當(dāng)品味完一部作品后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,需要好好地對(duì)所收獲的東西寫(xiě)一篇讀后感了。如何才能寫(xiě)出一篇讓人動(dòng)容的讀后感文章呢?下面是小編為大家?guī)?lái)的讀后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感100字篇一
病毒很可怕,例如黑死病、天花病毒和西班牙流感,但現(xiàn)代醫(yī)學(xué)跑在了病毒的前頭,抗生素,納米機(jī)器人。.。.。.但出現(xiàn)了另一種危機(jī),那就是人類自己為了某種殘忍的意識(shí)形態(tài),可以制造出流行病。這樣看來(lái),那個(gè)人類對(duì)流行病束手無(wú)策的時(shí)代反而叫人有點(diǎn)懷念。
戰(zhàn)爭(zhēng)正在消失,人類打破了“叢林法則”“契訶夫法則”,原因在于核導(dǎo)彈的出現(xiàn)逼迫超級(jí)大國(guó)們采取積極和平的政策。恐怖組織并不能把我們拖回中世紀(jì),我們不能面對(duì)恐怖組織的表演而反應(yīng)過(guò)度。
成功孕育著野心,當(dāng)世界不為戰(zhàn)爭(zhēng)和饑荒擔(dān)心時(shí),人們追求長(zhǎng)生不老、幸福和不死。而一旦出現(xiàn)生命的良藥,就會(huì)引發(fā)激烈的政治沖突。歷史上過(guò)往的戰(zhàn)爭(zhēng)都不及這場(chǎng)為了永恒青春的戰(zhàn)爭(zhēng)。
人類追求幸??鞓?lè)的權(quán)利是與生而來(lái)的。盡管我們的經(jīng)濟(jì)越來(lái)越好,物質(zhì)越來(lái)越豐富,生活質(zhì)量越來(lái)越高,但我們總是不能提高幸福指數(shù)或只能短暫提高。我個(gè)人認(rèn)為,這使得我們?nèi)祟惸懿粩嗟厝プ非蠛吞剿魃踔了魅 U且驗(yàn)樯镞M(jìn)化的淘汰,使得實(shí)現(xiàn)真正的幸??鞓?lè),難度不亞于戰(zhàn)勝老死。
人類渴望成神。因?yàn)橛袡C(jī)生命的限制,人類無(wú)法在其他星球和太空長(zhǎng)時(shí)間居住,但人類正在突破這個(gè)限制,目前已可能創(chuàng)造出半機(jī)體生命,但我們的終極目標(biāo)是無(wú)機(jī)生命。我們也在嘗試獲得一些特殊能力,例如長(zhǎng)生不老,能夠設(shè)計(jì)和創(chuàng)造生命,能夠改造自己的身體,能夠控制環(huán)境和天氣,能夠讀心及遠(yuǎn)距離溝通,能夠高速移動(dòng)。.。.。.在追求健康、快樂(lè)和力量的過(guò)程中,人類慢慢地改變自己的特質(zhì),于是特質(zhì)一個(gè)又一個(gè)地改變,直到人類不再是人類。
發(fā)展不可能踩剎車(chē)。經(jīng)濟(jì)需要不斷增長(zhǎng),否則經(jīng)濟(jì)的崩潰會(huì)拖垮社會(huì)。人類對(duì)于新科技的使用也要有限制。
很多神論表示人類有靈魂,而豬則沒(méi)有,但人類科學(xué)家查看過(guò)人類的各個(gè)角落,并沒(méi)有靈魂,所以神論信徒對(duì)進(jìn)化論恨之入骨。但在今天,如果殺死了一名美國(guó)公民,遠(yuǎn)比殺死一名阿富汗公民要反響大得多。
這本充滿哲學(xué)色彩的書(shū)籍,講述了從智人征服世界、智人為世界賦予意義到智人失去控制權(quán)等種種震撼人心的理論和證據(jù),讓我嘆為觀止。人類應(yīng)該更關(guān)注這些問(wèn)題,這本書(shū)是幫助人類找到方向的一條大道。
未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感100字篇二
斷斷續(xù)續(xù)的看完了《未來(lái)簡(jiǎn)史》這本書(shū),與其稱這本書(shū)為《未來(lái)簡(jiǎn)史》,不如稱其為《現(xiàn)在簡(jiǎn)史》,因?yàn)槿藗兊囊暯峭A粼谶^(guò)去,但是過(guò)往人類擔(dān)憂的三個(gè)歷史難題正在逐漸消退,饑餓、瘟疫、戰(zhàn)爭(zhēng),已經(jīng)不是威脅生存的重點(diǎn),新的威脅人類生存的問(wèn)題是健康問(wèn)題和營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩問(wèn)題。而作者所闡述的很多技術(shù)和發(fā)展,其實(shí)現(xiàn)在都在慢慢的實(shí)現(xiàn),而作者在本書(shū)中揭露和普及了這些事實(shí)。
如果看過(guò)了《人類簡(jiǎn)史》,我相信再看《未來(lái)簡(jiǎn)史》并不會(huì)有太大的驚喜,不可否認(rèn)的是《未來(lái)簡(jiǎn)史》是一本好書(shū),它以時(shí)代的發(fā)展的角度認(rèn)為人類以后會(huì)分工更加明確,每個(gè)人會(huì)更專注某一方面的能力,最終化身成神。這個(gè)理論并非危言聳聽(tīng),因?yàn)樘幱?1世紀(jì)的我們,相對(duì)于幾百年前的人來(lái)說(shuō),已經(jīng)發(fā)展的很不可思議了。另外書(shū)里面還有很多關(guān)于未來(lái)的技術(shù),神性和其他的一些思考和辯論,我并不想過(guò)度的參與這些辯論,我更想以自己的角度談?wù)勛约簩?duì)時(shí)代、對(duì)現(xiàn)在和對(duì)未來(lái)的一些思考。
我在一些之前的經(jīng)常喜歡說(shuō)一個(gè)詞就是感受,我們所經(jīng)歷的一切苦難、痛苦、生氣都應(yīng)該和快樂(lè)、幸福一樣被感受,而現(xiàn)在我想說(shuō)的一個(gè)詞是“體驗(yàn)”,生命在于感受,生活在于體驗(yàn)。以前隨著時(shí)間的增長(zhǎng),我能感受到自己能力的提升,現(xiàn)在隨著時(shí)間的增長(zhǎng),除了能力的提升,我還感受到了對(duì)事情、對(duì)世界、對(duì)生活和對(duì)時(shí)代的理解,這個(gè)理解的深入,離不開(kāi)體驗(yàn)?!段磥?lái)簡(jiǎn)史》這本書(shū)中提到了一個(gè)詞:人文主義,也是現(xiàn)在世界流行的價(jià)值觀。人文主義的主要訓(xùn)誡就是:為無(wú)意義的世界創(chuàng)造意義。當(dāng)今時(shí)代的人更專注于內(nèi)在,更專注于做有意義的事,但是人們卻往往不擅長(zhǎng)創(chuàng)造意義,不擅長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)真正有意義的事,更喜歡去做別人認(rèn)為的有意義的事。微博報(bào)道說(shuō)鍛煉給人帶來(lái)好處和意義,放一些健身運(yùn)動(dòng)員鍛煉的視頻和身材照,鼓勵(lì)人們拼命鍛煉,好像不這么鍛煉,沒(méi)有這樣的身材,你的生活就沒(méi)有這些有意義的生活。新聞報(bào)道說(shuō)優(yōu)秀的人的日程表是什么樣子的,讀了多少書(shū),好像我們沒(méi)有讀夠這么多書(shū),就比別人差了多少,生活的意義比別人少了一些一樣。
感受生活,去追尋真正的意義,離不開(kāi)體驗(yàn)。體驗(yàn)不是去找尋有意義的事情,體驗(yàn)是順其自然的接受自己生活中所遇到的事情,然后認(rèn)真的感受它,完成它。《人性的弱點(diǎn)》里面教人如何擺脫憂慮,迎接幸福快樂(lè)和健康的生活,但它不教人如何鍛煉,它教人如何休息,如何放開(kāi)放開(kāi)娛樂(lè)?!度绾伍喿x一本書(shū)》里面提到,閱讀過(guò)多的娛樂(lè)書(shū)籍和看幾場(chǎng)電影沒(méi)什么區(qū)別,真正提升自己的是能增強(qiáng)自己理解力的書(shū)。知乎里面有個(gè)回答也說(shuō)道,讀書(shū)不在于多少,而在于讀書(shū)所產(chǎn)生的感悟。我經(jīng)??吹胶芏嗳艘黄鹜媪藥妆P(pán)游戲后,懊惱不已,覺(jué)得自己又浪費(fèi)了時(shí)間,沒(méi)有用來(lái)學(xué)習(xí)。事實(shí)上我們不需要成天逼迫自己學(xué)習(xí),看書(shū),鍛煉,也體驗(yàn)游戲的娛樂(lè),體驗(yàn)休息的感覺(jué),就和體驗(yàn)學(xué)習(xí)的感覺(jué)沒(méi)什么兩樣。我在以前做項(xiàng)目的時(shí)候,覺(jué)得寫(xiě)代碼才是真正重要的事情,所以非常反感寫(xiě)一些文檔、用戶手冊(cè)、和員工培訓(xùn)、做ppt的事情,覺(jué)得我們以后就是寫(xiě)代碼的,做這些沒(méi)有意義的事情干嘛,對(duì)代碼能力又沒(méi)有什么投稿,當(dāng)這些事情真正來(lái)了的時(shí)候,也比較排斥,但我認(rèn)真的把它們都完成了,那些寫(xiě)文檔的調(diào)格式,用戶手冊(cè)中的文字措辭為我以后寫(xiě)論文,寫(xiě)專利打好了基礎(chǔ)。我也制作了很多項(xiàng)目申請(qǐng)的ppt,感覺(jué)現(xiàn)在做ppt也成了我的強(qiáng)項(xiàng),更加感受到了自己能力的提升。這就是生活中的體驗(yàn)所帶來(lái)的好處,同樣的,體驗(yàn)娛樂(lè),學(xué)會(huì)娛樂(lè);體驗(yàn)休息,學(xué)會(huì)休息;體驗(yàn)無(wú)聊,不怕無(wú)聊。生活,就在于這些體驗(yàn)。
我第二個(gè)想說(shuō)的詞是“信任”,我想說(shuō)的信任小到人與人之間的信任,大到這個(gè)時(shí)代的信任。《人類簡(jiǎn)史》中說(shuō)過(guò)一個(gè)故事。a將10萬(wàn)元存到了銀行,b從銀行貸款了10萬(wàn)元,b想建一個(gè)房子,于是b把這個(gè)10萬(wàn)元給了承運(yùn)商c去建房子,c又把10萬(wàn)元存到了銀行,又有e從銀行貸款了10萬(wàn)元……只是a的10萬(wàn)元,如果他一直放在手中,那么什么事情都做不了,他也不可能將錢(qián)免費(fèi)的給b去建房子,但是他放進(jìn)了銀行,銀行可以來(lái)做這個(gè)事情,銀行在這個(gè)里面所擔(dān)任的一個(gè)職責(zé),就是信任,這也是當(dāng)今時(shí)代真實(shí)存在的情況。不過(guò)我們看不到我們對(duì)別人的信任,但是我們對(duì)銀行有信任,因?yàn)槲覀冇X(jué)得錢(qián)存進(jìn)了銀行反正隨時(shí)可以取出來(lái),由此社會(huì)的經(jīng)濟(jì)開(kāi)始流動(dòng),開(kāi)始大幅度的發(fā)展,這是以前的信任,現(xiàn)在也一直處于至關(guān)重要的作用。另一個(gè)信任非常典型的例子就是阿里巴巴,淘寶的誕生讓中國(guó)前進(jìn)了很多年,是時(shí)代造就了它,還是它抓住了非常重要的發(fā)展機(jī)會(huì),我覺(jué)得是它讓人們信任了它,信任造就了阿里巴巴。相隔幾千公里素未謀面的兩個(gè)人a和b,a在淘寶上掛了一個(gè)店鋪,b付了錢(qián),那么b就相信a會(huì)把他所需要的東西寄給他,這就是信任,信任對(duì)時(shí)代的發(fā)展妙不可言,那么信任以后會(huì)創(chuàng)造出怎樣的驚喜,時(shí)代以后又會(huì)發(fā)展到什么樣的地步呢,這是我們值得期待的事情?
我想說(shuō)第三個(gè)詞是“時(shí)代”,時(shí)代不僅僅指當(dāng)今的21世紀(jì),也指我所走過(guò)的二十多年,我時(shí)常回顧我所走過(guò)的二十多年,在我上小學(xué),上初中,上高中,上大學(xué),直到今年上上半年,我都覺(jué)得每個(gè)人都有每個(gè)人的路,這個(gè)路就是我心中的路,心中的感受,但我不得不承認(rèn),我的生活經(jīng)歷,我的衣食住行,我的所作所為這些才真正的是我走過(guò)的路的印記。看完《心理學(xué)》之后,我回顧了我的二十多年,感受自己每個(gè)階段的心智的變化;看完《生活的哲學(xué)》之后,我回顧了自己的近幾年的思想感悟,感覺(jué)整個(gè)人的內(nèi)心蛻變了一道一樣;而我回顧自己以前的鍛煉和生活,會(huì)發(fā)現(xiàn)哪些習(xí)慣才是真正適合自己的。我的生活是這樣,時(shí)代也是這樣,時(shí)代的發(fā)展,留下了信任,留下了文化。有人通過(guò)努力奮斗走向了成功,那么以后人就相信這個(gè)時(shí)代下努力奮斗能成功,有人通過(guò)讀書(shū)找到了出路,那么以后人就相信讀書(shū)能夠找到出路,我們現(xiàn)在所走的路,就是以后的人透過(guò)這個(gè)時(shí)代所看到的、相信的路,在此基礎(chǔ)上,他們會(huì)繼續(xù)創(chuàng)造自己的路。
我想說(shuō)的第四個(gè)詞是“本質(zhì)”,時(shí)代的發(fā)展留下來(lái)的本質(zhì)有奮斗、學(xué)習(xí),還有容易讓人忽略的信任,所以我們也相信這些。那么我的生活里真正需要堅(jiān)持的本質(zhì)的東西,以后需要注意的究竟是什么呢?我以前覺(jué)得是能力,所以我拼命提升能力,后來(lái)我加上了感受,所以我不排斥痛苦,甚至主動(dòng)的去迎接痛苦,還有思考、體驗(yàn)、信任……但是在這里,我想說(shuō)的是項(xiàng)目、生活中所能提升的卻往往讓人容易忽略的東西:就是耐挫力,也可以稱為能承擔(dān)多少痛苦的能力。一個(gè)初中優(yōu)等生,120的滿分,每次都是120左右,有一次他考了90多,心態(tài)承受不了,哭了一天,往往就是耐挫力不行。我在前段時(shí)間剛開(kāi)始找工作的時(shí)候,對(duì)自己信心滿滿,覺(jué)得自己做了兩年項(xiàng)目,還寫(xiě)了論文,找工作應(yīng)該很輕松。后面發(fā)現(xiàn)不是這樣,我從來(lái)沒(méi)專門(mén)的復(fù)習(xí)過(guò)基礎(chǔ)知識(shí),所以最開(kāi)始的一些公司的筆試基本都沒(méi)過(guò),因?yàn)槎歼€不熟。到后面參加了小米的面試,面試官問(wèn)我很多東西我也不是很清楚,有的直接說(shuō)這個(gè)沒(méi)有深入了解,當(dāng)然后面還是過(guò)了。但是面試后的那幾天,我開(kāi)始正視為什么我的項(xiàng)目和論文對(duì)我沒(méi)有用的這個(gè)事情,我懷疑自己這兩年所受的苦、所做的事情,如果這些事情對(duì)我找工作體現(xiàn)出來(lái)的能力沒(méi)有幫助,那么它們究竟給我?guī)?lái)了什么。我在兩年項(xiàng)目中,遇到了很多頭疼的事情,剛開(kāi)始負(fù)責(zé)一個(gè)系統(tǒng)的時(shí)候有時(shí)候累的半夜兩點(diǎn)睡不著,后面負(fù)責(zé)了所有的項(xiàng)目更體會(huì)了責(zé)任所帶來(lái)的壓力。后面寫(xiě)論文的時(shí)候感覺(jué)自己的思考都要枯竭了還沒(méi)寫(xiě)完,寫(xiě)的好累,比做項(xiàng)目還累。但是這些事情完成后,后面遇到任何事情,包括現(xiàn)在在小米提前實(shí)習(xí),我都覺(jué)得沒(méi)什么壓力,很輕松,因?yàn)槲矣X(jué)得現(xiàn)在所面對(duì)的工作和現(xiàn)有的生活對(duì)以前的經(jīng)歷來(lái)說(shuō)真的不值一提。以前的項(xiàng)目和生活帶給了我驚人的耐挫力,我覺(jué)得沒(méi)有什么事情是不能解決的,所以現(xiàn)在遇到事情不慌,不怕,第一時(shí)間想著如何解決。同樣的,以后的生活和工作,不僅會(huì)提升我生活和工作的能力,更會(huì)不斷的提升我的耐挫力。
雖然這本書(shū)名叫《未來(lái)簡(jiǎn)史》,但是這篇里面卻并沒(méi)有透露出很多未來(lái)的感覺(jué),作者擔(dān)憂以后人類的發(fā)展,我卻并不擔(dān)憂。隨著時(shí)代的發(fā)展,人們對(duì)自己獨(dú)有生活的體驗(yàn)、感受,對(duì)時(shí)代的借鑒,他們會(huì)走出自己的路,有更強(qiáng)的耐挫力去迎接他們自己的時(shí)代,不管以后的人工智能發(fā)展多迅猛,以前的人不也從種田種地到了現(xiàn)在的建筑工人和寫(xiě)程序嗎,那么以后的人會(huì)不會(huì)成為維修機(jī)器人呢,這些都是時(shí)代的發(fā)展的產(chǎn)物,未來(lái)的發(fā)展,其實(shí)從現(xiàn)在就可以創(chuàng)造,可以看到。未來(lái)簡(jiǎn)史,即是現(xiàn)在簡(jiǎn)史。
未來(lái)簡(jiǎn)史讀后感100字篇三
看完《未來(lái)簡(jiǎn)史》歸結(jié)于一句話:萬(wàn)物互聯(lián)讓人類的能力指數(shù)上升,人類放棄意義而追求力量,智人失去控制權(quán),極少數(shù)人控制世界。放下書(shū),世界還是世界,貿(mào)易摩擦,圍追堵截,崛起增長(zhǎng)與壓制,民粹主義與開(kāi)放合作,現(xiàn)在還是柴米油鹽,未來(lái)還只是未來(lái),甚至可能永不會(huì)成為現(xiàn)實(shí),當(dāng)前獨(dú)善其身仍然可行,一切似乎沒(méi)有變化。一千六百多年前,陶淵明就說(shuō)了悟已往之不諫,知來(lái)者之可追,實(shí)迷途其未遠(yuǎn),覺(jué)今是而昨非,嗯,就這感覺(jué),感覺(jué)都沒(méi)變。
但有些想法在悄悄地變化:
1、認(rèn)識(shí)到靠虛擬的愿景、文字和貨幣,人類開(kāi)展了大規(guī)模的分工協(xié)作,從此一騎絕塵。大規(guī)模協(xié)作是人類力量提升的核心關(guān)鍵。
2、對(duì)自由人文主義,平等,自由,自由意志,獨(dú)立意志,追隨自己的內(nèi)心,不那么確定,那么執(zhí)著了。
3、對(duì)萬(wàn)物互聯(lián),個(gè)人隱私,數(shù)據(jù)自由,有了新的認(rèn)識(shí),或許,這是人類進(jìn)行大規(guī)模協(xié)作,大幅度提升力量的必然趨勢(shì),勢(shì)不可擋,順者昌逆者亡。
4、意識(shí)到如果生命最終只是技術(shù)問(wèn)題,會(huì)有截然不同的價(jià)值觀。
另外,我會(huì)想人和人的差異在哪里?答案是:能力,見(jiàn)識(shí)和眼光。
1、能力包括了決斷力、執(zhí)行力、理解力、與人連接力,意志力,當(dāng)然也包括了語(yǔ)音能力,運(yùn)動(dòng)能力,發(fā)現(xiàn)問(wèn)題與解決問(wèn)題的能力,邏輯推理能力,總結(jié)能力,洞察能力,規(guī)劃能力,情緒控制能力等。
2、眼光高低取決于見(jiàn)識(shí),見(jiàn)識(shí)又取決于知識(shí)和能力。為什么會(huì)目光短淺,因?yàn)闆](méi)有見(jiàn)識(shí),為什么沒(méi)有見(jiàn)識(shí),很多知識(shí)不知道,知道了也沒(méi)有能力抽絲剝繭,歸納總結(jié)形成自己的觀點(diǎn)啊。
不同的選擇造就了不同的人,而選擇是基于已有知識(shí)、能力、見(jiàn)識(shí)和眼光的選擇。
有些事我們知道自己知道,我們也知道自己有些事不知道,知道的東西多少,決定了人和人的不同。有些事我們不知道自己知道,但它總是通過(guò)直覺(jué)、感覺(jué),隱隱地,經(jīng)常性地影響我們的選擇,而大部分的,是那些我們不知道自己不知道的部分,我們不知道,所以就會(huì)執(zhí),就會(huì)固執(zhí)己見(jiàn),就會(huì)畫(huà)地為牢,就會(huì)刻舟求劍。你的不知道自己不知道的部分,是他人知道自己知道的部分,這就是眼光、境界、定位的差異來(lái)源。