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2023年高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納 高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(通用14篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-10-25 13:12:06
2023年高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納 高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)(通用14篇)
時(shí)間:2023-10-25 13:12:06     小編:雁落霞

總結(jié)是在一段時(shí)間內(nèi)對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活等表現(xiàn)加以總結(jié)和概括的一種書面材料,它可以促使我們思考,我想我們需要寫一份總結(jié)了吧。那么我們?cè)撊绾螌懸黄^為完美的總結(jié)呢?下面是小編整理的個(gè)人今后的總結(jié)范文,歡迎閱讀分享,希望對(duì)大家有所幫助。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇一

1、給加點(diǎn)字注音:

分泌()沁園春()百舸()坎坷()拜謁()遏制()竭力()揮斥()干坼()遒勁()酋長(zhǎng)()謾罵()散漫()花蔓()惆悵()稠密()綢繆()寥廓()崢嶸()未雨綢繆:

趁著天沒(méi)下雨,先修繕?lè)课蓍T窗,比喻事先做好準(zhǔn)備

2、文學(xué)常識(shí):

詞:

又叫詩(shī)余、長(zhǎng)短句、曲子詞、樂(lè)府,是我國(guó)傳統(tǒng)的詩(shī)歌中的一種特殊體裁,起源于隋唐之際,盛行于宋最初的詞都是配合曲調(diào)來(lái)歌唱的,后來(lái)逐漸與音樂(lè)分離,成為一種純粹的文學(xué)樣式詞根據(jù)長(zhǎng)短來(lái)分,有小令(58字以內(nèi))、中調(diào)(5990字)和長(zhǎng)調(diào)(91字以上)三種,詞的一段叫闕,也叫片。詞牌:

1、給加點(diǎn)的字注音:

寂寥()彷徨()彳于()頹圮()舷梯()嫻熟()懸崖勒馬()弦外之音()按捺()剛毅木訥()方鑿圓枘()靜謐()獼猴()所向披靡()奢靡()矯揉造作()繁衍()挑釁()

2、成語(yǔ)懸崖勒馬:

比喻臨到危險(xiǎn)的邊緣及時(shí)清醒回頭弦外之音:

1、字音大堰河()荊棘()火缽()忸怩冰屑()凌侮()叱罵()

團(tuán)箕()給予()碾了三番()

3、詞語(yǔ)童養(yǎng)媳:

舊社會(huì)中領(lǐng)養(yǎng)人家的女孩做兒媳婦,等兒子長(zhǎng)大后結(jié)婚,叫童養(yǎng)

童養(yǎng)的兒媳婦叫童養(yǎng)媳瓦菲:

生長(zhǎng)在瓦縫中的野草火缽:用來(lái)盛火取暖的瓦盆缽,陶制的器具,形狀像盆而小團(tuán)箕:一種用竹篾或柳條編成的圓形器具,用來(lái)盛曬糧食等典押:

典和當(dāng)忸怩不安:

形容不好意思或不大方的樣子咒語(yǔ):

說(shuō)希望人不順利的話天倫敘樂(lè):

指家庭骨肉團(tuán)聚的歡樂(lè)

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇二

立、看、悵、問(wèn)、憶、記,這些動(dòng)詞具有貫穿全詞線索的作用。他們的內(nèi)在聯(lián)系是:通過(guò)立、看等詞寫出江山的壯麗和“萬(wàn)類”的自由自在,這些是明寫;通過(guò)悵、問(wèn)等詞暗寫出國(guó)內(nèi)外.的飛揚(yáng)跋扈,廣大人民的災(zāi)難深重。由此回憶起曾一同并肩戰(zhàn)斗的戰(zhàn)友,激起革命者的歷史責(zé)任感。

1、上片的“看”和下片的“恰”,以一字領(lǐng)數(shù)句,這種格式稱“扇面對(duì)”,可用提問(wèn)“管到哪一句”來(lái)啟發(fā)學(xué)生領(lǐng)會(huì)其作用。例如“看”字,一直管到“萬(wàn)類霜天競(jìng)自由”。詩(shī)人站在橘子洲頭,遠(yuǎn)眺近看,仰視俯瞰,山、林、船、鷹、魚以及“萬(wàn)類”,盡在詩(shī)人的視野之中。寫出了一切生物都在秋日中爭(zhēng)過(guò)自由自在的生活。從“萬(wàn)類霜天”四字,可見(jiàn)詩(shī)人視野的開(kāi)闊;一個(gè)“競(jìng)”字,有力地突出了萬(wàn)物蓬勃旺盛的生命力。這幾句雖都是寫景,但又都是寫情,表現(xiàn)了詩(shī)人寬廣的胸懷。

2、詩(shī)人集中筆墨寫了兩種顏色:紅色(“紅遍”“盡染”)和綠色(“碧透”)?!叭f(wàn)”“盡”“漫”以及“遍”“盡”“透”,這些詞在范圍、程度、層次等方面,使紅、綠兩色更為突出,更為豐富,更為濃艷鮮明,令人感到風(fēng)景如畫。詩(shī)人除了寫山紅水綠的的靜景,還著意描寫事物的動(dòng)態(tài)。在碧綠的江面上許多船只爭(zhēng)先恐后地?fù)P帆飛駛。接著又進(jìn)一步展現(xiàn)了兩個(gè)動(dòng)態(tài)的特寫鏡頭:仰望那萬(wàn)里長(zhǎng)空,雄鷹振翅翱翔;俯視著清澈見(jiàn)底的水中,魚兒輕盈歡快地游樂(lè)。啟發(fā)學(xué)生抓住“擊”“翔”兩個(gè)動(dòng)詞,展開(kāi)想象。

3、詩(shī)人面對(duì)生機(jī)蓬勃的大自然和廣闊的宇宙,很自然地想到祖國(guó)的命運(yùn)和革命的未來(lái),從而進(jìn)入深沉的思索,提出主宰大地的是誰(shuí)的問(wèn)題。教師可以提問(wèn):聯(lián)系當(dāng)時(shí)的形勢(shì),人們首先會(huì)聯(lián)想到什么問(wèn)題?然后明確:革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題是這句的深刻內(nèi)涵。面對(duì)重大的歷史抉擇,一個(gè)“悵”字,寫出詩(shī)人思緒萬(wàn)千,百感交集。

4、“曾”“憶”,從描繪秋景轉(zhuǎn)向追憶往事,“崢嶸歲月”是對(duì)往日不平凡的斗爭(zhēng)生活的形象概括,詩(shī)句中流露出無(wú)限的懷念和豪邁的感情?!扒⊥瑢W(xué)少年,風(fēng)華正茂;書生意氣,揮斥方遒?!睂懲瑢W(xué)們的精神面貌:青春年少,熱情澎湃,堅(jiān)韌不拔,才華出眾?!爸更c(diǎn)江山,激揚(yáng)文字,糞土當(dāng)年萬(wàn)戶侯。”寫同學(xué)們的活動(dòng)和志趣。他們激昂慷慨,奮筆疾書,為著革命理想,譏時(shí)弊,褒先進(jìn),評(píng)論國(guó)事,宣傳真理,向軍閥官僚、帝國(guó)主義開(kāi)展了英勇斗爭(zhēng)。1919年至1920年,毛澤東和何叔衡等領(lǐng)導(dǎo)了湖南人民驅(qū)逐反動(dòng)軍閥張敬堯的斗爭(zhēng),接著又向湖南軍閥譚延闿、趙恒惕展開(kāi)英勇斗爭(zhēng)……袁世凱、張敬堯、譚延闿、趙恒惕之輩即“當(dāng)年萬(wàn)戶侯”。革命青年視之如“糞土”。教學(xué)時(shí)可以給一點(diǎn)歷史資料,幫助學(xué)生加深理解。

5、“曾記否,到中流擊水,浪遏飛舟?”這是回憶當(dāng)年在這里游泳的動(dòng)人情景。當(dāng)年,在水深流急的江心游泳,激起的波浪,把疾駛?cè)顼w的船只都擋住了?!霸浄瘛保@是對(duì)同學(xué)的親切的遙問(wèn),深情的懷念。同時(shí)也是激勵(lì)自己和一切革命者應(yīng)該發(fā)揚(yáng)蓬勃的朝氣,激流勇進(jìn),搏擊風(fēng)浪,做革命的中流砥柱。深入思考后的落腳點(diǎn),當(dāng)是革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)問(wèn)題。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇三

1、予雖浩然無(wú)所愧怍,然微以自文于君親。

譯:我雖然正氣凜然,沒(méi)什么慚愧的,但在君主和雙親面前,卻沒(méi)有一點(diǎn)事功來(lái)掩飾自己的罪過(guò)。

2、然五人之當(dāng)刑也,意氣揚(yáng)揚(yáng),呼中丞之名而詈之,談笑以死。斷頭置城上,顏色不少變。

譯:這五個(gè)人受斬刑的時(shí)候,神情昂然,喊著巡撫的名字而罵他,談笑著死去。被砍下的首級(jí)放在城上,臉色沒(méi)有一點(diǎn)改變。

3、而五人生于編伍之間,素不聞詩(shī)書之訓(xùn),激昂大義,蹈死不顧,亦曷故哉?

4、故予與同社諸君子,哀斯墓之徒有其石也,而為之記,亦以明死生之大,匹夫之有重于社稷也。

譯:所以,我和同社的各位先生,惋惜這座墳?zāi)箍沼心菈K石碑,就替它寫了這篇碑記,也借以說(shuō)明死生的重大意義,平民也對(duì)國(guó)家有重要的作用啊。

5、以其無(wú)禮于晉,且貳于楚也。

譯:因?yàn)猷嵨墓鴮?duì)晉文公無(wú)禮,而且在與晉國(guó)結(jié)盟的情況下又與楚國(guó)結(jié)盟。

6、既東封鄭,又欲肆其西封。

譯:他已經(jīng)把鄭國(guó)當(dāng)作東邊的疆界,又想擴(kuò)張他西邊的疆界。

7、闕秦以利晉,惟君圖之。

譯:損害秦國(guó)而讓晉國(guó)受益,希望您還是多多考慮這件事。

8、臣雖下愚,知其不可,而況于明哲乎!

譯:我雖然十分愚笨,知道那是不可能的,何況像您這樣明智的人呢!

9、竭誠(chéng)則吳越為一體,傲物則骨肉為行路。

譯:竭盡誠(chéng)意,那么即使像吳、越那樣敵對(duì)的國(guó)家也能結(jié)為一個(gè)整體;傲視他人,那么骨肉至親也會(huì)疏遠(yuǎn)得像陌路之人。

10、則智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。

譯:那么,聰明的人就會(huì)竭盡他們的智謀,勇敢的人就會(huì)竭盡他們的力量,仁愛(ài)的人就會(huì)播散他們的恩惠,誠(chéng)實(shí)的人就會(huì)奉獻(xiàn)他們的忠誠(chéng)。

11、范增數(shù)目項(xiàng)王,舉所佩玉玦以示之者三,項(xiàng)王默然不贏。

譯:范增多次向項(xiàng)王使眼色,再三舉起他所佩帶的玉玦暗示項(xiàng)王,項(xiàng)王沉默著沒(méi)有反應(yīng)。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇四

桀驁:形容性情倔強(qiáng)。驁,不順從。

長(zhǎng)歌當(dāng)哭:意思是用寫文章來(lái)代替哭泣。長(zhǎng)歌,引吭高歌,這里指寫文章。當(dāng),當(dāng)作。

殞身不恤:犧牲生命也在所不惜。殞,死亡。恤,顧慮。

叱咤風(fēng)云:形容聲勢(shì)威力很大。

熙熙攘攘:形容人來(lái)人往,非常熱鬧。

深居簡(jiǎn)出:平日老在家里呆著,很少出門。

婆娑:形容盤旋和舞動(dòng)的樣子;枝葉紛披的樣子。

生殺予奪:指統(tǒng)治者掌握了生死賞罰的大權(quán),橫行霸道,對(duì)人民生命財(cái)產(chǎn)隨意處置。生,讓人活著;殺,叫人死亡;予,給予;奪,剝奪。

不假思索:用不著想。形容說(shuō)話做事迅速。

人事滄桑:當(dāng)事人和世事變化很大。

記憶猶新:對(duì)往事的記憶還像新的一樣。

不同凡響:形容事物不平凡,很出色。凡響,平凡的音樂(lè)。

一鼓作氣:第一次擊鼓(能夠)振作(士兵們的)勇氣。作,振作。后泛指做事要趁鼓起勁頭的時(shí)候一口氣干完。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇五

語(yǔ)句作用、含義分析題:

1、句中用了關(guān)聯(lián)詞“雖然……但是……”,這組關(guān)聯(lián)詞表轉(zhuǎn)折關(guān)系;

2、用了關(guān)聯(lián)詞“不但……而且……”之類,這類關(guān)聯(lián)詞表遞進(jìn)關(guān)系,兩者用意都在于強(qiáng)調(diào)后者。

4、分析一句話的含義也可從分析關(guān)鍵詞入手,著重體會(huì)關(guān)鍵詞在特定語(yǔ)境中的含義。

5、說(shuō)明文語(yǔ)段中分析一句話,要緊扣住說(shuō)明內(nèi)容、說(shuō)明對(duì)象的特征和說(shuō)明文語(yǔ)言的特色(準(zhǔn)確、生動(dòng))。

6、記敘文語(yǔ)段中分析一句話,要緊扣住文章所渲染的特定氣氛、表達(dá)的感情、人物形象的特點(diǎn)等。

社會(huì)環(huán)境描寫的主要作用:

1、交代作品的時(shí)代背景。

2、在回答時(shí)必須結(jié)合當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐臅r(shí)代背景,指出文段中環(huán)境描寫的相關(guān)語(yǔ)句揭示了什么樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇六

詩(shī)歌:古代文學(xué)體裁之一,起源于古代勞動(dòng)?!对?shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集,開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌現(xiàn)實(shí)主義的源頭。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期在南方出現(xiàn)的楚辭體代表作《離騷》開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的先河。以“五四”新文化運(yùn)動(dòng)為界,詩(shī)歌分為新體詩(shī)和舊體詩(shī)。

“五四”以前的詩(shī)歌統(tǒng)稱為舊體詩(shī),其中舊體詩(shī)又以唐代為界分為古體詩(shī)和近體詩(shī)。唐代以前的詩(shī)歌統(tǒng)稱為古體詩(shī),近體詩(shī)從唐代才開(kāi)始興起。古體詩(shī)和近體詩(shī)的主要區(qū)別在格律方面――即能否押韻、講究平仄、對(duì)仗。近體詩(shī)又分為律詩(shī)、絕句和排律。

律詩(shī)都是八句的,有七言律詩(shī)和五言律詩(shī);絕句都是四句的,有七言絕句和五言絕句。五四以后興起的新體詩(shī)也有格律詩(shī)和自由詩(shī)之分,其中用舊格律填寫新內(nèi)容的稱為格律詩(shī),像《沁園春·長(zhǎng)沙》;其它的稱為自由詩(shī),像徐志摩的《再別康橋》、戴望舒的《雨巷》和艾青的《大堰荷――我的保姆》等。

詞:是詩(shī)歌的一種。詞的全名為曲子詞,又叫長(zhǎng)短句,是與曲調(diào)相諧和的唱詞。詞起源于隋唐之際,隋代已有聲腔,曲調(diào),但不見(jiàn)曲子詞。

到了唐五代開(kāi)始出現(xiàn)發(fā)間曲子,也就是有了樂(lè)譜后而按譜寫詞,名為曲子詞,后簡(jiǎn)稱為詞?,F(xiàn)存最早的民間曲子詞是在敦煌莫高窟藏經(jīng)室中發(fā)現(xiàn)的敦煌曲子詞?,F(xiàn)存最早的文人詞是李白的《憶秦娥》和《菩薩蠻》。因而李白被尊為“百代詞曲之祖”。

詞發(fā)展于五代,到了宋代發(fā)展到頂峰。根據(jù)風(fēng)格特點(diǎn),詞有婉約和豪放之分;按照字?jǐn)?shù),詞有小令、中調(diào)和長(zhǎng)調(diào)之分。

戴望舒(1905——1950),浙江杭縣人,中國(guó)現(xiàn)代詩(shī)人。1925年入上海震旦大學(xué)學(xué)習(xí)法文,開(kāi)始受到法國(guó)象征派的影響。

詩(shī)集有《我底記憶》、《望舒草》、《望舒詩(shī)稿》和《災(zāi)難的歲月》。早期詩(shī)歌多寫個(gè)人的孤寂心境,感傷氣息較重,因受西方象征派的影響,意象朦朧、含蓄。后期詩(shī)歌表現(xiàn)了熱愛(ài)祖國(guó)、憎恨侵略者的強(qiáng)烈感情和對(duì)美好未來(lái)的熱烈向往,詩(shī)風(fēng)顯得明朗、沉摯。課本中選入了他的作品《雨巷》。

徐志摩(1896-1931),筆名云中鶴、南湖,浙江海寧人。詩(shī)人、學(xué)者。新月社的主要發(fā)起人和主要成員之一。詩(shī)集有《志摩的詩(shī)》《翡冷翠的一夜》《猛虎集》等,名篇有《再別康橋》《沙揚(yáng)娜拉》《在病中》等。

艾青,原名蔣海澄,浙江金華人。詩(shī)人,有詩(shī)集《黎明的通知》,代表作《大堰河——我的保姆》。

第二單元

1、《左傳》的作者,相傳是魯國(guó)的史官左丘明?!蹲髠鳌肥俏覈?guó)第一部詳細(xì)完整的編年體歷史著作,為“十三經(jīng)”之一。

因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f(shuō)《春秋》而作,所以它們又被稱作“春秋三傳”,《左傳》又名《春秋左氏傳》。

《左傳》以《春秋》的記事為綱,以時(shí)間先后為序,詳細(xì)地記述了春秋時(shí)期各國(guó)內(nèi)政外交等大小事實(shí)(起于魯隱公元年,終于魯哀公二十七年)。記事比《春秋》詳細(xì)而具體(字?jǐn)?shù)近二十萬(wàn),超過(guò)《春秋》本文十倍)。

2、《戰(zhàn)國(guó)策》是戰(zhàn)國(guó)末年和秦漢間人編輯的一部重要的國(guó)別體歷史著作,也是一部重要的散文集。作者已不可考。

最初有《國(guó)策》《國(guó)事》《短長(zhǎng)》《事語(yǔ)》《長(zhǎng)書》《修書》等名稱,經(jīng)過(guò)漢代劉向整理編輯,始定名為《戰(zhàn)國(guó)策》。全書共三十三篇?!稇?zhàn)國(guó)策》長(zhǎng)于議論和敘事,文筆流暢,生動(dòng)活潑,在我國(guó)散文具有重要的地位。

3、《史記》是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史,作者是西漢史學(xué)家司馬遷。全書由十二“本紀(jì)”、十“表”、八“書”、三十“世家”、七十“列傳”五部分組成,計(jì)一百三十篇,五十二萬(wàn)余字。它不僅是一部相當(dāng)完備的古代史書,同時(shí)又是我國(guó)古代史傳文學(xué)成就的代表作品。

魯迅先生曾譽(yù)它為“史家之絕唱,無(wú)韻之《離騷》?!边@正說(shuō)明了《史記》在史學(xué)和文學(xué)上的偉大成就。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇七

1、安步當(dāng)車:古代稱人能安貧守賤?,F(xiàn)多用以表示不乘車而從容不迫地步行。

2、安土重還:安于本鄉(xiāng)本土,不愿輕易遷移。

3、篳路藍(lán)縷:駕著柴車,穿著破舊的衣服去開(kāi)辟山林。形容創(chuàng)作的艱苦。

4、杯水車薪:用一杯水去救一車著了火的柴。比喻無(wú)濟(jì)于事。

5、別無(wú)長(zhǎng)物:沒(méi)有多余的東西,形容窮困或簡(jiǎn)樸。

6、不孚眾望:不能使群眾信服。

7、不為已甚:指對(duì)別人的責(zé)備或處罰適可而止。

8、不落窠臼:比喻有獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格,不落舊套。

9、不容置喙:不容別人插嘴。

10、不塞不流,不止不行:比喻舊思想文化不予以破壞,新思想、新文化就不能樹立起來(lái)。

11、不以為然:不認(rèn)為是對(duì)的,含有輕視之意。

12、不以為意:不放在心上,不加注意。

13、不刊之論:形容不能改動(dòng)或不可磨滅的言論。

14、蠶食鯨吞:用各種方式侵占吞并。

15、分庭抗禮:現(xiàn)在用來(lái)比喻平起平坐,互相對(duì)立。

16、狗尾續(xù)貂:比喻拿不好的東西接到好的東西后面,顯得好壞不相稱(多指文學(xué)作品)

17、管窺蠡測(cè):比喻對(duì)事物的觀察和了解很狹隘、很片面。

18、沆瀣一氣:比喻臭味相投的人結(jié)合在一起。

19、怙惡不悛:堅(jiān)持作惡,不肯悔改。

20、諱莫如深:隱瞞的再?zèng)]有比它更深的了。

21、濟(jì)濟(jì)一堂:形容很多有才能的人聚集在一起。

22、集腋成裘:積少可以成多。

23、間不容發(fā):距離極近,中間不能放一根頭發(fā),比喻情勢(shì)危急到了極點(diǎn)。

24、見(jiàn)微知著:見(jiàn)到微小的跡象,就能察知發(fā)展的趨勢(shì)。

25、江河日下:比喻情況一天天壞下去。

26、膠柱鼓瑟:比喻拘泥固執(zhí),不知變通。

27、開(kāi)門揖盜:比喻引進(jìn)壞人,自招禍患。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇八

1、是寡人之過(guò)也。(這是我的過(guò)錯(cuò))。

2、以亂易整,不武。(用散亂來(lái)代替整齊,這是不符合武德的)。

3、今日往而不反者,豎子也?。ń裉烊チ硕荒芎煤没貋?lái)復(fù)命的,那是沒(méi)有用的小子)。

4、楚左尹項(xiàng)伯者,項(xiàng)羽季父也。(楚國(guó)的左尹項(xiàng)伯,是項(xiàng)羽的叔父)。

5、今人有大功而擊之,不義也。(如今人家有大功反卻要攻打人家,是不合道義的)。

1、晉,何厭之有?(賓語(yǔ)前置句)(那晉國(guó),哪有滿足的時(shí)候呢)。

2、其無(wú)禮于晉。(介詞結(jié)構(gòu)后置句)(因?yàn)猷嵅ㄔ?jīng))對(duì)待晉侯沒(méi)有禮貌)。

3、亡鄭而有益于君。(介詞結(jié)構(gòu)后置句)(倘使滅掉鄭國(guó)對(duì)您有好處)。

4、王拜送于庭。(狀語(yǔ)后置)(燕王在朝廷上行跪拜大禮送出來(lái))。

5、及賓客知其事者。(“者”,定語(yǔ)后置的標(biāo)志)(太子和他的賓客中知道這件事的人)。

1、晉軍函陵。(晉國(guó)軍隊(duì)駐扎(在)函陵)。

2、敢以煩執(zhí)事?(我怎么敢用(這件事)來(lái)煩勞您)。

3、若舍鄭以為東道主。(如果放棄進(jìn)攻鄭國(guó)而把它作為(您)東方道路上的主人)。

4、夫今樊將軍,秦王購(gòu)之金千斤,邑萬(wàn)家。(現(xiàn)在的樊將軍,秦王用一千斤金和一萬(wàn)戶人口的封地作賞格來(lái)購(gòu)取他的頭顱)。

5、人不敢與忤視。(人們不敢同他正眼相看)。

1、父母宗族,皆為戮沒(méi)。(父親、母親和同族的人都被殺死或沒(méi)收入官為奴)。

2、而燕見(jiàn)陵之恥除矣。(而且燕國(guó)被欺侮的恥辱也除去了)。

3、若屬皆且為所虜。(我們這些人都要被他俘虜了)。

1.距關(guān),毋內(nèi)諸侯(距通“拒”,內(nèi)通“納”)。

2.張良出,要項(xiàng)伯(要通“邀”)。

3.愿伯具言臣之不敢倍德也(倍通“背”)。

4.旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王(蚤通“早”)。

5.令將軍與臣有郤(郤通“隙”)。

1.沛公居山東時(shí)古:崤山以東地區(qū)今:山東省。

2.將軍戰(zhàn)河北,臣戰(zhàn)河南古:黃河以北、黃河以南今:河北省、河南省。

3.約為婚姻古:兒女親家關(guān)系今:男女結(jié)婚。

4.備他盜之出入與非常也古:意外的情況今:表程度,很、甚。

5.而聽(tīng)細(xì)說(shuō)古:小人的讒言今:詳細(xì)說(shuō)來(lái)。

1.軍。

沛公軍霸上:名詞作動(dòng)詞,駐扎。

從此道至吾軍:名詞,軍營(yíng)。

初一交戰(zhàn),操軍不利:名詞,軍隊(duì)。

勇冠三軍:名詞,軍隊(duì)的編制單位。

2.擊。

忽擊忽失:動(dòng)詞,攻擊,攻打。

因擊沛公于坐:動(dòng)詞,殺。

秦王不肯擊缶:動(dòng)詞,敲打,敲擊。

相如持其璧睨柱,欲以擊柱:名詞,碰撞。

3.內(nèi)。

毋內(nèi)諸候:內(nèi),通“納”,動(dòng)詞,接納。

簾內(nèi)擲一紙出:名詞,里面,與“外”相對(duì)。

內(nèi)無(wú)法家弼士:名詞作狀語(yǔ),在內(nèi)部。

色厲內(nèi)荏:名詞,內(nèi)心,心里。

4.如。

勞苦而功高如此:動(dòng)詞,像。

沛公起如廁:動(dòng)詞,往、去。

固不如也:動(dòng)詞,及、比得上。

5.倍。

愿伯具言臣之不敢倍德也:動(dòng)詞,通“背”,違背。

每逢佳節(jié)倍思親:副詞,愈加。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇九

1.寫江上水汽彌漫,江水無(wú)邊無(wú)際和遠(yuǎn)方天際相接的句子是:白露橫江,水光接天。

2.概括了曹操軍隊(duì)在攻破荊州順流而下的軍容盛狀的句子是:舳艫千里,旌旗蔽空。

3.敘寫江水流逝卻始終長(zhǎng)流不息,月亮盈虧卻無(wú)所增減的哲理的句子:

逝者如斯,而未嘗往也,盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。

4.用高超的手法描寫動(dòng)人的音樂(lè):

舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

5.蘇軾在《赤壁賦》中慨嘆“人生短促,人很渺小”的句子是:寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。

6.寫清風(fēng)明月為吾享用的句子:惟江上之清風(fēng),與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色。7.寫清風(fēng)與明月可盡情享用,無(wú)人禁止,無(wú)窮無(wú)盡的句子:取之無(wú)禁,用之不竭。

9.寫希望與神仙相交,與明月同在的句子:挾飛仙以遨游,抱明月而長(zhǎng)終。

10.寫月亮升起后,對(duì)游人依依眷戀,脈脈含情,實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛(ài)的句子:少焉,月出于東山之上,徘徊于斗牛之間。

11.寫作者在江面上自由飄蕩,似乎是在浩蕩的宇宙間乘風(fēng)飛行,飄飄忽忽升入仙境里去的句子:浩浩乎如馮虛御風(fēng),而不知其所止;飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

12.寫作者引吭高歌,吟誦古代詠月的詩(shī)歌,召喚月亮飛行的句子:誦明月之詩(shī),歌窈窕之章。

13.描繪秋江的爽朗和澄清,也恰好體現(xiàn)作者怡然自得的心境的句子:清風(fēng)徐來(lái),水波不興。

14.寫客人簫聲之悲傷幽怨的句子:如怨如慕,如泣如訴,余音裊裊,不絕如縷。

15.用蛟龍嫠婦聽(tīng)簫聲的感受來(lái)突出簫聲的悲涼與幽怨的句子:舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦。

16.以月亮作比,描寫世間萬(wàn)物變化的規(guī)律的句子是:盈虛者如彼,而卒莫消長(zhǎng)也。

17.從不變的角度,描述人與萬(wàn)物的關(guān)系:自其不變者而觀之,則物與我皆無(wú)盡也。

18.文中告訴我們別人的東西雖小也不能占有:茍非吾之所有,雖一毫而莫取。

19.寫作者蕩漾江中,與麋鹿為伴的句子是:況吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。

20.寫作者與友人于扁舟舉杯共飲的句子是:駕一葉之扁舟,舉匏樽以相屬。

21.用比喻的修辭手法,感嘆我們個(gè)人在天地間生命的短暫和個(gè)體的渺小的句子:

寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟。

22.描寫詩(shī)人行舟的感覺(jué),像身上長(zhǎng)上了翅膀:飄飄乎如遺世獨(dú)立,羽化而登仙。

23.詩(shī)人在飲酒后,唱出對(duì)遠(yuǎn)在天邊的女子的思念:渺渺兮予懷,望美人兮天一方。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇十

生活離不開(kāi)語(yǔ)文,高雅的心靈生活更是出自美好語(yǔ)文的熏染。

然而,語(yǔ)文,想說(shuō)愛(ài)你不容易。其實(shí),語(yǔ)文是容易的:母語(yǔ)習(xí)得,自然天成;語(yǔ)文又是艱難的:微言大義,弦外有音。語(yǔ)文是有趣的`:唐詩(shī)宋詞,英雄美人:語(yǔ)文又是枯燥的:古文百篇,成語(yǔ)如山。

語(yǔ)文是快樂(lè)的:風(fēng)花雪月,刀槍劍戟:語(yǔ)文又是痛苦的:咬文嚼字,浩如煙海。

苦海無(wú)邊,何處是岸?勤奮是舟,規(guī)律做槳;老師導(dǎo)航,順利抵港!

首興趣:知而好,好而樂(lè)。

首先,我們要培養(yǎng)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣。這個(gè)培養(yǎng)過(guò)程,古人分為三個(gè)階段:知之、好之、樂(lè)之。先說(shuō)“知之”:走進(jìn)語(yǔ)文,不抵觸,不反感,不因?qū)σ郧暗睦蠋?、教材和考試的印象而遷怒語(yǔ)文;能如此,方可初嘗語(yǔ)文的甘霖。再說(shuō)“好之”:日日操習(xí),用心投入,不懈怠,不放棄,不因外界干擾、其他學(xué)科和考試分?jǐn)?shù)而離開(kāi)語(yǔ)文;能如此,方可欣賞語(yǔ)文的漫天紅霞。后說(shuō)“樂(lè)之”:處處留心,養(yǎng)成習(xí)慣,言談舉止,一笑一顰,莫非語(yǔ)文;能如此,方可進(jìn)入語(yǔ)文的神仙洞天!

次自主:觀千劍,操千曲。

古人云:“觀千劍而后識(shí)器,操千曲而后曉聲”,強(qiáng)調(diào)的就有自主學(xué)習(xí)的重要。語(yǔ)文學(xué)習(xí)不同于其他學(xué)科的一個(gè)重要特點(diǎn),就是教師的“教”不會(huì)直接提升學(xué)生的學(xué)習(xí)水平,而只能通過(guò)學(xué)生的自主學(xué)習(xí),自求理解,才能逐漸達(dá)到“自會(huì)讀書,自能作文”的境界。

企圖靠老師講得好、深、透,學(xué)生只管默默聆聽(tīng)、記憶就學(xué)好語(yǔ)文,這種想法已被無(wú)數(shù)事實(shí)證明:此路不通!因此,有意識(shí)培養(yǎng)自己的自學(xué)能力,作好自主學(xué)習(xí)規(guī)劃,加大自主練習(xí)的力度,自?shī)^其志,自求其通,也是一條極重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)規(guī)律。

必多寫:思欲麗,筆磨禿。

同學(xué)們學(xué)語(yǔ)文所為何事?我以為可以用十二字概括:豐富心靈、明白事理、完美生活。這就是要鍛煉自己的感性和理智,我簡(jiǎn)化為“思欲麗”:情感思想要富贍犀利!現(xiàn)實(shí)中,我們?cè)S多同學(xué)只會(huì)作題,從來(lái)不注意自己感性和理智的鍛煉,其情思通常表現(xiàn)出兩個(gè)缺陷:一是“淺”:情感幼稚化,思維平面化,既無(wú)深情,也無(wú)遐思;一是“窄”:生活面窄,導(dǎo)致了關(guān)注的主題窄,既少閱歷,又缺大氣。要糾正這兩個(gè)缺陷,使自己的情思“深”、“廣”,在讀萬(wàn)卷書、行萬(wàn)里路的同時(shí),必得加上一個(gè)字:“寫”!“寫”可以醞釀和升華情感,“寫”可以廓清和鍛造思想?!八加悺保囟鄬?

堅(jiān)持寫日記,這是許多偉大成功者的良好習(xí)慣;至少要堅(jiān)持每周練習(xí)寫作兩次:生活札記一篇,記錄所見(jiàn)、所聞、所思、所感的鮮活素材;讀書筆記一篇,養(yǎng)成閱讀習(xí)慣,整理讀書收獲。三年里,能寫到三至五萬(wàn)字,是基本的量的要求。如此,方可謂:“筆磨禿”。

定多讀:破三春,匯九流。

在你學(xué)習(xí)的這三年中,要下定決心廣泛而深入的閱讀,這就叫“勘破三春”。閱讀時(shí),要涵蓋古今,包舉文理,融會(huì)中外,首重哲學(xué),這就叫“融匯九流”。

舉凡人類心靈智慧的結(jié)晶,能開(kāi)眼界、除迷狂、啟思維、美德行、富心靈者,均可大讀特讀。尤請(qǐng)注意:不要只讀文學(xué)作品,只讀中國(guó)作家。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇十一

一、通假字距關(guān),毋內(nèi)諸侯(距通“拒”,內(nèi)通“納”)張良出,要項(xiàng)伯(要通“邀”)愿伯具言臣之不敢倍德也(倍通“背”)旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王(蚤通“早”)令將軍與臣有?(?通“隙”)因擊沛公于坐(坐通“座”)交戟之士欲止不?(?,通“納”)

三、重點(diǎn)文言實(shí)詞釋義(12個(gè))

1.軍沛公軍霸上:名詞作動(dòng)詞,駐扎。從此道至吾軍:名詞,軍營(yíng)。初一交戰(zhàn),操軍不利:名詞,軍隊(duì)。勇冠三軍:名詞,軍隊(duì)的編制單位。

2.擊忽擊忽失:動(dòng)詞,攻擊,攻打。因擊沛公于坐:動(dòng)詞,殺。秦王不肯擊缶:動(dòng)詞,敲打,敲擊。相如持其璧睨柱,欲以擊柱:名詞,碰撞。

3.內(nèi)毋內(nèi)諸候:內(nèi),通“納”,動(dòng)詞,接納。簾內(nèi)擲一紙出:名詞,里面,與“外”相對(duì)。內(nèi)無(wú)法家弼士:名詞作狀語(yǔ),在內(nèi)部。色厲內(nèi)荏:名詞,內(nèi)心,心里。

5.倍愿伯具言臣之不敢倍德也:動(dòng)詞,通“背”,違背。每逢佳節(jié)倍思親:副詞,愈加。

6.謝旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王:動(dòng)詞,道歉,謝罪。乃令張良留謝:動(dòng)詞,辭別。噲拜謝,起,立而飲之:動(dòng)詞,感謝。

7.意然不自意:動(dòng)詞,料想、意料、估計(jì)。其意常在沛公也:名詞,心意、意圖。臣觀大王無(wú)意償趙王城邑:名詞,意思。賓客意少舒,稍稍正坐:名詞,神態(tài),神情。

8.坐項(xiàng)王、項(xiàng)伯東向坐:動(dòng)詞,坐下。因擊沛公于坐:坐,通“座”,名詞,座位。坐北朝南:動(dòng)詞,坐落,指位置所在。停車坐愛(ài)楓林晚:介詞,因?yàn)椤?/p>

9.舉.如不能舉:副詞,盡。舉所佩玉以示之者三:動(dòng)詞,舉起。今亡亦死,舉大計(jì)亦死:動(dòng)詞,舉行、施行。舉不勝舉:動(dòng)詞,列舉、舉出。

10.勝沛公不勝:杓動(dòng)詞,禁得住。刑人如恐不勝:副詞,盡。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖:形容詞,優(yōu)美的。此時(shí)無(wú)聲勝有聲:動(dòng)詞,勝過(guò)、超過(guò)。

11.斗玉斗一雙,獻(xiàn)與亞父:名詞,酒器。高中生物僅鑿斗大一池,植數(shù)莖以塞責(zé):名詞作狀語(yǔ),像斗一樣,潭西南而望,斗折蛇行:名詞作狀語(yǔ),像北斗星。今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生:動(dòng)詞,爭(zhēng)斗。

12.置沛公則置車騎,脫身獨(dú)騎:動(dòng)詞,放棄、丟下。置之坐上:動(dòng)詞,安放,放置。乃置酒大會(huì)賓客:動(dòng)詞,擺、設(shè)。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇十二

(1)是全文的線索;

(2)題目點(diǎn)明中心;

(3)引起讀者閱讀興趣;

(4)點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)間/或季節(jié)或/天氣或/地點(diǎn)等;

(5)點(diǎn)明主要人物及其特點(diǎn);

(6)點(diǎn)明主要事件;

(7)題目有雙關(guān)義;

(8)與結(jié)尾相互照應(yīng)等。標(biāo)題含義往往包含表層意思和深層意思。

二、主題:概括主題、分析作者對(duì)人物的態(tài)度、作者表達(dá)的感情。

三、賞析句子答題技巧:表達(dá)技巧+具體分析+表達(dá)效果(感情)

(一)某句話在文中的作用:

2、文中:承上啟下;總領(lǐng)下文;總結(jié)上文;

3、文末:點(diǎn)明中心(散文);深化主題(記敘類文章文章);照應(yīng)開(kāi)頭(議論文、記敘類文章文、小說(shuō))

(二)修辭手法的作用:

(1)它本身的作用;

(2)結(jié)合句子語(yǔ)境。

1、比喻、擬人:生動(dòng)形象;

答題格式:生動(dòng)形象地寫出了+對(duì)象+特性。

2、排比:有氣勢(shì)、加強(qiáng)語(yǔ)氣、一氣呵成等;

答題格式:強(qiáng)調(diào)了+對(duì)象+特性

3;設(shè)問(wèn):引起讀者注意和思考;

答題格式:引起讀者對(duì)+對(duì)象+特性的注意和思考

反問(wèn):強(qiáng)調(diào),加強(qiáng)語(yǔ)氣等;

4、對(duì)比:強(qiáng)調(diào)了7突出了

5、反復(fù):強(qiáng)調(diào)了,加強(qiáng)語(yǔ)氣

四、根據(jù)原文分析問(wèn)題。在文中找到根據(jù),用自己的話條理清晰的概述出來(lái)。

五、分析人物形象

1、先概括人物的性格特征或思想品質(zhì),再結(jié)合具體事例分析。

答題技巧:主要事件中表現(xiàn)的品質(zhì)、文中對(duì)人物的評(píng)價(jià)性詞語(yǔ)、人物語(yǔ)言、心理、神態(tài)、對(duì)人物的稱呼、隱喻的事物。

2、不同人物在文中的作用主人公:(判定誰(shuí)是主人公)答題技巧:對(duì)表現(xiàn)中心的作用。

配角:對(duì)主人公起到什么作用、對(duì)情節(jié)發(fā)展起到什么作用、對(duì)表現(xiàn)中心起到什么作用。

六、對(duì)寫法的分析:

表達(dá)方式:

(1)記敘

(2)說(shuō)明

(3)議論

(4)描寫

(5)抒情

描寫方法:

(1)外貌描寫

(2)神態(tài)描寫

(3)動(dòng)作描寫

(4)語(yǔ)言描寫

(5)心理描寫

最常見(jiàn)的在前半部分文段,是插敘,答題格式是:

(1)交代了某某背景、情況(要根據(jù)文意概括);

(2)為下文某某故事情節(jié)發(fā)展做鋪墊。

如果該段是最后一段,則是補(bǔ)敘,答題格式是:

(1)補(bǔ)充交代某某情節(jié)(要根據(jù)文意概括);

(2)照應(yīng)上文,解開(kāi)懸念,讓故事真相大白

(3)收到意料之外情理之中的'藝術(shù)效果。

如果在開(kāi)頭第一段,多為倒敘,答題格式是:設(shè)置懸念,吸引讀者閱讀興趣。

記敘順序常用三種:

(1)順敘;

(2)倒敘(在開(kāi)頭)

(3)插敘。

七、對(duì)文章內(nèi)容的推理和想象(人物心理描述)

對(duì)文章內(nèi)容的推理和想象的考查主要有兩個(gè)方面:

一是揣摩人物的思想活動(dòng),想象人物的動(dòng)作、語(yǔ)言等;

二是對(duì)文章的情節(jié)或結(jié)局展開(kāi)合理的推測(cè)。解答此類題一定要結(jié)合全文的內(nèi)容來(lái)進(jìn)行。

對(duì)人物思想活動(dòng)、語(yǔ)言、動(dòng)作的揣摩要緊扣人物性格特點(diǎn),符合情節(jié)的發(fā)展、適合語(yǔ)境。對(duì)文章結(jié)局的推理是開(kāi)放的,答案是多元的,關(guān)鍵是正確表述。

八、閱讀體會(huì):緊扣文章主旨、結(jié)合具體內(nèi)容分析。

(1)感受啟示題:結(jié)合原文談?wù)J識(shí),聯(lián)系自己的親身經(jīng)歷談感受。

答題模式:觀點(diǎn)+認(rèn)識(shí)(道理論據(jù))+事例(事實(shí)論據(jù))

(2)合理想象題:有創(chuàng)意但必須與語(yǔ)境和主旨相吻合。

答題模式:原文含義(作者感情)+現(xiàn)實(shí)生活(典型事例)+自己觀點(diǎn)(態(tài)度)

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇十三

一、古今異義:

1.蚓無(wú)爪牙之利古義:爪子和牙齒;今義:幫兇、走狗。

2.金就礪則利古義:金屬制品,此代指金屬制的刀劍等;今義:黃金。

3.君子博學(xué)而日參省乎己古義:檢查;今義:探究并領(lǐng)會(huì)。

二、通假字:

1.輮以為輪輮通“煣”,以火烘木,使其彎曲。

2.雖有槁暴有通“又”。暴通曝,曬干。

3.則知明而行無(wú)過(guò)矣知通“智”,智慧。

4.君子生非異也生通“性”,天賦,資質(zhì)。

三、詞類活用

1、君子博學(xué)而日參省乎己:日,名詞作狀語(yǔ),每天。

2、非利足也,而致千里:利,形容詞使動(dòng)用法,使……快;輮以為輪/輮使之然也:(輮,通“煣”,“使……彎曲”)

3、非能水也,而絕江河:水,名詞作動(dòng)詞,游泳,游水。

4、上食埃土:上,方位名詞作狀語(yǔ),向上。

5、下飲黃泉:下,方位名詞作狀語(yǔ),向下。

四、特殊句式

(一)介詞結(jié)構(gòu)后置句:

1、青,取之【于藍(lán)】,于,介詞,引出動(dòng)作的處所,可譯為“從”。

2、青【于藍(lán)】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。

3、寒【于水】:于,介詞,表比較,可譯為“比”。

4、君子博學(xué)而日參省【乎己】:乎,相當(dāng)于介詞“于”,引出動(dòng)作的對(duì)象,可譯為“對(duì)”。

(二)定語(yǔ)后置句:

1、蚓無(wú)爪牙之(利),筋骨之(強(qiáng)):“利”是“爪牙”的定語(yǔ);“強(qiáng)”是“筋骨”的定語(yǔ)?!爸?,定語(yǔ)后置的標(biāo)志。

五、固定格式

1、無(wú)以至千里/無(wú)以成江海:無(wú)以,表示“沒(méi)有用來(lái)……的(辦法)”。

六、古今異義

1、輮以為輪——古義:介詞“以”+動(dòng)詞“為”,使……成為。

??今義:認(rèn)為。

2、君子博學(xué)而日參省乎己——古義:廣泛地學(xué)習(xí)。??今義:學(xué)問(wèn)廣博精深。

3、用心一也/用心躁也——古義:兩個(gè)詞。用,介詞,因?yàn)?心,心思。??今義:集中注意力;多用心力。

4、非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者——古義:藏身。??今義:把理想、希望、感情等放在某人身上或某種事物上。

5、君子博學(xué)而日參省乎己(古:有學(xué)問(wèn)有修養(yǎng)的人;今:人格高尚的人)

七、一詞多義

(1)于

青,取之于藍(lán)。(從,介詞)

而青于藍(lán)(比,介詞)

君子生非異也,善假于物也”(對(duì)于,介詞)

(2)而

青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)(表轉(zhuǎn)折,但是,連詞)

君子博學(xué)而日參省乎己(表遞進(jìn),而且,連詞)

吾嘗終日而思矣(表修飾,連詞)

積善成德,而神明自得,圣心備焉(表順接,就,于是,連詞)

蟹六跪而二螯(表并列,連詞)

《勸學(xué)》讀后感

《勸學(xué)》這篇文章是荀況最有名的文章。這篇文章寓意深刻,形象地舉了很多例子,來(lái)證明學(xué)習(xí)要堅(jiān)持這個(gè)道理。比如說(shuō)“故不積硅步,無(wú)以至千里”呀,比如說(shuō)“駑馬十駕功在不舍”呀,比如說(shuō)“鍥而不舍金石可鏤”呀等等,都很有名。但我最喜歡的還是這一句話:“蚓無(wú)爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉用心一也。蟹六跪而二螯,非蛇鱔之穴無(wú)可寄托者,用心躁也?!?/p>

這句話什么意思呢?是蚯蚓沒(méi)有很鋒利的爪子,沒(méi)有很強(qiáng)硬的骨頭,卻能在堅(jiān)硬的土地里自由地活動(dòng),還能吃到泥土,飲到地下的水,是因?yàn)閷P闹轮镜木壒?。但是螃蟹有很多腿和兩個(gè)有力的大鉗子,卻只能住在蛇挖的洞里,是因?yàn)楦≡瓴徽J(rèn)真的緣故。

每次讀到這里,我都不由得想起“囊螢映雪”的故事。“囊螢”說(shuō)的是一個(gè)人叫車胤,他小時(shí)候家里十分貧窮,晚上點(diǎn)不起油燈??伤胱x書了,怎么辦呢?在一個(gè)夏天的夜晚,他推開(kāi)窗一看,有很多螢火蟲在飛,他靈機(jī)一動(dòng),找了一個(gè)袋子,抓了一把螢火蟲進(jìn)去,用它們微弱的光映著讀書。而“映雪”說(shuō)的是一個(gè)叫孫康的人,十分好學(xué),可家里也是很窮沒(méi)法點(diǎn)燈。他覺(jué)得時(shí)間白白浪費(fèi)掉了很可惜。一個(gè)冬天,他出去一看,下了大雪,銀光閃閃,十分明亮,于是,他取出書來(lái),不顧寒冷地讀了起來(lái)。

這兩個(gè)故事都是說(shuō)的家境貧寒卻刻苦讀書的故事。我們現(xiàn)代人和古人相比之下條件有多么好,多么優(yōu)越呀,可我們卻不好好讀書,這難道不是在浪費(fèi)這么好的條件嗎?我們現(xiàn)代人受的苦能古人相比嗎?我們有資格尋找借口不去讀書嗎?有的人抱怨家長(zhǎng)不給買書看,有的人抱怨作業(yè)太多沒(méi)有時(shí)間看書,找出各種理由去逃避讀書。其實(shí)這些都是借口。

所以我們要明白:讀書,不需要任何理由,不想讀書,所有的理由都是借口。不管做什么事情,都不能找借口,只要認(rèn)真做了,堅(jiān)持做了,就必定成功!

勸學(xué)段落大意:

本文節(jié)選自《荀子·勸學(xué)》的第一、第三和第六段。著重論述學(xué)習(xí)的重要意義應(yīng)持的態(tài)度和方法:

第一段,論述學(xué)習(xí)的重要意義。首句提出全文中心論點(diǎn):“學(xué)不可以已”。接著用一連串的比喻進(jìn)行論證,最后說(shuō)明人要廣博地學(xué)習(xí)并不斷反省自己,就會(huì)智慧明達(dá)、行為無(wú)過(guò)。

第二段,論述學(xué)習(xí)的作用。作者先從正面闡述學(xué)習(xí)的顯著效果,接著闡述良好效果的取得是因?yàn)閼{借外界條件,最后推論人需要通過(guò)學(xué)習(xí)來(lái)改造、提高自己。

第三段,說(shuō)明學(xué)習(xí)應(yīng)持的態(tài)度。全段分三層:

第一層著重說(shuō)明知識(shí)需要積累;第二層著重說(shuō)明學(xué)習(xí)貴在持之以恒;第三層著重說(shuō)明學(xué)習(xí)必須專心致志。

這三層意思層層深入,內(nèi)在聯(lián)系十分緊密。

高一語(yǔ)文知識(shí)點(diǎn)總結(jié)歸納篇十四

難點(diǎn):五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義;國(guó)民革命運(yùn)動(dòng)失敗的原因

2、中國(guó)第一個(gè)共產(chǎn)黨組織是:陳獨(dú)秀建立的上海共產(chǎn)黨組織;

3、中共一大決定黨的中心任務(wù)是:組織工人階級(jí),領(lǐng)導(dǎo)工人運(yùn)動(dòng);

4、中共二大制定了:和最低綱領(lǐng);中共三大決定國(guó)共合作;

5、標(biāo)志國(guó)共合作形成是:國(guó)民黨一大的召開(kāi);

6、打響武裝反抗國(guó)民黨第一槍的是:南昌起義;

7、“工農(nóng)武裝割據(jù)”思想包括:武裝斗爭(zhēng)、土地革命、根據(jù)地建設(shè);

8、成為黨和紅軍生死攸關(guān)的轉(zhuǎn)折點(diǎn)的會(huì)議是:遵義會(huì)議;

重點(diǎn):太平天國(guó)的興起和發(fā)展、《天朝田畝制度》

難點(diǎn):《天朝田畝制度》的評(píng)價(jià)、

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的作用

1、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng):1851年--1864年;

3、1851年,金田起義標(biāo)志著太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的興起。

4、永安建制(永安分封諸王)標(biāo)志著太平天國(guó)初步建立政權(quán)。

5、1853年定都天京,太平天國(guó)形成和清朝對(duì)峙的局面。

6、定都天京后,太平天國(guó)組織了北伐、西征、東征

8、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)失敗標(biāo)志的是:1864年7月天京的陷落;

9、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的性質(zhì):太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)近代歷第一次反封建反侵略的農(nóng)動(dòng)。

10、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的歷史作用:

太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)是中國(guó)幾千年農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)的峰;沉重打擊了中外反動(dòng)勢(shì)力;是中國(guó)人向西方學(xué)習(xí)資本主義的最早的探索;對(duì)后來(lái)的民主革命有重要影響。

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