寫讀后感絕不是對原文的抄錄或簡單地復(fù)述,不能脫離原文任意發(fā)揮,應(yīng)以寫“體會”為主。那么你會寫讀后感嗎?知道讀后感怎么寫才比較好嗎?這里我整理了一些優(yōu)秀的讀后感范文,希望對大家有所幫助,下面我們就來了解一下吧。
神曲讀后感400字篇一
地獄分成九圈,每圈中還分許多環(huán),分別放置不同罪行的靈魂。每種罪行根據(jù)程度不同,所受的懲罰也不一樣,越往下層懲罰越重。第一圈是無罪的靈魂,他們的錯誤只在于生在基督出世之前而沒能受洗。這看起來很不公平,不過宗教難免有排外心理,雖然后面天堂篇中講到,圣潔的異教徒也能進(jìn)入天堂,那大概只是想讓大家心理平衡一下而已。
第二圈是色欲圈,一對對陷入情=欲中的男女在狂風(fēng)中無助地翻滾飄蕩著,根本沒法停下來。"他們被狂風(fēng)卷裹著上下翻飛,忽左忽右,有些靈魂不可避免地撞到山壁上,絕望的慘叫聲與凄厲的哭聲響徹山谷,讓人不忍聞聽。"作者在這里思索愛的問題,他說:"我真不知道愛情到底有什么魔力能使這么多的人甘愿為之下地獄。"這個問題,生活在世上的人類不是也經(jīng)常如此自問嗎?相戀的人心中的波瀾,與地獄中的狂風(fēng)一樣,讓兩顆相愛的靈魂在痛苦中煎熬,卻無怨無悔。
自殺者在地獄的第七圈第二環(huán),他們的靈魂被囚在樹中,碰一下葉子與枝條都會感覺到疼痛。他們當(dāng)初既然決定丟棄了自己的身體,就永遠(yuǎn)沒有權(quán)利再收回來。這種寫法,是想勸世人不要輕生,放棄了,再想收回難上加難,不如活著,等待死亡自己來臨。
最后一圈中,有的靈魂肉體還活著,因為犯了重罪,他的肉體被魔鬼控制,靈魂卻早已來到地獄中受罪。正像世間那些做過壞事的人,內(nèi)心受到痛苦的折磨,早在死去之前就飽受了地獄之苦。
煉獄中的靈魂與地獄中不同,他們所犯的是可以原諒的罪過。為了能上天堂,他們心甘情愿地接受懲罰,承受重負(fù),經(jīng)歷饑餓,沐浴烈火,然后喝下忘川之水,忘記所有罪惡的記憶,飛升天堂。正象世人為修煉而自愿受戒,過一種苦行僧的生活,目的只是為了升入理想的境界。天堂也分為九層,依次為:月球天、水星天、金星天、太陽天、火星天、木星天、土星天、恒星天、水晶天。每一層的靈魂也有所不同,相同的是,他們都很快樂。不同的,是一層比一層更虔誠,更愿意侍奉上帝。作者最終見到了上帝,可是上帝究竟長得什么樣,他卻無法說得清楚,只感受到一種博大精深的愛。因為上帝無處不在,不應(yīng)該有一個具體的形象,而他又是照著自己的形象造了人,說明上帝應(yīng)該跟人長得一樣。可是如果出現(xiàn)一位與人一模一樣的上帝,那可就顯得太不神秘了。
地獄、煉獄與天堂,都是人生,而地獄更接近人類的現(xiàn)實生活。被欲望糾纏里著的人類,內(nèi)心時常生活在地獄中。地獄里的靈魂敢愛敢恨,比起煉獄中的苦行生活,并不見得更苦。唯一的區(qū)別是,地獄里缺少希望,而煉獄中的人隨時可以升入天堂。這樣一來,反倒顯得地獄中的`靈魂沒有那么多功利心,更加可愛了。天堂上的靈魂已經(jīng)不是人,他們是天使,只是美好的象征而已。人世中不一定沒有這種心態(tài),但無欲無求,或盲目追求,沒有任何個人欲望的人生還有什么意義?所以,我寧愿選擇生活在地獄中,把天堂當(dāng)成夢想,把煉獄留給將來。
神曲讀后感400字篇二
介紹中說這本書是:"史上最偉大的文圖絕配,有史以來最偉大的詩歌巨著,歷代畫家創(chuàng)作的靈感來源。但丁的不朽巨著,世界文學(xué)史的光輝篇章。"
這自然是一部名著,可惜,應(yīng)該是翻譯的問題,讀來并不覺得特別好。它本是一部長篇詩歌,翻譯過來之后卻成了記敘文,一個人講了一段神話故事而已。不過更值得欣賞的,是書中的眾多插圖,畫得真美!地獄中,除了詩人與他的老師,靈魂們都是赤裸裸的。畫家?guī)坠P將他們勾畫出來,那身體、那表情,都給人一種如臨其境的親切感。天堂之上,到處光彩奪目,每個天使都是美的化身。
既然不能把這本書當(dāng)詩歌來欣賞,而當(dāng)成小說實在沒有多少情節(jié),因此我只好把它當(dāng)作哲學(xué)來讀。特別是"地獄篇",總讓人想起《地藏王菩薩本愿經(jīng)》。同樣是講地獄里的人生活得多么悲慘,不過中西方理解的角度略有不同。相比較而言,"地獄篇"、"煉獄篇"和"天堂篇"中講到的人物,我更喜歡"地獄篇"中的靈魂。因為煉獄中的靈魂所求太明顯,而天堂中的靈魂已失去人性,只有困在地獄中的靈魂,與世上的人有更多相似之處。
在"天堂篇"中,詩人見了每一位天使都要仰視,甚至頻頻下跪,將人性在神性面前壓得非常渺小。說真的,我很不喜歡這種感覺,因為我畢竟還生活在人間。其實地獄中的感受更適合于人類,而作者在地獄中表現(xiàn)出來的優(yōu)越感也讓人看了不舒服。
我理解的天堂和地獄,其實都是人類的內(nèi)心世界。內(nèi)心快樂,就是身在天堂,內(nèi)心痛苦,無異困居地獄??戳诉@本書,我認(rèn)為作者也是以這種心態(tài)來寫的,他所說的天堂與地獄與我理解的相差不遠(yuǎn)。
首先第一章"幽暗森林",第一句作者這樣寫道:"我在人生旅途走過差不多一半時,有一天,無意間步入一座幽暗的森林中,而且迷失了方向。"迷惘之中,舉步維艱之時,遇到象征淫欲、強權(quán)和貪婪的豹、獅、狼。此時來解救他的,是他心目中最崇拜的一位詩人,而這位詩人受他已經(jīng)失去的戀人所托,前來引導(dǎo)他游歷地獄與天堂。
神曲讀后感400字篇三
讀過《神曲》之后,我的第一感覺就是悲哀,人類的悲哀、社會的悲哀、活著的悲哀。我開始矛盾,如果有地獄就會有天堂,既然要人在死掉之后去陰間為活著所做的錯事受罰,為什么天使神仙們不在他活著的時候給予明示呢?錯,應(yīng)該是女媧的錯,她在造人的時候就不應(yīng)該讓人類有思維,不應(yīng)該讓人類有“痛覺”跟七情六欲。錯的應(yīng)該是宙斯,他應(yīng)該在人類知道善、惡、美、丑的時候就將人類滅絕,這樣也省得他在后來的日子里生氣。
我不明白為什么但丁要以《神曲》來為此書命名,名字和內(nèi)容的差別太大了。但丁將自己描寫成迷路在昏暗森林中,想前往天堂的人。他要經(jīng)歷《地獄》的每一層,而《地獄》的每一層都像一個刑場,正在“受刑”的人的靈魂在為活在世間時犯的錯受刑。精神上的、肉體上的……人活在世上怎么能沒做錯過事呢!如果神靈們的職責(zé)就是對死去的人施刑,那神靈也是有罪的,為什么對人類不能寬恕些呢?
然后是《煉獄》,這里的靈魂們也有錯,只是程度較輕或是已經(jīng)悔悟,然后在這里懺悔、洗過。當(dāng)洗過罪刑之后,上升到天堂。在天堂里有上帝,有天使和善良的人的靈魂。
詩中說,天堂有九層,也就是西文神話中的九重天吧!我很想知道上帝在干什么!在看人類在地球上與病魔斗爭嗎?還是在戲日:人類之間的戰(zhàn)爭是場電動游戲?
但丁出身貴族家庭,我想這種悲觀的想法是當(dāng)時的社會和歷史的發(fā)展造成的吧!那是一個變革的時代,經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑將人們區(qū)分出等級和階級,而資本的積累過程又將人們劃分等級的過程變得更加赤裸、更加惡毒。
也許但丁當(dāng)初想借用《神曲》中被用作贖罪的地獄來告誡人們應(yīng)多行善事吧!可惜的是他沒有改變當(dāng)時的人的心,也沒有感動上帝。人類的剝削在繼續(xù),社會的墮落在繼續(xù)。因果報應(yīng)依然改變不了人本性中的欲望與貪婪……