作為一名教職工，就不得不需要編寫(xiě)教案，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。教案書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇教案呢？以下是小編收集整理的教案范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

鄒忌諷齊王納諫 教案篇一

1、重點(diǎn)掌握本課中出現(xiàn)的文言實(shí)詞的詞義并作歸納，如“朝孰、誠(chéng)、方、善、間”等。

2、掌握文中出現(xiàn)的詞類活用，古今異義詞，并能辨析和掌握文言特殊句式。

3、領(lǐng)會(huì)課文設(shè)喻說(shuō)理和類比推理的方法。

4、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。

教學(xué)重點(diǎn)

1、重點(diǎn)字詞、句式。

2、《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。

3、設(shè)喻說(shuō)理和類比推理。

教學(xué)設(shè)想

可在教師指導(dǎo)下，以討論、串講、表演、做練習(xí)等方式，引導(dǎo)同學(xué)自池，充分發(fā)揮他們的主體性，老師的講授既要講清楚重難點(diǎn)，分析好思想內(nèi)涵，又不能占用太多時(shí)間，應(yīng)以練為主。

教學(xué)課時(shí)

兩課時(shí)

教學(xué)步驟和內(nèi)容

第一課時(shí)

一。導(dǎo)入:

由三位同學(xué)上臺(tái)表演，一位演忠臣、一位演奸臣，一位演皇帝，忠臣向皇帝進(jìn)諫，要他多聽(tīng)從民意，廣開(kāi)言路，不要受小人蒙蔽，豈料奸臣在皇帝旁邊挑撥離間，龍顏大怒，奸臣將忠臣推出去斬。由這小品導(dǎo)入古代臣子進(jìn)諫若直接言明自己的意見(jiàn)（即“直諫”）會(huì)很危險(xiǎn)，臣子進(jìn)諫最好是諷諫，由此引出題目，并解釋“諷”及課題的意思。

二。點(diǎn)出《鄒忘諷齊王納諫》一課選自《戰(zhàn)國(guó)策》，用幻燈片打出該學(xué)的知識(shí)。

《戰(zhàn)國(guó)策》:又稱《國(guó)策》，原為戰(zhàn)國(guó)未期和秦漢間人怕編纂，后經(jīng)西漢未年劉向編訂成書(shū)，全書(shū)共33篇，反映了戰(zhàn)國(guó)時(shí)期策士謀臣的言論和謀略，其體列為國(guó)別體，全書(shū)共12策，《鄒忌諷齊王納諫》是一篇?dú)v史散文。

三。轉(zhuǎn)入對(duì)文段的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)一、二段的字詞和句式（重點(diǎn)字詞用幻燈片打出）

①孰:通“熟”，仔細(xì)

私:偏愛(ài)

朝服衣冠:zháo:朝見(jiàn)

②詞類活用:

a名作狀:朝服衣冠 暮寢而思之

b名作動(dòng):朝服衣冠:穿戴

c形容詞意動(dòng)用法:美我者:以……為美

③古今異義詞:

尺:古；約合現(xiàn)在的23。1厘米

今:約33。3厘米。

窺:古:照

今:偷偷地看

寢:古:躺而不睡

今:睡覺(jué)

地方:古:土地方圓

今:地點(diǎn)、處所

④句式:

1、我孰與城北徐公美:

孰:誰(shuí)，哪個(gè)

孰與:相當(dāng)于“與……孰”，“……與……相比，誰(shuí)更”

2、判斷句:城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。

3、吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。

4、否定句賓語(yǔ)前置:忌，不自信

5、被動(dòng)句:王之蔽甚矣

6、省略句: 與坐談

四。先讓同學(xué)翻譯第二段，再請(qǐng)同學(xué)分別扮演鄒忌、妻、妾、客、徐公以及請(qǐng)一位同學(xué)做旁白通過(guò)這種活潑生動(dòng)的形式即串講了課文，又讓同學(xué)領(lǐng)會(huì)了課文內(nèi)容。

五。課堂分析

師:(1)大家觀看表演時(shí)有無(wú)發(fā)現(xiàn)妻、妾、客大意都相同？

生:--有，都說(shuō)鄒忌美于徐公。

師:(2)大意同，但妻、妾、客在表述及語(yǔ)氣上有何細(xì)微不同，可否找出？

生:--妻:熱情地贊美鄒忌，愛(ài)戀之情溢于言表。

妾:比妻稍為冷淡點(diǎn)，回答有些勉強(qiáng)，說(shuō)話較拘謹(jǐn)

客:用陳述句，語(yǔ)氣更平淡。

師:(3)為何妻、妾、客都夸鄒忌好看？

生:--妻→私

妾→畏

客→有求

師:(4)好，他們都是說(shuō)鄒忌美于起徐公，那么由文段看，實(shí)際上是誰(shuí)更美呢？

生:--徐公。

師:(5)既然是徐公美，那么妻、妾、客的回答便是與事實(shí)不相符合了，那么也就是說(shuō)，鄒忌被怎么樣了呢？

生:--被蒙蔽了（寫(xiě)板書(shū)）

鄒忌

妻→私

妾→畏

客→有求

受蔽

師:(6)好，那么回過(guò)頭來(lái)看看，第一段講什么？

生:--鄒忌比美的事。

師:(7)好，大家看看，第一段與全文篇幅已近一半，那么為什么要花這么大力氣來(lái)寫(xiě)鄒忌比美的事呢？鄒忌比美的事與我們所要講的鄒忌諷齊王納諫有何關(guān)系呢？（引導(dǎo)大家看板書(shū)及第二段）。大家看，鄒忌之妻私他，妾畏他，客有求于他，那么齊王是否也有同樣的情況呢？--有，宮婦左右私齊王，朝廷之臣畏齊王，四境之內(nèi)有求于齊王。

（轉(zhuǎn)身寫(xiě)板書(shū):）

鄒忌 齊王

妻→私→宮婦左右

妾→畏→朝廷之巨

客→有求→四境之內(nèi)

受蔽

師:(8)好，那么鄒忌之妻因事私他，妾畏他，客有求于他而受蔽，現(xiàn)在齊王的情況亦與鄒忘相同，那么他是否也應(yīng)該受蔽呢？

生:是并且受蔽更甚。

鄒忌 齊王

妻→私→宮婦左右

妾→畏→朝廷之臣

客→有求→四境之內(nèi)

受蔽 受蔽（甚矣）

那鄒忌分析出齊王受蔽這結(jié)論時(shí)，是先說(shuō)鄒忘的情況與齊王的一樣，而鄒忌因“私、畏有求”而受蔽，所以齊王也應(yīng)因此而受蔽。

師:(9)好，那么象鄒忌，這種推理方法就叫類比推理。（用幻燈機(jī)打出）類比推理:根據(jù)兩個(gè)同類事物某種屬性的相同，推出它們的其它屬性也可能相同的推理。

師:(10)鄒忌說(shuō)到齊王受蔽這里就打住了，那么他是否只整指出齊王受蔽這事實(shí)呢？

生:--不是，他是想說(shuō)齊王須納諫。

師:(11)好，那么在家看齊王最后有沒(méi)有接受鄒忌的意見(jiàn)呢？

生:--有

師:(12)好，那么要向國(guó)君說(shuō)明須納諫這個(gè)道理是比較抽象又不容易使國(guó)君接受的，正如剛才上課前的小品中的忠臣進(jìn)諫，忠臣向國(guó)君說(shuō)明要廣開(kāi)言路，不然會(huì)被奸臣蒙蔽，可是呢被奸臣反咬他一口，說(shuō)他是想說(shuō)國(guó)君是昏君，激怒了皇上，最后被殺?？墒菍?duì)比之下，鄒忌就顯得很高明了。他用比美這件很具體的生活小事來(lái)說(shuō)明了齊王肥肉納諫這個(gè)抽象的道理，使齊王愉快的接受了他的意見(jiàn)，象這種用具體的事實(shí)說(shuō)明抽象的道理，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)明，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說(shuō)服力的說(shuō)理方法就叫做“設(shè)喻說(shuō)理”。（打出幻燈片，讓學(xué)生明白什么叫“設(shè)喻說(shuō)理”。）

六。朗讀前兩段。

第二課時(shí)

一。以提問(wèn)課后思考題的形式復(fù)習(xí)上一節(jié)課的內(nèi)容。（也可以先朗讀全文）

二。轉(zhuǎn)入對(duì)文段的學(xué)習(xí)。

學(xué)習(xí)三、四段的字詞和句式（重點(diǎn)字詞用幻燈片打出）

面刺:當(dāng)面指責(zé)

謗譏:古今異義詞 古:指責(zé)，勸諫，中性詞；今:誹謗，譏諷，貶義詞

聞寡人之耳者:使……聽(tīng)到，使動(dòng)用法。

時(shí)時(shí)而間進(jìn):jiàn 間或斷斷續(xù)續(xù)地

其年:滿一年。

朝于齊:朝見(jiàn)

介賓后置句:戰(zhàn)勝于朝廷。

三。讓同學(xué)串講這兩段，指出他們翻譯得不好的地方。

四。課堂分析

師:齊威王聽(tīng)了鄒忌的話后采取了什么措施？收到什么效果？（得后思考題）

生:“群臣史民……受下賞”。 “群臣進(jìn)諫……皆朝于齊”

師:由此可見(jiàn)鄒忌諷諫效果奇佳，那么，鄒忌為什么可以進(jìn)諫成功？

引導(dǎo)學(xué)生從進(jìn)諫者，鄒忌及納諫者齊威王兩方面去思考，為了幫助理解，可插入淳于諫齊威王的小故事以說(shuō)明齊王是勇于接受別人的意思，從諫如流的。在說(shuō)明鄒忌這方面的成功時(shí)，著重說(shuō)明是比關(guān)關(guān)事他親身所經(jīng)歷的以及生活小事這兩點(diǎn)，綜合以上得出結(jié)論:（寫(xiě)在幻燈片上）。

為何成功:

鄒忌（進(jìn)諫者）:用自己親身經(jīng)歷的生活小事來(lái)講道理，現(xiàn)身說(shuō)法，明白具體，說(shuō)理深刻，委婉動(dòng)聽(tīng)，使人易于接受。

齊威王（納諫者）:開(kāi)明，有作為的君主，從諫如流，聞過(guò)則喜，勇于改革。

五。鄒忌形象分析（簡(jiǎn)單提上一下）--寫(xiě)于幻燈片上

鄒忌:①關(guān)心國(guó)事，具有遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)

②實(shí)事求是

③足智多謀，嫻于辭令，深諳君王心理

六。解決未完成的課后題。

七。體現(xiàn)多練原則，讓學(xué)生當(dāng)堂完成有關(guān)課文文段的閱讀理解訓(xùn)練并評(píng)講。

八。朗讀全文。

九。板書(shū)設(shè)計(jì):

設(shè)喻說(shuō)理

鄒忌 齊王

妻→私→宮婦左右

妝→畏→朝廷之臣

客→有求→四境之內(nèi)

受蔽 類比推理 受蔽（甚矣）

鄒忌諷齊王納諫 教案篇二

1、了解大概故事梗概，解決生字生詞。

2、了解《戰(zhàn)國(guó)策》的有關(guān)知識(shí)。

1．掌握課文中的文言實(shí)、虛詞。

2．整體把握課文內(nèi)容。

自主、合作、點(diǎn)撥、訓(xùn)練

鄒忌是齊國(guó)的謀臣，以敢于進(jìn)諫和善于辯論著稱。據(jù)史載，有一次鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他借談琴來(lái)說(shuō)明治國(guó)安民的道理：彈琴要音調(diào)諧和才算善于彈琴；治國(guó)也和彈琴一樣，能安撫百姓才算是善于治國(guó)。威王聽(tīng)后，大為贊賞，于是封他為齊相。

《鄒忌諷齊王納諫》講述的是鄒忌用設(shè)喻的方法規(guī)勸齊王，使齊王接受別人的意見(jiàn)。諷，婉言規(guī)勸。諫，直言規(guī)勸?！爸S”與“諫”是相對(duì)的，目的相同，但方法不同。這題目不能解釋成“鄒忌勸告齊王聽(tīng)取意見(jiàn)”，而應(yīng)該把題目分成兩部分，一部分是“鄒忌諷齊王”，一部分是“齊王納諫”。

《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國(guó)策》，《戰(zhàn)國(guó)策》是記東西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山諸國(guó)之事。上接春秋，下至秦并六國(guó)，約240年（460—220）?！稇?zhàn)國(guó)策》是國(guó)別體。作者不可考，西漢劉向重加整理，定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。

《戰(zhàn)國(guó)策》的基本內(nèi)容著重記載了策士謀臣的策略和言論，保存了不少縱橫家的著作和言論。

《戰(zhàn)國(guó)策》的文章特點(diǎn)是長(zhǎng)于說(shuō)事，無(wú)論個(gè)人陳述或雙方辯論，都喜歡夸張渲染。就歷史散文的明白流暢來(lái)說(shuō)，已經(jīng)達(dá)到了前所未有的高度。書(shū)中說(shuō)事常常運(yùn)用巧妙生動(dòng)的比喻，通過(guò)許多有趣的寓言故事，說(shuō)明抽象的道理，富有說(shuō)服力和鼓動(dòng)性。

1、給下面加點(diǎn)的字注音。

（1）昳麗（）（2）窺鏡（）（3）寡人（）（4）納諫（）

（5）謗譏（）（6）期年（）（7）暮寢（）（8）妻妾（）

2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（6分）

（1）形貌昳麗（）（2）吾孰與徐公美（）

（3）徐公不若君之美也（）（4）暮寢而思之（）

（5）臣誠(chéng)知不如徐公美（）（6）期年之后（）

3、翻譯下面的句子。

1）我孰與城北徐公美？

2）吾妻之美我者，私我也。

3）群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞。

4）令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市。

4、整體感知課文內(nèi)容。理解本文的結(jié)構(gòu)層次，概括各層意思。

第一部分：

第二部分：

第三部分：

各小組在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上討論、交流，其他同學(xué)訂正補(bǔ)充。

穿插于以上各個(gè)環(huán)節(jié)中。

1、給下面的多音字注音并組詞。（8分）

（1）朝（）（2）與（）（）（）

（3）觀（）

（4）燕（）（）（）

2、解釋下面句子中加點(diǎn)詞的意思。（4分）

（1）鄒忌修八尺有余（）

（2）徐公何能及君也（）

（3）旦日，客從外來(lái)（）

（4）徐公來(lái)，孰視之（）

（5）王之蔽甚矣（）

（6）能面刺寡人之過(guò)者（）

（7）能謗譏于市朝（）

（8）朝廷之臣莫不畏王（）

3、指出下面句子中“之”字所指代的內(nèi)容。（2分）

（1）問(wèn)之：“吾孰與徐公美？”

（2）暮寢而思之

（3）由此觀之，王之蔽甚矣

（4）燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊

鄒忌諷齊王納諫 教案篇三

通過(guò)學(xué)習(xí)古人說(shuō)話的藝術(shù)

1、熟悉和掌握詞類活用的特點(diǎn)

2、了解和掌握賓語(yǔ)前置的特點(diǎn)

一節(jié)

我國(guó)有句名言叫做：“苦口良藥利于病，忠言逆耳利于行?！边@句話確實(shí)有道理，逆耳的忠言往往利于行，然而，我們知道現(xiàn)在有一種藥，并不苦，叫“糖衣片”，那么，有沒(méi)有不逆耳卻又利于行的 https:/// 忠言呢？難道忠言就一定要逆耳嗎？今天，讓我們來(lái)看一下我們的古人是如何做的。

（書(shū)寫(xiě)標(biāo)題《鄒忌諷齊王納諫》）

提示：請(qǐng)注意先看“預(yù)習(xí)提示”，然后再看課文。

這是個(gè)兼語(yǔ)結(jié)構(gòu)

鄒忌用設(shè)喻的方法來(lái)進(jìn)諫的自己切身的感受設(shè)喻，巧妙地諷喻齊王。

能用具體的事物說(shuō)明抽象的道理，變深?yuàn)W為淺顯，變復(fù)雜為簡(jiǎn)明，變逆耳為順耳，委婉而有較強(qiáng)的說(shuō)服力。

采用了“三疊法”：

三問(wèn)：妻、妾、友三答

三比：妻私我 →宮婦左右私王

妾畏我 →朝廷之臣畏王

客有求 →四境之內(nèi)有求于王

三賞：上賞

中賞

下賞

三時(shí)：令初下

數(shù)月之后

期年之后

前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的章結(jié)構(gòu)。

聯(lián)想

妻私我→宮婦左右私王

妾畏我→朝廷之臣畏王

客有求→四境之內(nèi)有求于王

七、請(qǐng)找出詞類活用的例子

吾妻之美我者

吾妾之美我者

吾友之美我者

美，這里是形容詞活用做動(dòng)詞，意動(dòng)用法：“以……為美”

這是一句賓語(yǔ)前置，即：“忌不信自”

鄒忌諷齊王納諫

妻私我→ 宮婦左右私王

妾畏我→ 朝廷之臣畏王

客有求→ 四境之內(nèi)有求于王

鄒忌諷齊王納諫 教案篇四

一、談話導(dǎo)入

同學(xué)們，你們有過(guò)好心沒(méi)辦好事、弄巧成拙、適得其反的經(jīng)歷嗎？能和大家簡(jiǎn)單分享一下嗎？

能否既能傳達(dá)自己的建議，又讓對(duì)方易于接受，兩全其美呢？古有“千古臣諂君蔽，興亡關(guān)頭，從閨房小語(yǔ)破之”之舉，今天我們一起看一看齊國(guó)鄒忌這位謀臣的經(jīng)歷，能給我們?cè)鯓拥膯⑹灸兀?/p>

二、初讀感知

通讀

1、請(qǐng)同學(xué)們通讀課文。（全體）

2、文章講述了一個(gè)什么故事？能用簡(jiǎn)單的話概括一下嗎？（自由）

再讀：分角色讀第一自然段（讀對(duì)話）

3、鄒忌在生活中提出了一個(gè)怎樣的問(wèn)題，他是怎么操作的？（自由）

三問(wèn)：妻、妾、客

再讀：讀第一自然段（讀他人之心）

4、妻、妾、客的回答有什么異同？出發(fā)點(diǎn)各是什么？（小組討論）

三答：妻、妾、客

（讀自己的內(nèi)心）

5、在獲得贊譽(yù)之后，鄒忌為什么沒(méi)有陶醉？他在追思一個(gè)更大范圍、更深層次的問(wèn)題，你覺(jué)得是什么？（小組討論）

三思：思妻妾客之言

再讀：分角色讀第二自然段（讀懂國(guó)君為民之心）

6、鄒忌是怎么跟齊威王諫言的？（語(yǔ)言描述，并簡(jiǎn)單概括）

三比：妻妾客之私，與宮婦左右、朝廷之臣、四境之內(nèi)三比

再讀：分角色讀第三自然段（讀懂國(guó)君理政之心）

7、鄒忌諫言的效果如何？（怎么體現(xiàn)這一點(diǎn)）

三賞：上中下賞；

三變：門(mén)庭若市、時(shí)時(shí)間進(jìn)、無(wú)可進(jìn)者

鄒忌諷齊王納諫 教案篇五

1、能準(zhǔn)確地朗讀課文，力求讀出人物語(yǔ)氣和故事特定情境。

2、利用課文注釋，疏通文意，了解“私、修、間”等14個(gè)常用詞語(yǔ)的用法，歸納義項(xiàng)，掌握幾個(gè)特殊句式。

3、欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)。體會(huì)古代志士為了國(guó)家利益勇于諷諫的思想，理解古代明君勇于納諫的大度胸懷。

1、自瀆課文，利用工具書(shū)，疏通文意。

2、搜集資料，了解鄒忌及齊王其人。

一、導(dǎo)入

唐朝名臣魏征曰：“以銅為鏡，可以正方冠；以史為鏡，可以知興亡；以人為鏡，可以明得失?！睔v代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢講諫的大臣是不成的。

但中國(guó)有句古話，“良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行”。封建社會(huì)，皇權(quán)威威，不可侵犯，有多少謀臣良相出于對(duì)國(guó)家盡責(zé)，對(duì)國(guó)君盡忠的赤誠(chéng)之心，勸國(guó)君改正過(guò)失，冒死進(jìn)諫，但大多因批龍鱗、逆圣聽(tīng)而慘遭殺身之禍。這類的例子同學(xué)們都知道哪些呢？（學(xué)生從正、反兩方面舉例）

忠心耿耿的志士仁人一片丹心令人感動(dòng)，他們的命運(yùn)令人惋惜，同時(shí)也引起我們的反思，“忠言”就一定要“逆耳”嗎？今天，我們要學(xué)習(xí)的就是一個(gè)進(jìn)忠言的故事，看主人公是如何做的，結(jié)果又是怎樣？（板書(shū)：課題）

二、解題

1、思考：文題有幾層意思？講解“諷諫”。

明確：題目“鄒忌諷齊王納諫”點(diǎn)明了文章內(nèi)容的兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。諷：諷諫，即用暗示、比喻的方法委婉地規(guī)勸。封建社會(huì)，皇權(quán)威威，不可侵犯，有多少謀臣良相因批龍鱗、逆圣聽(tīng)而慘遭殺身之禍。伍子胥賜劍自刎，比干剖腹挖心，屈子放逐，司馬遷蒙宮刑之辱，都是千古奇冤！然而，鄒忌卻敢于勸說(shuō)齊威王要從諫如流，他憑借的正是一個(gè)“諷”字，一種聰明巧妙的勸諫方法。

2、本文涉及的兩個(gè)人物你了解多少？

明確：鄒忌，齊國(guó)的謀臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。據(jù)史載，一次，鄒忌聽(tīng)齊威王彈琴，他就借談?wù)搹椙?，闡述治國(guó)安民之道，齊威王聽(tīng)后，大為贊賞，封他為齊相。而當(dāng)時(shí)的謀士淳于髡不服，就用隱語(yǔ)向鄒忌提了關(guān)于修身、處世、安民、用賢、治國(guó)五個(gè)難題，鄒忌都能對(duì)答如流。辯論結(jié)束后，淳于髡對(duì)他的仆人說(shuō)，看來(lái)這個(gè)人破格重用的日子不會(huì)遠(yuǎn)了。時(shí)過(guò)一年，威王果然封鄒忌為成侯。鄒忌不僅是一個(gè)能言善辯的雄辯家，而且是一個(gè)有遠(yuǎn)見(jiàn)的政治家。

齊威王，是一個(gè)很有作為的君王。據(jù)史載，他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，結(jié)果“百官荒廢，諸侯并侵，國(guó)且危亡，在于旦暮”。齊威王愛(ài)隱語(yǔ)，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰：“國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？”齊威王聽(tīng)后頓悟曰：“此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人?！睆拇撕螅R威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。

三、朗讀

1、初讀：讀準(zhǔn)字音與節(jié)奏，整體感知文意

（1）一生朗讀，教師正音，學(xué)生齊讀。易讀錯(cuò)的字：

（2）學(xué)生自由讀，講述文章故事。自由讀時(shí)教師從讀音、語(yǔ)氣、句讀三個(gè)角度進(jìn)行指導(dǎo)，，講述時(shí)注意妻、妾、客的不同態(tài)度及語(yǔ)氣。

2、再讀：詞句質(zhì)疑，積累詞匯

（1）學(xué)生小聲自由閱讀，結(jié)合注釋理解文意，將疑難之處提出來(lái)，先請(qǐng)小組里的同學(xué)幫助解答，仍不能解決的再解決的再提出來(lái)，全班交流解決。

（2）你覺(jué)得哪些詞語(yǔ)需要特別注意掌握？請(qǐng)找出來(lái)連同例句寫(xiě)到文言詞語(yǔ)積累本上。

3、三讀：理清結(jié)構(gòu)層次

明確：

第一段，進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美，發(fā)覺(jué)受蒙蔽，從中體葉出國(guó)君不易聽(tīng)到直言的道理，并決定“入朝見(jiàn)威王”。

第二段：進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王，用自己的切身體會(huì)，以事設(shè)喻，啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。

第三段：納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告，立即頒布政令，懸賞求諫。齊威王納諫除蔽，政治清明，使齊國(guó)國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛，威震諸侯。

4、追讀：完成背誦

感悟課文排比和反復(fù)的語(yǔ)言修辭特點(diǎn)，提高記憶的效率，以先進(jìn)示范或教師表率，使多數(shù)學(xué)生在課堂中完成背誦課文的任務(wù)。

四、研讀：把握形象，品味精妙。

1、鄒忌為什么要向齊王進(jìn)諫？

明確：鄒忌是在比美中，在妻、妾、客的對(duì)話中，在當(dāng)面與徐公比較，在暮寢而思之后，感受到自己受了蒙蔽。因此推已及人，立刻想到國(guó)君一定也多受蒙蔽，由此進(jìn)諫。

2、突出了鄒忌什么樣的性格特點(diǎn)？

明確：實(shí)事求是、善于思考、有小中見(jiàn)大、見(jiàn)微知著之能和安邦治國(guó)的深謀遠(yuǎn)慮。

3、鄒忌進(jìn)諫的結(jié)果怎樣？

明確：齊王采納了建議。下令面刺、上書(shū)、謗譏于市朝分別受上、中、下賞。進(jìn)諫的人數(shù)由門(mén)庭若市——時(shí)時(shí)間進(jìn)——無(wú)可進(jìn)者。最后其他幾個(gè)國(guó)家皆朝于齊，乃至于戰(zhàn)勝于朝廷。

4、鄒忌進(jìn)諫成功的原因在哪里？

明確：鄒忌進(jìn)諫成功有兩個(gè)關(guān)鍵：一在于他說(shuō)話的藝術(shù)與技巧上，他巧妙的將自己的妻，妾，客人與威王的宮婦，群臣，鄰國(guó)進(jìn)行類比，輕而易舉地讓齊王明白確實(shí)受了蒙蔽，二是納諫者齊王有謙厚開(kāi)闊的胸襟，重賢而又明理。

5、這突出了鄒忌的什么特點(diǎn)？突出了齊王什么性格？

明確：鄒忌——善于言辭。從自己的生活出發(fā)，以類比推理，得出結(jié)論。語(yǔ)言委婉，易于讓人接受。齊威王——重賢明理。

歸納小結(jié)：鄒忌是怎樣的人？

齊王是怎樣的人？

明確：鄒忌：善于思考，實(shí)事求是，能推己及人，忠君愛(ài)國(guó)。齊威王：勇于面對(duì)自己的過(guò)失，鼓勵(lì)天下評(píng)說(shuō)自己的是非。這種開(kāi)闊的胸襟在天子唯我獨(dú)尊的朝代實(shí)屬難能可貴

6、引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)寫(xiě)法的精妙。

明確：本文采用了“三疊法”

三問(wèn)：妻、妾、友三答

三比：妻私我→宮婦左右私王妾畏我→朝廷之臣畏王客有求于我→四境之內(nèi)有求于王

三賞：上賞，中賞，下賞

三時(shí)：令初下數(shù)月之后期年之后

前后呼應(yīng)，上下關(guān)照，形成一種奇特的篇章結(jié)構(gòu)。

五、分角色朗讀

在充分理解課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，再來(lái)分角色朗讀，更有利于學(xué)生揣摩人物心理，把握人物的性格特征。

六人分別朗讀：鄒忌、妻、妾、客、齊王以及旁白。文章中除了一些看似平常的語(yǔ)句值相應(yīng)的語(yǔ)調(diào)。六人可以輪換角色多讀幾遍，以至成誦。

六、延展讀；感悟人生，拓展視野

1、你從這個(gè)故事中受到什么啟迪？你從這個(gè)故事生發(fā)出哪些聯(lián)想？

2、課外讀一讀《國(guó)語(yǔ)》中的《召公諫厲王弭謗》，比較一下，同樣是進(jìn)諫，結(jié)果有何不同，什么原因造成的？

鄒忌諷齊王納諫 教案篇六

1、知識(shí)目標(biāo)：理解詞語(yǔ)；歸納多義詞義項(xiàng)；理清課文的思路和結(jié)構(gòu)。

2、能力目標(biāo)：背誦全文；學(xué)會(huì)諷喻的方法。

3、情感態(tài)度與價(jià)值觀：理解課文的思想意義；領(lǐng)悟課文的現(xiàn)實(shí)意義。

重點(diǎn)：本文記述了鄒忌以自己的生活感受為喻，諷勸齊王納諫除蔽的故事。如何較全面、正確地認(rèn)識(shí)鄒忌這個(gè)人物形象。

難點(diǎn)：理解和掌握文中重點(diǎn)文言詞語(yǔ)的意義和用法；提高借助語(yǔ)境推斷文言實(shí)詞意義的能力。

1、導(dǎo)讀法。（在教師的指導(dǎo)下，學(xué)生通過(guò)反復(fù)誦讀，在充分利用注釋的基礎(chǔ)上理解課文的詞句，掌握課文內(nèi)容）

2、討論法。（在學(xué)生掌握課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，教師提出富有啟發(fā)性和針對(duì)性的問(wèn)題，讓學(xué)生充分地展開(kāi)討論，集思廣益，理解課文的思想意義）

3、練習(xí)法。（設(shè)計(jì)一些有針對(duì)性的檢測(cè)題和作業(yè)題，讓學(xué)生在做練習(xí)題的過(guò)程中掌握并積累有關(guān)詞句知識(shí)）。

五課時(shí)

第一課時(shí)

唐太宗說(shuō)："以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。"歷代君主要成就一番霸業(yè)，身邊沒(méi)有幾位敢進(jìn)諫言的大臣是不成的；而勸諫能否奏效，一要看做君王的是否賢明，二要看諫者是否注意了進(jìn)諫的藝術(shù)，使"良藥"既"爽于口"，又"利于病"。戰(zhàn)國(guó)時(shí)齊威王非常幸運(yùn)遇到了這樣一位賢臣——鄒忌。而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天，我們就欣賞選自《戰(zhàn)國(guó)策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。

一、解題

1、標(biāo)題"鄒忌諷齊王納諫"巧妙地用一個(gè)兼語(yǔ)句式點(diǎn)明了文章內(nèi)容地兩個(gè)方面：鄒忌諷齊王，齊王納諫。

2、鄒忌，齊國(guó)的大臣，歷事桓公、威王、宣王三朝，以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。有辯才，善鼓琴。齊威王二十一年（前358年），鄒忌以鼓琴游說(shuō)齊威王，借彈琴之道言治國(guó)之道，威王大為贊賞，任為相國(guó)。任職其間，勸說(shuō)威王進(jìn)賢納諫，修訂法律，監(jiān)督官吏，整治軍容，選拔得力大臣堅(jiān)守四境，使齊國(guó)的國(guó)力漸強(qiáng)。后受封于下邳縣西南，號(hào)成侯。齊威王他繼位之初，好為淫樂(lè)，不理政事，謀士淳于髡乃以隱語(yǔ)進(jìn)諫曰："國(guó)中有大鳥(niǎo)，止于王庭，三年不飛不鳴，王知此鳥(niǎo)何也？"齊威王聽(tīng)后頓悟曰："此鳥(niǎo)不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人。"從此后，齊威王勵(lì)精圖治，修明政治，齊國(guó)大治。

3、《戰(zhàn)國(guó)策》

由于書(shū)中主要記載的是戰(zhàn)國(guó)時(shí)策士們的言論和行動(dòng)，所以傳到西漢末時(shí)，由劉向整理校正后定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。是先秦歷史散文中的一枝奇葩，它對(duì)后世史學(xué)和文學(xué)的影響極為深遠(yuǎn)。

劉向（約前77—前6年），西漢人，是經(jīng)學(xué)家、目錄學(xué)家和文學(xué)家。漢成帝時(shí)，任光祿大夫，受命收閱整理經(jīng)傳、諸子詩(shī)賦為書(shū)籍，寫(xiě)成《別錄》一書(shū)，是我國(guó)最早的分類目錄。另著有《說(shuō)苑》、《新序》《列女傳》等書(shū)，還整理修訂了《戰(zhàn)國(guó)策》和《楚辭》等。

4、史書(shū)的分類

編年體（年代）如：《左傳》

紀(jì)傳體（人物）如：《史記》

國(guó)別體（國(guó)家）如：《戰(zhàn)國(guó)策》

記事本末體（事件）

通史（多于一個(gè)朝代的歷史）如：《史記》、《資治通鑒》

斷代史（一個(gè)朝代的歷史）如：《漢書(shū)》

二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文

1、初讀課文，讀準(zhǔn)字音。

昳（yì）麗朝（zhāo）服衣冠（guān）窺（kuī）鏡

期（jī）年朝（cháo）于齊間（jiàn）進(jìn)

原文：

鄒忌修八尺有余，而形貌昳麗。朝服衣冠，窺鏡，謂其妻曰："我孰與城北徐公美？"其妻曰："君美甚，徐公何能及君也？"城北徐公，齊國(guó)之美麗者也。忌不自信，而復(fù)問(wèn)其妾曰："吾孰與徐公美？"妾曰："徐公何能及君也？"旦日，客從外來(lái)，與坐談，問(wèn)之："吾與徐公孰美？"客曰："徐公不若君之美也。"明日徐公來(lái)，孰視之，自以為不如；窺鏡而自視，又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之，曰："吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也。"

于是入朝見(jiàn)威王，曰："臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。"王曰："善。"乃下令："群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。"令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。

2、讀課文，讀清句讀。

讀清句讀是理解文章的前提。此次朗讀，完全可以借助課文下的注解，理解字義、詞義，把握句意。這樣在重新朗讀時(shí)，就能體味出語(yǔ)句的停頓，讀得韻味十足。

如：鄒忌/修八尺/有余（×）鄒忌/修/八尺有余（√）

我/孰與城北徐公美？（×）我孰與/城北徐公美？（√）

王之蔽/甚矣?。ā蹋┩踔?蔽甚矣！（×）

此/所謂戰(zhàn)勝于朝廷。（×）此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷。（√）

3、學(xué)生根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。（可逐段講解）。

4、熟讀課文，依據(jù)注釋試譯全文，并根據(jù)自己的理解畫(huà)出重點(diǎn)字詞。

譯文：

鄒忌身高八尺多，容貌光艷美麗。有一天早上，他穿好衣服，戴上帽子，照著鏡子，對(duì)他的妻子說(shuō)："我與城北的徐公哪一個(gè)更美？"他的妻子說(shuō)："你更美，徐公哪里比得上你呀！"城北的徐公，是齊國(guó)的美男子。鄒忌不相信自己比徐公美，就又問(wèn)他的妾說(shuō)："我跟徐公誰(shuí)更美？"妾說(shuō)："徐公哪里比得上您呢！"第二天，有位客人從外邊來(lái)，鄒忌跟他坐著聊天，問(wèn)他道："我和徐公誰(shuí)美？"客人說(shuō)："徐公不如你美。"第二天，徐公來(lái)了，鄒忌仔細(xì)地看他，自己認(rèn)為不如他漂亮；再照著鏡子看自己，更覺(jué)得相差太遠(yuǎn)。晚上躺在床上反復(fù)考慮這件事，終于明白了："我的妻子贊美我，是因?yàn)槠珢?ài)我；妾贊美我，是因?yàn)楹ε挛?；客人贊美我，是想要?duì)我有所要求。"

于是，鄒忌上朝廷去見(jiàn)威王，說(shuō)："我確實(shí)知道我不如徐公漂亮。可是，我的妻子偏愛(ài)我，我的妾怕我，我的客人有事想求我，都認(rèn)為我比徐公漂亮。如今齊國(guó)的國(guó)土方圓一千多里，城池有一百二十座，王后、王妃和左右的待從沒(méi)有不偏愛(ài)大王的，朝廷上的臣子沒(méi)有不害怕大王的，全國(guó)的人沒(méi)有不想求得大王的（恩遇）的：由此看來(lái)，您受的蒙蔽非常厲害。"

威王說(shuō)："好！"于是就下了一道命令："各級(jí)大小官員和老百姓能夠當(dāng)面指責(zé)我的過(guò)錯(cuò)的，得頭等獎(jiǎng)賞；書(shū)面規(guī)勸我的，得二等獎(jiǎng)賞；能夠在公共場(chǎng)所指責(zé)（我的過(guò)錯(cuò)）讓我聽(tīng)到的，得三等獎(jiǎng)賞。"命令剛下達(dá)，許多大臣都來(lái)進(jìn)言規(guī)勸，宮門(mén)口和院子里像熱鬧的集市；幾個(gè)月后，偶爾才有人進(jìn)言規(guī)勸；一年以后，有人即使想規(guī)勸，也沒(méi)有什么說(shuō)的了。燕國(guó)、趙國(guó)、韓國(guó)、魏國(guó)、聽(tīng)說(shuō)了這件事，都向齊國(guó)朝拜。這就是人們所說(shuō)的內(nèi)政修明，不需用兵就能戰(zhàn)勝敵國(guó)。

鄒忌諷齊王納諫 教案篇七

請(qǐng)大家翻開(kāi)課本第92頁(yè)，今天們學(xué)習(xí)一篇新的古文——《鄒忌諷齊王納諫》。我們先來(lái)看題目。從題目中我們能得到什么信息呢？一個(gè)是本篇古文涉及到的兩個(gè)人物，鄒忌和齊王；另一個(gè)是這篇古文將要講的兩件事，鄒忌諷齊王和齊王納諫。大家在仔細(xì)觀察一下題目，在“鄒忌諷齊王”中，“齊王”是做“諷”的賓語(yǔ)，而在“齊王納諫”中，又是做“納諫”的主語(yǔ)，這種在同一個(gè)句子中，同時(shí)做兩種句子成分的詞語(yǔ)叫做兼語(yǔ)，而這種兼語(yǔ)短語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ)的句子叫做兼語(yǔ)句。

我們?cè)賮?lái)看一下“諷”字，在課文的注解是什么樣的？是用含蓄的話暗示或勸告。為什么這里用“諷”呢？為什么鄒忌要用含蓄的話去暗示或勸告齊王呢？為什么不直言進(jìn)諫呢？大家一定還記得上節(jié)課我們學(xué)習(xí)過(guò)的《勾踐滅吳》中，文種是怎樣進(jìn)諫的？很直白犀利的吧？責(zé)備與抱怨的語(yǔ)氣凸顯在字里行間，他甚至很直白的責(zé)備勾踐“今君王既棲于會(huì)稽之上，讓后乃求某成，無(wú)乃后乎？”這樣的諫言，盡管是忠言，可是畢竟逆耳。所以盡管文種幫助勾踐滅掉了吳國(guó)，立下了汗馬功勞，可是終究還是難免殺身之禍。伴君如伴虎，所以作為臣子，為了保全性命，但是又要緊守作為臣子的本分，言行舉止都必須顧及很多東西。所以鄒忌在進(jìn)諫的時(shí)候，選擇了“諷”的方式，這既符合他作為臣子的身份，同時(shí)也表明鄒忌的聰明。那么鄒忌將會(huì)怎樣“諷”齊王的，結(jié)果又是怎樣的？我們一起去文種尋找答案。

《戰(zhàn)國(guó)策》，課文的注解中提到了《戰(zhàn)國(guó)策》記載了這一系列國(guó)家的歷史，主要記載的是各國(guó)謀臣測(cè)試縱橫捭闔的斗爭(zhēng)以及相關(guān)的謀議或辭說(shuō)。它是我國(guó)歷史上一部重要的歷史著作，也是一部重要的散文著作。它的作者已經(jīng)不可考證。后來(lái)經(jīng)過(guò)西漢的劉向整理編輯后，才定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。因?yàn)椤稇?zhàn)國(guó)策》主要是以記載策士的游說(shuō)活動(dòng)為中心，所以《戰(zhàn)國(guó)策》的文章又有這樣三個(gè)特點(diǎn)：①長(zhǎng)于說(shuō)事，無(wú)論是個(gè)人陳述還是雙方辯解，都喜歡夸張渲染，充分發(fā)揮，暢所欲言；②描寫(xiě)人物形象極為生動(dòng)；③書(shū)中常用巧妙生動(dòng)的譬喻說(shuō)事，常常通過(guò)一些有趣的寓言故事來(lái)講道理，增強(qiáng)論者的說(shuō)服力。大家對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》可能有些陌生，但是對(duì)《戰(zhàn)國(guó)策》中用來(lái)說(shuō)理的寓言故事一定不陌生，像亡羊補(bǔ)牢、南轅北轍、狐假虎威、鷸蚌相爭(zhēng)等等。

從體例上看，《戰(zhàn)國(guó)策》屬于國(guó)別體史書(shū)，大家還記得之前我們接觸過(guò)的哪一部史書(shū)也屬于這種體例呢？——《國(guó)語(yǔ)》。那么大家還記得《左傳》是什么體例的嗎？——編年體。

大家在初中的時(shí)候已經(jīng)接觸過(guò)這篇文章了，相信大家對(duì)這篇課文的翻譯應(yīng)該不是很成問(wèn)題，那么今天我們對(duì)這篇課文的學(xué)習(xí)那就以講解語(yǔ)法知識(shí)為主，翻譯課文為輔。一起去看看鄒忌諷齊王納諫是怎樣進(jìn)行的。

首先請(qǐng)大家有感情的朗讀一遍課文。

1、先請(qǐng)一位學(xué)生翻譯第一自然段。根據(jù)學(xué)生翻譯情況進(jìn)行第一自然段的疏通

語(yǔ)法知識(shí)：

①我孰與城北徐美？——大家都知道，在古文中是沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的，在沒(méi)有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的情況下，我們是通過(guò)什么知道這是一句問(wèn)句呢？句中有疑問(wèn)詞。在古代漢語(yǔ)中，句子一般要有疑問(wèn)詞的幫助，才能發(fā)出疑問(wèn)。有時(shí)候是疑問(wèn)代詞，有時(shí)候是疑問(wèn)語(yǔ)氣詞，有時(shí)候二者都用。那么大家在這句話中找找，那一個(gè)是疑問(wèn)詞，是屬于疑問(wèn)代詞，還是屬于疑問(wèn)語(yǔ)氣詞呢?！笆搿?，疑問(wèn)代詞?！笆搿弊纸?jīng)常表示選擇，可以指人，也可以指物。在文中就是指人了。大家再來(lái)看一下“孰”在句子中做成什么句子成分呢？賓語(yǔ)。既然是賓語(yǔ)，那么在疑問(wèn)句中，代詞作賓語(yǔ)，有什么規(guī)則呀？賓語(yǔ)前置。還記得前兩篇古文中，我們學(xué)過(guò)哪些句子屬于這種情況的呢？“夫晉，何厭之有？”“茍得聞子大夫之言，何后之有？”（賓語(yǔ)是動(dòng)作、行為的對(duì)象，是動(dòng)作的承受者?！笆搿笔潜让赖膶?duì)象，也是比美的承受者。）

我剛在問(wèn)哪一個(gè)是疑問(wèn)詞的時(shí)候，聽(tīng)見(jiàn)有同學(xué)說(shuō)是“孰與”。其實(shí)“與”是一個(gè)連詞。可在古書(shū)中，常?？匆?jiàn)“孰與”連用，用來(lái)比較人物的高下或者事情的得失。像文中就是“孰與”連用，來(lái)比較人物在容貌上的高下。大家接觸過(guò)的《史記廉頗藺相如列傳》中有這樣一句話“公視之廉將軍，孰與秦王？”意思是：您看廉將軍和秦王相比，那一個(gè)比較厲害？這是比較人物在權(quán)利與地位上的高低。在比較事情的得失上，也有這不少例子，像《戰(zhàn)國(guó)策齊策》里的“田侯召大臣而謀曰：‘救趙孰與勿救’”意思是田忌召集大臣商量說(shuō)：‘救趙和不救趙，哪個(gè)得哪個(gè)失呢？’這是比較在事情上的得失。

②城北徐公，齊國(guó)之美麗者也——這是一個(gè)判斷句。判斷句是根據(jù)謂語(yǔ)的性質(zhì)給句子分類得出的一種句型，它是對(duì)事物的屬性作出判斷，即說(shuō)明某事物是什么，或不是什么。那么在這一句中，那一是屬于謂語(yǔ)部分呢？要找出謂語(yǔ)部分，這就得先了解古代漢語(yǔ)中的判斷句的表達(dá)習(xí)慣。古代漢語(yǔ)的判斷句和現(xiàn)代漢語(yǔ)不同，一般不用系詞“是”，而是用名詞性謂語(yǔ)（即，用名詞或名詞性詞語(yǔ)充當(dāng)謂語(yǔ)）直接表示判斷。在句子的末尾，常?？梢约由险Z(yǔ)氣詞“也”加強(qiáng)判斷句的肯定確認(rèn)語(yǔ)氣。所以在這一個(gè)句子中，謂語(yǔ)部分就應(yīng)該是“齊國(guó)之美麗者”。這是古漢語(yǔ)中判斷句的一種類型。接下來(lái)，我們還會(huì)陸續(xù)的接觸古漢語(yǔ)中判斷句的其它表達(dá)方式，大家要注意知識(shí)的積累。（可以建議學(xué)生專門(mén)找一本本子記錄古文的語(yǔ)法知識(shí)，這樣有利于學(xué)生古文語(yǔ)法知識(shí)的系統(tǒng)積累）。

③忌不自信——這是一個(gè)否定句。這里應(yīng)該是翻譯為“鄒忌不自信”還是“鄒忌不相信自己（比徐公美）呢”？是后者。這樣看來(lái)，這里的“自信”就應(yīng)該與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的自信不一樣了，取后面的翻譯的話，我們是把“自”與“信”的位置對(duì)調(diào)了。為什么要這樣翻譯呢？這又涉及到古漢語(yǔ)中，否定句的一個(gè)語(yǔ)法規(guī)則。在古漢語(yǔ)中，否定句中有“不、毋、未、莫”這些字，如果代詞作賓語(yǔ)，賓語(yǔ)要前置，放到謂語(yǔ)動(dòng)詞的前面。所以句子中把“自”提前了，放到了“信”的前面，其實(shí)正確的`順序應(yīng)該是“忌不信自”。前面我們學(xué)了一個(gè)問(wèn)句中的賓語(yǔ)前置句，這里是一個(gè)陳述句中的賓語(yǔ)前置句，大家可以在課后把這兩種賓語(yǔ)前置句放在一起比較，看看它們有什么異同。

④坐與談——這是一個(gè)省略句。在具體的語(yǔ)言環(huán)境中，只要不發(fā)生歧義，就可以省去句子的某些成分。這些省去了某些成分的句子就叫省略句。古漢語(yǔ)省略的成分是多樣的，如主語(yǔ)省略、謂語(yǔ)省略、賓語(yǔ)省略、兼語(yǔ)省略、介詞省略、分句省略等等。在一句中，我們看看它省略了那些句子成分。省略了主語(yǔ)，翻譯的時(shí)候要記得補(bǔ)充省略的部分。

⑤吾妻之美我者，私我也——這也是古漢語(yǔ)表判斷的一個(gè)典型句型。前面我們學(xué)的判斷句是謂語(yǔ)后面直接加“也”。但在這一句中，我們看到了“……者……也”這樣的句型。所以古文的判斷句也可以是這樣的，在主語(yǔ)后面加語(yǔ)氣詞“者”表提頓，然后再在謂語(yǔ)后面加語(yǔ)氣詞“也”。這里是對(duì)妻子認(rèn)為我美的屬性作出判斷，是因?yàn)槠拮悠珢?ài)我。

2、疏通第二段的文義，解釋一些重點(diǎn)的字詞

①今齊地方千里——這里的“地方”與現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“地方”是不一樣的，現(xiàn)在漢語(yǔ)中的地方是指某一個(gè)區(qū)域，或者是與中央相對(duì)的各級(jí)行政區(qū)劃的統(tǒng)稱，但在這里，得分開(kāi)翻譯，地，土地；方，方圓。本句就是現(xiàn)在齊國(guó)土地方圓千里。

②左右——這里指身邊的跟隨的人，現(xiàn)在漢語(yǔ)中也有這種意思，所以嚴(yán)格的說(shuō)來(lái)這不算是一個(gè)古今異義詞

3、面刺寡人之過(guò)者，受上賞——“面”名詞做狀語(yǔ)。在現(xiàn)代漢語(yǔ)中，普通名詞一般不能單純作狀語(yǔ)，它通常跟介詞結(jié)合，組成介賓短語(yǔ)，才能作狀語(yǔ)（當(dāng)面）。但在古代漢語(yǔ)中，名詞可以直接放在動(dòng)詞前面，起修飾和限制作用，作該動(dòng)詞的狀語(yǔ)。在這里，“面”做狀語(yǔ)，表示完成動(dòng)作行為所憑借的工具或采取的方式，“面”表示的是“刺”的方式，即“當(dāng)面表達(dá)”的意思。

4、疏通完本篇文章，那么我們重新來(lái)看一下，鄒忌諷齊王納諫是怎樣進(jìn)行的？明確：先是用自己的小事，悟出道理，然后進(jìn)諫齊王，進(jìn)諫的時(shí)候不是單刀直入，而是不把自己的切身體會(huì)講給齊王，然后以類比推理的方式講出“王之敝甚矣”，完成進(jìn)諫。

5、討論鄒忌進(jìn)諫方式的妙處

提示：個(gè)人小事與國(guó)家大事之間有共同點(diǎn)，那就是受蒙蔽。鄒忌以這個(gè)為突破點(diǎn)入手，既可以使深?yuàn)W的大道理變得淺顯易懂，同時(shí)也投齊王所好，（愛(ài)聽(tīng)隱語(yǔ)），使齊王容易接受。

6、討論課文中人物形象

鄒忌：作為課文的中心人物，他是一位足智多謀、嫻于辭令、深諳君王心理的謀士。作為齊王的謀臣，他能從日常生活聯(lián)想到關(guān)系國(guó)家治亂的大事，可謂忠于職守，勤于王事。在妻、妾、客的交口稱贊中，他沒(méi)有得意忘形，而是進(jìn)行調(diào)查、比較，最后實(shí)事求是地承認(rèn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”。這說(shuō)明他有實(shí)事求是的態(tài)度，頭腦冷靜，善于思考，觀察事物深入細(xì)致，具有豐富的社會(huì)經(jīng)驗(yàn)，能透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)，最后得出正確的結(jié)論。一旦考慮成熟，他毫不遲疑地向君主進(jìn)諫，反映了他“知無(wú)不言，言無(wú)不盡”的坦蕩胸懷。他的進(jìn)諫，也不像戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的說(shuō)客那樣，靠夸夸其談、危言聳聽(tīng)去游說(shuō)國(guó)君，而是以耐人尋味的小事打動(dòng)齊王，以己之受蔽推論到齊王之受蔽，收到了較好的效果。

齊王：他是一位有魄力的開(kāi)明君主。他深深懂得收買(mǎi)民心的重要，勇于聽(tīng)取不同的意見(jiàn)。鄒忌當(dāng)面說(shuō)“王之蔽甚矣”，他不僅沒(méi)有生氣，反而聞過(guò)則喜，認(rèn)為“善”，表示贊同，并且馬上付諸實(shí)施，制定了對(duì)進(jìn)諫者的獎(jiǎng)勵(lì)辦法。更為難能可貴的是，他還能廣開(kāi)言路，根據(jù)人們對(duì)朝政的批評(píng)議論，興利除弊，進(jìn)行大膽的政治改革。需要指出的是，作者對(duì)齊威王有明顯的美化成分。

7、討論說(shuō)話藝術(shù)（略）。

8、總結(jié)全文。

9、課后作業(yè)背誦全文。