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2023年鄒忌諷齊王納諫教案導(dǎo)入 鄒忌諷齊王納諫教案(精選8篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-09-18 04:57:17
2023年鄒忌諷齊王納諫教案導(dǎo)入 鄒忌諷齊王納諫教案(精選8篇)
時間:2023-09-18 04:57:17     小編:BW筆俠

作為一名專為他人授業(yè)解惑的人民教師,就有可能用到教案,編寫教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗,不斷提高教學(xué)質(zhì)量。既然教案這么重要,那到底該怎么寫一篇優(yōu)質(zhì)的教案呢?那么下面我就給大家講一講教案怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

鄒忌諷齊王納諫教案導(dǎo)入篇一

《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策·齊策》,是古典散文中的名篇。文章生動地記敘了鄒忌諷齊王納諫,使齊王廣開言路、修明政治的故事。全文分三部分:第一部分寫鄒忌與徐公比美,不因妻、妾、客的贊美而自喜,而是從中悟出直言不易的道理;第二部分寫鄒忌以切身經(jīng)歷設(shè)喻,諷諫齊王除蔽納諫;第三部分寫齊王納諫及其結(jié)果。鄒忌以自己與徐公比美這件日常生活中的小事設(shè)喻,由己及君,以小見大,由家事到國事,道理由淺入深,具有極強的說服力。

本文語言淺顯,故事情節(jié)生動,內(nèi)容并無費解之處。教學(xué)的基本方式應(yīng)是以學(xué)生自讀為主,以教師點撥為輔。點撥,主要是抓住勸諫和諷喻手法來啟發(fā)學(xué)生,使他們悉心體會鄒忌委婉勸說的方式,明確鄒忌勸說藝術(shù)在當(dāng)代人際交往中的作用。另外,梳理文言知識。掌握重點實、虛詞的意義和用法也是教學(xué)重點之一,不宜忽略。

1.掌握文中重點文言詞語的意義和用法。

2.了解《戰(zhàn)國策》。

1.朗讀課文,疏通文句,提高借助語境推斷文言實詞意義的能力。

2.欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù),理解諷喻說理的特點。

認(rèn)識除蔽納諫在當(dāng)時的積極作用和在今天的借鑒意義。

理讀課文,總結(jié)一詞多義、古今異義和詞類活用現(xiàn)象。

反復(fù)誦讀,體會鄒忌進(jìn)諫的技巧。

1.朗讀法 用以讀帶講的方式,使學(xué)生在自讀、齊讀、默讀等各種形式的朗讀中感知課

文,理解課文。

2.討論點撥法 教學(xué)過程中,從不同角度多設(shè)疑,巧設(shè)疑,啟發(fā)學(xué)生思考,鼓勵學(xué)生發(fā)表自己的見解。

唐朝名臣魏征云:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興亡;以人為鏡,可以明得失。”魏征正是唐太宗的一面鏡子,他敢觸龍顏,一針見血地指出皇帝的過失;唐太宗納諫如流,及時改正自己地錯誤。圣君、賢臣,使唐王朝的政治穩(wěn)定,國泰民安。戰(zhàn)國時期的鄒忌也是齊威王的一面鏡子,而這位以雄辯著稱的謀臣的諷諫之法更是令人叫絕。今天,我們就欣賞選自《戰(zhàn)國策》的歷史散文《鄒忌諷齊王納諫》。

1.《戰(zhàn)國策》

《戰(zhàn)國策》是戰(zhàn)國末年和秦漢間的人編輯的一部重要的歷史著作,也是一部重要的散文集。最初有《國策》《國事》等名稱,經(jīng)過漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國策》。全書共33篇。主要記載的是戰(zhàn)國時策士們的言論和行動。

2.鄒忌

鄒忌,齊國的謀臣,歷事桓公、威王、宣王三朝,以敢于進(jìn)諫和善辯著稱。

3.齊威王

齊威王,是一個很有作為的君王,據(jù)史載,他繼位之初,好為淫樂,不理政事,結(jié)果“百官荒廢,諸侯并侵,國且危亡,在于旦暮”。齊威王愛隱語,謀士淳于髡乃以隱語進(jìn)諫曰:“國中有大鳥,止于王庭,三年不飛不鳴,王知此鳥何也?”齊威工聽后頓悟曰:“此鳥不飛則已,一飛沖天;不鳴則已,一鳴驚人?!睆拇撕?,齊威王勵精圖治,修明政治,齊國大治。

1.初讀課文,讀準(zhǔn)字音。

教師播放示范朗讀錄音,學(xué)生邊聽邊在生字、多音字、通假字下作記號。聽畢,借助注釋、詞典自行理解。

2.譯讀課文,理解文意。

學(xué)生自瀆課文,結(jié)合注釋,疏通文句。如有疑難問題,同桌之間討論解決。教師巡視,答疑解惑。

教師檢查學(xué)生自讀情況。

3、三讀課文:理清結(jié)構(gòu)層次

明確:第一段:進(jìn)諫的依據(jù)。鄒忌與徐公比美,發(fā)覺受蒙蔽,從中體味出國君不易聽到直言的道理,并決定“入朝見威王”。

第二段:進(jìn)諫的內(nèi)容。鄒忌以自己受蒙蔽之事諷諭齊王,用自己的切身體會,以事設(shè)喻,啟發(fā)誘導(dǎo)齊威王省悟到納諫的必要性。

第三段:納諫的舉措及結(jié)果。齊威王接受鄒忌的勸告,立即頒布政令,懸賞求諫。齊威王納諫除蔽,政治清明,使齊國國勢強盛,威震諸侯。

個別抽查或集體齊背。

(指名一學(xué)生背第一自然段)

提問:鄒忌諷齊王的起因是什么?

明確:與徐公比美。

2、提問:由于感情的不同及身份地位的差異,其妻、妾、客回答問題時的語氣有差別。有何不同?請從原文中找出并說明其感情色彩。

明確:其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也!”感情色彩是由衷的贊美,口氣易毋庸置疑。妾曰:“徐公何能及君也!”感情色彩是討好,口氣有點勉強??驮唬骸靶旃蝗艟??!备星樯适嵌Y貌、尊重,口氣有點客氣。(可讓三位同學(xué)分角色表演。)

3、面對妻、妾、客的程度不同,或真或假的贊美,鄒忌的態(tài)度如何?

明確:面對贊美,鄒忌并未得意忘形。“明日,徐公來,孰視之,自以為不如;窺鏡而自視,又弗如遠(yuǎn)甚。暮寢而思之,曰:‘吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!笨梢娻u忌很有自知之明。

(可組織學(xué)生四人為一組展開討論。教師深入其中加以指導(dǎo),最后師生達(dá)成共識)

至此他豁然頓悟,認(rèn)識到凡是對自己有偏私、有畏懼、有所求的人,在自己面前只會說些獻(xiàn)媚討好的假話。這比美悟出的道理為鄒忌諷諫齊王埋下了伏筆。

2.研習(xí)第二自然段

1) 提問:在本段中,鄒忌是如何諷涑齊王的?

明確:鄒忌入朝后,并未單刀直入向威王進(jìn)諫,而是以“閨房小事”談自己的體會,然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。

2) 鄒忌是從什么地方看出齊威王受了蒙蔽的?

明確:“宮婦左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之內(nèi)莫不有求于王?!?/p>

3.學(xué)習(xí)第三自然段

1)諷諫的結(jié)果如何?

明確:齊威王接受了諫言,發(fā)布政令,廣開言路,懸賞納諫。始而“門庭若市”,繼爾“時時而間進(jìn)”,最后“無可進(jìn)者”,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。

三、品讀課文,鑒賞寫作技巧之妙,品味鄒忌勸諫技巧之高

1.鑒賞寫作技巧之妙

一為精彩的對話,一為精巧的結(jié)構(gòu)?!多u忌諷齊王納涑》一文被人稱贊的應(yīng)為結(jié)構(gòu)上的 “三疊法”了:三問,三答(與徐公比美);三比(由已推王);三賞(齊王納涑);三變(結(jié)果)

2.品味鄒忌勸諫技巧之高

學(xué)生悉心揣摩,討論交流。成果展示:

(1)為對方打算——不暴露游悅目的。

鄒忌向齊威王獻(xiàn)策之時。齊國的政治比較腐 敗,大概到了非改不可的地步了。如果鄒忌向齊威王再三苦苦勸諫,甚至流下眼淚或者破口大罵,以死諫君,效果不一定好。鄒忌注意了進(jìn)諫藝術(shù),入朝后,并未單刀直入,而是以“閨房小事”說自己的體會,小題大做?,F(xiàn)身說法使齊王也同理得證“蒙蔽甚矣”,于是一聲令下,廣納諫言,終于“戰(zhàn)勝于朝廷”。

(2)用婉言相勸——忠言順耳利于聽。

下級勸說—上級,由于尊卑關(guān)系不得不謙言以諫,否則會招來殺身之禍。鄒忌實話實說“不如徐公美”,創(chuàng)設(shè)情境,取悅威王。鄒忌諳習(xí)“良藥蜜口利于病,忠言順耳利于聽”。

(3)巧施攻心術(shù)——先對方之憂而憂

鄒忌很了解齊王處在許多人對他有所偏私、有所畏懼、有所企求的環(huán)境中,必然是個耳不聰目不明的受蒙蔽者,他為國之清明擔(dān)憂;又因曉得齊王有修明內(nèi)政以興邦的宏志,為此設(shè)喻使齊王欣然接受勸告,提升了齊國的威望,贏得了諸侯的尊敬。

3.討論交流:鄒忌的勸諫技巧對我們今天的人際交往有什么啟示?

明確:在現(xiàn)代信息社會中,口語交際的頻率很高,了解別人、推薦自己、談判求職、合作共事都需要較高的口語表達(dá)能力。所以鑒賞鄒忌的勸諫技巧,對提高我們適應(yīng)社會交際的能力有十分重要的作用。游說別人時要不卑不亢。言語恰到好處——既不刺激對方,又不失自己尊嚴(yán),是鄒忌給我們的啟示,也是人際交往的基本原則。

1.學(xué)生自由質(zhì)疑,或指名同學(xué)回答?;蛉嘤懻摚處熛鄼C誘導(dǎo)、點撥。

2.教師收集有價值的問題組織全班同學(xué)研討解決。

如:鄒忌勸諫成功,僅僅因為有較高的勸說技巧嗎?《戰(zhàn)國策》中龐恭的“三人成虎”的進(jìn)

諫、百里奚的“唇亡齒寒”的進(jìn)諫,可以說與鄒忌的方法不相上下。為什么失敗了呢?

學(xué)生討論,明確:唐代魏征沒有諷諫藝術(shù),每每獲得成功。看來勸諫能否成功。其決定因素在于諫對象——王。由于君與臣之間的絕對不平衡,導(dǎo)致君主成為在這一過程中的絕對權(quán)威。而臣下如履薄冰,稍有差錯,輕者丟官失命,重者株連九族。鄒忌取得成功的關(guān)鍵在于齊威王的英明,齊威王才是最大的贏家,他贏得了名聲,也贏得了國家強盛。

作者的目的是強調(diào)游說之士的作用,所以有些地方未必合乎史實,但鄒忌的諷諫術(shù)值得我們學(xué)習(xí)。

如:《鄒忌諷齊王納諫》給你什么啟示?

學(xué)生明確:作為領(lǐng)導(dǎo),要保持清醒的頭腦,不偏聽偏信;作為群眾,提建議要講究方式方法,既不冒犯對方,又要保護(hù)自己的尊嚴(yán)不受侵犯;作為普通人。要善于接受別人的建議。

《鄒忌諷齊王納涑》對話精彩,結(jié)構(gòu)精巧,鄒忌的睿智,齊威王的英明等等,給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù),對于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們在日常生活中,正確評價自己,積極接受他人建議,善于向他人推銷自己。

鄒忌諷齊王納諫教案導(dǎo)入篇二

《鄒忌諷齊王納諫》出自《戰(zhàn)國策·齊策一》,講述了戰(zhàn)國時期齊國謀士鄒忌勸說君主納諫,使之廣開言路,改良政治的故事。文章塑造了鄒忌這樣有自知之明,善于思考,勇于進(jìn)諫的賢士形象。

1、掌握課文中的文言實詞、虛詞和一些特殊的文言句式。

2、了解課文運用諷喻,通過對話表現(xiàn)人物性格等特點。

3、認(rèn)識鄒忌進(jìn)諫和齊王納諫的歷史意義和現(xiàn)實意義。

本文語言不太艱深,可以根據(jù)課文前面的“閱讀提示”的要求,明確教學(xué)重點:

(1)在理解內(nèi)容、層次的基礎(chǔ)上熟讀全文;

(2)結(jié)合寫作背景,領(lǐng)會本文在當(dāng)時的進(jìn)步意義和在今天的借鑒意義。

學(xué)生對設(shè)喻說理和類比推理方法的領(lǐng)會和運用是教學(xué)的難點。教師不應(yīng)該簡單地把概念告訴給學(xué)生,而應(yīng)結(jié)合課文內(nèi)容,啟發(fā)學(xué)生思考,用學(xué)生討論的方法來解決。

1、按“在朗讀中感悟,在吟誦中品味”的思路設(shè)計教學(xué)過程。

2、立足于學(xué)生的主體地位,引導(dǎo)他們通過閱讀理解課文的深層內(nèi)涵。

3、采用以探討為主,以點撥為輔的教學(xué)方式,力求做到師生互動。

1、借助課文注釋,掃除字詞障礙。

2、結(jié)合習(xí)題一,熟讀課文,劃出妻、妾、客對鄒忌贊美的話語。

1、課時:一節(jié)課。

2、課型:說讀課。

一、導(dǎo)入新課(2分鐘)

(板書課題及作者)

教師三言兩語析題(根據(jù)職業(yè)高中學(xué)生文言文誦讀水平而定):

本文選自《戰(zhàn)國策/齊策》,標(biāo)題是后人加的。

鄒忌——齊國國相;

諷——規(guī)勸別人,使別人接受;

齊王——指齊威王;

納諫——就是君王接受臣民的勸告。

“鄒忌諷齊王納諫”可理解為“鄒忌諷齊王,齊王納諫”。

二、整體把握(10分鐘)

提出下面四個方面的問題,讓學(xué)生逐一回答:

1、鄒忌向他的妻、妾和客提出了什么問題?得到了怎樣的回答?

2、鄒忌從這些回答中受到什么啟發(fā)?

3、鄒忌是怎樣分析“王之蔽”的?

4、聽了鄒忌的分析,齊王采取了什么措施?收到了怎樣的效果?

在學(xué)生回答問題的過程中,師生共同分析,理解課文內(nèi)容和結(jié)構(gòu)。

板書以下內(nèi)容:

三問

比美反思、三答、諷諫的依據(jù)

三思

巧諫齊王、三比(類比)、諷諫的內(nèi)容

下令——三種賞賜

納諫強國、進(jìn)諫——三種情況、諷諫的結(jié)果

強國——“朝于齊”

三、討論交流(26分鐘)

(職高學(xué)生與普高學(xué)生相比在文言文誦讀能力方面有一定的差距,加上這是職高學(xué)生

在高中階段接觸的第六篇文言文,鑒于這一點,可以適當(dāng)降低教學(xué)難度。)

采用誦讀、答疑、討論、交流、點撥、歸納等相結(jié)合的方式進(jìn)行教學(xué)。

一學(xué)生誦讀課文,疏通文意。

正音:朝服、間進(jìn)、期年、數(shù)目

二引導(dǎo)學(xué)生提出自學(xué)中發(fā)現(xiàn)的問題,運用師生互動方式完成本課的教學(xué)任務(wù)。

1、落實本課的重點實詞、虛詞和一些特殊的文言句式。

(1)實詞、虛詞:“閱讀提示”中已列出8個。

(2)句式:文中涉及了4種句式,讓學(xué)生注意分辨掌握。

判斷句,如“城北徐公,齊國之美麗者也”。

倒裝句,如“皆朝于齊”。

省略句,如“朝服衣冠”。

被動句,如“王之蔽甚矣”。

2、分析人物形象

這篇課文有兩個主要人物,即鄒忌和齊王。根據(jù)這兩個人物的不同舉動,有針對性地設(shè)計具體有趣的問題。

(1)思考并回答下列問題:

a、鄒忌的兩次“窺鏡”,反映了他當(dāng)時什么樣的心態(tài)?

b、鄒忌為什么不厭其煩地詢問妻、妾、客?

c、鄒忌的“三思”,反映了他有什么樣的品格?

通過學(xué)生的回答及爭議,概括出鄒忌的人物形象。

板書以下內(nèi)容:

鄒忌

頭腦冷靜、善于思考

實事求是、緣事及理

忠于職守、足智多謀

善于辭令、勇于進(jìn)諫

(2)思考并回答下列問題:

a、鄒忌進(jìn)諫后,寫齊王的兩個舉動,反映了齊王的什么精神?

b、從進(jìn)諫的三種情況看,反映了齊王的什么精神?

通過學(xué)生的回答及爭議,在教師的指導(dǎo)下概括齊王的人物形象。

板書以下內(nèi)容:

齊王

聞過則改、虛心納諫

明智果斷興利除弊

3、引導(dǎo)、學(xué)生提出“設(shè)喻”和“類比”,解決這一教學(xué)難點。

教師點撥:“設(shè)喻”是指設(shè)置或借用一個寓言、故事或自然現(xiàn)象來說明一個抽象的道理?!霸O(shè)”是設(shè)置,“喻”是比方。

“設(shè)喻”有兩種情況:一種是設(shè)置一個故事說明一個道理(如“愚公移山”);另一種是借用乙事物比方甲事物來說明一個二者共同蘊含的道理。

(1)提問:本文鄒忌是怎樣設(shè)喻說明的?

教師點撥:鄒忌抓住私事與國事之間的相似點,拿私事去比國事,說明了“私”、“畏”、“求”可以導(dǎo)致聽話人受蒙蔽,所以不能輕信奉承話的道理。

教師點撥:鄒忌與徐公比美,省悟了妻認(rèn)為我美是因為偏愛我,妾認(rèn)為我美是因為害怕我,客人認(rèn)為我美是因為有求于我。妻私、妾畏、客求的結(jié)果使鄒忌受了蒙蔽。與鄒忌相比,齊王如何呢?宮婦左右沒有不偏愛王的,朝庭中的大臣沒有不害怕王的,全國范圍內(nèi)的人沒有不有求于王的。齊王與鄒忌的相似處境,導(dǎo)致了他的結(jié)果也仍然是受蒙蔽。

這種根據(jù)兩個同類事物某種屬性的相同,推出它們的其他屬性也可能相同的推理,叫做類比推理。

板書以下內(nèi)容:

鄒忌、齊王(設(shè)喻說理)

妻——私——宮婦左右

妾——畏——朝廷之臣

客——求——四境之內(nèi)

受蔽受蔽(類比推理)

四、感悟全文(5分鐘)

(職高學(xué)生雖然基礎(chǔ)差,但口頭表達(dá)能力都比較好,感悟能力也比較強,因此適合于這種開放式的討論題。)

提問:學(xué)了這篇課文,從不同的角度出發(fā),談?wù)勀阌心切└形颍?/p>

讓學(xué)生充分展示討論,集思廣益,暢談自己多方面的感悟。答案是開放的,即使有錯誤的感悟也不要緊。在討論的同時,要引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出以下幾點:

1、一個人在受蒙蔽的情況下,是不可能正確認(rèn)識自己和客觀事物的。

2、一個人,即使是普通公民,也應(yīng)當(dāng)積極向有關(guān)部門或上級領(lǐng)導(dǎo)提出意見及合理化建議。

3、提出批評建議時,要考慮方式方法,選擇恰當(dāng)?shù)恼Z言,抓住恰當(dāng)時機,便于別人接受采納,以提高建議效果。

4、作為領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)該保持清醒的頭腦,防止被表面現(xiàn)象所迷惑,要廣泛聽取批評意見,及時發(fā)現(xiàn)和糾正自己的缺點和錯誤。

在這種開放式的討論中,教師在備課時要為教學(xué)設(shè)計預(yù)留空間,要培養(yǎng)學(xué)生多向思維和求異思維,并且要善于處理課堂上可能出現(xiàn)的超出這個話題之外的其它爭議。

五、布置作業(yè)(2分鐘)

1、課后反復(fù)誦讀課文,分組歸納本文的文言知識。

2、課后互相討論,在疏通文義的基礎(chǔ)上,試譯全文。

鄒忌諷齊王納諫教案導(dǎo)入篇三

師:常聽人說:良藥苦口利于病,忠言逆耳利于行。今天老師卻要說:“良藥未必苦口,忠言未必逆耳。” 為什么呢,讓我們一起走進(jìn)文章就是《鄒忌諷齊王納諫》,你就會明白。下面我們請一位同學(xué)朗讀一下學(xué)習(xí)目標(biāo)。

學(xué)習(xí)目標(biāo): 朗讀課文,了解文章內(nèi)容。學(xué)習(xí)用設(shè)喻講述道理的寫法。(多媒體演示)

1、師:我們課前已經(jīng)預(yù)習(xí)了課文,那就讀給同學(xué)們聽一聽,好不好?

老師想請三位同學(xué)來讀,我們在聽讀的時候,應(yīng)該注意標(biāo)注出在字音和節(jié)奏方面同這位同學(xué)有不同意見的地方,可以嗎?由學(xué)生一一提出,學(xué)生合作自行解決。

師:很好,大家通過自己的預(yù)習(xí),把課文讀得如此流暢,老師已經(jīng)感覺到同學(xué)們對文言文非同一般的解讀興趣和解讀能力了。我們一起聽一下名家范讀,感受一下文章意境。請認(rèn)真聽,能不能聽出你有不同意見的地方?聽完,學(xué)生指出幾處發(fā)現(xiàn)(問之;今齊地方千里;王之蔽甚矣)。

2、師:你在結(jié)合注釋理解文意的時候,有沒有沒弄明白的地方?你可以提出來,我們共同商量商量。(由學(xué)生一一提出,學(xué)生合作自行解決。)

師:我們要注意文言知識的點滴積累,當(dāng)我們的積累越來越豐厚的時候,就能更正確地解讀古代文學(xué)作品,更進(jìn)一步地走進(jìn)古人深邃的思想了。

1、師:我們已經(jīng)讀明白了文章的意思。誰愿意給大家說一說文章講了一個什么故事?

請學(xué)生一一回答,老師歸納總結(jié)。(可根據(jù)文題歸納故事內(nèi)容。本文寫了兩個人物,哪兩個?齊王是個兼語,應(yīng)理解為鄒忌諷齊王;齊王納諫。只要把“諷”和“納諫”解釋一下。)

這個時候,我們也就知道了應(yīng)該怎樣用聲音傳達(dá)出這些看似相似,其實卻有相當(dāng)大不同的語句了。那就試著用聲音傳達(dá)一下吧。我們可以四個同學(xué)為一組,一位作鄒忌,其他三位同學(xué)分別作妻、妾、客,聽一聽有什么不同。 (生分組練習(xí),興趣盎然)

4、師:哪一組同學(xué)愿意給大家表演一下?請到前面來。

(生四人分角色演讀,聲情并茂。此時一位演妾的女生加了個給鄒忌捶背的動作,得到了大家的喝彩。同時加了一位學(xué)生讀敘述的語句。)

師:誰愿意給他們作一下點評?

師:精彩的演讀、恰當(dāng)?shù)狞c評,讓我覺得大家對文本的解讀很細(xì)致。

5、師:鄒忌聽了夸贊后,是不是心里就美滋滋的了?他是怎么想的呢?

師:于是,鄒忌進(jìn)行了三……

師:對,三思。你現(xiàn)在就是鄒忌,你會怎樣想呢? 請學(xué)生一一回答。

我覺得他應(yīng)該想到,也就是得到一個結(jié)論,想到自己受蒙蔽了。

師:你太會想了,這才是鄒忌呢!是呀,鄒忌由妻、妾、客的贊美意識到自己受蒙蔽了(投影:悟己之蔽)

他還會想些什么呢?

生:大王也像我一樣受蒙蔽了吧?我明天要去給大王進(jìn)諫。

師:真好!你現(xiàn)在是真正的鄒忌了。

生:于是入朝見威王……

師:誰給大家說一說?

生:鄒忌把自己的例子告訴威王,并拿齊王的地位同自己做比較。

師:是呀,這樣,鄒忌與威王進(jìn)行了三……

生:三比。

7、師:通過“三比”,比出什么來了呢?

師:由“三思”到“三比”,由“悟己之蔽”到“推王之蔽”。(投影:推王之蔽)

8、如果你是威王,你會接受鄒忌的進(jìn)諫嗎?

生:會。因為鄒忌由他自己家庭的小事想到了國家大事,他這樣關(guān)心國家,我會接受他的進(jìn)諫。

9、師:是呀,誰能拒絕一位愛國之人的進(jìn)諫呢?這位同學(xué)談到鄒忌用了一種很好的進(jìn)諫的方法,那就是“類比說理”,把家事與國事進(jìn)行類比,以小見大,推己及人。(設(shè)喻講述道理)

生:我也會,因為鄒忌沒有直接給威王進(jìn)諫,他很含蓄,我會很高興地接受。

師:你的意思是說鄒忌用了委婉的進(jìn)諫的方式。真好!

10、那么,威王是不是接受了鄒忌的進(jìn)諫呢?

師:何以見得?

生:(齊)王曰:“善!”

師:(重復(fù))王曰

生:(聲音漸高)“善!”

師:(板書“善!”),味道還不足,王曰

生:(齊,酣暢淋漓地)“善!”

師:“善”是什么意思?

生:(齊)好!

11、師:大王說“好”,那么好在哪里呢?我們從這一個字可以讀出什么呢?

生:大王認(rèn)為鄒忌說得很對,很好!

生:大王覺得有這樣的賢君提出這么好的意見,他很驚喜。

生:大王覺得自己是一國之君,他要維護(hù)自己的尊嚴(yán),所以只用一個“善”字表達(dá)他的思想。

生:從這一個“善”字,我們可以讀出大王納諫的決心。

生:大王是說:“好吧,就按你說的辦吧!”

(此時,提醒學(xué)生“善”字應(yīng)該以怎樣的語氣語調(diào)讀?為什么?面對鄒忌的委婉進(jìn)諫他為什么惜字如金,不大肆贊美?在學(xué)生偏離文本軌道時,師又及時引導(dǎo):齊王的激動只是一方面,可激動的人或許更會滔滔不絕呀,作為一國之王,他還會顧及到什么?)

生:三賞。

13、師:對,于是群臣進(jìn)諫。結(jié)果如何呢?

生:令初下……;數(shù)月之后……;期年之后……。

14、師:如果我們再用“三”來總結(jié)的話,那應(yīng)該是……

生:三變。

15、師:威王納諫最終效果巨大啊,文中怎么說的呢?

師:正是因為有了鄒忌這樣的賢臣,也正因為威王的善于納諫,齊國成為了戰(zhàn)國七雄中最強盛的國家。

至此,我們不僅讀懂了鄒忌進(jìn)諫的全過程,還領(lǐng)略了古代謀臣策士高超的說話藝術(shù)與睿智,見識了古代賢君的大度。

1、師:《鄒忌諷齊王納諫》的故事給了我們什么啟發(fā)呢?提示學(xué)生可分別從鄒忌或齊王(領(lǐng)導(dǎo)者)或其他方面回答。

歸納:看準(zhǔn)對象,抓住時機,敢于進(jìn)諫,善于提意見,講究方式方法,委婉提建議;領(lǐng)導(dǎo)者要有虛懷若谷的胸懷,要廣開言路,善于納諫;一個人,在受蒙蔽的情況下,是不可能正確認(rèn)識自己和客觀事物的;一個被偏愛者、敬畏者、有求者包圍的人,可能因聽不到真話而導(dǎo)致完全錯誤的判斷等。

2、小結(jié):由鄒忌的“諷”可以看出“良藥未必苦口,忠言未必逆耳”,我們提建議或意見時,應(yīng)該講究一點方式方法,好讓對方心悅誠服地接受,自覺地改進(jìn)。

鄒忌諷齊王納諫教案導(dǎo)入篇四

1、運用工具書,默讀課文,疏通文意;

2、齊讀課文,然后復(fù)述大意,概括文章思想;

3、完成課后練習(xí)一、二。

1、齊讀段一:"比美"離題否?有何作用?

《古文觀止》有評語:"鄒忌將己之美、徐公之美,細(xì)細(xì)勘察,正欲于此參出微理。千古臣謅君蔽,興亡關(guān)頭,從閨房小語破之,快哉。"評得好。

提示:內(nèi)容都是說鄒忌的美,語言只有一兩個字變化,卻反映了對話人物間的關(guān)系親疏遠(yuǎn)近的不同。

(板書:妻;私:偏愛贊揚妾;畏:卑微喂怯客有求:逢迎敷衍)

3、(齊讀段二)私事、國事有何相通?何以能以喻諷諫?

4、(齊讀段三、四)從什么地方可以看出威王確實受了蒙蔽?(諷諫是在比美中偶有所悟而為之的嗎?何以見得?)

(齊讀課文,思考以下問題)

1、"王之蔽甚矣"一句,為何點到了卻不深說?提示:善揣摩國君的心理。對于聰明有為的國君,不要說多余的話。

2、一"善"、一"朝",省略了哪些內(nèi)容?提示:哪些意見,如何來朝。

3、這個故事于今有何積極意義?提示:自知之明、直言勸諫、發(fā)揚民主、傾聽民聲等等。

4、如何看待《戰(zhàn)國策》?

提示:由于《占國策》主要是記載戰(zhàn)國時代策士們的言行的,某些地方便夸大了策士的作用。

(河南省實驗中學(xué)柴紅森)

教案點評:

本文是一篇課內(nèi)自讀課文,語言較淺顯,可使學(xué)生讀讀、議議、通過自學(xué)達(dá)到教學(xué)目的。課前教師曾讓幾個學(xué)生粗讀課文,通過了解,學(xué)生對本文意思能夠基本了解,只有個別字詞難以確定其意義和用法,而對文章的思想意義和說理方法均未及考慮。據(jù)此,自學(xué)指導(dǎo)的'重點可定為對文章的思想意義和說理方法的引導(dǎo)上,兼及重點字句的疏通。

同時,本文篇幅不長而語美理嚴(yán),可通過多次朗讀,體會本文設(shè)喻的說理方法。

鄒忌諷齊王納諫教案導(dǎo)入篇五

教學(xué)目標(biāo):掌握文言字詞,翻譯全文

找出文中“三分”的思想,形成行文的層次意識

理清文章邏輯脈絡(luò),理解鄒忌勸諫的思路

教學(xué)重點:掌握文言字詞,翻譯全文。理清文章邏輯脈絡(luò)。

教學(xué)難點:理清文章邏輯關(guān)系,形成行文的層次意識

教學(xué)流程:

一、 導(dǎo)入

二、 初讀課文

1、自讀課文,讀準(zhǔn)字音,讀出講故事的感覺

2、參考課下注釋,復(fù)述故事情節(jié)

3、編寫字詞解釋和句子翻譯的練習(xí)題

聞、面、服、孰、私、美等詞的特殊用法

4、指名回答,落實重點字詞、句子

5、快速翻譯全文,帶過次要語句。

三、 “三分”思想與層次意識

結(jié)構(gòu)三分的好處:類似起因、經(jīng)過、結(jié)果,是交代一件事情最基本的要素

四、 “三分”思想與邏輯關(guān)聯(lián)

1、文中哪些地方體現(xiàn)了“三”的思想?

鄒忌三問美、親朋三答美、

鄒忌三反思、歸納三原因、

勸諫王三蔽、

齊王三行賞、成效三階段

2、其中最重要的是哪一項“三”?

勸諫王三蔽——本文的中心,所有“三”的指向

3、理清各項之間的邏輯關(guān)系,歸納鄒忌諷諫的方法。

勸諫前的三問、三答、三反思、三歸因是步步推進(jìn)指向齊王的三蔽的,勸諫后的三行賞、三階段是齊王認(rèn)為“三蔽”的勸諫的“善”的結(jié)果。

齊王的“三蔽”是文章的中心,把文章貫穿了起來,即使鄒忌實際上經(jīng)歷的是兩問或者四問五問,為了有針對性地勸諫齊王的“三蔽”,他也會改為“三問”

結(jié)構(gòu)更清晰,層次更鮮明,角度更多樣,想象更豐富。

5、明確:不是要求寫文章刻意追求湊成“三”,而是從本文的對“三”的歸納中形成寫文章的層次意識。

五、 總結(jié)

1、歸納鄒忌成功勸諫的原因,分析本文中鄒忌和齊王的人物形象。

2、歸納本文寫作上的特色:結(jié)構(gòu)層次的清晰、嚴(yán)謹(jǐn)之美。

鄒忌諷齊王納諫教案導(dǎo)入篇六

中學(xué)古文教學(xué),以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手,啟發(fā)學(xué)生積極思維,深入探究,舉一反三,學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華。

這篇教學(xué)設(shè)計為提要式,由三方面組成:1。》(以下簡稱《鄒》文)的整齊美;2?!多u》文的參差美;3?!多u》文的哲理美。

[所據(jù)版本:人教社高中語文第一冊]

《鄒》文字淺顯,高中學(xué)生自己能夠讀懂,所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后,即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。

1 。鄒忌有三問:問其妻:“我孰與城北徐公美?”問其妾:“吾孰與徐公美?” 問其客:“吾與徐公孰美?”2。 其妻、妾、客先后有三答:“君美甚,徐公何能及君也?”“徐公何能及君也?”“徐公不及君之美也?!?。 鄒忌解蔽,當(dāng)晚有三思:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?。 鄒忌入朝見威王,有三比:以“臣之妻私臣”,比“宮婦左右莫不私王”;以“臣之妾畏臣”,比“朝廷之臣莫不畏王”;以“臣之客欲有求于臣”,比“四境之內(nèi)莫不有求于王”;然后得出推論——“由此觀之,王之蔽甚矣”。5、齊王納諫,下令有三賞:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞于寡人之耳者,受下賞?!?、納諫之后,齊國有三變:“令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者?!薄叭儭敝螅_(dá)到了內(nèi)政修明、國家強盛的目的,從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面。

也許是無意為之的巧合,作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu),敘事如江水東下,十分暢達(dá),并且前后呼應(yīng),上下關(guān)照,使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點。這樣的結(jié)構(gòu),不僅使文章從全文看來有一種整齊的美,而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫,看來有些過于理想化,但仔細(xì)斟酌,卻又完全合乎事理,合乎歷史發(fā)展規(guī)律。

》不僅是整齊美。請再讀一遍課文,比較一下“三問”、“三答”、“三比”,在表述上有無區(qū)別;若有,說出原因。

1、“三問”:鄒忌問其妻,自稱“我”,用較隨便的口語化的自稱;問其妾,自稱“吾”,用較莊重的書面語化的自稱,端著架子;問其客“吾與徐公孰美?”還是端著架子,但句式通俗多了。2、“三答”:其妻不假思索,脫口而出:“你漂亮得很(先是正面肯定鄒忌之美),徐公哪比得上你呀(再與徐公比較)?”從文章開頭描寫看,鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂,再穿上華貴的官服,更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,再加上是結(jié)發(fā)夫妻,恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低(從“妾”字構(gòu)成上可看出,妾,立女也),只是附和著學(xué)說了半句:“徐公何能及君也?”雖只比其妻少了三個字(君美甚),但足可看出,妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來,面對在齊國一人之下、萬人之上的國相,其客說:“徐公不若君之美也”,就更是一句奉承討好主人的話,語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答,雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài),但每一處問答,每一個人的表情乃至內(nèi)心世界,都能使讀者描摹出來,真可謂“不著一字,盡得風(fēng)流”。

我們再來看“三比”。從第二節(jié)開始,鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格,首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”,然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思,這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫,既避免了重復(fù),又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候,鄒忌適時切入主題,以家事比國事,一一比照對應(yīng),用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”,比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”,指出齊王身邊種種易受弊的情況,并得出推論:“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦!”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻,使齊王如夢初醒,立時了解到了政治積弊之所在,從而痛下決心,懸賞納諫,廣開言路,進(jìn)行改革,這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面,使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。

《鄒》文既有相對整齊的結(jié)構(gòu)美,又有錯綜變化的參差美;在這變化錯綜之中,又從人物語言的角度,十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸荨⑿睦砗颓閼B(tài),確實起到了言簡意賅、出神入化的效果。我國古代文學(xué)簡練典雅的風(fēng)格,由此可見一斑。

通過鄒忌比美、設(shè)喻諷諫,使齊國走向強盛的故事,我們能夠從中吸取哪些教益呢?請大家再讀一遍課文,進(jìn)行思考,試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個角度進(jìn)行分析(也來個“三”)。

1、作為下級,既要勇于進(jìn)諫,又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳,像鄒忌這樣,幽默風(fēng)趣、娓娓到來、順理成章地使國君納諫除蔽,從而達(dá)到使國家政治清明、繁榮昌盛的目的,豈不美哉!2、作為領(lǐng)導(dǎo)者,也應(yīng)樂于納諫。聞過則喜、從善如流,是古往今來那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì),齊威王也算其中的一位。相反,如果沒有虛懷若谷的氣度,沒有為國家的長治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷,不但逆耳的忠言聽不進(jìn),就連順耳的勸諫也難說聽得進(jìn)的,那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人,也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問”,徐公來了之后又“窺鏡而自視”,終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”,可見鄒忌一開始就不相信自己比人家徐公美;大家不約而同地捧他,也沒把他捧暈乎。所以,才能“暮寢而思之”,悟出背后的根由:他們之所以“美我”,是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀!這叫什么精神!有一句著名的格言概括得很精當(dāng):“人貴有自知之明。”(這句千古名言,就是從本文中歸納出的)

》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果,我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言,各級領(lǐng)導(dǎo)都能樂于納諫,人人都有自知之明,則我們的國家幸甚,我們的民族幸甚!

1、鄒忌修八尺有余

a。外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政 b。嚴(yán)大國之威以修敬也

c。臣修身潔行數(shù)十年 d。蓋簡桃核修狹者為主

2、朝服衣冠,窺鏡

a。一朝而滅,莫之哀也

b。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊

c。青青園中葵,朝露待日唏

d。秦王聞之,大喜。乃朝服……

3、吾妻之美我者,私我也

a。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”

b。于兆人萬姓之中,獨私其一人一姓乎?

c。以先國家之急而后私仇也

d。丹不忍以一己之私,而傷長者之意

a?!伴T庭若市”的“庭”與“拜送書于庭”中“庭”的本字不是同一個字。

b?!凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。

c。 “暮寢而思之”的“寢”,在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣,都表示躺在床上睡覺。

d?!暗胤健痹诒疚闹惺莾蓚€詞,“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土;“方”是周圍或縱橫,修飾后面的“千里”。

1、先用半分鐘時間,背誦第四節(jié)。

3、用八分鐘左右時間,全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀,再交替一句一句背,造成對話式情境(老師可充當(dāng)解說)最后全體背誦]。

4、全體同學(xué)背誦全文,或抽查背誦全文。

昔有人將獵而不識鶻(打獵用的兇猛的鳥),買一鳧(野鴨子)而去。原上兔起,擲之使擊。鳧不能飛,投于地;又再擲,又投于地。至三四,鳧忽蹣跚而人語曰:“我鴨也,殺而食之,乃其分;奈何加我抵?jǐn)S之苦乎?”其人曰:“我謂爾鶻,可以獵兔耳,乃鴨也?”鳧舉掌而示,笑以言曰:“看我這腳手,可以搦得他兔否?” (選自《艾子雜說》,運用擬人手法,說明要有知人之明,用其所長,才能人盡其才)

1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明

(一)1、d 2、c 3、b (二) c

鄒忌諷齊王納諫教案導(dǎo)入篇七

中學(xué)古文教學(xué),以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手,啟發(fā)學(xué)生積極思維,深入探究,舉一反三,學(xué)會汲取我國古典文學(xué)的精華。

這篇教學(xué)設(shè)計為提要式,由三方面組成:

1、《鄒忌諷齊王納諫》(以下簡稱《鄒》文)的整齊美;

2、《鄒》文的參差美;

3、《鄒》文的哲理美。

《鄒》文字淺顯,高中學(xué)生自己能夠讀懂,所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后,即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。

1、鄒忌有三問:問其妻:“我孰與城北徐公美?”問其妾:“吾孰與徐公美?”問其客:“吾與徐公孰美?”

2、其妻、妾、客先后有三答:“君美甚,徐公何能及君也?”“徐公何能及君也?”“徐公不及君之美也。”

3、鄒忌解蔽,當(dāng)晚有三思:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也?!?/p>

4、鄒忌入朝見威王,有三比:以“臣之妻私臣”,比“宮婦左右莫不私王”;以“臣之妾畏臣”,比“朝廷之臣莫不畏王”;以“臣之客欲有求于臣”,比“四境之內(nèi)莫不有求于王”;然后得出推論——“由此觀之,王之蔽甚矣”。

5、齊王納諫,下令有三賞:“群臣吏民能面刺寡人之過者,受上賞;上書諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞于寡人之耳者,受下賞。”

6、納諫之后,齊國有三變:“令初下,群臣進(jìn)諫,門庭若市;數(shù)月之后,時時而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無可進(jìn)者。”“三變”之后,達(dá)到了內(nèi)政修明、國家強盛的目的,從而出現(xiàn)了“四國朝齊”的“國際”局面。

也許是無意為之的巧合,作者把整個故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu),敘事如江水東下,十分暢達(dá),并且前后呼應(yīng),上下關(guān)照,使文章具有一線貫穿、曉暢淋漓的特點。這樣的結(jié)構(gòu),不僅使文章從全文看來有一種整齊的美,而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫,看來有些過于理想化,但仔細(xì)斟酌,卻又完全合乎事理,合乎歷史發(fā)展規(guī)律。

《鄒忌諷齊王納諫》不僅是整齊美。請再讀一遍課文,比較一下“三問”、“三答”、“三比”,在表述上有無區(qū)別;若有,說出原因。

1、“三問”:鄒忌問其妻,自稱“我”,用較隨便的口語化的自稱;問其妾,自稱“吾”,用較莊重的書面語化的自稱,端著架子;問其客“吾與徐公孰美?”還是端著架子,但句式通俗多了。

2、“三答”:其妻不假思索,脫口而出:“你漂亮得很(先是正面肯定鄒忌之美),徐公哪比得上你呀(再與徐公比較)?”從文章開頭描寫看,鄒忌稱得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂,再穿上華貴的官服,更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,再加上是結(jié)發(fā)夫妻,恩愛之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低(從“妾”字構(gòu)成上可看出,妾,立女也),只是附和著學(xué)說了半句:“徐公何能及君也?”雖只比其妻少了三個字(君美甚),但足可看出,妾對鄒忌不如妻那樣發(fā)自內(nèi)心的贊美。接下來,面對在齊國一人之下、萬人之上的國相,其客說:“徐公不若君之美也”,就更是一句奉承討好主人的話,語氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問三答,雖然未寫一個字的個人心理、神態(tài),但每一處問答,每一個人的表情乃至內(nèi)心世界,都能使讀者描摹出來,真可謂“不著一字,盡得風(fēng)流”。

我們再來看“三比”。從第二節(jié)開始,鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格,首先向齊王說明“臣誠知不如徐公美”,然后一連串地說出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說他“美于徐公”的事。這里的每一句話都各自概括了上一段一個層次的意思,這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫,既避免了重復(fù),又使行文顯得參差變化而且簡潔明快。正當(dāng)齊王充滿興趣地聽他講“比美”故事的時候,鄒忌適時切入主題,以家事比國事,一一比照對應(yīng),用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”,比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”,指出齊王身邊種種易受弊的情況,并得出推論:“大王所受的蒙蔽一定很嚴(yán)重啦!”鄒忌雄辯的口才和巧妙委婉的諷喻,使齊王如夢初醒,立時了解到了政治積弊之所在,從而痛下決心,懸賞納諫,廣開言路,進(jìn)行改革,這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面,使齊國逐漸跨入了戰(zhàn)國七雄的行列。

鄒忌諷齊王納諫教案導(dǎo)入篇八

課?? 題鄒忌諷齊王納諫授課時間3課時

學(xué)習(xí)目標(biāo)1:通過自主學(xué)習(xí),掌握文中重點文言詞語的意義和用法,疏通文句,理解文意。

學(xué)習(xí)目標(biāo)2:通過大量的朗讀點撥與指導(dǎo),深入理解文本,體會人物形象。學(xué)習(xí)目標(biāo)3:欣賞鄒忌的諷諫藝術(shù)以及古代明君勇于納諫的大度胸懷。

學(xué)習(xí)重難點疏通文意,體會鄒忌的“諷諫”藝術(shù)。

教學(xué)過程設(shè)計(教案)

第二、三課時(展示課)

五、??????? 當(dāng)堂訓(xùn)練

課外文言文:《成侯鄒忌為齊相》

我的成功之處:

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