對某一單位、某一部門工作進行全面性總結(jié),既反映工作的概況,取得的成績,存在的問題、缺點,也要寫經(jīng)驗教訓(xùn)和今后如何改進的意見等。那么我們該如何寫一篇較為完美的總結(jié)呢?以下是小編精心整理的總結(jié)范文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇一
唐初文壇四杰:王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。王勃《送杜少府之任蜀川》
王昌齡,擅長七絕,主要寫邊塞詩和宮怨詩?!盾饺貥撬托翝u》
李白(701~762年),字太白,號青蓮居士,杰出的浪漫主義詩人。其詩想象豐富,感情奔放,形象雄奇,語言瑰麗活潑,擅長樂府和絕句,許多詩成為千古絕唱。存詩近千首。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇二
(1)北冥有魚(通"溟",大海)
(2)小知不及大知(通"智",智慧)
(3)此小大之辯也(通"辨",區(qū)別)
(4)旬有五日而后反(通"又";通"返",往返)
(5)而徵一國(通"耐",能)
(6)御六氣之辯(通"變",變化)
2、古今異義
(1)腹猶果然
古義:食飽之狀。今義:副詞,表示事實與所說或所料相符
(2)眾人匹之
古義:一般人。今義:多數(shù)人,大家
(3)雖然,猶有未樹也。
古義:雖然這樣。今義:轉(zhuǎn)折連詞
(4)窮發(fā)之北
古義:毛,草木。今義:頭發(fā)
(5)小年不及大年
古義:壽命長的。今義:豐收年;春節(jié)
3、一詞多義
(1辯此小大之辯也(通"辨",區(qū)別)
而御六氣之不辯(通"變",變化)
(2)知之二蟲又何知(動詞,知道)
小知不及大知(名詞,智慧)
(3)名北冥有魚,其名為鯤(名詞,名稱)
圣人無名(名詞,聲名)
(4)息去以六月息者也(名詞,氣息,這里指風(fēng))
生物之以息相吹也(名詞,氣息)
4、詞類活用
(1)名詞用作動詞。而后乃今將圖南(往南飛)/奚以之九萬里而南為(往南飛)
(2)使動用法。德合一君(使……滿意)/彼于致福者(使……到來)/而徵一國者(使……信任)
高三語文知識點歸納總結(jié)篇三
準備好一本基礎(chǔ)知識的積累本。在平時做練習(xí)時,或在聽老師講課時,一遇到自己不曾掌握的語音、詞語、成語、近義詞區(qū)別法、標點用法、病句識別法以及不少題目的做題方法等都隨時記錄,且時常翻閱,熟記于心,這方法如能堅持半年,定可提高考試中選擇題的得分。
作文在考試中占60分,是所有功課中的所有題目里占分最多的一道題。我們對作文絕不能順其自然、聽天由命,一定要積極主動,平時做個有心人。所以,要準備好一本素材積累本,平時閱讀時遇上好的例子,要做好摘錄。
素材的內(nèi)涵越廣泛越好,應(yīng)“橫看成嶺側(cè)成峰”,能從不同的側(cè)面向我們展示做人的道理,這樣,我們在寫作時,就可以在面對不同中心可以選用同一個素材,使素材使用爛熟化、精細化。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇四
【直稱姓名】大致有三種情況:(1)自稱姓名或名。如“五步之內(nèi),相如請得以頸血濺大王矣”“廬陵文天祥自序其詩”。(2)用于介紹或作傳。如“遂與魯肅俱詣孫權(quán)”“柳敬亭者,揚之泰州人”。(3)稱所厭惡、所輕視的人。如“不幸呂師孟構(gòu)惡于前,賈余慶獻諂于后”。
【稱字】古人幼時命名,成年(男20歲、女15歲)取字,字和名有意義上的聯(lián)系。字是為了便于他人稱謂,對平輩或尊輩稱字出于禮貌和尊敬。如稱屈平為屈原,司馬遷為司馬子長,陶淵明為陶元亮,李白為李太白,杜甫為杜子美,韓愈為韓退之,柳宗元為柳子厚,歐陽修為歐陽永叔。
【稱號】號又叫別號、表號。名、字與號的根本區(qū)別是:前者由父親或尊長取定,后者由自己取定。號,一般只用于自稱,以顯示某種志趣或抒發(fā)某種情感;對人稱號也是一種敬稱。如:陶潛號五柳先生。
【稱謚號】古代王侯將相、高級官吏、著名文士等死后被追加的稱號叫謚號。如稱王安石為王文公,范仲淹為范文正公。而稱奸臣秦檜為繆丑則是一種“惡謚”。
【稱齋名】指用齋號或室號來稱呼。如南宋詩人楊萬里的齋名為誠齋,人們稱其為楊誠齋;姚鼐因齋名為惜抱軒而被稱為姚惜抱、惜抱先生。再如稱蒲松齡為聊齋先生,梁啟超為飲冰室主人,譚嗣同為譚壯飛(其齋名為壯飛樓)。
【稱籍貫】如唐代詩人孟浩然是襄陽人,故而人稱孟襄陽;北宋王安石是江西臨川人,故而人稱王臨川。
【稱郡望】韓愈雖系河內(nèi)河陽(今河南孟縣)人,但因昌黎(今遼寧義縣)韓氏為唐代望族,故韓愈常以“昌黎韓愈”自稱,世人遂稱其為韓昌黎。再如蘇軾本是四川眉州人,可他有時自己戲稱“趙郡蘇軾”“蘇趙郡”,就因為蘇氏是趙郡的望族。
【稱官名】如“孫討虜聰明仁惠”,“孫討虜”即孫權(quán),因他曾被授討虜將軍的官職,故稱。
【稱爵名】《訓(xùn)儉示康》“近世寇萊公豪侈冠一時”,寇準的爵號是萊國公,萊公是省稱。
【稱官地】指用任官之地的地名來稱呼。如《赤壁之戰(zhàn)》:“豫州今欲何至?”因劉備曾任豫州刺史,故以官地稱之。
【謙稱】(1)表示謙遜的態(tài)度,用于自稱。愚,謙稱自己不聰明。鄙,謙稱自己學(xué)識淺薄。敝,謙稱自己或自己的事物不好。卑,謙稱自己身份低微。竊,有私下、私自之意,使用它常有冒失、唐突的含義在內(nèi)。臣,謙稱自己不如對方的身份地位高。仆,謙稱自己是對方的仆人,使用它含有為對方效勞之意。(2)古代帝王的自謙辭有孤(小國之君)、寡(少德之人)、不谷(不善)。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇五
高考語文第一輪復(fù)習(xí)分為兩個階段:第一階段是教材復(fù)習(xí)階段,包括教材中的基礎(chǔ)知識部分(字詞、文學(xué)常識、默寫)和文言文復(fù)習(xí);第二階段是專項復(fù)習(xí)階段,復(fù)習(xí)的知識點包括字音、字形、近義詞辨析、成語辨析、病句、標點、修辭、選用仿用變換句式、壓縮語段和擴展語句、語言簡明連貫得體、現(xiàn)代文閱讀(實用類文本和文學(xué)類文本)、作文訓(xùn)練(審題、立意、選材、構(gòu)思、文體)
2、重點難點:
基礎(chǔ)知識部分——成語辨析、病句
現(xiàn)代文閱讀
3、易錯點、易混點:
(1)字音字形部分采用每天課前小卷小考的形式督促學(xué)生識記;
(3)在明確概念隸屬的基礎(chǔ)上,規(guī)范答題的要點層次和術(shù)語的使用,如句義理解題的.答題三個思考角度等。
4、收效:
(1)小卷測試既起到督促學(xué)生識記的作用,又能夠化整為零,提高零散掌握知識點的長效性,部分學(xué)生還通過主動申請批改小卷的方式強化記憶。
(2)學(xué)生答題的規(guī)范意識有所提高,相當一部分學(xué)生培養(yǎng)起答題模式化的意識。
(3)對各考點的考查方向有了更為清醒的認識,并且建立起一定的知識結(jié)構(gòu)框架。
(4)寫作過程中學(xué)生有意識地嘗試著從立意、文體、選材的角度提高自己的水平。
5、存在問題:
(1)自覺滾動式鞏固復(fù)習(xí)的意識仍然薄弱,除了客觀時間有限的因素外,計劃性、持續(xù)性的自主復(fù)習(xí)做到不到位,導(dǎo)致一段時間后復(fù)習(xí)過內(nèi)容的淡忘。
(2)雖然對規(guī)范答題作了系統(tǒng)的知識梳理和強調(diào),但是講過知識學(xué)以致用的能力不強,或自覺意識不強,導(dǎo)致僅僅是“筆記”而非“腦記”,還有相當一部分學(xué)生并未掙脫原有解題惡習(xí)的束縛,未能將科學(xué)的解題步驟落到實處,所以查漏補缺的實效并不樂觀。
(3)理科生對語文投入從認識上到行動上都很不夠。
(4)新課改條件下對開放題的考查設(shè)置較多,而且對學(xué)生靈活作答,高度提煉概括能力提出更高的要求,而學(xué)生往往在這部分既存在畏難情緒嚴重的問題,同時存在較大的惰性。
6、解決辦法:
(1)師生加強對語文學(xué)科的重視,拓寬語文的夾縫空間。
(2)平時訓(xùn)練高標準、嚴要求,“唯規(guī)范是從”,不規(guī)范不給分,不按步驟進行返工。
(3)在現(xiàn)有條件下,結(jié)合班級實際,為學(xué)生有步驟地滾動復(fù)習(xí)復(fù)習(xí)過的知識點提出計劃建議。
(4)在習(xí)題訓(xùn)練過程中,尤其是講評過程中,強調(diào)對照答案找差距,透視答案析要點。
7、打算和建議:
(1)針對一輪復(fù)習(xí)中學(xué)生仍然薄弱的知識點再次精選習(xí)題進行強化鞏固;
(5)及時針對習(xí)題訓(xùn)練過程中反映出來的學(xué)生知識漏洞,提醒并指導(dǎo)學(xué)生進行相關(guān)知識點的查漏補缺。
總結(jié):高三語文知識點列舉歸納幫助同學(xué)們復(fù)習(xí)高三語文知識點,備戰(zhàn)高考!
高三語文知識點歸納總結(jié)篇六
《逍遙游》(莊子)
北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也?;鵀轼B,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之云。是鳥也,海運則將徙于南冥,——南冥者,天池也?!洱R諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:“鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!币榜R也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水于坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風(fēng)之積也不厚,則其負大翼也無力。故九萬里,則風(fēng)斯在下矣,而后乃今培風(fēng);背負青天,而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。蜩與學(xué)鳩笑之曰:“我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控于地而已矣,奚以之九萬里而南為?”適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!湯之問棘也是已。窮發(fā)之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數(shù)千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之云,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕云氣,負青天,然后圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:“彼且奚適也?我騰躍而上,不過數(shù)仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?”此小大之辯也。
故夫知效一官,行比一鄉(xiāng),德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內(nèi)外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其于世,未數(shù)數(shù)然也。雖然,猶有未樹也。夫列子御風(fēng)而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未數(shù)數(shù)然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉!故曰:至人無己,神人無功,圣人無名。
師說(韓愈)
古之學(xué)者必有師。師者,所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者,孰能無惑?惑而不從師,其為惑也,終不解矣。生乎吾前,其聞道也固先乎吾,吾從而師之;生乎吾后,其聞道也亦先乎吾,吾從而師之。吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故無貴無賤,無長無少,道之所存,師之所存也。
嗟乎!師道之不傳也久矣!欲人之無惑也難矣!古之圣人,其出人也遠矣,猶且從師而問焉;今之眾人,其下圣人也亦遠矣,而恥學(xué)于師。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以為圣,愚人之所以為愚,其皆出于此乎?愛其子,擇師而教之;于其身也,則恥師焉,惑矣。彼童子之師,授之書而習(xí)其句讀者,非吾所謂傳其道解其惑者也。句讀之不知,惑之不解,或師焉,或不焉,小學(xué)而大遺,吾未見其明也。巫醫(yī)樂師百工之人,不恥相師。士大夫之族,曰師曰弟子云者,則群聚而笑之。問之,則曰:“彼與彼年相若也,道相似也,位卑則足羞,官盛則近諛。”嗚呼!師道之不復(fù),可知矣。巫醫(yī)樂師百工之人,君子不齒,今其智乃反不能及,其可怪也歟!
圣人無常師??鬃訋熪白?、萇弘、師襄、老聃。郯子之徒,其賢不及孔子??鬃釉唬喝诵?,則必有我?guī)?。是故弟子不必不如師,師不必賢于弟子。聞道有先后,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。
李氏子蟠,年十七,好古文,六藝經(jīng)傳皆通習(xí)之,不拘于時,學(xué)于余。余嘉其能行古道,作《師說》以貽之。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇七
一要注意題目。古詩的題目往往揭示詩歌寫作的時間、地點、對象、事件、主旨等,是解讀詩作的重要切入點。
二要注意作者。高考命題選取的詩文,大都是能代表作者主要創(chuàng)作風(fēng)格的作品,例如李白的浪漫主義詩作,王維詩中有畫,畫中有詩的山水田園詩,蘇軾、辛棄疾的豪放詞,戴復(fù)古的愛國詩等等。注意到這一點,對整體鑒賞很有好處。
三要注意注釋。有些注釋介紹寫作背景,那是在暗示你本詩的思想內(nèi)容;有些解釋相關(guān)詞句,那是在暗示你本詩的用典或意境;有時介紹作者,那是在暗示你本詩的寫作風(fēng)格或時代背景。
四要注意題材。一般而言,送別詩多是叮嚀對方、贊頌對方,或訴說依依惜別之情,或敘述別后的思念。詠史詩、懷古詩多是對古代人或事的憑吊,或緬懷先賢,追慕古人,或表達自己建功立業(yè)的愿望,或傾訴自己生不逢時的感慨,或借古諷今,感嘆昔盛今衰。邊塞詩描寫邊塞軍旅生活,或表現(xiàn)邊地苦寒的生活環(huán)境,或表現(xiàn)壯麗的邊塞風(fēng)光,或表現(xiàn)對窮兵黷武的統(tǒng)治者的不滿。思鄉(xiāng)詩(如張籍的《秋思》)、閨怨詩及羈旅詩則重在表現(xiàn)對親人的思念,或表達婦女的柔情別緒、憂愁傷感,或表現(xiàn)游子異地生活的凄楚辛酸和對家鄉(xiāng)親人的思念。
五要注意意象。古典詩歌優(yōu)美的意境,離不開真實、鮮明、生動的意象。意象是詩中熔鑄了作者思想感情的事物。把握意象,這是鑒賞詩詞語言和形式、評價詩詞情感和內(nèi)容的基本前提。
六要注意細節(jié)。透過細節(jié),可以挖掘詩中蘊含的情感。
七要注意情語。古詩中的抒情方式可分為直接抒情和間接抒情,直接抒情即直抒胸臆,間接抒情可分為借景抒情(寓情于景、情景交融),借物抒情以及借物喻人(托物言志、象征手法)等。這里所說的情語指直抒胸臆的詞句,是詩中的點睛之筆。把握了這些詞句,便可觸摸到詩人的情感脈絡(luò)。
高三語文知識點歸納總結(jié)篇八
陸文夫
作家有三種死法。一曰自然的死,二曰痛苦的死,三曰快樂的死。
自然的死屬于心臟停止跳動,是一種普通的死亡形式,沒有特色,可以略而不議??鞓返乃篮屯纯嗟乃啦粚儆谛呐K停止跳動,是人還活著,作品已經(jīng)或幾乎是沒有了!
作家沒有了作品,可以看作是個人藝術(shù)生命的死亡、職業(yè)的停頓。其中有些人是因為年事已高,力不從心。這不是藝術(shù)的死亡,而是藝術(shù)的離休,他自己無可自責(zé),社會也會尊重他在藝術(shù)上曾經(jīng)作出的貢獻。
痛苦的死亡卻不然,即當一個作家的體力和腦力還能勝任創(chuàng)作的時候,作品已經(jīng)沒有了,其原因主要是由于各種苦難和折磨(包括自我折磨)所造成。折磨毀了他的才華,苦難消沉了意志,作為人來說他還活著,作為作家來說卻正在或已經(jīng)死去了。這種死亡他自己感到很痛苦,別人看了心里也很難受。
快樂的死亡卻很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來也很快樂。昨天看見他在大會上做報告,下面掌聲如雷;今天又看見他參加宴會,為這為那地頻頻舉杯。昨天看見他在高朋中大發(fā)議論,語驚四座;今天又看見他在那些開不完的座談會上重復(fù)昨天的意見。昨天看見他在北京的街頭;今天又看見他飛到了廣州……只是看不到或很少看到他的作品發(fā)表在哪里。
我不害怕自然的死亡,因為害怕也沒用,人人不可避免。我也不太害怕痛苦的死,因為那時代已經(jīng)過去。我最害怕的就是那快樂的死,毫無痛苦,十分熱鬧,甚至還有點轟轟烈烈。自己很難控制,即很難控制在一定的范圍之內(nèi)。因為我覺得喝酒不一定完全是壞事,少喝一點可以舒筋活血,據(jù)說對心血管也是有幫助的。作家不能當隱士,適當?shù)纳鐣顒雍臀膶W(xué)活動可以開闊眼界,活躍思想,對創(chuàng)作也是有幫助的。可是怎么才能不酗酒,不做酒鬼,這有益的定量究竟是多少呢?怕只怕三杯下肚,豪情大發(fā),嘟嘟嘟,來個瓶底朝天,而且一頓喝不上便情緒不高,頗有怨言,甚至?xí)教幦フ揖坪?。嗚呼,快樂地死去?/p>
18.簡要概括作者對三種死亡所持的態(tài)度。
參考答案:對自然的死亡,不怕,因為不可避免;對痛苦的死亡,以前是無可奈何,現(xiàn)已不太害怕;對快樂的死亡,十分憂慮,非常蔑視。
19.文章最后一段關(guān)于喝酒的描述和議論,運用了什么手法?這樣寫有什么好處?
參考答案:運用了類比(比喻)的手法,將參加社會活動類比(比喻)為喝酒,將過分熱衷社會活動而不再創(chuàng)作類比(比喻)為酗酒。少喝有益健康(有益創(chuàng)作),多喝則無益,酗酒造成“快樂的死亡”(沒有作品發(fā)表)。
通俗易懂,極富諷刺意味,起到生動形象的批評作用。
20.本文“快樂的死亡”是單對作家而言的嗎?對其他的人有什么啟迪作用?
參考答案:“快樂的死亡”不單是對作家而言,對其他的人也有啟迪作用。啟迪我們不要熱衷于表面上的熱熱鬧鬧、轟轟烈烈,而要踏踏實實地搞好本職工作,作出實際業(yè)績。
21.下列對這篇散文的賞析,正確的兩項是()
a.這篇散文,一事一議,短小精悍。文章開門見山,提出作家的三種死法,然后層層剝開,逐一論去,并重點剖析快樂的死亡,顯得條理分明。
b.作者認為,作家沒有了作品就是藝術(shù)生命的死亡,“藝術(shù)的死亡”是可悲可嘆的,而“藝術(shù)的離休”則是可賀可敬的。這是實事求是的看法。
c.第五段“快樂的死亡卻很快樂,不僅他自己感到快樂,別人看來也很快樂”。巧妙運用了反語,極具諷刺意味,引人警醒,發(fā)人深思。
d.作者以“嗚呼,快樂地死去”煞尾,呼應(yīng)題目“快樂的死亡”,既起到點題的作用,又表現(xiàn)出“死”的動態(tài)過程和必然結(jié)果,富有深意。
e.本文在語言運用上體現(xiàn)出一種質(zhì)樸無華的文風(fēng),簡練直白,干脆利落,富于變化。美中不足的是僅以作家為例,不免有一定的局限性。
參考答案:ad