“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。走馬觀花地讀，可能連原作講的什么都沒有掌握，哪能有“感”?讀得膚淺，當(dāng)然也感得不深。只有讀得認(rèn)真，才能有所感，并感得深刻。讀后感對于我們來說是非常有幫助的，那么我們該如何寫好一篇讀后感呢？以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文，希望對大家有幫助!

活著的讀后感篇一

“有一種偉大是敢于直面慘淡的人生，正視淋漓的'鮮血”。

但也有一種偉大叫作活著，受辱地活著，無論出現(xiàn)多少大哭大嚎、大悲大戚和歇斯底里，都忍受一切地活著，吃喝拉撒、生老病死，這樣的無奈與孤獨(dú)就是生活，并且世上沒有比這更真的生活。

活著，這一信念始終是貫穿影片的線索。當(dāng)福貴與春生被拉壯丁、看到遍地的尸體時(shí)，春生說：“福貴，咱倆兒可得活著回去啊!”富貴說：“回去了可得好好活!”;當(dāng)福貴看到龍二被槍斃二次嚇得尿了褲子、不禁慶幸將房子輸給龍二時(shí)，感慨活著真好;在面對被打?yàn)榉磁?、妻子自殺，春生也想不開時(shí)，家珍原諒了春生，沖著春生的背影喊：“春生你記著，你還欠我們家一條命呢，你得好好活著”。

影片中運(yùn)用了典型的黑色幽默，極具諷刺，許多地方讓人發(fā)笑，但笑過之后卻滿是悲哀與苦澀。如龍二放火燒了從富貴那贏來的祖屋，大火燒了幾天幾夜，鎮(zhèn)長夸贊富貴家的木頭好，而富貴卻說：“那不是我們家的木頭，那是反革命的木頭。”這是一個(gè)小人物為了能夠活著、能夠生存而說出的貌似圓滑卻真的很無奈的言語，讓人發(fā)笑的同時(shí)感到莫名的悲哀。鳳霞大出血時(shí)，王教授竟會(huì)因饅頭撐得不能動(dòng)而不能救治，以致后來再也不吃面而改吃米，可笑而悲哀，這是對多大的諷刺!

影片沒有過多的采用特殊鏡頭，而是多次采用了遠(yuǎn)景拍攝。在富貴與兒子最后一場戲中，富貴背著有慶去上學(xué)，采用了遠(yuǎn)景拍攝，這是有慶被車撞死前與父親相處的最后一幕，為即刻的上演的悲劇更增加了一份凄涼。當(dāng)受到迫害、妻子自殺，春生也取得富貴與家珍的原諒時(shí)，他離開富貴家走向胡同外時(shí)，也采用的是遠(yuǎn)景拍攝，深刻的表現(xiàn)出春生的孤獨(dú)、絕望。

活著的讀后感篇二

命運(yùn)的碎片總是在不經(jīng)意間碰撞，然后砸向你。面對人生道路中縱橫交錯(cuò)的路口，有些人隨意的選擇，或者放棄，而以不認(rèn)真或退縮的態(tài)度對待生活，生活就會(huì)讓你徹底崩潰。在茫茫人海中，真正為自己本身而活著的并不多。

讀了余華的《活著》，我深有感觸。福貴，書中的主人公，因嗜賭成性，從富裕走向貧窮，從虛幻走向現(xiàn)實(shí)，沒有了支柱的家庭瞬間瓦解。他被抓去當(dāng)壯丁，或許這只是一個(gè)平凡的開始，有那么一個(gè)人，無時(shí)無刻不在思念他，那個(gè)人就是他的妻子家珍，家珍在他敗光家產(chǎn)時(shí)，不離不棄，幫助他還清債務(wù)，她心里想的，只是和丈夫白頭到老，可命運(yùn)卻總是喜歡開玩笑。

書中最讓我忘不掉的片段，是福貴的孩子有慶為了救縣長的妻子，獻(xiàn)血時(shí)被活活抽死，“抽著抽著有慶的臉就白了，他還硬挺著不說，后來連嘴唇也白了?！笨吹竭@，我的心被戳了一下，為什么一個(gè)孩子要忍受這樣的痛，我仿佛就在那樣的場景中，我想要把有慶推開，可是我只能眼睜睜的看著他死亡。命運(yùn)不公，現(xiàn)實(shí)總是有諸多變數(shù)。

我從福貴的經(jīng)歷中看到了自己的影子，一個(gè)生活讓人崩潰的影子，我相信很多人也有過這樣的影子，只是影子的“濃厚”程度不同罷了。書中有一句話讓我很深刻——人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著。讀了《活著》，再想想自己的生活，我懂得了人活著的真正意義。人的一生，無數(shù)坎坷如巨浪般涌來，生與死在大海的深處，命運(yùn)總是在我們認(rèn)為某些事不會(huì)發(fā)生時(shí)，突然讓它發(fā)生，給你一份大“驚喜”，而我們活著的真正意義是以強(qiáng)大的承受能力，讓生命更加堅(jiān)強(qiáng)，以最堅(jiān)強(qiáng)最樂觀的姿態(tài)，期待一次又一次的破繭成蝶，觀賞雨過之后一道又一道的美麗彩虹。

在我們失落時(shí)，當(dāng)我們看到陌生人的一個(gè)微笑，看到大街上的盞盞燈火，就應(yīng)該拾起對生活的希望。樂觀堅(jiān)強(qiáng)地面對生活吧，這才是真正的活著，也是活著最好的模樣。

活著的讀后感篇三

有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。

亦有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。

小時(shí)候，我曾想過自殺。自殺，現(xiàn)在一想，咳！一個(gè)驚心動(dòng)魄的詞語！

那是小學(xué)時(shí)，我的數(shù)學(xué)糟透了，每天都要被數(shù)學(xué)老師罰留堂。我寫的作文在語文老師的眼里永遠(yuǎn)都是次等貨。那段日子真令我活得心驚膽戰(zhàn)的，每天都期待著可愛的老師們不要當(dāng)著全班五十多位同學(xué)的面對我一個(gè)人實(shí)行鞭策，但老師們還是這樣做了。我沒了面子，沒了自信心，沒了立足之地，沒了表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，沒了一切。世界沒有了任何色彩。但我還有一條生命，活生生的。我想結(jié)束她，結(jié)束了她我就可以逃開一切。但當(dāng)我站在家里陽臺(tái)向下望時(shí)，當(dāng)我一步一步爬上長城時(shí)，我突然發(fā)覺，我并不想死。若我想死，我早就可以跨出陽臺(tái)上的欄桿一躍而下，在長城上可以將扶緊欄桿的兩手松開，往后一躺……那是多么觸目驚心哪！我不想死了。

后來我找回了自信心，找回了面子，有了立足之地，大家對我有了幾分羨慕，自然有了表現(xiàn)自我的機(jī)會(huì)。我的心情如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當(dāng)初我沒有做愚蠢事兒??！

是啊，人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。沒有比活著更好的事，也沒有比活著更難的事！生不可選，死不該選，惟有硬著頭皮活著！

活著的讀后感篇四

看到有一本《活著》，就囫圇吞棗的讀了一遍，剛看完，很壓抑，然后，很久，才釋然。

主人公福貴，從一個(gè)有錢的愛賭愛嫖的二流子，到孤苦伶仃的一個(gè)人，經(jīng)歷了破落、貧窮、戰(zhàn)爭，一步一步，失去了兒子、女兒、妻子、女婿、外孫，只有一頭很老的牛陪伴余生。

在悲劇的人生中，他學(xué)會(huì)了珍惜，珍惜自己的妻子，妻子做的一雙鞋，最餓時(shí)老丈人省下的一小袋米，學(xué)會(huì)了寬恕，寬恕間接害死了自己兒子的戰(zhàn)友。獨(dú)自一人活著。

這本書不同于張愛玲的《小艾》，小艾經(jīng)歷了一系列悲慘的遭遇，最后的結(jié)局還是給人一些希望的，看完以后，積聚的壓抑在結(jié)尾處有一些釋放，而《活著》看完很沉重，感覺呼吸困難，看著生命之手一次又一次給予希望，又一次一次的剝奪一個(gè)人身上的珍寶，卻無力反抗。

也許只有懂得了愛，懂得了你所擁有的珍寶，在失去時(shí)，你才有勇氣去面對一個(gè)人的寂寥。

畢竟，回憶是一個(gè)人的歷史縮影。

活著的讀后感篇五

榮華花上露，富貴草頭霜。福貴的前半生是這句話的真實(shí)寫照。他從一個(gè)高高在上的少爺變成了一個(gè)下田耕種、為生計(jì)發(fā)愁的莊稼漢，他經(jīng)歷了徐家從家大業(yè)大到一貧如洗的重大變故。許是命運(yùn)弄人，福貴的人生從家道中落的那一刻才真正開始。榮華與富貴于他終究不過是過眼云煙，就像花上的露水、草頭的秋霜一般，禁不起陽光的曝曬，一切終歸于平靜。

接踵而來的是父親的病故，母親的臥床，而在一夜之間，福貴也仿佛長大了，他從一個(gè)紈绔子弟成長為一個(gè)男人，扛起了家庭的重?fù)?dān)，可造化總愛捉弄人。

福貴在給母親抓藥的途中被抓了壯丁，一個(gè)從未扛過鋤頭的人就要扛槍了，想想都覺得可怕。在戰(zhàn)場上，福貴親身經(jīng)歷了死亡，也親眼看到剛剛還有說有笑的鮮活生命轉(zhuǎn)眼間就變成了一具具冰冷的尸體，戰(zhàn)爭是可怕的，而此刻的福貴只想活著。此刻生命變得是那樣脆弱，仿佛生與死只在睜眼與閉眼之間，活著是那樣遙不可及。

后來，福貴終于返鄉(xiāng)，而此時(shí)母親早已離世，女兒也因病變成了啞巴。經(jīng)歷過生死的福貴本以為能活下來，重新與親人團(tuán)聚，從此一家人過平平淡淡的生活是老天的眷顧?？墒巧羁偸遣蝗缛艘獾?，此后的福貴親眼看到兒子、女兒、妻子、女婿、外孫相繼離去，漸行漸遠(yuǎn)，而自己卻無能為力，直到晚年，只剩下一頭名叫“福貴”的老黃牛與他相伴。他有時(shí)會(huì)傷心，但更多的是踏實(shí)。因?yàn)橛H人們都先他而去，等他有一天也要離開時(shí)就誰也無需牽掛了。

與其說《活著》中的福貴是不幸的，倒不如說那個(gè)年代的中國是不幸的。上個(gè)世紀(jì)的中國四分五裂、內(nèi)憂外患、戰(zhàn)亂不斷，好不容易安定下來卻又遇到三年自然災(zāi)害，時(shí)刻面臨著饑餓的威脅，在那樣的歷史背景下，活著是從每個(gè)人心底發(fā)出的真切而又強(qiáng)烈的呼聲。因此余華才會(huì)說“人是為了活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著”，我覺得時(shí)至今日，人不應(yīng)該只是為了活著而活著，我們還應(yīng)該追求更高更遠(yuǎn)的目標(biāo)，為理想而活著！

那么透過《活著》，我又讀懂了什么，我們到底為什么而活著呢？

有一部香港電影叫做《歲月神偷》，它所表現(xiàn)的主題是：歲月是一個(gè)神偷，他會(huì)偷走我們的青春歲月，偷走我們身邊的每一個(gè)人，但它偷不走我們對生活的希望，偷不走我們心底濃濃的愛意。這就是生活，也許親人會(huì)漸行漸遠(yuǎn)，但他們對我們的愛卻亙古不變。

也許我們的親人會(huì)離去，我們的父母會(huì)遠(yuǎn)行，但生老病死是生命的選擇，是不可選擇的選擇，但請記?。翰徽撊绾?，他們是愛我們的！我們要好好活著，做自己能做的事，做自己該做的事，做自己想做的事，心懷感恩與愛意去追求自己更高的理想與目標(biāo)。當(dāng)然，我們也無需懼怕死亡，因?yàn)檫@是一條任何人都不可逃避的不歸之路。我們要做的是珍惜身邊的每一個(gè)人，為愛而生，為理想而活，活在當(dāng)下，莫負(fù)芳華！

活著的讀后感篇六

閻真教授的新書《活著之上》一經(jīng)出版即獲得首屆路遙文學(xué)獎(jiǎng)，并入選了“中國好書榜”。讀了之后，對當(dāng)今知識(shí)分子的窘境深以為然。

為了配得上自己十幾年的寒窗苦讀，聶志遠(yuǎn)不得不去爭，發(fā)論文要爭，提職稱要爭…，對清高的人，爭像就夠難看了，更多的無奈是爭得的這些東西，在現(xiàn)實(shí)生活中依舊不能“變現(xiàn)”。

聶志遠(yuǎn)在奮斗的路上，先是差點(diǎn)丟了漂亮女友，被逼的結(jié)果，他反倒拿下了博士學(xué)位，算是過了丈母娘這一關(guān)。接著又為了房子和老婆的編制，他老婆被迫打掉了他倆的第一胎。這讓他覺得活得很沒尊嚴(yán)，可老婆的要求并不過分，她僅僅是想給自己的寶寶一個(gè)窩，這讓他覺得自己很沒用。

知識(shí)分子總幻想追求一種純粹的東西，比如學(xué)術(shù)、藝術(shù)、專業(yè)，追求高尚就得相信“普世價(jià)值”的存在，相信原則、底線的存在。曹雪芹、李白、陶淵明等就都有“不為五斗米折腰”的文人氣質(zhì)。

可現(xiàn)實(shí)中，特別是市場化推動(dòng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展的時(shí)期，鄉(xiāng)土社會(huì)的人情傳統(tǒng)與金錢為王的拜金風(fēng)尚相結(jié)合，生出了一種怪胎，總是想占便宜、走捷徑。

中國鄉(xiāng)土文化中法制觀念相當(dāng)薄弱，鉆規(guī)則的空子，人情和欲望總能達(dá)成。評獎(jiǎng)、升職、發(fā)論文、爭項(xiàng)目…，哪哪都需要拉關(guān)系，走門路，聶志遠(yuǎn)在無數(shù)次碰壁后，依舊放不下身段。

其實(shí)，即便在大學(xué)，妥協(xié)的人也是多數(shù)。他們也為自己找到了根據(jù)，那就是“相對主義”，相對主義否認(rèn)普世價(jià)值，否認(rèn)道德原則。作為為人師表的教師，原則在口頭上還是要講的，可現(xiàn)實(shí)中，自己也需要適應(yīng)當(dāng)時(shí)環(huán)境狀況，與群體的共識(shí)保持一致，別人拉低下線，自己“端著”，那只能算無能。知行合一就這樣一分為二了，說是說，做是做。

聶志遠(yuǎn)總記得西山腳下，那位教授給他講的曹雪芹生平。那份感動(dòng)還在血液中流動(dòng)，可他還是無數(shù)次被動(dòng)搖，人性沒那么堅(jiān)強(qiáng)，但他還是守住了最后的底線。不僅為自己，學(xué)生班干部選舉、出國名額、招工等等，都需要公正。

大學(xué)曾被看做一種“神圣殿堂”，如今全變了。善于鉆營的夢天書是他的同學(xué)，成績不如他，可他一路平步青云，博士、副教授、教授…副校長，每一步都走在了聶志遠(yuǎn)的前面。

聶志遠(yuǎn)再次回到西山去找曹雪芹故居，村子不在了，就是礙事的那棵老樹也被開發(fā)商用了藥。他在北風(fēng)的呼嘯聲中，失去了方向…。

閻真教授的這部小說離他自己的生活最近，我也因此推斷它比《滄浪之水》更真切?！跋鄬χ髁x”是毒藥，它讓你放棄一切原則，它根本不承認(rèn)底線這回事，一切都是計(jì)算，有得失，無正誤。什么才能讓一個(gè)人還配得上是知識(shí)分子呢？就是那份拒絕“相對主義”的堅(jiān)守。

活著的讀后感篇七

“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物所活著；生命是屬于每個(gè)人自己的感受，不屬于任何別人的看法。”這些經(jīng)典語句都是出自于著名作家余華的著作—《活著》。

《活著》是一本對人生另一種透徹的解釋的書，源于生活歸于現(xiàn)實(shí)，直面而淋漓盡致的寫了人活著這一生為了什么，又為了什么而活著，整篇文章以直白的第以人稱來寫，讓故事更具真實(shí)性更直擊人心，故事里真摯樸實(shí)毫無掩飾的話語，讓人讀過之后不禁潸然淚下。

流年未亡，光陰荏苒，記憶是無法抹掉的，舊時(shí)代中國社會(huì)的種種現(xiàn)象，在這本書里被直觀的體現(xiàn)出來，當(dāng)時(shí)人性的多面性，暗藏在社會(huì)中的種種黑白兩面，作者的描述，又讓讀者產(chǎn)生怎樣的共鳴？歷史的真相又如此的殘忍，時(shí)間是沒有情感的，然而時(shí)間里所發(fā)生的所有事情，讓它有了生命。時(shí)間是最好的法官，卻也是活著的資本，它無需通知我們即可改變一切，如果因?yàn)榭嚯y而駐足不前，時(shí)間它定不會(huì)等待你，因?yàn)樗淖谥季褪遣煌５霓D(zhuǎn)動(dòng)，就像人一樣，有了生命就為了活著。人的一生就像一根竹節(jié)，每段竹節(jié)都代表著不同的經(jīng)歷，我們不停的追趕不停的成長，只為了遇見更好的自己。

余華對活著的方式對活著的感悟，沒有華麗的過度渲染，沒有用大量文字進(jìn)行鋪墊，它的直白直觀，正是靈魂與肉體之間的融合與注視。書里面的主人公福貴，經(jīng)歷了自己風(fēng)華雪月的青年，經(jīng)歷了家境由富裕跌落到谷底的殘酷，雖然也經(jīng)歷了短暫的幸福但卻也受到了命運(yùn)無情的拍打，最終才讓他明白活著是為了什么，而什么又讓他活著。也許人生就是這樣吧，生命是一個(gè)個(gè)體，是心臟讓它有了跳動(dòng)，活著何嘗不也是這樣只要還來得及那么恍然大悟永遠(yuǎn)不會(huì)晚。

有些人很早就知道活著是因?yàn)槭裁?，而有些人到一輩子的盡頭才忽然感悟活著的本質(zhì)，看了書里的故事，我會(huì)想一生這樣坎坷慘淡，為什么福貴還能這樣自我消淡，最后平淡的活著，楊絳先生說過這樣的話：我們曾如此期盼外界的認(rèn)可，到最后才知道世界是自己的，人生最婀娜的舞姿竟是內(nèi)心的淡定與從容，古往今來又有幾個(gè)人可以做到，但福貴的內(nèi)心讓她真實(shí)地了解了自己，一旦了解了自己也就了解了世界，雖然身體會(huì)越來越硬，卻有一處地方如夏火般燦爛，如春雨般柔軟，也許活著只為了一件事活著，那是超脫物質(zhì)和人情之后的態(tài)度。生如夏花，死如秋葉想必也是這個(gè)道理吧。

高尚不是一些單純的美好，而是對一切事物理解之后的超然，對善和惡一視同仁，用同情的目光看待世界。這是余華所說的，就像福貴一樣雖然家人都先他而去，而他依然友好地對待這個(gè)世界善待自己。人對痛苦的承受能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超于自己所認(rèn)為的程度。人來到這個(gè)世界上是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體，死去亦如此。無需要站在金字塔頂端，只愿可以做一棵在風(fēng)沙中無堅(jiān)不摧的小草足矣。

中國有站在腥風(fēng)血雨中依然吶喊著保衛(wèi)中華的士兵，有著對復(fù)興中華的昂揚(yáng)斗志，也許在路上會(huì)遍體鱗傷，也許會(huì)跌得頭破血流，但他們卻不停的向前沖，只為了在有限的時(shí)間里讓自己活的更有意義。人的一生不斷地隨時(shí)間在變動(dòng)，只希望暴風(fēng)雨來臨的時(shí)候都能夠泰然接受。

路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求所。一輩子說長不長，說短亦長，但只要還活著，那么那絢麗多彩的畫卷永遠(yuǎn)不會(huì)拒絕你的顏色。只要一切來的及，開始定不會(huì)晚。

活著的力量不是來自于喊叫，也不是來自于進(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難，無聊和平庸。

一切只因，活著。

活著的讀后感篇八

《活著》是一個(gè)讓人讀完后痛哭流涕的故事。它給人留下的除了悲情，還有深深的無奈，以及在絕望之中若有若無的希望。

主人公名叫福貴，名字很是喜慶。他原是一個(gè)富家公子，卻因吃喝嫖賭輸光了家產(chǎn)，最后成了佃農(nóng)。青年時(shí)一次上街，被國軍壓走當(dāng)雜役；中年時(shí)，女兒鳳霞因病成了聾啞人，兒子有慶因?yàn)槌檠^度而悲慘離世，他目睹了這一切，卻無能為力；步入老年，相濡以沫的夫人家珍得了軟骨病，最后病死在家里；女兒鳳霞在生產(chǎn)時(shí)因難產(chǎn)失血過多而去世，女婿二喜也被水泥板砸死了；鳳霞的兒子苦根成了他最后的希望，卻因?yàn)槌远棺訐嗡懒?。多么熱鬧的開頭，又是多么凄慘的結(jié)尾！最后，福貴牽著一頭衰老的老牛，走在鄉(xiāng)間的泥路上，當(dāng)夕陽的殘輝落在他們身后時(shí)，是多么的蒼白啊。

福貴顛沛流離起起落落的人生遭遇，正應(yīng)了那句老詩：“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”生活總喜歡制造缺憾，總像在欺騙著福貴。一個(gè)人最難過的，并不是自己已將要面臨死亡，而是身邊的至親一個(gè)又一個(gè)的死去，自己卻活著?；钪?，難道一定是最好的選擇嗎？對，福貴是這么說的，我也是。

宗璞在《紫藤羅瀑布》里說過一句令我記憶猶新的話：“花和人都會(huì)遇到各種各樣的不幸，但生命的長河是無止境的?！被钕氯?，才是最棒的選擇。無數(shù)的困難與挫折，是這輩子來人間走一道的“調(diào)味劑”啊。

抬起頭，我看見了窗外的那棵盛開著無數(shù)粉色花朵的夾竹桃，它曾經(jīng)被調(diào)皮的孩子折斷過枝椏，也曾遭受颶風(fēng)、驚雷和暴雨的折磨，但是，無論是在怎樣惡劣的環(huán)境下，它都能頑強(qiáng)生長。即使成了兩半，也會(huì)像蚯蚓一樣，反而要以雙倍的熱情堅(jiān)強(qiáng)生存。正應(yīng)正了沙爽的一句話：“原始生物本性往往是潑辣的，反襯出人類的矯情?！比耸歉呒墑?dòng)物，在擁有思想的同時(shí)，卻也忘記了最原始的本能。

前兩個(gè)月我去鄉(xiāng)下玩，我看見一個(gè)老農(nóng)，皮膚因?yàn)殚L期被太陽照射而黝黑黝黑的，身旁跟著一頭老牛，他走到一個(gè)土包前坐了下來，土包里似乎是他的親人，他咿咿呀呀地唱著小曲兒，伴著月色來臨?？粗挠白?，我似乎看到了福貴。

人的這一生，就是由無數(shù)個(gè)悲歡離合組成的，不管在什么樣的境遇里，活下去，才能看到明天的陽光，才能看到希望。挫折帶來的不應(yīng)僅僅是絕望，在粗糲的生活中，我們應(yīng)該像福貴一樣，即使一無所有，依然能夠放聲高歌：“少年去游蕩，中年想掘藏，晚年做和尚?！?/p>

活著的讀后感篇九

《活著》講述的是地主少爺富貴嗜賭成性，終于賭光了家業(yè)一貧如洗，窮困之中富貴的富貴因?yàn)槟赣H生病前去求醫(yī)，沒想到半路上被國民黨部隊(duì)抓了壯丁，后被解放軍所俘虜，回到家鄉(xiāng)他才知道母親已經(jīng)去世，妻子家珍含辛茹苦帶大了一雙兒女，但女兒不幸變成了聾啞人，兒子機(jī)靈活潑……然而，真正的悲劇從此才開始漸次上演，每讀一頁，都讓我們止不住淚濕雙眼，因?yàn)樯镫y得的溫情將被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的富貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。

這一切，又一次引起了我對生命意義的思考。人只要活著，就有希望。人只要活著就是一種勝利。但是似乎作品帶給我們的，不僅僅是人在苦難中堅(jiān)強(qiáng)地活著。

我們可以說，福貴老人是樂觀、達(dá)觀的，他對生活充滿著一絲可憐的希望，他對苦難命運(yùn)平靜的接受，甚至是忍受，但這也悲哀顯示他精神上的逆來順受。他已經(jīng)被苦難壓平了，他的活著幾乎失去了活著的價(jià)值。但這也使他看淡了苦難，學(xué)會(huì)同情的眼光看世界，這是一種活著的態(tài)度。才會(huì)出現(xiàn)最后的福貴花了很多錢卻買了一只老?；貋恚斤L(fēng)燭殘年之時(shí)，牽著一頭老牛做伴過日子。還會(huì)和作者平靜的講述自己的一生。

不久前發(fā)生的5·12四川大地震，無情地襲擊了一個(gè)古老而又頑強(qiáng)的國度——中國，在這一瞬間，四川人民曾經(jīng)棲息的地方成了一片廢墟；也就在這一瞬間，多少個(gè)鮮活的生命悄然而逝，一個(gè)個(gè)生命奇跡的創(chuàng)造給了我們太多的驚喜，一個(gè)個(gè)英雄故事的演繹又給了我們太多的感動(dòng)。

然而，世上卻有成千上萬的人始終不明白，他們總以為活著只是為了幸福，只為了愛情，只為了養(yǎng)家，只為了金錢，只為了做官，只為了別人。當(dāng)他們達(dá)不到目的時(shí)就跑去結(jié)束自己的生命。

有些人覺得自己的命不好，自己改變不了自己的命運(yùn)，對自己前途不懷有任何希望，于是他們也選擇了在這個(gè)世界上消失。

也有些人，在碰到丁點(diǎn)兒大的困難時(shí)，選擇了后退，后來他們覺得退縮也不是解決方法時(shí)，于是他們也與世界說了聲再見，然后揮手而去了。

有一位哲人說：“生命就是今天，雖然不能預(yù)測明天，但你可以精彩?！笔堑模褪墙裉?，只有把握住今天，生命才能精彩。然而，如此淺顯的道理也許只有到了生命的界點(diǎn)才會(huì)有更深切的體會(huì)，假如讓地震中逝去的生命再來一次，相信他們會(huì)創(chuàng)造出生命更多的顏色。往者不可諫，來者猶可追。我們是幸福的，因?yàn)槲覀冞€擁有人生最寶貴的財(cái)富——生命。

《活著》是一面人性的鏡子，它讓我們懂得了人為什么活著?！盎钪牧α坎皇莵碜杂诮泻埃膊皇莵碜杂谶M(jìn)攻，而是忍受，去忍受生命賦予我們的責(zé)任，去忍受現(xiàn)實(shí)給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”“人是為活著本身而活著，而不是為了活著之外的任何事物而活著?！?/p>

俗話說，好死不如賴活著。無論生活多么悲慘，人都要堅(jiān)韌地活著。只要活著，就有希望。只要活著，就是勝利。

活著，為自己，為愛你和你愛的人。