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古代名人故事勵(lì)志故事篇一

唐朝著名學(xué)者陸羽，從小是個(gè)孤兒，被智積禪師撫養(yǎng)長(zhǎng)大。陸羽雖身在廟中，卻不愿終日誦經(jīng)念佛，而是喜歡吟讀詩(shī)書。陸羽執(zhí)意下山求學(xué)，遭到了禪師的反對(duì)。禪師為了給陸羽出難題，同時(shí)也是為了更好地教育他，便叫他學(xué)習(xí)沖茶。在鉆研茶藝的過程中，陸羽碰到了一位好心的老婆婆，不僅學(xué)會(huì)了復(fù)雜的沖茶的技巧，更學(xué)會(huì)了不少讀書和做人的道理。當(dāng)陸羽最終將一杯熱氣騰騰的苦丁茶端到禪師面前時(shí)，禪師終于答應(yīng)了他下山讀書的要求。后來(lái)，陸羽撰寫了廣為流傳的《茶經(jīng)》，把祖國(guó)的茶藝文化發(fā)揚(yáng)光大!

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

清朝初期的著名學(xué)者、史學(xué)家萬(wàn)斯同參與編撰了我國(guó)重要史書《二十四史》。但萬(wàn)斯同小的時(shí)候也是一個(gè)頑皮的孩子。萬(wàn)斯同由于貪玩，在賓客們面前丟了面子，從而遭到了賓客們的批評(píng)。萬(wàn)斯同惱怒之下，掀翻了賓客們的桌子，被父親關(guān)到了書屋里。萬(wàn)斯同從生氣、厭惡讀書，到閉門思過，并從《茶經(jīng)》中受到啟發(fā)，開始用心讀書。轉(zhuǎn)眼一年多過去了，萬(wàn)斯同在書屋中讀了很多書，父親原諒了兒子，而萬(wàn)斯同也明白了父親的良苦用心。萬(wàn)斯同經(jīng)過長(zhǎng)期的勤學(xué)苦讀，終于成為一位通曉歷史遍覽群書的著名學(xué)者，并參與了《二十四史》之《明史》的編修工作。

唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。

屈原小時(shí)侯不顧長(zhǎng)輩的反對(duì)，不論刮風(fēng)下雨，天寒地凍，躲到山洞里偷讀《詩(shī)經(jīng)》。經(jīng)過整整三年，他熟讀了《詩(shī)經(jīng)》305篇，從這些民歌民謠中吸收了豐富的營(yíng)養(yǎng)，終于成為一位偉大詩(shī)人。

范仲淹從小家境貧寒，為了讀書，他省吃儉用。終于，他的勤奮好學(xué)感動(dòng)了寺院長(zhǎng)老，長(zhǎng)老送他到南都學(xué)舍學(xué)習(xí)。范仲淹依然堅(jiān)持簡(jiǎn)樸的生活習(xí)慣，不接受富家子弟的饋贈(zèng)，以磨礪自己的意志。經(jīng)過刻苦攻讀，他終于成為了偉大的文學(xué)家。

司馬光是個(gè)貪玩貪睡的孩子，為此他沒少受先生的責(zé)罰和同伴的嘲笑，在先生的諄諄教誨下，他決心改掉貪睡的壞毛病，為了早早起床，他睡覺前喝了滿滿一肚子水，結(jié)果早上沒有被憋醒，卻尿了床，于是聰明的司馬光用園木頭作了一個(gè)警枕，早上一翻身，頭滑落在床板上，自然驚醒，從此他天天早早地起床讀書，堅(jiān)持不懈，終于成為了一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的，寫出了《資治通鑒》的大文豪。

玄獎(jiǎng)是唐代一位高僧，為了求取佛經(jīng)原文，玄奘從貞觀三年八月離開長(zhǎng)安，萬(wàn)里跋涉，西行取經(jīng)，終于到達(dá)印度，歷時(shí)十七年，著有《大唐西域記》，為佛教和人類進(jìn)步、世界文明作出了偉大的貢獻(xiàn)。

民族英雄岳飛生逢亂世，自幼家貧，在鄉(xiāng)鄰的資助下，拜陜西名師周桐習(xí)武學(xué)藝，期間，目睹山河破碎，百姓流離失所，萌發(fā)了學(xué)藝報(bào)國(guó)的志向，克服了驕傲自滿的情緒。寒暑冬夏，苦練不綴，在名師周桐的悉心指導(dǎo)下，終于練成了岳家搶，并率領(lǐng)王貴，湯顯等伙伴，加入到了抗金救國(guó)的愛國(guó)洪流中。

五代畫虎名家歷歸真從小喜歡畫畫，尤其喜歡畫虎，但是由于沒有見過真的老虎，總把老虎畫成病貓，于是他決心進(jìn)入深山老林，探訪真的老虎，經(jīng)歷了千辛萬(wàn)苦，在獵戶伯伯的幫助下，終于見到了真的老虎，通過大量的寫生臨摹，其的畫虎技法突飛猛進(jìn)，筆下的老虎栩栩如生，幾可亂真。從此以后，他又用大半生的時(shí)間游歷了許多名山大川，見識(shí)了更多的飛禽猛獸，終于成為一代繪畫大師。

“人間四月芳菲盡，山寺桃花始盛開”，當(dāng)讀到這句詩(shī)時(shí)，沈括的的眉頭凝成了一個(gè)結(jié)，“為什么我們這里花都開敗了，山上的桃花才開始盛開呢?”，為了解開這個(gè)謎團(tuán)，沈括約了幾個(gè)小伙伴上山實(shí)地考察一番，四月的山上，咋暖還寒，涼風(fēng)襲來(lái)，凍得人瑟瑟發(fā)抖，沈括矛茅塞頓開，原來(lái)山上的溫度比山下要低很多，因此花季才來(lái)得比山下來(lái)得晚呀。憑借著這種求索精神和實(shí)證方法，長(zhǎng)大以后的沈括寫出了《夢(mèng)溪筆談》。

有一天，江邊發(fā)生了一件怪事，很多人在打撈落水的石獅，卻怎么也找不著。這時(shí)，一個(gè)叫徐霞客的小孩說，只要溯江而上，就能找到石獅。果然石獅找到了，大家都贊譽(yù)這個(gè)聰穎的小孩。原來(lái)他就是長(zhǎng)大后成為偉大地理學(xué)家、旅行家的徐霞客。

李晟的父親是一員威武的大將，李晟希望長(zhǎng)大成為父親一樣的人?？墒?，父親卻總是說他年紀(jì)小，不能習(xí)武。李晟不甘心，偷偷學(xué)習(xí)射箭，終于練成了百發(fā)百中的神箭手，讓父親刮目相看。

古代名人故事勵(lì)志故事篇二

唐伯虎是明朝著名的畫家和文學(xué)家，小的時(shí)候在畫畫方面顯示了超人的才華。唐伯虎拜師，拜在大畫家沈周門下，學(xué)習(xí)自然更加刻苦勤奮，掌握繪畫技藝很快，深受沈周的稱贊。不料，由于沈周的稱贊，這次使一向謙虛的唐伯虎也漸漸地產(chǎn)生了自滿的情緒，沈周看在眼中，記在心里，一次吃飯，沈周讓唐伯虎去開窗戶，唐伯虎發(fā)現(xiàn)自己手下的窗戶竟是老師沈周的一幅畫，唐伯虎非常慚愧，從此潛心學(xué)畫。

2王獻(xiàn)之依缸習(xí)字

王獻(xiàn)之，字子敬，是東晉大書法家書――圣王羲之的第七個(gè)兒子。他自己也是東晉著名的書法家。王獻(xiàn)之三四歲的時(shí)候，母親就教他背詩(shī)誦詩(shī)，到五六歲的時(shí)候，就能夠出口成章，順口吟出幾句詩(shī)來(lái)。和他的哥哥王凝之相比，越發(fā)顯得機(jī)警聰敏，而且還特別喜歡習(xí)字。王獻(xiàn)之家有一只大水缸，本片的故事，正與這個(gè)大水缸密不可分!

3陳平忍辱苦讀書

陳平西漢名相，少時(shí)家貧，與哥哥相依為命，為了秉承父命，光耀門庭，不事生產(chǎn)，閉門讀書，卻為大嫂所不容，為了消弭兄嫂的矛盾，面對(duì)一再羞辱，隱忍不發(fā)，隨著大嫂的變本加厲，終于忍無(wú)可忍，出走離家，欲浪跡天涯，被哥哥追回后，又不計(jì)前嫌，阻兄休嫂，在當(dāng)?shù)貍鳛槊勒?。終有一老著，慕名前來(lái)，免費(fèi)收徒授課，學(xué)成后，輔佐劉邦，成就了一番霸業(yè)。

4少年包拯學(xué)斷案

包拯包青天，自幼聰穎，勤學(xué)好問，尤喜推理斷案，其家父與知縣交往密切，包拯從小耳濡目染，學(xué)會(huì)了不少的斷案知識(shí)，尤其在焚?gòu)R殺僧一案中，包拯根據(jù)現(xiàn)場(chǎng)的蛛絲馬跡，剝繭抽絲，排查出犯罪嫌疑人后，又假扮閻王，審清事實(shí)真相，協(xié)助知縣緝拿兇手，為民除害。他努力學(xué)習(xí)律法刑理知識(shí)，為長(zhǎng)大以后斷案如神，為民伸冤，打下了深厚的知識(shí)基礎(chǔ)。

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古代名人故事勵(lì)志故事篇三

古代名人的故事總是充滿傳奇色彩,他們的故事或是

勵(lì)志

華佗，字元化，沛國(guó)譙(今安徽亳州市)人，一名旉。史載其“游學(xué)徐土，兼通數(shù)經(jīng)”。先為當(dāng)時(shí)的沛相，魏伏波將軍廣陵太守陳登之父陳珪舉孝廉，后來(lái)太尉黃琬亦曾辟他，因世道爭(zhēng)亂而皆不就官。

華佗的醫(yī)術(shù)，歷來(lái)就是膾炙人口，他在東漢時(shí)便已經(jīng)可以施用打開腹腔的外科手術(shù)，然后再使用針線縫合，和現(xiàn)代醫(yī)術(shù)如出一轍。書曰：病若在腸中，便斷腸湔洗，縫腹膏摩，四五日差，不痛，人亦不自寤，一月之間，即平復(fù)矣。又有人病腹中半切痛，十余日中，鬢眉?jí)櫬洹Ｙ⒃唬骸笆瞧敫?，可刳腹養(yǎng)治也?！笔癸嬎幜钆P，破腹就視，脾果半腐壞。以刀斷之，刮去惡肉，以膏敷瘡，飲之以藥，百日平復(fù)。

華佗在一千八百年前就可以進(jìn)行脾臟摘除手術(shù)，足可見其醫(yī)術(shù)之高明。

而他所發(fā)明的“麻沸散”，也是目前知道的世界上最早的純中藥手術(shù)麻醉劑，功效神奇，《三國(guó)志·方技傳》：若病結(jié)積在內(nèi)，針?biāo)幩荒芗?，?dāng)須刳割者，便飲其麻沸散，須臾便如醉死無(wú)所知，因破取。

可以使受術(shù)者在手術(shù)過程中竟如醉死，一無(wú)所知。

在羅貫中的《三國(guó)演義》中，有一段華佗為關(guān)羽刮骨療毒的描寫，說的是關(guān)羽在襄陽(yáng)之戰(zhàn)時(shí)為魏軍毒箭所中，華佗為關(guān)羽剖臂刮骨，去除骨上劇毒，而關(guān)羽神色不變，尚在與人下棋。這一段寫關(guān)羽之神勇，也同時(shí)描寫了神醫(yī)華佗的醫(yī)技高明。

只是這一段其實(shí)是羅老先生杜撰的。關(guān)羽刮骨療毒倒是真有其事，《三國(guó)志·蜀書·關(guān)羽傳》有載：羽嘗為流矢所中，貫其左臂，后創(chuàng)雖愈，每至陰雨，骨常疼痛，醫(yī)曰：“矢鏃有毒，毒入于骨，當(dāng)破臂作創(chuàng)，刮骨去毒，然后此患乃除耳?！庇鸨闵毂哿钺t(yī)劈之。時(shí)羽適請(qǐng)諸將飲食相對(duì)，臂血流離，盈于盤器，而羽割炙引酒，言笑自若。

提起司馬懿，人們都會(huì)拿他與

諸葛亮

司馬懿出生在東漢一個(gè)官宦家庭，世代為官。先祖司馬鈞為漢安帝的征西將軍，父親司馬防為京兆尹。司馬懿自小就博覽群書，文韜武略出眾。公元220xx年，司馬懿當(dāng)了曹操的文學(xué)掾，相當(dāng)于現(xiàn)在的教育部部長(zhǎng)。后來(lái)，由文學(xué)掾到太子中庶子、丞相軍司馬、撫軍大將軍、大將軍，逐步成為曹氏集團(tuán)中的重臣。

公元234年，諸葛亮聯(lián)合東吳，開始了第五次北伐。司馬懿率軍與諸葛亮在五丈原交戰(zhàn)。諸葛亮兵多將廣，司馬懿當(dāng)然不是諸葛亮的對(duì)手。但是，司馬懿憑借有利的地理位置，堅(jiān)守營(yíng)寨，閉門不出。諸葛亮派人在陣前百般辱罵，司馬懿就是守而不戰(zhàn)。這樣一耗就是三四個(gè)月。諸葛亮的糧草供給路途遙遠(yuǎn)，漸漸有些支持不住。

知己知彼方能百戰(zhàn)百勝。諸葛亮想知道對(duì)方的糧草供給情況。那個(gè)時(shí)候，兩軍陣前的情報(bào)主要是靠互派使者獲得。諸葛亮親自寫了一封信，又用一個(gè)盒子裝了女人的頭巾和衣服，派使者給司馬懿送去。諸葛亮這樣做，一是想激怒司馬懿出戰(zhàn)，速戰(zhàn)速?zèng)Q。二是想探明對(duì)方糧草情況，好做安排。

這是一封言辭非常非常難聽的信，羞辱司馬懿不過是一個(gè)怕事的女人，甚至連女人也不如。司馬懿讀了來(lái)信，禁不住怒氣沖天。不過，司馬懿是一個(gè)聰明的人。他明白諸葛亮的意圖，知道諸葛亮快支持不住了。司馬懿裝著關(guān)心的樣子，問使者道，諸葛丞相整日忙于軍務(wù)，身體還好吧?使者說，丞相事必親躬，早起晚睡，近來(lái)進(jìn)食很少。接著，司馬懿便熱情地邀請(qǐng)諸葛亮的使者到附近的田地里散心。當(dāng)時(shí)，正值七八月份，到處是一眼望不到邊的即將成熟的玉米棒子。

送走了諸葛亮的使者，司馬懿的怒氣已經(jīng)全無(wú)了。將士們請(qǐng)命出戰(zhàn)，司馬懿不肯。原來(lái)，司馬懿已經(jīng)從使者的話中聽出了重大的軍事機(jī)密。他對(duì)部下說，諸葛亮身體不好，命在近日。諸葛亮一死，敵人便可不戰(zhàn)自退。

武則天，是一個(gè)頗有歷史魅力的名字，是一個(gè)似傳奇而非傳奇的歷史人物。她是唐朝開國(guó)功勛武士彟的次女，唐太宗李世民的幼妾，唐高宗李治的皇后。她在協(xié)助高宗處理軍國(guó)大事，佐持朝政三十年后，親登帝位，自稱圣神皇帝，廢唐祚于一旦，改國(guó)號(hào)為周，成為中國(guó)歷史上空前絕后的唯一女皇。從她參與朝政，自稱皇帝，到病移上陽(yáng)宮，前后執(zhí)政近半個(gè)世紀(jì)，上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,歷史功績(jī)，昭昭于世。誠(chéng)如

宋慶齡

武則天，本名武照，稱帝后改為武曌。初唐并州文水(今山西文水縣)人。她誕生于唐高祖武德七年(620xx年)正月，卒于中宗神龍?jiān)?720xx年)十一月。生母是武士彟的續(xù)妻，隴右大士族、隋朝宰相、遂寧公楊達(dá)之女。

武則天，出生在唐初新貴顯宦之家，顯赫的權(quán)勢(shì)，豪奢的生活，滋養(yǎng)了她無(wú)限量的權(quán)力欲。然而，初唐極重士族的門閥之風(fēng)盛行，而武氏庶族的門第，低微的出身，又使她飽受流俗的輕視，而不甘埋沒。這一特殊的境遇與遭際，強(qiáng)烈地刺激著青年時(shí)代的武則天，陶冶了她狂妄地去追逐和攫取最高權(quán)力，以達(dá)唯我是從的欲望，和以冷酷而不擇手段地去報(bào)復(fù)一切的心理。這一點(diǎn)在她以后從政乃至于“南面稱孤”的一系列政治斗爭(zhēng)中，表現(xiàn)的尤為突出，成為她一生功過參差的修養(yǎng)。品德、性格和心理根源。

則天自幼聰慧敏俐，極善表達(dá)，膽識(shí)超人。父親深感她是可造人才，遂教她

讀書

詩(shī)詞

古代名人故事勵(lì)志故事篇四

陳重和雷義，是東漢年間豫章郡(今江西南昌)兩位品德高尚、舍己為人的君子。兩人為至交密友，當(dāng)時(shí)人們稱頌道：“膠漆自謂堅(jiān)，不如雷與陳?！笔乱姟逗鬂h書·獨(dú)行列傳》。后以“陳雷膠漆”比喻彼此友情極為深厚。元無(wú)名氏《鯁直張千替殺妻》楔子：“咱便似陳雷膠漆，你兄弟至死呵不相離。”

陳重，字景公，豫章宜春人。年輕時(shí)與同郡雷義結(jié)為知交。兩人一起研讀《魯詩(shī)》、《顏氏春秋》等經(jīng)書，都是飽學(xué)之士。太守張?jiān)坡勱愔刂卧S他的德才品行，舉薦他為孝廉，陳重要把功名讓給雷義，先后十余次向太守申請(qǐng)，張?jiān)撇慌鷾?zhǔn)。

第二年，雷義也被選拔為孝廉，兩人才一起到郡府就職。同事中有一小吏家遭變故，舉債負(fù)息錢數(shù)十萬(wàn)，債主天天上門索討，小吏跪求暫緩，仍無(wú)法通融，欲訴諸官府，陳重得知后，便私下替他還債。

小吏感恩戴德，登門拜謝，陳重若無(wú)其事地說：“這不是我做的，也許是與我同姓名的人代你償還的吧!”始終不談自己的恩德。

有一次，一個(gè)同事告假回鄉(xiāng)，忙中穿錯(cuò)了別人的一條褲子回去。失主懷疑是陳重拿走，陳重也不置申辯，而去買了一條新褲賠償他。直到回鄉(xiāng)奔喪的同事歸來(lái)，才真相大白。

陳重與雷義兩人同時(shí)官拜尚書郎，雷義因?yàn)榇耸茏?，遭到免職。陳重也以身體有病為理由，辭職一同還鄉(xiāng)。后來(lái)陳重復(fù)出，任細(xì)陽(yáng)縣令，頗有政績(jī)，舉措標(biāo)新立異;又升任會(huì)稽郡太守，因?yàn)榻憬闳ナ朗貑?，辭官離職;后又被司徒征召，官拜侍御史，卒于任上。

雷義，字仲公，豫章鄱陽(yáng)人。初時(shí)任郡府功曹，舉薦擢拔了很多德才兼?zhèn)涞娜?，卻從不夸耀自己的功勞。雷義曾經(jīng)救助過一個(gè)犯了死罪的人，使他減刑得以贍養(yǎng)一家老少。

這個(gè)人為了感謝雷義的再造之恩，攢了兩斤黃金送到雷家，以表寸心。雷義堅(jiān)辭不受。這個(gè)人沒法，只好趁雷義不在家時(shí)，暗暗把金子放在雷家老屋的天花板上。

若干年后，雷義修葺房屋，翻開屋頂，才發(fā)現(xiàn)那兩錠金子。但是送金子的人已過世，妻小也不知流落何方，無(wú)法退還。雷義便將這兩斤黃金交付縣曹，充入官庫(kù)。

雷義任尚書侍郎時(shí)，有一同僚因犯事，當(dāng)受處罰，雷義為他分擔(dān)責(zé)任，向上司上書申辯，愿意自己獨(dú)擔(dān)罪責(zé)。陳重聞知，棄職進(jìn)京自陳曲衷，請(qǐng)求為雷義贖罪。后順帝下詔，兩人皆免官，并免予刑事處分。

雷義回鄉(xiāng)又被舉薦為秀才，雷義要把這功名讓給陳重，刺史不批準(zhǔn)。雷義就假裝發(fā)狂，披頭散發(fā)在街上替陳重奔走呼吁，而不去應(yīng)命就職。因此遍鄉(xiāng)里傳頌他們兩人的事跡，說道：膠和漆自認(rèn)為融為一體，堅(jiān)不可摧，還不如陳重與雷義，榮辱與共，生死相依。后來(lái)三府同時(shí)征召兩人，雷義被任命為灌謁太守，讓他持節(jié)督察諸郡國(guó)的風(fēng)俗教化，他設(shè)席講學(xué)，太守令長(zhǎng)各級(jí)官員來(lái)聽講的有70多人。不久雷義官拜侍御史，授南頓令，卒于任上。

世人贊道：陳雷膠漆，肝膽相照;為官為民，政聲載道。

古代名人故事勵(lì)志故事篇五

通過有懸念的歷史故事導(dǎo)入新課;通過小故事來(lái)化解課堂教學(xué)難點(diǎn);課末巧妙設(shè)置歷史故事增加興趣三個(gè)方面重點(diǎn)介紹了在初中歷史教學(xué)中如何有效地使用歷史故事,下面這些是小編為大家推薦的幾篇我國(guó)古代名人故事。

南齊有一讀書人叫江泌，他白天做工，晚上讀書。但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書。

他每當(dāng)讀到月光西斜時(shí)，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀。

月光逐漸下墜，他也一級(jí)一級(jí)升高，一直爬到屋頂。

有時(shí)，讀累了，一不小心從梯上掉下來(lái)，他連忙爬起來(lái)，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。

就這樣，一天一天過去了，江泌的學(xué)問越來(lái)越好，終于變成了一個(gè)了不起的大學(xué)問家!

后來(lái)，大家就用“隨月讀書”來(lái)形容一個(gè)人用功讀書，不怕辛苦的精神!

我國(guó)晉代大詩(shī)人陶淵明辭去彭澤令退居田園后過著自耕自種,飲酒賦詩(shī)的恬淡的

生活

相傳,一天,有個(gè)少年前來(lái)向他求教,說:”陶先生,我十分敬佩你淵博的學(xué)識(shí),很想知道你少年時(shí)讀書的妙法,敬請(qǐng)傳授,晚輩不勝感激.”

陶淵明聽后,大笑道:”天下哪有

學(xué)習(xí)

陶淵明見少年并不懂他的意思,便拉著他的手來(lái)到種的稻田旁,指著一根苗說:”你蹲在這兒,仔細(xì)看看,告訴我它是否在長(zhǎng)高?”那少年尊囑注視了很久,仍不見禾苗往上長(zhǎng),便站起來(lái)對(duì)陶淵明說:”沒見長(zhǎng)啊!”

陶淵明反問到:”真的沒見長(zhǎng)嗎?那么,矮小的禾苗是怎樣變得這么高的呢?”

陶淵明見少年低頭不語(yǔ),便進(jìn)一步引導(dǎo)說:”其實(shí),它時(shí)刻都在生長(zhǎng),只是我們?nèi)庋劭床坏搅T了.讀書學(xué)習(xí),也是一樣的道理,知識(shí)是一點(diǎn)一滴積累的,有時(shí)連自己也不易覺察到,但只要勤學(xué)不輟,就會(huì)積少成多.”

接著,陶淵明又指著溪邊的一塊磨刀石問少年:”那塊磨刀石為何像馬鞍一樣的凹面呢?’”那是磨成這樣的.”少年隨口答道.

“那它究竟是哪一天磨成這樣的呢?”少年搖搖頭.

陶淵明說:”這是我們大家天天在上面磨刀,磨鐮,日積月累,年復(fù)一年,才成為這樣的,學(xué)習(xí)也是如此.如果不

堅(jiān)持

少年恍然大悟,連忙再向陶淵明行了個(gè)大禮說:”多謝先生指教,學(xué)生再也不去求什么妙法了.請(qǐng)先生為我留幾句話,我當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻記在心上.”

陶淵明欣然命筆,寫道:”勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長(zhǎng);輟學(xué)如磨刀之石,不見其損,日有所虧.

相傳，北宋年間，蘇軾因誹謗朝政被貶到汝州，任團(tuán)練使。初到汝州，看到這里到處窮山惡水，蘇軾自恃才高，很瞧不起那里的文武官員，經(jīng)常閉門謝客。

一日，他在衙門里覺得悶，便獨(dú)自溯汝河而上去游云夢(mèng)山。踏著兩山夾峙樹林生的林間小徑過了紫邏口，穿過水流嘩嘩的汝河橋，隨著熙熙攘攘笑語(yǔ)喧嘩的滾滾人流，蘇軾走到云夢(mèng)山下。只見一座寺院依山而建，鐘樓巍巍桃角飛檐，寶塔俏麗，屹立寺中，在綠樹掩映下，云夢(mèng)寺深藏不露，古樸靜雅。蘇軾頓時(shí)悟道，這樣一個(gè)人間仙境，又是鬼谷講學(xué)授徒的地方，必有文海高僧，若能暗訪出來(lái)，也算是一個(gè)他鄉(xiāng)知已了。

于是他折下一銀樹枝當(dāng)拐杖，化裝成一個(gè)土老冒兒走進(jìn)寺院。這時(shí)已近中午，睛空萬(wàn)里，驕陽(yáng)似火，蘇軾走了半日口喝難耐，便走在寺內(nèi)討口茶喝。他看見寺內(nèi)一個(gè)小和尚手拿雞毛帚子正在大殿里給香案掃塵，蘇軾忽發(fā)異想，先試試這云夢(mèng)寺的小和尚有多少才智，不就知道寺內(nèi)高僧的智慧之水有多深了嗎?于是，他大大洋洋踱進(jìn)大殿，在香案前正襟危坐，還沒顧上說口渴，誰(shuí)知那小和尚一看見他，忙停下手里活計(jì)，雙手一合施一禮說：“阿彌佗佛，請(qǐng)施主暫在殿內(nèi)消汗，貧僧馬上去取茶伺候，并且一定給施主送上您點(diǎn)要的杜仲名茶?！?/p>

小和尚退出大殿去了，蘇軾坐在香案前驚得目瞪口呆。一會(huì)兒，一壺泡得濃香撲鼻的杜仲茶獻(xiàn)了上來(lái)，蘇軾靜坐在大殿里品茶，仍不理解小和尚是如何一眼就看出了他心中所求，蘇軾還敢去和云夢(mèng)高僧高談闊論嗎?他頓時(shí)泄了氣，喝完茶以后，他連身份也沒敢亮出來(lái)，忙匆匆隨著進(jìn)香的人流去觀黨云夢(mèng)仙境，然后便直出云夢(mèng)山去了。

蘇軾回到汝州，百思不得其解，越想越不服氣，難道這汝州還真是個(gè)藏龍臥虎之地，還真有文比孔丘、武賽子龍的能人，他遍覽群書熟知云夢(mèng)古今，又搜腸刮肚擬出《詠云夢(mèng)》詩(shī)八道，便再赴云夢(mèng)山想與云夢(mèng)僧一決高低。

這天，蘇軾穿戴整齊官袍官衣，領(lǐng)著大小隨從12人，前夾后擁又赴云夢(mèng)山。走到寺院門前，只見一座云夢(mèng)寺張燈結(jié)彩，十幾個(gè)僧人分列寺門兩旁，兩幅長(zhǎng)幡由兩個(gè)小僧人舉著列在隊(duì)前，蘇軾抬頭一看，只見上面寫著：

“學(xué)士游云夢(mèng)鬼谷生輝，

練使賦佳作汝河增光。”

蘇軾十分吃驚，當(dāng)云夢(mèng)寺主持請(qǐng)?zhí)K軾揮毫命筆的時(shí)候，蘇軾一定要讓云夢(mèng)僧說出他們神算的奧秘，小和尚笑著說：“那天你手柱拐杖為木，風(fēng)塵仆仆為土，就是一個(gè)仁字;你頭頂草帽，兩手甩開，兩腿夾杖巍巍而立不是一個(gè)“茶”字嗎?我就知道先生是向我求杜仲茶!“蘇軾說：“那么今天呢?”

云夢(mèng)寺主持說：“今天知曉你要登云夢(mèng)山就更沒有什么秘密了。云夢(mèng)山之顛有御藥園，御藥園上有觀天臺(tái)，在臺(tái)上天尚可觀，練使官樣打扮而來(lái)，我遠(yuǎn)遠(yuǎn)已從觀天鏡里看見了你，并且山上早有傳聞，蘇學(xué)士榮任汝州團(tuán)練使，我們自然應(yīng)有所準(zhǔn)備，為練使接風(fēng)了?！?/p>

蘇軾聞聽后驚愕不已，他想，自己飽讀詩(shī)書，在當(dāng)朝皇帝面前尚敢舞文弄墨，而在云夢(mèng)山里竟被一個(gè)小和尚猜得入木三分。老主持在觀天臺(tái)窺視知我要來(lái)不算什么高悟，但出家之人竟對(duì)我這么了解，早有所備不得不使蘇軾十二分地佩服。于是蘇軾頓時(shí)詩(shī)興大發(fā)，揮筆寫道：“汝河河清清，云夢(mèng)夢(mèng)長(zhǎng)長(zhǎng)，鬼谷谷淵淵，古今難思量!”

從此以后，蘇軾知道天下之大無(wú)奇不有，學(xué)問再高天外有天。他更加苦讀萬(wàn)卷書，認(rèn)真做學(xué)問，寫出了不少名篇佳作，成為我國(guó)歷史上一位偉大的文學(xué)家。

古代名人故事勵(lì)志故事篇六

王羲之(303年—361年，一作321年—379年)，字逸少，漢族，東晉時(shí)期著名書法家，有“書圣”之稱?，樼?今屬山東臨沂)人，后遷會(huì)稽山陰(今浙江紹興)，晚年隱居剡縣金庭。歷任秘書郞、寧遠(yuǎn)將軍、江州刺史，后為會(huì)稽內(nèi)史，領(lǐng)右將軍。其書法兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。風(fēng)格平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀。代表作《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。在書法，他與其子王獻(xiàn)之合稱為“二王”。

王羲之的《蘭亭集序》為歷代書法家所敬仰，被譽(yù)作“天下第一行書”。王兼善隸、草、楷、行各體，精研體勢(shì)，心摹手追，廣采眾長(zhǎng)，備精諸體，冶于一爐，擺脫了漢魏筆風(fēng)，自成一家，影響深遠(yuǎn)。其書法平和自然，筆勢(shì)委婉含蓄，遒美健秀，世人常用曹植的《洛神賦》中：“翩若驚鴻，婉若游龍，榮曜秋菊，華茂春松。仿佛兮若輕云之蔽月，飄飖兮若流風(fēng)之回雪?！币痪鋪?lái)贊美王羲之的書法之美。傳說王羲之小的時(shí)候苦練書法，日久，用于清洗毛筆的池塘水都變成墨色。后人評(píng)曰：“飄若游云，矯若驚龍”、“龍?zhí)扉T，虎臥凰閣”、“天質(zhì)自然，豐神蓋代”。有關(guān)于他的成語(yǔ)有入木三分、東床快婿等，王羲之書風(fēng)最明顯特征是用筆細(xì)膩，結(jié)構(gòu)多變。

王羲之書法影響了一代又一代的書苑。唐代的歐陽(yáng)詢、虞世南、諸遂良、薛稷、和顏真卿、柳公權(quán)，五代的楊凝式，宋代蘇軾、黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，元代趙孟頫，明代董其昌，這些歷代書法名家對(duì)王羲之心悅誠(chéng)服，因而他享有“書圣”美譽(yù)。

古代名人故事勵(lì)志故事篇七

不是只有凡人可以擁有

愛情

商末周初，文真為了應(yīng)一世的宿命，離開了紫葳公主。待一切事情都?jí)m埃落定后，他一個(gè)人在終南山中，發(fā)現(xiàn)令自己最難忘懷的，卻是對(duì)紫葳公主的愛。

他與紫葳相遇時(shí)，紫葳正是最美好的年華，一如霞光絢爛，他卻像冷雨一樣，打落了紫葳滿心的期盼，無(wú)法與她遠(yuǎn)走天涯。

那次在漢水江邊分之時(shí)，他戎馬披掛，準(zhǔn)備出征應(yīng)戰(zhàn)。然而那些行囊之中，滿滿裝載的，不是雄心壯志，而是對(duì)紫葳公主滿心的思念。那些思念，無(wú)論他怎樣解除，到最后，仍是裝得滿滿。

他在世事的倫回中，希望在三千年后的重新入世中，能與紫葳相遇相愛。

法藏曾與他說，紫葳不是他這一世的宿命，他真正應(yīng)該愛上的人是夭夭，誰(shuí)知他卻提前愛上了紫葳。

文真相信，如若這一世他會(huì)與紫葳相愛，那么，無(wú)論是換了怎樣的

時(shí)間

而每當(dāng)他一個(gè)人之時(shí)，他在想，與此同時(shí)，世界的某個(gè)角落，紫葳宮主肯定在，她在做什么?是否和他一樣，一個(gè)人走路，一個(gè)人聽歌，一個(gè)人了也在想，肯定有另一個(gè)人，也如她一樣，等著愛的相遇。

他想，紫葳會(huì)不會(huì)像夭夭一樣，問同樣的問題：你們神有千百世的軀體，可不忘舊情，又戀新歡。

而這三千年中，他對(duì)紫葳的思念，又有誰(shuí)會(huì)知道。

歷史，有戰(zhàn)爭(zhēng)，有權(quán)力的爭(zhēng)奪。但，也有愛情。這是一段美好的愛情故事：吹簫引鳳，家喻戶曉的

成語(yǔ)

故事的女主角叫秦弄玉，是春秋時(shí)代秦國(guó)國(guó)君秦穆公的女兒。秦穆公的女兒出生后，轉(zhuǎn)眼滿周歲，后宮嬪妃們把美玉連同一些珍藏在玩物放在一個(gè)盤子里端到公主面前，讓她“抓周”。小公主對(duì)盤子里的其他玩物一概視而不見，唯獨(dú)對(duì)那塊美玉倍感興趣，抓在手中，玩弄不舍。因此，秦穆公就為女兒起名弄玉。后來(lái)秦穆公讓一位工匠用這塊玉石為弄玉做成了最好的碧玉笙，聲音非常好聽。秦弄玉刻苦

學(xué)習(xí)

事情也許就是那么的巧。一天夜里，秦弄玉臨窗吹奏，忽然東方天空似有樂聲飄來(lái)與玉笙和鳴，其聲若隱若現(xiàn)，若遠(yuǎn)若近，弄玉心生奇怪，就停止吹笙而靜心聆聽，那空中的樂聲也就停止，而余音裊裊不絕。一直到月亮偏西，香炷燃盡，秦弄玉才入睡。

她夢(mèng)見，東南方向，天門洞開，五色霞光，照耀如晝。一位羽冠鶴的俊美男子，騎著彩鳳，自天空徐徐而降。待落在鳳臺(tái)之上，弄玉急忙迎上前去，只聽那男子說：“我是太華山的主人，上天命我與你締結(jié)姻緣，相會(huì)之日在今年八月十五，至?xí)r我會(huì)如約前來(lái)?！闭f完，那男子從腰間解下一支赤色的玉簫，依欄吹奏，那只彩鳳也伴隨著樂聲翩翩起舞，舒頸長(zhǎng)鳴。鳳聲簫聲和諧如一，抑揚(yáng)頓挫，聲聲入耳。美妙的樂曲使弄玉如癡如醉，神魂顛倒，不覺問道：“何曲如此美妙?”男子回答說，“此為‘華山第一弄’也?！?/p>

天亮后，弄玉把夢(mèng)中情景告知父王，穆公就派朝臣百里孟明以公主所描述的夢(mèng)中男子的形象，到華山尋訪。

百里孟明來(lái)到華山，有一樵夫告訴他說，華山中峰明星崖有一位隱士，每天晚上都依巖吹簫，簫聲悅耳動(dòng)聽，響徹天尋，美妙的曲調(diào)能使百鳥和鳴，鳳凰聲舞。百里孟明來(lái)到明星崖下，果然見一人，羽冠鶴，玉貌丹唇，神態(tài)超凡脫俗，氣度瀟灑文雅。孟明連忙上前施禮叩問姓名，那人回答說：“姓蕭名史。”并問：“君是何人，到此何事?”孟明回答說：“我是秦國(guó)右庶長(zhǎng)，復(fù)姓百里，名視，字孟明。我主為愛女擇婿，必欲通音律者為配，聞君精于音樂，便受公主之命，前來(lái)迎君百宮一會(huì)?！?/p>

孟明引導(dǎo)蕭史入宮拜見穆公。蕭史說：“臣山野匹夫，不知禮法，愿聽從君王教誨?！蹦鹿娛捠放e止不凡，有離塵絕俗之韻，得知蕭史善于品簫，便爭(zhēng)于心神領(lǐng)會(huì)。

蕭史取出紫玉簫一支，其簫玉色晶潤(rùn)，赤光照耀，炫人眼目。奏第一曲，清風(fēng)習(xí)習(xí)而來(lái);奏第二曲，彩云四合;奏第三曲，只見白鶴成對(duì)，翔舞空中孔雀數(shù)雙，棲集殿前。一時(shí)百鳥和鳴，經(jīng)時(shí)方散。穆公直驚得目瞪口呆，忙請(qǐng)女兒簾后窺視。弄玉告訴父王，此人正是夢(mèng)中之人。于是秦穆公便令左右服侍蕭史沐浴潔體，更換新衣，當(dāng)即送至鳳樓，與弄玉成婚。此夜月圓于上，人圓于下，夫妻情投意合，美滿無(wú)比。

有一天晚上，夫婦月下簫笙和鳴，只見有紫鳳飛來(lái)落于鳳臺(tái)之左，赤龍飛來(lái)落于鳳之右。蕭史說：“我本是天上神仙，上帝看人間史籍散亂，命我下凡整理。因我整理史籍有功，便成了華山一主，又由于天作之合，與你成就了這段姻緣。然而天廷有命，我不能久戀塵世，今龍鳳來(lái)迎，可就此離去?！庇谑?，蕭史乘龍，弄玉跨鳳，離開鳳臺(tái)，翩翩而去。

秦穆公令人在中峰明星巖建玉女祠，以示紀(jì)念。

龍馬氏離滅之時(shí)，為防止其它靈物侵犯昆侖山，便在山下設(shè)了弱水，讓弱水環(huán)繞昆侖，昆侖仙都則與外界隔絕。

弱水通往昆侖仙苑必經(jīng)的地方，叫弱水之淵，是整個(gè)弱水最為至陰至寒的地方，也是天下最為至陰之地。

弱水之淵，是人神都不能到達(dá)的地方，雖人神不能到達(dá)，但借助建木神樹，可以到達(dá)弱水之淵的水底。建木神樹在機(jī)緣到來(lái)之時(shí)，可以與外界神靈溝通，甚至能讓靈魂復(fù)活。

這弱水之淵，當(dāng)時(shí)龍馬氏只設(shè)定了昆侖仙苑的尊者只以渡過，除了他們，可以渡過弱水之淵的，只有靈狐一族。然而，不管是誰(shuí)，只要過弱水，就會(huì)耗損靈力。特別是弱水之淵，雖然昆侖仙苑中執(zhí)掌神權(quán)的尊者和靈狐可以到達(dá)，但很難出得來(lái)，直到功力減沒，靈力消散。因此，從無(wú)神靈敢前去弱水之淵。

這靈狐一族，就居住在弱水的北面，那旁邊有座山，叫做北陰山。北陰山下有條河流，名叫黑水。

萬(wàn)年之前，昆侖仙苑中執(zhí)掌神權(quán)的尊者常常在昆侖仙苑之中，守著龍馬氏曾經(jīng)栽種的古木，望著云起云落。

他站的地方，正好可以看到山對(duì)面的北陰山，那里有只靈狐，守在弱水的邊上，一直靠吃人為生，千年之后，不但可以幻化出人形，而且幻化出的人形如仙子一般美麗(人吃其他動(dòng)物的肉，靈狐吃人和其他動(dòng)物的人，在昆侖仙苑的神靈看來(lái)，都是大自然中的正常事件，不存在任何的罪惡感)。

當(dāng)她化為仙子模樣后，其身形及相貌及為討人愛憐，尊者站在白石崖上，曾經(jīng)看這只靈狐由普通靈狐再到可化為仙子模樣，心中竟然升起一絲憐愛之意。

這只靈狐化為仙子之形后，她可以看到尊者站在白石崖上看她的樣子，她朝著尊者所在的方向，行禮跪拜，希望有一天她也可以正式擁仙靈的身份，可在昆侖仙苑之中修行。

但是如果要做仙子，位列仙般，便要一改千余年的舊習(xí)，不能再以吃人為生。于是尊者便化身為人，想要試探她的心性，看是否會(huì)像以往一樣，吃掉人。

他走過去后故意問路昆侖仙苑怎么走，誰(shuí)知她果真沒有以他為食，并且化身飛鳥，邀他一起渡過到對(duì)晚，直到他

安全

但因?yàn)檫@件事，她違背了九尾靈狐一族的族約，其錯(cuò)有二，第一，有人而不食;第二，有守護(hù)昆侖仙苑外圍之職，卻私輕易放人進(jìn)入昆侖仙苑，其罪甚大。

而她心里自然明白這些罪罰，但她也知道，如果對(duì)方問完路，她不吃他，他也活著出去不了，因?yàn)楹芸鞎?huì)被她的同伴發(fā)現(xiàn)和吃掉。

既然對(duì)方要去昆侖仙苑，她索性將他放過去，倒也安全。

但因?yàn)樗倪@一過錯(cuò)，她被囚禁在北陰山顛的靈牢里，每天承受風(fēng)吹日曬雷打電擊等刑罰。

而尊者看到了這一切，心中感到十分不安。

昆侖仙苑中曾有神約，不可以干擾世間之事，但他不忍心她受罪，便化出一個(gè)大家不方便認(rèn)的幻象，一個(gè)人獨(dú)闖北陰山顛，將九尾靈狐一族的護(hù)衛(wèi)制住，用神力打開靈牢，拉起她的手，直接飛向?qū)γ娴睦錾健?/p>

兩人在昆侖山中，渡過了兩個(gè)月極為美好的生活。

這時(shí)，昆侖仙苑中的眾神委托代表來(lái)勸他，神妖有別，怎么能朝夕相伴，況且，你執(zhí)掌著昆侖山上的神權(quán)，你帶頭犯錯(cuò)，又怎么能說服下面的神靈呢。

尊者最后打算交出神權(quán)，離開昆侖仙苑，然后下世投胎做凡人，好與她相伴。

這時(shí)，眾神中有一代表來(lái)勸她。她一夜沒有睡覺，最后決定自己離開昆侖仙苑，為了不讓尊者找到，她打算去那個(gè)眾神都不敢去的弱水之淵，隱身在水底。

但這樣一來(lái)，她那千年修成的靈力，用不了多久，便會(huì)耗損消散殆盡。

尊者知道她在藏身于弱水之淵，便也來(lái)到水底，與她相伴隨，并且不肯離開。越到后來(lái)，兩人的靈力越減少，越難從弱水之淵的水底出來(lái)。

她不忍心看他這樣，便說，自己有千年的功能，可以化身為建木神樹，有了建木神樹，他就可以逃離弱水之淵，重新回到昆侖山。

他不肯答應(yīng)，但不及他反對(duì)，她最后輕然一笑，已化身為建木神樹。

最后，她帶著她重新回到了昆侖仙苑之中，將她放置在天地中苑，每一年都陪著她，守在建木神樹的旁邊，望斷白云。

古代名人故事勵(lì)志故事篇八

有一次，卓別林帶著一大筆現(xiàn)款走在路上。突然，從路旁草叢里躍出一個(gè)蒙面強(qiáng)盜。

強(qiáng)盜威脅著要卓別林交出錢款。卓別林答應(yīng)了，并對(duì)他說：“請(qǐng)?jiān)谖颐弊由祥_兩槍吧，我好回去向主人交代！”強(qiáng)盜“叭叭”兩聲，照他的話做了?！霸僭谖业囊陆笊祥_兩槍吧！”卓別林又說?！鞍劝取眱陕?，強(qiáng)盜又照做了?！白詈?，請(qǐng)您再在我的褲腿上打兩個(gè)洞，拜托了！”強(qiáng)盜一聽，不耐煩地提起槍，又在褲腿上給了兩槍。卓別林知道強(qiáng)盜的里再也沒有子彈了，便一腳把他絆倒，飛也似地跑了。

古代名人故事勵(lì)志故事篇九

名人簡(jiǎn)介：山濤(2—283年3月3日)，字巨源，河內(nèi)郡懷縣(今河南武陟西)人。三國(guó)曹魏及西晉時(shí)期名士、政治家，“竹林七賢”之一。

早孤，家貧。好老莊學(xué)說，與嵇康、阮籍等交游。山濤將離選職，欲召嵇康代之，嵇康致書與之絕交。年四十，始為郡主簿。山濤見司馬懿與曹爽爭(zhēng)權(quán)，乃隱身不問事務(wù)。司馬師執(zhí)政后，欲傾心依附，被舉秀才，除郎中，累遷尚書吏部郎。

司馬炎代魏稱帝時(shí)，任山濤為大鴻臚。入為侍中，遷吏部尚書、太子少傅、左仆射等。每選用官吏，皆先秉承司馬炎之意旨，且親作評(píng)論，時(shí)稱“山公啟事”。曾多次以老病辭官，皆不準(zhǔn)。后拜司徒，復(fù)固辭，乃歸家。未幾，卒，謚曰康。有集十卷，亡佚，今有輯本。袁宏在《名士傳》中稱山濤等七人為“竹林名士”。

山濤前后選舉百官都選賢用能。在武帝下詔罷除天下兵役時(shí)，認(rèn)為不應(yīng)該廢除州郡武備，他的論點(diǎn)很精湛，眾人都認(rèn)為“不學(xué)孫、吳，而暗與之合?！焙髞?lái)天下混亂，州郡無(wú)力鎮(zhèn)壓，果如山濤所言。

典故和故事

堪公夫人

山濤的妻子韓氏，和山濤的感情一直非常好。山濤做官之前，家徒四壁，但韓氏從來(lái)沒有怨言。有一天，山濤對(duì)她說：“娘子啊!你暫且忍一忍現(xiàn)在的饑寒，我日后定當(dāng)位列三公，只是不知道到時(shí)候娘子你是否做得來(lái)三公夫人哩?！钡鹊缴綕@貴之后，仍正派節(jié)儉，雖爵同千乘之君，但不養(yǎng)婢妾，俸祿賞賜，都散給親戚故人。

我度為勝

”這句話更激起韓氏的好奇心。她對(duì)丈夫說：“我也想看看他們，可以嗎?”有一天，嵇康和阮籍又來(lái)了，韓氏就勸山濤將兩個(gè)人留下來(lái)住宿，并給他們準(zhǔn)備了好酒好肉。然后，韓氏不但把自己家的墻鉆穿了，還一直看到天亮?xí)r分才回來(lái)。

后來(lái)，當(dāng)山濤問起韓氏的觀看感受時(shí)，韓氏坦直地對(duì)他說：“你呀，你呀，才智情趣比他們差遠(yuǎn)了!不過以你的`見識(shí)與氣度和他們交朋友，還差不多!”山濤大約有點(diǎn)吃醋，聽到這話總算找到一點(diǎn)自尊，就說：“是啊，是啊，他們也總認(rèn)為我的氣度勝過他們啊!”

懸絲尚書

當(dāng)初，陳郡人袁毅曾為鬲令，性貪而行污，以賄賂公卿而求美譽(yù)。也送給山濤絲百斤，山濤不想要拒絕接受而于別人不同，于是收下藏在閣樓上。后來(lái)袁毅的事被揭發(fā)，用檻車送京師廷尉受審，凡受賄的人都被檢舉。山濤就取出絲交給辦案的官吏，絲上積滿塵土，封條印章未動(dòng)。

八斗方醉

山濤飲酒八斗才會(huì)醉，武帝想試他的酒量，準(zhǔn)備了八斗酒讓山濤喝，而暗地又添一些酒，山濤喝八斗就不再喝了。

璞玉渾金

王戎盛贊山濤道：“山濤就像未經(jīng)琢磨的玉和未經(jīng)冶煉的金一樣。人們往往都欣賞玉和金光彩奪目的外表，而對(duì)未經(jīng)琢磨的玉和未經(jīng)冶煉的金，卻不知道它們內(nèi)在的高貴質(zhì)地。”

每餉恒少

晉武帝每次賞賜東西給山濤，總是很少。謝安便以此事問子侄們是什么原因，謝玄答道：“這應(yīng)該是由于受賜的人要求得不多，才使得賞賜的人忘了給與得很少?！?/p>

閣東大牛

山濤由于受到器重，并且在朝廷中有威望，年紀(jì)已過七十歲，還照舊擔(dān)當(dāng)重任。一些權(quán)貴家子弟，如和嶠、裴楷、王濟(jì)等人都一起給他歌功頌德。于是有人在閣道的柱子上題道：“閣道東邊有大牛，和嶠在牛前，裴楷在牛后，王濟(jì)在中間挑逗糾纏不得休。”有人說這是潘尼干的。