作為一位杰出的教職工,總歸要編寫教案,教案是教學(xué)活動(dòng)的總的組織綱領(lǐng)和行動(dòng)方案。那么問題來了,教案應(yīng)該怎么寫?下面是我給大家整理的教案范文,歡迎大家閱讀分享借鑒,希望對(duì)大家能夠有所幫助。
初中歷史九一八事變教案篇一
一、本課地位:
我說課的內(nèi)容是-的第15課《漢通西域和絲綢之路》。課本內(nèi)容主要包括三部分:1、張騫通西域2、絲綢之路3、班超經(jīng)營(yíng)西域(自學(xué)內(nèi)容)。
漢朝對(duì)外交往充分體現(xiàn)了中西文明的交流與滲透,而絲綢之路是中國(guó)古代文明向外傳播的重要通道,所以本課在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位。
根據(jù)新課改的理念和學(xué)習(xí)的需要,我對(duì)內(nèi)容作了一些調(diào)整和拓展。以絲綢之路作為本節(jié)課的主線,增加了對(duì)絲綢之路變遷和衰落的探討,以史為鑒,談對(duì)當(dāng)今的啟示。而這些也正是我們歷史教學(xué)的最終目標(biāo),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中受到歷史的熏陶,為現(xiàn)實(shí)服務(wù)。
二、學(xué)生情況分析:
在網(wǎng)絡(luò)迅速發(fā)展的今天,學(xué)生已經(jīng)能夠運(yùn)用網(wǎng)絡(luò),而且他們對(duì)新事物也比較感興趣,對(duì)一些社會(huì)熱點(diǎn)問題也會(huì)給予一定的關(guān)注。但初一學(xué)生知識(shí)的積累還較少,同時(shí)對(duì)歷史地理的概念還比較模糊。
三、本課目標(biāo):
根據(jù)以上情況和課標(biāo)的要求,對(duì)本課我確定了如下目標(biāo)
1、知識(shí)目標(biāo):張騫出使西域的目的與結(jié)果,絲綢之路的路線與意義及絲綢之路衰落的原因與啟示等。
2、能力目標(biāo):
(1)通過網(wǎng)絡(luò)的自主學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)查找資料,搜集信息的方法及使用現(xiàn)代信息技術(shù)為學(xué)習(xí)服務(wù)的技能。通過探究式的合作學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)交流,增強(qiáng)同他人合作的意識(shí)。
(2)通過繪制絲綢之路路線圖培養(yǎng)歷史空間感及動(dòng)手能力。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落原因的探究和絲綢之路對(duì)今天的啟示的交流,培養(yǎng)探究能力及從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的能力。
3、情感目標(biāo):
(1)通過本課學(xué)習(xí),認(rèn)識(shí)到少數(shù)民族和邊疆地區(qū)在祖國(guó)經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展中的重要地位和貢獻(xiàn),從而認(rèn)識(shí)到開發(fā)邊疆的重要意義。
(2)通過學(xué)習(xí)張騫等人為報(bào)效祖國(guó),不屈不撓敢于冒險(xiǎn)和開拓的精神,強(qiáng)化愛國(guó)意識(shí)和開拓進(jìn)取的意識(shí)。
(3)通過對(duì)絲綢之路衰落的原因探討和今昔對(duì)比,汲取歷史教訓(xùn)和營(yíng)養(yǎng),以史為鑒,強(qiáng)化環(huán)保意識(shí)和對(duì)祖國(guó)一些方針政策的理解(如西部大開發(fā),改革開放等)。
四、本課重點(diǎn):
本課的重點(diǎn)有兩個(gè):1、張騫通西域。張騫出使西域是漢朝對(duì)外交往當(dāng)中最為重要的事件之一,有著開先河之意。所以具有重要地位。
2、本課的第二個(gè)重點(diǎn)是絲綢之路。絲綢之路是本課的主線,并在整個(gè)中國(guó)古代史上占有重要地位,所以絲綢之路也是本課的重點(diǎn),在此當(dāng)中絲綢之路的形成和意義及衰落又是重點(diǎn)的重點(diǎn)。
五、本課難點(diǎn):
由于初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)和知識(shí)積累程度的限制,對(duì)理性的知識(shí)較難領(lǐng)會(huì),所以本課的難點(diǎn)是通過一系列的歷史事實(shí)如何認(rèn)識(shí)絲綢之路的意義和對(duì)當(dāng)今的啟示。
六、教學(xué)方法設(shè)計(jì):
根據(jù)要求和新課改的理念,我把本節(jié)課設(shè)計(jì)成網(wǎng)絡(luò)探究課的形式。以webquest為載體,這是目前采用較多的一種網(wǎng)絡(luò)探究的形式。在網(wǎng)絡(luò)逐漸普及的時(shí)代,信息更為廣泛,老師已經(jīng)不再是知識(shí)的唯一傳授者,學(xué)生可以通過多種途徑獲得信息,如何讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)當(dāng)中最大限度的發(fā)揮主觀能動(dòng)性,學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),提高興趣應(yīng)當(dāng)是我們教學(xué)當(dāng)中充分考慮的問題。本節(jié)課通過webquest平臺(tái),學(xué)生自學(xué)、搜集資料、討論、動(dòng)手等多種方式可以取得較好效果。
在此當(dāng)中我特意設(shè)計(jì)了這樣兩個(gè)環(huán)節(jié):評(píng)價(jià)、作品與交流。
如何有效的評(píng)價(jià)對(duì)激發(fā)學(xué)生的興趣和提高學(xué)習(xí)的效果有著至關(guān)重要的作用。通過學(xué)生的自主評(píng)價(jià),一方面學(xué)生可以更為明確本節(jié)課要完成的任務(wù),同時(shí)也更有利于對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)和對(duì)教學(xué)效果的檢測(cè)。
初中歷史九一八事變教案篇二
1.掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2.掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。
3.掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡(jiǎn)況,為進(jìn)一步了解我國(guó)夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家――夏朝。2.西周的分封制。
3.夏、商、周的更替。
分封制。
(不依附,不從眾,讓思考成為習(xí)慣)
2.思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對(duì)被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何?(作用)
填表:夏、商、西周的更替
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國(guó)君主亡國(guó)之君
夏
商
西周
1.下列內(nèi)容中,標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是()
a.禹傳位給伯益b.禹傳子家天下c.舜傳位給禹d.啟打敗有扈氏
2.商朝被后世稱為殷朝,下列事件中,與此有關(guān)的是()
a.商湯伐夏b.牧野之戰(zhàn)c.盤庚遷都d.武王伐紂
3.常言道:“姜太公釣魚,愿者上鉤?!碑?dāng)年姜尚等待的賢明君主是()
a.黃帝b.夏啟c.商湯d.周文王
4.“哪里有壓迫,哪里就有反抗?!闭f明這句話正確的歷史事件是()
a.國(guó)人-b.世襲制代替禪讓制c.實(shí)行分封制d.盤庚遷都
5.暴君亡國(guó),明君興政。參照這一標(biāo)準(zhǔn),下列四人中,與其他三人明顯不同的一位是()
a.商湯b.商紂c.周文王d.周武王
6.禪讓制的依據(jù)是()a.財(cái)產(chǎn)b.武力c.德才d.門第
7.說夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家,其主要原因是()
c.國(guó)王居住在寬大、宏偉的宮殿里d.國(guó)王暴虐無道,統(tǒng)治黑暗
8.下列事件中,距今4000年左右的是()
a.商湯滅夏b.武王伐紂c.世襲制代替禪讓制d盤庚遷殷
9.在西周時(shí)期,既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利,又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)的制度是()
a郡縣制b分封制c禮樂制d中央集權(quán)制
(寫下你在這課中的收獲和困惑)
初中歷史九一八事變教案篇三
通過本課學(xué)習(xí),使學(xué)生了解荷蘭殖民者侵占我國(guó)領(lǐng)土臺(tái)灣,沙俄入侵我國(guó)黑龍江流域的簡(jiǎn)況。掌握鄭成功收復(fù)臺(tái)灣、清政府設(shè)置臺(tái)灣府,雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》等史實(shí)。為學(xué)生進(jìn)一步理解我國(guó)統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固奠定基礎(chǔ)。
通過引導(dǎo)學(xué)生對(duì)已學(xué)過的有關(guān)臺(tái)灣、黑龍江流域方面的知識(shí)進(jìn)行回憶、梳理,培養(yǎng)學(xué)生縱向歸納、綜合歷史問題的能力。
通過學(xué)習(xí)本課中鄭成功收復(fù)臺(tái)灣和清政府抗擊沙俄侵略斗爭(zhēng)的內(nèi)容,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些斗爭(zhēng)都是維護(hù)我國(guó)國(guó)家主權(quán)和民族利益的正義斗爭(zhēng);中華民族各族人民有著堅(jiān)決反抗外敵侵略的光榮傳統(tǒng);鄭成功是我國(guó)歷的民族英雄。從而激發(fā)學(xué)生繼承民族英雄的愛國(guó)主義傳統(tǒng),培養(yǎng)為捍衛(wèi)國(guó)家領(lǐng)土主權(quán)和民族利益英勇斗爭(zhēng)的精神。
鄭成功收復(fù)臺(tái)灣是本課的重點(diǎn)。
雅克薩之戰(zhàn)和中俄簽訂《尼布楚條約》是本課的又一重點(diǎn)。雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域,進(jìn)行瘋狂的領(lǐng)土擴(kuò)張的形勢(shì)下,中國(guó)軍民為維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國(guó)領(lǐng)土的陰謀,迫使其通過談判的方式,在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上,同中國(guó)簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約,從法律上肯定了外興安嶺以南,黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。
中俄《尼布楚條約》既是本課重點(diǎn),又是本課的難點(diǎn)。第一,學(xué)生對(duì)中俄東段邊界的具體界線難于掌握。第二,對(duì)中國(guó)讓步(圖中所示讓出尼布楚)與平等協(xié)商的關(guān)系難于理解。
早在三國(guó)時(shí)期,孫權(quán)就曾派將軍衛(wèi)溫等率萬人多名官兵,乘船到達(dá)夷洲(今臺(tái)灣)。
元朝政府設(shè)立澎湖巡檢司,加強(qiáng)了對(duì)琉球(今臺(tái)灣)的管轄。
明末清初,鄭成功收復(fù)臺(tái)灣。
清朝設(shè)立臺(tái)灣府管理臺(tái)灣。
一、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣
1、荷蘭殖民者侵占我國(guó)臺(tái)灣(1624年)
2、鄭成功收復(fù)臺(tái)灣(1662年)
臺(tái)灣自古以來就是中國(guó)的領(lǐng)土。1624年,荷蘭殖民者侵入臺(tái)灣,后來逐漸占領(lǐng)了整個(gè)臺(tái)灣島。1661年,鄭成功率艦隊(duì)抵臺(tái),在當(dāng)?shù)厝嗣裰С窒拢驍×撕商m殖民者。第二年初,荷蘭殖民者簽字投降,臺(tái)灣重新回到了祖國(guó)的懷抱。鄭成功收復(fù)臺(tái)灣的斗爭(zhēng),在我國(guó)人民反抗外來侵略的斗爭(zhēng),具有突出的地位。
3、清朝設(shè)置臺(tái)灣府(1684年)
二、雅克薩之戰(zhàn)
1、沙俄侵占雅克薩和尼布楚
2、雅克薩之戰(zhàn)
3、中俄《尼布楚條約》(1689年)
(1)《尼布楚條約》是中俄平等協(xié)商的基礎(chǔ)上簽訂的第一個(gè)邊界條約;
(2)意義:從法律上肯定了黑龍江和烏蘇里江流域包括庫葉島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。
1689年,中俄雙方代表在平等基礎(chǔ)上談判,劃定了中俄東段邊界。沙俄同意把侵入雅克薩的軍隊(duì)撤回本國(guó),清朝同意把尼布楚一帶原屬中國(guó)的地方讓給俄國(guó)。在準(zhǔn)備談判過程中,康熙帝曾指示中國(guó)的代表堅(jiān)持收回包括尼布楚在內(nèi)的被沙俄侵占的全部中國(guó)領(lǐng)土,說:“尼布潮(楚)、雅克薩、黑龍江上下及通此江之一河一溪,皆我所屬之地,不可少棄之于鄂羅斯。”(《清圣祖實(shí)錄》)由于當(dāng)時(shí)出現(xiàn)了蒙古噶爾丹的嚴(yán)重威脅,康熙帝希望與沙俄迅速締結(jié)和約,又指示可以把尼布楚讓給俄國(guó)。清軍在雅克薩之戰(zhàn)中取得勝利,迫使沙俄政府同意通過談判解決兩國(guó)邊界問題。這并不等于說《尼布楚條約》是中國(guó)用武力強(qiáng)加給俄國(guó)的不平等條約。因?yàn)榈谝唬请p方通過平等談判,中國(guó)作了讓步才簽訂的;第二,當(dāng)時(shí)在沙俄占領(lǐng)的尼布楚城下談判,根本不存在中國(guó)武力的威脅;第三,條約的內(nèi)容基本上反映了兩國(guó)政府的主張,并符合雙方的利益。
分析:雅克薩之戰(zhàn)是在沙俄侵入我國(guó)黑龍江流域,進(jìn)行瘋狂的領(lǐng)土擴(kuò)張的形勢(shì)下,中國(guó)軍民為維護(hù)領(lǐng)土主權(quán)而進(jìn)行的一場(chǎng)正義的自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)。戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,粉碎了沙俄妄圖繼續(xù)鯨吞我國(guó)領(lǐng)土的陰謀,迫使其通過談判的方式,在平等協(xié)商的基礎(chǔ)上,同中國(guó)簽訂了《尼布楚條約》。這個(gè)條約,從法律上肯定了外興安嶺以南,黑龍江、烏蘇里江流域包括庫頁島在內(nèi)的廣大地區(qū),都是中國(guó)的領(lǐng)土。
三、課堂小結(jié)(略)
四:作業(yè):課后作業(yè)
初中歷史九一八事變教案篇四
①列舉宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的史實(shí),了解中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心 的南移。
②了解宋代的社會(huì)生活。
一、知識(shí)與能力
經(jīng)濟(jì)重心南移的原因、時(shí)間及表現(xiàn);宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展;宋代手工業(yè)的發(fā)展;宋代商業(yè)的繁榮;世界上最早的紙幣——交子;宋代的海外貿(mào)易;宋代豐富多彩社會(huì)生活。
①概括宋朝南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要成就,分析經(jīng)濟(jì)發(fā)展的原因,提高學(xué)生理解分析問題的能力。
②分析宋朝社會(huì)生產(chǎn)手進(jìn)步促使人們?nèi)粘I畎l(fā)生變化的種種現(xiàn)象,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)生活之間的關(guān)系。
③通過比較唐都長(zhǎng)安和北宋都城東京的商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,培養(yǎng)學(xué)生提取信息和比較分析的能力。
④分析宋代農(nóng)工商業(yè)發(fā)展?fàn)顩r,使學(xué)生形象 地認(rèn)識(shí)到兩宋時(shí)期經(jīng)濟(jì) 重心已南移到長(zhǎng)江流域,培養(yǎng)學(xué)生論從史出的歷史思維能力。
二、過程與方法
①組織學(xué)生以口頭或文字方式描繪宋代城市生活,培養(yǎng)學(xué)生豐富的歷史想象力。
②指導(dǎo)學(xué)生設(shè)計(jì)制作“宋代農(nóng)工商業(yè)發(fā)展簡(jiǎn)表 ”,培養(yǎng)學(xué)生用圖表形式陳述歷史問題的能力。
三、情感態(tài)度與價(jià)值觀
①通過了解宋代在農(nóng)工商業(yè)領(lǐng)域的領(lǐng)先成就,感知人類文明演進(jìn)中的艱辛歷程,培養(yǎng)學(xué)生的民族自豪感。
②通過了解宋代的日常生活,拉近學(xué)生與歷史之間的距離,加深學(xué)生對(duì)中華民族歷史和文化的親和力。
③通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解科學(xué)技術(shù)促進(jìn)了生產(chǎn)力的極大發(fā)展,培養(yǎng)學(xué)生崇高科學(xué)的意識(shí),確立求真、求實(shí)和創(chuàng)新的科學(xué)態(tài) 度。
重點(diǎn) :宋代南方生產(chǎn)發(fā)展和商業(yè)繁榮的原因及其表現(xiàn)。
難點(diǎn):中國(guó)古代經(jīng)濟(jì)重心的南移的原因。
[教學(xué)綱要]
一、經(jīng)濟(jì)重心南移
1、原因
2、概況
二、農(nóng)工商 業(yè)的發(fā)展
1、宋代農(nóng)業(yè)的發(fā)展
2、宋代手工業(yè)的興盛
3、宋代商業(yè)的繁榮
三、豐富多彩的社會(huì)生活
學(xué)生獨(dú)立完成課內(nèi)習(xí)題,教師輔導(dǎo)。
第11課 宋代的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活
1、xx時(shí)期,南北經(jīng)濟(jì)差距縮小;xx時(shí)期,經(jīng)濟(jì)重心已從xx流域轉(zhuǎn)移到xx流域。xx時(shí),流傳“蘇湖足,天下足”的諺語,xx流域已成為全國(guó)重要糧倉。
2、宋朝時(shí),發(fā)明了新農(nóng)具“ ”, 還出現(xiàn)了xx。原產(chǎn)越南的xx由 福建推廣到江淮 一帶。南方已普遍種植xx,xx的種植由兩廣、福建推廣到淮河流域。
3、宋朝時(shí),xx在南方逐漸普及,xx成為著名的瓷都。xx在當(dāng)時(shí)世界上首屈一指,海船上已裝有xx。
4、xx時(shí),出現(xiàn)了世界上最早的紙幣“ ”。
5、宋朝時(shí),海外貿(mào)易興盛,xx、xx、xx等是對(duì)外貿(mào)易的主要港口。
6、宋代的城市中已打破xx和xx的界限,出現(xiàn)了眾多的xx行業(yè),有專門的娛樂場(chǎng)所“ ”。xx身份相對(duì)自由,xx 文化生 活也豐富起來。xx、xx成為普遍的社會(huì)風(fēng)氣。
初中歷史九一八事變教案篇五
1.掌握新中國(guó)成立初期我國(guó)的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)和實(shí)行工業(yè)化的必要性。
2.掌握第一個(gè)五年計(jì)劃的內(nèi)容及取得的成就。
3.掌握第一部社會(huì)主義憲法的誕生過程及其內(nèi)容和意義。
1.通過本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生透過現(xiàn)象看本質(zhì)的能力。
2.通過本課的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生綜合思考和分析問題的能力。
三、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)
1.通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解在第一個(gè)五年計(jì)劃期間,我國(guó)的工業(yè)建設(shè)取得了巨大的成就,工業(yè)化開始起步。
2.通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識(shí)第一部憲法的頒布,真正地體現(xiàn)了人民的意志,是我國(guó)民主政治建設(shè)的顯著成就。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn):
教學(xué)重點(diǎn):第一個(gè)五年計(jì)劃的基本任務(wù)和第一部憲法的頒布。教學(xué)難點(diǎn):共和國(guó)第一部憲法的性質(zhì)。
教學(xué)過程:
【新課導(dǎo)入】:學(xué)生閱讀教材導(dǎo)入框教師由此導(dǎo)入
一、第一個(gè)五年計(jì)劃
【教師提問】
閱讀教材18頁—19頁,思考新中國(guó)成立之初,經(jīng)濟(jì)上面臨怎樣的局面(背景)(學(xué)生小組討論交流)
多媒體出示背景
(1)1952年主要產(chǎn)品產(chǎn)量表。
(2)中國(guó)、印度、美國(guó)的工業(yè)的對(duì)比表格。
(3)毛澤東的話語。
學(xué)生回答:制定了第一個(gè)五年計(jì)劃。(多媒體展示制定第一個(gè)五年計(jì)劃的圖片)
【教師過渡】下面請(qǐng)同學(xué)們把課本第二段內(nèi)容看一下,了解第一個(gè)五年計(jì)劃的內(nèi)容。
[教師要求]請(qǐng)大家把第一個(gè)五年計(jì)劃的內(nèi)容復(fù)述一遍。多媒體展示一五計(jì)劃的任務(wù)[教師引導(dǎo)]現(xiàn)在請(qǐng)大家思考一個(gè)問題:第一個(gè)五年計(jì)劃為什么要以發(fā)展重工業(yè)為主一般來講,應(yīng)該是先發(fā)展輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè),提高人民的生活水平才對(duì)呀大家可以討論一下。
[學(xué)生討論]
【教師歸納】
1.當(dāng)時(shí)的國(guó)情,中國(guó)的工業(yè)基礎(chǔ)太薄弱。
2.受蘇聯(lián)發(fā)展的影響
[教師引導(dǎo)]下面我們來看一下第一個(gè)五年計(jì)劃期間所取得的成就。
[學(xué)生回答]多媒體展示第一個(gè)五年計(jì)劃的主要成就。
思考:動(dòng)腦筋
教材第20頁
[教師引導(dǎo)]對(duì)于課本上“動(dòng)腦筋”欄目中小女孩提出的觀點(diǎn)應(yīng)該怎樣看待呢我們說,看待任何事物,必須放到當(dāng)時(shí)的環(huán)境中去,解放牌汽車也是這樣,我們應(yīng)當(dāng)看它誕生的意義和為新中國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)做出的貢獻(xiàn),而不能拿它和現(xiàn)在的產(chǎn)品去比。
[教師過渡]隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,我國(guó)的民主政治建設(shè)也加緊進(jìn)行。1954年9月,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)在北京召開。大會(huì)制定了《中華人民共和國(guó)憲法》。下面我們就來學(xué)習(xí)這一方面的內(nèi)容。
二、共和國(guó)第一部憲法的頒布。
【教師提問】
(1)1954年,在北京召開的會(huì)議是什么。
(2)這次會(huì)議的內(nèi)容是什么。
(3)這次會(huì)議上制定的憲法的性質(zhì)如何。
【教師提問】同學(xué)們通過看書,知道憲法的主要規(guī)定是什么嗎。
[學(xué)生回答]我國(guó)堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持社會(huì)主義道路,一切權(quán)利屬于人民。
【教師提問】它的頒布有什么歷史意義。
師生通過討論,總結(jié):由于事先廣泛征求意見,經(jīng)過1.5億人民討論,還經(jīng)過人民代表認(rèn)真的修改,充分表達(dá)了人民的意志,成為我國(guó)有史以來真正反映人民利益的憲法,也是我國(guó)第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法。
初中歷史九一八事變教案篇六
古代社會(huì)
教學(xué)內(nèi)容
基本要求
1、原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初階段。
2、奴隸社會(huì)的生產(chǎn)和社會(huì)制度的特點(diǎn)。
3、封建社會(huì)的生產(chǎn)和社會(huì)制度的特點(diǎn)。
4、中國(guó)古代社會(huì)的科技文化成就。
識(shí)記:
1、在原始社會(huì),沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象。
2、奴隸制度是最野蠻的.剝削和壓迫制度。
3、封建土地所有制是封建剝削和壓迫的基礎(chǔ)。
理解:
1、簡(jiǎn)述生產(chǎn)發(fā)展到一定階段出現(xiàn)階級(jí)和國(guó)家的過程
2、描述人類進(jìn)入文明時(shí)代的表現(xiàn)。
活動(dòng):
采用多種手段獲取圖文資料,通過各種方式展現(xiàn)古代中國(guó)為世界文明的發(fā)展、人類社會(huì)的進(jìn)步做出的突出貢獻(xiàn)。
第一框無剝削無壓迫的原始社會(huì)
教學(xué)重、難點(diǎn):
在原始社會(huì),低下的生產(chǎn)力決定著原始的生產(chǎn)關(guān)系
教學(xué)方法:
線索圖示講解;
教學(xué)過程:
人類社會(huì)共經(jīng)歷了幾種社會(huì)形態(tài)?你對(duì)原始社會(huì)是怎么認(rèn)識(shí)的?
有了人,就有了人類社會(huì)的歷史,人類第一個(gè)社會(huì)是原始社會(huì)。
(一)低下的社會(huì)生產(chǎn)力
附圖:刀耕火種的原始農(nóng)業(yè):
學(xué)生看圖,教師指導(dǎo)學(xué)生注意概括出生產(chǎn)力的三個(gè)要素:
勞動(dòng)工具:石器、火
勞動(dòng)對(duì)象:
勞動(dòng)者:原始人
結(jié)論:原始人的生存能力是非常低下的。(社會(huì)生產(chǎn)力的水平極端低下)
觀點(diǎn):生產(chǎn)力是指人類改造自然的能力。
勞動(dòng)者——誰來改
生產(chǎn)力 生產(chǎn)工具——用什么改
勞動(dòng)對(duì)象——改什么
概括出原始社會(huì)生產(chǎn)力三要素)
(二)沒有剝削:
附圖:尼人狩獵圖。
附圖:基諾族平均分配食物
生產(chǎn)力低下——共同勞動(dòng)——生產(chǎn)資料集體所有——平均分配
沒有剝削(原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn))
觀點(diǎn):在生產(chǎn)過程中所形成的人與人之間的關(guān)系,叫做生產(chǎn)關(guān)系。
生產(chǎn)資料歸誰所有
生產(chǎn)關(guān)系 人們?cè)谏a(chǎn)中的地位和相互關(guān)系如何
消費(fèi)品如何分配
想一想:你能概括出原始社會(huì)的生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)嗎?引導(dǎo)學(xué)生閱讀課本p5-6概括出原始社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的三個(gè)方面)
(三)沒有壓迫:附圖:氏族議事會(huì)
生產(chǎn)力低下——沒有剩余——沒有私有——人與人平等合作
沒有壓迫
結(jié)論:原始社會(huì)沒有剝削,沒有壓迫。
由以上兩方面的學(xué)習(xí),我們可以對(duì)原始社會(huì)有個(gè)初步的認(rèn)識(shí),我們不是從歷史(時(shí)間、地點(diǎn))的角度上認(rèn)識(shí),而是從內(nèi)在的規(guī)律中把握和認(rèn)識(shí)原始社會(huì)。
想一想:原始社會(huì)是否屬于人類的理想社會(huì)?為什么?(不是。生產(chǎn)力水平
低下;野蠻。)
(四)私有制的產(chǎn)生
生產(chǎn)力水平提高(金屬工具)——個(gè)體勞動(dòng)取代共同勞動(dòng)——生產(chǎn)資料私有
結(jié)論:原始社會(huì)是人類社會(huì)發(fā)展的最初最低級(jí)階段。
初中歷史九一八事變教案篇七
1、知識(shí)目標(biāo)
了解“一五”期間經(jīng)濟(jì)建設(shè)取得的主要成就和新中國(guó)第一部憲法的頒布掌握“一五”的主要任務(wù)(從背景、目的分析其合理性)
“一五”計(jì)劃的主要任務(wù)和1954年憲法的頒布
1954年憲法的性質(zhì)
導(dǎo)入新課
組織學(xué)生回顧前一單元學(xué)過的線索。
教師講授:毛澤東和周恩來從西柏坡前往北京“趕考”,已經(jīng)向全國(guó)人民交了一份滿意的答卷。但是,由于國(guó)民黨的黑暗統(tǒng)治,舊中國(guó)的國(guó)民經(jīng)濟(jì)處于崩潰邊緣。中國(guó)共產(chǎn)黨接過來的是一副爛攤子,經(jīng)濟(jì)底子太薄了。雖然經(jīng)過三年努力,我們的國(guó)民經(jīng)濟(jì)已經(jīng)超過歷史水平,但跟其他國(guó)家相比,還有很大差距。這差距有多大如何趕上去請(qǐng)同學(xué)們閱讀第4課。
組織學(xué)生學(xué)習(xí)和探究新課
第一個(gè)五年計(jì)劃
1、計(jì)劃編制前夕,我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平有什么特點(diǎn)(仍然屬于落后的農(nóng)業(yè)國(guó),工業(yè)水平遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于發(fā)達(dá)國(guó)家,而且不如印度。)
教師過渡講解:為了迅速改變這種狀態(tài),黨中央依據(jù)我們國(guó)家的實(shí)際條件,決定通過政府制定計(jì)劃,從1953年到1957年集中力量發(fā)展重點(diǎn)項(xiàng)目,帶動(dòng)各行各業(yè)全面發(fā)展。這就叫做發(fā)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)的第一個(gè)五年計(jì)劃,簡(jiǎn)稱“一五”計(jì)劃。
a.集中主要力量發(fā)展重工業(yè)→建立國(guó)家工業(yè)化和國(guó)防現(xiàn)代化的基礎(chǔ);
b.相應(yīng)地發(fā)展交通運(yùn)輸業(yè)、輕工業(yè)、農(nóng)業(yè)和商業(yè)→與人民生活息息相關(guān);
c.相應(yīng)地培養(yǎng)建設(shè)人才→科技是發(fā)展工業(yè)的第一生產(chǎn)力,要靠人才來掌握。)
a.先在課本第17頁或地圖冊(cè)第8頁上標(biāo)注出重要企業(yè)、新建鐵路和公路的位置,接著在填圖冊(cè)上完成答案。
b.教師在黑板上畫出示意圖,組織學(xué)生“對(duì)號(hào)入座”進(jìn)行“接龍”活動(dòng)。)
共和國(guó)第一部憲法的頒布
1、這部憲法是什么時(shí)候由什么機(jī)構(gòu)頒布的(1954年,第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)。)
2、憲法的主要規(guī)定是什么(我國(guó)堅(jiān)持人民民主專政,堅(jiān)持社會(huì)主義道路,一切權(quán)利屬于人民。)
3、它的頒布有什么歷史意義(由于事先廣泛征求意見,經(jīng)過1.5億人民討論,還經(jīng)過人民代表認(rèn)真的修改,充分表達(dá)了人民的意志,成為我國(guó)有史以來真正反映人民利益的憲法,也是我國(guó)第一部社會(huì)主義性質(zhì)的憲法。)
初中歷史九一八事變教案篇八
1、掌握“世襲制”“公天下”“家天下”“牧野之戰(zhàn)”等歷史概念。
2、掌握夏啟、夏桀、商湯、盤庚、商紂、周文王、周武王等歷史人物及其主要活動(dòng)。
3、掌握夏、商、西周更替的基本史實(shí)和西周統(tǒng)治者為鞏固統(tǒng)治實(shí)行的分封制的簡(jiǎn)況,為進(jìn)一步了解我國(guó)夏、商、西周奴隸制經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
1、我國(guó)歷第一個(gè)奴隸制國(guó)家——夏朝。
2、西周的分封制。
3、夏、商、周的更替。
分封制。
(不依附,不從眾,讓思考成為習(xí)慣)
2.思考一下西周統(tǒng)治者怎樣才能把被征服的廣大地區(qū)牢牢地控制在自己手中?(目的)對(duì)被分封的諸侯采用什么辦法控制?(方法)分封制實(shí)行的結(jié)果如何?(作用)
填表:夏、商、西周的更替
朝代建立時(shí)間滅亡時(shí)間都城開國(guó)君主亡國(guó)之君
夏
商
西周
1.下列內(nèi)容中,標(biāo)志著我國(guó)世襲制代替禪讓制的是
a.禹傳位給伯益b.禹傳子家天下c.舜傳位給禹d.啟打敗有扈氏
2.商朝被后世稱為殷朝,下列事件中,與此有關(guān)的是
a.商湯伐夏b.牧野之戰(zhàn)c.盤庚遷都d.武王伐紂
3.常言道:“姜太公釣魚,愿者上鉤。”當(dāng)年姜尚等待的賢明君主是
a.黃帝b.夏啟c.商湯d.周文王
4.“哪里有壓迫,哪里就有反抗?!闭f明這句話正確的歷史事件是
a.國(guó)人-b.世襲制代替禪讓制c.實(shí)行分封制d.盤庚遷都
a.商湯b.商紂c.周文王d.周武王
6.禪讓制的依據(jù)是
a.財(cái)產(chǎn)b.武力c.德才d.門第
7.說夏朝是我國(guó)第一個(gè)奴隸制國(guó)家,其主要原因是
c.國(guó)王居住在寬大、宏偉的宮殿里d.國(guó)王暴虐無道,統(tǒng)治黑暗
8.下列事件中,距今4000年左右的是
a.商湯滅夏b.武王伐紂c.世襲制代替禪讓制d盤庚遷殷
9.在西周時(shí)期,既賦予諸侯相關(guān)權(quán)利,又要求諸侯履行相關(guān)義務(wù)的制度是
a、郡縣制b、分封制c、禮樂制d、中央集權(quán)制
(寫下你在這課中的收獲和困惑)
初中歷史九一八事變教案篇九
武王伐紂的經(jīng)過、性質(zhì);西周的分封制、等級(jí)制的內(nèi)容及作用;西周的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的狀況;國(guó)人,共和行政,西周的滅亡,東周的建立。
通過學(xué)習(xí)武王伐紂這一戰(zhàn)爭(zhēng)的原因和經(jīng)過,讓學(xué)生分析這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的性質(zhì),從而培養(yǎng)學(xué)生觀察問題和分析問題的能力。
教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)武王伐紂原因、經(jīng)過、性質(zhì)的分析,使學(xué)生更好地理解得道多助,失道寡助這一理論。同時(shí)使學(xué)生了解歷史朝代的演變和更迭;通過對(duì)西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展的學(xué)習(xí),使學(xué)生真正認(rèn)識(shí)到西周奴隸制經(jīng)濟(jì)發(fā)展之所以迅速發(fā)展,是成千上萬的奴隸的辛勤勞動(dòng)所換來的。從而樹立人民群眾才是歷史的主人這一正確的史觀。
商朝最后的商紂王倒行逆施,引起人民的反對(duì),周武王起兵伐紂,建立周朝。從此我國(guó)進(jìn)入了奴隸社會(huì)的繁榮時(shí)期。
指導(dǎo)學(xué)生回答“為什么武王伐紂是正義之舉”?教會(huì)學(xué)生使用對(duì)比的方法來分析問題。
通過西周建立和商朝、西周滅亡原因的分析,使學(xué)生認(rèn)識(shí)朝代更迭并能將其放置在歷史發(fā)展的過程中去考察,引導(dǎo)學(xué)生深刻理解和揭示朝代變遷的原因。
武王伐紂是重點(diǎn)。因?yàn)檎峭ㄟ^這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)建立了新的王朝——周朝。講清這一過程,有助于學(xué)生理解商的滅亡和周的建立;西周的分封制和等級(jí)制是另一個(gè)重點(diǎn)。因?yàn)檫@種制度正是西周奴隸制進(jìn)一步發(fā)展在政治上的表現(xiàn)。而且這種制度對(duì)于后世影響很大。
分封制是本課難點(diǎn)。分封的原因,諸侯國(guó)的建立以及同周天子的關(guān)系相對(duì)復(fù)雜,而且學(xué)生接觸較少,不易理解。
因?yàn)楸菊n相關(guān)資料較多,可讓學(xué)生事先預(yù)習(xí),以學(xué)生討論分析為主,教師引導(dǎo)為輔。
一、武王伐紂
1、紂王的------
建議教師讓學(xué)生回憶夏桀的------,使學(xué)生理解凡是違背歷史發(fā)展潮流、違背人民意志實(shí)施------的統(tǒng)治者最終都會(huì)遭到人民的反對(duì)的。
2、周國(guó)的強(qiáng)盛
讓學(xué)生閱讀教材,分析周國(guó)強(qiáng)大的原因,從而使學(xué)生明白周的發(fā)展、強(qiáng)大是周人經(jīng)過艱苦奮斗,和特別是重視人才的而得來的。
3、武王伐紂
教師讓學(xué)生閱讀有關(guān)武王伐紂的故事,同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生捕捉故事中一些有效信息,讓學(xué)生根據(jù)以前學(xué)過的商湯滅夏桀的原因,用比較的方法,從主、客觀兩個(gè)方面進(jìn)行分析周勝商敗的原因?然后教師組織學(xué)生討論:為什么武王伐紂是一次正義的戰(zhàn)爭(zhēng)?:(①商紂王,使商朝統(tǒng)治已成為歷史發(fā)展的絆腳石,失去了民心,引起人民的不斷反抗和陣前倒戈。②周武王順應(yīng)民心,聯(lián)合西方和南方部落,共同伐紂,解除了商紂對(duì)奴隸和平民的殘暴統(tǒng)治,有利于歷史的進(jìn)步。③是否順應(yīng)民心,是否有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是衡量正義與非正義戰(zhàn)爭(zhēng)的重要標(biāo)準(zhǔn)。)
1、周的建立
時(shí)間、建立者(區(qū)分周文王、周武王)、都城。建議教師給學(xué)生講解西周的并不是當(dāng)時(shí)的名稱,而是歷史學(xué)家為了研究加以說明,為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。
2、分封制和等級(jí)制
讓學(xué)生帶著[周朝為什么要實(shí)行分封制?分封了哪些人作諸侯?它們與周天子之間的關(guān)系如何?分封制的效果如何?]等問題閱讀教材并加以討論:學(xué)生能夠回答出:分封的目的是為了加強(qiáng)和鞏固奴隸主的政權(quán)。周朝對(duì)建國(guó)功臣、親屬和先世的后代等進(jìn)行分封。諸侯與周天子的關(guān)系是:周天子是的統(tǒng)治者,諸侯是天子的臣屬,必須服從周天子的命令,定期朝見天子,并向天子納貢,帶兵隨天子作戰(zhàn)(即聽王令,納王貢,隨王征,見王面)。其效果是:西周加強(qiáng)了統(tǒng)治,成為一個(gè)疆域廣大的奴隸制國(guó)家。
3、奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
⑴農(nóng)業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展
⑵手工業(yè)的發(fā)展
結(jié)合夏商農(nóng)業(yè)和手工業(yè)狀況,請(qǐng)同學(xué)比較并概述一下西周農(nóng)業(yè)和手工業(yè)發(fā)展有什么特點(diǎn)。在學(xué)習(xí)奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展后,教師應(yīng)結(jié)合教材指出西周奴隸制經(jīng)濟(jì)的發(fā)展是建立在廣大奴隸和勞動(dòng)人民辛勤勞動(dòng)的基礎(chǔ)之上;是建立在對(duì)奴隸的壓迫和剝削之上的。(介紹《詩經(jīng)》中《碩鼠》、《伐檀》)
1.國(guó)人------
教師在指導(dǎo)學(xué)生閱讀教材有關(guān)周厲王的------并解釋"國(guó)人"、"防民之口甚于防?quot;等名詞后,可讓學(xué)生在自己理解的基礎(chǔ)上,進(jìn)行角色表演。在介紹完"共和行政"后,師生一起討論"國(guó)人------"對(duì)西周的影響。
2.西周滅亡
讓學(xué)生講述周幽王烽火戲諸侯的故事。
3.東周建立
時(shí)間、建立者、都城。建議教師結(jié)合西周、東周具體名稱和地理位置,再次向?qū)W生講解西周的并不是當(dāng)時(shí)的名稱,而是歷史學(xué)家為了研究加以說明,為以后如西漢、東漢等名詞的講解打下基礎(chǔ)。
初中歷史九一八事變教案篇十
1 、知識(shí)目標(biāo):知道我國(guó)境內(nèi)目前已知最早的人類的名稱、生活年代、地點(diǎn)和發(fā)現(xiàn)的主要考古資料,知道我國(guó)早期遠(yuǎn)古人類的名稱、生活年代、地點(diǎn)、體制特征、使用的工具、火的使用和發(fā)明以及生活組織情況。
2 、能力目標(biāo):利用課本中的歷史地圖、圖片,培養(yǎng)看圖、識(shí)圖能力;通過想象北京人一天的生活,培養(yǎng)想象力和寫作能力。
3 、情感目標(biāo):通過學(xué)習(xí),知道我國(guó)是目前世界上發(fā)現(xiàn)原始人類遺址最多的國(guó)家,理解中華民族的歷史源遠(yuǎn)流長(zhǎng),加深對(duì)祖國(guó)的熱愛,增強(qiáng)民族自豪感;通過對(duì)問題的探究學(xué)習(xí),培養(yǎng)合作意識(shí)和崇尚科學(xué)的精神。
以元謀人、北京人等早期人類為例,了解中國(guó)境內(nèi)原始人類的文化遺存。
1 、重點(diǎn):元謀人、北京人等早期人類。
2 、難點(diǎn):人類社會(huì)從低級(jí)到高級(jí)逐步演化,掌握勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要作用。
1 、教學(xué)設(shè)備:多媒體
2 、教學(xué)方法:講述法、講解法、談話法和演示法
(一)導(dǎo)入(視頻導(dǎo)入):《中國(guó)歷史中國(guó)歷史元謀人遺址》,學(xué)生邊觀看視頻邊思考——從這個(gè)視頻中,你獲取到怎樣的信息?請(qǐng)簡(jiǎn)單概括。
(興趣是最好的老師,視頻導(dǎo)入可以吸引學(xué)生的注意力,引起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。本課作為歷史課程開篇的第一課,先聲奪人地將學(xué)生牢牢地吸引進(jìn)我們的歷史課堂至關(guān)重要。)
(二)授課過程
1 、元謀人(距今約170 萬年)
學(xué)生回答略。
教師:(展示元謀人的牙齒化石圖片),什么是化石呢?請(qǐng)同學(xué)們查字典了解一下。(由于自然作用在地層中保存下來的地史時(shí)期生物的遺體、遺跡,以及生物體分解后的有機(jī)物殘余等統(tǒng)稱為化石。)觀察這兩顆牙齒化石,它們有什么特點(diǎn)?(碩大、粗壯,根據(jù)考古學(xué)家的鑒定,它們同屬一個(gè)男性成年個(gè)體,而且是門齒化石。)
學(xué)生回答略。
教師:另外,考古學(xué)家在元謀人的遺址中還發(fā)現(xiàn)一些有明顯加工痕跡的石器,像剛才視頻中提到的刮削器,而在遺址的黏土層中還發(fā)現(xiàn)了許多炭屑和黑色的燒骨。這些說明了什么問題呢?現(xiàn)在,請(qǐng)同學(xué)們扮演考古學(xué)家的角色,思考得出自己的結(jié)論,然后在小組內(nèi)與其他同學(xué)一起討論,分享學(xué)習(xí)成果。
學(xué)生回答略。
(教師呈現(xiàn)中國(guó)原始人類主要遺址分布圖)
第一,看圖片題目,弄清楚這幅圖要告訴我們什么;
第二,看圖例,知道圖中符號(hào)所表示的含義;
第三,看圖中的地名、分布方位及古今地名注釋;
第四,找出特點(diǎn)。
現(xiàn)在,以四人小組形式共同討論這兩個(gè)問題。
同學(xué)們討論、回答略。
教師歸納:從這幅圖可以看出,我國(guó)已知的遠(yuǎn)古人類遺址主要分布在我國(guó)的黃河流域和長(zhǎng)江流域,這說明黃河和長(zhǎng)江流域的確是中華人民的母親河,孕育了中華的遠(yuǎn)古文明。在這些遠(yuǎn)古人類中,最具代表性的是元謀人、北京人和山頂洞人。生活年代最早的是元謀人,他們是我國(guó)境內(nèi)目前已知的最早人類,生活年代距今有大約170 萬年的時(shí)間了。剛才我們已經(jīng)學(xué)習(xí)過元謀人的相關(guān)內(nèi)容了,接下來,我們進(jìn)一步認(rèn)識(shí)另一遠(yuǎn)古人類——北京人。
2 、北京人( 距今約70 萬——20 萬年)
教師展示周口店的照片,為學(xué)生介紹:20 世紀(jì)20 年代后期,在北京房山周口店龍骨山的巖洞里,考古工作者首次發(fā)現(xiàn)了北京人的頭蓋骨化石。
學(xué)生回答略。
教師:同學(xué)們通過觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人長(zhǎng)得既像猿類而又具有現(xiàn)代人的特征,也因?yàn)檫@樣,我們稱他們?yōu)椤霸橙恕?。?xì)心觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)北京人頭部的猿類特征比較明顯,比如前額低平,眉骨粗壯,顴骨突起,嘴部前伸,沒有下巴。他們體格健壯,肌肉有力,毛發(fā)非常濃密。
學(xué)生討論、交流、回答略。
教師歸納:正是由于勞動(dòng),手由最初只能做簡(jiǎn)單動(dòng)作到逐漸會(huì)做各種復(fù)雜動(dòng)作,靈巧性越來越強(qiáng)。因此,手是最先向現(xiàn)代人方向發(fā)展的。手不僅是勞動(dòng)的器官,還是勞動(dòng)的產(chǎn)物。下肢在四肢分化之后,只擔(dān)負(fù)支撐身體和行走的任務(wù),所以相對(duì)手的發(fā)展來說較為落后。而隨著四肢的分化和手的發(fā)展,腦也在緩慢地進(jìn)化。這些變化說明勞動(dòng)在從猿到人的進(jìn)化過程中起了重要的作用,正如恩格斯指出:“勞動(dòng)創(chuàng)造了人本身”。
教師展示圖片,提問:根據(jù)北京人制造的石器圖和北京人砸擊敲打圖,描述北京人是怎樣勞動(dòng)的。
學(xué)生討論回答略。
教師總結(jié):在原始時(shí)代,北京人要面對(duì)種種險(xiǎn)惡的環(huán)境,為了生存下來,他們要進(jìn)行頑強(qiáng)的斗爭(zhēng),在這一過程中,他們逐漸創(chuàng)造了和自然作斗爭(zhēng)的武器,也就是石器和火。當(dāng)時(shí)他們已經(jīng)會(huì)制造不同用途的石器,他們通過砸擊、敲打、碰撞的方法,把石塊加工成各種形狀的石器。同學(xué)們可以翻到書本的第4 頁,看看頂頭部分的小字內(nèi)容,了解一下北京人打造的石器。
學(xué)生回答略。
教師:說明北京人已經(jīng)懂得用火了。而從灰燼的成堆來看,他們還不會(huì)人工取火。那么他們的火是怎樣來的呢?火又可以起到什么作用呢?請(qǐng)同學(xué)們?cè)侔缪菘脊艑W(xué)家的角色,在小組內(nèi)討論一下。
學(xué)生討論回答略。
教師:對(duì),他們使用的是天然火?;鸬氖褂?,能夠幫助他們吃熟食、御寒、照明和驅(qū)趕野獸,這也增強(qiáng)了人類征服自然的能力。雖然如此,當(dāng)時(shí)的生活條件依然很艱險(xiǎn),不僅要抗擊種種自然災(zāi)害,還要猛獸的攻擊。
在這么艱險(xiǎn)的環(huán)境下,我們的祖先是靠什么樣的組織形式一代代繁衍下來的呢?試著描述一下。
學(xué)生回答略。
教師:他們過著互相協(xié)作的群居生活。這種社會(huì)性是人類的本性,也是人類社會(huì)力量的源泉。北京人大約幾十個(gè)人在一起,共同勞動(dòng),共同分享微博的勞動(dòng)成果,過著采集和狩獵的生活。采集是北京人獲得食物的主要方法。在群居生活中,他們還處于原始的亂婚狀態(tài)。這種群體就是原始人群,也就是早期的人類社會(huì)。他們就是靠這種社會(huì)組織,經(jīng)過長(zhǎng)期的艱苦勞動(dòng)和斗爭(zhēng),頑強(qiáng)地改造自然,改造自己的體質(zhì),推動(dòng)著社會(huì)向前發(fā)展。
3 、山頂洞人(距今約1.8 萬年)
到了距今約1.8 萬年的時(shí)候,在北京房山周口店又生活著一種原始人類,因?yàn)樗麄兊倪z骨化石是在龍骨山山頂?shù)亩囱ㄖ邪l(fā)現(xiàn)的,所以被稱為“山頂洞人”。同學(xué)們自學(xué)一下這一部分的內(nèi)容,一邊閱讀,一邊與北京人的外貌、勞動(dòng)和生活等方面的情況進(jìn)行比較。
學(xué)生閱讀、回答略。
(三)小結(jié)
通過這節(jié)課的學(xué)習(xí),你學(xué)到了哪些知識(shí),你認(rèn)為重點(diǎn)內(nèi)容是哪些?(學(xué)生回答略)
教師用課件展示知識(shí)結(jié)構(gòu)。
(四)作業(yè)
想象北京人一天的生活,寫一篇小作文,500 字左右。
(五)板書設(shè)計(jì)
主板書
一、元謀人(距今約170 萬年)
云南元謀
二、北京人(距今約70 萬——20 萬年)
1 、形貌、體質(zhì)特征
2 、制造工具:打造石器
3 、使用天然火
4 、群居生活
三、山頂洞人
根據(jù)課堂實(shí)際需要