讀后感是種特殊的文體，通過對影視對節(jié)目的觀看得出總結(jié)后寫出來。如何才能寫出一篇讓人動容的讀后感文章呢？下面是小編帶來的優(yōu)秀讀后感范文，希望大家能夠喜歡!

毛姆刀鋒讀后感篇一

《刀鋒》這本書，個人看完覺得塑造了三個人物:拉里，伊莎貝爾和蘇菲。

蘇菲，因車禍丈夫去逝后，開始淪落。拉里試圖從淪落中救出蘇菲，而平時優(yōu)雅迷人的伊利貝爾卻把她推向死亡。作者并沒用太多筆墨敘述這一段，卻用對比手法刻畫出人心的善惡。

伊莎貝爾，在這個故事里伊莎貝爾代表著大多數(shù)身上有著凡俗生活中女人所蘊藏甚至顯現(xiàn)的更多特質(zhì)。她清楚自己的追求，但她并不真正的了解自己所愛的人“拉里”。

拉里：代表著那一些思考自身的價值，和生命的意義的少數(shù)人們。有時這些問題的無解會讓很多人感到羞恥，甚至被深深的孤獨感包圍，就像在遼闊的生命荒原里，我們只是模仿別人的樣子前行，卻從來都不知道為什么前行，于是思索的無果讓我們放棄了思索。是的，世俗是如此的強大，強大到讓你誤以為世俗的就是一切真實的，當(dāng)你被他人禁錮時，當(dāng)你被世俗左右時，當(dāng)你被時代打擊時，你變得彷徨，你變得迷茫，你變得沮喪，你甚至搞不清楚是這時代錯了還是你錯了，可穿越時間的長河，那些先賢的思想給了我們方向，無論動蕩還是安穩(wěn)，我們都不應(yīng)該忘記一件事，那就是保持對生命的思索和對自我的真實，拉里從他的角度來說做到了。

毛姆刀鋒讀后感篇二

《刀鋒》的作者也寫了《月亮與六便士》，游走于現(xiàn)實與理想的人會喜歡這兩本書?！兜朵h》里有句話“連艾略特這樣輕松致富的人都認為人是要勤勉的”，背景是他看不慣拉里的無所事事。

“勤勉”的形式有兩種：一是精神上的思考，拉里顯然在列，他沒有像格雷一樣投于生計，選擇了身體閑晃，精神勤勉，按說接近于《無問西東》里說的“精神和內(nèi)心”，不同的是電影中的人物在現(xiàn)實中是且思考且前行的，而拉里是純無業(yè)地向天地、自己、書本發(fā)問。

拉里是一戰(zhàn)時期的一名飛行員，他出身名門，曾經(jīng)無憂無慮，后來他的戰(zhàn)友為救自己而犧牲后，他開始思考生命的意義，想弄清楚人活著是為了什么，于是他在周游世界中閱讀與思考，這是一條無人理解的孤獨之路，后來在印度受到啟發(fā)，回到美國成為一名出租車司機。

我沒勇氣選擇這條路，怕當(dāng)頭腦承擔(dān)不了思慮時會出現(xiàn)瓶頸，所以要自己保持身體上的勤勉，哪怕是拖拖地，進階高點工作養(yǎng)家，再境界點就做自己喜歡的事，身心合一投入時會有“心流”，這個過程中忘了時空、周遭和自己。但又不會一直務(wù)實，我希望步步向前再仰望天空時，心里依然有悅，有對天空的敬畏。就這樣踏實生活，又疏離于現(xiàn)實，挺好。幾年前的除夕，我在老家，遠方的朋友微信發(fā)來一張圖片，說“你抬起頭，我們都能看到這星座”，我時常想起這一幕，有暖在呀。

拉里敢于選擇和放棄，他在追尋的路上解除了婚約，不是不愛，而是愛成為牽絆時就了結(jié)了，這是沒有對錯的選擇，因為每個人都有各自向往的幸福之路，你不是他，你不好定義他，致敬這世界上曾經(jīng)的、現(xiàn)在的、未來的和拉里一樣勇敢的人。

不寫了，因為柴米油鹽在召喚。

毛姆刀鋒讀后感篇三

近來看得最愉快、最中意的一本書。

故事的旁觀講述者也叫“毛姆”，也是作家，這讓人時而有特別真實的恍惚感和代入感；聽他一路的語氣，像聊天，幾乎看不到刻意用力的痕跡，所以特舒服。

拉里和伊莎貝爾解除婚約前，那一長篇對話極富有趣味。拉里：“我真希望能讓你了解，我給予你的生活有多么充實，也希望能讓你體會，精神生活有多么美妙，體驗有多么豐富，沒人可以設(shè)限，這樣的生活才幸福。而唯一能跟它媲美的經(jīng)歷，就是獨自架著飛機在天空翱翔，越飛越高，四周無邊無際，讓人沉醉在無垠的空間里，這種感覺無與倫比，遠遠超越世俗的權(quán)力和榮譽?！?/p>

真誠又感人的肺腑之言，可惜伊莎貝爾卻不為所動?！澳愕南敕ㄌ磺袑嶋H了。你不知道自己的要求有多無理。我還年輕，想把握人生，從事時下年輕人的活動，我想?yún)⒓优蓪?、舞會，打高爾夫和騎馬。我也想穿好看的衣服。女孩子在朋友面前穿得相形見絀，你能想象那種感覺嗎？買朋友穿膩的舊衣服，或是等別人施舍新衣服，你又能體會那種心情嗎？我想找家像樣的美容院做頭發(fā)，都沒有辦法了。我才不要坐著電車和公交車到處跑，我想要有自己的車。況且，你在圖書館讀書的時候，我該找什么事做呢？是要我漫無目的地逛街，還是待在盧森堡花園顧著孩子，以免他們闖禍？這樣是交不到朋友的?！?/p>

誠然，這是兩種截然不同的世界觀和人生價值觀，并無對錯之分，也不存在誰高誰低。人活一世，每個人清楚自己要走的路，在想要與獲得之間求得平衡，開心滿足，就好了呀。所謂幸福的要義本沒有統(tǒng)一標(biāo)準，不過就是求仁得仁嘛。

而毛姆的高明之處還在于，這個故事他沒有任何觀念強加給你我，我猜他本人應(yīng)該是多少帶著懷疑論者的氣質(zhì)的，或者說70歲的他已經(jīng)足夠智慧和狡猾，他恰到好處地退到一邊，留給我們自己去思考和做結(jié)論。

那么就我而言，里邊的每一個人他們都在自己的價值取向里努力積極地生活，我覺得都有特別可愛之處，我都很喜歡，融入這個故事的時候也都樂于站在他們?nèi)魏我粋€人的角度去體會不同的樂趣。而最終也算幸運，似乎他們每個人都得償所愿了。

快要結(jié)尾時，拉里在談話中所強調(diào)的一句話，我很是認同：“我認為一個人能夠追求的最高理想是自我的完善?！编培?！另外我覺得，自我完善的過程，會比結(jié)果有意義、也有意思得多。（噢，好老土的一句話，不過是實話，哈！）。

最后，敬每一段求仁得仁的人生旅程！

毛姆刀鋒讀后感篇四

蔡康永在《奇葩說》上曾說過，我們大部分人的生活總是在兩極之間搖擺。比如理性和感性之間。我曾有段時間特別迷戀靈修，但之后數(shù)年又將身心靈那一套全部束之高閣，而堅定地走向科學(xué)理性的另一極。

我已經(jīng)好久沒讀小說了，畢竟那只是虛構(gòu)的文學(xué)作品，與實實在在的科學(xué)不沾邊。這次完全受貌美封皮的誘惑拿起毛姆的《刀鋒》，卻讓我意外發(fā)現(xiàn)科學(xué)之外有更為廣闊的世界。

《刀鋒》主人公拉里是美國人，因為在戰(zhàn)爭中親歷伙伴的死亡，戰(zhàn)后踏上游歷世界、苦尋終極問題答案的旅程。

第一站他去到巴黎?！拔铱戳撕芏鄷?，一天看八到十小時……你是不知道看《奧德賽》的原著多帶勁。那種感覺就好比踮起腳尖，伸出手就能摸到天上的星辰……我一兩個月前還讀了斯賓諾莎的作品，盡管我看得不是特別明白，但那樣的作品真叫人興奮。就像你從乘坐的飛機上走下后，來到一片被群山峻嶺環(huán)抱的大高原上。四周萬籟俱寂，純凈的空氣如同美酒佳釀一樣令人心醉神迷，你感覺像是擁有一筆巨大的財富……我想弄明白世上有沒有上帝，想弄明白世上為什么會有罪惡。我想知道我的靈魂會不會不朽，是不是我死之后一切也就結(jié)束了。”

毛姆刀鋒讀后感篇五

看完希音妹妹轉(zhuǎn)發(fā)的關(guān)于《刀鋒》精彩的解說視頻，我決定暫且放下手中剛開的另一本小說，先目睹一下該本小說的風(fēng)采。

我非常喜歡毛姆先生的作品，這位“杰出的二流作家”真的是一個很有趣的人。他尤其擅長通過他的筆把人性的復(fù)雜性表達地淋漓盡致，就像一位醫(yī)生，手執(zhí)一把鋒利的手術(shù)刀，把“復(fù)雜的人性”經(jīng)過層層解剖，一層層一刀刀地解剖給你看一樣。他筆下的人物個個都個性鮮明，復(fù)雜多變，卻如此真實。他的語言犀利無比。之前有人調(diào)侃說，什么人不能惹？答案：其中之一就是作家，比如說毛姆，他的諷刺人的話語簡直就跟“毒蛇”一樣，刻薄歹毒，簡直比恐怖武器都恐怖。

之前讀《月亮與六便士》時帶給我內(nèi)心巨大的震撼，但是讀完《刀鋒》后我的內(nèi)心久久不能平靜，過了幾天后還是沉浸在其中，不能自拔，仿佛有一股巨大的力量匯聚在我的內(nèi)心。具體是什么？我很想說出來，然而我發(fā)現(xiàn)很難準確的表達出來。

《刀鋒》與《月亮與六便士》兩者的文體，人物安排和情節(jié)有點像，但是卻又略有不同。都是以第一人稱的口吻，毛姆本人作為一名作家為主要人物，周旋于各個角色之間。兩個故事的主人公：萊雷和思特里克蘭德某些方面是相似的，都是注重追求本真生活和尋求上帝的人，追求精神世界的豐盈和滿足，追求自己的理想。卻又略有不同，萊雷大致是哲學(xué)家，最后找尋的出口是宗教和信仰，思特里克蘭德是畫家，尋求的的出口主要是藝術(shù)。

《刀鋒》中的主人公萊雷我特別喜歡他，溫文爾雅、敦厚老實、正直善良、博學(xué)睿智、勇敢堅毅集一身于他，小小年紀卻超越了同齡的一大批人，成為當(dāng)時乃至現(xiàn)代的覺醒者。跟隨著毛姆的腳步，一起見證了他精神領(lǐng)域的三次“覺醒”之路。一次比一次激烈，他就像一個朝圣者，向著自己心中的神圣之路不斷前進，哪怕前方荊棘叢生，也大膽無畏地一路向前，內(nèi)心里更加平靜踏實，最終找到了自己心中朝圣之地。面對外界的非議和規(guī)勸，他始終堅守自己的底線，哪怕面對自己的未婚妻伊莎貝爾以解除婚姻為代價，脅迫他放棄晃蕩的想法，回到芝加哥，接受格雷介紹的工作，他也無動無衷，他說“這對我來說等于自殺，這等于出賣我的靈魂”。他要追尋自己心中的那條朝圣之路。

伊莎貝爾和萊雷相反，他兩的三觀不同，注定了他們的結(jié)局必定會分開。格雷是最適合她的，從某種意義上講，站在一個女人的角度，可以理解她，她從小耳濡目染地生活在那樣的現(xiàn)實環(huán)境中，長大后想要尋求物質(zhì)上的奢華，現(xiàn)實中的安穩(wěn)，公主般的情懷，也可以理解。但是她也有人性中的自私和虛偽，比如他當(dāng)初和萊雷解除婚約，明明是他自己放棄的，后來卻美其名曰地稱當(dāng)初是為了給他讓道；還有，當(dāng)聽說萊雷要和索菲結(jié)婚時她大發(fā)雷霆，用自己的手段誘惑索菲，阻止他們的結(jié)婚，最終間接導(dǎo)致索菲的自我放棄以及被殺的悲劇。她的內(nèi)心獨白，我得不到的別人也休想得到。她把萊雷仿佛看成了自己的一件私人物品，只能她自己擁有，但是萊雷的內(nèi)心偏偏她看不透，看不清摸不著，她無法控制，格雷則不同。但是骨子里，她又不甘心，雖然和格雷結(jié)婚了。就像張愛玲筆下的白玫瑰與紅玫瑰，萊雷就像是“白玫瑰”，“格雷”就像“紅玫瑰”，嫁了“紅玫瑰”,久而久之，紅的變了墻上的一抹蚊子血，白的還是“床前明月光”，要是當(dāng)年嫁了“白玫瑰”，白的便是衣服上粘的一粒飯黏子，紅的確是心口上一顆朱砂痣。人們的真實寫照：永遠認為得不到是最好的。留有小小的遺憾也是一個美。

昨天又看了一遍電影《柳如是》，感人至深的電影最后有這樣一段獨白：此去柳花入夢里，向來煙月是愁端，自從赤條條的被拋入紅塵，經(jīng)歷了那么多人那么多事，那么多岔路口，那么多無奈，我才明白，我們永遠無法理解，發(fā)生在我們生命當(dāng)中的所有事，原來，我用盡一生的時間，只為擦凈六根所沾染的塵灰，只為心無掛礙，重返寧靜。這便是柳如是作為一個風(fēng)塵女子卻巾幗不讓須眉，愿做“梁紅玉”在國家危難之際甘愿上戰(zhàn)場殺敵，精忠報國，奈何世道艱險，容不得她按自己的意愿來活，最后她用一生的'時間悟到了她自己的的“道”。她找尋的不過是內(nèi)心的寧靜，僅此而已。

我以前喜歡爬山，站在群山之巔向下環(huán)顧周圍的景色，“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感覺，渺小的我在大自然面前只如一粒微塵隨風(fēng)飄揚。憨憨笨笨的許三多曾說：人生就要做有意義的事情。我的家人覺得我現(xiàn)在的工作不好，薪資待遇不高，不夠穩(wěn)定，沒有保障，可是我自己覺得挺好。我以前有時候偶爾會羨慕別人，偶爾也會自卑一刻，哪怕我最好的閨蜜也曾經(jīng)勸我，找個穩(wěn)定的工作。我知道，他們是為我好，關(guān)心我。但是對于我來說，我現(xiàn)在清心寡欲，對于金錢、權(quán)利、地位等等這些虛妄的東西沒有欲望。工作對我只是我生存下去的一種方式而已，只是有個事做就可以，我不會把所有的重心都投入其中，我也不期望我像個男人一樣掙足夠多的錢。我只想陪伴家人，做我自己喜歡的事情。練練琴，看看書，這些才是我愿傾心所做之事，這才是我生活的主旋律。有些人可能覺得我過早有“出世”的思想，不理解我，可是我覺得沒什么，未來的日子里，兵來將擋，水來土掩；車到山前必有路。在有限的生命內(nèi)盡最大努力去做更多有意義的事，享受當(dāng)下的每一刻，生活地接地氣就好。這就是我自己選擇的路。掌握好我自己的節(jié)奏，跟著我自己的腳步走就好。

自古以來，隱士們修行的不管是東方的道教、佛教、書中的印度教，亦或是西方的基督教等，他們尋求的都是不變的東西，每個人都在尋找自己心中的道。這個道是神圣的。有的在大山里修行，有的是紅塵中修行。我敬佩萊雷悟道之后繼續(xù)選擇回到美國，大隱隱隱于市，繼續(xù)修煉。用《空谷幽蘭》中的這一段來結(jié)束：對于城市中的人來說，置身滾滾紅塵浪滔天，每天面對無數(shù)欲望顛沛，若能保持自持修行的堅韌，遵循品德和良知，潔凈恩慈，并以此化成心里一朵清香簡單的蘭花，即使不置身于幽深僻靜的山谷，也能自留出一片清凈天地。

毛姆刀鋒讀后感篇六

這本書的書名叫《刀鋒》，作者是英國人，毛姆。razor是剃須刀的意思。

書的封面上寫著這樣一段話：“我要走遍世上每一條路，度過深沉的悲傷，莫名的哀愁，無盡的喜悅，只求放手一博體驗人生，追求靈魂中的星辰。”如果你對刀鋒這本書名不是太熟悉的話，那么你對《月亮和六個便士》這本書一定了解，對，是同一個作者——毛姆。毛姆是英國著名作家，一生著作頗豐。上網(wǎng)百度了毛姆的生平簡介，從小父母雙亡，寄養(yǎng)在童年不幸的經(jīng)歷對他后來的影響很大。

《刀鋒》這部作品描寫一個參加第一次世界大戰(zhàn)的美國青年飛行員拉里·達雷爾。在軍隊中，拉里結(jié)識了一個愛爾蘭好友，一位飛行員。這個好友非常勇敢，置生死于度外。在一次遭遇戰(zhàn)中，因為救拉里而中彈犧牲。拉里復(fù)員后，被當(dāng)作英雄，有漂亮的未婚妻伊沙貝爾，有親友為他提供的遠大前程的工作，美好生活正在敞開懷抱等待他，但拉里并不快樂，他選擇逃避這“美好生活”，他的“游手好閑”令周圍所有人不解。朋友之死使他受到強烈的震撼，死亡使拉里對生命有了獨特體驗，他的自我意識開始覺醒，他開始追問生命的意義，人存在的意義，對人生感到迷惘，弄不懂世界上為什么有惡和不幸，最終在印度領(lǐng)悟人生的真諦，因此，這本書帶有東方文化的背景。這得益于作者——毛姆一生喜歡游歷，足跡踏遍世界各地，深諳東西方文化。他以哲人的睿智洞察到西方社會中現(xiàn)代人的精神危機可以在東方文明中找到治愈良方：資本主義的發(fā)展使工具理性走向極端化，追求高效率使手段成為目的，而人則異化為達到目的手段；西方文明所崇尚的主流價值觀成為窒息人生命和個性的枷鎖；而東方文化和宗教中通過求諸內(nèi)心提升人的精神境界，追求自我完善等思想所關(guān)注的是人本身存在的價值，強調(diào)人是目的而非手段，人是人的最高本質(zhì)。

艾略特是小說中的另一中心人物。如果說拉里是經(jīng)東方文化啟迪而開化的明白人，艾略特則是終身執(zhí)迷不悟的可憐蟲。毛姆無時無刻不把這兩人進行對比，其目的是將東西方文化的優(yōu)劣短長進行觀照，其敘述語調(diào)也有本質(zhì)的區(qū)別：對拉里是由衷的褒獎，對艾略特則是辛辣、尖刻的諷刺。艾略特極其聰明，他削尖腦袋鉆入上流社會，靠權(quán)謀、手腕討得上流社會體面人士歡心而站穩(wěn)腳跟，他從不放過任何商業(yè)機會，他不動聲色地向上流社會附庸風(fēng)雅的達官顯貴推銷形跡可疑的古董名畫，并因此而暴發(fā)起來。艾略特是當(dāng)今商業(yè)社會一個典型的功利主義者，一切以自我為中心，一切信奉交易原則，而這一切不過是過眼煙云。艾略特的人生悲喜劇說明靠名利等身外之物來證明人生價值的想法是極其愚蠢的。

這本書還要細細品讀，才能更深刻地體會書中的諸多哲學(xué)精神。

文檔為doc格式。

毛姆刀鋒讀后感篇七

萊雷，《刀鋒》一書的主人公，一個能夠傾聽自己內(nèi)心深處的聲音并依此行事的男人。這是一部普通人的傳奇，但更多的人可能會覺得他瘋了不正常。

經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭和親眼目睹了戰(zhàn)友的犧牲，當(dāng)他再回到原有的生活，一切都已不同。生活還是當(dāng)初的正常生活，他已不能“正?！钡赝度脒@正常的生活，他不肯上學(xué)，也不肯就業(yè)，一心想通過讀書與游歷探求人生的真義。終于在印度得到大徹大悟之后，他幾乎放棄了所有身外之物，回到美國，以一名出租車司機的身份隱身人海。

我不知道，我在混沌中前行。我不得不承認自己已活到37歲的年紀仍混沌未開，但我并沒有放棄追尋。

“剃刀鋒利，越之不易；智者有云，得渡人稀?！比R雷遵從自己的內(nèi)心，先后離家出走、解除婚約、放棄家庭，他逐漸舍棄了一切有形無形的可以舍棄的東西，直至最后連那份為他提供生活保障的穩(wěn)定收入都舍棄。

或許咱們和萊雷不是一路人吧，我們到底是拋不下俗物的`俗人。但在萊雷探求人生終極的最初，支撐他的未必不是俗物。沒有那筆不用工作就能拿到的每年三千美元的收入，他或許也只是一個被俗物纏身的普通人，也就不會有這本撰寫普通人傳奇的《刀鋒》。

毛姆刀鋒讀后感篇八

毛姆這部作品留給我印象最深的莫過于拉里。

拉里是位孤兒，從小由他的一位當(dāng)小鎮(zhèn)醫(yī)生的伯父帶大。

他的伯父很寵愛他，幾乎滿足他所有能夠幫他實現(xiàn)的夢想，例如：拉里從小向往飛行。

當(dāng)他15還是16歲時，第1次世界大戰(zhàn)爆發(fā)了，還未成年的拉里夢想著當(dāng)一名飛行員，他的這位伯父替他隱瞞年齡，讓他飛上了藍天。

子彈是不長眼睛的，在一次飛行任務(wù)中，拉里的一位好友為了救他，犧牲在拉里的懷抱中，這讓拉里產(chǎn)生了對人生的意思及上帝的是否存在的思索。

拉里自從有幾位青梅竹馬的朋友。

伊麗莎白年輕漂亮，充滿著青春的活力。

倆人自小訂有婚約。

拉里以為伊麗莎白一定會成為自己的妻子的，因為他愛她。

伊麗莎白也深深地愛著拉里，她認為自己也一定會嫁給拉里的。

誰知造化弄人。

戰(zhàn)爭過后，拉里在思想深處對于人生，對于金錢，對于活著的目的產(chǎn)生了異于常人的一些想法，這些伊麗莎白不能夠接受。

而這一切的一切，與拉里的想法正好相背。

倆人友好地分手了。

10年后，當(dāng)他們再次相見時，那一年拉里已經(jīng)32歲了，在這10年中，他當(dāng)過煤炭工人，船工，也曾四處流浪。

拉里不是沒有錢，他的父母，他的伯父去世后，給他留下了一筆不菲的遺產(chǎn)。

然而，拉里想找到他活著的目的，他想以試圖改變自己的生活方式來找到上帝是否存在的答案。

拉里還去了羅馬，到了中國，最后拉里在印度生活了5年。

在這5年的時間里，拉里練過瑜伽，習(xí)過冥想……。

這時候，伊莉莎白也如愿以償?shù)丶藿o了一位追求她的富二代，生下了兩個女兒，過上了她想過的日子。

只是，伊莉莎白忘不了拉里。

她希望拉里永遠屬于她，身和心只能屬于她一個女人。

當(dāng)她發(fā)現(xiàn)拉里竟然想和另一位女人結(jié)婚，她設(shè)下了一個騙局，讓這位可憐，既將成為新娘女子遠遁而去，最后被人割掉頭顱，扔進大海。

伊莉莎白能夠讓拉里再屬于她嗎？

沒有，當(dāng)然沒有。

拉里將自己的遺產(chǎn)，捐了出去。

他身無分文了。

拉里說：他只想做一個自食其力的人。

他的夢想是當(dāng)一名出租車司機，這樣他可以一邊掙錢，一邊游覽……。

我想我虧得是這個年紀才讀這本書。

如果我再年輕幾十歲，或者說我是在十多歲，二十多歲時碰到這本書，我相信我有這個耐心翻完這本書，只是翻完也就翻完，不會有今天的反醒。

今天，當(dāng)我歷盡和人間的辛酸和坎坷之際，再反思書中的兩位主人公拉里和伊麗莎白，我完全明白了然為什么最后拉里對本人的作者毛姆先生說：他這輩子最想娶的女人，是那位死在大海里的女子，而不是伊麗莎白！

拉里是看清了伊麗莎白骨子里的虛榮，貪婪，做作，以及她的自以為是的聰明，還有她的獨占心理。

毛姆刀鋒讀后感篇九

人在生活之前，不得不先解決生存問題。

并不是每一個天生就有俗物支撐的普通人都能成為傳奇，太多人陷入享樂和物質(zhì)的無止境追求，而我身邊另一些已經(jīng)很優(yōu)秀的女性，仍然在孜孜不倦地尋求自我成長與價值實現(xiàn)，可貴于此。

更可貴的是，猶如負重在刀鋒上行走般的在俗世中修行。畢竟我們不是萊雷，這個世界也不能人人都修成萊雷，人類的發(fā)展奠定在后代的繁衍之上，后代的繁衍依托于家庭的建立，傳奇之外的普羅大眾，還是需要逆著萊雷的來路，像穿盔甲一樣的把被萊雷舍棄掉的.東西一一穿上身，在世俗生活中默然修行。

但是萊雷精神，仍然是一種精神力量。他說：“我想，人類能為自己樹立的最偉大的理想是自我完善?！比缢?，身為普通人的我也許永遠達不到他那一步，但是我尊重這種理想，也深信這種理想將對我的一生產(chǎn)生好的影響，重要的是，我會為了這種理想而努力。這種理想，傳奇的萊雷給出了普通人亦可行的完美注解：

“當(dāng)一個人變得純潔、完美的時候，他的品格就會擴大影響，尋找真理的人們自然會被吸引到他那里去。也可能，如果我過起我為自己所規(guī)劃的生活，我的生活會對別人產(chǎn)生影響。這種影響可能并不比拋進池塘的一塊石頭所引起的水泡大，但是一個水泡引起另一個水泡，而另一個水泡又會引起第三個水泡。有人會看到我的生活方式能夠提供幸福和寧靜，他們又將從我這里學(xué)到的東西傳授給別人，這是完全可能的?！?/p>

毛姆刀鋒讀后感篇十

毛姆是個怎么樣的人，為什么能把人性寫的那么透徹，我太喜歡他的書了。

這里面每位人物都活出了自己的色彩，艾略特成為社交名流；伊莎貝爾憑著巨額財產(chǎn)，活躍于上流文化圈；格雷有了輕松賺錢的穩(wěn)定工作，每日朝九晚六；蘇姍·魯維耶的生活無虞；蘇菲求得一死；拉里獲得幸福之道。

多好啊，世界的存在就是有這樣的多樣性，只要不做傷天害理，違背人倫道德的事情。追求任何事情都是內(nèi)心的驅(qū)動，無論是金錢，財富，權(quán)利，愛情，奉獻，犧牲……當(dāng)然惡的事情存在，善良的事情亦能存在。

只要追求到了就是幸福呀，我不是圣人，也不是惡人，我也是這個世界最普通的凡夫俗子。突然想到當(dāng)年明月說的一句剛好挺符合的：成功，就是按照你自己的方式活完一生。

關(guān)于拉里和伊莎貝爾，兩個三觀不和的人是沒法在一起，拉里：“我向你建議的生活要比你想象的任何生活都要充實得多。我真希望能夠使你懂得精神的生活多么令人興奮”，而伊莎貝爾的訴求是如此簡單：“你難道看不出你在要求我做一件我不感興趣的事情嗎？我只是一個正常的女孩子，我現(xiàn)在二十幾，再過十年我就老了，我要及時行樂?！?/p>

什么是苦，相對于什么苦？相對于糖，還是對于苦瓜。哈哈，人生真有意思。

嘗了苦瓜，再吃糖，得多甜呀。

毛姆刀鋒讀后感篇十一

這兩本小說都是按照第一人稱來進行敘述，“我”同主人公算不上親密的朋友，但是一定程度上可以聊得來，而且一般會跟主人公的親人或朋友有著非常親密的來往，使“我”能夠從第三方聽到關(guān)于主人公的不同階段的故事。

說實話，無論是斯特里克蘭德還是拉里，都是很多年輕人可能會非常崇拜，但永遠不會去嘗試成為的一種人，我看到有一些人說他們看毛姆的書會有種想要立馬辭職去浪跡天涯的沖動，但是沒有幾個人會真正的這樣做。“我”也是這樣的一個角色，“我”在拉里的生命中是一個尋常的過客，“我”時常勸說他走常規(guī)的路，“我”不能理解他散盡家財?shù)淖龇?，?dāng)聽到拉里說他要去做一個出租車司機，“我”覺得他真是瘋了，和拉里去辯論錢的重要性，然而主人公若是這么容易被左右的人，恐怕就不是毛姆筆下的主人公了。

在《刀鋒》這本書中，主人公拉里是一個充滿詩意的男主人公，恐怕所有的少女都會喜歡這樣的一位陽光少年，他同青梅竹馬伊莎貝爾一開始有著讓人艷羨的愛情，那是少年時代純粹直接的.吸引，而當(dāng)拉里一心要追尋自我、全然不在意物質(zhì)生活時，伊莎貝爾也很理智地選擇了能夠給她體面生活將她奉為女神的格雷。兩人在巴黎重逢及分手的場面，拉里對于精神生活的描述：

“但愿我能讓你認識到，精神層面的生活是多么令人激動，生活的體驗是多么豐富多彩?？芍^生機無限?？芍^不亦樂乎。只有一種情況可以比擬，就是你自駕飛機翱翔在高空，只有一種無窮大包圍著你，使你陶醉于無邊的宇宙。你感受到的那種欣喜若狂是你不愿用任何世上的權(quán)利和榮耀來交換的。”

但這種精神生活我想一般人是無法體驗到的，若非拉里能夠一直頭也不回的在精神世界閑逛，他也無法體驗到這種從容與無窮。而伊莎貝爾想要的是現(xiàn)實世界的從容。他們非常自然的分手，兩人之間沒有一絲不快，還能體面地參加社交活動。

毛姆寫拉里講述自己去印度走走逛逛的五年，一些奇遇，一些想法，作為讀者我們跟著“我”去聽他講故事，“我”問出讀者想問的問題，就讓這樣一個人好像與我們有著似遠而近的距離，這是毛姆的聰明之處，他作為一個普通俗人的角色，跟讀者一樣的眼光去聆聽拉里的故事。

但我還是沒有理解《刀鋒》這個書名該理解為什么意思，可能還只是讀小說讀了個熱鬧，只能用扉頁的這句話再做個結(jié)尾：

“剃刀之刃難以逾越;。

智者云，救贖之道亦是如此?！?/p>

毛姆刀鋒讀后感篇十二

“你究竟在尋找什么呢？”

“尋找問題的答案?！?/p>

這是書里出現(xiàn)最多的對白。毛姆先生筆下的人物，無論是《月亮與六便士》里不顧世俗的斯特里克蘭德，還是《刀鋒》中特立獨行的拉里，都毅然決然地走在朝圣路上，傾盡一生去尋找生命的終極意義。像作家七堇年的詩那樣:凡心所向，素履以往，雖不能至，心向往之。生如逆旅，一葦以航。

毛姆先生以其詼諧幽默而又尖銳的筆調(diào)，直書人性，故事娓娓道來，引人入勝?！兜朵h》講述的是一個參加第一次世界大戰(zhàn)歸來的年輕人拉里，在目睹了戰(zhàn)爭時代民不聊生、人們流離失所的慘狀，經(jīng)歷了自己的戰(zhàn)友為救自己而犧牲之后，開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。為了尋找這些終極問題的答案，他放棄了與伊莎貝爾的婚姻，逃離了上層社會物欲橫流的生活開始自己漫長的讀書求知生活，沉浸于大學(xué)圖書館中，不亦樂乎，像印度哲人求知求道。同時，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。

我時常覺得，一個人來到這世上，終得激起幾聲回響，才不虛此行。拉里這一生輕的像風(fēng)中的羽毛，不那么引人注目，可是卻又厚重的如山間的磐石，正氣長存于天地間。他曾說:“上帝最喜歡的崇拜者是那些按照你的知識盡力而為的人?！碧ㄈ缑仔?，也學(xué)牡丹開。行走在刀鋒之上，向著你心里炙熱的靈魂，把你追求的事做到極致，做一名現(xiàn)實的理想主義者！

《奧義書》有言:“一把刀的鋒刃是很不容易跨過的，所以說得救之道是困難的?！蔽覀兂３?zhí)念于物質(zhì)生活的利益得失，對于鋒刃的精神生活總是望而卻步。而拉里，卻是一個如同刀鋒般銳利的人，他以銳意精進的姿態(tài)追尋著解脫之道，為此不惜斬斷一切，越過刀鋒，即使越過刀鋒之后，在刀的那一面，無人等候。拉里曾經(jīng)說過，不急燥，對人顯隨和，慈悲為懷，丟掉一個我字。像蘭道爾南的詩是那樣活著:。

我從不與人爭，沒有人值得我與之爭。

我愛自然，其次愛的是藝術(shù)。

我向生命之火伸雙手取暖，火快烤殘了，我也準備離去。

也許，在盡力追逐心之所向之后，以拉里這樣“晃膀子”的姿態(tài)，做楊絳筆下的“隱身人”去過此一生，生如逆旅，一葦以航，跳脫時間的束縛，活出生命的質(zhì)量和高度。這樣的人生不也是一種美好的存在嗎？！

毛姆刀鋒讀后感篇十三

我真的無比羨慕拉里的生活，不求錢財?shù)亩嗌?，只為追尋?nèi)心的幸福之道，而且實際行動能力很強?？墒?，我們?nèi)绻龅竭@些，該有多難?。∥覠o數(shù)次地幻想過逃離現(xiàn)在的生活，哪怕是去遠方一個非常偏僻的庵里也好，只要能夠遠離這些俗事，我自己付出多大的代價都是值得的。可是，我們不像拉里一樣，我們有父母兄弟，有自己特別在乎的親人，對于他們寄于我們成材的期望，我們?nèi)绾文軌蚬钾撃?？只要有自己放不下的人，我是指家人，我們的人生就會有所顧忌，我們無法放下所有的一切去追尋自己的自由。其次，我們也不像拉里一樣有固定的收入，即使有，我們既要滿足自己的日常消費，同時有的還上有老下有小的，自己那些收入只會覺得越來越微不足道，所以就會不停地想賺更多的錢。最后，我們并沒有親身經(jīng)歷過生死，或者親眼目睹親友的死亡，我想我們目前還沒有到達拉里那種超脫的態(tài)度。其實本質(zhì)來說，我覺得自己就是一個想逃脫責(zé)任的人，我有些時候特別討厭所有一切的人際關(guān)系，那時我會把手機設(shè)置成完全靜音，把所有社交軟件通通關(guān)閉，甚至想把手機藏起來，然后一個人默默地看書，練字，寫作業(yè)或者睡覺?？傊?，我不想被任何人打擾，我不想有任何的聯(lián)系。