當(dāng)觀看完一部作品后，一定有不少感悟吧，這時候十分有必須要寫一篇讀后感了!這時候最關(guān)鍵的讀后感不能忘了。那要怎么寫好讀后感呢？接下來我就給大家介紹一些優(yōu)秀的讀后感范文，我們一起來看一看吧，希望對大家有所幫助。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇一

構(gòu)建社會主義和諧社會是社會主義建設(shè)的題中應(yīng)有之義。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨帶領(lǐng)人民把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進的必然選擇。

和諧社會是對人類社會發(fā)展理想狀態(tài)的一種描繪，是古今中外人們夢寐以求的理想。一般來講，和諧社會就是人與自然、人與社會、人與人之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會；就是生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑之間和諧統(tǒng)一與協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。人類社會實在生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾統(tǒng)一中發(fā)展的，也是在和諧與不和諧的矛盾統(tǒng)種發(fā)展的。

構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重要戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

在西方，自近代以來，有不少學(xué)者也先后提出過一些加強社會建設(shè),社會管理的思想和理論，蘊涵著許多有關(guān)社會和諧的思想。一些西方國家還提出和實施了加強社會建設(shè)和管理的政策。但在資本主義制度下，存在這嚴重的階級矛盾和階級對立，不可能建立真正意義上的和諧社會。

實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。

構(gòu)建社會主義和諧社會是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長期歷史任務(wù)和全面建設(shè)小康社會的重大現(xiàn)實課題。構(gòu)建社會主義和諧社會同全面建設(shè)小康社會，都屬于建設(shè)中國特色社會主義這個大范疇，兩者是相互包含、相輔相成的。作為社會建設(shè)過程，構(gòu)建社會主義和諧社會既是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容，也是全面建設(shè)小康社會的重要條件。十六大提出的全面建設(shè)小康社會，也包含“社會更加和諧”的要求；構(gòu)建社會主義和諧社會，是對這一要求的進一步展開和豐富。在全面建設(shè)小康社會階段，構(gòu)建社會主義和諧社會是一項現(xiàn)實的重大任務(wù)。

同時，構(gòu)建社會主義和諧社會又是一個長期的過程，還要繼續(xù)為構(gòu)建更高水平的和諧社會長期奮斗。

構(gòu)建社會主義和諧社會必須加強和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用；同時要維護人民群眾的主體地位，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，形成促進和諧人人有責(zé)、和諧社會人人共享的生動局面。

和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。構(gòu)建社會主義和諧社會，是一項艱巨復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要全黨全社會長期堅持不懈的努力。黨和政府應(yīng)加強和改善對構(gòu)建社會主義和諧社會各項工作領(lǐng)導(dǎo)，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在全局工作的重要位置，建設(shè)有效的領(lǐng)導(dǎo)機制和工作機制，把構(gòu)建社會主義和諧社會的要求落到實處。廣大人民群眾應(yīng)以積極的熱情，自覺投身于社會主義和諧社會的建設(shè)之中，為使我們的社會更加和諧作出貢獻。

遼寧鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院。

工程12-3班（19）李松旺。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇二

構(gòu)建社會主義和諧社會，符合新世紀新階段開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的實踐需要，符合我國改革發(fā)展關(guān)鍵時期客觀形勢的要求，適應(yīng)當(dāng)前我國經(jīng)濟社會發(fā)展的階段性特征，適應(yīng)我們黨在長期執(zhí)政條件下面臨的新挑戰(zhàn)和新任務(wù)，從經(jīng)濟基礎(chǔ)到上層建筑的各個方面，深化和拓展著中國特色社會主義的偉大實踐。概括起來為三個符合：

（一）符合馬克思主義基本原理。

馬克思在《共產(chǎn)黨宣》中指出：“每一個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！瘪R克思主義是解放全人類的學(xué)說，人的充分的自由發(fā)展是社會進步的條件和目的，是實現(xiàn)共產(chǎn)主義社會的必由之路。在《德意志意識形態(tài)》中，馬克思指出：“他的唯物主義歷史觀和唯心主義歷史觀不同，它不是在每個時代中尋求某種范疇，而是始終站在現(xiàn)實歷史的基礎(chǔ)上。”馬克思的《資本論》中的唯物辯證法，從物質(zhì)的存在——商品開始，進而到貨幣、資本、生產(chǎn)、流通，最后發(fā)現(xiàn)剩余價值，形成貧富兩極分化，產(chǎn)生階級和階級斗爭，直至得出資本主義社會必然滅亡，共產(chǎn)主義理想社會必然到來的結(jié)論。胡錦濤提出的構(gòu)建和諧社會也是從社會現(xiàn)實出發(fā)，改革社會不合理現(xiàn)象，發(fā)展生產(chǎn)力，建立合理的勞動分配制度，不斷提高廣大人民群眾的生活水平和文化教育水平，營造良好的社會人文環(huán)境，建成富裕、和諧、幸福的社會。

（二）符合黨和政府的根本宗旨。

全心全意為人民服務(wù)，代表最廣大人民群眾的根本利益。是我。

們黨的“立黨之本、執(zhí)政之基、力量之源”。改革開放、提高生產(chǎn)力、增強綜合國力，建設(shè)現(xiàn)代化強國的根本目的，不只是振興中華民族，洗雪一百多年的殖民史給予中華民族的痛苦和屈辱的記憶，更不是以牙還牙，對中華民族曾經(jīng)帶來沉重災(zāi)難的西方國家實施報復(fù)。我國近代史確實是血和淚、悲憤、痛苦的歷史，但歷史承載的是民族的過去，時代在前進，國際社會百年來發(fā)生了深刻的變革，歷史是個大舞臺，即使中華民族再經(jīng)過五十年的奮斗，實現(xiàn)了現(xiàn)代化，成為首屈一指的世界大國，她也應(yīng)該以社會和諧發(fā)展充滿親和力為宗旨。首先惠及的是十五億中國人民，其次惠及的是全世界人民。如果沒有這樣的理念，社會發(fā)展并不等于人民幸福。

（三）符合人與自然和諧共處，實行可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。

和諧社會當(dāng)然包括人與自然的和諧，這是全世界必須面對的課題。人口的迅速增長，對生活資源的無序開發(fā)，人類為了生存大量開墾荒地，濫伐樹木，森林逐漸消失，森林、草原、濕地“自然之肺”功能減弱，致使空氣污染、水污染、天氣變暖，水土大量流失。人類為了改善生活，肆意向大自然索取，大自然能承受得起嗎？沒有人與自然的和諧共處，必將遭受自然的報復(fù)，有時這種報復(fù)的后果是極其可怕的。南亞的海嘯和我國西南洪災(zāi)就是現(xiàn)實例證。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇三

各位領(lǐng)導(dǎo)，同志們：

根據(jù)辦公室先進性學(xué)習(xí)教育的統(tǒng)一安排，今天由我作導(dǎo)讀，來和大家一起學(xué)習(xí)。今天我是最后一個，壓力很大。主要是自己不管在理論上，還是在實踐上的積累，和大家比起來都十分有限，特別是在前一階段的學(xué)習(xí)中，聽了各位領(lǐng)導(dǎo)和同志們的發(fā)言，這種感覺就越發(fā)強烈。在這種情況下講，感覺不管是講什么，都有一種什么“班門弄斧”的感覺，沒底氣。今天的情況可以說更嚴重，徐書記的到來使我的壓力變得更大了。因此希望大家今天一定要抱著寬容的心態(tài)來聽，抱著指導(dǎo)的心態(tài)來聽，多忍耐，多包涵，多批評，多提意見。

今天我講的題目是淺談構(gòu)建社會主義和諧社會。剛開始我選題目是“中國特色社會主義”，當(dāng)時想法很簡單，覺得這是個大帽子，什么內(nèi)容都可以往進裝、往上靠，但真正準備的時候才發(fā)現(xiàn)，無從下手，中國特色社會主義經(jīng)過多年的理論研究和實踐，已經(jīng)形成了一個嚴謹、科學(xué)、周密、規(guī)范的體系，書都出了很多，實在是不敢染指。因此，就重新選了一個題目，就是社會主義和諧社會，選這個題目主要考慮它是黨的十六屆四中全會才剛剛正式提出來的，是個比較新的概念，大家可能還沒來得及深入的學(xué)習(xí)和研究，一方面可以共同探討一下，提高我們學(xué)習(xí)的實效性，另一方面就是比較新，說的如果不對的地方，也難發(fā)現(xiàn)，大家也更能體諒。

今天我想從三個方面和大家共同探討一下“社會主義和諧社會”這個命題。一是談一下什么是社會主義和諧社會。二是為什么我們黨在當(dāng)前提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”。三是怎樣構(gòu)建社會主義和諧社會。

拓展到政治、經(jīng)濟、社會、文化等各方面，運用政策、法律、經(jīng)濟、行政等多種手段，統(tǒng)籌各種社會資源，綜合解決社會協(xié)調(diào)發(fā)展問題。還有一種比較具體：就我們當(dāng)前來講，和諧社會就是經(jīng)濟和社會、城市和鄉(xiāng)村、東中西部不同區(qū)域、人和自然、國內(nèi)發(fā)展和對外開放等關(guān)系良性互動和協(xié)調(diào)發(fā)展的社會。還有一種：社會主義和諧社會就是民主發(fā)展、公平正義、誠心友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。著名社會學(xué)家，南京大學(xué)社會學(xué)教授朱力認為，和諧社會至少達到四個基本條件：第一，社會的管理控制體系能夠充分發(fā)揮作用。社會具有強大的、有活力的管理中心，也就是說政府是有權(quán)威的，其權(quán)力的合法性是建立在廣大人民認同基礎(chǔ)上的。政府主要的方針、政策、制度得到大多數(shù)社會成員的擁護，政府各個部門和各級組織的運行是有效率的，對社會的整體有著較強的整合能力。第二，文化中的核心價值觀念有凝聚力。這個社會所倡導(dǎo)的主流文化的價值觀念、道德觀念能夠被大多數(shù)社會成員所認同，這個社會所制定的各種規(guī)范也能被廣大社會成員所遵循，這個社會在精神上、文化上有較大的共融性和一致性。例如“三個代表”這簡明、扼要的理念，作為意識形態(tài)的內(nèi)核是有親和力的，能夠作為新時期凝聚全體黨員，吸引全體國民的新的核心價值觀念和思想基礎(chǔ)。第三，不同利益群體的需要能得到滿足。這個社會在經(jīng)濟上能夠保障絕大多數(shù)社會成員的生存和發(fā)展的需要，在政治上能夠滿足部分社會成員參政議政的需要，在社會生活中能夠保證社會成員的安全生活。社會主要群體均能夠通過正當(dāng)途徑滿足自己的需要，無須通過越軌才能滿足。第四，社會成員具有流動的途徑。這個社會在政治、經(jīng)濟、文化、社會領(lǐng)域的不同等級的階層，地位不同的社會成員，具有流動的權(quán)利和自由，就是大家的機會均等，有機會從低的階層，比較低的地位上升到高的階層。另外，要達到這四個條件，成為和諧社會，必須具備六個機制。1、順暢的社會流動機制?！昂椭C社會”應(yīng)是社會成員能夠自由流動的社會。為什么呢？每個社會，都存在人們社會社會地位的差異，形成不同的階層。不同階層之間的差異和不平等是就造成溝通和協(xié)調(diào)的障礙，如果社會階層界限被凝固化了，不能相互流動，就會使不同階層的集團意識增強，那么一直處于社會底層的階層就會產(chǎn)生和累積起不滿情緒，引起社會隔閡、摩擦甚至社會沖突。建立順暢的社會流動機制就是讓不同階層之間更容易流動，比如低收入階層通過自己的努力可以進入中收入階層，甚至高收入階層。這樣就可以打破社會階層之間的壁壘，使各個社會階層的人員處于不斷的更新變換之中，緩和社會地位差別造成的沖突。一個社會的社會流動程度越高，社會集團性的沖突就越不容易產(chǎn)生。目前我國仍然存在不少不利于社會階層相互開放和平等進入的因素，比如農(nóng)民進入城市的就業(yè)限制政策、代表城鄉(xiāng)差異的戶籍制度、進入公務(wù)員的身份資格限制政策等等。這還需要我們進行深入改革。2、合理的利益協(xié)調(diào)機制?！昂椭C社會”應(yīng)是各方面的利益關(guān)系都能得到協(xié)調(diào)的社會。社會的核心價值理念是公平與公正，維護公平、公正是社會和諧的基礎(chǔ)與前提。當(dāng)前我國人民內(nèi)部矛盾主要是人民內(nèi)部不同群體之間利益關(guān)系的矛盾。社會沖突集中表現(xiàn)為“利益的沖突”，大都是由于我們不能協(xié)調(diào)各個階層、各個群體的利益引起的。所以，作為執(zhí)政者，就要能很好地處理各個不同階層、各個不同利益集團之間的關(guān)系，特別是不能以犧牲弱勢群體的利益來維護強勢群體的利益，使社會財富向少數(shù)人一方聚集。這種利益流向的不平衡，會引發(fā)普通勞動者階層和弱勢群體的不滿，會扭曲小康社會的目標。因為，全面建設(shè)小康社會目標的重要內(nèi)容是要“惠及十幾億人口”，而不僅僅是“惠及”少數(shù)人。這就是為什么四中全會特別強調(diào)“妥善協(xié)調(diào)各方面的利益關(guān)系”之所在。在利益調(diào)整的過程中，政府的經(jīng)濟政策與社會政策，具有決定性的作用。構(gòu)建利益協(xié)調(diào)機制是處理當(dāng)前社會貧富兩極分化的'社會矛盾的關(guān)鍵問題所在，也是提高我們黨的執(zhí)政能力方面的重要內(nèi)容之一。3、安全的社會保障機制。和諧社會應(yīng)是能夠保護全體社會成員權(quán)益的社會。這里主要強調(diào)的是保護關(guān)心欠發(fā)達地區(qū)、比較困難的行業(yè)和群眾。主要是保障弱勢群體的利益。弱勢群體缺少資源優(yōu)勢，在經(jīng)濟、政治、社會各個領(lǐng)域的地位較低，缺少話語權(quán)，缺少與強勢群體競爭的能力，因而，如果放任強勢群體與弱勢群體在利益方面自然競爭，弱勢群體將受到巨大的傷害。這就需要政府管理者們利用公共權(quán)力來保護弱勢群體的利益。政府必須采取切實措施，幫助困難群眾解決就業(yè)問題；健全社會保險、社會救助、社會福利和慈善事業(yè)相銜接的社會保障體系等，為困難群眾編織一個可靠的社會安全網(wǎng)；讓弱勢群體也能共享改革開放，社會發(fā)展帶來的成果，這可以減輕、化解集團間的利益沖突，化解大量的微觀層面的利益摩擦，減少涉及利益沖突的矛盾。4、有效的社會控制機制。和諧社會應(yīng)是一個社會控制機制完善的社會。真正的和諧社會是建立在尊重人的權(quán)利基礎(chǔ)上的有法治秩序的社會。法治社會最主要的任務(wù)，是對政府官員的權(quán)力進行約束?，F(xiàn)在有那么多的社會不和諧，也與權(quán)力沒有得到有力約束有關(guān)。有些人利用公共權(quán)力侵犯公民的權(quán)利與利益，引發(fā)了一系列社會矛盾。有效的社會控制機制還表現(xiàn)在對為了小團體利益、個人利益的產(chǎn)生的越軌行為、違法行為能夠有效地、及時地制約和打擊，對諸多反社會的力量能夠有效地控制。社會的各種矛盾與沖突，都在法治的基礎(chǔ)上進行調(diào)節(jié)與解決。沒有社會矛盾、社會沖突的社會是沒有的。關(guān)鍵是當(dāng)社會矛盾、社會沖突出來之后，執(zhí)政者（各級領(lǐng)導(dǎo)）能不能運用制度、規(guī)范、機構(gòu)的力量進行調(diào)解，將其純化、緩和，不使其激化?！昂椭C社會”要求用法治、制度等手段解決社會不和諧的問題。5、敏感的社會預(yù)警機制?！昂椭C社會”應(yīng)是能夠及時發(fā)現(xiàn)不和諧因素的社會。有一個敏感的預(yù)警機制，就可以對社會中的矛盾、摩擦、沖突、風(fēng)險及時反映，讓決策層能夠真正地掌握社會中不穩(wěn)定的相關(guān)信息，及時發(fā)現(xiàn)社會不穩(wěn)定因素的征兆，在矛盾到達爆發(fā)前提出預(yù)警，給相關(guān)部門提供解決問題的方案與對策。社會預(yù)警機制是全方面的，不僅僅指利益方面的沖突的預(yù)警，也應(yīng)有公共衛(wèi)生、社會治安、社會問題、政治危機方面的內(nèi)容。6、有效的矛盾疏導(dǎo)機制?！昂椭C社會”應(yīng)是能有效化解內(nèi)部矛盾的社會。我們知道，當(dāng)自發(fā)的、零散的、輕微的利益的矛盾不能得到及時解決時，會可能轉(zhuǎn)化成自覺的、有組織的、嚴重的群體性對抗，會使矛盾摩擦上升為矛盾沖突，烈度與強度不斷地增強，引發(fā)更大范圍內(nèi)，更加激烈的沖突。因此，必須健全矛盾疏導(dǎo)的工作機制，維護社會穩(wěn)定。健全正確處理人民內(nèi)部矛盾的工作機制，完善信訪工作責(zé)任制，綜合運用政策、法律、經(jīng)濟、行政等手段和教育、協(xié)商、調(diào)解等方法，依法及時合理地處理群眾面臨的問題。通過我們以上的和諧社會的概念、標準和條件的了解，我認為社會注意和諧社會應(yīng)該是這樣的：首先是有社會主義制度這個前提，其次是穩(wěn)定，社會管理有序，各方面矛盾能夠有效化解，社會穩(wěn)定；第三是公平，所有人的利益和權(quán)力都能得到保證，生活幸福美滿，關(guān)系融洽、和睦；第四是環(huán)保，人與自然的和諧。這是我講的什么是社會主義和諧社會。二、為什么在當(dāng)前提出“構(gòu)建和諧社會”黨的十六屆四種全會出臺的《關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定》中，將和諧社會與物質(zhì)文明、政治文明和精神文明一起作為全面建設(shè)小康社會“四位一體”的目標。中央在今年的經(jīng)濟工作會議上，將構(gòu)建社會主義和諧社會確定為經(jīng)濟工作的六大重點之一。中央為什么在當(dāng)前提出構(gòu)建和諧社會，并且將其擺在這么重要的位置呢。通過學(xué)習(xí)，我認為有兩點原因。第一是我們國家經(jīng)過改革開放以來特別是近些年的經(jīng)濟的持續(xù)快速發(fā)展，已經(jīng)為構(gòu)建和諧社會奠定了良好的基礎(chǔ)。這個我就不多講了。第二是現(xiàn)階段我們的國情，要求我們在注重效率的同時，必須更加注重公平，注重全面發(fā)展，這使構(gòu)建和諧社會成為必然的選擇。大家都知道，，我國全年國內(nèi)生產(chǎn)總值達116694億元，人均gdp超過了1000美元，總體達到小康水平。而與此同時，我們的基尼系數(shù)也超過0.4的國際警戒標準。根據(jù)國際經(jīng)驗，這一時期是社會問題多發(fā)期，是社會結(jié)構(gòu)最不穩(wěn)定的時期。這里有一組資料，可以說明目前我國已經(jīng)進入了這樣的一個社會問題多發(fā)的時期。一個關(guān)于信訪的。信訪通常是普通老百姓因為利益受到傷害，但通過正常渠道無法解決問題的一種表現(xiàn)。據(jù)統(tǒng)計，1978年至1982年五年間，全國法院處理民事申訴來信39800件，接待民事申訴來訪43900人次，兩者相加共83700件(人)次，到至五年間，全國法院共接待處理群眾來信來訪4224萬件（人）次，上升了近500倍。這一數(shù)據(jù)是驚人的。如此大規(guī)模信訪，表明在社會基層積壓著大量社會矛盾。也是我們的社會基礎(chǔ)層面不夠穩(wěn)定、不夠和諧的信號。這些現(xiàn)象表明，在我國初步確立市場經(jīng)濟的時期，市場機制還沒有成熟的階段，在市場影響下，多元的利益主體開始產(chǎn)生，追求利益的欲望被激發(fā)出來。一些個體或小團體開始了不顧規(guī)范的約束、不擇手段的進行原始積累。市場產(chǎn)生的各種弊病開始產(chǎn)生，社會失范開始產(chǎn)生。在這樣一個時期，社會不穩(wěn)定、不和諧的因素在增長。除了社會基層的矛盾集中外，一些帶有宏觀性的問題也較突出。當(dāng)前，導(dǎo)致社會不穩(wěn)定的最大風(fēng)險源主要有三個：一是政治風(fēng)險源――腐敗，導(dǎo)致政治上人民對執(zhí)政黨和政府權(quán)力認同度降低，易產(chǎn)生政治和精神的危機。人民群眾是黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，如果沒有的群眾的信任和擁護，必然帶來政權(quán)的喪失，引起社會的動蕩。這一點前蘇聯(lián)是一個很好的例證。我們面臨的形勢也不容樂觀。據(jù)統(tǒng)計，月至月一年時間里，全國紀檢監(jiān)察機關(guān)共立案172649件，結(jié)案172571件，其中縣處級干部6043人，廳（局）級干部441人，省（部）級干部21人。開除黨籍并移送司法機關(guān)的8691人，其中縣處級412人，省部級干部6人。這一方面說明了我們懲治腐敗的力度在不斷加大，同時也反映出我們在這方面的問題也非常嚴重。二是經(jīng)濟風(fēng)險源――失業(yè)，導(dǎo)致普通勞動者、弱勢群體層面的社會成員利益受損，易產(chǎn)生經(jīng)濟、社會、政治的危機。這方面我沒有找到有關(guān)資料，但我想大家都知道，我國現(xiàn)在面臨的大量農(nóng)村剩余勞動力實際處于失業(yè)狀態(tài)的問題，下崗職工的問題，大學(xué)生就業(yè)的問題，已經(jīng)變得非常突出。三是社會風(fēng)險源――貧富兩極分化，導(dǎo)致一些社會成員產(chǎn)生相對剝奪感，易產(chǎn)生心理和社會的危機。我看過一個資料，就講中國的收入不均有多嚴重。資料現(xiàn)實，我國的居民收入基尼系數(shù)由1978的0.18上升到已經(jīng)達到了0.467。這已經(jīng)超出了西方國家通常的基尼系數(shù)。另據(jù)專家推算，90年代初，全國60％的有價證券和40％的銀行儲蓄掌握在10％的人手中；90年代中期，20％的人擁有全國80％的存款；90年代末，3％的富裕人口占據(jù)居民儲蓄存款的47％。另外，是兩組數(shù)字的比較：據(jù)《福布斯》排名顯示：在20，中國最富有的前50名富豪中，排在第一的榮氏家族資產(chǎn)為19億美元，最末的也有4200萬美元，這50人的財富之和為100億美元，平均每人2億美元?！度嗣袢請蟆吩?995年測算全國資產(chǎn)超過百萬的人超過100萬，《中國工商時報》則測算應(yīng)該在300萬以上。另一幅鮮明的圖景是：根據(jù)國家體改辦的統(tǒng)計，，湖南、湖北、安徽、河南、河北、四川、黑龍江、吉林、遼寧九省農(nóng)民的年純收入為1924元，陜西、寧夏、青海、云南、甘肅、貴州六省區(qū)的年純收入為1464元。也就是說，50個中國富豪的資產(chǎn)，相當(dāng)于5000萬中國農(nóng)民的年純收入；而300萬個百萬富翁的資產(chǎn)，則相當(dāng)于9億中國農(nóng)民兩年的純收入！長期從事中國農(nóng)民問題研究的博士曾憂心忡忡的說過這樣一段警示語言：“在中國，農(nóng)民做得成奴隸的時候便是順民，如果連奴隸都做不成了便是暴民……”因此，改革開放的20多年，是我國社會經(jīng)濟發(fā)展最快的時期，也是人民群眾得實惠最多的時期，但并不是各方面完全協(xié)調(diào)發(fā)展的時期。一度，我們的主要精力集中在經(jīng)濟建設(shè)上，而忽略了各種社會問題，有的人在gdp崇拜下，只講效率而忽視了公平，使社會問題有積壓、增多的趨勢，形成了諸多社會不穩(wěn)定因素，使社會運行不順暢。正是在這種社會背景下，中央提出了“構(gòu)建和諧社會”的問題。因此，當(dāng)前提出構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨基于對執(zhí)政規(guī)律和國情的深刻把握而做出的必然選擇。只有按照構(gòu)建社會主義和諧社會的目標，不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，從社會整體利益和人民長遠利益出發(fā)，正確引導(dǎo)和處理各種社會矛盾，才能盡可能將社會轉(zhuǎn)型的代價降低到最低程度，使整個社會結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)與和諧，順利度過社會發(fā)展的陣痛期。三、怎樣構(gòu)建社會主義和諧社會時間關(guān)系，我簡單說一下：從當(dāng)前來看，就是要強化黨的領(lǐng)導(dǎo)核心，堅持科學(xué)發(fā)展觀，樹立以人為本的管理理念，強化政府的保障服務(wù)職能，健全社會穩(wěn)定安全體系，逐步理順分配關(guān)系，加快社會事業(yè)發(fā)展，強化精神文明建設(shè)，倡導(dǎo)諒解與寬容的社會風(fēng)尚，維護群眾利益，促進社會公平。對此，中國社會科學(xué)院出版的《20社會藍皮書》中提出了七大舉措：一是扭轉(zhuǎn)財力過分向上集中的態(tài)勢，加強轉(zhuǎn)移支付力度，緩解基層財政的困難，這項措施可以直接減輕基層群眾，的負擔(dān)，也可以是基層政府有足夠的財力投入各項社會事業(yè)；二是繼續(xù)加強反腐敗、反賄賂的力度，逐步理順收入分配秩序；三是完善個人所得稅制度，加強稅收執(zhí)法力度，打擊非法致富；這兩條我理解就是解決社會公平問題，加大二次分配的力度。四是改變農(nóng)村的落后面貌，縮小城鄉(xiāng)差距和地區(qū)差距，減少貧窮；五是促進城市化，改變就業(yè)結(jié)構(gòu)；六是變“人口大國”為“人力大國”，這主要指提高人口素質(zhì)；七是建立全面節(jié)約型社會。關(guān)于社會主義和諧社會的內(nèi)涵，在中央提出之后，各方面都給予了充分關(guān)注，目前還在不斷的探討和完善。我今天談到的也只是近期學(xué)習(xí)的一點積累，只能說是拋磚引玉，只希望對大家理解有一點幫助。另外，今天上午我看到在最新一期的《學(xué)習(xí)時報》上刊出了曾慶紅的一篇題目為《關(guān)于國內(nèi)形勢和構(gòu)建社會主義和諧社會》的文章，由于時間關(guān)系，也沒來得及整理，大家有興趣下來后可以看一下，這是應(yīng)該是目前關(guān)于和諧社會最權(quán)威的論述。我就談到這里，不對之處請大家批評指正，謝謝大家。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇四

[摘一要]構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。

[關(guān)鍵詞]和諧社會；社會主義；目標。

在社會主義和諧社會中，社會管理體制影響著和諧社會的建設(shè)，建設(shè)社會主義同樣需要社會管理體制。社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。科學(xué)發(fā)展和社會和諧是內(nèi)在統(tǒng)一的。沒有科學(xué)發(fā)展就沒有社會和諧，沒有社會和諧也難以實現(xiàn)科學(xué)發(fā)展。

第一個是“民主法治”即“社會主義民主法制更加完善，依法治國基本方略得到全面落實，人民的權(quán)益得到切實尊重和保障”。就是做到堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、人民當(dāng)家做主和依法治國的有機統(tǒng)一，依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，健全民主制度，豐富民主形式，實現(xiàn)社會主義民主政治制度化、規(guī)范化、程序化，保障人民享有廣泛的民主權(quán)利；維護社會主義法制的統(tǒng)一和尊嚴，尊重和保障人權(quán)，依法保證公民權(quán)利和自由，完善社會主義法律體系，加快建設(shè)法治政府，全面推進依法行政，建設(shè)公正、高效、權(quán)威的社會主義司法制度。

第二個是“公平正義”，即“城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)，合理有序的收入分配格局基本形成，家庭財產(chǎn)普遍增加，人民過上更加富足的生活；社會就業(yè)比較充分，覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系基本建立；基本公共服務(wù)體系更加完備，政府管理和服務(wù)水平有較大提高”。具體來講，就是要做到：——城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展二元結(jié)構(gòu)擴大的勢頭不斷收斂，高收入和低收入者比重較小、中等收入者比重不斷擴大的“橄欖形”收入分配格局以及確保這個格局的分配秩序逐步形成，按勞分配為主、多種分配方式并存的社會主義分配制度進一步規(guī)范，社會全體成員的人均收入水平普遍提高。

——通過經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整和體制創(chuàng)新實現(xiàn)充分就業(yè)，促進經(jīng)濟發(fā)展和擴大就業(yè)良性互動，在提高城市社會保障水平和統(tǒng)籌層次的基礎(chǔ)上，基本建立社會保險、社會救助、社會福利和慈善事業(yè)相銜接的覆蓋城鄉(xiāng)居民的社會保障體系?！墓藏斦w制框架進一步完善，各級政府的事權(quán)和財權(quán)更加合理，城鄉(xiāng)居民享有均等化的公共服務(wù)，教育、醫(yī)療、就業(yè)、社會保障等公共產(chǎn)品的質(zhì)量顯著提高，符合社會主義市場經(jīng)濟體制要求的政府職能轉(zhuǎn)變有較大進展，政府的經(jīng)濟調(diào)節(jié)、市場監(jiān)管、社會管理和公共服務(wù)水平進一步提高。

第三個是“誠信友愛”，即“全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)明顯提高，良好道德風(fēng)尚、和諧人際關(guān)系進一步形成”。就是要做到，社會主義核心價值體系日益鞏固，以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀和愛國、敬業(yè)、誠信、友善等道德規(guī)范深入人心，人民群眾的科學(xué)文化素質(zhì)和生理心理健康水平明顯提高，男女平等、尊老愛幼、扶貧濟困、禮讓寬容的人際關(guān)系基本形成。

第四個是“充滿活力”，即“全社會創(chuàng)造活力顯著增強，創(chuàng)新型國家基本建成”。就是要做到，全社會團結(jié)和睦，政黨關(guān)系、民族關(guān)系、宗教關(guān)系、階層關(guān)系、海內(nèi)外同胞關(guān)系更加和諧；尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的制度進一步完善，保護創(chuàng)新熱情、鼓勵創(chuàng)新實踐、完善創(chuàng)新機制、寬容創(chuàng)新挫折的社會氛圍基本形成；各方面的創(chuàng)新相互促進、充滿活力的國家創(chuàng)新體系基本建立，國家的自主創(chuàng)新能力和核心競爭力顯著增強，逐步進入創(chuàng)新型國家行列。

第五個是“安定有序”，即“社會管理體系更加完善，社會秩序良好”。就是要做到，黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府負責(zé)、社會協(xié)同、公眾參與的社會管理格局基本建立，與社會主義經(jīng)濟、政治、文化體制和秩序相適應(yīng)的社會體制和秩序基本形成，科學(xué)有效的利益協(xié)調(diào)、訴求表達、矛盾調(diào)處、權(quán)益保障機制基本健全，社會應(yīng)急管理體制機制基本完善。

第六個是“人與自然和諧相處”，即“資源利用效率顯著提高，生態(tài)環(huán)境明顯好轉(zhuǎn)”。就是要做到，節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策得到全面落實，能源和其他資源的消耗水平全面降低，低投入高產(chǎn)出、低消耗少排放、循環(huán)可持續(xù)的國民經(jīng)濟體系初步建立，資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會建設(shè)取得重大進展，重點生態(tài)和環(huán)境問題得到切實解決。

最后一個層面是總的目標，就是“實現(xiàn)全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會的目標，努力形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面”。前者是全面建設(shè)小康社會的目標，后者是貫穿中國特色社會主義事業(yè)全過程的長遠目標。

二，以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，為構(gòu)建和諧社會提供可靠保障。

地方人大及其常委會是地方國家權(quán)力機關(guān)，依法代表人民行使當(dāng)家作主的權(quán)力。在構(gòu)建社會主義和諧社會中負有重要職責(zé)，應(yīng)該充分發(fā)揮職能作用。

中工作和生活，實現(xiàn)人與自然的和諧共生、和諧相處。

2、大力推進民主法治，維護社會公平正義，實現(xiàn)社會安定有序。

民主是社會和諧發(fā)展的動力機制，法治是社會和諧發(fā)展的基礎(chǔ)。實踐證明，和諧社會的構(gòu)建不僅有賴于完備的法律來引導(dǎo)、規(guī)范、約束和保障，而且必須增強全社會的守法意識與法律觀念，切實做到有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。地方人大及其常委會要大力推進民主政治建設(shè)，督促政府進一步健全民主制度，豐富民主形式，促進社會主義民主制度化、規(guī)范化、程序化；擴大公民有序的政治參與，保證人民依法實行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督；切實尊重和保障人權(quán)，保證人民依法享有廣泛的民主權(quán)利和自由，依法行使當(dāng)家作主的權(quán)利。要大力推進依法治國基本方略，加強對法律法規(guī)實施情況的監(jiān)督檢查，善于發(fā)現(xiàn)和解決本行政區(qū)域內(nèi)法律法規(guī)實施中涉及構(gòu)建和諧社會全局的、帶普遍性、傾向性的矛盾和問題，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供良好的法治保障。要督促政府維護社會公平，為人民群眾參與社會經(jīng)濟、政治、精神文化等活動提供公平的機制、公平的環(huán)境、公平的條件和公平的發(fā)展機會。要督促政府高度重視和處理矛盾，努力建立合理的社會結(jié)構(gòu)、融洽的社會關(guān)系樹立良好的社會道德風(fēng)尚；堅決打擊權(quán)錢交易、以權(quán)謀私、貪污腐化、假冒偽劣、“黃賭毒”等社會丑惡現(xiàn)象；嚴禁有令不行、有法不依、執(zhí)法不嚴，使每個人都能從中獲得人身和財產(chǎn)的安全與保障，社會公平與正義得到切實維護和實現(xiàn)。要督促政府加快職能轉(zhuǎn)變，健全社會組織機制，完善社會管理、服務(wù)功能，整合社會管理資源，建立社會安定有序的運行機制，使社會運行呈現(xiàn)出持續(xù)、連續(xù)、平穩(wěn)的運行態(tài)勢，確保人民安居樂業(yè)，社會安定團結(jié)。

3、加強干部任免監(jiān)督，為構(gòu)建和諧社會提供堅強的組織保障。

政治路線確定之后，干部就是決定因素。各級領(lǐng)導(dǎo)干部是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，擔(dān)負著團結(jié)和帶領(lǐng)廣大人民群眾發(fā)展社會主義經(jīng)濟、政治、文化和社會的艱巨任務(wù)。能否選準、用好、管好干部，事關(guān)全面建設(shè)小康社會和現(xiàn)代化事業(yè)，帶頭社會主義和諧社會的構(gòu)建。人大及其常委會選舉、任命干部，是代表人民對國家機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員的選擇和確認。地方人大及其常委會要堅持黨的干部路線，正確處理黨管干部和人大依法行使任免權(quán)的關(guān)系。堅持干部德才標準和任職條件，堅持正確的用人導(dǎo)向，注重群眾公認，把那些政治上靠得住、工作上有本事、作風(fēng)上過得硬的干部經(jīng)過法定程序選舉、任命為國家機關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人員。要通過執(zhí)法檢查、工作視察、工作評議、述職評議等有效的監(jiān)督形式，加強對選舉、任命干部的監(jiān)督，使選舉、任命干部按照人民意愿和社會需求依法用公共權(quán)力，促使他們廉潔勤政，依法行政，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供堅強的組織保障。

三、堅持協(xié)調(diào)發(fā)展，加強社會事業(yè)建設(shè)。

社會要和諧，首先要發(fā)展。社會和諧在很大程度上取決于社會生產(chǎn)力的發(fā)展水平，取決于發(fā)展的協(xié)調(diào)性。必須堅持用發(fā)展的辦法解決前進中的問題，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷為社會和諧創(chuàng)造雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，更加注重解決發(fā)展不平衡問題，更加注重發(fā)展社會事業(yè)，推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展。

組織，增強農(nóng)村集體經(jīng)濟組織服務(wù)功能。強化支農(nóng)惠農(nóng)政策，增加國家對農(nóng)業(yè)和農(nóng)村投入，完善農(nóng)村金融服務(wù)體系。加快農(nóng)業(yè)科技進步，推進現(xiàn)代農(nóng)業(yè)建設(shè)，發(fā)展農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化經(jīng)營，提高農(nóng)業(yè)綜合生產(chǎn)能力。調(diào)整優(yōu)化農(nóng)村經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，積極穩(wěn)妥地推進城鎮(zhèn)化，發(fā)展壯大縣域經(jīng)濟。加大扶貧力度，完善扶貧機制，加快改善貧困農(nóng)民生產(chǎn)生活條件。各級政府要把基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)和社會事業(yè)發(fā)展的重點轉(zhuǎn)向農(nóng)村，國家財政新增教育、衛(wèi)生、文化等事業(yè)經(jīng)費和固定資產(chǎn)投資增量主要用于農(nóng)村，逐步加大政府土地出讓金用于農(nóng)村的比重。實行最嚴格的耕地保護制度，從嚴控制征地規(guī)模，加快征地制度改革，提高補償標準，探索確保農(nóng)民現(xiàn)實利益和長期穩(wěn)定收益的有效辦法，解決好被征地農(nóng)民的就業(yè)和社會保障。加強對農(nóng)民的宣傳教育，加快培養(yǎng)新型農(nóng)民，充分發(fā)揮廣大農(nóng)民在新農(nóng)村建設(shè)中的主體作用。

2。落實區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。繼續(xù)推進西部大開發(fā)，振興東北地區(qū)等老工業(yè)基地，促進中部地區(qū)崛起，鼓勵東部地區(qū)率先發(fā)展，形成分工合理、特色明顯、優(yōu)勢互補的區(qū)域產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，推動各地區(qū)共同發(fā)展。加大對欠發(fā)達地區(qū)和困難地區(qū)的扶持。中央財政轉(zhuǎn)移支付資金重點用于中西部地區(qū)，盡快使中西部地區(qū)基礎(chǔ)設(shè)施和教育、衛(wèi)生、文化等公共服務(wù)設(shè)施得到改善，逐步縮小地區(qū)間基本公共服務(wù)差距。加大對革命老區(qū)、民族地區(qū)、邊疆地區(qū)、貧困地區(qū)以及糧食主產(chǎn)區(qū)、礦產(chǎn)資源開發(fā)地區(qū)、生態(tài)保護任務(wù)較重地區(qū)的轉(zhuǎn)移支付，加大對人口較少民族的支持。支持經(jīng)濟發(fā)達地區(qū)加快產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化升級和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移，扶持中西部地區(qū)優(yōu)勢產(chǎn)業(yè)項目，加快這些地區(qū)的資源優(yōu)勢向經(jīng)濟優(yōu)勢轉(zhuǎn)變。鼓勵東部地區(qū)帶動和幫助中西部地區(qū)發(fā)展，擴大發(fā)達地區(qū)對欠發(fā)達地區(qū)和民族地區(qū)的對口援助，形成以政府為主導(dǎo)、市場為紐帶、企業(yè)為主體、項目為載體的互惠互利機制。繼續(xù)發(fā)揮經(jīng)濟特區(qū)、上海浦東新區(qū)作用，推進天津濱海新區(qū)等條件較好地區(qū)開發(fā)開放。建立健全資源開發(fā)有償使用制度和補償機制，對資源衰退和枯竭的困難地區(qū)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型實行扶持措施。

3。實施積極的就業(yè)政策，發(fā)展和諧勞動關(guān)系。把擴大就業(yè)作為經(jīng)濟社會發(fā)展和調(diào)整經(jīng)濟結(jié)構(gòu)的重要目標，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和擴大就業(yè)良性互動。大力發(fā)展勞動密集型產(chǎn)業(yè)、服務(wù)業(yè)、非公有制經(jīng)濟、中小企業(yè)，多渠道、多方式增加就業(yè)崗位。實行促進就業(yè)的財稅金融政策，積極支持自主創(chuàng)業(yè)、自謀職業(yè)。健全面向全體勞動者的職業(yè)技能培訓(xùn)制度，加強創(chuàng)業(yè)培訓(xùn)和再就業(yè)培訓(xùn)。深化戶籍、勞動就業(yè)等制度改革，逐步形成城鄉(xiāng)統(tǒng)一的人才市場和勞動力市場，完善人員流動政策，規(guī)范發(fā)展就業(yè)服務(wù)機構(gòu)。強化政府促進就業(yè)職能，統(tǒng)籌做好城鎮(zhèn)新增勞動力就業(yè)、農(nóng)村富余勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)、下崗失業(yè)人員再就業(yè)工作，加強大學(xué)畢業(yè)生、退役軍人就業(yè)指導(dǎo)和服務(wù)。擴大再就業(yè)政策扶持范圍，健全再就業(yè)援助制度，著力幫助零就業(yè)家庭和就業(yè)困難人員就業(yè)。完善勞動關(guān)系協(xié)調(diào)機制，全面實行勞動合同制度和集體協(xié)商制度，確保工資按時足額發(fā)放。嚴格執(zhí)行國家勞動標準，加強勞動保護，健全勞動保障監(jiān)察體制和勞動爭議調(diào)處仲裁機制，維護勞動者特別是農(nóng)民工合法權(quán)益。

4。堅持教育優(yōu)先發(fā)展，促進教育公平。全面貫徹黨的教育方針，大力實施科教興國戰(zhàn)略和人才強國戰(zhàn)略，全面實施素質(zhì)教育，深化教育改革，提高教育質(zhì)量，建設(shè)現(xiàn)代國民教育體系和終身教育體系，保障人民享有接受良好教育的機會。堅持公共教育資源向農(nóng)村、中西部地區(qū)、貧困地區(qū)、邊疆地區(qū)、民族地區(qū)傾斜，逐步縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域教育發(fā)展差距，推動公共教育協(xié)調(diào)發(fā)展。明確各級政府提供教育公共服務(wù)的職責(zé)，保證財政性教育經(jīng)費增長幅度明顯高于財政經(jīng)常性收入增長幅度，逐步使財政性教育經(jīng)費占國內(nèi)生產(chǎn)總值的比例達到4％。普及和鞏固九年義務(wù)教育，落實農(nóng)村義務(wù)教育經(jīng)費保障機制，在農(nóng)村并逐步在城市免除義務(wù)教育學(xué)雜費，全面落實對家庭經(jīng)濟困難學(xué)生免費提供課本和補助寄宿生生活費政策，保障農(nóng)民工子女接受義務(wù)教育。加快發(fā)展城鄉(xiāng)職業(yè)教育和培訓(xùn)網(wǎng)絡(luò)，努力使勞動者人人有知識、個個有技能。保持高等院校招生合理增長，注重增強學(xué)生的實踐能力、創(chuàng)造能力和就業(yè)能力、創(chuàng)業(yè)能力。完善高等教育和高中階段國家獎學(xué)金、助學(xué)金制度，落實國家助學(xué)貸款政策，鼓勵社會捐資助學(xué)。規(guī)范學(xué)校收費項目和標準，堅決制止教育亂收費。切實減輕中小學(xué)生課業(yè)負擔(dān)。提高師資特別是農(nóng)村師資水平。改進學(xué)校思想政治工作和管理工作，提高師生思想道德素質(zhì)。引導(dǎo)民辦教育健康發(fā)展。積極發(fā)展繼續(xù)教育，努力建設(shè)學(xué)習(xí)型社會。

5。加強醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，提高人民健康水平。堅持公共醫(yī)療衛(wèi)生的公益性質(zhì)，深化醫(yī)療衛(wèi)生體制改革，強化政府責(zé)任，嚴格監(jiān)督管理，建設(shè)覆蓋城鄉(xiāng)居民的基本衛(wèi)生保健制度，為群眾提供安全、有效、方便、價廉的公共衛(wèi)生和基本醫(yī)療服務(wù)。加強公共衛(wèi)生體系建設(shè)，開展愛國衛(wèi)生運動，發(fā)展婦幼衛(wèi)生事業(yè)，加強醫(yī)學(xué)研究，提高重大疾病預(yù)防控制能力和醫(yī)療救治能力。健全醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)體系，重點加強農(nóng)村三級衛(wèi)生服務(wù)網(wǎng)絡(luò)和以社區(qū)衛(wèi)生服務(wù)為基礎(chǔ)的新型城市衛(wèi)生服務(wù)體系建設(shè)，落實經(jīng)費保障措施。實施區(qū)域衛(wèi)生發(fā)展規(guī)劃，整合城鄉(xiāng)醫(yī)療衛(wèi)生資源，建立城鄉(xiāng)醫(yī)院對口支援、大醫(yī)院和社區(qū)衛(wèi)生機構(gòu)雙向轉(zhuǎn)診、高中級衛(wèi)生技術(shù)人員定期到基層服務(wù)制度，加強農(nóng)村醫(yī)療衛(wèi)生人才培養(yǎng)。推進醫(yī)療機構(gòu)屬地化和全行業(yè)管理，理順醫(yī)藥衛(wèi)生行政管理體制，推行政事分開、管辦分開、醫(yī)藥分開、營利性與非營利性分開。強化公立醫(yī)院公共服務(wù)職能，加強醫(yī)德醫(yī)風(fēng)建設(shè)，規(guī)范收支管理，糾正片面創(chuàng)收傾向。建立國家基本藥物制度，整頓藥品生產(chǎn)和流通秩序，保證群眾基本用藥。加強食品、藥品、餐飲衛(wèi)生監(jiān)管，保障人民群眾健康安全。嚴格醫(yī)療機構(gòu)、技術(shù)準入和人員執(zhí)業(yè)資格審核，引導(dǎo)社會資金依法創(chuàng)辦醫(yī)療衛(wèi)生機構(gòu)，支持有資質(zhì)人員依法開業(yè)，方便群眾就醫(yī)。大力扶持中醫(yī)藥和民族醫(yī)藥發(fā)展。

6。加快發(fā)展文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)，滿足人民群眾文化需求。堅持把社會效益放在首位，堅持把發(fā)展公益性文化事業(yè)作為保障人民文化權(quán)益的主要途徑，推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)共同發(fā)展。推進文化體制改革，形成富有活力的文化管理體制和文化產(chǎn)品生產(chǎn)經(jīng)營機制。加強公益性文化設(shè)施建設(shè)，鼓勵社會力量捐助和興辦公益性文化事業(yè)，加快建立覆蓋全社會的公共文化服務(wù)體系。優(yōu)先安排關(guān)系群眾切身利益的文化建設(shè)項目，突出抓好廣播電視村村通工程、社區(qū)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)綜合文化站（室）工程、全國文化信息資源共享工程。完善文化產(chǎn)業(yè)政策，培育國有和國有控股骨干文化企業(yè)，鼓勵非公有資本依法進入文化產(chǎn)業(yè)，以重大文化產(chǎn)業(yè)項目帶動發(fā)展，推動集約化經(jīng)營，提供價格合理、形式多樣的文化產(chǎn)品和服務(wù)，增強文化產(chǎn)品國際競爭力。加強文化遺產(chǎn)保護。加強城鄉(xiāng)社區(qū)體育設(shè)施建設(shè)，廣泛開展全民健身活動，提高競技體育水平。

業(yè)結(jié)構(gòu)，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，推廣清潔生產(chǎn)，節(jié)約能源資源，依法淘汰落后工藝技術(shù)和生產(chǎn)能力，從源頭上控制環(huán)境污染。實施重大生態(tài)建設(shè)和環(huán)境整治工程，有效遏制生態(tài)環(huán)境惡化趨勢。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)環(huán)境建設(shè)，加強城市環(huán)境綜合治理，改善農(nóng)村生活環(huán)境和村容村貌。加快環(huán)境科技創(chuàng)新，加強污染專項整治，強化污染物排放總量控制，重點搞好水、大氣、土壤等污染防治。完善有利于環(huán)境保護的產(chǎn)業(yè)政策、財稅政策、價格政策，建立生態(tài)環(huán)境評價體系和補償機制，強化企業(yè)和全社會節(jié)約資源、保護環(huán)境的責(zé)任。完善環(huán)境保護法律法規(guī)和管理體系，嚴格環(huán)境執(zhí)法，加強環(huán)境監(jiān)測，定期公布環(huán)境狀況信息，嚴肅處罰違法行為。穩(wěn)定人口低生育水平，有效治理出生人口性別比升高等問題，提高出生人口素質(zhì)。

和諧凝聚力量，和諧成就偉業(yè)。和諧建設(shè)美好的家園，構(gòu)建社會主義和諧社會是建設(shè)中國特色社會主義的重大戰(zhàn)略任務(wù)，是對我們黨執(zhí)政能力的重大考驗。全黨同志要緊密團結(jié)在以胡錦濤同志為總書記的黨中央周圍，帶領(lǐng)全國各族人民萬眾一心、銳意進取，為把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家而奮斗！

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇五

黨的十六屆四中全會向全黨明確提出要不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力。這一要求，適應(yīng)了當(dāng)前我國社會結(jié)構(gòu)和社會生活深刻變化的迫切需要，擴展了我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的內(nèi)涵，對于我們黨鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)，完成執(zhí)政任務(wù)，實現(xiàn)經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，具有重大的戰(zhàn)略意義。

社會主義和諧社會，是充滿創(chuàng)造活力的社會，是各方面利益關(guān)系不斷得到有效協(xié)調(diào)的社會，是社會管理體制不斷創(chuàng)新和健全的社會，是穩(wěn)定有序的社會。政通人和、社會和諧，是全體中國人民的心愿。對于我們黨來說，就是要通過社會主義和諧社會的建設(shè)，進一步密切黨群關(guān)系，鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，不斷提高黨的社會影響力和社會動員力，實現(xiàn)黨的執(zhí)政任務(wù)，讓人民群眾滿意。

構(gòu)建社會主義和諧社會是我國經(jīng)濟社會發(fā)展的必然要求。當(dāng)前，我國經(jīng)濟社會的發(fā)展正處于關(guān)鍵時期。許多國家的發(fā)展進程表明，人均gdp在1000美元到3000美元之間的發(fā)展階段，往往既是一個國家經(jīng)濟社會發(fā)展的黃金期，也是矛盾凸顯期。去年，我國人均國內(nèi)生產(chǎn)總值已突破1000美元，正在向人均3000美元的'新目標跨越。同時，隨著改革開放和社會主義市場經(jīng)濟的深入發(fā)展，我國經(jīng)濟社會生活也發(fā)生了深刻變化，社會經(jīng)濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關(guān)系和分配方式日益多樣化，社會利益關(guān)系更為復(fù)雜，出現(xiàn)了許多新情況新問題。如果政策把握得當(dāng)，就能推動經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展，順利實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化；反之，就會出現(xiàn)經(jīng)濟社會發(fā)展脫節(jié)，導(dǎo)致社會差距擴大，社會矛盾加劇，經(jīng)濟社會發(fā)展徘徊不前，甚至出現(xiàn)社會動蕩和倒退。為了創(chuàng)造經(jīng)濟社會全面發(fā)展的有利環(huán)境和條件，不斷滿足人們?nèi)找嬖鲩L的物質(zhì)文化需求，保持社會的安定團結(jié)和國家的長治久安，必須努力構(gòu)建社會主義和諧社會。

構(gòu)建社會主義和諧社會，是鞏固黨執(zhí)政的社會基礎(chǔ)的必然要求。我們黨是中國工人階級的先鋒隊，同時是中國人民和中華民族的先鋒隊。隨著改革開放的深入和經(jīng)濟社會的發(fā)展，我國工人階級隊伍不斷擴大，素質(zhì)不斷提高。包括知識分子在內(nèi)的工人階級、廣大農(nóng)民，始終是推動我國先進生產(chǎn)力發(fā)展和社會全面進步的根本力量。同時，民營科技企業(yè)的創(chuàng)業(yè)人員和技術(shù)人員、受聘于外資企業(yè)的管理技術(shù)人員、個體戶、私營企業(yè)主、中介組織的從業(yè)人員、自由職業(yè)人員等社會階層，都是中國特色社會主義事業(yè)的建設(shè)者，也是我們黨執(zhí)政必須團結(jié)和依靠的重要力量。為了不斷鞏固黨的階級基礎(chǔ)，并把新的社會階層團結(jié)和凝聚在黨的周圍，擴大黨執(zhí)政的群眾基礎(chǔ)，最廣泛最充分地調(diào)動一切積極因素，為全面建設(shè)小康社會提供廣泛的力量支持，形成全體人民各盡所能、各得其所而又和諧相處的局面，必須努力構(gòu)建社會主義和諧社會。

構(gòu)建社會主義和諧社會，是實現(xiàn)黨執(zhí)政的歷史任務(wù)的必然要求。黨的十六大提出了在本世紀頭二十年實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，即全面建設(shè)惠及十幾億人口的更高水平的小康社會，使經(jīng)濟更加發(fā)展、民主更加健全、科教更加進步、文化更加繁榮、社會更加和諧、人民生活更加殷實。經(jīng)過這個階段的建設(shè)，再繼續(xù)奮斗幾十年，到本世紀中葉基本實現(xiàn)現(xiàn)代化，把我國建成富強民主文明的社會主義國家。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，既是我們黨帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化并最終實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路，也是我們黨把最廣大人民的積極性創(chuàng)造性調(diào)動起來，共同為完成黨的執(zhí)政目標和執(zhí)政任務(wù)而奮斗的現(xiàn)實要求。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇六

的舞臺。有差異，但未必有沖突，更精確地說，正因為有差異，所以才可以不沖突。這種對差異的積極的、建設(shè)性的或者說非沖突化的處理，正是中國自古以來所推崇的“各盡所能，各得其所”的理想社會的核心構(gòu)想，也是建設(shè)社會主義和諧社會的關(guān)鍵。從方法論意義上看，這種極具智慧的解決方案就是保持差異與和諧之間的張力，尋求兩者間的平衡點，以此促成個體有最大作為、社會得到最佳整合這樣一種充滿活力的局面，從而，最大限度地爭取經(jīng)濟活力與社會穩(wěn)定的并存和互補。為了保持差異與和諧之間“必要的張力”，需要以制度性安排來調(diào)整市場在利益分配上的失衡。差異說到底是利益的差異，和諧自然包含對利益的協(xié)調(diào)。不在利益分配制度上對市場自發(fā)機制采取一定的彌補，就不可能引導(dǎo)和影響差異的走勢，追求和諧社會的努力就很難產(chǎn)生效果，和諧社會就沒有基礎(chǔ)，構(gòu)建社會主義和諧社會的目標也將被虛擬化。具有自發(fā)性質(zhì)又獲得了經(jīng)濟上主導(dǎo)地位的市場體制，客觀上為掌握各種經(jīng)濟—社會資源的個人或群體提供了發(fā)揮自身優(yōu)勢的機會，因此，當(dāng)前迫切需要搭建建設(shè)性的政策架構(gòu)，由國家制定公共政策和發(fā)展社會事業(yè)，發(fā)揮政府作為各種利益群體中介人和協(xié)調(diào)人的作用，通過立法和行政等方式，促使社會財富適度轉(zhuǎn)移，扭轉(zhuǎn)差異擴大的趨勢，緩和利益矛盾，爭取適度差異基礎(chǔ)上的社會和諧。有差異必有矛盾，有矛盾難免發(fā)生沖突。差異基礎(chǔ)上的和諧，不需要絕對排除群體之間的利益沖突。和諧社會不是沒有沖突的社會，而是沖突被良性化、制度化了的社會。除了由國家或政府擔(dān)任中介人，采取直接介入的方式之外，還可以采取法律的，社會的等不同方式，借助明確的規(guī)則約束，讓不同的利益群體通過體制化的平臺，如集體協(xié)商或談判機制等，直接溝通乃至博弈，從中產(chǎn)生能夠為各群體所接受的利益分配格局。經(jīng)過制度化、無害化和建設(shè)化的處理，可以有效利用沖突的激活效應(yīng)，同時又可避免由沖突所帶來的破壞性后果，實現(xiàn)差異基礎(chǔ)上的社會和諧。無論差異還是和諧，它們都既是客觀的，又是主觀的。個人或群體對差異與和諧的認知，在很大程度上影響著差異與和諧的實際效應(yīng)。要構(gòu)建社會主義和諧社會，必須在承認個體或群體間的差異、承認不同個體或群體的基本權(quán)利和權(quán)益的基礎(chǔ)上，對已經(jīng)存在的差異格局作出合理、合情的解說。和諧社會需要利益協(xié)調(diào)，但利益協(xié)調(diào)也是有限度的。一切現(xiàn)存的秩序都需要合理化的過程，需要經(jīng)過一個解說而被相關(guān)方接受和認可的過程。只有綜合發(fā)揮利益協(xié)調(diào)、良性沖突和合理解說的作用，才能夠在利益分化和差異的基礎(chǔ)上，實現(xiàn)認知層面和現(xiàn)實層面的社會和諧。在這一點上，執(zhí)政黨的研究工作將起到至關(guān)重要的作用。構(gòu)建社會主義和諧社會是一個實踐過程，也是一個理論過程。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇七

一個國家、一個社會，沒有文化，就等于沒有靈魂，就會失去凝聚力和生命力。在構(gòu)建社會主義和諧社會過程中，文化因素深深地滲入其間，它為和諧社會的發(fā)展提供思想保證、精神支撐。社會主義和諧社會有著豐富的文化內(nèi)涵。沒有和諧的文化，就沒有和諧社會的根基，沒有和諧社會的發(fā)展方向。和諧文化是和諧社會的重要特征。有沒有和諧的文化，是衡量一個社會是否和諧的重要尺度。構(gòu)建社會主義和諧社會，既包含著和諧文化建設(shè)的內(nèi)容，同時更需要和諧文化的引導(dǎo)和支撐。和諧社會越發(fā)展，和諧文化的地位和作用就越突出、越明顯。

和諧文化是以和諧為思想內(nèi)涵、以文化為表現(xiàn)方式的一種文化，它融思想觀念、理想信仰、社會風(fēng)尚、行為規(guī)范、價值取向為一體，包含著對和諧社會的總體認識和評價，是社會發(fā)展和文化建設(shè)的有機結(jié)合。和諧文化的形成，是一定的社會主體對歷史的、現(xiàn)實的和未來的社會生活的自覺認識和向往，代表了一定社會主體的利益，同時也體現(xiàn)了一定社會主體對社會發(fā)展的認識水平。從表現(xiàn)形式上看，和諧文化既有思想觀念方面的內(nèi)容，又有制度規(guī)范方面的內(nèi)容。從思想觀念上來說，和諧文化體現(xiàn)了人們對和諧社會的認知、感受，對社會和諧目標的追求;從制度規(guī)范上來說，和諧文化體現(xiàn)了人們在和諧思想的引導(dǎo)下建立的一系列調(diào)整利益關(guān)系、化解社會矛盾制度和機制。和諧文化是人們依附的精神家園，也是和諧社會具有凝聚力、向心力和感召力的源泉之一。對個體而言，和諧文化起著潛移默化教育作用，影響著人們的思想和行為準則;對全社會而言，和諧文化具有明確的價值導(dǎo)向作用，內(nèi)含著人們高度認同的共同價值觀念。一個社會的和諧，在本質(zhì)上體現(xiàn)為一種和諧的文化精神。因此，和諧文化以教育人、引導(dǎo)人、鼓舞人、塑造人作為始終不渝的追求，以引導(dǎo)、培育人們的和諧的思想觀念和價值取向為目標。

構(gòu)建社會主義和諧社會，必須著力建設(shè)和諧文化。我們所要建設(shè)的和諧文化，是以社會主義制度為基礎(chǔ)，以先進文化為指導(dǎo)，面向時代，立足于現(xiàn)實，與中華民族和諧傳統(tǒng)相承接、與和諧社會要求相吻合的思想文化體系。這種和諧文化具有先進性、時代性、現(xiàn)實性、民族性和繼承性的特征，反映著中國特色社會主義發(fā)展方向，是社會主義先進文化的基本內(nèi)容，也是社會主義先進文化的重要組成部分。先進文化的發(fā)展本身要求有和諧文化的建設(shè)的發(fā)展，建設(shè)和諧文化，實際上就是建設(shè)和發(fā)展社會主義先進文化。和諧社會的構(gòu)建與和諧文化的建設(shè)應(yīng)該是同步的，相輔相成的。建設(shè)和諧文化，是推進社會和諧發(fā)展的必然要求，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的一項基礎(chǔ)性工程。建設(shè)和諧文化的核心問題，是培育人的和諧文化精神。通過建設(shè)和諧文化，營造和諧的社會氛圍，為和諧社會培育必需的社會環(huán)境，用和諧文化培育人、塑造人，豐富人們的精神內(nèi)容，提升人們的精神境界，引導(dǎo)人們樹立和諧的'思想觀念和思維方式，使和諧的理念成為全社會的重要價值取向，使和諧文化與和諧社會的構(gòu)建相互交融、相互促進、共同發(fā)展。

建設(shè)和諧文化，要立足社會生活實際。構(gòu)建和諧社會，是動態(tài)而不是靜態(tài)的，是相對而不是絕對的，體現(xiàn)為目標和過程的統(tǒng)一。作為目標，構(gòu)建和諧社會同我們的遠大理想、同現(xiàn)階段的共同理想是一致的;作為過程，構(gòu)建和諧社會是分階段的、有層次的，不可能一蹴而就。構(gòu)建和諧社會，是當(dāng)前的重要任務(wù)，也是一個長期的歷史過程。建設(shè)和諧文化，要著眼于未來的發(fā)展，更要著眼于現(xiàn)實的要求。從總體上說，我國的社會發(fā)展還處在并將長期處在社會主義初級階段，社會成員的生活和發(fā)展條件有很大差異，思想道德水平不可能整齊劃一。和諧文化的基本內(nèi)容，不能脫離現(xiàn)實，不能超越社會發(fā)展階段和人民群眾的思想道德水平，要包容多樣，把握好建設(shè)的層次性，區(qū)分不同對象和層次，鼓勵先進，團結(jié)多數(shù)，從而引導(dǎo)好不同階層、不同思想覺悟的人。這應(yīng)是建設(shè)和諧文化的一個基本思路。建設(shè)和諧文化，既要有先進性要求，又要有廣泛性要求，要把先進性要求同廣泛性要求結(jié)合在一起。沒有先進性，就沒有感召力、引導(dǎo)力，就不可能帶動整個社會和諧思想觀念的不斷提升;沒有廣泛性，就難以貼近生活、切合實際，就沒有被社會大多數(shù)成員所接受的可能。先進性要在廣泛性的基礎(chǔ)上體現(xiàn)出來，廣泛性要以先進性為指導(dǎo)。這樣，才能使和諧文化建設(shè)符合時代和現(xiàn)實的要求。建設(shè)和諧文化，必須堅持以人為本，著眼于實踐，著眼于應(yīng)用，在理論和實踐的互動中實現(xiàn)和諧文化的創(chuàng)新與發(fā)展，加快和諧文化被廣大人民群眾所掌握的進程，加快和諧文化的積累過程。建設(shè)和諧文化，本身也是移風(fēng)易俗、改造社會的實踐活動，也是廣大社會成員進行自我教育、提高全社會文明程度的有效途徑。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇八

實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。

十六大報告明確把社會更加和諧列為全面建設(shè)小康社會的一個重要目標。十六屆六中全會全面、深刻地闡明了社會主義和諧社會主義的性質(zhì)和定位。指明了構(gòu)建社會主義和諧社會的指導(dǎo)思想、目標任務(wù)、工作原則和重大部署。我們要科學(xué)的把握社會主義和諧社會的時代內(nèi)涵、構(gòu)建社會主義和諧社會，從整體上加以理解，和諧社會是指組成社會系統(tǒng)各要素之間形成了一種相互交融、彼此適應(yīng)、相輔相成的狀態(tài)。構(gòu)建社會主義和諧社會的實質(zhì)就是協(xié)調(diào)好兩個關(guān)系，實現(xiàn)兩個和諧。

一、協(xié)調(diào)人與自然的關(guān)系。實現(xiàn)人與自然的和諧。

人與自然的和諧是指人能動地適應(yīng)自然規(guī)律，與自然界共生共榮。一方面，在自然允許的范圍之內(nèi)開發(fā)、利用和改造自然；另一方面，人必須把自己看作是自然界平等的一員，自覺地維護自然界的生態(tài)平衡，促進自然界按其自身規(guī)律發(fā)展。我們只有把人和自然放在平等的地位上，尊重自然、利用自然、回報自然，達到“天人合一”，才能和諧共榮。我們要拋棄那種統(tǒng)治自然、主宰自然的錯誤價值觀，確立面向未來、面向子孫后代、回歸大自然的理念。遵循大自然規(guī)律、促進大自然按其自身規(guī)律向前發(fā)展的根本做法就是走可持續(xù)發(fā)展的道路。

當(dāng)今世界，促進人與自然和諧發(fā)展的全新經(jīng)濟發(fā)展模式是發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟。它要求運用生態(tài)學(xué)規(guī)律來指導(dǎo)人類社會經(jīng)濟活動。它以“3r”原則即減量化(reduce)、再利用(reuse)、再循環(huán)(recycle)原則作為社會經(jīng)濟活動的準則，運用生態(tài)學(xué)規(guī)律把經(jīng)濟活動組織成一個“資源—產(chǎn)品—再生資源”的反饋式流程，實現(xiàn)“低開采、高利用、低排放”，最大限度地利用進入系統(tǒng)的物質(zhì)和能量。發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是實現(xiàn)社會、經(jīng)濟和環(huán)境“共贏”的發(fā)展模式，它以協(xié)調(diào)人與自然關(guān)系為準則，模擬自然生態(tài)系統(tǒng)運行方式和規(guī)律，實現(xiàn)資源的可持續(xù)利用，使社會生產(chǎn)數(shù)量型的物質(zhì)增長轉(zhuǎn)變?yōu)橘|(zhì)量型的服務(wù)增長；同時通過開發(fā)利用再生資源延伸產(chǎn)業(yè)鏈，開辟新的生產(chǎn)領(lǐng)域，增加就業(yè)崗位，為企業(yè)增加收入，提高經(jīng)濟效益，促進社會發(fā)展。因此，發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟，能夠從根本上解決中國在發(fā)展過程中遇到的經(jīng)濟增長與資源環(huán)境之間的尖銳矛盾，協(xié)調(diào)社會經(jīng)濟與資源環(huán)境的發(fā)展，促進經(jīng)濟發(fā)展與資源環(huán)境的和諧。

二、協(xié)調(diào)人和社會的關(guān)系，實現(xiàn)人與社會的和諧。

人是社會中最主要的組成部分，是社會的客體，又是社會的主體，社會要靠人去創(chuàng)造、去推動、去實現(xiàn)，人的個性和諧與精神和諧是社會和諧發(fā)展的根本前提。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須協(xié)調(diào)好人與社會的關(guān)系，實現(xiàn)人與社會的和諧。人與社會的和諧又具體細分為人與人的和諧、人與社會的和諧、社會內(nèi)部與外部環(huán)境的和諧。

1．人與人的和諧。

人是社會發(fā)展的主體，是其它方面“和諧”的基礎(chǔ)和推動力量。促進人的個體之間的和諧發(fā)展是執(zhí)政者最重要的工作和責(zé)任。尊重每一個人、給所有人以充分自由的發(fā)展空間，這是和諧社會的重要標志。

人與人的和諧需要加強和改進思想政治工作。我們要積極研究探索新形勢下加強思想政治工作的有效辦法，緊緊圍繞改革、發(fā)展、穩(wěn)定，有針對性地開展形勢政策宣傳，多做理順情緒、化解矛盾、統(tǒng)一思想、凝聚力量的工作。做到人情人理、耐心誠懇、潛移默化，達到人與人的和諧。

人與人的和諧還需要共同的思想基礎(chǔ)。所以我們還要在全社會堅持不懈地深入開展黨的基本理論、基本路線、基本綱領(lǐng)和基本經(jīng)驗的教育，進行以為人民服務(wù)為核心、以集體主義為原則、以誠實守信為重點的社會公德、職業(yè)道德和家庭美德教育，引導(dǎo)干部群眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定中國特色社會主義的理想信念，弘揚艱苦奮斗、無私奉獻精神，在全社會形成解放思想、銳意進取、艱苦創(chuàng)業(yè)、開拓創(chuàng)新的良好氛圍。

人與社會的和諧包括個人與群體之間、各階層之間、社會分工之間、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)之間、執(zhí)政者與國民之間的和諧。“和諧”的內(nèi)涵不僅包括社會各類人員比例構(gòu)成的合理性、社會效益的最優(yōu)性，而且包括社會效率的增長性、社會地位的平等性、社會分配的公平性、行業(yè)之間的開放性和崗位之間的自由流動性等多方面。在和諧社會中，社會的各個階級、階層，各個行業(yè)，各利益主體之間都應(yīng)是相互平等、互相尊重、相互依賴的關(guān)系，要形成這種和諧的關(guān)系，主要抓住以下幾個著力點：

第一，正確認識我國社會各階級、階層以及各社會力量的作用，營造全體人民團結(jié)一致、同心同德的和諧局面。我們黨應(yīng)該充分調(diào)動一切積極因素，引導(dǎo)好、發(fā)揮好人民建設(shè)中國特色社會主義的積極性，不斷擴大黨的群眾基礎(chǔ)和階級基礎(chǔ)，以形成全體人民各盡其能、各得其所、和諧相處的新景象。

第二，妥善處理各方面的利益關(guān)系。社會發(fā)展的基本宗旨是人人共享、普遍受益。目前，弱勢群體承擔(dān)了改革的大部分成本，但是弱勢群體的規(guī)模依然龐大，他們對社會、對強勢群體的不滿情緒甚至反社會情緒構(gòu)成了對社會和諧的巨大威脅。因此，必須有適當(dāng)?shù)墓舱?，有必要的制度安排，為他們提供制度性保障，以維護他們的基本生活狀況和基本權(quán)利。只有做到這一點，才能使絕大多數(shù)社會成員受益，實現(xiàn)真正意義上的發(fā)展，進而實現(xiàn)全社會的有效整合和團結(jié)和諧。

第三，推進社會公平。努力推進社會公平的實現(xiàn)，提升社會公平程度，是我們建設(shè)社會主義和諧社會的一項重要內(nèi)容。只有社會公平，各方面的社會關(guān)系才能融洽協(xié)調(diào)，人們的心情才能舒暢，人們的積極性、主動性和創(chuàng)造性才能得到充分的發(fā)揮，整個社會才會和諧穩(wěn)定。

3．社會內(nèi)部環(huán)境與外部環(huán)境的和諧。

社會內(nèi)部環(huán)境的和諧，包括政治、經(jīng)濟、文化各領(lǐng)域之間以及它們內(nèi)部之間的和諧與發(fā)展。我國現(xiàn)在的“和諧”只是社會主義初級階段的基本和諧，其中還存在著許多問題，這些問題的解決，不僅需要執(zhí)政黨不斷提高構(gòu)建社會主義和諧社會的能力，更需要每一個公民自覺地參與并做出積極努力。

外交途徑努力使各個國家、各個民族、各個宗教之間真正形成一種相互制約、相互影響、相互依存的相對和諧關(guān)系，更要全面、深入地融人到世界經(jīng)濟體系中去，與世界經(jīng)濟保持一種和諧共處的關(guān)系，這已成為構(gòu)建社會主義和諧社會的必然趨勢和客觀要求。

總之，中國共產(chǎn)黨只要“按照推動社會主義物質(zhì)文明、政治文明、精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展的要求，不斷提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟的能力、發(fā)展社會主義民主政治的能力、建設(shè)社會主義先進文化的能力、構(gòu)建社會主義和諧社會的能力、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力”，就一定能夠構(gòu)建社會主義和諧社會的美好局面。

【參考文獻】。

【1】中共中央關(guān)于加強黨的執(zhí)政能力建設(shè)的決定【r】．北京：人民出版社，2004．。

【2】馬克思．1844年經(jīng)濟學(xué)、哲學(xué)手稿【m】．北京：人民出版社，1985．。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇九

（高分子學(xué)院講稿用）。

同學(xué)們，上學(xué)期我們學(xué)習(xí)過十六屆六中全會的精神即《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，對社會主義和諧社會有了初步的認識，今天我們繼續(xù)深入學(xué)習(xí)這個決議?！昂椭C社會”一詞，是黨的十六屆四中全會提出的，現(xiàn)已成為當(dāng)前國內(nèi)政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和升華。構(gòu)建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責(zé)任，更是新時期下的我們青年大學(xué)生理所擔(dān)當(dāng)?shù)臍v史責(zé)任。穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定提壓倒一切。作為當(dāng)代大學(xué)生，在創(chuàng)建和諧社會中，更要努力做到創(chuàng)造安定有序的學(xué)習(xí)、生活和工作環(huán)境。

一、社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性。

社會和諧是中國特色社會主義的本質(zhì)屬性，是國家富強、民族振興、人民幸福的重要保證。構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，從中國特色社會主義事業(yè)總體布局和全面建設(shè)小康社會全局出發(fā)提出的重大戰(zhàn)略任務(wù)，反映了建設(shè)富強民主文明和諧的社會主義現(xiàn)代化國家的內(nèi)在要求，體現(xiàn)了全黨全國各族人民的共同愿望。

我們黨之所以今天提出構(gòu)建社會主義和諧社會戰(zhàn)略任務(wù)，和我們已經(jīng)具備的各方面條件緊密相聯(lián)。《決定》指出：“經(jīng)過長期努力，我們擁有構(gòu)建社會主義和諧社會的各種有利條件?！边@些條件主要有以下幾個方面。

首先，社會主義制度的建立和完善，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了最根本的保證。社會主義基本經(jīng)濟制度、基本政治制度決定了我國社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑在本質(zhì)上是相適應(yīng)相協(xié)調(diào)的，它們之間的矛盾屬于非對抗性矛盾，可以通過改革進行自我調(diào)節(jié)；決定了人民是生產(chǎn)資料的主人，是國家的主人；決定了我國各階層、各黨派、各民族、各團體政治上享有平等地位，根本利益是一致的，絕大多數(shù)利益矛盾可以通過民主、協(xié)商、調(diào)解等方法，在法制的范圍內(nèi)獲得解決，這為整個社會的和諧奠定了最重要的制度基礎(chǔ)。

其次，經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，我國社會生產(chǎn)力水平明顯提高，綜合國力大幅度提高，人民生活總體上實現(xiàn)了由溫飽到小康的歷史性跨越，我們已經(jīng)具備了較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。

第三，全黨全國各族人民共同奮斗的思想道德基礎(chǔ)日益鞏固，我們已經(jīng)具備了凝聚人心、團結(jié)奮進的精神條件。

1黨委和領(lǐng)導(dǎo)干部，在貫徹落實中央部署的實踐中，積極探索和把握新形勢下社會建設(shè)的特點和規(guī)律，為構(gòu)建社會主義和諧社會提供了堅強有力的政治保證和組織保證。

《決定》指出：“目前，我國社會總體上是和諧的?！边@是一個符合我國當(dāng)前的重要判斷，也是我們開展社會主義和諧社會建設(shè)的重要前提。我們說我國社會總體上是和諧的，主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

第一，廣大人民群眾的根本利益是一致的，可以通過和平的法治的辦法加以解決。不能否認，由于我國正處于并將長期處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力水平還比較低，滿足人民日益增長的物質(zhì)文化需要的任務(wù)仍然艱巨而繁重，個人利益和集體利益、局部利益和整體利益、當(dāng)前利益和長遠利益之間發(fā)生矛盾不可避免。但是，我國社會的基本矛盾是非對抗的，我們黨有責(zé)任、有信心、有能力主要通過和平的、漸進的方法，通過有領(lǐng)導(dǎo)、有步驟、有秩序的調(diào)整和改革，解決各種社會矛盾。

第二，人民群眾對黨和政府衷心擁護和充分信任，黨群干群關(guān)系日益和諧。我們黨始終堅持以人為本，堅持權(quán)為民所用、情為民所系、利為民所謀，始終致力于為維護好、實現(xiàn)好、發(fā)展好人民群眾的根本利益，把對人民群眾的鄭重承諾和深切關(guān)懷落實到具體的政策措施中，體現(xiàn)到實現(xiàn)人民群眾的具體利益上。我們黨始終堅持黨要管黨、從嚴治黨的方針，不斷加大反腐倡廉力度并取得重要進展。人民群眾從切身利益和實際生活中能夠真切地感受到黨和政府親民愛民為民的思想、行動和作風(fēng)。

第三，社會主義市場經(jīng)濟體制的日益完善，使我國社會充滿活力。我們黨全面貫徹尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創(chuàng)造的方針，使全社會創(chuàng)造能量充分釋放、創(chuàng)新成果不斷涌現(xiàn)、創(chuàng)業(yè)活動蓬勃開展。我們黨始終堅持人民群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點，充分尊重人民群眾的主體地位和首創(chuàng)精神，人民群眾的主人翁精神得到空前發(fā)揮。我們黨始終高舉改革的旗幟，通過深化改革破除各種障礙，完善公平競爭機制，健全現(xiàn)代產(chǎn)權(quán)制度，不斷解放和發(fā)展生產(chǎn)力，放手讓一切勞動、知識、技術(shù)、管理和資本的活力競相迸發(fā)，讓一切創(chuàng)造社會財富的源泉充分涌流。

三、面臨的發(fā)展機遇前所未有，面對的挑戰(zhàn)前所未有。

《決定》全面分析新世紀新階段我們所面臨的國際國內(nèi)環(huán)境，提出了“兩個前所未有”的科學(xué)論斷，這對于我們認清形勢，抓住機遇，應(yīng)對挑戰(zhàn)，始終保持政治上的清醒堅定和自覺具有重要意義。

進入21世紀，國際環(huán)境總體穩(wěn)定，和平、合作、發(fā)展成為時代潮流。世界多極化趨勢不可逆轉(zhuǎn)，經(jīng)濟全球化趨勢深入發(fā)展，科技進步日新月異，生產(chǎn)要素流動和產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移加快，為我們利用好“兩個市場”、“兩種資源”、加快高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)發(fā)展和傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)的改造升級帶來前所未有的發(fā)展機遇。同時，國際環(huán)境復(fù)雜多變，霸權(quán)主義和強權(quán)政治依然存在，影響世界和平與發(fā)展的不穩(wěn)定、不確定因素增多，世界經(jīng)濟發(fā)展不平衡加劇，對我國產(chǎn)品的技術(shù)壁壘、生態(tài)壁壘、安全合作壁壘等呈上升之勢，制約發(fā)展的外部因素更多，面臨的外部風(fēng)險和挑戰(zhàn)也在增多，維護國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益的任務(wù)更加艱巨。

活水平明顯提高；體制改革進一步深化，經(jīng)濟發(fā)展的體制環(huán)境不斷改善，社會主義市場經(jīng)濟體制日趨勢完善，科教興國戰(zhàn)略穩(wěn)定實施，各項社會事業(yè)取得新進展；社會主義政治文明不斷加強，民主法制建設(shè)穩(wěn)步推進，公民民主參與意識、法治意識不斷提高，基層民主進一步擴大，社會政治長期保持穩(wěn)定；社會主義精神文明進一步發(fā)展，全民族的共同理想信念和精神支柱得到鞏固，與社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展相適應(yīng)的思想道德體系進一步完善；黨的執(zhí)政能力建設(shè)和先進性建設(shè)不斷加強，黨的領(lǐng)導(dǎo)更加有力，黨的威信進一步提高，我國的發(fā)展已站在一個新的歷史起點上。同時，給我國發(fā)展帶來強大動力和巨大活力的空前社會變革，也必然帶來這樣那樣的矛盾和問題。一些長期性根本性深層次矛盾和問題逐漸顯露，一些新的階段性矛盾集中凸現(xiàn)，此外，還會遭遇各種難以預(yù)料的風(fēng)險和挑戰(zhàn)，對我們黨解決這些矛盾和問題提出的新要求，同樣是前所未有的。

四、當(dāng)前影響社會和諧的突出矛盾和問題。

《決定》指出，目前，我國總體上是和諧的。但是，也存在不少影響社會和諧的突出矛盾和問題，主要是：城鄉(xiāng)、區(qū)域、經(jīng)濟社會發(fā)展很不平衡，人口資源環(huán)境壓力加大；就業(yè)、社會保障、收入分配、教育、醫(yī)療、住房、安全生產(chǎn)、社會治安等方面關(guān)系群眾切身利益的問題比較突出；體制機制尚不完善，民主法制還不健全；一些社會成員誠信缺失、道德失范，一些領(lǐng)導(dǎo)干部的素質(zhì)、能力和作風(fēng)與新形勢新任務(wù)的要求還不適應(yīng)；一些領(lǐng)域的腐敗現(xiàn)象仍然比較嚴重；敵對勢力的滲透、破壞活動危及國家安全和社會穩(wěn)定。這些問題處理不好，會嚴重影響經(jīng)濟社會發(fā)展、社會和諧穩(wěn)定和全面建設(shè)小康社會的大局。

《決定》指出，任何社會都不可能沒有矛盾，人類社會是在矛盾運動中不斷發(fā)展進步的。這是從馬克思主義世界觀和方法論的高度，對人類社會發(fā)展規(guī)律的概括，也是對中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的概括。

世間萬物都是矛盾統(tǒng)一體，矛盾的運動、變化和對立統(tǒng)一構(gòu)成了萬物存在和發(fā)展的歷史。構(gòu)建社會主義和諧社會不是否定矛盾，而是增強經(jīng)濟社會發(fā)展必須在解決的過程中求得和諧統(tǒng)一?！昂椭C”不等于沒有矛盾，“和諧”本身就包含著差異、多樣性和對立統(tǒng)一。唯物辯證法的矛盾法則，是在吸收人類優(yōu)秀思想成果的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)實的人類存在和社會發(fā)展出發(fā)，強調(diào)社會和諧狀態(tài)是通過發(fā)展和矛盾運動而實現(xiàn)的，這就為我們構(gòu)建社會主義和諧社會提供了正視矛盾、化解矛盾的方法論指導(dǎo)。

我國目前正處于并將長期處于社會主義初級階段，人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾仍然是我國社會的主要矛盾。但是，也要注意到，進入新世紀、新階段，隨著改革的不斷深入和經(jīng)濟的迅速發(fā)展，我們今天面對的突出矛盾和問題在表現(xiàn)形式上也發(fā)生了一些變化。改革初期，我們主要是要解決社會缺乏活力和效率的問題，今天我們同時要面對城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距和分配不公的突出問題，因此需要更加注重社會公平，提高改革決策的科學(xué)性、改革措施的協(xié)調(diào)性、改革成果的普惠性，讓人民群眾共享改革和發(fā)展的成果，逐步形成社會公平保障體系，建立健全充滿活力、富有效率的體制機制。改革初期，我們面臨的主要發(fā)展任務(wù)，是實現(xiàn)經(jīng)濟數(shù)量上的快速增長，解決人民生活的溫飽問題；今天人民生活總體上達到小康水平，但這個小康水平還是低水平的、不平衡的和不全面的，因此，全面建設(shè)小康社會，促進經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展，轉(zhuǎn)變增長方式，提高增長質(zhì)量，成為更加緊迫的任務(wù)。改革初期，我們比較側(cè)重于處理好政府與市場的關(guān)系，注意發(fā)揮市場的資源基礎(chǔ)配置作用和政府的宏觀調(diào)控作用；今天我們還需要處理好政府、市場、社會三者之間的關(guān)系，堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，全面加強社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)，把構(gòu)建社會主義和諧社會擺在更加突出的地位，認真解決當(dāng)前影響社會和諧的矛盾和問題。

我們要堅持對當(dāng)前社會主要矛盾的判斷，堅持以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)經(jīng)濟社會發(fā)展全局，深入研究新世紀新階段我國社會主要矛盾的表現(xiàn)形式，準確把握當(dāng)前我國發(fā)展的階段性特征，始終不渝地把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，這是解決我們面臨的各種矛盾和問題、促進社會和諧的重要前提和物質(zhì)基礎(chǔ)。同時，我們也要看到，構(gòu)建社會主義和諧社會是長期而偉大的歷史過程，不是一蹴而就的目標，它的基本要求應(yīng)該與經(jīng)濟社會發(fā)展階段相適應(yīng)。在不同的發(fā)展階段，有不同的需要解決的突出問題，我們要堅持解放思想、實事求是、與時俱進，一切從實際出發(fā)的思想路線，不斷完善發(fā)展戰(zhàn)略和相關(guān)政策。建設(shè)和諧社會也不可能完全消除社會矛盾，舊的矛盾解決了，又會產(chǎn)生新的矛盾，但建設(shè)和諧社會需要建立健全能夠不斷化解矛盾和解決矛盾的體制機制，在化解矛盾和解決矛盾中保持社會的基本和諧和快速發(fā)展。

五、最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素。

《決定》指出，我們要始終保持清醒頭腦，居安思危，深刻認識我國發(fā)展的階段性特征，科學(xué)分析影響我國社會和諧的矛盾和問題及其產(chǎn)生的原因，更加積極主動地正視矛盾、化解矛盾，最大限度地增加和諧因素，最大限度地減少不和諧因素，不斷促進社會和諧。

要動員各種社會力量增加和諧因素、減少不和諧因素。構(gòu)建社會主義和諧社會，要堅持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下全社會共同建設(shè)、共同享有。不能認為建設(shè)和諧社會只是政府的事情，而是要有廣泛的社會參與，要調(diào)動一切積極因素，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，形成構(gòu)建社會主義和諧社會的強大合力。以各黨派、各團體、各民族、各階層之間的團結(jié)和諧，來促進社會和諧。要充分發(fā)揮城鄉(xiāng)社區(qū)、各種社會組織以及其他社會力量在和諧社會建設(shè)中的作用，共產(chǎn)黨員要在建設(shè)和諧社會中要身體力行，率先垂范。每一個公民都應(yīng)當(dāng)把促進社會和諧作為一種社會責(zé)任切實履行。要在全社會形成萬眾一心、共創(chuàng)和諧偉業(yè)的局面。

要使用各種方法、各種手段增加和諧因素，減少不和諧因素。首先，要貫徹依法治國的基本方略，實現(xiàn)社會主義民主制度的制度化、規(guī)范化、程序化，堅持依法辦事、按政策辦事，加強對權(quán)力的制約和監(jiān)督，增強全社會的法律意識，引導(dǎo)公民依法行使權(quán)力、履行義務(wù)，把群眾利益訴求納入制度化、法制化軌道。其次，要運用財政稅收等經(jīng)濟手段，加大轉(zhuǎn)移支付的力度，把更多的財政資金投向教育、衛(wèi)生、文化、就業(yè)服務(wù)、社會保障、環(huán)境保護、社會治安等公共服務(wù)領(lǐng)域，使財政稅收政策有利于縮小城鄉(xiāng)、區(qū)域差距和完善收入分配制度。第三，要堅持執(zhí)政為民，加強和改進社會管理，建設(shè)服務(wù)型政府，實行政務(wù)公開，依法保障公民的知情權(quán)、參與權(quán)、表達權(quán)、監(jiān)督權(quán)，把社會管理與公共服務(wù)緊密結(jié)合起來，在服務(wù)中實施管理，在管理中體現(xiàn)服務(wù)。第四，要充分發(fā)揮思想政治工作和道德規(guī)范的作用，建設(shè)社會主義核心價值體系。

同學(xué)們，中國要真正強大，走構(gòu)建和諧社會是當(dāng)務(wù)之急，也是必由之路。身為青年，我們要面對新的挑戰(zhàn)，創(chuàng)建和諧社會，這不僅僅是青年的一種責(zé)任，更是青年一種肩負的使命，而且任重道遠，是青年必須不懈追求的目標，讓我們共同努力，創(chuàng)建出和諧共存的校園環(huán)境和社會環(huán)境。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇十

（一）課程標準依據(jù)。

本課依據(jù)的課程標準是“我與集體、國家和社會的關(guān)系”中“認識國情，愛我中華”部分：“了解全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，理解社會發(fā)展不平衡的現(xiàn)狀，增強建設(shè)社會主義的使命感?！?。

（二）內(nèi)容及地位。

“構(gòu)建社會主義和諧社會”是第15課《努力實現(xiàn)社會和諧》的第三目內(nèi)容，從建設(shè)“和諧社會”是實現(xiàn)“小康社會”的保證入手，著重講述了社會主義和諧社會的六個基本特征，明確了構(gòu)建和諧社會是一種新的發(fā)展道路的選擇，提出了人人都應(yīng)負起責(zé)任，從自己做起，從身邊做起，共創(chuàng)和諧社會。

（三）教學(xué)目標。

1、知識目標：

（1）知道“和諧社會”的提出及變化發(fā)展。

2、能力目標：

（1）培養(yǎng)閱讀、搜集、處理和運用信息資料的能力。

（2）發(fā)展學(xué)生的觀察、感受、體驗和參與社會公共生活的能力，使學(xué)生的交往與溝通的能力得到培養(yǎng)。

3、情感、態(tài)度和價值觀目標：

（2）增強為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興貢獻力量的使命感。

（四）教學(xué)重點、難點：

原因：當(dāng)一提到“和諧社會”時，學(xué)生最容易想到的，只是“人與人”關(guān)系良好，其實和諧社會有六大特征。要全面把握和理解這六個方面，同時知道這些基本特征之間是相互聯(lián)系、相互作用的，對學(xué)生來說，有一定的難度。而學(xué)生只有在弄清楚這六大特征之后，才能對什么是社會主義和諧社會形成基本的認識，并積極投身到構(gòu)建社會主義和諧社會的行動之中，因此很重要。

2、“人人從自己做起，從身邊做起，共創(chuàng)和諧社會”是難點。

原因：和諧社會雖然很美好，道理可能每個人都明白，但真正落實到自己的日常行為之中，并持之以恒，真正發(fā)揚主人翁意識，對學(xué)生來說是一次考驗，也是一個難關(guān)。

二、學(xué)生情況：

通過前面內(nèi)容的學(xué)習(xí)，學(xué)生已經(jīng)掌握了我國現(xiàn)階段最基本的國情、國策和戰(zhàn)略，同時了解堅持正義，維護公平的重要性，在此基礎(chǔ)上進一步學(xué)習(xí)構(gòu)建和諧社會，學(xué)生理應(yīng)能接受和理解，這其中必須要把握好過去、現(xiàn)在和未來三者的關(guān)系，滲透和貫徹可持續(xù)發(fā)展思想，對此學(xué)生可能體會不深，需要教師加以引導(dǎo)，激發(fā)他們的思維。相信學(xué)生對“和諧社會”這部分知識還是很感興趣的，教師要以此為契機，促進他們的主動參與精神，使他們能夠真正全面投入到構(gòu)建社會主義和諧社會的行動中去。

三、教學(xué)方法。

1、講“和諧社會”的提出和發(fā)展時，引導(dǎo)學(xué)生課前查資料，自主學(xué)習(xí)，這種教學(xué)效果遠甚于教師生硬的說教。

2、介紹社會主義和諧社會基本特征時，列舉一些學(xué)生感性的實例，深入淺出的一一說明，這樣會加深學(xué)生的印象。

3、關(guān)于如何構(gòu)建社會主義和諧社會，主要采用講解法，同時啟發(fā)學(xué)生思考、討論，利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗，使他們認識到構(gòu)建社會主義和諧社會是所有人共同的任務(wù)，需要人人從自己做起，從身邊做起，共創(chuàng)和諧社會。

四、學(xué)習(xí)方法。

根據(jù)教材內(nèi)容和學(xué)生特點，主要學(xué)法包括閱讀材料、觀察思考、分析歸納，聯(lián)系生活實際，積極與老師配合，以小見大，逐步認識社會主義和諧社會的意義、特征等。

五、教學(xué)程序。

（一）新課導(dǎo)入。

師：中華民族歷史悠久，源遠流長，文化積淀厚重，博大精深，如“國泰民安”，“政通人和”、“安居樂業(yè)”等，就是以往人們對穩(wěn)定和諧的社會的描述，“小康”、“和諧”更是體現(xiàn)了中華兒女對未來理想社會、美好生活的向往。

生：查一查“和諧”的含義，試著描述自己所理解的和諧社會是怎樣的。

（二）講授新課。

1、“和諧社會”的提出及發(fā)展。

這是本節(jié)課的重點和難點，突破和解決的方法是：

首先把六大特征列出表格，讓學(xué)生對每一個特征的含義有一個初步的了解。

然后列舉一些學(xué)生感性的實例，深入淺出的給學(xué)生介紹和諧社會的基本特征。

比如介紹“發(fā)主法治”，就具體介紹一些民主制度、民主現(xiàn)象、法律法規(guī)和典型安案例等。介紹“公平正義”時，補充一些公平正義得到維護的事例，像目前社會主義新農(nóng)村建設(shè)的成果等等。

這六大特征是：

（1）民主法治。

（2）公平正義。

（3）誠信友愛。

（4）充滿活力。

（5）安定有序。

（6）人與自然和諧相處。

4、人人從自己做起，從身邊做起，共創(chuàng)和諧社會。

這是本課的難點，突破難點的方法是：

實現(xiàn)這十項任務(wù)需要哪些人共同完成？

最后學(xué)生討論，得出結(jié)論：構(gòu)建社會主義和諧社會是所有人共同的任務(wù)，需要每個人增強自己主人翁的意識，從自己做起，從身邊做起，共創(chuàng)和諧社會。

這時教師再引導(dǎo)學(xué)生從三個方面進行總結(jié)：

（1）在家庭中怎么做？

（2）在學(xué)校里怎么做？

（3）在社會上怎么做？

（三）課堂小結(jié)：

生：談?wù)勛约罕竟?jié)課最大的收獲。

師：通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們了解了和諧社會的提出及發(fā)展，掌握了和諧社會的基本特征及其關(guān)系，明確了主動投入到共創(chuàng)和諧社會的意義，并能夠從自己做起，從身邊做起，為和諧社會建設(shè)出一分力，添一分彩。同學(xué)們，建設(shè)和諧社會是我們共同的心愿，讓我們大家共同努力吧！

（四）鞏固練習(xí)（白本上）。

（五）作業(yè)布置：探究與實踐。

校園是我們成長的樂園，某中學(xué)團總支開展了以“共建和諧校園”為主題的系列活動，請你積極參與。

1、請你為此活動設(shè)計一條宣傳標語。

2、請你配合校團總支做一個關(guān)于“不和諧行為”的問卷調(diào)查。

3、請完成倡議書。

六、板書設(shè)計：

1、和諧社會的提出及發(fā)展。

3、和諧社會的基本特征。

（1）民主法治。

（2）公平正義。

（3）誠信友愛。

（4）充滿活力。

（5）安定有序。

（6）人與自然和諧相處。

4、從自己做起，從身邊做起，共創(chuàng)和諧社會。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇十一

[摘要]在社會主義和諧社會的構(gòu)建過程中，發(fā)展是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)，穩(wěn)定是構(gòu)建社會主義和諧社會的前提，公正是構(gòu)建社會主義和諧社會的關(guān)鍵，文化是構(gòu)建社會主義和諧社會的支撐。

構(gòu)建社會主義和諧社會是擺在全黨和全國人民面前的重大理論課題和實踐任務(wù)，因而，需要進行深入的理論思考和實踐探索。

從歷史和現(xiàn)實的視角來看，社會發(fā)展的歷史表明，物質(zhì)財富匱乏所造成的貧困，是產(chǎn)生社會不和諧甚至沖突的最根本、最普遍、最直接的原因。雖然一個富裕的社會并不一定就是一個和諧的社會，但貧困肯定是產(chǎn)生社會不和諧的重要因素。只有最大限度地減少、減輕貧困，才能有效醫(yī)治社會詬病和消除社會裂痕，而發(fā)展是消除貧困的根本途徑。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，必須大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷增強綜合國力。貧窮不是社會主義，在貧窮的基礎(chǔ)上更不會建成社會主義的和諧社會。要扎實有效地推進社會主義和諧社會建設(shè)，必須堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，不斷增加社會物質(zhì)財富，全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會建設(shè)，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會全面進步。

從我國社會主要矛盾的視角來看，我國正處于并將長期處于社會主義的初級階段，社會的主要矛盾是人民日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)力之間的矛盾。這個主要矛盾貫穿我國社會主義初級階段的整個過程和社會生活的各個方面，而這個矛盾的主要方面又是落后的社會生產(chǎn)力。只有加快發(fā)展，把經(jīng)濟搞上去，才能為解決各種矛盾創(chuàng)造條件。只有不斷發(fā)展社會生產(chǎn)力，才能為構(gòu)建社會主義和諧社會提供雄厚的物質(zhì)基礎(chǔ)，真正做到統(tǒng)籌兼顧，妥善處理社會各階層的利益關(guān)系，有效解決各種社會矛盾，形成全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的局面。

從當(dāng)代社會面臨問題的視角來看，改革開放以來，由經(jīng)濟體制的深刻變革、社會結(jié)構(gòu)的深刻變動、利益格局的深刻調(diào)整、思想觀念的深刻變化所引起的空前的社會變革，既給我國經(jīng)濟社會發(fā)展進步帶來巨大的活力，也帶來了矛盾和問題，突出地表現(xiàn)為城鄉(xiāng)、區(qū)域經(jīng)濟發(fā)展不平衡，人口、資源、環(huán)境壓力加大等方面。

這些都是關(guān)系人民群眾切身利益的重大問題，影響著和諧社會的構(gòu)建，無論是擴大就業(yè)、建立健全社會保障體系、緩解地區(qū)間和社會成員間收入分配差距過大的趨勢，還是發(fā)展教育解決教育不公、完善公共衛(wèi)生醫(yī)療服務(wù)體系和新型農(nóng)村合作醫(yī)療制度等都需要以發(fā)展經(jīng)濟為基礎(chǔ)。只有實現(xiàn)又好又快的發(fā)展，創(chuàng)造更豐富的社會物質(zhì)財富，才能不斷滿足人民群眾多方面的需求，才能實現(xiàn)改革成果由人民共享，保障人民群眾安居樂業(yè)，保證社會和諧穩(wěn)定。正像鄧小平所說的那樣，現(xiàn)代化建設(shè)，發(fā)展經(jīng)濟，這是我們解決國際問題、國內(nèi)問題的最主要的條件。

從社會歷史的視角來看，穩(wěn)定是國家興衰成敗的關(guān)鍵。我國歷史上出現(xiàn)的“盛世”，雖然其特征不完全相同，但都有一個共同點――社會穩(wěn)定，而這都與當(dāng)時的統(tǒng)治者重視維護社會穩(wěn)定分不開。同樣，這些盛世王朝的衰落，也大都從社會動蕩開始。邦亂則國衰，心亂則事廢。一個穩(wěn)定的社會不一定是一個和諧的社會，但一個和諧的社會必定是一個穩(wěn)定的社會。穩(wěn)定是和諧的前提，要推進和諧社會的建設(shè)，就必須保持社會的平安、穩(wěn)定、有序。

從我國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗來看，穩(wěn)定壓倒一切這一深刻道理應(yīng)銘刻于心。保持社會穩(wěn)定是大局，是我國現(xiàn)代化建設(shè)的一條極其重要的經(jīng)驗，也是構(gòu)建社會主義和諧社會的必要條件。鄧小平同志和江澤民同志曾指出的：“沒有安定團結(jié)的政治環(huán)境，什么事情都干不成?！?/p>

“中國的問題，壓倒一切的是需要穩(wěn)定。沒有穩(wěn)定的環(huán)境，什么都搞不成，已經(jīng)取得的成果也會失掉?！薄拔覀円^續(xù)堅定不移地保持社會穩(wěn)定，這是我們完成各項改革和建設(shè)任務(wù)的基本保證。”這不僅為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐所充分證明，也是廣大干部群眾從經(jīng)驗和教訓(xùn)中得出的共同結(jié)論，是人民的共同心聲。

從國際局勢的視角來看，我國所處的國際環(huán)境相當(dāng)復(fù)雜，維護穩(wěn)定是國際形勢對我們提出的挑戰(zhàn)。進入新世紀以來，國際局勢正在發(fā)生深刻的變化，在此新形勢下，我國既面臨難得的現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展戰(zhàn)略機遇期，也面臨著經(jīng)濟全球化和世界新軍事變革的嚴峻挑戰(zhàn)。只有保持穩(wěn)定，我們才能抓住和用好這個戰(zhàn)略機遇期，妥善解決我們面對的各種問題，實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展和社會和諧；只有確保穩(wěn)定，才能化解矛盾、理順情緒，團結(jié)一切可以團結(jié)的力量，調(diào)動一切積極因素，為經(jīng)濟社會發(fā)展創(chuàng)造良好的內(nèi)部和外部環(huán)境。

美國著名學(xué)者羅爾斯在他的《正義論》一書中第一次把正義和社會制度聯(lián)系起來，指出：“正義是社會制度的首要價值，正像真理是思想體系中的首要價值一樣?！?。從古到今，盡管不同時代對公平正義的理解有所不同，但人們都有一個共同而不變的追求，那就是最大限度地實現(xiàn)社會公平正義。真正的“公正”必須出自社會全體成員共同的理性判斷和選擇，應(yīng)當(dāng)是人類社會理性的充分體現(xiàn)。

社會公正包括保證每個社會成員享有大致相同的基本權(quán)利和同等發(fā)展機會，不同階層的社會成員問能相互開放和平等進入；保證每個社會成員能得到與其貢獻相對等的有所差別但恰如其分的回報；保證全體社會成員能夠共享社會發(fā)展所帶來的利益，生活質(zhì)量能不斷提高，等等。從社會公正的含義可以看出，社會公正涉及到了社會生活的各個領(lǐng)域，關(guān)系到最廣大人民的根本利益，是構(gòu)建和諧社會的核心價值。社會公正體現(xiàn)著“每個人所應(yīng)得”，體現(xiàn)著“資源共享，普遍受益”的原則。

公正日益成為諸多社會價值的核心，成為人們強烈追求的目標，對于實現(xiàn)社會和諧穩(wěn)定的價值是顯而易見的。和諧本身就意味著社會無矛盾或能較好地化解糾紛和矛盾。和諧目標的實現(xiàn)必須依靠公正，沒有公正作為基礎(chǔ)實現(xiàn)不了和諧。因此，社會公正是和諧社會的關(guān)鍵，堅持社會公正對構(gòu)建社會主義和諧社會具有基礎(chǔ)性意義。在構(gòu)建和諧社會的過程中，必須以維護社會公正為基點，下大力氣消除影響社會不和諧的因素，這樣才能使社會達到和諧。

人類社會發(fā)展的歷史告訴我們，文化對社會的發(fā)展舉足輕重。它決定著人們的人生觀、價值觀，決定著社會的價值和倫理取向，也是人的行為取向的重要方面，構(gòu)成人的行為準則。

如同精神對物質(zhì)的反作用一樣，文化對社會也發(fā)揮著方向?qū)б?、思想保證和精神支撐的作用。因此，構(gòu)建社會主義和諧社會，應(yīng)該通過構(gòu)建健康向上、協(xié)同進步的文化體系來營造和諧的文化氛圍，用和諧文化培育人、塑造人和豐富人們的精神內(nèi)涵，提升人們的文化精神境界，讓人們擁有良好的精神風(fēng)貌、振奮的精神狀態(tài)、高尚的道德情操，從而奠定和諧社會的精神基礎(chǔ)，推動社會和諧發(fā)展。胡錦濤曾強調(diào)要“繁榮社會主義先進文化，建設(shè)和諧文化，為構(gòu)建社會主義和諧社會作出貢獻。”建設(shè)和諧文化，可以為構(gòu)建和諧社會提供思想和精神資源。

和諧文化具有科學(xué)性、時代性、民族性、創(chuàng)新性和先進性，它對制度、法律、道德的建構(gòu)發(fā)揮著靈魂和指導(dǎo)作用，約束和規(guī)范著社會生活的秩序，促進各種制度機制的優(yōu)化，保障現(xiàn)實社會在愈益和諧的軌道上運行。

建設(shè)和諧文化的重要意義在于：

首先，它有利于鞏固馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位，防止思想上的片面性和極端化。

其次，它有利于樹立和落實科學(xué)發(fā)展觀，以科學(xué)發(fā)展觀統(tǒng)領(lǐng)社會發(fā)展全局，指導(dǎo)發(fā)展實踐。

第三，建設(shè)和諧文化還有利于從改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的實踐中發(fā)掘新的精神因子，提煉新的思想元素，進而培育新的和諧理念及和諧精神。

建設(shè)和諧文化，可以促進以和諧為旨歸的道德評判體系的建立。在構(gòu)建和諧社會的過程中，非物質(zhì)、非法律、非制度的因素，如道德的規(guī)范、引導(dǎo)、調(diào)適、融合、促進等作用十分重要。通過和諧文化建設(shè)，大力宣傳并弘揚正確的世界觀、人生觀、價值觀和科學(xué)的自然觀、競爭觀等現(xiàn)代觀念，汲取優(yōu)秀傳統(tǒng)道德的積極成分，能使全社會逐步形成以和為真、以和為善、以和為美、以和為貴的共識，從而形成與社會主義市場經(jīng)濟相適應(yīng)、與中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)道德相承接、與和諧社會要求相吻合的道德評判體系。

建設(shè)和諧文化，有利于營造以和諧為基調(diào)的輿論導(dǎo)向和社會氛圍。和諧文化可以作為一種文化形式或文化產(chǎn)品，通過有血有肉、生動感人的藝術(shù)形象，真實地反映豐富的社會生活，表現(xiàn)時代前進的要求和歷史發(fā)展的趨勢，它不僅可以給人們美的享受，而且能用和諧之美陶冶人們的心靈，激發(fā)人們建設(shè)和諧社會的熱情，從而形成積極、健康、包容、寬容的心態(tài)，最終為和諧社會的構(gòu)建營造良好的心理基礎(chǔ)和社會氛圍。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇十二

胡錦濤在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話指出：“解決我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的許多矛盾和問題，包括構(gòu)建社會主義和諧社會面臨的許多矛盾和問題，關(guān)鍵還是要靠發(fā)展。”這一重要論述，對于我們認識和把握新形勢下和諧社會建設(shè)的特點和規(guī)律，推進經(jīng)濟社會發(fā)展和人的全面發(fā)展，實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的宏偉目標，具有十分重要的意義。

發(fā)展是解決構(gòu)建社會主義和諧社會面臨的主要矛盾的必然選擇。當(dāng)前，我國改革發(fā)展進入了關(guān)鍵時期。這一時期，既是“黃金發(fā)展期”，也是“矛盾凸顯期”。綜合起來看，在當(dāng)前和今后相當(dāng)長一段時間內(nèi)，我國經(jīng)濟社會發(fā)展面臨的矛盾和問題更趨復(fù)雜和突出。如，我國工業(yè)化和城鎮(zhèn)化進程加快，經(jīng)濟結(jié)構(gòu)調(diào)整加速，農(nóng)村大量富余勞動力向非農(nóng)領(lǐng)域轉(zhuǎn)移；地區(qū)發(fā)展不平衡，經(jīng)濟社會發(fā)展不平衡，縮小地區(qū)發(fā)展差距和促進經(jīng)濟社會協(xié)調(diào)發(fā)展的任務(wù)十分艱巨；社會利益關(guān)系更趨多樣化，統(tǒng)籌兼顧各方面利益的難度加大；人民群眾的民主法制意識不斷增強，政治參與的積極性不斷提高，對發(fā)展社會主義民主政治和落實依法治國基本方略提出了新的要求；人們受各種思想觀念影響的渠道明顯增多、程度明顯加深，思想活動的獨立性、選擇性、多變性、差異性明顯增強；等等。從這些亟待解決的突出矛盾和問題中可以看出，人民群眾日益增長的物質(zhì)文化需要同落后的社會生產(chǎn)之間的矛盾仍然是我國社會面臨的.主要矛盾。解決這個主要矛盾，最關(guān)鍵和最根本的還是要靠發(fā)展。

發(fā)展是應(yīng)對來自國際環(huán)境的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險的有力武器。當(dāng)今世界很不安寧，各種矛盾錯綜復(fù)雜，影響和平與發(fā)展的不穩(wěn)定不確定因素依然存在。經(jīng)濟全球化趨勢在推動世界經(jīng)濟發(fā)展的同時，也給各國特別是發(fā)展中國家?guī)韲谰魬?zhàn)；由于傳統(tǒng)安全威脅因素和非傳統(tǒng)安全威脅因素相互交織，民族、宗教矛盾和邊界、領(lǐng)土爭端導(dǎo)致的局部沖突時起時伏，恐怖主義活動依然猖獗，地區(qū)和國際安全形勢不容樂觀。特別是西方敵對勢力始終沒有放松對我實施西化、分化的戰(zhàn)略圖謀。在這樣復(fù)雜多變的國際形勢下，我們必須不斷提高綜合國力和國際競爭力，有力應(yīng)對來自外部的各種挑戰(zhàn)和風(fēng)險，掌握國際斗爭的主動權(quán)，而這最終要靠發(fā)展。

構(gòu)建社會主義和諧社會是一個需要隨著經(jīng)濟、政治、文化的發(fā)展而不斷推進的很長的歷史過程。在這個歷史過程中，經(jīng)濟不斷發(fā)展，財富不斷積累，始終是構(gòu)建和諧社會的基礎(chǔ)和依托。我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會，是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。社會主義和諧社會的這些基本特征，是建立在通過發(fā)展社會生產(chǎn)力來不斷增強物質(zhì)基礎(chǔ)之上的，是以經(jīng)濟發(fā)展為支撐的，是在經(jīng)濟社會不斷發(fā)展的進程中全面展開和具體體現(xiàn)的。經(jīng)過新中國成立以來特別是改革開放以來的不斷發(fā)展，我們已經(jīng)為構(gòu)建社會主義和諧社會奠定了較為堅實的物質(zhì)基礎(chǔ)。但也要認識到，我國仍處于并將長期處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展水平、教育科技文化水平還不高，構(gòu)建社會主義和諧社會任重而道遠。

總之，發(fā)展是硬道理，是黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，是社會和諧的根基。發(fā)展與和諧是互為因果的，既因為和諧而發(fā)展，又因為發(fā)展而和諧。然而，發(fā)展又必須講科學(xué)，不科學(xué)的發(fā)展不僅不會帶來和諧，反而會造成不和諧。因此，我們應(yīng)不斷增強貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀的自覺性和堅定性，結(jié)合實際，把科學(xué)發(fā)展觀貫穿于社會主義和諧社會建設(shè)的整個過程和各個方面，推動各項事業(yè)又快又好地發(fā)展。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇十三

論文摘要：構(gòu)建社會主義和諧社會問題的提出有一個過程，它的內(nèi)涵科學(xué)、豐富。構(gòu)建社會主義和諧社會這一理念的提出和實施具有重大的現(xiàn)實意義。我們應(yīng)從多方面促進社會主義和諧社會的建設(shè)。

十六屆六中全會的召開，標志著我們黨構(gòu)建社會主義和諧社會從經(jīng)驗到理論、從想法到規(guī)范的確立。從此，中國正式邁入和諧社會理論的實施階段。黨的十六屆六中全會構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定，是實現(xiàn)經(jīng)濟社會的全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展而采取的重大戰(zhàn)略舉措。

黨的十六大報告第一次提出社會和諧問題，明確提出“社會更加和諧”的奮斗目標；繼而黨的十六屆四中全會提出了“構(gòu)建社會主義和諧社會”的概念及其任務(wù)。此后，胡錦濤等中央領(lǐng)導(dǎo)同志就構(gòu)建和諧社會問題多次進行調(diào)研，并作出重要闡述。黨的十六屆六中全會，討論審議并通過了《中共中央關(guān)于構(gòu)建社會主義和諧社會若干重大問題的決定》，對如何構(gòu)建社會主義和諧社會作出了全面部署。

社會主義和諧社會的內(nèi)涵就是《決定》中提出的28個字的總要求：”民主法制、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處”。這一總要求具體表現(xiàn)在：到2020年，實現(xiàn)“社會主義民主法制更加完善、城鄉(xiāng)、區(qū)域發(fā)展差距擴大的趨勢逐步扭轉(zhuǎn)”等黨構(gòu)建社會主義和諧社會九大奮斗目標和任務(wù)上。

構(gòu)建社會主義和諧社會，是我們黨從全面建設(shè)小康社會、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面的全局出發(fā)提出的一項重大任務(wù)，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求，體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望。其重要意義主要有以下幾個方面：

“實現(xiàn)社會和諧，建設(shè)美好社會，始終是人類孜孜以求的一個社會理想，也是包括中國共產(chǎn)黨在內(nèi)的馬克思主義政黨不懈追求的社會理想。”馬克思、恩格斯汲取人類思想史上豐富的和諧社會思想，在《共產(chǎn)黨宣言》中，不僅直接使用和肯定了“社會和諧”的命題，而且生動地描繪了未來和諧社會的情景：“代替那存在著階級和階級對立的資產(chǎn)階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人自由發(fā)展的條件?！瘪R克思、恩格斯提出了建立一種克服資本主義內(nèi)在弊端，各盡所能、各取所需的“自由人聯(lián)合體”，以達到和諧的境界。

(二)深化我們黨對執(zhí)政規(guī)律的認識。

黨的十六大把“三個代表”重要思想確立為我黨的指導(dǎo)思想。黨的十六屆四中全會強調(diào)“必須堅持立黨為公、執(zhí)政為民，始終保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系”，不斷完善黨的領(lǐng)導(dǎo)方式和執(zhí)政方式”，“構(gòu)建社會主義和諧社會”。這是我們黨總結(jié)的成功執(zhí)政的基本經(jīng)驗。從根本上講構(gòu)建社會主義和諧社會，就是為了更好地實現(xiàn)我黨立黨為公、執(zhí)政為民的目的，更好地維護好最廣大人民的根本利益，保證人民群眾共享改革發(fā)展的成果。提出構(gòu)建社會主義和諧社會這一理念，反映了我們黨在把握執(zhí)政規(guī)律、提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)、完成執(zhí)政使命等一系列重大問題上有了更成熟的認識。

(三)深化黨對我國社會主義建設(shè)規(guī)律的把握。

新中國成立初期，黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，在探索中國特色社會主義發(fā)展規(guī)律的道路上取得了巨大成就，但也有嚴重失誤，主要表現(xiàn)在：生產(chǎn)資料私有制的社會主義改造基本完成以后，仍堅持“以階級斗爭為綱”，最終導(dǎo)致“”的悲劇。黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻總結(jié)建黨以來的歷史經(jīng)驗，尤其是新中國成立以來的經(jīng)驗教訓(xùn)，斷然拋棄“以階級斗爭為綱”的錯誤方針，果斷地將黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟建設(shè)軌道上來，堅定不移地實行改革開放，開辟出一條中國特色社會主義新道路。黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體提出“三個代表”的重要思想，進一步豐富了社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論和實踐。以胡錦濤為的黨中央集體，根據(jù)新的形勢和任務(wù)，明確提出“以人為本，全面、協(xié)調(diào)，可持續(xù)”的科學(xué)發(fā)展觀，強調(diào)“按照統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展、統(tǒng)籌經(jīng)濟社會發(fā)展、統(tǒng)籌人與自然和諧發(fā)展、統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放的要求”，推進改革和發(fā)展。黨的十六屆四中會進一步明確提出“構(gòu)建社會主義和諧社會”。

(四)有助于實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標。

一段時間以來，我們在發(fā)展問題上產(chǎn)生了偏差，片面追求經(jīng)濟增長，社會發(fā)展明顯滯后，并引發(fā)了諸多社會矛盾，給可持續(xù)發(fā)展帶來隱患。黨的十六大提出了在本世紀頭二十年實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的奮斗目標，是在總體上達到小康水平的基礎(chǔ)上，促進中國特色社會主義經(jīng)濟、政治、文化等的全面發(fā)展，這也正是和諧社會所追求的目標。全面小康社會不僅是物質(zhì)生活比較殷實的社會，同時又應(yīng)當(dāng)是政通人和、國泰民安的社會。構(gòu)建和諧社會，就是要認真解決經(jīng)濟發(fā)展與社會發(fā)展“經(jīng)濟腿長、社會腿短”的不和諧現(xiàn)象，讓人民群眾不僅能充分享受經(jīng)濟發(fā)展帶來的更加富足的物質(zhì)生活，同時又能充分體驗政治民主和文化繁榮所帶來的進步，人的全面發(fā)展、人與自然的和諧都將進一步得到體現(xiàn)。這既是實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會宏偉目標的重要前提，也是全面建設(shè)小康社會的重要內(nèi)容，同時是我們黨帶領(lǐng)人民全面建設(shè)小康社會、實現(xiàn)工業(yè)化和現(xiàn)代化的必由之路。

在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，經(jīng)過全體人民長期奮斗和不懈的努力，我們已經(jīng)擁有了構(gòu)建社會主義和諧社會各種有利條件。要實現(xiàn)構(gòu)建社會主義和諧社會的宏偉藍圖，必須牢牢地把握構(gòu)建社會主義和諧社會的正確途徑：

(一)堅持協(xié)調(diào)發(fā)展、加強社會事業(yè)建設(shè)。扎實推進社會主義新農(nóng)村建設(shè)，促進城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展；落實區(qū)域發(fā)展總體戰(zhàn)略，促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展；實施積極的就業(yè)政策，發(fā)展和諧勞動關(guān)系：堅持教育優(yōu)先發(fā)展，促進教育公平；加強醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)，提高人民健康水平；加強環(huán)境治理保護，促進入與自然相和諧。

(二)加強制度建設(shè)、保障社會公平正義。完善民主權(quán)利保障制度、法律制度、司法體制機制、公共財政制度、收入分配制度、社會保障制度。

(三)建設(shè)和諧文化、鞏固社會和諧的思想道德基礎(chǔ)。建設(shè)社會主義核心價值體系，形成全民族奮發(fā)向上的精神力量和團結(jié)和睦的精神紐帶：樹立社會主義榮辱觀，培育文明道德風(fēng)尚；堅持正確導(dǎo)向，營造積極健康的思想輿論氛圍；廣泛開展和諧創(chuàng)建活動，形成人人促進和諧的局面。

(四)完善社會管理、保持社會安定有序。建設(shè)服務(wù)型政府增強服務(wù)社會功能；統(tǒng)籌協(xié)調(diào)各方面利益關(guān)系，妥善處理社會矛盾：完善應(yīng)急管理體制機制，有效應(yīng)對各種風(fēng)險；加強社會治安綜合治理，增強人民群眾安全感；加強國家安全工作和國防建設(shè)，保障國家穩(wěn)定安全。

(五)加強黨對構(gòu)建社會主義和諧社會的領(lǐng)導(dǎo)。構(gòu)建社會主義和諧社會，重心在基層；建設(shè)宏大的社會工作人才隊伍：深入開展黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇十四

黨的先進性有著鮮明的實踐品格，保持先進性重在實踐。在新的歷史條件下保持共產(chǎn)黨員先進性，主要應(yīng)體現(xiàn)在以下三個方面：

“小康小康，一場大病全泡湯”、“救護車一響，半頭牛白養(yǎng)；住上一次院，全年活白干”，這些民謠形象地道出了農(nóng)民對“大病”的無奈和恐懼——因病致貧已成為當(dāng)前影響農(nóng)村經(jīng)濟持續(xù)發(fā)展的一大問題。

國有企業(yè)的重要作用為國有企業(yè)職工在國家經(jīng)濟社會發(fā)展中發(fā)揮重要作用奠定了基礎(chǔ)。正是在這個意義上，我們說，作為中國工人階級主體部分的國有企業(yè)職工是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的生力軍。

引人注目的是，國際上要求人民幣升值的聲音正在減弱。在6月初召開g8財長會議事后發(fā)表的聲明中，并沒有出現(xiàn)要求人民幣升值的字眼，在6月26日舉辦的亞歐財長會議上，會議期間更是干脆沒有具體地討論人民幣匯率的內(nèi)容。美國國會參議員舒默和格雷厄姆6月30日在華盛頓說，他們決定不再要求參議院在7月底就他們提出的有關(guān)促使人民幣升值的法案進行投票表決。這意味著美國參院暫不表決這項法案。這兩位參議員之間提出的法案稱，中國政府必須提高人民幣匯率，否則美國政府應(yīng)向來自中國的商品征收27．5％的懲罰性關(guān)稅。

中海油收購美國石油公司優(yōu)尼科的新聞，攪得美國國會躁動不安。這種不安與中國聯(lián)想集團收購美國ibm個人電腦業(yè)務(wù)時相比，不知增加了多少倍。

中國共產(chǎn)黨的干部曾經(jīng)有過的簡樸作風(fēng)，在今天許多干部身上已經(jīng)蕩然無存，群眾看到的是，政府辦公大樓越來越氣派，越來越森嚴，而群眾與干部的距離卻越來越遙遠，它所反映的干部思想的變化與當(dāng)年晉察冀邊區(qū)參議會主席楊秀峰談到的思想變化，恰好形成無比強烈的反差。至于黨政領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)部門之繁雜，人員之眾多，效率之低下，雖經(jīng)7次改革，情況并沒有發(fā)生令人鼓舞的變化。同時，在中國共產(chǎn)黨歷史上從來沒有過，而且也不可能想象的各種丑惡現(xiàn)象正在黨內(nèi)蔓延滋長。

論構(gòu)建社會主義和諧社會讀后感篇十五

堅持以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)，在構(gòu)建社會主義和諧社會中推進黨的先進性建設(shè)，以黨的先進性建設(shè)引領(lǐng)社會主義和諧社會建設(shè)，是黨保持和發(fā)展先進性，提高執(zhí)政能力、鞏固執(zhí)政地位、完成執(zhí)政使命，把黨的建設(shè)新的偉大工程和中國特色社會主義偉大事業(yè)不斷推向前進的根本保證。

構(gòu)建社會主義和諧社會是加強黨的先進性建設(shè)的長期重大課題。加強黨的先進性建設(shè)，必須同實現(xiàn)黨的歷史任務(wù)緊緊聯(lián)系起來。在我國社會發(fā)生深刻變化的歷史進程中，能否建設(shè)一個全體人民各盡其能、各得其所而又和諧相處的社會,從而抓住和用好重要戰(zhàn)略機遇期，開創(chuàng)社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)的新局面，為未來的順利發(fā)展打下堅實基礎(chǔ)，是對黨的先進性和執(zhí)政能力的重大考驗。我們黨提出構(gòu)建社會主義和諧社會，適應(yīng)了我國改革發(fā)展進入關(guān)鍵時期的客觀要求，適應(yīng)了中國特色社會主義事業(yè)長遠發(fā)展的客觀要求，從根本上把握了全國人民的根本利益和共同愿望。各級黨組織要在指導(dǎo)思想、體制機制、政策措施、工作方式上實現(xiàn)向社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體的轉(zhuǎn)變，自覺承擔(dān)起構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史任務(wù)，在構(gòu)建社會主義和諧社會的歷史進程中不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。

加強黨的先進性建設(shè)是構(gòu)建社會主義和諧社會的根本保證。保持和發(fā)展黨的先進性、不斷提高黨的執(zhí)政水平和領(lǐng)導(dǎo)水平，是構(gòu)建社會主義和諧社會的基礎(chǔ)與前提。加強黨的先進性建設(shè)，就是要把黨的先進性要求轉(zhuǎn)化為全黨的實際行動，貫徹到黨的全部執(zhí)政活動和黨的建設(shè)的各方面工作中，認真解決黨員和黨組織在思想、組織、作風(fēng)以及工作方面存在的突出問題，認真解決影響改革發(fā)展穩(wěn)定、涉及人民群眾切身利益的實際問題，使我們黨更好地團結(jié)帶領(lǐng)全國人民進行社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)，始終成為中國特色社會主義事業(yè)的堅強領(lǐng)導(dǎo)核心。

是統(tǒng)一的歷史進程。胡錦濤同志明確指出，加強黨的先進性建設(shè)是黨的建設(shè)的根本任務(wù)，構(gòu)建社會主義和諧社會是建設(shè)中國特色社會主義的一項基本任務(wù)。從全局和戰(zhàn)略高度把握“根本任務(wù)”與“基本任務(wù)”的統(tǒng)一性，就要充分認識到，黨的先進性必須在構(gòu)建社會主義和諧社會中體現(xiàn)，黨的先進性建設(shè)必須在構(gòu)建社會主義和諧社會中加強，離開構(gòu)建社會主義和諧社會的偉大實踐，黨的先進性建設(shè)就會“虛化”。要把統(tǒng)一于馬克思主義在當(dāng)代中國的新發(fā)展，統(tǒng)一于中國特色社會主義事業(yè)的新發(fā)展，統(tǒng)一于黨的建設(shè)的新發(fā)展，使兩者相互促進、整體推進，確保黨以科學(xué)的思想、科學(xué)的制度、科學(xué)的方法領(lǐng)導(dǎo)中國特色社會主義事業(yè)。

深刻把握社會主義社會建設(shè)理論和實踐的重大發(fā)展對黨的先進性建設(shè)提出的新要求。加強黨的先進性建設(shè)，首要的是始終堅持黨在指導(dǎo)思想上的與時俱進，使黨的理論和路線方針政策順應(yīng)時代發(fā)展的潮流和我國社會發(fā)展進步的要求，體現(xiàn)全國人民的利益和愿望。構(gòu)建社會主義和諧社會，充分反映了我們黨對共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律、人類社會發(fā)展規(guī)律認識的深化，既是對中國特色社會主義理論的豐富和發(fā)展，也是對馬克思主義關(guān)于社會主義社會建設(shè)理論的繼承和創(chuàng)新。要加強對科學(xué)發(fā)展觀和構(gòu)建社會主義和諧社會理論的學(xué)習(xí)與研究，在實踐中探索實現(xiàn)我國科學(xué)發(fā)展、和諧發(fā)展、和平發(fā)展的新課題，使馬克思主義中國化的最新成果深入黨心、民心，推進全黨思想理論的創(chuàng)新和提高，使我們黨保持和發(fā)展思想理論上的先進性。

深刻把握中國特色社會主義事業(yè)總體布局的重大發(fā)展對黨的先進性建設(shè)提出的新要求。把中國特色社會主義事業(yè)的總體布局由社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)三位一體，發(fā)展為社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)四位一體，在回答“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”這一時代課題上取得了重大進展。確保我們黨在政治上的先進性，使黨始終成為立黨為公、執(zhí)政為民的執(zhí)政黨，成為科學(xué)執(zhí)政、民主執(zhí)政、依法執(zhí)政的執(zhí)政黨，成為求真務(wù)實、開拓創(chuàng)新、勤政高效、清正廉潔的執(zhí)政黨，就要堅持以鄧小平理論和“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，全面貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀，切實抓好發(fā)展這個黨執(zhí)政興國的第一要務(wù)，大力發(fā)展社會主義先進生產(chǎn)力，發(fā)展社會主義民主政治，發(fā)展社會主義先進文化，構(gòu)建社會主義和諧社會。

深刻把握構(gòu)建社會主義和諧社會對黨的各級組織和全體黨員提出的新要求。黨的先進性體現(xiàn)在黨的理論和路線方針政策上，體現(xiàn)在黨的全部執(zhí)政活動中和黨的工作的各個方面，最終要靠黨組織和黨員的'先進性來體現(xiàn)。加強黨的先進性建設(shè)，就是要在黨所處的環(huán)境、黨所肩負的任務(wù)、黨的組織和黨員隊伍狀況發(fā)生很大變化的新形勢下，不斷提高黨的創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，始終發(fā)揮黨的領(lǐng)導(dǎo)核心作用、黨組織的戰(zhàn)斗堡壘和黨員的先鋒模范作用。構(gòu)建社會主義和諧社會，要求全黨切實提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟、發(fā)展社會主義民主政治、建設(shè)社會主義先進文化、構(gòu)建社會主義和諧社會、應(yīng)對國際局勢和處理國際事務(wù)的能力，提高激發(fā)社會創(chuàng)造活力、管理社會事務(wù)、協(xié)調(diào)利益關(guān)系、處理人民內(nèi)部矛盾、開展群眾工作、維護社會穩(wěn)定的本領(lǐng)，從思想上、組織上、作風(fēng)上、制度上全面發(fā)展黨的先進性。

《加強黨的先進性建設(shè)與構(gòu)建社會主義和諧社會》全文內(nèi)容當(dāng)前網(wǎng)頁未完全顯示，剩余內(nèi)容請訪問下一頁查看。