無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢？我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢？下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

水滸傳讀書(shū)筆記每回篇一

在漫長(zhǎng)的暑假中，我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經(jīng)過(guò)各種藝術(shù)手段，成功地塑造了一系列人物典型，讓我認(rèn)識(shí)了在梁山聚義的一〇八名好漢。

在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路，這種逼迫來(lái)自兩個(gè)方面：一是不甘忍受惡勢(shì)力的壓迫而奮起反抗，二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說(shuō)反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐，想必作者在寫(xiě)《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤，表達(dá)了他對(duì)朝廷的不滿，才能把水滸人物刻畫(huà)得如此生動(dòng)，心理活動(dòng)描述得如此詳細(xì)，環(huán)境渲染得令人覺(jué)得身臨其境吧！

我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠，就在這大禍臨頭之際，魯智深一面罵著：“你詐死，灑家慢慢和你理會(huì)?！币幻妗按筇げ降亍弊吡?。假若把魯智深換成我，我必須會(huì)傻站在原地，任別人把自我抓走的。

我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場(chǎng)，劊子手已舉起屠刀，在這千鈞一發(fā)之際，前來(lái)打探消息的石秀大叫一聲：“梁山泊好漢全伙在此?！睆臉巧咸聛?lái)獨(dú)自劫法場(chǎng)。而我就沒(méi)有這種敢作敢為的精神。有一年我過(guò)生日，請(qǐng)了許多小朋友吃蛋糕，吃著吃著，媽媽突然提議讓我唱首歌，我卻怯怯地?fù)u搖頭，心想：當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以，我應(yīng)當(dāng)向石秀學(xué)習(xí)。

我還喜歡宋江。宋江在潯陽(yáng)樓喝酒，說(shuō)醉話以及在墻上題反詩(shī)，表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來(lái)吐出心中的不快，也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中，他才能寫(xiě)出如此大膽的詩(shī)。

讀了這本書(shū)，我了解了中國(guó)古代的歷史，水滸英雄們的反抗精神和封建社會(huì)腐敗的一面?！端疂G傳》的確是一本耐人尋味的書(shū)。

水滸傳讀書(shū)筆記每回篇二

“頭裹芝麻羅萬(wàn)字頭巾，腦后兩個(gè)太原府紐絲金環(huán)，上穿一領(lǐng)鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍，腰系一條文武雙股鴉青絳，足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生的面圓耳大，鼻直口方，腮邊一部貉臊胡須。身長(zhǎng)八尺。腰闊十圍?！边@是《水滸傳》中對(duì)于魯智深的外貌描寫(xiě)。

《水滸傳》中魯智深首次亮相時(shí)，便是這樣寫(xiě)道：“只見(jiàn)一個(gè)大漢大踏步竟入來(lái)?！睆摹按筇げ健币辉~中，便能感受到魯智深有忠有義，正氣十足的特點(diǎn)。可以說(shuō)施耐庵先生在小說(shuō)的開(kāi)頭就為魯智深的人物形象作了鋪墊。

魯智深表面看似是一位肥頭碩耳，四肢發(fā)達(dá)，頭腦簡(jiǎn)單的家伙，卻是一位見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困的梁山好漢！當(dāng)他傾聽(tīng)了金氏婦女對(duì)于鄭屠的控訴后，就非常同情關(guān)心他們父女倆。主動(dòng)提出要給金老盤(pán)纏好讓他們回京，又親自護(hù)著他們逃離虎口。

而面對(duì)鎮(zhèn)關(guān)西時(shí)，魯智深就彰顯了有勇有謀的品質(zhì)。他并非不分青紅皂白就動(dòng)手，他則是采用了“激將法”：先是要十斤純瘦肉，又要十斤純肥肉，最后又要十斤寸金軟骨，并且都要剁碎末。于是乎，鎮(zhèn)關(guān)西被激怒了，持刀要砍魯智深。魯智深瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī)，抬腳踢倒鎮(zhèn)關(guān)西。最后三拳失手打死鎮(zhèn)關(guān)西，他也是隨機(jī)應(yīng)變，處變不驚：“這廝炸死，灑家和你慢慢理會(huì)?！?/p>

魯智深亦是粗中有細(xì)。依舊圍繞“救濟(jì)金氏父女”這一膾炙人口的故事來(lái)說(shuō)。魯智深為了防止店內(nèi)的小二去追趕金氏父女，一向粗魯?shù)乃?，竟在店門(mén)口坐了兩個(gè)時(shí)辰，自己約摸金老他們走遠(yuǎn)了，才起身離去。

魯智深與金氏父女非親非故，可以說(shuō)是素不相識(shí)，與鎮(zhèn)關(guān)西之間也無(wú)過(guò)節(jié)，他的所作所為，充分體現(xiàn)了他愛(ài)憎分明的立場(chǎng)，對(duì)壓迫者嫉惡如仇，對(duì)百姓同情關(guān)心的個(gè)性特點(diǎn)。

自從落發(fā)鬧禪林，萬(wàn)里曾將壯士尋。

臂負(fù)千斤扛鼎力，天生一片殺人心。

斯佛祖，喝觀音，戒刀禪杖冷森森。

不看經(jīng)卷花和尚，酒肉沙門(mén)魯智深。

魯智深有俠義，著名文學(xué)家金圣嘆曾說(shuō)魯智深是“上上人物”。那么魯智深還有哪些鮮明的個(gè)性呢？且聽(tīng)下回分解。

水滸傳讀書(shū)筆記每回篇三

假期里，我從爺爺家拿了一本《水滸傳》，看了起來(lái)，才看了兩頁(yè)就被故事情節(jié)深深吸引，欲罷不能。

《水滸傳》是我國(guó)第一部反映農(nóng)民起義的白話章回體小說(shuō)，與《三國(guó)》、《西游》、《紅樓》一起被稱為四大名著?！端疂G傳》全書(shū)講述的是北宋末年以宋江為首的一百零八名梁山好漢因“逼上梁山”在梁山聚義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)以及最后失敗的故事。

本書(shū)作者的描寫(xiě)生動(dòng)形象，不但塑造了個(gè)性鮮明的一百零八個(gè)義薄云天的好漢形象，而且句子還如詩(shī)一般，比如，在描寫(xiě)五臺(tái)山時(shí)寫(xiě)道：“山門(mén)侵峻嶺，佛殿接青云?！庇靡痪湓?shī)巧妙地寫(xiě)出了山寺與山、云的關(guān)系。其中語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，比如，描寫(xiě)公孫勝：“頭綰兩枚鬅松雙丫髻，腰系雜色彩絲絳。白肉腳襯著多耳麻鞋，八字眉、杏子眼，四方口、落腮胡?！敝挥萌詢烧Z(yǔ)，生動(dòng)的寫(xiě)出了人物的長(zhǎng)相與穿著，刻畫(huà)出了人物獨(dú)具的性格特征。

文中故事緊湊，曲折動(dòng)人，一環(huán)緊扣一環(huán)，其開(kāi)頭就由史進(jìn)引出了魯智深，魯智深引出了林沖，林沖又引出了楊志。依此類(lèi)推，最后引出眾好漢梁山聚義。

全書(shū)在我的腦海里揮之不去的還有忠，義二字。宋江讓李逵喝毒酒，李逵明知是毒酒，還是喝了下去，這是“忠”。文中無(wú)處不在的為兄弟，赴湯蹈火兩肋插刀，為民抱打不平為，出生入死，俠肝義膽。在我們現(xiàn)今的現(xiàn)實(shí)生活中，人們?cè)絹?lái)越缺乏正義感，每每看到關(guān)于老人摔倒卻沒(méi)人敢扶，有人于危難之中沒(méi)人敢救，就感到悲哀?？戳怂疂G也給了我勇氣，要做努力做一個(gè)有正義感有思想有靈魂的人。

合上書(shū)，悲劇的結(jié)局耐人尋味，我也明白了一個(gè)道理，在缺乏正義感，人與人關(guān)系淡淡漠的速食社會(huì)里，順從、不作為早晚會(huì)被同化得麻木不仁。羅永浩說(shuō)：“如果你作一個(gè)好人，這個(gè)社會(huì)就會(huì)好一點(diǎn)點(diǎn)?！北M管我還小但是我可以從改變自己開(kāi)始，謹(jǐn)記古訓(xùn)“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，作一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人，努力！

水滸傳讀書(shū)筆記每回篇四

《水滸傳》作者是施耐庵，原名彥端，字肇瑞，號(hào)子安，別號(hào)耐庵?！端疂G傳》透過(guò)生動(dòng)豐富的藝術(shù)形象，反映了我國(guó)歷史上這次農(nóng)民起義發(fā)生、發(fā)展直至失敗的整個(gè)過(guò)程。

《水滸傳》中的高俅始終作為統(tǒng)治階級(jí)的代表人物出現(xiàn)，是貫串全書(shū)的一根墨線，是一個(gè)陰險(xiǎn)、狡詐、愛(ài)財(cái)、拍馬屁、心胸狹小、見(jiàn)利忘義、城府極深的人，看臉色行事的本事極其高明，深得皇帝之心。相反，林沖有一個(gè)突出的性格特點(diǎn)：能忍，忍辱負(fù)重、忍氣吞聲、不敢反抗。能夠看出豹子頭做事很謹(jǐn)慎留意。高俅的干兒子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占林沖的漂亮妻子，他設(shè)計(jì)誣蔑林沖帶刀進(jìn)入軍機(jī)重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在半路把他殺死，幸虧魯智深仗義相救。

蔡太師過(guò)生日的時(shí)候，他的女婿搜刮10萬(wàn)貫金銀財(cái)寶。送往京城慶賀，派楊志護(hù)送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計(jì)智取生辰鋼。事后，與朝廷發(fā)生激戰(zhàn)，最后投奔梁山。打虎英雄武松因?yàn)槲鏖T(mén)慶勾結(jié)大嫂潘金蓮，害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍。最后，他也逼上梁山。

宋江魯智深等眾多好漢，共一百零八人，最終都因?yàn)榉N種不同原因而被逼上梁山落草為寇，揭竿起義。他們舉起義旗，打著替天行道，劫富濟(jì)貧的口號(hào)，殺遍大江南北，打擊了反動(dòng)統(tǒng)治者的氣勢(shì)，張揚(yáng)了人民群眾的英勇。干出了一場(chǎng)轟轟烈烈的大事業(yè)。在宋江等人的指導(dǎo)下，梁山全體理解招安，改編為趙宋王朝的軍隊(duì)。奉命至江南征討方臘，結(jié)果，方臘被打敗了，一百零八條好漢傷亡慘重，只留下二十七人。統(tǒng)治者見(jiàn)梁山義軍勢(shì)孤力單，便對(duì)宋江等人下了毒手……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣結(jié)束了。

水滸傳讀書(shū)筆記每回篇五

吾讀水滸，覺(jué)其若一壇溫?zé)彡惸隄峋?，回味悠遠(yuǎn)綿長(zhǎng)，則分與天下布衣之士。一碗濁酒，一腔熱血，皆為英雄集結(jié)，替天行道以志酬。

一碗濁酒，英雄酣飲。

古曰：“時(shí)事造英雄?！痹诮y(tǒng)治腐朽的北宋末年，一百零八英雄好漢聚義于梁山，歃血盟誓，濁酒下肚，開(kāi)懷暢飲，飲盡，酣暢淋漓。始，此日一百零八將酣飲這碗聚義之酒，其所見(jiàn)證大忠大義，皆成兄弟，乃以替天行道，保國(guó)安民作眾志也。吾感之，而曰：“酣飲不知醉，忠良之英雄，天下兄弟同一志者，替天行道也?！?/p>

一碗濁酒，英雄志酬。

古時(shí)男子平生志酬，即入室做官為政。戎馬半生，梁山伯一百零八將終擇招安。然吾起初，并未覺(jué)得招安善也。初讀覺(jué)實(shí)屬不妥，明知小人有奸，卻同朝為官，莫不怕有一日現(xiàn)無(wú)故變數(shù)？于是二讀，吾且諭矣，或許比生死更重要是英名志酬且罷。三讀終明其意，豁然開(kāi)朗，招安，意味著梁山泊不再背負(fù)“草莽土匪”名號(hào)，而是歸順朝廷，真正作為大將為國(guó)所用，更加名正言順以酬替天行道之志。何為英雄志？乃強(qiáng)國(guó)衛(wèi)民，福祉于民，而成于民。何為英雄志酬？乃不為名利仕途，不為俸祿和功成，以平定有擾家國(guó)之事、保衛(wèi)社稷為志酬。平定方臘班師回朝，梁山泊之志早已酬。終，那日宋江李逵二人共飲這碗御酒，其舉國(guó)之忠義，乃了卻此生，保國(guó)安民之志已酬也。吾感之，動(dòng)容惋惜之際曰：“英雄之志酬，慶而飲濁酒，意在回味過(guò)去共經(jīng)歷之患難，從容不畏生死，只為兄弟忠良之情誼。

一碗濁酒，英雄沉暮。

“哥哥，外邊的天地怎么紅了？”

“兄弟，日頭落了?！?/p>

日落，生當(dāng)鼎食死封侯，男子平生志已酬；鐵馬夜嘶山月曉，玄猿秋嘯暮云稠；千古蓼洼埋玉地，落花啼鳥(niǎo)總關(guān)愁。自聚義堂改忠義廳，一百零八將各歸其位，天罡星已歸天界，地煞星還應(yīng)入地中。

吾讀水滸，覺(jué)其若一壇溫?zé)彡惸隄峋疲匚队七h(yuǎn)綿長(zhǎng)，后天下布衣之士飲盡之。

一碗濁酒，一腔熱血，聚得一百零八將，散盡天罡地煞星，雖然替天行道志已酬，吾仍感英雄情誼，乃揮墨寫(xiě)下此余之感，以作敬意。

水滸傳讀書(shū)筆記每回篇六

以下是由本站pq小編為大家推薦的水滸傳800字

讀書(shū)筆記

記得《水滸傳》有個(gè)關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他 的思想和行動(dòng)，關(guān)系著整個(gè)梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來(lái)在縣里作了押司， 對(duì)于衙門(mén)里公事和官府的應(yīng)酬，十分熟悉。他雖是官府中人，卻又喜 歡結(jié)交江湖上得好漢，對(duì)下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及 時(shí)雨”的美名。這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面 他要作個(gè)忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動(dòng)人民對(duì)官府 的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前，他對(duì)人民的造反，只是抱著 同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動(dòng)上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想 精神上說(shuō)，他是不愿投身到造反行列里，后來(lái)上梁山是諸多原因造成 的。他是一個(gè)深有謀略的人物，決不甘心長(zhǎng)久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能夠“為國(guó)立功”，作出一番事業(yè)來(lái)。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗， 奸臣當(dāng)?shù)?，一些能人之士無(wú)法施展自己的抱負(fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了 殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩(shī)，被江州知府拿住，問(wèn)成死 罪， 靠梁山好漢的搭救， 才得以保全性命。

此時(shí)， 宋江才決意上梁山。

宋江有組織才能，善于團(tuán)結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽(yù)，這樣就 有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來(lái)了一番興旺 發(fā)達(dá)的氣象。

梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下， 接連打了許多勝仗， 給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰，并且震動(dòng)了朝廷，這些勝利 都是和宋江的功勞分不開(kāi)的。但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反 而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。在與官軍 對(duì)陣中，他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣，梁山起義 軍的力量越強(qiáng)大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了 資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊(duì)大敗之后，光榮 體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后，又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。

總之， 《水滸傳》通過(guò)藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官逼民”的現(xiàn)象， 深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì)， 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義，有力地抨擊了封建地主階級(jí)的統(tǒng)治。最后的結(jié)局是悲慘的，深 刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。

這些就是我對(duì)《水滸傳》的深刻了解。

在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時(shí)，我不禁有些為林沖心痛。林沖的遭遇應(yīng)是讓人憐惜的、同情的，可也是讓人氣憤的，氣他的一直抱有幻想，憤他的一味忍讓、不知進(jìn)退。

想第一回的教頭王進(jìn)是何等聰明，心知惹高俅不起，在高俅手下再干下去必會(huì)遭其暗算;與其坐以待斃，不如三十六計(jì)走為上，此處不留爺，自有留爺處。身為王進(jìn)同事的林沖對(duì)王進(jìn)的事不可能不知道。

可悲的是，林沖看不穿，只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次，高俅養(yǎng)子高衙內(nèi)意欲調(diào)戲林沖的妻子，被林沖抓住，林沖看在高俅面上，饒了高衙內(nèi)一次，已過(guò)寬容。自那時(shí)起，林沖就應(yīng)該防備高衙內(nèi)等人再起歹心，可他沒(méi)有，只是一廂情愿地認(rèn)為這次沒(méi)發(fā)生什么事，高衙內(nèi)便再不會(huì)來(lái)打他妻子的主意了?？商觳凰烊嗽?，林沖的忍讓換來(lái)的不是天下太平，而是再一次的算計(jì)。

林沖立在胡梯上，叫道：‘大嫂!開(kāi)門(mén)!’那婦人聽(tīng)得是丈夫聲音，只顧來(lái)開(kāi)門(mén)。林沖上得樓上，尋不見(jiàn)高衙內(nèi)，問(wèn)娘子道：‘不曾被這廝玷污了?’娘子道：‘不曾?！譀_拿了一把解腕尖刀，徑奔到樊樓前去尋陸虞候，也不見(jiàn)了;卻回來(lái)他門(mén)前等了一晚，不見(jiàn)回家，林沖自歸。”

往壞處想，假使此時(shí)林沖妻子正被高衙內(nèi)抓住強(qiáng)j，無(wú)法來(lái)開(kāi)門(mén)時(shí)，林沖是否會(huì)一直等下去?其次，林沖上得樓來(lái)找高衙內(nèi)，高衙內(nèi)只是剛剛爬墻逃走，以一個(gè)正常男人的思維必然會(huì)是追上這個(gè)流氓無(wú)賴痛打一頓，而且以林沖的武功來(lái)說(shuō)的話，追上高衙內(nèi)不是一件難事，可他并沒(méi)有要去追高衙內(nèi)的意思，只是象征性地問(wèn)妻子“是否被玷污”，表示了一下關(guān)心。

這又是為什么?難道說(shuō)：他追不追高衙內(nèi)的底線就是高衙內(nèi)是否玷污了他的妻子嗎?再次，他得知陸謙也參與了此事后，便把憤怒遷移到了陸謙身上，欲殺陸謙而后快。讓人明白了，原來(lái)林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的，可是他對(duì)高衙內(nèi)的恨是否應(yīng)該比對(duì)陸謙更深一些吧!

他為什么沒(méi)有想過(guò)去殺高衙內(nèi)解恨呢?我想他應(yīng)該不是沒(méi)有想過(guò)，他不是不想，恐怕多半是不敢，因?yàn)樗睦镌谂?至于怕什么，我想大家應(yīng)該會(huì)有自己的見(jiàn)解和認(rèn)識(shí)。

事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地，再想當(dāng)做什么都沒(méi)有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了：要么惹不起躲得起，辭去教頭職務(wù)，離開(kāi)東京這個(gè)是非之地;要么報(bào)了仇躲災(zāi)避禍，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。

要么老老實(shí)實(shí)將自己妻子拱手送人，自己繼續(xù)龜縮著過(guò)日子。這幾條路路沖都沒(méi)有選，仍舊是一味地抱著幻想，認(rèn)為事情過(guò)去就過(guò)去了，我這個(gè)受害者不再追究也就算了，你們只要不再找我麻煩，大家就這樣相安無(wú)事的過(guò)下去吧!

“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止”啊!他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石，不除掉你林沖，他們是不會(huì)罷休的，況且那些人的勢(shì)力是如此之強(qiáng)。林沖的悲慘命運(yùn)在林沖第二次救回妻子時(shí)已經(jīng)注定，本來(lái)還有改變的可能，可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人，不愿去選擇面對(duì)罷了。可嘆啊，好漢林沖!

眾所周知，四大名著各有千秋，《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)價(jià)值，《三國(guó)演義》的史學(xué)價(jià)值，《西游記》的奇特想象，而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性，都是光彩照人。其實(shí)對(duì)《水滸傳》中的不少故事我們?cè)缇椭?，如我很小的時(shí)候就聽(tīng)過(guò)山東快書(shū)《武松打虎》，俗話說(shuō)得好：會(huì)看的看門(mén)道，不會(huì)看的看熱鬧。今天在這兒，我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí)，就我個(gè)人讀《水滸傳》的感受，來(lái)談?wù)勂渲械囊恍╅T(mén)道。當(dāng)然門(mén)道很多，由于時(shí)間問(wèn)題我不能談得太多，由于水平問(wèn)題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個(gè)字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》，體味《水滸傳》。

一、《水滸傳》里的“人”

為什么先說(shuō)人呢?因?yàn)樗切≌f(shuō)三要素之一呀!

俗話說(shuō)得：名字有叫錯(cuò)的，但外號(hào)卻沒(méi)有叫錯(cuò)的。。梁山好漢108將個(gè)個(gè)是英雄，人人有外號(hào)，那么說(shuō)英雄我們就先從他們的外號(hào)說(shuō)起。

作者給這些英雄們加上外號(hào)，不僅簡(jiǎn)化了稱呼，省了讀者的力氣，叫起來(lái)更順口，有利于記憶，且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號(hào)確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量，具體說(shuō)來(lái)，這些綽號(hào)：

有以長(zhǎng)相命名的：如長(zhǎng)著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。

有以所用兵器命名的：如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;

有以性格命名的：如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;

有比作名人命名的：如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;

有以出身身份命名的：如菜園子張青等。

其次，從性別比例來(lái)看，108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲(chóng)顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性，占總數(shù)的2.8%,而男性有105人，占總數(shù)的 97.2%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào)，但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的，因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn)，退一步來(lái)講，盡管只寫(xiě)了三位女英雄，但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn)，讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美，她們的故事也沒(méi)有太多的纏綿和多愁善感，因此從這一意義上來(lái)說(shuō)，《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來(lái)。其實(shí)，說(shuō)到這，不難想到里面的另外幾位女性：與西門(mén)慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒(méi)有一個(gè)有好下場(chǎng)，潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋，潘巧云更慘，被楊雄一刀一刀剮了去，如此一來(lái)，“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。

再者，從英雄們的特長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，正如文中所說(shuō)：

八方共域，異姓一家。天地顯罡煞之精，人境合杰靈之美。千里面朝夕相見(jiàn)，一寸心死生可同。相貌語(yǔ)言，南北東西雖各別;心情肝膽，忠誠(chéng)信義并無(wú)差。其人則有帝子神孫，富豪將吏，并三教九流，乃至獵戶漁人，屠兒劊子，都一般兒哥弟稱呼，不分貴賤;且又有同胞手足，捉對(duì)夫妻，與叔侄郎舅，以及跟隨主仆，爭(zhēng)冤仇，皆一樣的酒筵歡樂(lè)，無(wú)問(wèn)親疏?；蚓`，或粗鹵，或村樸，或風(fēng)流，何嘗相礙，果然識(shí)性同居;或筆舌，或刀槍?zhuān)虮捡Y，或偷騙，各有偏長(zhǎng)，真是隨才器使?？珊薜氖羌傥哪?，沒(méi)奈何著一個(gè)“圣手書(shū)生”,聊存風(fēng)雅;最?lèi)赖氖谴箢^巾，幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里，英雄一百八人。昔時(shí)常說(shuō)江湖上聞名，似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓，如念珠子個(gè)個(gè)連牽。在晁蓋恐托膽稱王，歸天及早;惟宋江肯呼群保義，把寨為頭。休言嘯聚山林，早愿瞻依廊廟。

水滸傳讀書(shū)筆記每回篇七

說(shuō)起武松，景陽(yáng)崗打虎是婦孺皆知的情節(jié)，所以在108將中也該是最深入人心的一個(gè)人。雖然出場(chǎng)比較晚，在《水滸傳》中第二十三回，他投奔柴進(jìn)而偶遇松江，那時(shí)他并無(wú)什么令人印象深刻的事跡，所以也沒(méi)有與松江擦出火花。之后施耐庵讓他經(jīng)歷了曲折離奇的一系列波折之后，才算順理成章地上了梁山。

有意思的是，作者寫(xiě)武松，以濃墨重彩花了十章回來(lái)描寫(xiě)武松上梁山之前的經(jīng)歷，與此相比上梁山后卻幾乎沒(méi)有給他特寫(xiě)鏡頭。以至于我們耳熟能詳?shù)娜悄鞘氐挠∠?。無(wú)論景陽(yáng)崗打虎，還是替兄報(bào)仇怒殺西門(mén)慶等，他的孔武有力，快意恩仇，有勇有謀，在這些事件中表現(xiàn)的淋漓盡至，頗有英雄氣概。

武松頭上的英雄光環(huán)一部分是因?yàn)樗奈渌嚫邚?qiáng)，還有一部分來(lái)自于輿論的烘托。第二十三回武松景陽(yáng)崗打虎，輿論幾乎把他造成神，他的英雄形像，一夜之間就樹(shù)立起來(lái)了。帶著英雄光環(huán)好處頗多，不僅在江湖上一舉成名，也由此進(jìn)入了政府機(jī)關(guān)，雖是邊緣人物，卻是體驗(yàn)了一把做官的榮耀，莫名多了對(duì)政府的很多好感?！氨娚蠎舳紒?lái)與武松作賀慶喜，連連吃了三五日酒?！蹦菚r(shí)他開(kāi)始明白為官才能得到社會(huì)的親睞?。?/p>

可是他對(duì)政府的單相思還沒(méi)怎么開(kāi)始，現(xiàn)實(shí)就讓他從這種玫瑰色的幻想中抽醒了。

第二十四回潘金蓮不守婦道，勾搭西門(mén)慶毒殺了武大郎，這件事讓武松悲痛之余，算是真正認(rèn)識(shí)到了人心險(xiǎn)惡，也挑戰(zhàn)了他的世界觀。即使親人之間，為利益相爭(zhēng)，說(shuō)反目也反目。但是他基本還是相信惡有惡報(bào)，相信能伸張正義。所以，為報(bào)仇，他細(xì)心縝密地收集人證、物證，并且信心十足地提交給知縣，他相信政府能給他公斷。所以那時(shí)他并沒(méi)有想到快意恩仇。直到坐在高堂上的這位政府工作人員一句話“經(jīng)目之事，猶恐未真，背后之言，豈能全信?！卑阉南Ｍ髿⒃诿妊繝顟B(tài)了。

他的夢(mèng)雖然尚未完全清醒，但開(kāi)始對(duì)這個(gè)政府感到失望。既然沒(méi)人幫他伸張正義，便只能靠自己了。那時(shí)，他要?dú)⑴私鹕徟c西門(mén)慶是易如反掌的，可是師出有名，得叫人知道武松并不是濫殺無(wú)辜之人。所以他先給自己找來(lái)輿論支持者——鄰居的六七人給自己作證，并簽字畫(huà)押。果然，他取了潘金蓮和西門(mén)慶的性命之后，輿論是同情他的，所以得到鄉(xiāng)人的同情，知縣也不得不對(duì)他從輕發(fā)落，輕仗四十后，發(fā)配孟州。

此時(shí)雖然光彩不復(fù)，但是能保往性命，他對(duì)公辦人員難免心存感激，一路上對(duì)押解自己的兩個(gè)公人，“包裹內(nèi)有的金銀，但過(guò)村坊鋪店，便買(mǎi)酒肉和他兩個(gè)公人吃。”此時(shí)的武松還是善惡分明的。

到了孟州“安平寨”這個(gè)牢營(yíng)，“幸運(yùn)”地被施恩相中幫助打江湖。其實(shí)也是因?yàn)槲渌勺灾L(fēng)光不再，一切從零開(kāi)始，沒(méi)有別的出人投地的機(jī)會(huì)，當(dāng)然不愿意錯(cuò)過(guò)，施恩讓他幫忙的時(shí)機(jī)。所以他出頭替施恩把蔣門(mén)神痛打一頓，并收回了失守的酒樓。自然，施恩對(duì)他感恩戴德，武松也終于有個(gè)好去處。想不到好景不長(zhǎng)，命運(yùn)又措不及防給了他一次慘痛的教訓(xùn)，助人為樂(lè)，并不能總有好報(bào)。那個(gè)表面上一團(tuán)和氣，背后捅刀的人，開(kāi)始改變他的世界觀。

慕名而來(lái)的張都監(jiān)，懷著不可告人的目的，騙得武松對(duì)他深信不疑，卻設(shè)好圈套，以盜竊罪之名把武松輕松關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。當(dāng)然他是有備而來(lái)，對(duì)于武松這種毫無(wú)防備、來(lái)者不拒的單純心態(tài)，勝負(fù)在一開(kāi)始就決定了。只怪武松不分清紅皂白，看到別人對(duì)他好，就以為是朋友的交友方式，風(fēng)險(xiǎn)太大。

武松因此再次入獄，施恩這次已無(wú)能為力，張都監(jiān)的勢(shì)力勝過(guò)一籌，他想要幫武松也是心有余而力不足。所以，即使只是偷盜的罪名，卻比先前的殺人還重，身戴重枷，發(fā)配恩州。押解途中，自然不會(huì)有公人關(guān)照。還差點(diǎn)被他們謀了性命。此時(shí)，他才感到人善被人欺的心痛，繼而對(duì)這個(gè)黑暗的世道，開(kāi)始仇恨，甚至咬牙切齒了。

仇恨一旦爆發(fā)，就不可遏止，他三拳兩腳就在飛云浦結(jié)果了四個(gè)公人的性命。然后，奔赴鴛鴦樓，制造了一起聳人聽(tīng)聞的慘案，連仆人在內(nèi)共殺了張都監(jiān)一家十五口人，是不問(wèn)青紅皂白地格殺勿論。那時(shí)，善惡對(duì)他來(lái)說(shuō)已經(jīng)不重要了。只有滿腔的恨意急待發(fā)泄。

施耐庵在此處作了一個(gè)鮮明的對(duì)比，武松被政府人員害得走投無(wú)路，又犯下殺人重罪時(shí)，碰到張青和孫二娘，這兩個(gè)殺人越貨的強(qiáng)盜，一路上卻能屢次救他性命。雖然萍水相逢，卻肝膽相照。還幸虧他們的主意，武松成了行者，躲過(guò)了官府的追捕。人不可貌相，或許江湖才有真義氣，從那時(shí)開(kāi)始，在武松眼中，世界觀倒了個(gè)，一直信賴的政府里只有爾虞我詐。他的思想在潛移默化地發(fā)生改變，為他立了戰(zhàn)功后最終選擇出家而不是回京混官場(chǎng)埋下了伏筆。

盡管武松缺點(diǎn)很多，沖動(dòng)，急躁，認(rèn)人不清。但他依然是個(gè)英雄，作者顯然很喜歡他，有關(guān)武松的那些故事安排得戲劇化而很有吸引力，并且作者也讓他在歷經(jīng)磨難之后，終于了悟，而得善終。一氣讀來(lái)，武松從最初的善惡分明，到后來(lái)殺人不眨眼，內(nèi)心的魔化有一個(gè)從量變到質(zhì)變的過(guò)程，而內(nèi)心的凈化卻是潛移默化的。

在上梁山之前，武松該是這些人中最嗜血的人?？墒橇荷诫m是群魔聚集地，但卻神奇地凈化了他，從他前后的行為方式比較，武松該是凈化的最徹底的一個(gè)人了。這也是水滸要告訴人們的，黑暗的社會(huì)中善惡的標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的，政府的法律也是不公正的，想要尋找一方圣土，只有向內(nèi)，內(nèi)心坦然，再亂的世道，也可以是清明的。

武松上了梁山后，參加了大大小小的很多戰(zhàn)役，但是他的身影卻淹沒(méi)在眾多好漢中，似乎默默無(wú)聞。這也與他的性格有關(guān)，他骨子里吃軟不吃硬，是個(gè)不輕易低頭的人，比如還剛進(jìn)安平寨時(shí)，公人要打他殺威棒，他不求饒，只說(shuō)：“打了倒干凈，我不要留這一頓寄庫(kù)棒?！痹谒劾铮菤庖让靛X(qián)。而一路對(duì)他不錯(cuò)的公人，他擔(dān)心張青會(huì)誤傷了他們的性命，只求著他趕緊救活。這些也可能與他從小獨(dú)闖江湖有關(guān)，對(duì)別人的好特別敏感，對(duì)壞也敏感，而且記仇。

另外，武松還是在領(lǐng)導(dǎo)面前眼力不行的人，雖然小說(shuō)中作者沒(méi)說(shuō)透，但是可以猜出。所以投奔柴進(jìn)時(shí)，柴進(jìn)起初厚待于他，可是在莊上呆了一年，就開(kāi)始冷落他了。同樣的道理，梁山上人才濟(jì)濟(jì)，不擅長(zhǎng)察言觀色更是不易被領(lǐng)導(dǎo)重視。

水滸傳讀書(shū)筆記每回篇八

當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時(shí)，我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h歌》：“大河向東流啊，天上的星星參北斗啊……”，頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢(shì)。

梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀，為百姓們除暴安良，是人人嘴里的“救世主”。最終，他們?cè)诹荷缴暇奂艘话倭惆藗€(gè)頭領(lǐng)，排定了“三十六天罡，七十二地煞”的座次，本以為這就是結(jié)局了，可沒(méi)有想到朝廷一聲令下，讓梁山的好漢前去征遼，當(dāng)他們正要?jiǎng)P旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘，弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱，稀稀落落，最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”，而梁山的好漢只不過(guò)是朝廷的一顆棋子，他們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上為朝廷殺敵，而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場(chǎng)了，朝廷卻還不罷休，那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運(yùn)，宋江、盧俊義被毒死，李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬，吳用、花榮自縊身亡……一場(chǎng)轟轟烈烈的農(nóng)民起義，就這樣悲慘的結(jié)束了。

合上《水滸傳》的那一刻，我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會(huì)的黑暗與腐朽；我痛恨那些陰險(xiǎn)兇殘的污吏；我鄙視提出“借刀殺人”這個(gè)主意的人。同時(shí)，我也有一絲的傷感，我惋惜那一百零八將的悲慘命運(yùn)；我感嘆這一百零八個(gè)好漢的豪壯英勇；我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。

讓我們銘記他們的名字，銘記他們的歷史，銘記他們的故事，讓我們用這種方式來(lái)紀(jì)念他們吧！

水滸傳讀書(shū)筆記每回篇九

《水滸傳》與《紅樓夢(mèng)》《西游記》《三國(guó)演義》齊名，合稱四大名著，其中《水滸傳》出自施耐庵之手。

《水滸傳》里有許多英雄，比如：宋江、盧俊義、吳用、公孫勝、關(guān)勝、林沖、段景住。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)——忠義。

我最喜歡宋江，因?yàn)樗浅Ｖ伊x。每次打仗都照顧他們，對(duì)朋友十分忠誠(chéng)，做事十分仔細(xì)，死后怕李逵造反便和李逵一起死。關(guān)于他的故事有，宋江樓頭題反詩(shī)，宋江雪恨受天書(shū)，宋江三敗高太尉。其中我最喜歡宋江三敗高太尉，這里面寫(xiě)了因?yàn)榉N種原因招安未成，于是，高俅起兵去打宋江，第一次打的時(shí)候，就損失兩將了。這時(shí)宋徽宗又想招安，卻因高俅在上面做了手腳沒(méi)招安成。這時(shí)有一個(gè)叫葉春的人給高俅一張海魚(yú)秋戰(zhàn)船圖紙，等到入冬時(shí)已有幾十只船了，可梁山水軍個(gè)個(gè)都是水中蛟龍，而且船的弩臺(tái)太高打不著小船，并且張順還將船底鑿漏，活捉了高俅。

其中我最討厭李逵，因?yàn)樗浅ｔ斆В褪沁@個(gè)習(xí)慣所以曾經(jīng)腦袋還差點(diǎn)掉了。那次先是在東京看花燈時(shí)讓李逵看門(mén)?？墒?，李逵見(jiàn)到了東京還不能理解，為什么讓我們看啊?正撇了一肚子氣，這時(shí)楊太尉正好來(lái)找皇上。這時(shí)李逵說(shuō)也不說(shuō)聲，就拿起椅子向楊太尉砸去，這時(shí)宋江等人來(lái)了，見(jiàn)李逵行兇，就把李逵拉走了，可是李逵在路上還見(jiàn)人就打，這時(shí)李逵還沒(méi)有到，宋江讓燕青等李逵自己先回梁山去了。燕青、李逵兩個(gè)人一路回梁山，中途在一個(gè)人的口中得知宋江搶了那人的女兒?；氐搅荷?，李逵先砍倒了杏黃旗，把“替天行道”的旗撕得粉碎。宋江問(wèn)：“你要干什么?”燕青將路上的事情說(shuō)了遍，宋江就與李逵賭，還簽了軍令狀，可最后劉太公一看，不是這個(gè)人啊?；氐缴秸?，李逵按照燕青教他的負(fù)荊請(qǐng)罪，宋江還是不肯，非讓李逵殺了那個(gè)假宋江才行。李逵聽(tīng)了很高興，把劉太公救出來(lái)，把兩個(gè)賊人的頭顱給宋江，才免了砍頭的約定。

《水滸傳》的故事很精彩，有些段落我看了好幾遍，以后我還會(huì)再看的。

水滸傳讀書(shū)筆記每回篇十

魯達(dá)，在《水滸傳》的眾多英雄中是一個(gè)有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功，又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些，他本可以和當(dāng)時(shí)的社會(huì)和睦相處，逍遙自在地做個(gè)武官。但是，行伍出身的下層人的階級(jí)地位和長(zhǎng)期形成的可貴品格，決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林，直至奔上二龍山落草，是他所走過(guò)的生活道路；疾惡如仇、見(jiàn)義勇為，是他突出的性格特征?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》寫(xiě)的便是他在生活道路上所做的第一個(gè)光彩照人的表演。

魯達(dá)長(zhǎng)期闖蕩江湖，對(duì)社會(huì)上的壓迫和不平，懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人，不避水火；沖鋒陷陣，不畏刀槍?zhuān)豢贡┒窅?，舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良，脾性急暴而用心精微，力大藝高而處事?jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛(ài)的一位。

一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打，而是有選擇、有步驟地一拳打一個(gè)部位，很有節(jié)奏感。三拳的效果，全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺(jué)寫(xiě)去：打鼻子，從嗅覺(jué)寫(xiě)，咸酸辣，不是滋味；打眼睛，從視覺(jué)寫(xiě)，紅黑紫，頭暈?zāi)垦?；打太?yáng)穴（近耳根），從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)，亂嗡嗡昏厥過(guò)去。就這樣通過(guò)一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻，使魯達(dá)三拳，各盡其妙，絕不雷同。

二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處，顯示出他粗中有細(xì)，三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命，足見(jiàn)他嫉惡如仇，下手很重。也正是這三拳，結(jié)束了他的“提轄”生涯，從此走上逃亡、出家落草的道路，最終上了梁山。

三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛(ài)憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫(xiě)三拳之下，開(kāi)肉鋪的鄭屠，又開(kāi)了油醬鋪、彩帛鋪，最終還做水陸道場(chǎng)“超生”自己。讀罷之后，人們無(wú)不拍手稱快，為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛(ài)憎所感染。

他慷慨大方，重義輕財(cái)。比如他請(qǐng)史進(jìn)，贈(zèng)金老。一聽(tīng)說(shuō)金老父女的苦情，把自己身邊帶來(lái)的五兩銀子全放在桌上，還向史進(jìn)、李忠借錢(qián)來(lái)幫助他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來(lái)二兩銀子時(shí)，便將這銀子丟還了他。

他嫉惡如仇，見(jiàn)義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說(shuō)明這一點(diǎn)。

他性急如火，又心細(xì)如發(fā)。如他聽(tīng)到金老父女哭訴之后，不能忍受，馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排，又是非常細(xì)心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn)，如在酒樓聽(tīng)到隔壁哭聲，“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。

他勇而有謀，膽大心細(xì)。他救金父女，不顧風(fēng)險(xiǎn)；戲耍鄭屠，不畏強(qiáng)權(quán)；出逃避禍，頗有機(jī)智。這些都寫(xiě)得很生動(dòng)。魯達(dá)粗中帶細(xì)，與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。

水滸傳讀書(shū)筆記每回篇十一

《水滸傳》，是中國(guó)四大名著之一，全書(shū)描寫(xiě)北宋末年以宋江為首的108位好漢在梁山起義，以及聚義之后接受招安、四處征戰(zhàn)的故事。

《水滸傳》也是漢語(yǔ)文學(xué)中最具備史詩(shī)特征的作品之一。是中國(guó)歷史上最早用白話文寫(xiě)成的章回小說(shuō)之一。版本眾多，流傳極廣，膾炙人口，對(duì)中國(guó)乃至東亞的敘事文學(xué)都有極其深遠(yuǎn)的影響?！端疂G傳》是一部以描寫(xiě)古代農(nóng)民起義為題材的長(zhǎng)篇小說(shuō)。它形象地描繪了農(nóng)民起義從發(fā)生、發(fā)展直至失敗的全過(guò)程，深刻揭示了起義的社會(huì)根源，滿腔熱情地歌頌了起義英雄的反抗斗爭(zhēng)和他們的社會(huì)理想，也具體揭示了起義失敗的內(nèi)在歷史原因。

水滸傳是一本人物生動(dòng)形象，語(yǔ)言豐富多彩的書(shū)刊，其中我比較喜歡粗好可愛(ài)的李逵，勇武的林沖，足智多謀的阮氏三雄，更喜歡梁山好漢們的劫富濟(jì)貧……但是水滸傳里我最喜歡的還是魯智深，他倒拔垂楊柳，大鬧野豬林，拳打鎮(zhèn)關(guān)西更是道出了魯智深的力氣之大。水滸傳里，如果沒(méi)有封建官僚的.欺壓和剝削，這些人也會(huì)安居樂(lè)業(yè)，畢竟造反不是什么好玩的的事，我想：幸虧我沒(méi)有生活在那個(gè)年代，要不然我就不能像此刻這樣，美滋滋地的看書(shū)了，但是這天晚上，我夢(mèng)見(jiàn)自己轉(zhuǎn)成了梁山好漢中的一員，和他們一齊打到了東京，活捉了大奸臣高俅，替受苦受難的百姓出了口惡氣。只有天下太平，人民才能安居樂(lè)業(yè)，生活才能幸福美滿，社會(huì)才能和諧興旺。

《水滸傳》的藝術(shù)成就，突出表現(xiàn)于人物塑造上，全書(shū)至少出現(xiàn)了一二十個(gè)性鮮明的典型形象，這些形象有血有肉，栩栩如生，躍然紙上。

《水滸傳》之所以成為我國(guó)文學(xué)史上影響巨大的作品，不僅在于它思想內(nèi)容的豐富，而且也由于它藝術(shù)的成熟?！端疂G傳》繼承并發(fā)展了現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的優(yōu)秀傳統(tǒng)，而且把二者結(jié)合起來(lái)。

水滸傳讀書(shū)筆記每回篇十二

有感笑揮禪杖，戰(zhàn)天下英雄好漢，怒掣戒刀，砍世上逆子讒臣。

——題記

《水滸傳》作為中國(guó)古典文學(xué)的四大名著之一，可謂家喻戶曉。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)向我們描述了以宋江為首的農(nóng)民起義、開(kāi)始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過(guò)程。

一百零八人梁山聚義占全書(shū)的前七十回，也是全書(shū)最精彩的部分。在這七十回中，首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個(gè)人經(jīng)歷，從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰，最終走上梁山的歷程，之后描寫(xiě)了宋江帶領(lǐng)梁山眾人戰(zhàn)經(jīng)戰(zhàn)役并招募好漢的經(jīng)過(guò)，最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過(guò)程。后五十回描述的是招安，征遼，征討王慶、田虎，征討方臘這四件事。

二次讀完這本書(shū)，我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬(wàn)禁軍教頭，妻子賢惠，家庭和睦。但廟里進(jìn)香改變了這一切。高衙內(nèi)在廟內(nèi)公然調(diào)戲林沖的妻子，這讓林沖蒙受了大辱，但是林沖忍了下去，就因?yàn)椤安慌鹿伲慌鹿堋?。后?lái)又因?yàn)楦哔丛O(shè)計(jì)，誤入白虎堂，被刺配滄州。盡管如此，林沖還是忍了。在發(fā)配滄州的路上，董超和薛霸心很手辣，想要置林沖于死地，林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒(méi)有換來(lái)高俅的放手，相反他卻要將林沖置于死地的決心越來(lái)越強(qiáng)。林沖之所以一忍再忍，甚至顯得有些懦弱，就是因?yàn)樗∈胤饨ǘY法，就是因?yàn)樗麑?duì)統(tǒng)治者還心存希望，不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的，高俅的咄咄逼人終于迎來(lái)了林沖的爆發(fā)，迎來(lái)了“陸虞候火燒草料場(chǎng)，林教頭風(fēng)雪山神廟”這大快人心的一幕。

一忍再忍的林沖消失了，一躍而成了叱咤風(fēng)云的梁山好漢，成了“豹子頭”林沖，他的形象真實(shí)地展現(xiàn)在了我們面前。他的忍耐，他的善良，他的勇敢，他的剛強(qiáng)，這一切都顯得是那樣的真實(shí)，那樣的自然，同時(shí)也是那樣的深刻。

通過(guò)這部長(zhǎng)篇小說(shuō)，我們深刻地認(rèn)識(shí)到了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》，我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的大網(wǎng)。這張大網(wǎng)無(wú)處不在，生活在其中的廣大人民要么反抗，要么等待死亡。亂臣賊子、奸臣污吏等，他們相互依存，無(wú)惡不作，將罪惡的觸角伸到了社會(huì)的各個(gè)角落。

我希望現(xiàn)代人可以擁有“忠”與“義”。

我站在新時(shí)代的高端，吹來(lái)的是歷史的長(zhǎng)風(fēng)……