當看完一部影視作品后，相信大家的視野一定開拓了不少吧，是時候靜下心來好好寫寫讀后感了。什么樣的讀后感才能對得起這個作品所表達的含義呢？下面是我給大家整理的讀后感范文，歡迎大家閱讀分享借鑒，希望對大家能夠有所幫助。

少年和他的追風逐日讀后感篇一

暑假里，我閱讀了一本精彩的科幻小說——《超時空少年》。這本書講的是一個名為楊歌的少年與他朋友的種種神奇冒險，里面有三篇故事，我最喜歡的是最后一篇故事。

我非常喜歡故事中的這些人物：楊歌勇敢、聰明；白雪堅強、幽默；張小開善良友好……作者把小說寫得非常玄妙，每讀一段生動的文字，興許就能讓你的思緒飛到九霄云外去。這就是科幻小說的魅力，里面奇妙的世界常常令我流連忘返！

少年和他的追風逐日讀后感篇二

觀后感，希望對您有幫助！

本文是關于觀后感的，僅供參考，如果覺得很不錯，歡迎點評和分享。

影片中同樣也在講述著關于選擇的故事，對信仰的選擇、對飲食。

觀后感，希望對您有幫助！

結構的選擇以及對生活態(tài)度的選擇。影片的結尾，派向拜訪者講述了另一個版本的海上漂流故事。剛開始，并沒有太明白導演的意思，反而覺得第二個版本的故事有些多余，它和本片的奇幻美好的漂流經歷形成了鮮明的對比，充滿了恐懼、憤怒和悲傷。但仔細品味，便不難發(fā)現(xiàn)李安導演的用心良苦，或許這兩個版本的漂流故事都不是這次漂流的原貌，或許派的故事只是一次普通的漂流經歷。在經歷的過程中，如果你選擇用愛和感恩的心態(tài)去面對生活的給予，那么它就是一次美妙的充滿傳奇的奇幻漂流；如果你只是看到了它丑陋的一面，用憤恨和消極的態(tài)度去面對生活，那么它就是那個兇殘的、滿溢著悲傷和陰霾的第二個故事。最后成年派詢問拜訪者喜歡哪個故事，拜訪者不假思索地選擇了第一個，派帶著微笑的口吻對他說，你選擇了追隨了上帝—你選擇了用愛和感恩面對世界！這讓想起了一本書里的句子“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”，我們創(chuàng)造了自己的世界，我們創(chuàng)造了自己的生活！

觀后感，希望對您有幫助！

上去放它們出來？后來，別的動物都被老虎吃了。派靠著他和家人、女友在一起的美好回憶和對生活的憧憬頑強地拼搏，同兇猛的孟加拉老虎相依為命。有些類似于魯濱遜漂流記，但不同的是魯濱遜在島上過得不錯，派卻一直驚心動魄。

為了活命，派開始釣魚給老虎吃，并想方設法訓練它。可老虎畢竟是野獸，哪能那么容易被馴服？一次，他們遭遇了飛魚群，派手忙腳亂，頭、身、腳上全是魚鱗，老虎卻手舞足蹈，起勁地抓著魚。老虎和他之間的感情與日俱增，派和老虎開始和平相處了。

這艘堅強的小船就這樣經歷無數風雨，飄泊到了一座小島上。到處是活潑的狐獴，生活似乎又充滿了希望。晚上，派睡在樹上，老虎卻意外地跑回了船上。后來，派明白了，晚上，這兒會有許多水母散發(fā)出淡藍的光芒，像美麗的星空，但湖水又會產生一種讓所有動物喪命的強酸，變成毒潭。于是，派決定盡快離開可怕的食人小島，繼續(xù)尋找大陸。

求援無望的他，又經歷著烈日、風暴的煎熬，奄奄一息地爬上墨西哥海灘。而骨瘦如柴老虎理也不理采精疲力盡的派，頭也不回獨自走進了叢林。老虎似乎不懂“恩情”，動物終究是動物嘛。

人的一生猶如在大海中漂泊，要有堅定的信念支撐你去與猛獸般的人去搏斗，與惡劣的環(huán)境去拼搏，不能只是幻想，要創(chuàng)造條件，尋找與環(huán)境相對應的策略，也就是求生法則。

觀后感，希望對您有幫助！

動物相處嗎？還是會相互幫助共同活下去？或是只有一人存在時才有可能活下來？這些都讓人值得去思考。

人生旅途中需要沉淀的情感和告別的人林林總總，而成長也恰好也是段手握著單程票的旅途，閱讀著不會重復的風景，邂逅著不斷加入又不斷告別的面孔，絕大多數的這些最終只會靜悄悄的擦肩而過，最終像理查德。帕克那樣，即使并肩經歷了生死，走過了汪洋，依然頭也不回的消失在叢林里，而沒留機會和時間讓彼此道聲珍重。

像時間的鐘，日日夜夜，分分秒秒都在催促我們的腳步，可我們是否曾有意識的道聲珍重。然后讓心靈溯時間的逆流而上，透過竹篙攪動的漣漪，窺視那一刻我們遺落的，錯過的，是不是我們支離破碎掉的夢想，或是踏入這個社會后被不斷磨礪棱角時散落的曾經晶瑩剔透的純真內心碎片，亦或是倒映出的那張稚嫩的四處碰壁后的青澀苦笑的面容。

又像這個被音樂浸染的冬日夜晚，錯過了白晝，卻忘記與陽光道別，放下了匆忙和壓力，卻忘記與堅強道別，踏著成長的腳步獨行，卻又忘記與青春道別，而撫著父母那斑白的雙鬢，卻是否又要忘記或是即將錯過與他們無私的愛的道別。

觀后感，希望對您有幫助！

開始學習珍惜吧，也開始學會道別……在這個末日的夜晚，明天的太陽一定會升起，跟瑪雅人謀劃的末日道別，開始珍惜我們的涅盤重生，珍惜伸手觸摸到的每個家人和朋友，學會愛他們，學會在恰當的任何時候，輕輕的與他們經過的每個感情的小萌發(fā)，每個倒映笑容的小溫暖，每個透著流光的小淚滴，輕輕的說聲珍重。，希望能幫助您！

少年和他的追風逐日讀后感篇三

其實，每個人都不是一生下來就是天才，要想像王勃這樣有才氣，就要多讀書，多觀察，多積累，這不禁讓我想到老師要求我們寫日記時，拿起手中的筆，經過一番苦思冥想，還是覺得無話可說，究其原因，就是平時沒有仔細觀察身邊的每一件事，每一道風景，沒有用心去讀書，積累知識。

讀了〈少年王勃〉之后，讓我明白，人不管在什么場合都得自信，也讓我知道要想：“下筆如有神”，就要“讀書破萬卷”。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花！

少年和他的追風逐日讀后感篇四

假期里，我認真閱讀了《一生的邀請》這本書。這本書里有許許多多的文章，其中，令我最感興趣的是《少年行》這篇文章，文中的主人公那種自強不息，自立自信的精神使我受益匪淺。

里什么都不會要好上許多。一開始，他在闖蕩時一事無成，但是他自強不息、堅持不懈，學會自己的事情自己干，成為了一名世界著名的作家。

讀了這篇文章，讓我想到了著名畫家鄭板橋臨終前讓自己的兒子做饅頭給自己吃，為了達成父親最后的心愿，兒子一心一意的做饅頭。但是，當他千辛萬苦地做好饅頭時，鄭板橋已經咽下了最后一口氣。他寫給兒子了這樣的一句話：“流自己的汗，吃自己的飯，自己的事自己干，靠天靠地靠祖宗不是好漢。”這雖然發(fā)生在千百年前，可是，它給予了我們很大的啟示：自己的事情自己干。

“恃人不如恃也，人之為己者不如己之為人也。”是呀，每個人的歷史只能靠自己去書寫，因為命運掌握在自己手中，自己生活的船只，只有用自立自強這把船槳撐走，讓我們銘記“自己的事情自己干！”這句話。

少年和他的追風逐日讀后感篇五

（一）。

我讀了《少年王勃》的故事，知道王勃才思敏捷、出口成章，是一位才高八斗、才華出眾的人。

年輕的王勃寫的《滕王閣續(xù)》是千古傳誦的名文，其中“落霞與孤騖齊飛，秋水共長天一色”更是千古名句。

年輕的王勃有如此大的才華，我想一定是經過刻苦學習，勤奮努力得來的成果。

在以后的學習中，我要以王勃為榜樣，認真努力學習，做一個好學生，做一個好學上進的孩子，不辜負老師及家長對我的'期望，爭取通過自己的努力當一名教書育人的老師，培養(yǎng)更多有才華的學生，為社會做一份自己應做的貢獻。

（二）。

剛剛學習了《少年王勃》這篇課文，文中講述了少年時期的王勃在滕馬閣寫下〈滕王閣序〉這首千古傳誦的名文。文中寫道“都督要求客人寫一篇慶賀文章，在座的你看看我，我看看你，誰也不敢答應?！逼鋵嵍级窖缯埖目腿酥兄R淵博的大有人在，只是害怕自己寫得不好，壞了一世英名，只有年少的王勃“初生牛犢不畏虎?！毙赜谐芍竦卣玖顺鰜硪伙@身手。凝望著江上迷人的秋景，王勃文思如泉涌，筆走如飛，千古美文〈滕王閣序〉就這樣誕生了。王勃之所以能很自信的在眾多文人面前寫賀文，與他平常的仔細觀察以及深厚的文學功底是分不開的。

其實，每個人都不是一生下來就是天才，要想像王勃這樣有才氣，就要多讀書，多觀察，多積累，這不禁讓我想到老師要求我們寫日記時，拿起手中的筆，經過一番苦思冥想，還是覺得無話可說，究其原因，就是平時沒有仔細觀察身邊的每一件事，每一道風景，沒有用心去讀書，積累知識。讀了《少年王勃》之后，讓我明白，人不管在什么場合都得自信，也讓我知道要想：“下筆如有神”，就要“讀書破萬卷”。用自己勤奮的汗水澆灌成功之花！

少年和他的追風逐日讀后感篇六

真善美在生活中處處皆是，它伴我行，伴你行！

——題記。

真善美是什么？大家可能對這三個字不是挺了解。是的，我何常不曾認識？但在一次偶然的機會下，我有幸地閱讀到關于真善美的書，我明白了這三個字的深刻含義。

何為真？我認為真就是求真，追求真理，勇于探索！當今社會，我們缺的不是錢，而是那一種求真的精神。若每個人有求真精神，那么世界會更美?；叵雲俏目〔驗橛星笳娴木瘢栽跀祵W領域中極為突出。聯(lián)想自己，在學習方面，只要一遇到難題，我就會不思索，馬上放棄，思索一下都不愿意。在求真的路上，我的確不太合格。

何為善？善心是人生路上的燈，照亮了迷茫的人的路；善心是那燦爛的陽光，溫暖了自己心窩；善心是一把火把，給身處寒冷的人雪中送炭。善是我們青少年所追求的優(yōu)秀品質。善是人格之美，靈魂之美！如今的社會熱門話題是遇到街上有人跌倒，應不應該扶起來！確實在這社會上，難免會有一些碰瓷的事件發(fā)生。有的人因為怕碰瓷，不敢行善。若每個人都這樣想，那世界將會怎樣。

何為美？生活中處處有美，就要看你有沒有發(fā)現(xiàn)美的眼睛。看了這一本關于真善美的書籍，最令我感動的是芭蕾舞公主李月，她即使身有缺陷，當她并沒有放棄自己的夢想，最終這個夢想結出了豐碩的果實。李月這個小公主是美的，她的靈魂是美的。

真善美是美好事物的一面，閱讀了這一本關于真善美的書，我想真就是求真，善就是善心，美就是美好。真善美！真！善！美！

少年和他的追風逐日讀后感篇七

人生是漫長的，經歷挫折和困難是在所難免的，當我對自己失去了信心時，那篇文章就浮此刻我眼前。

“在上海大世界的露天劇場里，正在表演著美妙絕倫的東方雜技，其中一個節(jié)目是精彩的頂碗，表演者是一個年紀輕輕的英俊少年；他頂著12只金邊紅花白瓷碗，忽而臥倒，忽而站立，碗卻總是美妙的旋轉，可就在一個大轉身的剎那間，碗忽然掉了下來！”如果是我站在舞臺上，萬眾矚目的狀況下摔了碗，必須會嚇得魂不附體、茫然失措了，可下方發(fā)生的事讓我很有感觸。

“他歉意地笑了，不失風度地鞠了一躬，又頂上了12只金邊紅花白瓷碗，重新開始表演，仍舊是那么簡單優(yōu)美，離節(jié)目結束越來越近了，立刻就要成功了！”我敬佩他，一個小小年紀的孩子，竟能夠克服心理恐懼，在幾萬人的目光注視下泰然自若重新再來，不怕失敗，多么難能可貴啊！

“這時一位老者從后臺走出，他微笑著交給少年12只碗，撫摸著少年的肩，輕輕搖撼了一下，說了一句話安慰少年那顆不安的心”，一邊是一個孩子一生的幸福，一邊是一觸即發(fā)的觀眾，為了一個孩子充滿期望的未來，為不安中的少年撐起一片期望的藍天，灑下完美未來的種子，此時此刻，仿佛一切都靜止了；一抹藍天下，一位老者和一個少年上演著世間最感人的一幕。

最后，少年在第三次表演中成功了！我不禁笑了，笑這人世間沒有血緣關聯(lián)的真情，笑男孩完美的未來，笑那一句名言：生活的道路一旦走了上去，就要勇敢地走到底，絕不回頭。

少年和他的追風逐日讀后感篇八

我喜歡一些具有童話氣質的作家，他們像世事洞明、舉重若輕的老頑童，他們能打也能鬧，可以一本正經地談玄論道，也可以忘乎所以地搗鬼惹禍，他們的作品就是一個生氣勃勃的自由王國。我把博爾赫斯、圣-?？颂K佩里、塞林格、赫拉巴爾、馬爾克斯等國外作家歸于此類，當代國內作家，最可推重的，當屬張煒。從早年的“蘆青河”系列，《古船》、《九月寓言》，到后來的《刺猬歌》、《你在高原》，他的作品悉皆元氣豐沛，充滿雄渾勇猛的力量，雖深邃而不乏機敏，悲憫而不乏智趣。他沒有板著臉搞嚴肅，反而將一些精靈古怪、滑稽好玩的元素點化其中，一個有某種怪癖的人物，一句撓人心窩的口頭禪，一段旁逸斜出的閑筆余墨，看似無所用心，實則多有會意，就像放到蝦塘里的黑魚，讓他的作品擁有了神奇的活力。假如《聲音》中沒有二蘭子的吆喝(“大刀唻，小刀唻——”)，《一潭清水》中沒有鱔魚一樣的孩子“瓜魔”，《蘑菇七種》中沒有那只丑陋的雄狗“寶物”，《芳心似火》中沒有那些可愛的奇人異事，——顯然，假如丟掉了無畏、天真的成分，這些作品定會索然寡味，了無生趣。事實上，自小長在“莽野林子”的張煒，似乎生就了對大自然、小生靈的“愛力”，那片林子和林中野物讓他擁有了不變的童心、詩心，他的幾乎所有作品，主要背景都是那樣一個環(huán)境，他的童年記憶也常會不知不覺地映現(xiàn)于筆端，成為其文學世界的“一個部分、一個角落”。張煒說，從開始創(chuàng)作起，他一直寫著自己的“小兒科”——以兒童為重心的文學創(chuàng)作。或這樣寫來仍不過癮，為了“充分地表達童心”，“步入文學的核心地帶”，除了在作品中零散流露“小兒科”的純真情愫，張煒還把它做成了“了不起的大事業(yè)”——在完成長篇巨制《你在高原》之后，他又開辟了一個神秘玄妙的奇幻疆域，寫出了野物眾多、野氣旺盛的系列“童話”：《半島哈里哈氣》五卷書。此書初版于2011年，寫的是海灘林子里的各種野物和一群野性激揚的孩子(美少年、唱歌天才、長跑神童、調皮大王)——這些“哈里哈氣的東西”，相互嬉鬧，也相互親昵，他們相似的“可愛的頑皮的模樣”，足以帶給我們“最大的安慰”。這樣的“童話”顯然不是通常意義的童書，它在敘事上采用第一人稱的童年視角，使其具有了“童言無忌”的優(yōu)勢，所以，可以盡情地放松，甚至可以放肆地“哈里哈氣”，它把天真當成了最勇敢的武器。這樣的“童話”不只是寫給孩子，也是寫給大人：它以孩子的口吻重拾了成年人失落的激情、幻夢。《半島哈里哈氣》讓我們看到以厚重著稱的張煒亦不乏輕逸，他保藏的密碼箱一經打開便神氣飛揚。

現(xiàn)在，我們又看到了張煒的最新長篇兒童志異小說《少年與?！?。單從題目即可想見，故事的背景和敘述主體仍是海邊林子和沉迷其中的懵懂少年。與《半島哈里哈氣》有所不同的是，《少年與?！返闹鹘遣⒉皇瞧渲械摹吧倌辍?，而是少年們見識到的各類靈異物種——有介于動物和人之間的美麗小妖、“閃化”成老婆婆的蘑菇精、擅講禮數的“老狍子”、鑲了鐵牙與狼決戰(zhàn)兔子，還有長不大的小豬和千里迢迢回故鄉(xiāng)的貓。作者并未像通常童話那樣，讓此等“非我族類”直接口吐人言或自陳行狀，而是以莽野林子為故事源發(fā)地，以“鐵匠鋪”、“鑲牙館”、“老祖母”為前臺或中間人，借由三個“少年知己”(我，虎頭和小雙)之口，講述“我們”的所見所聞。正如作者前言所說：“講述這一類故事雖然多少有些冒險，但也只能如實道來。這些故事除了自己親身經歷的，再就是聽來的，即所謂的‘耳聞目睹’”。可見《少年與?！凡⒎菬o根無憑的胡編濫造，至少它在敘事上采取了一種言之鑿鑿的仿真策略：第一人稱復數“我們”當比個別人的一面之辭有說服力，再加上“我們”不單是故事的講述者，且是故事的參與者和推動者，這種身入其境的親歷性更增加了敘事的可信度。你會看到，三個少年如同林中密探，假如沒有他們的摻和，就不會發(fā)生如許精彩的海邊奇譚。所以，《少年與?！肥紫仁亲屓擞H近的“真話”，它靠著“拙訥的講述”把讀者也拉進了“我們”的陣容，讓你不由自主地與之同聲共氣，全然忘了這是一部荒誕無稽的“童話”。

一般說來，童話是不必講究真實性的，若是過于較真，很多經典童話根本沒辦法自圓其說。所以童話通常都是煞有其事，不管你信不信，狼外婆能一口吞下小紅帽，小紅帽也能毫發(fā)無損地被獵人救出來。傳統(tǒng)童話的講述手法大抵如此，敘述者只負責講好一個故事，不必為故事的真實性負責。這樣的童話只要有情節(jié)、有寓意也就足矣，無須解釋彼得·潘為什么會飛，又為什么可以停止長大。為了講道理而不講事理大概是兒童文學的基本法則，只要能把故事講下去，再明顯的bug也無關緊要。之所以會這樣，恐怕與兒童文學的敘述人有很大關系。兒童文學主要就是童話，所謂“童話”，其理想讀者自然專指兒童，為了親和兒童讀者，作為成年人的寫作者免不了要走低幼路線，這樣做的結果不是苦口婆心地包裝一些大道理，就是拿腔捏調地模仿小孩子(甚至模仿成了弱智)，總之這“童話”就是大人用假嗓子講出來的大話、假話。許多兒童文學作品都有這個通病，我們太想讓小讀者大受教益了，常把童話寫成了貌似很營養(yǎng)的奶油制品。張煒深知兒童文學首要的標準應是文學，他沒有刻意把童話寫得“成人不宜”，而是老少咸宜——《少年與?！范米鹬刈x者，它的出發(fā)點不是哄小孩子玩兒，也不是教小孩子乖、聽話，而是任由三個海邊少年自說自話，把“我們”遭遇的蹊蹺事兒和盤托出，三個孩子信馬由韁地有甚說甚，并不在乎講出什么真理，也不急于尋出什么真相，只是好奇莽撞地揭出些常人難解的秘密罷了。這樣的童話才最接近于“童言無忌”，能夠讓你毫無掛礙地被它的情勢所帶動，像掉到兔子洞的艾麗絲那樣，打通與人類隔膜的另一重世界。在這個世界里，外號“見風倒”的餿貨會和形貌怪異的“小愛物”兩情相悅，看似可怕的“老妖婆”卻是慈悲心腸，不知是人是怪的老狍子總是神秘莫測，不甘為奴的兔子會和狼族決一死戰(zhàn)，小豬和小貓也能產生跨越族類的情感……，這個野性的世界無疑比文明的人類社會更多情，更有趣，也更值得信賴，藏在林中小屋的老婆婆、老狍子非但不必是害人的妖孽，反倒可以是人們的芳鄰、知己。從這個角度看《少年與?！穼嵸|也是一本驅魔書，從成年人、城里人對待“小愛物”、“老狍子”、“球球”的態(tài)度和方式，你會發(fā)現(xiàn)真正的魔鬼并非藏在“黑乎乎的林子最深處”，而是藏在有些人黑乎乎的心里。所以《少年與?！纺茏屛覀儞Q種心態(tài)看世界，讓我們不至于時時設防處處樹敵，如此，自然不會被自己的影子嚇壞，也不會妄自尊大硬要充當萬物的主宰了。相對傳說中的“不二掌”、“狍子精”而言，人心險惡、人心無盡才是最可怖的，有誰能夠“沌沌兮如嬰兒之未孩”呢?《老子》有曰：“含德之厚，比于赤子。毒蟲不螫，猛獸不據，攫鳥不搏?！薄缎录s》亦記有耶穌的話：“你們若不回轉，變成小孩子的樣式，斷不得進天國。所以凡自己謙卑像這小孩子的，他在天國里就是最大的?！笨梢姈|西方的先賢都對小孩子格外看重，他們所說的“含德”、“謙卑”，才是人世間最可寶貴的，真若心地無私，胸懷坦蕩，也就不會畏首畏尾，怕這怕那了。假如我們沒有那么多的世故，沒有那么多的計較，沒有那么多的敵意，或許也能在兇險的莽林叢中暢行無阻。這也是我從《少年與?！房吹降拇笥職?。

讀張煒童話，成年人或會想到“道法自然”、“返樸歸真”，想到向小孩子學習、與“牛鬼蛇神”為伍，小孩子或會信以為真，真的跑到林子里尋找“小愛物”、蘑菇婆婆、兔王“老筋”……作者并沒有講究什么深邃的寓意，只是說了些關于愛情、親情、友情的老話，講了些做人的本分，但他確是做到了化巧于拙，平中見奇。諸如狐貍、兔子、貓、狗、怪物之類，不過是司空見慣的童話演員，卻顯出了耳目一新的樣貌。比如：兔子通常代表軟弱、溫馴，張煒卻為之鑲上了鋒利的鐵牙，把它們塑造成了抵抗強暴的勇士;妖怪本來是面目可憎、兇狠殘暴的，在這里非但“一點都不讓人恐懼”，反倒是精靈可人的“小愛物”;大黑熊當是和大土匪一樣罪大惡極的大反派，卻做出了“義舉”：它救下并收養(yǎng)了失去雙親的小女孩。張煒通過強化某些“反?！钡臇|西顛覆了我們的思維定式，許多世俗的偏見、頑固的界限，都被他輕松打破，他以驚世駭俗的方式表達了對這個世界的善意和寬容。所以，他的童話如夢如幻，棉里藏針，哪怕將其看作《動物莊園》式的政治寓言，也不可否認它寫得狂野，奇崛，好玩，有趣，既有英雄情懷，亦見頑童精神。這樣的作品就像祖奶奶的老花鏡，它能放大你的天真，也能聚焦你的童心，可以燃起熊熊烈火，也可映現(xiàn)滄海桑田。

張煒以其哈里哈氣的“齊東野語”，寫出了明心見性的不老之書。

少年和他的追風逐日讀后感篇九

現(xiàn)在，當我做數學題時，我已經筋疲力盡了。體育活動落后，被同學嘲諷，尷尬；比賽不成功、受挫時，往往會響起金邊紅花白瓷碗破碎的聲音。

難道不值得向頂碗少年那種不屈不撓、敢作敢為的精神學習嗎？雖然他之前的表演并不成功，但他并沒有因為觀眾的冷嘲熱諷而氣餒，最后他以自己不可動搖的信念成功了。他是一個堅強的人，他能克服生活中的困難！讓他成功的不僅是他高超的才華，還有他不屈不撓的毅力和拼搏的勇氣！

總有一件事讓我記憶猶新-。

一天，我和父親去波光粼粼、晶瑩剔透的湖邊釣魚。剛開始我對釣魚既新奇又自信，抓起精致的魚竿就開始開心的等著貨上門。過了一會兒，一群小魚聚集在一起，好像在談論什么隱藏的東西。我興奮得手舞足蹈，那條快要上鉤的魚恐懼地跑開了。我停止了動作，直勾勾地盯著水中搖曳的小草。但是作文,什么也沒看見，搖曳的水草似乎向我點頭說：別擔心，孩子們，過一會兒他們會再來我腳下玩耍，請加油！我轉頭看著父親。他悠閑地伸開雙腿。桶里已經有五條魚了，讓人嫉妒。

所以，我沒有放棄。我還是釣到了魚。時間就像流水。轉眼快兩個小時了，我的桶里什么都沒有。爸爸一邊看他滿滿的戰(zhàn)利品一邊笑，我一臉茫然。天氣似乎也隨著我的心情而變化。雨下得像豆子，雨水打在水面上，濺起一圈圈水花。

我不禁又想起了那個頂碗男孩，仿佛又聽到了金邊那個破碎的紅花白瓷碗。我很開心，雖然是釣魚這種小事，但它鍛煉了我的耐心，我不像往常那樣浮躁，我相信我能做得和頂碗男孩一樣好！

愿這金邊紅花白瓷碗的精神永遠伴隨我！