在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。相信許多人會覺得范文很難寫?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來看看吧
春望教學(xué)反思篇一
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)讓我感受到了作者憂國思親的思想感情,更深刻地體會到了那句話——“國家興亡,匹夫有責(zé)”
1.詩文總有魂,教師如能迅速把握詩魂,往往能提煉出課之魂。
2.整合之功不容小視。在整合中教師提升自己分析處理教材的能力,在整合中簡化教學(xué)頭緒,再整合中擴(kuò)大教學(xué)的容量,在整合中豐富學(xué)生的思維次。
3.對話之美,當(dāng)然美在自然率真,但是我們應(yīng)改摒棄漫無邊際的對話。課堂教學(xué)的時(shí)間很寶貴,教師要爭取把力用在刀刃上。預(yù)設(shè)不等于預(yù)置,巧妙地設(shè)計(jì)并不是為了作秀。
課因簡潔而美麗,因速度而美,因深入而美,因靈動而美?!耙粍怼?、“一矢中的”確實(shí)應(yīng)該是教學(xué)的一種神奇絕美的境界吧!
春望教學(xué)反思篇二
對杜甫《春望》一詩耳熟能詳?shù)贡橙缌鞯娜艘欢ㄊ翘嗵?而因囿于傳統(tǒng)解讀對《春望》之“望”究竟應(yīng)為何意而進(jìn)行思考的人恐怕甚為寥寥。傳統(tǒng)解讀中,人們總把“望”解釋成“遠(yuǎn)望”、“遙望”,有一些人還把“望”在本詩中解釋成其他意思:盼望、渴望、希望、期望……等,但本人總感覺這些解釋都流于膚淺,未能弄清楚杜甫《春望》之“望”的真正含意,因而對《春望》一詩的總體解讀也就失之偏頗。《春望》之“望”,作為統(tǒng)領(lǐng)全詩內(nèi)容的關(guān)鍵詞,也是一個(gè)被人稱之為“詩眼”的詞,在全詩中的意義和作用,本應(yīng)一以貫之,但在傳統(tǒng)的解讀中,把“望”字理解成“遙望”、“盼望”等,實(shí)在是難于一統(tǒng)到底,給人的感覺甚是不爽。直截了當(dāng)?shù)刂v,如果說第一句“國破山河在,城春草木深”還姑且可以一“望”的話,以后的內(nèi)容便沒法“望”下去了。試問,“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”句中因感慨時(shí)勢而落淚,因怨恨離別而驚心,完全是一種心情,怎么“望”?“烽火連三月,家書抵萬金”,是一般陳述或評論,又怎么“望”?抑或解釋為“盼望”、“渴望”?那這與第一句之“望”字之意顯然已經(jīng)不是一個(gè)概念。如此一首短詩,一個(gè)題目當(dāng)中的中心詞、關(guān)鍵詞的詞義不能一以貫之,不能堅(jiān)持始終,實(shí)在叫人難以接受。而“白頭搔更短,渾欲不勝簪”則是更加的沒法去“望”了。請問,哪位能“望”到自己頭頂稀疏的白發(fā)?或者頭發(fā)再長一點(diǎn)的話,那與自己也不過是近在咫尺的`距離,也需要一“望”嗎?老杜的創(chuàng)作思路應(yīng)該是沒有問題的。那傳統(tǒng)的解讀為什么讓人感覺如此別扭呢?究其原因,本人認(rèn)為,傳統(tǒng)的解讀者還是未能結(jié)合詩人的創(chuàng)作背景并深入到詩人的情感世界里去進(jìn)行品讀,從而造成對該詩全面理解把握的失當(dāng)。相反,如果我們能夠結(jié)合詩人的創(chuàng)作背景并深入到詩人的情感世界里去進(jìn)行品讀的話,也許對該詩的理解會更接近本人抒情言志的初衷。
縱觀杜甫之仕途,可謂極不順利。先是考取進(jìn)士落第,受困長安,繼則投詩獻(xiàn)賦,費(fèi)了九牛二虎之力才得一小官。安史之亂,長安陷落,玄宗入蜀。本欲北投肅宗,卻陷于賊手,羈縻半載。好不容易冒死逃歸獲左拾遺,又因房案私情,犯顏直諫,幾近一死。長安收復(fù)以后,雖然官復(fù)原職,而旋即外貶華州司功參軍,永別長安。不久關(guān)中饑荒,杜甫遂棄官攜家隨民加入逃難之列。此后在好友嚴(yán)武處(成都)稍有短暫的安定生活(就是感慨“出師未捷身先死,長使英雄淚滿巾”的那段時(shí)間,這兩句恐怕也并不僅僅是感慨諸葛武侯吧?),但隨著嚴(yán)武之死,再落漂泊不定,直至病死在湘江之上。
杜甫胸懷遠(yuǎn)大志向(“會當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”《望岳》)卻不能腳踏實(shí)地(“白鷗沒浩蕩,萬里誰能馴”《奉贈韋左丞丈二十二韻》),喜歡做官(“致君堯舜上,再使風(fēng)俗淳”《奉贈韋左丞丈二十二韻》)卻又有失約束、滿腹牢騷(“朝扣富兒門,暮隨肥馬塵,殘杯與冷炙,到處潛悲辛”《奉贈韋左丞丈二十二韻》),喜歡關(guān)心天下大事(“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”《茅屋為秋風(fēng)所破歌》)而又高談闊論不切實(shí)際,他甚至是一個(gè)連自己的老婆孩子都養(yǎng)活不了的人(“老妻寄異縣,十口隔風(fēng)雪”,“所愧為人父,無食致夭折”《自京赴奉先詠懷五百字》)。這樣的人必然會在現(xiàn)實(shí)中到處碰壁不為所容,而終將一無所成(“飄飄何所似?天地一沙鷗”《旅夜書懷》),從而醞釀出《離騷》式的滿腔“怨恨”情緒。人們把杜甫的詩歌風(fēng)格概括為“沉郁鈍挫”,其“沉郁”之風(fēng)恰恰道出其作品內(nèi)容及主題的深沉厚重、所抒情感的壓抑郁悶。讀他的詩歌作品,隨處都可以感受到這種深切的“怨恨”。可以說,“怨恨”已經(jīng)成為老杜解不開的終身情結(jié)。
據(jù)此,我們可以這樣認(rèn)為,“春望”這個(gè)標(biāo)題的意思絕不是指“在春天里“望”(看)到什么”,而應(yīng)理解為“春天里的怨恨”。這個(gè)“望”字便是杜甫發(fā)自肺腑的強(qiáng)烈的“怨恨”之情!這個(gè)題目的語法結(jié)構(gòu)可在王昌齡《閨怨》一詩的題目中找到印證!
在唐代其他詩歌中也可找到關(guān)于“望”字作為“埋怨、怨恨”義項(xiàng)的印證,而且常常與“悵”連用,組合為“悵望”一詞(本人認(rèn)為,這個(gè)“望”實(shí)在與眼睛沒有什么關(guān)系)。如:李商隱《暮秋獨(dú)游曲江》一詩“荷葉生時(shí)春恨生,荷葉枯時(shí)秋恨成。深知身在情長在,悵望江頭江水聲”中,江水之“聲”肯定是不可以“望”(遠(yuǎn)看)的,“惆悵怨恨”于江邊的“江水聲”才符合李商隱“才下眉頭卻上心頭”的“春恨”“秋恨”!再如:徐凝《七夕》一詩“一道鵲橋橫渺渺,千聲玉佩過玲玲。別離還有經(jīng)年客,悵望不如河鼓星”中,前兩句為寫景,后兩句為抒情,其中“悵望不如河鼓星”句,很明顯是感慨“河鼓星”(牛郎星)尚有一年一度的鵲橋相會,“惆悵怨恨”自己還不如牛郎那樣可以在每年七夕,“柔情似水,佳期如夢”,相會有時(shí),而不是“遙望”“河鼓星”的問題。再如謝朓(南朝齊)《新亭渚別范零陵云》:“洞庭張樂地,瀟湘帝子游。云去蒼梧野,水還江漢流。停驂我悵望,輟棹子夷猶。廣平聽方籍,茂陵將見求。心事俱己矣,江上徒離憂”中“悵望”和“夷猶”都是寫內(nèi)里的心情,而不是寫外部的動作,送行的人充滿了“悵惘怨恨”,被送的人則顯得猶豫不決。還有把“城闕輔三秦,風(fēng)煙望五津”中的“望”解釋為“在風(fēng)煙中遙望五個(gè)渡口”實(shí)在是牽強(qiáng)附會,免為其難。我真不知道詩人身處三秦之地拱衛(wèi)之中的長安城宮闕,隔著“危呼高哉”的秦嶺蜀道,對遠(yuǎn)在“蜀州”且在“風(fēng)煙”當(dāng)中的“五津”怎么“遙望”!其實(shí),這個(gè)“望”正是王勃面對自己的好友“知己”即將遠(yuǎn)赴蜀州上任而對“五津”所產(chǎn)生的一種不情之“望”(怨恨)!正因?yàn)榕笥验g的離別充滿了離愁別恨(“與君離別意,同是宦游人”),所以送行者才對即將遠(yuǎn)去的朋友進(jìn)行寬慰(“海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。無為在歧路,兒女共沾巾”)。
依照以上幾個(gè)方面的闡述,對《春望》一詩應(yīng)作如下解釋:
“感時(shí)花濺淚,恨別鳥驚心”。感恨時(shí)事,傷懷離別,花也濺淚,鳥亦驚心。物猶如此,人何以堪!這句表面上是寫花鳥,實(shí)則寫杜之本心?;B本為娛人之物,但因感時(shí)恨別,此時(shí)之見,卻讓墮淚驚心。詩人觸景生情,移情于物,“怨望”之情得到了進(jìn)一步的表達(dá)。
“烽火連三月,家書抵萬金”。此句因?yàn)閷懗隽嗽趹?zhàn)爭動蕩的歲月里“消息隔絕久盼親人音訊而不至”時(shí)的迫切心情,這是人人心中都有的想法,很自然地會使人心產(chǎn)生廣泛的共鳴,故成為千古傳誦之名句。自從“安史之亂”以來,直到如今春深三月,戰(zhàn)火仍然連續(xù)不斷,“自經(jīng)喪亂少睡眠”,“烽火苦教鄉(xiāng)信斷”!多么盼望一封勝過“萬金”的家信能夠帶來家中親人的消息??!但僅僅是這樣一個(gè)小小的心愿,在這樣特殊的時(shí)期竟然不能實(shí)現(xiàn)!“怨望”之情在此向親人故友方向進(jìn)行了縱深擴(kuò)展。
“白頭搔更短,渾欲不勝簪”。烽火遍地,家書不見。近觀面前的頹敗之景,遙斷遠(yuǎn)方親人的慘戚之象,不覺于極無聊賴之際搔首躊躇,猛覺稀疏短發(fā)幾不勝簪!“白頭”為愁所致,“搔”則為想要解愁的動作,“更短”可見愁之程度。這樣,在深受國破家亡、離亂傷痛之外,再加之年邁體衰、日暮途窮之感,還有什么比這種情境更讓人倍感無奈呢?此情此景,能無怨乎?“怨望”之情達(dá)到了極致!
至此,本人認(rèn)為:只有把“望”理解為“怨恨、埋怨、責(zé)怪、悵恨”等一種情感郁積,才能準(zhǔn)確解讀《春望》全詩,才能更加貼近或合乎杜甫“春望”之創(chuàng)作初衷。
春望教學(xué)反思篇三
“詩圣”杜甫,他的詩感時(shí)傷世、憂國憂民;他的詩沉郁頓挫、壯志豪情。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊第五單元中收集了杜甫的三首詩————《杜甫詩三首·望岳·春望·石壕吏》,學(xué)習(xí)這三首詩,學(xué)生對對我國古代詩詞名篇多了一份了解,也對詩歌的形式特點(diǎn)會有進(jìn)一步的認(rèn)識。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想,并接受詩人人道主義精神的陶染。
基于以上認(rèn)識,我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。對《春望》的教學(xué)方法進(jìn)行了一次嘗試————在注重朗讀教學(xué)的的同時(shí),抓住“望”字,將兩首詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。注重整個(gè)學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。這兩首詩歌為杜甫不同時(shí)期所寫,詩的風(fēng)格也迥然不同,《春望》景象凄清、感情凝重、風(fēng)格沉郁。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時(shí)代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法———“知人論詩、知時(shí)論時(shí)”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。
在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,體味到了詩人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來的憂國傷時(shí)之情,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。
但在教學(xué)實(shí)踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題;
1、本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時(shí)候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個(gè)值得探討的問題。
2、要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時(shí),如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。
3、在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機(jī)會,讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。
春望教學(xué)反思篇四
通過這首詩歌的教學(xué),收獲良多。
一、課堂教學(xué)的時(shí)間很寶貴,教師要爭取把力用在刀刃上。我的.設(shè)想是讓學(xué)生在有限的課堂時(shí)間,盡量多讀,并達(dá)到當(dāng)堂背誦的目的。在學(xué)生在讀中學(xué),讀中思,以讀帶學(xué),課堂實(shí)踐證明,這樣的教學(xué)思路是正確的。
二、讓學(xué)生多思考,主動學(xué)習(xí)。
在教學(xué)中,老師多提問,少講解,讓學(xué)生在思考中學(xué)會分析問題,總結(jié)問題。所以我設(shè)計(jì)了很多思考題目,目的就是引導(dǎo)學(xué)生主動思考和學(xué)習(xí)。
三、課后作業(yè)既緊扣課文,又讓學(xué)生的思維得以拓展。
布置的擴(kuò)寫題目,老師可以示范性的先寫開頭,以達(dá)到開拓學(xué)生思維的效果。
春望教學(xué)反思篇五
本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成了,課后聽取了各位老師的聽課意見和建議,自己也認(rèn)真分析了本節(jié)課的教學(xué),進(jìn)行了深入的反思。
于永正先生曾經(jīng)說過:教學(xué)的藝術(shù)就是鉆研教材。對于一篇課文,只有通過仔細(xì)地閱讀,從容地咀嚼,才能探其精微,對文章的一詞、一句、一字甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都要細(xì)加揣摩,這樣才能在教學(xué)中游刃有余。
作為一名青年教師,在聽了很多的課,以及自己上了很多節(jié)課后,我深深地意識到鉆研教材的重要性。特別是最近,鉆研教材似乎是深入到了每一位教師的心中,我想每位教師都在考慮著如何去鉆研教材,我也不例外。可對于應(yīng)該怎樣才能更好地去鉆研教材,心中的疑惑也還有很多。
我在準(zhǔn)備教學(xué)古詩《春望》時(shí),為了備好這節(jié)課,我查閱了很多教學(xué)書籍,閱讀了大量詩人的生平事跡的材料,還在《唐詩鑒賞辭典》中查找了《春望》這首詩的時(shí)代背景,深入研究了這首詩的相關(guān)分析文章,更深刻地理解了詩人因“國破”而見花落淚,聞鳥心驚的心情,被詩人憂國憂民的博大情懷所感動。我想,這是我能夠上好這節(jié)課的首要因素,我想要讓學(xué)生們被杜甫的這首詩,被杜甫的偉大情懷所感動,那么我首先被他所征服,所感動是很重要的,讀到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí),我都落淚了,我要將這種情感帶入我的課堂只中去,用我的情感去感染學(xué)生,師生共同感悟。
課前,我們都有一種渴求感。希望盡快進(jìn)入課堂,希望學(xué)生好好和你配合,渴求取得很好的教學(xué)效果??赡闳绻汇@研教材,不鉆研你的學(xué)生,學(xué)生想到的,你沒有想到,你又怎么能和你的共同研讀文本呢?所以我們要認(rèn)真鉆研教材,掌握教材,并根據(jù)教學(xué)的特定目的和要求,以及學(xué)生知識水平的高低,將教材的內(nèi)容進(jìn)行再組織、再創(chuàng)造。才能有效準(zhǔn)確地把知識傳授給學(xué)生,也才能選擇好的教學(xué)方法,使學(xué)生在歡樂的氣氛中學(xué)到知識,增強(qiáng)能力。
有幾個(gè)學(xué)生的發(fā)言讓我難忘?!皽I”字激起的共鳴最多。學(xué)生們說此字頗奇,說人心中悲痛,至多說到“淚流滿面”已是極度夸張了,那么究竟是什么樣的淚水呢?這樣的淚水究竟飽含了詩人怎樣的情感呢?不僅是淚多如傾盆之雨,更是心中有萬千激憤,淚來的突然而猛烈,學(xué)生紛紛說出自己的意見,有的說感悟到了詩人的悲憤,有的說感悟到了詩人的思親,還有的說是詩人面對此情此景無限傷感的淚水,不同的孩子,他們對文本的理解是不同的,但是這每一次的感悟都會讓我不由自主的想到詩人艾青的“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?!边@句話,所以,我把這句話出示出來之后,在完全沒有想到的情況下,孩子們竟然和我一同深情的朗讀了出來,這使得整個(gè)課堂情感得到了一個(gè)提升,也使得我和學(xué)生的情感達(dá)到了共鳴。
“望”杜甫的一生,一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的杜甫,一個(gè)憂國憂民的杜甫,一個(gè)有心殺敵無力回天的杜甫,一個(gè)溫柔慈愛的杜甫。他們還望到了歷史的煙云,戰(zhàn)爭的殘酷,望道了人生的無常,望到了世世代代人們對戰(zhàn)爭的詛咒……了解杜甫是我這堂課的一個(gè)愿望吧!似乎我這么多年來,都是在杜甫沉郁頓挫的詩歌里成長起來的,我希望孩子們也能真正的去了解我們的這位偉大的民族詩人,所以,我選擇了幾首易懂的,流傳較為廣泛的詩歌來進(jìn)行課外拓展,首先是比較《春望》和《聞官軍收河南河北》,然后是《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,《登高》這些詩句走過歷史,無時(shí)無刻不在告訴我們,為什么杜甫的眼里會常含淚水,因?yàn)樗麑ξ覀冎腥A民族愛得深沉。
春望教學(xué)反思篇六
“詩圣”杜甫,他的詩感時(shí)傷世、憂國憂民;他的詩沉郁頓挫、壯志豪情。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊第五單元中收集了杜甫的三首詩----《杜甫詩三首·望岳·春望·石壕吏》,學(xué)習(xí)這三首詩,學(xué)生對對我國古代詩詞名篇多了一份了解,也對詩歌的形式特點(diǎn)會有進(jìn)一步的認(rèn)識。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想,并接受詩人人道主義精神的陶染。
基于以上認(rèn)識,我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。對《春望》的教學(xué)方法進(jìn)行了一次嘗試----在注重朗讀教學(xué)的的同時(shí),抓住“望”字,將兩首詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。注重整個(gè)學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。這兩首詩歌為杜甫不同時(shí)期所寫,詩的風(fēng)格也迥然不同,《春望》景象凄清、感情凝重、風(fēng)格沉郁。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時(shí)代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時(shí)論時(shí)”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。
在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,體味到了詩人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來的憂國傷時(shí)之情,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。
但在教學(xué)實(shí)踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題;
1.本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時(shí)候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個(gè)值得探討的問題。
2. 要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時(shí),如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。
3.在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機(jī)會,讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。
春望教學(xué)反思篇七
今天上了《七顆鉆石》這篇課文,課堂氣氛挺好,我也非常高興。
這篇課文是19世紀(jì)俄國文學(xué)巨匠列夫托爾斯泰寫的一篇童話故事,學(xué)生都非常喜歡這類帶神奇色彩的文章。課文以淺顯易懂的語言和清晰有序的脈絡(luò),為我們講述了一個(gè)小姑娘在地球上發(fā)生了大旱災(zāi),許多人和動物都焦渴而死的時(shí)候,為她生病的母親找水,愛心使水罐一次又一次地發(fā)生著神奇的變化,最后水罐里跳出七顆鉆石,又涌出了一股巨大的清澈又新鮮的水流,而這七顆鉆石升到天上,變成了七顆星星。
在教學(xué)中,“焦渴”的理解是重點(diǎn)之一。我在設(shè)計(jì)時(shí),預(yù)設(shè)了四個(gè)層次:首先要讓學(xué)生了解什么是“渴”的感覺?第二層次是讓學(xué)生明白,“焦渴”又是怎樣的感覺?第三層次是讓學(xué)生明白,渴得很厲害是怎樣的?仿佛看到了什么?第四層次是讓學(xué)生體會水的重要性。在具體操作時(shí)是這樣安排的:師:剛剛小朋友提到了“焦渴”,對于這個(gè)詞,誰還有補(bǔ)充?生:口渴,想喝水。師:你有過口渴的感覺嗎?生:旅游的時(shí)候會口渴。生:讀課文也會口渴。師:這是“焦渴”嗎?那“焦渴”是怎樣的感覺?生:不能再忍受了,非常需要喝水。生:太陽曬得嘴唇都裂了。生:真想喝水,都快要死了。師:水多么重要??!此時(shí),水就是人的命?。。ㄖ笇?dǎo)朗讀)在具體操作時(shí),孩子們對焦渴的'理解還是比較到位的,能從“焦渴”看到嘴唇干裂,既而想到不喝水人就要死去,加上老師的及時(shí)點(diǎn)撥,真正體會到了水的重要性。其次用同樣的方法指導(dǎo)學(xué)生理解“小姑娘咽了咽唾沫”這句話,從而切實(shí)體會小姑娘美好的心靈。
最重要的是在本課教學(xué)中,我的學(xué)生成為真正的“讀者”,在形式多樣的朗讀中發(fā)展語言。
春望教學(xué)反思篇八
教育家布魯巴克認(rèn)為:最精湛的教學(xué)藝術(shù),要遵循最高原則,就是學(xué)生自己提問題。因此在教學(xué)中我就大膽鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑問難,雖然花費(fèi)了大量的時(shí)間,甚至提一些不找邊際的問題。但是這樣久而久之,可以培養(yǎng)學(xué)生主動的思考、主動學(xué)習(xí)的習(xí)慣。在我的幫助下學(xué)生們解決一些淺顯的問題,最后師生共同討論解決了課文的難點(diǎn):查理變化的原因。這個(gè)問題是文章的`靈魂,通過學(xué)生的質(zhì)疑,解題。最終促使學(xué)生感知、感悟,既突出了課文的教學(xué)目標(biāo),又激活了學(xué)生的思維。
閱讀教學(xué)的過程中注重發(fā)展學(xué)生的個(gè)性。“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為?!痹诮虒W(xué)設(shè)計(jì)中,讓學(xué)生邊讀邊聯(lián)系自己的生活實(shí)際,如自己周圍的同學(xué)、伙伴,去讀去感悟,來加深對課文內(nèi)容的理解和體驗(yàn),從而把培養(yǎng)學(xué)生的感受、理解能力與發(fā)展學(xué)生的個(gè)性有機(jī)的結(jié)合起來。
春望教學(xué)反思篇九
本節(jié)課的教學(xué)任務(wù)完成了,課后聽取了各位老師的聽課意見和建議,自己也認(rèn)真分析了本節(jié)課的教學(xué),進(jìn)行了深入的反思。
于永正先生曾經(jīng)說過:教學(xué)的藝術(shù)就是鉆研教材。對于一篇課文,只有通過仔細(xì)地閱讀,從容地咀嚼,才能探其精微,對文章的一詞、一句、一字甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都要細(xì)加揣摩,這樣才能在教學(xué)中游刃有余。 作為一名青年教師,在聽了很多的課,以及自己上了很多節(jié)課后,我深深地意識到鉆研教材的重要性。特別是最近,鉆研教材似乎是深入到了每一位教師的心中,我想每位教師都在考慮著如何去鉆研教材,我也不例外??蓪τ趹?yīng)該怎樣才能更好地去鉆研教材,心中的疑惑也還有很多。
我在準(zhǔn)備教學(xué)古詩《春望》時(shí),為了備好這節(jié)課,我查閱了很多教學(xué)書籍,閱讀了大量詩人的生平事跡的材料,還在《
唐詩
鑒賞辭典》中查找了《春望》這首詩的時(shí)代背景,深入研究了這首詩的相關(guān)分析文章,更深刻地理解了詩人因“國破”而見花落淚,聞鳥心驚的心情,被詩人憂國憂民的博大情懷所感動。我想,這是我能夠上好這節(jié)課的首要因素,我想要讓學(xué)生們被杜甫的這首詩,被杜甫的偉大情懷所感動,那么我首先被他所征服,所感動是很重要的,讀到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí),我都落淚了,我要將這種情感帶入我的課堂只中去,用我的情感去感染學(xué)生,師生共同感悟。課前,我們都有一種渴求感。希望盡快進(jìn)入課堂,希望學(xué)生好好和你配合,渴求取得很好的教學(xué)效果??赡闳绻汇@研教材,不鉆研你的學(xué)生,學(xué)生想到的,你沒有想到,你又怎么能和你的共同研讀文本呢?所以我們要認(rèn)真鉆研教材,掌握教材,并根據(jù)教學(xué)的特定目的和要求,以及學(xué)生知識水平的高低,將教材的內(nèi)容進(jìn)行再組織、再創(chuàng)造。才能有效準(zhǔn)確地把知識傳授給學(xué)生,也才能選擇好的教學(xué)方法,使學(xué)生在歡樂的氣氛中學(xué)到知識,增強(qiáng)能力。
有幾個(gè)學(xué)生的發(fā)言讓我難忘?!皽I”字激起的共鳴最多。學(xué)生們說此字頗奇,說人心中悲痛,至多說到“淚流滿面”已是極度夸張了,那么究竟是什么樣的淚水呢?這樣的淚水究竟飽含了詩人怎樣的情感呢?不僅是淚多如傾盆之雨,更是心中有萬千激憤,淚來的突然而猛烈,學(xué)生紛紛說出自己的意見,有的說感悟到了詩人的悲憤,有的說感悟到了詩人的思親,還有的說是詩人面對此情此景無限傷感的淚水,不同的孩子,他們對文本的理解是不同的,但是這每一次的感悟都會讓我不由自主的想到詩人艾青的“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?!边@句話,所以,我把這句話出示出來之后,在完全沒有想到的情況下,孩子們竟然和我一同深情的朗讀了出來,這使得整個(gè)課堂情感得到了一個(gè)提升,也使得我和學(xué)生的情感達(dá)到了共鳴。
“望”杜甫的一生,一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的杜甫,一個(gè)憂國憂民的杜甫,一個(gè)有心殺敵無力回天的杜甫,一個(gè)溫柔慈愛的杜甫。他們還望到了歷史的煙云,戰(zhàn)爭的殘酷,望道了人生的無常,望到了世世代代人們對戰(zhàn)爭的詛咒??了解杜甫是我這堂課的一個(gè)愿望吧!似乎我這么多年來,都是在杜甫沉郁頓挫的詩歌里成長起來的,我希望孩子們也能真正的去了解我們的這位偉大的民族詩人,所以,我選擇了幾首易懂的,流傳較為廣泛的詩歌來進(jìn)行課外拓展,首先是比較《春望》和《聞官軍收河南河北》,然后是《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,《登高》這些詩句走過歷史,無時(shí)無刻不在告訴我們,為什么杜甫的眼里會常含淚水,因?yàn)樗麑ξ覀冎腥A民族愛得深沉。
授課之后,還有很多遺憾留在心中。
首先,我的教師個(gè)人素養(yǎng)還需要提升,在這樣一篇千古名篇的教學(xué)上,雖然我事先的準(zhǔn)備充分,但是由于我的個(gè)人素養(yǎng)的不足,所以,我還需要多汲取營養(yǎng),努力提高自己。
其次,我的教學(xué)意識還需要轉(zhuǎn)變,我培養(yǎng)學(xué)生探究,合作,自主學(xué)習(xí)的意識還不足,課堂上的引領(lǐng)作用不充分,在學(xué)生感悟困難的時(shí)候,我就比較急躁,常常以我的感受去代替學(xué)生,而忽視了怎樣去引導(dǎo)學(xué)生感悟,這也從側(cè)面說明了我的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)不足,沒有一個(gè)高超的教學(xué)方法,很難在平時(shí)的教學(xué)中去很好的引導(dǎo)學(xué)生。
還有,我的
課件
利用不夠充分,我制作的課件和本詩的聯(lián)系是很緊密的,但是,由于我的設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)上不夠完美,所以,教學(xué)輔助手段沒有發(fā)揮出最佳作用來,課后,我反思,可能學(xué)生會對那些畫面留下印象,但是這些畫面由于缺乏了教師的富有感染力的話語,學(xué)生也不肯能去全身心的留意,所以,如果將課件的播放能夠選擇最佳時(shí)機(jī),一定會起到更好的效果。當(dāng)然,我的這節(jié)課還存在許多的不足,希望今后通過個(gè)人教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的提高和積累,在學(xué)校的各種教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)和取經(jīng),讓我的水平不斷提高。
“詩圣”杜甫,他的詩感時(shí)傷世、憂國憂民;他的詩沉郁頓挫、壯志豪情。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊第五單元中收集了杜甫的三首詩----《杜甫詩三首·望岳·春望·石壕吏》,學(xué)習(xí)這三首詩,學(xué)生對對我國古代
詩詞
名篇多了一份了解,也對詩歌的形式特點(diǎn)會有進(jìn)一步的認(rèn)識。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想,并接受詩人人道主義精神的陶染。基于以上認(rèn)識,我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。對《春望》的教學(xué)方法進(jìn)行了一次嘗試----在注重朗讀教學(xué)的的同時(shí),抓住“望”字,將兩首詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。注重整個(gè)學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。這兩首詩歌為杜甫不同時(shí)期所寫,詩的風(fēng)格也迥然不同,《春望》景象凄清、感情凝重、風(fēng)格沉郁。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時(shí)代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時(shí)論時(shí)”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。
在課前,根據(jù)
教學(xué)設(shè)計(jì)
,我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的大意。在上課時(shí)學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,體味到了詩人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來的憂國傷時(shí)之情,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。但在教學(xué)實(shí)踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題;
1.本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時(shí)候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個(gè)值得探討的問題。
2. 要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時(shí),如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。
3.在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機(jī)會,讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。
春望教學(xué)反思篇十
古詩學(xué)習(xí)往往比較抽象、含蓄,學(xué)生的學(xué)習(xí)若脫離了想象、畫面,就比較枯燥,使用多媒體教學(xué),通過鮮活的畫面、直觀的感受,反復(fù)的聽讀、吟誦,會加深學(xué)生對詩歌內(nèi)容的理解,對詩人情感的體會,還會增進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩文的興趣。在這篇課文的教學(xué)中,我使用多媒體上課,讓學(xué)生在圖片中找詩句,在短片中感受泰山的雄偉高大、神奇秀麗,不僅更直觀,而且更易于學(xué)生體會詩人熱愛祖國山河的情感和遠(yuǎn)大的抱負(fù),同時(shí)也激起了同學(xué)們熱愛祖國大好河山的情感。在轉(zhuǎn)入《春望》的學(xué)習(xí)過程中,也用多媒體創(chuàng)設(shè)就情景,介紹背景,在情景創(chuàng)設(shè)中,同學(xué)們仿佛也走進(jìn)了那個(gè)動亂的年代,拉近了學(xué)生與詩人的距離,讓學(xué)生更易理解詩歌,更易于理解詩人思想感情。
以教師提問引導(dǎo)、學(xué)生小組合作的方式進(jìn)行,既引導(dǎo)了學(xué)生學(xué)習(xí)的方向,又保證了學(xué)生學(xué)習(xí)的主體地位,充分調(diào)動他們的參與意識,調(diào)動他們的主動性與積極性,成為學(xué)習(xí)的主人。
讓學(xué)生從寫作背景、主題思想和詩作風(fēng)格三方面比較兩首詩的不同,從而讓學(xué)生更好地掌握杜詩“詩史”的特點(diǎn),印象也更加深刻。
春望教學(xué)反思篇十一
“詩圣”杜甫,他的詩感時(shí)傷世、憂國憂民;他的詩沉郁頓挫、壯志豪情。在《教版九年義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書八年級上冊第五單元中收集了杜甫的三首詩----《杜甫詩三首·望岳·春望·石壕吏》,學(xué)習(xí)這三首詩,學(xué)生對對我國古代詩詞名篇多了一份了解,也對詩歌的形式特點(diǎn)會有進(jìn)一步的認(rèn)識。學(xué)生能逐步感受到杜甫在不同時(shí)期的創(chuàng)作思想,并接受詩人人道主義精神的陶染。
基于以上認(rèn)識,我們準(zhǔn)備把前兩首詩的教學(xué)在一節(jié)課完成。對《望岳》《春望》的教學(xué)方法進(jìn)行了一次嘗試----在注重朗讀教學(xué)的的同時(shí),抓住“望”字,將兩首詩歌進(jìn)行比較學(xué)習(xí)。注重整個(gè)學(xué)習(xí)過程的層次性,由易到難,由初步感知到深入探究。這兩首詩歌為杜甫不同時(shí)期所寫,詩的風(fēng)格也迥然不同,《望岳》境界壯闊、氣勢磅礴、抱負(fù)遠(yuǎn)大;而《春望》則景象凄清、感情凝重、風(fēng)格沉郁。詩歌風(fēng)格不同的背后主要是詩人所處的時(shí)代背景不同。在學(xué)生感知詩意的基礎(chǔ)上讓他們合作探究去探討這種現(xiàn)象,從而獲得詩歌鑒賞的一種重要方法---“知人論詩、知時(shí)論時(shí)”。這樣可以充分尊重學(xué)生在課堂中的主體地位,調(diào)動他們的學(xué)習(xí)積極性,讓他們在老師的指導(dǎo)下學(xué)會學(xué)習(xí)。
在課前,根據(jù)教學(xué)設(shè)計(jì),我有針對性地布置學(xué)習(xí)預(yù)習(xí)詩人的經(jīng)歷、感知詩歌的`大意。在上課時(shí)學(xué)生對詩歌內(nèi)容已經(jīng)比較熟悉了。在教學(xué)過程中,學(xué)生們對這種新的詩歌教學(xué)方法感覺很新鮮,課堂氣氛較好。學(xué)生踴躍發(fā)言,積極探討,學(xué)有所得。一堂課中,學(xué)生在兩首詩歌的比較學(xué)習(xí)中,感受到了兩首詩歌風(fēng)格的不同,體味到了詩人早年內(nèi)心的遠(yuǎn)大抱負(fù)和后來的憂國傷時(shí)之情,取得了較好的學(xué)習(xí)效果。
但在教學(xué)實(shí)踐過程中,也發(fā)現(xiàn)了以下一些問題;
1.本課的教學(xué)設(shè)計(jì)將詩歌的創(chuàng)作背景放在了探究詩歌風(fēng)格不同原因的環(huán)節(jié)之中,這是為了讓學(xué)生更好地意識到對詩歌情感的感悟不能離開詩歌創(chuàng)作的背景,但將詩歌背景放在學(xué)習(xí)詩歌之前介紹是否能更好的幫助學(xué)生理解詩歌的內(nèi)容呢?什么時(shí)候介紹詩歌的寫作背景,以什么樣的方式來介紹,這是一個(gè)值得探討的問題。
2.要把學(xué)習(xí)的主動權(quán)交給學(xué)生。比如在學(xué)習(xí)《望岳》這首詩歌時(shí),如何啟發(fā)學(xué)生從詩歌的字里行間自主體會到詩人筆下泰山的神奇秀美而又高大,而不是教師越俎代庖地告訴學(xué)生;如何才能做到巧妙地引導(dǎo)學(xué)生由淺入深地品讀課文;這還需要在教學(xué)中不斷摸索總結(jié)。
3.在本課教學(xué)中,還應(yīng)給學(xué)生更多一些的時(shí)間讓他們充分地思考感悟,讓他們大膽地說出自己內(nèi)心的感受,給學(xué)生提供充分的動手、動嘴的機(jī)會,讓學(xué)生參與大量的實(shí)踐體驗(yàn),為學(xué)生優(yōu)化學(xué)習(xí),有效學(xué)習(xí)和健康成長提供必要的空間。
總之,通過這堂公開課的教學(xué),我獲益匪淺。深切感受到了集體備課對優(yōu)化課堂教學(xué)的好處,同時(shí)也得到了專家同仁們的悉心指點(diǎn)。在今后的語文教學(xué)中,我們還應(yīng)當(dāng)大膽地進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新,加強(qiáng)合作交流,使語文教學(xué)園地更加豐富多彩。
春望教學(xué)反思篇十二
于永正先生曾經(jīng)說過:教學(xué)的藝術(shù)就是鉆研教材。對于一篇課文,只有通過仔細(xì)地閱讀,從容地咀嚼,才能探其精微,對文章的一詞、一句、一字甚至一個(gè)標(biāo)點(diǎn)都要細(xì)加揣摩,這樣才能在教學(xué)中游刃有余。
作為一名青年教師,在聽了很多的課,以及自己上了很多節(jié)課后,我深深地意識到鉆研教材的重要性。特別是最近,鉆研教材似乎是深入到了每一位教師的心中,我想每位教師都在考慮著如何去鉆研教材,我也不例外??蓪τ趹?yīng)該怎樣才能更好地去鉆研教材,心中的疑惑也還有很多。
我在準(zhǔn)備教學(xué)古詩《春望》時(shí),為了備好這節(jié)課,我查閱了很多教學(xué)書籍,閱讀了大量詩人的生平事跡的材料,還在《唐詩鑒賞辭典》中查找了《春望》這首詩的時(shí)代背景,深入研究了這首詩的相關(guān)分析文章,更深刻地理解了詩人因“國破”而見花落淚,聞鳥心驚的心情,被詩人憂國憂民的博大情懷所感動。我想,這是我能夠上好這節(jié)課的首要因素,我想要讓學(xué)生們被杜甫的這首詩,被杜甫的偉大情懷所感動,那么我首先被他所征服,所感動是很重要的,讀到《茅屋為秋風(fēng)所破歌》時(shí),我都落淚了,我要將這種情感帶入我的課堂只中去,用我的情感去感染學(xué)生,師生共同感悟。
課前,我們都有一種渴求感。希望盡快進(jìn)入課堂,希望學(xué)生好好和你配合,渴求取得很好的教學(xué)效果??赡闳绻汇@研教材,不鉆研你的學(xué)生,學(xué)生想到的,你沒有想到,你又怎么能和你的共同研讀文本呢?所以我們要認(rèn)真鉆研教材,掌握教材,并根據(jù)教學(xué)的特定目的和要求,以及學(xué)生知識水平的高低,將教材的內(nèi)容進(jìn)行再組織、再創(chuàng)造。才能有效準(zhǔn)確地把知識傳授給學(xué)生,也才能選擇好的教學(xué)方法,使學(xué)生在歡樂的氣氛中學(xué)到知識,增強(qiáng)能力。
有幾個(gè)學(xué)生的發(fā)言讓我難忘?!皽I”字激起的共鳴最多。學(xué)生們說此字頗奇,說人心中悲痛,至多說到“淚流滿面”已是極度夸張了,那么究竟是什么樣的淚水呢?這樣的淚水究竟飽含了詩人怎樣的情感呢?不僅是淚多如傾盆之雨,更是心中有萬千激憤,淚來的突然而猛烈,學(xué)生紛紛說出自己的`意見,有的說感悟到了詩人的悲憤,有的說感悟到了詩人的思親,還有的說是詩人面對此情此景無限傷感的淚水,不同的孩子,他們對文本的理解是不同的,但是這每一次的感悟都會讓我不由自主的想到詩人艾青的“為什么我的眼里常含淚水,因?yàn)槲覍@片土地愛得深沉?!边@句話,所以,我把這句話出示出來之后,在完全沒有想到的情況下,孩子們竟然和我一同深情的朗讀了出來,這使得整個(gè)課堂情感得到了一個(gè)提升,也使得我和學(xué)生的情感達(dá)到了共鳴。
“望”杜甫的一生,一個(gè)飽經(jīng)風(fēng)霜的杜甫,一個(gè)憂國憂民的杜甫,一個(gè)有心殺敵無力回天的杜甫,一個(gè)溫柔慈愛的杜甫。他們還望到了歷史的煙云,戰(zhàn)爭的殘酷,望道了人生的無常,望到了世世代代人們對戰(zhàn)爭的詛咒……了解杜甫是我這堂課的一個(gè)愿望吧!似乎我這么多年來,都是在杜甫沉郁頓挫的詩歌里成長起來的,我希望孩子們也能真正的去了解我們的這位偉大的民族詩人,所以,我選擇了幾首易懂的,流傳較為廣泛的詩歌來進(jìn)行課外拓展,首先是比較《春望》和《聞官軍收河南河北》,然后是《茅屋為秋風(fēng)所破歌》,《登高》這些詩句走過歷史,無時(shí)無刻不在告訴我們,為什么杜甫的眼里會常含淚水,因?yàn)樗麑ξ覀冎腥A民族愛得深沉。