每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書寫有哪些要求呢？我們怎樣才能寫好一篇范文呢？下面是小編為大家收集的優(yōu)秀范文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

春風(fēng)化雨育桃李篇一

春風(fēng)化雨是一種自然的奇妙景象，它經(jīng)常被用來形容柔軟的力量對硬朗的事物所產(chǎn)生的影響。在我們的生活中，也會經(jīng)常遇到這種情況。對于某些人來說，那些來自朋友、家人或領(lǐng)導(dǎo)的柔和的言語和行為，可能具有意想不到的力量。在軍隊中，春風(fēng)化雨也可以在戰(zhàn)爭與平等的關(guān)系中發(fā)揮出重要作用。這篇文章將討論“春風(fēng)化雨潤兵心”這一主題，并從個人角度談一談我的體會和感悟。

第二段：春風(fēng)化雨是非常重要的。

首先，春風(fēng)化雨在軍隊中非常重要。一方面，它可以緩解士兵緊張、焦慮和壓力，這些情緒常常與戰(zhàn)爭的高壓力狀態(tài)有關(guān)。另一方面，它可以增強士兵的士氣，幫助他們更好地履行任務(wù)。作為一名士兵，每天要承擔(dān)備戰(zhàn)、實戰(zhàn)、巡邏等重要任務(wù)，而春風(fēng)化雨可以幫助士兵以更積極、樂觀和穩(wěn)定的心態(tài)來面對這些任務(wù)。

還有一個原因春風(fēng)化雨如此重要，那就是它可以激勵士兵，并使他們更加忠于故國。這些柔和的言語和行為可能會讓士兵意識到，他們的作為至關(guān)重要，他們的工作在維護國家利益和榮譽方面有重要作用?；蛟S，這些激勵可以激發(fā)士兵更好地履行職責(zé)，犧牲自己的生命去保護國家。

第四段：我的體會和感悟。

就我個人而言，春風(fēng)化雨注入了我堅持不懈的力量。這些柔和的話語和行為使我感受到領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友的關(guān)愛和支持。他們每次都會鼓勵我并告訴我，我在戰(zhàn)斗和訓(xùn)練中的表現(xiàn)是很出色的。這些鼓舞人心的言語常常讓我感受到一份特殊的使命感，將我?guī)蚯熬€，與敵人面對面戰(zhàn)斗。

第五段：結(jié)論。

總之，“春風(fēng)化雨潤兵心”這一主題告訴我們，在軍隊中，柔軟的力量同樣重要。領(lǐng)導(dǎo)和戰(zhàn)友的支持和關(guān)愛，可以為士兵提供非常重要的力量，并讓他們履行職責(zé)的過程中感到更加堅定和自信。正如《兵戈》中所說：“春風(fēng)不度玉門關(guān)，何事秋風(fēng)悲畫扇?！敝灰覀冊谲婈犞信ぷ鳎猴L(fēng)化雨總是能夠在通往我們目的的路上帶來更多的力量和啟示。

春風(fēng)化雨育桃李篇二

云南衛(wèi)視春風(fēng)化雨是一檔非常受歡迎的電視節(jié)目，不僅因為節(jié)目中內(nèi)容的豐富多彩，更因為節(jié)目所傳達的溫暖情感與人文關(guān)懷。在接下來的文章中，我將分享我通過觀看云南衛(wèi)視春風(fēng)化雨，所獲得的一些心得體會。

第一段：節(jié)目所傳遞的人文關(guān)懷。

云南衛(wèi)視春風(fēng)化雨所體現(xiàn)的最為顯著的特點就是它所傳遞的人文關(guān)懷，節(jié)目中所涉及到的各種社會問題，以及對貧困人群、弱勢群體的關(guān)注，無一不反映出了節(jié)目制作人對人民生活的關(guān)注。從最小的家庭問題到最大的社會問題，每個環(huán)節(jié)都有相應(yīng)的手段表現(xiàn)，從而真實地體現(xiàn)出云南衛(wèi)視春風(fēng)化雨所帶給我們的感動。

第二段：節(jié)目所呈現(xiàn)的多彩內(nèi)容。

云南衛(wèi)視春風(fēng)化雨覆蓋面廣、內(nèi)容豐富多彩，不僅有人文關(guān)懷環(huán)節(jié)，還有旅游、美食、文化、音樂等等各種不同風(fēng)格的節(jié)目，讓觀眾在欣賞中不僅能夠感受到視覺上的享受，更能夠在某種程度上提升觀眾的內(nèi)涵。演員、歌手也都頻繁到場進行宣傳和表演，從而使我們在一步步地了解不同地區(qū)文化的同時，也能夠接觸到一部分澤被重視的當代藝術(shù)人才。

第三段：節(jié)目所體現(xiàn)的云南地域特色。

云南衛(wèi)視春風(fēng)化雨是一檔具有鮮明云南地域特色的電視節(jié)目，無論是在拍攝中還是節(jié)目主題等方面，都體現(xiàn)出了鮮明的云南特色，從而為久居于此的云南人民帶來更多的歸屬感和自豪感。通過觀看節(jié)目，我對云南的美麗風(fēng)景以及風(fēng)土人情有了更深的體會，進而加深了對云南這個美麗省份的認識與了解。

第四段：節(jié)目中所傳遞的人生真諦。

云南衛(wèi)視春風(fēng)化雨所傳遞的不僅是對人類的關(guān)注以及云南文化的傳承，同時也可以看到節(jié)目里傳遞出來的對人類精神價值的不斷呼吁和強化。事實上，我們可以從節(jié)目中看到對人類心靈成長和自我提升的種種讓我們清晰地看到了這個時代內(nèi)心的需求以及對生活智慧的渴望，再次證明了電視節(jié)目的文化力量可以對社會生活產(chǎn)生巨大的影響。

第五段：觀看節(jié)目后的感悟。

在觀看云南衛(wèi)視春風(fēng)化雨其中一期節(jié)目的時候，我深刻地體悟到了人類之間的關(guān)愛可以為這個世界帶來多少的和諧，同時也看到了身處綠樹成蔭的云南人們所綻放出來的團結(jié)友愛與堅韌不屈的品質(zhì)。透過這個節(jié)目，我不僅對電視節(jié)目的感性藝術(shù)力量有了更深的認識，同時也對云南的風(fēng)土人情以及云南人民的品格特質(zhì)有了更為清晰的了解。

總之，觀看云南衛(wèi)視春風(fēng)化雨，給了我很多的收獲，它為我們傳遞了關(guān)愛和溫暖，同時也為我們向美好生活邁進注入著不斷助力，這也正是云南衛(wèi)視春風(fēng)化雨作為電視節(jié)目應(yīng)該扮演的角色。我們在品味之余，更可以從節(jié)目中感受到這個時代最求的底蘊與格調(diào)，讓我們有信心，有決心，走向一個更為美好的生活。

春風(fēng)化雨育桃李篇三

這部電影還有另一個名字—《死亡詩社》，當我聽到這個名字的時候，我以為這是個恐怖片，后來聽說，這是一部很棒的關(guān)于教育自由與夢想的影片。帶著一絲期待，我認真地觀看了這部電影，然后我被深深地打動了，以喜劇開頭，以悲劇結(jié)尾，故事的最后升華了教育的意義，很長時間沒有看到這樣直指人心的電影了，現(xiàn)在的很多電影都過于商業(yè)化，描寫那些看似浪漫激情的青春與成長，那些關(guān)于愛情與事業(yè)無奈的選擇，竭盡能力去挖掘人類心里能挖掘的東西，卻唯獨忘了去關(guān)懷人類靈魂最閃耀的地方，我們每個人心靈深處的那么渴望—夢想。

故事結(jié)尾的時候，當托德第一個站到桌子上，對即將離開的基廷大聲說：“船長，我的船長”，看到這里我哭了，內(nèi)心被一種巨大的力量震撼著。船長告訴我們：要做生命的主人，而不是生命的附屬。為了融入社會我們是必須要丟失一些不切實際浪漫，就像尼爾需要拋棄表演的夢想好好學(xué)醫(yī)，為了承擔(dān)起以后家庭的責(zé)任。但還是希望有些東西能夠在我們的骨子里茍延殘喘?，F(xiàn)實和理想永遠有差距，但是那又如何？醫(yī)藥，法律，商業(yè)，工程是維生的必須條件。但是詩，愛，浪漫，美這些才是我們生存之原因。人生苦短，及時行樂。

及時行樂，這四個字貫穿了影片的所有。在這個嚴謹刻板的名牌學(xué)校，這群青春年少的男孩子們，他們有激情有夢想，可在這壓抑嚴肅又死氣沉沉的校園氛圍中，他們的夢想好像是最不起眼的東西。這是一所百分之七十五的學(xué)生都申請得到常青藤大學(xué)的名牌學(xué)校，一群有著教條主義的領(lǐng)導(dǎo)和教師，對他們來說，學(xué)生們唯一要做的就是認真完成老師布置的作業(yè)，參加每晚的讀書小組，拿高分，取得上名校的資格。所謂的興趣愛好都是多余的。也許有的人一輩子都不知道自己究竟想干什么。每天被迫接受填鴨式的教育，好像永無盡頭。這一切都是從基廷先生這個“船長”開始改變的，他對詩有著不同的理解，想一個純粹的詩人那般，用激情去點燃了那群男孩子心中的渴望，他教學(xué)生們及時行樂，他讓大家把那些格式化教條的詩歌導(dǎo)論統(tǒng)統(tǒng)撕掉，帶領(lǐng)這群男孩子們念詩踢球，他讓他們寫自己的詩，用自己的方式去走路。

從小的夢想，他在舞臺上熱情演繹著青春的活力，但當一切都落下帷幕，回到現(xiàn)實，面對父親嚴厲冰冷的眼光時，眾人的贊美顯得那么的單薄。在深夜，面對父母的逼迫與內(nèi)心夢想的煎熬，他戴上了演出的花冠，用一把槍去結(jié)束了自己的生命。

會不會也有老師能影響我們的一生？看完后我會想起這個問題，在人生的道路上，我們面對這樣的抉擇太多太多，我們曾經(jīng)也如同影片中的乖孩子一樣，“父親告訴我，要那樣去做才會更好。”會告訴我們，沒有人比我更愛你，收起那些冒險的、特立獨行的、不合時宜的想法吧，去效仿那些被證明行之有效的方式，借鑒也好，總而言之，跟著別人的腳步，至少不會第一個踩到陷阱。人人都在依循過去的經(jīng)驗度過全新的每一天，都在執(zhí)迷不悟，篤信自己那一套，并付諸他人，也是面對自己在乎的人越是這樣。

教育到底是什么，一整套嚴格的教育系統(tǒng)，像一條天然的流水線，每個學(xué)生都是得遵循流水線的規(guī)則去生活，老師教育的目的是什么，是培養(yǎng)出一代又一代的同類品，還是鼓勵學(xué)生自己發(fā)揮，找尋心中的自由與夢想。尼爾的自殺，是他捍衛(wèi)夢想最極端的選擇。孩子們站在桌子上聲援基廷老師，吶喊自己的信念，及時行樂的念頭已在他們心中萌芽，可是來不及成長便被掐死。愛他，為什么不能聆聽尼爾的夢想，讓他走在自己的路上，去經(jīng)歷，去感悟，做出自己獨一無二的選擇？我們都在名曰“為你好”的理由中，被包裹，被消融，直到成為人類中的大多數(shù)。

影片的最后，我們反思的不僅僅是教育的問題，還有理想與現(xiàn)實的抉擇，無規(guī)矩不成方圓，我們又怎么樣才能在這方圓規(guī)矩之中活得精彩?；⑾壬鷨拘蚜宋覀儍?nèi)心的渴望，我們能如何理性的去發(fā)展自己的夢想。就像這段話一樣“我步入?yún)擦?，因為我希望生活的有意義，我希望活得深刻，涉及生命中所有的精華，把非生命中的一切擊潰，以免讓我在生命終結(jié)時，發(fā)現(xiàn)自己從來沒有活過?！?/p>

春風(fēng)化雨育桃李篇四

這是一群特殊的孩子，他們在孤單守望中默默成長。有的已經(jīng)忘記父母的擁抱，甚至記不起父母的模樣。這群孩子活在《春風(fēng)化雨》這部電影中，更活在我們生活里。

藍金宇，一個對父母叛逆，差點被不良青年引入歧途，后被留守兒童助教中心的校長張運爺爺感化，成為一名懂事認真的好孩子。金悅，性格孤僻，被離異的父母雙雙遺棄，受盡孤獨與貧窮的煎熬，盡管張運爺爺和沙柳老師屢次關(guān)心安慰，但還是生活在一片灰色的空間中，最后，隨母親去繼父家生活學(xué)習(xí)。一心一意為了孩子的74歲老人張運是最令人感動的，他的那份責(zé)任、那份堅持、那份信念是最驚心動魄的，不管有多大的壓力，他總會堅持把托教中心辦下去，用自己無私的愛送給最需要關(guān)心的孩子們。

助教中心所在的祠堂被選為旅游景點，助教中心被迫停辦，一雙雙渴求知識與愛心的眼睛令人心酸。最后，在驗收祠堂的時候，縣委領(lǐng)導(dǎo)的話猶如一縷春日的和風(fēng)輕撫著人們的心田：“旅游開發(fā)，我們要搞，但是留守兒童中心這個問題，我們必須解決。具體困難，你們可以直接到縣委來找我?？傊?，一周之內(nèi)，必須解決留守兒童中心的安置問題。”領(lǐng)導(dǎo)的一番話讓我們興奮起來。一周后，留守兒童助教中心重新辦起來了，孩子在油菜花叢中，歡快地吟誦著課文《踏一路春風(fēng)》。孩子在張運老人和政府春天般溫暖的關(guān)懷中健康成長。

同學(xué)們，當那些留守兒童在孤獨中守望親情的時候，我們在做什么?也許你我在埋怨媽媽做的菜不和口味;也許你我在為一件漂亮衣服與父母賭氣;也許你我在抱怨父母的嘮嘮叨叨。你可曾知道中國有留守兒童5800萬。在中國3.6億的兒童中，每6個孩子就有一個無法與父母共同生活共享溫馨。他們?nèi)鄙俚牟皇峭婢吡闶常悄菈艋乜M繞的家庭溫暖啊!他們不愿孤獨，他們不想被欺負，他們想和同齡人一樣在同一片藍天下快樂成長。

我的家鄉(xiāng)宣城，地處山區(qū)，交通落后，經(jīng)濟貧困，尤其是農(nóng)村地區(qū)，父母為了改善家里的生活狀況，不得不雙雙外出打工，把孩子丟給年邁的老人，甚至直接送入助教中心。中途為了省下車費，狠心三五年不回家看孩子。孩子慢慢長大，但是對父愛母愛的渴求成為他們一生的痛。甚至有些孩子，由于長期缺乏親情，成為了“問題少年”，他們的人生便在迷茫中失去重心。

黨和政府也相當重視“留守兒童”的問題，加大農(nóng)村“留守兒童”公共用品的投入，保證每一個“留守兒童”都能受到平等的教育權(quán)，開設(shè)“親情電話”，為“留守兒童”的健康成長建立一個良好的氛圍。

同學(xué)們，把自己一顆熾熱的愛心奉獻出來吧!一點關(guān)懷，一點幫助，一點愛心，我們都能做到，與“留守兒童”交流，克服他們孤獨自卑的心理，在學(xué)習(xí)上共同探討、共同進步。讓我們一起努力，使每個孩子生命中的每一個日子都充滿歡笑、充滿陽光!

春風(fēng)化雨育桃李篇五

觀看了《春風(fēng)化雨》這部電影，讓我更加了解到對留守兒童的關(guān)愛應(yīng)當更多，在我們的身邊能夠不是一向會有這樣的故事，可是我們也明白那些事在我們的國家一向在發(fā)生，春風(fēng)化雨——聽到就有一種親切的感覺，何止是親切，更讓我感受到其中飽含的濃濃真情。

這或許算是我看到的第二部感人影片了。《春風(fēng)化雨》蘊涵著的是人與人之間最無私、最真切的關(guān)懷與愛。雖然他們之間并沒有血緣關(guān)系，看上去也只是師生關(guān)系，但他們就像是家人，更勝于家人。那是一種對社會的愛與職責(zé)。

我腦海里總是揮不去那一幅畫面：母親最之后看她了，可由于離開了那么久，悲痛與絕望已陌生了她的母親。想認想叫，卻叫不出口，只能放聲地大哭，躲到別人的身后，不知怎樣去應(yīng)對。

父母外出打工，孩子只能當著留守兒童。這對于父母來說，是一種生活的無奈；對于正在成長的孩子來說，是一種無法彌補的親情缺憾。他們多期望父母能夠陪在自我身邊，能夠經(jīng)常看到父母，可是不能，他們只能一天又一天的在孤獨中度過。日久天長，別人的歡聲笑語在他們耳中竟有了一點嘲笑的味道。這時候，孩子們想的最多的，也是最期望的必須是父母在身邊的關(guān)懷。

留守兒童的傷悲成了擋在成長路上的一堵厚重的圍墻。推到這圍墻的是影片中的張運爺爺，沙柳教師，還有三嬸奶奶，還有更多關(guān)心留守兒童成長的人。是他們的無私愛心，使他們的艱辛辦學(xué)，讓我們勇敢地應(yīng)對生活，健康地成長。

我多么渴望能有更多的張運爺爺，來關(guān)心更多的留守兒童。

春風(fēng)化雨育桃李篇六

看了《春風(fēng)化雨》這個片子，我的最大感受就是要敢于沖破舊勢力，做一個有特色的自己。

影片中，基丁老師第一節(jié)課采用情景教學(xué)法，向?qū)W生呼喊“抓緊時間！”，引領(lǐng)學(xué)生理解詩是人類傳遞激情的方式，要感受生命，感受個體的獨特存在。他的課堂是在足球比賽中體驗詩句，在練習(xí)走路中尋找自己的特色，在靦腆學(xué)生面前“發(fā)狂”，喚醒了學(xué)生的詩興，讓學(xué)生體會只有站的高，大腦才不會被別人主宰，最后基丁老師雖然走了，但他身后卻站立起一群有個性的人。

基丁老師教育學(xué)生要尋找自我，讓學(xué)生認識到自己總是自然界偉大的奇跡。這與《羊皮卷》里的一句話“我們都是自然界的偉大奇跡”的思想是一致。我個人也相當同意這樣的思想，因為這樣我們才能找回自己，我們都是不同的個體，我們應(yīng)當發(fā)出與別人不同的聲音，而不是人云亦云。美國教育家巴士卡里雅曾經(jīng)說過，教育（愛）就是將學(xué)生領(lǐng)導(dǎo)到回歸自我。而《人性的弱點》也是告訴我們應(yīng)當保持自我本色。所有這一切都與電影有著若隱若現(xiàn)的聯(lián)系。我們是否能看到這樣的聯(lián)系，就在乎我們的思想里是否有著這樣的火花，倘若我們是不存在這樣的思想的萌芽的話，我們所發(fā)的議論，感想也就是空的，虛的。只要我們心里存在著這樣的想法的話，我們一定能夠和基丁老師走在一起、非常同意基丁老師的做法，我們也就會更加同情影片中的所有不幸。

但是我有我自己的想法，不過，我不知道基丁老師的想法是否和我的有一點聯(lián)系。我們都知道，，當杠桿的一端有重物時候，要使杠桿平衡，那我們需要在杠桿的另一端放上物體。這是很基本的知識。但是如果我們手里只有不太重的物體的時候，我們想使杠桿平衡，我們只能在遠離支點的位置上擺放物體，我們這樣的做法也許就是和基丁老師的做法相似，基丁老師希望希望憑借他個人之力來平衡早已失衡的教育方向。因此，他的做法需要走向另外一個極端，要不然是不會引起注意的，更不會引起觸動。但是基丁老師個人總是比不了整個社會，整個社會制度，教育制度。一位教育家曾經(jīng)說過：中國的教育不到爛根的情況下，是不會進行改革的。就正如農(nóng)民不是到了沒有飯吃的窘迫下是不會起來反抗一樣。我們國家如今也是這樣，我們只能采取自上而下的改革才能奏效，自下而上的改革只能是底下的幾個人在那里疾呼，吵吵鬧鬧而已，根本觸動了根深蒂固的腐朽的教育制度。

這部電影雖然是以悲劇收場，但是其中有很多地方還是很值得興奮的。當影片播放到這幫高中學(xué)生組成一個死亡詩隊的時候，那里總是充滿著歡聲笑語。我為他們的勇敢，為他們追求自己所喜愛學(xué)習(xí)詩歌的方式而感到無比的興奮，為何高中時的我就想不出這樣的方式呢？也許是缺少了基丁這樣的老師的鼓勵罷。一言蔽之，新勢力的暫時勝利并不能阻止前進者、改革家的腳步。

電影給我的震撼是巨大的，尤其對我們這些貫以“教書育人”美名的老師，大家可能都會談出很深的感想。但我只想說的是，教育不是一種強制，而是一種引導(dǎo)，我們教師對于教學(xué)的引導(dǎo)是尤其重要的。

春風(fēng)化雨育桃李篇七

愛是什么？愛是一個溫暖的動作；愛是一句親切的問候；愛是一個凝視的眼神；愛是饑餓時的一塊暖暖的面包；愛是一位母親的千叮嚀萬囑咐！愛不需要驚天動地，只需要真心誠意。愛是一個美好的東西，是要用心去感受的，因為愛無處不在！

的確是呀！故事片《春風(fēng)化雨》就是一部充滿愛的電影。這部電影講述了張家灣有很多孩子的父母出去打工，好多孩子都成了留守兒童。張運爺爺就在張氏祠堂創(chuàng)建了一個留守兒童中心。南京雨、金悅等十幾個孩子就在留守兒童中心住了下來，經(jīng)過一年多的生活，他們產(chǎn)生了深厚的感情。張運爺爺也成了他們心中的親人。

看完這部電影，我深深的感受到了留守兒童是多么的可憐，這讓我們更加珍惜現(xiàn)在美好生活。想想以前，真是不該呀，我們總是很煩爸爸媽媽的千叮嚀萬囑咐，總把父母的話當耳邊風(fēng)，左耳進右耳出。有時故意找茬跟父母鬧，甚至想過離家出走。

但留守兒童們只能靠電話聯(lián)系父母。每次張云爺爺接到電話，留守兒童們都馬上跑到電話前，希望是自己父母打來的。每當他們接到父母電話時，總是高興地手舞足蹈，比過新年還開心。我看了，心里真不知是為他們高興，還是難過！

每個留守兒童都有一段不同尋常的命運，但最讓我揪心的是八歲女孩金悅。她的父母離婚了，誰都不管她。她是多么想接到父母的電話呀，但每次電話都不是金悅的父母打的。

每當金悅看到別的孩子接電話時，心里總是很難過，她是多么想聽聽爸爸媽媽的聲音呀！看到這里，我心里不由自主地想：我是多么的幸福呀！終于有一天，金悅的媽媽來接金悅了，金悅不敢相認媽媽，她的心里又愛又恨。當金悅和她媽媽擁抱在一起放聲大哭時，我情不自禁地流下了眼淚，但這眼淚是喜悅的！

這部電影里的張運爺爺和沙老師雖然不是留守兒童的親人，但他們對留守兒童比親人還親。因為他們心中充滿了愛，因為他們的心是用“愛”做成的！

來吧！朋友們！讓我們一起關(guān)心留守兒童，關(guān)注留守兒童吧！讓他們知道家就在這里，親人就在這里，愛就在這里！

春風(fēng)化雨育桃李篇八

要不是訓(xùn)練，我就不會去看電影了，因為《春風(fēng)與雨》這個名字太乏味了，死亡詩人協(xié)會有點嚇人。然而，隨著電影場景的展開，我的心開始起伏。電影結(jié)束后，我不知不覺地留下了眼淚，為基廷小姐的離去而流淚，為尼爾的學(xué)生自殺而遺憾，并為最后一個同學(xué)的覺醒和勇敢奮斗而感動。很難忘記這一幕：托德害羞地走了出來，膽怯地爬上了山，無助地爬上了祭壇——然而，在基廷的手遮住了他的眼睛之后，基廷的手引導(dǎo)他蕩秋千，基廷的話穿透了他的心，托德的詩終于像金色的血一樣流出，顫抖而快樂——這時，基廷在主席臺下，收起下巴，蹲在地上，眼睛盯著托德不動。他的其他學(xué)生在他身后，在他的兩邊。在鏡頭下，托德痛苦地拿起他的簽名筆。在鏡頭下，凱特先生進來收拾他在班上的個人物品。在鏡頭下，托德對世界的拒絕和對眼睛的拒絕與凱特先生平靜而堅定的目光相反。鏡頭下，凱特正慢慢走出教室的后門，“凱特先生，他們強迫我們簽名！”托德站起來，轉(zhuǎn)過身，眼里含著淚水喊道。在鏡頭下，托德站在桌子上，默默地看著他被冤枉、開除和離開的老師基廷先生。死亡詩人協(xié)會的其他八九名成員像托德一樣一個接一個地站在桌子上。教室就像一片茂密的森林。在鏡頭下，基廷站在門邊，緩慢而溫柔地說：“謝謝，謝謝！”然后，出去......

一個接一個的鏡頭帶給我內(nèi)心的`震撼。電影中的基特先生是我們理想的老師：他聽從好的建議，追求自由和思想的完全解放，打破頑固的舊教學(xué)觀念，創(chuàng)造力可以自由馳騁。作為老師，我們經(jīng)常像一個“雕刻家”，對學(xué)生來說像“錘子、鋼鋸、切肉刀、紗布磨”，試圖把他們雕刻成我們構(gòu)思的“藝術(shù)品”。結(jié)果不僅是學(xué)生忍受痛苦，失去了他們的本性，而且我們“恨鐵不成鋼”。然而，每個學(xué)生都是獨特的存在，都有自己的個性特征。學(xué)生想成為什么樣的人完全取決于他們自己的選擇。我們不能改變他們。只有學(xué)生自己才能改變自己。

春風(fēng)化雨育桃李篇九

《春風(fēng)與雨》是一部關(guān)于留守兒童的電影，講述了張校長和留守兒童中心的女教師幫助留守兒童的故事。

電影里有很多眼淚，比如張校長帶著留守的孩子金悅?cè)フ宜赣H的場景。他們一路來到他父親的新家，卻發(fā)現(xiàn)他父親抱著另一個孩子。金悅絕望無助地站在角落里，任憑風(fēng)吹著她的`頭發(fā)。張校長見了她，說她父親不假思索就被拒絕了。他們帶著喜悅來了，帶著失落回來了。

在這里，我想對那些留守兒童的父母說：“請回來！不要讓你的孩子日夜想念你。請回來！把孩子們破碎的心放在一起。請回來！金錢并不重要，你忘記了你有珍貴的人類孩子。請回來！即使只是一個電話，它也包含溫暖。

春風(fēng)化雨育桃李篇十

那是一個關(guān)于留守兒童的故事：那是一個偏遠村鎮(zhèn)的故事：那是一個春風(fēng)化雨的故事。那就是——《春風(fēng)化雨》。

在學(xué)校的組織下，我觀看了《春風(fēng)化雨》，那是一個感人的故事，還未看完我早已淚流滿面?！洞猴L(fēng)化雨》講述了退休在家的張爺爺，為了給更多的孩子帶來關(guān)愛，他不顧眾人的說三道四和兒子的反對，艱難創(chuàng)立了留守兒童中心，收留了很多的留守兒童。

其中，給我印象最深的就是藍晶宇了。藍晶宇是一個性格孤僻的小男孩。剛送來時又吵又鬧，第一天就與人打架，還經(jīng)常與一些小混混在一起打游戲機，偷別人的東西，被人發(fā)現(xiàn)后，幸得張校長付了錢才得以使事情擺平。在張校長帶藍晶宇看病回來的路上，他們做了交心的談話，藍晶宇發(fā)誓再也不干壞事了?？蓻]想到，黃四毛等小混混把藍晶宇從留守兒童中心騙出來，毒打了一頓，幷叫藍晶宇在他們偷摩托車的時候幫他們看風(fēng)，藍晶宇猶豫不決，當他們剛偷出摩托車的時候，藍晶宇終于良心發(fā)現(xiàn)，大聲喊“偷車啊，偷車??！”警察出現(xiàn)，黃四毛等落入法網(wǎng)，藍晶宇真正改自新?？筛o雙至、禍不單行，因為祠堂要做旅游景點，兒童留守中心要搬出去，而一時又找不到合適的地方，組長催促必須三天內(nèi)搬出去，校長急得吃不下飯，藍晶宇端著一碗飯來勸校長吃，校長和藍晶宇相望而哭，這是全劇的感情高潮。

看了這部電影后，我受益匪淺。我想：父母是為了孩子、為了家庭而去打工的'，可孩子身體上、心理上的健康，他們有關(guān)注嗎？我認為留守兒童缺少的不是錢，而是愛啊！是父母給予的親情之愛！那是任何人都無法替代的，是金錢所無法彌補的，所以我們要多去給留守兒童以關(guān)愛，讓他們不再孤單、不再寂寞，感受到世界的愛、社會的愛和個人的愛。

留守兒童也是孩子呀！他們也需要快樂的童年呀！讓世界每個人都獻出一點愛，世界就一定會變成美好的明天。

請每個人都去關(guān)注留守兒童吧，讓世界因兒童的存在而變得生動和精彩！

春風(fēng)化雨育桃李篇十一

《春風(fēng)化雨》，講述的是二十世紀六十年代美國一所寄宿制高中里發(fā)生的故事。19xx年秋，開學(xué)了，一群身份背景各異的學(xué)生們在父母的期望中來到這所寄宿制學(xué)校――美國弗蒙特州韋爾頓學(xué)院，開始了新生活。在第一堂英語課上，教師基廷獨特的教學(xué)方式，使學(xué)生們耳目一新?；〈竽懱魬?zhàn)狹隘的教學(xué)方法，啟發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和對生活的熱愛，受到學(xué)生們的擁戴。從學(xué)校的一本舊年鑒上，學(xué)生們發(fā)現(xiàn)了基丁在學(xué)生時代主持過的一個詩歌團體――死亡詩社，決心重建，恢復(fù)它的活動，經(jīng)常在山洞里舉行詩歌朗誦活動。學(xué)生尼爾不顧父親反對，偷偷參加學(xué)校戲劇演出，演出雖然十分成功，但父親強迫他轉(zhuǎn)學(xué)，尼爾憤而自殺。為掩蓋丑聞，校方把基廷當成替罪羊，基廷被迫辭職。在他離去之前，學(xué)生們用特殊的方式向基廷表示對他的熱愛和“死亡詩社”的團結(jié)。

看了這部影片，幾個畫面深深地震撼了我。

畫面一：基廷老師帶學(xué)生們在校史陳列室聆聽前人的聲音，使學(xué)生們那么神秘、那么專注地感悟――珍惜時間、抓住現(xiàn)在！我們現(xiàn)在一再強調(diào)學(xué)習(xí)過程就是師生的生命歷程，基廷老師早半個多世紀就已經(jīng)認識到了而且已經(jīng)這樣教育他的學(xué)生?！罢湎r間、抓住現(xiàn)在”在影片進程中多次被基廷老師的`學(xué)生提起，并且用以指導(dǎo)他們的行動。

畫面二：基丁老師帶著學(xué)生在院子里“散步”。表演的幾名學(xué)生剛開始的步子個性淋漓，可是走著走著，他們的步伐逐漸統(tǒng)一了，有規(guī)律了，旁觀的學(xué)生甚至可以為他們鼓掌打起節(jié)奏。基廷老師正是用這別出心裁的“散步”活動，讓他的學(xué)生生動、深刻地體驗了盲從、隨大流好象是人的“天性”，它對人們個性的施展起著多么消極的影響！

“教育的根本目的是學(xué)會自我思考”，它真實地反映了基廷老師的教學(xué)理念，也給我們的教育帶來了很深的思考。

在我們的大多數(shù)家庭中，家長用自己的意愿替代了孩子的潛質(zhì)與愛好，用社會功利的價值取向規(guī)定了孩子們的自我，還記得上次張家港日報上刊登的一篇報道，家長盲目的幫孩子到少年宮報興趣組而排起了長長的隊伍，很多項目都是家長臨時跟風(fēng)報的，因為他們總在擔(dān)心自己的孩子在這方面比不上人家，真想讓自己的孩子一股腦兒地將所有的知識與技能都能掌握在手。到了高年級，家長又在為孩子的成績操心，奧數(shù)，英語，寫作，還有其他各門功課都壓的孩子喘不過氣來，為的就是孩子能考上一所重點的學(xué)校。很多人都在感慨：現(xiàn)在的孩子累??！他們已經(jīng)完全失去了本應(yīng)屬于他們的快樂。

教育的對象是學(xué)生，是人，所以要談教育的“原生態(tài)”，就是要真正確立以人為本的思想，不能光把學(xué)生看成是教育的對象，認知的群體，更重要的是要把學(xué)生看成獨立的生命個體。教育就應(yīng)該回歸到本應(yīng)屬于生命主體的活動中去，回歸到學(xué)生的具體年齡、成長階段和時代背景中去施以自然有效的引導(dǎo)，這樣才能培育人格健康、素質(zhì)健全的人。

讓我們的教育走近原生態(tài)，讓我們看到更多的洋溢在孩子臉上那種發(fā)自內(nèi)心深處的燦爛的微笑吧！