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2023年高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī) 歷史心得體會(huì)高中(優(yōu)質(zhì)14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-28 16:38:16
2023年高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī) 歷史心得體會(huì)高中(優(yōu)質(zhì)14篇)
時(shí)間:2023-10-28 16:38:16     小編:筆舞

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高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇一

第一段:初入高中歷史,需要注重基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí)和理解。

作為一門(mén)深具歷史淵源、帶有靈魂的學(xué)科,歷史在高中階段就顯得尤為重要。首先,學(xué)習(xí)歷史需要重視基礎(chǔ)知識(shí)的學(xué)習(xí),如年代、地理、人物等等。歷史概念的認(rèn)識(shí)和基礎(chǔ)知識(shí)的了解是打好歷史基礎(chǔ)的關(guān)鍵。因此,我們需要在最初的歷史學(xué)習(xí)中持之以恒深入理解歷史中的基本知識(shí),并且注重對(duì)知識(shí)的運(yùn)用和鞏固。此時(shí),高中歷史的學(xué)習(xí)就好比是蓋房子,基礎(chǔ)修建牢固才能確保接下來(lái)知識(shí)快速累積。

第二段:重點(diǎn)深入學(xué)習(xí)歷史的內(nèi)涵、豐富了解歷史的背景和意義。

隨著對(duì)歷史的基礎(chǔ)知識(shí)的累積與運(yùn)用,我們需要更深入地了解歷史的內(nèi)涵,探究歷史的背后含義。除了純粹的時(shí)間和事務(wù)之外,每一段歷史中都深藏著精神影響力,用現(xiàn)代的眼光去解讀這些歷史,可以得到更加深刻的體會(huì)。在學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程中,我們也能夠更加了解歷史背景和意義,了解當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化、科技、政治和經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r,了解為什么會(huì)出現(xiàn)這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),這個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)是如何的發(fā)展,從而更好地理解歷史,掌握歷史知識(shí)。

第三段:多元視角的探究和批判思考

歷史學(xué)習(xí)并不只是單純的學(xué)習(xí)知識(shí)的儲(chǔ)備,更重要的是在我們的歷史學(xué)習(xí)中發(fā)揮批判性思維和探究研究的能力,探究并領(lǐng)會(huì)歷史事件背后的多元因素,不同的視角會(huì)給我們帶來(lái)不同的收獲。對(duì)于一些爭(zhēng)議性的事件,我們還要學(xué)會(huì)用合理的判斷來(lái)分辨事實(shí)和虛假,批判性思考對(duì)我們進(jìn)行歷史學(xué)習(xí)尤為重要。

第四段:歷史的現(xiàn)實(shí)意義,貼近時(shí)代的學(xué)習(xí)

歷史不僅是過(guò)往的事跡和時(shí)間,同時(shí)也是一種反斗精神向我們昭示現(xiàn)實(shí)發(fā)展趨勢(shì)。我們的歷史學(xué)習(xí)也要貼近現(xiàn)實(shí)的需要,認(rèn)識(shí)到歷史的現(xiàn)實(shí)意義,為未來(lái)做好準(zhǔn)備,發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化,在新的時(shí)代背景下深刻感悟歷史內(nèi)涵,為現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展提供思想支持。對(duì)于全球化的發(fā)展和多樣文化之間的碰撞,歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)和掌握,可以幫助我們更好的把握時(shí)代脈搏和知識(shí)接軌。

第五段:必不可少的合作和創(chuàng)新能力

對(duì)于歷史學(xué)習(xí)而言,合作和創(chuàng)新是必不可少的。歷史的學(xué)習(xí)和傳承需要共同的努力、交流和合作,歷史的重新解讀也需要不斷的創(chuàng)新思維。因此,我們應(yīng)該在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,加強(qiáng)交流與合作,分享各自的見(jiàn)解和體悟,提升彼此創(chuàng)新的能力和領(lǐng)悟歷史的力量。

總結(jié):歷史的學(xué)習(xí),需要以扎實(shí)的底子為基礎(chǔ),才得以在內(nèi)涵和批判性思維上提升。歷史的學(xué)習(xí)需要貼近現(xiàn)實(shí),能夠給我們的現(xiàn)代生活帶來(lái)啟發(fā)。歷史的學(xué)習(xí)需要具備創(chuàng)新能力和合作能力來(lái)更好地發(fā)揮歷史的傳承和影響力。歷史學(xué)習(xí),就是一門(mén)多維度、多角度的知識(shí)體系,也堅(jiān)信歷史學(xué)習(xí)的價(jià)值必將更加顯而易見(jiàn)。

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇二

【知識(shí)與能力】:記住伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等偉大的啟蒙思想家及其主張,理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響。

【過(guò)程與方法】:通過(guò)小組討論,理解啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,提高自主學(xué)習(xí)、合作探究的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】:通過(guò)對(duì)法國(guó)啟蒙思想產(chǎn)生巨大影響的分析,認(rèn)識(shí)意識(shí)形態(tài)對(duì)社會(huì)發(fā)展的重大作用,提高學(xué)習(xí)理論的自覺(jué)性。

【重點(diǎn)】:主要啟蒙思想家的主張。

【難點(diǎn)】:?jiǎn)⒚蛇\(yùn)動(dòng)的影響。

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

創(chuàng)設(shè)情境導(dǎo)入法。

出示先賢祠的照片,介紹先賢祠的作用和伏爾泰的地位,進(jìn)而引出新課。

環(huán)節(jié)二:新課講授

(一)法國(guó)的啟蒙思想家

學(xué)生回答,教師總結(jié):英國(guó),因?yàn)橛?guó)的資本主義經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá),同時(shí)英國(guó)首先爆發(fā)了資產(chǎn)階級(jí)革命。因此,需要新的資產(chǎn)階級(jí)的理論來(lái)指導(dǎo)革命。英國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)的代表人物主要有霍布斯和洛克,霍布斯首倡社會(huì)契約,但不反對(duì)君主專(zhuān)制,洛克首倡分權(quán)學(xué)說(shuō),主張君主立憲和社會(huì)契約。

伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭。

伏爾泰猛烈抨擊天主教會(huì),號(hào)召人民粉碎教會(huì)這個(gè)邪惡勢(shì)力;反對(duì)君主專(zhuān)制,倡導(dǎo)君主立憲制;提倡“天賦人權(quán)”,認(rèn)為人生來(lái)就是平等和自由的,他相信法律應(yīng)以人性為出發(fā)點(diǎn),在法律面前人人平等。這些思想體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)對(duì)自由民主的追求。

(2).孟德斯鳩和盧梭的思想

學(xué)生回答,教師總結(jié):孟德斯鳩反君主專(zhuān)制,主張君主立憲;提出“三權(quán)分立”學(xué)說(shuō);法律是理性的體現(xiàn)。孟德斯鳩的學(xué)說(shuō)否定了封建專(zhuān)制制度的合理性,奠定了資產(chǎn)階級(jí)有關(guān)國(guó)家和法的理論基礎(chǔ)。

盧梭主張?zhí)熨x人權(quán)和人民主權(quán)的思想,宣稱(chēng)“人生而自由,可是現(xiàn)在他卻處處戴著鐐銬”,封建專(zhuān)制就是束縛自由的鐐銬,反對(duì)君主專(zhuān)制,提倡民主共和;認(rèn)為國(guó)家的主權(quán)屬于人民,統(tǒng)治者的權(quán)利來(lái)自于它同人民簽訂的契約,如果違反了民意,人民有權(quán)推翻他,提倡社會(huì)契約論。盧梭是最為激進(jìn)的民主主義者。

3.啟蒙運(yùn)動(dòng)的擴(kuò)展

啟蒙運(yùn)動(dòng)很快又從法國(guó)傳播到其他國(guó)家,德國(guó)的康德對(duì)啟蒙運(yùn)動(dòng)做了經(jīng)典的總結(jié),認(rèn)為人應(yīng)獨(dú)立思考,理性判斷,人要自由也要自律。

(二)啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響

啟蒙運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng),請(qǐng)同學(xué)們結(jié)合ppt上展示的材料以及課本內(nèi)容,以歷史小組為單位,進(jìn)行5分鐘的討論,可以從思想解放和對(duì)資產(chǎn)階級(jí)革命、民族斗爭(zhēng)的推動(dòng)作用兩個(gè)方面進(jìn)行回答。

學(xué)生討論,回答問(wèn)題,教師總結(jié):

(1)思想解放:進(jìn)一步解放了人們思想,沖擊著歐洲的封建專(zhuān)制統(tǒng)治;

(2)對(duì)歐美其他國(guó)家:沖擊歐洲封建專(zhuān)制統(tǒng)治,對(duì)歐、美的資產(chǎn)階級(jí)革命起了影響和推動(dòng)作用;為法國(guó)大革命作了充分的思想準(zhǔn)備。

(3)對(duì)殖民地、半殖民地:成為殖民地、半殖民地人民爭(zhēng)取民族獨(dú)立的思想武器。

(4)對(duì)人類(lèi):?jiǎn)⒚伤枷氤蔀槿藗冏非笞杂?、平等的精神武器,在人?lèi)歷史發(fā)展進(jìn)程中發(fā)揮了重要作用。

環(huán)節(jié)三:小結(jié)作業(yè)

小結(jié):教師和學(xué)生共同總結(jié)本課的主要知識(shí)點(diǎn)。

作業(yè):請(qǐng)同學(xué)們回去比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動(dòng)的異同點(diǎn),下節(jié)課一起分享。

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇三

近年來(lái),歷史高中新課改成為教育界和社會(huì)各界關(guān)注的熱點(diǎn)話(huà)題。作為一名歷史高中新課改的受益者,我深深感到這次變革對(duì)于我們學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。下面我將從激發(fā)學(xué)生興趣、提升應(yīng)試能力、培養(yǎng)多元思維、加強(qiáng)綜合素質(zhì)和促進(jìn)實(shí)踐能力等方面,總結(jié)和陳述一些個(gè)人的心得體會(huì)。

首先,新課改激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。傳統(tǒng)的歷史課程著重于知識(shí)的灌輸和記憶,學(xué)生往往因?yàn)閷W(xué)習(xí)方式過(guò)于枯燥而泛起厭學(xué)情緒。而新課改強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí)和自主能力,注重激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)新精神。例如,在新的歷史課程中,教師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行小組合作學(xué)習(xí)并組織實(shí)地考察等實(shí)踐性的學(xué)習(xí)活動(dòng),這無(wú)疑使歷史變得更加生動(dòng)有趣,同時(shí)也激發(fā)了學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的熱情。

其次,新課改提高了學(xué)生的應(yīng)試能力。歷史學(xué)科一直以來(lái)都是學(xué)生們較難攻克的學(xué)科之一,新的歷史教學(xué)實(shí)施了更為靈活多樣的評(píng)價(jià)方式,如口頭答辯、寫(xiě)作辯證性論文等。這種評(píng)價(jià)方式,不僅考察了學(xué)生對(duì)歷史知識(shí)的理解能力,更重要的是培養(yǎng)了學(xué)生的思辨能力和創(chuàng)新思維。在做辯證性論文的過(guò)程中,學(xué)生需要結(jié)合歷史事實(shí)和自己的觀(guān)點(diǎn)進(jìn)行思考和寫(xiě)作,這對(duì)于學(xué)生的思考能力和寫(xiě)作能力都提出了更高的要求。新的評(píng)價(jià)方式的引入,有效提高了學(xué)生的應(yīng)試能力。

第三,新課改培養(yǎng)了學(xué)生的多元思維。新的歷史課程注重培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維和跨學(xué)科思維能力。以往的歷史課程只注重掌握歷史事實(shí)和人物,而新的課程則更加注重歷史事件背后的原因和影響。學(xué)生需要從不同的角度、不同的資料出發(fā)進(jìn)行思考,并且和其他學(xué)科的知識(shí)進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。這種培養(yǎng)學(xué)生多元思維的教學(xué)模式,激發(fā)了學(xué)生對(duì)歷史的思考和探索的熱情,培養(yǎng)了學(xué)生的綜合思維能力和創(chuàng)新精神。

第四,新課改加強(qiáng)了學(xué)生的綜合素質(zhì)。新的歷史課程將歷史與現(xiàn)實(shí)問(wèn)題相結(jié)合,注重培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感。課堂上,老師會(huì)引導(dǎo)學(xué)生從歷史事件中汲取智慧,了解歷史的發(fā)展脈絡(luò)以及歷史對(duì)我們現(xiàn)在的影響,這對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的人文關(guān)懷和社會(huì)責(zé)任感具有重要的意義。新的歷史課程不僅關(guān)注歷史知識(shí)的傳授,更重要的是培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)和社會(huì)能力。

最后,新課改促進(jìn)了學(xué)生的實(shí)踐能力。歷史學(xué)科的實(shí)踐元素是其獨(dú)特的氣質(zhì),新的歷史課程更加注重培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力。例如,在學(xué)習(xí)中國(guó)古代文明的過(guò)程中,學(xué)生可以通過(guò)實(shí)地考察、模擬實(shí)驗(yàn)等方式去感受文明的魅力,從而培養(yǎng)實(shí)踐思維和動(dòng)手能力。這種從實(shí)踐中學(xué)習(xí)的教學(xué)方式不僅提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,同時(shí)也切實(shí)提升了學(xué)生的實(shí)踐能力。

綜上所述,歷史高中新課改對(duì)我們學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)起到了積極的推動(dòng)作用。它不僅激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,還提高了學(xué)生的應(yīng)試能力,培養(yǎng)了學(xué)生的多元思維,加強(qiáng)了學(xué)生的綜合素質(zhì),并促進(jìn)了學(xué)生的實(shí)踐能力。我相信,在歷史高中新課改的影響下,我們每個(gè)歷史學(xué)科的學(xué)生將會(huì)成為思想獨(dú)立、綜合素質(zhì)過(guò)硬的時(shí)代新人。

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇四

1.了解藝術(shù)的起源、人類(lèi)審美意識(shí)的產(chǎn)生;了解秦俑、敦煌雕刻藝術(shù)的歷史概況及其代表作、藝術(shù)特征;了解米開(kāi)朗琪羅、羅丹其人及其代表作。比較中國(guó)秦漢時(shí)期與古希臘羅馬時(shí)期的雕塑,從中了解中西方雕刻藝術(shù)風(fēng)格的差異,進(jìn)而了解中西方美學(xué)思想的差異;通過(guò)剖析藝術(shù)作品背后的不同歷史背景,了解不同時(shí)代社會(huì)文化、思想、風(fēng)尚對(duì)藝術(shù)風(fēng)格的影響。

2.引導(dǎo)學(xué)生從觀(guān)察藝術(shù)品入手,綜合該藝術(shù)品所處時(shí)代、地域、文化等歷史因素,理解藝術(shù)風(fēng)格差異背后的深層社會(huì)、文化原因;發(fā)動(dòng)學(xué)生尋找比較的個(gè)案,如中西繪畫(huà)、不同時(shí)代的書(shū)法藝術(shù)、中西建筑等,分析、歸納信息,形成觀(guān)點(diǎn),分析藝術(shù)與社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系。

3.通過(guò)欣賞不同時(shí)代、地域的雕刻藝術(shù),激發(fā)學(xué)生喜愛(ài)藝術(shù)、欣賞藝術(shù)的興趣;通過(guò)欣賞方法的指導(dǎo),提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。

重點(diǎn):中西方雕塑藝術(shù)的美學(xué)特點(diǎn)差別。

難點(diǎn):雕塑藝術(shù)與不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的關(guān)系

說(shuō)明:

1.生存環(huán)境、生存方式的差異,會(huì)使人類(lèi)對(duì)自然、人生采取不同的態(tài)度,產(chǎn)生豐富多彩的藝術(shù)形式和風(fēng)格。從雕塑藝術(shù)這一個(gè)案,可管窺中西美學(xué)思想迥異之門(mén)徑,領(lǐng)略東西方藝術(shù)的不同魅力,故為本課重點(diǎn)。

2.中國(guó)古代雕塑藝術(shù)注重意境,三國(guó)以后的中國(guó)雕塑藝術(shù)主要體現(xiàn)在佛教造像藝術(shù)上,這些造像藝術(shù)是文化交流的產(chǎn)物;西方雕塑的源頭在古希臘、古羅馬時(shí)代,追求逼真與完美,它經(jīng)歷了從中世紀(jì)的“宗教的婢女”到20世紀(jì)初“由神殿走向世俗”的流變過(guò)程??梢?jiàn),雕塑藝術(shù)是不同社會(huì)、文化、政治、風(fēng)尚、時(shí)代的反映,故為本課難點(diǎn)。

1.講授“藝術(shù)的起源”。

(1)從社會(huì)人類(lèi)學(xué)的角度講授“藝術(shù)”的概念。

按照美國(guó)著名人類(lèi)學(xué)家哈維蘭的說(shuō)法,“藝術(shù)是人類(lèi)一種專(zhuān)門(mén)行為的產(chǎn)物。它是我們想象力創(chuàng)造性的運(yùn)用,它有助于我們闡明、理解、欣賞生活。”

(2)引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的起源。從人類(lèi)社會(huì)生活的需要和人類(lèi)對(duì)于美的追求兩方面思考。

藝術(shù)在它的萌芽、早期,是帶有極大實(shí)用性的,拿船工號(hào)子來(lái)說(shuō),現(xiàn)在看來(lái)這些號(hào)子節(jié)奏明朗,很好聽(tīng),具有純粹的審美價(jià)值,但在航海期間,具有非常實(shí)際的作用,能統(tǒng)一行動(dòng)、鼓舞士氣??梢?jiàn)最早的藝術(shù)與人們的宗教、圖騰意識(shí)有關(guān),人們?cè)谶@些活動(dòng)中無(wú)意識(shí)地創(chuàng)造了最初的藝術(shù),包括壁畫(huà)、器皿上的紋樣、簡(jiǎn)單的石雕像等,并且建立了最初對(duì)于美的追求。

隨著生產(chǎn)力的發(fā)展,社會(huì)的進(jìn)步,逐漸出現(xiàn)了社會(huì)分工,有一部分人可以脫離食物的采集與生產(chǎn),成為創(chuàng)造藝術(shù)的工匠,在后,更有專(zhuān)職的藝術(shù)家出現(xiàn),所謂藝術(shù),除了有人們不同的審美情趣外,還形成一定的技術(shù)來(lái)表現(xiàn)之,兩者相得益彰;因此,考察歷代藝術(shù)可以從中管窺當(dāng)時(shí)的社會(huì)生活形態(tài)以及文化特征,也可以看到文明的發(fā)展程度。

2.通過(guò)觀(guān)察圖片,引導(dǎo)學(xué)生比較中國(guó)秦漢時(shí)代和古希臘時(shí)代的雕塑藝術(shù)。

(1)通過(guò)比較觀(guān)察(具體材料參見(jiàn)材料三、材料四),請(qǐng)學(xué)生談?wù)剬?duì)兩者風(fēng)格區(qū)別的觀(guān)感。

2.古希臘人物雕塑注重解剖結(jié)構(gòu),準(zhǔn)確而科學(xué)地描繪人物的形態(tài),秦漢時(shí)期的中國(guó)雕塑則注重氣韻,特別是漢朝的雕塑重神韻,重動(dòng)感,顯示了中西審美情趣的不同。

(2)講授秦兵馬俑的藝術(shù)特征。(筆者一直認(rèn)為秦兵馬俑的雕塑不是中國(guó)先秦至漢代的主流藝術(shù)特征,而有其陪葬品的特殊社會(huì)、歷史背景,因此要單列出講授)

通過(guò)觀(guān)察秦兵馬俑的照片,提問(wèn)學(xué)生:這些秦俑與其他秦漢時(shí)期的人物雕塑相比有何不同?

前面列出的秦漢雕塑藝術(shù)以寫(xiě)意為主要特征,而秦俑則寫(xiě)實(shí)。

提問(wèn)學(xué)生,對(duì)此有何解釋?zhuān)?/p>

可以引導(dǎo)學(xué)生從秦人立國(guó)之本的文化風(fēng)格與秦俑的作用來(lái)解釋。

1、秦人有明顯的務(wù)實(shí)精神,這種精神在價(jià)值觀(guān)、倫理觀(guān)、文化藝術(shù)方面表現(xiàn)得相當(dāng)明顯;

3、從現(xiàn)在的考古發(fā)現(xiàn)看,出土秦俑近萬(wàn)件,作為大規(guī)模的陪葬器物,要大規(guī)模生產(chǎn),分工合作。秦俑的主要構(gòu)件由拼裝組成,現(xiàn)在研究,發(fā)現(xiàn)秦俑的主要構(gòu)件往往造成多組不同的造型風(fēng)格,由此構(gòu)件間通過(guò)排列組合,形成秦俑大共性下的個(gè)性,這種規(guī)模生產(chǎn)的結(jié)果使得工藝技術(shù)越來(lái)越精湛,秦俑的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格愈加成熟。

3.講授敦煌雕塑藝術(shù)。重在論述外來(lái)文化對(duì)于中國(guó)古代雕塑藝術(shù)風(fēng)格流變的意義。引導(dǎo)學(xué)生思考藝術(shù)的發(fā)展重在文明之間的交流。

(1)引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)興盛的原因。

魏晉南北朝時(shí)期佛教的興盛,本質(zhì)上在于中國(guó)人彼岸世界精神需求的缺失,實(shí)際是因?yàn)閼?zhàn)亂動(dòng)蕩的時(shí)代人們對(duì)于宗教慰籍心靈的需求。

亞歷山大東征給印度帶去了古希臘的風(fēng)格,促使印度人用一種理想化的方式去塑造他們的覺(jué)悟者,犍陀羅藝術(shù)也傳入了中國(guó)。在此,可以強(qiáng)調(diào)文化交流、融會(huì)對(duì)于藝術(shù)發(fā)展的影響。

(2)通過(guò)圖片,引導(dǎo)學(xué)生思考敦煌雕塑藝術(shù)的美學(xué)魅力。敦煌藝術(shù)龐大難以全面涉及,教師可以根據(jù)學(xué)生實(shí)際,選擇下面一二話(huà)題展開(kāi):

a.比較北魏與盛唐時(shí)代造像人物形象與服飾,可見(jiàn)唐代的敦煌藝術(shù)經(jīng)過(guò)幾百年的本土化后,呈現(xiàn)出純正的中土風(fēng)格。

b.從佛教造像種類(lèi)入手,如六朝時(shí)期彌勒造像最多,反映了戰(zhàn)亂年代的人民對(duì)于和平的向往;而到唐代,供養(yǎng)人的造像多了起來(lái),甚至有同菩薩造像勢(shì)比高的情況,這反映了和平年代人們精神生活的世俗化。

4.引導(dǎo)學(xué)生比較文藝復(fù)興時(shí)代的雕塑藝術(shù)以及羅丹的雕塑藝術(shù),探討藝術(shù)風(fēng)格變化背后蘊(yùn)藏的社會(huì)歷史背景。

(1)教師可以通過(guò)和學(xué)生一起復(fù)習(xí)初中學(xué)過(guò)的知識(shí),回憶文藝復(fù)興的時(shí)代特征。

文藝復(fù)興的雕塑藝術(shù)風(fēng)格承襲了古希臘、羅馬的傳統(tǒng),并有了新的突破。寫(xiě)實(shí)風(fēng)格仍然為當(dāng)時(shí)重要特征。

(2)引導(dǎo)學(xué)生比較米開(kāi)朗琪羅與羅丹的雕塑。談?wù)劻_丹雕塑的特征。

羅丹的做法不再如古典時(shí)代的雕塑,呈現(xiàn)完美、如真實(shí)般的人體,而是有意造就粗糙表面和粗獷表面造型的頗有個(gè)性的風(fēng)格,不回避人的體格缺陷、性格弱點(diǎn)。

引導(dǎo)學(xué)生理解這一藝術(shù)風(fēng)格變化的原因。

羅丹所處的年代,19世紀(jì)末20世紀(jì)初,是古典、浪漫主義走向印象派的時(shí)期。工業(yè)時(shí)代的產(chǎn)品整齊劃一,加之照相技術(shù)的出現(xiàn),那種最大程度還原人體造型的原則受到了沖擊,藝術(shù)家們從不同的角度思考這些藝術(shù)問(wèn)題。(羅丹的雕塑思想詳見(jiàn)教材分析)

5.小結(jié)本課內(nèi)容。點(diǎn)明導(dǎo)言中提出的教學(xué)要求:

(1)藝術(shù)與時(shí)代思想、文化、風(fēng)尚間的依存關(guān)系;

(2)剖析中西藝術(shù)主要風(fēng)格的差異。

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇五

歷史是一面鏡子,它能夠反映出過(guò)去的光輝與榮耀,也能夠警示著人們不應(yīng)重蹈覆轍。高中歷史課程正是通過(guò)對(duì)歷史事件的梳理和解析,給予學(xué)生們對(duì)歷史的認(rèn)知和理解。在這三年的學(xué)習(xí)中,歷史概要是一門(mén)重要的介紹性課程,它讓我對(duì)歷史的發(fā)展演變有了初步的了解,同時(shí)也讓我對(duì)歷史的價(jià)值和意義有了深入的思考。本文將對(duì)我在學(xué)習(xí)歷史概要過(guò)程中的體會(huì)和心得進(jìn)行探討和總結(jié)。

首先,在歷史概要課程中,我深刻感受到了歷史對(duì)于人類(lèi)社會(huì)的重要性。歷史是人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的長(zhǎng)河,是人類(lèi)智慧和經(jīng)驗(yàn)的結(jié)晶。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,我們可以了解到人類(lèi)社會(huì)在不同歷史時(shí)期的發(fā)展變遷,從而更好地認(rèn)識(shí)和理解現(xiàn)實(shí)。歷史中的成功和失敗教訓(xùn),也為我們未來(lái)的發(fā)展提供了指導(dǎo)和借鑒。只有了解歷史,我們才能明白過(guò)去的錯(cuò)誤和榮耀,才能更好地面對(duì)和改變現(xiàn)在的困境和局限。歷史不僅是對(duì)過(guò)去的追尋,更是對(duì)現(xiàn)在和未來(lái)的把握。

其次,歷史概要課程讓我明白了歷史是由人類(lèi)主觀(guān)創(chuàng)造和客觀(guān)復(fù)雜因素共同作用的產(chǎn)物。歷史不是一成不變的,它是由各種因素交織而成的復(fù)雜過(guò)程。政治、經(jīng)濟(jì)、文化、環(huán)境等因素的相互作用,共同決定了歷史的走向和進(jìn)程。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史概要,我不僅了解了歷史事件的背景和經(jīng)過(guò),更深刻地體會(huì)到了歷史中人的選擇和行為對(duì)歷史進(jìn)程的影響。歷史給予了每一個(gè)人一種自由的權(quán)力,我們可以通過(guò)自己的努力和決策,為歷史進(jìn)程添磚加瓦,為社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。

再次,歷史概要課程讓我明白了歷史的多樣性和相對(duì)性。歷史是現(xiàn)象的統(tǒng)計(jì),是人們對(duì)歷史事件的呈現(xiàn)和解釋。不同的人對(duì)于同一事件可能會(huì)有不同的觀(guān)點(diǎn)和評(píng)價(jià)。在歷史概要課程中,我們學(xué)習(xí)到了不同學(xué)派和歷史學(xué)家的觀(guān)點(diǎn)和理論。通過(guò)對(duì)比不同歷史觀(guān)點(diǎn)和解釋?zhuān)覀兛梢愿娴卣J(rèn)識(shí)到歷史的多樣性。歷史并不是絕對(duì)的,它是相對(duì)的,需要我們理性和客觀(guān)地對(duì)待。我們應(yīng)該保持開(kāi)放的思維,不斷學(xué)習(xí)和探索,以更全面的視角看待歷史。

最后,歷史概要課程讓我明白了作為當(dāng)代青年的責(zé)任和使命。歷史課程不僅是對(duì)過(guò)去的回顧,也是對(duì)未來(lái)的呼喚。作為當(dāng)代青年,我們肩負(fù)著傳承歷史和開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的責(zé)任。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史,在了解歷史的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該關(guān)注當(dāng)下社會(huì)問(wèn)題,思考社會(huì)進(jìn)步的路徑和方法。我們應(yīng)該秉持正確的價(jià)值觀(guān)和人生觀(guān),以正確的歷史觀(guān)指導(dǎo)自己的行為和決策。我們應(yīng)該在實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值的同時(shí),為社會(huì)的進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。只有這樣,我們才能與歷史共進(jìn)退,共同開(kāi)創(chuàng)未來(lái)。

歷史概要課程是我高中學(xué)習(xí)中的重要組成部分,通過(guò)這門(mén)課程,我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)和理解得到了提升。歷史的重要性、人類(lèi)主觀(guān)創(chuàng)造和客觀(guān)復(fù)雜因素的作用、歷史的多樣性和相對(duì)性,以及作為當(dāng)代青年的責(zé)任和使命,這些都是我在學(xué)習(xí)歷史概要過(guò)程中的體會(huì)和心得。作為一名高中生,我希望通過(guò)不斷學(xué)習(xí)歷史,不斷豐富自己的知識(shí)和見(jiàn)解,為實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量。

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇六

康梁的維新思想、戊戌變法及評(píng)價(jià)

康有為維新思想的特點(diǎn)、戊戌變法的評(píng)價(jià)

教學(xué)方法:教師講解、學(xué)生討論的綜合法;

相關(guān)歷史圖片、視頻資料

導(dǎo)入:

引導(dǎo)學(xué)生思考、討論“19世紀(jì)末,帝國(guó)主義侵略加深的表現(xiàn),侵略的加深引起了中國(guó)社會(huì)怎樣的變化?”由此,導(dǎo)入“戊戌變法的背景”。

一、戊戌變法的背景

在學(xué)生回答,帝國(guó)主義侵略加深所引起的中國(guó)社會(huì)變化后,教師進(jìn)行總結(jié):

二、康、梁的維新思想

指導(dǎo)學(xué)生采用烈紀(jì)年表的方法,將基本史實(shí)理清。在理清史實(shí)后,重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。

在理清史實(shí)后,重點(diǎn)講述《新學(xué)偽經(jīng)考》和《孔子改制考》。

講《新學(xué)偽經(jīng)考》,先通過(guò)閱讀注解,明確“新學(xué)”“偽經(jīng)”作為歷史名詞的概念。隨之強(qiáng)調(diào),康有為是以維護(hù)孔子的名義進(jìn)行的,以考據(jù)辨?zhèn)蔚姆绞?,通過(guò)指斥封建統(tǒng)治階級(jí)奉為維護(hù)封建專(zhuān)制制度的精神支柱(理論基礎(chǔ))的古文為偽造之作,范文,這就從根本上推翻了封建統(tǒng)治者恪守的祖訓(xùn),反對(duì)變法的理論根據(jù)。讓學(xué)生分組分析、討論:康有為為什么打著孔子的旗號(hào)宣傳維新思想?在學(xué)生分析討論時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生從歷史根源、康有為的思想根源、社會(huì)現(xiàn)狀等方面思考這一問(wèn)題。

同時(shí),教師應(yīng)指出:康有為的維新變法思想是由西方資產(chǎn)階級(jí)的政治學(xué)說(shuō)同儒家思想相結(jié)合形成的。帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略,使中國(guó)面臨著生死存亡的危機(jī),顯示了西方資本主義經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)大的優(yōu)勢(shì)。伴隨著侵略勢(shì)力的深入,資產(chǎn)階級(jí)的思想文化、政治學(xué)說(shuō)和制度傳入中國(guó),這一切都是客觀(guān)存在,必然反映到康有為的.頭腦中。而其思想的主體并沒(méi)有發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)變,所以,康有為主張的僅是清朝封建統(tǒng)治下的變法,而反對(duì)推翻清朝封建統(tǒng)治的革命。

三、維新派同封建頑固勢(shì)力的論戰(zhàn)

主要是指導(dǎo)學(xué)生閱讀本節(jié)教材相關(guān)的小字內(nèi)容,并根據(jù)此內(nèi)容歸納論戰(zhàn)中雙方的對(duì)立觀(guān)點(diǎn),制成表格。對(duì)照論戰(zhàn)的三個(gè)問(wèn)題,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識(shí)是資本主義思想同封建主義思想的正面交鋒。作用:使一些知識(shí)分子開(kāi)始擺脫封建思想的束縛;推動(dòng)了維新變法運(yùn)動(dòng)的高漲。

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇七

從古至今,鄭州一直都是華夏文明的重要發(fā)源地之一,它有著豐富的歷史文化和較強(qiáng)的地域優(yōu)勢(shì)。作為一個(gè)生活在這座城市的高中學(xué)生,我對(duì)鄭州的歷史與文化產(chǎn)生了濃厚的興趣,并在其中發(fā)現(xiàn)了一些頗具價(jià)值的體會(huì)。下面就讓我來(lái)對(duì)于這些體會(huì)進(jìn)行詳實(shí)的介紹。

一、鄭州獨(dú)特的地理位置和氣候條件

鄭州位于我國(guó)中部黃河流域的中心地帶,這個(gè)地理位置帶來(lái)了它獨(dú)享的地域優(yōu)勢(shì)。首先,地處交通樞紐,由于三條高速公路和五條鐵路經(jīng)過(guò)鄭州,所以它成為了中部地區(qū)的一個(gè)重要交通樞紐,也是一個(gè)關(guān)鍵的經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化中心。此外,鄭州有較為溫和的氣候條件,因?yàn)樵诒狈匠鞘兄?,鄭州冬季也是相?duì)較暖的,對(duì)于許多人都有著一定的吸引力。

二、鄭州豐富的歷史文化底蘊(yùn)

鄭州是中原文明的重要發(fā)源地之一,歷史文化底蘊(yùn)極為豐富。據(jù)說(shuō)早在新石器時(shí)代晚期,就有鄭州王城遺址和二里頭遺址發(fā)現(xiàn)。他們是我國(guó)最早的城址和國(guó)家級(jí)重點(diǎn)保護(hù)文物。同時(shí),鄭州還有著眾多的古代歷史文化遺址和名勝古跡,比如開(kāi)封府、少林禪寺以及巨大的鄭州城樓等等。走在鄭州的市中心,仿佛時(shí)間倒流,讓人感受到古建筑和現(xiàn)代文明的交織,是一種難以言喻的美妙體驗(yàn)。

三、鄭州的特色美食和旅游

眾所周知,鄭州有著極其豐富的美食文化,這里的美食種類(lèi)巨多,有樓板梁、桂花糯米糍、葫蘆雞、豫菜等等。不僅在中國(guó),就連在世界范圍內(nèi),也有很多游客專(zhuān)程來(lái)鄭州品嘗各種美食。此外,作為一個(gè)旅游勝地,鄭州也有著眾多的旅游佳地,如黃河大峽谷、嵩山少林寺和白馬寺等。這些古老而獨(dú)特的地方及其景觀(guān),加上鄭州市近年來(lái)對(duì)旅游業(yè)的大力扶持,已經(jīng)讓它成為了一個(gè)非常人氣旅游城市。

四、鄭州的變革和發(fā)展

鄭州是中部地區(qū)一個(gè)重要的經(jīng)濟(jì)、文化、教育、科技和交通中心,它的變革和發(fā)展在過(guò)去幾十年中非常明顯?,F(xiàn)如今鄭州市的經(jīng)濟(jì)實(shí)力逐漸提高,人口數(shù)量也不斷攀升,市容市貌也大大改善。政府還在鄭州新區(qū)和鄭東新區(qū)等地修建科學(xué)城和文化旅游城,大力推進(jìn)城市化進(jìn)程。這種變革和發(fā)展的同時(shí),也讓鄭州的歷史和文化得到了進(jìn)一步的宣傳和傳承。

五、鄭州的未來(lái)展望

鄭州在未來(lái)還將繼續(xù)努力,努力讓自己在國(guó)內(nèi)外更加有影響力。政府希望通過(guò)引進(jìn)更多的高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)和人才,讓鄭州真正成為中原地區(qū)的獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷之地。它將大力推進(jìn)文化旅游事業(yè),讓更多的游客知道中原文化的輝煌歷史,促進(jìn)城市的經(jīng)濟(jì)繁榮和文化發(fā)展。這一切都為鄭州的未來(lái),以及鄭州市民的未來(lái),提供了更為豐富和廣闊的發(fā)展空間。

綜上所述,鄭州是一個(gè)具有豐富歷史底蘊(yùn)和特色文化、美食、旅游的城市,在未來(lái)還將持續(xù)發(fā)展壯大。而作為鄭州市的一份子,我們應(yīng)該深入學(xué)習(xí)中原文化,增強(qiáng)文化自信,為鄭州的發(fā)展和繁榮貢獻(xiàn)自己的力量。

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇八

第一段:引言及課改背景介紹(200字)

歷史高中新課改作為教育領(lǐng)域的一項(xiàng)重要改革,旨在推動(dòng)歷史教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和歷史素養(yǎng)。本文旨在分享我對(duì)歷史高中新課改的心得體會(huì)。首先,我將簡(jiǎn)要介紹歷史高中新課改的背景和目標(biāo),以便讀者對(duì)該主題有一個(gè)全面的了解。

第二段:新課改帶來(lái)的改革和挑戰(zhàn)(300字)

歷史高中新課改以培養(yǎng)具有歷史文化意識(shí)、人文精神、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的高素質(zhì)人才為目標(biāo)。在這一過(guò)程中,新課改在教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方式、評(píng)價(jià)體系等方面進(jìn)行了一系列的改革。例如,強(qiáng)調(diào)歷史學(xué)科的學(xué)科性、普及性和實(shí)踐性,加強(qiáng)歷史思維和學(xué)術(shù)能力的培養(yǎng)。然而,新課改也帶來(lái)了一些挑戰(zhàn),如教師培訓(xùn)和教材資源的不足,學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)的增加等。但是,這些挑戰(zhàn)并不能掩蓋新課改的積極意義和潛力。

第三段:我在新課改中的收獲和體會(huì)(300字)

作為一名歷史教育工作者,我深刻感受到新課改帶來(lái)的巨大變化。首先,教學(xué)內(nèi)容更加貼近時(shí)代和生活實(shí)際,加強(qiáng)了綜合性和實(shí)踐性。這使得學(xué)生更容易理解和接受歷史知識(shí),培養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力和創(chuàng)新思維。其次,新課改注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和學(xué)術(shù)能力,通過(guò)開(kāi)展歷史討論、研究性學(xué)習(xí)等活動(dòng),激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和求知欲望。我還發(fā)現(xiàn),新課改注重培養(yǎng)學(xué)生的人文精神和社會(huì)責(zé)任感,通過(guò)歷史教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生的公民意識(shí)和社會(huì)素養(yǎng)。

第四段:新課改的不足與改進(jìn)建議(300字)

盡管歷史高中新課改帶來(lái)了許多好處,但也存在一些問(wèn)題和不足之處。首先,教師培訓(xùn)和教材資源的不足是當(dāng)前新課改亟需解決的問(wèn)題。教師需要通過(guò)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和學(xué)科研究來(lái)提高自身素養(yǎng)和教學(xué)水平,教材也需要經(jīng)過(guò)嚴(yán)格的審核和篩選,確保內(nèi)容的科學(xué)性和豐富性。此外,新課改中普及性和學(xué)科性的平衡也需要重視,不僅要培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì),還要注重歷史學(xué)科的學(xué)術(shù)性和專(zhuān)業(yè)性。為此,我建議加大對(duì)教師培訓(xùn)和教材資源的投入,并加強(qiáng)學(xué)校與社會(huì)、博物館等機(jī)構(gòu)的合作,提供更多豐富的教學(xué)資源。

第五段:新課改的未來(lái)發(fā)展展望(200字)

展望未來(lái),歷史高中新課改還有許多值得探索和改進(jìn)的地方。我期待新課改將更加注重培養(yǎng)學(xué)生的歷史思維和創(chuàng)新能力,開(kāi)展更多的研究性學(xué)習(xí)和實(shí)踐活動(dòng)。希望新課改能夠與社會(huì)需求和教育改革相結(jié)合,為培養(yǎng)具有國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力的高素質(zhì)歷史人才貢獻(xiàn)更多的力量。

總結(jié):

歷史高中新課改作為一項(xiàng)重要的教育改革,對(duì)于推動(dòng)歷史教學(xué)的創(chuàng)新和發(fā)展具有重要意義。通過(guò)對(duì)新課改的認(rèn)識(shí)和理解,我們能夠更好地去適應(yīng)和應(yīng)對(duì)新的教學(xué)要求和挑戰(zhàn),并為未來(lái)的教育發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。希望本文所述的心得體會(huì)能夠?qū)ζ渌麣v史教育工作者的教學(xué)思路和實(shí)踐提供一些參考和借鑒。

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇九

基礎(chǔ)知識(shí):

歐洲殖民者對(duì)拉丁美洲的殖民統(tǒng)治;海地獨(dú)立;“多洛雷斯呼聲”;西屬拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)——玻利瓦爾、圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng);拉丁美洲新興國(guó)家。

思想認(rèn)識(shí):

1.通過(guò)課文的學(xué)習(xí),要求學(xué)生認(rèn)識(shí)到殖民者的壓迫、掠奪。造成了拉丁美洲的貧窮落后,激起拉美人民的英勇抗?fàn)?,使學(xué)生進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到,哪里有壓迫,哪里就有反抗。

2.在獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,拉美人民聯(lián)合起來(lái),經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的艱苦斗爭(zhēng),取得反殖斗爭(zhēng)的重大勝利,基本上奠定了拉丁美洲的政治局面。通過(guò)分析,讓學(xué)主認(rèn)識(shí)到聯(lián)合起來(lái),是取得勝利的重要原因。

3.伊達(dá)爾哥、玻利瓦爾,圣馬丁是拉美人民反抗殖民統(tǒng)治、爭(zhēng)取獨(dú)立解放的民族英雄。

能力培養(yǎng):

地位分析:

拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)徹底粉碎了西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治。建立了一系列新興國(guó)家。是世界上最早的大規(guī)模的民族解放運(yùn)動(dòng)。推動(dòng)了整個(gè)拉丁美洲的進(jìn)步?;旧闲纬闪私裉炖∶乐迖?guó)家的格局.

重點(diǎn)分析:

玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。在整個(gè)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,南美逐漸成為斗爭(zhēng)的中心。兩支起義軍分別從南北兩個(gè)方向?qū)ξ靼嘌乐趁裾甙l(fā)動(dòng)進(jìn)攻。實(shí)現(xiàn)了配合作戰(zhàn)。先后解放了哥倫比亞、委內(nèi)瑞拉、厄瓜多爾、阿根廷、智利、秘魯?shù)葒?guó)。奠定了拉丁美洲信心國(guó)家的基本格局。因此南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)在整個(gè)拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)中,占有重要地位。

難點(diǎn)分析:

拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因在教材中并沒(méi)有完整的描述,學(xué)生分析理解都有一定的困難,還有因?yàn)楠?dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利不是某一個(gè)因素的作用。是很多因素綜合作用的結(jié)果。而初三學(xué)生多角度分析問(wèn)題的能力有一定的欠缺,所以拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因是難點(diǎn).

重點(diǎn)突破方案:

玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。

內(nèi)容較多,學(xué)生掌握起來(lái)有一定難度。教師在講師過(guò)程中,運(yùn)用相關(guān)地圖(有條件的運(yùn)用課件對(duì)玻利瓦爾和圣馬丁的進(jìn)軍路線(xiàn)做詳細(xì)描述,并在進(jìn)軍過(guò)程中顯示兩支部隊(duì)解放的地區(qū))這樣可以使學(xué)生形成較強(qiáng)的空間感。培養(yǎng)他們史地結(jié)合的意識(shí)??梢赃m當(dāng)分析南美的地形特點(diǎn),體現(xiàn)起義軍在進(jìn)軍過(guò)程中的艱巨性,為分析戰(zhàn)爭(zhēng)勝利原因打下基礎(chǔ)。

難點(diǎn)突破方案:

拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因

在拉丁美洲革命一目講述完成后,提出問(wèn)題拉丁美洲人民在斗爭(zhēng)中面對(duì)的侵略者是哪幾個(gè)?在等到學(xué)生的回答后。連續(xù)提問(wèn),面對(duì)三個(gè)對(duì)手,拉丁美洲人民仍然能夠取得戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利其原因何在?建議讓學(xué)生以小組為單位展開(kāi)討論。從戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),領(lǐng)袖的作用,正確的決策,各國(guó)人民的相互配合協(xié)同作戰(zhàn)幾個(gè)方面思考。

重點(diǎn):玻利瓦爾和圣馬丁領(lǐng)導(dǎo)的南美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。

難點(diǎn):拉丁美洲獨(dú)立運(yùn)動(dòng)勝利的原因。

教法設(shè)計(jì):講述法;講解法;歷史情境設(shè)計(jì)法:討論法。

1.歐洲殖民者掠奪金銀和開(kāi)辟種植園

2.美國(guó)和法國(guó)革命的影響,拉美國(guó)家民族意識(shí)與西班牙,葡萄牙矛盾尖銳.歐洲殖民者的殖民活動(dòng)這些給拉關(guān)人民造成深重災(zāi)難與痛苦。長(zhǎng)達(dá)300年的殖民剝削和壓迫,激化了宗主國(guó)與殖民地的矛盾這正是拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的根本原因。

下面我們主要來(lái)看看拉丁美洲人民如何相繼擺脫西葡殖民統(tǒng)治而贏(yíng)得獨(dú)立的'。拉美各國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕是海地人民拉開(kāi)的。

1.海地的獨(dú)立--揭開(kāi)拉丁美洲獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕

早期海地被西班牙侵占。17世紀(jì)末,海地被法國(guó)占領(lǐng),成為法國(guó)海上最富庶的殖民地。法國(guó)殖民者占領(lǐng)這兒;原來(lái)的印第安居民幾乎全被屠殺始。大批運(yùn)來(lái)的黑人奴隸占海地居民90%。1789年法國(guó)大革命,海地人民在"自由、平掉、博愛(ài)"這個(gè)革命口號(hào)的激勵(lì)下,在自己領(lǐng)袖黑人民族英雄杜桑領(lǐng)導(dǎo)下,建立軍隊(duì),英勇戰(zhàn)斗。起義軍熱愛(ài)自己的領(lǐng)袖,稱(chēng)他為"盧維杜爾"(即:替大家開(kāi)道路的人),在杜桑領(lǐng)導(dǎo)下,海地人民先后打敗西班牙、英國(guó)、法國(guó)侵略軍,統(tǒng)一全島,宣布獨(dú)立。法軍被迫投降。1804年1月1日,海地正式成為獨(dú)立國(guó)家。地球上第一個(gè)黑人共和國(guó)終于在拉丁美洲加勒比海地誕生了。海地革命拉開(kāi)了拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的序幕,樹(shù)立了以弱勝?gòu)?qiáng)、小國(guó)能夠打敗大國(guó)的先例,推動(dòng)了拉美殖民地的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)。

拉美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)大致可分為兩個(gè)階段。第一階段中規(guī)模最大,影響最深的是伊達(dá)爾哥發(fā)動(dòng)的墨西哥獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。

2."多洛雷斯呼聲"

在墨西哥,殖民統(tǒng)治力量較強(qiáng),階級(jí)矛盾尖銳。長(zhǎng)期被奴役的印第安人和混血種人對(duì)西班牙統(tǒng)治者懷有無(wú)比的仇恨。19世紀(jì)初,拿破侖率軍侵入西班牙,西屬美洲殖民地人民趁機(jī)起義。1810年9月16日,墨西哥民族獨(dú)立運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)人,多洛雷斯鎮(zhèn)的神父伊達(dá)爾哥敲響了當(dāng)?shù)亟烫玫溺娐暎袭?dāng)?shù)厝嗣?,提出符合人民利益的進(jìn)步綱領(lǐng),大大激發(fā)了墨西哥人民的革命熱情,喚起人民的斗志。以"多洛雷斯呼聲!,為標(biāo)志的墨西哥獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)開(kāi)始了。起義軍與西班牙殖民軍展開(kāi)了戰(zhàn)斗。1811年伊達(dá)爾哥被敵人俘虜、英勇就義,但他得到了人民對(duì)他的尊敬。人民把他發(fā)出"多洛雷斯呼聲"的日子一9月16日定為墨西哥獨(dú)立尊他為"墨西哥獨(dú)立之父",永遠(yuǎn)懷念他的偉大功勛。1822年成立墨西哥聯(lián)邦共和國(guó)。

1816年西屬拉美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)進(jìn)入一個(gè)新的階段,南美成為斗爭(zhēng)的重心。

3.南美的獨(dú)立運(yùn)動(dòng)

運(yùn)用多媒體教學(xué)課件《南美獨(dú)立運(yùn)動(dòng)》示意圖邊演示邊講述。

北部主要是愛(ài)國(guó)者玻利瓦爾領(lǐng)導(dǎo)的獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)。玻利瓦爾出生在委內(nèi)瑞拉-個(gè)土生白人貴族的家庭,從小熱愛(ài)祖國(guó),在求學(xué)時(shí)就下定決心要打碎殖民者加在人民身上的鎖鏈。在打擊西班牙殖民軍的戰(zhàn)斗中,他宣布要廢除奴隸制,解放黑人奴隸。答應(yīng)在革命后給一切參軍的戰(zhàn)士分配土地。貧苦大眾踴躍參軍,革命力量迅速發(fā)展。他由海地進(jìn)人委內(nèi)瑞拉,跋涉千里、越過(guò)冰凍的安第斯山.取得波耶加戰(zhàn)役的勝利,解放波哥大城,結(jié)束了西班牙在哥倫比亞的殖民統(tǒng)治?;貛熃夥盼瘍?nèi)瑞拉,再向西進(jìn),到厄瓜多爾,最后成立大哥倫比亞共和國(guó)"。

南部,圣馬丁在阿根廷訓(xùn)練軍隊(duì),率軍越過(guò)白雪皚皚的安第斯山,突然出現(xiàn)在智利平原,1818年智利獨(dú)立。接著圣馬丁又從海上進(jìn)軍,同秘魯人民配合、解放利馬。1821年。秘魯宣布獨(dú)立,但當(dāng)時(shí)那一帶還有2萬(wàn)殖民軍待消滅。

中部的戰(zhàn)斗是玻利瓦爾和圣馬丁協(xié)同共戰(zhàn)的。在打擊西班牙殖民軍的過(guò)程中,他們相互支援,共同對(duì)敵,玻利瓦爾尤其強(qiáng)調(diào)拉美各國(guó)之間的團(tuán)結(jié),他說(shuō):"在一起,我們是不可戰(zhàn)勝的。"這正說(shuō)明聯(lián)合起來(lái),反對(duì)外敵是戰(zhàn)勝敵人的重要因素。戰(zhàn)斗中,他們艱苦頑強(qiáng)、百折不撓,取得一個(gè)又一個(gè)的勝利。人民這樣歌頌玻利瓦爾"解放者啊,整個(gè)世界,和平的世界,曾產(chǎn)生在你的手中。是啊,由你的血產(chǎn)生了和平,生出了莊稼,長(zhǎng)出了谷穗",尊敬地稱(chēng)他為"南美的解放者";圣馬丁也獲得"祖國(guó)之父"的尊稱(chēng)。

1822年圣馬丁和玻利瓦爾在厄瓜多爾的瓜亞基爾會(huì)晤,商討清除西班牙殖民者在南美的最后據(jù)點(diǎn)。關(guān)于這次會(huì)晤,圣馬丁曾向玻利瓦爾說(shuō):"美洲將不會(huì)忘記我們兩人相互擁抱的這一天"。

4.葡屬巴西的獨(dú)立

拉丁美洲革命沉重打擊了西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治,建立了一批新興國(guó)家。到1826年,拉丁美洲國(guó)家基本獨(dú)立。

拉丁美洲這一政治格局的出現(xiàn),源于西班牙和葡萄牙的殖民統(tǒng)治。拉丁美洲人民經(jīng)過(guò)自己的努力,打碎了殖民枷鎖,贏(yíng)得了獨(dú)立。成為這一時(shí)期民族解放運(yùn)動(dòng)的突出事件。如果把他和北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)放到一起看的話(huà),那么整個(gè)美洲發(fā)生了天翻地覆的變化。

【課后作業(yè)】對(duì)照美洲地圖找出拉丁美洲新興國(guó)家的相應(yīng)的位置。

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇十

【知識(shí)與能力】

掌握中國(guó)古代商業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的概況以及不同時(shí)期商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn);理解坊與市、交子、商幫等重要概念;知道商業(yè)與人民生活的關(guān)系。

【過(guò)程與方法】

通過(guò)出示相關(guān)史料,引導(dǎo)小組合作探究中國(guó)古代商業(yè)的特點(diǎn),提高思辨能力,以及歸納、分析歷史問(wèn)題的能力。

【情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)】

通過(guò)對(duì)各代商人發(fā)展?fàn)顩r的了解,感受商業(yè)發(fā)展的輝煌,理解商業(yè)活動(dòng)在人類(lèi)社會(huì)生產(chǎn)、生活中具有的重要地位和作用。

【重點(diǎn)】

古代商業(yè)發(fā)展和繁榮的`重要表現(xiàn)。

【難點(diǎn)】

古代商業(yè)發(fā)展的特點(diǎn)。

環(huán)節(jié)一:導(dǎo)入新課

教師呈現(xiàn)《周書(shū)》中關(guān)于農(nóng)工商業(yè)的描述:農(nóng)不出則乏其食,工不出則乏其事,商不出則三寶絕,虞不出則財(cái)匱少。提問(wèn):這句話(huà)說(shuō)明了什么?古代中國(guó)什么時(shí)候開(kāi)始有商業(yè)活動(dòng)?商人這個(gè)詞是怎么來(lái)的?商業(yè)發(fā)展與哪些因素有關(guān)?讓我們帶著這些問(wèn)題進(jìn)入古代商業(yè)的學(xué)習(xí)。

環(huán)節(jié)二:新課講授

(一)先秦商業(yè)

過(guò)渡:商業(yè)并不是天生就有的,大家知道商人什么時(shí)候出現(xiàn)的嗎?

學(xué)生閱讀課文回答后,教師總結(jié):周武王滅商后,商朝的遺民為了維持生計(jì),東奔西跑地做買(mǎi)賣(mài),日子一長(zhǎng),便形成一個(gè)固定的職業(yè)。周人就稱(chēng)他們?yōu)椤吧倘恕保溬u(mài)的物品為“商品”,從事交換的行業(yè)為“商業(yè)”。這種叫法一直延續(xù)到今天。

(二)秦漢商業(yè)

過(guò)渡:秦漢以來(lái),面對(duì)商業(yè)的發(fā)展,統(tǒng)治者采取了什么措施?請(qǐng)同學(xué)們看一段材料。

學(xué)生閱讀材料后回答,教師總結(jié):統(tǒng)治者推行重農(nóng)抑商政策。

(三)隋唐商業(yè)

1、商業(yè)繁榮的原因

學(xué)生觀(guān)察并思考,回答出原因:社會(huì)繁榮、農(nóng)業(yè)的發(fā)展、手工業(yè)的進(jìn)步、貨幣的流通。教師補(bǔ)充材料,出示京杭大運(yùn)河的圖片,啟發(fā)學(xué)生回顧大運(yùn)河開(kāi)鑿的意義。學(xué)生聯(lián)系舊知可回答,大運(yùn)河的開(kāi)通有利于商品流通,促進(jìn)了隋唐商業(yè)的繁榮。

2、商業(yè)繁榮的表現(xiàn)

教師出示白居易《賣(mài)炭翁》原文,提問(wèn)“牛困人饑日已高,市南門(mén)外泥中歇”,體現(xiàn)了唐代的商業(yè)交易場(chǎng)所是什么?學(xué)生可知是市。教師進(jìn)一步補(bǔ)充,城內(nèi)仍有坊、市之分,并受時(shí)間限制。政府在市內(nèi)設(shè)置官員管理物價(jià)、稅收等。同時(shí)市中有邸店、柜坊,出現(xiàn)了飛錢(qián)。此時(shí)邀請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)模擬唐代商人貿(mào)易現(xiàn)場(chǎng),理解邸店、柜坊和飛錢(qián)的含義。

師生共同總結(jié):邸店兼營(yíng)旅店、貨棧和交易場(chǎng)所。柜坊專(zhuān)營(yíng)貨幣的存放和借貸,是我國(guó)最早的銀行雛形,飛錢(qián)又稱(chēng)“便換”,是我國(guó)早期的匯兌業(yè)務(wù)形式。

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇十一

鄭州是河南省的省會(huì),位于中原地區(qū),歷史上是古代中原文明的重要中心。自公元前1100年起,周朝就在這個(gè)地方建立了都城,使得鄭州成為了中原平原最重要的地方之一。隨著歷史的演進(jìn),鄭州也先后成為了漢朝、魏晉、隋唐、五代、宋元、明清等多個(gè)朝代的重要都城,深深地影響著中華文明的演進(jìn)。

第二段:闡述古代鄭州的影響

古代鄭州的地位不是一兩句話(huà)能夠概括的,它影響的不僅僅是中原地區(qū),更是輻射到了整個(gè)亞洲的文明史。歷史上鄭州所處的位置位于中原地區(qū)的正中心,周邊的各個(gè)部族和國(guó)家都會(huì)到這里進(jìn)行貿(mào)易和文化交流,大量的文化和思想的碰撞讓中原地區(qū)在古代文明中占據(jù)了非常重要的地位。例如,鄭州的科舉制度和鉤池樓都是古代中原文明的重要代表。此外,鄭州也是世界上最早的鑄幣地之一,曾經(jīng)發(fā)行世界上銅錢(qián)數(shù)量最多的各種貨幣,成為了中原地區(qū)的經(jīng)濟(jì)中心。

第三段:介紹現(xiàn)代鄭州的發(fā)展

隨著現(xiàn)代化的推進(jìn),鄭州的經(jīng)濟(jì)和文化水平也得到了快速的提升?,F(xiàn)代化的交通網(wǎng)絡(luò)為鄭州帶來(lái)了巨大的便利,為了實(shí)現(xiàn)國(guó)家中心城市的定位,鄭州在各個(gè)方面也積極推進(jìn)著自己的建設(shè):規(guī)劃市中心的CBD區(qū)域、打造全國(guó)汽車(chē)物流中心、興建航空樞紐等等?,F(xiàn)代化的城市就像一張正在不斷繪制的畫(huà)卷,讓人們對(duì)于未來(lái)的發(fā)展充滿(mǎn)了希望。

第四段:展望未來(lái)的發(fā)展方向

作為國(guó)家中心城市,鄭州也有著自己清晰的發(fā)展方向:繼續(xù)擴(kuò)展新的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)點(diǎn)。未來(lái)的鄭州應(yīng)該成為以高端制造業(yè)與現(xiàn)代服務(wù)業(yè)的為主導(dǎo)的智慧城市,能夠在全國(guó)的大格局下發(fā)揮出更大的作用,服務(wù)于更多的人群。除此之外,鄭州未來(lái)的發(fā)展方向還應(yīng)該注重文化、教育和社區(qū)建設(shè)等各方面,成為具有國(guó)際影響力的城市。

第五段:自我體會(huì)與總結(jié)

在了解了鄭州的歷史和看到了現(xiàn)代鄭州的發(fā)展后,我深刻感受到一個(gè)城市的發(fā)展離不開(kāi)一個(gè)國(guó)家甚至是世界歷史文化的背景。在城市的發(fā)展過(guò)程中,城市應(yīng)該對(duì)于歷史文化有敬畏之心,把歷史文化傳承好,讓更多的人們了解和認(rèn)識(shí)到這座城市的發(fā)展歷程。同時(shí),在城市的發(fā)展中,更需要注重生態(tài)綠化和環(huán)境保護(hù),讓城市不僅僅是高樓林立的現(xiàn)代化都市,而是一個(gè)面帶綠意的生態(tài)城市。這樣的城市才真正是吸引和留住人們的家園。

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇十二

近日,我有幸參觀(guān)了一家高中歷史博物館。在這個(gè)博物館中,我親身感受到了歷史的魅力,也對(duì)歷史產(chǎn)生了更深刻的理解。通過(guò)這次參觀(guān),我深刻地認(rèn)識(shí)到歷史是我們民族的記憶和靈魂,是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的基石。下面,我將通過(guò)五個(gè)方面來(lái)分享我的心得體會(huì)。

首先,歷史博物館向我展示了豐富的歷史知識(shí)。博物館中陳列著各種歷史文物和實(shí)物,讓我了解到了那段遙遠(yuǎn)的歷史,看到了那些已經(jīng)凋零的古老文明。通過(guò)觀(guān)看歷史文物的展示和聽(tīng)取導(dǎo)游的講解,我了解到了歷代皇帝的生活和治國(guó)理政,了解到了各個(gè)朝代的文化和社會(huì)風(fēng)貌。這讓我對(duì)歷史的認(rèn)知產(chǎn)生了全新的認(rèn)識(shí),也讓我更深刻地明白了歷史的重要性。

其次,歷史博物館讓我親身感受到了歷史的震撼力。在博物館的展廳中,我看到了各種珍貴的歷史文物,如古代青銅器、玉器、瓷器等,它們飽含著古人智慧的結(jié)晶,展示了我國(guó)古代文化的輝煌。同時(shí),博物館還展示了一些歷史事件的場(chǎng)景模型,如古代戰(zhàn)場(chǎng)、宮殿等,這些場(chǎng)景重新現(xiàn)場(chǎng),給我?guī)?lái)了身臨其境的感受,仿佛我置身于那段歷史之中,親眼目睹了歷史的發(fā)展和變遷。

第三,歷史博物館讓我更好地理解了歷史的意義。歷史是民族的記憶,是我們前輩們的努力和付出的結(jié)晶。通過(guò)參觀(guān)博物館,我看到了我國(guó)歷史上的各個(gè)時(shí)期所取得的偉大成就,也看到了那些讓我們痛心疾首的歷史錯(cuò)誤。這讓我更加明白了我們今天的幸福生活來(lái)之不易,也讓我更加珍惜現(xiàn)在的幸福生活,更加積極向前看待未來(lái)。

第四,歷史博物館讓我激發(fā)了對(duì)歷史的研究興趣。在參觀(guān)過(guò)程中,我不僅學(xué)到了豐富的歷史知識(shí),還意識(shí)到了歷史研究的重要性。歷史是一個(gè)龐大的謎團(tuán),有許多未解之謎等待我們?nèi)ソ议_(kāi)。通過(guò)研究歷史,我們可以深入了解到歷史事件的背后故事,了解到歷史的因果關(guān)系,這對(duì)于我們未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步是有很大的幫助的。

最后,歷史博物館讓我明白了歷史是需要傳承的。歷史是前人留給我們的財(cái)富,我們應(yīng)該用心去學(xué)習(xí)和傳承。在博物館中,我看到了許多年輕的志愿者,他們耐心地向游客講解著各個(gè)歷史時(shí)期的背景和意義。這讓我深受感動(dòng),也讓我明白了我們每個(gè)人都應(yīng)該為傳承歷史貢獻(xiàn)自己的力量,讓后人能夠更好地了解歷史,傳承歷史。

通過(guò)參觀(guān)高中歷史博物館,我對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)有了更深入的理解,也從中得到了很多啟示。歷史是我們民族的記憶,是我們成長(zhǎng)和進(jìn)步的基石。我們應(yīng)該珍惜歷史,學(xué)習(xí)歷史,傳承歷史,為自己的未來(lái)貢獻(xiàn)力量。只有這樣,我們才能夠不忘歷史,不斷進(jìn)步,創(chuàng)造更加美好的明天。歷史博物館給了我很多思考的空間,也給了我無(wú)盡的動(dòng)力和激情。

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇十三

關(guān)于教學(xué)目標(biāo),大家都比較熟悉,包括知識(shí)與能力目標(biāo)、過(guò)程與方法目標(biāo)和情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)目標(biāo),在書(shū)寫(xiě)教案時(shí)為了給后面的教學(xué)過(guò)程留足時(shí)間,我們可以將教學(xué)目標(biāo)形成固定模板,這樣就可以在考場(chǎng)上迅速下筆,具體模板如下:

準(zhǔn)確確定教學(xué)重難點(diǎn)是建立在考生堅(jiān)實(shí)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)和教學(xué)技能基礎(chǔ)之上的,但是如果考生對(duì)高中教材不是特別熟悉,我們可以為大家提供一些確定教學(xué)重難點(diǎn)的技巧。

一般情況下教學(xué)重點(diǎn)我們可以確定為過(guò)程類(lèi),簡(jiǎn)言之,不管政治史、經(jīng)濟(jì)史還是文化史,一般都是某個(gè)歷史事件的進(jìn)程、某次改革和王朝采取的措施或者某些人物的觀(guān)點(diǎn)。

教學(xué)難點(diǎn)我們會(huì)設(shè)置為意義、影響或者本質(zhì)類(lèi),因?yàn)檫@些比較抽象的內(nèi)容是學(xué)生不易理解的知識(shí)點(diǎn)。

很多考生在考慮到底要不要寫(xiě)教學(xué)方法,我們?cè)谶@里給大家的建議是要寫(xiě),尤其要寫(xiě)那些新課改提倡的'教學(xué)方法,比如小組討論法、情境實(shí)踐教學(xué)法等等,但是需要注意一點(diǎn),教案中寫(xiě)到的教學(xué)方法,范文,在后面的教學(xué)過(guò)程中一定要予以落實(shí)。

教學(xué)過(guò)程是考生在寫(xiě)教案的時(shí)候最頭疼的地方,一方面是因?yàn)榭忌恢赖降自搶?xiě)什么,另一方面是因?yàn)榭忌谒伎荚鯓蛹饶馨呀贪笇?xiě)出來(lái),又能幫助自己試講或者說(shuō)課。為此,我們將教學(xué)過(guò)程整理出思維導(dǎo)圖便于大家理解。

(一)導(dǎo)入新課

在這一環(huán)節(jié)我們建議考生先將導(dǎo)入方式寫(xiě)上,如情境導(dǎo)入、經(jīng)驗(yàn)導(dǎo)入等等,這樣考官在看教案時(shí)會(huì)非常明了,接著,把教師活動(dòng)、問(wèn)題和學(xué)生活動(dòng)寫(xiě)上,這樣的安排是為了突出設(shè)計(jì)感,以防考生把教案寫(xiě)成教學(xué)實(shí)錄。

(二)新課講授

在新課講授環(huán)節(jié),我們建議考生按照知識(shí)的邏輯層次展開(kāi),一般情況下,歷史知識(shí)的層次比較清晰,分為背景、過(guò)程和影響。在明確了知識(shí)點(diǎn)之后,每個(gè)知識(shí)點(diǎn)下面的書(shū)寫(xiě)就可以分為教師活動(dòng)、問(wèn)題和學(xué)生活動(dòng)三部分,我們以高中歷史《三民主義的形成和發(fā)展》為大家舉個(gè)例子。

(三)小結(jié)作業(yè)

這是教學(xué)過(guò)程的最后一個(gè)環(huán)節(jié),比較簡(jiǎn)單,考生不需要花過(guò)多筆墨去渲染,只需要寫(xiě)上你采用的小結(jié)方式和作業(yè)即可。

板書(shū)是考生在寫(xiě)教案時(shí)特別容易忽視的一項(xiàng),我們要在這里給大家強(qiáng)調(diào),教案中板書(shū)設(shè)計(jì)出彩了,你的試講會(huì)更游刃有余。大家不要采取特別老套的提綱式板書(shū),如果不能保證特別有新意,那么大家最好采用線(xiàn)索式板書(shū),這樣線(xiàn)索會(huì)更清晰,框架也更完整,我們以高中《古希臘的民主政治制度》給大家舉例子。

以上介紹了教師招聘考試撰寫(xiě)技巧,大家能夠?qū)贪缸珜?xiě)有一個(gè)深入的了解,祝大家考試成功!

高中歷史怎樣學(xué)才能提高成績(jī)篇十四

在高中歷史課程中學(xué)習(xí)了很多歷史知識(shí)后,我有幸參觀(guān)了一次高中歷史博物館。這次參觀(guān)不僅讓我更加深入地了解了歷史,還讓我對(duì)歷史博物館有了更深刻的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。下面是我對(duì)這次參觀(guān)的心得體會(huì)。

首先,參觀(guān)高中歷史博物館讓我感受到了歷史的真實(shí)性和鮮活感。在博物館里,我通過(guò)觸摸歷史文物、觀(guān)看歷史展品和聽(tīng)取導(dǎo)游的講解,親身體驗(yàn)了歷史的感覺(jué)。歷史不再是一堆枯燥的文字,而是活靈活現(xiàn)地展現(xiàn)在我面前,有聲有色。例如,在一艘唐代船模前我可以感受到那個(gè)時(shí)代的繁榮和貿(mào)易的重要性;在一件抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的綠色軍裝前我仿佛看到了那個(gè)時(shí)期中國(guó)人民抗擊日寇的風(fēng)采。這使我對(duì)歷史更加有興趣,更加愿意深入探究歷史。

其次,參觀(guān)高中歷史博物館讓我深刻認(rèn)識(shí)到歷史的珍貴和寶貴。在博物館里,我看到了很多珍貴的文物和歷史遺跡,如漢代的玉器、唐代的字畫(huà)、宋代的瓷器等等。這些文物不僅代表了中國(guó)古代文化的瑰寶,更是我國(guó)悠久歷史的真實(shí)見(jiàn)證。通過(guò)觀(guān)看這些文物,我深刻意識(shí)到歷史的可貴之處,每一件小小的文物背后都蘊(yùn)含著無(wú)數(shù)歷史和人類(lèi)發(fā)展的故事。這些文物的保存和傳承需要我們的努力,讓更多人了解并尊重歷史。

第三,參觀(guān)高中歷史博物館讓我明白了歷史的重要性和影響力。歷史無(wú)處不在,它影響著現(xiàn)在,也指引著未來(lái)。通過(guò)參觀(guān)博物館,我可以追溯歷史的脈絡(luò)、了解歷史的重要事件和人物,這讓我更加明白了自己的文化根源和民族精神。例如,在參觀(guān)一座古代城池的模型時(shí),我了解了它的固若金湯的城墻和對(duì)于國(guó)家安全的保護(hù)作用,這讓我更加珍惜和愛(ài)護(hù)我們的國(guó)家。歷史博物館不僅是了解歷史的窗口,更是對(duì)于我們個(gè)人和社會(huì)意識(shí)形態(tài)的培養(yǎng)與教育。

第四,參觀(guān)高中歷史博物館讓我學(xué)會(huì)了如何欣賞歷史文化遺產(chǎn)。在博物館里,導(dǎo)游們專(zhuān)業(yè)地講解文物背后的歷史故事,我了解了文物的制作工藝、背后的文化內(nèi)涵和歷史地位。這讓我學(xué)會(huì)了如何欣賞文物,如何辨識(shí)文物的真?zhèn)魏捅4鏍顩r。通過(guò)親自觸摸文物和聽(tīng)取專(zhuān)業(yè)解說(shuō),我對(duì)于歷史文物的重要性有了更深一步的認(rèn)識(shí),并且在欣賞和了解的過(guò)程中培養(yǎng)了對(duì)藝術(shù)和文化的審美品味。

最后,參觀(guān)高中歷史博物館讓我思考起將歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合的問(wèn)題。博物館作為歷史知識(shí)的傳承者和普及者,在今天已經(jīng)發(fā)揮著越來(lái)越重要的作用。我認(rèn)識(shí)到歷史知識(shí)不僅僅是為了在考試中得高分,更是為了提高我們對(duì)歷史的認(rèn)識(shí)力、思維力和創(chuàng)造力。只有了解歷史的人,才能更好地認(rèn)識(shí)和解決當(dāng)今世界的問(wèn)題。博物館不僅給我們提供了歷史知識(shí),更是給我們傳遞歷史的精神和價(jià)值觀(guān),激發(fā)我們對(duì)歷史的熱愛(ài)和思考。

總結(jié)起來(lái),參觀(guān)高中歷史博物館是一次有意義的經(jīng)歷,讓我更好地了解了歷史的真實(shí)性和鮮活感,認(rèn)識(shí)到了歷史的珍貴和寶貴,明白了歷史的重要性和影響力,學(xué)會(huì)了如何欣賞歷史文化遺產(chǎn),并思考起如何將歷史知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活結(jié)合的問(wèn)題。這次參觀(guān)不僅是一次知識(shí)的積累,更是一次對(duì)于歷史的全面領(lǐng)悟和感悟。通過(guò)參觀(guān)高中歷史博物館,我更加堅(jiān)信歷史不應(yīng)該被遺忘,而應(yīng)該被傳承、研究和利用好。歷史是我們的根,它不僅是過(guò)去,更是我們前進(jìn)的動(dòng)力。

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