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最新幼師的畢業(yè)論文題目 幼師的畢業(yè)論文(大全9篇)

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最新幼師的畢業(yè)論文題目 幼師的畢業(yè)論文(大全9篇)
時(shí)間:2023-10-18 14:43:03     小編:JQ文豪

無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì),大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧,借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。那么我們?cè)撊绾螌?xiě)一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來(lái)看一看吧。

幼師的畢業(yè)論文題目篇一

心理健康;身心疾病;自我調(diào)整

影響幼兒教師心理健康的主要因素有身心疾病、來(lái)自社會(huì)與家長(zhǎng)的壓力、人際關(guān)系、教師自身的內(nèi)在心理壓力以及經(jīng)濟(jì)上的壓力等。增進(jìn)幼兒教師心理健康,除了社會(huì)、幼兒園評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的改進(jìn)外,關(guān)鍵在于教師如何學(xué)會(huì)自我調(diào)適。

近些年來(lái),幼兒教師心理健康問(wèn)題一直備受關(guān)注。過(guò)去5年中,有關(guān)方面在廣東、廣西、山西、湖北、河南、河北、浙江和上海等地分別進(jìn)行的針對(duì)幼兒教師的心理健康的調(diào)查表明,幼兒教師的性格大多熱情、開(kāi)朗、果斷、自立,但是在整體上心理健康水平卻要低于一般人群。川以廣東省各地的235位年齡為1847歲幼兒教師為調(diào)查對(duì)象的研究表明,幼兒教師總體心理健康水平明顯好于常模,特別是敵對(duì)性、抑郁兩項(xiàng)存在問(wèn)題少于常模,但在強(qiáng)迫、偏執(zhí)、人際關(guān)系緊張等方面,幼兒教師存在的問(wèn)題比較常見(jiàn)。某幼兒園曾邀請(qǐng)心理專家對(duì)全園教職工進(jìn)行心理健康狀況分析,當(dāng)時(shí)的結(jié)果令人大吃一驚:有26.1%的教師需要接受心理輔導(dǎo)。

“每天太累了,回到家只想躺在沙發(fā)上一個(gè)人靜靜,話都不想多說(shuō)一句?!薄巴砩纤X(jué)時(shí)都想著班里事情,好不容易睡著了,又被驚醒了。”“回到家就會(huì)莫名其妙地發(fā)脾氣。”這些話反映出許多教師真實(shí)的生存狀態(tài)。

幼兒教師工作非常繁重、復(fù)雜,責(zé)任心很重,需要隨時(shí)處理突發(fā)事件。家長(zhǎng)對(duì)幼兒寄托了更多希望,這也給教師帶來(lái)了更多的壓力和責(zé)任。研究表明,大多數(shù)幼兒教師認(rèn)為工作太瑣碎,身心疲憊,容易產(chǎn)生職業(yè)倦怠和職業(yè)厭惡感,容易產(chǎn)生多種心理壓力和心理障礙。

(一)身心疾病

健康是一個(gè)整體(wholeness),包含身心雙方面的良好狀態(tài)。健康不僅僅是“沒(méi)有疾病和虛弱感”,而應(yīng)該是“身體、心智和人際關(guān)系三者都處于最佳狀態(tài)”。因?yàn)槿耸且粋€(gè)“完整的人”(totalperson),心理的不健全會(huì)影響身體的不健康,心理的原因會(huì)引起生理的征候或疾病。

美國(guó)著名情緒心理學(xué)家扎伊德等人提出“動(dòng)機(jī)一分化”理論,認(rèn)為人們的行動(dòng)由內(nèi)驅(qū)力引起,內(nèi)驅(qū)力需要一種放大的媒介才能激發(fā)有機(jī)體去行動(dòng),起這個(gè)放大作用的就是情緒過(guò)程。對(duì)幼兒教師來(lái)說(shuō),在工作中總會(huì)出現(xiàn)各種各樣的應(yīng)急事件,比如孩子摔傷了、生病了,或者很執(zhí)拗地哭泣。傳統(tǒng)觀念認(rèn)為,如果孩子不聽(tīng)話,出了問(wèn)題,老師也同樣有責(zé)任。在這種情況下,多數(shù)教師都會(huì)有“犯錯(cuò)誤”的感覺(jué)。在這種情緒作用下,內(nèi)驅(qū)力所形成的力量作用于老師自身,久而久之,就會(huì)引起軀體的反應(yīng),造成心身疾病。幼兒教師中常見(jiàn)的心身疾病有慢性咽炎、心律失常、神經(jīng)衰弱等。它們大多由焦慮、抑郁、強(qiáng)迫、偏執(zhí)、人際關(guān)系敏感等引起。

(二)來(lái)自社會(huì)與幼兒家長(zhǎng)方面的壓力

有研究表明,在家長(zhǎng)的高期望值與教師的實(shí)際承受力之間存在較大的差距?,F(xiàn)代幼兒教師面對(duì)的孩子,大多是獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)自己的子女也寄予了很高的期望。因此,幼兒家長(zhǎng)對(duì)幼兒園的社會(huì)聲譽(yù)、教學(xué)質(zhì)量、教學(xué)環(huán)境等都有較高的要求,相應(yīng)對(duì)幼兒教師的知識(shí)水平、教學(xué)能力、教學(xué)方法等也有了較高的期望。這種高期望在幼兒教師身上的投射就變成了一種較大的心理壓力。

(三)人際關(guān)系

同事關(guān)系滿意度低是幼兒教師人際關(guān)系中最突出的問(wèn)題。幼兒教師絕大多數(shù)是女性,她們有著共同的弱點(diǎn):情緒容易波動(dòng),從眾心理較強(qiáng),注意領(lǐng)導(dǎo)和同伴對(duì)自己的評(píng)價(jià),會(huì)為一點(diǎn)小事嘮叨不休等。這些弱點(diǎn)集中于一個(gè)群體中,易造成教師之間較難相處,使教師之間的關(guān)系復(fù)雜得多。同事之間關(guān)系變化的這種負(fù)面效應(yīng),無(wú)疑是形成教師心理壓力的又一個(gè)不可忽視的因素。

人們對(duì)同事的態(tài)度,總是會(huì)受到工作評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的影響。我國(guó)現(xiàn)在大部分幼兒園的培養(yǎng)目標(biāo)都較混亂。標(biāo)準(zhǔn)的制訂與執(zhí)行方面存在的諸多問(wèn)題,容易滋生各種人際沖突。幼兒園工作環(huán)境相對(duì)封閉,其職業(yè)特點(diǎn)造成了人際交往范圍的狹窄,幼兒教師有時(shí)心中有郁悶而無(wú)處宣泄。

(四)來(lái)自教師自身的壓力

幼兒教師面對(duì)的對(duì)象是3}6歲左右的孩子,教育上的任何失誤,幼兒教師都無(wú)法歸咎于孩子,“孩子都是好的”,于是就認(rèn)為自己工作不主動(dòng),愛(ài)心不夠。這種歸因包含了對(duì)自我的否定,長(zhǎng)期如此對(duì)身心是有害的。

幼兒教育的改革,要求幼兒教育課程現(xiàn)代化,課程內(nèi)容日益豐富、復(fù)雜,課程目標(biāo)的日漸整合以及教學(xué)方法的靈活多變,使幼兒教師深感原有的知識(shí)水平已經(jīng)不能完全勝任教學(xué)工作。如何不斷提升自我,適應(yīng)新形勢(shì)的變化和發(fā)展要求,給他們帶來(lái)了巨大的心理壓力。此外,在晉升職稱、評(píng)優(yōu)等諸多方面,幼兒教師也感受著程度不等的壓力。

(五)經(jīng)濟(jì)收入現(xiàn)狀

經(jīng)濟(jì)收人也是影響幼兒教師心理健康狀況因素之一。廣東經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá),但從教師的經(jīng)濟(jì)收人水平來(lái)看,他們?cè)谏鐣?huì)群體中仍然屬于中等略偏下,這與他們所付出的艱苦勞動(dòng)、承受的巨大壓力是不對(duì)等的。這可能導(dǎo)致他們產(chǎn)生一定的心理不平衡,產(chǎn)生職業(yè)倦怠感。調(diào)查顯示,在62位25歲以下幼兒教師中(其中月收人只有1位教師達(dá)到4000元,5位達(dá)到3000元,其余均在2000元左右),有37位不愿意工作到30歲后,因?yàn)樵谶@個(gè)時(shí)期他們極度付出卻收獲甚微。

幼兒教師的教育對(duì)象是天真、幼稚、可塑性極大的幼兒,幼兒每天大部分時(shí)間生活在幼兒園這個(gè)環(huán)境中,與教師朝夕相處。教師不僅是幼兒知識(shí)、智慧的啟蒙者,更是幼兒情感、意志、個(gè)性的塑造者。在幼兒眼中,教師是無(wú)所不能的權(quán)威。正是由于教育對(duì)象的特殊性,幼兒教師的心理健康對(duì)幼兒心理健康的發(fā)展有著重要影響。而兒童時(shí)期的心理是否健康,關(guān)系著人的一生的健康和幸福。因此,幼兒教師的心理健康顯得尤為重要。

(一)教師的行為會(huì)影響幼兒的心理和行為

教師行為沖動(dòng)直接影響幼兒產(chǎn)生不良習(xí)慣,咬指甲、眨眼、皺眉、咬衣服等。幼兒教師的心理狀態(tài)還會(huì)影響對(duì)幼兒的態(tài)度和評(píng)價(jià)。幼兒是成長(zhǎng)中的個(gè)體,自我意識(shí)正在形成,教師對(duì)幼兒的態(tài)度和評(píng)價(jià)不穩(wěn)定,就會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生消極影響。在幼兒園,教師是幼兒心目中最重要的人。所以,幼兒會(huì)體察教師對(duì)自己的態(tài)度,會(huì)揣摸教師是否喜歡自己、信任自己,因此教師表現(xiàn)出來(lái)的行為影響著幼兒的心態(tài)。如果教師表現(xiàn)出心煩、冷漠、沮喪、敵意、心不在焉等情緒或訓(xùn)斥、打罵幼兒,就容易使幼兒變得自卑,認(rèn)為自己不好;反之,教師表現(xiàn)出友善、愉快等情緒或積極關(guān)注、理解幫助幼兒,幼兒則會(huì)自尊、自信、快樂(lè)。

(二)教師情緒影響幼兒情緒發(fā)展

教師情緒不穩(wěn)定會(huì)引發(fā)幼兒發(fā)脾氣、爭(zhēng)吵、說(shuō)謊等社會(huì)行為問(wèn)題。心境不好的教師,很難營(yíng)造愉快、輕松的環(huán)境,他們常表現(xiàn)得煩躁、易怒、情緒不穩(wěn)定。教師情緒不穩(wěn)定、煩躁,幼兒也會(huì)受到感染,如幼兒常處于緊張和焦慮之中,是非常有害的,長(zhǎng)此以往,會(huì)導(dǎo)致幼兒出現(xiàn)心理問(wèn)題。相反,教師心態(tài)健康向上、生活態(tài)度積極,幼兒也會(huì)同樣積極。

(三)教師性格影響幼兒性格形成

幼兒教師的.性格還會(huì)影響幼兒的性格和世界觀的形成。幼兒的模仿力很強(qiáng),他們的性格正處于形成過(guò)程中,在幼兒的成長(zhǎng)過(guò)程中,教師是重要的榜樣。教師的行為方式、人格品質(zhì)、處世態(tài)度等幼兒都會(huì)模仿,而且這種模仿是潛移默化的、無(wú)意識(shí)的。如教師性格古怪、脾氣暴躁、性情多變、偏執(zhí)偏激等,就會(huì)造成幼兒性格和情緒問(wèn)題,使幼兒自卑、膽怯、退縮等。

促進(jìn)和維護(hù)幼兒教師的心理健康是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,需要從社會(huì)層面、組織層面和教師個(gè)體層面人手,綜合各種因素,創(chuàng)設(shè)和諧發(fā)展的組織氛圍,進(jìn)而提高教師的適應(yīng)能力,變壓力為動(dòng)力,促進(jìn)教師的心理健康。

(一)確立“以人為本”的管理理念

確立“以人為本”的管理理念,創(chuàng)造每位教師“自我實(shí)現(xiàn)”的機(jī)會(huì),讓每位教師獲得成功,獲得自信。面對(duì)不同的個(gè)體,采用不同的評(píng)價(jià)方式,多一點(diǎn)引導(dǎo)鼓勵(lì),少一點(diǎn)批評(píng)、指責(zé);多一點(diǎn)率先示范,少一點(diǎn)空洞說(shuō)教,讓每位教師看到自己的閃光點(diǎn)。建立民主、寬松的管理環(huán)境,創(chuàng)造機(jī)會(huì)讓教師參與幼兒園的民主管理。

合理運(yùn)用評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制。在考核評(píng)優(yōu)和職稱晉升中務(wù)必做到公正、公開(kāi)、公平,使之成為激勵(lì)教師工作積極性的動(dòng)力之一。

(二)幼兒教師學(xué)會(huì)自我調(diào)整

對(duì)于幼兒教師來(lái)講,外在的環(huán)境有時(shí)候很難改變,如社會(huì)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),不是一朝一夕可以改變;家長(zhǎng)的過(guò)高期望,也不是自己能左右的。因此,學(xué)會(huì)自我調(diào)整,適當(dāng)?shù)匦棺约旱那榫w,樂(lè)觀健康地過(guò)好每一天,由此帶來(lái)滿足感和成就感,會(huì)沖淡某些挫折和焦慮。為此,專家提示幾個(gè)技巧:

第一,在每天看到的地方貼一張紙條,提醒自己“我會(huì)因?yàn)楹⒆拥男袨槎鷼猓矣星榫w不是我的錯(cuò),但也不是孩子的錯(cuò),因?yàn)楹⒆拥膶W(xué)習(xí)需要一個(gè)過(guò)程?!彪m然不能對(duì)孩子發(fā)脾氣,但是要讓孩子知道“你這樣的行為讓我不舒服”,讓孩子學(xué)會(huì)控制自己的不良行為。

第二,提高教育技巧,增強(qiáng)控制感。研究發(fā)現(xiàn),具有高控制偏向的教師更多地表現(xiàn)出職業(yè)倦怠。幼兒在2~4歲正處于第一反抗期,教師在要求孩子做事情時(shí),可以多給孩子幾個(gè)選擇,這樣做可以使教師的控制感增加,不至于被孩子拒絕就變得十分沮喪,從而減少工作倦怠感的發(fā)生機(jī)會(huì)。

第三,多參加互動(dòng)性的學(xué)習(xí)討論。幾乎每個(gè)幼兒教師都會(huì)碰到大致相同的問(wèn)題,同事之間共同討論解決之道,分享共同的心得體會(huì),有助于增加親密感,改善同事關(guān)系。

(三)愛(ài)生活,愛(ài)工作,愛(ài)孩子

一個(gè)對(duì)生活充滿積極心態(tài)的人,即使遇到各種壓力和挫折,都能很快化解和調(diào)整;一個(gè)熱愛(ài)幼兒教育工作的教師,工作中遇到再多的困難、挫折和壓力,都仍然會(huì)心存感恩,充滿希望;一個(gè)熱愛(ài)生活和熱愛(ài)工作的教師,才能熱愛(ài)孩子。熱愛(ài)幼兒是幼兒教師最基本的品質(zhì),對(duì)孩子沒(méi)有真正的愛(ài)就沒(méi)有真正的教育。將對(duì)一部分孩子的喜愛(ài),擴(kuò)大到對(duì)所有孩子的博愛(ài),是教師熱愛(ài)幼兒的感情升華,也是幼教工作必須邁出的一步。

愛(ài)心、耐心是檢驗(yàn)每一位教師心理健康的重要因素,這不僅因?yàn)閻?ài)心、耐心可以給孩子知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的習(xí)得,更為重要的是讓孩子學(xué)會(huì)愛(ài)自己,愛(ài)別人,愛(ài)世界,學(xué)會(huì)感恩,學(xué)會(huì)有責(zé)任感,學(xué)會(huì)樂(lè)觀積極的人生態(tài)度。愛(ài)的力量又是相互的,孩子們的愛(ài)心回報(bào)更會(huì)給教師溫暖和鼓勵(lì)。

幼師的畢業(yè)論文題目篇二

摘要:農(nóng)村幼兒教育是農(nóng)村教育體系中的重要一環(huán),也是培養(yǎng)農(nóng)村幼兒學(xué)習(xí)生活習(xí)慣的關(guān)鍵階段。因此如何更加全面地認(rèn)識(shí)到農(nóng)村幼兒教學(xué)存在的問(wèn)題,發(fā)現(xiàn)與拓展解決這些教學(xué)困境的方法,豐富農(nóng)村幼兒教學(xué)內(nèi)容,激發(fā)農(nóng)村幼兒教學(xué)活力,保障農(nóng)村幼兒教育可以有效、有序進(jìn)行,進(jìn)而提升幼兒教育的綜合效率與基本質(zhì)量,促使農(nóng)村幼兒可以更好地適應(yīng)接下來(lái)的學(xué)習(xí)環(huán)境,提升農(nóng)村教育的整體質(zhì)量。

關(guān)鍵詞:農(nóng)村教育;幼兒教育;教學(xué)現(xiàn)狀;教學(xué)方法

引言

農(nóng)村地區(qū)教育教學(xué)工作一直是我國(guó)教育的薄弱環(huán)節(jié),不僅是因?yàn)槠浔旧淼慕虒W(xué)設(shè)施與教學(xué)資源的落后與匱乏,影響了教師的教學(xué)能力與教學(xué)素質(zhì);同時(shí)雖然農(nóng)村對(duì)教育的重視程度有所提高,但是因?yàn)閷W(xué)生的家庭經(jīng)濟(jì)原因與學(xué)習(xí)成績(jī)?cè)蚨斐傻纳戳魇闆r依然很嚴(yán)重。因此做好啟蒙教育工作,培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)習(xí)慣與提升幼兒的學(xué)習(xí)能力就顯得尤為重要。對(duì)此如何高效地開(kāi)展農(nóng)村幼兒教育教學(xué)工作,發(fā)揮教師的主觀能動(dòng)性,將是現(xiàn)代農(nóng)村幼兒教育成果的關(guān)鍵。

1農(nóng)村幼兒教育教學(xué)過(guò)程中存在的問(wèn)題

1.1鄉(xiāng)村幼兒園教師資源少:由于農(nóng)村教育教學(xué)環(huán)境與社會(huì)經(jīng)濟(jì)環(huán)境的影響,使得農(nóng)村幼兒教育的教師資源少,且沒(méi)有更多的教師資源進(jìn)行更新?lián)Q代,導(dǎo)致農(nóng)村幼兒教師一方面教學(xué)壓力大、教學(xué)任務(wù)重;同時(shí)教師自身的教學(xué)設(shè)計(jì)與管理能力弱,無(wú)法提供更加全面、有效、科學(xué)、系統(tǒng)的幼兒教學(xué)指導(dǎo),嚴(yán)重影響了幼兒教育的整體質(zhì)量。

1.2農(nóng)村幼兒教學(xué)教具資源少:農(nóng)村幼兒教育基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)嚴(yán)重滯后,學(xué)校所保有的.教學(xué)器具以及教學(xué)資源陳舊。一方面是幼兒難以接受到更加現(xiàn)代化、多樣化的幼兒教學(xué)資源;另一方面是教師對(duì)新的教學(xué)方法、教學(xué)資源的管理控制能力弱,影響了現(xiàn)代化的教學(xué)資源利用效率。同時(shí)不健康的教學(xué)器具更容易滲透到農(nóng)村幼兒教學(xué)環(huán)境中,對(duì)幼兒產(chǎn)生嚴(yán)重的影響。

1.3農(nóng)村幼兒教育過(guò)程容易受到地方文化影響:農(nóng)村地區(qū)一般具有一定的封閉性與落后性,使得農(nóng)村環(huán)境尤其是民俗環(huán)境對(duì)教育教學(xué)活動(dòng)帶來(lái)了多方面的影響。尤其是少數(shù)民族文化與民族意識(shí)對(duì)幼兒的認(rèn)知習(xí)慣與日常行為準(zhǔn)則具有顯著影響。同時(shí)地方文化意識(shí)對(duì)幼兒教育的重視程度與認(rèn)知深度也會(huì)影響其對(duì)幼兒教育的關(guān)注度與投入度,進(jìn)行對(duì)幼兒教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)情境產(chǎn)生多方面作用[1]。

1.4幼兒語(yǔ)言表達(dá)能力有限,小班小朋友基本聽(tīng)不懂普通話:幼兒本身就需要接受語(yǔ)言表達(dá)能力的引導(dǎo)與培訓(xùn),加之農(nóng)村地區(qū)主要是以方言來(lái)進(jìn)行語(yǔ)言交流與日常對(duì)話,其中還夾雜著部分少數(shù)民族語(yǔ)言,使得幼兒對(duì)普通話的發(fā)音與聽(tīng)力具有一定的障礙,一方面影響了幼兒接受更加標(biāo)準(zhǔn)化的語(yǔ)言培訓(xùn),同時(shí)也增強(qiáng)了幼兒教師的教學(xué)難度,促使幼兒園需要在語(yǔ)言習(xí)慣與語(yǔ)言標(biāo)準(zhǔn)教育方面投入更多的教學(xué)精力與活動(dòng)安排。

2提高農(nóng)村幼兒教育教學(xué)質(zhì)量的措施與對(duì)策

2.1強(qiáng)化農(nóng)村幼兒素質(zhì)教育理念,做好幼兒教育規(guī)劃與管理:為了做好農(nóng)村幼兒教育教學(xué)工作,首先應(yīng)該強(qiáng)化農(nóng)村幼兒素質(zhì)教育理念。一方面應(yīng)該提高農(nóng)村社會(huì)對(duì)幼兒教育的重視程度,提高家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育方面的投入;另一方面制定好農(nóng)村幼兒教育教學(xué)計(jì)劃,將農(nóng)村幼兒教育過(guò)程化、系統(tǒng)化、考核化,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)農(nóng)村幼兒教育標(biāo)準(zhǔn)化與科學(xué)化,使得農(nóng)村幼兒教學(xué)過(guò)程有規(guī)劃、有方向、有目標(biāo)。

2.2加強(qiáng)教師教育教學(xué)能力培訓(xùn),優(yōu)化教師的教學(xué)綜合素質(zhì):加強(qiáng)對(duì)農(nóng)村幼兒教師的教學(xué)培訓(xùn),優(yōu)化教師在幼兒教育過(guò)程中的組織與管理能力。不僅需要提高教師對(duì)現(xiàn)代幼兒教育方法以及教育理念地掌握與拓展,還應(yīng)該提升教師對(duì)農(nóng)村幼兒教學(xué)活動(dòng)的設(shè)計(jì)與創(chuàng)新能力,提升教師對(duì)幼兒教學(xué)情境的創(chuàng)設(shè)與管理能力。此外還應(yīng)該做好教師的薪酬制度設(shè)計(jì),進(jìn)而激發(fā)教師的教學(xué)積極性,同時(shí)也有利于引進(jìn)一些新的教師資源[2]。

2.3巧用民族文化習(xí)俗與農(nóng)村社會(huì)環(huán)境因素,豐富課堂教學(xué)內(nèi)容:在組織農(nóng)村幼兒教育教學(xué)時(shí),教師還應(yīng)該巧用當(dāng)?shù)孛褡逦幕?xí)俗與農(nóng)村社會(huì)環(huán)境因素,使得幼兒教育與農(nóng)村環(huán)境結(jié)合起來(lái),避免幼兒教育與社會(huì)實(shí)踐之間脫節(jié),影響幼兒在學(xué)習(xí)過(guò)程中的參與性與有效性。同時(shí)利用好民族文化習(xí)俗可以有效地做好民族文化傳承,保障少數(shù)民俗文化精神與文化形式可以在幼兒教育中生根發(fā)芽,優(yōu)化幼兒教育的整體質(zhì)量。

2.4加強(qiáng)對(duì)幼兒表達(dá)能力地培養(yǎng),重點(diǎn)做好幼兒普通話的教學(xué)培訓(xùn):在幼兒教育教學(xué)中,教師首先應(yīng)該強(qiáng)化對(duì)學(xué)生普通話基礎(chǔ)發(fā)音與表達(dá)習(xí)慣的培養(yǎng),尤其是應(yīng)該幫助幼兒掌握正確的詞匯表達(dá)與口語(yǔ)發(fā)音。主要可以通過(guò)營(yíng)造普通話的教學(xué)語(yǔ)言環(huán)境與口語(yǔ)表達(dá)實(shí)踐來(lái)進(jìn)行學(xué)生的口語(yǔ)表達(dá)能力培訓(xùn),提升幼兒語(yǔ)言興趣與學(xué)習(xí)熱情,促使學(xué)生養(yǎng)成更加標(biāo)準(zhǔn)的語(yǔ)言習(xí)慣,實(shí)現(xiàn)幼兒教育的標(biāo)準(zhǔn)性與輔導(dǎo)性[3]。

結(jié)束語(yǔ)

農(nóng)村幼兒教育是農(nóng)村系統(tǒng)教育的起始階段,也是培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣與認(rèn)知能力的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn),因此一方面應(yīng)該提高教師的教學(xué)能力、制定幼兒教育教學(xué)目標(biāo)、優(yōu)化幼兒教育過(guò)程;另一方面做好幼兒普通話教育、民族民俗文化教育、日常生活習(xí)慣與認(rèn)知習(xí)慣教育。只有這樣才能真正做好農(nóng)村幼兒教學(xué)工作,提升農(nóng)村幼兒教育的綜合質(zhì)量。

參考文獻(xiàn)

[2]譚鳳《新時(shí)期農(nóng)村幼兒教育現(xiàn)狀及發(fā)展對(duì)策分析》[j]中華少年科學(xué)家,2016(27)

幼師的畢業(yè)論文題目篇三

摘要:

幼兒時(shí)期良好品德與行為習(xí)慣的教育培養(yǎng)對(duì)于人的一生是致關(guān)重要的。心理學(xué)研究表明,習(xí)慣的形成就像播種應(yīng)該及時(shí)一樣,也有一個(gè)最佳期,幼兒教育時(shí)期就是人生中的這個(gè)最佳時(shí)期。注意孩子智力開(kāi)發(fā)多元性,促進(jìn)孩子心理的健康發(fā)展,從心靈上接近孩子的心理世界,通過(guò)進(jìn)行實(shí)踐教學(xué),提高孩子的自主能力水平。通過(guò)對(duì)幼兒教育進(jìn)行區(qū)域性的教學(xué),打破傳統(tǒng)幼兒教學(xué)的思維。進(jìn)行反思性教學(xué),通過(guò)創(chuàng)造性的思維,提高幼兒教學(xué)水平,提高教學(xué)質(zhì)量是一個(gè)學(xué)前教育者所必須擁有的素質(zhì)。

正文:

一個(gè)人從呱呱墜地就開(kāi)始睜眼看世界,了解這個(gè)世界。經(jīng)過(guò)2-3年的家庭教育,就開(kāi)始融入屬于自己的群體,所以說(shuō)了解社會(huì),走向社會(huì),學(xué)校教育的工作不可磨滅,而幼兒教育正是這個(gè)教育系統(tǒng)的開(kāi)端,是一個(gè)人形成良好的世界觀,人生觀的基礎(chǔ),尤其對(duì)于現(xiàn)在‘全托’現(xiàn)象越來(lái)越多,家庭教育對(duì)于孩子的人生影響在不斷的減少。由此可見(jiàn),幼兒教育對(duì)于孩子的成長(zhǎng)起著越來(lái)越重要的作用,幼兒教育越來(lái)越受到關(guān)注并不是無(wú)理可據(jù),幼兒教師的社會(huì)責(zé)任大大增加。學(xué)前教育工作者的專業(yè)化以及科學(xué)化已經(jīng)成為教育者熱烈探討的問(wèn)題。

從春秋時(shí)期,人們都開(kāi)始注重幼兒教育,私塾的設(shè)立使人們的知識(shí)水平得到了提高,使人們對(duì)禮法有了很多的了解,產(chǎn)生了更多的有名的詩(shī)人等,豐富了中國(guó)璀璨的文化。例如唐朝是我們?cè)姼枳罘睒s的時(shí)期,幾乎人人都能做上幾首詩(shī)。

雖然在19世紀(jì)末,我國(guó)社會(huì)發(fā)生了很大的變化,但我們不難發(fā)現(xiàn)知識(shí)分子是這場(chǎng)變化的骨干分子。然而事物是不斷變化的,而我們卻依然保持著傳統(tǒng)的教學(xué)方式,繼承了科舉制所帶來(lái)的弊端,學(xué)習(xí)具有了很大的功利性,一味的向孩子灌輸那么多的科學(xué)知識(shí),孰不知孩子認(rèn)識(shí)世界的主觀能動(dòng)性,作為主體的獨(dú)立性在一點(diǎn)點(diǎn)消失。所以對(duì)于幼兒教育當(dāng)務(wù)之急即是教育改革,打破傳統(tǒng)的幼兒教育,建立具有強(qiáng)開(kāi)放性,思維創(chuàng)造性強(qiáng),科學(xué)水平高的與國(guó)際接軌卻又不失辦學(xué)特色的具有以關(guān)注幼兒發(fā)展為核心的整合性教育觀的幼兒教育系統(tǒng)。

1:幼兒教育新師資力量

根據(jù)國(guó)家教育部統(tǒng)計(jì)公布的數(shù)據(jù),我國(guó)目前現(xiàn)有幼兒園教師94.64萬(wàn)人。其中,中師及其以上學(xué)歷者有53.79萬(wàn)人占總?cè)藬?shù)的56.83%;加上職業(yè)高中幼教專業(yè)畢業(yè)的師資,其總?cè)藬?shù)為69.08萬(wàn)人,占總?cè)藬?shù)的72.99%。很明顯,我國(guó)的幼教師資隊(duì)伍現(xiàn)狀堪憂。尤其與中小學(xué)教師學(xué)歷層次在近些年得到迅速提升的良好發(fā)展勢(shì)頭相比,幼教師資隊(duì)伍的發(fā)展明顯處于落伍的狀態(tài)。

進(jìn)入21世紀(jì)以后,隨著廣大人民群眾接受教育的需求與水準(zhǔn)的不斷提升,尤其是社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展對(duì)幼兒早期教育所提出的更新、更高的要求后,現(xiàn)有幼教師資以及遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足這個(gè)要求。所以幼教師資的重組,加強(qiáng)幼教師資隊(duì)伍的建設(shè),提升幼教師資的學(xué)歷層次已勢(shì)在必行。

自《面向21世紀(jì)教育振興行動(dòng)計(jì)劃》實(shí)施以來(lái),我國(guó)的教師培訓(xùn)事業(yè)已實(shí)現(xiàn)了全新的發(fā)展,中小學(xué)教師的培訓(xùn)工作出現(xiàn)了方興未艾的良好勢(shì)頭。相比之下,幼兒園教師的培訓(xùn)則相對(duì)滯后,并遇到了一系列的新情況和新問(wèn)題。幼兒園私營(yíng)化越來(lái)越嚴(yán)重,由于利潤(rùn)的考慮,人員精簡(jiǎn),而且由于幼兒教育被認(rèn)為是非義務(wù)教育,所以幼兒教師不能得到很多的外出交流與進(jìn)修的機(jī)會(huì)。幼兒老師自身的素質(zhì),自身的思想得不到提高,孩子的教育自然得不到保證。

2:早期教育理念的打破以及創(chuàng)新

雖然從改革開(kāi)放以來(lái),生活水平得到了很大的提高,幼兒教育的思想也在不斷的得到發(fā)展。然而在某些方面還是存在一些誤區(qū),尤其是在這個(gè)功利主義,學(xué)習(xí)已經(jīng)被罩上一層功利光環(huán),浮躁的經(jīng)濟(jì)社會(huì)下,幼兒教育也不能幸免。這種主要表現(xiàn)為:一是認(rèn)為早期教育就是識(shí)字教育。在這種觀念的影響下,許多地區(qū)的幼兒園把本該在小學(xué)階段學(xué)習(xí)的內(nèi)容過(guò)早地搬到了幼兒園里來(lái),諸如識(shí)字、心算、外語(yǔ)、繪畫(huà)、舞蹈、樂(lè)器演奏等等都成為幼兒的必修課,過(guò)早地把幼兒拉到了應(yīng)試教育的苦海之中,揠苗助長(zhǎng)、好高騖遠(yuǎn),嚴(yán)重違背了幼兒生理和心理健康成長(zhǎng)的規(guī)律,甚至給許多孩童帶來(lái)了過(guò)重的身心摧殘。二是盲目認(rèn)為幼兒教育就是神童教育。許多幼兒園十分注重“培養(yǎng)”這種小“神童”,不少家長(zhǎng)十分虔誠(chéng)地盼望自己的孩子能成為小“神童”。在媒體的報(bào)道下不難發(fā)現(xiàn)這樣一群能夠在5、6歲背誦很多的唐詩(shī)等的“神通”。

然而功利主義帶來(lái)的教育成就的只是一時(shí),得到的只是一時(shí)的榮譽(yù),而真正的思想教育卻冷落在一旁,這樣不利于小孩子人生觀,世界觀的發(fā)展。然而卻失去了真正的教育的意義。教育究竟是什么?法國(guó)著名思想家盧梭言簡(jiǎn)意賅地向我們道出了教育的真諦——“教育即生長(zhǎng)”。教育就是要使每個(gè)人的天性和與生俱來(lái)的能力得到健康生長(zhǎng),而不是把外面的東西例如知識(shí)灌輸進(jìn)一個(gè)容器。據(jù)此,我們的智育就應(yīng)該是發(fā)展孩子的好奇心和理性思考的能力,而不是灌輸知識(shí);我們的德育就應(yīng)該是鼓勵(lì)孩子崇高的精神追求,而不是灌輸規(guī)范;我們的美育就應(yīng)該是培育孩子豐富的靈魂,而不是灌輸技藝。

現(xiàn)代教育理念應(yīng)以孩子為核心,以促進(jìn)孩子的正常發(fā)展做為教育指導(dǎo)思想,通過(guò)結(jié)合實(shí)踐去引領(lǐng)孩子們認(rèn)識(shí)世界,改變以往以應(yīng)試教育為主的發(fā)展思想,激起孩子們對(duì)認(rèn)識(shí)世界的興趣,培養(yǎng)他們良好的習(xí)慣,這樣才能積極的發(fā)動(dòng)孩子們的主觀能動(dòng)性,既愛(ài)上學(xué)習(xí),又追尋身體與思想的自由,提高他們的創(chuàng)造性。這樣才有利于孩子們的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步。

當(dāng)然這些只是教學(xué)改革的一部分,除了這兩個(gè)方面外,幼兒教育管理體制改革,幼兒教育課程改革等也是改革的重要組成部分。只是此篇論文主要研究幼師教育的教學(xué)管理方法,通過(guò)改革這兩個(gè)方面,提高幼師的科學(xué)素質(zhì)以及改進(jìn)他們的創(chuàng)新理念,為創(chuàng)造出更先進(jìn)的教學(xué)管理方法以及提高幼師主觀能動(dòng)性提供必要的條件。新時(shí)期下,教育改革不可或缺,它為提高幼兒教師的專業(yè)素質(zhì)以及創(chuàng)建先進(jìn)的教學(xué)管理方法提供了基礎(chǔ),提供了一個(gè)更高的平臺(tái)。

二:專業(yè)化、科學(xué)化的教學(xué)管理

教育改革的新形勢(shì)對(duì)教育工作者(包括幼兒園和中小學(xué)教師)的專業(yè)素質(zhì)提出了更新更高的要求。在教育改革以及時(shí)代的要求下,作為一名幼兒教師,首先應(yīng)該學(xué)會(huì)從孩子的角度去考慮問(wèn)題,一切以孩子為前提,通過(guò)心與心之間的交流,了解兒童的心理世界,形成積極樂(lè)觀的兒童觀;對(duì)于新時(shí)期的一名幼兒教師,只擁有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,還需要有打破傳統(tǒng)教學(xué)思維的想法和能力,需要用科學(xué)的手段去認(rèn)識(shí)孩子,與孩子進(jìn)行交流,使幼兒教育時(shí)代化,科學(xué)化。

1:遵循科學(xué)的原則,使幼兒教育科學(xué)化

1967年由哈佛大學(xué)教育研究生院的著名哲學(xué)家和美學(xué)家納爾遜?古德曼教授創(chuàng)立的“零點(diǎn)項(xiàng)目”,經(jīng)過(guò)研究人工智能的大衛(wèi)?帕金斯教授以及霍華德?加德納教授的進(jìn)一步研究和發(fā)展,多元智力理論逐步進(jìn)入人們的視野。尤其在1983年,加德納教授在《心智的結(jié)構(gòu)》一書(shū)中明確提出了“多元智力”這一概念,標(biāo)志著多元智力理論的正式誕生。然而歷時(shí)20 多年的這一不為心理學(xué)家所關(guān)注,甚至受到一些心理學(xué)家的批評(píng)的理論成果卻在教育界掀起了一場(chǎng)“革命性”的變革。所以深入研究多元智力理論的科學(xué)與實(shí)踐價(jià)值及其內(nèi)蘊(yùn)的教育意義是幼兒教師進(jìn)行科學(xué)化教學(xué)、創(chuàng)新性教育所必須的理論基礎(chǔ),能夠提高幼兒教師的專業(yè)能力。

以皮亞杰為代表的傳統(tǒng)認(rèn)知發(fā)展理論認(rèn)為:智力是指以思維為核心的幾種能力的組合。然而多元智力理論認(rèn)為人的智力不是一種能力而是多元的,一組能力,而且不像傳統(tǒng)認(rèn)知理論所陳述的,加德納認(rèn)為人的這些種能力不是一個(gè)整合,而是一個(gè)個(gè)相互獨(dú)立的個(gè)體,指向于不同的特定認(rèn)知區(qū)域和知識(shí)范疇,而且有相互之間具有緊密的聯(lián)系?;诙嘣悄芾碚?,加德納提出了智力不再是某一種能力或圍繞某一種能力的幾種能力的整合,而是“獨(dú)立自主,和平共處”的八種智力,即言語(yǔ)—語(yǔ)言智力、音樂(lè)—節(jié)奏智力、邏輯—數(shù)理智力、視覺(jué)—空間智力、身體—?jiǎng)佑X(jué)智力、自知自省智力、人際交往智力和自然觀察智力。

基于這個(gè)多元智力理論基礎(chǔ),我們?cè)?jīng)傳統(tǒng)的單一、平面的智力觀以及教學(xué)觀變得多元化、立體化;教學(xué)方式以及教學(xué)管理更加豐富多彩,更加科學(xué)化?;厥孜覀?cè)?jīng)對(duì)幼兒的教育只限于識(shí)字,認(rèn)字;對(duì)幼兒智力開(kāi)發(fā)的理解僅僅局限于開(kāi)發(fā)幼兒的觀察、記憶、思維等幾種能力是比較片面的。作為幼兒教師,應(yīng)該充分利用環(huán)境以及創(chuàng)設(shè)多彩的環(huán)境,從不同的角度去啟發(fā),開(kāi)發(fā)學(xué)生的各種智能。 例如:在自然環(huán)境中開(kāi)展科學(xué)活動(dòng),讓幼兒學(xué)會(huì)觀察和比較;利用自然環(huán)境中的有利地形,豐富幼兒戶外的體育活動(dòng)等。這樣我們就能更科學(xué)的進(jìn)行教學(xué)管理,是孩子能夠更科學(xué)的發(fā)展。

2:智力開(kāi)發(fā)背后不可或缺的心靈教育

擁有這樣的多元智力理論,我們能夠科學(xué)化的開(kāi)發(fā)學(xué)生的智能,然而擁有高智力,高才能只是促進(jìn)孩子人生道路發(fā)展的一種力量,然而至于好與壞,卻決定了孩子的一生。所以在幼兒剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)這個(gè)世界的時(shí)候,在孩子思想自由的前提下,對(duì)孩子進(jìn)行正確的思想引導(dǎo),使他們能夠在正確的人生道路上走的更遠(yuǎn)更好?,F(xiàn)時(shí)代,擁有高知識(shí)水平的時(shí)代,大學(xué)生投毒害死室友,大學(xué)生殺害室友的事件層出不窮,這充分表明了現(xiàn)時(shí)代思想教育以及心理教育的重要性,而這些教育在孩子認(rèn)知世界的時(shí)候是最重要的,是孩子能夠正確認(rèn)識(shí)世界,為以后人生觀,世界觀,價(jià)值觀的提供優(yōu)良的基礎(chǔ)。所以除了科學(xué)化,我們也應(yīng)該在幼兒教學(xué)管理中加入人文化,思想化的要素是我們的孩子能夠健全的發(fā)展。

“人之初,性本善”作為孩子來(lái)說(shuō),他們是以一種善心來(lái)觀察世界,做為幼兒教師,我們應(yīng)該讓孩子看到美好的一面,至于有人說(shuō)這樣將會(huì)導(dǎo)致孩子不能全面的認(rèn)識(shí)世界,而我不同意這個(gè)觀點(diǎn)。我認(rèn)為全面認(rèn)識(shí)世界應(yīng)該是一個(gè)人生道路上循序漸進(jìn),不斷學(xué)習(xí)的過(guò)程。而對(duì)于這些孩子來(lái)說(shuō),應(yīng)該多讓他們認(rèn)識(shí)到,接觸到美好的事物,形成自己對(duì)社會(huì)的最基本的美好的認(rèn)識(shí)。而對(duì)于剛開(kāi)始認(rèn)識(shí)世界的孩子來(lái)說(shuō),他們還沒(méi)有能力去分辨善惡,所以作為幼教老師,我們應(yīng)該給予他們以正確的引導(dǎo)。對(duì)于幼教老師,在日常的教學(xué)活動(dòng)以及與孩子的交流、生活中,應(yīng)該給與孩子正確的引導(dǎo)。

古人云:勿以惡小而為之,勿以善小而不為。對(duì)于孩子做錯(cuò)的事情,我們應(yīng)該通過(guò)孩子的角度去告訴他們是非善惡,通過(guò)笑聲,通過(guò)具有教育意義的故事去引領(lǐng)他們。所以對(duì)于幼兒教師專業(yè)素質(zhì)以及人文情懷要求更加的高。如今。很多家長(zhǎng)都將孩子進(jìn)行全托,這樣孩子一天中的時(shí)間除了睡覺(jué)就是和小伙伴,和老師在一起。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō),他們適應(yīng)這個(gè)社會(huì),是從模仿開(kāi)始的,所以幼教老師應(yīng)該具有很高的道德素養(yǎng)。例如:在孩子面前許的愿就一定要達(dá)到,在和孩子的交流中多微笑,因?yàn)樾β暷軌蜃尯⒆痈訜釔?ài)生活。

3:獨(dú)立自主能力的教學(xué)培養(yǎng)

在孩子熱愛(ài)生活的基礎(chǔ)上,我們應(yīng)該更加多的鍛煉孩子的自主能力,鍛煉孩子堅(jiān)強(qiáng)的心理。現(xiàn)在提倡國(guó)際化,教育也應(yīng)緊跟時(shí)代潮流,引進(jìn)先進(jìn)的幼兒教學(xué)管理經(jīng)驗(yàn),因地制宜,將其本土化。相信大家都知道,和美國(guó)的孩子比起來(lái),中國(guó)孩子缺乏的最重要的就是獨(dú)立自主的能力。在美國(guó),孩子從小就開(kāi)始培養(yǎng)自主能力,這樣他們?cè)诔砷L(zhǎng)后適應(yīng)社會(huì)的能力很強(qiáng)。所以我們也要開(kāi)始著重培養(yǎng)孩子的獨(dú)立能力,一切從頭開(kāi)始,從最基礎(chǔ)的做起。

現(xiàn)時(shí)代,每年有很多的大學(xué)生,高中生,初中生自殺,而且數(shù)據(jù)嚇人,很多教育者分析這個(gè)原因。有些人說(shuō),這是中國(guó)教育的失敗。然而我認(rèn)為中國(guó)教育總體上是成功的,只是一方面:基于傳統(tǒng)原因,導(dǎo)致知識(shí)分子的心理承受能力比較脆弱。這是中國(guó)孩子與生俱來(lái)的一種士大夫情節(jié);另一方面由于現(xiàn)在孩子多是獨(dú)生子,家長(zhǎng)給與很多的溺愛(ài),再加上有一部分幼教著重發(fā)展孩子的跳,拉,彈,背卻忽略了孩子心理方面的教育。為了能夠解決這個(gè)問(wèn)題,提高孩子們的心理承受能力,應(yīng)該從幼兒時(shí)期做起,從第一次摔倒做起,讓孩子學(xué)會(huì)自己爬起來(lái)。幼兒教師應(yīng)該以身作則,應(yīng)該明白孩子在不同的年齡段,應(yīng)該具有怎么樣的心理,應(yīng)該針對(duì)不同的人,耐心的給與他們指導(dǎo)。而且教師要不斷更新教育觀念,樹(shù)立正確的教育觀,發(fā)展觀。將生活自理能力及習(xí)慣的培養(yǎng)滲透到幼兒一日生活的各個(gè)環(huán)節(jié),做到生活教育化,教育生活化,讓幼兒在生活中發(fā)展,在發(fā)展中生活。也可開(kāi)設(shè)專門(mén)的生活練習(xí)角,有計(jì)劃的提供練習(xí)材料,如;給孩子穿脫衣服,疊衣服,整理小床等,讓幼兒在游戲中也能得到練習(xí)。

幼兒在3-4歲時(shí)候,幼兒的自我意識(shí)逐漸出現(xiàn),孩子們迫切的想向這個(gè)新世界表現(xiàn)自己,但是他們的自主能力還比較弱,需要幼兒教師對(duì)他們進(jìn)行指導(dǎo),幫助他們慢慢的培養(yǎng)自理能力。這個(gè)過(guò)程不是一朝一夕就能完成的,所以對(duì)幼兒教師的耐性的考驗(yàn)比較大,幼教應(yīng)該耐心的給予他們不同層次的指導(dǎo)。孩子還小,只要他自己能做,就要給他創(chuàng)造鍛煉的機(jī)會(huì),施以言傳身教,輔以耐心細(xì)致,結(jié)合家園同心,只有這樣,培養(yǎng)幼兒較強(qiáng)的生活自理能力才能成為現(xiàn)實(shí)!所以應(yīng)該在進(jìn)行前面兩個(gè)教學(xué)的同時(shí)進(jìn)行自主能力的培養(yǎng)。

4:幼兒教師-----教育實(shí)踐的反思者

波斯納曾經(jīng)提出來(lái)一個(gè)教師成長(zhǎng)的一個(gè)簡(jiǎn)要公式:經(jīng)驗(yàn)+反思=成長(zhǎng)。而經(jīng)驗(yàn)與時(shí)間有關(guān)系,而經(jīng)驗(yàn)正是在實(shí)踐中慢慢總結(jié)出來(lái)的,是在反思中取得經(jīng)驗(yàn),所以反思對(duì)于一個(gè)老師來(lái)說(shuō)非常重要。反思是幼兒教師以自己的教學(xué)活動(dòng)為思考對(duì)象,對(duì)自己所依據(jù)的教育理論、選擇的教學(xué)內(nèi)容、實(shí)施的教育方案、采取的教學(xué)方法以及由此產(chǎn)生的教學(xué)結(jié)果進(jìn)行審視和分析的過(guò)程,也是幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的重要途徑。在反思中,幼兒教師能夠通過(guò)對(duì)不同孩子的智力,采用不同區(qū)域的教學(xué),提高教學(xué)質(zhì)量;而且通過(guò)對(duì)教學(xué)質(zhì)量以及教學(xué)經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行客觀性的批判分析,探討各種與教學(xué)行為有關(guān)的因素,審視自己教學(xué)中所依據(jù)的觀念,并積極尋找新的教學(xué)策略解決所面臨的問(wèn)題。因此幼兒教師時(shí)常進(jìn)行教育反思對(duì)于幼兒教師樹(shù)立正確的教育關(guān)理念,實(shí)施更有質(zhì)量更有效果的教學(xué)方法,促進(jìn)幼師自身的專業(yè)性發(fā)展具有很重要的作用。

作為幼兒教育的主體,幼兒教師應(yīng)該具有反思的自覺(jué)性。幼兒教師應(yīng)該以多元智力理論的提出者加德納教授為榜樣,具備探究的熱情和質(zhì)疑的精神,形成反思的主觀意識(shí),自覺(jué)地對(duì)自己的教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行不斷的反思,并它作為教學(xué)工作中不可或缺的組成部分。在日常的教學(xué)活動(dòng)中,經(jīng)常性的對(duì)自己的教學(xué)活動(dòng)安排以及課程設(shè)計(jì),與孩子的每一次交流,提出的每一個(gè)問(wèn)題等進(jìn)行客觀性的批判,努力尋找更好的教學(xué)方法,提高幼師自身的專業(yè)素質(zhì)。反思只是一種行為,重要的是在反思之后,我們的創(chuàng)造性思維應(yīng)該得到發(fā)揮,總結(jié)出適應(yīng)自己的教學(xué)理念,尋找到每個(gè)學(xué)生所需要的教學(xué)方法。只有這樣幼兒教師才能真正成為教育的反思者,不斷地提高自身的專業(yè)素質(zhì)。

由加德納教授提出的多元智力理論可知,我們每個(gè)人每個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的主體,他們擁有獨(dú)具于別人的自身的智力分配結(jié)構(gòu),他們擁有自身獨(dú)特智力作用的特殊領(lǐng)域。所以作為幼師,我們應(yīng)該積極發(fā)揮孩子們自己的主觀能動(dòng)性。每一個(gè)事物都是在運(yùn)動(dòng)的,所以作為幼教,我們應(yīng)該以運(yùn)動(dòng)的眼光去看事物。我們經(jīng)過(guò)十幾年的總結(jié)得到的經(jīng)驗(yàn)并不是適合于所有的孩子。所以幼教應(yīng)該能夠根據(jù)不同學(xué)生的特點(diǎn),不斷地變換教學(xué)方法和手段,根據(jù)教育內(nèi)容以及學(xué)生智能結(jié)構(gòu)、學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)方式的不同特點(diǎn),選擇和創(chuàng)設(shè)多種多樣適宜的、能夠促進(jìn)每個(gè)學(xué)生全面充分發(fā)展的教育方法和手段,這樣孩子才有機(jī)會(huì)利用適合他的智力傾向的方法來(lái)學(xué)習(xí),才能在他所傾向的區(qū)域有更好的學(xué)習(xí)能力與效果。

為了更好地進(jìn)行教育反思,我們應(yīng)該經(jīng)常進(jìn)行幼教自身的教育評(píng)估。幼教可以通過(guò)多種渠道,采取多種形式,在各種生活不同的情境下結(jié)合實(shí)踐活動(dòng)進(jìn)行的,確實(shí)考察孩子自身的自主能力以及解決實(shí)際問(wèn)題的能力。從多方面對(duì)學(xué)生和自己的教學(xué)方法進(jìn)行評(píng)價(jià)啊,全民觀察、分析各個(gè)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)和弱勢(shì),以及自身教學(xué)方法和專業(yè)素質(zhì)的不足;并把這些觀察作為自己創(chuàng)造更好地教學(xué)理念和教學(xué)方法的出發(fā)點(diǎn),使教育評(píng)價(jià)成為自己反思、進(jìn)步的有力工具。促進(jìn)自身的專業(yè)素質(zhì)的發(fā)展以及學(xué)生的科學(xué)成長(zhǎng)。

時(shí)代在不停的進(jìn)步,教育也應(yīng)跟隨時(shí)代的腳步。幼教進(jìn)行日常的生活反思,不應(yīng)只停在原來(lái)的腳步,應(yīng)該進(jìn)行創(chuàng)新性的教育反思。這就需要幼教能夠不斷地進(jìn)行學(xué)習(xí),不斷地進(jìn)修,這樣才能保持幼教專業(yè)素質(zhì)的先進(jìn)性。通過(guò)上面中美幼兒教育的對(duì)比,我們應(yīng)該發(fā)現(xiàn),幼兒教育方面我們還落后許多,這就要求我們幼教應(yīng)該承擔(dān)社會(huì)責(zé)任,多出去和別人進(jìn)行交流,尋找差距,不斷進(jìn)行反思和創(chuàng)新,保持幼兒教育的先進(jìn)性以及時(shí)代性、國(guó)際性。

三:結(jié)束語(yǔ)

在新時(shí)期下,教育改革應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),通過(guò)對(duì)幼兒師資力量的改變及培訓(xùn)、幼兒教師的教學(xué)理念的更新和創(chuàng)新以及教育課程設(shè)計(jì)和管理體制的改革,是我們幼兒教育更加科學(xué)化、專業(yè)化、時(shí)代化以及國(guó)際化。然而這么多的改革只能在宏觀上對(duì)幼兒教育進(jìn)行改革,如果要想從根本上改變現(xiàn)狀,幼教力量是不容忽視的。改變幼兒教師的教育理念,用科學(xué)知識(shí),科學(xué)理論來(lái)武裝我們幼教的專業(yè)素質(zhì),使我們的教學(xué)管理更加科學(xué)化。在科學(xué)化的教育同時(shí),我們應(yīng)該多加重視細(xì)節(jié)化的教育以及長(zhǎng)遠(yuǎn)性的教育。打破只注重發(fā)揮孩子邏輯上的才能的傳統(tǒng),運(yùn)用智力多元化的理論指導(dǎo)我們從各個(gè)方面了解學(xué)生,了解他們的智力結(jié)構(gòu)以及智力傾向區(qū)域,從而使幼兒全面發(fā)展,而且在學(xué)習(xí)方面更加自由,激發(fā)他們的主觀能動(dòng)性。,提高他們自主能力以及心理素質(zhì),在思想,心理,科學(xué)方面給予他們適合于他們自己的專業(yè)化、科學(xué)化的指導(dǎo)。幼兒教育的發(fā)展和幼兒老師的反思有著緊密的聯(lián)系,幼兒教師是幼兒教育時(shí)間的反思者,只有通過(guò)反思才能夠發(fā)現(xiàn)自己專業(yè)方面的不足,才能通過(guò)交流引進(jìn)先進(jìn)教學(xué)管理方法,形成自己獨(dú)特的教學(xué)管理方法。

更加促進(jìn)幼兒教育的發(fā)展。

參考文獻(xiàn):

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[3]:陳杰琦,瑪拉?克瑞克維斯基,朱莉?維恩斯編,方均君譯,多元智力的理論與實(shí)踐讓每個(gè)兒童在自己強(qiáng)項(xiàng)的基礎(chǔ)上發(fā)展[m] .北京師范大學(xué)出版社,20__,11-16.

[4]:蔣俊華、袁愛(ài)玲,芻議當(dāng)前我國(guó)幼教課程研究的國(guó)際化與本土化[j].幼兒教育出版社,20__,32—34.

[5]:《幼兒教育心理學(xué)》,潘日文、侯桂蘭,中央民族大學(xué)出版社,20__年.

幼師的畢業(yè)論文題目篇四

四年的艱苦跋涉,五個(gè)月的精心準(zhǔn)備,畢業(yè)論文終于到了劃句號(hào)的時(shí)候,心頭照例該如釋重負(fù),但寫(xiě)作過(guò)程中常常出現(xiàn)的輾轉(zhuǎn)反側(cè)和力不從心之感卻揮之不去。論文寫(xiě)作的過(guò)程并不輕松,工作的壓力時(shí)時(shí)襲擾,知識(shí)的積累尚欠火候,于是,我只能一次次埋頭于圖書(shū)館中,一次次在深夜奮筆疾書(shū)。第一次花費(fèi)如此長(zhǎng)的時(shí)間和如此多的精力,完成一篇具有一定學(xué)術(shù)價(jià)值的論文,其中的艱辛與困難難以訴說(shuō),但曲終幕落后留下的滋味,值得我一生慢慢品嘗。敲完最后一個(gè)字符,重新從頭細(xì)細(xì)閱讀早已不陌生的文字,我感觸頗多。雖然其中沒(méi)有什么值得特別炫耀的成果,但對(duì)我而言,是寶貴的。它是無(wú)數(shù)教誨、關(guān)愛(ài)和幫助的結(jié)果。

我要感謝我的指導(dǎo)教師fanny老師。范老師雖身負(fù)、科研重任,仍抽出時(shí)間,不時(shí)召集我和同門(mén)以督責(zé)課業(yè),耳提面命,殷殷之情盡在諄諄教誨中。這篇論文更傾注了她的大量心血。從初稿到定稿,范老師不厭其煩,一審再審,大到篇章布局的偏頗,小到語(yǔ)句格式的瑕疵,都一一予以指出。同時(shí),我要感謝傳播與藝術(shù)學(xué)院所有給我上過(guò)課老師,是他們傳授給我方方面面的知識(shí),拓寬了我的知識(shí)面,培養(yǎng)了我的功底,對(duì)論文的完成不無(wú)裨益。我還要感謝學(xué)院的各位工作人員,他們細(xì)致的工作使我和同學(xué)們的學(xué)習(xí)和生活井然有序。

幼師的畢業(yè)論文題目篇五

學(xué)前期是人生旅程的重要奠基時(shí)期也是兒童形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,越來(lái)越多的事實(shí)證明,良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多,養(yǎng)成良好的習(xí)慣 是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福,可以說(shuō),習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素質(zhì)的重要方面。古人說(shuō) 的好:“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!睅椭龑?dǎo)幼兒形成有益于其終身發(fā)展的習(xí)慣,是我們教育者不可推卸的責(zé)任。

關(guān)鍵詞: 幼兒;行為習(xí)慣;方法 ;策略

作者簡(jiǎn)介

王洪新、女、1963年3月9日出生,1978年在辛店中學(xué)畢業(yè),1986年3月在辛店擔(dān)任民辦教師,結(jié)婚后繼續(xù)在皂戶李鎮(zhèn)任教,1999年上級(jí)安排回家,于20__年7月在十五里堂幼兒園任幼兒教師至今,在工作期間于20__年取得進(jìn)修學(xué)校中等專業(yè)證書(shū)。

每個(gè)人都有自己多方面的習(xí)慣,如學(xué)習(xí)習(xí)慣、生活習(xí)慣、工作習(xí)慣、交往習(xí)慣等等。習(xí)慣有良好習(xí)慣與不良習(xí)慣之分,良好的習(xí)慣是一個(gè)人心理素質(zhì)良好的重要表現(xiàn),是形成良好個(gè)性品質(zhì)的重要基礎(chǔ)。

習(xí)慣,就是在某種時(shí)間、某個(gè)地方、某種條件下自然而然地表現(xiàn)出來(lái)的一種比較定型的動(dòng)作和行為。人的各種習(xí)慣不是天生的,而是在后天的生活、學(xué)習(xí)、實(shí)踐和環(huán)境中逐步形成的,一旦形成又是不大容易改變的。改變對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比較容易,而要改變多年形成的習(xí)慣卻比較困難。青少年教育家孫云曉曾總結(jié)說(shuō):“好習(xí)慣對(duì)兒童來(lái)說(shuō)是命運(yùn)的主宰,是成功的軌道,是終身的財(cái)富,是人生的格調(diào)”。不少家長(zhǎng)為孩子種.種不良習(xí)慣十分煩惱,在教育上感到困惑,究其原因大多是由于家長(zhǎng)在孩子的早期忽略了良好習(xí)慣的培養(yǎng)與訓(xùn)練,良好的習(xí)慣必須自小開(kāi)始培養(yǎng)。

然而今天培養(yǎng)孩子的良好行為習(xí)慣是非常困難的,最大的困難在于我們的父母,甚至爺爺、奶奶,也包括老師,本身可能就有很多不良的習(xí)慣。我們可能也不完全知道什么是好習(xí)慣,我們是帶著很多獸性長(zhǎng)大的。我們本身就有可能帶著很多的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。

學(xué)前期是人生旅程的重要奠基時(shí)期也是兒童形成良好行為習(xí)慣的關(guān)鍵時(shí)期,越來(lái)越多的事實(shí)證明,良好的行為習(xí)慣的養(yǎng)成要比知識(shí)的獲得重要得多,養(yǎng)成良好的習(xí)慣是一個(gè)人獨(dú)立于社會(huì)的基礎(chǔ),又在很大程度上決定人的工作效率和生活質(zhì)量,并進(jìn)而影響他一生的成功和幸福,可以說(shuō),習(xí)慣是體現(xiàn)一個(gè)人素質(zhì)的重要方面。古人說(shuō)的好:“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源?!睅椭龑?dǎo)幼兒形成有益于其終身發(fā)展的習(xí)慣,是我們教育者不可推卸的責(zé)任。

如何正確的對(duì)幼兒進(jìn)行引導(dǎo),幫助他們?cè)陉P(guān)鍵期形成好的行為習(xí)慣呢?我想應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手。

1、遵循科學(xué)的原則

在幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)中,不是任意進(jìn)行的。在教育過(guò)程中要遵循幼兒的身心發(fā)按照規(guī)律和特點(diǎn),具體的家長(zhǎng)可以遵循以下6個(gè)基本原則:

1.1、鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)應(yīng)該適時(shí)適度

目前廣大教師都認(rèn)識(shí)到賞識(shí)教育對(duì)孩子發(fā)展的重要作用,注重通過(guò)賞識(shí)教育來(lái)培養(yǎng)孩子的自信心。孩子的自信心來(lái)源于成人不斷的激勵(lì)和表?yè)P(yáng)。當(dāng)孩子有了良好的行為方式時(shí),作為家長(zhǎng)應(yīng)適時(shí)、適當(dāng)?shù)亟o予表?yè)P(yáng)鼓勵(lì),使孩子獲得一種被賞識(shí)的成就感,被肯定的喜悅感,從而強(qiáng)化良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。反之,如果發(fā)現(xiàn)不良的行為習(xí)慣時(shí),家長(zhǎng)可以適當(dāng)采取一點(diǎn)兒懲罰措施,讓孩子在思想上有所觸動(dòng),明確不良習(xí)慣的危害,從而改掉不良習(xí)慣。

另外鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中所需要的一種精神營(yíng)養(yǎng),更是一種強(qiáng)化良好行為習(xí)慣的好方法。孩子愛(ài)聽(tīng)好話,喜歡被人稱贊,而且在人們對(duì)他的評(píng)價(jià)中認(rèn)識(shí)自己。教育家陳鶴琴教授曾說(shuō)過(guò):“無(wú)論什么人,受激勵(lì)而改造是很容易的,受責(zé)罰而改過(guò)是比較難的?!狈彩怯變盒袨榱?xí)慣好的,有進(jìn)步的,改正缺點(diǎn)快的給貼上小貼紙以示鼓勵(lì),促進(jìn)其互相模仿行為。最重要的是老師必須事事處處以身作則,以自己的行動(dòng)潛移默化地影響幼兒。

鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)應(yīng)該適時(shí)適度,這樣才能達(dá)到鼓勵(lì)和表?yè)P(yáng)的預(yù)期目的。我們要在幼兒出現(xiàn)良好行為的時(shí)候及時(shí)表?yè)P(yáng)幼兒,使幼兒能夠及時(shí)地明確什么行為是正確的,什么行為是不正確的,及時(shí)強(qiáng)化,不日后的大量說(shuō)教效果要好得多。而過(guò)多的表?yè)P(yáng)和鼓勵(lì)有時(shí)也會(huì)給幼兒造成一種誤解:表?yè)P(yáng)來(lái)得太容易,行為好壞的區(qū)分不是很明確,不一定達(dá)到好的效果。所以在教育過(guò)程中,我們要根據(jù)幼兒的個(gè)性特點(diǎn)以及幼兒的發(fā)展?fàn)顩r適時(shí)適度的加以運(yùn)用,以達(dá)到最佳的教育效果。

賞識(shí)教育不是一味的鼓勵(lì),挫折教育更不是一味的批評(píng),沒(méi)有了規(guī)則,就沒(méi)有了教育的尺度,教育也就無(wú)法發(fā)揮應(yīng)有的作用,甚至有可能悖其道而行之?,F(xiàn)在很多家長(zhǎng)喜歡用物質(zhì)、用精神去刺激孩子,如果不加引導(dǎo),孩子不知道被賞識(shí)的理由,或者理由理解偏差,不該賞識(shí)的地方被賞識(shí),就會(huì)導(dǎo)致挫折教育的缺失或不當(dāng),從而引發(fā)逆反心理。教育如同栽花,沒(méi)有規(guī)律地澆水、松土只能讓花朵枯萎,而按照生長(zhǎng)、有規(guī)律的撫育則會(huì)鮮花茂盛。因此,家長(zhǎng)十分有必要放下家長(zhǎng)的架子,拋棄家長(zhǎng)式作風(fēng),成為孩子的朋友,讓溝通成為一種習(xí)慣。

1.2、重視孩子的“第一次”

歐美著名家庭教育家認(rèn)為:良好的學(xué)校教育是建立在良好的家庭教育基礎(chǔ)上的,沒(méi)有良好的家庭教育,再好的學(xué)校教育也難以獲得預(yù)期的效果!

什么樣的教育觀塑造出什么樣的孩子,作為家長(zhǎng),一定要“該出手時(shí)就出手”, 重視孩子的“第一次”,因?yàn)檫@是良好習(xí)慣的開(kāi)端。許多家長(zhǎng)正是在教育中沒(méi)有抓住“一”字關(guān),不但沒(méi)能培養(yǎng)幼兒良好的行為習(xí)慣,反而給以后的教育帶來(lái)了后患。

1.3、榜樣的力量

“榜樣的力量是無(wú)窮的。”而孩子最直接的榜樣則來(lái)自于成人,尤其是家長(zhǎng)。蒙臺(tái)梭利說(shuō):“在孩子的周圍,成人盡量以優(yōu)美的語(yǔ)言,用豐富的表情去跟孩子說(shuō)話?!庇變旱男袨榱?xí)慣是在成人的影響和幫助下形成的。父母具備良好的行為習(xí)慣,孩子就會(huì)耳濡目染,潛移默化,從中得到熏陶,受到啟發(fā),從而形成好的習(xí)慣。家長(zhǎng)的一舉一動(dòng)都逃不過(guò)孩子的眼睛,必須以身作則,時(shí)時(shí)刻刻給孩子起到良好的示范作用。比如孩子禮貌的行為、早睡早起的行為、整齊清潔的習(xí)慣、喜歡讀書(shū)的習(xí)慣等,都跟家長(zhǎng)的日常生活習(xí)慣有很大關(guān)系。而成人不知不覺(jué)間做成的不良示范,同樣會(huì)對(duì)孩子產(chǎn)生極大的影響。父母喜歡亂發(fā)脾氣,孩子的脾氣一定也不會(huì)好;父母喜歡常常罵人,孩子自然也會(huì)常常罵人,父母愛(ài)好穿著打扮,孩子就喜歡穿著打扮,甚至父母愛(ài)吃什么食物,孩子也愛(ài)吃什么食物。

俗話說(shuō),“近朱者赤,近墨者黑?!眱和瘯r(shí)代是模仿力最強(qiáng)的時(shí)期,他們的學(xué)習(xí)從模仿開(kāi)始,由于他們的認(rèn)識(shí)能力,分辨是非的能力非常有限,因此,在幼兒園,老師一定要以身作則,做出榜樣,正面誘導(dǎo)是十分重要。比如:教師自覺(jué)拾起一片廢紙、上樓梯時(shí)左上右下、說(shuō)話時(shí)正確地使用禮貌用語(yǔ)、答應(yīng)幼兒的事情都能做到等,孩子受到這種行為的影響也都會(huì)自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)。長(zhǎng)期堅(jiān)持,孩子會(huì)逐步形成良好的行為習(xí)慣,榜樣對(duì)孩子具有很強(qiáng)的說(shuō)服力和感染力。

1.4、要有堅(jiān)決的態(tài)度

1.5、要有默契的合作 ,要統(tǒng)一要求,不要各行其是。

一天我和朋友聊天,他的小孩子元元在一旁畫(huà)畫(huà)。邊畫(huà)邊說(shuō):“爸爸坐的飛機(jī)來(lái)了。”他奶奶對(duì)我說(shuō):“他爸爸今晚回來(lái),看把他高興的?!边@時(shí),門(mén)外傳來(lái)小孩子的喊聲“元元,我去騎車,你去不去?”元元對(duì)奶奶說(shuō)“我和牛牛在院里騎會(huì)兒車行嗎?”奶奶說(shuō):“行,但是你要把畫(huà)筆和紙收拾好了再去?!痹饝?yīng)著,開(kāi)始收拾桌上的文具。這位奶奶的做法是值得肯定的。雖然孩子生活在奶奶家,但奶奶和媽媽對(duì)孩子的要求卻是一致的。這就意味著相同的信息重復(fù)地轉(zhuǎn)入孩子的大腦,容易使孩子形成神經(jīng)聯(lián)系,良好的習(xí)慣就容易養(yǎng)成。如果爸爸媽媽對(duì)孩子要求嚴(yán)格而爺爺奶奶放縱,或者施教者今天嚴(yán)格,明天放松。幼兒園培養(yǎng)孩子好的習(xí)慣父母不堅(jiān)持,都是難以形成良好的習(xí)慣的。

成人之間態(tài)度的不一致極大地阻礙著孩子良好習(xí)慣的培養(yǎng)。即使成人有不同的意見(jiàn),也要在孩子不在場(chǎng)的時(shí)候討論,大家在商談中尋求一個(gè)共同的解決辦法。在很多家庭中存在著爺爺奶奶、姥姥姥爺溺愛(ài)孩子,往往和父母的要求相悖,從而給幼兒良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成帶來(lái)了很多障礙。

1.6、要注意方式方法。

在咨詢會(huì)上,一位父母指著站在遠(yuǎn)處的孩子對(duì)我說(shuō):“這孩子要把我氣死了,天天都有父母向我告狀。”接著這位父母向我講述了孩子怎么和小朋友打架,用積木把別人砍傷,用嘴把同伴咬出血印。這位父母苦惱地說(shuō):“我都怕去幼兒園接孩子,真怕哪位父母來(lái)找我,打他,罵他,可怎么他就不改呀?”這位父母的苦惱是可以理解的。但是,糾正不良行為習(xí)慣要比培養(yǎng)良好的行為習(xí)慣難得多。父母應(yīng)從改變對(duì)孩子的態(tài)度開(kāi)始。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),情緒是行動(dòng)的動(dòng)力。孩子喜歡受人鼓勵(lì)、夸獎(jiǎng),如果總是換來(lái)批評(píng)、受指責(zé),他情感上接受不了,會(huì)產(chǎn)生逆反心理。加上父母的冷眼、厭惡、甚至是打罵會(huì)更加激起不良情緒,產(chǎn)生“破罐子破摔”甚至做出新的不良行為。但這樣的孩子有時(shí)受了環(huán)境的影響也有想改正的愿望,希望得到父母的表?yè)P(yáng),但做起來(lái)要費(fèi)很大的力氣。因?yàn)椴涣嫉男袨橥鶗?huì)不自覺(jué)地表現(xiàn)出來(lái),而好的行為則要十分自覺(jué),必須克制自己的需求,這種抑制力要經(jīng)過(guò)自身的努力才能實(shí)現(xiàn)。這時(shí)孩子往往表現(xiàn)的不會(huì)那么自然、輕松。如果父母理解孩子的心理和需求,對(duì)他的想法給以鼓勵(lì)、支持再加以耐心的誘導(dǎo)和啟發(fā)并堅(jiān)持下去,良好的行為就會(huì)逐漸養(yǎng)成。

除了以上6個(gè)基本原則,家長(zhǎng)還應(yīng)注意創(chuàng)造機(jī)會(huì),讓孩子重復(fù)實(shí)踐好的行為。養(yǎng)成良好的習(xí)慣,必須貫徹始終才有成效,決不能一曝十寒。

2、掌握科學(xué)的教育方法和策略

作為幼兒教育工作者,除了加強(qiáng)家園溝通,堅(jiān)持上述基本原則外,還應(yīng)該有比家庭更為系統(tǒng)的、專業(yè)的方法和策略,保證幼兒良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。

2.1、明確規(guī)范,進(jìn)行系列化教育。

幼兒園要建立一日常規(guī),進(jìn)行系列化教育。3~6歲幼兒是個(gè)性品德形成的關(guān)鍵期,由于幼兒的可塑性很大,他們的個(gè)性品德在形成過(guò)程中會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)反復(fù),所以教育內(nèi)容應(yīng)該做到系列化。根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展情況,制定了幼兒一日活動(dòng)常規(guī),常規(guī)規(guī)定了孩子們?cè)谝蝗丈?、學(xué)習(xí)中應(yīng)做到的,應(yīng)遵守的一些規(guī)則,確定了幼兒時(shí)期在衣、食、住、行、與人交往等方面應(yīng)有的文明行為和習(xí)慣的標(biāo)準(zhǔn),如:坐要有坐姿、睡要有睡樣,飯后會(huì)收拾餐具,活動(dòng)結(jié)束會(huì)整理好用品等。如按照時(shí)間制定的系列教育,有初入園時(shí)的愛(ài)集體教育;“三·八”婦女節(jié)的愛(ài)媽媽教育;“六一”兒童節(jié)的好兒童教育;“七一”的愛(ài)黨教育等。平時(shí),我們要求幼兒做到“三輕”:說(shuō)話輕、走路輕,放下東西也要輕;對(duì)幼兒進(jìn)行遵守公共秩序,不妨礙他人,愛(ài)護(hù)公物的教育。午餐要求做到“三凈”:碗里干凈、桌上干凈、地上干凈,對(duì)幼兒進(jìn)行愛(ài)惜糧食的教育。午睡時(shí)要求幼兒自己穿脫衣物,自己整理衣服,翻好領(lǐng)子。我們教育孩子們要“自己的事情自己做,不會(huì)的事情學(xué)著做,學(xué)會(huì)的事情堅(jiān)持做”。 我們注重根據(jù)幼兒的身心發(fā)展特點(diǎn)采取有效的教育方法,如對(duì)待性格怯懦的幼兒,以培養(yǎng)勇敢品質(zhì)為主;對(duì)待個(gè)性霸道的幼兒,以培養(yǎng)寬容、和諧與人為善的個(gè)性為主;對(duì)待貪占他人物品的幼兒以培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)品質(zhì)為主;對(duì)待逆反個(gè)性較強(qiáng)的幼兒,采取綜合訓(xùn)練方式,對(duì)其進(jìn)行不良個(gè)性的矯正訓(xùn)練為主等等。由于每個(gè)幼兒的家庭教育影響的環(huán)境和方式不同,他們對(duì)教師的教育方法也可能會(huì)產(chǎn)生不同的反應(yīng),我們觀察了解幼兒的不同心理特征,采取有效的方法進(jìn)行有的放矢地教育。

2.2、為孩子改造成年人的世界。

今天培養(yǎng)孩子的習(xí)慣是非常困難的,最大的困難在于我們的父母,甚至爺爺、奶奶,也包括老師,本身可能就有很多不良的習(xí)慣。我們可能也不完全知道什么是好習(xí)慣,我們是帶著很多獸性長(zhǎng)大的。我們本身就有可能帶著很多的舊思想、舊文化、舊風(fēng)俗、舊習(xí)慣。

如用眼睛挑東西,不要用手挑東西的習(xí)慣。我們買東西誰(shuí)不去挑、不去捏,可是你捏完他捏,他捏完之后可能不買了,最后別人怎么買?我們可沒(méi)想這些問(wèn)題。這是條件反射,挑選什么東西都想試一試、捏一捏。這一陋習(xí)也直接影響到了孩子們,班里吃水果時(shí)讓孩子們自己拿,誰(shuí)不挑一挑、比一比,每次總是挑了這個(gè)還是覺(jué)得那個(gè)好“這山還望那山高”。

又如保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的習(xí)慣。我們有很多的成年人對(duì)自己小家庭的衛(wèi)生搞的“一塵不染”,可是對(duì)社會(huì)大家庭的環(huán)境衛(wèi)生卻是:隨地吐痰、亂扔垃圾、高聲喧嘩等,他們沒(méi)有意識(shí)到這些不良行為會(huì)對(duì)自己的下一代造成怎樣的負(fù)面影響。

日本教育家福澤諭吉說(shuō):“家庭是習(xí)慣的學(xué)校,父母是習(xí)慣的教師?!?要讓孩子的行為習(xí)慣取得良好的成效,就必須建立起家庭、幼兒園聯(lián)合一致的教育網(wǎng)絡(luò)。通過(guò)家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校講座,讓家長(zhǎng)進(jìn)行系統(tǒng)的幼兒德育理論學(xué)習(xí);家教??⒓医绦@地時(shí)刻發(fā)揮著它們的宣傳和交流作用;通過(guò)家園聯(lián)系手冊(cè),以書(shū)面形式每月聯(lián)系,有什么事隨時(shí)與家長(zhǎng)溝通,使家長(zhǎng)和教師都能隨時(shí)了解幼兒在園和在家的情況,進(jìn)行有針對(duì)性的教育;我們還通過(guò)家長(zhǎng)開(kāi)放日、家園共育等活動(dòng),讓家長(zhǎng)觀看、了解、參與幼兒園的教育,使家長(zhǎng)自覺(jué)、積極地配合我們的教育工作。只有讓孩子做到了在家與在園一個(gè)樣,良好習(xí)慣的養(yǎng)成才有真正的意義。

2.3、要尊重兒童的權(quán)利和參與,讓孩子充分地參與。

在兒童的習(xí)慣養(yǎng)成過(guò)程當(dāng)中,有一個(gè)危險(xiǎn)存在,那就是習(xí)慣養(yǎng)成的過(guò)程變成了奴役兒童的過(guò)程。大家千萬(wàn)千萬(wàn)注意這一條。什么意思呢?就是大人在研究習(xí)慣,大人在定規(guī)范,強(qiáng)迫孩子去做、去執(zhí)行,這就很可怕。因?yàn)檎嬲慕逃亲晕医逃?,兒童是主人,我們就是要發(fā)揮他們的主人作用。養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣,應(yīng)該是要讓孩子們覺(jué)得:這是我盼望的,我特別希望有這個(gè)好習(xí)慣,這對(duì)我的幫助很大,對(duì)我的發(fā)展很有用,好習(xí)慣多了,我才是一個(gè)好孩子學(xué)生,我才可以多交朋友。這才是積極的,而不是強(qiáng)迫。

兒童參與有一個(gè)階梯,階梯有五層:第一層是操縱,成年人操縱兒童;第二層是裝飾,找?guī)讉€(gè)孩子來(lái)表演一下,來(lái)裝飾;第三層是象征性的參與;第四層是成人指派;第五層是與兒童商量;我們的習(xí)慣培養(yǎng),起點(diǎn)就是第五層,與兒童商量,我們要培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣,要和孩子商量:你們需不需要培養(yǎng)這個(gè)習(xí)慣?你愿不愿意培養(yǎng)這習(xí)慣?因?yàn)楹⒆佑羞x擇權(quán):我愿意養(yǎng)成什么習(xí)慣,比如愛(ài)運(yùn)動(dòng)的習(xí)慣,有禮貌的習(xí)慣內(nèi)向的孩子你不能培養(yǎng)成外向的孩子,慢性的孩子不能培養(yǎng)成急性的,習(xí)慣養(yǎng)成要講究規(guī)則,要尊重差異。

2.4、幫助幼兒建立自信心

偉大的人民教育家陶行知先生說(shuō)過(guò):“與其把兒童當(dāng)作天津鴨兒填入零碎知識(shí),不如給他們幾把鑰匙,使他們可以自由的去開(kāi)啟文化的金庫(kù)和宇宙之寶藏?!蔽覀円龑?dǎo)幼兒學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),培養(yǎng)幼兒的學(xué)習(xí)能力;培養(yǎng)友愛(ài)、勇敢、克服困難、講禮貌、守紀(jì)律的品德行為等方面的一系列教育行為,卻忽視了能影響幼兒個(gè)性發(fā)展的一個(gè)核心問(wèn)題——自信心。自信心是兒童個(gè)性心理健康與否的一個(gè)重要條件。自信心的培養(yǎng)也是心理健康教育中最為重要的一部分。

所謂自信心,是由積極自我評(píng)價(jià)引起的自我肯定并期望受到他人、集體和社會(huì)尊重的一種積極向上的情感傾向。自信心是對(duì)自己力量的充分認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)。自信心強(qiáng)的幼兒能積極主動(dòng)地參加各種活動(dòng),能積極地與他人交往,與同伴建立起良好的關(guān)系,能勇敢地面對(duì)困難,大膽嘗試。在幼兒園中,也有相當(dāng)一部分幼兒缺乏自信心,認(rèn)為自己在某些方面甚至很多方面不如別的幼兒,往往表現(xiàn)在活動(dòng)中不敢主動(dòng)地要求參加集體游戲活動(dòng),不敢主動(dòng)提出自己的意見(jiàn)和建議,不敢在眾人面前大膽地表現(xiàn)自己;面對(duì)新事物、新活動(dòng)常常害怕、退縮等。所以老師要重視幼兒自信心的培養(yǎng),從而保證幼兒良好行為習(xí)慣的形成。

如很多孩子在動(dòng)手能力、行為習(xí)慣等方面離集體生活的要求還有一定距離。來(lái)到幼兒園,這些孩子無(wú)論在行動(dòng),還是在自理能力上,普遍缺乏自信。自信是孩子成長(zhǎng)過(guò)程的核心,是促使孩子實(shí)現(xiàn)愿望和理想的動(dòng)力。幼兒自信心的形成往往離不開(kāi)成人對(duì)幼兒的信任。信任是孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的“滋補(bǔ)品”。信任既來(lái)自家長(zhǎng)對(duì)孩子的鼓勵(lì),又取決于教師對(duì)孩子行為的認(rèn)可。對(duì)幼兒來(lái)說(shuō),只有獲得了成功的體驗(yàn),才能獲得自信心。孩子只有充滿信心,他們才會(huì)信心百倍地面對(duì)人生中的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。良好的行為習(xí)慣需要家長(zhǎng)在日常生活中對(duì)幼兒進(jìn)行一點(diǎn)一滴的培養(yǎng),這樣才能使幼兒不斷進(jìn)步,為幼兒今后的人生道路奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

2.5、在生活中培養(yǎng)兒童的良好習(xí)慣。

在孩子形成良好行為的過(guò)程中,父母的責(zé)任是根據(jù)孩子的年齡特征給予引導(dǎo),在有準(zhǔn)備的環(huán)境中耐心地培養(yǎng),使他的一舉一動(dòng)逐漸向良好的行為發(fā)展。父母良好的行為可以為孩子樹(shù)立學(xué)習(xí)的榜樣,讓孩子自覺(jué)地接受。對(duì)這個(gè)年齡的孩子來(lái)說(shuō),父母要做有心人,要仔細(xì)觀察,對(duì)他的良好行為及時(shí)表示贊許,強(qiáng)化鼓勵(lì)他繼續(xù)發(fā)展,形成習(xí)慣,鞏固下來(lái);對(duì)不良行為要表示不滿,幫助他學(xué)會(huì)識(shí)別的能力,而不是指責(zé)他,更不能因?yàn)樗牟涣夹袨槎∠c小朋友交往的機(jī)會(huì)和權(quán)利。

習(xí)慣的養(yǎng)成是行為積累的結(jié)果,孩子從某種行為中獲得了成功感,自然就會(huì)重復(fù)這種行為,從而變成他的習(xí)慣。習(xí)慣決定人的性格,良好的行為習(xí)慣的培養(yǎng)要從小開(kāi)始,而且要從家庭開(kāi)始。

3、培養(yǎng)孩子良好習(xí)慣的步驟

3.1、要認(rèn)識(shí)習(xí)慣的重要性。

根據(jù)幼兒的思維具有形象性的特點(diǎn),我們可以通過(guò)講故事的方式,讓幼兒通過(guò)故事中的人物特征來(lái)認(rèn)識(shí)行為的好壞,了解成人的態(tài)度,多以正面的形象來(lái)使幼兒明白什么樣的行為是好的,什么樣的行為是不好的,以及良好行為習(xí)慣的重要性。是他們切身感受到習(xí)慣的重要性。

3.2、與孩子一起討論制定行為規(guī)范。

定家規(guī),定班規(guī),制定習(xí)慣培養(yǎng)目標(biāo),一定要發(fā)動(dòng)大家以及父母、老師都參與。要讓孩子自己說(shuō):習(xí)慣這么重要,我特別需要形成一個(gè)什么什么習(xí)慣。要一個(gè)一個(gè)地定培養(yǎng)目標(biāo),甚至兩個(gè)月培養(yǎng)一個(gè)習(xí)慣,一個(gè)新習(xí)慣,這都很好。只有這樣才能從根本上使幼兒自覺(jué)主動(dòng)地去遵守家規(guī)、班規(guī),并且去追求這些目標(biāo)。

3.3、進(jìn)行榜樣教育。

用各種教育行動(dòng)進(jìn)行榜樣教育,各種各樣的杰出人物都有好習(xí)慣。大家都知道李嘉誠(chéng)很守時(shí),他怎么守時(shí)?他的表都是撥快十分鐘的。身邊的成人是幼兒的榜樣,包括家長(zhǎng),包括老師,也包括小朋友。教師在工作中應(yīng)該注意以身作則,同時(shí)要約束周圍的人,以正確的形象展示給幼兒,充分發(fā)揮榜樣的教育作用。

3.4、需要持久的訓(xùn)練,一定要訓(xùn)練。

習(xí)慣培養(yǎng)有很多技術(shù)手段,你們可以嘗試,但是有一條,一個(gè)行為的出現(xiàn)一定要訓(xùn)練一個(gè)月以上。但是這訓(xùn)練不是天天正步走,而是要進(jìn)行分析、評(píng)估、引導(dǎo)、訓(xùn)練等等,這是不可缺少的環(huán)節(jié),也是一個(gè)復(fù)雜工作,長(zhǎng)期的工作。

3.5、要及時(shí)評(píng)估,要表?yè)P(yáng),用各種方式表?yè)P(yáng)、引導(dǎo)。

及時(shí)的評(píng)價(jià)是能夠強(qiáng)化教育效果。如果沒(méi)有及時(shí)的評(píng)估和表?yè)P(yáng),行為規(guī)范的指定就有可能成為一種擺設(shè)。只有及時(shí)的評(píng)價(jià),才能夠使幼兒將行為逐漸地形成習(xí)慣,達(dá)到預(yù)期制定規(guī)則的目的。

3.6、要形成良好的集體風(fēng)氣

良好的風(fēng)氣的形成往往能給工作帶來(lái)好的效果,并且給工作帶來(lái)很多方便。誰(shuí)出現(xiàn)了好的行為,就會(huì)在班里得到鼓勵(lì)、支持、欣賞;誰(shuí)有不良的行為出現(xiàn)了,大家會(huì)一致反對(duì),這對(duì)一個(gè)人好的習(xí)慣發(fā)展是非常有意義的。

良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)是一種長(zhǎng)期的、日積月累的、循序漸進(jìn)的、耐心細(xì)致的教育工作,有許多工作還需要我們更多的投入,研究更多的有效的教育方法。

教育幼兒,一定要把培養(yǎng)好習(xí)慣放在重要位置,再監(jiān)督孩子堅(jiān)持進(jìn)行行為訓(xùn)練,家長(zhǎng)和教師更要以身作則,以榜樣的力量潛移默化的影響孩子,使孩子將來(lái)成為一個(gè)對(duì)家庭、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人,實(shí)現(xiàn)與社會(huì)的良好互動(dòng)??梢韵嘈牛谟變簳r(shí)期養(yǎng)成了好習(xí)慣,孩子在以后的人生路上一定會(huì)很輕松。

幼師的畢業(yè)論文題目篇六

幼兒是祖國(guó)的未來(lái),民族的希望。優(yōu)秀的幼兒教師,對(duì)幼兒發(fā)展有很大的促進(jìn)作用,對(duì)孩子的一生有著重大的影響。學(xué)前教育專業(yè)是專門(mén)培養(yǎng)幼兒教育工作者的,她們將是新課程理念的實(shí)施者,而目前這一專業(yè)的教學(xué)還沒(méi)有貫徹和實(shí)施新課程理念。因此我們必須在新課程理念指導(dǎo)下,對(duì)開(kāi)放教育學(xué)前教育學(xué)教學(xué)進(jìn)行改革與創(chuàng)新。

現(xiàn)代教學(xué)理論指出,學(xué)生的學(xué)習(xí)是積極主動(dòng)的構(gòu)建過(guò)程,他們是學(xué)習(xí)的主人。在學(xué)前教育學(xué)教學(xué)過(guò)程中,要改變幼師學(xué)生在學(xué)習(xí)中的被動(dòng)性,把他們放到教學(xué)活動(dòng)的主體位置,調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)的積極主動(dòng)性,提高學(xué)習(xí)效果,開(kāi)發(fā)幼師學(xué)生的潛能,讓他們會(huì)學(xué)、樂(lè)學(xué)、會(huì)實(shí)踐、會(huì)教,從而培養(yǎng)優(yōu)秀的幼兒教師。

課程改革必須要改變傳統(tǒng)的以教師為主體的教學(xué)模式,把學(xué)生放在教學(xué)的主體地位上,培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)際操作能力,靈活運(yùn)用案例教學(xué)、實(shí)際操練等教學(xué)模式。

1.課堂上多采用案例教學(xué),樹(shù)立學(xué)生的科學(xué)教育觀

教師的教育觀念對(duì)教育目標(biāo)、內(nèi)容和策略的選取起著決定性的作用,從而影響幼兒的發(fā)展方向。案例教學(xué)法在多次實(shí)驗(yàn)教學(xué)中都取得了良好的教學(xué)效益,實(shí)施案例教學(xué)法一步步把學(xué)生引入教學(xué)情境中,讓學(xué)生自覺(jué)獨(dú)立思考問(wèn)題,從而找出問(wèn)題解決的方法。

2.強(qiáng)化實(shí)訓(xùn)教學(xué),提高學(xué)生的實(shí)踐能力

把幼教理論知識(shí)融入幼兒的真實(shí)生活中,需要做到以下兩點(diǎn):第一,增設(shè)教學(xué)情境,有針對(duì)性地進(jìn)行模擬練習(xí),如:讓學(xué)生發(fā)揮自己的思維布置班級(jí)環(huán)境;組織學(xué)生表演智力游戲。第二,給學(xué)生提供足夠的實(shí)習(xí)時(shí)間,積累經(jīng)驗(yàn),提升教育技能。學(xué)生在實(shí)地觀察可以對(duì)幼兒園進(jìn)行全面的了解,通過(guò)與幼兒的接觸,發(fā)現(xiàn)自身的幼教興趣點(diǎn),形成個(gè)性化的教學(xué)方式,完善自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)。

課程評(píng)價(jià)的方式有很多種,在課程實(shí)施的過(guò)程中有著重要的作用。根據(jù)學(xué)前教育學(xué)的課程特點(diǎn),對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)可采用階段性評(píng)價(jià)。如若結(jié)合課程的實(shí)踐性可采用的課程評(píng)價(jià)方法有:定性評(píng)價(jià)與定量評(píng)價(jià)、學(xué)生自評(píng)與學(xué)生互評(píng),針對(duì)不同的評(píng)價(jià)結(jié)果調(diào)整改革眼前的考試法,發(fā)揮學(xué)生各方面的才智,下面就列舉了幾種考試方法:

學(xué)生命題的考試方法,此考試法主要考查了學(xué)生的理論基礎(chǔ)知識(shí)。學(xué)前教育學(xué)是一門(mén)理論性很強(qiáng)的教育學(xué)科,學(xué)生首先要對(duì)該課程的理論知識(shí)有所掌握,然后再付諸于實(shí)踐活動(dòng)中進(jìn)行深層次的理解。采用學(xué)生自由命題的方式打破了傳統(tǒng)考試中學(xué)生的被動(dòng)局面,內(nèi)化了學(xué)生的知識(shí)。具體做法:

(1)教師帶著學(xué)生進(jìn)行全面的復(fù)習(xí),此過(guò)程中要強(qiáng)調(diào)命題的范圍、重點(diǎn)、題型、分值比例等。

(2)根據(jù)全體人數(shù),把學(xué)生劃分為幾個(gè)小組,組成員分工合作,共同組建一套完整的試卷,然后各組之間互相審核,進(jìn)行整理。

(3)把修改后的試卷定為考試試卷,各組互換試卷進(jìn)行答題,最后由原出題小組進(jìn)行批閱,確定考試成績(jī)。

2.記錄案例后的抽簽考試法,著重考查學(xué)生的實(shí)踐能力。學(xué)前教育學(xué)所涉及的內(nèi)容實(shí)踐性較強(qiáng),這就要求學(xué)生不僅要掌握理論基礎(chǔ)知識(shí),還要會(huì)利用所學(xué)知識(shí)解決實(shí)際問(wèn)題。具體做法如下:

(1)把學(xué)生分為若干小組,兩人一組,要求學(xué)生記錄四個(gè)案例。

(2)由各小組對(duì)所記錄案例分別提出問(wèn)題,以題簽的形式呈現(xiàn)出來(lái),并附上相應(yīng)的分析見(jiàn)解。

(3)最后把修改后的記錄案例交給老師,由老師負(fù)責(zé)學(xué)生的抽簽考試。

(4)案例記錄小組評(píng)定成績(jī),教師進(jìn)行監(jiān)督和補(bǔ)充。

3.小組合作的實(shí)踐考試方式。給學(xué)生提供足夠多的見(jiàn)習(xí)機(jī)會(huì),讓學(xué)生對(duì)幼兒園的教學(xué)環(huán)境、教學(xué)組織結(jié)構(gòu)有一定的了解,對(duì)不同階段的實(shí)踐內(nèi)容進(jìn)行考核。具體考核方法及內(nèi)容:

(1)把學(xué)生分成幾個(gè)小組,創(chuàng)設(shè)一個(gè)符合幼兒特點(diǎn)的游戲結(jié)構(gòu),游戲結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)要從整體出發(fā),運(yùn)用材料和色彩的獨(dú)特性,對(duì)學(xué)生進(jìn)行綜性的評(píng)價(jià)合。

(2)讓幼兒表演游戲,此過(guò)程中要滲透合作學(xué)習(xí)的特點(diǎn),并以此為考核標(biāo)準(zhǔn)。

(3)開(kāi)展具有特色的主題活動(dòng),讓學(xué)生自由發(fā)揮,自制玩具,玩具的玩法和教育功能要有相應(yīng)的說(shuō)明。

總之,學(xué)前教育學(xué)的課程改革要把重點(diǎn)放在學(xué)生的主體性上,以實(shí)踐性為導(dǎo)向,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力和實(shí)際操作能力。

[1]詹道祥。學(xué)前教育學(xué)教學(xué)困境形成的原因與對(duì)策[j].幼兒教育研究

[2]陳小燕。對(duì)學(xué)前教育專業(yè)實(shí)踐教學(xué)課程體系的探索與思考[j].職業(yè)教育研究

幼師的畢業(yè)論文題目篇七

在撰寫(xiě)論文的幾個(gè)月里,我曾無(wú)數(shù)次地期盼、幻想著后記時(shí)刻的到來(lái)。然而,此時(shí),當(dāng)眼前這空白的一頁(yè)正待我去抒寫(xiě)時(shí),思緒亂了,眼模糊了。

三年的學(xué)習(xí)生活即將結(jié)束,這三年的時(shí)間,收獲了快樂(lè)、友情,收獲了知識(shí)、能力。這是人生一段值得銘記和回味的歷程。論文即將收筆,首先,要感謝我的導(dǎo)師曹能秀老師,從選題到研究設(shè)計(jì);從理論探討到研究實(shí)踐;再由實(shí)踐回歸到理性的思考,在這條曲折的探索之路上,導(dǎo)師就是我的領(lǐng)路人,為我撥開(kāi)眼前的迷霧,為我指點(diǎn)前進(jìn)的方向,我的研究凝聚著導(dǎo)師大量的心血。導(dǎo)師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)風(fēng)格、及開(kāi)朗樂(lè)觀的人生態(tài)度都對(duì)我產(chǎn)生了較大的影響。

感謝讀研期間為我們授課的老師們,使我對(duì)學(xué)前教育有了更深入的理解,對(duì)教育科研有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。感謝王凌老師、傅淳老師、張向眾老師、樊倞老師在開(kāi)題時(shí)給予我的幫助和指導(dǎo),為我后來(lái)的研究提供了重要的啟示。感謝我所在幼兒園的領(lǐng)導(dǎo)、老師們,是領(lǐng)導(dǎo)的支持使得我能邊工作邊學(xué)習(xí)完成學(xué)業(yè)。

在這里最應(yīng)該感謝的是我的搭檔師會(huì)芬老師在我完成論文這段時(shí)間給予我的支持與幫助。感謝與我一起學(xué)習(xí)的同學(xué)們關(guān)愛(ài)玲、陳婭妮、徐秋霞、許蕾、張麗雯,這三年來(lái),我們一同經(jīng)歷了難忘的六個(gè)寒暑假。經(jīng)歷了在工作中相互幫助與支持。

在學(xué)習(xí)上的相互鼓勵(lì)與陪伴。特別感謝我的家人,謝謝你們一直以來(lái)的默默陪伴、理解與支持!感謝我可愛(ài)的兒子,謝謝你對(duì)媽媽的理解與陪伴。因?yàn)橛辛四銈儯业纳畈湃绱送昝佬腋#?/p>

最后,僅以此論文向所有愛(ài)我的、我愛(ài)的摯友親朋獻(xiàn)上我最最真誠(chéng)的感謝,因?yàn)橛辛四銈?,我才?huì)有今天的幸福和美好!

幼師的畢業(yè)論文題目篇八

尊敬的校領(lǐng)導(dǎo):

您好!

從小我就十分崇拜教師這一職業(yè),隨著年齡的增長(zhǎng)、認(rèn)識(shí)的提高,我更萌發(fā)了要做一名優(yōu)秀的人民教師的愿望,懷著對(duì)這份理想的執(zhí)著追求,我報(bào)考了xx師范大學(xué),并有幸成為該校一員。

我十分珍惜在校的學(xué)習(xí)時(shí)間,不斷從各個(gè)方面完善自己。一方面,我刻苦攻讀、認(rèn)真務(wù)學(xué),每個(gè)學(xué)期都以優(yōu)秀的成績(jī)完成規(guī)定學(xué)科的學(xué)習(xí),大學(xué)二年級(jí),我以良好的成績(jī)通過(guò)了英語(yǔ)專業(yè)四級(jí)的考試,現(xiàn)在,我正以飽滿的熱情準(zhǔn)備著專業(yè)八級(jí)的考試。我還利用課余時(shí)間在四川大學(xué)輔修了計(jì)算機(jī)網(wǎng)絡(luò)二專業(yè),并順利通過(guò)考試,取得結(jié)業(yè)證書(shū)。另一方面,為早日成為合格的人民教師,我認(rèn)真學(xué)習(xí)教學(xué)法,借鑒中外教學(xué)經(jīng)驗(yàn),努力探索一種既符合國(guó)情教育,又能發(fā)揮學(xué)生主觀能動(dòng)性的教學(xué)方法,從而提高教學(xué)質(zhì)量和學(xué)生的英語(yǔ)水平。在大四開(kāi)學(xué)初的實(shí)習(xí)中,我的方法得到初步驗(yàn)證,受到師生的一致贊揚(yáng),以優(yōu)秀的實(shí)習(xí)成績(jī)完成了實(shí)習(xí)工作。

論文

在課余時(shí)間里,我喜歡閱讀各類書(shū)籍,從書(shū)中汲取養(yǎng)料來(lái)充實(shí)自己、更新觀念、開(kāi)拓胸懷,除了讀書(shū),適當(dāng)?shù)捏w育運(yùn)動(dòng)對(duì)我來(lái)說(shuō)也是必不可少的,強(qiáng)健的身體是進(jìn)行工作的前擔(dān),因此,每天我都會(huì)進(jìn)行適量的體育活動(dòng)。

步入21世紀(jì)的中國(guó),競(jìng)爭(zhēng)會(huì)越來(lái)越激烈,對(duì)大批優(yōu)秀人才的需求,使教師面臨嚴(yán)峻的考驗(yàn),作為一名有志的年輕人,我希望自己能成為教師戰(zhàn)線上的'新生力量,更愿意在教育領(lǐng)域奉獻(xiàn)一切?!昂i煈{魚(yú)躍,天高任鳥(niǎo)飛”我相信,在老一輩教師的鼓勵(lì)和幫助下,在自己的勤奮和努力下,我一定會(huì)成為一名優(yōu)秀的人民教師!

雖然我們未曾謀面,但請(qǐng)您相信,您的選擇不會(huì)錯(cuò)!

希望貴校能給我一次展現(xiàn)自我的機(jī)會(huì),能成為貴校一員,我三生有幸!

祝貴校事業(yè)蒸蒸日上!

xxx

xxxx年

我來(lái)自于xx幼師學(xué)院,面臨畢業(yè)到來(lái)的時(shí)候,我在本市的一所幼兒園實(shí)習(xí)了一個(gè)月的時(shí)間。時(shí)間雖然很簡(jiǎn)短,可是收獲卻甚多,心中萌生了許多感觸。

在這一個(gè)月里,從老師們身上,我看到了為人師表散發(fā)出的耀眼光芒,給了我實(shí)習(xí)生活帶很多啟發(fā)性的思維。在校時(shí)總會(huì)以為當(dāng)一位幼兒老師肯定很好玩,很輕松,但來(lái)到這里我改變了這個(gè)想法,每次上完一堂課我都有深的感觸:想要當(dāng)好一名好的幼師真的不是件容易的事!

看著帶課老師給孩子門(mén)上課,我認(rèn)真的學(xué)習(xí)她的上課方式和管理課堂紀(jì)律的方法。即使這樣,我還是遇到了很多在校期間沒(méi)有學(xué)過(guò)的,畢竟試教和正式的時(shí)候的心態(tài)是不一樣的。聽(tīng)課了之后我開(kāi)始講課,孩子們還是如我想象中一樣,亂成一團(tuán),根本不聽(tīng)我講課,后來(lái)我用小組比賽來(lái)管他們的紀(jì)律,這樣不但可以培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神。還可以為課堂帶來(lái)一些活力。慢慢發(fā)現(xiàn),孩子們開(kāi)始接受我喜歡我,這是讓我最高興的一件事了。我才發(fā)現(xiàn),原來(lái)對(duì)待孩子真的是要非常的用心,給他們多一點(diǎn)的關(guān)愛(ài),他們自然就會(huì)喜歡你。

組織了幼兒園藝術(shù)節(jié),我?guī)е嗬锏男∨笥褌儼才殴?jié)目,雖然我在實(shí)習(xí)期間很忙碌,但感覺(jué)到很充實(shí)。同時(shí)也明白了一件事,要做個(gè)好老師除了要有豐富的專業(yè)知識(shí)以外,還必須要有其他課外知識(shí),這樣才可以讓你的學(xué)生在和你鬧在一起之外還能尊敬你。這個(gè)時(shí)候才知道,其實(shí)幼師還是很好當(dāng)?shù)?,只要你用正心態(tài)去對(duì)待。就在這樣忙碌的實(shí)習(xí)生活里,一個(gè)月也就這樣過(guò)去了。

這個(gè)月經(jīng)歷的每一天,都已在我心中留下了永久的印記,因?yàn)檫@是見(jiàn)證我這樣一個(gè)全新的成長(zhǎng)。使我認(rèn)識(shí)到正確的人生觀,價(jià)值觀。時(shí)間就是這樣無(wú)情,頭也不回的流逝掉,是的,誰(shuí)都不愿意被時(shí)間丟下.而我們也隨著時(shí)間的流走一點(diǎn)一點(diǎn)的成長(zhǎng).而曾經(jīng)的純真也隨著風(fēng)雨的磨滅轉(zhuǎn)變得成熟.也許這正是成長(zhǎng)的代價(jià)。每經(jīng)歷過(guò)一次,收獲就多一些,成長(zhǎng)也就又邁進(jìn)一步。

幼師的畢業(yè)論文題目篇九

[1]亢曉梅。師生課堂互動(dòng)類型理論比較研究[j]。比較教育研究,2001,(04)。

[2]俞國(guó)良,羅曉路。教師教學(xué)效能感相關(guān)因素研究[j]。北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版),2000,(01)。

[3]辛濤,申繼亮。論教師的教育觀念[j]。北京師范大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),1999,(01)。

[4]伊文婷。師范生教師職業(yè)信仰的近況、理由與對(duì)策[j]。福建教育學(xué)院學(xué)報(bào),2005,(04)。

[5]俞國(guó)良,辛自強(qiáng),林崇德。反思訓(xùn)練是提高教師素質(zhì)的有效途徑[j]。高等師范教育研究,1999,(04)。

[6]林正范,徐麗華。對(duì)教師研究的認(rèn)識(shí)[j]。教師教育研究,2006,(02)。

[7]高瀟怡,龐麗娟。教師的兒童學(xué)習(xí)觀與其教育的關(guān)系研究[j]。教師教育研究,2007,(03)

[8]任淑萍。新課標(biāo)下歷史教師的。轉(zhuǎn)變[j]。晉東南師范??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2004,(03)。

[9]史獻(xiàn)平。教師信仰:實(shí)施素質(zhì)教育的內(nèi)動(dòng)力[j]。江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2000,(01)。

[10]辛濤,申繼亮,林崇德。教師自我效能感與學(xué)校因素關(guān)系的研究[j]。教育研究,1994,(10)。

[11]石中英。論教育實(shí)踐的邏輯[j]。教育研究,2006,(01)。

[12]肖川。作為理想主義者的教師[j]。遼寧教育,2007,(z1)。

[13]劉莉,楊艷芳。教師教育信念研究綜述[j]。內(nèi)蒙古師范大學(xué)學(xué)報(bào)(教育科學(xué)版),2008,(12)。

[14]黃乾玉。論教師的教育信仰及教師的教育幸福[j]。黔東南民族師范高等??茖W(xué)校學(xué)報(bào),2006,(01)。

[15]呂國(guó)光,王嘉毅。中小學(xué)教師新課程信念的調(diào)查研究[j]。當(dāng)代教育科學(xué),2004,(13)。

[16]姜美玲。課程革新情境中的教師信念與教學(xué)實(shí)踐:敘事探究[j]。當(dāng)代教育科學(xué),2005,(20)。

[17]王永躍。從支配到支持:建構(gòu)主義視野中的教師[j]。陜西師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2001,(s1)。

[18]康武。信念——數(shù)學(xué)教師的方向性不足[j]。數(shù)學(xué)教育學(xué)報(bào),2003,(02)。

[19]林智中,張爽。如何通過(guò)質(zhì)化研究探求教師的信念[j]。全球教育展望,2008,(08)。

[20]任永澤。我們現(xiàn)代需要樣的兒童觀[j]?,F(xiàn)代教育論叢,2010,(04)。

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