沒有選擇，只有努力，我們需要總結(jié)過去的經(jīng)驗和教訓(xùn)。要寫一篇較為完美的總結(jié)，首先要梳理好思路和邏輯。以下是一些值得嘗試的閱讀方法，歡迎大家參考借鑒。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇一

新課改下的語文我們推進一種以學(xué)生為主的教育方式，并且重視學(xué)生在語文課堂中人文培養(yǎng)，從而讓學(xué)生從課本中獲取知識的同時發(fā)散人文內(nèi)涵最終影響學(xué)生的全面發(fā)展。通過學(xué)習(xí)文本、情景體驗、聯(lián)系生活這三個方面我們對學(xué)生進行初中語文的人文培養(yǎng)，老師在層層教學(xué)環(huán)節(jié)中的循循善誘，正確引導(dǎo)初中學(xué)生進入文學(xué)殿堂，最終達(dá)到初中語文教學(xué)中人文素養(yǎng)的全方面培養(yǎng)。

一、立足文本、滲透人文素養(yǎng)。

老師在課堂上不僅僅向?qū)W生介紹課本篇目中的寫作手法和語言文字運用，同時也可以通過“提出問題，作出假設(shè)，進行實踐，得出結(jié)論”來進行課堂環(huán)節(jié)設(shè)計來加深學(xué)生對于課本中文章的理解。古今中外的優(yōu)秀文學(xué)作品都匯聚在初中語文教材中，靈活運用教材能夠使初中語文教學(xué)更為豐富，學(xué)生也能通過教師精心設(shè)計的語文課堂受到人文精神的感染，使每一個課堂中滲透入人文素養(yǎng)，讓學(xué)生通過日積月累語文知識來培養(yǎng)屬于他們的文學(xué)素養(yǎng)。通過反復(fù)品讀的方式，幫助學(xué)生挖掘文本中人物精神，體驗文本所表現(xiàn)的強有力的張力，啟發(fā)學(xué)生思考，領(lǐng)悟文本中深層次的人文內(nèi)涵和體會人文精神感染力。曹操用浪漫主義的寫法描繪出了高山大海，波瀾壯闊的《觀滄?！?，通過借景抒情的方式表達(dá)了詩人統(tǒng)一中國的高遠(yuǎn)抱負(fù)；以夾竹桃貫穿全文作為線索來表現(xiàn)爸爸對“我”的深情和失去父親陷入痛苦和眷戀父親的“我”，林清玄用插敘的手法使得文章跌宕起伏，最終得到感人至深的《爸爸的花兒落了》；更有魯迅先生用父親的“背影”，火車站的人聚人散的分離傷感之情來感動全中國漂泊彷徨，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)的人們。初中語文教材中的每一篇文章都蘊含著豐富的內(nèi)涵，正確的引導(dǎo)學(xué)生進行文章內(nèi)容的思考，從文章的細(xì)節(jié)出發(fā)凝聚成一個整體的文學(xué)體系，最終利用初中語文課本，真正從點滴滲透入人文素養(yǎng)。

二、創(chuàng)設(shè)情景，啟發(fā)人文思考。

人文素養(yǎng)并不是通過講座，報告，知識體系就能夠傳遞給學(xué)生的，對于人文素養(yǎng)的培養(yǎng)同樣也不是一朝一夕就能達(dá)到的。所以教師應(yīng)該借助初中教材慢慢滲透人文素養(yǎng)，讓學(xué)生感知在課本中每個人物形象，體會他們所處時代并且設(shè)身處地的思考他們的行為方式，以初中教材為語文教學(xué)的起點，從初中課本的知識體系的構(gòu)建并且查閱相關(guān)文學(xué)資料來了解人文精神。老師通過正確的引導(dǎo)讓學(xué)生創(chuàng)設(shè)文章中的文學(xué)環(huán)境，把刻錄在教材中的文字能夠?qū)嶓w化，身臨其境的感受作者想要傳達(dá)的真正文學(xué)內(nèi)涵，并且啟發(fā)學(xué)生進行文學(xué)思考。同時注意對于學(xué)生基礎(chǔ)知識的鞏固加強，以至學(xué)生能夠更深入地理解、體會、感悟作者傳遞給讀者的真正人文精神。初中語文課本中的文學(xué)作品都是膾炙人口的名篇，并且都蘊含著豐富的文學(xué)內(nèi)涵，所以老師想要傳授人文素養(yǎng)時，利用創(chuàng)設(shè)情景的方式讓學(xué)生感知人文精神。都德的《最后一課》通過一個小學(xué)生的字?jǐn)?shù)描繪了在被普法戰(zhàn)爭所侵害的普魯士鄉(xiāng)村小學(xué)中進行了最后一堂法語課，深刻的反映了法國人民處于水深之中并且被戰(zhàn)爭所破壞的痛苦之情。這樣，在語文課堂中我們可以讓學(xué)生創(chuàng)設(shè)最后一課之中的文學(xué)環(huán)境，讓學(xué)生能夠細(xì)膩的感知小弗朗士在“最后一課”中的人物情感，真正的感受都德傳遞給讀者的戰(zhàn)爭無情破壞社會的痛苦和深切愛國之情，這樣正確引導(dǎo)學(xué)生進行文學(xué)情景創(chuàng)設(shè)，啟發(fā)學(xué)生對文本進行深入思考。

三、結(jié)合生活，創(chuàng)設(shè)人文課堂。

在語文課堂中，老師主要通過語文知識來進行對于學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)培養(yǎng)，但同時我們可以結(jié)合學(xué)生已學(xué)過的所有知識，讓學(xué)生緊密聯(lián)系與自己戚戚相關(guān)的生活世界，進行學(xué)生內(nèi)在品質(zhì)的提升。理論與實踐之間的結(jié)合，往往能使語文學(xué)習(xí)達(dá)到更為高效的境界，所以在語文教學(xué)中我們應(yīng)該積極的引導(dǎo)學(xué)生利用互聯(lián)網(wǎng)查閱資料，用生活實踐來讓學(xué)生感知人文素養(yǎng)，體驗豐富的人文情感。以“讓教材走向課堂，讓教材走向生活”為核心開展語文教學(xué)模式，通過人文實踐能夠真正的領(lǐng)悟人文素養(yǎng)，從而在生活中我們也能夠讓學(xué)生通過實踐也能得到人文精神領(lǐng)域的`提升。比如，在初中語文課本中聶華苓的《親愛的爸爸媽媽》中體現(xiàn)的父愛如偉岸的大山堅定不移，母愛則如冬日的爐火溫暖我心，通過這篇課文我們可以讓學(xué)生進行“我為媽媽做一件事”這樣的課外實踐內(nèi)容，并且讓學(xué)生寫下實踐心得，這樣有效的教學(xué)環(huán)節(jié)能夠使學(xué)生真正領(lǐng)會文章中向父母表達(dá)的深沉情感。或者對于《人民解放軍百萬大軍橫渡長江》《蘆花蕩》這類紅軍長征主題文章，在課堂中利用多媒體給學(xué)生播放一些關(guān)于紅軍長征的故事，通過“四渡赤水”“百萬紅軍過草原”的紅軍故事表現(xiàn)紅軍們堅持革命理想，不畏懼艱難險阻的樂觀精神，并且還可以結(jié)合“愛國情懷”課題活動來進行“紅色的心”類似的抒發(fā)愛國情懷的主題活動，從而讓學(xué)生真正體會每篇文章中深刻的人文精神?？偠灾?，我們在初中語文教育時從每個教學(xué)環(huán)節(jié)中滲透關(guān)于人文素養(yǎng)的知識，讓學(xué)生不僅能夠通過課堂來培養(yǎng)人文精神，并且能夠用生活實踐的方式在日常生活感知人文精神，從而通過語文學(xué)習(xí)過程極大地提升人文素養(yǎng)。所以，對于初中語文課堂中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)和研究應(yīng)該不斷地探索，以期學(xué)生能夠真正的在語文課堂上得到的真正的人文素養(yǎng)。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇二

摘要:大學(xué)語文是大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要學(xué)科之一。目前真正喜愛這一學(xué)科的大學(xué)生逐漸減少，整體人文素養(yǎng)水平也不斷下滑。因此大學(xué)生人文素養(yǎng)培育是當(dāng)前社會、各大高等院校的首要工作。文章基于這一內(nèi)容，首先分析當(dāng)前大學(xué)生人文素養(yǎng)中存在的問題，隨后簡述其存在的社會意義，最后明確了大學(xué)生培育人文素養(yǎng)的主要方式就是完善大學(xué)語文教學(xué)。望本次研究能夠幫助當(dāng)前大學(xué)生提升人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:大學(xué)語文;人文素養(yǎng);培育;教學(xué)。

大學(xué)語文作為當(dāng)前極為重要的一門學(xué)科，目前處于非常尷尬的位置。由于大學(xué)語文占據(jù)較高的學(xué)分，顯示其所占據(jù)的地位極為重要，導(dǎo)致許多大學(xué)生將其看做獲取高學(xué)分的課程，應(yīng)對態(tài)度以不求甚解、但求過關(guān)為主。基于這一想法，大學(xué)生在其中學(xué)習(xí)到的知識極少，對其人文素養(yǎng)的提升微乎其微。

一、大學(xué)生人文素養(yǎng)中存在的問題。

當(dāng)前很多高校的大學(xué)語文教學(xué)無法很好的結(jié)合審美性、人文性以及工具性，更多是以知識教授與工具操作等行為進行知識的傳授，忽視了人文素養(yǎng)。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因存在復(fù)雜性。可能是學(xué)生自身學(xué)習(xí)的實用主義、教師教授過程中的認(rèn)知偏差、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對學(xué)生信息思考及接受行為的影響等。這些因素都直接影響學(xué)生對經(jīng)典、文本式閱讀的重視度下降。針對目前社會現(xiàn)狀而言，大學(xué)生普遍存在人文素質(zhì)觀念薄弱的現(xiàn)象，很大程度上是由于社會與各高校中存在的“專業(yè)崇拜”。近來各大高校為了進一步提升就業(yè)率，重點關(guān)注學(xué)生專業(yè)能力及知識的培育，以便滿足社會需求。這一行為無疑存在重要性，但從現(xiàn)實層面而言，高校會因此忽視了學(xué)生在綜合素質(zhì)方面的培育。中國的教育需要培養(yǎng)的是人才，而不是專業(yè)性工具。這種專業(yè)萬能的理念創(chuàng)造了諸多“熱門專業(yè)”的神話，但對大學(xué)生的精神造成了影響，甚至可以說影響了學(xué)生的現(xiàn)實生活。

二、培育大學(xué)生人文素養(yǎng)的社會含義。

基于專業(yè)崇拜及功力注意對大學(xué)語文教育的影響，越來越多的人開始重視大學(xué)是人文素養(yǎng)培育。近年來，社會上頻繁發(fā)生大學(xué)生違法事件，這些行為無不體現(xiàn)出其人文素養(yǎng)的缺少以及價值觀的扭曲。所謂人文素養(yǎng)，是指一個人在人文科學(xué)層面到達(dá)了綜合素質(zhì)的境界，主要表現(xiàn)為以下幾點:基于人與自然的關(guān)聯(lián)性，明確以人為本的重要性，體現(xiàn)人顯著的主體地位:基于人與自然的關(guān)聯(lián)性，明確互相尊重的重要性，體現(xiàn)人人平等的重要性。大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育，從本質(zhì)上而言就是基于以人為本、體現(xiàn)個性、發(fā)掘潛能、提升學(xué)生綜合素質(zhì)等基礎(chǔ)性目的，激勵學(xué)生多關(guān)注人類存在價值及意義。而大學(xué)語文在這過程中能夠起到提升基礎(chǔ)語文能力、提高學(xué)生人文視野、培養(yǎng)人文情懷及素養(yǎng)的作用。正如民族的綜合實力由軟實力與硬實力兩個方面的內(nèi)容組成，人亦如此;軟實力指人文素養(yǎng)，硬實力則指專業(yè)知識，兩者相輔相成、彼此支持。為了促使學(xué)生能夠更快、更好地掌握上述兩種能力，大學(xué)本科教育需要實現(xiàn)通才及專才、素質(zhì)與專業(yè)教育的有效結(jié)合。當(dāng)前國內(nèi)大多數(shù)高校在進行課程設(shè)置時，涵蓋以下三個部分:基礎(chǔ)知識、專業(yè)技能、人文素養(yǎng)，唯有同時培育三個方面才能夠產(chǎn)生高素質(zhì)的綜合性人才?；A(chǔ)知識及專業(yè)技能在學(xué)習(xí)過程中會涉及素質(zhì)教育，同樣素質(zhì)教育中也含有基礎(chǔ)知識及專業(yè)技能。因此三者的重要性可以劃上等號。

三、大學(xué)生人文素養(yǎng)培育方式———大學(xué)語文教學(xué)。

基于前文內(nèi)容，筆者人文大學(xué)語教學(xué)應(yīng)依照常規(guī)語文教學(xué)規(guī)則實施，具體而言就是結(jié)合經(jīng)典文本實施知識講解、情感啟發(fā)及思想升華等活動。大學(xué)語文教學(xué)的目標(biāo)其實就是對學(xué)生語文素質(zhì)進行提升。而其與高中、初中語文教學(xué)之間的缺編就在于其需要打破應(yīng)試教育的束縛，確定素質(zhì)的本質(zhì)意義，讓學(xué)生能夠積極、主動地參與到相關(guān)活動之中。在這種高層次的教學(xué)方式下對學(xué)生人文情懷及素質(zhì)進行提升。大學(xué)語文教學(xué)實施過程中需要一提升學(xué)生人文素質(zhì)與審美為主，實現(xiàn)人文精神的傳播。大學(xué)語文課程又稱高等語文，主要教育受眾為大一新生，對學(xué)生語言能力的培育非常重要。不過由于大學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過了十多年的語文學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對于語言文字的理解與應(yīng)用具備一定的基礎(chǔ)，不需要將之前的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行重復(fù)?；谀壳暗纳鐣F(xiàn)狀及技術(shù)理性盛行的時代現(xiàn)狀影響，相較母語能力培育而言，人文素養(yǎng)培育更為重要。在教學(xué)過程中不能單單對其實施審美培訓(xùn)及文學(xué)鑒賞等基礎(chǔ)性教育。筆者認(rèn)為，結(jié)合大量具備思想啟迪含義及審美情趣的經(jīng)典文本，在刺激學(xué)生人文關(guān)懷的同時，還能夠大大提升其審美及文學(xué)鑒賞能力。因此大學(xué)語文教材選擇是教學(xué)的重要基礎(chǔ)。在選擇過程中于需要關(guān)注具備人文熏陶、審美教育及語言訓(xùn)練等多個方面內(nèi)容的范本。此外需要注意的是，大學(xué)生人文素質(zhì)培育不能與傳統(tǒng)文化教育對等，所以在教材選擇過程中不能僅僅包含經(jīng)典的文學(xué)作品，還應(yīng)該包含當(dāng)代或國外的優(yōu)秀文學(xué)作品。

四、結(jié)語。

綜上所述，大學(xué)生提升人文素養(yǎng)，從狹義來看與其今后的社會工作及生存相關(guān)，從廣義來看直接關(guān)系中國優(yōu)秀文化能否得到發(fā)展與展現(xiàn)。作為大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要方式，大學(xué)語文教學(xué)目前仍然存在眾多問題。但隨著社會與高校的重視程度不斷增加，提升大學(xué)生人文素養(yǎng)這一目標(biāo)距離實現(xiàn)也就僅僅想是時間的問題。在這一過程中需要大學(xué)語文教學(xué)相關(guān)工作人員付出更多的努力。

【參考文獻(xiàn)】。

［3］宋群．提升學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵何在———兼述當(dāng)前大學(xué)語文教學(xué)的問題與對策［j］．教育發(fā)展研究，2016，13.

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇三

通常對教齡不到三年的教師，我們稱作“新入職教師”。

新教師進校后的三至四年，被稱作“適應(yīng)期”。

這一時期是教師專業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是教師形成專業(yè)認(rèn)同感、明晰自己的職業(yè)發(fā)展方向的重要階段，也是教師實現(xiàn)從理論走向?qū)嵺`、從學(xué)生到教師角色轉(zhuǎn)變的重要階段。

這個階段的發(fā)展是否順利，直接影響到教師整個職業(yè)生涯的發(fā)展，進而影響到學(xué)校長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展。

我校立足本校，充分調(diào)研、深入分析新教師的專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，基于問題，不斷探索實施新入職教師培養(yǎng)的有效策略，努力促進新教師快速成長。

一、提出課題。

主要原因是：

特別是像萊州一中這樣的縣市區(qū)高中及其他農(nóng)村中小學(xué)，招不到專業(yè)素質(zhì)高的師范畢業(yè)生。

除了地域因素，更重要的原因是近年來師范院校的生源質(zhì)量太差，中等以上學(xué)生、特別是優(yōu)秀高中畢業(yè)生不愿報考師范，導(dǎo)致越來越多的教師難以勝任教學(xué)崗位。

以萊州一中為例，全校35周歲以下教師有100人，占全校教師的14.43%。

除個別教師工作三年能勝任高三教學(xué)外，大部分老師需在基礎(chǔ)年級工作五年以上才能勝任，還有個別教師工作十幾年仍然待在高一高二，兩極分化比較嚴(yán)重。

3.新入職教師“適應(yīng)期”面臨的困難與問題更加突出。

一是專業(yè)技能不足，教學(xué)管理經(jīng)驗缺乏。

如，在教材處理方面，對知識重難點、知識間的聯(lián)系與遷移、如何對教材進行有效補充等把握不足，導(dǎo)致很多新教師不能靈活地運用教材，而采用照本宣科的上課方式。

此外，在上課的過程中，學(xué)生的提問、錯誤、好奇心等，都可能是有教育意義的課程資源，而新教師很難靈活地運用這些教育資源對學(xué)生進行進一步的啟發(fā)。

在應(yīng)對復(fù)雜多變教學(xué)情景方面，缺乏教育機智，不能靈活應(yīng)對課堂上發(fā)生的突發(fā)事件。

課堂管理方面，新教師普遍感到在維持課堂紀(jì)律和控制課堂氣氛上存在一定的困難，松嚴(yán)度把握不準(zhǔn)，管理方式不當(dāng)，有的出現(xiàn)或者威信不足，管不住學(xué)生;或者太過嚴(yán)厲，師生關(guān)系緊張等現(xiàn)象。

二是所學(xué)理論和教學(xué)實踐發(fā)生沖突。

新教師剛步入教師職位，雖然在大學(xué)期間學(xué)習(xí)了一定的理論知識，經(jīng)過教育實習(xí)，對教學(xué)也有了初步的了解。

但當(dāng)他們正式從教后，發(fā)現(xiàn)以前學(xué)習(xí)的理論知識在實際教學(xué)中遠(yuǎn)不夠用，或者有了理論知識不知如何用，實際的教學(xué)遠(yuǎn)比想象中的復(fù)雜，經(jīng)常會遇到理論無法解決的各種教學(xué)困境。

三是巨大的心理壓力。

新入職教師對教師職業(yè)充滿美好的憧憬和理想，工作富有激情和活力;但又會對能否得到學(xué)生、家長、同事和學(xué)校管理者的認(rèn)可和接納，表現(xiàn)出一定的緊張和擔(dān)心，這在一定程度上會挫傷他們的積極性，動搖他們的職業(yè)信念。

種種困難和問題，影響到學(xué)校教育教學(xué)工作的正常進行。

探索建立新入職教師培養(yǎng)的有效途徑，盡快縮短新教師適應(yīng)期，是非常必要的。

二、研究探索。

針對新教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，學(xué)校研究制定了《新入職教師三五年培養(yǎng)規(guī)劃》，設(shè)定階段培養(yǎng)目標(biāo)，明細(xì)不同時期培養(yǎng)內(nèi)容、培養(yǎng)方式與手段、評價辦法等，邊實踐，邊研究，邊總結(jié)。

同時，教師個人也制定了職業(yè)生涯規(guī)劃。

在做好分層設(shè)計的基礎(chǔ)上，通過實施“四大工程”，推動新教師專業(yè)成長。

1.讀書提升工程。

《改變生命的教學(xué)》一書中說：“教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止學(xué)習(xí)，明日你就將停止教學(xué)。

”新入職教師，更應(yīng)該注重讀書學(xué)習(xí)。

為此，學(xué)校研究出臺了《青年教師讀書活動實施方案》，每學(xué)期推薦并免費發(fā)放2本教育教學(xué)專著。

如，，為老師們推薦發(fā)放了《做一名幸福的教師》和《現(xiàn)代教學(xué)理論簡明讀本》。

發(fā)放了《教育的智慧》和《有效教學(xué)的理論和模式》。

發(fā)放了《從實踐到文本中小學(xué)教師科研寫作方法導(dǎo)論》和《今天我們應(yīng)怎樣進行教學(xué)反思》……為了給老師們搭建一個讀書分享的平臺確立每月最后一周的周四為讀書分享日各教學(xué)部在各自活動室舉辦讀書分享與交流活動分享自己一個月來讀過的經(jīng)典名篇、名段、名句。

讀書分享日那天，老師們總是因為有意外收獲而興致勃勃，分享日之后，會看到很多老師主動到網(wǎng)上購買同伴推薦的好書或刊物文章來看。

每學(xué)期舉辦一次讀書沙龍、“讀書心得”匯報會和“讀書隨筆”評選活動，學(xué)期末評選出“十大讀書人物”和“優(yōu)秀讀書人物”進行表彰，為“十大讀書人物”報銷1200元購書費，為“優(yōu)秀讀書人物”報銷600元購書費等等。

通過開展讀書活動，豐富了新入職教師的知識結(jié)構(gòu)，提升了其專業(yè)素養(yǎng)。

2.同行互助工程。

一是實行師徒結(jié)對制度。

學(xué)校要求新入職教師和教齡不滿3年的青年教師，必須拜師。

各年級教研組長、學(xué)科帶頭人和教科所老師都要當(dāng)師傅，發(fā)揮好傳幫帶作用。

學(xué)校明確提出“傳幫帶”的內(nèi)容：“傳”即傳授教學(xué)經(jīng)驗和方法;“幫”即幫助熟悉教材、大綱，熟悉高考命題思路，掌握教學(xué)基本功;“帶”即帶出好的教學(xué)作風(fēng)和思想作風(fēng)來。

要引導(dǎo)青年教師自覺向老教師學(xué)師德、學(xué)技能，仔細(xì)研究老教師的講課技巧，學(xué)習(xí)老教師的講課思路，盡快提高授課水平。

二是實行集體備課教研和周公開課制度。

要求新入職教師和教齡不足三年教師每兩周舉行一次公開課，每節(jié)公開課先由新教師在師傅指導(dǎo)下自主備課，然后在教研組長的帶領(lǐng)下進行集體備課說課，新教師談教學(xué)思路和設(shè)計思想，組內(nèi)教師集思廣益，共同研究修改，形成最佳教案。

上課時，全組教師隨堂聽課，聽后再在全組內(nèi)評課指導(dǎo)，老師們在研究中獲得共同成長。

三是實行名師課堂觀摩制度。

教研組長和學(xué)科帶頭人每學(xué)期都要提供一節(jié)示范課。

每次班會和家長會都由杰出班主任和優(yōu)秀班主任提供觀摩課，全體班主任跟班觀摩，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)本班班情充實完善自己的講稿。

四是實行管理團隊推門聽評課制度。

學(xué)校要求，行政會和年級教學(xué)管理團隊不打招呼推門聽課，重點聽評新入職教師和教齡不足三年教師的課。

并做到有聽必評，評課中重點抓住兩點：一是教師教學(xué)中的閃光點，讓閃光點引導(dǎo)教師前行。

二是教師教學(xué)中的進步點，讓進步點成為教師樂教的動力。

要讓青年教師感受到領(lǐng)導(dǎo)不是在例行檢查、專挑毛病，而是在真心幫助自己成長和提高，以領(lǐng)導(dǎo)的真誠換來教師的樂教之心。

3.專家引領(lǐng)工程。

通過請進來、走出去聽取專家講座，讓新入職教師了解國內(nèi)外先進的教育教學(xué)理論，為其發(fā)展提供專業(yè)支撐。

學(xué)校規(guī)定，每月至少邀請市內(nèi)外、省內(nèi)外知名專家、教授到校搞一次講座。

以來，先后邀請北京大學(xué)教授段連云，中科大教授汪毓明，全國知名語文特級教師王大績，中國教育學(xué)會“高效閱讀”總課題組專家趙春林，中科大博導(dǎo)、教授孟廣耀，新東方英語專家畢林峰，山師大博導(dǎo)傅海倫等30多個專家來校講座;定期邀請新東方英語演講團、香港聯(lián)成國際教育集團、北大方正教育心理研究院等專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)來校培訓(xùn)，提升教師專業(yè)層次。

在請進來的同時，積極創(chuàng)造條件，組織青年教師“走出去”加強培訓(xùn)。

20以來，先后組織青年教師200余人次，參加各級教育部門組織的培訓(xùn)進修和專業(yè)研討活動，每年派出多名教師參加“國培計劃”和“省培計劃”的學(xué)習(xí)，每年暑期組織教師外出進行名校學(xué)習(xí)參觀和歷史文化考察。

4.平臺助推工程。

通過搭建練兵平臺、展示平臺、學(xué)習(xí)與交流平臺，助推新教師快速成長。

一是每年開展一屆青年教師教學(xué)大比武活動。

大比武一等獎獲得者，不僅要在全校舉行示范課，而且成為推選更高一級優(yōu)質(zhì)課的候選人。

二是每年開展一次青年教師教學(xué)能力考試和同考一模題活動。

組織教齡不滿3年的青年教師做高考題、考高考題，組織他們與高三學(xué)生同進考場、同考一模試題。

通過不斷的賽課、觀課、磨課、研課，使青年教師得到歷練和提高。

三是每年開展一次教壇新星和優(yōu)秀青年班主任評選等活動。

評選出課堂教學(xué)典型和班級管理典型，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。

四是每學(xué)期召開一次新入職教師階段性工作總結(jié)及經(jīng)驗交流會。

及時總結(jié)得與失，引導(dǎo)他們成為反思型、智慧型教師。

“四大工程”的實施，促使青年教師快速成長為教育教學(xué)的骨干力量。

以為例，全校師徒結(jié)對143對，經(jīng)過一年的努力，有53位教師被評為優(yōu)秀青年教師。

全校教學(xué)能力大比武活動中，73名一等獎獲得者中有22人是近三年入職的青年教師，占獲獎總數(shù)30%。

近三年共有30多名新入職教師被評為“教壇新星”，15人被評為“優(yōu)秀班主任”，20多人的教研論文發(fā)表在國家、省市級刊物上。

以上榮譽均收錄入學(xué)?！豆鈽s冊》，每年在教師節(jié)大會上進行表彰。

三、實踐反思。

近年來，通過實施培養(yǎng)計劃，新入職教師的整體素質(zhì)明顯提高，大都能夠較快勝任高中教育教學(xué)工作，但離學(xué)校的長遠(yuǎn)培養(yǎng)目標(biāo)還相差很遠(yuǎn)。

主要有兩方面最薄弱環(huán)節(jié)：一是教學(xué)能力的欠缺，包括把握課程標(biāo)準(zhǔn)的能力、設(shè)計教學(xué)方案的能力、課程資源的開發(fā)能力、使用教學(xué)方法的能力、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的能力、教學(xué)反思的能力等等;二是班主任工作能力的欠缺，在班主任工作理念、工作方法與技巧方面創(chuàng)新不夠，更多地延續(xù)了傳統(tǒng)經(jīng)驗與做法。

以上問題，不是通過短期培訓(xùn)就能夠解決的，需要經(jīng)過一個較長時期的學(xué)校培養(yǎng)過程和自身實踐歷練的過程。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇四

【論文摘要】數(shù)學(xué)主題圖往往通過一個情境的創(chuàng)設(shè)為學(xué)生提供數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的原型，引導(dǎo)學(xué)生思考，幫助學(xué)生揭示思路和方法。因此，數(shù)學(xué)主題圖是學(xué)生探索數(shù)學(xué)知識的“好載體”。用主題圖幫助學(xué)生探索知識，其實是一種數(shù)形結(jié)合的學(xué)習(xí)方法，用數(shù)形結(jié)合的方法來學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識具有直觀形象的優(yōu)點，體現(xiàn)了由具體向抽象逐步過渡的教學(xué)原則。

一幅主題圖就是一道內(nèi)容豐富的數(shù)學(xué)習(xí)題，尤其是那些以問題為主題的數(shù)學(xué)主題圖，更是鍛煉學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生動手操作能力的好材料，數(shù)學(xué)主題圖作為數(shù)學(xué)知識練習(xí)的材料，適合小學(xué)中、低年級學(xué)生，因為小學(xué)中、低年級的學(xué)生形象思維能力還占主導(dǎo)地位，而主題圖恰恰為小學(xué)生提供了一個形象思維的空間。用主題圖作為數(shù)學(xué)知識練習(xí)的材料時，我們要培養(yǎng)學(xué)生的自主觀察能力，使學(xué)生能透過表象看問題，讓學(xué)生展示對圖的理解過程，不要只看結(jié)果，力求一圖多解。

1、數(shù)學(xué)主題圖的優(yōu)點分析。

1.1體現(xiàn)了教學(xué)內(nèi)容的現(xiàn)實性。

它貼近學(xué)生現(xiàn)實生活，呈現(xiàn)的都是學(xué)生熟悉的、有趣的、有利于引向數(shù)學(xué)實質(zhì)的現(xiàn)實場景。如計算校園占地面積、到商場購物、計算圖書室的藏書量、郊游乘車、到游樂園玩耍、小實驗活動等。這些，有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，有利于讓學(xué)生在現(xiàn)實情境中體驗和理解數(shù)學(xué)。如：“圓”這一單元的主題圖，呈現(xiàn)的是學(xué)生所熟悉的校園及周邊環(huán)境的情境圖。首先引導(dǎo)學(xué)生說一說：生活中見到過的圓，然后觀察主題圖，讓學(xué)生從圖中找出物體上有圓或與圓有關(guān)的數(shù)學(xué)信息，通過找與圓有關(guān)的數(shù)學(xué)信息，讓學(xué)生感受到圓、圓的周長、圓的面積與生活的密切聯(lián)系，由此而體會到數(shù)學(xué)的價值，從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本單元知識的興趣。

1.2提示了教與學(xué)的線索。

讓學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識的形成過程主題圖不僅是為學(xué)習(xí)內(nèi)容提供課程資源，同時也提示了教學(xué)活動的線索與學(xué)習(xí)方式，這對于幫助教師更好地理解教材，用好教材起到了重要的指導(dǎo)作用。在其內(nèi)容的呈現(xiàn)上充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的形成過程和學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認(rèn)知過程。例如，在計算方法，幾何公式的教學(xué)中，主要是引導(dǎo)學(xué)生去觀察、發(fā)現(xiàn)、探索，去經(jīng)歷數(shù)學(xué)知識的形成過程。如，“兩位數(shù)乘兩位數(shù)”，教材首先呈現(xiàn)卷筆刀的實物圖，讓學(xué)生根據(jù)實物圖列出乘法算式“l(fā)2×14=168”，接著呈現(xiàn)一幅供學(xué)生討論算法“12×14”的情境圖，然后根據(jù)學(xué)生討論的計算思路，展現(xiàn)完整的筆算過程。這樣，通過學(xué)生試一試，議一議，說一說，展現(xiàn)計算過程，有利于學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識的形成過程，引導(dǎo)學(xué)生更好地理解算理，掌握算法。再有，情境圖設(shè)計的內(nèi)容十分重視指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式。一是通過一些畫面和提示性的話語，引導(dǎo)學(xué)生探究學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí)，如呈現(xiàn)四人圍在一張桌子四周，就是明確要求學(xué)生進行合作學(xué)習(xí)；二是注重學(xué)生的操作實驗，培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力。教材提供了學(xué)生較多的動手機會和活動空間，讓學(xué)生在操作實驗中思考，在活動中體驗，深刻理解數(shù)學(xué)知識。如，“圓的認(rèn)識”這節(jié)的情境圖，畫面內(nèi)容明確要求學(xué)生說一說生活中的圓，畫一畫圓，并由此通過教師用圓規(guī)畫圓由實物抽象出圖形。在認(rèn)識圓的各部分名稱及特征時，教材呈現(xiàn)四人小組合作學(xué)習(xí)的方式，并用一些提示性的話語，引導(dǎo)學(xué)生通過折一折、量一量等操作實踐以及自學(xué)、討論，交流等活動去感知、理解圓的特征，“圓的周長”的情境圖，引導(dǎo)學(xué)生通過量一量、算一算、猜一猜、填一填、議一議等活動，自主發(fā)現(xiàn)圓的周長與直徑的倍數(shù)關(guān)系，從而得出圓的周長計算公式。

1.3提升了價值觀教育。

主題圖一方面為學(xué)習(xí)內(nèi)容提供了豐富的課程資源，提示了教學(xué)活動的線索與學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，另一方面滲透了情感、態(tài)度和價值觀的教育。如通過精美的畫面和豐富有趣的內(nèi)容，激發(fā)學(xué)生愿意學(xué)，喜歡學(xué)數(shù)學(xué)的情感，通過學(xué)生自主探究，合作交流，體驗成功的快樂在解決問題的過程中，養(yǎng)成認(rèn)真勤奮、獨立思考、反思質(zhì)疑等學(xué)習(xí)習(xí)慣，形成實事求是的科學(xué)態(tài)度。

主題圖內(nèi)容豐富，含義深切，凝結(jié)了眾多編者對教育的認(rèn)識、對數(shù)學(xué)的理解，它是根據(jù)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)編寫的，體現(xiàn)了數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)基本的教學(xué)要求。主題圖作為教學(xué)資源的一個主要載體，不僅承載知識，更滲透了數(shù)學(xué)思想、方法。因此，在教學(xué)中要深入挖掘，合理的運用主題圖展開有效的教學(xué)。

2.1注重主題圖的呈現(xiàn)方式。

根據(jù)教學(xué)內(nèi)容選擇“主題圖”的呈現(xiàn)方式，調(diào)動學(xué)生參與數(shù)學(xué)活動的積極性“主題圖”蘊含的數(shù)學(xué)理念，并不僅僅在于“主題圖”的表現(xiàn)形式，更在于主題情境的呈現(xiàn)過程。“主題圖”的呈現(xiàn)方式對課堂教學(xué)能否有效展開有著重要的影響。

2.2選擇主題圖的提示語。

在當(dāng)前數(shù)學(xué)教材主題圖中，在其內(nèi)容的呈現(xiàn)上充分展現(xiàn)數(shù)學(xué)知識的形成過程和學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的認(rèn)知過程。并通過插圖和提示語，引導(dǎo)教師和學(xué)生的活動。如，如果插圖畫的是幾個小朋友圍在一張桌子，這里就是提示教師，可以引導(dǎo)學(xué)生合作學(xué)習(xí)，提示框中的話語，有的就是反映學(xué)生的思維活動過程；如果畫的是教師，就是要求教師在這里要起到主導(dǎo)作用?？傊治鼋滩臅r，教師要認(rèn)真研讀圖中的這些信息，理解它的`意圖，理清教學(xué)的思路，從而有效的實施教學(xué)活動。

2.3利用主題圖的整合性。

單元主題圖中蘊含的數(shù)學(xué)信息十分豐富，通常覆蓋了整個單元的內(nèi)容或部分內(nèi)容，這些內(nèi)容是學(xué)生構(gòu)建知識網(wǎng)絡(luò)、進行綜合練習(xí)很好的素材。在教學(xué)中，充分利用單元主題圖的，一方面是讓學(xué)生將最初接觸主題時對圖意的感知，提升到梳理成一個個數(shù)學(xué)問題。同時，引導(dǎo)學(xué)生對這些知識進行梳理。這樣，既培養(yǎng)了學(xué)生主動觀察、收集有用信息，自主提出問題、解決問題的能力，又培養(yǎng)了學(xué)生梳理知識的能力。

在實際的教學(xué)中，需要注意的是：由于不同地區(qū)使用同一套教材，因為地區(qū)的差異，教學(xué)的條件以及學(xué)生的生活經(jīng)驗、知識背景、思維方式等都不盡相同，因此，教學(xué)時要根據(jù)實際，刨造性地使用主題圖。比如，不具備有多媒體等現(xiàn)代化的教學(xué)條件的學(xué)校，班級，如何利用已有的條件，教學(xué)手段去用好主題圖，再有，當(dāng)教材上的主題情景不符合學(xué)生的實際情況時，或者有的內(nèi)容重復(fù)、有的素材作用不大時，教師如何根據(jù)實際，對主題圖的內(nèi)容進行合理的改編，增加或刪減?？傊欣诔浞终{(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的積極性，有利于引導(dǎo)學(xué)生積累數(shù)學(xué)活動經(jīng)驗、感悟數(shù)學(xué)思想，整體實現(xiàn)課程目標(biāo)的要求，更好的體現(xiàn)主題圖的功能和價值。

參考文獻(xiàn)：

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇五

現(xiàn)在學(xué)生的生活條件都是相當(dāng)優(yōu)越的，很多家長都能為孩子創(chuàng)造一個無憂的生存環(huán)境，孩子只有把學(xué)習(xí)搞好，其他任何方面的問題都不需要解決，只要專心把所有的精力投入到學(xué)習(xí)上就可以了。這就導(dǎo)致，現(xiàn)在的學(xué)生只會埋頭看書，學(xué)生很少真正地參與生活，體驗生活。很少參加社會實踐活動，很少經(jīng)歷問題的困擾，他們?nèi)狈Κ毩⒎治鼋鉀Q問題的條件，導(dǎo)致學(xué)生的分析問題的能力嚴(yán)重缺乏。另外，在教學(xué)中，也有很多教師主要是進行知識的灌輸式教學(xué)，讓學(xué)生反復(fù)背誦記憶知識，忽視學(xué)生分析問題能力的培養(yǎng)，這種導(dǎo)致現(xiàn)代學(xué)生分析問題能力的缺乏。在現(xiàn)代社會，各種現(xiàn)象紛繁蕪雜，如果學(xué)生不能獨立分析問題，他們就難以辨明好壞與善惡，學(xué)生的思想認(rèn)識就得不到提升，行為的就會受到影響，學(xué)生會盲目地跟從他人活動，而散失自己的獨立性。因此在高中的政治教育中需要積極培養(yǎng)學(xué)生的獨立分析問題的能力。另外，要重視培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力?，F(xiàn)在社會需要的創(chuàng)新型人才，創(chuàng)造性思維能力是較高的能力，是可以通過后天的培養(yǎng)和訓(xùn)練獲得的。在政治教育中，教師要積極利用思想政治教育平臺，引導(dǎo)學(xué)生獨立思考，肯定學(xué)生的個性化看法和認(rèn)識，要積極引導(dǎo)學(xué)參與實踐活動，使學(xué)生能夠經(jīng)歷實踐問題，分析解決實踐問題，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維能力。最后，要重視培養(yǎng)學(xué)生的實踐思維能力。實踐思維能力是一個人立足于社會之本，在政治教育中，教師要能夠積極為學(xué)生提供實踐的機會，提為學(xué)生供動手操作的平臺，使學(xué)生能夠利用所學(xué)的知識分析解決實際問題，引導(dǎo)學(xué)生在大量的實踐中不斷總結(jié)經(jīng)驗教訓(xùn)，不斷提升學(xué)生的實踐性思維能力。

1、激發(fā)學(xué)生強烈的求職欲望求知欲是學(xué)生進行一切創(chuàng)造性活動的內(nèi)在動力，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，必須要激發(fā)學(xué)生強烈的求職欲望。學(xué)生有了求職的欲望，才能積極探索，不斷努力，在求知的過程中，不斷發(fā)展自己各方面的思維能力。因此，作為高中的政治教師要能夠積極激發(fā)學(xué)生的自身求知的欲望。激發(fā)學(xué)生的求知欲望，教師就要使學(xué)生認(rèn)識到政治學(xué)習(xí)的重要性，使學(xué)生認(rèn)識到知識學(xué)習(xí)的重要性。教師要能夠創(chuàng)新教學(xué)方式，突出教學(xué)新意和趣味性，要設(shè)置個性化的問題情境，利用問題引導(dǎo)學(xué)探究知識，獲得真理的欲望，以多種方式激發(fā)學(xué)生的求知欲。

2、引導(dǎo)學(xué)生能夠深入地探索學(xué)生各項思維能力的發(fā)展，需要在深入探索的過程中才能實現(xiàn)?，F(xiàn)在社會需要的是探索性人才，需要的能夠不斷深入學(xué)習(xí)的人才。在政治教育中，教師要能夠為學(xué)生創(chuàng)設(shè)深入探索的環(huán)境和機會，要不斷培養(yǎng)學(xué)生較強的探索精神，為學(xué)生各項思維能力的發(fā)展提供有效的支持。在教學(xué)中，教師要為學(xué)生創(chuàng)造自主探索知識的學(xué)習(xí)范圍。在課堂上，教師可以根據(jù)教學(xué)內(nèi)容提出一些問題，引導(dǎo)學(xué)生進行獨立思考，深入探索，通過這種方式，激發(fā)學(xué)生的探索精神，發(fā)展學(xué)生的思維能力。教師也可以結(jié)合學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，適當(dāng)引入一些社會熱點問題，引導(dǎo)學(xué)生利用政治理論分析問題，探索問題解決的方式。也可以利用多媒體輔助教學(xué)，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)真實的.案例，引導(dǎo)學(xué)生主動探索，深入探索，通過這種方式，激發(fā)學(xué)生探索欲望，發(fā)展學(xué)生的各項思維能力。

3、鼓勵學(xué)生提出個性化的講解每位學(xué)生的成長環(huán)境不同，知識儲備與能力水平也有區(qū)別，在分析同一個問題時，學(xué)生的分析問題的角度的思路也不同，對問題的認(rèn)知情況也不同。學(xué)生對問題的看法和理解都有區(qū)別，教師要鼓勵學(xué)生的個性化見解，鼓勵他們提出個性化的意見。這對于激發(fā)學(xué)生思維的積極性，促進學(xué)生思維能力的發(fā)展具有積極的意義。比如，在分析內(nèi)外因?qū)€人成長的重要影響時，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生針對“近朱者赤、，近墨者黑”的觀點提出自己的意見，鼓勵學(xué)生對這一觀點的正確性，展開討論。鼓勵學(xué)生能夠相互質(zhì)疑，互相辯論。通過這種方式，引導(dǎo)學(xué)生能夠全面分析思考問題，探究問題的答案。教師給學(xué)生提供必要的引導(dǎo)，以提升教學(xué)效果，促進學(xué)生思維能力的發(fā)展。

4、培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識現(xiàn)代社會，更需要的是具有較強思維能力的人才，需要的是創(chuàng)新型人才。是否擁有創(chuàng)造性思維能力已經(jīng)成為現(xiàn)代社會衡量人才的重要標(biāo)準(zhǔn)。在高中的政治教學(xué)中，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力，需要重視學(xué)生創(chuàng)新意識的培養(yǎng)。教師要通過思想教育工作引導(dǎo)學(xué)生正確的人生觀和價值觀，引導(dǎo)學(xué)生從思想深處端正自己的學(xué)習(xí)態(tài)度，生活態(tài)度，能夠不斷提升學(xué)生的認(rèn)知能力。教師要積極研究學(xué)生，研究教育教學(xué)理論知識，研究課程教學(xué)的價值和意義，使學(xué)生學(xué)生能夠充分認(rèn)識到政治學(xué)科深厚的文化內(nèi)涵，能夠認(rèn)識到政治學(xué)習(xí)的重要性，認(rèn)識到政治學(xué)習(xí)對自身發(fā)展的重要意義。通過思想教育的方式使學(xué)生重視政治學(xué)習(xí)，能夠通過政治學(xué)習(xí)不斷完善自己的人格，這是學(xué)生創(chuàng)新意識發(fā)展的基礎(chǔ)。更為重要的是，教師要能夠引導(dǎo)學(xué)生用所學(xué)到的政治理論創(chuàng)造性地分析生活中的問題，指導(dǎo)自身實踐，通過理論與實踐的結(jié)合，有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。比如，教師積極引導(dǎo)學(xué)生感受時代，分析社會中所存在的問題，引導(dǎo)學(xué)生利用所學(xué)的政治理論解決時代問題，引導(dǎo)學(xué)生分析馬列主義對時代思想發(fā)展的重要作用，通過引導(dǎo)學(xué)生理論與實踐結(jié)合的方式，使學(xué)生體會我們的民族精神，從而有效培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識，發(fā)展學(xué)生的思維能力。

參考文獻(xiàn)：

[1]姚洪彪.生活融于高中的政治高效課堂中的應(yīng)用探析[j].亞太教育.(11)。

轉(zhuǎn)載自 zgxlcd.com

[2]張小虎.高中思政工作的創(chuàng)新路徑研究[j].云南。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇六

站上講臺，作為一名教師，你必須明白，你身上肩負(fù)的責(zé)任，必須要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地吸取知識，不斷地與時俱進，然后，將這些知識傳遞給學(xué)生。師者，傳道受業(yè)解惑者也。傳授知識，解決學(xué)生的疑惑，教會他們知識，更重要的是要培養(yǎng)他們獨立解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實現(xiàn)素質(zhì)教育。要當(dāng)學(xué)生的路燈，照亮他們前進的路。

“做一名好教師”是每個老師一生的追求；“教書育人”是每個老師的天職；“關(guān)愛學(xué)生”是每個老師的靈魂和核心；“終身學(xué)習(xí)”是每個老師的不竭動力。

作為一名普通的、剛?cè)肼毜慕處熜“?，我常常在想：我真的能?dāng)好一名老師嗎？我真的可以教學(xué)生知識嗎？常常陷入自我懷疑中。但是，當(dāng)我走上講臺的時候，看著教室里孩子洋溢的笑容，意識到，不是“我可以嗎？”而是“我必須行”。

站上講臺，作為一名教師，你必須明白，你身上肩負(fù)的責(zé)任，必須要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地吸取知識，不斷地與時俱進，然后，將這些知識傳遞給學(xué)生。師者，傳道受業(yè)解惑者也。傳授知識，解決學(xué)生的疑惑，教會他們知識，更重要的是要培養(yǎng)他們獨立解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實現(xiàn)素質(zhì)教育。要當(dāng)學(xué)生的路燈，照亮他們前進的路。

文檔為doc格式。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇七

所謂創(chuàng)新思維，是指人們運用已有知識和經(jīng)驗增長開拓新領(lǐng)域的思維能力，亦即在人們的思維領(lǐng)域中追求最佳，最新知識獨創(chuàng)的思維。按愛因斯坦所說，“創(chuàng)新思維只是一種新穎而有價值的，非傳統(tǒng)的，具有高度機動性和堅持性，而且能清楚地勾畫和解決問題的思維能力?！眲?chuàng)新思維不是天生就有的，它是通過人們的學(xué)習(xí)和實踐而不斷培養(yǎng)和發(fā)展起來的，在英語教學(xué)中如何有效地培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維呢我認(rèn)為應(yīng)從以下幾方面做起：

一、合作互動，活化課文插圖，拓展創(chuàng)新思維。

sefc新教材圖文并茂，為學(xué)生學(xué)習(xí)英語提供了大量的信息，但是教材中的插圖都是靜態(tài)的，其內(nèi)涵具有一定的內(nèi)隱性。如果教師能設(shè)法讓靜態(tài)的插圖“動起來”，即使用計算機輔助教學(xué)或幻燈片顯示，那么課堂會大容量，多信息，多趣味和高效率。為了拓展學(xué)生的思維，我采取合作互動的方法，即在老師的指導(dǎo)下，讓學(xué)生在合作中動手和動腦，進行表演，從而發(fā)揮每個人的長處，同學(xué)間相互彌補、借鑒、啟發(fā)、點撥，形成立體的交互的思維網(wǎng)絡(luò)。在合作制圖中，我鼓勵學(xué)生發(fā)揮其創(chuàng)造性思維制作并組合插圖部件，充分發(fā)揮學(xué)生內(nèi)在的積極性和創(chuàng)造力。在制作插圖時，要求：1.制作靈活。插圖的再創(chuàng)既要忠實于教材的原有設(shè)計，又不能受其束縛，內(nèi)容可以合理取舍或增刪，要以服務(wù)于教材為宗旨。2.美育教育（－上網(wǎng)第一站35d1教育網(wǎng)）。畫面之間比例要求協(xié)調(diào)，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識的同時，受到美的熏陶。3.廣泛參與。讓學(xué)生參與插圖再創(chuàng)造既能減輕教師負(fù)擔(dān)，又能培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實踐能力。在課堂教學(xué)中，學(xué)生按教師指令擺放小拼圖到指令位置，對學(xué)生進行大量的聽說，有益于啟發(fā)學(xué)生的思維和開發(fā)學(xué)生的智力。如教到sb（2b）unit18,lesson70we‘velostourdad!我讓學(xué)生在預(yù)習(xí)文章之后，分別勾畫出四個人物dad,tina,max,arailwayofficer，一列火車，以及此火車在一小站分軌運行的畫面。根據(jù)上述幾幅畫，在課堂教學(xué)開始時對文章進行介紹，老師就畫面進行問答，自然地引入新課，使文章內(nèi)容清楚明了地顯現(xiàn)在學(xué)生面前，激發(fā)了學(xué)生的興趣，調(diào)動了他們的主觀能動性。

二、立足雙基，精心設(shè)置學(xué)案，激發(fā)創(chuàng)新思維。

[1]?[2]?[3]?[4]。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇八

生活情境是指符合學(xué)生已有的知識、經(jīng)驗,有助于學(xué)生主動學(xué)習(xí)、合作交流,便于師生互動和共同發(fā)展的學(xué)習(xí)氛圍。創(chuàng)設(shè)生活情境,要求數(shù)學(xué)教學(xué)注重現(xiàn)實性。從客觀上講,數(shù)學(xué)來源于現(xiàn)實生活,學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是為了解決生活中的實際問題;從主觀上講,學(xué)生可以通過自己熟悉的現(xiàn)實生活或教學(xué)的指導(dǎo),借助生活情境,逐步發(fā)現(xiàn)和得出數(shù)學(xué)結(jié)論。譬如在進行指數(shù)函數(shù)學(xué)習(xí)之前,學(xué)生在參觀本縣的博物館的課外活動中,有同學(xué)就問:“老師,博物館中的出土文物和古生物恐龍化石都有注明它們所處的年代,考古學(xué)家是如何測算它們所處的年代呢?”他這一問,同學(xué)們也都隨聲附和:“對呀,老師,這是怎樣推測出來呀?”我笑著說:“這可是一個非常有價值的問題,大家回去可以先查查資料,討論討論,當(dāng)一回考古學(xué)家?！被貋砗?我就順著學(xué)生的問題進入指數(shù)函數(shù)的課堂教學(xué)。在這樣的生活情境引導(dǎo)下,學(xué)生帶著好奇與興奮,順利進入了新課內(nèi)容。用學(xué)生熟悉的生活現(xiàn)象來修筑數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的“跑道”,將文本知識還原為學(xué)生熟悉的生活情境,使學(xué)生的思想與課本之間有了一個斜坡。這樣更能促進課堂對話,形成課堂互動,使學(xué)習(xí)過程更具有吸引力。

在已知的基礎(chǔ)上建構(gòu)未知才能讓數(shù)學(xué)教學(xué)貼近生活,貼近學(xué)生。新課改下的高中數(shù)學(xué)生活教學(xué)注重從已知建構(gòu)未知的教學(xué)方式,從學(xué)生生活經(jīng)驗和已有的數(shù)學(xué)知識出發(fā),創(chuàng)設(shè)情境,讓學(xué)生在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)中感受數(shù)學(xué)知識的生活意義與價值,感受構(gòu)建求知的興趣與激情,從而激發(fā)學(xué)生探究的熱情和認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力。

答案不固定或條件不充分的習(xí)題;條件有余需選擇或條件不足需補充,或答案不固定;有多種正確答案,結(jié)果是開放的問題;問題不必有解,答案不必唯一,并在設(shè)問方式上要求學(xué)生進行多方面、多角度、多層次探索的數(shù)學(xué)習(xí)題。這樣的數(shù)學(xué)題我們稱為開放題。開放題在數(shù)學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用,有利于調(diào)動學(xué)生積極性,有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力,有利于培養(yǎng)學(xué)生良好的數(shù)學(xué)品質(zhì)和信念,為學(xué)生進一步學(xué)習(xí)乃至終身學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)提供素質(zhì)保證。與一般數(shù)學(xué)問題相比,數(shù)學(xué)開放題的教學(xué)更強調(diào)課內(nèi)外聯(lián)系,校內(nèi)外聯(lián)系,因此,從某種程度上說,有利于充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,擴大學(xué)生的知識面,有利于克服學(xué)生害怕學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),從而產(chǎn)生大量學(xué)困生的現(xiàn)狀,對提高學(xué)有余力的學(xué)生的能力也有一定的幫助。

高中數(shù)學(xué)生活化的主要目的之一就是培養(yǎng)學(xué)生具有主動精神,創(chuàng)新精神,而開放題在培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)的意識,培養(yǎng)學(xué)生獨立思考和探索精神方面有其獨到之處,利用數(shù)學(xué)開放題開展生活化也是一種較好的手段。

引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題，提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和能力。

疑問是思維的來源和催化劑，也是思維的結(jié)果，因此教師在教學(xué)中應(yīng)鼓勵學(xué)生積極觀察生活，并引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)其中蘊含的數(shù)學(xué)問題，培養(yǎng)和提高學(xué)生的創(chuàng)新意識和創(chuàng)新能力。學(xué)生通過仔細(xì)觀察，發(fā)現(xiàn)數(shù)學(xué)問題的過程，不僅可以鍛煉自身的觀察能力和思維能力，同時還會主動地去思考和探究問題，尋找解決問題的途徑和方法。

首先，數(shù)學(xué)教師應(yīng)幫助學(xué)生養(yǎng)成仔細(xì)觀察的好習(xí)慣，只有主動觀察、善于觀察，才能及時發(fā)現(xiàn)隱藏在生活背后的數(shù)學(xué)問題，因為觀察是發(fā)現(xiàn)的重要前提，而不是基礎(chǔ)。其次，教師還要引導(dǎo)學(xué)生積極思考，勇于創(chuàng)新。只有通過深入的思考，學(xué)生才能把生活現(xiàn)象與所學(xué)的數(shù)學(xué)知識相結(jié)合，找到解決的方法，并提出自己創(chuàng)造性的建議和想法。

一、數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容應(yīng)聯(lián)系生活具有實用性。

例如班內(nèi)46名學(xué)生在過年期間發(fā)送問候短信，每兩個人互相發(fā)送一條短信，那么一共發(fā)送多少條短信?又如，高三某班畢業(yè)生53人，在聚會時互相握手，每兩個人相互握手，那么一共需要握手多少次?將這些生活實例引入教學(xué)的目的在于調(diào)動學(xué)生參與學(xué)習(xí)的積極性，以便更好地完成教學(xué)任務(wù)，提高教學(xué)效率。切忌為了生活化教學(xué)而引入，更不能因為單純的引入而引入。實踐證明，這種生活化實例的引入，有效促使學(xué)生的認(rèn)知過程轉(zhuǎn)化為能力過程，并使學(xué)生深刻體會到數(shù)學(xué)知識的實際應(yīng)用價值。

二、創(chuàng)建高規(guī)格生活情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

比如學(xué)生在學(xué)習(xí)三角函數(shù)的時候，教師把古代勞動人民使用三角函數(shù)解決問題的故事加進去，肯定會引起學(xué)生的重視，學(xué)生總是對于自己不知道的事有很強的求知欲望，這就會讓學(xué)生對于數(shù)學(xué)課堂充滿興趣，這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)能力就慢慢增強了。數(shù)學(xué)課堂的學(xué)習(xí)，關(guān)鍵是讓學(xué)生聯(lián)系生活，聯(lián)系課堂，然后在實際中獲得學(xué)習(xí)的動力，這樣學(xué)生就會學(xué)得越來越好，所以說創(chuàng)造生活的情境是教師一項重要的教學(xué)任務(wù)。

創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

在高中教學(xué)的教學(xué)過程中，教師要以借助生活中的數(shù)學(xué)問題為學(xué)生創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)情境，以便學(xué)生更好地掌握和理解數(shù)學(xué)知識。這種問題情境不僅可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和強烈的求知欲，帶給學(xué)生豐富的情感體驗，還可以促進學(xué)生的多種能力的發(fā)展。因此，教師應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)生的生活實際，為學(xué)生模擬真實的活動場景或生活原型，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高學(xué)習(xí)效率。例如，學(xué)習(xí)“正態(tài)分布”時，教師在導(dǎo)入新課的環(huán)節(jié)中就可以這樣設(shè)計教學(xué)情景：由于學(xué)生數(shù)學(xué)成績通常呈現(xiàn)出的狀態(tài)都是高分和低分人數(shù)相對偏少，而中等分?jǐn)?shù)的學(xué)生一般占多數(shù)，所以數(shù)學(xué)成績的分布密度曲線與兩頭低、中間高的對稱曲線近似，那么如果你是數(shù)學(xué)教師，學(xué)校要求你按成績把200名高一的學(xué)生分成10個小組進行數(shù)學(xué)競賽，請問：如何分配?每個小組分多少人?這個問題一拋出，學(xué)生便會議論紛紛，躍躍欲試，但學(xué)生同時也會發(fā)現(xiàn)自己并沒有解決這個問題的好辦法，于是教師就順勢導(dǎo)出本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容--正態(tài)分布。

再如，講數(shù)列知識的應(yīng)用時，教師可以設(shè)計如下教學(xué)情境：父母打算從孩子一歲起，每年為孩子在銀行存一筆錢供其日后上大學(xué)。假設(shè)孩子在18歲時考上大學(xué)，學(xué)費共需3萬元，銀行儲蓄的年利率為p，那么按復(fù)利計算，這對父母每年要存多少錢?因為大多數(shù)學(xué)生家庭都有此經(jīng)歷，便會主動參與進來。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇九

摘要：教師要讓學(xué)生在熟悉的生活情境中學(xué)習(xí)化學(xué)，幫助學(xué)生從科學(xué)、技術(shù)和社會相互聯(lián)系的視角認(rèn)識化學(xué)，落實貼近生活、聯(lián)系實際的教學(xué)要求，增強學(xué)生的社會責(zé)任感。激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)其探究欲望，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程圍繞著具有科學(xué)性的并能激發(fā)學(xué)生思維的問題而展開。

關(guān)鍵詞：構(gòu)建課堂；驅(qū)動力；學(xué)習(xí)情境；主體地位。

教師不應(yīng)成為教科書的忠實執(zhí)行者，而應(yīng)在構(gòu)建課堂過程中，成為學(xué)生的服務(wù)者，成為為學(xué)生積極主動的探究提供豐富的學(xué)習(xí)資源者，成為精心創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境者，成為問題解決策略的多樣化的鼓勵者。

一、教師應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本。

教師是為學(xué)生服務(wù)的，教師要從學(xué)生的需要出發(fā)，從學(xué)生終身受益的角度出發(fā)，為學(xué)生服務(wù)好，尤其是當(dāng)前的課程改革，要讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展，讓每一個學(xué)生都得到快樂，讓每一個學(xué)生都能夠成才。為學(xué)生營造一個民主平等、和諧融洽、快樂有序的氛圍，消除學(xué)生對教師的懼怕心理，調(diào)動學(xué)生的愉悅感，寓教于樂。

新的課改成了我們教學(xué)的巨大驅(qū)動力，在平時的教學(xué)和課外活動中，教師應(yīng)該主動投入到學(xué)生中去，和他們談理想、談生活、談興趣、探究知識，尊重他們、呵護他們。時間長了，和學(xué)生的距離近了，學(xué)生就盼望上化學(xué)課，課堂上就能夠達(dá)到師生互動、配合默契。

二、教師應(yīng)為學(xué)生積極主動的探究提供豐富的學(xué)習(xí)資源。

教師應(yīng)該從學(xué)生已有的經(jīng)驗出發(fā)，讓他們在熟悉的生活情境中學(xué)習(xí)化學(xué)，幫助學(xué)生從科學(xué)、技術(shù)和社會相互聯(lián)系的視角認(rèn)識化學(xué)，落實貼近生活、聯(lián)系實際的教學(xué)要求，增強學(xué)生的社會責(zé)任感。探究學(xué)習(xí)的開放性和過程性，要求教師必須擁有更淵博的知識且要能足夠靈活地運用它分析、解決新的問題，這樣教師才能夠真正成為學(xué)生探究學(xué)習(xí)的幫助者和促進者。學(xué)生在探究過程中經(jīng)常會遇到困難或疑惑，甚至偏離目標(biāo)。教師必須具有敏銳的洞察力，能夠及時覺察學(xué)生的困難，注意其情緒的變化，抓準(zhǔn)時機對其進行鼓勵和必要的點撥指導(dǎo)。教師應(yīng)該具有駕馭動態(tài)課堂教學(xué)的能力和智慧，使課堂真正成為“適合學(xué)生學(xué)”，而不是“適合教師教”的場所，教師無疑應(yīng)該具有敏銳感受、準(zhǔn)確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情勢和新問題能力，具有把握教育時機、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機智，具有根據(jù)對象實際和面臨的新情境及時作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力，具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)校和創(chuàng)造，愿意與他人進行心靈對話的魄力。

三、教師應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。

情境教學(xué)，就是教師出于教學(xué)目的的需要，依據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計創(chuàng)造出某種認(rèn)知情境和情感氣氛，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，進行生動活潑的教學(xué)。所有探究活動均始于問題，問題是探究學(xué)習(xí)的前提，探究圍繞問題而展開。問題創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)，能激發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突，激發(fā)其探究欲望，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程圍繞著具有科學(xué)性，并能激發(fā)學(xué)生思維的問題而展開。這樣，學(xué)生方可開展有水平的探究學(xué)習(xí)。因而教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的水平對探究學(xué)習(xí)的順利開展尤為重要。

例如，對提純物質(zhì)方法的探究，學(xué)生從初中進入高中應(yīng)有所升華。首先教師設(shè)計問題：化學(xué)方法提純物質(zhì)應(yīng)該注意哪些問題？（1）被提純的物質(zhì)盡量不能減少；（2）不得引入新的雜質(zhì)；（3）要易于分離、復(fù)原；（4）為使雜質(zhì)盡可能除去，需要加入過量的檢驗試劑；（5）在多步分離過程中，后加的試劑要將前面所加的過量試劑除去。回答的要點中，前三點學(xué)生在初中已經(jīng)具備，而后兩點，對剛進入高中的學(xué)生是陌生的，因此，能引發(fā)學(xué)生的認(rèn)知沖突。

【設(shè)計題目】如何除去硫酸鈉晶體中混有的少量碳酸鈉晶體？引出題目，激發(fā)學(xué)生圍繞問題進行思維。

【思維分析】碳酸鈉晶體中除去的部分是碳酸根離子。因碳酸鹽遇酸放出二氧化碳?xì)怏w，故一般加酸除去碳酸根離子。所選的酸應(yīng)當(dāng)既能除去碳酸根離子，又不引入其他新雜質(zhì)。此題易誤選鹽酸。

【方法點撥與歸類】（1）先考慮是否能用物理方法分離與提純，再考慮用化學(xué)方法分離與提純；（2）認(rèn)真分析被提純物質(zhì)的性質(zhì)，選擇的試劑應(yīng)只與雜質(zhì)反應(yīng)；（3）不能改變被提純物質(zhì)的性質(zhì)，若在除雜過程中，重要物質(zhì)轉(zhuǎn)化為其他物質(zhì)，則應(yīng)使其再次轉(zhuǎn)化為原物質(zhì)；（4）含多種雜質(zhì)的分離與提純，還要注意所加試劑的順序與用量，并遵守不引入新雜質(zhì)的原則。

化學(xué)探究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)：讓學(xué)生通過各種探究活動、自主參與并體驗知識的獲得過程，自主得出結(jié)論。它強調(diào)將學(xué)生置于主體地位，給學(xué)生充分的選擇權(quán)和自主權(quán)，鼓勵學(xué)生自由表達(dá)，大膽探索。要真正實現(xiàn)這一點，就需要教師設(shè)法營造一種良好的探究氛圍，讓學(xué)生處在一個平等、民主、和諧、寬容的環(huán)境中，這是學(xué)生自主探究的保障。首先，教師要尊重學(xué)生，其次學(xué)生之間互相尊重。這樣，才能更好地合作和交流，達(dá)到理想的效果。例如，在探究硫酸根離子的檢驗時，教師可以由易到難的順序來設(shè)置問題：（1）檢驗硫酸根時需要加入什么試劑，其化學(xué)方程式如何書寫？（2）有哪些反應(yīng)現(xiàn)象，能否用其他試劑代替？（3）離子檢驗時，應(yīng)考慮哪些離子的干擾，最合理的試劑加入順序是什么？通過以上問題設(shè)計，使每一層面的學(xué)生都能動腦思考、動口回答、動手實驗，充分體現(xiàn)了學(xué)生的選擇權(quán)和自主權(quán)，調(diào)動了學(xué)生的思維和探究欲望，則探究硫酸根離子檢驗的方法自然“水到渠成”。

在探究性學(xué)習(xí)中，教師要具備設(shè)計開放性情境的能力。單一的教學(xué)情境設(shè)計的化學(xué)知識及模式單調(diào)，條件和結(jié)論十分明確，這類題不利于調(diào)動學(xué)生的積極性，不利于開發(fā)學(xué)生的.潛能。而開放情境對學(xué)生而言，通過運用現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗，能對問題發(fā)表自己的見解，不同能力水平的學(xué)生可以得出層次、范圍不同的各種結(jié)論。如，“在室溫下，有體積相同的飽和食鹽水和蒸餾水各一瓶，請設(shè)計實驗加以區(qū)分。”這是面向全體學(xué)生設(shè)計的一個典型的開放性情境。開放性教學(xué)不僅使學(xué)生體現(xiàn)到成功的快感，也對教師的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)組織、專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力提出了新的要求。

教師要鼓勵學(xué)生解決問題策略的多樣化。教師設(shè)計的開放性教學(xué)情境，其解決問題的方法也是開放的、多樣的，從不同角度分析會有不同的答案，教師應(yīng)重視學(xué)生解決問題的過程。應(yīng)不時這樣鼓勵學(xué)生：“除此之外，還有哪些？”“還有什么新的見解？”如，在學(xué)習(xí)“硫酸”一節(jié)時，設(shè)計了這樣的開放性問題：“有兩瓶500毫升的濃硫酸和濃鹽酸，你如何鑒別？”當(dāng)學(xué)生根據(jù)濃硫酸的吸水性、脫水性、強氧化性，回答出鑒別方法時，我進一步啟發(fā)學(xué)生再根據(jù)濃鹽酸的特性思考，學(xué)生在我的鼓勵下，共能列出十多種鑒別方法，使所有學(xué)生的創(chuàng)造力在原有基礎(chǔ)上都有所提高。

總之，提高課堂教學(xué)的效益是一項綜合性工作，只有充分重視課堂教學(xué)之外的途徑，使課內(nèi)外形成合力，才能提高課堂教學(xué)的整體效益。上述教學(xué)策略的應(yīng)用可以使學(xué)生通過參與教學(xué)活動，體驗和感悟掌握知識、技能的一般方法和途徑，同時在情感、態(tài)度、價值觀等方面獲得發(fā)展。但是究竟怎樣應(yīng)用這些策略？則要根據(jù)學(xué)生、教材、教師的實際情況而定，這樣才能收到預(yù)期的效果。

（作者單位甘肅省蘭州市永登縣第五中學(xué)）。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十

摘要在高中數(shù)學(xué)中，養(yǎng)成思維與反思維能力是學(xué)生掌握學(xué)習(xí)方法的關(guān)鍵，對提高學(xué)生解決問題的能力有極為重要的作用。在教學(xué)活動中，如何引導(dǎo)學(xué)生進行反思維學(xué)習(xí)這一課題受到了廣大教師的探討，本文通過對高中學(xué)生數(shù)學(xué)中反思維能力培養(yǎng)研究，目的是實現(xiàn)更高教學(xué)目標(biāo)，使得學(xué)生在高中數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)中更加輕松、高效。

高中數(shù)學(xué)的邏輯性很強，傳統(tǒng)的思維模式并不能解決全部問題，很多時候通過反其道而行之，打破常規(guī)思路，往往能帶來較好的效果，這種逆向推倒能力就是反思維能力，它也是數(shù)學(xué)思維教學(xué)的重要原則，是創(chuàng)新型人才的必備素質(zhì)。在教學(xué)過程中，培養(yǎng)學(xué)生的反思維能力能夠幫助他們養(yǎng)成全面思考的習(xí)慣，鍛煉逆向思維能力，對其分析問題能力有很大提高。逆向行之是反思維的根本特征，它能夠幫助學(xué)生提高創(chuàng)新能力，實現(xiàn)學(xué)生全面發(fā)展，更有助于改善目前高中數(shù)學(xué)存在的教學(xué)困難、教學(xué)質(zhì)量不高等問題。

我國長期以來教學(xué)的培養(yǎng)模式還是以理論型和被動輸出為主，對學(xué)生反思維能力培養(yǎng)并沒有完善的體系，這是十分不合理的。當(dāng)下創(chuàng)新型人才的重要性不言而喻，在高中數(shù)學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的反思維能力同時也是對他們邏輯能力的培養(yǎng)，對促進學(xué)生全面發(fā)展具有重大意義，因此它的迫切性可想而知。

在高中數(shù)學(xué)解題中，小概率思維模式往往能夠取得意想不到的效果，其實這就是反思維法的體現(xiàn)。反思維法也是一種分析方法，掌握這種方法的關(guān)鍵在于打破常規(guī)，同時還要認(rèn)清這種分析方法的.特點，包括新穎性、批判性、反向性等。在二者的基礎(chǔ)上不斷進行解題練習(xí)，這樣才能提高反思維能力，讓反思維能力成為一種習(xí)慣。

2.1反推法。

反推法是培養(yǎng)高中數(shù)學(xué)反思維能力的主要方法，這種方法的本質(zhì)在于通過反推去辨別命題的真假。當(dāng)然了反推法也并不一定實用所有的情況，它的目的在于通過反推尋找更簡單的解決方法。如果在實際的教學(xué)中，反推法讓思維復(fù)雜化，那么它就是不適用的，盲目使用會讓學(xué)生更加難以消化。

2.2綜合法與分析法。

綜合法與分析法要求學(xué)生先從已知的條件著手，根據(jù)概念和定義找到問題的原由，這種方法的根本在于從結(jié)果入手進行推導(dǎo)。舉個生活中的例子，張三在野外迷路了，救援人員從駐地出發(fā)，通過遺留的線索進行逐步尋找，最后找到他，那么這就是“綜合法”；如果張三自己找到了回去的路，那就是“分析法”。即綜合法是“由因及果”的過程，分析法是“執(zhí)果索因”的過程。

三、反思維的課堂教學(xué)培養(yǎng)。

學(xué)生反思維能力的培養(yǎng)需要建立在大量習(xí)題的基礎(chǔ)上，在課堂教學(xué)中，教師可以加強對學(xué)生的引導(dǎo)作用，增加一些互動問題，通過互問來實現(xiàn)反思維能力的培養(yǎng)。

3.1正思維與反思維的比較。

通過正、反思維的比較法能夠讓學(xué)生更明白反思維的可操作性，對訓(xùn)練他們的反面求解有很好的作用。對比之后可以發(fā)現(xiàn)，反思維的解題更加的簡單，這樣能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們明白當(dāng)正思維無法解決的思維，可以另辟蹊徑，通過反向思維將問題簡便化，久而久之學(xué)生就會逐漸形成反思維的思考習(xí)慣。

3.2重視互逆關(guān)系的公式和法則。

高中數(shù)學(xué)中有很多的互推公式，對這些互推分析多加研究也是一種反思維能力的培養(yǎng)。比如在進行冪運算時就會通過結(jié)果讓學(xué)生遞推公式，比如通過6^（2+3）的解法求出a^（m-n），這就是反思維能力的體現(xiàn)。高中數(shù)學(xué)中的很多概念都非常重視逆運算，通過填空題等方法強化學(xué)生對反思維的運用，這對反思維能力培養(yǎng)起到了積極作用。

3.3辯證分析。

哲學(xué)中對辯證分析有非常好的解釋，即要我們從矛盾的對面來思考問題，反應(yīng)到高中數(shù)學(xué)中來就是通過結(jié)果進行原因?qū)ふ?。教師可以通過對命題不同方面的分析來引導(dǎo)學(xué)生思考，幫助提高辯證分析和解決問題的能力。

3.4加強反思維的訓(xùn)練。

判斷正誤是一個非常好的加強反思維訓(xùn)練課題，通常來說就是教師給出一個命題，讓學(xué)生判斷命題是否成立或者是找出成立的原因。這需要從命題的結(jié)論出發(fā)，逐步的進行推證，最后判定出明顯的成立條件。加強反思維訓(xùn)練有利于讓學(xué)生更深入的了解數(shù)學(xué)概念，同時還能夠掌握問題之前的觀念，形成舉一反三的能力。

四、結(jié)語。

總而言之，反思維模式是高中教學(xué)的重要因素，教師在教學(xué)過程中除了要做好基本工作，加強學(xué)生反思維能力培養(yǎng)也是非常重要的。反思維能力能夠幫助學(xué)生開闊思維前景，讓他們在原有的數(shù)學(xué)能力基礎(chǔ)上迅速提高，其重要性是可想而知的。另外教師也可以通過反思維來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使他們的精神力的創(chuàng)造力都隨之大大提升。

參考文獻(xiàn)。

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[3]張恩祥.試論逆向思維在高中數(shù)學(xué)中的應(yīng)用[j].理科愛好者.2012（4）。

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高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十一

我們在高中數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)并不善于在學(xué)習(xí)過程中樹立主體意識，這種主體意識薄弱的現(xiàn)象主要表現(xiàn)為以下兩點：

（一）教師長期是教學(xué)活動的中心。

學(xué)生是否具有學(xué)生主體意識，很大程度上受到教師的影響。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式――“教師講授，學(xué)生聽課”，教師是處于主導(dǎo)地位的，是教學(xué)活動的中心，而學(xué)生對教師所講的內(nèi)容只是被動地接受，在這種灌輸式的教學(xué)模式下，學(xué)生雖然能很好地掌握老師在課堂上講授的知識，但缺乏通過自主思考來解決問題的主動性和能力，甚至?xí)蕾囉诶蠋煹闹v解才能理解和掌握新知識?？梢?，教師在教學(xué)活動中的角色定位是有問題的。教師是教學(xué)活動的中心，而學(xué)生處于相對邊緣地位，課堂上，教師就像“演員”，而學(xué)生只是“觀眾”，單純地進行思維的模仿和拷貝。要樹立學(xué)生的主體意識，必須讓學(xué)生成為教學(xué)活動的中心。

（二）學(xué)生缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，課堂上是以教師講授為主、課后布置大量的練習(xí)來鞏固學(xué)習(xí)效果和檢查學(xué)習(xí)情況，長此以往，學(xué)生變得只會一味地聽從老師的安排，因為以應(yīng)試教育為導(dǎo)向的傳統(tǒng)教育方法只要求學(xué)生能夠得到一個高分?jǐn)?shù)，至于對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是否感興趣已經(jīng)不再重要。這不但扼殺了學(xué)生主動探索的積極性，還花費了大量的時間、精力去重復(fù)和驗證已經(jīng)知曉的數(shù)學(xué)知識，無疑大大降低了學(xué)生對數(shù)學(xué)的熱愛，更談不上在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的主體意識了。

（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，歸還學(xué)生主體地位。

高中老師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，運用信息技術(shù)和最新的教學(xué)方法，如微課、翻轉(zhuǎn)課堂等，歸還給學(xué)生課堂上的主體地位，使學(xué)生能夠主動去探索新知識。然而，學(xué)生個體間的能力不盡相同，所以教師對學(xué)生應(yīng)采取“因材施教”的方法。教師在對學(xué)生進行實際引導(dǎo)過程中，教師主要是激發(fā)學(xué)生思維，而不是要將全部問題和答案都在引導(dǎo)中講解出來。引導(dǎo)學(xué)生解決問題是一個循序漸進的過程，()只有這樣學(xué)生才會對問題有較深刻的領(lǐng)悟，同時教師也應(yīng)該適當(dāng)?shù)靥岢鲆恍┥顚哟蔚膯栴}，教師通過觀察學(xué)生解決問題時的表現(xiàn)，來判斷學(xué)生對知識的掌握情況。

（二）改變課堂教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法與教學(xué)目標(biāo)要進行改革與創(chuàng)新，需要教師能夠應(yīng)用先進的教學(xué)理念與教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

1.應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)。

教師在教學(xué)活動中要起到向?qū)宰饔?，通過啟發(fā)式教學(xué)模式來幫助學(xué)生們能夠在遇到困難時自主地、主動地面對，并且尋找正確解決問題的能力，這是對學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的肯定和保證。高中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，當(dāng)然首先要學(xué)生們對所學(xué)的問題進行提前預(yù)習(xí)，并根據(jù)課程內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實生活中的實際情況提出問題，要求同學(xué)們運用課堂知識進行實際問題的解答，這種方式具有很強的啟發(fā)性，相比于傳統(tǒng)的概念講解更具有說服性，能夠幫助同學(xué)們消化和掌握新知識。啟發(fā)式教學(xué)是改變傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)的有效方法，促使學(xué)生形成學(xué)習(xí)的主體意識。

2.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該運用各種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，需要營造良好的教學(xué)氛圍。一個寬松、和諧的教學(xué)氛圍，首先能讓學(xué)生的精神得到放松，不夠固定框架和定向思維的'干預(yù)，這樣有利于學(xué)生自我創(chuàng)新能力的發(fā)展。學(xué)生在解答數(shù)學(xué)習(xí)題的過程中，教師不要輕易干預(yù)，在學(xué)生解答完成后，教師也不要輕易地否定學(xué)生的看法應(yīng)該給予鼓勵或贊揚，分析學(xué)生的思考方式，對于大膽假設(shè)和思考的學(xué)生都需要給予肯定。教師在教學(xué)過程中如果能結(jié)合生活實際事例，有效地設(shè)置教學(xué)情境，使學(xué)生在豐富多彩的情境中，充分挖掘自身的創(chuàng)新潛力。同時，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)的情境，還可以給學(xué)生一種更真切的學(xué)習(xí)體驗，因為在一種輕松真實的氛圍下，學(xué)生的注意力會更集中到教師的講課內(nèi)容上，從而在課堂上對教師傳授的知識更容易理解，在課后對教師講解的原理更容易消化吸收。

讓自主探究的學(xué)習(xí)模式走進高中數(shù)學(xué)課堂，也是激發(fā)創(chuàng)新思維的好方法。教師營造一種有利于教學(xué)效果的氛圍，從而讓學(xué)生擁有自主探究學(xué)習(xí)的機會，形成一種良好的解題習(xí)慣。如高中教材里數(shù)列知識的學(xué)習(xí)，雖然說數(shù)列在高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的非常重要，但是多數(shù)高中數(shù)學(xué)教師對數(shù)列的教學(xué)內(nèi)容只停留在表面，很少有教師真正引領(lǐng)學(xué)生感受數(shù)列知識的博大精深，總結(jié)數(shù)列之間的內(nèi)在規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生在解決數(shù)列問題時很難注意到解題的靈活性，常常犯一些低級錯誤。

3.利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。

在先進的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下，課堂教學(xué)能夠使傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)內(nèi)容變“活”，以直觀、有趣的形象展示在學(xué)生面前。這樣的教學(xué)方式讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)，提高了課堂效率，教學(xué)達(dá)到事半功倍的效果。如立體幾何的教學(xué)，傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)課堂上，教師只能在黑板上給大家呈現(xiàn)出立體幾何的某一個側(cè)面，讓大家根據(jù)平面幾何憑空想象立體的模樣，而采用多媒體的技術(shù)完全可以在高中數(shù)學(xué)課堂給學(xué)生呈現(xiàn)具體生動的立體形象，讓學(xué)生直觀地感受三維空間。從這個簡單的教學(xué)案例中，我們不難看出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)走進高中數(shù)學(xué)課堂，會讓很多教學(xué)內(nèi)容變得簡單易懂。

（三）積極地評價學(xué)生。

教師的評價在學(xué)生們的心中占有很重要的地位，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生不能正確看待自己。在新課改的要求下，教學(xué)不能只注重學(xué)生成績的提高，更要注重學(xué)生的全面發(fā)展和身心健康。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該對學(xué)生的主動思考進行積極的回應(yīng)，這樣有利于增加學(xué)生的自信心。對于學(xué)生的錯誤回答或解題思路，不是打擊和責(zé)罵，而應(yīng)該給予及時的引導(dǎo)，這樣有利于學(xué)生在下次遇到同樣問題時知道如何應(yīng)對。正確地評價學(xué)生，積極地對待學(xué)生的錯誤，有效地進行指導(dǎo)和開發(fā)，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成自我主體意識，有利于學(xué)生提高解決問題的能力。

三、小結(jié)。

高中數(shù)學(xué)教師要改變傳統(tǒng)觀念和固有思維，靈活運用教學(xué)方法，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)手段，不斷挖掘和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能在放松的學(xué)習(xí)環(huán)境下，在教師的引導(dǎo)和激勵下，樹立學(xué)生主體意識，增強學(xué)習(xí)的主動性，實現(xiàn)學(xué)生自我素質(zhì)的綜合提高。

【參考文獻(xiàn)】。

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高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十二

摘要：學(xué)生能力的培養(yǎng)是《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的重要規(guī)定，亦即當(dāng)前實施新課程改革的核心內(nèi)容，也是中學(xué)歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一，同時又是學(xué)生參加高考和全面持續(xù)發(fā)展的必然要求。

[摘要]:學(xué)生能力的培養(yǎng)是《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》的重要規(guī)定，亦即當(dāng)前實施新課程改革的核心內(nèi)容，也是中學(xué)歷史教學(xué)的重要任務(wù)之一，同時又是學(xué)生參加高考和全面持續(xù)發(fā)展的必然要求。然而，通過對當(dāng)前高中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史狀況的調(diào)查了解和多年的教學(xué)實踐，深刻體會到現(xiàn)在高中學(xué)生的歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂，很多學(xué)生普遍對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)存在觀念和方法上的誤區(qū)，特別是中學(xué)生的各方面歷史能力特別差。那么，在歷史教學(xué)中如何培養(yǎng)和提高學(xué)生的能力以適應(yīng)新課程改革、高考和學(xué)生全面持續(xù)發(fā)展的需要呢？本文針對這一問題談?wù)勛约旱南敕ê妥龇ā?/p>

第一、問題的提出。

通過調(diào)查研究和平時的實際教學(xué)工作，深刻體會到現(xiàn)在高中學(xué)生的歷史科的學(xué)習(xí)狀況令人擔(dān)憂，很多學(xué)生普遍對歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)存在觀念和方法上的誤解：認(rèn)為學(xué)習(xí)歷史就是被動接受，死記硬背，就是備考應(yīng)試。學(xué)生沒有掌握歷史學(xué)習(xí)的方法，特別是歷史思維的方法，不會主動有效地進行學(xué)習(xí)，從而導(dǎo)致學(xué)生的各方面的能力特別弱，諸如閱讀和處理歷史材料的能力、分析歸納和綜合能力、歷史思維和解決問題能力、知識遷移能力等都不強。這與新課程改革的要求、學(xué)生的全面發(fā)展和高考對學(xué)生在歷史能力方面的要求差距太大，與社會發(fā)展對具有創(chuàng)新能力的高素質(zhì)綜合人才培養(yǎng)的需要不相符合。本文就是針對高中學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的現(xiàn)狀，探討高中歷史教學(xué)中學(xué)生能力培養(yǎng)的途徑和方法，從而提高學(xué)生在歷史方面的各項能力，提高高中歷史教學(xué)的質(zhì)量，最終使高中歷史教學(xué)能夠適應(yīng)新課程改革的要求、學(xué)生全面發(fā)展的需要和高考的需要，使高中歷史教學(xué)能夠與時俱進，適應(yīng)社會發(fā)展對人才的需要。

第二、歷史學(xué)科能力的主要構(gòu)成。

教育部頒布的《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》中指出，普通高中歷史課程，是用歷史唯物主義觀點闡釋人類歷史發(fā)展進程和規(guī)律，進一步培養(yǎng)和提高學(xué)生歷史意識、文化素質(zhì)和人文素養(yǎng)，促進學(xué)生全面發(fā)展的一門基礎(chǔ)課程?！镀胀ǜ咧袣v史課程標(biāo)準(zhǔn)（實驗）》對課程目標(biāo)的知識和能力部分中指出，在能力方面，高中歷史課程要實現(xiàn)的能力目標(biāo)主要有兩個領(lǐng)域：一是歷史技能，二是歷史思維和解決問題的能力。歷史思維和解決問題的能力主要包括以下目標(biāo)：能從一種或多種角度評價歷史人物、歷史事件或歷史現(xiàn)象；能整理零散的歷史材料并按一定的邏輯關(guān)系組成一個完整的歷史過程；能辯證地分析歷史問題產(chǎn)生的原因、發(fā)展過程以及各種歷史之間的關(guān)系；能科學(xué)地比較不同的歷史人物、歷史事件或并發(fā)現(xiàn)其異同；能運用基本的歷史概念、范疇和方法，對某些歷史結(jié)論作出相應(yīng)的評價或說明。

學(xué)生的能力要求是多方面的，也是復(fù)雜的，因此，學(xué)生能力培養(yǎng)的方法和途徑也是多元化和復(fù)雜的，我主要從以下六個方面談?wù)剬W(xué)生歷史能力培養(yǎng)的策略和途徑。

（一）激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣，為學(xué)生能力的培養(yǎng)和提高提供直接的內(nèi)部動力和先決條件。

新課程標(biāo)準(zhǔn)中對學(xué)生能力的要求是多方面的，這些目標(biāo)的實現(xiàn)，興趣是先決條件。因此，讓學(xué)生覺得有趣，讓學(xué)生喜歡學(xué)習(xí)就成為培養(yǎng)學(xué)生能力的重要前提。歷史學(xué)科知識面廣，內(nèi)容豐富，上下幾千年，縱橫幾萬里，既有驚心動魄的歷史事件，又有栩栩如生的歷史人物和豐富活躍的思想文化，這些廣博的知識對中學(xué)生極具吸引力。因此，我們應(yīng)該根據(jù)歷史學(xué)科的特點，采用多種方法，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。在這里，結(jié)合我的教學(xué)實踐，主要談?wù)勅N激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的方法。

1、注重導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

課堂教學(xué)的導(dǎo)入非常重要，其形式方法又豐富多彩，有問題導(dǎo)入，有故事導(dǎo)入，還有圖片或材料導(dǎo)入等等，最根本的是要把學(xué)生的心理活動集中和指向新知識，使學(xué)生興趣盎然地投入到學(xué)習(xí)活動中來。

2、在課堂教學(xué)中，充分利用直觀教具，提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

歷史教學(xué)中常用的直觀教具主要有地圖、畫片、幻燈片、電影、錄像、插圖等。在教學(xué)中，如果教師充分利用各種資料、圖片，引入相關(guān)或相近的歷史故事，使用多媒體課件，創(chuàng)設(shè)各種教學(xué)情境，再現(xiàn)當(dāng)時的歷史情境，才能使學(xué)生不感到枯燥乏味，從而激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，受到良好的教學(xué)效果。

3、將歷史教學(xué)內(nèi)容與社會生活內(nèi)容聯(lián)系起來，激發(fā)學(xué)生對現(xiàn)實問題緣由的探索性學(xué)習(xí)興趣。

歷史是事物發(fā)展的反映。將歷史課堂所講內(nèi)容與現(xiàn)實社會生活結(jié)合起來，不僅能夠激發(fā)學(xué)生的探究性學(xué)習(xí)興趣，而且有助于培養(yǎng)學(xué)生關(guān)注人類、關(guān)注社會的責(zé)任感和使命感，使他們認(rèn)識到人類各個時期的歷史內(nèi)在的緊密性和連貫性，提高他們對當(dāng)前社會的認(rèn)識。讓學(xué)生真正認(rèn)識到歷史是一面鏡子，不知道過去就不了解今天，只有通過歷史的今天，才能更好地認(rèn)識現(xiàn)實。引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活，激發(fā)學(xué)生進一步探究社會問題的歷史緣由的學(xué)習(xí)興趣，有助于提高學(xué)生對歷史問題和現(xiàn)實問題的認(rèn)識能力。

（二）老師引導(dǎo)，學(xué)生為主，培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力。

歷史學(xué)科要求培養(yǎng)的學(xué)習(xí)能力很多，其中，最基礎(chǔ)的能力是閱讀能力。閱讀是學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的基本活動，而其他活動，如觀察、分析、思維等都在閱讀過程中進行。閱讀是培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力的載體。為此，在教學(xué)中我常采用導(dǎo)讀法教學(xué)。其方法是：教師起導(dǎo)向作用，學(xué)生以自讀為主。教師的“導(dǎo)”,主要指適時的引導(dǎo)，關(guān)鍵點上的設(shè)疑提問，把握章節(jié)重點、難點，歸納章節(jié)知識體系及其內(nèi)在關(guān)系，幫助學(xué)生形成駕馭教材及知識的技巧，以便于學(xué)生記憶掌握基本史實和理解歷史概念及歷史結(jié)論，關(guān)鍵處進行講解，并要講深講透等。要求學(xué)生充當(dāng)“發(fā)現(xiàn)者”,“探索者”,學(xué)習(xí)的積極主動者，讀教材目錄、引言、正文、大小字、表格、地圖、注釋、補充原始材料等，智力好的學(xué)生編寫出章節(jié)內(nèi)容提綱。在整個教學(xué)中，以教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，教師要洞察全局，巧妙推理，因勢利導(dǎo)，導(dǎo)之有方，學(xué)生要勤于閱讀，善于標(biāo)記，發(fā)現(xiàn)問題，及時提問。通過教師的提問引路，疑難突破，提綱總結(jié)，使知識分解，學(xué)生易記易懂。同時，督促學(xué)生緊隨教師思路盡力閱讀，在閱讀的基礎(chǔ)上分析，提取課本中最有效信息，并概括出歷史階段的本質(zhì)特征，這樣不僅使學(xué)生感受教材的內(nèi)容之美，語言之美，也能培養(yǎng)了學(xué)生仔細(xì)閱讀，不留死角的閱讀習(xí)慣，更重要的是培養(yǎng)和提高了學(xué)生的閱讀能力，以適應(yīng)現(xiàn)階段高考閱讀“材料分析”能力的要求。這樣才能使學(xué)生突破重點和難點問題，也培養(yǎng)和提高了學(xué)生的閱讀能力。

（三）立足基礎(chǔ)，注重聯(lián)系，培養(yǎng)學(xué)生的分析和綜合能力。

所謂分析，就是“把意識的對象分解為它們的要素”,從整體事物的個別方面研究事物本質(zhì)的方法?？陀^事物是復(fù)雜矛盾的統(tǒng)一體，組成這個統(tǒng)一體的各個部分本來是相互聯(lián)結(jié)的。為了認(rèn)識該事物，就必須把各個部分暫時地分解開來，分別地加以認(rèn)識，從多方面和多種現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)構(gòu)成該事物的基礎(chǔ)和本質(zhì)的東西。所謂綜合，就是在思考的過程中把認(rèn)識對象的各個部分，按其內(nèi)在的聯(lián)系有機地聯(lián)合為一個整體。分析與綜合是學(xué)生形成正確的歷史概念必不可少的基本的思維方法。同時還是其他歷史思維能力形成或提高的前提和基礎(chǔ)。

那么，如何培養(yǎng)學(xué)生的分析綜合等思維能力呢？我認(rèn)為，第一是交給學(xué)生思維操作的具體方法。以結(jié)構(gòu)分析綜合法為例，在對同一類別的歷史概念進行過幾次分析綜合后，可以引導(dǎo)學(xué)生總結(jié)出分析綜合的具體方法，然后指導(dǎo)學(xué)生運用該方法學(xué)習(xí)類似的新問題。第二是長期滲透，待機而發(fā)。長期滲透，是指教師必須從高一初始年級就自覺地運用這些方法對歷史知識進行多層次的分析綜合。其目的在于使學(xué)生能夠有較長時間的自我體會。第三是設(shè)計專門的習(xí)題，從中總結(jié)出具體的.方法，并進行專題訓(xùn)練，通過有目的的程度化的思維操作實踐，加速該思維方法內(nèi)化的過程。

（四）貫徹三維目標(biāo)，注重認(rèn)知過程，培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識。

《高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》在論述課程功能和教學(xué)實施問題時，首次明確提出要培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識。什么是歷史意識？學(xué)術(shù)界的解釋并不一致。其中頗有代表性的一種觀點認(rèn)為，歷史意識就是對歷史的記憶和描述，并在求真求實的基礎(chǔ)上從中總結(jié)經(jīng)驗，吸取智慧，進而把它用于現(xiàn)實生活的一種觀念和要求。事實上，學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史的過程中，都有各自的理解方式。如何培養(yǎng)學(xué)生的歷史意識呢？關(guān)鍵是要全面貫徹課程教學(xué)的三項目標(biāo)，即知識與能力、過程與方法以及情感態(tài)度價值觀的教育。此外，歷史教學(xué)中應(yīng)該注意向?qū)W生傳遞一些歷史學(xué)的核心概念，從而使學(xué)生形成一些理性的認(rèn)識。

（五）研究試題，加強訓(xùn)練，培養(yǎng)學(xué)生的答題能力。

高考考查的就是學(xué)生各方面的能力，其中就包括答題的能力，也就是論述和論證的能力。學(xué)生們最頭痛的是，問答題和材料題，他們不能最大限度的獲取與內(nèi)容有關(guān)的知識信息，都認(rèn)為似曾相識，卻又無法下筆。面對此情況，我在教學(xué)中的又一個重點是：從學(xué)生面對試題的最弱處下手，研究大量試題，廣泛搜集新型綜合題，運用縱橫、歸納、小結(jié)等方法，加強課后新題型的訓(xùn)練，每天布置一個綜合題或材料題，由教師引導(dǎo)、歸納答案。對學(xué)生要求是：第一是審題。審清題意是走向成功的關(guān)鍵，拿到題后，必須默讀三遍，抓住題的格式和關(guān)鍵詞語，是分析，還是比較，是敘述，還是概括，是評價引語，還是現(xiàn)實熱點。第二是列綱。要求籌劃全局，突出條理化，強調(diào)準(zhǔn)確化，要邏輯順暢，層次分明。第三是作答。這是關(guān)鍵所在，要駕馭好史實和文字，繁簡適當(dāng)，運用歷史學(xué)科語言，答出“歷史味”,突出本學(xué)科的特點，不答“外行話”,不夸張，不羅嗦，字要寫的工整而迅速。第四是檢查。答完后切忌過早輕松高興，還需要仔細(xì)默讀一兩遍，反復(fù)修改。

總而言之，高中歷史教學(xué)中學(xué)生能力的培養(yǎng)至關(guān)重要，學(xué)生能力培養(yǎng)的途徑和方法也是多方面的，所謂“教學(xué)有法，但無定法”,而且各種能力的培養(yǎng)是互相滲透、互相促進的。因此，不管是為了實現(xiàn)新課程改革的目標(biāo)，還是為了使學(xué)生全面持續(xù)發(fā)展和老師的個人成長，歷史學(xué)科能力的培養(yǎng)是每一位歷史教育教學(xué)工作者不可推卸的責(zé)任。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十三

人文性是語文課程的重要性質(zhì)之一，語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，它能提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。

語文課程的性質(zhì)和語文教育的特點說明了語文教學(xué)在學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的優(yōu)越性。

但是根據(jù)目前大學(xué)生的情況來看，很少有學(xué)生會通過語文來豐富人文素養(yǎng)，導(dǎo)致的最終結(jié)果就是很多的大學(xué)生人文飼養(yǎng)普遍較低。

要想提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)，從根本上解決問題，大學(xué)語文需要肩負(fù)起這一重任。

語文教育改革深化的成果，使得科學(xué)精神與人文精神在該教育范疇內(nèi)得以廣泛滲透，語文教學(xué)既要擔(dān)負(fù)起作為交際工具的重?fù)?dān)，即鍛煉和提高學(xué)生的語言運用能力，提高其聽說讀寫的水平，也起到陶冶情操、塑造人格、傳遞文化、喚醒靈魂，不斷促使學(xué)生個體成長和心靈成熟的作用。

語文教學(xué)在喚起學(xué)生內(nèi)心深處對美好的向往、對人生憧憬和規(guī)劃、對生活和生命的尊重和熱愛，以及成就良好的習(xí)慣和品性等方面也有重要的作用。

一、大學(xué)何時能人文素養(yǎng)缺失的原因。

(一)人文常識的缺乏。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，政府自然也加大了對教育的投入。

但長期以來，我們都按照傳統(tǒng)的模式和評價標(biāo)準(zhǔn)，進行著實際以智力為主導(dǎo)的教育，成績的好壞，名次的前后，也似乎成了今天評價學(xué)生的定性準(zhǔn)則。

因此，在這樣的教育和成長環(huán)境中，讓學(xué)生們自覺去接受文化的洗禮和文學(xué)的熏陶的可能性，實在是微乎其微。

在進入大學(xué)之后，由于受到所學(xué)專業(yè)的限制，專業(yè)教育和人文教育之間存在著矛盾，大學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識是十分有限的。

對于一些純理科性質(zhì)專業(yè)的學(xué)生來說，要想接觸到文學(xué)類的學(xué)科知識的機會就減少了，再加上很多學(xué)生由于缺乏積累人文常識的意識，最終導(dǎo)致了絕大部分學(xué)生在人文領(lǐng)域方面知識的缺失，甚至是喪失了基木的文學(xué)寫作能力，進而造成了人文素養(yǎng)的弱化現(xiàn)象。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十四

摘要：無論是“創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境”還是“建立平等和諧的師生關(guān)系”，都是基于科學(xué)的兒童觀之上的，即為兒童語文素養(yǎng)的最終形成及其終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。新課標(biāo)強調(diào)師生之間的平等對話，強調(diào)學(xué)生的主體地位。的確如此，教師要時刻樹立主導(dǎo)意識，學(xué)生在正確方法的導(dǎo)引下不斷受到熏陶感染，相信行走在有生命力的語文課堂里，兒童語文素養(yǎng)的真正提高就不再是夢想。關(guān)鍵詞：兒童觀；創(chuàng)設(shè)情境；語文素養(yǎng)兒童觀，即“兒童意識”。如何用科學(xué)的兒童觀指引小學(xué)語文教學(xué)呢？我認(rèn)為，應(yīng)做到以下幾個方面：

一、喚起兒童的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要富有情趣。

新課標(biāo)強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織和引導(dǎo)者。兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)必須在民主開放的課堂中進行。試想，如果一堂課學(xué)生感到沉悶壓抑，又怎么會有美的感受和創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)呢？因此，作為教師，要充分考慮教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的情趣性，使學(xué)生學(xué)生學(xué)得愉悅，也最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。上學(xué)期，我參加了一次優(yōu)質(zhì)課評選活動。在執(zhí)教《狼牙山五壯士》一課時，我運用自己早就設(shè)定好的教案，一板一眼地教學(xué)，我的教與兒童心靈的學(xué)始終是疏離的。一節(jié)課死氣沉沉，學(xué)習(xí)效果可想而知！失敗之后，我進行了深刻的自我反思。從這節(jié)失敗的評優(yōu)課中，我獲得的最大收獲是：教材和學(xué)生在我頭腦中的地位發(fā)生了改變！每每在備課的時候，我把學(xué)生放在最重要的位置，總是要問自己兩個問題：一是孩子讀了這篇文章會有什么感想和疑惑？二是怎樣激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣？拼音教學(xué)是一年級上學(xué)期教學(xué)的一項重點，而拼音復(fù)習(xí)課又比較枯燥，我就在創(chuàng)設(shè)富有情趣性的教學(xué)情境上下工夫。我以“暢游拼音王國”為題，根據(jù)一年級學(xué)生的興趣特點，首先讓學(xué)生一起伴隨著兒歌去喜羊羊拼音王國游玩，然后唱聲、韻母歌，扮演喜羊羊為果樹治?。ㄒ艄?jié)改錯）等游戲，形成有坡度的系列訓(xùn)練，讓學(xué)生玩中求學(xué)、學(xué)中有樂，較好地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、關(guān)注兒童的心理需要，實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。

三、尊重兒童的個性體驗，語文教學(xué)要體現(xiàn)兒童主體性。

由于年齡和閱歷的不同，兒童常常有著與成人不同的審美視角，也擁有著成人意料不到的智慧。為此，教師首先要真正擁有“兒童的情懷”，善于傾聽兒童內(nèi)心的聲音，這樣才能走進兒童的內(nèi)心世界，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的兒童主體性。《小木偶的故事》是四年級上冊的一篇童話，講述的是老木匠在小木偶的臉上添了一個笑嘻嘻的表情；小木偶因為笑嘻嘻的表情而受冤枉，遭誤解，內(nèi)心很痛苦。一直到神奇的藍(lán)鼻子小女巫出現(xiàn)，賦予了他所有的表情，才讓他真正獲得了快樂。教學(xué)參考書中提示的教學(xué)目標(biāo)，其中之一就是通過本課的教學(xué)傳遞給學(xué)生一種精神：在生活中，笑是很重要的，不會笑就無法體驗生活的快樂。但在實際的教學(xué)中，我卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，兒童的思維和情感是多元的，即使面對同一件事情，不同的人會有不同的情感態(tài)度。有的同學(xué)，不僅從故事中感受到積極面對生活的道理，而且認(rèn)為，童話也贊美了老木匠和小女巫，因為老木匠給了小木偶生命，希望他帶著微笑闖世界；而小女巫幫助小木偶擺脫了他只會笑的痛苦，小女巫是一個善良的人。瞧！這就是兒童眼中的童話，不僅能將其中的角色化為具體的形象展現(xiàn)在眼前，還能對其作出審美評價。

參考文獻(xiàn)：

丁衛(wèi)軍.行走在閱讀教學(xué)的課堂里.語文教學(xué)通訊，（z2）.

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十五

摘要：人文精神的缺失是當(dāng)前語文教學(xué)中普遍存在的問題。從初中語文教學(xué)實踐出發(fā)，結(jié)合閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語教學(xué)三個方面探討了開發(fā)語文教學(xué)人文功能，提高學(xué)生人文素養(yǎng)的一些策略。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；人文功能；人文素養(yǎng)。

當(dāng)前，初中語文課堂仍然沿用老師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式，這種教學(xué)方法偏重于知識的傳授，缺乏對學(xué)生的人文關(guān)懷，忽略了教育的人文功能?！读x務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出，語文是一門兼具工具性和人文性的學(xué)科，具有豐富的人文內(nèi)涵，教師要在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時,引導(dǎo)學(xué)生提高思想認(rèn)識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣。因此，語文教學(xué)要大力開發(fā)人文功能，注重人性和人文的充分發(fā)展。

一、在閱讀教學(xué)中滲透人文情懷，不斷陶冶學(xué)生的情操。

初中語文教材蘊含著豐富的人文素材，對于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文品格具有重要的作用。因此，語文閱讀教學(xué)應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文學(xué)作品的價值取向、思想情感、思維方式，在閱讀中充分發(fā)揮學(xué)生的個性化和創(chuàng)造性，不斷陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和正確的價值取向?；诖?，語文教師應(yīng)該在教學(xué)過程中有意識地滲透人文精神，充分發(fā)掘作品中的人文情趣和人文品格，以此來拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)創(chuàng)造能力，從而讓學(xué)生在閱讀課堂中不斷提高語言能力，獲得語言知識，在文學(xué)作品中汲取精神力量，從而形成正確的人生觀和價值觀，樹立積極的人生態(tài)度和高尚的思想情操。例如，在學(xué)習(xí)范仲淹《岳陽樓記》一文時，通過閱讀作品，引導(dǎo)學(xué)生體會范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情懷和“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度，在閱讀課堂中與作者的思想情感融為一體，從而不斷啟迪思維、陶冶情操?？傊?，開發(fā)閱讀教學(xué)的人文功能，就是要采用科學(xué)的教學(xué)方法，積極關(guān)注學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生在文本、作者、現(xiàn)實中深入思考，大力開發(fā)學(xué)生的閱讀能力，閱讀使學(xué)生能夠深切體會作品中的人文精神和豐富內(nèi)涵，從而實現(xiàn)語文課堂陶冶情操、提高人文素養(yǎng)的功能。

二、在寫作教學(xué)中發(fā)揚人文精神，充分表現(xiàn)學(xué)生的個性化思維。

寫作教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，是學(xué)生語文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。但長期以來，語文寫作課堂卻忽略了學(xué)生的個性化思想，將學(xué)生的思維束縛在固定的模式中，導(dǎo)致學(xué)生的作文內(nèi)容空洞、毫無生氣。例如，一些教師認(rèn)為學(xué)生在寫作中只有一個調(diào)子，全是正面和積極的語言才是健康的內(nèi)容，對于學(xué)生在文章抒發(fā)一些自己的情感便認(rèn)為是內(nèi)容消極、不健康，這種思想使得學(xué)生在寫作過程中毫無新意，個性化和創(chuàng)造性被束縛。寫作是學(xué)生表達(dá)思想、開發(fā)智力的重要途徑，只有在寫作教學(xué)中充分發(fā)揚人文精神，注重保護學(xué)生的個性化思維和創(chuàng)新想法，才能打破思想束縛，引導(dǎo)學(xué)生在寫作中充分表達(dá)個人情感和思想，使寫作富有生氣和真實的內(nèi)容。這就要求語文教師在寫作教學(xué)中要發(fā)揚以人為本的精神，引導(dǎo)學(xué)生敢于說真話，敢于表達(dá)真情實感。其次，教師還要善于啟發(fā)學(xué)生思維，同一件事情引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層次去思考和表達(dá)自己的觀點。例如，寫秋天可以引導(dǎo)學(xué)生體會落葉的無奈，也可以引導(dǎo)學(xué)生感受秋日果實成熟的喜悅；可以引導(dǎo)學(xué)生觀察春天的萬物復(fù)蘇，也可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞春日播種的繁忙景象?？傊?，寫作課堂應(yīng)該成為學(xué)生表現(xiàn)自我、抒發(fā)情感的重要渠道，而不是統(tǒng)一調(diào)子、千篇一律的寫作模式。

三、在口語教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

語文是一門語言學(xué)科，而語言學(xué)習(xí)自然是包括聽、說、讀、寫四個方面的。口語教學(xué)是提高學(xué)生語言表達(dá)能力即“說”的重要渠道。作為語文教學(xué)的重要方面，口語教學(xué)不僅能夠鍛煉學(xué)生的語文綜合能力、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，更能夠在豐富的語言活動中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。語文口語教學(xué)不應(yīng)局限于課堂中，而是應(yīng)該融入各種校內(nèi)外實踐活動中，通過舉辦演講競賽、辯論賽、朗誦比賽等各種文娛活動，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動融入語言活動中，在實踐鍛煉中學(xué)習(xí)語文知識，樹立人文精神，不斷提高人文素養(yǎng)。教師一方面要充分整合課堂內(nèi)外的語言學(xué)習(xí)素材，為學(xué)生參加語言實踐活動創(chuàng)造有利的條件和機會，另一方面要積極引導(dǎo)學(xué)生在語言活動中發(fā)揮主觀能動性，點燃學(xué)生思維的活力，讓他們感受語言文化的魅力，體驗語文學(xué)習(xí)的快樂。例如，在學(xué)習(xí)《雷雨》一文時，可以組織學(xué)生分角色扮演，用表演的形式來學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生在對話中體會課文中人物的思想情感，加深對文章內(nèi)容的理解，這樣既能夠在無形中將學(xué)生與文本的距離拉近，又能鍛煉學(xué)生的語言表達(dá)能力，將文章的人文精神滲透到學(xué)生的心靈深處，從而潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。語文教學(xué)要充分發(fā)揮人文功能，需要語文教師在教學(xué)過程中真正關(guān)注學(xué)生的情感世界，通過培養(yǎng)學(xué)生情感、陶冶學(xué)生情操、尊重學(xué)生個性、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造,讓語文教學(xué)在發(fā)展與完善學(xué)生人性的人文教育中發(fā)揮出“極致”。

參考文獻(xiàn)：

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［4］周彩群.中學(xué)語文課程人文知識內(nèi)容及其教學(xué)研究［d］.湖南科技大學(xué)，2012.

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十六

摘要：責(zé)任是當(dāng)今社會的一個熱點話題?，F(xiàn)在中國的獨生子女非常多，家長對孩子責(zé)任意識的培養(yǎng)非常少，導(dǎo)致他們在長大后對社會、個人以及家庭的責(zé)任感很弱，所以，可以通過小學(xué)體育課堂教學(xué)來培養(yǎng)他們的責(zé)任意識。

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；培養(yǎng)；責(zé)任意識。

小學(xué)是人生觀和價值觀剛剛形成的一個初級階段，學(xué)生對事物的判斷能力還很低，性格因素還很容易受到外界影響，在他們?nèi)松^以及價值觀還沒有完全形成的時候，我們就可以通過體育這項競技活動來對他們的人生觀和價值觀進行培養(yǎng)，讓他們從小就樹立責(zé)任意識。

在進行體育活動的時候，很多的體育項目是需要多人配合的，比如，一些球類運動就需要多方進行配合，在配合的時候，學(xué)生就要考慮到團隊的利益和自己在這個團隊當(dāng)中所要肩負(fù)的責(zé)任，這樣就會明確學(xué)生的責(zé)任意識，要盡量出色完成自己的任務(wù)，進而保障團隊的利益。

現(xiàn)在教師進行責(zé)任意識教學(xué)的時候，只是進行說教，過多的理論教學(xué)讓學(xué)生感覺到非?？菰铮绻覀兛梢栽隗w育課教學(xué)的時候進行責(zé)任意識的教學(xué)，學(xué)生在理解的時候就不會感覺非?？菰铮覀冞€可以添加實際的案例教學(xué)，結(jié)合體育活動來進行教學(xué)，學(xué)生對責(zé)任的理解就不會停留在表面，而是有一個更深層次的理解。

21世紀(jì)是飛速發(fā)展的社會，對于人才的需求其自身能力是一個重要方面，在責(zé)任心方面更是有一定要求，尤其是將來踏上工作崗位，如果沒有很強的`責(zé)任意識就不能夠擔(dān)當(dāng)工作中的重?fù)?dān)，所以，我們在小學(xué)體育教學(xué)中就要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，讓學(xué)生從小就要肩負(fù)起責(zé)任意識，在日常的體育鍛煉和游戲中不斷培養(yǎng)自己的責(zé)任心，這種責(zé)任意識的養(yǎng)成，為他們今后踏上工作崗位打下了最為堅實的基礎(chǔ)。

1.外顯性。

一般來說，體育教學(xué)是在一個公開的戶外來開展的，學(xué)生的舉動都會暴露在教師同學(xué)的視線里，學(xué)生學(xué)習(xí)的用心程度以及練習(xí)的努力程度，大家都能夠看見，這樣教師能夠及時了解情況，制訂出有效的解決方案。

2.競爭性。

體育活動大部分采用競賽、表演、游戲、競爭等一系列手段來進行教學(xué)，競爭本身就能夠激勵人進取，這也是個人責(zé)任心建立的一個重要保障。我們也可以通過競爭來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.合作性。

體育活動是人與人，或者說是人與多人之間相互協(xié)調(diào)、溝通、配合的一項運動。在眾多的協(xié)作當(dāng)中，就要強調(diào)每一個人在這個團體當(dāng)中所要負(fù)的責(zé)任，在這個過程中也會提升一個人的個人價值，可以彰顯出整體和部分的關(guān)系，個人和集體的關(guān)系。

4.社會性。

整個體育教學(xué)活動就像一個社會活動，里面有交流、合作、參與、競爭，也是社會多元化文化的一個重要體現(xiàn)，在這種復(fù)雜多變的環(huán)境下有利于個人責(zé)任心的成長，可以突出個人責(zé)任心的重大作用，也可以通過體育活動來培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的有效途徑。

1.角色互換法的開展。

我們可以在教學(xué)的時候讓責(zé)任心差的學(xué)生承擔(dān)不同的責(zé)任，讓他們有不同的角色體會，這樣可以將心比心地促成他們的責(zé)任心。比如，在進行跳箱子的游戲的時候，可以讓一個學(xué)生先充當(dāng)受保護者，讓另一個學(xué)生充當(dāng)保護者，讓學(xué)生在這個過程中進行角色的交換，你不去為別人付出，別人怎么會為你付出，在兩者之間進行相互比較的時候，就能認(rèn)清自我，責(zé)任心就會油然而生。

2.價值體現(xiàn)法。

缺乏責(zé)任心的學(xué)生很多時候看不到自己價值的體現(xiàn)，所以，我們在教學(xué)的時候就會采取一些措施，讓他們的價值得到體現(xiàn)，了解到自己的自身價值就會強化自己的責(zé)任。在進行拔河等球類比賽的時候，可以有意不讓一些學(xué)生參加，因為人數(shù)少，就會出現(xiàn)人數(shù)失衡的狀態(tài)，在力量上就會有一定懸殊，這樣可以讓這部分學(xué)生上場，這一方就會取得勝利，通過團隊的輸贏來體現(xiàn)其重要性，可以增強其責(zé)任意識。

3.小組合作法。

要想讓學(xué)生的責(zé)任意識增強，就要讓學(xué)生融入一個特定的環(huán)境里，那么我們就可以運用小組合作的方法來進行互動，讓學(xué)生把自己融入小組中，這樣學(xué)生在整個活動的過程中就會不斷地進行角色的定位，把自己定位成一個小組成員。小組是一個群體，每個成員都是小組這個群體的一個重要部分，要想擴大整體規(guī)模，最大限度地加大每個部分的作用，成員在活動的時候就會加強責(zé)任意識，不想讓自己的小組落后。其實，競爭意識的實質(zhì)就是責(zé)任意識。比如，我們可以把學(xué)生分成幾個小組，開展球類游戲，讓各個小組之間展開競爭，學(xué)生為了小組的榮譽就會努力提高自己在游戲進程中的游戲技巧，其實對于團隊的維護就是責(zé)任意識的重要體現(xiàn)。

總之，我們在對學(xué)生進行責(zé)任教育的時候，要養(yǎng)成把工作落到具體的實踐教學(xué)活動中去的教學(xué)習(xí)慣，在教育的時候，可以用活生生的案例來開展責(zé)任意識教育。這樣可以讓學(xué)生真正體會到利與害，不讓學(xué)生僅僅停留在對責(zé)任意識了解的表層階段，要讓學(xué)生真正體會到其深刻的內(nèi)涵。

參考文獻(xiàn)：

韓艷杰。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)實施責(zé)任教育方法的嘗試.科技創(chuàng)新導(dǎo)報。2013（05）：3-5.

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十七

隨著學(xué)生視覺意識庫的慢慢豐富，對于視覺思維也越來越熟悉，在這樣的基礎(chǔ)上，教師可以深化對于學(xué)生視覺思維能力的培養(yǎng)，可以透過案例教學(xué)，讓學(xué)生對于視覺思維能力的發(fā)揮有進一步的感知，并且讓學(xué)生對于視覺思維的應(yīng)用形式更加熟悉。這些都是培養(yǎng)學(xué)生視覺思維能力的有效方式，也是幫助學(xué)生從不同的角度與途徑理解與分析問題的有效教學(xué)手段。教師要深化對于學(xué)生的引導(dǎo)，要讓學(xué)生能夠在具體問題的解答中靈活應(yīng)用這種思維，這對于學(xué)生綜合數(shù)學(xué)素養(yǎng)的提升有積極的推動作用。在實際問題教學(xué)中，教師應(yīng)滲透對于學(xué)生視覺思維能力的培養(yǎng)。教師要結(jié)合具體的案例教學(xué)，讓學(xué)生感受到視覺思維發(fā)揮作用的方式，并且要培養(yǎng)學(xué)生利用這種思維模式的能力。例如，在講“平面坐標(biāo)系”時，對于點坐標(biāo)的確立，要點是找出兩個基底向量，確定該向量與基底向量的數(shù)量關(guān)系，寫出線性表達(dá)式，即得出坐標(biāo)表示。學(xué)生必須明白，平面直角坐標(biāo)系是輔助我們更好地理解平面向量的工具。只有把握了數(shù)學(xué)問題的本質(zhì)，我們的'思維過程才能不斷地分析解決問題所依據(jù)的條件和反復(fù)驗證已有的假設(shè)、計劃和方案，在頭腦中形成相應(yīng)的策略和解決問題的手段。這是視覺思維運作的基本過程。這樣，才能夠深化對于學(xué)生視覺思維能力的培養(yǎng)，并且為知識教學(xué)提供輔助效用。

二、注重發(fā)散思維的培養(yǎng)。

隨著學(xué)生對于視覺思維的應(yīng)用過程越來越熟悉，自身的視覺思維能力也在慢慢提升，教師要借助一些有針對性的教學(xué)過程來深化對于學(xué)生這一思維能力的培養(yǎng)，并且要讓學(xué)生的視覺思維能力在實際問題的解答中發(fā)揮其輔助效用。教師可以有意識地培養(yǎng)學(xué)生發(fā)散思維的能力，這不僅是對于學(xué)生視覺思維能力的有效應(yīng)用，也能夠讓學(xué)生在具體問題的解答中找到更加高效便捷的途徑。這些都是學(xué)生數(shù)學(xué)能力與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的體現(xiàn)，也是高中數(shù)學(xué)教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)著重培養(yǎng)學(xué)生具備的能力。在數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師可以采用一題多變、一題多解、一題多練及多題歸一等變式訓(xùn)練，豐富學(xué)生的視覺思維能力，這是對于學(xué)生發(fā)散思維的一種有效培養(yǎng)。這些訓(xùn)練形式往往有助于增強學(xué)生思維的靈活性、變通性和創(chuàng)新性。一題多解可以培養(yǎng)學(xué)生求異創(chuàng)新的發(fā)散性思維。通過一題多解的訓(xùn)練，學(xué)生可以從多角度、多途徑尋求解決問題的方法，拓寬解題的思維空間，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中發(fā)現(xiàn)和探究知識的規(guī)律性。一題多變可以培養(yǎng)學(xué)生思維的變通性。通過對某一問題的引申、發(fā)展和拓寬，使之變成更多有價值、有新意的新問題，使問題不局限于某一框架之中，不受定式思維的束縛。這些都是有價值的訓(xùn)練形式，不僅能夠讓學(xué)生的視覺思維能力得到培養(yǎng)，而且能夠培養(yǎng)與深化學(xué)生的知識應(yīng)用能力。

三、結(jié)束語。

總之，在高中數(shù)學(xué)教學(xué)中，教師應(yīng)有意識地深化對于學(xué)生視覺思維能力的培養(yǎng)。教師要幫助學(xué)生不斷豐富自身的視覺意識庫，這是學(xué)生的視覺思維能力得以形成的基礎(chǔ)。當(dāng)學(xué)生的積累增多后，教師應(yīng)當(dāng)加強對于學(xué)生視覺思維能力的培養(yǎng)，并且通過多樣化的訓(xùn)練形式來培養(yǎng)學(xué)生的這種思維能力。這不僅是對于學(xué)生自身數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)與構(gòu)建，而且是對于學(xué)生知識應(yīng)用能力的培養(yǎng)與深化。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十八

（江蘇省江安高級中學(xué)）。

摘要：對于學(xué)生發(fā)散思維能力的培育是高中數(shù)學(xué)教學(xué)的重要方面。對于數(shù)學(xué)科目特有的科目觀念的認(rèn)識以及在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新認(rèn)知環(huán)境，探討并選擇使用可用的授課方法，以此變革舊的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造良好的思維想象空間，達(dá)到對學(xué)生課業(yè)的減負(fù)是現(xiàn)代高中數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展的新趨勢。數(shù)學(xué)在高中學(xué)科中占有舉足輕重的地位，接納新的思想理念，拓展學(xué)生思維廣度與深度對于整個高中教學(xué)有著重要的意義。

學(xué)生數(shù)學(xué)能力包括了運算、邏輯、空間想象等各個方面。從學(xué)科的層面來說，數(shù)學(xué)思維能力的提升對于破解數(shù)學(xué)難題的思路有著重要的影響。只有具備了數(shù)學(xué)應(yīng)有的思維，學(xué)生才能在遇到數(shù)學(xué)問題后努力思考予以化解，學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思維后經(jīng)過適當(dāng)?shù)臄U展，方能創(chuàng)新解決路徑。高中數(shù)學(xué)教學(xué)的意義不僅在于對科目知識的全覆蓋，更在于科目思維能力的培育、提升。

一、接納新穎獨特的思維觀念。

高中的應(yīng)試教育體制使得教師特別注重對自己講解能力的提高。在這種以升學(xué)為目的的教育模式下，學(xué)生只能接受老師講授知識內(nèi)容，而沒有獨立思考的機會與時間。有的教師甚至擔(dān)心學(xué)生在自己有限的學(xué)習(xí)儲備的情況下去摸索或獨立思考的時間會擠占課堂上講授的時間，因而學(xué)生可能偏耗時的.摸索、探究、思考會被老師輕易打斷。老師通過制訂“標(biāo)準(zhǔn)答案”而達(dá)到簡單的解題目的，使得學(xué)生失去獨立思考、鍛煉思維發(fā)散的必要條件與機會。有時候?qū)W生獨特的想法被老師忽視或輕而易舉地予以否定。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的這種弊端在很大程度上阻礙了學(xué)生思維的擴展與創(chuàng)新。

解決這一問題的本質(zhì)在于對數(shù)學(xué)科目本質(zhì)的理解以及對單一授課教學(xué)觀念的變革，通過深入理解數(shù)學(xué)學(xué)科對學(xué)生思維能力培養(yǎng)的本質(zhì)以及創(chuàng)新教學(xué)授課模式為學(xué)生提供獨立思考的空間十分重要。具體的做法就包括整體上要突破原有的講授框架，并注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常生活實際，充分調(diào)動學(xué)生的思維熱情。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就具有緊密聯(lián)系實際的特征，學(xué)生通過對生活細(xì)節(jié)的設(shè)想與聯(lián)系，就可以達(dá)到對原有思路的延展。這方面的例子有很多，在解答比如橢圓的數(shù)學(xué)知識的過程中，()學(xué)生就應(yīng)該被鼓勵特別注意生活中的橢圓實例，通過這種理論與實際的結(jié)合，可以深入地對課本公式定理的理解，同時也對學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的調(diào)動、思維能力的提升有著重要的作用。

二、提供靈活巧妙的可用方法。

目前大多數(shù)學(xué)教師普遍認(rèn)為高中數(shù)學(xué)本身帶有一定的拔高與難度，是高中教學(xué)中最為棘手的教學(xué)科目，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在教學(xué)大綱的既定下難有新的內(nèi)涵與大的擴展余地。甚至包括一些教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師都會認(rèn)為讓學(xué)生明確一個知識體系下的多種題型以及解題的路徑就夠了，老師一般會在每一體系的教學(xué)中以既定的幾個教學(xué)例題基礎(chǔ)上進行單線教學(xué)，從不特意的擴展知識體系，延展解決思路。通過較為嚴(yán)格的分工，使得學(xué)生接受與老師講授呈現(xiàn)單一模式，兩者關(guān)系難以有新的延展與銜接。學(xué)生大都通過課堂上的僵硬記憶與學(xué)習(xí)筆記，甚至是死記硬背那些典型數(shù)學(xué)題目來應(yīng)對數(shù)學(xué)問題。這種帶有強迫性質(zhì)的灌輸教學(xué)模式下的學(xué)生難以創(chuàng)造出新穎獨特的思維方法，難以深入地明晰數(shù)學(xué)模型下的數(shù)學(xué)本質(zhì)與思路。學(xué)生漸漸地在這種模式下變得麻木與習(xí)慣。

外，聯(lián)系到日常生活中的數(shù)學(xué)模型是行之有效的方法。其次，教師自身要加強自我學(xué)習(xí)，不回避數(shù)學(xué)學(xué)科中難點、疑點，并鼓勵與學(xué)生共同思考，甚至是做學(xué)生的學(xué)生。另外，還一定要接納新的教學(xué)思路，大膽運用，特別是那些對于學(xué)生發(fā)散性思維構(gòu)建有重要作用的教學(xué)辦法要特別注意。要多層次多方面地變換數(shù)學(xué)教學(xué)模式，要在基本概念、基本方法、基本思路上反復(fù)著手，多重變化，由表及里層層解析。

高中數(shù)學(xué)教學(xué)一方面擔(dān)負(fù)著高考升學(xué)的重任，一方面對于學(xué)生數(shù)學(xué)運算、數(shù)學(xué)邏輯、空間思維能力的提高起到關(guān)鍵的作用。在高考的負(fù)擔(dān)下，學(xué)生的創(chuàng)新擴展思維本身就被很大程度上得到限制，因而教師教學(xué)中創(chuàng)新思維的引導(dǎo)對于學(xué)生擴展思維的培育起到了至關(guān)重要的作用，對于那些束縛學(xué)生數(shù)學(xué)思維的教學(xué)模式應(yīng)該得到破除。同時以提高學(xué)生發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維能力為教學(xué)提綱的教學(xué)方法要得到重視，對機械的教學(xué)模式應(yīng)得到審視并得以轉(zhuǎn)變。

參考文獻(xiàn)：

[1]程軍。加強“問題解決”的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力的有效途徑[j].數(shù)學(xué)教學(xué)通訊，2006（01）。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十九

高中歷史教學(xué)中人文精神的培養(yǎng)，順應(yīng)了時代發(fā)展的要求。隨著經(jīng)濟的不斷發(fā)展，我國人文環(huán)境已得到明顯改善，但目前青少年仍存在道德缺失、自私自利、物質(zhì)欲膨脹等問題。這些問題如果不能得到及時的糾正，將嚴(yán)重影響青少年身心健康的發(fā)展。另一方面，當(dāng)前國際競爭日益激烈，我國要想在激烈的國際競爭中立于不敗之地，就要提高人民的綜合素質(zhì)，人文精神的培養(yǎng)就是重要舉措。高中生是塑造品格的重要階段，他們叛逆、容易沖動，人文精神的培養(yǎng)對于高中歷史來說具有重要意義。

2.意義。

2.1推動教育改革的發(fā)展。

我國的教育體制正發(fā)生重大變革，由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)變，而素質(zhì)教育的核心就是要以人為本，尊重學(xué)生的主體地位，這一重要變革正體現(xiàn)了人文理念。高中歷史人文精神的'培養(yǎng)響應(yīng)了國家素質(zhì)教育的號召，是對傳統(tǒng)教學(xué)方式、教育理念的重大變革，推動我國教育體制變革的進一步發(fā)展。人文精神的培養(yǎng)有利于學(xué)生塑造健全的品格，培養(yǎng)全面發(fā)展的綜合性人才。在教學(xué)過程中，老師貫徹人文精神，以學(xué)生為主，不斷探索新的教學(xué)方法，推動我國教育事業(yè)的發(fā)展。

2.2有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的人才。

隨著教育體制改革的深入，我國倡導(dǎo)人文精神與科學(xué)素養(yǎng)協(xié)調(diào)發(fā)展。在學(xué)習(xí)歷史時，科學(xué)教育主要是讓學(xué)生掌握基礎(chǔ)學(xué)科知識和培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力，而人文教育主要是塑造品格最終實現(xiàn)人生價值。兩者只有協(xié)調(diào)發(fā)展，才能保證學(xué)生的全面發(fā)展，不能只重視科學(xué)教育而忽視人文教育。培養(yǎng)出對經(jīng)濟社會有促進作用的復(fù)合型人才，既掌握豐富的學(xué)科知識，又有良好的品格素養(yǎng)，促進我國經(jīng)濟的快速發(fā)展。

2.3有利于提高歷史老師的人文素養(yǎng)。

老師是學(xué)生學(xué)習(xí)的領(lǐng)路人，在人文精神培養(yǎng)的過程中扮演重要角色。老師自身的人文素養(yǎng)潛移默化的影響學(xué)生，所以在教育體制不斷完善的背景下，對歷史老師的人文素養(yǎng)提出了更高的要求。老師要不斷豐富自身，以滿足教育事業(yè)的不斷發(fā)展。老師人文素養(yǎng)的提高也會提升個人魅力，使學(xué)生愿意與老師交流互動，建立和諧的新型師生關(guān)系。高中歷史老師人文素養(yǎng)的提高，有利于老師轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，不斷探索發(fā)現(xiàn)順應(yīng)時代發(fā)展的教學(xué)方法，推動教育改革的發(fā)展。

3.人文精神培養(yǎng)的主要內(nèi)容。

3.1保持積極的人生態(tài)度。

人文精神的內(nèi)涵顧名思義就是要“以人為本”，肯定人的價值，而人最重要的莫過于自己的生命，如果一個人生命都不存在，又何談其他。所以人文精神培養(yǎng)最重要的內(nèi)容就是要熱愛珍惜生命，保持積極樂觀的人生態(tài)度。近年來，我國高中生自殺、他殺事件頻發(fā)，這些血淋淋的事件應(yīng)該給人們敲響警鐘，是不是對高中生人文精神培養(yǎng)的程度不夠，才會引發(fā)這些事件。所以，在人文精神培養(yǎng)中要特別強調(diào)生命的意義與可貴，不斷發(fā)掘生命的意義與價值。

3.2優(yōu)秀精神和道德情操。

高中歷史教材中編入大量具有優(yōu)秀精神和道德情操的例子。例如陶淵明的不為五斗米折腰和顧炎武的“天下興亡，匹夫有責(zé)”。這些都是我國五千年來歷史文化的精髓，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。這些極具人文精神的典型事例，有利于高中生社會責(zé)任感的形成，培養(yǎng)他們的奉獻(xiàn)精神。高中歷史中人文精神的培養(yǎng)，是對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)展，有利于學(xué)生世界觀、人生觀、價值觀的正確形成，也塑造了高中生優(yōu)秀的品格。

3.3團隊協(xié)作的精神。

任何人都不能單獨的存在，都與周圍的人或物產(chǎn)生聯(lián)系。人文精神的核心內(nèi)容就是肯定人的價值，尊重他人。只有這樣，在平時的工作生活中才會與人良好合作，培養(yǎng)團結(jié)協(xié)作的精神。如今，市場競爭日趨激烈，獨立的個體很難在激烈的市場中占據(jù)優(yōu)勢，只有與他人合作，才能使自己不被社會所淘汰，立于不敗之地。高中歷史人文精神的培養(yǎng)有利于學(xué)生認(rèn)識到團結(jié)協(xié)作的重要性，感受團隊的力量，增強與他人合作的意識。

3.4尊重規(guī)律，與自然和諧相處。

人與自然是不可分割的一個整體，但現(xiàn)在人與自然相處的模式出現(xiàn)了很大問題。自然環(huán)境的惡化，溫室效應(yīng)的出現(xiàn)，都應(yīng)該給我們敲響警鐘。過度追求經(jīng)濟的發(fā)展已經(jīng)給自然環(huán)境造成了很大的破壞，如果不及時采取措施，將會遭受大自然更大的懲罰。所以，在高中歷史人文精神培養(yǎng)的過程中要教導(dǎo)學(xué)生善待自然、尊重自然。要尊重自然規(guī)律，不能破壞規(guī)律，否則就要遭受自然的懲罰。

4小結(jié)。

高中歷史人文精神的培養(yǎng)對高中生品格的形成只能起到一定的作用，而不是起決定性作用，人文精神的培養(yǎng)應(yīng)該貫徹到整個教學(xué)過程乃至整個一生。同時也需要全社會各方面的努力，發(fā)揮人文精神的作用，培養(yǎng)全面發(fā)展的人才，促進我國經(jīng)濟的快速發(fā)展。

參考文獻(xiàn)：

[3]黃志軍.淺議高中歷史教學(xué)如何培養(yǎng)的學(xué)生人文精神[j].新教育時代電子雜志(教師版),2014,(10):176.

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇二十

數(shù)學(xué)的核心是思維,數(shù)學(xué)教學(xué)主要是數(shù)學(xué)思維活動的'教學(xué),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程就是不斷地發(fā)展數(shù)學(xué)思維能力的過程.本文作者闡述了培養(yǎng)學(xué)生思維能力的策略.

作者：楊進作者單位：鞍山師范學(xué)院,教科院,遼寧,鞍山,114001刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(12)分類號：g63關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)思維能力培養(yǎng)策略