范文為教學(xué)中作為模范的文章,也常常用來指寫作的模板。常常用于文秘寫作的參考,也可以作為演講材料編寫前的參考。范文書寫有哪些要求呢?我們怎樣才能寫好一篇范文呢?接下來小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫,我們一起來看一看吧。
莊子的名言句子有哪些篇一
作為中國古代思想文化的代表人物,莊子不僅在哲學(xué)思想上做出了許多貢獻(xiàn),還留下了許多有深意的名言。這些名言在現(xiàn)代社會中仍然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實意義。本文將結(jié)合個人的生活經(jīng)驗,就莊子名言進(jìn)行探究和解讀,并引起讀者的共鳴。
一、患得患失
“夫物或自為而不足,或物不足而人自為”。莊子在這句話中將人的情緒和外在的條件放在了一起,提出了人們的貪婪之心和世俗之壓的重要性。有時候我們總是為了追求某些東西而陷入一種焦慮、煩惱的情緒中,這種貪婪之心會讓我們陷入到一個不斷擴(kuò)大的接受范圍中,而帶來的煩惱會讓我們窒息。正如百度公司的CEO李彥宏所言:“一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰?!睂τ谖覀兩凶顚氋F的時間和精力,我們需要更加珍惜,而不是陷入患得患失的惡性循環(huán)之中。
二、去難就易
“士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)”。這是莊子曾經(jīng)說過的一句名言,并不是說我們要輕視難度,而是希望我們能“去難就易”,能夠在面對困難的時候,認(rèn)真分析問題,找到適當(dāng)?shù)娜胧贮c,從而取得成功。面對本職工作中的困難,我們需要耐心,更需要實際行動。把復(fù)雜的事情切割為小的部分,一步一步去做,打破整個問題的難度塞壬。除了在工作中,生活中我們也可以這樣做。做一點小事,就可以享受到小小的成功,進(jìn)而推動自己實現(xiàn)更大更好的目標(biāo)。
三、自知之明
“御其心,以御其外。”這是莊子曾經(jīng)說過的一句名言,希望我們靠自己掌握自己的心,在情感上無為而治。人們常說:“心靜自然涼”,這句話便是莊子思想的體現(xiàn)。我們要學(xué)會平靜地面對生活中的各種困難,堅定內(nèi)心,不被外部的干擾所影響,遇事沉著、冷靜,并且及時的排除一些不良情緒和想法。通過“御其心”幫助我們清明自律,明察事物的本質(zhì),使自己更加透徹地認(rèn)知世界。
四、自由之道
“大音希聲,大象無形?!鼻f子用這個比喻來代表自由之道的特點,反映了其有關(guān)自由無拘無束的比喻思想。所謂“大音希聲”,就是說音樂大師讓出色的音樂得以自由演奏,而不強(qiáng)求將自己的理解強(qiáng)加給演奏家,讓音樂流淌出自然的節(jié)奏和旋律。同樣,生活中我們也應(yīng)該盡可能地讓自己自由,不受他人議論的影響,做自己想做的事情。走一條與眾不同的道路,成為自己人生的主角。
五、舍得放棄
“魚舉于魚罟之中,人解其中而取之,魚得其死而人得其利”莊子讓我們認(rèn)識到:放棄也是一種智慧,當(dāng)某個東西在你的手里已經(jīng)失去作用時,人類需要做的是及時的去舍棄它。有時候我們會為了堅持一些事情而死守不放,徒增自己的煩惱。試著要放下一些東西,向自由、美好的人生而前進(jìn)。放手一些東西,不代表放棄目標(biāo),而是代表我們開始尋找更具有后勁的道路。
總之,莊子名言不僅頗有哲理,更為我們提供了一些借鑒和參考??恐腔廴フ瓶刈约旱那楦泻退季S,學(xué)會從生活的方方面面發(fā)現(xiàn)美好,讓生活變得更加深刻,是我們應(yīng)該追求的。(1197字)
莊子的名言句子有哪些篇二
為善無近名,為惡無近刑,緣督覺得經(jīng),可以保身,可以全生,可以養(yǎng)親,可以盡年。本文是小編為大家整理的莊子名言,大家可以參考一下。
1、井蛙不可以語于海,夏蟲不可以語于冰。
2、井蛙不可以語于海,夏蟲不可以語于冰。
3、墮肢體,黜聰明,離形去知,同于大道,此謂坐忘。
4、方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺而后知其夢也。
5、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。
6、人心險于山川,難于知天。
7、寡不道以歡成有德者能之。
8、竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
9、相噓以濕。相濡以沫。
10、圣人不死,大盜不止。
11、故絕圣棄知,大盜乃止。
12、人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。
13、樸素而天下莫能與爭美。
14、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
15、至言不出,俗言勝也。
16、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間,而心意自得。
17、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。
18、夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也。
19、小人則以身殉利,士則以身殉名,大夫則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)酒者,事業(yè)不同,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。
20、夢飲酒者,旦而哭泣;夢哭泣者,旦而田獵。方其夢也,不知其夢也。
21、夫天下莫大于秋豪之末,而太山為小;莫壽乎殤子,而彭祖為夭。
22、帝王之功,圣人之余事也。
23、萬物云云,各復(fù)其根,各復(fù)其根而不知。渾渾沌沌,終身不離。若彼知之,乃是離之。無問其名,無窺其情,物固自生。
24、吾身也有涯,而知無涯。
25、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳。
26、物無非彼,物無非是。自彼則不見,自知則知之。
27、凡人心險于山川,難于知天。
28、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
29、凡人心險于山川,難于知天。
30、節(jié)飲食以養(yǎng)胃,多讀書以養(yǎng)膽。
31、謀無主則困,事無備則廢。
32、至人無已,神人無功,圣人無名。
33、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也。
34、仁義之端,是非之途。
35、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。
36、得魚而忘荃,得意而忘言。
37、至人之用心若鏡,不將不逆,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。
38、大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。
39、薪盡火傳,不知其盡。
40、我知天下之中央,燕之北,越之南也。
41、尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。
42、德有所長而形有所忘,人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。
44、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善吾生者,乃所以善吾死也。
45、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。
46、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不可。
47、進(jìn)出六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨占。獨占之人,是謂至貴。
48、故跖之徒問于跖曰:"盜亦有道乎?"跖曰:"何適而無有道邪?夫妄意室中之藏,圣也;入先,勇也;出后,義也;知能否,知也;分均,仁也。五者不備而能成惡徒者,天下未之有也。
49、古之至人,先存諸己爾后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
50、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已。已而為知者,殆而已矣。
莊子的名言句子有哪些篇三
2、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。《莊子盜跖》
3、相與于無相與,相為于無相為?!肚f子。大宗師》
4、哀莫大于心死,而人死亦次之?!肚f子田子方》
5、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰?!肚锼?/p>
6、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精?!犊桃狻?/p>
7、去小知而大知明,去善而自善矣。《莊子雜篇外物》
8、指窮于為薪,火傳也,不知其盡也?!肚f子養(yǎng)生主》
9、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已?!肚f子知北游》
10、絕跡易,無行地難。為人使易以偽,為天使難以偽?!度碎g世》
11、狗不以善吠為良,人不以善言為賢?!肚f子雜篇徐無鬼》
12、凡人心險于山川,難于知天?!肚f子雜篇列御寇》
13、鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。《逍遙游》
14、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也?!肚f子讓王》
15、真者,精誠之至也。不精不誠,不能動人?!肚f子漁夫》
16、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖?!洞笞趲煛?/p>
17、昔吾聞之大成之人曰:自伐者無功,功成者墮,名成者虧?!渡侥尽?/p>
18、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:通天下一氣耳。《莊子知北游》
19、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也?!跺羞b游》
20、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也?!渡侥尽?/p>
21、扁子曰:今汝飾知以驚愚,修身以明污,昭昭乎若揭日月而行民?!哆_(dá)生》
22、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)車轍,不知其不勝任也,是其才之美者也?!度碎g世》
莊子的名言句子有哪些篇四
1、今我睹子之難窮也,吾非至于子之門則殆矣,吾長見笑于大方之家。
2、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
3、形如槁木,心如死灰。
4、人莫鑒于流水,而鑒于止水。
5、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。
6、名也者,相札也;知也者,爭之器也。
7、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼,則必不勝任矣。
8、憂喜更相接,樂極還自悲。
9、昔吾聞之大成之人曰:"自伐者無功,功成者墮,名成者虧。"
10、人莫鑒于流水,而鑒于止水。
11、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
12、視乎冥冥,聽乎無聲。冥冥之中,獨見曉焉;無聲之中,獨聞和焉。故深之又深而能物焉,神之又神而能精焉。
13、帝王之功,圣人之余事也。
14、相與于無相與,相為于無相為。
15、筌者所以在魚,得魚而忘筌;蹄者所以在兔,得兔而忘蹄;言者所以在意,得意而忘言。
16、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
17、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達(dá)萬物之理。
18、巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。
19、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
20、其作始也簡,其將畢也必巨。
21、天地與我并存,萬物與我為一。
22、夫虛靜恬淡寂漠無為者,萬物之本也。
23、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。
24、日月出矣,而爝火不息,其于光也,不亦難乎?
25、大同而與小同異,此之謂小同異;萬物畢同畢異,此之謂大同異。
26、北冥有魚,其名為鯤;化而為鳥,其名為鵬。
27、人心險于山川,難于知天。
28、感而后應(yīng),迫而后動,不得已而后起。
29、夏蟲不可語于冰,井蛙不可語于海。
30、鷦鷯巢于深林,不過一枝;偃鼠飲河,不過滿腹。
莊子的名言句子有哪些篇五
2、泉涸,魚相與處于陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘于江湖。 ——莊子
6、善人不得圣人之道不立,跖不得圣人之道不行。 ——莊子
7、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。 ——莊子
8、竊鉤者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉。 ——莊子
10、浮游,不知所求;猖狂,不知所往;游者鞅掌,以觀無妄。 ——莊子
11、出入六合,游乎九州,獨往獨來,是謂獨有。獨有之人,是謂至貴。 ——莊子
14、至言不出,俗言勝也。 ——莊子
18、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。 ——莊子
19、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。 ——莊子
21、同類相比,同聲相應(yīng),固天理也——莊子
22、謹(jǐn)慎能捕千秋蟬,小心駛得萬年船。 ——莊子
25、圣人不死,大盜不止。 ——莊子
29、虎狼,仁也?!薄爸寥薀o親?!?——莊子
30、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失——莊子
31、昔吾聞之大成之人曰:“自伐者無功,功成者墮,名成者虧——莊子
34、澤雉十步一啄,百步一飲,不蘄畜乎樊中。神雖王,不善也——莊子
37、善養(yǎng)生者,若牧羊然;視其后者兩鞭之。 ——莊子
39、原(探究)天地之美,達(dá)(弄清)萬物之理——莊子
40、竊(盜竊)鉤(鉤環(huán))者誅,竊國者為諸侯,諸侯之門仁義存焉——莊子
41、彷徨乎塵垢(世俗)之外,逍遙乎無事之業(yè)——莊子
42、獨(獨自)與天地精神往來,而不傲倪(傲視鄙倪)于萬物——莊子
43、傍(依傍)日月,挾(懷藏)宇宙,游乎塵垢——莊子
44、天地與我并生,萬物與我合一——莊子
45、鷦鷯巢于深林,不過一枝;鼴鼠飲河,不過滿腹——莊子
47、魚相忘于江湖,人相忘于道術(shù)——莊子
48、身役役而不見其成功,臬然疲役而不知其所歸,可不哀邪——莊子
49、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非——莊子
50、六合之外,圣人存而不論;六合之內(nèi),圣人論而不議——莊子
莊子的名言句子有哪些篇六
1、至于月亮在春天,太陽在東方,陰在西方,那就是春分。春分,陰陽相半也,所以晝夜都是寒暑平。
2、老師帥不好,那主不傳,恩澤不流。
3、如果琴弦走調(diào)了,問題也就迎刃而解了。
4、紳士從不掩飾自己的缺點;不知道的人去求,不知道的人去學(xué)。
5、清心為良,民之清心為德,身之積精為寶,治之積德為路。
6、天之道,有章可循,時之計,有分寸。
7、玉雕,無文章;君子不學(xué)則無德。
8、多小者成多小者,體積小者拒之,所以圣人從不以面具輕,以微來表現(xiàn)。
9、所以它對老師好,既美又其道,有慎重。
10、過去的世界,也是現(xiàn)在的世界;今天的世界,也是古代的世界;天與道都不會改變。
11、身體也有氣質(zhì),如果天也陰也陽。
12、萬物都是按名稱的,各名都是按天稱的,天人合一。
13、生命也是上帝的命令,性的質(zhì)量也是,愛情也是人的欲望。
14、我比較了七弦琴和七弦琴都是不調(diào)的,甚至?xí)舛鄰?,還鼓。
15、自然的本質(zhì)是簡單的;善良的人,轉(zhuǎn)變之王也。
莊子的名言句子有哪些篇七
1、人皆知有用之用,而莫知無用之用也。 (翻譯):人們都知道有用的用處,但不懂得無用的更大用處。
2、夫小惑易方,大惑易性。 (翻譯):小的迷惑可以使人弄錯方向,大的迷惑能夠使人喪失本性。說明純正的人性就是人自然的本性,而仁義則不但不合人性,而且是傷性亂世的。
3、鳧脛雖短,續(xù)之則憂;鶴脛雖長,斷之則悲。 (翻譯):野鴨的腿雖短,如果給它接上一段,它就會痛苦;仙鶴的腿雖然長,如果給他截去一段,它就會悲傷。說明強(qiáng)以為之,必然造成不幸和痛苦。成語“鶴長鳧短”、“斷鶴續(xù)鳧”都出自這里。
4、以火救火,以水救水,名之曰益多。 (翻譯)用火來救火,用水來救水,這樣做不但不能匡正,反而會增加。假借孔子教導(dǎo)顏回的話,來闡明一種處世之道。成語“以火救火”、“以水救水”出此。
5、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。 (翻譯):天地有偉大的造化和功德而不言語,春夏秋冬四季有分明的規(guī)律而不議論,萬物有自然形成的道理而不解說。辦任何事都得遵循事物的發(fā)展規(guī)律。
6、一尺之捶,日取其半,萬世不竭。 (翻譯):一尺長的鞭杖,每天截取一半,永遠(yuǎn)也截不完。物質(zhì)可無限分割。
7、天地與我并存,萬物與我為一。 (翻譯):順應(yīng)自然,除物我之別而融與天地萬物之間。人的生命與天地萬物的存在,本質(zhì)上是一致的。
8、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內(nèi)者無位而不怍。 (翻譯):知足的人,不為利祿而去奔波勞累;明白自得其樂的人,有所失也不感到憂懼;講究內(nèi)心道德修養(yǎng)的人,沒有官位也不感到慚愧。知足自得,不逐名位才會超脫。
9、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也。 (翻譯):孝順的兒子不去巴結(jié)父母,賢良的忠臣不去奉承君主,這就是作賢臣、作孝子的最高境界了。嘆世俗阿諛成風(fēng),嘆世人大惑不可救,呼喚真正的孝子、賢臣。
10、一尺之捶,日取其半,萬世不竭?!肚f子·天下》 【翻譯】:一尺長的鞭杖,每天截取一半,永遠(yuǎn)也截不完。物質(zhì)可無限分割。
12、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹?!肚f子齊物論》
13、以火救火,以水救水,名之曰益多?!肚f子人間世》
14、不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?《莊子·齊物論》 【翻譯】:不知是莊周在夢里化成了蝴蝶呢,還是蝴蝶在夢里化成了莊周呢?莊子現(xiàn)身說法,認(rèn)為夢與覺并無不同,都是道的物化現(xiàn)象。因此,若要齊同物論,就必須首先破除有我之見,而與萬物混為一體。
15、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。 (翻譯):人生在天地之間,就像小白馬在細(xì)小的縫隙前跑過一樣,不過一瞬間罷了。
16、形若槁骸,心若死灰,真其實知,不以故自持。 (翻譯):形體如同枯骨,心如同死灰,真正純實之知,不堅持故見。
17、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。《刻意》
18、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。 (翻譯):悲痛與歡樂,會使德性流于邪僻;不忘喜怒,會以道為過錯;陷入好惡,會喪失道德。
19、至人無己,神人無功,圣人無名。 (翻譯):至人泯滅了物我的對立與區(qū)別,不再有“我”,神人聽?wèi)?yīng)自然,完全拋棄了“功業(yè)”的概念;圣人深明事理,完全拋棄了“聲名”的桎梏。偉大的人不為自我、功業(yè)、聲名所累。
20、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力。——《莊子逍遙游》
21、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。《莊子知北游》 【翻譯】:人生在天地之間,就像透過縫隙看到白馬飛馳而過,不過一瞬間罷了。成語“白駒過隙”出此。人生知促,切勿浪費。
22、庖人雖不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣?!肚f子逍遙游》
23、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。 (翻譯):大寒季節(jié)到了,霜雪降臨了,這時候更能顯出松樹和柏樹的茂盛?!八砂刂庇骶悠返赂呱?。
24、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也。 (翻譯):志士有道德不得施行,是疲困;衣服破爛,鞋子磨穿,是貧窮,不是疲困,這是所謂沒遭遇好世道。
25、夫哀莫大于心死,而人死亦次之。 (翻譯):最大的悲哀莫過于心如死灰,精神毀滅,而人的身體的死亡還是次要的。人是要有點精神的。
26、相與于無相與,相為于無相為?!肚f子大宗師》
27、指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。 (翻譯):脂膏燒完了,火種卻流傳下去,無窮無盡。此句以薪喻形,以火比喻精神。薪盡火傳,是說形體雖死而精神永存。后以“薪盡火傳”喻學(xué)業(yè)師徒相傳。
28、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說。圣人者,原天地之美而達(dá)萬物之理。
29、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣?!肚f子養(yǎng)生主》
31、大知閑閑,小知間間,大言炎炎,小言詹詹。 (翻譯):最有智慧的人,會表現(xiàn)出豁達(dá)大度之態(tài),小有才氣的人,總愛為微小的是非斤斤計較。合乎大道的言論,其勢如燎原烈火,既美好又盛大,讓人聽了心悅誠服。那些耍小聰明的言論,瑣瑣碎碎,廢話連篇。
32、吾生也有涯,而知也無涯。 (翻譯):人的生命是有限的,而知識是無限的。用有限的生命投入到無限的學(xué)習(xí)之中。
34、相濡以沫,不如相忘于江湖。 (翻譯):以唾沫相互濕潤求得生存, (此時此境)卻不如我們彼此不相識。各自暢游于江湖。
35、夫小惑易方,大惑易性?!肚f子·駢拇》 【翻譯】:小的迷惑可以使人弄錯方向,大的迷惑能夠使人喪失本性。說明純正的人性就是人自然的本性,而仁義則不但不合人性,而且是傷性亂世的。
38、夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑。 (翻譯):天鵝并不天天沐浴,而羽毛卻是潔白的;烏鴉并不天天暴曬,而羽毛卻是烏黑的`。萬物出自本性,不能強(qiáng)行改變。
39、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也?!度碎g世》
40、無為也,則用天下而有余;有為也,則為天下用而不足。 (翻譯):無為,就能夠利用天下,而感到閑暇有余;有為,就被天下所利用,而感到急迫不足。以虛無、自然、無為,闡釋無為之治。
41、君子之交淡若水,小人之交甘若醴;君子淡以親,小人甘以絕。 (翻譯):君子之間的交往是淡然如水,小人之間的交往甘甜如蜜。君子間的交往雖然平淡,卻會在你困難的時候如親人般伸手援助,而小人之間的交往雖然甘甜,但會在你需要幫助時,與你絕交。
43、無為也,則用天下而有余;有為也,則為天下用而不足?!肚f子·天道》 【翻譯】:無為,就能夠利用天下,而感到閑暇有余;有為,就被天下所利用,而感到急迫不足。以虛無、自然、無為,闡釋無為之治。
44、故曰,夫恬淡寂寞,虛無無為,此天地之平,而道德之質(zhì)也?!犊桃狻?/p>
45、哀莫大于心死,而人死亦次之。 (翻譯):人生最悲哀的事情,莫過于思想頑鈍,麻木不仁。一個人沒有自由思考的能力,這要比死亡還可怕。人的心情沮喪、意志消沉到不能自拔,必然影響到人對事物的判斷,也影響以后的生活。
46、巧者勞而智者憂,無能者無所求。 (翻譯):靈巧的人多勞累而聰慧的人多憂患,沒有能耐的人也就沒有什么追求。巧指人有工藝之專精,智指思謀之深靈;擁有這兩個特長的人在用到這兩樣的時候難免或勞或憂難以逃脫。相反沒有智巧的無能之輩倒反而可以無憂無求,自由自在。
莊子的名言句子有哪些篇八
莊子
一生著書十余萬言,書名《莊子》?!肚f子》一書也被稱為《南華真經(jīng)》。其文章具有濃厚的浪漫色彩,對后世文學(xué)有很大影響。這部文獻(xiàn)是中國古代典籍中的瑰寶。下面由小編為大家整理的讀書名言
,歡迎大家閱讀與借鑒。希望能幫助到大家!1:夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
2:鳳兮鳳兮,何德之衰也。下世不行待,往世不行追也。全國有道,賢人成焉;全國無道,賢
人生
焉。3:哀莫大于心死,而人死亦次之。
4:吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
6:夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃以是善死也。
7:故曰,夫恬淡寥寂,虛無無為,此天地之平,而
道德
之質(zhì)也。8:世人厚利,廉士重名,圣人尚志,賢人貴精。
9:喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。
1、大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹?!肚f子·齊物論》
3、且夫水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無力?!肚f子·逍遙游》
4、相與于無相與,相為于無相為?!肚f子。大宗師》
5、以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣?!肚f子·養(yǎng)生主》
6、以火救火,以水救水,名之曰益多?!肚f子·人間世》
9、山木自寇也,膏火自煎也,桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知。
10、不以物挫志。——《莊子·天地》
11、夫小惑易方,大惑易性?!肚f子·駢拇》
12、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣、子之盛也?!肚f子·天地》
13、夫鵠不日浴而白,烏不日黔而黑?!肚f子·天運(yùn)》
14、夫哀莫大于心死,而人死亦次之?!肚f子·田子方》
16、天地有大美而不言,四時有明法而不議,萬物有成理而不說?!肚f子·知北游》
18、知足者不以利自累也,審自得者失之而不懼,行修于內(nèi)者無位而不怍?!蹲屚酢?/p>
19、大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。——《莊子·讓王》
20、不知周之夢為胡蝶與,胡蝶之夢為周與?——《莊子·齊物論》
21、指窮于為薪,火傳也,不知其盡也?!肚f子·養(yǎng)生主》
22、君子之交淡若水,小人之交甘若醴。——《莊子。山木》
23、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已?!肚f子.知北游》
24、小知不及大知,小年不及大年?!跺羞b游》
25、至人無己,神人無功,圣人無名?!跺羞b游》
26、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也?!度碎g世》
28、圣人不死,大盜不止。
29、彼竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
30、故絕圣棄知,大盜乃止。
31、日出而作,日入而息,逍遙于天地之間?!蹲屚酢?/p>
32、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失?!犊桃狻?/p>
33、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精?!犊桃狻?/p>
34、喪己于物,失性于俗者,謂之倒置之民。《刻意》
36、昔吾聞之大成之人曰:“自伐者無功,功成者墮,名成者虧?!啊渡侥尽?/p>
38、士有道德不能行,憊也;衣弊履穿,貧也,非憊也,此所謂非遭時也?!渡侥尽?/p>
39、天地與我并生,萬物與我合一。
40、圣人法天貴真,不拘于俗。
41、至人之用心若鏡,不將不迎,應(yīng)而不藏,故能勝物而不傷。
42、大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。
43、是亦彼也,彼亦是也。彼亦一是非,此亦一是非。
44、至人無己,神人無功,圣人無名。
45、吾生也有涯,而知也無涯,以有涯隨無涯,殆也。
46、形固可使如槁木,心固可使如死灰。
47、人生天地之間,若白駒過隙,忽然而已。
48、子非我,安知我不知魚之樂?
49、吾生也有涯,而知也無涯。以有涯隨無涯,殆已;已而為知者,殆而已矣。
莊子的名言句子有哪些篇九
2.巧者勞而智者憂,無能者無所求。
3.鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
4.方生方死,方死方生;方可方不可,方不可方可。
5.天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。
6.大寒既至,霜雪既降,吾是以知松柏之茂也。
7.絕跡易,無行地難。為人使易以偽,為天使難以偽。
8.朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋。
9.相與于無相與,相為于無相為。
10.天下盡殉也。彼其所殉仁義也,則俗謂之君子;其所殉貨財也,則俗謂之小人。其殉一也,則有君子焉,有小人焉;若其殘生損性,則盜跖亦伯夷已,又惡取君子小人于其間哉!
11.吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
12.巧者勞而知者憂,無能者無所求。飽食而遨游,泛若不系之舟,虛而遨游者也。
13.大知閑閑,小知間間;大言炎炎,小言詹詹。
14.指窮于為薪,火傳也,不知其盡也。
15.君子之交淡若水,小人之交甘若醴。
16.以火救火,以水救水,名之曰益多。
17.天地與我并生,萬物與我合一。
18.以無厚入有間,恢恢乎其于游刃必有余地矣。
19.夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
20.孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣.子之盛也。
莊子的名言句子有哪些篇十
昔日莊周夢為胡蝶,栩栩然胡蝶也。自喻適志與!不知周也。本篇文章是小編搜索整理的莊子名言,歡迎大家分享。
1、同類相比,同聲相應(yīng),固天理也。
2、同類相從,同聲相應(yīng),固天理也。
3、通達(dá)大命的靠順利,通達(dá)小命的靠碰巧。
4、夫大塊載我以形,勞我以生,佚我以老,息我以死。故善生者,乃所以善死也。
5、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之業(yè),是謂為而不恃,長而不宰。
6、知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈。
7、為善無近名,為惡無近刑。
8、竊鉤者誅,竊國者為諸侯。
9、以管窺天,以錐刺地。
10、子非魚,安知魚之樂。
11、福輕乎羽,莫之知載。
12、天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生也。方今之時,僅免刑焉。福輕乎羽,莫之知載;禍重乎地,莫之知避。
13、人生天地之間,若白駒之過隙,忽然而已。
14、夫相收之與相棄亦遠(yuǎn)矣,且君子之交淡若水,小人之交甘若醴。君子淡以親,小人甘以絕。
15、悲樂者,德之邪;喜怒者,道之過;好惡者,心之失。
17、謀無主則困,事無備則廢。
18、螳螂之怒臂以當(dāng)車軼,則必不勝任矣。
19、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
20、井蛙不可以語於海,夏蟲不可以語於冰。
21、相視而笑,莫逆于心。
22、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
23、孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。
24、意有所至而愛有所亡。
25、褚小者不可以懷大,綆短者不可以汲深。
26、存而不論,論而不議,議而不辯。
27、天地一指也,萬物一馬也。
28、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。故曰:"通天下一氣耳。
29、物無非彼,物無非是;自彼則不見,自知則知之。故曰:彼出于是,是亦因彼。
30、鳳兮鳳兮,何德之衰也。來世不可待,往世不可追也。天下有道,圣人成焉;天下無道,圣人生焉。
31、好面譽(yù)人者,亦好背而毀之。
32、學(xué)者,學(xué)其所不能學(xué)也;行者,行其所不能行也;辯者,辯其所不能辯也。知止乎其所不能知,至矣。
33、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。
34、狗不以善吠為良,人不以善言為賢。
35、凡人心險于山川,難于知天。
36、眾人重利,廉士重名,賢人尚志,圣人貴精。
37、鵬之徙于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。
38、道隱于小成,言隱于榮華。
39、彼亦一是非,此亦一是非。
40、其作始也簡,其將畢也必巨。
41、德有所長而形有所忘。人不忘其所忘而忘其所不忘,此謂誠忘。
42、臭腐復(fù)化為神奇,神奇復(fù)化為臭腐。
43、生為附贅懸疣,死為決疴潰癰。
44、鑒明則塵垢不止,止則不明也。久與賢人處則無過。
45、古之至人,先存諸己而后存諸人。所存于己者未定,何暇至于暴人之所行!
46、吾以天地為棺槨,以日月為連璧,星辰為珠璣,萬物為送賷。吾葬具豈不備邪?
47、忘其肝膽,遺其耳目,芒然彷徨乎塵垢之外,逍遙乎無事之· 至人無己,神人無功,圣人無名。
48、名也者,相軋也;知也者,爭之器。二者兇器,非所以盡行也。
49、瞽者無以與乎文章之觀,聾者無以與乎鐘鼓之聲。
50、圣人不由,而照之于天,亦因是也。
51、尾生與女子期于梁下,女子不來,水至不去,抱梁柱而死。
52、人心險于山川,難于知天。
53、肌膚若冰雪,淖約若處子;不食五谷,吸風(fēng)飲露;乘云氣,御飛龍,而游乎四海之外。
54、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而大盜起。
55、不為軒冕肆志,不為窮約趨俗。
56、人生天地之間,若年華似箭,突然罷了。
57、唇竭則齒寒,魯酒薄而邯鄲圍,圣人生而惡徒起。
58、方其夢也,不知其夢也。夢之中又占其夢焉,覺爾后知其夢也。
59、汝不知夫螳螂乎?怒其臂以當(dāng)趁魅轍,不知其不勝任也,是其才之美者也。
60、小人則以身殉利,士則以身殉名,醫(yī)生則以身殉家,圣人則以身殉天下。故此數(shù)子者,事業(yè)差異,名聲異號,其于傷性以身為殉,一也。