當(dāng)品味完一部作品后，相信大家一定領(lǐng)會了不少東西，需要好好地對所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

毛姆刀鋒讀后感篇一

艾略特在社交界光彩奪目；伊莎貝爾憑借財產(chǎn)在活躍而有文化的社區(qū)站穩(wěn)了腳跟；格雷擁有一份穩(wěn)定且賺錢的工作，每天在辦公室過著朝九晚六的生活；蘇珊娜·魯維埃的生活有了保障；索菲以死亡為解脫；拉里過著自己想要的生活。

每個人似乎都過上了該過的生活，每個人也都得到了最應(yīng)該得到的。在美國的實功主義下與拉里的探索讓人深思?；蛟S就像作者說的，在這紛雜利益矛盾的人海里，迷失卻又渴望超越自我，篤定卻彷徨，善良又殘忍。

對于其他人的設(shè)定或者單獨的故事來說，我是十分滿意的`，只是對于拉里一開始這個不確定的人，對于我的沖擊式是十分的大，混日子，對于平常人來說，都會被嫌棄，但是對于拉里來說是那么優(yōu)雅和自然，外界對他的接納，當(dāng)然是士兵的榮譽加身，但是如此早地去尋找人生的意義，追求于哲學(xué)，如此純粹令人懷疑。但是對于他的生活和對于金錢的世界觀人生觀可能在去過印度之后就變得看不懂?；蛟S這就是不可及的原因和平庸的原因吧，只能觀望。

對于伊莎貝爾來說，或許知道拉里和自己不是一個世界后，放手保持理性或許也是一種成功，或許是乏味的，但是是確定的，因為是別人走過的，顯得可靠，也無趣，就像拉里對于這里的評價是，你不可能給與無法欣賞的人自己欣賞的場景。對于別人是諷刺，但是又顯得可愛或許也是毛姆的特點吧。

毛姆刀鋒讀后感篇二

書中講述了性格各異的中青年的人生故事，而作為主人公的拉里在不同時期或多或少的出現(xiàn)在他們的人生中。就像作者在本書結(jié)尾總結(jié)的那樣，無論每個人追求的是什么，但都獲得令自己滿意的結(jié)局。

我們要堅守自己，拉里不顧周圍人的反對，甚至不惜放棄婚姻，一直尋找著內(nèi)心的充盈。書中人物與拉里都有過一段時間的接觸，也多半喜歡上了拉里親善獨立的人格，但他們并沒有過多的受拉里的影響而放棄自己的觀點或追求，他們都是勇敢而幸福的人。

我們更無法評判別人的價值觀，汲汲于名利的艾略特、沉溺于被愛與享受的伊莎貝爾、在絕望中放縱自我的蘇菲、站在黑暗卻面朝光明的蘇珊，還有不斷追求精神滿足與自我本真的拉里，縱然每個人的價值觀念不盡相同，但他們都清晰的知道自己想要什么，并不受外界影響的去追逐。價值觀并無高下之分，不能說追求物質(zhì)就是俗不可耐，追求精神就是高雅超凡，能遵從本心就值得歌頌。正是有了這些形形色色各不相同的目標(biāo)與追求才組成了我們的大千世界，我想這也是拉里重返塵世的理由所在。

毛姆刀鋒讀后感篇三

《刀鋒》的作者也寫了《月亮與六便士》，游走于現(xiàn)實與理想的人會喜歡這兩本書?！兜朵h》里有句話“連艾略特這樣輕松致富的人都認為人是要勤勉的”，背景是他看不慣拉里的無所事事。

“勤勉”的形式有兩種：一是精神上的思考，拉里顯然在列，他沒有像格雷一樣投于生計，選擇了身體閑晃，精神勤勉，按說接近于《無問西東》里說的“精神和內(nèi)心”，不同的是電影中的人物在現(xiàn)實中是且思考且前行的，而拉里是純無業(yè)地向天地、自己、書本發(fā)問。

拉里是一戰(zhàn)時期的一名飛行員，他出身名門，曾經(jīng)無憂無慮，后來他的戰(zhàn)友為救自己而犧牲后，他開始思考生命的意義，想弄清楚人活著是為了什么，于是他在周游世界中閱讀與思考，這是一條無人理解的孤獨之路，后來在印度受到啟發(fā)，回到美國成為一名出租車司機。

我沒勇氣選擇這條路，怕當(dāng)頭腦承擔(dān)不了思慮時會出現(xiàn)瓶頸，所以要自己保持身體上的勤勉，哪怕是拖拖地，進階高點工作養(yǎng)家，再境界點就做自己喜歡的事，身心合一投入時會有“心流”，這個過程中忘了時空、周遭和自己。但又不會一直務(wù)實，我希望步步向前再仰望天空時，心里依然有悅，有對天空的敬畏。就這樣踏實生活，又疏離于現(xiàn)實，挺好。幾年前的除夕，我在老家，遠方的朋友微信發(fā)來一張圖片，說“你抬起頭，我們都能看到這星座”，我時常想起這一幕，有暖在呀。

拉里敢于選擇和放棄，他在追尋的路上解除了婚約，不是不愛，而是愛成為牽絆時就了結(jié)了，這是沒有對錯的選擇，因為每個人都有各自向往的幸福之路，你不是他，你不好定義他，致敬這世界上曾經(jīng)的、現(xiàn)在的、未來的和拉里一樣勇敢的人。

不寫了，因為柴米油鹽在召喚。

毛姆刀鋒讀后感篇四

《刀鋒》這本書，是威廉·薩默賽特·毛姆四大長篇代表小說中最后一部，也是毛姆以自己真實姓名作為敘事者的長篇小說。雖然書中人物都"另取其名",但內(nèi)容應(yīng)該是毛姆的社交圈中社交季的一部分經(jīng)歷。在我心里，他是一位會講故事并且很會照顧讀者的作家。

這篇小說以艾略特的敘述開始，講述了斜杠青年拉里的故事。拉里原本在空軍退役后就要和艾略特的外甥女伊莎貝爾結(jié)婚的，前提是他要有一份穩(wěn)定的工作。但他執(zhí)念要去法國巴黎這個文明城市去"閑晃",并沒有腳踏實地的去工作。最終，伊莎貝爾踽踽獨行和他解除了婚約，嫁給了富二代格雷。

以前明白一個道路是活在當(dāng)下，并努力實踐著、今年感慨最多的是人性的善變：外界環(huán)境被動選擇也好，私心善變也好其實根本的都是以自我為中心的導(dǎo)向吧。錯綜復(fù)雜價值觀的涌現(xiàn)，都值得去探討，這些價值觀，即使放到現(xiàn)在，也能有相對應(yīng)的價值觀的人去對號入座。

艾略特這個人物既幸運又孤獨。他每天熱衷于組織聚會和派對，一直游離于上層社會的社交圈，他最覺得羞恥的事莫過于在家孤獨的吃飯，他社交的對象，是以財富的多少，社會的地位為標(biāo)準(zhǔn)。但他卻把當(dāng)時并不有名的作家毛姆，尊敬有加。直到病入膏肓的時候，依然想著女王為什么不邀請他，平常參加他派對的哪些人卻從來不來看望他，只有毛姆，為了完成他的心愿，特地去拜訪女王，偷邀請函給他。

艾略特拼命想進入名利圈，窮其一生，獲得比失去的少。生病前的熙熙攘攘與生病后的門可羅雀形成了鮮明的對比。我們越來越明白規(guī)則漸漸不那么重要了，重要的是對規(guī)則的解釋權(quán)。

我在模糊的探索中，嘗試著將感覺變?yōu)檎Z言。周旋于畫家圈的蘇珊娜，從一個畫家的懷里到另一個畫家的懷里，是個高級畫妓。她一直在尋找有趣的人，但我對她一點都不討厭，她攢錢在鄉(xiāng)下買地，并學(xué)習(xí)作畫，提升自己。對于一個從小窮怕了的人來說，也許能實實在在看得到的、屬于自己的金錢、土地，也是一中心靈的撫摸。伊莎貝爾是我很喜歡的角色。她感情豐富，總是露著迷人又調(diào)皮的微笑，別人言不及義的場合，她總能一語中的。每個女人都想體面的活著，她被社會的某些現(xiàn)實所逼迫，嫁給了富二代。她覺得男女雙方不僅要精神上和物質(zhì)上的門當(dāng)戶對，更要輝煌無比。但他心里卻永遠愛著拉里，直到拉里想拯救一個墮落的女人，和她結(jié)婚，那時候，伊莎貝爾的心塌了，此時的拉里真的不屬于她了。

本書的主人公拉里，為了去尋找自我和生命的意義，不惜和伊莎貝爾去解除婚約，也婉拒了格雷提供給他的體面工作。他不結(jié)婚，不工作，去歐洲游歷，最后在印度的一個靜修院受到啟發(fā)，找到了生命的真義。

那么，我們窮其一生，都在追求什么呢？名利？財富？安全感？精神？大眾里的主流價值觀？后來，我明白了，我們?nèi)笔裁矗腿プ非笫裁?。我想，這就是一種體面。

最后，祝福大家都能找到自己的追求。

毛姆刀鋒讀后感篇五

用了幾天斷斷續(xù)續(xù)地讀完了《刀鋒》這本書，這是我讀的毛姆的第三本書了，有個朋友說，我愛上了毛姆，我想應(yīng)該是的。

這本書并不是一本小說，我原本期待它是，剛讀開頭的時候也感覺像是小說，可是讀到了后面，我也說不出了它是一本什么類型的書了。

我想形容這本書為枯燥。像是和你剛認識的一個新朋友，兩個人坐在一個舒適的咖啡店里，那是一個早晨，陽光正明媚，還有幾聲鳥叫，落地窗外行人來來往往，很富有生活氣息。然后這個新朋友和你述說他的朋友的種種經(jīng)歷，把他聽來的或遇到的人和事串聯(lián)起來，說給你聽。剛開始，你聽得很入迷，覺得很新穎有趣，但是到了中午了，他仍然用同一種語調(diào)在述說著，燥熱的陽光直射透明的落地玻璃，久不進食的肚子開始饑餓，你開始沒辦法聚精會神地去聽他述說，甚至有點想逃避。

本來我是讀不下去的，可是前天和一個朋友聊天，有些想法讓我困惑。這時，有個直覺告訴我，讀書能夠讓我找到答案，于是我又重新拿起這本書來讀。重新讀這本書，我感覺自己又重新把毛姆約到咖啡店了，他并不介意之前發(fā)生的事，仍然不急不慢地述說著，這次，我甚至忘記了要吃飯了，直到中午快1點的時候才意識到自己還沒有吃飯。

其實我是沒有讀完這本書的，因為它的結(jié)局比它的開頭、中間要更加無趣，但是我又急想知道它的結(jié)局，于是最后十幾頁，我快速地把文字看了，即使沒有讀懂，我也照樣跳過，就像這位新朋友自認說到高潮時，我坐在對面微笑著點點頭，使他信服我已經(jīng)理解他的意思。

其實自己的思想已經(jīng)不在此處了，腦海里浮現(xiàn)的是想象中在西藏朝拜的人民，我沒有信仰，但是我又尊敬甚至敬畏那些有信仰的人，當(dāng)然這不包括大多數(shù)中國人信仰的鬼神。想起西藏朝拜是因為前兩天，一個朋友提起的，問我對于去西藏朝拜有沒有興趣，我當(dāng)時并沒有多想，但沒想到它一直印在我的腦海中。

與毛姆在咖啡店里告別后，我走在一條小街上，天下著蒙蒙細雨，我喜歡這種雨天，它能夠沖洗暴露在外面的一切，使之重新染上鮮艷的色彩，比如鮮紅的滑滑梯、翠綠的葉子、連平時灰暗的小路都感覺更加有活力，雨滴在它上面跳躍。我在路上，撐著傘，感覺自己像是獲得了什么，但卻又說不出來是什么。毛姆述說的那個朋友——拉里，他整個人生只做了一件事，就是“晃膀子”，這是我一直夢想要做的事。拉里從17歲當(dāng)飛行員回來后，就一直我行我素，由于沒有家人，但有一筆不錯的遺產(chǎn)，因此他可以拒絕他不想做的事，包括讀大學(xué)、一份相當(dāng)不錯的工作，而選擇去“流浪”，其實他原本應(yīng)該沒打算這樣做的，只不過開了頭，去了趟巴黎，后來就收不住這種隨意自由的生活，后來還去了印度生活了五年。

書中說到，修行并不是要去找什么老師、看什么書、做什么事、或者舉行什么儀式，而是要“看透”，我不記得這段話是出自《刀鋒》這本書，還是在看書時我跑去翻閱有關(guān)西藏朝拜的書時看到的了，我總是這樣貪心，不能一心一意讀一本書。

我經(jīng)常留意自己的思想，我自認為自己現(xiàn)在變得比過去任何一個時候都要豁達，也就是更加能夠看透了。我把這歸功于在長春的幾個月時光，那段日子或許是目前為止我最最喜歡的，那幾個月我讀的書并不多，但是獨處的時間卻很多，經(jīng)常自己一個人跑出去外面瞎溜達，周圍沒有一個人認識，身體在路上，或者停了下來在休息，全然不管，腦子里只顧想著東西。那時候經(jīng)常會在湖邊坐著，如果沒有什么要緊事，我可能可以坐上幾個小時也渾然不知時間的流逝，以至于后來我一坐到湖邊，就要拿起手機調(diào)個鬧鐘。我很喜歡水，湖水、河流、海洋、雨水等等都是我喜歡的。望著湖水不急不慢的漣漪，我內(nèi)心就會很平靜，有時候會想一些問題，但是更多的時候是放空的狀態(tài)，那種感覺很好，那是我回到廣州以后再也找不到的感覺。

這本書，我不打算推薦給大家去讀，不過有緣分的話，你自然會拿起它，體會一下和一個富有思想的人在咖啡店里度過一天的感受，或許會很枯燥，但事后又會覺得很值得。

毛姆刀鋒讀后感篇六

《刀鋒》這本小說是在b站的一個視頻知道的，視頻作者說他讀了3遍，想把它分享給迷茫的年輕人們，我也終于在幾個月后春節(jié)假期的最后兩天翻開了這本書。小說里的每個角色都非常立體，回顧每個人的生平都能得到一些關(guān)于人生的思考。就像書中毛姆所說：

書中與我有關(guān)的人物無不如愿以償：艾略特成為社交名流；伊莎貝爾憑著巨額財產(chǎn)，活躍于上流文化圈；格雷有了輕松賺錢的穩(wěn)定工作，每日朝九晚六；蘇姍·魯維耶的生活無虞；蘇菲求得一死；拉里獲得幸福之道。

我想生活中我們每個人內(nèi)心都有一個理想中的人物形象，或者一種理想的生活狀態(tài)，每個人都會在生命的過程中向這個目標(biāo)靠近，幸運的人可能很輕易就能達到，而有些人可能要用幾十年，比如摩西奶奶，77歲在畫畫的過程中找到了這種狀態(tài)，當(dāng)然也有人一輩子無法達成。

雖說多了這份勇氣，但也知道不要輕易嘗試，就像書中說的：

當(dāng)你離開常軌行事時，這是一種賭博。許多人被點了名，但是，當(dāng)選的寥寥無幾。

仔細想來生活中有很多不按常軌行事的人，其中很多會通過互聯(lián)網(wǎng)分享自己的生活，但我們看到的終究是其中一小部分，真正找到“答案”的還是少數(shù)，要注意幸存者偏差，不要報有不切實際的幻想。有些人的生活我們不理解，這很正常，就像伊莎貝爾不理解拉里一樣，所以我告訴自己不要對他人的妄加評價，我的生活肯定也有人也不理解和認同。

書中有一段關(guān)于布太太價值觀的描述：

她的崇高原則使她相信一個人的責(zé)任就是在一個企業(yè)里找一項工作做，靠自己的努力找機會賺上一筆錢，按照符合自己地位的生活標(biāo)準(zhǔn)養(yǎng)家糊口，使兒子們受到適當(dāng)?shù)慕逃?，并能在長大成人之后清清白白的生活，并在死后使自己的妻子衣食無憂。

這不就是大多數(shù)父母那代人的價值觀嗎，竟和一百年前的美國那么接近。初看這段我感到很窒息，我仿佛看到了我的未來，這么的無聊平庸。但又一想，這種平凡的生活好像也沒那么無聊，也許這些主線任務(wù)我必須要做，但支線任務(wù)還是可以按自己的想法做很多嘗試的。每個人的一生都是一本書，都有獨一無二的故事，路邊做環(huán)衛(wèi)工人的大爺，他的故事可能比你想象的精彩得多。

拉里經(jīng)過長達幾年的追尋，得到了什么答案呢？毛姆通過徹夜長談得到了拉里的答案：我絕對不要離世而居，而是要在俗世里生活，享受世上萬物，探索其中神性。如果那些狂喜的時刻確實就是梵我合一，并且如同他們所說，只要了結(jié)今生業(yè)報，就不會再入輪回，我會大感惶恐，因為我想要一而再、再而三地投胎轉(zhuǎn)世，也愿意接受形形色色的人生，不怕任何憂傷痛苦。唯有一個又一個的人生體驗，才能滿足我的渴望、活力與好奇心。

拉里通過“出世”的修行找到了他的答案，并決定再次“入世”，接受形形色色的人生。仿佛一切又回到了原點，但拉里也找到了自己的處事原則：平淡處世，凡事隨和，慈悲為懷，戒除私心，節(jié)制性欲。這段話很有佛家的味道，也符合拉里去印度參禪悟道的經(jīng)歷，拉里也像佛家一樣把自己的財產(chǎn)全部分給他人，拋棄了物質(zhì)帶來的枷鎖。

剃刀鋒利，越之不易；智者有云，得渡人稀。

這是《刀鋒》扉頁的一段話，取自《迦陀奧義書》，拉里是那個越過刀鋒的人，他是那極少數(shù)人，連毛姆都羨慕的人。

毛姆刀鋒讀后感篇七

近來看得最愉快、最中意的一本書。

故事的旁觀講述者也叫“毛姆”，也是作家，這讓人時而有特別真實的恍惚感和代入感；聽他一路的語氣，像聊天，幾乎看不到刻意用力的痕跡，所以特舒服。

拉里和伊莎貝爾解除婚約前，那一長篇對話極富有趣味。拉里：“我真希望能讓你了解，我給予你的生活有多么充實，也希望能讓你體會，精神生活有多么美妙，體驗有多么豐富，沒人可以設(shè)限，這樣的生活才幸福。而唯一能跟它媲美的經(jīng)歷，就是獨自架著飛機在天空翱翔，越飛越高，四周無邊無際，讓人沉醉在無垠的空間里，這種感覺無與倫比，遠遠超越世俗的權(quán)力和榮譽?！?/p>

真誠又感人的肺腑之言，可惜伊莎貝爾卻不為所動?！澳愕南敕ㄌ磺袑嶋H了。你不知道自己的要求有多無理。我還年輕，想把握人生，從事時下年輕人的活動，我想?yún)⒓优蓪?、舞會，打高爾夫和騎馬。我也想穿好看的衣服。女孩子在朋友面前穿得相形見絀，你能想象那種感覺嗎？買朋友穿膩的舊衣服，或是等別人施舍新衣服，你又能體會那種心情嗎？我想找家像樣的美容院做頭發(fā)，都沒有辦法了。我才不要坐著電車和公交車到處跑，我想要有自己的車。況且，你在圖書館讀書的時候，我該找什么事做呢？是要我漫無目的地逛街，還是待在盧森堡花園顧著孩子，以免他們闖禍？這樣是交不到朋友的。”

誠然，這是兩種截然不同的世界觀和人生價值觀，并無對錯之分，也不存在誰高誰低。人活一世，每個人清楚自己要走的路，在想要與獲得之間求得平衡，開心滿足，就好了呀。所謂幸福的要義本沒有統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)，不過就是求仁得仁嘛。

而毛姆的高明之處還在于，這個故事他沒有任何觀念強加給你我，我猜他本人應(yīng)該是多少帶著懷疑論者的氣質(zhì)的，或者說70歲的他已經(jīng)足夠智慧和狡猾，他恰到好處地退到一邊，留給我們自己去思考和做結(jié)論。

那么就我而言，里邊的每一個人他們都在自己的價值取向里努力積極地生活，我覺得都有特別可愛之處，我都很喜歡，融入這個故事的時候也都樂于站在他們?nèi)魏我粋€人的角度去體會不同的樂趣。而最終也算幸運，似乎他們每個人都得償所愿了。

快要結(jié)尾時，拉里在談話中所強調(diào)的一句話，我很是認同：“我認為一個人能夠追求的最高理想是自我的完善?！编培牛×硗馕矣X得，自我完善的過程，會比結(jié)果有意義、也有意思得多。（噢，好老土的一句話，不過是實話，哈?。?/p>

最后，敬每一段求仁得仁的人生旅程！

毛姆刀鋒讀后感篇八

拉里因為經(jīng)歷了殘酷的戰(zhàn)爭，見到了一個鮮活生命在眼前逝去，他困惑于“生活為什么如此殘酷、無情，人活著到底為了什么，生活到底有什么意義“，由此踏上了尋找真諦的旅程?？磿倪^程中，我一直迫切得心系著答案，一方面又不愿錯過拉里尋求的過程，希望自己也可以通過走拉里的路得到救贖，卻忘了這只是一部小說，而不是什么電子設(shè)備操作指南。

拉里為這個問題困惑不已，攪得不得安寧甚至無法正常生活，為此他放棄了讀大學(xué)、拒絕了家人介紹的好工作、甚至是相戀多年的未婚妻。未婚妻伊莎貝爾這樣質(zhì)疑拉里“幾千年來，人們一直都在問這些問題，如果有人回復(fù)，怕是早就有答案了”。這個問題我也曾經(jīng)思考過，為此看了一些營銷巨作，卻沒能像往常一樣從書中尋找到答案。那段時間，我會問伴侶問好友，“你覺得活著的意義是啥”，這樣無聊的問題可能就像“為什么1+1等于2”一樣讓人為難吧。直到我走進心理咨詢科室，一個著急按時收費的心理醫(yī)生耐心的告訴我：一個正常的人是不會去思考這個問題的。

為此，拉里不遠千里去異地體驗做苦工的生活，例如在煤礦干活，在身體累的半死之后體會到了洗澡的美好，在工作之余喝個小酒打個小牌感到放松。是否體力工作真的可以讓內(nèi)心得以平靜，當(dāng)身體足夠勞累的時候，大腦也就沒有精力去犯矯情了呢。

拉里的工友科斯也是有個有意思的角色，他會在喝酒的夜晚談萬物的本質(zhì)與宗教信仰、談靈魂與孤獨，卻在清醒的時候避而不談，認為談那些無聊的東西沒有任何實質(zhì)的價值。我想不是所有人都跟拉里一樣有這樣的宿命感不得不去探求答案，也不是所有人會得什么所謂的心理感冒，大部分人都會遵照尋常軌跡工作與生活吧。偶爾在夜深人靜或者酒過三巡之后也像科斯一樣，或侃侃而談或感慨感傷，然后在第二天清醒之后正常去工作掙錢、面對柴米油鹽，畢竟正常人都有需要承擔(dān)的責(zé)任，那再正常不過了。

毛姆刀鋒讀后感篇九

之前看了毛姆的好多作品了，比如《人性的枷鎖》，《月亮與六便士》。今天我又讀了他的作品《刀鋒》。

《刀鋒》講述的是一個參加第一次世界大戰(zhàn)的美國青年飛行員拉里·達雷爾。在軍隊中，拉里結(jié)識了一個愛爾蘭好友：這人平時是那樣一個生龍活虎般的置生死于度外的飛行員，但在一次遭遇戰(zhàn)中，因為救拉里而中彈犧牲在拉里的懷抱中。拉里因此對人生感到迷惘，弄不懂世界上為什么有惡和不幸，拉里開始了他令人匪夷所思的轉(zhuǎn)變。

他開始思索世界與生命的本質(zhì)問題。為了尋找這些終極問題的答案。他放棄了那羨煞旁人的青梅竹馬，年輕漂亮同時也是賢良淑德的未婚妻，逃離了上層社會物欲橫流的生活，一個人的跑到巴黎“晃膀子”。他開始自己漫長的讀書求知生活，在別人眼中，他就是一個不折不扣的不思進取、游手好閑的社會青年。

他沉浸于大學(xué)圖書館中，不亦樂乎，像印度哲人求知求道。同時，他盡己所能一次又一次救助了生活中痛苦的人們，幫助其擺脫精神和身體的疾苦。

時下年輕人流行說希望有一天可以拋下生活來一趟說走就走的旅行，最好就是周游列國、環(huán)游世界?！兜朵h》中的主人公拉里大概會讓他們有所共鳴。

一面是優(yōu)渥安逸的生活，有體面的工作和社會地位、有愛他愿相伴一生的妻子；另外一面是無拘無束、隨遇而安的樸素生活。面對這兩種生活，想必大家都會思想掙扎一番。但我覺得大多數(shù)人喜歡后者的只是一時，說到一輩子的選擇還是向往前者。

在現(xiàn)在這個以金錢衡量成功的年代里，找一份精密，獲得一份心靈的解脫，確實是不容易的。我要積極面對生活做好自己，平衡感情和生活。

毛姆刀鋒讀后感篇十

兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)數(shù)年后，他來到印度，開始冥想，聽先知講道，到山中靜修，并最終感知開悟。

印度教之于當(dāng)?shù)厝耸呛翢o保留的完全信仰，可之于美國人拉里則是多了幾分客觀觀察的一種哲學(xué)體系?！皩喕剞D(zhuǎn)世的信仰已經(jīng)深入他們(印度人)的骨髓，而對于我們，那只不過是一個概念而已。我既不是相信，也不是不相信?！?/p>

他在某次冥想時，清晰地看到一長串的人在他面前排成一隊。這些人形象之清楚猶如真人站在他面前一般。對此拉里的看法是“這有可能是我睡著后做的夢，也可能是我把注意力都集中在微弱的燭火上，進入某種催眠狀態(tài)，而我像看你這樣清晰地看到的那三個人，只不過是我潛意識中保留的影像而已，但也有可能他們就是我的前世?！?/p>

印度人對信仰之虔誠，確實令人動容。一個邦的財政部長，曾就讀于牛津大學(xué)，學(xué)識淵博，思想開放，突然某天放下家產(chǎn)妻兒，當(dāng)了一名托缽僧。兩年后拉里再次遇到他時，他渾身赤裸，只圍著纏腰布，留著胡子，長發(fā)披肩，正徒步到印度各個圣地朝圣。

拉里在恒河之上見到的場景，“成千上萬人在河里洗浴驅(qū)邪并禱告。一個又高又瘦的人，頭發(fā)蓬亂，胡子亂七八糟，只用布條遮住了私處，他站在那里，伸展著修長的手臂，仰著頭，面向初升的太陽大聲禱告……我無數(shù)次在黎明時分前往恒河，觀看那奇異的景象，始終心懷感嘆。那些人的信仰不是半信半疑的，他們沒有保留，也沒有不安的懷疑，只有一顆純粹的虔誠之心?！?/p>

這讓我想到大同的石窟。有朋友曾我問：“你會被眼前的石佛感化嗎?”雖然只是陰冷雨天時匆匆游覽，幾年過去了，云岡石窟在我心底留下的震撼絲毫未減。站在石像腳下以及每每回想起來，內(nèi)心總是沉靜的、寬闊的。對云岡石窟我始終念念不忘，總想有機會還要去。這大概也可以稱得上佛祖的召喚吧。

當(dāng)然讀完這本書，我依然是傾向于理性的，信奉科學(xué)精神。這本書帶給我的重要感受也不是宗教的洗禮，而是發(fā)現(xiàn)只篤信科學(xué)、理性、邏輯，特別容易產(chǎn)生是非對立。我們周圍充斥著各種不痛不癢的偽科學(xué)常識，大部分人的大部分言語都有違于邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，很多人只依賴個人經(jīng)驗行事而不聽信專業(yè)的建議。秉持著科學(xué)的精神，這些都是不對的。而從感性的角度追根溯源，這些錯誤其實甚是可愛，沒必要打壓，有的甚至值得被推廣。比如對待過度養(yǎng)生的老人家，傳授科學(xué)營養(yǎng)知識是無用的，不如送一些無害的營養(yǎng)品，老人家心情愉快對身體也是大有裨益的。

有些人是不科學(xué)的，比如拉里，但他值得被尊重。有些人是不高尚的，比如伊莎貝爾和艾略特，但他們代表的卻是普通大多數(shù)，拉里對他們看破不說破，毛姆對他們說破卻不排斥。因為人與人之間并無太多是非對錯，有的只是不同而已。