無論是身處學校還是步入社會，大家都嘗試過寫作吧，借助寫作也可以提高我們的語言組織能力。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

古代名人故事勵志故事篇一

明代著名戲曲家湯顯祖十二歲就有了功名，少年時便名冠一時，很受當?shù)厝藗兊淖鹬亍?/p>

有一天，鎮(zhèn)上一位老紳士病故，喪主特派家人去請少年湯顯祖寫祭文。可偏偏另一個村子里有位老農(nóng)做壽，其子女也來請他去寫壽聯(lián)。顯祖一想，按理說，死者為大；可按情論，死者停靈多日，一篇祭文只要在出殯前寫畢就可，而做壽卻只能在當天宴賓客時使用，何況眼下壽星家生活艱難，拿不出什么潤筆費，我小小年紀，不可勢利。就回答那家喪主，他遲一天到，肯定誤不了事的。說完，湯顯祖先去了壽星家把壽聯(lián)寫完，這才連夜往鎮(zhèn)上趕。

再說鎮(zhèn)上那家，因為家產(chǎn)富有，來吊唁的親朋眾多。其中一位遠親狂生，自恃有些文才，聽說要等個什么湯顯祖來寫祭文，不由冷笑道：“一篇祭文，區(qū)區(qū)小事，拿什么架子?！彼愿榔腿斯P墨伺候，鋪開宣紙，洋洋灑灑，直寫到次日天明。

正自鳴得意呢，湯顯祖來了?？裆鷽]料到這么小的孩子也敢舞文弄墨，根本不把他放在眼里。當?shù)睾檬碌木蛻Z恿湯顯祖也寫一篇。湯一看狂生的文章，都是些陳詞濫調(diào)，矯揉造作，全無真意，心中很不以為然。也是年輕氣盛，便不客氣，只見他略一思索，拿起筆來，幾乎是一氣呵成，驚得眾人一片叫好！那狂生見了，自知技不如人，只好甘拜下風。

古代名人故事勵志故事篇二

管仲和鮑叔牙是生死之交。有一次齊桓公和管仲探討下任國相的問題，齊桓公問：假如你要是死了，誰接任你的國相為好呢？管仲說出了一個人名，齊桓公又問：那么第二人選呢？管仲就又說了一個人的名字，齊桓公又問：那么第三人選呢？管仲就又說出了一個人名。齊桓公很不高興的再次問：那么第四人選呢？管仲說：那就是鮑叔牙了！齊桓公說：我真的很奇怪，鮑叔牙對你那么好，聽說以前你們一起做生意，他也老讓著你，你輔佐公子糾時，還射過我一箭，要不是鮑叔牙說情，我早就把你殺了，后來鮑叔牙又在我面前積極推薦你為國相，怎么現(xiàn)在請你推薦下任國相的人選時，你竟然把鮑叔牙放在第四人選的位置上呢？你對得起人家鮑叔牙嗎？管仲說：我們現(xiàn)在是在談論誰做下任國相最合適的問題，您并沒有問誰是我最感激、最要好的朋友呀！我們的私交很好，但國家利益高于一切嘛！

二、姬僑不毀鄉(xiāng)校

姬僑字子產(chǎn)。鄭國人到鄉(xiāng)校休閑聚會，議論執(zhí)政者施政措施的好壞。鄭國大夫然明對子產(chǎn)說：“把鄉(xiāng)校毀了，怎么樣？”子產(chǎn)說：“為什么毀掉？人們早晚干完活兒回來到這里聚一下，議論一下施政措施的好壞。他們喜歡的，我們就推行；他們討厭的，我們就改正。這是我們的老師。為什么要毀掉它呢？我聽說盡力做好事以減少怨恨，沒聽說過依權仗勢來防止怨恨。難道很快制止這些議論不容易嗎？然而那樣做就像堵塞河流一樣：河水大決口造成的損害，傷害的人必然很多，我是挽救不了的；不如開個小口導流，不如我們聽取這些議論后把它當作治病的良藥?！比幻髡f：“我從現(xiàn)在起才知道您確實可以成大事。小人確實沒有才能。如果真的這樣做，恐怕鄭國真的就有了依靠，豈止是有利于我們這些臣子！”

三、李悝射箭斷訴

李悝曾做過魏國的上地郡守。上地郡西與秦為鄰，是魏國的邊防要地，常與秦國發(fā)生軍事沖突。為使上地郡軍民提高射箭技術，他下令以射箭來決斷訴訟案的曲直，“中之者勝，不中者負”。令下后，人們都爭相練習射技，日夜不停。后與秦國人作戰(zhàn)，由于魏軍射技精良，因而大敗秦軍。射技高低與是非的曲直是不能等同的，李悝用以決曲直的訴案，可能是一些久拖不決或無關緊要的一般訟案。在戰(zhàn)國時與強秦接境的地區(qū)，軍事是壓倒一切的任務，李悝用此法來鼓勵人們習軍事技術，并取得很好的效果，不能不說是一個創(chuàng)造。大概因他在上地郡的政績不錯，魏文侯才任用他為相，支持他的改革。

四、商鞅徙木立信

商鞅把變法方案制訂出來后，怕新法令沒有威信，老百姓不相信，推行不開，就想了個辦法。他叫人在都城的南門豎了一根三丈來長的木頭，旁邊貼了張告示說：“誰能把這根木頭扛到北門去，賞他十金?！辈欢鄷?，木頭周圍就圍滿了人。大伙兒心里直犯嘀咕：這根木頭頂多百把斤，扛幾里地不是什么難事，怎么給這么多的金子呢？或許設了什么圈套吧？結果誰也不敢去扛。衛(wèi)鞅看沒人扛，又把獎賞提高到五十金。這么一來，人們更疑惑了，都猜不透這新上任的左庶長葫蘆里到底賣的什么藥。這時候只見一個粗壯漢子分開人群，跨上前去，說：“我來試試?！笨钙鹉绢^就走。許多看熱鬧的人，好奇地跟著，一直跟到了北門。只見新上任的左庶長正在那里等著呢。他夸獎那個大漢說：“好，你能夠相信和執(zhí)行我的命令，真是一個良民。”隨后就把準備好的五十金獎給了他。這事兒很快就傳開了，大家都說：“左庶長說話算數(shù)，說到做到，他的命令可不是隨便說說的??！”

五、申不害徇私謀官

申不害反對立法行私?！疤斓罒o私，是以恒正；天道常正，是以清明?！闭J為國君既要掌握駕馭群臣的“術”，又要做到正直無私，這樣臣下才能忠于職守。他曾對韓昭侯說：“法者，見功而行賞，因能而受官。今君設法度而左右之請，此所以難行也?！比欢?，《戰(zhàn)國策》中卻記述了這樣一件事：申不害私下請求韓昭侯給自己的堂兄封一個官職，韓昭侯不同意，申不害面露怨色。韓昭侯說：“這可是從你那里學到的治國之策?。∧愠＝坦讶艘垂诖笮∈谝怨俾毜燃?，如今又請求為沒有建立功業(yè)的兄弟封官，我是答應你的請求而拋棄你的學說呢？還是推行你的主張而拒絕你的請求呢？”申不害慌忙請罪，對韓昭侯說：“君王真是賢明君主，請您懲罰我吧！”對申不害“請仕其從兄官”這件事，史家歷來多有微詞，有說其虛偽投機的；亦有說其推行“法治”不堅決的，但從申不害重“術”和當時復雜的社會背景來考察，倒不如說這是他對韓昭侯的一次試探，正是韓昭侯對“徇私謀官”的嚴正態(tài)度，使申不害看到韓昭侯真是一位有作為的賢明君主，從而堅定了助其變法革新的決心。

六、慎到眾人逐兔

成群的兔子堆在市場上，行路的人都不去看它們一眼，這并不是人們不愿意得到兔子，而是由于這些兔子已經(jīng)有主兒了。所有權已經(jīng)確定下來了，有的人雖然品性粗野也不會再去爭執(zhí)了。所以統(tǒng)治天下和國家，就在于定名分罷了。

[古代中國名人小故事]

古代名人故事勵志故事篇三

關于 華佗的記載還有很多，如《三國志》：華佗曾在徐州地區(qū)漫游求學，通曉幾種經(jīng)書。他性情爽朗剛強，淡于功名利祿，曾先后拒絕太尉黃琬征召他出任做官和謝絕沛相陳珪舉他當孝廉的請求，只愿作一個平凡的民間醫(yī)生，以自己的醫(yī)術來解除病人的痛苦。他樂于接近群眾，足跡遍及江蘇、山東、安徽、河南等地，深得群眾的信仰和愛戴。華佗懂得養(yǎng)生之道，當時的人們認為他年齡將近一百歲，可外表看上去還象壯年人一樣。又精通醫(yī)方藥物，他治病時，配制湯藥不過用幾味藥，心里掌握著藥物的分量、比例，用不著再稱量，把藥煮熱，就讓病人服飲，同時告訴服藥的禁忌或注意事項，等到華佗一離開，病人也就好了。如果需要灸療，也不過一兩個穴位，每個穴位不過燒灸七、八根艾條，病痛也就應手消除。

如果需要針療，也不過扎一兩個穴位，下針時對病人說：“針刺感應應當延伸到某處，如果到了，請告訴我?！碑敳∪苏f“已經(jīng)到了”，隨即起針，病痛很快就痊愈了。如果病患集結郁積在體內(nèi)，扎針吃藥的療效都不能奏效，應須剖開割除的，就飲服他配制的“麻沸散”，一會兒病人就如醉死一樣，毫無知覺，于是就開刀切除患處，取出結積物。病患如果在腸中，就割除腸子病變部分，洗凈傷口和易感染部分，然后縫好腹部刀口，用藥膏敷上，四五天后，病就好了，不再疼痛。開刀時，病人自己并不感到疼痛，一個月之內(nèi)，傷口便愈合復原了。

在華佗多年的醫(yī)療實踐中，他非常善于區(qū)分不同病情和臟腑病位，對癥施治。一日，有軍吏二人，俱身熱頭痛，癥狀相同，但華佗的處方，卻大不一樣，一用發(fā)汗藥，一用瀉下藥，二人頗感奇怪，但服藥后均告痊愈。原來華倫診視后，已知一為表證，用發(fā)汗法可解;一為里熱證，非瀉下難于為治。

本段與后文不相符，后文中：

華佗治頭痛身熱要訣表外實，下內(nèi)實，忌 世治外實，多用表劑，表則外虛，風寒得入，而病加劇。世治內(nèi)實，多用下劑，下則內(nèi)虛，腸胃氣促，而肢不暢。

華先生治府吏倪尋，頭痛身熱，則下之，以其外實也。治李延頭痛身熱，則汗之，以其內(nèi)實也。蓋得外實忌表、內(nèi)實忌下之秘也。又按內(nèi)實則濕火上沖，猶地氣之郁，正待四散也。外實則積垢中留，猶山閑之水，正待下行也。其患頭痛身熱同，而治法異者，雖得之仙秘，實本天地之道也。余屢試之，果屢見效。(孫思邈注)

我不是醫(yī)生，所以不清楚表證宜汗還是宜下，但此文前后矛盾，望管理人員能明查實據(jù)。

又有督郵頓某，就醫(yī)后自覺病已痊愈，但華佗經(jīng)切脈卻告誡說：“君疾雖愈，但元氣未復，當靜養(yǎng)以待完全康復，切忌房事，不然，將有性命之慮?！逼鋾r，頓妻聞知夫病已經(jīng)痊愈，便從百里外趕來看望。當夜，頓某未能慎戒房事，三日后果病發(fā)身亡。另一患者徐某，因病臥床，華佗前往探視，徐說：“自昨天請醫(yī)針刺胃管后，便咳嗽不止，心煩而不得安臥?！比A佗診察后，說：“誤矣，針刺未及胃管，誤中肝臟，若日后飲食漸少，五日后恐不測?！焙蠊缢远?。

某郡守患疑難癥，百醫(yī)無效，其子來請華佗，陳述病情，苦求救治。華佗來到病人居室，問訊中言語輕慢，態(tài)度狂傲，索酬甚巨，卻不予治療而去，還留書謾罵?？な卦褟娙淘偃?，至此大怒，派人追殺，蹤跡全無。憤怒之下，吐黑血數(shù)升，沉疴頓愈。原來這是華佗使用的一種心理療法，利用喜、怒、優(yōu)、思等情志活動調(diào)理機體，以愈其疾。

關于華佗醫(yī)術記載還有，他曾經(jīng)替廣陵太守陳登治病，當時陳登面色赤紅心情煩躁，有下屬說華佗在這個地方，后來他就命人去請華佗，為他診治，華佗先請他準備了十幾個臉盆，然后為他診治結果陳登吐出了幾十盆的紅頭的蟲子，為他開了藥，說陳登是吃魚得的這個病，告訴他這個病三年后還會復發(fā)，到時候再向他要這種藥，這個病就可以根治了，并且臨走告訴了他(華佗家)的地址，那年陳登36歲，結果果然陳登三年后舊病復發(fā)，并派人依照地址尋找，可是華佗的藥童告訴陳登的使者說華佗上山采藥還沒回來也不知道他什么時候能回來，結果陳登39歲時就是因為這個病去世的，其實華佗的醫(yī)術是很好的，只是那個廣陵太守運氣不好，沒能等到他采藥回來，這是華佗醫(yī)治的所有病人的唯一的一個例外。(依據(jù)見《三國志·陳登傳》)

在周泰受重傷時，華佗醫(yī)好他，所以后來有人向曹操推薦華佗時就說：“江東醫(yī)周泰者乎?”

無論內(nèi)、外、婦、小兒各科的疾病，只見他用藥不過數(shù)種，針灸不過數(shù)處，多隨手而愈。華佗更善于區(qū)分不同病情和臟腑病位，對癥施治，尤其特別擅長外科手術，他發(fā)明的“麻沸散”，更開創(chuàng)了世界麻醉藥物的先例。使患者以酒服下、失去知覺，再剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，涂上神膏，四五日除痛，一月間康復。歐美全身麻醉外科手術的記錄始于十八世紀初，比華佗晚一千六百余年?！妒澜缢帉W史》指出阿拉伯人使用麻藥可能是由中國傳去，因為“中國名醫(yī)華佗最精此術”。

華佗本是士人，一身書生風骨。數(shù)度婉拒為官的薦舉，寧愿手捏金箍鈴，在疾苦的民間奔走。行醫(yī)客旅中，起死回生無數(shù)。他看病不受癥狀表象所惑，他用藥精簡，深諳身心交互為用。他并不濫用藥物。他重視預防保健，“治人于未病”，觀察自然生態(tài)，教人調(diào)息生命和諧。但對于病入膏肓的患者，則不加針藥，坦然相告。

華佗對民間治療經(jīng)驗十分重視，常吸取后加以提煉，以治療一些常見病。當時黃疸病流傳較廣，他花了三年時間對茵陳蒿的藥效作了反復試驗，決定用春三月的茵陳蒿嫩葉施治，救治了許多病人。民間因此而流傳一首歌謠：“三月茵陳四月蒿，傳于后世切記牢，三月茵陳能治病，五月六月當柴燒”。華佗還以溫湯熱敷，治療蝎子螫痛，用青苔煉膏，治療馬蜂螫后的腫痛;用蒜畝大酢治蟲病;用紫蘇治食魚蟹中毒;用白前治咳嗽;用黃精補虛勞。如此等等，既簡便易行，又收效神速。

府中官吏倪尋、李延同時來就診，都是頭痛發(fā)燒，病痛的癥狀正相同。華佗卻說：“倪尋應該把病邪瀉下來，李延應當發(fā)汗驅病?！庇腥藢@兩種不同療法提出疑問。華佗回答說：“倪尋是外實癥，李延是內(nèi)實癥，所以治療他們也應當用不同的方法?！闭f完，馬上分別給兩人服藥，等第二天一早兩人一同病好起來了。

華佗由于治學得法，醫(yī)術迅速提高，名震遠近。正當華佗熱心在民間奉獻自己的精湛醫(yī)術時，崛起于中原動亂中的曹操，聞而相召。原來曹操早年得了一種頭風病，中年以后，日益嚴重。每發(fā)，心亂目眩，頭痛難忍。諸醫(yī)施治，療效甚微。華佗應召前來診視后，在曹操胸椎部的鬲俞穴進針，片刻便腦清目明，疼痛立止。曹操十分高興。但華佗卻如實相告：“您的病，乃腦部痼疾，近期難于根除，須長期攻治，逐步緩解，以求延長壽命?！辈懿俾牶?，以為華佗故弄玄虛，因而心中不悅，只是未形于色。他不僅留華佗于府中，還允許他為百姓治病。

古代名人故事勵志故事篇四

古代名人中，有很多人都喜歡去讀一些書，提升自己的文化修養(yǎng)。其中有不少的故事。下面是本站小編給大家整理的古代名人

讀書

漢朝的孫敬刻苦好學，每天一早就起來就讀書，直至深夜。因為疲勞瞌睡，常會不知不覺打起盹來。他就把繩子的一頭懸在屋梁上，一頭系著頭發(fā)。這樣，一打盹，頭皮就會被扯痛。后來，他終于成為儒學大師。戰(zhàn)國時的蘇秦因為游說秦國失敗，家里人不理他，就發(fā)憤自學。每當瞌睡時，就拿錐子刺自己的股(大腿)，直至鮮血淋漓。后來他成為有名的學問家。

后人將兩人的事跡合在一起，用“懸梁刺股”形容刻苦自學。

漢朝元帝時的匡衡，從小喜好讀書?？墒羌依锖芨F，連飯都吃不飽，哪有錢上學讀書呢?他只好白天干活，晚上自己

學習

司馬光是個貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，

堅持

明末清初的思想家顧炎武童年非常不幸，天花病差點奪走了他的生命。雖然他體弱多病，但是在母親的教導和鼓勵下，顧炎武勤奮苦讀，以過人的毅力手抄《資治通鑒》，終于成為一代大學者。

北宋大文學家歐陽修，自幼天資過人，但是，他四歲時父親就去世了。由于家境貧寒，家里無錢買紙買筆，歐陽修的母親鄭氏為了讓兒子習文練字，想出了一個巧妙的辦法，用荻草代替毛筆教小歐陽修寫字教給他寫字。還教給他誦讀許多古人的篇章。到他年齡大些了，家里沒有書可讀，便就近到讀書人家去借書來讀，有時接著進行抄寫。就這樣日以繼夜、廢寢忘食，只是致力讀書。歐陽修勤奮刻苦，練成了一手好字，成為遠近聞名的神童，而這種刻苦精神也影響了他的小伙伴李堯輔，將李堯輔帶上好學之路。

清代文學家蒲松齡在路邊搭建茅草涼亭，記錄過路行人所講的故事，經(jīng)過幾十年如一日地辛勤搜集，加上自己廢寢忘食的創(chuàng)作，終于完成了中國古代文學史上劃時代的輝煌巨著《聊齋志異》。

陶弘景菜園求學：古代的時候，對自然界產(chǎn)生很多誤區(qū)，人們相信螺贏是將螟蛉變成自己的兒子這個荒唐的傳說，還把領來的兒子叫做“螟蛉子”。陶弘景對此表示懷疑。他在村邊的菜園子里找到一窩蜾蠃，蹲在菜地里聚精會神地整天觀察。陶弘景發(fā)覺它們有雄也有雌，經(jīng)過許多天細致的觀察，陶弘景終于揭穿了蜾蠃銜螟蛉的秘密：原來蜾蠃也有自己的后代，螟蛉是被銜到窩里給幼蟲當食物的，根本不存在“螟蛉義子”這回事!從此，陶弘景更感到，凡事最好親自觀察，絕不能人云亦云。

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古代名人故事勵志故事篇五

為了杜絕任人唯親,吳佩孚曾下過一道手諭,蓬萊吳姓五世之內(nèi)不得依傍他為官。

吳佩孚是北洋軍閥中少有的秀才出身,頗有儒將風度,時稱吳大帥。他是亮相全球最有影響力的《時代》周刊封面的首個中國人,1924年9月8日出版的《時代》周刊稱之為“biggestmaninchina(中國最強者)”。

其時,吳佩孚擁有著北洋政府授予的將軍府“孚威上將軍”稱號,掌握著直系最多的兵力,擁兵數(shù)十萬,虎踞洛陽,是當時實力最強,控制地域最廣的實力派,其勢力影響著大半個中國。人們普遍看好吳佩孚的前途,上海英文雜志《密勒氏評論報》的主編、美國人約翰·鮑威爾甚至認為他“比其他任何人更有可能統(tǒng)一中國”。

吳佩孚其時如日中天的聲譽,來自于袁世凱死后直、奉、皖等派系群雄逐鹿的兩場戰(zhàn)爭。19吳佩孚在直皖戰(zhàn)爭中擊敗皖系,權傾一時。1922年4月底至6月初第一次直奉戰(zhàn)爭爆發(fā),吳佩孚任直軍總司令,再次打敗了張作霖的12萬奉軍。

誰知,就在吳佩孚成為美國《時代》雜志封面人物的一個星期后,9月15日,張作霖出兵十五萬人,分兩路向山海關、赤峰、承德方向進發(fā),曹錕任吳佩孚為討逆軍總司令,率二十萬人馬迎戰(zhàn),第二次直奉戰(zhàn)爭爆發(fā)。直系在第二次直奉戰(zhàn)爭中慘敗。

吳佩孚從“時代的寵兒”一下跌到人生的低谷,率殘部兩千余人敗走天津,后避難鄂豫交界的雞公山。其間,遭到馮玉祥一個多月的圍困,段祺瑞還乘機暗派殺手對他進行暗殺,吳佩孚頭發(fā)一夜全白。

就在吳佩孚險象環(huán)生之際,1925年春,浙江、江蘇、湖南三省督軍孫傳芳、齊燮元、趙恒惕聯(lián)名致電吳佩孚,愿一如既往地跟隨其后。于是吳佩孚應邀赴武漢出任了“十四省討賊聯(lián)軍總司令”。

1926年7月,南方國民革命軍以蔣介石為總司令誓師北伐。吳佩孚地處兩湖,事實上成為了北伐軍的頭號目標。汀泗橋、賀勝橋、武昌血戰(zhàn)后,吳佩孚兵敗兩湖,無奈只好流亡入川,靠曾受其重恩的軍閥楊森庇護。

有趣的是,吳佩孚在其宦海生涯中曾留下三件批文,令人拍案叫絕!

一是有個政客曾在別處為官,政績平平政聲亦糟,得知吳佩孚主政直魯豫,便托關系來求吳,想到河南謀個官職。報告呈上案頭,吳佩孚大筆一揮批曰:“豫民何辜?”意思是河南老百姓有什么過錯,竟要這樣的人來當官,承受因他當官而帶來的禍害——因為為官一任,可造福一方,也可禍害一方。吳佩孚不買推薦者的賬,也不用官話套話擋駕,僅以老百姓的利益為由凜然拒絕,義正辭嚴。

二是某“下崗”軍佐得知吳佩孚帳下有一旅長空缺,毛遂自薦來跑官且擬了自薦書,里面大談理想抱負志向然后言歸正傳,最后是“愿為前驅功成解甲退居故里植樹造林福澤桑梓”云云。吳佩孚批示:“且先種樹?！睂@等志大才疏、夸夸其談的跑官者,吳佩孚的批示很有針對性——既然你有這種為人民服務的精神,先回鄉(xiāng)種種樹再說。

每次批示不多不少都是四個字,風趣有加而嘲弄有力。吳佩孚的書信也如批示一樣幽默。他有一老同學曾致信與他,欲在他手下謀一后勤部門的所長職務。吳佩孚回信說:所長必有所長(chang),兄之所長何在?老同學討了個沒趣,只好作罷。

直到1931年春,蔣介石已鞏固了自己的政權,才允許吳佩孚離開四川。吳佩孚結束了四年流寓生活,定居北平。吳佩孚自撰了對聯(lián),掛在北京居所的客廳:

得意時清白乃止,不納妾,不積金錢,飲酒賦詩,猶是書生本色;

失敗后倔強到底,不出洋,不走租界,灌園抱甕,真?zhèn)€解甲歸田。

在這長聯(lián)中,吳佩孚明確地表明了“四不”,即:不納妾,不積金錢,不出洋,不走租界。

這“四不”,吳佩孚都做到了。關于吳佩孚的清廉與正直,上海《民生》雜志曾在1939年創(chuàng)刊號上曾專門描述過:他雖身居要職,無奈賦性剛毅,廉潔自守,與其部屬同甘共苦,所以說到他的衣服方面,當在職時除了數(shù)襲必備的軍服外,西裝和華服一件也沒有的。他的衣料全系國產(chǎn)所制,絕無一襲非國貨之物,即家中眷屬亦然如是,至于西服則吳將軍終生并未穿過。他權勢雖然顯赫,為了杜絕任人唯親,曾下過一道手諭,蓬萊吳姓五世之內(nèi)不得依傍他為官。

吳佩孚的民族氣節(jié)更是讓人稱道。1935年10月,日本人掀起所謂華北自治運動。日本人及漢奸多次上門來拉吳佩孚下水,均遭到吳佩孚的嚴詞拒絕。一直不為所動。“七七”事變后,北平危急。吳佩孚拒絕南逃,在客廳的墻壁上掛上了關羽和岳飛的畫像以明志,誓死不與日本人合作的決心。據(jù)吳佩孚的隨員、英文翻譯陳文會回憶,北平陷落后,投降日本的江朝宗上門勸降吳佩孚,吳佩孚罵道:“你年紀比我大,還當日本人走狗,賣國求榮,真是白發(fā)蒼蒼,老而不死?！彼炫c江朝宗絕交。

董必武在《日本企圖搬新傀儡》一書中對吳佩孚作出了中肯評價:作為軍閥,吳佩孚“有兩點卻和其他的軍閥截然不同。第一,他生平崇拜我國歷史上偉大的人物關、岳,他在失敗時,也不出洋,不居租界自失。第二,吳氏做官數(shù)十年,統(tǒng)治過幾省的地盤,帶領過幾十萬的大兵,他沒有私蓄,也沒置田產(chǎn),有清廉名,比較他同時的那些軍閥腰纏千百萬,總算難能可貴”。

古代名人故事勵志故事篇六

陳重和雷義，是東漢年間豫章郡(今江西南昌)兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友，當時人們稱頌道：“膠漆自謂堅，不如雷與陳?！笔乱姟逗鬂h書·獨行列傳》。后以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。元無名氏《鯁直張千替殺妻》楔子：“咱便似陳雷膠漆，你兄弟至死呵不相離。”

陳重，字景公，豫章宜春人。年輕時與同郡雷義結為知交。兩人一起研讀《魯詩》、《顏氏春秋》等經(jīng)書，都是飽學之士。太守張云聞陳重之名，嘉許他的德才品行，舉薦他為孝廉，陳重要把功名讓給雷義，先后十余次向太守申請，張云不批準。

第二年，雷義也被選拔為孝廉，兩人才一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故，舉債負息錢數(shù)十萬，債主天天上門索討，小吏跪求暫緩，仍無法通融，欲訴諸官府，陳重得知后，便私下替他還債。

小吏感恩戴德，登門拜謝，陳重若無其事地說：“這不是我做的，也許是與我同姓名的人代你償還的吧!”始終不談自己的恩德。

有一次，一個同事告假回鄉(xiāng)，忙中穿錯了別人的一條褲子回去。失主懷疑是陳重拿走，陳重也不置申辯，而去買了一條新褲賠償他。直到回鄉(xiāng)奔喪的同事歸來，才真相大白。

陳重與雷義兩人同時官拜尚書郎，雷義因為代人受罪，遭到免職。陳重也以身體有病為理由，辭職一同還鄉(xiāng)。后來陳重復出，任細陽縣令，頗有政績，舉措標新立異;又升任會稽郡太守，因為姐姐去世守喪，辭官離職;后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。

雷義，字仲公，豫章鄱陽人。初時任郡府功曹，舉薦擢拔了很多德才兼?zhèn)涞娜?，卻從不夸耀自己的功勞。雷義曾經(jīng)救助過一個犯了死罪的人，使他減刑得以贍養(yǎng)一家老少。

這個人為了感謝雷義的再造之恩，攢了兩斤黃金送到雷家，以表寸心。雷義堅辭不受。這個人沒法，只好趁雷義不在家時，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。

若干年后，雷義修葺房屋，翻開屋頂，才發(fā)現(xiàn)那兩錠金子。但是送金子的人已過世，妻小也不知流落何方，無法退還。雷義便將這兩斤黃金交付縣曹，充入官庫。

雷義任尚書侍郎時，有一同僚因犯事，當受處罰，雷義為他分擔責任，向上司上書申辯，愿意自己獨擔罪責。陳重聞知，棄職進京自陳曲衷，請求為雷義贖罪。后順帝下詔，兩人皆免官，并免予刑事處分。

雷義回鄉(xiāng)又被舉薦為秀才，雷義要把這功名讓給陳重，刺史不批準。雷義就假裝發(fā)狂，披頭散發(fā)在街上替陳重奔走呼吁，而不去應命就職。因此遍鄉(xiāng)里傳頌他們兩人的事跡，說道：膠和漆自認為融為一體，堅不可摧，還不如陳重與雷義，榮辱與共，生死相依。后來三府同時征召兩人，雷義被任命為灌謁太守，讓他持節(jié)督察諸郡國的風俗教化，他設席講學，太守令長各級官員來聽講的有70多人。不久雷義官拜侍御史，授南頓令，卒于任上。

世人贊道：陳雷膠漆，肝膽相照;為官為民，政聲載道。

古代名人故事勵志故事篇七

千百年來，人們傳說的華佗給關公"刮骨療毒"的故事，更是膾炙人口。

三國初期的時候，有一次，關羽到樊城去攻打曹操，右臂被毒箭射中。后來，傷口漸漸腫大，十 分疼痛，不能動彈。經(jīng)有名醫(yī)生多方診治，始終無效。一天，關羽和他的部將正在發(fā)愁。忽然，部下前來報告，說醫(yī)生華佗要進見。關羽說："請進帳來!"

華佗進來后，關羽說："您如果能把我的右臂治好，我是感謝不盡的?！?/p>

華佗說;"我正是為治您的病才來的。辦法倒是有，只是怕您忍受不了疼痛。"關羽聽后笑了笑說："我是一個久經(jīng)沙場、出生入死的軍人，千軍萬馬尚且不怕，疼痛有什么了不起!"

華倫說："那就好了。您中的箭是烏頭毒箭，現(xiàn)在毒已入骨。我準備在房梁上釘上一個鐵環(huán)，把您的右臂伸進鐵環(huán)中去，再把您的眼睛蒙上，然后給您動手術。"關羽說："不用什么鐵環(huán)，你就給我治吧!"

翌日，關羽設宴犒勞華佗。飲宴完畢，關羽一邊和謀士對弈，一邊袒胸伸出右臂。華佗抽出消過毒的尖刀，割開關羽的胳膊，骨頭已變成青色。他用刀"咔喳咔喳"地將骨頭上的箭毒刮凈，而后縫合復原，敷上藥，包扎好。手術時，關羽疼痛難忍;手術后，關羽站起來對華倫說："現(xiàn)在我的右臂不疼了，您真是妙手回春啊!"

這是《三國演義》和湖北《襄陽府志》上記載、在民間廣為流傳的一個根據(jù)事實虛構的故事。關羽雖然有刮骨療傷，但是華佗早已在幾年前死去。這個故事原本是頌揚關羽有毅力，能忍耐，同時也說明了華佗外科醫(yī)術高明，博得人們的稱贊和敬佩。他是我們外科醫(yī)學的鼻祖。

古代名人故事勵志故事篇八

朝有個著名的學者楊時，字中立，號龜山先生，南劍將樂(今屬福建)人。宋神宗時，他中進士第。當時河南程顥與弟弟程頤講學很有名望，四方之士爭相求教，于是楊時辭官不做，慕名到程顥門下求教。

后來程顥死了，楊時很悲痛，為了進一步深造，他又拜程頤做老師，此時他已經(jīng)是四十歲的人了。一天中午，他在學習上碰到疑難問題，便和同學游酢一起去請教老師。當他們到達程頤家門時，看到程頤正在午睡，為了不影響老師休息，他們就不聲不響地站在大門外等候。剛巧那天下起鵝毛大雪，程頤醒來后，發(fā)現(xiàn)學生站在門外，趕快把他們請到屋里，這時門外的積雪已有一尺多厚了。楊時和游酢立過的地方，留下了兩對深深的腳印。這就是"程門立雪"典故的由來。

古代德育名人小故事之由儉入奢易,由奢入儉難-宋真宗時李沆為宰相，

在封邱內(nèi)建起了一所住宅，廳前只夠一匹馬打圈子。有人嫌它太狹窄了，李沆笑著說："住宅要傳給子孫，這個廳做為宰相廳堂的確太狹窄了，但做太祝奉禮之堂就寬了。"

早在李沆做參知政事為諫官時，一次，真宗皇帝有急事派人召他進宮，使者在酒店找到了他。進到宮里，皇帝問李沆從哪兒來的，他老老實實說是從酒店來的?；噬险f： "你，做了有聲望的諫官，怎么到酒店里去飲酒?"李沆答道："我家里沒有器皿和菜肴、果品，客人來了，所以到酒店里請客人飲酒。"

無獨有偶，其時有個叫張知白的人也和李沆一樣，以節(jié)儉自好。張知白在宋真宗朝為宰相時，生活與他在河陽做書記官的時候一樣，跟他親近的人勸他說; "你現(xiàn)在的俸祿不少，生活卻這樣艱樸，你雖然自己相信是為了保持清白儉約，但外面有人諷刺你，把你與漢朝公孫弘蓋布被的詐偽行為相比。你應當稍微隨俗一些。"張知白說道：

"吾今日之俸，雖舉家錦衣玉食，何患不能?然人 之常情，由儉入奢易，由奢入儉難。吾今日之俸，豈能常有?身豈能常存?一旦異于今日，家人習奢已久，不能頓儉，必致失所。豈若吾居位，去位，身在，身亡，常如一日乎?"

張知白的話是很對的，一個品行高尚的人，要時時刻刻節(jié)儉樸素，若一味追求豪華奢侈，勢必成為道德低下的人，被社會所唾棄。

古代名人故事勵志故事篇九

古代名人的故事總是充滿傳奇色彩,他們的故事或是

勵志

華佗，字元化，沛國譙(今安徽亳州市)人，一名旉。史載其“游學徐土，兼通數(shù)經(jīng)”。先為當時的沛相，魏伏波將軍廣陵太守陳登之父陳珪舉孝廉，后來太尉黃琬亦曾辟他，因世道爭亂而皆不就官。

華佗的醫(yī)術，歷來就是膾炙人口，他在東漢時便已經(jīng)可以施用打開腹腔的外科手術，然后再使用針線縫合，和現(xiàn)代醫(yī)術如出一轍。書曰：病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復矣。又有人病腹中半切痛，十余日中，鬢眉墮落。佗曰：“是脾半腐，可刳腹養(yǎng)治也。”使飲藥令臥，破腹就視，脾果半腐壞。以刀斷之，刮去惡肉，以膏敷瘡，飲之以藥，百日平復。

華佗在一千八百年前就可以進行脾臟摘除手術，足可見其醫(yī)術之高明。

而他所發(fā)明的“麻沸散”，也是目前知道的世界上最早的純中藥手術麻醉劑，功效神奇，《三國志·方技傳》：若病結積在內(nèi)，針藥所不能及，當須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無所知，因破取。

可以使受術者在手術過程中竟如醉死，一無所知。

在羅貫中的《三國演義》中，有一段華佗為關羽刮骨療毒的描寫，說的是關羽在襄陽之戰(zhàn)時為魏軍毒箭所中，華佗為關羽剖臂刮骨，去除骨上劇毒，而關羽神色不變，尚在與人下棋。這一段寫關羽之神勇，也同時描寫了神醫(yī)華佗的醫(yī)技高明。

只是這一段其實是羅老先生杜撰的。關羽刮骨療毒倒是真有其事，《三國志·蜀書·關羽傳》有載：羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時羽適請諸將飲食相對，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。

提起司馬懿，人們都會拿他與

諸葛亮

司馬懿出生在東漢一個官宦家庭，世代為官。先祖司馬鈞為漢安帝的征西將軍，父親司馬防為京兆尹。司馬懿自小就博覽群書，文韜武略出眾。公元220xx年，司馬懿當了曹操的文學掾，相當于現(xiàn)在的教育部部長。后來，由文學掾到太子中庶子、丞相軍司馬、撫軍大將軍、大將軍，逐步成為曹氏集團中的重臣。

公元234年，諸葛亮聯(lián)合東吳，開始了第五次北伐。司馬懿率軍與諸葛亮在五丈原交戰(zhàn)。諸葛亮兵多將廣，司馬懿當然不是諸葛亮的對手。但是，司馬懿憑借有利的地理位置，堅守營寨，閉門不出。諸葛亮派人在陣前百般辱罵，司馬懿就是守而不戰(zhàn)。這樣一耗就是三四個月。諸葛亮的糧草供給路途遙遠，漸漸有些支持不住。

知己知彼方能百戰(zhàn)百勝。諸葛亮想知道對方的糧草供給情況。那個時候，兩軍陣前的情報主要是靠互派使者獲得。諸葛亮親自寫了一封信，又用一個盒子裝了女人的頭巾和衣服，派使者給司馬懿送去。諸葛亮這樣做，一是想激怒司馬懿出戰(zhàn)，速戰(zhàn)速決。二是想探明對方糧草情況，好做安排。

這是一封言辭非常非常難聽的信，羞辱司馬懿不過是一個怕事的女人，甚至連女人也不如。司馬懿讀了來信，禁不住怒氣沖天。不過，司馬懿是一個聰明的人。他明白諸葛亮的意圖，知道諸葛亮快支持不住了。司馬懿裝著關心的樣子，問使者道，諸葛丞相整日忙于軍務，身體還好吧?使者說，丞相事必親躬，早起晚睡，近來進食很少。接著，司馬懿便熱情地邀請諸葛亮的使者到附近的田地里散心。當時，正值七八月份，到處是一眼望不到邊的即將成熟的玉米棒子。

送走了諸葛亮的使者，司馬懿的怒氣已經(jīng)全無了。將士們請命出戰(zhàn)，司馬懿不肯。原來，司馬懿已經(jīng)從使者的話中聽出了重大的軍事機密。他對部下說，諸葛亮身體不好，命在近日。諸葛亮一死，敵人便可不戰(zhàn)自退。

武則天，是一個頗有歷史魅力的名字，是一個似傳奇而非傳奇的歷史人物。她是唐朝開國功勛武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國大事，佐持朝政三十年后，親登帝位，自稱圣神皇帝，廢唐祚于一旦，改國號為周，成為中國歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽宮，前后執(zhí)政近半個世紀，上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,歷史功績，昭昭于世。誠如

宋慶齡

武則天，本名武照，稱帝后改為武曌。初唐并州文水(今山西文水縣)人。她誕生于唐高祖武德七年(620xx年)正月，卒于中宗神龍元年(720xx年)十一月。生母是武士彟的續(xù)妻，隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達之女。

武則天，出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權勢，豪奢的生活，滋養(yǎng)了她無限量的權力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強烈地刺激著青年時代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權力，以達唯我是從的欲望，和以冷酷而不擇手段地去報復一切的心理。這一點在她以后從政乃至于“南面稱孤”的一系列政治斗爭中，表現(xiàn)的尤為突出，成為她一生功過參差的修養(yǎng)。品德、性格和心理根源。

則天自幼聰慧敏俐，極善表達，膽識超人。父親深感她是可造人才，遂教她

讀書

詩詞

古代名人故事勵志故事篇十

通過有懸念的歷史故事導入新課;通過小故事來化解課堂教學難點;課末巧妙設置歷史故事增加興趣三個方面重點介紹了在初中歷史教學中如何有效地使用歷史故事,下面這些是小編為大家推薦的幾篇我國古代名人故事。

南齊有一讀書人叫江泌，他白天做工，晚上讀書。但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書。

他每當讀到月光西斜時，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀。

月光逐漸下墜，他也一級一級升高，一直爬到屋頂。

有時，讀累了，一不小心從梯上掉下來，他連忙爬起來，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。

就這樣，一天一天過去了，江泌的學問越來越好，終于變成了一個了不起的大學問家!

后來，大家就用“隨月讀書”來形容一個人用功讀書，不怕辛苦的精神!

我國晉代大詩人陶淵明辭去彭澤令退居田園后過著自耕自種,飲酒賦詩的恬淡的

生活

相傳,一天,有個少年前來向他求教,說:”陶先生,我十分敬佩你淵博的學識,很想知道你少年時讀書的妙法,敬請傳授,晚輩不勝感激.”

陶淵明聽后,大笑道:”天下哪有

學習

陶淵明見少年并不懂他的意思,便拉著他的手來到種的稻田旁,指著一根苗說:”你蹲在這兒,仔細看看,告訴我它是否在長高?”那少年尊囑注視了很久,仍不見禾苗往上長,便站起來對陶淵明說:”沒見長啊!”

陶淵明反問到:”真的沒見長嗎?那么,矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢?”

陶淵明見少年低頭不語,便進一步引導說:”其實,它時刻都在生長,只是我們?nèi)庋劭床坏搅T了.讀書學習,也是一樣的道理,知識是一點一滴積累的,有時連自己也不易覺察到,但只要勤學不輟,就會積少成多.”

接著,陶淵明又指著溪邊的一塊磨刀石問少年:”那塊磨刀石為何像馬鞍一樣的凹面呢?’”那是磨成這樣的.”少年隨口答道.

“那它究竟是哪一天磨成這樣的呢?”少年搖搖頭.

陶淵明說:”這是我們大家天天在上面磨刀,磨鐮,日積月累,年復一年,才成為這樣的,學習也是如此.如果不

堅持

少年恍然大悟,連忙再向陶淵明行了個大禮說:”多謝先生指教,學生再也不去求什么妙法了.請先生為我留幾句話,我當時時刻刻記在心上.”

陶淵明欣然命筆,寫道:”勤學如春起之苗,不見其增,日有所長;輟學如磨刀之石,不見其損,日有所虧.

相傳，北宋年間，蘇軾因誹謗朝政被貶到汝州，任團練使。初到汝州，看到這里到處窮山惡水，蘇軾自恃才高，很瞧不起那里的文武官員，經(jīng)常閉門謝客。

一日，他在衙門里覺得悶，便獨自溯汝河而上去游云夢山。踏著兩山夾峙樹林生的林間小徑過了紫邏口，穿過水流嘩嘩的汝河橋，隨著熙熙攘攘笑語喧嘩的滾滾人流，蘇軾走到云夢山下。只見一座寺院依山而建，鐘樓巍巍桃角飛檐，寶塔俏麗，屹立寺中，在綠樹掩映下，云夢寺深藏不露，古樸靜雅。蘇軾頓時悟道，這樣一個人間仙境，又是鬼谷講學授徒的地方，必有文海高僧，若能暗訪出來，也算是一個他鄉(xiāng)知已了。

于是他折下一銀樹枝當拐杖，化裝成一個土老冒兒走進寺院。這時已近中午，睛空萬里，驕陽似火，蘇軾走了半日口喝難耐，便走在寺內(nèi)討口茶喝。他看見寺內(nèi)一個小和尚手拿雞毛帚子正在大殿里給香案掃塵，蘇軾忽發(fā)異想，先試試這云夢寺的小和尚有多少才智，不就知道寺內(nèi)高僧的智慧之水有多深了嗎?于是，他大大洋洋踱進大殿，在香案前正襟危坐，還沒顧上說口渴，誰知那小和尚一看見他，忙停下手里活計，雙手一合施一禮說：“阿彌佗佛，請施主暫在殿內(nèi)消汗，貧僧馬上去取茶伺候，并且一定給施主送上您點要的杜仲名茶?！?/p>

小和尚退出大殿去了，蘇軾坐在香案前驚得目瞪口呆。一會兒，一壺泡得濃香撲鼻的杜仲茶獻了上來，蘇軾靜坐在大殿里品茶，仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求，蘇軾還敢去和云夢高僧高談闊論嗎?他頓時泄了氣，喝完茶以后，他連身份也沒敢亮出來，忙匆匆隨著進香的人流去觀黨云夢仙境，然后便直出云夢山去了。

蘇軾回到汝州，百思不得其解，越想越不服氣，難道這汝州還真是個藏龍臥虎之地，還真有文比孔丘、武賽子龍的能人，他遍覽群書熟知云夢古今，又搜腸刮肚擬出《詠云夢》詩八道，便再赴云夢山想與云夢僧一決高低。

這天，蘇軾穿戴整齊官袍官衣，領著大小隨從12人，前夾后擁又赴云夢山。走到寺院門前，只見一座云夢寺張燈結彩，十幾個僧人分列寺門兩旁，兩幅長幡由兩個小僧人舉著列在隊前，蘇軾抬頭一看，只見上面寫著：

“學士游云夢鬼谷生輝，

練使賦佳作汝河增光?！?/p>

蘇軾十分吃驚，當云夢寺主持請?zhí)K軾揮毫命筆的時候，蘇軾一定要讓云夢僧說出他們神算的奧秘，小和尚笑著說：“那天你手柱拐杖為木，風塵仆仆為土，就是一個仁字;你頭頂草帽，兩手甩開，兩腿夾杖巍巍而立不是一個“茶”字嗎?我就知道先生是向我求杜仲茶!“蘇軾說：“那么今天呢?”

云夢寺主持說：“今天知曉你要登云夢山就更沒有什么秘密了。云夢山之顛有御藥園，御藥園上有觀天臺，在臺上天尚可觀，練使官樣打扮而來，我遠遠已從觀天鏡里看見了你，并且山上早有傳聞，蘇學士榮任汝州團練使，我們自然應有所準備，為練使接風了?！?/p>

蘇軾聞聽后驚愕不已，他想，自己飽讀詩書，在當朝皇帝面前尚敢舞文弄墨，而在云夢山里竟被一個小和尚猜得入木三分。老主持在觀天臺窺視知我要來不算什么高悟，但出家之人竟對我這么了解，早有所備不得不使蘇軾十二分地佩服。于是蘇軾頓時詩興大發(fā)，揮筆寫道：“汝河河清清，云夢夢長長，鬼谷谷淵淵，古今難思量!”

從此以后，蘇軾知道天下之大無奇不有，學問再高天外有天。他更加苦讀萬卷書，認真做學問，寫出了不少名篇佳作，成為我國歷史上一位偉大的文學家。

古代名人故事勵志故事篇十一

王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，漢族，東晉時期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼?今屬山東臨沂)人，后遷會稽山陰(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠將軍、江州刺史，后為會稽內(nèi)史，領右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。風格平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽為“天下第一行書”。在書法，他與其子王獻之合稱為“二王”。

王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢，心摹手追，廣采眾長，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風，自成一家，影響深遠。其書法平和自然，筆勢委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風之回雪?！币痪鋪碣澝劳豸酥臅ㄖ?。傳說王羲之小的時候苦練書法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。有關于他的成語有入木三分、東床快婿等，王羲之書風最明顯特征是用筆細膩，結構多變。

王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對王羲之心悅誠服，因而他享有“書圣”美譽。