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最新未來簡史 讀后感實用(十篇)

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最新未來簡史 讀后感實用(十篇)
時間:2023-06-11 17:57:12     小編:zdfb

讀后感是種特殊的文體,通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢?下面是我給大家整理的讀后感范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對大家能夠有所幫助。

未來簡史讀后感hr的未來簡史讀后感篇一

作者給出的答案是——智人十有八九,是我們自己把自己整沒的。我們不是毀于核武器或環(huán)境災(zāi)難,而是人類在不斷升級的過程中,把自己給變成了另一個物種,所以“人”就不存在了。

尤瓦爾·赫拉利指出人類未來的三種存在模式:生物工程、半機械人和無機生命。生物工程是在生物層面進行干預(yù),從而改變你的外形、能力。半機械人是將機器與人體結(jié)合起來,讓人腦和電腦實現(xiàn)雙向互動,讓科技電腦能讀懂人腦的信號,同時釋放出大腦能讀懂的信號。而無機生命,就有點細思極恐了,在算法當(dāng)?shù)赖臅r代,機器學(xué)習(xí)的能力在不斷提升、進化,人類一旦創(chuàng)造出一個自學(xué)習(xí)程序,它就能開始自己進化,人類就完全控制不了,甚至預(yù)測不了它的發(fā)展方向了。

看完這本書,我覺得既樂觀又悲觀,樂觀的是估計我們?nèi)祟愒诙唐趦?nèi)不會滅絕;而悲觀的是,如果人類最終會滅絕,哪些人會先被淘汰?在《未來簡史》中,得到了這個問題的答案,富人將越來越富,窮人不會越窮,窮人最終會被精英人群給消滅。

在三年前,我們還習(xí)慣于在車上備一點零錢,便于在車庫付停車費。收費的還是那些叼著煙嘴的中年大叔或是發(fā)福的中年大媽,面無表情地跟你說“20元”的那種人工收費。而在三年后的今天,免人工智能停車收費系統(tǒng)已經(jīng)在各大商場、小區(qū)崗?fù)て占暗轿?,科技的小小進步就可以如此快速且輕易地讓460萬人失業(yè),這就是現(xiàn)實。

而這種現(xiàn)實將在各行各業(yè)普遍輪番上演。士兵被無人機替代、銀行柜臺被自助服務(wù)終端替代、收銀員被電子支付替代,投資顧問被智能投顧取代,而在醫(yī)學(xué)領(lǐng)域,計算機能夠正確診斷90%的肺癌病例,但人類醫(yī)生的正確率只有50%。

各行各業(yè)都呈現(xiàn)出的共性是,首先被人工智能替代掉的,就是大量機械的重復(fù)性勞動的崗位,而從事這些崗位的,恰恰就是低收入人群。

隨著人類在就業(yè)市場上全面被計算機代替,財富和權(quán)力會集中在少數(shù)人手上,當(dāng)我們失業(yè)的時候,不再有工會帶領(lǐng)維權(quán),因為我們已經(jīng)沒有出租車司機,沒有鐵路工人,沒有流水線工人。機器人不需要產(chǎn)假、病假和婚假,機器人不會罷工。權(quán)力將越來越集中于階層頂端,窮人不斷失去工作,無法維系正常生活。

當(dāng)然,這些結(jié)論和理論都只是尤瓦爾·赫拉利預(yù)測的,并不代表未來就會是完全按照這種趨勢走下去。但是,他論述的充分性已足夠給我們一種的未來的想象,也是人類走向的一種選擇。重視了它們,我們或許可以避免不好的狀況發(fā)生,扭轉(zhuǎn)未來的局面。這就是《未來簡史》這本書迷人的地方。

未來簡史讀后感hr的未來簡史讀后感篇二

著名的年輕歷史學(xué)家尤瓦爾赫拉利就如同21世紀的先知,他的三部簡史著作描述了從人類誕生到智神出現(xiàn),超過數(shù)個千年的宏大圖景。與普通的歷史作品不同,赫拉利的簡史更像小說,一部一環(huán)扣一環(huán)扣人心弦的小說,他并不只是陳述歷史事實,而是結(jié)合了廣博的科學(xué)知識與自己的猜想,將人類演化,乃至未來發(fā)展的未知景象如同珠串一般粒粒穿起。很難想象如此系統(tǒng)嚴謹,在多個學(xué)科中行進自如地描述未知的作品,竟只出自一人之手,稱赫拉利為先知并不為過。

《人類簡史》講述人類由一種普通的生物最后成為地球之主的故事,《今日簡史》講述人類即將面對的幾項挑戰(zhàn),而《未來簡史》則暗示人類未來的發(fā)展方向。在數(shù)個世紀之內(nèi),人類使用科技使自己的生存擺脫了瘟疫,饑荒,與戰(zhàn)爭的威脅,如何走向下一步,赫拉利給出了自己的猜想。

現(xiàn)代生物科學(xué)的發(fā)展已經(jīng)指出生命就是許多體內(nèi)的生化算法,只要人類得以控制其中的某些機制,就可以做到長生不老,或是讓自己獲得源源不斷的快樂,最后利用科技使人類走向更加高級的生命形態(tài),也就是赫拉利所說的“智神”。這些在科技上并沒有這么容易,人類或許再需要數(shù)個千年才能達到,但在歷史的方向上并不只是毫無根據(jù)的幻想。企業(yè)家將錢投入延長壽命的研究;中年乃至青年人花錢保養(yǎng)自己的身體免受時間的侵蝕;人類一直在與饑餓,瘟疫,戰(zhàn)爭的斗爭其實也是為了延長自己的壽命,細觀歷史不難發(fā)現(xiàn)我們對長生的渴望。又或是實驗小鼠為獲得快感刺激,踩動踏板最后將自己餓死;全球毒品屢緝不止,成為可怕的非法勢力;為使人類更方便社交,游戲,看視頻,購物的公司引領(lǐng)了市場,被稱為“爸爸”,可見人們對快樂的購買力之高。至于使用生物工程,半機械人工程,非有機生物工程,將人類的智力,體力提升一個檔次,或是能夠掌握萬物,甚至更方便離開地球,則是牽動著科學(xué)家與小說家的心弦。

對于這些猜想,赫拉利表示,幾千年來,科技,經(jīng)濟,社會和政治一直發(fā)生巨變,但是有一件事始終未變,那就是人類本身。我們并不知道眼前這些道路會把我們引向何方,也不知道我們像神一般的后代是什么樣子,因為科技能改變?nèi)祟惖男撵`和欲望,而我們以今天的心靈和欲望,無法理解其對未來的影響。即使如此,我們無法理解其中的相關(guān)細節(jié),但仍然能夠肯定歷史的大方向。

生物是算法,在大數(shù)據(jù)時代,積累了數(shù)據(jù)的外部環(huán)境將比我們自己更了解自己。而這一切都將掌握在大數(shù)據(jù)巨頭的手中,對此我深感,看似是巨頭服務(wù)于我們,也許是我們成為巨頭心甘情愿的奴隸。這一切在我們的身邊初見端倪,數(shù)據(jù)巨頭根據(jù)我們的喜好推送源源不斷的信息,隨之而來的是廣告,也許我們有一天不知為何去買一堆自己不需要的東西,或是站在一個寸草不生的高原湖邊,正是因為電商與旅行社付給了數(shù)據(jù)巨頭廣告費。隨著科技的發(fā)展,數(shù)據(jù)將滲透生活的每一個角落,也許到時候我們會習(xí)以為常,因為它方便了我們的生活,但是如果細細想來,確實令人毛骨悚然。

在結(jié)尾處我們的天才作家赫拉利寫到,“那些永不知足的又不負責(zé)任的造物主們連他們究竟想要什么都不知道,還有什么比這更可怕的嗎?!彪m然《未來簡史》講述未來,卻無不顯示著人類本性的貪婪與自私。未來已來,美好的未來需要全人類一同守護。


未來簡史讀后感hr的未來簡史讀后感篇三

尤瓦爾赫拉利所著《未來簡史》觀點新穎,內(nèi)容豐富。拜讀之后,有一種悲觀的感覺。其實,科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,換一個角度看,人類前途未必如此。

首先,從人類發(fā)展史看,總體上是進步的。從原始社會到農(nóng)業(yè)社會,人類擺脫了茹毛飲血、危機四伏的生活,圈養(yǎng)牲畜種植莊稼,生活穩(wěn)定;從農(nóng)業(yè)社會到近現(xiàn)代工業(yè)社會,大多數(shù)農(nóng)民改變了面朝黃土背朝天的生活,進廠打工;隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,大量從事機械勞動的產(chǎn)業(yè)工人走向靈活多樣的服務(wù)業(yè)。

其次,(按書中觀點)從第三個千年來看,曾經(jīng)長期威脅人類生存、發(fā)展的瘟疫、饑荒和戰(zhàn)爭已經(jīng)被攻克。從未來發(fā)展看,人類將面臨長生不死、幸??鞓泛突頌樯竦刃伦h題,越來越多的工作將由機器代替,解放人類的體力和腦力。即便絕大多數(shù)人將淪為無用的階級,也不愁吃穿,甚至可以成天沉湎于虛擬世界……這不是今天許多人夢寐以求的生活?!

最能說明社會進步的是人類數(shù)量的增加和人均壽命的延長以及人類在生物界的絕對控制權(quán)。

綜上所述,我們要樂觀看待未來社會的發(fā)展。

當(dāng)然,在社會發(fā)展的每個階段,人類還面臨不同的困境。例如農(nóng)業(yè)社會階層分化的陷阱,工業(yè)社會資本對工人的剝削,未來世界發(fā)展中的各種風(fēng)險等,但究其根源,并非是人類知識和現(xiàn)代科技的發(fā)展,而在于人類貪得無厭的欲望和生存競爭的生物本能。

科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,當(dāng)今世界,生物科學(xué)、計算機科學(xué)、物理化學(xué)等自然科學(xué)迅速發(fā)展,讓許多人目瞪口呆,讓一部分人手足無措乃至抓狂。

社會的發(fā)展有其客觀規(guī)律,作為弱小的個體,生存其中必須趨利避害。我是屬于edirw群體,即來自東方、受過教育、工業(yè)化、退休、婦女的群體(相對于weird即來自西方、受過教育、工業(yè)化、富裕、民主的群體),也要用樂觀進取的態(tài)度來對待這個不斷變化的世界。要加強學(xué)習(xí),吸收新事物;不隨波逐流,量力而行,把有限的精力用到刀口上,充分享受現(xiàn)代科技給自己晚年生活帶來的便利。

世界的本質(zhì)是什么?未來往何處去?不必深究。個人是渺小的,是由細胞演變發(fā)展的生命個體而已,快樂活在當(dāng)下!

未來簡史讀后感hr的未來簡史讀后感篇四

一日偶然在網(wǎng)絡(luò)上讀到了一些有關(guān)“中國小趨勢”的看法觀點,對其深以為然,查閱出處,書名為《未來簡史》,名字便有些神秘意味,便更加興致盎然地在工作之余抽時間前去閱讀。

翻開《未來簡史》一書,前言的第一句便令我感觸頗多:我們都是沒有明天的人。在此書中講述了無數(shù)個實現(xiàn)或者未曾實現(xiàn)的預(yù)言,而所有的預(yù)言都是對未來的猜想,沿著各種軌道,文學(xué)的、藝術(shù)的、科學(xué)的、宗教的,最大膽的'推測,都向著明天與未來奔去。

未來簡史就像是一本預(yù)言之書,它關(guān)注著我們生活的方方面面,它的關(guān)注點在多樣豐富的傳播上,在日新月異的科技中,在日趨多元的生活方式里,也在飛速奔向未來的社會中,在快速發(fā)展的經(jīng)濟時代中,更在我們?nèi)粘I畹沫h(huán)境里。無數(shù)預(yù)言的實現(xiàn),在時間里沉淀,一筆筆地勾畫著時代的藍圖。預(yù)言有好有壞,重要的是我們看待它的方式與視角。我們懷抱著兩種不相同的態(tài)度來面對預(yù)言,一是希望,二是恐慌,而這些都來自于一種內(nèi)心的不確定感。但是當(dāng)我們選擇全部傾聽時也許能夠走的更遠,無論在哪個位置上,我們都應(yīng)當(dāng)有足夠的理由去相信未來。

閱讀之中,除了一個個預(yù)言引發(fā)著我的感觸與思考,我對我們生活的環(huán)境也逐漸有了更多的關(guān)注。時代發(fā)展帶來的環(huán)境污染確實給我們的地球帶來了更多的傷害,人類與自然和諧共生作為當(dāng)代大力提倡的價值理念更彰顯出其重要性與必要性。颶風(fēng)、海嘯、地震、瘟疫、饑荒……似乎在自然生氣的時候,我們更加地卑微與渺小。我們需要努力,去讓自己融入自然,愛護環(huán)境,為了我們自己,更為了那擁有無限可能的未來。即使不能做很多事情,但是哪怕是日常生活里少用一雙一次性筷子、少浪費一張紙也能盡一份力呀!而這些微薄之力,卻有希望能匯成涓涓細流,浸入我們生活的每一個角落。

在現(xiàn)今的時代發(fā)展大趨勢中,似乎個人的發(fā)展小趨勢也都在朝著同一個方向而努力,但事實上并不盡然。在如今的時代,正是由于各種科技的不斷發(fā)展與優(yōu)化,工作效率不斷提高,我們無數(shù)個小的個體有精力與時間去做更多的事情,社會上甚至出現(xiàn)了許許多多的“斜杠青年”,他們同時從事多種工作,在各自的生活中不斷努力創(chuàng)造著自己生活中的與眾不同。我們有很多時候都可能迫不得已跟隨著時代洪流大趨勢前行,但在這個時代,在這個開放發(fā)展的中國,我們個人也完全可以選擇自己的小趨勢,我們也可以登上舞臺,在自己的崗位上閃閃發(fā)光,取得喜人的成績。每一個人都兢兢業(yè)業(yè)做好自己的工作,無數(shù)的個人選擇匯聚成為小趨勢的洪流,由小趨勢衍生成為大趨勢,最終甚至決定一個民族進化發(fā)展的方向,而中國也因此變得愈發(fā)嶄新與強盛。

想象力是開啟未來大門的鑰匙,正是因為我們豐富的暢想,我們的生活才充滿了希望,在平淡而有意義的工作之中,我想我也可以試著去學(xué)會想像,學(xué)會思考,去想想未來的樣子,自己給未來畫一個像,似乎在這有時略顯瑣碎的當(dāng)下也是一件樂事呢!

書中有提到:我們不作任何預(yù)言。那么我們做的是什么呢?我思考許久,其實更可能做的是對當(dāng)下細膩的感知與對未來敏銳的洞察吧!

未來簡史讀后感hr的未來簡史讀后感篇五

未來是每一個人都希望知道的事情,因為未來自然對現(xiàn)在,對過去,對自己的一生都有重大的價值,從此就有了許多預(yù)言者,去盡力地預(yù)言未來是怎么樣的。最后,這些預(yù)言者到了現(xiàn)代就發(fā)展成一種史學(xué)流派,叫未來史學(xué)家。

來綜合性的分析,有了這種分析之后,才能透過迷霧看到未來的實質(zhì)。

第二,就是抓住了古今中外乃至宇宙變化不變的一些特點。我們現(xiàn)在說未來都是變化的。

支撐起了它結(jié)論,假如沒有這類公設(shè)性的結(jié)論,那么這個文章就只能全是假想了,因為沒有一個合適的根基,未來發(fā)生什么事就完全無法被預(yù)測,那么最后就相當(dāng)于是一個人光靠想,想出一個未來圖景其實沒有一點用處。有了這些不變的東西之后,他才能寫出來真正有根據(jù)科學(xué)性的文章,這就是為什么叫未來史學(xué)家不叫未來科幻作家的原因。

最后一點,也是非常重要的一點。就是作者善于采用各種新穎的寫作手法,新穎的寫作手法在我們平常人看來,用在一篇平常文章里面可能只是一個錦上添花的效果,但是要面對未來這種難以琢磨的事情,多采用各種手法,才是讓你領(lǐng)會未來是怎樣一個圖景的正道,就好像這本書里一個特別經(jīng)典的比喻,或者說類比就是,到現(xiàn)在為止,因肥胖癥而死的人已經(jīng)比餓死的人還多,因恐怖組織而死的人已經(jīng)比因戰(zhàn)爭而死的人多。這個類比一出,我們就更容易想象未來和現(xiàn)在會是一種怎樣的圖景,就更能看清未來世界是一種怎么樣趨勢。

所以說,我們今天想要討論的就是一個人如何去寫出一篇好的文章,雖然我們一開始標題不是這樣的,但是用在實際生活中這三點建議都能給寫文章的人帶來深刻的影響,那就是,首先,有一個新穎的角度。第二,善于采用各類的修辭手法,最后一個就是對于各種現(xiàn)象找到過去現(xiàn)在未來不變東西這種精神,有了這三點之后就可以寫出來一篇令人滿意的文章。

未來簡史讀后感hr的未來簡史讀后感篇六

尤瓦爾赫拉利所著《未來簡史》觀點新穎,內(nèi)容豐富。拜讀之后,有一種悲觀的感覺。其實,科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,換一個角度看,人類前途未必如此。

首先,從人類發(fā)展史看,總體上是進步的。從原始社會到農(nóng)業(yè)社會,人類擺脫了茹毛飲血、危機四伏的生活,圈養(yǎng)牲畜種植莊稼,生活穩(wěn)定;從農(nóng)業(yè)社會到近現(xiàn)代工業(yè)社會,大多數(shù)農(nóng)民改變了面朝黃土背朝天的生活,進廠打工;隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,大量從事機械勞動的產(chǎn)業(yè)工人走向靈活多樣的服務(wù)業(yè)。

其次,(按書中觀點)從第三個千年來看,曾經(jīng)長期威脅人類生存、發(fā)展的瘟疫、饑荒和戰(zhàn)爭已經(jīng)被攻克。從未來發(fā)展看,人類將面臨長生不死、幸福快樂和化身為神等新議題,越來越多的工作將由機器代替,解放人類的體力和腦力。即便絕大多數(shù)人將淪為無用的階級,也不愁吃穿,甚至可以成天沉湎于虛擬世界……這不是今天許多人夢寐以求的生活?!

最能說明社會進步的是人類數(shù)量的增加和人均壽命的延長以及人類在生物界的絕對控制權(quán)。

綜上所述,我們要樂觀看待未來社會的發(fā)展。

當(dāng)然,在社會發(fā)展的每個階段,人類還面臨不同的困境。例如農(nóng)業(yè)社會階層分化的陷阱,工業(yè)社會資本對工人的剝削,未來世界發(fā)展中的各種風(fēng)險等,但究其根源,并非是人類知識和現(xiàn)代科技的發(fā)展,而在于人類貪得無厭的欲望和生存競爭的生物本能。

科學(xué)技術(shù)是一把雙刃劍,當(dāng)今世界,生物科學(xué)、計算機科學(xué)、物理化學(xué)等自然科學(xué)迅速發(fā)展,讓許多人目瞪口呆,讓一部分人手足無措乃至抓狂。

社會的發(fā)展有其客觀規(guī)律,作為弱小的個體,生存其中必須趨利避害。我是屬于edirw群體,即來自東方、受過教育、工業(yè)化、退休、婦女的群體(相對于weird即來自西方、受過教育、工業(yè)化、富裕、民主的群體),也要用樂觀進取的態(tài)度來對待這個不斷變化的世界。要加強學(xué)習(xí),吸收新事物;不隨波逐流,量力而行,把有限的精力用到刀口上,充分享受現(xiàn)代科技給自己晚年生活帶來的便利。

世界的本質(zhì)是什么?未來往何處去?不必深究。個人是渺小的,是由細胞演變發(fā)展的生命個體而已,快樂活在當(dāng)下!

未來簡史讀后感hr的未來簡史讀后感篇七

未來簡史是一部不可多得的巨作。下面我對于這本書逐一闡述我的感觸。曾經(jīng)的世界為饑荒而頭疼,有錢人爭著吃各種高脂產(chǎn)品來喂養(yǎng)自己,窮人吃著地里可憐的蔬果度日??涩F(xiàn)在有錢人卻吃著養(yǎng)身的蔬菜食品,而窮人吃著零食和高脂、油炸的快餐。雖然全世界更重視養(yǎng)身了,但肥胖依舊奪走了300萬窮人的生命。

病毒很可怕,例如黑死病、天花病毒和西班牙流感,但現(xiàn)代醫(yī)學(xué)跑在了病毒的前頭,抗生素,納米機器人......但出現(xiàn)了另一種危機,那就是人類自己為了某種殘忍的意識形態(tài),可以制造出流行病。這樣看來,那個人類對流行病束手無策的時代反而叫人有點懷念。

戰(zhàn)爭正在消失,人類打破了“叢林法則”“契訶夫法則”,原因在于核導(dǎo)彈的出現(xiàn)逼迫超級大國們采取積極和平的政策。恐怖組織并不能把我們拖回中世紀,我們不能面對恐怖組織的表演而反應(yīng)過度。

成功孕育著野心,當(dāng)世界不為戰(zhàn)爭和饑荒擔(dān)心時,人們追求長生不老、幸福和不死。而一旦出現(xiàn)生命的良藥,就會引發(fā)激烈的政治沖突。歷史上過往的戰(zhàn)爭都不及這場為了永恒青春的戰(zhàn)爭。

人類追求幸??鞓返臋?quán)利是與生而來的。盡管我們的經(jīng)濟越來越好,物質(zhì)越來越豐富,生活質(zhì)量越來越高,但我們總是不能提高幸福指數(shù)或只能短暫提高。我個人認為,這使得我們?nèi)祟惸懿粩嗟厝プ非蠛吞剿魃踔了魅?。正是因為生物進化的淘汰,使得實現(xiàn)真正的幸??鞓罚y度不亞于戰(zhàn)勝老死。

人類渴望成神。因為有機生命的限制,人類無法在其他星球和太空長時間居住,但人類正在突破這個限制,目前已可能創(chuàng)造出半機體生命,但我們的終極目標是無機生命。我們也在嘗試獲得一些特殊能力,例如長生不老,能夠設(shè)計和創(chuàng)造生命,能夠改造自己的身體,能夠控制環(huán)境和天氣,能夠讀心及遠距離溝通,能夠高速移動......在追求健康、快樂和力量的過程中,人類慢慢地改變自己的特質(zhì),于是特質(zhì)一個又一個地改變,直到人類不再是人類。

發(fā)展不可能踩剎車。經(jīng)濟需要不斷增長,否則經(jīng)濟的崩潰會拖垮社會。人類對于新科技的使用也要有限制。

很多神論表示人類有靈魂,而豬則沒有,但人類科學(xué)家查看過人類的各個角落,并沒有靈魂,所以神論信徒對進化論恨之入骨。但在今天,如果殺死了一名美國公民,遠比殺死一名阿富汗公民要反響大得多。

這本充滿哲學(xué)色彩的書籍,講述了從智人征服世界、智人為世界賦予意義到智人失去控制權(quán)等種種震撼人心的理論和證據(jù),讓我嘆為觀止。人類應(yīng)該更關(guān)注這些問題,這本書是幫助人類找到方向的一條大道。

未來簡史讀后感hr的未來簡史讀后感篇八

尤瓦爾。赫拉利的邏輯比較清晰。過往人類擔(dān)憂的三個歷史難題正在逐漸消退,饑餓、瘟疫、戰(zhàn)爭,已經(jīng)不是威脅生存的重點,新的問題是健康長壽,快樂,神性,第一個是技術(shù)問題,后兩者是感受問題。但后文的論述則將后兩者也歸結(jié)為技術(shù)問題,即人的靈魂、自我、內(nèi)心這些說法并不成立,僅僅是虛構(gòu)出來的故事。技術(shù)問題技術(shù)解決,現(xiàn)在如日中天的人工智能,生物科技,能源技術(shù)似乎已經(jīng)讓人們看到了解決這些問題的希望。

當(dāng)然,作者也承認目前技術(shù)水平對意識,情感的研究還所知甚少,我們也可以從旁觀者角度考慮,作者列舉的前沿科技成果是為了支持自己的觀點,而相反或者無作用的結(jié)果沒有在書中給出。所以,看完以后,除了知道作者說了什么,還要保留質(zhì)疑的權(quán)利,畢竟古往今來能預(yù)測未來的人實在太少。倒是他們用的實實在在的證據(jù)更具有時代代表性,可以多多留意。

就算粗暴的假設(shè),某一標準下的窮人被無情毀滅,對富人有什么好處?所有的生意都必須做到收益成本,沒有龐大的消費群體,機器智能帶來的巨大產(chǎn)能如何消化?身價千萬的人是否會被身價億萬的人壓迫?進而消失。因為窮人都消失了,他就是窮人。何況,傳承財富從來不易,多少首富的孩子還是首富,又有多少首富的孩子被人算計,一生坎坷,這種例子隨便查查都有不少。財富問題不簡單,權(quán)力也如此。當(dāng)然,如果長生不老,那就更是幾本書也討論不完了。古今多少帝王夢寐以求,倘若未來實現(xiàn)了,是不是會激烈爭奪技術(shù),還是被當(dāng)作黑魔法明令禁止,留給以后的聰明人討論吧。

總的來說,一個前所未有的大發(fā)展時代確實來臨了,能投身其中,就像中世紀騎士投入戰(zhàn)斗一樣,還是讓人覺得心情澎湃,倍感榮幸的。只不過,支撐人類前進的,是一個新的宗教、信仰。

未來簡史讀后感hr的未來簡史讀后感篇九

今天是新年上班第一天,本以為會在一片輕松和諧中度過。沒有想到第一天上班就連開四個會,感覺昏天又暗地。今年的工作方向又要有大變化,又是從零開始的節(jié)奏。

這是我做互聯(lián)網(wǎng)的第5個年頭,我自己最大感覺就是變化。每一年都在變,每一年都是全新的一年。我們幾乎沒有任何老本可以吃,因為去年的經(jīng)驗在今年就完全失效,而且很多事情、項目已經(jīng)被砍掉了。

雖然在體制內(nèi),我們的人員直接被砍掉的情況還沒有發(fā)生,但是我總覺得這一天遲早會到來。

赫拉利在書中的一句話,我非常喜歡,分享給大家。

知識如果不能改變行為,就沒有用處,但知識一旦改變了行為,本身就立刻失去意義。我們擁有越多的數(shù)據(jù),對歷史了解越深入,歷史的軌跡就改變得越快,我們的知識也過時得越快。

以前,一個本科生在學(xué)校學(xué)的東西可以在社會上用3年,研究生學(xué)的東西可以用5年,博士生可以用10年??墒牵F(xiàn)在呢?不管你是什么生,只要你一畢業(yè),你上學(xué)學(xué)的東西基本都過時了。

當(dāng)然,在未來也會有很多新的職業(yè)誕生,比如虛擬世界的設(shè)計師。但是已經(jīng)50歲高齡的我,能夠轉(zhuǎn)型成功嗎?就算我真的轉(zhuǎn)型成功了,根據(jù)社會進步的速度,很有可能,我10年之后又需要轉(zhuǎn)型一次。

就在我寫這篇文章的時候,我看到了一個消息,說硅谷已經(jīng)在探索使用人工智能寫代碼了。背后不禁一陣寒風(fēng),連程序猿哥哥都危險了。

面對一個如此"悲壯"的未來,赫拉利給了一條出路,也是唯一的出路:一輩子不斷學(xué)習(xí),不斷打造全新的自己。只不過,許多人,甚至是大多數(shù)人,大概都做不到這一點。

新年上班的第一天,我有愿意做一個這樣的人,一個終生的學(xué)習(xí)者。讓我們一起踐行吧!

你準備好了嗎?

未來簡史讀后感hr的未來簡史讀后感篇十

看完《未來簡史》歸結(jié)于一句話:萬物互聯(lián)讓人類的能力指數(shù)上升,人類放棄意義而追求力量,智人失去控制權(quán),極少數(shù)人控制世界。放下書,世界還是世界,貿(mào)易摩擦,圍追堵截,崛起增長與壓制,民粹主義與開放合作,現(xiàn)在還是柴米油鹽,未來還只是未來,甚至可能永不會成為現(xiàn)實,當(dāng)前獨善其身仍然可行,一切似乎沒有變化。一千六百多年前,陶淵明就說了“悟已往之不諫,知來者之可追,實迷途其未遠,覺今是而昨非“,嗯,就這感覺,感覺都沒變。

但有些想法在悄悄地變化:

1、認識到靠虛擬的愿景、文字和貨幣,人類開展了大規(guī)模的分工協(xié)作,從此一騎絕塵。大規(guī)模協(xié)作是人類力量提升的核心關(guān)鍵。

2、對自由人文主義,平等,自由,自由意志,獨立意志,追隨自己的內(nèi)心,不那么確定,那么執(zhí)著了。

3、對萬物互聯(lián),個人隱私,數(shù)據(jù)自由,有了新的認識,或許,這是人類進行大規(guī)模協(xié)作,大幅度提升力量的必然趨勢,勢不可擋,順者昌逆者亡。

4、意識到如果生命最終只是技術(shù)問題,會有截然不同的價值觀。幸福圓滿或許都需要重新定義。

然后想,今天的我和昨天有何不同?人和人的差異在哪里?

能力,見識和眼光(含境界和定位)。能力包括了決斷力、執(zhí)行力、理解力、與人連接力,意志力,當(dāng)然也包括了語音能力,運動能力,發(fā)現(xiàn)問題與解決問題的能力,邏輯推理能力,總結(jié)能力,洞察能力,規(guī)劃能力,情緒控制能力等。眼光高低取決于見識,見識又取決于知識和能力。為什么會目光短淺,因為沒有見識,為什么沒有見識,很多知識不知道,知道了也沒有能力抽絲剝繭,歸納總結(jié)形成自己的觀點啊。不同的選擇造就了不同的人,而選擇是基于已有知識、能力、見識和眼光的選擇。

有些事我們知道自己知道,我們也知道自己有些事不知道,知道的東西多少,決定了人和人的不同。有些事我們不知道自己知道,但它總是通過直覺、感覺,隱隱地,經(jīng)常性地影響我們的選擇,而大部分的,是那些我們不知道自己不知道的部分,我們不知道,所以就會執(zhí),就會固執(zhí)己見,就會畫地為牢,就會刻舟求劍。你的不知道自己不知道的部分,是他人知道自己知道的部分,這就是眼光、境界、定位的差異來源。

實迷途其未遠,覺今是而昨非。以為記。

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