在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,肯定對各類范文都很熟悉吧。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
水滸傳讀書筆記每回篇一
在漫長的暑假中,我初讀了四大名著之一——《水滸傳》。它經(jīng)過各種藝術(shù)手段,成功地塑造了一系列人物典型,讓我認(rèn)識了在梁山聚義的一〇八名好漢。
在梁山聚義的一〇八名好漢都是被迫走上起義道路,這種逼迫來自兩個方面:一是不甘忍受惡勢力的壓迫而奮起反抗,二是在起義軍的逼迫下加入梁山好漢的隊(duì)伍。這部小說反映了當(dāng)時(shí)朝廷的迂腐,想必作者在寫《水滸傳》時(shí)心中充滿悲憤,表達(dá)了他對朝廷的不滿,才能把水滸人物刻畫得如此生動,心理活動描述得如此詳細(xì),環(huán)境渲染得令人覺得身臨其境吧!
我喜歡花和尚魯智深的急中生智。他三拳打死鄭屠,就在這大禍臨頭之際,魯智深一面罵著:“你詐死,灑家慢慢和你理會。”一面“大踏步地”走了。假若把魯智深換成我,我必須會傻站在原地,任別人把自我抓走的。
我也喜歡石秀敢作敢為、臨危不懼的性格特征。盧俊義被綁縛法場,劊子手已舉起屠刀,在這千鈞一發(fā)之際,前來打探消息的石秀大叫一聲:“梁山泊好漢全伙在此?!睆臉巧咸聛愍?dú)自劫法場。而我就沒有這種敢作敢為的精神。有一年我過生日,請了許多小朋友吃蛋糕,吃著吃著,媽媽突然提議讓我唱首歌,我卻怯怯地?fù)u搖頭,心想:當(dāng)著這么多人的面唱歌哪里好意思啊。所以,我應(yīng)當(dāng)向石秀學(xué)習(xí)。
我還喜歡宋江。宋江在潯陽樓喝酒,說醉話以及在墻上題反詩,表現(xiàn)了他滿腹經(jīng)綸壯志未酬的苦痛。他是借著酒力來吐出心中的不快,也僅有在這種沉醉、狂放的狀態(tài)中,他才能寫出如此大膽的詩。
讀了這本書,我了解了中國古代的歷史,水滸英雄們的反抗精神和封建社會腐敗的一面。《水滸傳》的確是一本耐人尋味的書。
水滸傳讀書筆記每回篇二
《水滸傳》是中國的四大名著之一。今天,我有幸翻開它,讀了以后,感到《水滸傳》中的108個好漢稱作英雄是當(dāng)之無愧的,一個個鮮活的故事讓我難以忘懷。
其中,《武松打虎》和《武松醉打蔣門神》兩個小故事更令我久久難以忘懷。
武松與宋江道別后,來到陽谷縣,在一家酒店落腳,連喝十八碗。我心想:“武松真是豪爽,一下子就喝十八碗。但是,那酒是三碗不過崗的,”我接著往下看下去,武松不管酒保的勸說,要過崗。在一片樹林里,武松酒興大發(fā)。突然,在武松背后跳出一只吊睛白額的大老虎,武送不愧是位豪杰,一點(diǎn)也不懼怕。只見老虎一撲,一掀,一剪,惡狠狠地?fù)湎蛭渌?,但并未傷到武松半根毫毛。我想:“武松真是了不得,真是厲害!要是換了我,早已嚇得半死。平時(shí),我連見到一只小狗都害怕,更別說是老虎了。”可是,在緊要關(guān)頭,武松的哨棒竟打在樹上,折了。
我為武松捏了一把汗,只見武松一躲,一閃,一躍,就把老虎打倒在地。提起鐵錘般大的拳頭向老虎猛打,打了五六十拳后,硬是活生生的把老虎打得只剩下半口氣,最后直挺挺地倒下,死了??吹竭@兒,我不得不佩服武松過人的膽量和高強(qiáng)的武藝。我接著看下去,武松下山后,陽谷縣的百姓夾道歡慶,都稱武松是個英雄,是位好漢,我也從心底里敬佩他是個有勇有謀的好男兒。
武松不僅是個勇士,更是個重情重義的朋友,為朋友覆湯蹈火,在所不辭。從《武松醉打蔣門神》中就可以知道。
武松在牢中結(jié)識了一位叫“施恩”的朋友。施恩經(jīng)常好酒好菜地招待武松,并還讓他免于棍棒之刑。武松出獄后感恩圖報(bào),知道施恩的客棧被一個無賴蔣門神搶了。武松知道后,感到很惱火,在一個風(fēng)雨交加的晚上把蔣門神和他的狐朋狗友殺了。并敢作敢為,在墻上寫下:“殺人者,武松也!”
《水滸傳》中的108個人物,不但是好漢,更是英雄,他們的音容笑貌時(shí)刻浮現(xiàn)在我的眼前。他們個個都是有情有義,有勇有謀的好男兒。我要向他們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們的膽實(shí),膽量和永往直前的精神。
水滸傳讀書筆記每回篇三
《水滸傳》一部中華四大名著之一。是中華兒女無所不知無所不曉的經(jīng)典著作。
《水滸傳》這一本書,浸透了世界上所有的俠士豪情,包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等,都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí),有的義氣深重、性情耿直,有的聰明伶俐、足智多謀,有的仗義疏財(cái)、公正忠義……總而言之,只要是在梁山上的,那就個個都是“一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
不必說宋江和小旋風(fēng)柴進(jìn)的仗義疏財(cái),也不必說武松漂亮的醉拳,吳用的足智多謀。單說天真爛漫的李逵,他頗有些野,一身魯莽莊稼漢和無業(yè)游名的習(xí)氣,動不動就發(fā)火,遇事不問青紅皂白,總是一說二罵三打。結(jié)果不是吃虧就是后悔,但是卻有"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈"的氣概,最重要的是他身上有一種英雄氣概,有一種愿意為兄弟兩肋插刀的義氣,他這一點(diǎn)讓我尤其感動。
如果說《水滸》里值得學(xué)習(xí)的東西,那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)……然而,我覺得水滸有一種精神最可貴——講義氣。在水滸里,最貴重的東西,就是義氣。換句話說,水滸傳就是義氣的凝結(jié),就是義氣的解說,就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平……這些好漢,不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重,才上梁山泊的嗎?在平日里,我除垢留學(xué)網(wǎng)對朋友也要重情重義。這樣,友情才能長久。才能體驗(yàn)世間最珍貴的友情。
其實(shí),水滸傳就是義氣傳、友情傳。愿水滸傳和它的精神能夠長存于世,永不衰??!
水滸傳讀書筆記每回篇四
“頭裹芝麻羅萬字頭巾,腦后兩個太原府紐絲金環(huán),上穿一領(lǐng)鸚哥綠纻絲戰(zhàn)袍,腰系一條文武雙股鴉青絳,足穿一雙鷹爪皮四縫干黃靴。生的面圓耳大,鼻直口方,腮邊一部貉臊胡須。身長八尺。腰闊十圍?!边@是《水滸傳》中對于魯智深的外貌描寫。
《水滸傳》中魯智深首次亮相時(shí),便是這樣寫道:“只見一個大漢大踏步竟入來?!睆摹按筇げ健币辉~中,便能感受到魯智深有忠有義,正氣十足的特點(diǎn)。可以說施耐庵先生在小說的開頭就為魯智深的人物形象作了鋪墊。
魯智深表面看似是一位肥頭碩耳,四肢發(fā)達(dá),頭腦簡單的家伙,卻是一位見義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困的梁山好漢!當(dāng)他傾聽了金氏婦女對于鄭屠的控訴后,就非常同情關(guān)心他們父女倆。主動提出要給金老盤纏好讓他們回京,又親自護(hù)著他們逃離虎口。
而面對鎮(zhèn)關(guān)西時(shí),魯智深就彰顯了有勇有謀的品質(zhì)。他并非不分青紅皂白就動手,他則是采用了“激將法”:先是要十斤純瘦肉,又要十斤純肥肉,最后又要十斤寸金軟骨,并且都要剁碎末。于是乎,鎮(zhèn)關(guān)西被激怒了,持刀要砍魯智深。魯智深瞅準(zhǔn)時(shí)機(jī),抬腳踢倒鎮(zhèn)關(guān)西。最后三拳失手打死鎮(zhèn)關(guān)西,他也是隨機(jī)應(yīng)變,處變不驚:“這廝炸死,灑家和你慢慢理會?!?/p>
魯智深亦是粗中有細(xì)。依舊圍繞“救濟(jì)金氏父女”這一膾炙人口的故事來說。魯智深為了防止店內(nèi)的小二去追趕金氏父女,一向粗魯?shù)乃?,竟在店門口坐了兩個時(shí)辰,自己約摸金老他們走遠(yuǎn)了,才起身離去。
魯智深與金氏父女非親非故,可以說是素不相識,與鎮(zhèn)關(guān)西之間也無過節(jié),他的所作所為,充分體現(xiàn)了他愛憎分明的立場,對壓迫者嫉惡如仇,對百姓同情關(guān)心的個性特點(diǎn)。
自從落發(fā)鬧禪林,萬里曾將壯士尋。
臂負(fù)千斤扛鼎力,天生一片殺人心。
斯佛祖,喝觀音,戒刀禪杖冷森森。
不看經(jīng)卷花和尚,酒肉沙門魯智深。
魯智深有俠義,著名文學(xué)家金圣嘆曾說魯智深是“上上人物”。那么魯智深還有哪些鮮明的個性呢?且聽下回分解。
水滸傳讀書筆記每回篇五
北宋末年,社會動蕩,朝廷腐敗,奸佞當(dāng)?shù)?,百姓涂炭,社會黑暗,一群有能有義之士揭竿而起,打著“替天行道”的大旗,聚義水泊梁山?!端疂G傳》作者以他獨(dú)特的視角反映了農(nóng)民起義軍從小到大,逐步發(fā)展的過程。
孝忠的宋江,仇恨黑暗勢力、堅(jiān)持反抗到底的魯智深,秉性剛烈、嫉惡如仇的武松,水功了得的張順,耿直忠誠的李逵等各具特點(diǎn)的英雄好漢。在這篇充滿著豪情壯志的文章中,108個英雄好漢紛紛走上梁山,為了小家,更為了大家而戰(zhàn)斗??墒墙Y(jié)局卻不是我所想的那樣,宋江對于朝廷過于信任,可以稱之為盲目效忠,也是因?yàn)楹脻h們的“忠義”,盲目的跟從,導(dǎo)致最終的結(jié)局不是死就是傷。
盲目的服從并不是正確的觀點(diǎn),還會害了自己,所以我們要有自己的主見。在小組合作的學(xué)習(xí)中,我深刻體會到了這點(diǎn)。
剛一進(jìn)入初中我們就進(jìn)行了課改,六七個同學(xué)圍成一個小組,共同交談,共同學(xué)習(xí)。并且每個小組還有三個師傅三個徒弟進(jìn)行一對一的輔導(dǎo),我們在課改下共同進(jìn)步,共同學(xué)習(xí)。然而我們小組也存在著一些缺陷:程度差的同學(xué)在小組討論時(shí)表現(xiàn)不太積極,他們并不能很好的參與討論,并且只要知道一個答案就自我滿足,他們心里并不想知道這個問題是如何解決的,下次遇到類似的題目我該怎么辦。在大展示時(shí)展示給全班同學(xué)的答案,都是實(shí)現(xiàn)小組討論后正確的,老師并不知道程度弱的同學(xué)是否掌握,所以小組長這時(shí)候有自己獨(dú)特的主見是很重要的。
比如我們小組,小討論時(shí)每個成員都能夠發(fā)表自己的想法。特別對于較弱組員,講得不正確的地方能夠及時(shí)發(fā)現(xiàn)并提出,是一個優(yōu)秀的組長該隨時(shí)掌握的。而不是人云亦云,或者為了大展示的效果隨便找一個有正確答案的人上去展示。
當(dāng)然,我的執(zhí)著也影響了我們組里的同學(xué)。我算是一個比較粗心的人,每次都是在一些細(xì)節(jié)方面出現(xiàn)問題,在同小組同學(xué)一段時(shí)間的監(jiān)督下,雖然我是行政組長,掌控著小組的一切,但每次小展示,都像是我的一次錯誤show,每個組里成員都能積極的發(fā)表自己的觀點(diǎn),漸漸地我也能發(fā)現(xiàn)一些自己的小錯誤了。同學(xué)們的主見也給了我很大啟發(fā)。
如果路選對了路,即使前途坎坷,堅(jiān)持自己的選擇,終有一天會實(shí)現(xiàn)目標(biāo);但是如果路選錯了,即使前路一片順利,也很難達(dá)到自己的內(nèi)心所想。不要盲目的服從,人云亦云。
人需要的是自己的想法。
水滸傳讀書筆記每回篇六
說起武松,景陽崗打虎是婦孺皆知的情節(jié),所以在108將中也該是最深入人心的一個人。雖然出場比較晚,在《水滸傳》中第二十三回,他投奔柴進(jìn)而偶遇松江,那時(shí)他并無什么令人印象深刻的事跡,所以也沒有與松江擦出火花。之后施耐庵讓他經(jīng)歷了曲折離奇的一系列波折之后,才算順理成章地上了梁山。
有意思的是,作者寫武松,以濃墨重彩花了十章回來描寫武松上梁山之前的經(jīng)歷,與此相比上梁山后卻幾乎沒有給他特寫鏡頭。以至于我們耳熟能詳?shù)娜悄鞘氐挠∠?。無論景陽崗打虎,還是替兄報(bào)仇怒殺西門慶等,他的孔武有力,快意恩仇,有勇有謀,在這些事件中表現(xiàn)的淋漓盡至,頗有英雄氣概。
武松頭上的英雄光環(huán)一部分是因?yàn)樗奈渌嚫邚?qiáng),還有一部分來自于輿論的烘托。第二十三回武松景陽崗打虎,輿論幾乎把他造成神,他的英雄形像,一夜之間就樹立起來了。帶著英雄光環(huán)好處頗多,不僅在江湖上一舉成名,也由此進(jìn)入了政府機(jī)關(guān),雖是邊緣人物,卻是體驗(yàn)了一把做官的榮耀,莫名多了對政府的很多好感?!氨娚蠎舳紒砼c武松作賀慶喜,連連吃了三五日酒?!蹦菚r(shí)他開始明白為官才能得到社會的親睞??!
可是他對政府的單相思還沒怎么開始,現(xiàn)實(shí)就讓他從這種玫瑰色的幻想中抽醒了。
第二十四回潘金蓮不守婦道,勾搭西門慶毒殺了武大郎,這件事讓武松悲痛之余,算是真正認(rèn)識到了人心險(xiǎn)惡,也挑戰(zhàn)了他的世界觀。即使親人之間,為利益相爭,說反目也反目。但是他基本還是相信惡有惡報(bào),相信能伸張正義。所以,為報(bào)仇,他細(xì)心縝密地收集人證、物證,并且信心十足地提交給知縣,他相信政府能給他公斷。所以那時(shí)他并沒有想到快意恩仇。直到坐在高堂上的這位政府工作人員一句話“經(jīng)目之事,猶恐未真,背后之言,豈能全信。”把他的希望扼殺在萌芽狀態(tài)了。
他的夢雖然尚未完全清醒,但開始對這個政府感到失望。既然沒人幫他伸張正義,便只能靠自己了。那時(shí),他要?dú)⑴私鹕徟c西門慶是易如反掌的,可是師出有名,得叫人知道武松并不是濫殺無辜之人。所以他先給自己找來輿論支持者——鄰居的六七人給自己作證,并簽字畫押。果然,他取了潘金蓮和西門慶的性命之后,輿論是同情他的,所以得到鄉(xiāng)人的同情,知縣也不得不對他從輕發(fā)落,輕仗四十后,發(fā)配孟州。
此時(shí)雖然光彩不復(fù),但是能保往性命,他對公辦人員難免心存感激,一路上對押解自己的兩個公人,“包裹內(nèi)有的金銀,但過村坊鋪店,便買酒肉和他兩個公人吃?!贝藭r(shí)的武松還是善惡分明的。
到了孟州“安平寨”這個牢營,“幸運(yùn)”地被施恩相中幫助打江湖。其實(shí)也是因?yàn)槲渌勺灾L(fēng)光不再,一切從零開始,沒有別的出人投地的機(jī)會,當(dāng)然不愿意錯過,施恩讓他幫忙的時(shí)機(jī)。所以他出頭替施恩把蔣門神痛打一頓,并收回了失守的酒樓。自然,施恩對他感恩戴德,武松也終于有個好去處。想不到好景不長,命運(yùn)又措不及防給了他一次慘痛的教訓(xùn),助人為樂,并不能總有好報(bào)。那個表面上一團(tuán)和氣,背后捅刀的人,開始改變他的世界觀。
慕名而來的張都監(jiān),懷著不可告人的目的,騙得武松對他深信不疑,卻設(shè)好圈套,以盜竊罪之名把武松輕松關(guān)進(jìn)監(jiān)獄。當(dāng)然他是有備而來,對于武松這種毫無防備、來者不拒的單純心態(tài),勝負(fù)在一開始就決定了。只怪武松不分清紅皂白,看到別人對他好,就以為是朋友的交友方式,風(fēng)險(xiǎn)太大。
武松因此再次入獄,施恩這次已無能為力,張都監(jiān)的勢力勝過一籌,他想要幫武松也是心有余而力不足。所以,即使只是偷盜的罪名,卻比先前的殺人還重,身戴重枷,發(fā)配恩州。押解途中,自然不會有公人關(guān)照。還差點(diǎn)被他們謀了性命。此時(shí),他才感到人善被人欺的心痛,繼而對這個黑暗的世道,開始仇恨,甚至咬牙切齒了。
仇恨一旦爆發(fā),就不可遏止,他三拳兩腳就在飛云浦結(jié)果了四個公人的性命。然后,奔赴鴛鴦樓,制造了一起聳人聽聞的慘案,連仆人在內(nèi)共殺了張都監(jiān)一家十五口人,是不問青紅皂白地格殺勿論。那時(shí),善惡對他來說已經(jīng)不重要了。只有滿腔的恨意急待發(fā)泄。
施耐庵在此處作了一個鮮明的對比,武松被政府人員害得走投無路,又犯下殺人重罪時(shí),碰到張青和孫二娘,這兩個殺人越貨的強(qiáng)盜,一路上卻能屢次救他性命。雖然萍水相逢,卻肝膽相照。還幸虧他們的主意,武松成了行者,躲過了官府的追捕。人不可貌相,或許江湖才有真義氣,從那時(shí)開始,在武松眼中,世界觀倒了個,一直信賴的政府里只有爾虞我詐。他的思想在潛移默化地發(fā)生改變,為他立了戰(zhàn)功后最終選擇出家而不是回京混官場埋下了伏筆。
盡管武松缺點(diǎn)很多,沖動,急躁,認(rèn)人不清。但他依然是個英雄,作者顯然很喜歡他,有關(guān)武松的那些故事安排得戲劇化而很有吸引力,并且作者也讓他在歷經(jīng)磨難之后,終于了悟,而得善終。一氣讀來,武松從最初的善惡分明,到后來殺人不眨眼,內(nèi)心的魔化有一個從量變到質(zhì)變的過程,而內(nèi)心的凈化卻是潛移默化的。
在上梁山之前,武松該是這些人中最嗜血的人??墒橇荷诫m是群魔聚集地,但卻神奇地凈化了他,從他前后的行為方式比較,武松該是凈化的最徹底的一個人了。這也是水滸要告訴人們的,黑暗的社會中善惡的標(biāo)準(zhǔn)是不可靠的,政府的法律也是不公正的,想要尋找一方圣土,只有向內(nèi),內(nèi)心坦然,再亂的世道,也可以是清明的。
武松上了梁山后,參加了大大小小的很多戰(zhàn)役,但是他的身影卻淹沒在眾多好漢中,似乎默默無聞。這也與他的性格有關(guān),他骨子里吃軟不吃硬,是個不輕易低頭的人,比如還剛進(jìn)安平寨時(shí),公人要打他殺威棒,他不求饒,只說:“打了倒干凈,我不要留這一頓寄庫棒?!痹谒劾?,骨氣要比命值錢。而一路對他不錯的公人,他擔(dān)心張青會誤傷了他們的性命,只求著他趕緊救活。這些也可能與他從小獨(dú)闖江湖有關(guān),對別人的好特別敏感,對壞也敏感,而且記仇。
另外,武松還是在領(lǐng)導(dǎo)面前眼力不行的人,雖然小說中作者沒說透,但是可以猜出。所以投奔柴進(jìn)時(shí),柴進(jìn)起初厚待于他,可是在莊上呆了一年,就開始冷落他了。同樣的道理,梁山上人才濟(jì)濟(jì),不擅長察言觀色更是不易被領(lǐng)導(dǎo)重視。
水滸傳讀書筆記每回篇七
當(dāng)我捧著這本《水滸傳》時(shí),我便情不自禁的哼起了那首耳熟能詳?shù)摹逗脻h歌》:“大河向東流啊,天上的星星參北斗啊……”,頗有一番梁山好漢豪爽的氣勢。
梁山好漢為朋友赴湯蹈火、兩肋插刀,為百姓們除暴安良,是人人嘴里的“救世主”。最終,他們在梁山上聚集了一百零八個頭領(lǐng),排定了“三十六天罡,七十二地煞”的座次,本以為這就是結(jié)局了,可沒有想到朝廷一聲令下,讓梁山的好漢前去征遼,當(dāng)他們正要凱旋而歸時(shí)卻又奉命至江南征討方臘,弄的一百零八條好漢死的死、殘的殘、溜的溜、隱的隱,稀稀落落,最后僅僅剩下了二十七人。朝廷的最終目的其實(shí)就是想“借刀殺人”,而梁山的好漢只不過是朝廷的一顆棋子,他們在戰(zhàn)場上為朝廷殺敵,而朝廷卻在背后想著如何斬草除根。梁山好漢已經(jīng)落到如此下場了,朝廷卻還不罷休,那些幸存者還是未能逃脫接蹱而至的厄運(yùn),宋江、盧俊義被毒死,李逵在宋江臨死時(shí)被拉去一同陪葬,吳用、花榮自縊身亡……一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義,就這樣悲慘的結(jié)束了。
合上《水滸傳》的那一刻,我心中也生出了一種怒火。我氣憤封建社會的黑暗與腐朽;我痛恨那些陰險(xiǎn)兇殘的污吏;我鄙視提出“借刀殺人”這個主意的人。同時(shí),我也有一絲的傷感,我惋惜那一百零八將的悲慘命運(yùn);我感嘆這一百零八個好漢的豪壯英勇;我崇拜一百零八位英雄的江湖義氣。
讓我們銘記他們的名字,銘記他們的歷史,銘記他們的故事,讓我們用這種方式來紀(jì)念他們吧!
水滸傳讀書筆記每回篇八
以下是由本站pq小編為大家推薦的水滸傳800字
讀書筆記
,歡迎大家學(xué)習(xí)參考。記得《水滸傳》有個關(guān)鍵人物宋江,作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江,他 的思想和行動,關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。宋江出身于小地 主家庭,“自幼曾攻經(jīng)史”,養(yǎng)成“忠孝”觀念,后來在縣里作了押司, 對于衙門里公事和官府的應(yīng)酬,十分熟悉。他雖是官府中人,卻又喜 歡結(jié)交江湖上得好漢,對下層人民也富有同情心,在江湖上享有“及 時(shí)雨”的美名。這種特殊情懷,形成了他思想性格的兩面性,一方面 他要作個忠臣孝子;另一方面,在同江湖人士的接觸中,使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望,又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府 的反抗行為的人物。在宋江上梁山之前,他對人民的造反,只是抱著 同情態(tài)度,或在某種程度上,在行動上作一點(diǎn)有限的支持。從他思想 精神上說,他是不愿投身到造反行列里,后來上梁山是諸多原因造成 的。他是一個深有謀略的人物,決不甘心長久屈居于下僚,他原本希 望靠他的才能能夠“為國立功”,作出一番事業(yè)來。但當(dāng)時(shí)朝政黑暗, 奸臣當(dāng)?shù)?,一些能人之士無法施展自己的抱負(fù)。恰在這時(shí)宋江又犯了 殺人罪,流配到江州,又因醉后題了反詩,被江州知府拿住,問成死 罪, 靠梁山好漢的搭救, 才得以保全性命。
此時(shí), 宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能,善于團(tuán)結(jié)人,加上他在江湖上的聲譽(yù),這樣就 有大批好漢隨他上山,壯大了山寨力量,給山寨事業(yè)帶來了一番興旺 發(fā)達(dá)的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導(dǎo)和指揮之下, 接連打了許多勝仗, 給予一些貪官污吏以嚴(yán)重的打擊和懲罰,并且震動了朝廷,這些勝利 都是和宋江的功勞分不開的。但由于他忠孝觀念根深柢固,雖造了反 而這種觀念并未改變,這就伏下了他日后接受招安的契機(jī)。在與官軍 對陣中,他總是想到如何為日后的招安預(yù)留地步。就這樣,梁山起義 軍的力量越強(qiáng)大,梁山的事業(yè)越興旺,也就越為宋江的受招安積累了 資本。他終于在兩贏童貫、三敗高俅,打得朝廷軍隊(duì)大敗之后,光榮 體面地受了招安,而把梁山起義事業(yè)斷送。宋江投降之后,又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之, 《水滸傳》通過藝術(shù),形象地表現(xiàn)了“官逼民”的現(xiàn)象, 深刻地反映了歷史的真實(shí)本質(zhì), 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義,有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。最后的結(jié)局是悲慘的,深 刻地傳達(dá)了一種歷史教訓(xùn)。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
在讀到《水滸傳》第六回‘花和尚倒拔垂楊柳豹子頭誤入白虎堂’中的林沖誤入白虎堂被抓時(shí),我不禁有些為林沖心痛。林沖的遭遇應(yīng)是讓人憐惜的、同情的,可也是讓人氣憤的,氣他的一直抱有幻想,憤他的一味忍讓、不知進(jìn)退。
想第一回的教頭王進(jìn)是何等聰明,心知惹高俅不起,在高俅手下再干下去必會遭其暗算;與其坐以待斃,不如三十六計(jì)走為上,此處不留爺,自有留爺處。身為王進(jìn)同事的林沖對王進(jìn)的事不可能不知道。
可悲的是,林沖看不穿,只是一味地忍氣吞聲、自欺欺人。第一次,高俅養(yǎng)子高衙內(nèi)意欲調(diào)戲林沖的妻子,被林沖抓住,林沖看在高俅面上,饒了高衙內(nèi)一次,已過寬容。自那時(shí)起,林沖就應(yīng)該防備高衙內(nèi)等人再起歹心,可他沒有,只是一廂情愿地認(rèn)為這次沒發(fā)生什么事,高衙內(nèi)便再不會來打他妻子的主意了??商觳凰烊嗽?,林沖的忍讓換來的不是天下太平,而是再一次的算計(jì)。
林沖立在胡梯上,叫道:‘大嫂!開門!’那婦人聽得是丈夫聲音,只顧來開門。林沖上得樓上,尋不見高衙內(nèi),問娘子道:‘不曾被這廝玷污了?’娘子道:‘不曾?!譀_拿了一把解腕尖刀,徑奔到樊樓前去尋陸虞候,也不見了;卻回來他門前等了一晚,不見回家,林沖自歸。”
往壞處想,假使此時(shí)林沖妻子正被高衙內(nèi)抓住強(qiáng)j,無法來開門時(shí),林沖是否會一直等下去?其次,林沖上得樓來找高衙內(nèi),高衙內(nèi)只是剛剛爬墻逃走,以一個正常男人的思維必然會是追上這個流氓無賴痛打一頓,而且以林沖的武功來說的話,追上高衙內(nèi)不是一件難事,可他并沒有要去追高衙內(nèi)的意思,只是象征性地問妻子“是否被玷污”,表示了一下關(guān)心。
這又是為什么?難道說:他追不追高衙內(nèi)的底線就是高衙內(nèi)是否玷污了他的妻子嗎?再次,他得知陸謙也參與了此事后,便把憤怒遷移到了陸謙身上,欲殺陸謙而后快。讓人明白了,原來林沖也是很憤怒的、也是敢殺人的,可是他對高衙內(nèi)的恨是否應(yīng)該比對陸謙更深一些吧!
他為什么沒有想過去殺高衙內(nèi)解恨呢?我想他應(yīng)該不是沒有想過,他不是不想,恐怕多半是不敢,因?yàn)樗睦镌谂?至于怕什么,我想大家應(yīng)該會有自己的見解和認(rèn)識。
事情已經(jīng)鬧到了這樣的田地,再想當(dāng)做什么都沒有發(fā)生已經(jīng)不可能了。擺在林沖面前的選擇也已經(jīng)不多了:要么惹不起躲得起,辭去教頭職務(wù),離開東京這個是非之地;要么報(bào)了仇躲災(zāi)避禍,遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
要么老老實(shí)實(shí)將自己妻子拱手送人,自己繼續(xù)龜縮著過日子。這幾條路路沖都沒有選,仍舊是一味地抱著幻想,認(rèn)為事情過去就過去了,我這個受害者不再追究也就算了,你們只要不再找我麻煩,大家就這樣相安無事的過下去吧!
“樹欲靜而風(fēng)不止”啊!他已經(jīng)成為那些人欲望橫行的絆腳石,不除掉你林沖,他們是不會罷休的,況且那些人的勢力是如此之強(qiáng)。林沖的悲慘命運(yùn)在林沖第二次救回妻子時(shí)已經(jīng)注定,本來還有改變的可能,可是林沖一直在自己的幻想中自欺欺人,不愿去選擇面對罷了??蓢@啊,好漢林沖!
眾所周知,四大名著各有千秋,《紅樓夢》的文學(xué)價(jià)值,《三國演義》的史學(xué)價(jià)值,《西游記》的奇特想象,而《水滸傳》很強(qiáng)的故事性,都是光彩照人。其實(shí)對《水滸傳》中的不少故事我們早就知道,如我很小的時(shí)候就聽過山東快書《武松打虎》,俗話說得好:會看的看門道,不會看的看熱鬧。今天在這兒,我想在給大家講一些英雄故事的同時(shí),就我個人讀《水滸傳》的感受,來談?wù)勂渲械囊恍╅T道。當(dāng)然門道很多,由于時(shí)間問題我不能談得太多,由于水平問題我也談不了很多。下面我就圍繞“人”、“逼”、“義”、“智”、“悲”五個字試著帶著大家走進(jìn)《水滸傳》,體味《水滸傳》。
一、《水滸傳》里的“人”
為什么先說人呢?因?yàn)樗切≌f三要素之一呀!
俗話說得:名字有叫錯的,但外號卻沒有叫錯的。。梁山好漢108將個個是英雄,人人有外號,那么說英雄我們就先從他們的外號說起。
作者給這些英雄們加上外號,不僅簡化了稱呼,省了讀者的力氣,叫起來更順口,有利于記憶,且提高了英雄們的“知名度”,但更為重要的是這些外號確實(shí)涵蓋了相當(dāng)大的信息量,具體說來,這些綽號:
有以長相命名的:如長著豹頭環(huán)眼的豹子頭林沖、黑如炭團(tuán)的黑旋風(fēng)李逵等。
有以所用兵器命名的:如大刀關(guān)勝、雙鞭呼延灼、金槍手徐寧、鐵扇子宋清等;
有以性格命名的:如拼命三郎石秀、母夜叉孫二娘等;
有比作名人命名的:如小李廣花榮、病尉遲孫立、小尉遲孫新等;
有以出身身份命名的:如菜園子張青等。
其次,從性別比例來看,108將中只有一丈青扈三娘、母大蟲顧大嫂、母夜叉孫二娘三位女性,占總數(shù)的2.8%,而男性有105人,占總數(shù)的 97.2%,可謂比例嚴(yán)重失調(diào),但我認(rèn)為出現(xiàn)這種現(xiàn)象是正常的,因?yàn)樾詣e有時(shí)與“職業(yè)”確實(shí)存在著很大的關(guān)系——畢竟他們是“匪”,自然男性多一點(diǎn),退一步來講,盡管只寫了三位女英雄,但是他們也都清一色具有“男性化”特點(diǎn),讓我們從她們身上看不到林黛玉式的陰柔美、病態(tài)美,她們的故事也沒有太多的纏綿和多愁善感,因此從這一意義上來說,《水滸傳》中的“男尊女卑”思想便真越發(fā)凸顯出來。其實(shí),說到這,不難想到里面的另外幾位女性:與西門慶通奸毒死親夫的潘金蓮、與張文遠(yuǎn)私通的閻婆惜、與和尚有染的潘巧云等均沒有一個有好下場,潘金蓮被小叔子武松砍了頭、閻婆惜被宋江摘了腦袋,潘巧云更慘,被楊雄一刀一刀剮了去,如此一來,“男尊女卑”思想在這些人身上也得到了充分體現(xiàn)。
再者,從英雄們的特長來說,正如文中所說:
八方共域,異姓一家。天地顯罡煞之精,人境合杰靈之美。千里面朝夕相見,一寸心死生可同。相貌語言,南北東西雖各別;心情肝膽,忠誠信義并無差。其人則有帝子神孫,富豪將吏,并三教九流,乃至獵戶漁人,屠兒劊子,都一般兒哥弟稱呼,不分貴賤;且又有同胞手足,捉對夫妻,與叔侄郎舅,以及跟隨主仆,爭冤仇,皆一樣的酒筵歡樂,無問親疏?;蚓`,或粗鹵,或村樸,或風(fēng)流,何嘗相礙,果然識性同居;或筆舌,或刀槍,或奔馳,或偷騙,各有偏長,真是隨才器使??珊薜氖羌傥哪?,沒奈何著一個“圣手書生”,聊存風(fēng)雅;最惱的是大頭巾,幸喜得先殺卻“白衣秀士”,洗盡酸慳。地方四五百里,英雄一百八人。昔時(shí)常說江湖上聞名,似古樓鐘聲聲傳播;今日始知星辰中列姓,如念珠子個個連牽。在晁蓋恐托膽稱王,歸天及早;惟宋江肯呼群保義,把寨為頭。休言嘯聚山林,早愿瞻依廊廟。
水滸傳讀書筆記每回篇九
魯達(dá),在《水滸傳》的眾多英雄中是一個有著鮮明特色的人物。他有超群的武藝和赫赫的軍功,又在權(quán)位極重的經(jīng)略府中任提轄。憑這些,他本可以和當(dāng)時(shí)的社會和睦相處,逍遙自在地做個武官。但是,行伍出身的下層人的階級地位和長期形成的可貴品格,決定了他偏偏要向黑暗的現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)。拳打鎮(zhèn)關(guān)西、大鬧桃花村、火燒瓦官寺、大鬧野豬林,直至奔上二龍山落草,是他所走過的生活道路;疾惡如仇、見義勇為,是他突出的性格特征?!遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》寫的便是他在生活道路上所做的第一個光彩照人的表演。
魯達(dá)長期闖蕩江湖,對社會上的壓迫和不平,懷有強(qiáng)烈的憤懣。他拔刀助人,不避水火;沖鋒陷陣,不畏刀槍;抗暴斗惡,舍生忘死。他相貌粗惡而心地善良,脾性急暴而用心精微,力大藝高而處事謹(jǐn)慎。他是水滸英雄人物中深受人們喜愛的一位。
一奇在曲盡三拳之妙。拳打鎮(zhèn)關(guān)西不是劈頭蓋腦亂打,而是有選擇、有步驟地一拳打一個部位,很有節(jié)奏感。三拳的效果,全從鄭屠被打的不同部位所產(chǎn)生的不同感覺寫去:打鼻子,從嗅覺寫,咸酸辣,不是滋味;打眼睛,從視覺寫,紅黑紫,頭暈?zāi)垦?;打太陽穴(近耳根),從聽覺寫,亂嗡嗡昏厥過去。就這樣通過一連串使人眼花繚亂、應(yīng)接不暇的形象比喻,使魯達(dá)三拳,各盡其妙,絕不雷同。
二奇在點(diǎn)染出魯達(dá)的英雄性格。三拳不打在一處,顯示出他粗中有細(xì),三拳就結(jié)果了鄭屠的狗命,足見他嫉惡如仇,下手很重。也正是這三拳,結(jié)束了他的“提轄”生涯,從此走上逃亡、出家落草的道路,最終上了梁山。
三奇在抒發(fā)作者強(qiáng)烈的愛憎感情。文中以調(diào)侃口吻暢寫三拳之下,開肉鋪的鄭屠,又開了油醬鋪、彩帛鋪,最終還做水陸道場“超生”自己。讀罷之后,人們無不拍手稱快,為作者為英雄魯達(dá)熱情贊頌的強(qiáng)烈愛憎所感染。
他慷慨大方,重義輕財(cái)。比如他請史進(jìn),贈金老。一聽說金老父女的苦情,把自己身邊帶來的五兩銀子全放在桌上,還向史進(jìn)、李忠借錢來幫助他逃生。當(dāng)李忠不爽利只摸出來二兩銀子時(shí),便將這銀子丟還了他。
他嫉惡如仇,見義勇為。這一點(diǎn)可算梁山泊英雄的共同特點(diǎn)。魯達(dá)拳打鎮(zhèn)關(guān)西這一段充分說明這一點(diǎn)。
他性急如火,又心細(xì)如發(fā)。如他聽到金老父女哭訴之后,不能忍受,馬上就要去打死鄭屠。但從他救助金氏父女脫身的安排,又是非常細(xì)心、周到的。從這里也反映出他焦急、暴躁的缺點(diǎn),如在酒樓聽到隔壁哭聲,“便把碟兒盞兒都丟在樓板上”。
他勇而有謀,膽大心細(xì)。他救金父女,不顧風(fēng)險(xiǎn);戲耍鄭屠,不畏強(qiáng)權(quán);出逃避禍,頗有機(jī)智。這些都寫得很生動。魯達(dá)粗中帶細(xì),與李逵粗而兼蠻、武松粗而兼狠是不同的。
水滸傳讀書筆記每回篇十
有感笑揮禪杖,戰(zhàn)天下英雄好漢,怒掣戒刀,砍世上逆子讒臣。
——題記
《水滸傳》作為中國古典文學(xué)的四大名著之一,可謂家喻戶曉。這部長篇小說向我們描述了以宋江為首的農(nóng)民起義、開始、發(fā)展、壯大、招安、失敗的全過程。
一百零八人梁山聚義占全書的前七十回,也是全書最精彩的部分。在這七十回中,首先描述了魯智深、林沖等好漢上梁山的個人經(jīng)歷,從而描述了宋江殺死閻婆惜后遭到官司的懲罰,最終走上梁山的歷程,之后描寫了宋江帶領(lǐng)梁山眾人戰(zhàn)經(jīng)戰(zhàn)役并招募好漢的經(jīng)過,最后交代晁蓋的去世以及宋江完成大聚義的過程。后五十回描述的是招安,征遼,征討王慶、田虎,征討方臘這四件事。
二次讀完這本書,我最喜歡并崇拜的人還是林沖。林沖本為八十萬禁軍教頭,妻子賢惠,家庭和睦。但廟里進(jìn)香改變了這一切。高衙內(nèi)在廟內(nèi)公然調(diào)戲林沖的妻子,這讓林沖蒙受了大辱,但是林沖忍了下去,就因?yàn)椤安慌鹿?,只怕管”。后來又因?yàn)楦哔丛O(shè)計(jì),誤入白虎堂,被刺配滄州。盡管如此,林沖還是忍了。在發(fā)配滄州的路上,董超和薛霸心很手辣,想要置林沖于死地,林沖再一次忍了。但是林沖的忍耐并沒有換來高俅的放手,相反他卻要將林沖置于死地的決心越來越強(qiáng)。林沖之所以一忍再忍,甚至顯得有些懦弱,就是因?yàn)樗∈胤饨ǘY法,就是因?yàn)樗麑y(tǒng)治者還心存希望,不敢徹底決裂。但是人忍耐是有限度的,高俅的咄咄逼人終于迎來了林沖的爆發(fā),迎來了“陸虞候火燒草料場,林教頭風(fēng)雪山神廟”這大快人心的一幕。
一忍再忍的林沖消失了,一躍而成了叱咤風(fēng)云的梁山好漢,成了“豹子頭”林沖,他的形象真實(shí)地展現(xiàn)在了我們面前。他的忍耐,他的善良,他的勇敢,他的剛強(qiáng),這一切都顯得是那樣的真實(shí),那樣的自然,同時(shí)也是那樣的深刻。
通過這部長篇小說,我們深刻地認(rèn)識到了北宋末年統(tǒng)治者的腐朽和殘暴。讀《水滸傳》,我們能夠很清晰地看到一張黑暗統(tǒng)治的大網(wǎng)。這張大網(wǎng)無處不在,生活在其中的廣大人民要么反抗,要么等待死亡。亂臣賊子、奸臣污吏等,他們相互依存,無惡不作,將罪惡的觸角伸到了社會的各個角落。
我希望現(xiàn)代人可以擁有“忠”與“義”。
我站在新時(shí)代的高端,吹來的是歷史的長風(fēng)……
水滸傳讀書筆記每回篇十一
假期里,我又翻開了《水滸傳》。雖然每一次都沒有從頭至尾通讀全書,但也大致了解了《水滸傳》,全書分為前后兩大部分,前半部寫各路英雄紛紛上梁山大聚義、打官軍、受招安;后半部分是由五個部分組成,即征遼、平田虎、平王慶、平方臘及結(jié)局。
翻開《水滸傳》里面活靈活現(xiàn)的百多個人物就深深地吸引著我,一個人物就有一個故事。
從開頭的洪太尉誤放眾妖魔開始,接著是王教頭私走延安府、魯提轄拳打鎮(zhèn)關(guān)西、花和尚大鬧五臺山、魯達(dá)倒拔垂楊柳、林沖刺配小滄州道、楊志汴梁城賣刀等一個接一個的精彩人物故事到后來梁山越來越強(qiáng)大,越戰(zhàn)越勇,朝廷派人招安,在宋江等人的思想下梁山招安了,朝廷借刀殺人,利用梁山去平定朝廷的外患。他們一心只為朝廷效命,不知朝廷對梁山泊英雄好漢的仇恨,最后就剩27人,這些人也沒有逃過接踵而至的厄運(yùn),一場起義就這樣被扼殺了。
想想開頭的英雄到水泊梁山高興的樣子,到后來死的死,溜的溜,我就越來越不喜歡宋江這個人,如果不是宋江帶領(lǐng)大家歸順朝廷,他們就不會死的那么慘。
我雖然厭惡宋江,但是好漢的俠士豪情,讓我敬佩,他們認(rèn)同的是忠、是義。他們雖然暴躁、固執(zhí),但是,仗義疏財(cái)、公正忠義??傊?,他們都是真英雄、真好漢。
《水滸傳》值得學(xué)習(xí)的東西數(shù)不清,有膽有識,忠心耿耿,知錯就改……最可貴的是重情義,平日里我們也要對朋友有情有義,因?yàn)檫@樣友情才能長存。
愿《水滸傳》里的精神世代相傳!
水滸傳讀書筆記每回篇十二
大家都讀過水滸傳。有沒有人發(fā)現(xiàn)這是一本英俠小說,而三國演義則是一本歷史演義。
而且,施耐庵對水滸的改編也非常多,本來以"梁山泊記事本末"為中心來寫,但是施耐庵更注重英雄們的個人命運(yùn),其中幾個重要人物都有個人傳記,作者用“列傳”的形式來將他們串聯(lián)在一起。但是施耐庵也并沒有完全忘記歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之前,就有了“三打祝家莊”這一歷史事件。在“梁山泊英雄排座次”事件之后,又寫了招安等事件,而且再也沒有出現(xiàn)相對獨(dú)立的個人傳記。
再看水滸的人物中,我認(rèn)為宋江被推為老大是不對的,主要原因有以下幾點(diǎn):
1。他自己不會武功。你看當(dāng)時(shí)哪個英雄不會一點(diǎn)武功。但是宋江呢?只是一個手無縛雞之力的書生。
2。他無勇也無謀。平日打仗時(shí),大部分計(jì)謀都是軍師吳用想的,自己也沒出多少力。
3。他做了一件很不對的事,那就是招安。被招安后,與自己的弟兄分開,自己也很難過。被朝廷賜死后,還帶了幾個人一起去死。
水滸傳與三國演義有諸多不同,可從依據(jù)的史料中看出。
三國演義主要是從陳壽的《三國志》和裴松之的《三國志》注所引的。而水滸傳中所描寫的宋江起義,在記載宋史的`書中都有記載,但都很簡略。可以說明,作者是將許多短篇有關(guān)水滸的小說匯在了一起,就成了水滸傳。