當(dāng)品味完一部作品后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲感想寫下來吧。讀后感書寫有哪些格式要求呢?怎樣才能寫一篇優(yōu)秀的讀后感呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
活著讀后感篇一
真希望自己好像從未活過,最好像流星,劃過即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個(gè)幾天幾個(gè)星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無法預(yù)知明天的太陽到來之時(shí),他會(huì)帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽升起之時(shí),有些人有些事,就從此與你擦肩而過。
你渴望有個(gè)人知道你,了解你,就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰。可是很多事情都好像差一點(diǎn)點(diǎn)一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因?yàn)樾碌挠洃洉?huì)隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶?;钪匆环N修行,一種歷練。
每個(gè)人都有每個(gè)人的難處,你無法選擇自己的身世。不過既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。
活著讀后感篇二
人越懼怕死亡,人就活的越怯懦。而堅(jiān)強(qiáng)樂觀是對(duì)死亡的超越。人因?yàn)楣陋?dú)而痛苦,又因痛苦而孤獨(dú),在冥冥中兩者相輔相成,互為補(bǔ)充,互為因果??戳擞嗳A的《活著》,才開始覺得自己從未真正的活著。
《活著》講述了福貴一生的悲歡,表達(dá)了福貴一生的起落盛衰,讀它,我們會(huì)頓悟活著的更深層次的意義。
人要靠記憶來慰藉,要靠傾訴來釋然,要靠平靜來概括,要靠回首來徹悟。
悲愴的殘陽微弱的呼吸著,無意感染了那一個(gè)午后的黃昏,帶著些許的惆悵,帶著些許的悔悟,帶著些許的淡然,福貴講述了自己的一生。
枯草衰楊,曾為歌舞場(chǎng)。“曾經(jīng)”像一部經(jīng)典被縮成了記憶。年少的福貴是富少,有著劉村人所不能及的生活,享受著他人所不能享的尊寵。人往往在滿足和擁有中墮落,福貴也變得焦躁不安了,煙花柳巷像無形的磁場(chǎng),福貴一步步陷進(jìn)其中,當(dāng)他讓青樓女子背著穿梭在大街上之時(shí),他不顧一切,包括他妻子的父親。他也許從未想到此刻的逍遙只是曇花一現(xiàn),也許他從未感覺到煙花易冷時(shí)的凄涼。他不顧嬌妻,他忘懷于紙醉金迷的世界。人總是忘乎所以,放浪形骸,當(dāng)一切浮華都成為過去時(shí),繁華也就悄無聲息了,福貴不知道自己正在給自己挖陷阱,這一陷,福貴再也沒有出來過。
煙花柳巷太柔情,而金牌賭場(chǎng)才是富少揮手灑金的地方。福貴比鐘愛他的妻子還要鐘愛于賭場(chǎng),天下人熙熙攘攘皆為利,而金錢就是利的實(shí)體。嘆息之余,我感嘆人生換位的易,福貴不再是富少了,他的前半生充滿了奇幻。當(dāng)他把家財(cái)輸?shù)匾粺o所有之時(shí),父親并沒有大打出手,相反他的父親很平靜。其實(shí),人表面的平靜是虛偽的,人內(nèi)心的驚濤駭浪才是真實(shí),福貴父親的死恰恰給了我們這樣的啟示。
人一旦被上帝關(guān)注,那么他得到的不是垂青,就是遺棄。那一抹悲傷的氣氛還未退卻,又增加了一份妻離之痛,家珍之父羅鼓聲張的接走了女兒,帶著福貴未出生的孩子。福貴木訥了,啞然了,沒有說一句話。男人一旦犯錯(cuò)就難以讓人原諒,男人一旦傾家蕩產(chǎn)就少了擁有時(shí)的霸氣,福貴看著妻子走了,默默耕種著租來的五畝地,他要養(yǎng)活一家人。人往往在容易活的時(shí)候不安分地活,而在難以活下去的時(shí)候又要竭力地活下去,福貴學(xué)會(huì)了耕地,看著年邁的老母蹣跚在旁福貴心中也許很痛;看著伶俐的女兒鳳霞,福貴也許在狠狠地咒罵自己。
我一直認(rèn)為:親情是人內(nèi)心中無形的線,看著親人為自己所累時(shí),人的自責(zé)會(huì)達(dá)到前所未有的高度,福貴也如此。福貴的人生軌跡從圓滑優(yōu)美的弧線變的曲曲折折、顛簸不平了,而他在一直竭力的想要好好的活。此時(shí)的福貴叫“富貴”,帶有點(diǎn)諷刺性的悲涼,但此時(shí)的福貴很真實(shí),很認(rèn)真的在活著。
人一旦真實(shí)得活著,那不真實(shí)也變的真實(shí)了。
當(dāng)福貴的妻子家珍帶著兒子有慶回來時(shí),他簡直不敢相信自己的眼睛,昔日里被自己痛打痛罵的妻子竟好端端的站在門前,帶著那份執(zhí)著的微笑,福貴終于明白了自己有多么的淺薄。女人是水做的,有著太多的柔情和牽絆,而女人又是堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著的,有著太多的深情。在人擁有時(shí),人就會(huì)很容易忽略她的存在,在他失去時(shí),他才想起她的好,但此時(shí)的福貴再也不會(huì)不顧妻子了,他開始變的疼愛自己的妻子了。他們的愛情不再是奢侈的形式,而是情深似海的患難夫妻,為了一家人活著,他們真實(shí)的在勞作。
而人生總是悲喜雜劇,沒有純粹的喜,也沒有純粹的悲。
他們的母親因勞累過度臥病在床,請(qǐng)醫(yī)治療是必須。福貴進(jìn)城了,沒請(qǐng)到醫(yī)生卻被拉去當(dāng)壯丁,這就是人生必然中的偶然,福貴欲逃不能,看著離家越來越遠(yuǎn),福貴越來越感傷,這也許是上帝故意搞的一處鬧劇,活生生的讓一個(gè)人經(jīng)歷些許的生離死別,爾后徹悟人生。
在戰(zhàn)火紛飛時(shí),福貴更想活。之后遇到解放軍,他幸免回家,看著那依舊的茅草屋,福貴也許感到從未有過的親切;看著眼前的一雙兒女,福貴也許才真正體會(huì)到活著有多么的重要。眼淚是思念的載體,是歡欣的背面,是情意綿綿的流淌,夫妻兩人劫后余生相逢是讓人感動(dòng)的人生場(chǎng)景。福貴在死亡中的掙扎是有價(jià)值的,是對(duì)生的期盼,是超越了孤獨(dú)和痛苦的勇敢。
但命運(yùn)似乎并不贊賞他的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢,無情的奪取了有慶年輕的生命,福貴心中那升起的希望之火又被澆滅了,看著靜靜躺在病床上的兒子,福貴的堅(jiān)強(qiáng)被失子之痛沖磨的所剩無幾了,他也許自責(zé)自己給兒子起的“有慶”這樣帶著嘲弄的名字吧,但福貴還在活著,因?yàn)檫€有家人。隨后女兒、妻子、女婿、小外孫相繼離去,留下了他孤獨(dú)一人,懷揣著思念,忍受著寂寞,經(jīng)歷著孤獨(dú)。但這些并未將他打倒,因?yàn)樗€有老牛,在凄清的歲月中,他和老牛有著十分的默契,他把思念全都寄托在牛身上。人就是這樣,在沒有任何人可傾訴、可理解的情況下,他往往將感情轉(zhuǎn)移到他物,人是情感動(dòng)物,再怎么受打擊,也磨滅不了他真實(shí)的性情。福貴經(jīng)歷了太多的不幸、悲傷和痛苦,我想,他已經(jīng)超脫了那樣苦楚的生活,他在真正的活,不帶半點(diǎn)掩飾痛苦的虛假。
經(jīng)歷的越多,徹悟的就越深。人明白了死亡必然中的偶然,懂得了死其實(shí)是另一種的生,那么人就活的真實(shí)、寧靜、淡然,就像福貴在靜靜的午后向別人講述自己的一生。其實(shí),福貴一生的悲摧不是他一個(gè)人的,而是一個(gè)不成熟時(shí)代的,20世紀(jì)50—60年代的中國,有著太多的躁動(dòng)與不安,個(gè)人的命運(yùn)在時(shí)代的潮流中顯得搖搖擺擺,難以把握。那是一個(gè)不成熟、不理性、不民主的時(shí)代,而人總是被動(dòng)的接受那個(gè)時(shí)代,人權(quán)也許遭到了上天都難以容忍的程度,福貴就是那個(gè)時(shí)代的不幸兒。個(gè)人雖然超越了生死。但卻難以超越時(shí)代,而福貴卻在那個(gè)悲摧的時(shí)代里好好地活著,帶著份別人看不懂的釋然。
《活著》用最樸實(shí)無華、最平鋪直述的語言向我們展示了人生的真諦。書中,生命在不斷的接踵而至的死亡中變得異常詭異,死亡之中冥冥不可臆測(cè)的成分也就越來越大,越能體會(huì)生命的可貴和活著的不易。那層出不窮、一波接著一波的苦難象風(fēng)一樣襲向人的生命旅程之時(shí),才讓人更加深刻的體會(huì)到堅(jiān)韌不屈這種難能可貴的品質(zhì)。生命雖是脆弱而無常的,但在書中,卻讓生命的堅(jiān)強(qiáng)得到了最充分的體現(xiàn)。命運(yùn),可以感激,也可以仇恨,但是它不可違抗。帶著與生俱來的印記。生活的意義與幸福的標(biāo)準(zhǔn),永遠(yuǎn)沒有答案?!痘钪废蛭覀冋咽玖似届o從容生活的可能,絕望的不存在。
“人為什么而活著?”這是一個(gè)永恒的話題,更是一個(gè)眾說紛紜而沒有結(jié)論的話題,余華這樣說:活著是生命本身的要求,也是活著的人的最基本的目的,而不是為活著之外的任何事物而活著?!被钪褪沁@樣一種自然而然的過程。
我想起了身殘志堅(jiān)的作家史鐵生,年輕時(shí)因一次意外,雙腿殘疾,之后又頻發(fā)重病,生活坎坷,然而他在《我與地壇》中曾說:一個(gè)人,出生了,這就不再是一個(gè)可以辯論的問題,而只是上帝交給他的一個(gè)事實(shí)。上帝在交給我們這件事實(shí)的時(shí)候,已經(jīng)順便保證了它的結(jié)果,所以死是一件不必急于求成的事,死是一個(gè)必然會(huì)降臨的節(jié)日。它還說:活著是自己的一種選擇,既然選擇了活著,為什么還要痛苦的活著!
活著是艱難的,生存是充滿苦難的,正是這些許許多多偉大的、平凡的人物,使我們透過淚水觀察到了微笑,通過苦難體會(huì)到了生存。
福貴一生的悲劇是自身命運(yùn)與社會(huì)變遷的交織,活著,為了什么,為了這讓人撕心裂肺的痛楚嗎?不!正是這種痛楚才使活著的感覺更加強(qiáng)烈。希望破碎后的痛楚使下一個(gè)希望更加真摯,使得來的幸福更加珍貴。人生來就注定要伴隨悲傷,但正是悲傷使我們更清醒地活著。正如余華自己說的:“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著?!敝灰钪陀邢M?,是他帶給我們最重要的信息,堅(jiān)持活著,再苦再難也要活著,因?yàn)橹灰钪陀邢M?/p>
《活著》像一支古老的歌謠,在向我們講述著一個(gè)生命中脆弱與頑強(qiáng)、歡喜與哀傷的真相,讓我們懂得卑微生命中蘊(yùn)藏著些微的卻如金子般閃亮的光芒,讓我們懂得人性的溫情能夠一步步把無邊的苦難變成繼續(xù)前進(jìn)的力量。
其實(shí),自己的生活別人難以懂,別人的生活自己也不會(huì)刻意去懂,在這個(gè)時(shí)代中,我們都要好好地活著,無需懼怕死亡和時(shí)代的局限,只需真實(shí)的活在當(dāng)下。
活著讀后感篇三
我媽總是擔(dān)心我會(huì)越活越孤單,怕以后孤身一人,客死于他鄉(xiāng),連一個(gè)埋我的人都沒有。
我知道她的擔(dān)心,她太了解我的性格。自卑且自負(fù),孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時(shí)候給我講些自己周圍的事和人,自己種的芝麻谷子今年長的可高了,隔壁鄰居搬走了,然后讓我放寬心,時(shí)日還長,別想太多。講到最后,以我的不耐煩告終,因?yàn)槲以缫淹舜謇锏牡?,地里該怎么種的的種子,我告訴她,別和一個(gè)精神病講道理,你的道理在他那里是把尖刀。
我時(shí)常想,或許他們沒有送我讀書,我會(huì)比現(xiàn)在快樂的多,在東山放羊,西山種地,傻呵呵的娶個(gè)老婆,生個(gè)孩子,在北山的山腰蓋個(gè)房子,然后平平淡淡過日子。
我一直不明白為什么活的不開心,我同學(xué)說這是矯情。
我原來一直以為自己看了那么多書,知道那么多道理,但是我依舊沒能過的很好,我百思不得其解,卻依舊到處給人講道理,勸人好好活。
知道我后來的自以為是,工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝,自己應(yīng)該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達(dá),讓自己的道理更加深入人心。
于是,我給老l講道理,我告訴她什么才是好好活,什么才是康莊大道。只是她聽不進(jìn)去,我知道她抑郁癥犯了,越說越激動(dòng),摔碎邊上的盤子,要拉開自己的手腕,我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人,還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱,或許是性格,也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子,結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢?人性哪有道理可言?一個(gè)瘋子就更沒有道理可言了。
某些人,垮掉了。
悄悄的,像個(gè)人是的,悄悄的跨掉了。
l說從來不奢望有個(gè)人去深入了解自己,也不需要誰雪中送炭,只是希望那些不了解自己的人留些口德,也不要自以為是,在一場(chǎng)自以為是的道理里殺死一個(gè)脆弱的靈魂。
活著讀后感篇四
導(dǎo)語《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時(shí)代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進(jìn),文化大革命等社會(huì)變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸?!?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因?yàn)槊慨?dāng)讀這本書時(shí),我就會(huì)覺得自己所面臨的一切困難其實(shí)都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會(huì)到真正的痛苦,他會(huì)天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個(gè)人從生到死都在追求的東西,也是一個(gè)人人生價(jià)值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對(duì)“幸?!钡囊恍┛捶ò?
活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個(gè)字卻充滿了對(duì)生命的渴望和對(duì)幸福的追求,但往往現(xiàn)實(shí)卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點(diǎn)一點(diǎn)的去忍受,去擔(dān)負(fù)起生命賦予我們的責(zé)任,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因?yàn)榈脕聿灰?,所以才更加渴望和珍惜?/p>
主人公叫“福貴”,一個(gè)在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個(gè)年代天下父母親對(duì)子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個(gè)個(gè)悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個(gè)人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當(dāng)下。
福貴的一生可謂當(dāng)時(shí)底層社會(huì)的一個(gè)縮影,勞苦大眾對(duì)于生活的磨難只有堅(jiān)忍,而沒有力量去改變他。賭光家財(cái),氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強(qiáng)忍悲痛來復(fù)述他的一生吧!成親不久,賭光家財(cái),氣死老父,同時(shí)失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強(qiáng)行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰(zhàn)場(chǎng)上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時(shí)卻因?yàn)榫热双I(xiàn)血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機(jī)靈漂亮,但因?yàn)樾r(shí)候的一場(chǎng)高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個(gè)能當(dāng)半個(gè)兒子的女婿—二喜;在以后的這段時(shí)間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時(shí)候了,女婿對(duì)他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時(shí)候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因?yàn)橐淮谓ㄖ鹿时凰喟逶宜懒?原本一個(gè)六口之家,還剩兩個(gè)人,但命運(yùn)覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個(gè)遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅(jiān)強(qiáng)得活著。因?yàn)樗?,在這個(gè)世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因?yàn)樗?,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠(yuǎn),盡管只剩他一個(gè)人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠(yuǎn)也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運(yùn)悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會(huì)被他這種堅(jiān)強(qiáng)所打動(dòng),從而來堅(jiān)強(qiáng)地面對(duì)自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對(duì)生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯(cuò)的,但我們?cè)诖颐s路的時(shí)候,卻忘記了祝?!,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會(huì)在某個(gè)終點(diǎn)獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當(dāng)中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個(gè)過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當(dāng)你不停向前奔跑的時(shí)候,適當(dāng)慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會(huì)收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!
活著讀后感篇五
清早醒來,在20xx年第二期《讀者》讀了列夫。托爾斯泰的短篇小說《人靠什么活著》。心里很是溫暖。
是的,是什么力量讓人珍惜生命,讓人不管歷經(jīng)怎樣的磨難,都有生存的欲望?老列夫用的是一個(gè)神話故事詮釋他的觀點(diǎn),想他是信仰上帝的。而我是個(gè)無神論者,我同樣與他有共鳴。
即使有人不幸自小父母雙失,終生未娶(嫁),也至少會(huì)有朋友,親人的照顧。就算這些都沒有,那么他總能遇到社會(huì)以及陌生人的幫助,因?yàn)槿绻娴牟恍业竭@些都沒有,那么這個(gè)生命將無法存活。
父母終會(huì)老去,親人也有失去的一天,兒女也有離開你的日子。而我們要做的是,珍惜所有,珍惜眼前,接受被愛的同時(shí),也付出自己的愛。這樣輪回中才盡是美好。
不要等到失去父母才想到還沒有盡孝,不要等到愛人遠(yuǎn)去,才想到?jīng)]有好好珍惜他(她),不要等到孩子長大,才想起對(duì)他的教育不夠。人生的意義就在于不能彩排,沒有往復(fù)。
所以不管怎樣的人生都精彩!不管怎么的經(jīng)歷都值得擁有!
請(qǐng)珍惜你有限的生命,珍惜愛著你和被你愛著的人!
活著讀后感篇六
最近我在看一本書余華先生《活著》,書買了很久,一直沒有看,聽說老謀子導(dǎo)演了這部電影,口碑很好。最近看完了書,故事太悲慘,看過的人皆不愿再碰第二次。
有人問余華先生“為什么您的小說《活著》在那樣一種極端的環(huán)境中還要講生活而不是幸存?”余華先生回答:"對(duì)《活著》而言,生活是一個(gè)人對(duì)自己經(jīng)歷的感受,而幸存往往是旁觀者對(duì)別人經(jīng)歷的看法?!痘钪分械母毁F雖然歷經(jīng)苦難,但他是在講述自己的故事。我用第一人稱的敘述,富貴的講述不需要?jiǎng)e人的看法,只需要他自己的感受,所以他講述的是生活?!?/p>
文末段“我知道黃昏正在轉(zhuǎn)瞬即逝,黑暗從天而降了。我看到廣闊的土地袒露著結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚著她們的兒女,土地召喚著黑夜來臨?!边@段文字再結(jié)合富貴動(dòng)蕩和苦難的一生,每次感覺生活會(huì)有希望時(shí),災(zāi)難就會(huì)來臨,每次苦難發(fā)生總是牽動(dòng)人的心靈。然而家人都一個(gè)個(gè)先他而去,富貴仍然堅(jiān)強(qiáng)的活著,就像余華先生聽過的老黑奴的故事,經(jīng)歷磨難他依然友好地對(duì)待這個(gè)世界,沒有一句抱怨的話。生活給了富貴許多的災(zāi)難,但他沒有怨恨,卻感到“踏實(shí)”、滿足,他是“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活著”,我很揪心。
生命的可貴之處可能也是如此,仿佛懂了活著的意義,面對(duì)生活中的一切,或喜或憂,也許富貴的活著是家珍、二喜、有慶、鳳霞、苦根生命的一直延續(xù)......
不同的人,不同的人生經(jīng)歷,不同的時(shí)間看到這本書,都會(huì)有不同的感觸,有些書要有一定的經(jīng)歷和閱歷才能讀懂,才能產(chǎn)生共鳴,這本《活著》就是如此。豆瓣上對(duì)這本書是這樣的評(píng)價(jià):
這樣的一本書,
年輕女子看見生命的悲涼。
年輕男子看見生命的無常。
體會(huì)過了熹微和光明。
老人家只是微笑,
說很好。
余華先生說,人是為活著本身而活著,不是為活著之外的任何事物。我想,他說的是對(duì)的,人活著就是一個(gè)過程,我們所能感受的也只是活著的這個(gè)過程。也許你正經(jīng)歷著或者已經(jīng)經(jīng)歷了苦難,也許你對(duì)活著產(chǎn)生了質(zhì)疑甚至想到了放棄,那么請(qǐng)你打消這個(gè)不良的念頭,好好地活下去。生命是父母給的,我們誰都沒有權(quán)利去踐踏它。人生固然有許多不如意之處,但想想你有過幸福和快樂,換一種眼光,用另一種心態(tài)去看待不幸,相信一切苦難都會(huì)過去,那么你就能堅(jiān)強(qiáng)地活下去。
陽光依舊明媚,生活依然美好,所以,好好活著。
活著讀后感篇七
伸出手,輕柔的春風(fēng)將你懷抱;邁開步,結(jié)實(shí)的大地為你墊腳;張開嘴,勤勞的雙手給你呈現(xiàn)甜美的味道;睜開眼,看青山云霧繚繞,看城鄉(xiāng)炊煙裊裊;豎耳傾聽,世間充滿生命的歡笑……我活在美好的世界上。
《活著》是余華寫的一部小說,它用樸實(shí)無華的語言向我展示了人生的真諦;為我講述了主人公福貴一生的悲歡離合,起落盛衰;也讓我懂得了怎樣活著。
翻開第一頁,我聽它娓娓道來:吃喝不愁,無憂無慮,福貴年少時(shí)沐浴在富有帶來的歡樂中。活在滿足中的他享受著普通人沒有的待遇,開始在賭場(chǎng)中游走。輸輸贏贏之間,他忘乎所以,忘記了在家里為他憂心的妻子,忘記了自己欠下的累累賬單。猶如巨大的陷阱,福貴深陷其中。逍遙自在的日子如白駒過隙,福貴的美夢(mèng)被敲碎在他的無知之中。我讀到了這,在為福貴的前途擔(dān)憂時(shí),又不禁想到:現(xiàn)在還有多少人在不勞而獲中碌碌無為?還有多少人因?yàn)閮?yōu)越的資本而失去了前進(jìn)的欲望?我才知道:活著,就應(yīng)該不斷地向前奮斗!回到福貴身上。禍不單行,他一貧如洗,父親在憤怒中離去,而他的妻子和未出生的孩子,都消失在燈火闌珊的街道盡頭。一切都在一瞬之中。留給他的只有空白的大腦和他面容上的木訥和啞然。我嘆息,為什么他要浪費(fèi)如此美好的青春。然而這就是社會(huì)的準(zhǔn)則:不珍惜眼前,不努力勞動(dòng),即便家財(cái)萬貫也會(huì)坐吃山空。福貴癱坐在街上,他像一個(gè)懵懂的孩子:“沒了,都沒了?!备YF的.生活變得曲折,他憤恨自己拖累了家人。于是他開始從頭再來,投身于底層人民的勞作之中,只為了——活下去。他是個(gè)普通人了。我知道:人不分等次,就看他是否會(huì)努力。說人們被生活壓得喘不過氣,那是因?yàn)閺?qiáng)者的欺壓,可如果有一雙雙不甘、奮進(jìn)的手,即使天空是塊巨石,都能被撐開。在不斷的努力之下,福貴的妻子回來了,他們開始了窮苦而真實(shí)的日子。雖遠(yuǎn)離昔日華而不實(shí)的喧囂,但他們活得很快樂。生活總是一波三折,福貴的母親不治身亡,他又被卷入戰(zhàn)火。剛逃出生天的他又聽到了兒子離去的消息。就這樣,希望與絕望并存,福貴的希望之火也生了滅,滅而生。隨后他的親人都相繼離去,他卻未被打倒,因?yàn)樗€活著,還有一顆跳動(dòng)的心。只要活著,生活就應(yīng)該繼續(xù)下去;我們作為中國的新一代青年,更應(yīng)該為祖國的將來、為造福人類而堅(jiān)強(qiáng)地活下去!
“我看到廣闊的土地袒露這結(jié)實(shí)的胸膛,那是召喚的姿態(tài),就像女人召喚他們的兒女,土地召喚著黑夜來臨”讀完此書,我嘆服作者文筆的同時(shí)思緒萬千:活著不是為了享受奢華,而是你真正地為生存、自己或他人做了什么,不虛度光陰,與命運(yùn)和未來博弈,讓每一天都是那么充實(shí)。即使物質(zhì)的欲望不能滿足,你的世界也將是幸福的,廣闊的,色彩斑斕的。我們活在當(dāng)下,積累力量,靜待明天閃耀時(shí)刻的到來!
“活著,為了更好的明天!”
我合上書,意猶未盡……
活著讀后感篇八
捧讀《活著》的機(jī)緣說來慚愧,竟是從網(wǎng)上瀏覽到“中國作家余華是20xx年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)最大熱門之一”而慕名買的。
《活著》是一本“寫人對(duì)苦難的承受能力,對(duì)世界樂觀態(tài)度”的書,我利用一個(gè)周末讀完了它。那是一次艱難、痛苦的閱讀過程,除了一早起來讀到凌晨那種傷神耗力外,更緊要的是置身書中描述的境遇,感覺自己快被那一連串的災(zāi)難壓得喘不過氣來,甚至在讀完后,情不自禁地感嘆“活著真好”。既是對(duì)當(dāng)下的寬慰,也是對(duì)此書的由衷評(píng)價(jià)。
人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。這本是非常簡淺的道理和非常實(shí)用的寬慰劑。任何一個(gè)人都是赤裸裸地來,然后赤裸裸地去,期間的唯一的標(biāo)志就是活著。此書用重復(fù)的死亡將故事推向高潮:兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人抽血過多而亡;女兒鳳霞與隊(duì)長介紹的城里的偏頭二喜喜結(jié)良緣,產(chǎn)下一男嬰后,因大出血死在手術(shù)臺(tái)上;而鳳霞死后三個(gè)月家珍也相繼去世;二喜是搬運(yùn)工,因吊車出了差錯(cuò),被兩排水泥板夾死;外孫苦根便隨福貴回到鄉(xiāng)下,生活十分艱難,就連豆子都很難吃上,福貴心疼便給苦根煮豆吃,不料苦根卻因吃豆子撐死……只剩得老了的福貴伴隨著一頭老牛在陽光下回憶。
一個(gè)人只有經(jīng)歷磨難,才會(huì)變得強(qiáng)大和成熟。當(dāng)然,閱讀磨難也能令人增益。這是一部沉重的現(xiàn)實(shí)主義作品。我們時(shí)常聽老人講起那個(gè)年代的故事,物質(zhì)特別匱乏,以菜根、樹皮裹腹,甚至生了孩子養(yǎng)不起,不得不考慮將自己的骨肉送人。通讀此書,能讓人對(duì)苦難有更深的理解。書中那一個(gè)個(gè)災(zāi)難讀來讓人窒息,仿佛夢(mèng)中被人束住手腳或掉進(jìn)深淵般痛苦無助,放下書本那一刻就像夢(mèng)醒時(shí)分,一切變得慶幸而釋然。
沒什么比活著更好,在一切災(zāi)難面前唯有活著最為真實(shí),當(dāng)人對(duì)生活有了這等感悟,一切就變得淡定多了。書中用大量的筆墨描述了人對(duì)世間的留戀,正如作者在日文版自序中所說,“時(shí)間無須通知我們就可以改變一切?!蓖ㄗx此書,能讓人對(duì)活著有更堅(jiān)韌的力量——我們?nèi)魏稳硕紱]必要患得患失。
活著讀后感篇九
曾經(jīng)用一下午一口氣讀完了余華的《活著》,好的文學(xué)作品就是能讓讀者不忍放下?!痘钪分v述了福貴的一生,富家少爺福貴嗜賭成性,萬貫家財(cái)一朝虧空。貧困之中,在福貴為生病母親求醫(yī)的路上,被國黨抓去當(dāng)壯丁,后來被解放軍俘虜,放他回了家。結(jié)果回到家中,母親已經(jīng)病逝,妻子家珍獨(dú)自將一雙兒女拉扯大,女兒在一次意外中變成了啞巴,兒子尚且活潑機(jī)靈。本以為這次大難不死,必有后福,但是悲慘的人生卻才剛開始上演,至親先后離他而去,留他一人和老牛相依為命。作者的自序中有這樣一句話,是對(duì)這本書最好的詮釋:“作為一部作品,《活著》講述了一個(gè)人和他的命運(yùn)之間的友情,這是最為感人的友情,因?yàn)樗麄兓ハ喔屑ぃ瑫r(shí)也互相仇恨;他們誰也無法拋棄對(duì)方,同時(shí)誰也沒有理由埋怨對(duì)方。他們活著時(shí)一起走在塵土飛揚(yáng)的道路上,死去時(shí)又一起化作雨水和泥土”。這是小說所要傳達(dá)給讀者的主旨,當(dāng)我們把自己和命運(yùn)之間的關(guān)系看成一種友情的時(shí)候,生命便不再沉重了,沒有必要再為生命的不如意而抱怨,因?yàn)槲覀兡芨菀磺?,接納所有生命中的不完美。
雖然在讀之前從別人口中聽到對(duì)這本書的評(píng)價(jià)就是“太悲慘了”,但是在讀這本書的過程中,從悲慘的福貴的一生中竟讀出了一種莫名的溫馨,使我在面對(duì)各種壓抑結(jié)局后,還有抹抹眼淚讀下去的勇氣??v觀福貴的一生,最悲慘的無非就是親人都接連慘死先他而去,拋開這個(gè)不說,在我看來,他的一生,也并不是一無所有,黯淡無光的。起碼,福貴生命中遇到的大部分的人,都對(duì)他貼心的好。即便是設(shè)計(jì)讓他輸光家財(cái)?shù)凝埗?,在后來也沒有對(duì)他十分惡劣,甚至在命運(yùn)的安排下,代替了福貴去死。而其他在福貴生命中充當(dāng)“反派”的人,也不過是那個(gè)害他被抓壯丁的軍官,厚著臉皮搶鳳霞地瓜的王四和有著丑惡嘴臉抽光了有慶的血的醫(yī)生。
而福貴生命中和他親近的人,父母、妻子、兒女、女婿和外孫,都是淳樸善良的好人,還有村里的鄉(xiāng)親,對(duì)他也是不薄的?;蛟S輸?shù)艏耶a(chǎn)是福貴命中一劫,卻讓他感受到了父母給予他的真情,讓他幡然悔悟重新做人,甚至讓他后來逃過死劫。福貴的妻子家珍,雖然是有錢人家的千金,卻從沒有大小姐的做派,即使福貴好吃懶做、吃喝嫖賭,可是她卻陪著福貴一生共苦難,即使在他被抓壯丁不知所蹤的日子,縱然她心中有疑惑、不信任,卻也依舊堅(jiān)守著他們的家。福貴一生最大的福分,就是娶了家珍吧。
說到兒女,也很是聽話,懂得替福貴分擔(dān)。鳳霞雖聾啞,生命中除了父母弟弟,也能遇上真心疼愛她的二喜,即便在她身死之后,二喜也依舊放她在心中念念不忘,依舊將福貴視為自己的父親一樣互相扶持。而那機(jī)靈的外孫苦根,雖是伶牙俐齒,卻也像她的母親一樣,小小年紀(jì)便懂得心疼福貴,為福貴分憂。
這些便是書中的溫情,而書中最直擊人心的悲劇,便是將這些溫情從福貴的人生中一一以慘烈的方式抽離,留下福貴孤身一人。到了最后,讀者都和福貴一樣,覺得他活不長了,身邊所有的溫暖和人生的盼望都沒有了,年紀(jì)也大了,又能活多久呢?可是,福貴還是和那與他相伴的老牛一起,活了很久。
他最后對(duì)老牛的念叨,他對(duì)書中的那個(gè)聆聽他人生故事的“我”的感激,都是他對(duì)人生的回憶,到了最后他已了無對(duì)人生的埋怨,而是在那溫情的回憶中對(duì)自己的人生充滿了滿足,甚至于自我安慰,親人的先他而去讓他最后能了無牽掛地死去。
這就是“活著”的意義,即使人生滿是苦難,滿目瘡痍,即使人生的最后孤獨(dú)一人,無人相伴,努力活著本身,就是一種意義。能從那壓抑的悲劇中看到溫暖,能在漫漫黑暗中看到點(diǎn)點(diǎn)光芒,感受到人生無奈的同時(shí)也能堅(jiān)強(qiáng)信念的力量,這就是這本書的價(jià)值所在吧。
讀完了以后,覺得自己的人生并沒有那么苦,存在于世,已經(jīng)很不容易了,我們都應(yīng)該心存感激,好好活著。
活著讀后感篇十
如果身邊的人一個(gè)一個(gè)先離開我們,在出乎意料的時(shí)候。那么,在他們離開后我們用什么去永遠(yuǎn)的記住,是否一個(gè)人死去后就真的沒有了,那些離開的我們愛著的人我們是不是該代替他們更好的活著。活著如果過得孤獨(dú),那么是否還要選擇活下去。也許現(xiàn)在的我們輕視的生命,是那些掙扎在生死線的人所奢望的未來。不知道從何時(shí)起只有死亡才能喚起人性,才能喚起敬畏。不知道從什么時(shí)候起,人們用生命去抗議,挽回自己的權(quán)益!不知道從什么時(shí)候起,生命成為附屬品,只為證明愚蠢無知的愛情!
在看完小說《活著》之后,我才稍微明白生命的厚度。主人公福貴在曾經(jīng)是個(gè)不管世事的公子哥,年輕的他敗掉了家中的田產(chǎn)和房子,氣死自己的父親。那是的他和現(xiàn)在的許多人一樣對(duì)生命沒有任何定義,直至生活落沒,母親因得病沒錢醫(yī)治而死,兒子為縣長老婆獻(xiàn)血而死,老婆因生活貧苦病死,就叫女兒也因生孩子而死,女兒為他留下的唯一外孫也因?yàn)轲囸I而吃豆子給撐死啦!人一生最痛苦的,我想莫過于陪伴你的親人一個(gè)一個(gè)的離開消失,而你只能目送著他們一個(gè)一個(gè)離開。仿佛在福貴的心中,他的家人并沒有真正的離開,他們把生的意義交托在福貴手上。每次看到福貴一人在田間伴著老牛耕作,嘴里還念著“家珍、鳳霞、有慶”的時(shí)候,眼眶總會(huì)涌出淚水,中國式的活著不是咆哮,不是掙扎,而是默默忍受。
這個(gè)曾經(jīng)的闊少因?yàn)槟贻p的無所顧忌和為所欲為毀掉了自己和家人的幸福,又在而后的歲月,用自己的雙手親手埋葬了六位親人。這到底是老天對(duì)他的眷顧還是懲罰。而他自己總在床頭放上十元錢,村里的人都知道那是給替他收尸的人的,他們也知道福貴在要和他的親人葬在一起的。活著的背面其實(shí)就是死亡,就算最后留下的只有福貴一人,對(duì)于死亡他沒有恐懼,也沒有期待。他只是準(zhǔn)備著。
生命正如吃飯睡覺一般平常,如果沒有出生的喜悅,沒有死亡的痛苦,也許生命真如凡事一樣平常。正因?yàn)槿藗兙次飞藕ε律K結(jié)。
活著讀后感篇十一
索性在網(wǎng)上找了點(diǎn),想從里面找點(diǎn)東西,去開導(dǎo)我,卻發(fā)現(xiàn)上面的字是那么蒼白無力,我是誰的副本。或許是每個(gè)人的經(jīng)歷都有所不同,所以體會(huì)才不會(huì)那么容易產(chǎn)生共鳴吧。
有人說過程才是最重要的,一個(gè)人的一生,會(huì)有好多東西值得珍惜。愛情,親情,友情······一切讓我們感到幸福的東西??赏瑯邮沁@些東西讓我們感到難過,感到生命的無奈。即使幸福與難過都一樣值得珍惜,到了生命最后的最后,你合眼的那一霎那,腦海中閃過的是什么?是愛還是恨,是滿足還是遺憾。
活著讀后感篇十二
《像雕塑一樣生活》是著名作家尼克·胡哲寫的一部自傳,講述了他小時(shí)候因得了怪病而失去雙手與雙腳的故事,但他不放棄生活,勇敢去面對(duì),最終游遍大江南北,到處演講,成為一個(gè)傳奇。
這部自傳,最感動(dòng)我的就是尼克勇于面對(duì)生活的精神。
他雖然失去了雙腳,但卻能游走世界,享受生活;他雖然沒有雙手,卻依然能面對(duì)話筒,向人們講述自己的故事;他雖然生活艱難,但依舊頑強(qiáng)樂觀,用嘴譜寫輝煌的人生。尼克·胡哲正是因?yàn)橛幸环N堅(jiān)強(qiáng)的毅力,能面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)生活,樂觀向上,才能從黑暗中走出來。
其實(shí),在我們身邊,也有像尼克這樣的人,他們生下來就殘疾,在生活中,一定有不少人嘲笑過他們,打擊過他們,但他們卻過著自己想要的生活。他們雖然身體殘疾,卻也能像正常人一樣生活,甚至活得比我們更精彩、更輝煌。他們就像這本書的題目《像雕塑一樣活著》一樣,他們像雕塑,但卻活出了比雕塑更燦爛的生活。我們身為一個(gè)正常人,對(duì)他們應(yīng)該心懷敬佩,覺得自愧不如,更應(yīng)該勇敢面對(duì)生活中的一切。
讀了《像雕塑一樣活著》這本書,我被作者勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),不放棄生活的精神深深觸動(dòng)。在以后的學(xué)習(xí)生活中,難免會(huì)遇到這樣或那樣的困難挫折,我也要學(xué)會(huì)勇于面對(duì),不輕易放棄生活。這就是我讀這本書的感悟。
活著讀后感篇十三
在一個(gè)無所事事的下午,我翻出來一本積了一層厚灰的書,打算消遣一下。書名挺文藝,印刷土了點(diǎn),作者照片亦憂郁深沉,名字普通到我現(xiàn)在都記不住,只知道介紹上寫:
“xx,作家,19xx年生于xx,婦科大夫,前麥肯錫合伙人"。
下面又加一條:“古器物愛好者"。
喔,這個(gè)人很牛啊,我想。作家可以愛好古器物,婦科大夫怎么會(huì)跑去做麥肯錫合伙人?
在一個(gè)更加無所事事的晚上,我讀完了這本書,打破了我對(duì)文學(xué)和筆法的世界觀。
真正好的文學(xué)體系,不是詩歌,不是傳記,不是散文,不是小說,而是隨筆。真正好的寫作筆法,不是華麗,不是陰郁,不是精致,不是煽情,而是簡·暢。
馮唐(我去翻了翻書)的筆法,也正是如此。李敬澤寫的序,筆法和他如出一轍。李敬澤說“馮唐的小說不是現(xiàn)實(shí)不是夢(mèng)想,也不是夢(mèng)想照見現(xiàn)實(shí)或現(xiàn)實(shí)侵蝕夢(mèng)想。"我讀了馮唐的隨筆集,直覺的思想的浪潮洶涌澎湃,帶著清新的海風(fēng)撲面而來,把我淋了個(gè)透心涼。
我再看看,發(fā)現(xiàn)馮唐不太像情緒激動(dòng)的人,他的文字嬉笑怒罵散逸不羈,但你就是知道這種酣暢淋漓的文字后面不是個(gè)易激動(dòng)的人。他的文字很少失去控制,再揮灑浩蕩敢怒敢罵還是失不去控制,永遠(yuǎn)在冷靜的逗號(hào)與句號(hào)之間徘徊,讓人暢快讓人大笑,讓人看不清這種平易近人的幽默文字后人是怎樣。
唯一一篇激動(dòng)的文章在第一卷,小豬大道。
馮唐寫著寫著就激動(dòng)了,他寫了他媽媽,寫了那個(gè)年代,寫了很多往事,灰蒙蒙的,有點(diǎn)憂傷。逗號(hào)和句號(hào)沒變,但文字已然失去控制,他寫“我眼圈紅了",我在文章外差點(diǎn)哭出來。
原來文字可以這么簡單,想什么說什么,只用逗號(hào)句號(hào),我也要學(xué)馮唐,不矯情不做作不裝憂郁,人有多簡單文字有多簡單,酣暢淋漓一氣呵成,大氣磅礴得像幅潑墨山水。
我要記住兩字真言,“簡·暢”。
活著讀后感篇十四
古今中外的書中,福貴可以算是最慘的主人公之一了。作者在書中創(chuàng)造了一個(gè)世界,這個(gè)世界中有一個(gè)人名叫福貴。他年少富貴,吃喝玩樂,五毒俱全。在他的揮霍之下,祖業(yè)終落于他人之手。福貴一家成了貧農(nóng)。這之后,父母先后亡故。妻子得了軟骨病,郁郁而終。兒子被抽血抽死,女兒難產(chǎn)而亡,女婿在工地事故中慘死。唯獨(dú)剩下的外孫,長到能幫自己忙的年紀(jì),卻因?yàn)槌远棺訐嗡?。冥冥中,仿佛有一只大手把福貴身邊的人一個(gè)個(gè)奪走,最終,福貴的親人都死去了,偌大天地之間,只余他孑然一身。這樣凄慘的命運(yùn),就像是被精心設(shè)計(jì)的一個(gè)局,一場(chǎng)實(shí)驗(yàn)。一場(chǎng)“生”之于“死”的實(shí)驗(yàn),一場(chǎng)由一個(gè)人的人生所組成的實(shí)驗(yàn)。這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)中,生與死密集出現(xiàn),正面交鋒。作者用這樣一場(chǎng)極致的人生實(shí)驗(yàn)來觀察極端境況下生命存在的反應(yīng)。在這場(chǎng)實(shí)驗(yàn)中,福貴所遭遇的種種,都是對(duì)自身存在的反復(fù)確認(rèn),是直擊生命本質(zhì)的暴力叩問。
這更是一種追問,一種自古有之的追問,追問著生命存在的本質(zhì)如何——生命本身是什么?為了什么而生存?生命的意義在哪里?······而書中福貴的命運(yùn)呈現(xiàn)就是對(duì)這種叩問的回答?;卮鸨旧怼YF的存在就是對(duì)“存在意義”本身的解構(gòu)和消解,對(duì)荒誕命運(yùn)的諷刺。他的存在本身就是對(duì)生存意義的反叛。在福貴人生滿目荒誕的黑色和鮮血淋漓的紅色中,生存意義的偽裝被撕開,生命的真相被赤裸裸地袒露。而得出這個(gè)結(jié)論的過程,便是不斷否定的過程。舉個(gè)不恰當(dāng)?shù)谋扔鳎孟褚粋€(gè)“舍生取義”的俠客,一刀刀砍下了別人給出的一個(gè)個(gè)答案,從而突出答案本身。為財(cái)富而活著?他最終一貧如洗;為愛情而活著?他和妻子更多的是患難與共的親情;為家人而活著?親人們接連死去,他仍然生活;為理念而活?福貴歷舊社會(huì)而入新社會(huì),經(jīng)歷種種卻沒有信仰,只有活下去的念頭(甚至不能說渴望)······。作者為我們拋出了一個(gè)個(gè)答案,緊接著又親自否定了它們。
在否定了種種答案之后,答案本身并未凸顯,反而由模糊變?yōu)橐黄摕o。作者仿佛忘了給出答案,但這種對(duì)生活圖景的描寫本身也許就是答案。福貴曾大富大貴,最終一貧如洗;曾被倒履相迎,前呼后擁,最終身邊只剩一頭叫福貴的老?!挥凶约汉妥约簽榘?。在遭遇了親人的逝去,人生的大起大落,在經(jīng)歷這常人難以遭受的厄運(yùn)之后,他仍然像之前的福貴一樣活著,外在的喜悲、貧富在變,但他的生命的內(nèi)在本質(zhì)、生活的事實(shí)并未改變,好似一顆錘不扁,砸不爛,炒不爆的‘銅豌豆’。他的經(jīng)歷仿佛在昭示著:生命存在本身就是在不斷遭遇。將一切的“所謂意義”剝離之后,生命還是生命,活著就是活著。這是一種現(xiàn)象,如同太陽東升西落,月亮陰晴圓缺一樣的現(xiàn)象。
正因如此,我在取本篇讀后感的題目時(shí),一直在糾結(jié)“活著”要不要加書名號(hào),但最終決定不加。因?yàn)樵谶@里,“活著”不代表一個(gè)書名,而是一種事實(shí),一種自然的、存在著的事實(shí)。小說的結(jié)尾,福貴仍然活著,他不害怕死亡,但也不迎接它。黃昏中,福貴和福貴一步步踱回家去,田野趨向?qū)庫o,光亮四散而去。第二天,太陽會(huì)照常升起,福貴和福貴也許會(huì)再次踏著晨曦而來,也許不會(huì),但這都不重要。因?yàn)闊o論哪一種結(jié)局都是“自然”的結(jié)局。生命的意義是主觀的,常因人而異,但生命是自為的。活著本身就是不斷遭遇,遭遇組成了內(nèi)容。
從這個(gè)角度講,作者并未否定“愛情”、“信念”·······這些存在的意義,因?yàn)樵谶@個(gè)世界中,并不只有福貴在活著;因?yàn)?,這是支撐生存的一種理由;因?yàn)椋瑹o論一個(gè)人為了怎樣的理由而活著,只要活著,這種理由就有意義。
因?yàn)?,活著就是活著,除此之外,別無他物!