演講稿是一種實用性比較強的文稿，是為演講準備的書面材料。在現(xiàn)在的社會生活中，用到演講稿的地方越來越多。那么我們寫演講稿要注意的內容有什么呢？下面是小編為大家整理的演講稿，歡迎大家分享閱讀。
共建和諧社會演講稿篇一
尊敬各位領導、各位同仁：你們好!
今天我代表我們第二小組參加演講，感到萬分榮幸。在此，還要感謝的是我們中心的各級領導，給了我一個展示自我的平臺和機會。俗話說得好：“機不可失，失不再來?！彼晕医裉靵砹耍医裉煲v的題目是：“構建和諧社會，建設美好家園?！?/p>
眾所周知，構建和諧社會是中共中央總書記胡錦濤同志在黨的十六屆四中全會上提出的一個重要目標，它不僅體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益和共同愿望，還啟發(fā)了全黨全國人民，也說出了全國人民象住美好家園的心愿。
“家”是個永恒的話題，有首歌唱得多好呀;“我想有個家，一個不需要華麗的地方，在我疲倦的時候，我會想到它，我想有個家，一個不需要多大的地方，在我受驚嚇的時候，我才不會害怕。誰都想個家，可是有人就沒有它?！蓖聜兘裉煳覀兎浅Ｐ疫\，因為我們都是有個家，是什么家呢?那就是我們后勤管理中心這個家。有家該有多好呀，有家會有意義，有家才會有自豪，有家才會有溫暖，有家才會有幸福。今天我們能座在這豪華的報告廳演講，是多么的幸福呀，也感到非常的榮興。你們說是吧!記得我是正式來到我們后勤管理中心這個家的，第一天我就感受到了我們這個家的溫暖和快樂。
就在這個適當?shù)臅r期，中共中央提出建設和諧社會是非常有必要的，也是非常正確的。目的就是要加強社會主義的建設和管理，切實維護社會的穩(wěn)定，營造一個良好的社會氣氛，形成和諧相處的人際關系，提高廣大人民群眾的生活水平，讓全國廣大人民群眾過上美好、幸福的生活。例如：我們后勤管理中心這個家，在各級領導的正確領導下，在我們后勤管理中心全體員工的共同努力下，我們這個家已經形成了和諧相處的氣氛，管理水平和服務質量一年也是比一年好，并得到了上級領導和學員的好評。有的學員在信中講到：“學院一流設備，一流的教學，一流的服務?！庇秩纾何覀兒笄诠芾碇行娜ツ旰徒衲甑亩九嘤?，我們中心的員工，同一起學習，同一起討論，同一起努力，體現(xiàn)了和諧的大家庭，獻得非常和諧相處。經過培訓;我們不僅在文化素質方面得到了提高，而且在實踐操作上也得到了很多的啟發(fā);我一定會好好學習，努力工作，做一個有文化、有道德、有理想的復合形人才，為學院的建設和發(fā)展而努力工作。
我也堅信，有學院的正確領導，有賓館這支強有力的管理團隊，有我們后勤管理中心全體員工的共同努力，我們一定會把這個家，建設得更加和諧、更加美好。同志們，同仁們;讓我們立即行動起來，掀起開展：與黨同心，與學院貼心，建設和諧新形的學院和后勤管理中心，大家共同參于，共同努力，深入把握學院的辦學規(guī)律和特色，提高辦學水平和服務質量，為學院的教學科研和后勤保障的工作再創(chuàng)輝煌而努力奮斗。
我的演講就到這里，謝謝大家!
共建和諧社會演講稿篇二
和諧之光已普照神州大地。社會要和諧，家庭要和諧，校園也要和諧。高等學府是神圣的殿堂，是知識的源泉，是人才的搖籃，理當為“和諧”的前沿陣地;人民教師是人類靈魂的工程師，是人類文明的傳播者，是太陽底下最光輝的職業(yè)，應該做“和諧”的先頭部隊。
校園要和諧，人和是基礎。人和出凝聚力、出戰(zhàn)斗力、出生產力;人和出感情、出健康、出效率;人和出人才、出成果。人和就要師生和睦共處，家庭和和美美，同事和和氣氣，說話和風細雨，辦事和顏悅色。
校園要和諧，文化是先導。新的校園文化，需要我們不斷發(fā)展，不斷升華，不斷完善，齊心協(xié)力打造先進的和諧文化，讓它在構建和諧校園中發(fā)揮重要作用。
校園要和諧，發(fā)展是關鍵。只有發(fā)展了，學校才能獲得更好的辦學條件和發(fā)展機遇，才能為教師提供更大的平臺和更高的待遇，才能給學生創(chuàng)造更優(yōu)越的學習環(huán)境。
我深信，我校一定會創(chuàng)建一個令人向往的和諧校園。在這里，教師安居樂業(yè)，快樂地工作;學生競知向學，開心地學習;讓我們和睦共處，和衷共濟，為加強和諧校園建設，促進學校和諧發(fā)展貢獻力量吧!
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任。
眾所周知，和諧社會一詞，是黨的xx屆四中全會提出的，現(xiàn)已作為當前國內政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持以人為本的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當?shù)臍v史責任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。
沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，鐵人王進喜又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結。古人說的好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經說過：團結就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎，那就是人與人之間的團結。團結就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結奮進之歌。
作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧;要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善;要團結人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關系，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結向上的好青年，讓團結之歌高昂嘹亮。
科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故，其實這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產發(fā)展、環(huán)保達標、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。
身為青年，我們還要以自己實際行動，無論在工作崗位上，還是日常生活中，要尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不讓一滴原油落入土壤，不讓一滴清水浪費，走出一條無愧于前人、也不負于后人的人與自然的和諧發(fā)展的石油企業(yè)發(fā)展之路，為我們和我們的下一代創(chuàng)造著美好的生活圖景。
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
如今,歷史的車輪已滾進21世紀,在華夏歷史的長河之中,有這樣一種文化,猶如一道霹靂,貫穿了中華兒女的思想;又好似一種元素,融入了中華兒女的血液;更似一盞明燈,為中華兒女點亮了前進的方向.
是什么?
用它獨具的內涵征服了一個又一個民族!
是什么?
令一個民族在幾千年的歷史長河中脫穎而出,閃爍著如此鮮明華麗的光芒!
是禮儀,是中華民族的濃縮,是先賢們用他們的智慧和汗水贏得了”禮儀之邦”的美稱.
“文明禮儀”是時代發(fā)展的需求,”禮”又是現(xiàn)代文明的重要標志之一,我們現(xiàn)在大力倡導”文明禮儀”就是繼承和發(fā)揚幾千年的中華文明,是適應時代發(fā)展的需要,使像我們這樣的文明古國在融合古今中外文明禮儀的基礎上,去偽存真,建設現(xiàn)在社會主義文明;使社會主義”明禮”的新時尚成為新時代中華民族文明與智慧的標志.
如今,我們是中華民族新時代的接班人,我們融貫古今,去偽存真,讓中國這個”禮儀之邦”繼續(xù)綻放絢爛的光芒,讓”文明禮儀”的傳統(tǒng)美德發(fā)揚光大!
共建和諧社會演講稿篇三
尊敬的各位領導、各位評委：
站在這里和大家探討社會主義和諧社會，非常高興也深感榮幸，這不僅是一次對和諧社會理念的深刻理解，同時也是一次學習提高的機會。我叫李勤，來自航天四院四o一所，今天我演講的題目是《xx-xxx-x》。
榜樣是表率，榜樣是楷模，榜樣具有號召力、榜樣具有感染力，不同的歷史時期有著不同的歷史使命，但不同的歷史時期都有時代的先鋒涌立潮頭引領廣大人民走向新的輝煌。
社會民主的象征，也是和諧社會的本質特征。牛根生深入淺出用形象而又生動的語言說出了和諧的含義，道出了和諧的核心。同時他還為慈善機構一次捐贈二個億成為全國慈善冠軍。這二個億可以使失學兒童重返校園，可以使貧困家庭的大學生完成學業(yè)，還可以使下崗職工走出困境，這種先天下之憂而憂的精神，猶如一夜春風吹拂了大地，溫暖了萬家。更重要的是這種行動詮釋了社會主義和諧社會的真諦。
的確，創(chuàng)造社會主義和諧社會，不但需要全體人民的共同努力，更需要有時代先鋒想在先，做在前，從各方面做出表率，推動和諧社會的發(fā)展。
如果說牛根生的睿智和財富是他打動眾人的旁證，那么在2015年獲得央視感動中國的洪戰(zhàn)輝卻以純樸堅忍、善良愛心而震撼中國的。談不上驚天動地，甚至缺少想像中的豪情壯志?？删褪悄切┘毿∑匠５膱匀?，那種在困境中不言放棄的韌性，那份樂觀向上努力不懈的執(zhí)著，憑借著這份頑強，他不僅考上了大學，還把“揀來”的妹妹養(yǎng)大并送進了學校讀書。就是這種美德和情操讓一個年輕人具有了一種打動人心的力量，也是這份高尚和無私構建了和諧社會的基本框架。
榜樣的力量是無窮的，在推動社會和諧發(fā)展中，我們身
和諧社會的構建很大程度、很多時間是體現(xiàn)在日常工作和關鍵時刻所顯示出的人格力量，這種力量經過長期的積淀就會成為和諧社會發(fā)展的動力源泉。
上面我講到了時代的楷模和榜樣的力量，作為一名普通的共產黨員，我比任何時候都更真切地感受到了肩負歷史使命的光榮和神圣，因為，共產黨員就是引領時代中流砥柱。
共產黨員就是時代的先鋒。今天我 我雖然離開了工作崗位，但我積極參加社區(qū)以及離退休辦組織的各項活動，加入了社區(qū)環(huán)保自愿者隊伍，清潔衛(wèi)生、美化四院。經管這些工作是平凡的，但我堅信，真正的偉大正寓于平凡之中，平凡的我們一樣能高高揚起頭顱，因為，平凡中的我們一樣能夠奉獻，一樣能夠為我院的發(fā)展做出我們力所能及的貢獻。我們共產黨員的先鋒模范活動的空間和方位，除了體現(xiàn)在工作之外，還要表現(xiàn)在社會活動和家庭生活以及一切領域里。我們平凡的生命只有在奉獻中才能得到進一步的升華和完善。
是的，我們也許不能馳騁疆場，建功立業(yè);我們也許無法縱橫天下，轟轟烈烈;我們也許不能指點江山，激揚文字，但我們可以像任長霞、像李素麗、像牛玉如，像我們看車棚的老師傅一樣兢兢業(yè)業(yè)、無私奉獻，做構建和諧四院的榜樣，以堅定的理想信念和強烈的責任心、事業(yè)心，去感召廣大群眾樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀;用共產黨人的大無畏精神和崇高境界，站在推動四院各項工作和諧發(fā)展的最前沿，讓和諧之花開遍四院，讓和諧永遠成為四院發(fā)展的主旋律。
我的演講結束了。謝謝大家!
篇一：構建和諧社會演講稿
用理性構建和諧
大家好！
我是今年剛進入發(fā)改委的新公務員，我的名字叫xx-x。今天能藉此機會見到各位領導和朋友們，非常高興。在此我由衷地向大家表示尊敬和問候，大家，上午好！今天我演講的題目是：“用理性構建和諧?！?/p>
大家知道社會上存在許多不和諧的現(xiàn)象，而許多不和諧的現(xiàn)象都是因為缺乏理性而造成的。前一時期，又一位女職員殘忍地用尖尖的鞋跟踩在可愛的小貓頭上，活活的把貓踩死，這件事激起公眾極大憤慨，紛紛譴責這位女職員沒有愛心，缺乏公德，在電視上看到這張小貓受虐的照片，我也感同身受，甚至是忍無可忍，使人怎么會如此的殘忍呢？難道她不知道她在做什么嗎難道她回不知道那是一個可愛的生靈嗎或是他她竟殘忍地放縱自己可怕的行為嗎我們不僅要問她的理性何在呢其實,只要他理性一些就不會做出這么可怕的事情.
北大學生,研究生這些高級知識分子,曾被公認為社會的.精英阿!如果說他們不能認識到自己行為的后果,不能對自己負責的話,那普通的女職員虐貓事件又能算得了什么呢！
在國外有這樣一個例子,一位母親因為貧窮偷了食物給孩子吃,結果被起訴啦,法官的判決是這樣的,他說：“這個女人因盜竊而有罪，判罰30美元。而我們的社會里卻漠視這樣一個母親需要靠偷竊來養(yǎng)活兒女，在場的每個人都因為漠視而有罪，每人判罰一美元”。法官說完，摘下自己的帽子并第一個站了起來，掏出一美元放在桌子上，在場的每一個人都震驚啦，人們排起長隊，交出了讓每個人都終身難忘的一筆罰金。這種理性的判決令我感動，也令我夢肅然起敬，在懲處違法的同時，也警醒了世人，讓社會恢復了理性，從根本上解決了問題，把原本不和諧的人們變回了和諧，把原本冷漠的人們變回了關愛與寬容。
春回大地，萬物得以復蘇，風調雨順，萬物得以蔥蘢。讓我們理性對待他們吧。愛心，尊重，關注，寬容，用這樣的理性對待身邊的人和事，我們才會發(fā)現(xiàn)世界將會多么美好！
同志們，在建設社會主義精神文明的今天，讓我們都回到理性的世界吧，群策群力，共筑和諧！
我的演講完了，
謝謝大家!篇二：和諧社會演講稿
構建社會和諧社會演講稿
-----和諧社會，從我做起
和諧是什么呢？《說文》解釋：和,相應也。《爾雅》解釋：諧,和也?？梢赃@樣說，和諧二字簡潔、生動而又樸實無華地反映了中國人心靈深處對于人、社會與自然最深刻的理解，是對中國文化和中國哲學精神最精辟的詮釋。那什么又是和諧社會呢？和諧社會簡而言之就是民主法制、公平正義、誠信友愛、安定有序而又充滿活力的人與自然和諧相處的社會。
眾所周知，黨的十六屆四中全會所提出的“和諧社會”一詞，現(xiàn)已成為當前國內政治主題詞
之一.對于普通老百姓而言，“家和萬事興”，安寧有序的工作生活，誠信公平的社會風氣與豐富健康的文化娛樂就是和諧社會的具體表現(xiàn)。所以，構建和諧社會，不僅是執(zhí)政黨堅持“以人為本”的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的應盡職責，更是新世紀大學生理所擔當?shù)墓鈽s義務。
“和諧社會，從我做起”，團結就是一個重要的方面。俗語說得好：人心齊，泰山移。毛澤東也曾經說過：團結就是力量。所以，可以這么說，社會和諧的基礎，就是人與人之間的理解，及在理解基礎上所建立起來的團結精神。眾志成城，團結一心，一方有難，八方支援。就是我們偉大祖國從沒在諸多災難中倒下的最根本保證。
“和諧社會，從我做起”，現(xiàn)代科學和中國傳統(tǒng)文化都非常重視人與自然的和諧相處，科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的平衡協(xié)調。所以，面對一個和諧社會的要求，如何以自己的實際行動，尊重自然，親近自然，養(yǎng)護自然，不傷害一株綠色的生命，不浪費一滴寶貴的清水，都是我們不能回避的問題。夏天，讓我們把空調溫度調高1度，冬天再將空調溫度調低一度，看起來是不起眼的小事，可是聚沙成塔、集腋成裘，累計起來就顯出非同一般的意義。因此，讓我們從自己做起、從現(xiàn)在做起，節(jié)約能源，愛護自然。 “天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒”這是對我們古老而偉大祖國的贊頌，“紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋”更是我對祖國未來的暢想。
如果說我們是綠葉，社會就是大樹，沒有她的支撐和陪伴，我們會在孤獨中凋零；如果說我們是樹苗，社會就是大地，沒有她的養(yǎng)料和哺育，我們將在枯萎中死去。社會就是我們遠行的始發(fā)點、休憩的驛站、永遠的歸宿。在她邁向和諧、美好未來的步伐中，我們將是她不知疲倦的足音回響。
10計應2班
陳緒忠 二〇一一年四月二十
八篇三：構建和諧社會演講稿
構建和諧社會演講稿
愛心筑和諧 平安送光明
各位領導,各位評委,朋友們:
大家好!
今天我演講的題目是愛心筑和諧,平安送光明.
有這樣一個非常有趣的寓言故事,說的是地獄與天堂的區(qū)別究竟在哪里.故事是這樣的:在地獄中,有這樣一群人圍著桌子吃飯,桌子上擺滿了各種豐盛的食物,唯一不足的是他們的手上都拿著10米長的筷子,他們拿著這樣的筷子夾著食物費勁的往自己的嘴里送,卻無法吃進去,就這樣天長日久他們人人挨餓,個個愁眉苦臉,面黃肌瘦.在天堂里,也有一群人圍著桌子吃飯,他們手里的筷子也同樣的很長很長,但是他們夾著食物并不往自己的嘴里送,而是送到了對方的嘴里,所以他們人人飽食,個個開心.
這個故事是學生時代的時候輔導員講給我聽的,現(xiàn)在想起這個故事,我又有了更深的理解和感受.愛,是如此的重要,它不僅僅是人類彼此的需要,他更是人類建設和諧社會的基礎和前提.正如那首歌所唱的:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的人間.在物質文明高速發(fā)展的今天,我們欣喜的看到愛心不但沒有湮滅,反而成為感動你我,關懷他人的契機.在剛剛過去的感動中國的頒獎晚會中,愛心做為弘揚民族文化精神的主旋律,再一次得到了展現(xiàn).在這個時候,國家電網(wǎng)公司做出開展愛心活動實施平安工程的決定,更是體現(xiàn)了企業(yè)與員工與社會之間最真摯的愛.
在寧陽供電公司檢修公司的辦公室里懸掛著一面繡有救濟排難,無私奉獻八個燙金大字的錦旗.說到這面錦旗,還有一段故事.那是04年9月份的一天,地處寧陽縣境內的亨達煤業(yè)公司礦區(qū)的6kv專用供電線路突然斷電,造成井下作業(yè)停止,礦區(qū)生產陷入癱瘓.礦區(qū)領導立刻組織搶修,終因技術力量有限,未能找到故障點,于是一個求救電話打到了寧陽供電公司檢修公司.公司領導張主任深知停電會給礦區(qū)生產帶來嚴重的危害,立即從外地施工現(xiàn)場抽調寧工,劉工兩名技術人員趕赴事故現(xiàn)場.經過緊張的事故排查,最終判定是專用供電線路提接的一段電纜由于潮濕老化,絕緣降低而造成了停電事故,需及時更換新的電纜來解決.此時已是夜幕降臨,礦區(qū)一片黑暗.公司領導立即向上級匯報,急調200米電纜運到了礦區(qū).我們的兩名技術人員同礦區(qū)60多名工人立即投入到電纜的敷設,預試,做頭工作中.一直奮戰(zhàn)到晚上九點,電纜投入運行,恢復供電,礦區(qū)終于燈火通明.在場的領導和工作人員的臉上終于有了舒心的笑容.沒有豪言壯語,也沒有驚天動地的壯舉,但當險情來臨時刻,他們義不容辭,盡心盡力是什么讓他們這樣無怨無悔,任勞任怨,答案只有一個字那就是愛.我們的電力員工正用最平凡的愛崗敬業(yè)精神,奉獻著對企業(yè)對社會最真摯的愛.
平安是企業(yè)健康有序發(fā)展的保證,平安也是愛心長久傳遞的保證.哪一個人不愿笑語長在,哪一個家庭不愿幸福美滿,哪一個企業(yè)不愿興旺發(fā)達,哪一個國家不愿繁榮昌盛.安全就如一根七彩的絲線把我們這一個個美好的愿望連接起來,構成一個穩(wěn)定,祥和,五彩繽紛的美好世界.國家的安全是國泰,民眾的安全是民安.有了安全,我們才能以休閑的心情漫步在夕陽西下的田野上,小河邊,低聲吟唱采菊東籬下,悠然見南山,有了安全,我們才能以堅定的意志去攀登人生的階梯,放聲高歌長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海,有了安全, 我們的企業(yè)才能象三春的桃李紅紅火火,有了安全,我們的國家才能在建設具有中國特色的社會主義大道上穩(wěn)步前進.安全就如一顆光芒四射的太陽,照亮我們整個人生,安全就如一根長長的紐帶,聯(lián)系著我們的生死存亡.
身為一名電力人,安全對我們來說,其中的重要性不言而喻.從小的方面來看,安全直接關系到每一位職工的切身利益和生命,從大的方面來看,安全關系到整個企業(yè)的形象,效益和生存發(fā)展.所有的危險隱患時刻都在我們周圍,我們只有真正做到安全第一,預防為主,在思想上高度重視安全,時刻做到安全在我心中,并采取行之有效的措施,才能真正避免安全事故地發(fā)生,防患于未然.嚴是愛,松是害.在我們的日常生活工作當中,如果我們每個人都能將安全把握在自己手上,進入現(xiàn)場按規(guī)定著裝,戴好安全帽,高空作業(yè)系安全帶,按章作業(yè),及時發(fā)現(xiàn)消除不安全隱患等等,從小事做起,從身邊的一點一滴做起,本著對自己負責就是對他人負責就是對企業(yè)負責的態(tài)度,嚴格要求自己,時刻敲響安全警鐘,認真遵守每一項規(guī)章制度,才能為我們的電力用戶提供更安全可靠的供電.
因為我們心中有愛,我們才多了一份責任;因為有了責任,所以我們必須努力;因為我們努力,所以有了平安;因為有了平安,所以我們幸福!愿我們每一位參賽者的話語能喚醒和激發(fā)在座的您生活和工作的熱情,愿我們的行動能春風化雨滋潤每一位電力用戶的心田,更愿我們的愛心讓我們的電力企業(yè)更加充滿了溫情,充滿了活力!
寧陽供電公司 檢修公司
共建和諧社會演講稿篇四
同學們，朋友們，你們好！
今天有機會能在這里和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構建和諧社會這一大課題，萬分榮幸！
所謂弘揚中華民族傳統(tǒng)文化！我們應具體弘揚什么？
如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術！并學習借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術！古為今用，洋為中用！貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學藝術界應該思考的問題！
我是個祖輩生活在北京城內的土著居民，從小喜愛文學藝術，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多！中華民族書畫藝術，源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學無止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德！謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學嚴謹。在社會上對美術愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區(qū)分的！
xx年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動，本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶領一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流！并進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術發(fā)展的現(xiàn)狀，社會的繁雜，人民的疾苦！
當我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術院校、畫院、老年大學研習書畫專業(yè)的己達上百萬人；從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人；各類收藏家隊伍已超過五千萬人（數(shù)字來源于中國收藏家雜志）。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術及文物收藏，展現(xiàn)出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！
然而，經過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤！的警告。
現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術大師，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數(shù)十萬，坐等來?。《^大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利熏心的思想極為嚴重，在學問、藝術上不求進取、剛剛入門、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現(xiàn)象在社會上極為普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術環(huán)境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術的喜愛追求無可厚非，在市場經濟的大潮中，民族文化藝術應該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術行業(yè)的人員應該嚴格自律、自重、自愛。
墮落的文化現(xiàn)象要比經濟發(fā)展落后還要可怕，經濟發(fā)展的落后使人民生活困苦！而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務。是從計劃經濟向市場經濟轉軌的社會狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。
樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策；在民間，需要進行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶著它們所倡導的價值觀念，對年輕人產生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時，中國傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及*破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習慣思維理念，至今余毒未散。嚴重影響著我國健康、和諧社會的發(fā)展。
關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會的理念，明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質的、理智的和感情的特征的完整復合體。文化不僅包括藝術和文學，而且包括生活方式、基本人權、價值體系、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信，隨著國人整體素質的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復興的時代即將到來！她將為二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術領域多年實踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，愿與在座各位共勉！
謝謝大家！
共建和諧社會演講稿篇五
“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”、“以服務人民為榮、以背離人民為恥”、“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”、“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”、“以團結互助為榮、以損人利己為恥”、“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”、“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”、“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”，胡錦濤用八個榮與辱的對立精辟地闡述了社會主義榮辱觀的基本內涵。
“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥”。要求我們以最誠摯的感情對待自己的祖國，把自己的命運與祖國聯(lián)系在一起，熱愛祖國，忠于祖國，建設祖國，捍衛(wèi)祖國。以自己的辛勤勞動和聰明才智，推動祖國向著更加美好的未來發(fā)展。無論我們工作生活在哪里，無論在什么樣的情況下，都堅決維護國家的主權、利益、尊嚴和榮譽，堅決反對一切危害國家的行為，堅決不做任何有損國格的事情。
“以服務人民為榮、以背離人民為恥”。要求我們從中國最廣大人民的根本利益出發(fā)，堅持全心全意為人民服務的宗旨。熱愛人民，忠于人民，服務人民。自覺履行公民應盡的義務，共同維護人民的利益；同時又作為人民的.一員，行使公民的權利，共同享受人民應得的利益、服務和尊嚴。
“以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥”。要求我們牢固樹立愛科學、學科學、重思想，認真學習和掌握人類文明發(fā)展的成果，學習和掌握現(xiàn)代科學技術知識，不斷提高科學素養(yǎng)，反對各種封建迷信、愚昧落后的思想和行為。
“以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥”。在推動社會發(fā)展中我們要熱愛勞動、尊重勞動。自覺地通過勞動創(chuàng)造財富，通過勞動獲取個人正當?shù)睦?。堅決反對好逸惡勞、不勞而獲的行為。
“以團結互助為榮、以損人利己為恥”。要求我們正確處理個人與他人、個人和集體的關系，正確處理競爭與合作的關系，大力倡導團結友愛、互助合作的風尚，建設和諧社會、和諧單位。關心他人，尊重他人，幫助他人，愛護他人。發(fā)揚團隊精神，加強相互協(xié)作。決不能為了個人的私利做損害他人的事情。
“以誠實守信為榮、以見利忘義為恥”。要求我們以實事求是的精神指導自己的行為，以誠待人，光明磊落。正確處理義利關系，堅決反對浮夸、虛假的行為。
“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”。要求我們增強法紀觀念和規(guī)范意識，并落實到的具體行動中。自覺遵章守紀，嚴格要求自己，大力提倡做知法懂法守法的公民。維護法制的尊嚴，做到有法可依、有法必依、執(zhí)法必嚴、違法必究。堅決反對任何違法亂紀的行為。
“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥”。要求我們始終保持昂揚向上、奮發(fā)有為的精神，不怕艱困，不圖安逸，勇于通過自身的努力創(chuàng)造美好的未來。埋頭苦干，扎實工作，腳踏實地，不務空名。提倡節(jié)能降耗，大力建設節(jié)約型企業(yè)，堅決反對鋪張浪費，要做到好錢花在刀刃上。
觀念成習慣、規(guī)范變行動，把“八榮八恥”變成每個公民的行為標準,變成所有社會成員的自覺行動。把“八榮八恥”滲透到日常工作生活之中，融入到各種創(chuàng)建活動之中，讓人們在實踐中領悟“八榮八恥”精神實質，踐行“八榮八恥”基本要求,推動全社會形成知榮辱、樹新風、促和諧的文明風尚。
共建和諧社會演講稿篇六
尊敬的各位領導，老師，同學們，大家好！
今天我演講的題目是：《與法同行，共建和諧社會》。
一直以來，人們“談法色變”，避而遠之。今天，站在這里，我才發(fā)覺自己對法律的的理解,太過狹窄，太過膚淺。
談到法律，大家腦海中浮現(xiàn)的是莊嚴的法庭，嚴肅的法官，因而覺得法律離我們很遙遠。其實，揭開“法律”神秘的面紗，我們不難發(fā)現(xiàn):法律早已似空氣一樣，彌漫在我們的生活之中。
我們每天都要過馬路，是交通法規(guī)保障著，熙熙攘攘的人流安然有序地度過。
我們每天都要吃飯，是國家的食品安全法在保障著我們的飲食安全。
我們身邊的每一個適齡兒童都能夠快樂入學，是《中華人民共和國義務教育法》在保障著我們的.求學權利。
其實，讓我感觸最深的是國家還專門為我們中小學生量身定制了一些法律法規(guī)，有效地呵護了我們的身心健康。
網(wǎng)絡的存在，給整個世界帶來了無盡的方便，它開闊了人們的視野，打破了地域的限制，增進了人與人之間的交流。但誰都知道，網(wǎng)絡又常常讓人沉迷其中，不能自拔。有多少家庭因為孩子遭受網(wǎng)絡毒害而痛苦不堪哪！
法律是社會得以穩(wěn)定的基礎，是我們生活中不能缺少的部分。法律，就像一條準繩，約束人們的言行舉止；它仿佛又像是一位天使，時時刻刻地保護著我們的安全；它還像一面鏡子，映(醫(yī)評網(wǎng))射出人性的善良與丑惡。法律像磐石那樣堅固，堅不可摧。
法與我們的生活息息相關，法與我們的工作血脈相連。法以崇高匡扶正義，法以公平蕩滌邪惡；法時刻保障著我們的權利，法敦促人們去踐行義務；法帶著理性的光芒，彰顯正義，昭示公平。
所有的這一切，都清晰地告訴我們，法律不僅就在我們身邊，而且每天在為我們的學習生活保駕護航。正是有了法律，我們的社會才變得和諧，變得有序，變得幸福安康。
同學們，法律就像一盞明燈，照亮了我們生活的每一個角落；法律又似一位導師，指引我們前行的道路；法律更如一位朋友，時刻伴隨我們左右，呵護著我們的成長。同學們，就讓我們攜起手來，與法同行，讓和諧溢滿神州！
共建和諧社會演講稿篇七
尊敬的評委親愛的同學們：
大家下午好！
我是財經系的閆博，今天我演講的題目是《和諧社會和諧校園》.
和諧是一種狀態(tài)，更是一種心理感受；和諧是一種追求，更是一種希望之美。
社會整體的和諧是一種協(xié)調之美，統(tǒng)籌之美，科學之美。
社會整體的和諧離不開和諧發(fā)展的人，而和諧發(fā)展的人就像一顆種子，只有在和諧的校園里才能孕育出來。那么，如何建設和諧的校園呢如果把和諧的校園比作一棵參天大樹，那么我認為，優(yōu)美和諧的環(huán)境就是這棵大樹的根本，良好的校園人際關系就是它的枝葉，而豐富的校園文化就是它的精髓所在，靈魂所在。
優(yōu)美的校園環(huán)境是和諧的根本。首先，校園的自然環(huán)境應是和諧優(yōu)美的。如果學子們跨進校園所看到的一切，所接觸的一切，處處是俯拾不完的美麗，身心自會有言說不盡的愉悅，思想也會無止境地翱翔?；厥孜覈糯鷷捍蠖嘁郎桨?，就是為了"借山光以悅人性，假湖水以靜心情".在綠草如茵，鳥語花香的校園環(huán)境里，學生會潛移默化地受到美的熏陶，放飛美的心靈。
當然，校園環(huán)境不僅包括自然環(huán)境，還應包括師生共同創(chuàng)造的人文環(huán)境。尤其當校園環(huán)境浸透著每位師生的汗水，凝聚了每位師生的智慧，就更能激發(fā)每顆心靈的自豪感和對學校的熱愛之情。"景美則心曠，心曠則神怡，神怡則智清，智清則學佳".一個凈化了的環(huán)境，會使人的心靈也隨之凈化，并激起一種奮發(fā)向上的`自尊自愛的意識，所以，一個和諧的校園首先應該擁有優(yōu)美和諧的環(huán)境。
其次，只有擁有良好校園人際關系的校園，才能稱得上是和諧校園。試問一個充斥著勾心斗角，爾虞我詐的校園怎么能稱得上是和諧校園其實想要擁有良好的校園人際關系并不難，只要我們從身邊的小事做起，從一點一滴做起，想問題辦事情不是以自我為中心，并自覺地以"八榮八恥"的標準來要求規(guī)范我們自己，樹立社會主義榮辱觀，我們就能成為文明大學生，也自然能擁有良好的校園人際關系。
一個和諧的校園，還應有千姿百態(tài)的校園文化。沒有豐富的校園文化，學生的精神世界就是空虛的，毫無生氣的。學生不是流水線上的產品，而是活生生的有血有肉的人；學生不是學習的機器，考試成績不應成為衡量學生的唯一標準。新時期社會提倡多元化評價，我們就應該看到每個同學的長處`，讓每個同學的個性如春天里的枝葉一樣無拘無束地伸展。在以人為本的教育理念下，我們應處處為同學們創(chuàng)造展現(xiàn)個性和特長的舞臺。熱愛運動的同學能在運動會上一展矯健身姿，喜歡書畫的同學能在書畫展上盡情揮毫潑墨，擅長表演的同學能在科技文化藝術節(jié)里贏得陣陣掌聲。和諧的校園文化是一種巨大的無聲的力量，是最優(yōu)秀的隱性課程。它如"潤物細無聲"的春雨，能以最深刻最微妙的方式進入學生的心靈深處并產生深遠影響。
"給無助的心靈帶來希望，給稚嫩的雙肩帶來力量，給蒙昧的雙眼帶來清明，給彎曲的脊梁帶來挺拔，給卑微的人們帶來自信。"讓你我攜起手來，爭做文明大學生，創(chuàng)建和諧校園吧！
共建和諧社會演講稿篇八
你的腦子里或許已經有了答案。也一定很想知道我的答案。
那位建立壽陽第一家殘疾人就業(yè)基地的人是位企業(yè)家，他叫李千保，他做的可不僅僅是建立殘疾人就業(yè)基地。他還曾無償提供裝載機、翻斗車，動用土方8萬立方米，歷經3年寒暑，在壽陽、平定交界處開鑿了一條8公里的掛壁公路，把最偏僻的梨園村建成了壽陽路南地區(qū)出縣大通道；他還在家鄉(xiāng)修建了奧康博愛小學；20xx年又為家鄉(xiāng)開工修建了三座水泥橋，20xx年這三座橋已經分別投入使用。他還積極參加"新晉商萬企聯(lián)萬戶感恩行動",與農村老紅軍、老八路、老黨員結成幫扶對子，為他們送去生活必需品，捐增慰問金；并且每年都為家鄉(xiāng)55周歲以上老人送去的米面油，累計價值已經超過20余萬元。他積極參加社會公益事業(yè)，捐款捐物已達300余萬元。還為景尚敬老院所有在冊老人發(fā)放慰問金共計5萬余元。20xx年的時候，他又資助了10名壽陽一中的貧困學子，并承諾一直資助他們到大學畢業(yè)！
"友善"這個詞，應該拆分成兩部分來看："友"是友好，表現(xiàn)友好，這是行為要求、是表面現(xiàn)象；而"善"是善良，心懷善意，這是心理要求、是內心態(tài)度。心懷善意然后用行動表現(xiàn)出來，讓別人感受得到，就是友善。志愿服務是友善、孝敬老人是友善，助人為樂是友善，領里和睦是友善，家庭和諧是友善，見義勇為也是友善。
《孟子》里說："君子莫大乎與人為善。"與人為善是君子的德行。也是今天我們社會主義核心價值觀的對每個人的要求。
張海根、朱艾華、李千保，他們是作為一個典型而為我們得知，其實，我們回顧一下，看看我們的四周，我們周圍還有很多的張海根、朱艾華、李千保，他們或許做的比這些人還要好，或許是有那么一兩件事值得驕傲，或許正在準備這樣去做。但是，也有一些反面的聲音恐嚇著我們：
20xx年的春晚，開心麻花的小品"扶不扶"再次引起人們對與摔倒老人到底是扶還是不扶的思考。尊老愛幼是中華民族的傳統(tǒng)美德，如果沒有一些訛詐事件的發(fā)生，我想，大多數(shù)人如果看到摔倒老人的話，還是愿意幫助他，把他扶起來的。然而，正是在我們身邊可能發(fā)生了一些"做好人沒好報",反而攤上大事兒的例子，讓我們在"扶不扶"面前打了退堂鼓，而媒體在這些事件上也有夸大的作用，本來是一個個例，如今卻似乎成為了一個社會現(xiàn)象。但就像小品演的一樣，誤解終將被消除，世上總是好人多。
并不是每個老人都為老不尊，也不是每個人都見死不救。假如哪天我們真的摔倒的時候，是不是也希望別人攙扶一把？幫助別人的時候，同樣也是在幫助自己。友善的人多了，就能形成一種氛圍，那些不愉快就會減少，那些陰暗的一面就會被抑制下去。
建設和諧社會，對于我們普通的每個人來說，友善不是最簡單的努力嗎？別人的友善會幫到自己，也會讓自己感受到快樂。同時，我想給予別人友善的人，他的心情也自然是面朝大海，春暖花開的。友善是我們社會主義核心價值觀個人層面的一個重要部分，也是我們中華文化的核心之一，作為一個中國人，每個人都應該讓自己心中的善良釋放出來，行動起來，做一個友善的人，從自己，從現(xiàn)在開始吧！
朋友們，今天站在這里，我為大家?guī)淼难葜v題目是青年在創(chuàng)建和諧社會中所擔負的責任。
眾所周知，和諧社會一詞，是黨的xx屆四中全會提出的，現(xiàn)已作為當前國內政治主題詞之一。和諧發(fā)展，是可持續(xù)發(fā)展的合理演進和梯級升華。構建和諧社會，不僅是我們執(zhí)政黨堅持以人為本的執(zhí)政目標，同樣也是每個公民的責任，更是新時期下的青年理所擔當?shù)臍v史責任。
穩(wěn)定是和諧的前提，穩(wěn)定壓倒一切。作為青年，在創(chuàng)建和諧社會中，要做到創(chuàng)造安定有序的環(huán)境。安定有序的環(huán)境，就石油企業(yè)來說，可以解釋為生產安全、隊伍穩(wěn)定。作為青年，如何創(chuàng)造安全的環(huán)境，在安全生產中發(fā)揮生力軍作用，這需要我們站在發(fā)展的高度，充分認識到抓好安全的重要性，牢固樹立起安全理念，切實擔負起本崗位、本班組的安全責任，認真研究制定安全的具體辦法，研究南部油田安全生產規(guī)律，對新情況、新問題，能夠主動的思考對策，筑起一道牢固的安全屏障。沒有社會穩(wěn)定，就沒有社會和諧。身為青年，要在隊伍的穩(wěn)定中發(fā)揮出骨干作用，在維護穩(wěn)定上下功夫。我們石油企業(yè)是國有企業(yè)的龍頭，鐵人王進喜又是全國工人學習的楷模。因此，我們要注重青年形象，保持青年形象，千方百計想方設法地為身邊的同事和群眾著想，幫助他們化解矛盾、排憂解難，保持我們隊伍的穩(wěn)定。我想，只有安全、穩(wěn)定，正是我們石油企業(yè)最和諧的音符。
如何創(chuàng)建和諧社會，又使我想到了團結。古人說的好：人心齊，泰山移。*也曾經說過：團結就是力量。社會是由群體組成，而群體是由一個個的人組成。因此，可以這么說，社會和諧的基礎，那就是人與人之間的團結。團結就是勝利。新中國石油工業(yè)的發(fā)展歷程，譜寫的就是一曲曲艱苦創(chuàng)業(yè)、團結奮進之歌。作為新時期下的石油企業(yè)青年，無論是在崗位上，還是在生活中，要注重團結，做到創(chuàng)造人與人之間的和諧；要尊重同事，要理解同事，要幫助同事，待人真誠、為人守信、與人為善；要團結人，尊重人，使自己在利益訴求多樣化的社會中擺正位置，率先建立一種新型的人際關系，積極實踐科學、健康、文明的交往方式，爭做一代團結向上的好青年，讓團結之歌高昂嘹亮。
科學發(fā)展觀就是統(tǒng)籌人與自然的和諧發(fā)展，彰顯人與自然的和諧。這讓我想到了古人孟嘗君的合浦還珠的典故，其實這就是講的天人合一的和諧觀。就我們石油企業(yè)而言，人與自然和諧相處，就是尊重自然規(guī)律，生產發(fā)展、環(huán)保達標、環(huán)境優(yōu)良。在我們的南部油田，近年來的一系列政策正是都體現(xiàn)出了尊重自然規(guī)律。采油站興建、井場達標、污水排放為零、綠色井站建設以及多年的小區(qū)治理等等，讓大地重新自然修復，讓生活的環(huán)境日趨完美。如今，南部油田顯現(xiàn)出站新景靚、水凈路暢、樹綠花香的新景象，讓人與自然真正得到融洽相處。
同學們，朋友們，你們好！
今天有機會能在這里和大家共同探討，弘揚中華民族文化，構建和諧社會這一大課題，萬分榮幸！
所謂弘揚中華民族傳統(tǒng)文化！我們應具體弘揚什么？
如何繼承優(yōu)秀的民族文化藝術！并學習借鑒優(yōu)秀的西方的民族文化藝術！古為今用，洋為中用！貫通中西，并有所創(chuàng)新，是文學藝術界應該思考的問題！
我是個祖輩生活在北京城內的土著居民，從小喜愛文學藝術，尤其是繪畫，雖無成就，但喜歡和書畫界人士交朋友，多年來感悟很多！中華民族書畫藝術，源遠流長，博大精深，尤如一個浩瀚的海洋。祖輩傳統(tǒng)藝人留下的東西取之不盡，學無止境！而且從他們身上可以看到中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀品德！謙虛謹慎、勤奮樸實、待人誠懇。我記得那時，老一輩書畫家們都很謙虛，治學嚴謹。在社會上對美術愛好者、畫家、知名畫家、畫家、大師等在稱呼上也是有嚴格區(qū)分的！
xx年，我親自策劃、組織了紀念人民藝術家齊白石誕辰140周年全國巡展筆會活動，本著弘揚中華民族傳統(tǒng)文化，讓名人書畫進入尋常百姓家為宗旨，帶領一批中青年書畫家，自籌資金，以畫養(yǎng)畫，往返行程約十萬里，走遍了全國三十余個省區(qū)，五十余座大中城市，和各地區(qū)的文化名人，學者，書畫團體，各屆人士進行了廣泛的交流！并進行了一些扶貧，慰問捐贈等活動，各地媒體也給予了廣泛的報道。
這次巡展，使我們有機會在各地人文藝林中吸取了很多有益的藝術營養(yǎng)，也親眼目睹了目前中國傳統(tǒng)藝術發(fā)展的現(xiàn)狀，社會的繁雜，人民的疾苦！
當我們看到：每年以各種形式在全國各類藝術院校、畫院、老年大學研習書畫專業(yè)的己達上百萬人；從事書畫專業(yè)創(chuàng)作的也有數(shù)十萬人；各類收藏家隊伍已超過五千萬人（數(shù)字來源于中國收藏家雜志）。各類書畫展、評獎、書畫文物的拍賣活動更是比比皆是，書畫藝術及文物收藏，展現(xiàn)出強烈的感染力和蓬勃的生命力，一派繁榮景象！
然而，經過冷靜的觀察、深刻反思、透過這五光十色，紛紜繚亂的現(xiàn)象，我們卻發(fā)現(xiàn)很多令人擔憂的事情：書畫界一些知名人士發(fā)出了中國書畫市場價值扭曲、泡沫嚴重、市場快要崩盤！的警告。
現(xiàn)象：一、少數(shù)功成名就、頭帶光環(huán)的藝術大師，坐在自己舒適豪華的畫室中，腰纏萬貫、舞筆弄墨、一揮而就，幾萬、數(shù)十萬，坐等來?。《^大部分書畫家窮困潦倒，迫于生計頻于奔命，其中不乏一些有才華的書畫家。更有走投無路者，競在攘攘大街之上，當眾焚燒起他飽含心血的書畫作品。
三、更有一些道德淪喪、利益熏心的書畫創(chuàng)作人員，無視廉恥、侵權盜名，運用各種手段包括高科技電腦技術，制假、販假，魚目混珠。使得大批偽劣書畫贗品充斥市場，極大的破壞了書畫市場的健康和書畫作品自身的純潔性。
五、很多所謂的書畫家，金錢至上、名利熏心的思想極為嚴重，在學問、藝術上不求進取、剛剛入門、一知半解，就清高孤傲、甚至以大師自居。品質敗壞、行騙江湖。沒有文化的文化人現(xiàn)象在社會上極為普遍。
縱觀這樁樁焚心之事，我不得不奮臂高呼，還書畫藝術的本來面目，擺正書畫作品的價值取向。凈化書畫藝術環(huán)境，整頓書畫市場秩序，這已是書畫界有識之士的共同心聲。人們對藝術的喜愛追求無可厚非，在市場經濟的大潮中，民族文化藝術應該保持住其自身的純潔性。從事文化藝術行業(yè)的人員應該嚴格自律、自重、自愛。
墮落的文化現(xiàn)象要比經濟發(fā)展落后還要可怕，經濟發(fā)展的落后使人民生活困苦！而墮落的文化現(xiàn)象卻腐蝕著中華民族的靈魂，貽害子孫。在創(chuàng)建和諧社會的進程中，真正理解中華民族傳統(tǒng)文化的精華，繼承和發(fā)揚中華民族傳統(tǒng)道德觀，是刻不容緩的緊迫任務。是從計劃經濟向市場經濟轉軌的社會狀態(tài)下民族文化自救行為的必然過程。
樹立國民對本國文化的認識與堅守傳統(tǒng)中寶貴文化的意識，重振文化自信，需要守望傳統(tǒng)文化的人們奮發(fā)圖強，更需要全社會對傳統(tǒng)文化有清醒認識。在高層，要形成保護和傳承中國傳統(tǒng)文化的戰(zhàn)略思考，系統(tǒng)政策；在民間，需要進行系統(tǒng)的道德文化教育。中華民族文化源遠流長，東方文化美德幾千年長盛不衰，文化是民族的生命，文化與民族共生共存，只有民族文化的復興，才有完整意義上的民族偉大復興。道德是民族文化的一部分，是文化的靈魂也是民族的價值觀，更是一個民族文明程度的重要標志。
一個民族特有的民族精神，既是對民族傳統(tǒng)的繼承，又要不斷適應時代的需要，使歷史與現(xiàn)實相聯(lián)，使民族精神真正體現(xiàn)傳統(tǒng)精神和時代精神。在我國目前一個開放、價值觀念多元化的社會里，年輕人接觸到越來越多來自不同國家的文化理念，從日本漫畫、韓國電視劇到美國大片等，這些外來文化夾帶著它們所倡導的價值觀念，對年輕人產生影響，在潛移默化中改變著他們思維觀念和行為方式。與此同時，中國傳統(tǒng)文化很多東西，比如儒家道德*觀，溫良恭儉讓等行為方式，對年輕人影響變得越來越小。同時，很多中老年人受歷次政治運動及*破壞傳統(tǒng)文化的影響，所形成的固有的習慣思維理念，至今余毒未散。嚴重影響著我國健康、和諧社會的發(fā)展。
關于樹立社會主義榮辱觀的重要論述，創(chuàng)建和諧社會的理念，明確了我國社會當前基本的價值取向和行為準則，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)和改革開放的時代要求，具有很強的思想性和現(xiàn)實針對性。
榮辱觀古已有之，榮辱心人皆有之。不同的時代，不同的民族，其榮辱觀也是不同的。
在文化上有所作為，找回我們的傳統(tǒng)，整個民族才能有根基而不虛浮。文化是體現(xiàn)出一個社會或一個社會群體特點的那些精神的、物質的、理智的和感情的特征的完整復合體。文化不僅包括藝術和文學，而且包括生活方式、基本人權、價值體系、傳統(tǒng)和信仰；文化賦予我們自我反思的能力，文化賦予我們判斷力和道義感，從而使我們成為有特別的人性的理性的生物。
文化在某種特定的歷史時期會出現(xiàn)倒退，但也意味著回歸，事物的發(fā)展就是一種不斷的盤旋輪回的過程。我們相信，隨著國人整體素質的提高，對歷史的深刻反思，痛定思痛，中華民族偉大復興的時代即將到來！她將為二十一世紀中國和諧社會描繪出更加絢麗的光彩。
以上拙見，僅僅是個人在文化藝術領域多年實踐中所感悟并尊崇的信念，暢所欲言出來和大家探討，愿與在座各位共勉！
謝謝大家！
