心得體會(huì)是對(duì)所經(jīng)歷的事物的理解和領(lǐng)悟的一種表達(dá)方式，是對(duì)自身成長和發(fā)展的一種反思和總結(jié)。那么心得體會(huì)怎么寫才恰當(dāng)呢？以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)范文，希望對(duì)大家能夠有所幫助。
覺醒年代心得體會(huì)篇一
現(xiàn)今，我們所處的社會(huì)正處于一個(gè)極度覺醒的年代，整個(gè)世界面臨著前所未有的挑戰(zhàn)和機(jī)遇。作為一名在這個(gè)時(shí)代成長的年輕人，在這個(gè)紛繁復(fù)雜的社會(huì)中，我們需要有更為明確的人生目標(biāo)，掌握更為全面的知識(shí)，擁有更為強(qiáng)大的內(nèi)心力量，以應(yīng)對(duì)命運(yùn)的種種考驗(yàn)，這正是我在覺醒年代中的心得體會(huì)。
第二段：不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。
在我看來，覺醒年代最為重要的就是不斷學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)步。隨著社會(huì)的變遷，知識(shí)的更新?lián)Q代，我們要不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí)、新技能、新知見，方能日漸變得更加優(yōu)秀，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要。在這個(gè)時(shí)代，知識(shí)的獲取方式也更加靈活多樣，我們可以通過各種渠道獲取知識(shí)，在線學(xué)習(xí)、實(shí)踐、社交，將知識(shí)轉(zhuǎn)化為實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和內(nèi)化的智慧。
第三段：強(qiáng)化心靈，堅(jiān)定信念。
同時(shí)，在這個(gè)覺醒年代中，我們也需要更為強(qiáng)大的內(nèi)心力量，才能在國際競(jìng)爭(zhēng)中保持自信和韌性。在生活中我們會(huì)遭遇諸多坎坷和困難，需要保持心靈堅(jiān)定，找到自己內(nèi)心的正義感和追求，信念和理想中帶來的力量及支持，將自己的內(nèi)心持續(xù)加強(qiáng)。
第四段：勇敢探索，積極創(chuàng)新。
在覺醒年代中，我們需要勇于面對(duì)世界的變遷，以創(chuàng)新的思維面對(duì)世界的挑戰(zhàn)。只有通過積極創(chuàng)新和探索，才能在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，在這個(gè)時(shí)代，創(chuàng)新不再是一種選擇，而是一種必須。要從本質(zhì)上找到問題，找到解決辦法，并將其充分實(shí)踐，創(chuàng)造出真正有價(jià)值的創(chuàng)新。
第五段：身體力行，健康生活。
作為一個(gè)優(yōu)秀的年輕人，我們除了要有更為銳利的頭腦和內(nèi)心力量外，還需要有更為健康的身體。堅(jiān)持健康的生活方式不僅可以保持健康，還可以增強(qiáng)意志力，加強(qiáng)長期學(xué)習(xí)、工作的耐力和體力，從而在生活和職業(yè)生涯的道路上，走得更快、更穩(wěn)也更加健康。
總結(jié)：
覺醒年代是一個(gè)標(biāo)志人類進(jìn)步的時(shí)代，它之所以被稱為“覺醒”，正是因?yàn)檫@個(gè)時(shí)代的年輕人既有獨(dú)特而不斷提高的思考能力，又能在未來挑戰(zhàn)和變革中扮演重要的角色。當(dāng)我們將這些心得體會(huì)進(jìn)一步深化、學(xué)會(huì)簡(jiǎn)化、技能領(lǐng)域拓展后，習(xí)得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)系統(tǒng)化的組織后，在項(xiàng)身體健康同體系支撐下，我們的成長將更加全面和多維度，為我們未來的旅途注入源源不斷的力量和支持。
覺醒年代心得體會(huì)篇二
在慶祝建黨百年的歷史時(shí)刻，反映中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建歷程的電視劇《覺醒年代》一經(jīng)播出，即引發(fā)廣大觀眾的熱烈關(guān)注。電視劇《覺醒年代》以19到19中國共產(chǎn)黨成立之前的這段歷史為敘事空間。這是一個(gè)國運(yùn)飄搖、民不聊生的艱難時(shí)世。辛亥革命并沒有徹底改變舊中國的面貌，面對(duì)貧窮落后愚昧的現(xiàn)實(shí)，面對(duì)日本帝國主義侵華野心，面對(duì)袁世凱企圖復(fù)辟帝制的倒行逆施，有人迷茫，有人憤怒，有人消沉，有人奮起。在這樣一個(gè)宏大的歷史背景下，一代先進(jìn)分子登上歷史舞臺(tái)，開始了救國救民之路的艱難探索。
電視劇《覺醒年代》真實(shí)細(xì)致地表現(xiàn)了馬克思主義在中國的傳播過程，寫出了一批民族先進(jìn)分子，研究探討馬克思主義理論和傳播革命思想的具體實(shí)踐。探索思想和發(fā)現(xiàn)真理的過程，艱辛而曲折。該劇以藝術(shù)典型化的方式，表現(xiàn)了在各種思想和主義的交鋒之中，馬克思主義以真理之光勝出的過程。毛澤東、周恩來等一大批青年人，在探索救國救民的道路和探討人生價(jià)值意義的思考與選擇中，走上革命道路。這些內(nèi)容讓這部劇的歷史敘事，處處閃耀灼人的思想光輝。
“青年永遠(yuǎn)是革命的，革命永遠(yuǎn)是青年的”。劇中，郭心剛這個(gè)角色沒有歷史原型，但他是許許多多革命青年的縮影。在那個(gè)時(shí)代，國家不需要那些年輕人居廟堂之高，需要的正是像郭心剛這樣擺脫社會(huì)冷氣，有一分熱便發(fā)一分光的愛國志士。正是因?yàn)樗麄兊倪@份少年氣，使他們能把心頭的熱血揮灑向革命的戰(zhàn)場(chǎng)。
致敬建黨革命先驅(qū)塑造刻畫生動(dòng)鮮活人物群像。
電視劇《覺醒年代》聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的'建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。
以“青春”為帆開啟人生的遠(yuǎn)航。
青春很短，只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)總書記說：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧？不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無悔的青春中，不負(fù)人民，無我奉獻(xiàn)。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
覺醒年代心得體會(huì)篇三
五四春雷人覺醒，雄獅怒吼震西方。1前，中國的熱血青年掀起了一場(chǎng)具有劃時(shí)代意義的偉大愛國運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅(jiān)模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時(shí)代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡(jiǎn)樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動(dòng)、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，做時(shí)代的奮楫者，書寫勵(lì)志有為的人生答卷。
時(shí)代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊(duì)伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
覺醒年代心得體會(huì)篇四
近年來，覺醒成為了一個(gè)熱門話題，人們逐漸意識(shí)到自己的存在和價(jià)值所在。在這個(gè)覺醒的年代，我也有了一些心得體會(huì)。首先，我認(rèn)為覺醒是一個(gè)不斷變化和發(fā)展的過程，需要持續(xù)不斷地努力。其次，覺醒需要我們學(xué)會(huì)與自己內(nèi)心溝通，了解自己的需求和心理狀態(tài)。此外，我相信在覺醒的過程中，我們需要擁有一顆勇敢且開放的心態(tài)，才能真正成為那個(gè)真實(shí)的自己。在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持意識(shí)并遵循自己的內(nèi)心，找到屬于自己的人生道路。
第一段，覺醒是一個(gè)不斷變化和發(fā)展的過程，需要持續(xù)不斷地努力。人們?cè)谶@個(gè)年代里漸漸地明白了自己在這個(gè)世界上的存在和價(jià)值所在。這是一個(gè)需要不斷發(fā)展的過程，我們需要在不斷的實(shí)踐和嘗試中不斷成長和進(jìn)步。一個(gè)人的從未至頂?shù)某砷L歷程中，不放棄、不停息、不懈怠才能潛移默化地走向自己理想的軌跡。
第二段，覺醒需要我們學(xué)會(huì)與自己內(nèi)心溝通，了解自己的需求和心理狀態(tài)。在我們對(duì)自己的認(rèn)知和認(rèn)識(shí)越來越清晰之后，我們的心理狀態(tài)也會(huì)越來越明顯。如此一來，我們就能更好地了解自己內(nèi)心的感受、需求以及一些心理問題。只有不斷聽從自己內(nèi)心的指引和認(rèn)識(shí)，才是不斷發(fā)掘自我能力和實(shí)力之道。
第三段，我相信在覺醒的過程中，我們需要擁有一顆勇敢且開放的心態(tài)，才能真正成為那個(gè)真實(shí)的自己。勇氣跟信心同步，而開放則是分享和接納的源源不斷之泉。當(dāng)我們變得更加勇敢和開放時(shí)，我們就能更好地接受自己的弱點(diǎn)和不足，這樣才能走向真正的強(qiáng)者。
第四段，在這個(gè)過程中，我們應(yīng)該時(shí)刻保持意識(shí)并遵循自己的內(nèi)心，找到屬于自己的人生道路。當(dāng)我們突然發(fā)現(xiàn)了某些事情，發(fā)現(xiàn)我們自己或者他人有一些看似不可解釋的想法時(shí)，我們就應(yīng)該將它們保持在心里，讓它不斷提示自己，當(dāng)我們的意思清晰時(shí)，我們就能找到更加適合自己的人生道路，真正地走向成功。
第五段，感覺在每一個(gè)人的生命中，都會(huì)有著自己的覺醒之路。人們?cè)趦?nèi)心的景象中提醒自己不要停步，內(nèi)心的意念重溫著我們自身的潛能。而就是因?yàn)檫@樣的覺醒，才能幫我們擺脫另一個(gè)自我并真正找到那個(gè)屬于現(xiàn)在的自己。覺醒不只是心理層面上對(duì)自身全面發(fā)掘和改變，更是一種人生態(tài)度的具體實(shí)現(xiàn)方式。我們?cè)谶@個(gè)覺醒的年代，應(yīng)該以堅(jiān)定的步履，勇敢地追求并體驗(yàn)精神、身體、思維等方面的新體驗(yàn)和新經(jīng)驗(yàn)，變得不是同一個(gè)自己。
覺醒年代心得體會(huì)篇五
“新時(shí)代中國青年要繼續(xù)發(fā)揚(yáng)五四精神，以實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興為己任，不辜負(fù)黨的期望、人民期待、民族重托，不辜負(fù)我們這個(gè)偉大時(shí)代”。五四運(yùn)動(dòng)是中國近現(xiàn)代史上具有劃時(shí)代意義的一個(gè)重大事件，我們紀(jì)念它，就是要在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下努力推動(dòng)當(dāng)下歷史發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。
甘灑熱血的百年青春。端詳歷史的望遠(yuǎn)鏡，一幕幕景象在眼前鋪陳開來：1919年第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，所有戰(zhàn)勝國在法國巴黎召開“和平會(huì)議”，正是這場(chǎng)曾使中國人報(bào)以期待的“巴黎和會(huì)”，讓祖國山河破碎，國家主權(quán)淪喪?！巴鉅?zhēng)主權(quán)，內(nèi)除國賊”“還我青島”……是熱血青年的聲聲怒吼，劈開了舊中國如磐的黑暗，激發(fā)了全民族的偉大覺醒。五四運(yùn)動(dòng)的云集，讓數(shù)十萬愛國青年爆發(fā)出排山倒海的巨大能量，讓中國社會(huì)各階層看到了民族復(fù)興的希望所在，也正因如此，青年開始以一個(gè)整體登上政治舞臺(tái)，開始了救國復(fù)興之路的艱辛探索。
日夜兼程的奮進(jìn)時(shí)代。五四運(yùn)動(dòng)喚醒了一代青年，卻點(diǎn)染了幾代人的青春。如果給青春一個(gè)形容，它可能擁有蘊(yùn)藏?zé)o限可能性的`力量，能夠?qū)⒖瞻讜r(shí)間變成飽滿歷史，激勵(lì)吾輩不斷向上、豈容解甲。百年來，中國成就之巨、變化之大，來源于每一個(gè)個(gè)體的使勁努力，青年人作為之一，在時(shí)代的洪流里展現(xiàn)著年輕一代的自信與抱負(fù)：1915年，36歲的陳獨(dú)秀和26歲的李大釗為挽救民族存亡，在思想文化領(lǐng)域掀起了一場(chǎng)新文化運(yùn)動(dòng)；1955年，44歲的錢學(xué)森沖破種。種阻力，為中國的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；1986年，26歲的王繼才棄小家忍己欲，為國守島32年。不同的歷史時(shí)期，相同的奮斗精神，百年來，青年人日夜兼程、揮斥方遒，用奮斗凝聚起一個(gè)活力四射的青春中國。
劈波斬浪的復(fù)興之路。在人類文明史上，青年人的夢(mèng)想有著千百種面孔：“有飯吃、有工作做”“花更多時(shí)間看世界”“成為一名醫(yī)生”“奧運(yùn)賽場(chǎng)為國爭(zhēng)光”……但幾代青年又都做著同樣一個(gè)夢(mèng)，那是祖國繁榮富強(qiáng)，是人民安居樂業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)是近代以來中華民族最偉大的夢(mèng)想，面對(duì)鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以來的百年斗爭(zhēng)，面對(duì)“被開除球籍”的艱辛探索，面對(duì)改革開放的困難挑戰(zhàn)，復(fù)興之路光榮而艱巨?，F(xiàn)如今，一代代革命先驅(qū)孜孜以求的強(qiáng)國夢(mèng)、復(fù)興夢(mèng)距離我們?nèi)绱酥?，青年人唯有將小我融入大我，用綿薄之力與國家需要同頻共振，才能真正彰顯青春價(jià)值，才能用付出照亮夢(mèng)想的天空。
五四精神照亮百年復(fù)興之路，偉大事業(yè)點(diǎn)燃不老青春。百年前，一代青年為中國該向何處去而艱難求索；今天，吾輩青年當(dāng)手持歷史的接力棒，勇做走在時(shí)代前列的奮進(jìn)者、開拓者，讓五四精神綻放更加奪目的時(shí)代光芒，讓復(fù)興之路在億萬青年腳下不斷延伸。
覺醒年代心得體會(huì)篇六
《覺醒年代》以19《青年雜志》問世，到19《新青年》成為中國共產(chǎn)黨機(jī)關(guān)刊物為貫穿，通過對(duì)李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東、周恩來、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等眾多歷史風(fēng)云人物為中國尋找出路的種種探索和思想交鋒，以及思想文化界的一系列重大事件的展現(xiàn)，藝術(shù)化地再現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨成立的宏大背景與歷史卷軸。
20世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，積貧積弱的舊中國面貌并未得到根本改變，三座大山仍然壓在中國人民的頭頂，軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的社會(huì)亂象，將“出路問題”再一次擺在全體中國人面前?！坝麍D根本之救亡”，一些先進(jìn)的革命者和知識(shí)分子在反思中逐漸認(rèn)識(shí)到，要改造中國，就必須先進(jìn)行一場(chǎng)思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，把人們從封建思想的束縛中解放出來。于是，新文化運(yùn)動(dòng)高舉民主與科學(xué)的旗幟，對(duì)封建專制制度和封建思想文化進(jìn)行了一次猛烈的掃蕩，促進(jìn)了中國人民的覺醒。
李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等革命者在一片混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，并逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實(shí)踐，更創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一偉大歷史進(jìn)程，并借此揭示出中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然性。
致敬革命先驅(qū)，刻畫鮮活人物群像。
一批名冠中華的文化大師和一群擁有革命理想的熱血青年，在電視劇《覺醒年代》中演繹了一段充滿激情、燃燒理想的澎湃歲月。全劇聚焦建黨風(fēng)云人物，突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀全面、鮮明生動(dòng)地塑造并刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。
《覺醒年代》既展示了李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨建立所作出的歷史貢獻(xiàn)，也表現(xiàn)了周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，還有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民付出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖個(gè)個(gè)被刻畫得有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞著愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。
與此同時(shí)，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)，也在《覺醒年代》中形成尖銳交鋒，勾勒了豐富多彩的時(shí)代人物群像。
一流團(tuán)隊(duì)精心打造，電影質(zhì)感再現(xiàn)“建黨偉業(yè)”
由于題材重大，北京市委宣傳部、安徽省委宣傳部等《覺醒年代》出品方提前數(shù)年組織策劃、精心打造，集結(jié)了一流的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)。其中，著名制作人劉國華擔(dān)任總制片人，黨史專家、電視劇《歷史轉(zhuǎn)折中的鄧小平》編劇龍平平操刀劇本，曾執(zhí)導(dǎo)過電視劇《大軍師司馬懿之軍師聯(lián)盟》《馬向陽下鄉(xiāng)記》《安居》等優(yōu)秀作品的張永新執(zhí)導(dǎo)。而張桐、于和偉、侯京健、馬少驊、劉琳、朱賀日?qǐng)?、張晚意、曹磊、夏德俊等老中青三代?shí)力演員的加盟，更令《覺醒年代》看點(diǎn)十足。
對(duì)于《覺醒年代》這部獻(xiàn)禮中國共產(chǎn)黨成立一百周年的重點(diǎn)劇目，劇組上下都抱持著一顆敬畏之心進(jìn)行每一場(chǎng)戲的創(chuàng)作，堅(jiān)持“以史為據(jù)、以人為本”，“大事不虛、小事不拘”的創(chuàng)作原則，盡可能呈現(xiàn)歷史真實(shí)、傳遞愛國情懷，無論劇本、表演，還是服裝、化妝、道具，各環(huán)節(jié)都力求精益求精。由于年代的特殊性，該劇對(duì)于背景細(xì)節(jié)的把控尤為重要。張永新透露，劇中大到當(dāng)時(shí)年代的建筑，小到制服上的金屬紐扣；大到院子中的棗樹，小到雜志社的紙張；大到外交部的陳設(shè)，小到劇中人物所用的牙刷牙粉，無論是大小還是材質(zhì)，都力求真實(shí)再現(xiàn)。為了拍攝出最佳效果，北大紅樓建筑甚至按照1:1.2的比例進(jìn)行了復(fù)刻。
導(dǎo)演張永新“量體裁衣，穿針引線”，將主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)的群體智慧發(fā)揮到極致。在拍攝過程中，劇組在藝術(shù)創(chuàng)作中以導(dǎo)演為核心，認(rèn)真鉆研歷史和黨史，劇中的.一個(gè)場(chǎng)景、一句臺(tái)詞甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號(hào)都要仔細(xì)推敲。張桐介紹：“《覺醒年代》劇組在制作過程中可以說是不惜血本，不但真實(shí)還原了老北京的街道、風(fēng)沙，哪怕僅僅是一片不起眼的墻頭上的苔蘚都不會(huì)忽略。”于和偉則表示：“這是一臺(tái)好戲。我輕易不這么說，也從未這么期待過一部我演的戲。我戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢，又信心滿滿。這部劇，見天地！見蒼生！見國魂！”
值得一提的是，《覺醒年代》中侯京健飾演的青年毛澤東是一位純粹、執(zhí)著而充滿活力的青年革命者，他在不斷的探索和實(shí)踐中尋找著真理的方向、追尋著真正適用于中國道路的理論思想。在“南陳北李”思想影響全中國的那個(gè)年代，青年毛澤東懷揣著夢(mèng)想背井離鄉(xiāng)，只身前往北京求學(xué)，雖然只是一名圖書管理員，但他不拘于自己的身份，更不拘于別人的冷漠，始終堅(jiān)持自己的信仰，最終成長為一代偉人。
覺醒年代心得體會(huì)篇七
覺醒年代是一個(gè)讓人感到振奮和激動(dòng)的詞匯，它代表著一個(gè)時(shí)代的變革和進(jìn)步。在最近一次覺醒年代心得體會(huì)ppt上，我有幸聽到了一些令人印象深刻的內(nèi)容，這個(gè)經(jīng)歷讓我對(duì)覺醒年代有了更多的了解和認(rèn)識(shí)。在這篇文章中，我想分享一下我的感受和體會(huì)。
覺醒年代是指在某個(gè)時(shí)期內(nèi)，人們對(duì)社會(huì)現(xiàn)象和自身境遇的覺醒和認(rèn)知達(dá)到了一個(gè)新的層次。在這個(gè)時(shí)期，社會(huì)發(fā)生了巨大的變革，人們開始對(duì)權(quán)威和傳統(tǒng)觀念提出質(zhì)疑，并追求個(gè)人的自由和平等。覺醒年代被視為人類歷史上的一次重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，帶動(dòng)了社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展。
覺醒年代對(duì)社會(huì)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，它激發(fā)了人們的創(chuàng)造力和創(chuàng)新精神。在覺醒年代，人們更加注重自由、平等和人權(quán)，開始追求個(gè)人幸福和自我實(shí)現(xiàn)。覺醒年代的思潮促使人們思考社會(huì)問題，關(guān)注弱勢(shì)群體的權(quán)益，為改善社會(huì)不公而奮斗。覺醒年代也推動(dòng)了科技的發(fā)展，創(chuàng)造了許多重大的科學(xué)和技術(shù)突破，為人類的進(jìn)步做出了巨大的貢獻(xiàn)。
第四段：我對(duì)覺醒年代的認(rèn)知和感受。
通過覺醒年代心得體會(huì)ppt，我對(duì)覺醒年代有了更深入的認(rèn)識(shí)。我意識(shí)到覺醒年代不僅僅是一段歷史，更是一個(gè)價(jià)值觀和信念的傳承。在覺醒年代，人們追求個(gè)人幸福和自由的愿望，保護(hù)弱勢(shì)群體的權(quán)益，關(guān)注社會(huì)問題，這些都是人類共同的愿望和追求。覺醒年代讓我明白了每個(gè)人都應(yīng)該為社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
第五段：對(duì)未來的展望。
覺醒年代給我?guī)淼淖畲髥⑹揪褪菬o論處在什么樣的時(shí)代，我們都應(yīng)該保持對(duì)社會(huì)問題的關(guān)注和熱愛，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。覺醒年代的精神應(yīng)該是我們追求的目標(biāo)和信念，只有在這樣的信念下，我們才能夠真正實(shí)現(xiàn)自我實(shí)現(xiàn)和社會(huì)的和諧進(jìn)步。我希望未來的時(shí)代能夠繼續(xù)保持覺醒年代的精神，讓每個(gè)人都有機(jī)會(huì)實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：通過覺醒年代心得體會(huì)ppt，我對(duì)覺醒年代有了更深入的認(rèn)識(shí)，并從中獲得了一些寶貴的啟示。覺醒年代教會(huì)我們要關(guān)注社會(huì)問題，追求個(gè)人的自由和幸福，為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。我相信只要每個(gè)人都能夠秉持這樣的信念和追求，我們的社會(huì)就一定能夠?qū)崿F(xiàn)更大的進(jìn)步和發(fā)展。
覺醒年代心得體會(huì)篇八
《覺醒時(shí)代》這部劇以1915年起始，到1921年《新青年》成為中國共產(chǎn)黨的機(jī)關(guān)讀物，展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)、繼而到中國共產(chǎn)黨成立等歷史事件。以陳獨(dú)秀、李大釗等愛國救國人士為第一視角，更加真切的突出了一百年前，被政府壓迫的人民的艱苦和當(dāng)時(shí)受辱的舊中國，內(nèi)有政府的不作為，外有日本侵略者的鐵蹄入侵，這時(shí)就體現(xiàn)出了陳獨(dú)秀等愛國人士，在國家危難之時(shí)挺身而出的大義，也體現(xiàn)出了中國共產(chǎn)黨是在危難中凝聚而成的，是民心所向大勢(shì)所趨。
在危急的時(shí)刻一批批的愛國人士將生死置之度外前赴后繼的希望救人民于水火之中，經(jīng)過了一系列的探索，在俄國的十月革命過后，給了中國一條全新的發(fā)展道路，那就是馬克思主義道路，于是乎中國共產(chǎn)黨高舉以馬克思主義道路發(fā)展的旗幟，用以氣勢(shì)磅礴的力量，喚醒了沉睡已久的東方巨龍，經(jīng)過黨的一百年來的探索與實(shí)踐，事實(shí)上也證明了馬克思主義道路是唯一也是最適合中國發(fā)展的一條道路，也是一項(xiàng)需要時(shí)間發(fā)展的長期任務(wù)，需要我們一代接一代的人民永不言棄的努力奮斗，在當(dāng)今新中國成立七十余年，建黨100年的時(shí)候，我們國家從剛開始的一青二白到如今的蓬勃發(fā)展，都是在一代代像陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)領(lǐng)導(dǎo)者的帶領(lǐng)與努力下，一步步完成的，在政治方面，我們的港澳回歸，發(fā)展一帶一路建設(shè)，促進(jìn)各國互贏，成為常任理事國等等，在科技方面，我們從靠外國進(jìn)口到自主研發(fā)，中國天眼，是世界最大的望遠(yuǎn)鏡，北斗衛(wèi)星，再到登月，這都是一代代先驅(qū)者的努力才讓我們可以生活的如此平靜祥和，就拿這次的疫情來講，我們國家嚴(yán)陣以待，我們的黨也積極采取應(yīng)對(duì)措施，頒布一系列的利民政策，以人民為中心，與他國形成強(qiáng)烈對(duì)比，我們努力控制，嚴(yán)加防范，響應(yīng)黨的號(hào)召積極采取防范，醫(yī)護(hù)人員也日以繼夜的研制疫苗，讓我感受到了中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀的領(lǐng)導(dǎo)和國家的強(qiáng)大。
我們作為青年一代要將愛國銘記于心，國就像是肥沃的土壤，我們就像花朵一樣，若是離開了國，就像是失去了土地的花，失去了最重要的東西。我們更要智存高遠(yuǎn)，努力奮斗，因?yàn)樵诓痪玫膶砦覀円矔?huì)成為國家的中流砥柱，為國家的發(fā)展貢獻(xiàn)自己的一份力，所以只有現(xiàn)在努力奮斗，才會(huì)在以后國家需要的時(shí)候奉獻(xiàn)出自己最大的能量，而不是心有余而力不足，只有一聲嘆息。祖國的強(qiáng)大，就依靠我們青年一代。我們不能像有的人那樣混水摸魚，渾渾噩噩的度過我們的漫長歲月，而是應(yīng)該像陳獨(dú)秀、李大釗那樣為了祖國，為了未來，為了我們的美好時(shí)候而努力奮斗，揮灑青春和汗水，以后的你會(huì)感謝現(xiàn)在努力的你自己。前輩吃過的苦我們可能沒體會(huì)過，那是什么樣艱難險(xiǎn)阻的滋味，但我們能竭盡全力去為國家人民乃至自己的事一定不可以懈怠。
陳獨(dú)秀、李大釗等人永遠(yuǎn)存于我們心中，那是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的榜樣，也是前進(jìn)的動(dòng)力與方向。
誰能想象當(dāng)你長期地身處黑暗無光的密室中的感覺？誰又能想象如果密室中還有讓你惡心的老鼠、蚊蟲不停地侵襲你的感覺？我想象第一種情況下的感覺要么絕望等死，要么尋找出口求生。我想象第二種情況下的感覺要么在恐懼中等死，要么消滅老鼠、蚊蟲，尋找出路。
黑暗的舊中國與黑暗的密室何等的相似?。≡谀莻€(gè)年代，有多少人或許已經(jīng)習(xí)慣了在絕望和恐懼中等死。因?yàn)樗麄儫o能為力，他們只能如此。
但是，還有一些人，如：陳獨(dú)秀、李大釗、蔡元培、毛澤東、周恩來等等。他們不畏艱難險(xiǎn)阻、不畏流血犧牲。他們?cè)跒橹腥A民族找出口、他們?cè)跒橹袊嗣駥こ雎贰?/p>
他們的名字和壯舉，他們的斗志和精神影響著周圍的人，他們是新文化運(yùn)動(dòng)的急先鋒，由他們策劃的“五四運(yùn)動(dòng)”震醒了國民的人性。從此中國大地到處都有了覺醒的種子，從此中華民族進(jìn)入了覺醒年代。
以“青春”為帆開啟人生的遠(yuǎn)航。
1919年5月4日，一場(chǎng)青年學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)開啟了青春的旅程，一腔熱血激起國民的愛國心，一身正氣從此記錄在中國的革命史中。在這100年里，五四精神時(shí)刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹立遠(yuǎn)大理想，塑造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，不斷獻(xiàn)身到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中去。
青春很短，只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)總書記說：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無悔的青春中，不負(fù)人民，無我奉獻(xiàn)。
新時(shí)代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在青春的遠(yuǎn)航中樹立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個(gè)指向標(biāo)，在人生的道路上指引著我們前行;理想，似一座燈塔，在偶遇迷茫時(shí)告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時(shí)代中，我們?cè)谇靶兄锌倳?huì)遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險(xiǎn)阻，或峰險(xiǎn)難走，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念，會(huì)使我們的心更加強(qiáng)大。奮斗在基層一線的我們，總會(huì)遇到不同的“五大關(guān)”，或行或止，或懦或勇，只有我們樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，才能讓我們心有猛虎，逢難必過，只有我們堅(jiān)持以民為師、以民為重，不忘理想初心，才能不負(fù)青春、不辱使命，接棒屬于我們的新時(shí)代新征程。同時(shí)，我們要永葆心中的五星紅旗，愛國、愛黨、愛社會(huì)，以赤誠的心奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民，用一生的心血和汗水為祖國的發(fā)展增添力量。
新時(shí)代新青年應(yīng)保持本心，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇妗Ｎ逅倪\(yùn)動(dòng)中，無數(shù)青年學(xué)子以國之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑荒苄傅?，國家的繁榮富強(qiáng)還需要我們，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校瑫r(shí)刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險(xiǎn)境中劈浪斬棘，爭(zhēng)做勇做時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)奮斗終身。
新時(shí)代新青年應(yīng)以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界，知識(shí)信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會(huì)落伍?！泵鎸?duì)新挑戰(zhàn)，青年不僅要樹立堅(jiān)定的理想信念，還需要有一身過硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持學(xué)無止境，面對(duì)知識(shí)如饑似渴，掌握知識(shí)更進(jìn)一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)群眾，同時(shí)堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識(shí)，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認(rèn)清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報(bào)國家、社會(huì)和人民，在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
覺醒年代心得體會(huì)篇九
五四春雷人覺醒，雄獅怒吼震西方。100年前，中國的熱血青年掀起了一場(chǎng)具有劃時(shí)代意義的偉大愛國運(yùn)動(dòng)，創(chuàng)造了以愛國主義、振興中華為核心的五四精神，為中華兒女留下了用之不竭的力量源泉。走進(jìn)中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，五四精神有了更加深厚的歷史利新高峰。
民族振興，道阻且長，大擔(dān)當(dāng)呼喚新作為。全國脫貧攻堅(jiān)模范黃文秀，在家鄉(xiāng)脫貧一線傾情投入、奉獻(xiàn)自我，用美好青春詮釋了共產(chǎn)黨人的初心使命；時(shí)代楷模張富清，曾立下赫赫戰(zhàn)功，卻選擇隱形埋名，繼續(xù)在最艱苦、最困難的地方默默奉獻(xiàn)，簡(jiǎn)樸的作風(fēng)描繪出共產(chǎn)黨人的赤子之心一個(gè)個(gè)生動(dòng)的事例告訴我們，共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性最終表現(xiàn)在具體的行動(dòng)、有力的'作為中。興事立業(yè)，共產(chǎn)黨員既要有我又要忘我，越是巨浪來臨，越要迎浪而上，在自身領(lǐng)域埋頭苦干、爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)，做時(shí)代的奮楫者，書寫勵(lì)志有為的人生答卷。
時(shí)代浪尖，風(fēng)口涌現(xiàn)，大擔(dān)當(dāng)必須當(dāng)自強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨在烽火歲月中誕生，來路崎嶇難行，前路注定紛繁復(fù)雜，共產(chǎn)黨人的事業(yè)永遠(yuǎn)在路上，這就要求我們做好自我革新、自我建設(shè)。民為邦本，本固邦寧，黨的根基在人民，血脈在人民，未來仍在人民，共產(chǎn)黨人要始終做到以群眾之心為己心，敢于沖破利益的藩籬，以壯士斷腕不破樓蘭終不還的姿態(tài)祛疾除疴，破除前進(jìn)路上的中、阻、梗，敘好魚水情。只有這樣，才能讓共產(chǎn)黨員知敬畏、存戒懼、守底線，淬煉出一支鐵一樣的隊(duì)伍，在新的征程上鏗鏘前進(jìn)。
覺醒年代心得體會(huì)篇十
近日，在一次社會(huì)實(shí)踐中，我有幸參加了一場(chǎng)名為“覺醒年代”的主題演講。在這次活動(dòng)中，我受益匪淺，對(duì)于覺醒年代產(chǎn)生了深刻的思考與感悟。以下是我對(duì)這次活動(dòng)的心得體會(huì)，愿與大家分享。
在第一部分的演講中，主講人通過對(duì)覺醒年代的定義進(jìn)行了解讀。覺醒年代，是指在現(xiàn)代社會(huì)中，越來越多的年輕人開始覺醒，對(duì)社會(huì)問題、個(gè)人價(jià)值進(jìn)行思考，并且主動(dòng)參與到社會(huì)公益活動(dòng)中去。主講人告訴我們，覺醒年代是一個(gè)積極向上的時(shí)代，年輕人通過參與社會(huì)公益活動(dòng)，不僅實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值，也為社會(huì)做出了貢獻(xiàn)。這讓我深深地認(rèn)識(shí)到，我們作為年輕人，要有責(zé)任感和使命感，用自己的力量改變社會(huì)。
在第二部分的演講中，主講人分享了他的親身經(jīng)歷。他講述了一個(gè)感人的故事，讓我更加深刻地體會(huì)到了覺醒年代的意義。故事中，他和一群志同道合的年輕人一起創(chuàng)辦了一個(gè)公益組織，通過籌款、募捐等方式，幫助了許多需要幫助的人。通過聽他的講述，我深深感受到了年輕人的力量。年輕人正是站在社會(huì)的風(fēng)口浪尖上，正是我們用激情和理想改造社會(huì)的最佳時(shí)機(jī)。
在第三部分的演講中，主講人重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了思考的重要性。他指出，覺醒年代的關(guān)鍵在于思考，只有通過不斷地思考和自省，才能真正實(shí)現(xiàn)個(gè)人的價(jià)值。我深有感觸地認(rèn)識(shí)到，我們要站在一個(gè)更高的高度去思考問題，要關(guān)注社會(huì)大眾的需求，要思考自己對(duì)未來的期待，這樣才能更好地完成自己的使命。
在第四部分的演講中，主講人分享了一些覺醒年代的案例。他講述了一位年輕人通過編寫一本書，讓更多的人關(guān)注環(huán)境保護(hù)，從而推動(dòng)了一場(chǎng)全民綠色行動(dòng)；還講述了一位年輕人利用自己的科技知識(shí)，設(shè)計(jì)出一種可以幫助貧困地區(qū)兒童學(xué)習(xí)的智能設(shè)備。這些案例讓我深受啟發(fā)，也讓我認(rèn)識(shí)到，社會(huì)需要我們的付出和努力，只有通過我們的行動(dòng)，才能讓世界變得更美好。
在第五部分的演講中，主講人結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，總結(jié)了覺醒年代的三個(gè)要點(diǎn)。他分別是：拓展眼界，勇于承擔(dān)，追求卓越。他告誡我們，要放眼全球，關(guān)注全球化的發(fā)展，不要局限于自己的小圈子；要敢于承擔(dān)責(zé)任，將個(gè)人的價(jià)值與社會(huì)的需要相結(jié)合；要追求卓越，要不斷地學(xué)習(xí)和成長，做到最好。他的總結(jié)給了我很大的啟示，也讓我明確了自己未來行動(dòng)的方向。
總的來說，這次關(guān)于“覺醒年代”的主題演講讓我受益匪淺。通過聽主講人的分享，我深刻地認(rèn)識(shí)到了覺醒年代的意義，懂得了自己肩負(fù)的責(zé)任和使命。我相信，在這個(gè)覺醒年代，我們年輕人能夠憑借自己的激情和理想，不斷地創(chuàng)造出更好的未來。讓我們一起邁向覺醒年代，共同努力，改變世界！
覺醒年代心得體會(huì)篇十一
人生就像一場(chǎng)長途旅行，我們從未出發(fā)、出發(fā)、行程中和到達(dá)終點(diǎn)，經(jīng)歷了無數(shù)的起伏和挑戰(zhàn)。而覺醒年代，是人們逐漸覺醒并成長的時(shí)期。在這個(gè)時(shí)期，我們經(jīng)歷了自我認(rèn)知的提升、觀念的改變、責(zé)任的加重以及心靈的成熟。下面，我將從這些方面分享我的覺醒年代心得體會(huì)。
首先，覺醒年代讓我逐漸認(rèn)識(shí)并了解自己。我們處于一個(gè)信息爆炸的時(shí)代，面對(duì)眾多的選擇和誘惑，我們也容易迷失自我。然而，在覺醒年代，我開始意識(shí)到了自己的優(yōu)點(diǎn)和劣勢(shì)，學(xué)會(huì)了接受自己的不完美，并試圖改變和提升自己。我明白了自己的興趣和激情，能夠清晰地定位自己的方向。通過思考自己的夢(mèng)想和目標(biāo)，我開始明確自己要走的道路，并堅(jiān)定不移地朝著目標(biāo)前進(jìn)。
其次，覺醒年代改變了我的觀念和思維方式。覺醒年代讓我開始思考一些以前從未考慮過的問題，譬如人生的意義、社會(huì)的不公、環(huán)境的可持續(xù)性等。我開始關(guān)注更廣闊的世界，閱讀各種書籍，接觸不同的思想和文化。我逐漸看到了更多的可能性和選擇，也變得更加開放和包容。覺醒年代讓我明白到，每個(gè)人都有不同的價(jià)值觀和人生軌跡，我們應(yīng)該尊重和理解別人，并從中學(xué)習(xí)。
再次，覺醒年代使我承擔(dān)起更多的責(zé)任。在這個(gè)時(shí)期，我們逐漸從父母的庇護(hù)中走出來，開始獨(dú)立面對(duì)生活的各種挑戰(zhàn)。我開始明白到，責(zé)任是不可推卸的，只有通過不斷努力和奮斗，才能過上我向往的生活。覺醒年代讓我學(xué)會(huì)了面對(duì)困難和逆境，不再輕易退縮，而是勇敢地邁出每一步，去追求自己的夢(mèng)想。我也開始關(guān)注社會(huì)問題，嘗試為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的力量。覺醒年代使我從一個(gè)被動(dòng)的接受者變成了一個(gè)積極的參與者。
最后，覺醒年代讓我的心靈得到成長和升華。在覺醒的過程中，我經(jīng)歷了挫折和困惑，但也學(xué)會(huì)了從失敗中吸取教訓(xùn)。我開始學(xué)會(huì)感激和寬恕，向過去的自己和他人伸出友善之手。覺醒年代讓我明白到，人生并不是一帆風(fēng)順的，而是充滿各種的坎坷和挑戰(zhàn)。只有通過反思和成長，我們才能更好地面對(duì)困境，變得更加堅(jiān)強(qiáng)和成熟。
總的來說，覺醒年代是人們逐漸覺醒并成長的過程。通過這個(gè)時(shí)期的經(jīng)歷，我逐漸認(rèn)識(shí)了自己，改變了自己的觀念和思維方式，承擔(dān)了更多的責(zé)任，讓我的內(nèi)心得到了成長和升華。我相信，在覺醒年代的心得體會(huì)的指引下，我們可以更好地面對(duì)生活的起伏和挑戰(zhàn)，并不斷成長和提升自己。
覺醒年代心得體會(huì)篇十二
1919年5月4日，一場(chǎng)青年學(xué)生的愛國運(yùn)動(dòng)開啟了青春的旅程，一腔熱血激起國民的愛國心，一身正氣從此記錄在中國的革命史中。在這100年里，五四精神時(shí)刻引領(lǐng)著我們砥礪前行，樹立遠(yuǎn)大理想，塑造忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，不斷獻(xiàn)身到新時(shí)代中國特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐中去。
青春很短，只不過一瞬就遠(yuǎn)去。在這有限的年華中，有的人虛度光陰，有的人碌碌無為，但也有的人不斷挑戰(zhàn)自己砥礪前行，在青春的航程中投入心血、揮灑汗水。青春很長，需要我們?nèi)ズ煤媒?jīng)營。習(xí)總書記說：中國的未來屬于青年，中華民族的未來也屬于青年。青年作為國家的棟梁，社會(huì)可持續(xù)發(fā)展的后備力量，身上的擔(dān)子可是不輕的，如何挑起重?fù)?dān)，如何讓自己在未來反思中不悔恨羞愧?不斷樹立理想、擔(dān)當(dāng)奮斗和學(xué)習(xí)本領(lǐng)很重要，只有這樣，才能繼承和發(fā)展上一代人的精神接棒，在無悔的青春中，不負(fù)人民，無我奉獻(xiàn)。
新時(shí)代新青年應(yīng)志存高遠(yuǎn)，在青春的遠(yuǎn)航中樹立遠(yuǎn)大理想信念。理想似一個(gè)指向標(biāo)，在人生的道路上指引著我們前行;理想，似一座燈塔，在偶遇迷茫時(shí)告訴我們彼岸的方向。青年馬克思樹立理想信念，自身投入到偉大理論創(chuàng)建中;青年習(xí)近平立下鴻鵠之志，身先士卒引領(lǐng)梁家河擺脫貧困。在新時(shí)代中，我們?cè)谇靶兄锌倳?huì)遇到一些新的挑戰(zhàn)，或荊棘險(xiǎn)阻，或峰險(xiǎn)難走，迷茫膽怯或許是你的第一反應(yīng)，但心有理想信念，會(huì)使我們的心更加強(qiáng)大。奮斗在基層一線的我們，總會(huì)遇到不同的“五大關(guān)”，或行或止，或懦或勇，只有我們樹立對(duì)馬克思主義的信仰、對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念、對(duì)中華民族偉大復(fù)興中國夢(mèng)的信心，才能讓我們心有猛虎，逢難必過，只有我們堅(jiān)持以民為師、以民為重，不忘理想初心，才能不負(fù)青春、不辱使命，接棒屬于我們的新時(shí)代新征程。同時(shí)，我們要永葆心中的五星紅旗，愛國、愛黨、愛社會(huì)，以赤誠的心奉獻(xiàn)祖國、奉獻(xiàn)人民，用一生的心血和汗水為祖國的發(fā)展增添力量。
新時(shí)代新青年應(yīng)保持本心，以擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸邪押檬掷锏拇?。五四運(yùn)動(dòng)中，無數(shù)青年學(xué)子以國之運(yùn)為己之擔(dān)當(dāng)，陳獨(dú)秀、李大釗等先進(jìn)青年創(chuàng)辦雜志引革命洪流;抗戰(zhàn)革命中，青年毛澤東持筆持戎，秉心中之擔(dān)當(dāng)義無反顧投身革命。正值青春的我們身處和平年代，不同于戰(zhàn)亂，不必要顛沛流離，但我們?nèi)陨砑嬷卮笫姑?，不能懈怠，國家的繁榮富強(qiáng)還需要我們，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸校瑫r(shí)刻保持自身的戰(zhàn)斗力，下基層、走群眾，在險(xiǎn)境中劈浪斬棘，爭(zhēng)做勇做時(shí)代的奮進(jìn)者、開拓者、奉獻(xiàn)者，為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)奮斗終身。
新時(shí)代新青年應(yīng)以學(xué)為本，提高綜合素質(zhì)戰(zhàn)“巨浪”。習(xí)近平說：“夢(mèng)想從學(xué)習(xí)開始，事業(yè)從實(shí)踐起步。當(dāng)今世界，知識(shí)信息快速更新，學(xué)習(xí)稍有懈怠，就會(huì)落伍。”面對(duì)新挑戰(zhàn)，青年不僅要樹立堅(jiān)定的理想信念，還需要有一身過硬的本領(lǐng)，堅(jiān)持學(xué)無止境，面對(duì)知識(shí)如饑似渴，掌握知識(shí)更進(jìn)一步，積極探索新領(lǐng)域、新技能，錘煉自身硬本領(lǐng)，以真才實(shí)學(xué)服務(wù)群眾，同時(shí)堅(jiān)持從群眾中來到群眾中去，以民為師，不斷汲取樸素知識(shí)，使自身融入到服務(wù)中去。此外，我們還需要培養(yǎng)正確的道德認(rèn)知，不斷修身立德，在大是大非面前明辨是非，認(rèn)清世界變局，切勿人云亦云、盲目更風(fēng)，巧拒形形色色的誘惑，樹一身正氣，并居安思危、飲水思源，心懷感恩之心，不斷培養(yǎng)自己回報(bào)國家、社會(huì)和人民，在前進(jìn)中體現(xiàn)人生價(jià)值。
每個(gè)時(shí)代都是一場(chǎng)長征，每一代人都是上一代人接班人，在這跨世紀(jì)的接力中，我們應(yīng)該懷著感恩的心，以國之重任為己任，樹立忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)钠沸?，永葆五四精神火炬生生不息，風(fēng)雨兼程地投入實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程中。
今年是中國共產(chǎn)黨建黨100周年，中央電視臺(tái)播出了電視劇《覺醒年代》?！队X醒年代》首次全景式展現(xiàn)了新文化運(yùn)動(dòng)、五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代風(fēng)云和歷史畫卷，清晰地反映了馬克思主義在中國的早期傳播和中國共產(chǎn)黨創(chuàng)建的全過程，真實(shí)地再現(xiàn)了一百年前追求真理、燃燒理想的崢嶸歲月。
上世紀(jì)初，辛亥革命失敗后，中國社會(huì)處于軍閥混戰(zhàn)、倒行逆施、民眾蒙昧、思想混亂的黑暗時(shí)期，將出路問題再一次擺在中國人面前。為探索救國救民道路，一群有識(shí)之士開始奮起抗?fàn)帯?/p>
李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等有志之士在混沌中上下求索，從新文化運(yùn)動(dòng)開始著手思想啟蒙，力求喚醒民眾救亡圖存。隨著十月革命一聲炮響，他們開始接觸、學(xué)習(xí)、接受、傳播馬克思列寧主義，逐步確立了社會(huì)主義、共產(chǎn)主義信念，達(dá)成了只有社會(huì)主義、共產(chǎn)主義才能救中國的共識(shí)。逐漸從思想啟蒙轉(zhuǎn)向革命行動(dòng)，他們倡導(dǎo)運(yùn)用馬克思主義指導(dǎo)中國革命實(shí)踐，創(chuàng)建了中國共產(chǎn)黨，使中國革命面貌為之一新。電視劇《覺醒年代》清晰展現(xiàn)了這一過程，揭示了中國共產(chǎn)黨成立的歷史必然。
聚焦建黨風(fēng)云人物，致敬建黨革命先驅(qū)?！队X醒年代》突出展現(xiàn)了李大釗等中國共產(chǎn)黨革命先驅(qū)的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)，客觀、全面、鮮明、生動(dòng)地塑造刻畫了一幅立體而豐富的人物群像圖。劇中既有李大釗、陳獨(dú)秀、毛澤東等為中國共產(chǎn)黨的建立做出的歷史貢獻(xiàn)，也有周恩來、鄧中夏、趙世炎等青年革命者推動(dòng)馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的實(shí)踐之舉，更有陳延年、陳喬年等愛國進(jìn)步青年為國為民做出的流血犧牲……這些共產(chǎn)黨早期革命領(lǐng)袖有血有肉、有理想有鋒芒、有困境更有探索，他們的革命品格與斗爭(zhēng)精神，深刻傳遞愛國情懷，傳播了愛國愛黨、艱苦奮斗的正能量。此外，魯迅、胡適、蔡元培、辜鴻銘、錢玄同等新舊文化陣營中的知識(shí)分子的思想和觀點(diǎn)也在《覺醒年代》中形成交鋒，塑造了豐富多彩的時(shí)代人物群像。
《覺醒年代》以史為據(jù)、以人為本，呈現(xiàn)歷史真實(shí)，傳遞愛國情懷，重溫黨的初心。以中國共產(chǎn)黨的成立為核心事件，勾勒大時(shí)代，傳承大文化，抒寫大情懷，揭示出中國共產(chǎn)黨和社會(huì)主義道路是中國歷史和中國人民的必然選擇的主題，藝術(shù)再現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的初心夢(mèng)想，傳遞出極富感染力的愛國主義情懷。
《覺醒年代》深深地吸引了我，前后觀看了二遍，作為一名中國共產(chǎn)黨黨員，為建黨革命先驅(qū)們的崇高理想和卓越貢獻(xiàn)折服，為他們探索救國救民道路舍生忘死的品格感動(dòng)；為他們不畏強(qiáng)權(quán)人民至上的精神敬仰。作為一名高職教育工作者，生逢為實(shí)現(xiàn)“二個(gè)一百年”宏偉目標(biāo)和中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)大時(shí)代，更應(yīng)腳踏實(shí)地，堅(jiān)守崗位，努力創(chuàng)造性做好本職工作，為實(shí)現(xiàn)中國制造強(qiáng)國向中國智造強(qiáng)國貢獻(xiàn)自己的力量。
今天的中國是世界大國，受人尊敬，而在近代，她卻歷經(jīng)挫折，受盡恥辱。其原因可以追溯到清朝的閉關(guān)鎖國政策，西方文明飛速發(fā)展時(shí)，清朝卻故步自封，結(jié)果被人家甩了幾條街，成為一頭肥羊，周圍是許多虎視耽耽的惡狼。可想而知，這頭羊在數(shù)次侵華戰(zhàn)爭(zhēng)中被咬得遍體鱗傷，一些有識(shí)之士終于開始發(fā)奮圖強(qiáng)。
首先是洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，向西方學(xué)來了先進(jìn)的器具，開工廠，打造新式軍隊(duì)，可這并未能改變中國落后的局面。不久后，康有為、梁?jiǎn)⒊M(jìn)行戊戌變法，學(xué)習(xí)西方的政治制度，但在封建勢(shì)力的打擊下慘敗。孫中山先生組織起中國同盟會(huì)，領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命，在數(shù)年的斗爭(zhēng)下推翻清政府，建立民國，卻因革命黨人的軟弱導(dǎo)致勝利果實(shí)被袁世凱竊取。
先進(jìn)知識(shí)分子在絞盡腦汁為中國尋找出路時(shí)，發(fā)現(xiàn)很多人還擁護(hù)著帝制，封建主義依舊根深蒂固。他們認(rèn)識(shí)到要改變這種局勢(shì)，必須根除封建舊思想，啟發(fā)民眾思想覺悟，于是陳獨(dú)秀創(chuàng)辦《青年雜志》，掀起新文化運(yùn)動(dòng)，提倡科學(xué)與民主、新思想、新文化。李大釗、胡適，周樹人等都是這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)的得力干將，蔡無培任北京大學(xué)校長時(shí)，廣納賢才，陳獨(dú)秀、李大釗、胡適等相繼來到北京大學(xué)，因此北京大學(xué)和《新青年》成為新文化運(yùn)動(dòng)的兩大陣地。
國家的衰微與復(fù)雜的局勢(shì)給革命者帶來不少困難，北大中?；逝膳c其他先進(jìn)教授學(xué)生也是明爭(zhēng)暗斗，北大合情合理解聘一個(gè)不合格的外籍教授，卻因他與英國皇室有關(guān)而鬧成了外交事件。
新文化運(yùn)動(dòng)最終因忽視人民群眾而落幕，但它啟發(fā)了無數(shù)青年知識(shí)分子，中國新一代開始覺醒。
1921年中國共產(chǎn)黨成立，中國革命又進(jìn)入新的時(shí)期。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中華民族覺醒，我們最終革命勝利。
今年是2021年，中國共產(chǎn)黨成立100周年，我們走過坎坷迎來富強(qiáng)。我們青少年是祖國未來的希望，我們一定要學(xué)習(xí)好先進(jìn)文化，以史為鑒，及時(shí)覺醒，做好黨的接班人。
全劇以辛亥革命后整個(gè)中國發(fā)生的大的歷史事件相連，向觀眾徐徐展開了近代中國思想文化碰撞變革的畫卷。以新文化運(yùn)動(dòng)為主線，圍繞新文化運(yùn)動(dòng)講述了社會(huì)各階層代表人物思想逐漸覺醒解放的故事。其中，主要講述了陳獨(dú)秀、李大釗、胡適三位文學(xué)巨擘的人生經(jīng)歷，同時(shí)也介紹了毛澤東、陳延年、陳喬年、鄧中夏、趙世炎等熱血青年，從懵懂到覺醒的革命之路。
在那個(gè)戰(zhàn)火紛飛，各種主義思想滿天飛的年代，北京大學(xué)成為當(dāng)時(shí)各個(gè)流派文人的理想避難所，也使得北京大學(xué)成為了宣揚(yáng)新文化新思想的天然陣地;再加上蔡元培主張北京大學(xué)應(yīng)該成為思想自由，各種學(xué)術(shù)文化兼容并存相互碰撞發(fā)展的場(chǎng)所，不可避免的以陳獨(dú)秀為首的新文化運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者與以辜鴻銘為首的舊文化的守護(hù)者發(fā)生了沖突。劇中并未用批判者的視角來描述這個(gè)有爭(zhēng)議的歷史人物，而是盡力刻畫其思想和個(gè)性。以現(xiàn)代人的眼光看，辜鴻銘的思想無疑是先進(jìn)的，是符合現(xiàn)今社會(huì)的主流思想的。在北大講課時(shí)，他強(qiáng)調(diào)：“千萬不要以為我們割掉了毛發(fā)，穿上了西裝，滿嘴的english，洋人就會(huì)高看我們。恰恰相反，當(dāng)一個(gè)中國人西化成一個(gè)洋人的時(shí)候，恰恰會(huì)引起他們的鄙視。只有讓他們看到，我們中國人，有著他們與眾不同的文明和精神，他們才會(huì)在心里對(duì)我們有真正的尊重。”這與我們時(shí)下強(qiáng)調(diào)的弘揚(yáng)民族文化不謀而合。誠然，在國家積貧積弱，被列強(qiáng)分割蠶食的背景下，國家和文化的革新是不可改變的歷史潮流，但辜鴻銘堅(jiān)持宣揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化，堅(jiān)持中國的才是世界的，他不希望傳承千年的文化有了斷層，丟掉很容易，再撿起來就很難了，這無疑是超越時(shí)代的眼光。他宣講的“中國人的精神”中關(guān)于“溫良”的闡述，真是令人叫絕。
他學(xué)貫中西，會(huì)9國語言，有13種博士學(xué)位，妥妥的“學(xué)霸”式人物。雖然他堅(jiān)持的舊文化中有不可取的地方，但他說：“我辜鴻銘生在南洋、學(xué)在西洋、娶在東洋、仕在北洋，但是我，是一個(gè)堂堂正正的中國人?！彼嗄旰Ｍ馍畹慕?jīng)歷使他明白西方文明中缺乏仁義，只知競(jìng)爭(zhēng)，生搬西式的文化并不適合中國，一個(gè)有獨(dú)特靈魂的民族才能真正屹立于世界之林。
時(shí)代在發(fā)展，當(dāng)時(shí)不適用的想法，并不代表現(xiàn)在不適用，我們應(yīng)以發(fā)展的眼光看待歷史。辜鴻銘雖然有著封建的外殼，但他無疑是一個(gè)有著超前眼光，熱愛民族文化，致力于宣揚(yáng)民族文化，讓世界真正了解中國的愛國者。
另外，劇中人物的塑造非常成功，劇情凝練，是一部非常成功的獻(xiàn)禮建黨百年的歷史劇，十分推薦大家觀看。
覺醒年代心得體會(huì)篇十三
第一段：介紹覺醒年代的背景和意義（200字）。
覺醒年代是指當(dāng)今社會(huì)中，越來越多的年輕人意識(shí)到個(gè)體的力量和責(zé)任，追求自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的年代。這個(gè)時(shí)代背景下，年輕人變得更加獨(dú)立、積極和追求夢(mèng)想，同時(shí)也以自己的行動(dòng)推動(dòng)著社會(huì)的進(jìn)步和變革。覺醒年代的到來帶來了無限的可能性和激情，每個(gè)年輕人都有機(jī)會(huì)以自己的方式去改變世界。
覺醒年代的核心特點(diǎn)是追求真實(shí)和個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。與以往相比，現(xiàn)在的年輕人更加注重內(nèi)心的探索和真實(shí)的表達(dá)，他們追求獨(dú)立思考和行動(dòng)，不再滿足于傳統(tǒng)的模式。他們崇尚多元化和開放式的思維方式，愿意接受不同的觀點(diǎn)和意見。同時(shí)，他們也具備創(chuàng)新和領(lǐng)導(dǎo)力的潛質(zhì)，勇于挑戰(zhàn)并改變現(xiàn)狀。
第三段：追求夢(mèng)想的艱辛和挑戰(zhàn)（300字）。
覺醒年代的年輕人一直在為實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想而努力奮斗。他們可能會(huì)面臨著各種困難和挑戰(zhàn)，比如經(jīng)濟(jì)的壓力、社會(huì)的期望和自卑的情緒等。然而，無論面臨怎樣的挫折和困難，這些年輕人依然堅(jiān)持不懈，為了理想奮斗不息。正是因?yàn)檫@種態(tài)度和努力，他們才能夠在這個(gè)覺醒年代中脫穎而出，并成為社會(huì)進(jìn)步的中堅(jiān)力量。
第四段：覺醒年代的啟示和價(jià)值（300字）。
覺醒年代的出現(xiàn)給我們帶來了許多有價(jià)值的啟示。首先，我們應(yīng)該相信自己的夢(mèng)想和能力，勇敢地去追求并實(shí)現(xiàn)它們。無論我們的夢(mèng)想有多么大，只要我們用心努力和堅(jiān)持不懈，就一定能夠達(dá)到。其次，我們要敢于獨(dú)立思考和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，勇于為自己的信仰和價(jià)值觀奮斗。只有堅(jiān)守初心，才能在紛雜的聲音中找到自己的方向。最后，我們要積極參與社會(huì)事務(wù)，為社會(huì)變革和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。每個(gè)人都有屬于自己的責(zé)任和使命，只有真正關(guān)注社會(huì)問題，才能為社會(huì)做出積極的改變。
第五段：覺醒年代的展望和期待（200字）。
覺醒年代為我們帶來了無限的可能性和展望。隨著社會(huì)的不斷發(fā)展和進(jìn)步，覺醒年代將會(huì)延續(xù)并深化。我們希望未來的年輕人能夠更加自由地追求自己的夢(mèng)想，更加勇敢地面對(duì)挑戰(zhàn)和困難。同時(shí)，我們也希望這個(gè)覺醒年代的力量能夠推動(dòng)整個(gè)社會(huì)的進(jìn)步和改變，實(shí)現(xiàn)一個(gè)更加美好的世界。
總結(jié)：覺醒年代是一個(gè)有著巨大變革的時(shí)代，年輕人的覺醒和行動(dòng)為整個(gè)社會(huì)注入了新的活力和動(dòng)力。而在這個(gè)時(shí)代中，我們每個(gè)人都有責(zé)任追求自己的夢(mèng)想和為社會(huì)做出貢獻(xiàn)。相信自己，勇敢追求，我們一定能夠在這個(gè)覺醒年代中找到屬于自己的光芒。
