每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？下面是小編幫大家整理的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，大家一起來看看吧。

文言文的教學(xué)策略篇一

策略一：在“真交際”中體驗(yàn)生活，讓學(xué)生感受到寫作是一件與生活密切相關(guān)的事。

策略二：在“真角色”中體驗(yàn)情感，讓學(xué)生按照自己的體悟去塑造個(gè)性化的角色。

十九世紀(jì)意大利著名演員薩爾維尼，主張演員在表演時(shí)應(yīng)生活于角色的生活之中，每次演出都要感受角色的感情。二十世紀(jì)初期，蘇聯(lián)戲劇家斯坦尼斯拉夫斯基推崇其表演主張，強(qiáng)調(diào)表演藝術(shù)必須以內(nèi)部體驗(yàn)(感受同角色相類似的情景)為基礎(chǔ)，將內(nèi)部體驗(yàn)過程視為演員創(chuàng)作的步驟。這就是著名的“體驗(yàn)藝術(shù)學(xué)派”表演理論?！案惺芡巧囝愃频那榫啊本褪亲鲆粋€(gè)“真角色”，因?yàn)橹挥谐蔀橐粋€(gè)“真角色”，才可能用“那一個(gè)”角色特有的語氣去說話，去行走，去思想，才能成為不同于任何角色的個(gè)性化角色。這不正和作文教學(xué)體驗(yàn)性原則相通嗎?例如，寫想象類的作文，學(xué)生很容易出現(xiàn)想象雷同、不合情理的毛病。但如果讓學(xué)生進(jìn)入想象中的“真角色”，效果就截然不同。以續(xù)編故事《狐假虎威》為例，我先讓學(xué)生重溫故事，揣摩角色。五年級(jí)學(xué)生都熟悉《狐假虎威》這個(gè)故事，因此播放故事前我提出更高要求：你認(rèn)為哪些地方寫得很精彩，你能繪聲繪色的講給大家聽嗎?學(xué)生講完后,進(jìn)行評(píng)比.“誰講得更精彩，為什么?”提示學(xué)生明白：要想把故事寫得吸引人，必須對(duì)人物的語言、神態(tài)、動(dòng)作進(jìn)行細(xì)致描述。“你認(rèn)為這是一只怎樣的狐貍和老虎?”讓學(xué)生體悟到狐貍的狡猾與沉著，老虎的愚鈍與暴躁。這為想象故事的生動(dòng)性和對(duì)角色的主調(diào)把握奠定了一個(gè)基礎(chǔ)。通過想、議、演、說，把學(xué)生置于“真角色”境地：“假如你現(xiàn)在就是那只倒霉的小狐貍，在老虎的魔掌下你會(huì)怎樣說，怎樣做來逃脫此難呢?”“這屋子里現(xiàn)在有62只小狐貍，比-比哪一只小狐貍的辦法天衣無縫，沒有漏洞。”學(xué)生冥思苦想，議論紛紛。想出的辦法先不說，而和老虎(老師扮演)現(xiàn)場表演。表演過程中老師引導(dǎo)學(xué)生細(xì)致的觀察，準(zhǔn)確的表達(dá)，合理的想象。這一過程，老師成了愚鈍暴躁的老虎，學(xué)生成了狡猾沉著的狐貍，老虎稍一放松警惕就有被騙的可能，狐貍稍一疏忽就有被吃掉的危險(xiǎn)，學(xué)生的情感被充分激活，一個(gè)個(gè)充滿智慧的脫身之計(jì)應(yīng)運(yùn)而生!不僅如此，活動(dòng)結(jié)束后，“幸存的狐貍”還主動(dòng)幫助“被吃掉的狐貍”分析原因，另想對(duì)策。教與樂之間，學(xué)生完成了一篇情感激蕩、足智多謀的純體驗(yàn)作文。

策略三：在“真觀感”中體驗(yàn)精蘊(yùn)，讓學(xué)生學(xué)會(huì)精細(xì)的觀察和準(zhǔn)確的表達(dá)。

“接觸了生活并不-定認(rèn)識(shí)生活，有了豐富的生活材料，而且了解其‘精蘊(yùn)’，才能成為寫作的材料?！?參見董菊初：《葉圣陶語文教育思想概論》第252頁，開明出版社，19版)“精蘊(yùn)”即事理的深?yuàn)W處細(xì)密處，這是小學(xué)生在觀察生活時(shí)很難認(rèn)識(shí)到的，但如果給學(xué)生-個(gè)親身體驗(yàn)的、有一定時(shí)間和空間的觀察點(diǎn)，必能激發(fā)觀察意向，揣摩觀察方法，獲取深刻而細(xì)致的“觀感”(看到事物以后所產(chǎn)生的印象和感想)。例如，讓學(xué)生親手種植牽?；?，寫觀察體驗(yàn)日記。老師發(fā)給學(xué)生一些種子，但并不告訴他們是什么種子。四月下旬開始培土和播種，學(xué)生從形狀、顏色、硬度、重量等方面觀察種子，并記錄下種的時(shí)間、經(jīng)過及對(duì)種子的寄語。一個(gè)孩子寫到：種子像芝麻一樣，黑黑的。而有的孩子細(xì)致觀察后指出表述不合實(shí)際，應(yīng)為：種子比芝麻略小，黑中微黃?？梢娪械暮⒆佑^察更精細(xì)了。7至10天后出芽了，孩子們驚叫起來，花苗漸漸長大，孩子非常想知道是什么花，查閱了很多有關(guān)植物的書籍，有的甚至端著花缽向花匠請(qǐng)教。當(dāng)他們看見花苗長出細(xì)藤時(shí)，便確定是牽牛花了。但自己種的牽牛花會(huì)開出什么顏色呢?對(duì)照資料，根據(jù)花苗葉子的形狀和大小推測花的顏色。他們意外地從網(wǎng)上發(fā)現(xiàn)了一個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)：如果把-朵紅色的牽?；ㄅ菰诜试硭铮瑺颗；ň陀杉t變成藍(lán)，如果把已變成藍(lán)色的牽?；ㄔ俳较←}酸的溶液里，則牽?；ㄓ只謴?fù)到原來的紅色。孩子們又以極大的興趣投入到對(duì)“花瓣細(xì)胞里的花青素”的研究。自主探究的激情一旦迸發(fā)，孩子們就好象長出了第三只眼，走進(jìn)事物深?yuàn)W的殿堂，發(fā)現(xiàn)了粗淺觀察不能發(fā)現(xiàn)的新天地。八月中旬，牽?；ù蠖嚅_了，雖然是在暑假，很多孩子還是打電話告訴了我喜訊，他們又發(fā)現(xiàn)了新問題：沒有一個(gè)孩子親眼目睹到花開的經(jīng)過。后來他們告訴我，牽?；ù蠖嗔璩?點(diǎn)開始綻放，四點(diǎn)左右花開結(jié)束，每朵花只有一天的壽命一一他們都快成牽?；▽＜伊?。花開了，孩子的心扉也打開了，充滿想象與創(chuàng)造的文字誕生了：“在微風(fēng)中，柔弱美麗的牽牛花飄然若仙”“她抖抖沾滿露珠的紫裙，挺起胸脯，吹著喇叭，又努力攀登，我發(fā)現(xiàn)她比昨天又高了一截?！薄八?xì)細(xì)的莖蔓不停地向上纏，我用手把它向上提了一把，沒想到不到一個(gè)時(shí)辰，它又倔強(qiáng)地退回原地，慢吞吞地自己爬，原來它也有思想呀!”……深秋，花枯萎了，孩子們小心翼翼地摘下花籽，準(zhǔn)備第二年春天播種。

[體驗(yàn)式作文教學(xué)策略例談]

文言文的教學(xué)策略篇二

摘要：簡約化課堂教學(xué)具有目標(biāo)簡明、內(nèi)容簡練、過程簡化、語言簡樸等特征，它追求一種言簡意賅、有的放矢、清晰明快、深入淺出、環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)境界。高中文言文教學(xué)是一個(gè)難點(diǎn)，教師如何實(shí)施簡約化教學(xué)策略，以提升教學(xué)效率?本文從追求教學(xué)目標(biāo)的明晰簡約化、關(guān)注教學(xué)過程的簡約高效化、文言文課堂練習(xí)要簡約精致化三個(gè)方面進(jìn)行闡述。

關(guān)鍵詞：文言文教學(xué)；目標(biāo)簡約；過程高效；練習(xí)精致

隨著新課程改革與素質(zhì)教育的不斷推進(jìn)，高中語文文言文教學(xué)更加追求簡約化課堂，簡約化課堂教學(xué)具有目標(biāo)簡明、內(nèi)容簡練、過程簡化、語言簡樸等特征，它追求一種言簡意賅、有的放矢、清晰明快、深入淺出、環(huán)環(huán)相扣的教學(xué)境界。簡約化教學(xué)符合語文文言文的文體特點(diǎn)，教師在具體的教學(xué)實(shí)踐中應(yīng)不斷更新教學(xué)理念與方法，有意識(shí)地打造簡約、高效、生動(dòng)的文言文課堂。

一、追求教學(xué)目標(biāo)的明晰簡約化

毋庸置疑，要實(shí)現(xiàn)高中語文文言文教學(xué)簡約化這一任務(wù)，語文教師首先要追求教學(xué)目標(biāo)的明晰簡約化。誠然，只有明晰簡約、簡明扼要且引導(dǎo)性強(qiáng)的文言文教學(xué)目標(biāo)，才能引導(dǎo)和支撐文言文教學(xué)的高效進(jìn)行。不得不說的是，新課改下很多教師為了凸顯和迎合三維目標(biāo)，將教學(xué)目標(biāo)設(shè)定得五花八門，繁瑣不堪，殊不知三維目標(biāo)中的后兩個(gè)目標(biāo)是和諧統(tǒng)一、相互滲透的，教師可基于教學(xué)內(nèi)容將二者進(jìn)行融合，這樣更有利于學(xué)生文言文的高效學(xué)習(xí)。例如，在《荊軻刺秦王》的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定上，教師如想凸顯三維目標(biāo)，可用簡約的形式將其一一呈現(xiàn):1．知識(shí)與能力目標(biāo):感知課文，掌握重要的文言字、詞和句;2．過程與方法目標(biāo):借助工具書、多媒體網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行互動(dòng)學(xué)習(xí)，并進(jìn)行分角色表演;3．情感態(tài)度目標(biāo):對(duì)荊軻刺秦一事有自己獨(dú)特的看法。當(dāng)然，目標(biāo)2與3可合并為:通過引導(dǎo)學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并使其領(lǐng)悟文本所蘊(yùn)含的情感價(jià)值。毫無疑問，言簡意賅的教學(xué)目標(biāo)不僅能指導(dǎo)教師的教，更能強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)，可謂一舉兩得。

二、關(guān)注教學(xué)過程的簡約高效化

隨著以多媒體信息技術(shù)為代表的多種現(xiàn)代教學(xué)模式的相繼出現(xiàn)，高中語文教師在文言文教學(xué)方面也進(jìn)行了諸多嘗試，有的傾向于微視頻教學(xué)法，有的傾向于情境教學(xué)法，有的更偏愛于小組合作探究教學(xué)法。這些新型教學(xué)方法的運(yùn)用，一定程度上確實(shí)提升了文言文的教學(xué)效率，但教師倘若對(duì)以上教學(xué)方法運(yùn)用不當(dāng)，就很可能會(huì)造成文言文課堂“虛假繁榮”的現(xiàn)象，學(xué)生在熱鬧斐然的教學(xué)過程中看似活潑愉悅，實(shí)則卻收獲甚微。因此，高中語文文言文教學(xué)要褪盡繁華的外衣，回歸簡約平淡，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的高效性。例如，在《蘭亭集序》的課堂教學(xué)中，教師可設(shè)計(jì)以下討論任務(wù)，讓學(xué)生進(jìn)行小組合作探究:作者由蘭亭盛會(huì)寫起，極寫盛會(huì)之樂，也有興盡悲來，感慨萬千，進(jìn)而展開議論，抒發(fā)了“人生苦短，命運(yùn)難測”的痛惜之情……作者提倡的.到底是一種什么樣的人生態(tài)度呢?在課堂討論中，教師應(yīng)以最簡單的方式推動(dòng)合作學(xué)習(xí)的進(jìn)行，如規(guī)定討論時(shí)間、代表發(fā)言時(shí)間、總結(jié)反饋時(shí)間，使整個(gè)過程簡約高效且又有條不紊，這樣便是把握好了小組合作學(xué)習(xí)模式的“度”，是簡約教學(xué)的一種有效舉措。

三、文言文課堂練習(xí)要簡約精致化

對(duì)大多數(shù)高中生而言，文言文是其語文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)，也是難點(diǎn)，文言基礎(chǔ)知識(shí)薄弱、文言知識(shí)運(yùn)用能力偏低等都制約著學(xué)生語文文言文的學(xué)習(xí)，很多教師為了提高學(xué)生的文言文水平，會(huì)為學(xué)生設(shè)計(jì)很多課堂練習(xí)，以此來強(qiáng)化文言文訓(xùn)練。但在習(xí)題設(shè)置方面，要么連篇累牘、繁瑣復(fù)雜，要么只重拓展不重基礎(chǔ)，教師的這些做法讓學(xué)生在讀題之后不知所措，題目的“新穎”讓很多學(xué)生望而卻步，最終并沒有達(dá)到夯實(shí)學(xué)生文言知識(shí)的目的。鑒于此，文言文課堂練習(xí)要盡可能簡明扼要、單刀直入、切中要害，避免繁冗復(fù)雜、盤根錯(cuò)節(jié)，以最鮮明、最直接的方式呈現(xiàn)問題，提高文言文練習(xí)效率。例如，《過秦論》是高中語文教材中一篇十分重要的文言文，其不僅涉及古代思想政治觀點(diǎn)，具有極大的教育意義，其間更是蘊(yùn)含著豐富的文言現(xiàn)象，教師要引導(dǎo)學(xué)生掌握文言文中的各類基礎(chǔ)知識(shí)。在教學(xué)結(jié)束后，關(guān)于本文的古今異義詞，教師可設(shè)置以下練習(xí)題:找出句子中的古今異義詞，并解釋含義:

1．不能不及中人。古今詞語是;古義是();今義是()。

．山東豪俊遂并起而亡秦族矣。古今詞語是();古義是();今義是()。這樣的出題方式簡約直接，有利于學(xué)生迅速抓住做題要點(diǎn)，更好地鞏固學(xué)生的文言知識(shí)，鍛煉學(xué)生的文言能力?？傊?，人教版高中語文教材收錄了多篇文質(zhì)兼美、言簡意賅、意蘊(yùn)深刻的文言文作品，高中文言文教學(xué)旨在指導(dǎo)學(xué)生通過對(duì)教材文言文作品的學(xué)習(xí)，掌握一定閱讀淺顯文言文作品的能力，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用少量古漢語知識(shí)，培養(yǎng)文學(xué)審美能力，提高古漢語素養(yǎng)。在新課改的推動(dòng)下，很多高中語文教學(xué)追求課堂的繁雜趣味，而忽視了課堂的簡約淳樸，這使學(xué)生眼花繚亂，方向性不足，不利于學(xué)生的文言文學(xué)習(xí)。因此，教師在追求花哨趣味性的同時(shí)，也要關(guān)注文言文課堂教學(xué)的簡約性，讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，用最簡約的學(xué)習(xí)方法提高文言文素養(yǎng)，以此構(gòu)建高效的文言文課堂。

參考文獻(xiàn)

［1］楊紅容．新課標(biāo)下高中文言文教學(xué)探析［j］．成才之路，(11)．

［2］姚維領(lǐng)．高中文言文有效教學(xué)研究與實(shí)踐［d］．煙臺(tái):魯東大學(xué)，2012．

文言文的教學(xué)策略篇三

當(dāng)前課堂教學(xué)中有效性的缺失嚴(yán)重抑制了課堂教學(xué)功能的整體實(shí)現(xiàn)。追求“有效教學(xué)”，關(guān)注學(xué)生的發(fā)展已成為課改的熱點(diǎn)問題。本書分析了數(shù)學(xué)課堂教學(xué)有效性缺失的情形并提出實(shí)施有效教學(xué)的基本途徑。

蘇霍姆林斯基曾說過：“如果學(xué)生在掌握知識(shí)的道路上，沒有邁出哪怕是小小的一步，那對(duì)他來說，這是一堂無益的課。無效的勞動(dòng)是每個(gè)教師和學(xué)生都面臨的最大的潛在危險(xiǎn)”?！坝行У恼n堂”是我們教育實(shí)踐者的不懈追求。通過這學(xué)年在教學(xué)中對(duì)課堂的探索與實(shí)踐，現(xiàn)就“新課程背景下課堂教學(xué)如何教的的有效”談?wù)勛约旱捏w會(huì)。

一、從教學(xué)目標(biāo)入手：重視課前的備課。

課堂教學(xué)的有效性首先取決于課堂教學(xué)目標(biāo)制定的有效性，課堂教學(xué)目標(biāo)制約著課堂的進(jìn)程與發(fā)展。新課程理念的核心是促進(jìn)全體學(xué)生全面發(fā)展，因此新課程下的教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該是多元的，它不僅要關(guān)注學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能的掌握，同時(shí)要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和方法，關(guān)注影響學(xué)生終身發(fā)展的情感、態(tài)度、價(jià)值觀。我認(rèn)為課堂教學(xué)有效性的實(shí)質(zhì)即學(xué)生獲得發(fā)展。因此，要把知識(shí)技能、過程方法與情感態(tài)度價(jià)值觀三者有機(jī)地整合于教學(xué)之中，這正是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的真正內(nèi)涵。

于胸，并結(jié)合學(xué)生的實(shí)際制定切實(shí)可行的課堂教學(xué)目標(biāo)。所擬定的教學(xué)目標(biāo)要具體、可操作，如果目標(biāo)過高或過低，都容易使學(xué)生失去興趣，而應(yīng)當(dāng)處于學(xué)生的“最近發(fā)展區(qū)”，即“跳一跳能摘到果子”。

備課是上好課的前提，那么備課“備”什么？教師備課的重要指導(dǎo)思想不是備教師怎樣“教”，而是備學(xué)生怎樣“學(xué)”。教師要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)狀態(tài)，精心設(shè)計(jì)學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。要充分預(yù)設(shè)學(xué)生對(duì)哪部分內(nèi)容學(xué)習(xí)困難大，應(yīng)該如何實(shí)施，對(duì)哪部分內(nèi)容學(xué)生容易產(chǎn)生分歧或獨(dú)特見解，如何應(yīng)對(duì)等。

二、從教材內(nèi)容入手：靈活使用教材。

現(xiàn)行教材經(jīng)過多次改革其知識(shí)內(nèi)容系統(tǒng)、科學(xué)且較貼近學(xué)生生活實(shí)際。但是，教材只是教學(xué)的依據(jù)之一，同樣的教材會(huì)因?yàn)閷W(xué)生具體情況不同而出現(xiàn)不同的教學(xué)效果，所以我們經(jīng)常說要樹立“用教材教”的新觀念，而不是機(jī)械地“教教材”，可以對(duì)教材做出合理、適度的加工與改造，創(chuàng)造性地使用教材。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，變“死教”教材為“活用”教材，使課堂教學(xué)生動(dòng)而有效。而創(chuàng)造性地使用教材是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵之一。教師要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，首先應(yīng)當(dāng)在認(rèn)真鉆研教材的基礎(chǔ)上，能根據(jù)學(xué)情和教學(xué)需要對(duì)教材進(jìn)行改進(jìn)和補(bǔ)充，使之更好地為教學(xué)、為學(xué)生服務(wù)。其次是教師要勇于創(chuàng)新，大膽對(duì)教材進(jìn)行“再加工”、“再創(chuàng)造”，使教材更加切合學(xué)生的實(shí)際，提高課堂教學(xué)的有效性。

三、重視課堂教學(xué)中教學(xué)行為的有效性

課堂教學(xué)行為是教師的“教”和學(xué)生的“學(xué)”雙邊互動(dòng)的過程。課改思想倡導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，而學(xué)生的這些學(xué)習(xí)方式都是在教師組織、指導(dǎo)等“教”的行為下發(fā)生的。要提高課堂教學(xué)的效益，重在提高教師“教”的行為的有效性。因此，教師在課堂教學(xué)中的每一個(gè)具體行為都應(yīng)當(dāng)精心地思考、精巧地設(shè)計(jì)。如何提高教師課堂教學(xué)行為的有效性呢？我認(rèn)為：

（1）教師要著力打造平等、和諧的師生關(guān)系。教師要放下傳統(tǒng)觀念中“師道尊嚴(yán)”的架子，要“俯下身子”與學(xué)生交流。只有在和諧、平等、其樂融融的師生關(guān)系中，才有師生全身心的投入，教者神采飛揚(yáng)，學(xué)者興致高漲。這就需要教師樹立以發(fā)展學(xué)生為本的觀點(diǎn)，堅(jiān)持教學(xué)為學(xué)生服務(wù)的思想。教師更要明確自己的角色定位，即自己是教學(xué)活動(dòng)的組織者、合作者、參與者。此外，教師還要時(shí)刻銘記學(xué)生是有血有肉、活生生的人，而不是知識(shí)的容器，他們不是被動(dòng)地接受知識(shí)，而是主動(dòng)、積極地建構(gòu)知識(shí)。

（2）教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。興趣是最好的老師。教學(xué)中教師要盡可能地聯(lián)系學(xué)生的實(shí)際，從生活或具體情境中引入數(shù)學(xué)新知，讓學(xué)生在有效的情境中產(chǎn)生學(xué)習(xí)和探索的興趣。教師要善于了解學(xué)生的學(xué)情，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，努力創(chuàng)設(shè)各種生動(dòng)形象的教學(xué)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們積極、主動(dòng)參與到學(xué)習(xí)中去。教師通過創(chuàng)設(shè)情境使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)新知的動(dòng)機(jī)，積極投入到探索新知的活動(dòng)中。

（3）教師在課堂中要善于傾聽。我們經(jīng)常要求學(xué)生上課專心聽講，致力培養(yǎng)學(xué)生傾聽的良好習(xí)慣。其實(shí)，我們教師更需要有一雙善于傾聽的耳朵。李政濤先生在《傾聽著的教育——論教師對(duì)學(xué)生的傾聽》一文中寫道：“教育的過程是教育者與受教育者相互傾聽與應(yīng)答的過程?！瓋A聽受教育者的敘說是教師的道德責(zé)任?！币岣哒n堂教學(xué)行為的有效性，教師更應(yīng)成為學(xué)生的忠實(shí)聽眾，在課堂中善于傾聽。教師在課堂教學(xué)中組織學(xué)生討論、交流問題時(shí)，要善于傾聽、關(guān)注學(xué)生涌現(xiàn)出來的各種各類信息，對(duì)信息進(jìn)行篩選和組合，不斷引導(dǎo)和激發(fā)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)，去思考，推進(jìn)教學(xué)過程。有了教師的傾聽，才有師生、生生間有效的互動(dòng)，才有學(xué)生新知識(shí)的建構(gòu)、能力的提高。

四、重視課后的教學(xué)反思

葉瀾教授曾說：“一個(gè)教師寫一輩子的教案不一定成為名師，如果一個(gè)教師寫三年反思有可能成為名師。”所謂課后反思，即教師在完成一堂課的教學(xué)后，對(duì)自身在課堂中的教育教學(xué)行為及其潛在的教育觀念的重新認(rèn)識(shí)。隨著課程改革的深入進(jìn)行，要提高課堂教學(xué)的有效性，課后反思就顯得更加重要和必要了。如何進(jìn)行課后反思呢？我們認(rèn)為可以從以下兩個(gè)方面著手進(jìn)行。

該及時(shí)查找失敗原因，找準(zhǔn)不足之處，并進(jìn)行分析，找到應(yīng)對(duì)的策略，記錄下這些策略，對(duì)以后的教學(xué)幫助會(huì)更大。

(二)反思學(xué)生的“學(xué)”。我們的教學(xué)始終是為學(xué)生服務(wù)的，教師在反思時(shí)，應(yīng)當(dāng)站在學(xué)生的角度，審視學(xué)生在課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中的困惑與問題，或在某一個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中的奇思妙想、創(chuàng)新見解，記錄下這樣的教學(xué)資源，有利于我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中更加貼近學(xué)生的實(shí)際，進(jìn)一步促進(jìn)課堂教學(xué)有效性的提高。

總之，教與學(xué)是相輔相成的，盡心地教是認(rèn)真地學(xué)的前提，認(rèn)真主動(dòng)地學(xué)才是提高課堂教學(xué)有效性的關(guān)鍵。課堂是教育教學(xué)改革最終歸屬與落腳的地方，新課程為我們打開了一個(gè)新天地，但要真正達(dá)到課堂教學(xué)的有效境界，卻還有無數(shù)個(gè)“結(jié)”等待著我們?nèi)ソ?。提高課堂教學(xué)實(shí)效的方法和途徑很多，但任何方法都不是一蹴而就的，它需要教師用先進(jìn)的教學(xué)理念來指導(dǎo)自己的教學(xué)實(shí)踐，并持之以恒地貫穿于課堂內(nèi)外。通過課堂實(shí)踐的磨礪，真正走出課堂教學(xué)的種種誤區(qū)，創(chuàng)造出“真實(shí)、開放、有效”的和諧課堂。通過課堂教學(xué)有效性的落實(shí)使每個(gè)學(xué)生在每節(jié)課上有所得、有所獲，為學(xué)生全面、和諧、可持續(xù)發(fā)展注入后勁。

文言文的教學(xué)策略篇四

一方面要通過解題和反思活動(dòng)，從具體數(shù)學(xué)問題和范例中總結(jié)歸納解題方法，并提煉和抽象成數(shù)學(xué)思想;另一方面在解題過程中，充分發(fā)揮數(shù)學(xué)思想方法對(duì)發(fā)現(xiàn)解題途徑的定向、聯(lián)想和轉(zhuǎn)化功能，舉一反三，觸類旁通，以數(shù)學(xué)思想觀點(diǎn)為指導(dǎo)，靈活運(yùn)用數(shù)學(xué)知識(shí)和方法分析問題、解決問題。

范例教學(xué)通過選擇具有典型性、啟發(fā)性、創(chuàng)造性和審美性的例題和練習(xí)進(jìn)行。要注意設(shè)計(jì)具有探索性的范例和能從中抽象一般和特殊規(guī)律的范例，在對(duì)其分析和思考的過程中展示數(shù)學(xué)思想和具有代表性的數(shù)學(xué)方法，提高學(xué)生的思維能力。例如，對(duì)某些問題，要引導(dǎo)學(xué)生盡可能運(yùn)用多種方法，從各條途徑尋求答案，找出最優(yōu)方法，培養(yǎng)學(xué)生的變通性;對(duì)某些問題可以進(jìn)行由簡到繁、由特殊到一般的推論，讓學(xué)生大膽聯(lián)系和猜想，培養(yǎng)其思維的廣闊性;對(duì)某些問題可以分析其特殊性，克服慣性思維束縛，培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性;對(duì)一些條件、因素較多的問題，要引導(dǎo)學(xué)生全面分析、系統(tǒng)綜合各個(gè)條件，得出正確結(jié)論，培養(yǎng)其橫向思維等等。此外，還要引導(dǎo)學(xué)生通過解題以后的反思，優(yōu)化解題過程，總結(jié)解題經(jīng)驗(yàn)，提煉數(shù)學(xué)思想方法。

文言文的教學(xué)策略篇五

信息技術(shù)是近年新開設(shè)的一門課程,該課程日漸重要.信息技術(shù)課的主旨在于培養(yǎng)學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的興趣和意識(shí),讓學(xué)生了解和掌握信息技術(shù)的基本知識(shí)和技能.通過對(duì)信息技術(shù)課程的.學(xué)習(xí),使學(xué)生具有獲取信息、傳輸、處理和應(yīng)用信息的能力,培養(yǎng)學(xué)生良好的信息素養(yǎng),把信息技術(shù)作為支持終身學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)的手段,為適應(yīng)信息社會(huì)的學(xué)習(xí)、工作和生活打下必要的基礎(chǔ).

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文言文的教學(xué)策略篇六

摘要：初中語文學(xué)習(xí)過程中，學(xué)生開始接觸文言文。對(duì)學(xué)生而言，文言文既熟悉又陌生，熟悉是因?yàn)閷W(xué)生學(xué)習(xí)過古詩、古代的名人名言；陌生是因?yàn)閷W(xué)生從小到大學(xué)習(xí)的都是白話文，缺少文言文的基礎(chǔ)知識(shí)。文言文的教學(xué)是初中語文教學(xué)中的一個(gè)重點(diǎn)、難點(diǎn)。本文以此為背景，探究了文言文有效教學(xué)的相關(guān)策略。

關(guān)鍵詞：初中語文；文言文教學(xué)；策略

新中國成立之后，白話文就取代了文言文，日常生活中幾乎難以看到文言文的使用?，F(xiàn)代教育中，學(xué)生在小學(xué)階段一般不會(huì)去學(xué)習(xí)文言文的相關(guān)知識(shí)，所以學(xué)生這方面的基礎(chǔ)完全依賴初中教師的教導(dǎo)。雖然現(xiàn)在白話文是通用語言，但文言文作為古代人民智慧的結(jié)晶，我們不能將之拋棄。這是一種精神方面的遺產(chǎn)，作為華人，我們應(yīng)該繼承并將之發(fā)揚(yáng)光大。所以，我們要學(xué)習(xí)文言文，從初中就開始。但是文言文有自己一套獨(dú)立的語法結(jié)構(gòu)，再加上通假字，單字成詞等，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)文言文的時(shí)候經(jīng)常不知所云，難以搞清楚作者要表達(dá)的含義。雖然我們認(rèn)識(shí)字，但連成句段，就仿佛是另一種語言了。要教好文言文不是一件簡單的事，需要克服很多的困難，解決一些列的問題。

1、角色帶入法

雖然文言文用字精準(zhǔn)，語句晦澀難懂，但人的情感是共通的，更何況我們身處于同一種文化，更容易產(chǎn)生共鳴。所以在很多無法翻譯的時(shí)候，可以嘗試將自己想象成文中的主人公，來揣測文章的大意。文言文以寫景、敘事相關(guān)，前者一般都會(huì)蘊(yùn)含作者的情感，而后者也會(huì)有一定的情感傾向。這很有利于我們進(jìn)行角色換位，從作者或者文章主人公的角度來分析文章的句子。角色帶入法是將自己帶入到文中情境下，結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)，來獲得一些對(duì)理解文言文有幫助的心得。

比如《童趣》這篇文章，描述作者小時(shí)候玩耍的趣事。學(xué)生都是有自己獨(dú)特的童年的，讓學(xué)生回憶自己小時(shí)候玩耍的情景，再去閱讀文章，尋找相似的地方。這樣學(xué)生就更容易理解作者所要表達(dá)的情感。文章非常生動(dòng)有趣，學(xué)生需要將自己想象成作者，跟隨作者的語句一同神游于土墻凹凸之間，看二蟲相斗，體會(huì)其中的物外之趣。每個(gè)人的童年經(jīng)歷都不一樣，但小孩子的心理非常相似，可能大部分的學(xué)生都有著類似的體驗(yàn)。雖然說對(duì)于文章中生僻字詞、語句還是難以理解，但對(duì)全文的把握會(huì)更加準(zhǔn)確。這就是角色代入法的優(yōu)勢，雖然一些細(xì)節(jié)方面不能研究透徹，但不影響對(duì)于全文的理解。主體情感是一篇文章的靈魂，所有的論述都是圍繞它展開的，一但學(xué)生懂得了作者要表達(dá)的情感，那么在做字詞、語句方面的講解時(shí)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率會(huì)大大提升，而不是一味地死記硬背。

2、抓住常用字詞、句式的教學(xué)

在教學(xué)中，要注意一些常用字詞、句式的教學(xué)，它們?cè)诤芏辔难晕闹卸紩?huì)出現(xiàn)，而且大多和現(xiàn)代漢語的用法存在較大差異。文言文難以讀懂就是因?yàn)檫@些生僻的字詞，以及特殊的句式，與我們的語言習(xí)慣出入很大。像名詞作狀語、名詞作動(dòng)詞等等，是很常見的用法，而在現(xiàn)代漢語中很少有這種用法?！拔崛杖∥嵘怼敝械摹叭铡弊?，應(yīng)該翻譯為每天，作為狀語使用。如果不知道這種特殊的用法，就無法理解這句話的含義，讀起來會(huì)覺得非常地不順口。像這樣的用法在古文中比比皆是，如果不能掌握，學(xué)習(xí)就寸步難行。還有一些也是需要注意的，像賓語前置、定語后置之類的固定用法，舉個(gè)簡單的例子?！昂温校俊保ǔ鲎浴堵毅憽罚┱５恼Z序應(yīng)該是“有何陋”，句子中間加了一個(gè)“之”字作為助詞，把賓語提到了句首。像這種句子看著簡單，但對(duì)于初學(xué)者來說，在不懂得句子結(jié)構(gòu)的情況下，找不出主謂賓，根本無法連成一句話，也無法正確翻譯，這些是文言文中的語法規(guī)則，是學(xué)習(xí)文言文無法避開的部分。其實(shí)在有了一定的基礎(chǔ)之后，看到這樣的句子很自然的就能看懂。正所謂萬變不離其宗，句子再怎么變化也都要遵從語法。就像我們讀白話文一樣，不是只要識(shí)字就能讀懂的，語法已經(jīng)在不知不覺中深深地植入了我們的.內(nèi)心，在閱讀的時(shí)候不需要過多地思索，就能體會(huì)作者所要表達(dá)的含義。

3、營造意境

寫文章講究有感而發(fā)，無病呻吟是大忌。古人寫作或抒發(fā)心中的郁結(jié)，亦或者是表達(dá)強(qiáng)烈情感……而其中比較常見的手法有借物抒懷和寓情于景，不管是哪種形式，肯定會(huì)很注重意境的渲染。古人都很擅長通過對(duì)外物的描寫來側(cè)面襯托自己所要表達(dá)的情感，在學(xué)習(xí)文言文的時(shí)候需要仔細(xì)體會(huì)這種情感，對(duì)學(xué)生會(huì)有很大的幫助。在教學(xué)的時(shí)候，教師可以刻意地還原這種意境，讓學(xué)生沉浸其中。

比如曹操的名篇《觀滄?！?，文章氣勢磅礴，曹操的豪情壯志直沖云霄，讀起來不禁令人熱血沸騰。而全文主要是描寫各種壯麗的景色，卻能讓人讀出曹操想要一匡天下的心理。這不是一篇簡單的寫景類文章，在講解的教師可以借助多媒體設(shè)備給學(xué)生看一些與之類似的景象，幫助學(xué)生感受文中那波瀾壯闊的畫面。再給學(xué)生簡單地介紹一下當(dāng)時(shí)的創(chuàng)作背景，最大化地還原文章的意境。初中語文教材中絕大部分的文章都是如此，包含著獨(dú)特的意境，蘊(yùn)含了作者的寫作目的。學(xué)習(xí)文言文不是單純地學(xué)習(xí)語言，教師一定要認(rèn)識(shí)到古文的審美價(jià)值，優(yōu)美的文筆下是深遠(yuǎn)的意境，構(gòu)成一幅唯美的畫面。學(xué)生通過對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，應(yīng)該要看到其中隱含的美，提升自己的審美品位。

4、結(jié)語

文言文是我國獨(dú)有的文化遺產(chǎn)，雖然它不再被使用于我們的日常生活中，但我們從來都沒有遺忘，一直都堅(jiān)持把它作為語文教學(xué)的一部分。學(xué)習(xí)文言文不僅能提升我們的文化修養(yǎng)，更是對(duì)傳統(tǒng)文化的一種尊重和傳承。

參考文獻(xiàn)

[1]王力.古代漢語[m].北京：中華書局，.

[2]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育普通初中語文課程標(biāo)準(zhǔn)[s].北京：人民教育出版社，.

文言文的教學(xué)策略篇七

摘要：中華五千年，文言文是現(xiàn)代語文的源頭，在中國歷史上一直流傳至今。文言文不同于白話文的淺顯易懂，在教學(xué)中，初中生基本上是以接觸白話文為主，文言文對(duì)于鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)?；A(chǔ)相對(duì)薄弱的學(xué)生來說，學(xué)習(xí)較為吃力。主要分析了在文言文教學(xué)中存在的問題，并對(duì)教學(xué)策略作出相應(yīng)探討。

關(guān)鍵詞：文言文；存在問題；教學(xué)策略

文言文對(duì)于基礎(chǔ)相對(duì)薄弱的鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校初中生來說比較難懂、難學(xué)，但只要學(xué)生合理掌握學(xué)習(xí)方式，就能感受到來自于文言文的美妙。在傳統(tǒng)教學(xué)模式下的文言文教學(xué)仍然存在一些問題，針對(duì)文言文和學(xué)生的特點(diǎn)，教師需要作出相應(yīng)的教學(xué)決策，并將其實(shí)踐到教學(xué)過程中以提高學(xué)生對(duì)文言文的閱讀興趣。

一、存在問題

文言文不同于白話文般通俗易懂，鄉(xiāng)鎮(zhèn)學(xué)校的學(xué)生以外來務(wù)工子女為主，從小學(xué)開始接觸的文言文就不是很多。到了初中，一下子接觸到篇幅比較長的文言文，對(duì)于文言文中的內(nèi)容難以理解，就很難提起興趣，文言文學(xué)習(xí)效果也大打折扣。文言文教學(xué)效果應(yīng)該得到相應(yīng)的重視，找出其源頭，以便加以改進(jìn)。1.自主學(xué)習(xí)空間不足二期課改中指出：教師應(yīng)該首先改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，從培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣著手，變被動(dòng)接受性學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、研究（探究）性學(xué)習(xí)。根本改變重教法而輕學(xué)法的狀況，使學(xué)生真正做到不但“知其然”，而且“知其所以然”，把本來應(yīng)該讓教師分析、總結(jié)、歸納、解決的.問題由學(xué)生自己來解決，因此教師不僅要授之以“魚”，更應(yīng)該授之以“漁”。但是對(duì)于傳統(tǒng)的文言文教學(xué)，基本都是教師作為主導(dǎo)的，其講授方式過于單一，在教學(xué)過程中往往都是讓學(xué)生自己先閱讀全文，讓其能夠了解文言文中的生僻字和其相應(yīng)的讀音，了解文章的大概結(jié)構(gòu)。在教學(xué)過程中，教師是以落實(shí)句意為主，讓學(xué)生能夠把握文章的大概意思。在整個(gè)過程中學(xué)生就成了被動(dòng)接受的對(duì)象，使學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣都受到了挫傷。學(xué)生很難真正理解文言文所要表達(dá)的意思，對(duì)于文言文中的歷史借鑒與人物思想都沒有相應(yīng)的領(lǐng)悟，就囫圇吞棗，為了應(yīng)付考試而學(xué)習(xí)。這種教學(xué)方式違背了課程改革中“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)思想，不利于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。2.學(xué)習(xí)目的尚不明確隨著時(shí)代的變遷，文字的應(yīng)用也在不斷發(fā)生變化。文言文年代久遠(yuǎn)，不同于白話文貼近生活，淺顯易懂。對(duì)于文言文的學(xué)習(xí)，學(xué)生不僅要學(xué)習(xí)漢字，還需要克服學(xué)習(xí)期間存在的枯燥、困惑情緒。學(xué)生在學(xué)習(xí)中還要學(xué)習(xí)書面上的人造古漢語，導(dǎo)致在學(xué)習(xí)文言文過程中不明確學(xué)習(xí)目的，失去對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣。但是文言文作為中華民族傳統(tǒng)文化傳承的載體形式之一，有著不容置疑的傳承性。教師在對(duì)學(xué)生進(jìn)行教學(xué)時(shí)，需要明確引導(dǎo)學(xué)生了解古漢語與現(xiàn)代漢語之間的關(guān)聯(lián)，讓其能夠明白文言文學(xué)習(xí)的意義，從而使學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)學(xué)習(xí)[1]。

二、教學(xué)策略

1.轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提高閱讀興趣對(duì)于文言文教學(xué)，六年級(jí)的入門階段至關(guān)重要，教師需要在這個(gè)關(guān)鍵階段把握好教學(xué)時(shí)機(jī)，適時(shí)激發(fā)學(xué)生對(duì)文言文的閱讀興趣。要讓學(xué)生能夠積極學(xué)習(xí)文言文，首先需要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)文言文的情感和積極學(xué)習(xí)的態(tài)度。針對(duì)文言文的學(xué)習(xí)，教師需要避免傳統(tǒng)模式下的文章翻譯與講解，可以嘗試從美學(xué)的角度來啟發(fā)學(xué)生，并可以為學(xué)生簡單介紹中華古典文化的相關(guān)知識(shí)，從而激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文化的探究，讓其能夠在古典文化中發(fā)現(xiàn)美、感受美。2.指導(dǎo)含情朗誦，倡導(dǎo)自主學(xué)習(xí)文言文具有哲理深刻、節(jié)奏感強(qiáng)的特點(diǎn)，且我們課堂中所學(xué)的文言文，大多都是出自大家之手，在主題的設(shè)計(jì)、詞匯運(yùn)用以及語言表達(dá)方面都具有一定的哲學(xué)理念。文言文中的含義和優(yōu)美還需要學(xué)生用心來體會(huì)和感悟，當(dāng)其能夠感受到文言文中的美感時(shí)便能激發(fā)出學(xué)生對(duì)文言文的熱情，從而能夠達(dá)到良好的學(xué)習(xí)效果。古訓(xùn)中有一句話叫做授之以魚不如授之以漁，這句話在我們的日常教學(xué)中很適用。在教學(xué)中，教師需要幫助學(xué)生突破文言文學(xué)習(xí)的障礙，讓其能夠?qū)W會(huì)領(lǐng)悟文言文的正確方法。在對(duì)文言文進(jìn)行理解時(shí)，可以創(chuàng)設(shè)出語境，并借助課程內(nèi)容作出合理教學(xué)[2]。針對(duì)初中生的特點(diǎn)與文言文的特征，教師可以采用多樣化的教學(xué)方式將學(xué)生帶入文言文的教學(xué)中。首先教師需要先轉(zhuǎn)化教學(xué)觀念，嘗試用文言文的美來啟發(fā)學(xué)生，同時(shí)教師還需要合理地教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法，讓其能在朗誦中感受到文言文的魅力，可以通過多種媒介的方式對(duì)學(xué)生的教學(xué)作出相應(yīng)的情境設(shè)置，讓其融入教學(xué)氛圍中，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效果，讓其能夠自主學(xué)習(xí)。

參考文獻(xiàn)：

［1］張愛玉.初中語文文言文教學(xué)的思考與實(shí)踐［j］.讀與寫（教育教學(xué)刊），（5）：111.

［2］周成榮.激發(fā)學(xué)生興趣，展現(xiàn)文言魅力：初中語文文言文教學(xué)思路淺探［j］.讀與寫（教育教學(xué)刊），2012（10）：82，219.

文言文的教學(xué)策略篇八

文言文是中國傳統(tǒng)文化的精華，是中國文學(xué)的明珠，更是中國文化傳承的重要載體。學(xué)好文言文是傳承中華文化的需要，更是學(xué)習(xí)語文的需要。初中語文課本中大多數(shù)的文言文篇目都是經(jīng)典名篇，文質(zhì)兼美，流傳久遠(yuǎn)?！冻踔姓Z文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)于文言文教學(xué)的要求是：“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容，注重積累、感悟和運(yùn)用，提高自己的欣賞品位?！钡?，當(dāng)前農(nóng)村初中文言文教學(xué)卻不盡如人意，學(xué)生對(duì)文言文缺乏興趣，不愿學(xué)；教師也不愿意深入研究文言文教學(xué)方法。農(nóng)村文言文教學(xué)成了一個(gè)教學(xué)死角，學(xué)生害怕，教師頭痛。如何提高文言文教學(xué)效果，成了值得語文教師思考的問題。

一、農(nóng)村初中文言文教學(xué)現(xiàn)狀

（一）學(xué)生學(xué)習(xí)興趣不高

隨著科技的發(fā)展，中國已經(jīng)進(jìn)入了網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代，各種內(nèi)容豐富多彩的資訊通過電腦、手機(jī)每時(shí)每刻都在刷新，吸引著學(xué)生的眼球。文言文教材從內(nèi)容上、形式上都離現(xiàn)在的學(xué)生很遙遠(yuǎn)，學(xué)生無法從文言文課文中找到情感上的認(rèn)同感，無法感受作者的思想和情感，自然對(duì)文言文無法產(chǎn)生興趣。再加上農(nóng)村初中生留守兒童較多，學(xué)生的臨時(shí)監(jiān)護(hù)人沒有文言文知識(shí)，不能指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，使學(xué)生對(duì)于文言文課文更加反感。

（二）文言文教學(xué)日益功利化

在文言文教學(xué)中，大部分教師迫于升學(xué)壓力，在學(xué)生還沒有“讀”到位時(shí)，就要求學(xué)生功利性地“背”。學(xué)生還沒有完全理解課文時(shí)，教師已在做思想內(nèi)容分析了。有些教師更是直接點(diǎn)出名言名句，讓學(xué)生死記硬背應(yīng)對(duì)考試，而忽略了文言文整體教學(xué)，違背了文言文教學(xué)的初衷。

（三）文言文教學(xué)方法落后單一

在農(nóng)村，許多語文教師還是采用落后單一“滿堂灌”的教學(xué)模式：介紹作者及寫作背景，教寫生字，學(xué)習(xí)新詞，讀課文，翻譯課文，分析課本內(nèi)容，概括中心思想，分析寫作特點(diǎn)……教師滿堂灌，學(xué)生機(jī)械性地死記硬背，不能感受到文言文的意境，教師不能在情感上激起學(xué)生的微瀾，使學(xué)生更加排斥、疏離、拒絕文言文。

（四）教師對(duì)文言文教學(xué)效果認(rèn)識(shí)片面化

許多農(nóng)村教師對(duì)初中文言文教學(xué)的性質(zhì)和地位認(rèn)識(shí)不夠，片面地認(rèn)為初中階段學(xué)生只要懂一點(diǎn)點(diǎn)文言文知識(shí)就行了，忽視了文言文教學(xué)在初中語文教學(xué)中的重要地位，忽視了文言文教學(xué)的課外延展。其實(shí)，高質(zhì)量的文言文教學(xué)不僅可以提高學(xué)生整體語文素質(zhì)，而且可以為高中階段的語文學(xué)習(xí)打下扎實(shí)基礎(chǔ)，教師應(yīng)該對(duì)初中文言文教學(xué)有更深刻的認(rèn)識(shí)和全面的解讀。

二、文言文教學(xué)有效策略

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣

俗話說：“興趣是最好的老師?！币粋€(gè)人一旦對(duì)某一事物產(chǎn)生了深厚的興趣，就會(huì)有主動(dòng)去求知、去探索、去實(shí)踐的愿望，并且能在未知、探索、實(shí)踐的過程中獲得愉快的情緒和體驗(yàn)。所以，古今中外的教育家無不重視興趣在學(xué)習(xí)過程中的重要作用。

1。形式多樣的課前導(dǎo)入。

課前導(dǎo)入是課堂教學(xué)中極其重要的一環(huán)，也是一堂課成功的起點(diǎn)和關(guān)鍵，猶如一場好戲要演好開頭的序幕才能吸引觀眾。形式多樣的課前導(dǎo)入，似石頭投入平靜之水，如奇峰突起，能使學(xué)生大腦保持最興奮的狀態(tài)，可抓住學(xué)生的心，集中學(xué)生的注意力，激發(fā)其學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)和興趣，活躍課堂氣氛，鞏固原有知識(shí)，傳授新知識(shí)，提高教學(xué)效率。例如：在教學(xué)《黔之驢》一課時(shí)，我運(yùn)用了《驢和狼》的故事進(jìn)行導(dǎo)入；在教學(xué)《木蘭詩》一課時(shí)，我給學(xué)生播放了電影《花木蘭》的片段進(jìn)行導(dǎo)入；在教學(xué)《伯樂善鼓琴》時(shí)，用成語“高山流水”進(jìn)行導(dǎo)入；在教學(xué)《陳太丘與友期》一課時(shí)，拋出“何以‘方正’？”這一問題進(jìn)行導(dǎo)入。通過這樣形式多樣的課前導(dǎo)入，學(xué)生自然而然地進(jìn)入了文言文的學(xué)習(xí)狀態(tài)，對(duì)文言文充滿了興趣。

2。充分利用多媒體輔助教學(xué)。

多媒體輔助教學(xué)的優(yōu)勢在于“有聲有色”，學(xué)生會(huì)更加感興趣，教學(xué)成效也能達(dá)到事半功倍。運(yùn)用多媒體技術(shù)可以制作出精美的畫面、優(yōu)雅的音樂，營造出濃郁的文化氛圍和良好的學(xué)習(xí)氣氛，這是傳統(tǒng)語文教學(xué)手段無法達(dá)到的。例如：在學(xué)習(xí)《木蘭詩》時(shí)，播放電影《花木蘭》片段，讓學(xué)生通過電影更能體會(huì)到木蘭從軍的艱辛和困難；在學(xué)習(xí)蘇軾的《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》時(shí)，就制作中秋節(jié)家人團(tuán)聚吃月餅、賞月的畫面，播放王菲的歌曲《但愿人長久》。學(xué)生看著這些畫面，聽著優(yōu)美的歌曲，再去朗讀課文，就很快能感受到作者當(dāng)時(shí)的心境，明白作者心中的希冀和向往，從而領(lǐng)悟作品中的人生哲理；在學(xué)習(xí)酈道元的《三峽》時(shí)，通過播放三峽的視頻、音頻和圖片介紹，展現(xiàn)三峽早晚之景、春夏秋冬四季之美。多媒體教學(xué)能改變傳統(tǒng)教學(xué)刻板、沉悶的氣氛，讓學(xué)生從視覺、聽覺上享受審美的愉悅，從而使學(xué)生更快地理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，加深學(xué)生的記憶，提升學(xué)生的認(rèn)知，不僅調(diào)動(dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，而且使文言文教學(xué)達(dá)到意想不到的教學(xué)效果。

3。表演能讓文言文教學(xué)更加生動(dòng)形象。

文言文是中國傳統(tǒng)文化的精華，但是文言文的歷史背景離現(xiàn)代學(xué)生的確非常久遠(yuǎn)。要拉近學(xué)生與文言文的距離，筆者常用的辦法是把課文編成課本劇讓學(xué)生進(jìn)行演繹。例如：在教學(xué)《陳太丘與友期》時(shí)，就把課文改編成舞臺(tái)劇讓學(xué)生上臺(tái)進(jìn)行表演。通過學(xué)生的演繹，塑造陳太丘、友人、元方三個(gè)鮮明的人物形象，哪個(gè)守信、哪個(gè)不守信讓人一目了然。表演的方式，不僅讓學(xué)生能更加深入地理解課文，真正領(lǐng)悟文章的精髓，而且拉近了學(xué)生與文言文的距離，激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

4。聯(lián)想教學(xué)。

激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的另一個(gè)好辦法是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想，即引導(dǎo)學(xué)生把單調(diào)的文字變成生動(dòng)形象的畫面，穿越時(shí)空，走近作者或者文章的主人公，切身體會(huì)作者或者主人公的情感世界。例如：在教學(xué)陶淵明的名篇《桃花源記》時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，聯(lián)想自己心中桃花源的樣子，再與作者所寫的桃花源進(jìn)行對(duì)比，就不難理解作者借助文學(xué)創(chuàng)作來抒寫情懷，寄托自己的政治理想和美好情趣的心情。

（二）培養(yǎng)學(xué)生文言文自主學(xué)習(xí)的能力

1。布置課前預(yù)習(xí)任務(wù)。

因?yàn)槲难晕牡哪甏容^久遠(yuǎn)，文中的字詞比較生僻，因此文言文的課前預(yù)習(xí)非常重要。要想提高文言文的教學(xué)效果，就要在課前給學(xué)生布置預(yù)習(xí)任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生通過查字典，找資料，找出課文中的通假字、多義詞、古今異義詞、活用詞等。

2。加強(qiáng)文言文朗讀訓(xùn)練。

俗話說：“書讀百遍，其義自見。”也就是說反復(fù)朗讀能領(lǐng)會(huì)文章的.旨意。大聲反復(fù)朗讀，口熟而成誦是學(xué)習(xí)文言文的特殊要求。因此，教師在教學(xué)文言文時(shí)，要加強(qiáng)學(xué)生的文言文朗讀訓(xùn)練。例如：在教學(xué)范仲淹的《岳陽樓記》時(shí)，筆者就引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行反復(fù)朗讀，感受洞庭湖的美景以及岳陽樓的陰冷、晴明等景象，感悟作者登岳陽樓時(shí)的悲喜心態(tài)，理解作者“不以物喜，不以己悲”的感慨。通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀文言文，讓學(xué)生沉浸在文中所創(chuàng)作的意境中，“讀出感情、讀出氣勢，如出自己之口，如出自己之心”，文言文的教學(xué)效果自然而然地提高了。

3。教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法。

“授人以魚不如授人以漁”，教師要教給學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的方法和技巧。文言文有其自身的特點(diǎn)，學(xué)習(xí)文言文應(yīng)該根據(jù)它的特點(diǎn)，掌握靈活的方法。傳統(tǒng)的文言文教學(xué)大多強(qiáng)調(diào)背誦和記憶，這樣雖然能夠增加文言文知識(shí)的積累，但這只是進(jìn)行機(jī)械學(xué)習(xí)，不利于學(xué)生對(duì)知識(shí)的扎實(shí)掌握和靈活運(yùn)用。教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生采用系統(tǒng)的學(xué)習(xí)方法，對(duì)文言文知識(shí)進(jìn)行系統(tǒng)整理。

（三）分小組學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生合作能力

在文言文教學(xué)中，讓學(xué)生分小組學(xué)習(xí)不僅可以使師生之間、學(xué)生之間更有效地進(jìn)行語言交際，而且能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)隊(duì)合作精神，從而促進(jìn)學(xué)生相互學(xué)習(xí)，共同提高，大大提高文言文的課堂教學(xué)效率。筆者把全班學(xué)生按好、中、差的層次進(jìn)行搭配，分成若干學(xué)習(xí)小組，組內(nèi)中再進(jìn)行細(xì)致劃分，有的學(xué)生負(fù)責(zé)查字典，有的學(xué)生負(fù)責(zé)找資料，有的學(xué)生負(fù)責(zé)匯總制作表格。通過分組學(xué)習(xí)，每一位學(xué)生都有了鍛煉的機(jī)會(huì)，學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情進(jìn)一步高漲。

（四）現(xiàn)學(xué)現(xiàn)用，開拓文言文實(shí)用性

不少學(xué)生認(rèn)為文言文不實(shí)用，“之乎者也”離我們這個(gè)時(shí)代太遠(yuǎn)了，“文言文在現(xiàn)代失去了生命力”。其實(shí)不然。只要語文教師能在教學(xué)中充分引導(dǎo)學(xué)生開拓文言文的人文內(nèi)涵，抓住“實(shí)用性”這一要點(diǎn)，一定能突破文言文實(shí)用的瓶頸，把文言文實(shí)用的一面展現(xiàn)出來。

1。制作座右銘。

文言文中有許多流傳很廣的名言警句，如“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”“生于憂患，死于安樂”“三人行，必有我?guī)煛薄膭?lì)學(xué)生運(yùn)用這些名言警句作為座右銘，用于激勵(lì)學(xué)習(xí)，克服困難，改變生活態(tài)度或者立下志向。

2。設(shè)置采集本。

文言文中有許多描寫花、鳥、蟲、魚、四季、月亮、雨雪等景物的好詞好句，把它們分類整理收集起來，運(yùn)用到實(shí)際生活或者寫作當(dāng)中。

3。結(jié)合寫作訓(xùn)練。

許多文言文短小精悍卻立意深遠(yuǎn)，教師可以布置學(xué)生進(jìn)行改寫或者擴(kuò)寫。這樣不僅能加深學(xué)生對(duì)文言文的理解，而且能提高學(xué)生的寫作能力，可謂一舉兩得。

三、總結(jié)

總之，文言文教學(xué)不能停留在原有的模式上，農(nóng)村語文教師要根據(jù)現(xiàn)實(shí)教學(xué)情況不斷地探索有效的文言文教學(xué)方法和策略，讓學(xué)生對(duì)文言文喜學(xué)、愛學(xué)，提高文言文課堂教學(xué)的實(shí)際效果，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和語文能力。

文言文的教學(xué)策略篇九

新課程改革是一場全方位的深刻變革，正深刻影響和改變著我們的教學(xué)。高中語文課堂教學(xué)的現(xiàn)狀如何？我根據(jù)自己在三個(gè)月的實(shí)習(xí)期間里在一線教學(xué)的親身體會(huì)和深入課堂的觀察和訪談結(jié)果設(shè)計(jì)了一份“高中語文課課堂管理現(xiàn)狀問題問卷調(diào)查表”，并在石柱民族中學(xué)高二年級(jí)進(jìn)行了實(shí)地調(diào)查。

1 問卷調(diào)查

1.1調(diào)查對(duì)象和方法

調(diào)查問卷主要從明了課堂目標(biāo)、積極參與學(xué)習(xí)過程、學(xué)科內(nèi)容和學(xué)生的生活相聯(lián)系、追求自己的興趣、體驗(yàn)成功、收到迅速，真實(shí)的反饋、受到合理的約束、整合學(xué)習(xí)的時(shí)間、與同學(xué)積極交往、得到與自己的能力水平和學(xué)習(xí)風(fēng)格相匹配的教學(xué)，共10項(xiàng)問題進(jìn)行調(diào)查。

1.2調(diào)查結(jié)果分析

從問卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)結(jié)果可以看出：普通高中語文課課堂教學(xué)在不斷優(yōu)化，取得很多成就。金無足赤。當(dāng)前普通高中語文課課堂教學(xué)還存在一些問題，這些問題可以歸納為以下三方面：一是教學(xué)管理方面的問題（問卷的第1、3、4、5、6、8、10題依次反映了教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)評(píng)價(jià)和教學(xué)方法層面的具體問題）；二是教學(xué)交往方面的問題（問卷的第2、9題所反映的.）；三是教學(xué)紀(jì)律管理方面的問題（問卷的第7題所反映的）。

首先，教師過多強(qiáng)調(diào)對(duì)學(xué)生的管束和學(xué)生的順從,而較少給學(xué)生留出自由的空間。我國現(xiàn)階段的課堂管理在很大程度上仍停留在以控制為特征的傳統(tǒng)管理階段，很多地區(qū)的普通高中語文教師的課堂管理觀基本上是傾向于課堂秩序的控制和維護(hù)教師的權(quán)威,在絕大多數(shù)學(xué)校里,教師追求的理想課堂是安靜的課堂,能夠控制的課堂,學(xué)生聽從指揮的課堂。所以，學(xué)生在課堂上可以發(fā)表意見的機(jī)會(huì)不多，時(shí)間久了，學(xué)生養(yǎng)成了習(xí)慣，所以他們不會(huì)經(jīng)常主動(dòng)回答問題，更不會(huì)提出改進(jìn)我們的教學(xué)的意見了。

其次，在很多高中語文教師的課堂上，學(xué)生花在小組和全班活動(dòng)的時(shí)間極不平衡，絕大多時(shí)候課堂上進(jìn)行的是單一的全班活動(dòng)，課堂交往時(shí)間比重的失調(diào)導(dǎo)致學(xué)生個(gè)體意識(shí)的缺乏。 再次，我們很多高中語文教師在努力營造活躍的課堂氛圍，但在實(shí)際操作中還是出現(xiàn)：教師往往對(duì)活躍而愛表現(xiàn)的學(xué)生予以較多的關(guān)注，而對(duì)沉默的學(xué)生缺少關(guān)愛、缺少尊重，以至于在課堂交往中，一部分學(xué)生成為交往的“貴族”而另一部分學(xué)生則淪落為交往的“奴隸”，甚至出現(xiàn)了教師教學(xué)失明失聰?shù)默F(xiàn)象。

2.2 相應(yīng)對(duì)策

一、營造民主寬松的交往氛圍是課堂交往和諧進(jìn)行的基礎(chǔ)。

1、養(yǎng)成平等對(duì)話的教學(xué)風(fēng)格?，F(xiàn)代教育學(xué)認(rèn)為，教與學(xué)的平等互尊是促進(jìn)教育、優(yōu)化人才培養(yǎng)的基本條件。教師尊重學(xué)生，尊重其個(gè)性和需求；相信學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生自我探究、自我實(shí)現(xiàn)，在課堂中，給學(xué)生提供發(fā)現(xiàn)、創(chuàng)造和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的機(jī)會(huì)，這樣的課堂氛圍有助于學(xué)生形成開放、自由、靈活的思維和創(chuàng)新能力。

2、信任并鼓勵(lì)學(xué)生參與交往。教師真誠的信任、賞識(shí)和鼓勵(lì)，可以增強(qiáng)學(xué)生的交往信心，“伙伴式”的師生關(guān)系,又可增進(jìn)學(xué)生的“向師性”，促進(jìn)師生友誼,提高教學(xué)效果。

二、實(shí)現(xiàn)合作學(xué)習(xí)，強(qiáng)調(diào)生生互動(dòng)。

合作學(xué)習(xí)是交往教學(xué)模式中的重要一環(huán)，是一種促使學(xué)生之間人際交往和合作互動(dòng)的基本形式。最初學(xué)生是不知道如何有效地和他人交流的，作為教師，首先要教給學(xué)生如何合作。這不是一個(gè)簡單的過程，我們可以在兩個(gè)步驟上掌握這一過程：學(xué)會(huì)珍惜合作，掌握合作的技巧。 第一步，讓學(xué)生必須懂得珍惜合作。如，教學(xué)時(shí)，教師可以把學(xué)生分成若干個(gè)小組，要求各個(gè)小組的學(xué)生在相互合作的過程中完成任務(wù)。合作活動(dòng)結(jié)束后，教師要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)，使其意識(shí)到彼此的需要，彼此能夠互相幫助。

第二步，學(xué)生在逐漸適應(yīng)合作后，教師可以先讓他們參與塑造團(tuán)體形象、增強(qiáng)小組凝聚力的活動(dòng)。如讓小組設(shè)計(jì)橫幅或海報(bào)展示小組的名字和標(biāo)志。為了確保每個(gè)人都參與設(shè)計(jì)，可以要求在內(nèi)容上必須有每個(gè)成員的作為。在學(xué)生慢慢學(xué)會(huì)了合作之后，教師就可以組織各種團(tuán)隊(duì)競賽，如“知識(shí)接龍”，“辯論賽”等。 總之，通過合作學(xué)習(xí)可以增進(jìn)學(xué)生之間的交流和友誼，可以培養(yǎng)學(xué)生的“競合”精神，讓學(xué)生既要學(xué)會(huì)在啊競爭中勝出，還要學(xué)會(huì)在合作中超越！

三、提升教師的人格魅力,提高教師的課堂交往技巧。

1．教師要學(xué)會(huì)實(shí)現(xiàn)心理角色換位，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，有效實(shí)現(xiàn)師生雙向互動(dòng)。馬斯洛認(rèn)為人有生理需要、安全需要、社會(huì)需要、自尊和自我實(shí)現(xiàn)的需要，并依次由低層次向高層次發(fā)展。當(dāng)?shù)蛯哟涡枰玫讲糠譂M足之后，較高層次的需要就會(huì)成為人們所追求的目標(biāo)。自尊和自我實(shí)現(xiàn)的需要作為高層次的需要，是人們所追求的目標(biāo)。當(dāng)人們的這一高層次的需要得到尊重和滿足的時(shí)候，人們才會(huì)產(chǎn)生自我價(jià)值感，產(chǎn)生積極進(jìn)取的渴望，也才會(huì)有開朗的性格，形成優(yōu)良的個(gè)性。教師只有深入了解學(xué)生需求、愿望的動(dòng)機(jī)，才能創(chuàng)設(shè)相應(yīng)環(huán)境，激發(fā)學(xué)生潛能，保證教育最佳接受效果的出現(xiàn)。

2.教師應(yīng)該擅長使用一些小技巧。如，準(zhǔn)時(shí)上課、記住所有學(xué)生的名字等獲取心理優(yōu)勢；掌握課堂提問、師生對(duì)話與引導(dǎo)學(xué)生討論、交流的策略和具體方法必將營造出優(yōu)質(zhì)高效的課堂交往。 教無定法。我們的教學(xué)本就是充滿激情和生命理想的師生共識(shí)、共享和共進(jìn)的過程，讓我們師生雙方用心用智慧去實(shí)現(xiàn)和升華這一過程。

文言文的教學(xué)策略篇十

附城中學(xué) 謝火亮

文言文教學(xué)一直是許多老師的難題，大多數(shù)學(xué)生的痛苦。雖然教師備課時(shí)花大量時(shí)間弄清每個(gè)字詞，在課堂上很費(fèi)力地逐字逐句講給學(xué)生聽，然而除了少數(shù)學(xué)生在拼命的記筆記以外，多數(shù)學(xué)生卻昏昏欲睡，反應(yīng)冷淡，課堂氣氛很沉悶。課后的檢測結(jié)果也很糟糕。如何提高學(xué)生對(duì)文言文的學(xué)習(xí)興趣，從而提高課堂效率，讓學(xué)生從死記硬背中解放出來，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，就成了新教材教學(xué)中亟待解決的問題。

曾有相當(dāng)長的時(shí)間，文言文教學(xué)是重“言”輕“文”的，但也不可否認(rèn)，在新課程推進(jìn)時(shí)，一些教師中出現(xiàn)了另一種情況——重“文”而輕“言”。這兩種情況，其實(shí)是重工具性還是重人文性的問題。那么，文言文到底該教什么呢?我以為教“文”和“言”，即語言、文章、文化。具體說來，在文言文教學(xué)中既要重視學(xué)生掌握一些基本的古漢語字詞句的知識(shí)；又要注重文本的整體把握，賞析文章的篇章結(jié)構(gòu)和寫作技法；更要強(qiáng)調(diào)文本之后的思想情感和古代文化的傳承和熏陶。以文章為中心，結(jié)合文章語境積累文言，進(jìn)而體悟文化，使文言、文章、文化融為一體，使“文”“言”不分，“文”“言”并重。五月八日在南排河張巨河學(xué)校聽了一節(jié)文言課，我感慨良多。我覺得文言文教學(xué)不妨做些這樣的嘗試。

一、朗讀課文，訓(xùn)練語感。

文言文音韻優(yōu)美，行文簡練，言文統(tǒng)一。我以為，文言文教學(xué)中“言”的解讀固然重要，但如果只注重這一點(diǎn)，那么其中蘊(yùn)含的古典美人文美我們就很難領(lǐng)略到了。因此我們應(yīng)在理解“言”的基礎(chǔ)上反復(fù)誦讀，細(xì)細(xì)品味，如此方能體會(huì)音韻之美，步入作者的感情世界，與作者達(dá)成感情共鳴。“熟讀深思子自知”，說的就是讀賞結(jié)合便可漸入佳境的意思。所以，我們教學(xué)文言文應(yīng)該從“讀”入手，以順利達(dá)到解讀鑒賞文言文之目的。

朗讀課文要求老師給學(xué)生明確的方法指導(dǎo)。1讀準(zhǔn)字音，字正腔圓。2讀清節(jié)奏，緩急有致。3讀出韻味，抑揚(yáng)頓挫。朗讀的形式應(yīng)該多樣，可以有范讀、自由讀、齊讀、指導(dǎo)讀、展示讀等等。老師提出聽讀的要求后，輔之以檢測，通過老師評(píng)、學(xué)生互評(píng)的方式，落實(shí)朗讀的要求，學(xué)生們才能讀的自然，讀得有序，讀的有致?？傊?，朗讀文言文時(shí)，讀的要求要合乎實(shí)際，讀的指導(dǎo)要追求實(shí)效，讀的環(huán)節(jié)安排要合乎規(guī)律。通過讀促進(jìn)理解課文，正所謂“書讀百遍，其義自見”，學(xué)生理解了文章，自然就對(duì)文章產(chǎn)生了興趣。另外，需要提起注意的是，老師們?cè)诮虒W(xué)過程中，不要把朗讀作為一個(gè)環(huán)節(jié)，要把朗讀貫穿全文，貫穿課堂的始終。讀是開啟文言語感大門的鑰匙，離開了讀，學(xué)習(xí)文言文就等于在空中建樓閣；讀能極大地激發(fā)他們學(xué)習(xí)文言文的動(dòng)機(jī)，促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的濃厚興趣，從而提高學(xué)生文言學(xué)習(xí)的效率。

二、譯讀課文，積累詞句。文言文是中國古代的一種書面語言，具有簡約、典雅之美。學(xué)習(xí)文言文要學(xué)會(huì)積累重要的詞句，翻譯時(shí)注意古今異義詞、通假字、一詞多義現(xiàn)象。古代實(shí)詞最大的特點(diǎn)是一詞多義。我們要教給學(xué)生注意總結(jié)一詞多義的規(guī)律，這樣就記得牢，記的多，記得有意思。對(duì)于注釋未涉及而自己理解有困難的字詞句要求學(xué)生對(duì)查閱相關(guān)工具書，直接記錄課文原文旁邊；對(duì)于一些重要的常見的字詞則要求學(xué)生對(duì)這個(gè)字詞的幾種重要的含義進(jìn)行歸納和積累。

譯文時(shí)，要明確翻譯原則：直譯為主，字字落實(shí)。意譯為輔，語句流暢。譯文時(shí)給學(xué)生階段性的總結(jié)和方法性指導(dǎo)，使學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)中能觸類旁通，舉一反三，把文言知識(shí)的學(xué)習(xí)與積累落到實(shí)處。

三、品讀課文，賞析妙處。

教改后，新編中學(xué)語文教材中選入的文言文都是古典文學(xué)的精品，其深刻的思想、精妙的構(gòu)思、優(yōu)美的語言，都是我們學(xué)習(xí)的典范，都值得我們?nèi)ゴ?。因此，僅僅解決了語言文字關(guān)，了解了其中的大意是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在文言文教學(xué)中，應(yīng)有一個(gè)“讀懂－－提升－－拓展”的過程。由粗知文章的內(nèi)容，到了解文章的結(jié)構(gòu)，到懂得語言運(yùn)用的技巧，再到能復(fù)述文章的大意，最終能夠感悟到透過作品中人物的“喜”“怒”“哀”“樂”所要表達(dá)的思想感情，進(jìn)而受到文章的情感熏陶和感染。

首先，抓住遣詞造句精當(dāng)、敘事描寫特別富于表現(xiàn)力的地方，讓學(xué)生在品讀中體味字里行間的情趣、意趣、理趣?！队洺刑焖乱褂巍分形覀兛梢宰プ　巴ハ氯绶e水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也”這句話來賞析?！胺e水空明”，一泓積水清澈透明，先寫了水色，繼寫水中諸物：“藻、荇交橫”，縱橫交錯(cuò)，搖曳生姿。寫了庭下諸景后，跳出這樣一句：“蓋竹柏影也?！蔽囊舛溉灰蛔?，用語出奇制勝。作者初寫庭下積水、水中藻荇，都是為了寫竹柏投影，是用視覺的錯(cuò)覺從反面敷墨，形成文字的波瀾、節(jié)奏。而竹柏所以能投影庭下，作者不施一筆，這正是用墨高明、精妙之處。全句無一字寫“月”，而又無一字不在寫“月”。月光臨照，庭下如積水空明，可以推見到月色之明了；“水中藻、荇交橫”，可以推見月光之清了。月光透過竹葉柏枝，投影地上，才會(huì)形成如此奇妙的景象。而積水空明和藻荇交橫，相映生色，互相烘染，就平添了月夜夜游的三分美景了。蘇軾在此文中處處扣住個(gè)“月”字寫夜游，這是特點(diǎn)之一。他寫月，不像初唐張若虛的《春江花月夜》繁詞競采，而是輕點(diǎn)幾筆，則境界全出。這是特點(diǎn)之二。蘇軾寫月夜景，不是明寫，而是暗寫，別具匠心地從竹柏影入手，使之推見到月色清朗空明，這是特點(diǎn)之三。由于抓到了特點(diǎn)，整個(gè)描述就顯得傳神了。

其次，抓住感情最豐富、最強(qiáng)烈的地方，喚醒學(xué)生對(duì)生命意義與價(jià)值的思考，促進(jìn)學(xué)生樹立崇高的人生理想，正確的價(jià)值觀念?！队洺刑焖乱褂巍分小昂我篃o月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳”一句就是感情最豐富、最強(qiáng)烈的地方。此時(shí)插入對(duì)文章寫作背景的介紹，蘇軾罹文字獄，貶為黃州團(tuán)練副使，近乎流放，心情憂郁。但是，他仍然有進(jìn)取之心，他月夜游寺正是消釋抑郁的具體行為。在政治漩渦中損傷了的心靈只有在清涼的無所掛礙的月夜中才得以恢復(fù)，從大自然的美景中尋求精神的寄托。何夜無明月臨照，何處沒有竹枝柏影，卻很少有“如吾兩人者”。廣袤的時(shí)空對(duì)“吾兩人”的以大襯小，不言情，而其情自見，情感深蓄在語詞之中。而這種感情有其特定性，表現(xiàn)為曠達(dá)。作者不是沉溺于感情的深淵中，而是尋求解脫。這種曠達(dá)情緒反映了這個(gè)時(shí)期蘇軾的思想狀況，也使這篇散文顯得瀟灑、雋雅。由此，學(xué)生們透過文章優(yōu)美凝練的語言就可以感悟到蘇軾的處世態(tài)度有極大的包容性，可以說是寵辱不驚，進(jìn)退自如，更學(xué)習(xí)了他在逆境中折射出的人格魅力！

四、悟讀課文，感受精彩。

古典文學(xué)經(jīng)歷了上千年的錘煉,淘沙煉金,去粗取精,如《史記》、《論語》等,都蘊(yùn)含著作者濃郁的思想情感。這些以生命寫成的頗見性情的篇章,表現(xiàn)出來的是獨(dú)特語言形式,是那個(gè)時(shí)代歷史風(fēng)貌、政治概況、文化風(fēng)情的絕好體現(xiàn),是我們民族精神內(nèi)涵的源頭活水。由此可以豐富我們的情感,不知不覺間情感會(huì)變得雅致、俊朗、博大。古文是一篇篇文質(zhì)兼美、蘊(yùn)含著作者情思的文章,不能把它看成由古文字堆積而成的語言材料,領(lǐng)悟了就能發(fā)現(xiàn)滲透在文章中的博大精深的古代文化。文言文教學(xué)中，在學(xué)生們領(lǐng)悟了作者的思想之后教師再聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，就能引導(dǎo)學(xué)生深入思考文本的價(jià)值，感悟文本所蘊(yùn)含的精神，培養(yǎng)學(xué)生們優(yōu)秀的思想品質(zhì)。然后再把這些形成語言文字積累起來，應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中去，意義就會(huì)變得普遍而深遠(yuǎn)了。如學(xué)《口技》，我們領(lǐng)略了口技人精湛的技藝，老師可以引領(lǐng)學(xué)生進(jìn)一步的思考口技人為什么會(huì)有如此精湛的技藝？學(xué)生們自然就會(huì)答出靠的是勤學(xué)苦練，靠的是堅(jiān)持不懈，持之以恒的練習(xí)。若是學(xué)生們?cè)倌芘e出古今中外成功人士如京劇大師梅蘭芳、奧運(yùn)冠軍李小雙等人勤學(xué)苦練成功的例子，就更能激起學(xué)生們?cè)诮窈蟮膶W(xué)習(xí)生活里學(xué)會(huì)勤學(xué)苦練、堅(jiān)持不懈的精神。

文言文不是白話文，它比白話文更經(jīng)典；文言文不是外文，它比外文更文化。文言文教學(xué)理應(yīng)是語文教學(xué)中最受追棒的篇章，理應(yīng)是課堂上的一份精美大餐。面對(duì)21世紀(jì)對(duì)人才素質(zhì)的綜合要求,我們要通過學(xué)習(xí)先哲們的經(jīng)典文章,來傾聽圣賢之教悔,沐浴母語之靈光。傳承深邃厚實(shí)的古代文化,使學(xué)生養(yǎng)成良好的古文閱讀習(xí)慣,通過教師的引導(dǎo)、督促,提高學(xué)生重視文章的解讀和文化內(nèi)涵的體悟,進(jìn)而達(dá)到提升語文素養(yǎng)的目的。因此,文言文的積累對(duì)學(xué)生的語文學(xué)習(xí)乃至人生影響都是不可估量的。但愿我的文言文課堂教學(xué)策略四步走能助一線的語文老師一臂之力。

文言文的教學(xué)策略篇十一

與現(xiàn)代白話文相比，文言文更講究韻律，追求聲韻。入選課本的篇目，更是文質(zhì)兼美，朗朗上口的佳作。同學(xué)熟讀、背誦經(jīng)典名篇，對(duì)于培養(yǎng)興趣、形成語感有益，對(duì)于應(yīng)對(duì)考試、準(zhǔn)確答題則有用。值得一提的是，一般背誦篇目的“研究與練習(xí)”都設(shè)置相應(yīng)題目，引導(dǎo)同學(xué)理清結(jié)構(gòu)層次，盡快熟悉課文(語段)。同學(xué)如能在此基礎(chǔ)上結(jié)合老師精心設(shè)計(jì)的板書，對(duì)于提高效率，熟讀成誦是很有幫助的。

二、重視預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)

課前預(yù)習(xí)的基本要求，即結(jié)合注釋，疏通文義。對(duì)于暫時(shí)無法理解的字、句，如有可能，應(yīng)借助工具書(如《古漢語常用字字典》)，結(jié)合語境，揣摩、判斷，并注意課上老師的講解、說明?！皫е鴨栴}”上課，“有的放矢”學(xué)習(xí)，無疑事半功倍。而課后復(fù)習(xí)則應(yīng)注意歸納、積累。同學(xué)可以側(cè)重對(duì)文言現(xiàn)象，如通假字詞、詞類活用、古今異義、特殊句式等進(jìn)行整理，以期鞏固學(xué)習(xí)成果，加深知識(shí)理解。

兩點(diǎn)建議：1.必須依托相應(yīng)例句，以免知識(shí)點(diǎn)成為無本之木;2.盡量自己動(dòng)手整理(可以參考、對(duì)照，但非依賴、照抄教輔，盡管其可能一應(yīng)俱全)，避免放開教輔就寸步難行。同時(shí)在此基礎(chǔ)上，“獨(dú)立完成，自覺檢測、認(rèn)真訂正”，完成一定練習(xí)使知識(shí)點(diǎn)得以進(jìn)一步落實(shí)。

三、適當(dāng)延伸拓展

其一，可通過課外閱讀學(xué)習(xí)文言。同學(xué)可在老師指導(dǎo)下閱讀與課文相關(guān)聯(lián)的作品，在對(duì)照閱讀中獲得全面準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，從而開闊視野，訓(xùn)練思維，提高閱讀水平。如學(xué)完賈誼的《過秦論》，可同時(shí)閱讀蘇洵的《六國論》。