人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。范文怎么寫才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫，我們一起來看一看吧。

三峽教學反思篇一

能用合適的情緒演唱歌曲是本節(jié)課的一大目標。在學生聽錄與教師范唱熟悉旋律之后，讓他們找出印象最深的地方——襯詞部分，進行分析并指導學生準確唱出。在引導學生在后半段加入號子聲前設(shè)問：“孩子們唱到：看慣了濤聲一陣陣，聽慣了號子一聲聲。你能讓沒來過三峽的人真正從這首歌里，感受到濤聲和號子聲嗎？又怎樣使你們的聲音與歌聲融為一體，和諧悅耳呢？”在此基礎(chǔ)上分步實施。為學生提供合理的創(chuàng)造空間從歌曲表現(xiàn)內(nèi)容中拓展，根據(jù)歌曲表現(xiàn)的情境、形象內(nèi)容等，設(shè)置不同的音樂活動，通過變化力度、速度、音色進行重新演繹。教學中教師將學生創(chuàng)造的表演加以評價、提取富有審美的材料片段，并美化學生的創(chuàng)造效果，使學生獲得的不同的審美感受，豐富學生的審美體驗，獲得更多的愉悅和認識。尤其是它帶有地域特點的襯詞“也衣也衣也”孩子們非常愛唱。至于說興趣，我不用特別的調(diào)動或精心的導入，只要簡介三峽，與學生共同說一說對三峽的了解，及其作用可大部分時間我們都用在歌曲的學習上，咬字、吐字需要教師特別強調(diào)。我認為咬字、吐字是學好本課歌曲的不容忽視的問題。

成功之處：學習了歌曲，我請了幾個同學演唱歌曲，效果不錯，孩子們的齊唱效果也很好。在這個環(huán)節(jié)里，我還通過教師唱譜，學生找出歌曲中相同的旋律，過渡到同頭異尾的樂理知識。

不足之處：由于是學生自主參與學習而不是教師機械的灌輸，但是在旋律學習上沒有設(shè)計好，使學生對樂譜掌握的不熟，結(jié)果出現(xiàn)了反復(fù)的師帶生學的沉悶氣氛。

三峽教學反思篇二

本課是學生所接觸的第一篇游記，所以學習本文要了解一些游記文體的知識，要弄清作者的游蹤，把握各峽特點和兩岸自然景觀、人文景觀的特點，是很關(guān)鍵的。

劉大杰先生的《巴東三峽》讓我們真正領(lǐng)略到三峽的雄壯與秀麗，感受到它的雄險，它是一座中國千年文化的山水畫廊，所以本課的教學目標即把握作者的游蹤，抓住景物描寫的特點，這是教學的重點。但歷代文人游歷三峽都是順流而觀，而劉大杰的《巴東三峽》卻是逆流觀寫，而且主要是寫三峽山險水急的特點，極狀了形勢的險惡，這就激發(fā)作者的一些想法，當社會環(huán)境惡劣，歷史處于衰退時期我們?nèi)绾稳プ?在描寫三峽山水特點時還寫了兩處人文景觀，三峽里的人文景觀很多，可筆者卻只寫了昭君幼居，劉備托孤的典故，這是什么用意呢?胡人侵邊，王昭君決然站起，逆身走進大漠，漢朝的歷史因此而延續(xù)了百年。劉備托孤，敢逆吳魏，使天下終成三足之勢，這些人物都敢于逆當時的歷史潮流而動，推動了社會的進步，因此他們成為了歷史上的兩座豐碑。作者將敢逆潮而動的歷史人物與三峽中的山險水急之景交織在一起寫，旨在啟迪人們，當歷史處于衰退時期時，俊杰當敢逆潮而動，進而推動社會的進步與發(fā)展，這應(yīng)是《巴東三峽》的人文所在，也是將景和情融為一體、寓情于景的寫作寓意，這也是本課的難點。

運用多媒體讓學生直觀地把握三峽各景點的位置。同時也了解作者的游蹤，在學生讀課文時，出示三峽的景觀，引起學生學習興趣。

在把握三峽兩岸的自然風光和人文景觀時，主要利用表格，以合作探究方式找出，同時具體品味描寫景物特點的語句，感受三峽山險水急的特點，解決教學重點。

教學難點的突破，作者極狀三峽山險水急的景物特點，但作者的情感寄托卻是隱匿在昭君出塞和劉備托孤的典故中，這些人物對推動當時的社會歷史起了重要作用，從而揭示出在歷史處于危難時期俊杰當敢逆流而動，推動歷史進步的文本。

這節(jié)課的設(shè)計，讓學生不僅是和作者一起游歷三峽，欣賞三峽的優(yōu)美風景，更重要的是體會在游歷山水中所包涵的人文精神，體會作者于景、情景交融的寫作手法。

三峽教學反思篇三

《長江三峽》是劉白羽寫于1960年的一篇抒情游記散文，但是鑒于時代的不同，學生在理解本文時很難再感受作者當時的情感，那么這就讓讀者和作者之間的交流存在了難度，在教學過程中我始終堅持知人論世的方式點滴引導學生，幫助他們盡可能地理解作者的情感。并且根據(jù)教學的需要，將教學的重點放在了學習寫景游記散文的景物寫作手法上，而非不適應(yīng)現(xiàn)在教學的情感理解上。

以上是整個課堂教學總的定位問題，其次，在教學過程中，盡可能地引導學生從已經(jīng)學過的知識中去反思和學習這篇課文，包括“點”與“面”的巧妙設(shè)計;包括通感修辭手法的復(fù)習等等，這些知識點都在之前的學習過程中用到過，所以我會盡量讓學生自己結(jié)合已有的知識去發(fā)現(xiàn)這些文章中的閃光點，學生也較容易接受。

第三，當然是詩歌教學的運用，之前在聽王謙老師上《祖國山川頌》時，就已經(jīng)領(lǐng)略過詩歌教學的生動和有效。王老師在上《祖國山川頌》時最大的特點是詩句地巧妙運用，其中最典型的一次運用出現(xiàn)在課文第八段的講解上。課文第八段主要是頌中國的古典詩歌，之前作者熱情頌揚了祖國的山川地貌、自然圖景，還歌頌了祖國土地上辛勤的勞動人民，肯定他們與祖國的關(guān)系，接合之前的文字，文章寫到“我時時徜徉在中國古典詩歌的天地里，體會最細微的情感，捉摸耐人尋味的思想，感受鏗鏘的節(jié)奏，婉轉(zhuǎn)悠揚的韻律，領(lǐng)略言外不盡的神韻，更陶醉于詩人們對大自然嘆為觀止的描畫。”中國古典詩歌神韻兼具，中國古典詩歌是對祖國山川的最好描畫，這一切，僅是這樣說說學生都知道，但是并不能打心底里感受或者說是領(lǐng)略到。這一段在講授過程中，如果僅是說明性地講詩歌和語言是祖國文化的反應(yīng)，詩歌和語言也是祖國不可缺少的部分，愛祖國必然愛祖國的語言和詩歌，那么學生在學習過程中不會對此產(chǎn)生強烈的共鳴，這樣的講授更會破壞原文的散文詩意味。

王老師上課時并沒有這樣設(shè)計，他也沒有對語言和古典詩歌的優(yōu)秀多做強調(diào)，只是就其中一個詞問學生：“嘆為觀止是什么意思?”“從字面上理解，止即到此為止，那么就是用來贊美看到的事物好到極點。中國古典詩歌中有很多這樣優(yōu)秀的詩句，說說看?！遍_始學生并沒有什么反應(yīng)，主要是詩歌積累沒有被激活，于是王老師便稍稍地給了學生一些提示“敕勒川，陰山下，天似穹廬，籠蓋四野。

天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊?！?《敕勒歌》北朝民歌)這寫的是塞北草原上的風光;“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天?！边@是瀑布景色的描寫;還有寫江南的“黃梅時節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。”“天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無?！薄罢匆掠麧裥踊ㄓ?，吹面不寒楊柳風。”都寫的是春天;描寫夏天的風光的比如“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅?！泵鑼懬锾祜L光的“停車坐愛楓林晚，霜葉紅于二月花?！泵鑼懚斓囊灿小昂鋈缫灰勾猴L來，千樹萬樹梨花開?！蓖趵蠋熞痪湟矝]有贊美祖國古典詩歌怎么好，但是一說完這些詩句，生就立刻能感受到古典詩歌的魅力，從而也發(fā)自內(nèi)心地由此崇拜熱愛我們的祖國，在詩歌詩句的賞析體會中進行了一次情感和審美的教育。

同樣的，我在設(shè)計本篇課文時，也巧妙地利用了詩歌，一方面是因為古人寫長江三峽的詩歌比較多，資源豐富。課堂一開始，為了讓學生能對從未領(lǐng)略過的長江三峽風光有一個直觀的了解，就引用了大量的詩歌，并且讓學生也有機會積累一定的詩歌。教學過程中，針對三峽不同的特點，分別引用不同的詩歌。詩歌的引用，不但豐富了課堂內(nèi)容，增加了課堂教學的詩意，而且更容易為學生感知。

當然，除了以上這些優(yōu)點之外，教學過程中也存在很多不足之處，比如學生參與度可能不是很高，主要是以教師教授為主，除了要求學生回答相應(yīng)的問題。比如本文其實景物寫作的手法很多而且很雜，自己在教學過程中應(yīng)該間斷性地幫助學生做一些小結(jié)，但是由于教學內(nèi)容比較多，時間比較緊，所以并沒有能及時地幫助學生歸納總結(jié)。第三，閱讀很多時候應(yīng)該和寫作結(jié)合起來，所謂聽說讀寫，既然學習了那么多種寫景方式，就應(yīng)該可以讓學生嘗試地選擇其中一種或兩種景物描寫的方法，進行一個現(xiàn)場片段習作，這將更有利于他們理解和運用這些景物描寫的方法。

教學應(yīng)該講究課堂知識與課外知識相結(jié)合，課堂應(yīng)該注重學習知識和應(yīng)用知識相結(jié)合，有效地運用詩歌以及學習過的知識來學習和感知新的知識，這就是我這堂課后最大的感受。

三峽教學反思篇四

今天所執(zhí)教的《三峽之秋》是五年級上冊“以城鄉(xiāng)美景”為主題而編排的一篇閱讀課文。

針對“課程總目標”對閱讀的要求：“培養(yǎng)熱愛祖國語言文字的情感，增強學習語文的自信心，養(yǎng)成良好的語文學習習慣，初步掌握學習語文的基本方法。在發(fā)展語言能力的同時，發(fā)展思維能力，學習科學的思想方法。能主動進行探究性學習，激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能，在實踐中學習和運用語文。具有獨立閱獨的能力，學會運用多種閱讀方法。有較為豐富的積累和良好的語感，注意情感體驗，發(fā)展感受和理解的能力?！?/p>

“第三學段目標”關(guān)于閱讀的要求是：“能用普通話正確、流利、有感情地朗讀課文。能聯(lián)系上下文和自己的積累，推想課文中有關(guān)詞句的意思。在閱讀中了解文章的表達順序，體會作者的思想感情，初步領(lǐng)悟文章的基本表達方法。在交流和討論中，敢于提出看法，作出自己的判斷?！?/p>

為了落實教學目標，突破重點、突破難點。我設(shè)計了五個教學環(huán)節(jié)。下面，我就圍繞這五個環(huán)節(jié)，反思一下我的教學特點和學生的學習效果。

利用語言喚起了學生對以往學習過的寫景散文的回憶，為學這篇寫景的文章作了鋪墊。通過指導審題，使學生明確了文章的體裁和內(nèi)容。

通過檢查，反饋了學生朗讀的預(yù)習情況，相機指導了光暈、顯露等生活中易讀錯或難讀的詞。明確了本文的寫作順序、景物內(nèi)容和三峽不同時段的特點。為下文的閱讀掃清了障礙。

通過組織學生運用自主學習、合作交流、展示匯報的學習方式。運用讀語段、畫語句、品特點、悟?qū)懛ǖ姆椒?。通過教師的點撥、指導、訓練，使學生習得了有順序、抓特點、多修辭、用對比的寫景方法。再通過層層深入的朗讀指導，使學生感受到了山河的壯美。激發(fā)了對三峽的熱愛與贊美之情，突破了本課的教學重點，突破了學習的難點。并且在這一過程中，學生熟讀積累了語言，培養(yǎng)了朗讀，理解了詞句。

在實施本節(jié)課時，也存在很多不足：

學生依提示獨立學習，然后合作學習。在展示匯報時，形式單一，沒有充分尊重學生的主體地位，發(fā)揮合作的力量。

重建的方案：對中午長江美景的感悟，就在小組合作學習時，提醒學生要分工明確。在展示匯報時，以小組形式進行，引導學生按提示的要求，把句子是怎樣抓住長江特點，表現(xiàn)這一時段三峽特點，運用了什么修辭方法說具體，然后練習有感情朗讀，并對朗讀作以指導。

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三峽教學反思篇五

這篇課文是一篇寫景抒情的散文。作者以優(yōu)美的語言描寫了三峽的秋景，讓讀者得到一種美的享受。

為了讓學生得到美的熏陶，我課前布置學生從網(wǎng)上、圖書、圖片等收集和整理三峽的資料，使他們對三峽先有一些大概的了解，上課時讓學生交流收集到的資料，老師也做些補充。

教師板書課題后，引導學生質(zhì)疑：看到課題后，你想知道些什么?學生提到了這些有價值的.問題：

三峽的秋天是怎樣的?

課文按什么順序?qū)?

作者為什么要寫三峽的秋天呢?

作者寫了三峽秋天的哪些事物?

收集整理學生提出的問題后，讓學生帶著問題自由度課文。通過讀課文，學生都能回答課文我按時間的順序?qū)懭龒{的秋天。然后讓他們分組學習自己最喜歡的部分，匯報時，個小組的表現(xiàn)欲都強。

教學本課，我采用朗讀貫穿全文的方法，以讀觸悟，感受作者巧用擬人、比喻的方法，寫出了三峽早晨、中午、下午、晚上的景色特點。找優(yōu)美的句子，體會作者的情感。討論最后一段能不能刪掉，學生由于在讀中有了一定的感悟，所以各抒己見，完成“我的視角”也得心應(yīng)手。

三峽教學反思篇六

傳統(tǒng)文言文教學過分重視文言知識傳授的傾向，使本來意蘊豐厚的古代作品只剩下了字、詞、句的理解和落實，這顯然是急功近利的做法，其結(jié)果必然是肢解了作品，只見“樹木”而不見“森林”。

課前準備時與學生自然聊天，把學生引入課文優(yōu)美的意境，接著簡明進行文學常識的介紹后便進入了課文的學習。首先，通過配樂示范朗讀讓學生初步感知文本，讀準字音，把學生帶到課文的意境中，然后再指名學生仿讀，其他同學評點。緊接著讓學生結(jié)合書下注釋，自行朗讀課文，把不懂的地方勾畫出來，及時組織小組交流，質(zhì)疑釋疑，疏通文意。三遍朗讀中，學生大多對文章有了較深的印象，至少大多數(shù)同學都能流暢自如地朗讀課文了。這時，組織班內(nèi)交流：你有什么困惑或收獲？通過生生問答，教師明確，引導學生學習重要的文言詞語。在通讀基礎(chǔ)上，引導學生整體把握，三峽的美麗神奇的景象主要體現(xiàn)在哪兩方面?到這里，實際上學生對文本已經(jīng)深入其中了。

接下來，進入品讀課文，賞析美景環(huán)節(jié)。通過展示畫面，回顧文本優(yōu)美語句，品味三峽景色的美麗。教師指導學生談自己喜歡作者筆下的什么景象，并再次組織有感情朗讀課文，小組交流，后班內(nèi)交流，水到渠成地生成三峽特點的概括。

最后，結(jié)合課堂內(nèi)容，拓展延伸，進行課堂練筆指導學生拿起手中的筆，從文本中探尋美點，用給定的句式寫一段美點品析，引導學生用筆深化對三峽特點的概括能力、分析能力和表達能力等。

綜上，我認為，“品”要以“讀”為基礎(chǔ)，而“品”過之后還要用“寫”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意，在付諸筆端，學以致用，才是學好一篇文章的方法，特別是如《三峽》般美若仙境的文章。

文言文是一種知識載體，它承載著傳授知識的任務(wù)，但又絕不是惟一的任務(wù)，更不是根本任務(wù)。面對《三峽》這篇文章，如果肢解開來讀，必然失去其原有的韻味，所以在教學中，我力求讓學生在整體中去解讀語言，真正實現(xiàn)學生與文本的對話，學到活的知識而不是孤立的字詞。因此在疏通文意這個環(huán)節(jié)，我大膽地改變了過去串講的形式，放手學生自主學習，合作學習，完全讓學生借助注釋來讀課文，若有不能解決的問題，再拿到課堂上大家共同討論解決。實踐證明，有了前面誦讀的基礎(chǔ)，學生是完全可以自行解決文意串講這個問題的。

如果說前面的讀是在為品做準備，那么真正的品就在學生對文章優(yōu)美佳句的欣賞上。這一環(huán)節(jié)我首先讓學生自行找出自己喜愛的地方，然后說明喜愛的原因。許多學生都喜歡寫三峽夏季水的畫面。于是便抓住機會，誘發(fā)聯(lián)想，想起一些與此地情景相似的詩句，培養(yǎng)學生的想像能力。夏季水流湍急，學生由原文想到了李白的《早發(fā)白帝城》，還想到了許多寫水的詩句。這既是一種對課文的理解，又是一種知識的遷移。還有的學生喜歡秋季的凄清，面對兩岸高峻的山嶺，聆聽悲哀婉轉(zhuǎn)的猿的叫聲，體會空谷傳響的幽深，觸景生情。這種直接面對文本的傾聽和思考，拉近了學生與古代時空的距離，仿佛聽到了作者曠遠的呼喚，仿佛看到了作者對壯美河山的嘆仰。如果說《三峽》的山中有水，水中有山，山水融合，那么學《三峽》的人也與自然景觀成為一體了。在此基礎(chǔ)上，指導學生拿起手中的筆，從文本中探尋美點，用給定的句式寫一段美點品析，就應(yīng)該是信手拈來了，完成了聽說讀寫能力訓練的全過程。課堂實踐表明，學生的表現(xiàn)是完全可以比我們預(yù)設(shè)的要好的。

當然，課堂教學過程中也暴露了不少缺點和不足。比如，制作的課件突出了課堂的直觀性和趣味性，卻忽視了課堂的知識性，學生只回憶起部分內(nèi)容，效果沒有達到預(yù)期理想。再比如，我的課堂語言不夠凝練，“連綿不絕”一詞重復(fù)使用了幾次，還出現(xiàn)了口誤現(xiàn)象。這些都提醒自己，“學然后知不足，教然后知困”，經(jīng)過此次課堂教學，我對課堂有了更多的認識，有了更多的收獲，也有了更多的思索，我想我一定能在原有的基礎(chǔ)上不斷提高，在同仁們的指導下不斷成長進步。

三峽教學反思篇七

這段時間在進行文言文單元的教學，上了《三峽》這節(jié)課后，有一點小感觸，簡單地記錄了下來。

《三峽》是一篇文質(zhì)兼美的散文佳作，古人能用這樣優(yōu)美的文筆對祖國的河山如此謳歌，真的很感動。酈道元在三峽中著重寫了三峽雄起壯麗的山和秀美可人的水。那山，連綿高峻、挺拔而秀麗，仿佛是鬼斧神工雕琢出來的'一樣；那水，能漫上山陵，能看見倒影，寂靜而清幽。在講課過程中，我將自己的朗讀感受與學生交流，談是三峽的美。但我讓學生談自己閱讀文章的感受時，學生只能感受到文章的皮毛，只能說文章寫了三峽的四季，寫了三峽的山山水水，卻不能深刻體會到作者對三峽的贊美。

我想，這或許是因為學生沒有到過三峽吧，如果他們能夠到三峽看看，感受肯定就不一樣了。當然，語文材料與現(xiàn)實是有差距的，課文中有趙州橋、故宮博物院等等，我們不可能都到過，如果學生長大有機會去見識，他又對這些景物有深刻的認知，感受應(yīng)該不同吧。

文言文的學習，我們向來注重識記，記住一些“答案”。其實，我們光靠記憶，學生對文言文學習的熱情和對中國文化的熱情會慢慢消失吧！

三峽教學反思篇八

《三峽之秋》是一篇寫景的閱讀課文。作者按時間順序用生動的語言、準確的詞匯描繪了三峽秋天奇特的美麗景色，字里行間流露出無比喜愛之情。這是一篇培養(yǎng)學生語感、幫助學生積累、運用語言的好文章。本課時的教學我覺得存在以下亮點：

這節(jié)課，我重視預(yù)習的布置及檢查，讓學生之間相互交流學習。多音字“累”有三個讀音，第二聲最容易讀錯或被忽略，讓學生通過查工具書理解字義，并多組幾個詞，與另外兩個音加以鑒別?！皶灐弊忠沧屗麄冏约簩W習，通過摘錄筆記的交流，使得生字、新詞得以解決和鞏固。

我以“美”字貫穿整節(jié)課，首先讓學生欣賞三峽風光，讓他們感受到三峽的美，激發(fā)學生的學習興趣。然后通過自學，畫出體現(xiàn)三峽之夜的美的詞語、句子，并在旁邊做批注，培養(yǎng)了學生的自讀自悟，獨立閱讀課文的能力，為接下來的交流打下基礎(chǔ)。在品讀課文環(huán)節(jié)，讓學生沉浸在美麗的月色中，想象文中描繪的情景，讀出自己獨特的體驗和感悟。

本課語言優(yōu)美，用詞形象生動，抓住關(guān)鍵語句，使學生體會到作者遣詞造句的精妙，感受大家之作的風韻。

在學生感悟夜晚部分時，重點引導品讀“沉沉欲睡”、“驚醒”、“搖曳”等詞語，體會作者用對比的方法以動襯靜，突出三峽之夜的寧靜。在品讀月下三峽時，引導學生重點感悟比喻句。如：月光“像一道道瀑布”、“像一匹匹素錦”展現(xiàn)月光的皎潔與明亮；從“墨一般的黑”，體會三峽的神秘；同時抓住“撲跌”、“瀉”、“凌空飛降”、“掛”等詞體會作者以動寫靜，動靜結(jié)合，突出月下三峽的寧靜與神秘。

遺憾之處：在授課過程中，由于時間關(guān)系，學生的朗讀還不夠，不能在每個句子后趁熱打鐵，加以朗讀。

語文教學永遠是一門缺憾的藝術(shù)。在我的課堂教學中還有缺憾和不足，今后需要更細、更深的反思。

三峽教學反思篇九

1、知識目標,。

(1).積累文言詞匯.

(2).把握本文的景物描寫特點,感受三峽的自然美.

2.能力目標.

(1).重視誦讀訓練,提高文言文的誦讀和翻譯能力.

(2).引導學生在想象中再現(xiàn)景物,體會作品意境及作者情感.

3.情感目標.

激發(fā)學生熱愛祖國大好河山的感情.

二、教學重點和難點。

1、欣賞三峽雄奇險拔.清幽秀麗的特點,深入作品的意境,感受其畫面美.

2、重視朗讀訓練.

3、把握文章描寫景物生動,傳神,語言精美的特點.

三、教學方法.

朗讀法.討論法.讀-譯-思-用-背。

四、教學媒體:投影儀。

五、教學過程。

（第一課時）。

(一)導入。

(二).檢查預(yù)習。

初讀課文,要求:讀準字音.

掌握字音(投影)。

（三）運用競賽方式檢查學生對字詞句的.掌握。

1、疏通文意。

2、競賽辨明詞義（投影）。

（1）通假字。略無闕處（通“缺”空缺）；哀轉(zhuǎn)久絕（通“囀”聲音轉(zhuǎn)折）。

（2）古今異義：夏水襄陵（襄：沖上）；清榮峻茂，良多趣味（良：實在）。

（3）一詞多義：

自三峽七百里中（自：在）。

自非亭午夜分，不見曦月（自：如果）。

（4）重點詞語。

重巖疊嶂（像屏障一樣的高山）。

沿溯阻絕（沿：順流而下。溯：逆流而上）。

乘奔御風（奔：飛奔的馬，襯托夏水順流行船之快）。

素湍綠潭（素：白色；湍：急流）。

清榮峻茂（清：指水；榮：指樹；峻：指山；茂：指草）。

哀轉(zhuǎn)久絕（絕：消失）。

3、相互質(zhì)疑。

（四）指導朗讀：讀出節(jié)奏。

注意：

1、自非/亭午夜分，不見曦月。

2、沿//溯/阻絕。

3、其間/千二百里，雖/乘奔御風，不以疾也。

4、清/榮/峻/茂。

5、故/漁者歌曰：“巴東三峽/巫峽長，猿鳴三聲/淚沾裳?！?/p>

（五）布置作業(yè)。

1、熟讀課文，爭取背誦。

根據(jù)課文內(nèi)容，想象三峽奇景。1、師:如果說滾滾東逝的長江是一條藝術(shù)長廊的話,那么三峽就是其中的一朵奇葩.它迭出的奇境,變幻的四季,涌動的波濤,聳峙的山巒,激發(fā)了古今詩人畫家多少情思與靈感!北魏地理學家酈道元恐怕是其中最早的一位.今天讓我們一同走進他的《三峽》.

2、學生結(jié)合注釋1了解《水經(jīng)注》.

3、學生初讀課文,要求:讀準字音.教師用投影片更正字音.

4、學生對照注釋，借助工具書，疏通文意。

5、男女生競賽，檢查學生對字詞句的掌握情況。

6、學生相互質(zhì)疑。

7、教師范讀。

8、學生齊讀。

9、教師指示節(jié)奏。

10、學生再讀課文，抽讀。

11、教師布置作業(yè)。

六、教學反思：

學生課前預(yù)習較充分，競賽式調(diào)動了學生的積極性，這種方式應(yīng)一直貫徹下去。部分學生在朗讀節(jié)奏停頓上，能力較差。而課標要求程度，故應(yīng)加強學生朗讀指導。

（第二課時）。

（一）、復(fù)習舊課。

（二）、想像三峽壯景，把握各段的寫景重點及景物特征，體會文章布局的巧妙。

第一段：山：兩岸連山，隱天蔽日——高峻美。

第二段：夏水：夏水襄陵，乘奔御風——奔放美。

第三段：春冬之景：素湍綠潭，懸泉瀑布，清榮峻茂——清幽美。

第四段：秋峽：林寒澗肅，高猿長嘯——凄婉美。

小結(jié)：本文先寫山，再寫水，抓住景物特征，以不同季節(jié)表現(xiàn)三峽的美景。

（三）體會作者情感和情景交融的寫法。

第一段：想像群山連綿，高聳入云的三峽美景（高峻美）。

第二段：想像江水浩蕩，日行千里的畫面，感受其奔放美。

第三段：想像三峽的秀美、挺拔，感受其清幽美。

第四段：感受秋峽蕭瑟凄涼的氛圍。

（四）揣摩語言，品味作品獨特的語言魅力。（投影儀顯示文句）。

1、兩岸連山，略無闕處，重巖疊障，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月。

2、素湍綠潭，回清倒影，絕讞多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間。

3、林寒澗肅，常有高猿長嘯，屬引凄異，空谷傳響，哀轉(zhuǎn)久絕，故漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！?/p>

明確：

1、正面描寫和側(cè)面烘托相結(jié)合，寫出了山高嶺連的特點。

2、既有俯察近物，又有仰觀遠景。動靜結(jié)合，色彩各異。以“絕”狀山，以“怪”寫柏，繪形寫貌，形神兼?zhèn)洹?/p>

3、既從正面摹聲，又從側(cè)面引用，手法多變，搖曳多姿。

（五）根據(jù)圖片，描繪美景。

（六）提示性背誦。

（七）布置作業(yè)：與《早發(fā)白帝城》詩文對讀。

（八）總結(jié)全文。

1、學生可讀可背課文。

2、學生分組交流，每組負責一個語段，然后再全班交流。教師根據(jù)學生的敘述板書。

3、學生分組讀課文，讀出情感。

前三段學生應(yīng)讀出贊美語氣，但語氣有所不同，最后一段讀出悲涼的氣氛：

1段：語氣稍高昂，語速中。

2段：語速加快，突出江水日行千里的奔放美。

3段：語氣舒緩，語速稍慢。

4段：語氣稍低沉，語速稍慢。

4、師生共同品味寫景的妙處。

5、據(jù)教師出示的三峽圖片用語言加以描繪（要求用上文中詞語）。

教師先作示范，學生寫作后全班交流。

6、教師根據(jù)課文分析提示性讓學生背誦。

7、教師布置作業(yè)。

三峽教學反思篇十

在教學中，我引導學生在反復(fù)讀中感悟文章所表達的情感。通過抓重點語句、段落，深入理解課文，品味語言，感受人物情感，領(lǐng)悟寄“夢”于具體事物表達真情實感的表達方法。

優(yōu)點：

1.培養(yǎng)學生思考、質(zhì)疑能力。

2.通過抓重點語句、段落，深入理解課文，品味語言，領(lǐng)悟寄“夢”于具體事物表達真情實感的表達方法。

3.在中心話題的引導下，學生自由解讀文本，表達自己的閱讀體會，同時逐步深入文章中心，體會作者的情感，感受語言文字的魅力。

4.在理解文本的過程中滲透朗讀指導和背誦指導，使理解與誦讀交替進行，互相促進，成為有機的整體。

不足之處：

1.培養(yǎng)學生分析信息、運用信息的能力的同時，應(yīng)與課外生活相聯(lián)系，使學生對“冬至”的認識更準確。

2.在培養(yǎng)學生樂于與他人合作、樂于與他人分享學習收獲的習慣上多下功夫。