總結(jié)是一種有助于反思并找到改進方法的工具。一個好的總結(jié)需要有明確的目標和準確的思路。接下來是一些總結(jié)片段，您可以根據(jù)需要進行適當(dāng)?shù)娜∩岷驼稀?/p>

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇一

摘要：教師要讓學(xué)生在熟悉的生活情境中學(xué)習(xí)化學(xué)，幫助學(xué)生從科學(xué)、技術(shù)和社會相互聯(lián)系的視角認識化學(xué)，落實貼近生活、聯(lián)系實際的教學(xué)要求，增強學(xué)生的社會責(zé)任感。激發(fā)學(xué)生的認知沖突，激發(fā)其探究欲望，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程圍繞著具有科學(xué)性的并能激發(fā)學(xué)生思維的問題而展開。

關(guān)鍵詞：構(gòu)建課堂；驅(qū)動力；學(xué)習(xí)情境；主體地位。

教師不應(yīng)成為教科書的忠實執(zhí)行者，而應(yīng)在構(gòu)建課堂過程中，成為學(xué)生的服務(wù)者，成為為學(xué)生積極主動的探究提供豐富的學(xué)習(xí)資源者，成為精心創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境者，成為問題解決策略的多樣化的鼓勵者。

一、教師應(yīng)該以學(xué)生發(fā)展為本。

教師是為學(xué)生服務(wù)的，教師要從學(xué)生的需要出發(fā)，從學(xué)生終身受益的角度出發(fā)，為學(xué)生服務(wù)好，尤其是當(dāng)前的課程改革，要讓每一個學(xué)生都得到發(fā)展，讓每一個學(xué)生都得到快樂，讓每一個學(xué)生都能夠成才。為學(xué)生營造一個民主平等、和諧融洽、快樂有序的氛圍，消除學(xué)生對教師的懼怕心理，調(diào)動學(xué)生的愉悅感，寓教于樂。

新的課改成了我們教學(xué)的巨大驅(qū)動力，在平時的教學(xué)和課外活動中，教師應(yīng)該主動投入到學(xué)生中去，和他們談理想、談生活、談興趣、探究知識，尊重他們、呵護他們。時間長了，和學(xué)生的距離近了，學(xué)生就盼望上化學(xué)課，課堂上就能夠達到師生互動、配合默契。

二、教師應(yīng)為學(xué)生積極主動的探究提供豐富的學(xué)習(xí)資源。

教師應(yīng)該從學(xué)生已有的經(jīng)驗出發(fā)，讓他們在熟悉的生活情境中學(xué)習(xí)化學(xué)，幫助學(xué)生從科學(xué)、技術(shù)和社會相互聯(lián)系的視角認識化學(xué)，落實貼近生活、聯(lián)系實際的教學(xué)要求，增強學(xué)生的社會責(zé)任感。探究學(xué)習(xí)的開放性和過程性，要求教師必須擁有更淵博的知識且要能足夠靈活地運用它分析、解決新的問題，這樣教師才能夠真正成為學(xué)生探究學(xué)習(xí)的幫助者和促進者。學(xué)生在探究過程中經(jīng)常會遇到困難或疑惑，甚至偏離目標。教師必須具有敏銳的洞察力，能夠及時覺察學(xué)生的困難，注意其情緒的變化，抓準時機對其進行鼓勵和必要的點撥指導(dǎo)。教師應(yīng)該具有駕馭動態(tài)課堂教學(xué)的能力和智慧，使課堂真正成為“適合學(xué)生學(xué)”，而不是“適合教師教”的場所，教師無疑應(yīng)該具有敏銳感受、準確判斷生成和變動過程中可能出現(xiàn)的新情勢和新問題能力，具有把握教育時機、轉(zhuǎn)化教育矛盾和沖突的機智，具有根據(jù)對象實際和面臨的新情境及時作出決策和選擇、調(diào)節(jié)教育行為的魄力，具有使學(xué)生積極投入學(xué)校生活，熱愛學(xué)校和創(chuàng)造，愿意與他人進行心靈對話的魄力。

三、教師應(yīng)精心創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境。

情境教學(xué)，就是教師出于教學(xué)目的的需要，依據(jù)一定的教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計創(chuàng)造出某種認知情境和情感氣氛，以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，進行生動活潑的教學(xué)。所有探究活動均始于問題，問題是探究學(xué)習(xí)的前提，探究圍繞問題而展開。問題創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)，能激發(fā)學(xué)生的認知沖突，激發(fā)其探究欲望，使學(xué)生的學(xué)習(xí)過程圍繞著具有科學(xué)性，并能激發(fā)學(xué)生思維的問題而展開。這樣，學(xué)生方可開展有水平的探究學(xué)習(xí)。因而教師創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的水平對探究學(xué)習(xí)的順利開展尤為重要。

例如，對提純物質(zhì)方法的探究，學(xué)生從初中進入高中應(yīng)有所升華。首先教師設(shè)計問題：化學(xué)方法提純物質(zhì)應(yīng)該注意哪些問題？（1）被提純的物質(zhì)盡量不能減少；（2）不得引入新的雜質(zhì)；（3）要易于分離、復(fù)原；（4）為使雜質(zhì)盡可能除去，需要加入過量的檢驗試劑；（5）在多步分離過程中，后加的試劑要將前面所加的過量試劑除去?；卮鸬囊c中，前三點學(xué)生在初中已經(jīng)具備，而后兩點，對剛進入高中的學(xué)生是陌生的，因此，能引發(fā)學(xué)生的認知沖突。

【設(shè)計題目】如何除去硫酸鈉晶體中混有的少量碳酸鈉晶體？引出題目，激發(fā)學(xué)生圍繞問題進行思維。

【思維分析】碳酸鈉晶體中除去的部分是碳酸根離子。因碳酸鹽遇酸放出二氧化碳氣體，故一般加酸除去碳酸根離子。所選的酸應(yīng)當(dāng)既能除去碳酸根離子，又不引入其他新雜質(zhì)。此題易誤選鹽酸。

【方法點撥與歸類】（1）先考慮是否能用物理方法分離與提純，再考慮用化學(xué)方法分離與提純；（2）認真分析被提純物質(zhì)的性質(zhì)，選擇的試劑應(yīng)只與雜質(zhì)反應(yīng)；（3）不能改變被提純物質(zhì)的性質(zhì)，若在除雜過程中，重要物質(zhì)轉(zhuǎn)化為其他物質(zhì)，則應(yīng)使其再次轉(zhuǎn)化為原物質(zhì)；（4）含多種雜質(zhì)的分離與提純，還要注意所加試劑的順序與用量，并遵守不引入新雜質(zhì)的原則。

化學(xué)探究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)：讓學(xué)生通過各種探究活動、自主參與并體驗知識的獲得過程，自主得出結(jié)論。它強調(diào)將學(xué)生置于主體地位，給學(xué)生充分的選擇權(quán)和自主權(quán)，鼓勵學(xué)生自由表達，大膽探索。要真正實現(xiàn)這一點，就需要教師設(shè)法營造一種良好的探究氛圍，讓學(xué)生處在一個平等、民主、和諧、寬容的環(huán)境中，這是學(xué)生自主探究的保障。首先，教師要尊重學(xué)生，其次學(xué)生之間互相尊重。這樣，才能更好地合作和交流，達到理想的效果。例如，在探究硫酸根離子的檢驗時，教師可以由易到難的順序來設(shè)置問題：（1）檢驗硫酸根時需要加入什么試劑，其化學(xué)方程式如何書寫？（2）有哪些反應(yīng)現(xiàn)象，能否用其他試劑代替？（3）離子檢驗時，應(yīng)考慮哪些離子的干擾，最合理的試劑加入順序是什么？通過以上問題設(shè)計，使每一層面的學(xué)生都能動腦思考、動口回答、動手實驗，充分體現(xiàn)了學(xué)生的選擇權(quán)和自主權(quán)，調(diào)動了學(xué)生的思維和探究欲望，則探究硫酸根離子檢驗的方法自然“水到渠成”。

在探究性學(xué)習(xí)中，教師要具備設(shè)計開放性情境的能力。單一的教學(xué)情境設(shè)計的化學(xué)知識及模式單調(diào)，條件和結(jié)論十分明確，這類題不利于調(diào)動學(xué)生的積極性，不利于開發(fā)學(xué)生的.潛能。而開放情境對學(xué)生而言，通過運用現(xiàn)有的知識和經(jīng)驗，能對問題發(fā)表自己的見解，不同能力水平的學(xué)生可以得出層次、范圍不同的各種結(jié)論。如，“在室溫下，有體積相同的飽和食鹽水和蒸餾水各一瓶，請設(shè)計實驗加以區(qū)分?！边@是面向全體學(xué)生設(shè)計的一個典型的開放性情境。開放性教學(xué)不僅使學(xué)生體現(xiàn)到成功的快感，也對教師的教學(xué)設(shè)計、教學(xué)組織、專業(yè)素養(yǎng)和實踐能力提出了新的要求。

教師要鼓勵學(xué)生解決問題策略的多樣化。教師設(shè)計的開放性教學(xué)情境，其解決問題的方法也是開放的、多樣的，從不同角度分析會有不同的答案，教師應(yīng)重視學(xué)生解決問題的過程。應(yīng)不時這樣鼓勵學(xué)生：“除此之外，還有哪些？”“還有什么新的見解？”如，在學(xué)習(xí)“硫酸”一節(jié)時，設(shè)計了這樣的開放性問題：“有兩瓶500毫升的濃硫酸和濃鹽酸，你如何鑒別？”當(dāng)學(xué)生根據(jù)濃硫酸的吸水性、脫水性、強氧化性，回答出鑒別方法時，我進一步啟發(fā)學(xué)生再根據(jù)濃鹽酸的特性思考，學(xué)生在我的鼓勵下，共能列出十多種鑒別方法，使所有學(xué)生的創(chuàng)造力在原有基礎(chǔ)上都有所提高。

總之，提高課堂教學(xué)的效益是一項綜合性工作，只有充分重視課堂教學(xué)之外的途徑，使課內(nèi)外形成合力，才能提高課堂教學(xué)的整體效益。上述教學(xué)策略的應(yīng)用可以使學(xué)生通過參與教學(xué)活動，體驗和感悟掌握知識、技能的一般方法和途徑，同時在情感、態(tài)度、價值觀等方面獲得發(fā)展。但是究竟怎樣應(yīng)用這些策略？則要根據(jù)學(xué)生、教材、教師的實際情況而定，這樣才能收到預(yù)期的效果。

（作者單位甘肅省蘭州市永登縣第五中學(xué)）。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇二

通常對教齡不到三年的教師，我們稱作“新入職教師”。

新教師進校后的三至四年，被稱作“適應(yīng)期”。

這一時期是教師專業(yè)發(fā)展中的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，是教師形成專業(yè)認同感、明晰自己的職業(yè)發(fā)展方向的重要階段，也是教師實現(xiàn)從理論走向?qū)嵺`、從學(xué)生到教師角色轉(zhuǎn)變的重要階段。

這個階段的發(fā)展是否順利，直接影響到教師整個職業(yè)生涯的發(fā)展，進而影響到學(xué)校長遠的可持續(xù)發(fā)展。

我校立足本校，充分調(diào)研、深入分析新教師的專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，基于問題，不斷探索實施新入職教師培養(yǎng)的有效策略，努力促進新教師快速成長。

一、提出課題。

主要原因是：

特別是像萊州一中這樣的縣市區(qū)高中及其他農(nóng)村中小學(xué)，招不到專業(yè)素質(zhì)高的師范畢業(yè)生。

除了地域因素，更重要的原因是近年來師范院校的生源質(zhì)量太差，中等以上學(xué)生、特別是優(yōu)秀高中畢業(yè)生不愿報考師范，導(dǎo)致越來越多的教師難以勝任教學(xué)崗位。

以萊州一中為例，全校35周歲以下教師有100人，占全校教師的14.43%。

除個別教師工作三年能勝任高三教學(xué)外，大部分老師需在基礎(chǔ)年級工作五年以上才能勝任，還有個別教師工作十幾年仍然待在高一高二，兩極分化比較嚴重。

3.新入職教師“適應(yīng)期”面臨的困難與問題更加突出。

一是專業(yè)技能不足，教學(xué)管理經(jīng)驗缺乏。

如，在教材處理方面，對知識重難點、知識間的聯(lián)系與遷移、如何對教材進行有效補充等把握不足，導(dǎo)致很多新教師不能靈活地運用教材，而采用照本宣科的上課方式。

此外，在上課的過程中，學(xué)生的提問、錯誤、好奇心等，都可能是有教育意義的課程資源，而新教師很難靈活地運用這些教育資源對學(xué)生進行進一步的啟發(fā)。

在應(yīng)對復(fù)雜多變教學(xué)情景方面，缺乏教育機智，不能靈活應(yīng)對課堂上發(fā)生的突發(fā)事件。

課堂管理方面，新教師普遍感到在維持課堂紀律和控制課堂氣氛上存在一定的困難，松嚴度把握不準，管理方式不當(dāng)，有的出現(xiàn)或者威信不足，管不住學(xué)生;或者太過嚴厲，師生關(guān)系緊張等現(xiàn)象。

二是所學(xué)理論和教學(xué)實踐發(fā)生沖突。

新教師剛步入教師職位，雖然在大學(xué)期間學(xué)習(xí)了一定的理論知識，經(jīng)過教育實習(xí)，對教學(xué)也有了初步的了解。

但當(dāng)他們正式從教后，發(fā)現(xiàn)以前學(xué)習(xí)的理論知識在實際教學(xué)中遠不夠用，或者有了理論知識不知如何用，實際的教學(xué)遠比想象中的復(fù)雜，經(jīng)常會遇到理論無法解決的各種教學(xué)困境。

三是巨大的心理壓力。

新入職教師對教師職業(yè)充滿美好的憧憬和理想，工作富有激情和活力;但又會對能否得到學(xué)生、家長、同事和學(xué)校管理者的認可和接納，表現(xiàn)出一定的緊張和擔(dān)心，這在一定程度上會挫傷他們的積極性，動搖他們的職業(yè)信念。

種種困難和問題，影響到學(xué)校教育教學(xué)工作的正常進行。

探索建立新入職教師培養(yǎng)的有效途徑，盡快縮短新教師適應(yīng)期，是非常必要的。

二、研究探索。

針對新教師專業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀，學(xué)校研究制定了《新入職教師三五年培養(yǎng)規(guī)劃》，設(shè)定階段培養(yǎng)目標，明細不同時期培養(yǎng)內(nèi)容、培養(yǎng)方式與手段、評價辦法等，邊實踐，邊研究，邊總結(jié)。

同時，教師個人也制定了職業(yè)生涯規(guī)劃。

在做好分層設(shè)計的基礎(chǔ)上，通過實施“四大工程”，推動新教師專業(yè)成長。

1.讀書提升工程。

《改變生命的教學(xué)》一書中說：“教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止學(xué)習(xí)，明日你就將停止教學(xué)。

”新入職教師，更應(yīng)該注重讀書學(xué)習(xí)。

為此，學(xué)校研究出臺了《青年教師讀書活動實施方案》，每學(xué)期推薦并免費發(fā)放2本教育教學(xué)專著。

如，，為老師們推薦發(fā)放了《做一名幸福的教師》和《現(xiàn)代教學(xué)理論簡明讀本》。

發(fā)放了《教育的智慧》和《有效教學(xué)的理論和模式》。

發(fā)放了《從實踐到文本中小學(xué)教師科研寫作方法導(dǎo)論》和《今天我們應(yīng)怎樣進行教學(xué)反思》……為了給老師們搭建一個讀書分享的平臺確立每月最后一周的周四為讀書分享日各教學(xué)部在各自活動室舉辦讀書分享與交流活動分享自己一個月來讀過的經(jīng)典名篇、名段、名句。

讀書分享日那天，老師們總是因為有意外收獲而興致勃勃，分享日之后，會看到很多老師主動到網(wǎng)上購買同伴推薦的好書或刊物文章來看。

每學(xué)期舉辦一次讀書沙龍、“讀書心得”匯報會和“讀書隨筆”評選活動，學(xué)期末評選出“十大讀書人物”和“優(yōu)秀讀書人物”進行表彰，為“十大讀書人物”報銷1200元購書費，為“優(yōu)秀讀書人物”報銷600元購書費等等。

通過開展讀書活動，豐富了新入職教師的知識結(jié)構(gòu)，提升了其專業(yè)素養(yǎng)。

2.同行互助工程。

一是實行師徒結(jié)對制度。

學(xué)校要求新入職教師和教齡不滿3年的青年教師，必須拜師。

各年級教研組長、學(xué)科帶頭人和教科所老師都要當(dāng)師傅，發(fā)揮好傳幫帶作用。

學(xué)校明確提出“傳幫帶”的內(nèi)容：“傳”即傳授教學(xué)經(jīng)驗和方法;“幫”即幫助熟悉教材、大綱，熟悉高考命題思路，掌握教學(xué)基本功;“帶”即帶出好的教學(xué)作風(fēng)和思想作風(fēng)來。

要引導(dǎo)青年教師自覺向老教師學(xué)師德、學(xué)技能，仔細研究老教師的講課技巧，學(xué)習(xí)老教師的講課思路，盡快提高授課水平。

二是實行集體備課教研和周公開課制度。

要求新入職教師和教齡不足三年教師每兩周舉行一次公開課，每節(jié)公開課先由新教師在師傅指導(dǎo)下自主備課，然后在教研組長的帶領(lǐng)下進行集體備課說課，新教師談教學(xué)思路和設(shè)計思想，組內(nèi)教師集思廣益，共同研究修改，形成最佳教案。

上課時，全組教師隨堂聽課，聽后再在全組內(nèi)評課指導(dǎo)，老師們在研究中獲得共同成長。

三是實行名師課堂觀摩制度。

教研組長和學(xué)科帶頭人每學(xué)期都要提供一節(jié)示范課。

每次班會和家長會都由杰出班主任和優(yōu)秀班主任提供觀摩課，全體班主任跟班觀摩，在此基礎(chǔ)上再根據(jù)本班班情充實完善自己的講稿。

四是實行管理團隊推門聽評課制度。

學(xué)校要求，行政會和年級教學(xué)管理團隊不打招呼推門聽課，重點聽評新入職教師和教齡不足三年教師的課。

并做到有聽必評，評課中重點抓住兩點：一是教師教學(xué)中的閃光點，讓閃光點引導(dǎo)教師前行。

二是教師教學(xué)中的進步點，讓進步點成為教師樂教的動力。

要讓青年教師感受到領(lǐng)導(dǎo)不是在例行檢查、專挑毛病，而是在真心幫助自己成長和提高，以領(lǐng)導(dǎo)的真誠換來教師的樂教之心。

3.專家引領(lǐng)工程。

通過請進來、走出去聽取專家講座，讓新入職教師了解國內(nèi)外先進的教育教學(xué)理論，為其發(fā)展提供專業(yè)支撐。

學(xué)校規(guī)定，每月至少邀請市內(nèi)外、省內(nèi)外知名專家、教授到校搞一次講座。

以來，先后邀請北京大學(xué)教授段連云，中科大教授汪毓明，全國知名語文特級教師王大績，中國教育學(xué)會“高效閱讀”總課題組專家趙春林，中科大博導(dǎo)、教授孟廣耀，新東方英語專家畢林峰，山師大博導(dǎo)傅海倫等30多個專家來校講座;定期邀請新東方英語演講團、香港聯(lián)成國際教育集團、北大方正教育心理研究院等專業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)來校培訓(xùn)，提升教師專業(yè)層次。

在請進來的同時，積極創(chuàng)造條件，組織青年教師“走出去”加強培訓(xùn)。

20以來，先后組織青年教師200余人次，參加各級教育部門組織的培訓(xùn)進修和專業(yè)研討活動，每年派出多名教師參加“國培計劃”和“省培計劃”的學(xué)習(xí)，每年暑期組織教師外出進行名校學(xué)習(xí)參觀和歷史文化考察。

4.平臺助推工程。

通過搭建練兵平臺、展示平臺、學(xué)習(xí)與交流平臺，助推新教師快速成長。

一是每年開展一屆青年教師教學(xué)大比武活動。

大比武一等獎獲得者，不僅要在全校舉行示范課，而且成為推選更高一級優(yōu)質(zhì)課的候選人。

二是每年開展一次青年教師教學(xué)能力考試和同考一模題活動。

組織教齡不滿3年的青年教師做高考題、考高考題，組織他們與高三學(xué)生同進考場、同考一模試題。

通過不斷的賽課、觀課、磨課、研課，使青年教師得到歷練和提高。

三是每年開展一次教壇新星和優(yōu)秀青年班主任評選等活動。

評選出課堂教學(xué)典型和班級管理典型，發(fā)揮示范引領(lǐng)作用。

四是每學(xué)期召開一次新入職教師階段性工作總結(jié)及經(jīng)驗交流會。

及時總結(jié)得與失，引導(dǎo)他們成為反思型、智慧型教師。

“四大工程”的實施，促使青年教師快速成長為教育教學(xué)的骨干力量。

以為例，全校師徒結(jié)對143對，經(jīng)過一年的努力，有53位教師被評為優(yōu)秀青年教師。

全校教學(xué)能力大比武活動中，73名一等獎獲得者中有22人是近三年入職的青年教師，占獲獎總數(shù)30%。

近三年共有30多名新入職教師被評為“教壇新星”，15人被評為“優(yōu)秀班主任”，20多人的教研論文發(fā)表在國家、省市級刊物上。

以上榮譽均收錄入學(xué)校《光榮冊》，每年在教師節(jié)大會上進行表彰。

三、實踐反思。

近年來，通過實施培養(yǎng)計劃，新入職教師的整體素質(zhì)明顯提高，大都能夠較快勝任高中教育教學(xué)工作，但離學(xué)校的長遠培養(yǎng)目標還相差很遠。

主要有兩方面最薄弱環(huán)節(jié)：一是教學(xué)能力的欠缺，包括把握課程標準的能力、設(shè)計教學(xué)方案的能力、課程資源的開發(fā)能力、使用教學(xué)方法的能力、創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的能力、教學(xué)反思的能力等等;二是班主任工作能力的欠缺，在班主任工作理念、工作方法與技巧方面創(chuàng)新不夠，更多地延續(xù)了傳統(tǒng)經(jīng)驗與做法。

以上問題，不是通過短期培訓(xùn)就能夠解決的，需要經(jīng)過一個較長時期的學(xué)校培養(yǎng)過程和自身實踐歷練的過程。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇三

一、傾注熱情，以情育情，以情激情，達成師生間的信任。

愛是教育的前提。教師對學(xué)生的愛是教師的天職，是一種具有偉大意義的情感活動。每一個教師都有愛，但能否對后進生傾注更大的熱情和更多的關(guān)愛是檢驗一位教師師德好壞的重要標準。將情感教育融于后進生的轉(zhuǎn)化之中，就要求我們教師深入細致的了解學(xué)生，真心實意的關(guān)心學(xué)生，充分尊重、信任學(xué)生。也就是說，對他們既要嚴格要求，又要相互諒解，使他們感到你不僅是他們的師長，同時又是他們的朋友。只有這樣，他們才愿意和你進行思想交流，對你敞開心扉傾吐心聲，教師才能及時掌握他們學(xué)習(xí)、生活和思想活動的情況，從而有針對性地進行引導(dǎo)和教育。反之，沒有信任的教育就如沒有溝通的橋梁，更談不上教育的效果了。此外，教師對學(xué)生的信任是一種希望，它能增強學(xué)生的自信，調(diào)動學(xué)生的積極因素，使他們加倍去努力。

二、正確評價，激發(fā)學(xué)生的自信，嘗試成功的喜悅。

學(xué)生信任教師，并樂于接受教育，有利于教師激發(fā)學(xué)生的自信，使其產(chǎn)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機。自信是一種積極、肯定又切合實際的自我評價。人們往往是通過別人對自己的態(tài)度和評價來感知自己，然后做出相應(yīng)的自我評價。如果外部評價不恰當(dāng)，就會產(chǎn)生由于缺乏正確的自我知覺而妄自尊大或妄自菲薄的后果。學(xué)生的外部評價主要來自教師，因此教師的評價十分關(guān)鍵，尤其是對那些后進生的評價。對他們的評價應(yīng)遵循“評價積極性原則”，即：用發(fā)展的眼光來評價學(xué)生。

這樣，評價結(jié)果就不會使學(xué)生喪失信心，厭惡學(xué)習(xí)。前面提到的教師的愛就是一種積極肯定的評價。此外它還可以體現(xiàn)在其他方面：

1、課堂中，結(jié)合教學(xué)進行信心教育。英語教學(xué)中經(jīng)常會用到大量的例子，教師在備課時便應(yīng)注意例句的選用，盡量避免一些可能損傷學(xué)生自尊心和打擊學(xué)生自信心的句子，如：在用although一詞造句時，以下兩個句子都正確無誤：（1）althoughheworkedveryhard,hedidn‘tpasstheexam.盡管他非常努力的學(xué)習(xí)，卻沒有通過考試。（2）althoughhefailedtheexam,hedidn’tloseheart.盡管他考試不及格，他并不喪失信心。

但是很顯然，例句（2）比例句（1）更具樂觀色彩。長期下去，這種樂觀、向上的課堂氣氛會對學(xué)生產(chǎn)生雖微妙卻能潛移默化的積極影響。同時，教師在課堂上對學(xué)生的表現(xiàn)可做出及時的評價，如：對表現(xiàn)好的，別忘了用“verygood!”（很好?。?、“excellent！”（好極了?。粚Ρ憩F(xiàn)一般的，也可用“good”（好）、“well-done”（不錯）“cleverboy/girl”來表揚，讓他們品味成功的歡樂和喜悅，培養(yǎng)激發(fā)他們學(xué)習(xí)英語的興趣；對表現(xiàn)欠佳的，切不可加以斥責(zé)或冷嘲熱諷，可以用“makeiteasy.”（別緊張）、“itdoesn’tmatter,justhaveatry”（沒關(guān)系，來試一下）、“tryitagain.”（再試一次）、“ibelieveyoucandoitbetternexttime.”（我相信下一次你一定能做得更好）等這類鼓勵性的話，是他們感覺到自己也在不斷進步，從而消除懼怕緊張情緒。

2、課后結(jié)合作業(yè)檢查，做出積極評價。所有的學(xué)生都十分關(guān)心和在意老師給自己的作業(yè)評價，因為一個分數(shù)，一句評語都表現(xiàn)了老師對自己的態(tài)度，作業(yè)評價是學(xué)生與教師溝通交流的一塊園地，也是同學(xué)們之間相互比較的根據(jù)、相互競爭的動力。細致的批改、積極的評價，不僅反映了一個教師的工作態(tài)度，也影響著學(xué)生對學(xué)習(xí)的態(tài)度。批閱時不僅要給予對、錯評價，而且還要對于學(xué)生寫錯的予以更正并指出錯誤原因，同時教師自己還要寫好閱后記。試想一個老師改作業(yè)從來只有一個日期的話，恐怕學(xué)生連作業(yè)發(fā)下來后看一眼的興趣都沒了，長此下去，作業(yè)、學(xué)習(xí)的興趣也就沒了。

3、開展形式多樣、豐富多彩的課外活動，如猜謎語，講故事，做游戲，辦板報英語角、舉辦英語競賽活動等，讓他們充當(dāng)其中能勝任的角色，從而在參與中充分表現(xiàn)他們的才干，在活動中積極培養(yǎng)他們的自信。自信心總是和自主性聯(lián)系在一起的，教師應(yīng)鼓勵學(xué)生主動參與，獨立思考，自主活動，讓他們體驗成功的喜悅，體會到自己的力量，從而樹立信心。

三、建立情感態(tài)度的溝通和交流渠道。

為了真正實現(xiàn)師生之間、學(xué)生之間的情感交流，應(yīng)該建立有效的溝通和交流渠道。課堂是語言學(xué)習(xí)參與者（即學(xué)生和教師）的活動場所，也是他們進行人際交流的社會環(huán)境。在課堂上，學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間以及學(xué)習(xí)者與教師之間存在著很復(fù)雜的人際關(guān)系，不同的教育思想和不同的文化背景都會導(dǎo)致不同的師生角色和師生關(guān)系，語言教學(xué)在很大程度上依賴于學(xué)習(xí)者與學(xué)習(xí)者之間以及學(xué)習(xí)者與教師之間的團結(jié)合作、相互支持的人際關(guān)系，因此課堂上的情感問題不僅關(guān)系到課堂氣氛，而且關(guān)系到課堂活動方式和學(xué)習(xí)效果。普遍性的問題適體交流、集體討論，個別學(xué)生的問題則適合單獨溝通，還要注意尊重學(xué)生的個人愿望，不要傷害學(xué)生的自尊心。在教學(xué)方法的運用上，不僅要看它能否有效地開發(fā)學(xué)生的智能，而且還要讓學(xué)生從學(xué)習(xí)中體驗到學(xué)習(xí)的快樂和滿足。教育家贊可夫說過，教學(xué)一旦觸及學(xué)生的情感和意志領(lǐng)域，觸及學(xué)生的精神需要，這種教學(xué)就能發(fā)揮高度有效的作用。

教師要按時上、下課，充分準備好教學(xué)圖片、卡片、多媒體課件和相關(guān)資料，設(shè)計好每一個活動和任務(wù)，在教學(xué)過程中注意學(xué)生的獨特個性傾向，給性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生創(chuàng)設(shè)盡可能多的語言實踐機會，仔細傾聽學(xué)生的發(fā)言，并在課堂上運用他們的.觀點和建議，組織學(xué)生開展生動活潑的英語課外活動，這些都有助于情感態(tài)度的溝通和交流。爭強好勝是學(xué)生的天性，他們有著強烈的成功欲望，教師應(yīng)該給學(xué)生以寬松和諧的氛圍，引導(dǎo)學(xué)生體驗成功的喜悅。成功又是興趣的源泉，學(xué)生在經(jīng)歷了成功之后，增強了自信心和自尊感，進一步轉(zhuǎn)化為獲取更大成功的內(nèi)動力。

在課堂教學(xué)活動中，當(dāng)學(xué)生完成任務(wù)時，教師要及時給予肯定、鼓勵和贊揚，有利于培養(yǎng)他們積極向上的情感態(tài)度。

對那些學(xué)習(xí)好的學(xué)生應(yīng)該如此，對那些學(xué)習(xí)暫時后進的學(xué)生更應(yīng)該如此。即使有些學(xué)生在參與時，會犯一些這樣那樣的語言錯誤，教師大可不必急于糾正，因為有些錯誤僅屬于暫時的，隨著知識的積累和知識面的拓寬會自然而然地得到解決的，教師仍要及時地鼓勵他們；當(dāng)他們完成任務(wù)活動遇到困難或受阻時，教師要常以“don’tbeshy.don’tbeitover.tryitagain.believeyourself.”等話語進一步啟發(fā)引導(dǎo)，其作用遠遠勝過于簡單粗暴的指責(zé)。

此外，成功感是英語學(xué)習(xí)中非常寶貴的積極情感的體驗，它能大大激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情。傾注熱情，激發(fā)自信不是教師的最終目的，更重要的是要在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生勇敢的付諸實踐，讓他們不斷以自信的心態(tài)、進步的愿望，自覺地投入到學(xué)習(xí)當(dāng)中，努力提高成績，增強綜合素質(zhì)，爭取成功。只有這樣，他們的自信才能在成功的作用下成為源源不斷的動力。

【參考文獻】。

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2、闞翠鳳，如何在英語教學(xué)中落實情感態(tài)度的目標[j];中學(xué)教學(xué)參考年16期。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇四

集中組織新入職幼兒教師全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)《幼兒園教育指導(dǎo)綱要》和《3-6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》。通過崗前培訓(xùn)，可增強新入職教師的責(zé)任感和使命感，讓新入職教師把《指南》的精神內(nèi)化于心，外化于形，對每個年齡段、每個領(lǐng)域的目標了然于心。讓新入職教師更清晰地進入職業(yè)角色，了解所從事工作的具體屬性。通過觀摩、操作、主題講座、分組交流等形式多樣的園本培訓(xùn)活動，使新入職教師了解幼兒園的辦園理念、辦園特色、辦園目標、辦園宗旨及各項規(guī)章制度；學(xué)習(xí)并盡快熟悉班級保教工作的細則要求；清楚幼兒園具體的備課要求；知道視頻展臺、電腦、打印機、卡座的正確使用方法；清楚本園教研會議和學(xué)習(xí)時間；了解如何開展家長工作、如何與班級教師進行配合；了解幼兒衛(wèi)生保健的基本常識及簡單的急救處理方法，等等。

二、以師帶徒，以思促教，提高新入職教師教育教學(xué)水平。

讓幼兒園有豐富經(jīng)驗的骨干教師，以一對一的“傳幫帶”方式帶領(lǐng)新入職教師快速地提高教學(xué)水平和專業(yè)素質(zhì)。讓新入職教師在與老教師的合作過程中熟悉幼兒園的工作流程，了解幼兒一日生活常規(guī)培養(yǎng)的目標和要求，學(xué)習(xí)教育教學(xué)活動有效開展的多種教學(xué)方法，盡快適應(yīng)幼兒園的各項工作，從而順利渡過職初階段。通過“傳幫帶”使新入職教師主動發(fā)現(xiàn)自己工作中的缺點和不足，進行自我診斷和自我反思，有效地促進專業(yè)成長。通過寫教學(xué)反思、觀察記錄、工作日記，記錄和梳理每天的工作內(nèi)容，回顧自己的教學(xué)過程，分析幼兒差異性行為背后的'原因及需求，對自己的教育教學(xué)進行總結(jié)并探索積極有效的實施策略，從而更細致地了解幼兒，提高教育教學(xué)能力和業(yè)務(wù)水平。

三、以教促研，以研促教，提升新入職教師教學(xué)教研技能。

“幼兒教師專業(yè)成長的方式是反思研究與自主建構(gòu)的結(jié)合”，通過研磨課這種推敲教學(xué)設(shè)計、改進教學(xué)行為的園本教研活動，使執(zhí)教者對親身經(jīng)歷教學(xué)過程審視分析的“親歷性反思”，觀摩者通過對同伴教學(xué)行為的觀察和分析，從中吸取經(jīng)驗教訓(xùn)的“觀察性反思”，以及所有參與者可能進行的“反思之反思”，從而具體、直觀地結(jié)合自身教育行為存在的優(yōu)點與缺點取長補短，使新入職教師對《綱要》的把握更準確，對教材的研讀更深入，對幼兒的了解更透徹，同時也通過與其他老師的交流和經(jīng)驗分享，學(xué)習(xí)到更多切實可行的教學(xué)方法與技巧。開展“一課多磨”活動，如：“同課同備”（同一個內(nèi)容，幾位教師共同設(shè)計一個教學(xué)活動，分別組織活動）、“同課異備”（同一個活動內(nèi)容，不同教師設(shè)計不同的活動過程），讓新入職教師在自己上課和觀摩其他老師的活動中，學(xué)習(xí)到有經(jīng)驗教師行之有效的教學(xué)方法與實施技巧，從而提高教育教學(xué)能力以及教學(xué)教研能力，快速成長。

四、“請進來”與“走出去”相結(jié)合，激發(fā)新入職教師的創(chuàng)新能力。

注重觀摩學(xué)習(xí)，把“請進來”和“走出去”相結(jié)合，邀請學(xué)前教育專家和優(yōu)秀幼兒教師來園進行專題講座和培訓(xùn)，讓新入職教師在專家的引領(lǐng)和同行的講解中，了解到幼兒園活動開展存在的多種可能性和具體實施辦法。在專家理論與實踐相結(jié)合的培訓(xùn)活動中豐富幼教知識，學(xué)習(xí)活動設(shè)計和組織方法。還可分批派送新入職教師參加如“國培計劃”等多種形式的園外培訓(xùn)，通過專業(yè)知識的系統(tǒng)培訓(xùn)，對其他幼兒園的園所環(huán)境的參觀，以及對具體教育教學(xué)活動的觀摩，拓展新入職教師教育教學(xué)新思路，激發(fā)其創(chuàng)新能力。

五、搭建平臺，規(guī)范運作，建立訓(xùn)練與考核的長效機制。

教師基本功是教師從事教育教學(xué)工作所必備的最基本的職業(yè)技能。幼兒園要高度重視新入職教師基本功培訓(xùn)。應(yīng)合理安排學(xué)習(xí)和訓(xùn)練時間，有計劃地組織并督促新入職教師進行各項基本功達標訓(xùn)練；或鼓勵教師結(jié)合自身實際，制定自練計劃，把基本功訓(xùn)練和日常教育教學(xué)實踐活動密切結(jié)合起來，同步進行；或組織教師進行技能比武、參加不同層次的優(yōu)質(zhì)課競賽，為教師搭建展示、競爭的平臺，充分調(diào)動教師基本功訓(xùn)練的積極性，提高訓(xùn)練質(zhì)量。或?qū)⒒竟τ?xùn)練及達標情況作為評優(yōu)選先、年終考核、職稱評聘的重要依據(jù)，不斷強化新入職教師彈、唱、跳、畫、講方面的專業(yè)技術(shù)能力，建立訓(xùn)練與考核的長效機制。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇五

對于歷史課程的教學(xué)而言，學(xué)生責(zé)任意識的培養(yǎng)是課程教學(xué)的一個重要目標，這也是學(xué)生在構(gòu)建自身的歷史價值觀時應(yīng)當(dāng)具備的一項重要品質(zhì)。在很多內(nèi)容的學(xué)習(xí)中，尤其是中國近現(xiàn)代史的學(xué)習(xí)，往往能夠非常強烈地激發(fā)學(xué)生的責(zé)任意識和民族自尊心，讓學(xué)生在那些或慘痛或讓人振奮的史實的學(xué)習(xí)中慢慢滋生出責(zé)任意識。當(dāng)然，教師也要加強對于學(xué)生這方面的引導(dǎo)，要讓學(xué)生在學(xué)習(xí)這些內(nèi)容時建立正確的思想觀念，讓責(zé)任意識能夠真正在學(xué)生的心里根植。

一、培養(yǎng)學(xué)生的憂患意識。

責(zé)任意識可以從很多方面進行理解，也可以有各種不同的體現(xiàn)。首先，它可以表現(xiàn)為憂患意識，這也是一個國家和民族立足的根本。憂患意識之所以能夠激發(fā)學(xué)生的責(zé)任心，主要源于其對于人的使命感的激發(fā)。歷史上的這種范例非常多。比如，中國古代文人便普遍具有憂患意識，他們擔(dān)憂國家的社稷，擔(dān)憂百姓的生計，這種憂患來源于他們的民族責(zé)任心，在于他們對于這個國家內(nèi)心存有的.期待與寄托。教師在針對這類史實的教學(xué)時要充分挖掘與分析這些素材，要讓學(xué)生受到積極正面的感染，激發(fā)學(xué)生內(nèi)心的使命感。這樣，才能夠增強學(xué)生的民族責(zé)任心，進而將這種責(zé)任意識轉(zhuǎn)換為自身的行為，讓學(xué)生意識到改變一個國家的命運需要更多優(yōu)秀的人才，自己要肩負起這種使命，刻苦學(xué)習(xí)，充實自己，成為民族棟梁之材。

課本中能夠培養(yǎng)學(xué)生憂患意識的素材有很多，如儒家文明的內(nèi)容表達了儒家思想中憂國憂民的社會責(zé)任感和歷史使命感。比如，春秋戰(zhàn)國時期局勢動蕩不安，政局矛盾尖銳，但是仁人志士提出“己所不欲，勿施于人”、“小人同而不和，君子和而不同”的看法，希望政權(quán)統(tǒng)治者可以從調(diào)整國家政策、每個人都加強自我的修養(yǎng)和規(guī)范整個社會的行為道德準則三方面來共同協(xié)調(diào)現(xiàn)實中存在的各種矛盾，這些言論正是使命感與責(zé)任感生動而真實的寫照。對于這些很有價值的教學(xué)素材，教師要引導(dǎo)學(xué)生進行深入剖析，既要讓學(xué)生受到積極的感染，也要進一步引發(fā)學(xué)生的思考，讓責(zé)任意識在學(xué)生心底根植。

二、培養(yǎng)學(xué)生的自強意識。

在我國的近現(xiàn)代史上有太多讓人不堪回首的過往，近百年來我們的民族也經(jīng)歷了太多的苦難。然而，即使是在最艱難的時期，很多人也在堅持抵抗，在捍衛(wèi)自己的權(quán)益，正是這種自強意識讓我們的民族從那段慘痛的經(jīng)歷中走出來，慢慢恢復(fù)、慢慢療傷，然后再出發(fā)，進而慢慢有了今天的進步和成就。由此可見，自強意識一直根植于我們的民族性格中，而這一性格同樣是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)。教師在針對一些典型的歷史事件的教學(xué)時，要多從這個角度出發(fā)給予學(xué)生啟示，讓學(xué)生意識到正是自強不息的精神伴隨我們的民族走過那段灰暗的歷史，也是內(nèi)在的責(zé)任意識讓我們痛定思痛，不斷做出反思。在教學(xué)中，教師要充分發(fā)揮這些史實的激勵效用，讓學(xué)生受到積極正面的感染，并且讓這種自強不息的精神留存在學(xué)生心里。在中國近代史里，《南京條約》、《馬關(guān)條約》等都是屈辱的，但是在中國近百年的抗?fàn)幨防锏教幎加畜w現(xiàn)當(dāng)年民族自強不息的事件，比如虎門銷煙、辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭，等等。歷史會時刻提醒我們勿忘國恥，當(dāng)我們站在南京大屠殺紀念館里，有比激憤更震撼人心的東西，那便是自強不息的精神。雖說我們的民族經(jīng)歷了那些讓人難以承受的屈辱，我們曾經(jīng)失去很多，但是那種自強不息的精神卻從來沒有遺失。正是這種頑強的毅力和仍然存在的民族責(zé)任心伴隨我們走過那段灰暗沉重的過往，讓我們一點點恢復(fù)過來。教師在針對這些內(nèi)容的教學(xué)時要加強對于學(xué)生的自強不息精神的培養(yǎng)，以這種方式來讓民族責(zé)任意識留存在每一個學(xué)生的心中。

三、培養(yǎng)學(xué)生的社會參與意識。

社會參與意識同樣是責(zé)任意識的一種體現(xiàn)，這也是平時的教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)關(guān)注的一點。任何一個民族的進步以及歷史的推動，民眾對于社會的參與都非常重要。社會的各種變革中，需要的是人民的力量來推動這些社會的演進過程;而那些國難當(dāng)頭的時刻，同樣需要民眾的參與，需要那些仁人志士挺身而出。在當(dāng)代的文明社會中，公民對于社會的參與也非常重要。無論是一次簡單參與到社會問題的調(diào)查中，還是參與到各種社會活動及運動中，這些都是需要民眾一同推動的過程。

在歷史課堂上，教師要加強對于學(xué)生這種意識的培養(yǎng)，要讓學(xué)生積極參與各種社會活動。這不僅是學(xué)生責(zé)任意識的一種體現(xiàn)，這也是推動社會不斷進步的一股重要力量。歷史課本中有很多體現(xiàn)社會參與意識的教學(xué)內(nèi)容，比如在近代史里，洋務(wù)運動體現(xiàn)了地主階級為拯救民族存亡而積極參與的精神，五四運動和“一二九”運動則體現(xiàn)了中國青年學(xué)者的歷史使命感和社會參與意識。五四運動標志著中國舊民主主義革命結(jié)束以及新民主主義革命開端，中國的革命從這時起進入了一個新的歷史階段。五四運動中積極參與的不僅有學(xué)生，還有工人階級的身影，這些內(nèi)容都在給學(xué)生傳達一個同樣的信息，那就是民眾對于社會的參與是推動社會進步的不容忽視的力量。教師要讓學(xué)生形成這樣的意識，以積極參與各種社會活動的形式來表達自己對于社會的關(guān)注，這同樣是學(xué)生責(zé)任意識的體現(xiàn)。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇六

摘要:大學(xué)語文是大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要學(xué)科之一。目前真正喜愛這一學(xué)科的大學(xué)生逐漸減少，整體人文素養(yǎng)水平也不斷下滑。因此大學(xué)生人文素養(yǎng)培育是當(dāng)前社會、各大高等院校的首要工作。文章基于這一內(nèi)容，首先分析當(dāng)前大學(xué)生人文素養(yǎng)中存在的問題，隨后簡述其存在的社會意義，最后明確了大學(xué)生培育人文素養(yǎng)的主要方式就是完善大學(xué)語文教學(xué)。望本次研究能夠幫助當(dāng)前大學(xué)生提升人文素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞:大學(xué)語文;人文素養(yǎng);培育;教學(xué)。

大學(xué)語文作為當(dāng)前極為重要的一門學(xué)科，目前處于非常尷尬的位置。由于大學(xué)語文占據(jù)較高的學(xué)分，顯示其所占據(jù)的地位極為重要，導(dǎo)致許多大學(xué)生將其看做獲取高學(xué)分的課程，應(yīng)對態(tài)度以不求甚解、但求過關(guān)為主?；谶@一想法，大學(xué)生在其中學(xué)習(xí)到的知識極少，對其人文素養(yǎng)的提升微乎其微。

一、大學(xué)生人文素養(yǎng)中存在的問題。

當(dāng)前很多高校的大學(xué)語文教學(xué)無法很好的結(jié)合審美性、人文性以及工具性，更多是以知識教授與工具操作等行為進行知識的傳授，忽視了人文素養(yǎng)。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因存在復(fù)雜性。可能是學(xué)生自身學(xué)習(xí)的實用主義、教師教授過程中的認知偏差、網(wǎng)絡(luò)環(huán)境對學(xué)生信息思考及接受行為的影響等。這些因素都直接影響學(xué)生對經(jīng)典、文本式閱讀的重視度下降。針對目前社會現(xiàn)狀而言，大學(xué)生普遍存在人文素質(zhì)觀念薄弱的現(xiàn)象，很大程度上是由于社會與各高校中存在的“專業(yè)崇拜”。近來各大高校為了進一步提升就業(yè)率，重點關(guān)注學(xué)生專業(yè)能力及知識的培育，以便滿足社會需求。這一行為無疑存在重要性，但從現(xiàn)實層面而言，高校會因此忽視了學(xué)生在綜合素質(zhì)方面的培育。中國的教育需要培養(yǎng)的是人才，而不是專業(yè)性工具。這種專業(yè)萬能的理念創(chuàng)造了諸多“熱門專業(yè)”的神話，但對大學(xué)生的精神造成了影響，甚至可以說影響了學(xué)生的現(xiàn)實生活。

二、培育大學(xué)生人文素養(yǎng)的社會含義。

基于專業(yè)崇拜及功力注意對大學(xué)語文教育的影響，越來越多的人開始重視大學(xué)是人文素養(yǎng)培育。近年來，社會上頻繁發(fā)生大學(xué)生違法事件，這些行為無不體現(xiàn)出其人文素養(yǎng)的缺少以及價值觀的扭曲。所謂人文素養(yǎng)，是指一個人在人文科學(xué)層面到達了綜合素質(zhì)的境界，主要表現(xiàn)為以下幾點:基于人與自然的關(guān)聯(lián)性，明確以人為本的重要性，體現(xiàn)人顯著的主體地位:基于人與自然的關(guān)聯(lián)性，明確互相尊重的重要性，體現(xiàn)人人平等的重要性。大學(xué)生人文素養(yǎng)的培育，從本質(zhì)上而言就是基于以人為本、體現(xiàn)個性、發(fā)掘潛能、提升學(xué)生綜合素質(zhì)等基礎(chǔ)性目的，激勵學(xué)生多關(guān)注人類存在價值及意義。而大學(xué)語文在這過程中能夠起到提升基礎(chǔ)語文能力、提高學(xué)生人文視野、培養(yǎng)人文情懷及素養(yǎng)的作用。正如民族的綜合實力由軟實力與硬實力兩個方面的內(nèi)容組成，人亦如此;軟實力指人文素養(yǎng)，硬實力則指專業(yè)知識，兩者相輔相成、彼此支持。為了促使學(xué)生能夠更快、更好地掌握上述兩種能力，大學(xué)本科教育需要實現(xiàn)通才及專才、素質(zhì)與專業(yè)教育的有效結(jié)合。當(dāng)前國內(nèi)大多數(shù)高校在進行課程設(shè)置時，涵蓋以下三個部分:基礎(chǔ)知識、專業(yè)技能、人文素養(yǎng)，唯有同時培育三個方面才能夠產(chǎn)生高素質(zhì)的綜合性人才。基礎(chǔ)知識及專業(yè)技能在學(xué)習(xí)過程中會涉及素質(zhì)教育，同樣素質(zhì)教育中也含有基礎(chǔ)知識及專業(yè)技能。因此三者的重要性可以劃上等號。

三、大學(xué)生人文素養(yǎng)培育方式———大學(xué)語文教學(xué)。

基于前文內(nèi)容，筆者人文大學(xué)語教學(xué)應(yīng)依照常規(guī)語文教學(xué)規(guī)則實施，具體而言就是結(jié)合經(jīng)典文本實施知識講解、情感啟發(fā)及思想升華等活動。大學(xué)語文教學(xué)的目標其實就是對學(xué)生語文素質(zhì)進行提升。而其與高中、初中語文教學(xué)之間的缺編就在于其需要打破應(yīng)試教育的束縛，確定素質(zhì)的本質(zhì)意義，讓學(xué)生能夠積極、主動地參與到相關(guān)活動之中。在這種高層次的教學(xué)方式下對學(xué)生人文情懷及素質(zhì)進行提升。大學(xué)語文教學(xué)實施過程中需要一提升學(xué)生人文素質(zhì)與審美為主，實現(xiàn)人文精神的傳播。大學(xué)語文課程又稱高等語文，主要教育受眾為大一新生，對學(xué)生語言能力的培育非常重要。不過由于大學(xué)生已經(jīng)經(jīng)過了十多年的語文學(xué)習(xí)經(jīng)歷，對于語言文字的理解與應(yīng)用具備一定的基礎(chǔ)，不需要將之前的學(xué)習(xí)內(nèi)容進行重復(fù)?；谀壳暗纳鐣F(xiàn)狀及技術(shù)理性盛行的時代現(xiàn)狀影響，相較母語能力培育而言，人文素養(yǎng)培育更為重要。在教學(xué)過程中不能單單對其實施審美培訓(xùn)及文學(xué)鑒賞等基礎(chǔ)性教育。筆者認為，結(jié)合大量具備思想啟迪含義及審美情趣的經(jīng)典文本，在刺激學(xué)生人文關(guān)懷的同時，還能夠大大提升其審美及文學(xué)鑒賞能力。因此大學(xué)語文教材選擇是教學(xué)的重要基礎(chǔ)。在選擇過程中于需要關(guān)注具備人文熏陶、審美教育及語言訓(xùn)練等多個方面內(nèi)容的范本。此外需要注意的是，大學(xué)生人文素質(zhì)培育不能與傳統(tǒng)文化教育對等，所以在教材選擇過程中不能僅僅包含經(jīng)典的文學(xué)作品，還應(yīng)該包含當(dāng)代或國外的優(yōu)秀文學(xué)作品。

四、結(jié)語。

綜上所述，大學(xué)生提升人文素養(yǎng)，從狹義來看與其今后的社會工作及生存相關(guān)，從廣義來看直接關(guān)系中國優(yōu)秀文化能否得到發(fā)展與展現(xiàn)。作為大學(xué)生人文素養(yǎng)培育的重要方式，大學(xué)語文教學(xué)目前仍然存在眾多問題。但隨著社會與高校的重視程度不斷增加，提升大學(xué)生人文素養(yǎng)這一目標距離實現(xiàn)也就僅僅想是時間的問題。在這一過程中需要大學(xué)語文教學(xué)相關(guān)工作人員付出更多的努力。

【參考文獻】。

［3］宋群．提升學(xué)生人文素養(yǎng)的關(guān)鍵何在———兼述當(dāng)前大學(xué)語文教學(xué)的問題與對策［j］．教育發(fā)展研究，2016，13.

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇七

站上講臺，作為一名教師，你必須明白，你身上肩負的責(zé)任，必須要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地吸取知識，不斷地與時俱進，然后，將這些知識傳遞給學(xué)生。師者，傳道受業(yè)解惑者也。傳授知識，解決學(xué)生的疑惑，教會他們知識，更重要的是要培養(yǎng)他們獨立解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實現(xiàn)素質(zhì)教育。要當(dāng)學(xué)生的路燈，照亮他們前進的路。

“做一名好教師”是每個老師一生的追求；“教書育人”是每個老師的天職；“關(guān)愛學(xué)生”是每個老師的靈魂和核心；“終身學(xué)習(xí)”是每個老師的不竭動力。

作為一名普通的、剛?cè)肼毜慕處熜“?，我常常在想：我真的能?dāng)好一名老師嗎？我真的可以教學(xué)生知識嗎？常常陷入自我懷疑中。但是，當(dāng)我走上講臺的時候，看著教室里孩子洋溢的笑容，意識到，不是“我可以嗎？”而是“我必須行”。

站上講臺，作為一名教師，你必須明白，你身上肩負的責(zé)任，必須要不斷的學(xué)習(xí)，不斷地吸取知識，不斷地與時俱進，然后，將這些知識傳遞給學(xué)生。師者，傳道受業(yè)解惑者也。傳授知識，解決學(xué)生的疑惑，教會他們知識，更重要的是要培養(yǎng)他們獨立解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力，實現(xiàn)素質(zhì)教育。要當(dāng)學(xué)生的路燈，照亮他們前進的路。

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高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇八

數(shù)學(xué)的核心是思維,數(shù)學(xué)教學(xué)主要是數(shù)學(xué)思維活動的'教學(xué),數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的過程就是不斷地發(fā)展數(shù)學(xué)思維能力的過程.本文作者闡述了培養(yǎng)學(xué)生思維能力的策略.

作者：楊進作者單位：鞍山師范學(xué)院,教科院,遼寧,鞍山,114001刊名：考試周刊英文刊名：kaoshizhoukan年，卷(期)：2009“”(12)分類號：g63關(guān)鍵詞：數(shù)學(xué)教學(xué)思維能力培養(yǎng)策略

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇九

我們在高中數(shù)學(xué)教學(xué)實踐中發(fā)現(xiàn)，很多同學(xué)并不善于在學(xué)習(xí)過程中樹立主體意識，這種主體意識薄弱的現(xiàn)象主要表現(xiàn)為以下兩點：

（一）教師長期是教學(xué)活動的中心。

學(xué)生是否具有學(xué)生主體意識，很大程度上受到教師的影響。傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式――“教師講授，學(xué)生聽課”，教師是處于主導(dǎo)地位的，是教學(xué)活動的中心，而學(xué)生對教師所講的內(nèi)容只是被動地接受，在這種灌輸式的教學(xué)模式下，學(xué)生雖然能很好地掌握老師在課堂上講授的知識，但缺乏通過自主思考來解決問題的主動性和能力，甚至?xí)蕾囉诶蠋煹闹v解才能理解和掌握新知識?？梢姡處熢诮虒W(xué)活動中的角色定位是有問題的。教師是教學(xué)活動的中心，而學(xué)生處于相對邊緣地位，課堂上，教師就像“演員”，而學(xué)生只是“觀眾”，單純地進行思維的模仿和拷貝。要樹立學(xué)生的主體意識，必須讓學(xué)生成為教學(xué)活動的中心。

（二）學(xué)生缺乏數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下，課堂上是以教師講授為主、課后布置大量的練習(xí)來鞏固學(xué)習(xí)效果和檢查學(xué)習(xí)情況，長此以往，學(xué)生變得只會一味地聽從老師的安排，因為以應(yīng)試教育為導(dǎo)向的傳統(tǒng)教育方法只要求學(xué)生能夠得到一個高分數(shù)，至于對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)是否感興趣已經(jīng)不再重要。這不但扼殺了學(xué)生主動探索的積極性，還花費了大量的時間、精力去重復(fù)和驗證已經(jīng)知曉的數(shù)學(xué)知識，無疑大大降低了學(xué)生對數(shù)學(xué)的熱愛，更談不上在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上的主體意識了。

（一）改變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，歸還學(xué)生主體地位。

高中老師必須轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)教學(xué)觀念，運用信息技術(shù)和最新的教學(xué)方法，如微課、翻轉(zhuǎn)課堂等，歸還給學(xué)生課堂上的主體地位，使學(xué)生能夠主動去探索新知識。然而，學(xué)生個體間的能力不盡相同，所以教師對學(xué)生應(yīng)采取“因材施教”的方法。教師在對學(xué)生進行實際引導(dǎo)過程中，教師主要是激發(fā)學(xué)生思維，而不是要將全部問題和答案都在引導(dǎo)中講解出來。引導(dǎo)學(xué)生解決問題是一個循序漸進的過程，()只有這樣學(xué)生才會對問題有較深刻的領(lǐng)悟，同時教師也應(yīng)該適當(dāng)?shù)靥岢鲆恍┥顚哟蔚膯栴}，教師通過觀察學(xué)生解決問題時的表現(xiàn)，來判斷學(xué)生對知識的掌握情況。

（二）改變課堂教學(xué)方式，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。

高中數(shù)學(xué)教學(xué)方法與教學(xué)目標要進行改革與創(chuàng)新，需要教師能夠應(yīng)用先進的教學(xué)理念與教學(xué)手段，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。

1.應(yīng)用啟發(fā)式教學(xué)。

教師在教學(xué)活動中要起到向?qū)宰饔?，通過啟發(fā)式教學(xué)模式來幫助學(xué)生們能夠在遇到困難時自主地、主動地面對，并且尋找正確解決問題的能力，這是對學(xué)生學(xué)習(xí)主體地位的肯定和保證。高中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中，當(dāng)然首先要學(xué)生們對所學(xué)的問題進行提前預(yù)習(xí)，并根據(jù)課程內(nèi)容聯(lián)系現(xiàn)實生活中的實際情況提出問題，要求同學(xué)們運用課堂知識進行實際問題的解答，這種方式具有很強的啟發(fā)性，相比于傳統(tǒng)的概念講解更具有說服性，能夠幫助同學(xué)們消化和掌握新知識。啟發(fā)式教學(xué)是改變傳統(tǒng)“填鴨式”教學(xué)的有效方法，促使學(xué)生形成學(xué)習(xí)的主體意識。

2.培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維。

在高中數(shù)學(xué)教學(xué)過程中，教師應(yīng)該運用各種教學(xué)方法，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維能力。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維，需要營造良好的教學(xué)氛圍。一個寬松、和諧的教學(xué)氛圍，首先能讓學(xué)生的精神得到放松，不夠固定框架和定向思維的'干預(yù)，這樣有利于學(xué)生自我創(chuàng)新能力的發(fā)展。學(xué)生在解答數(shù)學(xué)習(xí)題的過程中，教師不要輕易干預(yù)，在學(xué)生解答完成后，教師也不要輕易地否定學(xué)生的看法應(yīng)該給予鼓勵或贊揚，分析學(xué)生的思考方式，對于大膽假設(shè)和思考的學(xué)生都需要給予肯定。教師在教學(xué)過程中如果能結(jié)合生活實際事例，有效地設(shè)置教學(xué)情境，使學(xué)生在豐富多彩的情境中，充分挖掘自身的創(chuàng)新潛力。同時，創(chuàng)設(shè)符合教學(xué)的情境，還可以給學(xué)生一種更真切的學(xué)習(xí)體驗，因為在一種輕松真實的氛圍下，學(xué)生的注意力會更集中到教師的講課內(nèi)容上，從而在課堂上對教師傳授的知識更容易理解，在課后對教師講解的原理更容易消化吸收。

讓自主探究的學(xué)習(xí)模式走進高中數(shù)學(xué)課堂，也是激發(fā)創(chuàng)新思維的好方法。教師營造一種有利于教學(xué)效果的氛圍，從而讓學(xué)生擁有自主探究學(xué)習(xí)的機會，形成一種良好的解題習(xí)慣。如高中教材里數(shù)列知識的學(xué)習(xí)，雖然說數(shù)列在高中數(shù)學(xué)教學(xué)內(nèi)容中的非常重要，但是多數(shù)高中數(shù)學(xué)教師對數(shù)列的教學(xué)內(nèi)容只停留在表面，很少有教師真正引領(lǐng)學(xué)生感受數(shù)列知識的博大精深，總結(jié)數(shù)列之間的內(nèi)在規(guī)律，導(dǎo)致學(xué)生在解決數(shù)列問題時很難注意到解題的靈活性，常常犯一些低級錯誤。

3.利用網(wǎng)絡(luò)技術(shù)。

在先進的現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下，課堂教學(xué)能夠使傳統(tǒng)枯燥的教學(xué)內(nèi)容變“活”，以直觀、有趣的形象展示在學(xué)生面前。這樣的教學(xué)方式讓學(xué)生輕松愉快地學(xué)習(xí)，提高了課堂效率，教學(xué)達到事半功倍的效果。如立體幾何的教學(xué)，傳統(tǒng)的高中數(shù)學(xué)課堂上，教師只能在黑板上給大家呈現(xiàn)出立體幾何的某一個側(cè)面，讓大家根據(jù)平面幾何憑空想象立體的模樣，而采用多媒體的技術(shù)完全可以在高中數(shù)學(xué)課堂給學(xué)生呈現(xiàn)具體生動的立體形象，讓學(xué)生直觀地感受三維空間。從這個簡單的教學(xué)案例中，我們不難看出現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)走進高中數(shù)學(xué)課堂，會讓很多教學(xué)內(nèi)容變得簡單易懂。

（三）積極地評價學(xué)生。

教師的評價在學(xué)生們的心中占有很重要的地位，這樣就會導(dǎo)致學(xué)生不能正確看待自己。在新課改的要求下，教學(xué)不能只注重學(xué)生成績的提高，更要注重學(xué)生的全面發(fā)展和身心健康。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)該對學(xué)生的主動思考進行積極的回應(yīng)，這樣有利于增加學(xué)生的自信心。對于學(xué)生的錯誤回答或解題思路，不是打擊和責(zé)罵，而應(yīng)該給予及時的引導(dǎo)，這樣有利于學(xué)生在下次遇到同樣問題時知道如何應(yīng)對。正確地評價學(xué)生，積極地對待學(xué)生的錯誤，有效地進行指導(dǎo)和開發(fā)，有利于學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中養(yǎng)成自我主體意識，有利于學(xué)生提高解決問題的能力。

三、小結(jié)。

高中數(shù)學(xué)教師要改變傳統(tǒng)觀念和固有思維，靈活運用教學(xué)方法，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)手段，不斷挖掘和激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維和學(xué)習(xí)興趣，讓學(xué)生能在放松的學(xué)習(xí)環(huán)境下，在教師的引導(dǎo)和激勵下，樹立學(xué)生主體意識，增強學(xué)習(xí)的主動性，實現(xiàn)學(xué)生自我素質(zhì)的綜合提高。

【參考文獻】。

[1]周偉林。高中數(shù)學(xué)教學(xué)策略變革的相關(guān)探討[j].中小學(xué)教育，2013（4）。

[2]孫曉穎。高中數(shù)學(xué)教學(xué)的有效性初探[j].吉林省教育學(xué)院學(xué)報，2014（5）。

[3]楊丹丹。淺談新課改下高中數(shù)學(xué)教學(xué)[j].基礎(chǔ)教育，2013（6）。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十

人文性是語文課程的重要性質(zhì)之一，語文課程豐富的人文內(nèi)涵對學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，它能提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步形成良好的個性和健全的人格。

語文課程的性質(zhì)和語文教育的特點說明了語文教學(xué)在學(xué)生人文素養(yǎng)培養(yǎng)方面的優(yōu)越性。

但是根據(jù)目前大學(xué)生的情況來看，很少有學(xué)生會通過語文來豐富人文素養(yǎng)，導(dǎo)致的最終結(jié)果就是很多的大學(xué)生人文飼養(yǎng)普遍較低。

要想提升大學(xué)生的人文素養(yǎng)，從根本上解決問題，大學(xué)語文需要肩負起這一重任。

語文教育改革深化的成果，使得科學(xué)精神與人文精神在該教育范疇內(nèi)得以廣泛滲透，語文教學(xué)既要擔(dān)負起作為交際工具的重擔(dān)，即鍛煉和提高學(xué)生的語言運用能力，提高其聽說讀寫的水平，也起到陶冶情操、塑造人格、傳遞文化、喚醒靈魂，不斷促使學(xué)生個體成長和心靈成熟的作用。

語文教學(xué)在喚起學(xué)生內(nèi)心深處對美好的向往、對人生憧憬和規(guī)劃、對生活和生命的尊重和熱愛，以及成就良好的習(xí)慣和品性等方面也有重要的作用。

一、大學(xué)何時能人文素養(yǎng)缺失的原因。

(一)人文常識的缺乏。

隨著經(jīng)濟的發(fā)展，政府自然也加大了對教育的投入。

但長期以來，我們都按照傳統(tǒng)的模式和評價標準，進行著實際以智力為主導(dǎo)的教育，成績的好壞，名次的前后，也似乎成了今天評價學(xué)生的定性準則。

因此，在這樣的教育和成長環(huán)境中，讓學(xué)生們自覺去接受文化的洗禮和文學(xué)的熏陶的可能性，實在是微乎其微。

在進入大學(xué)之后，由于受到所學(xué)專業(yè)的限制，專業(yè)教育和人文教育之間存在著矛盾，大學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識是十分有限的。

對于一些純理科性質(zhì)專業(yè)的學(xué)生來說，要想接觸到文學(xué)類的學(xué)科知識的機會就減少了，再加上很多學(xué)生由于缺乏積累人文常識的意識，最終導(dǎo)致了絕大部分學(xué)生在人文領(lǐng)域方面知識的缺失，甚至是喪失了基木的文學(xué)寫作能力，進而造成了人文素養(yǎng)的弱化現(xiàn)象。

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高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十一

摘要：人文精神的缺失是當(dāng)前語文教學(xué)中普遍存在的問題。從初中語文教學(xué)實踐出發(fā)，結(jié)合閱讀教學(xué)、寫作教學(xué)、口語教學(xué)三個方面探討了開發(fā)語文教學(xué)人文功能，提高學(xué)生人文素養(yǎng)的一些策略。

關(guān)鍵詞：語文教學(xué)；人文功能；人文素養(yǎng)。

當(dāng)前，初中語文課堂仍然沿用老師講、學(xué)生聽的教學(xué)模式，這種教學(xué)方法偏重于知識的傳授，缺乏對學(xué)生的人文關(guān)懷，忽略了教育的人文功能?！读x務(wù)教育語文課程標準》指出，語文是一門兼具工具性和人文性的學(xué)科，具有豐富的人文內(nèi)涵，教師要在培養(yǎng)學(xué)生語文能力的同時,引導(dǎo)學(xué)生提高思想認識、道德修養(yǎng)、文化品位和審美情趣。因此，語文教學(xué)要大力開發(fā)人文功能，注重人性和人文的充分發(fā)展。

一、在閱讀教學(xué)中滲透人文情懷，不斷陶冶學(xué)生的情操。

初中語文教材蘊含著豐富的人文素材，對于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和人文品格具有重要的作用。因此，語文閱讀教學(xué)應(yīng)注重引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注文學(xué)作品的價值取向、思想情感、思維方式，在閱讀中充分發(fā)揮學(xué)生的個性化和創(chuàng)造性，不斷陶冶學(xué)生的情操，培養(yǎng)學(xué)生健全的人格和正確的價值取向?；诖耍Z文教師應(yīng)該在教學(xué)過程中有意識地滲透人文精神，充分發(fā)掘作品中的人文情趣和人文品格，以此來拓展學(xué)生的思維空間，培養(yǎng)創(chuàng)造能力，從而讓學(xué)生在閱讀課堂中不斷提高語言能力，獲得語言知識，在文學(xué)作品中汲取精神力量，從而形成正確的人生觀和價值觀，樹立積極的人生態(tài)度和高尚的思想情操。例如，在學(xué)習(xí)范仲淹《岳陽樓記》一文時，通過閱讀作品，引導(dǎo)學(xué)生體會范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的高尚情懷和“不以物喜，不以己悲”的人生態(tài)度，在閱讀課堂中與作者的思想情感融為一體，從而不斷啟迪思維、陶冶情操。總之，開發(fā)閱讀教學(xué)的人文功能，就是要采用科學(xué)的教學(xué)方法，積極關(guān)注學(xué)生的情感體驗，使學(xué)生在文本、作者、現(xiàn)實中深入思考，大力開發(fā)學(xué)生的閱讀能力，閱讀使學(xué)生能夠深切體會作品中的人文精神和豐富內(nèi)涵，從而實現(xiàn)語文課堂陶冶情操、提高人文素養(yǎng)的功能。

二、在寫作教學(xué)中發(fā)揚人文精神，充分表現(xiàn)學(xué)生的個性化思維。

寫作教學(xué)是初中語文教學(xué)的重要內(nèi)容，是學(xué)生語文素養(yǎng)的重要體現(xiàn)。但長期以來，語文寫作課堂卻忽略了學(xué)生的個性化思想，將學(xué)生的思維束縛在固定的模式中，導(dǎo)致學(xué)生的作文內(nèi)容空洞、毫無生氣。例如，一些教師認為學(xué)生在寫作中只有一個調(diào)子，全是正面和積極的語言才是健康的內(nèi)容，對于學(xué)生在文章抒發(fā)一些自己的情感便認為是內(nèi)容消極、不健康，這種思想使得學(xué)生在寫作過程中毫無新意，個性化和創(chuàng)造性被束縛。寫作是學(xué)生表達思想、開發(fā)智力的重要途徑，只有在寫作教學(xué)中充分發(fā)揚人文精神，注重保護學(xué)生的個性化思維和創(chuàng)新想法，才能打破思想束縛，引導(dǎo)學(xué)生在寫作中充分表達個人情感和思想，使寫作富有生氣和真實的內(nèi)容。這就要求語文教師在寫作教學(xué)中要發(fā)揚以人為本的精神，引導(dǎo)學(xué)生敢于說真話，敢于表達真情實感。其次，教師還要善于啟發(fā)學(xué)生思維，同一件事情引導(dǎo)學(xué)生從不同角度、不同層次去思考和表達自己的觀點。例如，寫秋天可以引導(dǎo)學(xué)生體會落葉的無奈，也可以引導(dǎo)學(xué)生感受秋日果實成熟的喜悅；可以引導(dǎo)學(xué)生觀察春天的萬物復(fù)蘇，也可以引導(dǎo)學(xué)生欣賞春日播種的繁忙景象?？傊?，寫作課堂應(yīng)該成為學(xué)生表現(xiàn)自我、抒發(fā)情感的重要渠道，而不是統(tǒng)一調(diào)子、千篇一律的寫作模式。

三、在口語教學(xué)中發(fā)揮學(xué)生的主體性，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。

語文是一門語言學(xué)科，而語言學(xué)習(xí)自然是包括聽、說、讀、寫四個方面的?？谡Z教學(xué)是提高學(xué)生語言表達能力即“說”的重要渠道。作為語文教學(xué)的重要方面，口語教學(xué)不僅能夠鍛煉學(xué)生的語文綜合能力、提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，更能夠在豐富的語言活動中培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。語文口語教學(xué)不應(yīng)局限于課堂中，而是應(yīng)該融入各種校內(nèi)外實踐活動中，通過舉辦演講競賽、辯論賽、朗誦比賽等各種文娛活動，充分調(diào)動學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動融入語言活動中，在實踐鍛煉中學(xué)習(xí)語文知識，樹立人文精神，不斷提高人文素養(yǎng)。教師一方面要充分整合課堂內(nèi)外的語言學(xué)習(xí)素材，為學(xué)生參加語言實踐活動創(chuàng)造有利的條件和機會，另一方面要積極引導(dǎo)學(xué)生在語言活動中發(fā)揮主觀能動性，點燃學(xué)生思維的活力，讓他們感受語言文化的魅力，體驗語文學(xué)習(xí)的快樂。例如，在學(xué)習(xí)《雷雨》一文時，可以組織學(xué)生分角色扮演，用表演的形式來學(xué)習(xí)課文，讓學(xué)生在對話中體會課文中人物的思想情感，加深對文章內(nèi)容的理解，這樣既能夠在無形中將學(xué)生與文本的距離拉近，又能鍛煉學(xué)生的語言表達能力，將文章的人文精神滲透到學(xué)生的心靈深處，從而潛移默化地提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。語文教學(xué)要充分發(fā)揮人文功能，需要語文教師在教學(xué)過程中真正關(guān)注學(xué)生的情感世界，通過培養(yǎng)學(xué)生情感、陶冶學(xué)生情操、尊重學(xué)生個性、鼓勵學(xué)生創(chuàng)造,讓語文教學(xué)在發(fā)展與完善學(xué)生人性的人文教育中發(fā)揮出“極致”。

參考文獻：

［1］溫云蘭.試論語文教學(xué)過程中的人文功能［j］.語文建設(shè)，（15）：9-10.

［4］周彩群.中學(xué)語文課程人文知識內(nèi)容及其教學(xué)研究［d］.湖南科技大學(xué)，2012.

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十二

（江蘇省江安高級中學(xué)）。

摘要：對于學(xué)生發(fā)散思維能力的培育是高中數(shù)學(xué)教學(xué)的重要方面。對于數(shù)學(xué)科目特有的科目觀念的認識以及在此基礎(chǔ)上創(chuàng)新認知環(huán)境，探討并選擇使用可用的授課方法，以此變革舊的教學(xué)方法，為學(xué)生創(chuàng)造良好的思維想象空間，達到對學(xué)生課業(yè)的減負是現(xiàn)代高中數(shù)學(xué)教學(xué)發(fā)展的新趨勢。數(shù)學(xué)在高中學(xué)科中占有舉足輕重的地位，接納新的思想理念，拓展學(xué)生思維廣度與深度對于整個高中教學(xué)有著重要的意義。

學(xué)生數(shù)學(xué)能力包括了運算、邏輯、空間想象等各個方面。從學(xué)科的層面來說，數(shù)學(xué)思維能力的提升對于破解數(shù)學(xué)難題的思路有著重要的影響。只有具備了數(shù)學(xué)應(yīng)有的思維，學(xué)生才能在遇到數(shù)學(xué)問題后努力思考予以化解，學(xué)生掌握數(shù)學(xué)思維后經(jīng)過適當(dāng)?shù)臄U展，方能創(chuàng)新解決路徑。高中數(shù)學(xué)教學(xué)的意義不僅在于對科目知識的全覆蓋，更在于科目思維能力的培育、提升。

一、接納新穎獨特的思維觀念。

高中的應(yīng)試教育體制使得教師特別注重對自己講解能力的提高。在這種以升學(xué)為目的的教育模式下，學(xué)生只能接受老師講授知識內(nèi)容，而沒有獨立思考的機會與時間。有的教師甚至擔(dān)心學(xué)生在自己有限的學(xué)習(xí)儲備的情況下去摸索或獨立思考的時間會擠占課堂上講授的時間，因而學(xué)生可能偏耗時的.摸索、探究、思考會被老師輕易打斷。老師通過制訂“標準答案”而達到簡單的解題目的，使得學(xué)生失去獨立思考、鍛煉思維發(fā)散的必要條件與機會。有時候?qū)W生獨特的想法被老師忽視或輕而易舉地予以否定。高中數(shù)學(xué)教學(xué)中出現(xiàn)的這種弊端在很大程度上阻礙了學(xué)生思維的擴展與創(chuàng)新。

解決這一問題的本質(zhì)在于對數(shù)學(xué)科目本質(zhì)的理解以及對單一授課教學(xué)觀念的變革，通過深入理解數(shù)學(xué)學(xué)科對學(xué)生思維能力培養(yǎng)的本質(zhì)以及創(chuàng)新教學(xué)授課模式為學(xué)生提供獨立思考的空間十分重要。具體的做法就包括整體上要突破原有的講授框架，并注重引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系日常生活實際，充分調(diào)動學(xué)生的思維熱情。數(shù)學(xué)學(xué)科本身就具有緊密聯(lián)系實際的特征，學(xué)生通過對生活細節(jié)的設(shè)想與聯(lián)系，就可以達到對原有思路的延展。這方面的例子有很多，在解答比如橢圓的數(shù)學(xué)知識的過程中，()學(xué)生就應(yīng)該被鼓勵特別注意生活中的橢圓實例，通過這種理論與實際的結(jié)合，可以深入地對課本公式定理的理解，同時也對學(xué)生學(xué)習(xí)熱情的調(diào)動、思維能力的提升有著重要的作用。

二、提供靈活巧妙的可用方法。

目前大多數(shù)學(xué)教師普遍認為高中數(shù)學(xué)本身帶有一定的拔高與難度，是高中教學(xué)中最為棘手的教學(xué)科目，數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)在教學(xué)大綱的既定下難有新的內(nèi)涵與大的擴展余地。甚至包括一些教學(xué)經(jīng)驗豐富的教師都會認為讓學(xué)生明確一個知識體系下的多種題型以及解題的路徑就夠了，老師一般會在每一體系的教學(xué)中以既定的幾個教學(xué)例題基礎(chǔ)上進行單線教學(xué)，從不特意的擴展知識體系，延展解決思路。通過較為嚴格的分工，使得學(xué)生接受與老師講授呈現(xiàn)單一模式，兩者關(guān)系難以有新的延展與銜接。學(xué)生大都通過課堂上的僵硬記憶與學(xué)習(xí)筆記，甚至是死記硬背那些典型數(shù)學(xué)題目來應(yīng)對數(shù)學(xué)問題。這種帶有強迫性質(zhì)的灌輸教學(xué)模式下的學(xué)生難以創(chuàng)造出新穎獨特的思維方法，難以深入地明晰數(shù)學(xué)模型下的數(shù)學(xué)本質(zhì)與思路。學(xué)生漸漸地在這種模式下變得麻木與習(xí)慣。

外，聯(lián)系到日常生活中的數(shù)學(xué)模型是行之有效的方法。其次，教師自身要加強自我學(xué)習(xí)，不回避數(shù)學(xué)學(xué)科中難點、疑點，并鼓勵與學(xué)生共同思考，甚至是做學(xué)生的學(xué)生。另外，還一定要接納新的教學(xué)思路，大膽運用，特別是那些對于學(xué)生發(fā)散性思維構(gòu)建有重要作用的教學(xué)辦法要特別注意。要多層次多方面地變換數(shù)學(xué)教學(xué)模式，要在基本概念、基本方法、基本思路上反復(fù)著手，多重變化，由表及里層層解析。

高中數(shù)學(xué)教學(xué)一方面擔(dān)負著高考升學(xué)的重任，一方面對于學(xué)生數(shù)學(xué)運算、數(shù)學(xué)邏輯、空間思維能力的提高起到關(guān)鍵的作用。在高考的負擔(dān)下，學(xué)生的創(chuàng)新擴展思維本身就被很大程度上得到限制，因而教師教學(xué)中創(chuàng)新思維的引導(dǎo)對于學(xué)生擴展思維的培育起到了至關(guān)重要的作用，對于那些束縛學(xué)生數(shù)學(xué)思維的教學(xué)模式應(yīng)該得到破除。同時以提高學(xué)生發(fā)散思維、創(chuàng)造性思維能力為教學(xué)提綱的教學(xué)方法要得到重視，對機械的教學(xué)模式應(yīng)得到審視并得以轉(zhuǎn)變。

參考文獻：

[1]程軍。加強“問題解決”的教學(xué)是培養(yǎng)學(xué)生數(shù)學(xué)應(yīng)用能力的有效途徑[j].數(shù)學(xué)教學(xué)通訊，2006（01）。

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十三

摘要：無論是“創(chuàng)設(shè)良好的教學(xué)情境”還是“建立平等和諧的師生關(guān)系”，都是基于科學(xué)的兒童觀之上的，即為兒童語文素養(yǎng)的最終形成及其終身發(fā)展奠定堅實的基礎(chǔ)。新課標強調(diào)師生之間的平等對話，強調(diào)學(xué)生的主體地位。的確如此，教師要時刻樹立主導(dǎo)意識，學(xué)生在正確方法的導(dǎo)引下不斷受到熏陶感染，相信行走在有生命力的語文課堂里，兒童語文素養(yǎng)的真正提高就不再是夢想。關(guān)鍵詞：兒童觀；創(chuàng)設(shè)情境；語文素養(yǎng)兒童觀，即“兒童意識”。如何用科學(xué)的兒童觀指引小學(xué)語文教學(xué)呢？我認為，應(yīng)做到以下幾個方面：

一、喚起兒童的學(xué)習(xí)興趣，教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)要富有情趣。

新課標強調(diào)學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是學(xué)習(xí)的組織和引導(dǎo)者。兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)必須在民主開放的課堂中進行。試想，如果一堂課學(xué)生感到沉悶壓抑，又怎么會有美的感受和創(chuàng)造性的發(fā)現(xiàn)呢？因此，作為教師，要充分考慮教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)的情趣性，使學(xué)生學(xué)生學(xué)得愉悅，也最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的潛能。上學(xué)期，我參加了一次優(yōu)質(zhì)課評選活動。在執(zhí)教《狼牙山五壯士》一課時，我運用自己早就設(shè)定好的教案，一板一眼地教學(xué)，我的教與兒童心靈的學(xué)始終是疏離的。一節(jié)課死氣沉沉，學(xué)習(xí)效果可想而知！失敗之后，我進行了深刻的自我反思。從這節(jié)失敗的評優(yōu)課中，我獲得的最大收獲是：教材和學(xué)生在我頭腦中的地位發(fā)生了改變！每每在備課的時候，我把學(xué)生放在最重要的位置，總是要問自己兩個問題：一是孩子讀了這篇文章會有什么感想和疑惑？二是怎樣激發(fā)學(xué)生閱讀的興趣？拼音教學(xué)是一年級上學(xué)期教學(xué)的一項重點，而拼音復(fù)習(xí)課又比較枯燥，我就在創(chuàng)設(shè)富有情趣性的教學(xué)情境上下工夫。我以“暢游拼音王國”為題，根據(jù)一年級學(xué)生的興趣特點，首先讓學(xué)生一起伴隨著兒歌去喜羊羊拼音王國游玩，然后唱聲、韻母歌，扮演喜羊羊為果樹治?。ㄒ艄?jié)改錯）等游戲，形成有坡度的系列訓(xùn)練，讓學(xué)生玩中求學(xué)、學(xué)中有樂，較好地調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

二、關(guān)注兒童的心理需要，實現(xiàn)工具性和人文性的統(tǒng)一。

三、尊重兒童的個性體驗，語文教學(xué)要體現(xiàn)兒童主體性。

由于年齡和閱歷的不同，兒童常常有著與成人不同的審美視角，也擁有著成人意料不到的智慧。為此，教師首先要真正擁有“兒童的情懷”，善于傾聽兒童內(nèi)心的聲音，這樣才能走進兒童的內(nèi)心世界，體現(xiàn)語文學(xué)習(xí)的兒童主體性。《小木偶的故事》是四年級上冊的一篇童話，講述的是老木匠在小木偶的臉上添了一個笑嘻嘻的表情；小木偶因為笑嘻嘻的表情而受冤枉，遭誤解，內(nèi)心很痛苦。一直到神奇的藍鼻子小女巫出現(xiàn)，賦予了他所有的表情，才讓他真正獲得了快樂。教學(xué)參考書中提示的教學(xué)目標，其中之一就是通過本課的教學(xué)傳遞給學(xué)生一種精神：在生活中，笑是很重要的，不會笑就無法體驗生活的快樂。但在實際的教學(xué)中，我卻驚訝地發(fā)現(xiàn)，兒童的思維和情感是多元的，即使面對同一件事情，不同的人會有不同的情感態(tài)度。有的同學(xué)，不僅從故事中感受到積極面對生活的道理，而且認為，童話也贊美了老木匠和小女巫，因為老木匠給了小木偶生命，希望他帶著微笑闖世界；而小女巫幫助小木偶擺脫了他只會笑的痛苦，小女巫是一個善良的人。瞧！這就是兒童眼中的童話，不僅能將其中的角色化為具體的形象展現(xiàn)在眼前，還能對其作出審美評價。

參考文獻：

丁衛(wèi)軍.行走在閱讀教學(xué)的課堂里.語文教學(xué)通訊，（z2）.

高中教師的教學(xué)品德培養(yǎng)策略篇十四

摘要：責(zé)任是當(dāng)今社會的一個熱點話題?，F(xiàn)在中國的獨生子女非常多，家長對孩子責(zé)任意識的培養(yǎng)非常少，導(dǎo)致他們在長大后對社會、個人以及家庭的責(zé)任感很弱，所以，可以通過小學(xué)體育課堂教學(xué)來培養(yǎng)他們的責(zé)任意識。

關(guān)鍵詞：小學(xué)體育；培養(yǎng)；責(zé)任意識。

小學(xué)是人生觀和價值觀剛剛形成的一個初級階段，學(xué)生對事物的判斷能力還很低，性格因素還很容易受到外界影響，在他們?nèi)松^以及價值觀還沒有完全形成的時候，我們就可以通過體育這項競技活動來對他們的人生觀和價值觀進行培養(yǎng)，讓他們從小就樹立責(zé)任意識。

在進行體育活動的時候，很多的體育項目是需要多人配合的，比如，一些球類運動就需要多方進行配合，在配合的時候，學(xué)生就要考慮到團隊的利益和自己在這個團隊當(dāng)中所要肩負的責(zé)任，這樣就會明確學(xué)生的責(zé)任意識，要盡量出色完成自己的任務(wù)，進而保障團隊的利益。

現(xiàn)在教師進行責(zé)任意識教學(xué)的時候，只是進行說教，過多的理論教學(xué)讓學(xué)生感覺到非常枯燥，如果我們可以在體育課教學(xué)的時候進行責(zé)任意識的教學(xué)，學(xué)生在理解的時候就不會感覺非常枯燥，我們還可以添加實際的案例教學(xué)，結(jié)合體育活動來進行教學(xué)，學(xué)生對責(zé)任的理解就不會停留在表面，而是有一個更深層次的理解。

21世紀是飛速發(fā)展的社會，對于人才的需求其自身能力是一個重要方面，在責(zé)任心方面更是有一定要求，尤其是將來踏上工作崗位，如果沒有很強的`責(zé)任意識就不能夠擔(dān)當(dāng)工作中的重擔(dān)，所以，我們在小學(xué)體育教學(xué)中就要培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識，讓學(xué)生從小就要肩負起責(zé)任意識，在日常的體育鍛煉和游戲中不斷培養(yǎng)自己的責(zé)任心，這種責(zé)任意識的養(yǎng)成，為他們今后踏上工作崗位打下了最為堅實的基礎(chǔ)。

1.外顯性。

一般來說，體育教學(xué)是在一個公開的戶外來開展的，學(xué)生的舉動都會暴露在教師同學(xué)的視線里，學(xué)生學(xué)習(xí)的用心程度以及練習(xí)的努力程度，大家都能夠看見，這樣教師能夠及時了解情況，制訂出有效的解決方案。

2.競爭性。

體育活動大部分采用競賽、表演、游戲、競爭等一系列手段來進行教學(xué)，競爭本身就能夠激勵人進取，這也是個人責(zé)任心建立的一個重要保障。我們也可以通過競爭來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

3.合作性。

體育活動是人與人，或者說是人與多人之間相互協(xié)調(diào)、溝通、配合的一項運動。在眾多的協(xié)作當(dāng)中，就要強調(diào)每一個人在這個團體當(dāng)中所要負的責(zé)任，在這個過程中也會提升一個人的個人價值，可以彰顯出整體和部分的關(guān)系，個人和集體的關(guān)系。

4.社會性。

整個體育教學(xué)活動就像一個社會活動，里面有交流、合作、參與、競爭，也是社會多元化文化的一個重要體現(xiàn)，在這種復(fù)雜多變的環(huán)境下有利于個人責(zé)任心的成長，可以突出個人責(zé)任心的重大作用，也可以通過體育活動來培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會的能力。

三、培養(yǎng)學(xué)生責(zé)任心的有效途徑。

1.角色互換法的開展。

我們可以在教學(xué)的時候讓責(zé)任心差的學(xué)生承擔(dān)不同的責(zé)任，讓他們有不同的角色體會，這樣可以將心比心地促成他們的責(zé)任心。比如，在進行跳箱子的游戲的時候，可以讓一個學(xué)生先充當(dāng)受保護者，讓另一個學(xué)生充當(dāng)保護者，讓學(xué)生在這個過程中進行角色的交換，你不去為別人付出，別人怎么會為你付出，在兩者之間進行相互比較的時候，就能認清自我，責(zé)任心就會油然而生。

2.價值體現(xiàn)法。

缺乏責(zé)任心的學(xué)生很多時候看不到自己價值的體現(xiàn)，所以，我們在教學(xué)的時候就會采取一些措施，讓他們的價值得到體現(xiàn)，了解到自己的自身價值就會強化自己的責(zé)任。在進行拔河等球類比賽的時候，可以有意不讓一些學(xué)生參加，因為人數(shù)少，就會出現(xiàn)人數(shù)失衡的狀態(tài)，在力量上就會有一定懸殊，這樣可以讓這部分學(xué)生上場，這一方就會取得勝利，通過團隊的輸贏來體現(xiàn)其重要性，可以增強其責(zé)任意識。

3.小組合作法。

要想讓學(xué)生的責(zé)任意識增強，就要讓學(xué)生融入一個特定的環(huán)境里，那么我們就可以運用小組合作的方法來進行互動，讓學(xué)生把自己融入小組中，這樣學(xué)生在整個活動的過程中就會不斷地進行角色的定位，把自己定位成一個小組成員。小組是一個群體，每個成員都是小組這個群體的一個重要部分，要想擴大整體規(guī)模，最大限度地加大每個部分的作用，成員在活動的時候就會加強責(zé)任意識，不想讓自己的小組落后。其實，競爭意識的實質(zhì)就是責(zé)任意識。比如，我們可以把學(xué)生分成幾個小組，開展球類游戲，讓各個小組之間展開競爭，學(xué)生為了小組的榮譽就會努力提高自己在游戲進程中的游戲技巧，其實對于團隊的維護就是責(zé)任意識的重要體現(xiàn)。

總之，我們在對學(xué)生進行責(zé)任教育的時候，要養(yǎng)成把工作落到具體的實踐教學(xué)活動中去的教學(xué)習(xí)慣，在教育的時候，可以用活生生的案例來開展責(zé)任意識教育。這樣可以讓學(xué)生真正體會到利與害，不讓學(xué)生僅僅停留在對責(zé)任意識了解的表層階段，要讓學(xué)生真正體會到其深刻的內(nèi)涵。

參考文獻：

韓艷杰。鄉(xiāng)鎮(zhèn)小學(xué)實施責(zé)任教育方法的嘗試.科技創(chuàng)新導(dǎo)報。2013（05）：3-5.