在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，肯定對(duì)各類(lèi)范文都很熟悉吧。范文怎么寫(xiě)才能發(fā)揮它最大的作用呢？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目的
1 了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生入夢(mèng)”的思想情緒。
2 理解《赤壁懷古》一詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
3了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。
[難點(diǎn)重點(diǎn)分析]
1 怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫(xiě)景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。結(jié)尾處“人生入夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái)，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2 作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境?！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
[教學(xué)設(shè)想]聯(lián)系余秋雨的《東破突圍》，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過(guò)讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
安排一教時(shí)
[教學(xué)步驟與內(nèi)容]
一 導(dǎo)入
介紹余秋雨的《東破突圍》，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫(xiě)出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌 赤壁懷古》。《念奴嬌 赤壁懷古》歷來(lái)被稱(chēng)為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫(xiě)，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。
二 指導(dǎo)朗讀，正音，讀出氣勢(shì)。
三研讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容
1， 大將東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
分析“大”“淘”---------有氣勢(shì)
淘盡風(fēng)流人物，解釋風(fēng)流人物---------無(wú)數(shù)出色的人才
2 可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜？捕捉有關(guān)描寫(xiě)周瑜的語(yǔ)句，分析周瑜形象
小組討論
明確：小喬初嫁了---------英雄
雄姿英發(fā)-----------有氣魄
羽扇綸巾--------------儒將
談笑間，檣櫓灰飛煙滅----------------大智大勇
是個(gè)風(fēng)流人物
3 作者把周瑜放在怎樣的背景下來(lái)寫(xiě)？
明確：景色描寫(xiě)中--------------亂石? 驚濤? 浪花
4 這個(gè)景色有什么特點(diǎn)？如何描寫(xiě)？
明確：氣勢(shì)磅礴
穿空-----------峻偉
卷?? 千堆------------浩大
用了比喻、夸張、擬人的手法
千堆雪比喻巨浪
5 為什么把周瑜放到這樣一個(gè)景色中去？
襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采，景和人相得益彰。
6 討論：為什么單單懷周瑜？
參考：①建功年齡
蘇軾四十多歲?? 團(tuán)練副使??? 虛職
周瑜二十多歲就被重用
②機(jī)遇
蘇軾遺憾沒(méi)有碰到這樣的機(jī)會(huì)
周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君
③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜
④惺惺惜惺惺? 蘇軾：“知音如周瑜?！?
懷古的目的是為了抒發(fā)感情
7抒發(fā)什么感情？
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
笑什么--------------多情
多情--------------多愁善感
愁什么--------------被排擠 不得志? 仕途不平? 大志難以實(shí)現(xiàn)
感---------------惆悵失意
8 但文章如果僅僅停留在這個(gè)層面，就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？
明確：人生如夢(mèng)，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。
應(yīng)該說(shuō)他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜?lái)，表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長(zhǎng)存。
四總結(jié) 歸納主旨：? 全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
五 評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格
（余秋雨：沒(méi)有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）
六 拓展加深，布置課后作業(yè)
課后查閱一些資料，思考比較《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）和《赤壁懷古》的異同 ，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色寫(xiě)一篇短評(píng)。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]????? 念奴嬌? 赤壁懷古? 蘇軾
赤壁奇景?? 穿? 山勢(shì)險(xiǎn)峻?? 氣勢(shì)? 擬人
寫(xiě)景??? 詠赤壁??????????? 拍? 巨浪驚險(xiǎn)?? 聲音? 對(duì)偶 夸張
大江氣勢(shì)?? 卷? 江水洶涌?? 色彩? 比喻
年輕得意 英俊瀟灑??? 英雄風(fēng)采
詠史?? 懷周瑜?? 儒將風(fēng)度? 非凡膽略
抒情?? 抒己感慨?? 人生如夢(mèng)?? 壯志未酬
《念奴嬌?赤壁懷古》教案
【教學(xué)目的】：
1、領(lǐng)略蘇軾豪放雄邁的詞風(fēng)，初步了解豪放派詞的特點(diǎn)。
2、理解詞人復(fù)雜的心情，用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫(huà)，能夠感詞人所感，讓學(xué)生體味藝術(shù)美的感染力。
3、掌握常用的鑒賞古典詩(shī)歌的方法，培養(yǎng)對(duì)意境的感受分析能力。
【教學(xué)設(shè)想】：
1、通過(guò)誦讀、比較等方法，引導(dǎo)學(xué)生品味深厚獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
2、注重古典詩(shī)詞與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念科學(xué)地品評(píng)課文，真正領(lǐng)悟作品對(duì)于當(dāng)代讀者的人生啟迪：在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時(shí)，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個(gè)歡樂(lè)的人生。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】：1課時(shí)
【閱讀準(zhǔn)備】：
一、查資料，了解作者及與作背景（略），并制成卡片
二、借助注解和工具書(shū)正音、正義、疏通詞語(yǔ)
三、熟讀課文
【教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣
許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂(yōu)蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自己，醉書(shū)一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作），今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌?赤壁懷古》。
二、整體感知，了解內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文，完成：
（1）拿出預(yù)習(xí)卡片，熟悉作者及創(chuàng)作背景；
（2）自由朗讀，揣摩作者的情感。
2、運(yùn)用多媒體播放影片范讀
3、學(xué)生齊讀
4、小組討論，交流自學(xué)所得
（1）說(shuō)說(shuō)你對(duì)這首詞的感受
（2）提出你不能理解的詞句
5、教師小結(jié)
這首詞是蘇軾游赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，因眼前之景，憶往昔之事，感自身處境，抒自己情懷。
三、品味賞析
（一）閱讀上闋，討論
1、學(xué)生有感情地朗讀上闋，討論完成下列問(wèn)題：
文中用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫(xiě)了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個(gè)角度？基調(diào)怎樣？營(yíng)造了怎樣的詩(shī)歌意境？
2、請(qǐng)學(xué)生試著用盡可能優(yōu)美的語(yǔ)句把寫(xiě)景部分的語(yǔ)句再現(xiàn)出來(lái)，體會(huì)詩(shī)歌的意境
滾滾東流的長(zhǎng)江洶涌奔騰，陡峭的山崖高插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。
3、面對(duì)壯美的赤壁景觀，很自然地會(huì)想到曾經(jīng)活動(dòng)在這里的英雄，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，想象曾經(jīng)在此的英雄。
過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)云長(zhǎng)，一聲斷喝長(zhǎng)坂坡上的猛張飛，方天畫(huà)戟無(wú)人能敵的俊呂布，運(yùn)籌帷幄，世所難當(dāng)?shù)闹T葛亮。
（二）學(xué)生自由朗讀下闋，思考問(wèn)題，完成下列問(wèn)題
作者是從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)周瑜的？基調(diào)怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？
（三）學(xué)生思考：對(duì)周瑜的追述是表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，作者是如何解決這種矛盾的：“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的，虛幻的，又何必執(zhí)著？
灑酒入江，以酒祭月，是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去，感慨和動(dòng)作中表現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
（四）總結(jié)全文
內(nèi)容：感懷、寫(xiě)景、詠史、抒情
基調(diào)：昂揚(yáng)、感奮、豪邁、蒼涼
全詞寫(xiě)景、懷古、抒懷，三者完美結(jié)合，渾然一體。
四、拓展延伸，比較提高
1、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風(fēng)格差異
（1）投影顯示《雨霖鈴》
（3）教師用俞文豹《吹劍錄》中的文字總結(jié)：
婉約詞：“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌揚(yáng)柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保?/p>
豪放詞：“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去”。
2、有人說(shuō)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中含有消極成分，試結(jié)合作者生平及寫(xiě)作背景，談?wù)勛约旱目捶?。?lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)當(dāng)代青年應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生觀。
（這是個(gè)拓展性話(huà)題，不在于形成統(tǒng)一的結(jié)論，而在意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀）
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
一、教學(xué)目標(biāo)
1、感受蘇詞的豪放風(fēng)格。
2、了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生如夢(mèng)”的思想情緒。
3、理解《赤壁懷古》一詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
4、誦讀、背誦
二、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)分析：
1、怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫(xiě)景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。結(jié)尾處“人生如夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái)，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2 、作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境?！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
三、學(xué)生特點(diǎn)分析：
1、學(xué)習(xí)特點(diǎn)：學(xué)習(xí)對(duì)象為高一學(xué)生，對(duì)學(xué)習(xí)資源利用和知識(shí)信息的獲取、加工、處理與綜合能力較低，但富有朝氣且對(duì)本課學(xué)習(xí)有濃厚興趣。
2.學(xué)習(xí)習(xí)慣：知識(shí)面仍較為狹隘，習(xí)慣于教師滿(mǎn)堂灌式的被動(dòng)接受式的傳統(tǒng)教學(xué)，缺乏獨(dú)立發(fā)現(xiàn)和自主學(xué)習(xí)能力。
3.學(xué)習(xí)交往：多表現(xiàn)為個(gè)別化學(xué)習(xí)，課堂上群體性的小組交流與協(xié)同討論學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)很少。
四、學(xué)法指導(dǎo)
采用誦讀感悟式教學(xué)。本詞是宋詞中的經(jīng)典，文辭優(yōu)美，感情濃厚，境界開(kāi)闊，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生多多誦讀，品味語(yǔ)言，感悟意境，特別是抒情部分更要細(xì)心玩味。誦讀法貫穿整個(gè)教學(xué)過(guò)程，既加強(qiáng)了學(xué)生對(duì)文章主旨的理解，又培養(yǎng)了學(xué)生的語(yǔ)感，一石二鳥(niǎo)。
五、教學(xué)過(guò)程
【導(dǎo)入新課】
課前三分鐘播放《滾滾長(zhǎng)江東逝水》。
剛才我所播放的歌曲應(yīng)該是大家耳熟能詳?shù)模恰度龂?guó)演義》的片頭曲。在前奏部分，我們首先聽(tīng)到的是戰(zhàn)爭(zhēng)前的鼓角爭(zhēng)鳴，這樣的歌曲我們自然而然就聯(lián)想到三國(guó)這個(gè)充滿(mǎn)紛爭(zhēng)的時(shí)代，是個(gè)亂世。但亂世容易產(chǎn)生英雄，也因此就留下了很多英雄事跡可以讓后來(lái)人來(lái)品評(píng)。中央電視臺(tái)《百家講壇》欄目開(kāi)講以來(lái)最為火熱的，也是對(duì)三國(guó)人物的一個(gè)品評(píng)——《易中天品三國(guó)》。那么大家來(lái)讀一下這幾個(gè)詩(shī)句，看一下這些詩(shī)句所品評(píng)的具體是哪些英雄人物呢？
展示：出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。?????? （寫(xiě)鞠躬盡瘁的諸葛亮）
天下英雄誰(shuí)敵手？生子當(dāng)如孫仲謀。?????? （寫(xiě)弛馬射虎的孫權(quán)）
東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。?????? （寫(xiě)足智多謀的周瑜）
釃酒臨江，橫槊賦詩(shī)，固一世之雄也。???? （寫(xiě)能文能武的曹操）
你們最欣賞哪一位英雄呢？（學(xué)生自由發(fā)言）（張飛：勇猛豪爽、天真魯莽；趙云：忠肝義膽、武藝超群；黃忠：老當(dāng)益壯、獻(xiàn)身精神；周瑜：年輕有為、足智多謀）
每個(gè)人心中都有自己的英雄，而蘇軾最欣賞的又是誰(shuí)呢？（周瑜）三國(guó)時(shí)代涌現(xiàn)出這么多的英雄人物，為什么蘇軾偏偏就對(duì)周瑜情有獨(dú)鐘呢？（板書(shū)：為何獨(dú)愛(ài)周瑜？）
現(xiàn)在就讓我們開(kāi)聲來(lái)朗讀，在文章中尋找問(wèn)題的答案。
【朗讀環(huán)節(jié)】
1，?全班齊讀。
朗讀提示：這首詞歷來(lái)被稱(chēng)做是宋詞豪放派的代表作，課文第42頁(yè)有這么一句話(huà)：“柳郎中詞只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌‘楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆?；學(xué)士詞須‘關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱‘大江東去’。”意思就是說(shuō)像這類(lèi)豪放派的文章應(yīng)該讀得高亢激昂、鏗鏘有力。
2，名家范讀。
節(jié)奏感很強(qiáng)：四字句2/2；五字句2/3；六字句2/4。
經(jīng)過(guò)剛才的朗讀，大家所感受到的這首詞的基本感情基調(diào)是怎樣的呢？（豪放）
這就是我們對(duì)這首詞的初步感知了。而蘇軾是如何體現(xiàn)出這股豪放的，我們后頭見(jiàn)分曉。（板書(shū)：如何體現(xiàn)豪放的精神？）
【題目】
“念奴嬌”為詞牌名，念奴是唐代一個(gè)很著名的歌妓，調(diào)因此而得名。題目是“赤壁懷古”，告訴我們這首詞的主要內(nèi)容是蘇東坡在赤壁這個(gè)地方游覽的時(shí)候，觸景生情，進(jìn)行懷古，緬懷古人。（板書(shū)： 勾畫(huà)美景————緬懷古人）
蘇軾是如何安排這兩塊內(nèi)容的？我們接著往下看。
【寫(xiě)景片段分析】
1，學(xué)生齊讀文章的寫(xiě)景片段（上闕）
2，提問(wèn)：上闕描寫(xiě)了赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)怎樣的景色？或你腦海中的意境，它的特點(diǎn)是怎樣的？請(qǐng)用一個(gè)精煉的詞或詞組來(lái)概括。
討論明確：雄渾、壯闊，撼人心魄，氣勢(shì)恢宏、磅礴、似有氣吞天下之勢(shì)等等。（答案不求完全統(tǒng)一，意思接近即可。）
3，提問(wèn)：我們沒(méi)有親眼目睹赤壁的壯觀，但卻能感受到一種雄渾壯闊的意境來(lái)，這完全得益于作者用詞的藝術(shù)。你覺(jué)得上闕中哪些詞用得很有味道，為什么？
學(xué)生思考，交流，討論明確：三個(gè)詞――淘、穿、卷。
（ 1 ）淘。不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔流的氣勢(shì)，而且將寫(xiě)景與寫(xiě)人融合在一起，形象地定出了歷史的推進(jìn)。為我們創(chuàng)造了一個(gè)曠遠(yuǎn)、深邃的意境，給了我們一個(gè)廣闊的空間與時(shí)間的概念。多少英雄人物，多少英雄的故事，一個(gè)“淘”字，一下了如過(guò)電影般推到了我們的眼前。讀到這樣詩(shī)句，讓我們的耳邊似乎又響起了《三國(guó)演義》中的那首卷簾詞。（一起背誦）“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉(zhuǎn)頭空，青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅?！笨梢赃@樣說(shuō)滾滾東流的江水已經(jīng)超脫了物理意義上水的概念，它已經(jīng)成了中國(guó)文化的一個(gè)重要載體。
（ 2 ）穿。寫(xiě)出了山巖高聳入云的動(dòng)勢(shì)以及山崖的陡峭。
（ 3 ）卷：寫(xiě)出了浪花的洶涌，而用“千堆雪”形象真切。老師想到了柳永的《望海潮》中也有一個(gè)“卷”字?！芭瓭硭?，天塹無(wú)涯?！币粋€(gè)“卷”字寫(xiě)出了錢(qián)塘江大潮的壯觀，可謂有聲有色。
古戰(zhàn)場(chǎng)到如今也算是一個(gè)旅游景點(diǎn)了，根據(jù)作者的介紹，如果讓你們?yōu)橹囊粋€(gè)宣傳片，你們會(huì)怎樣安排鏡頭呢？
你看這圖片，先來(lái)大處的景，大江洶涌奔騰，然后鏡頭往前移，目標(biāo)慢慢縮小，看到了陡峭的山崖散亂地直刺云霄，洶涌的駭浪猛烈搏擊著江岸，滔滔江流卷起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。于是整張圖景明了了，你們看江水奔馬轟雷，十分驚心動(dòng)魄。而我們?yōu)橹渖吓_(tái)詞的話(huà)，就可以用上“大江東去”“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?，如畫(huà)的江山透著的是如此非凡的氣勢(shì)，有種“天風(fēng)海雨逼人”之感。
【人物形象分析】
好了，舞臺(tái)布置完畢，序幕拉開(kāi)，背景就是如畫(huà)的江山。追光燈亮起來(lái)了，照在了哪里??？（豪杰。打在了周瑜身上，主人公出場(chǎng)了）
這個(gè)周瑜怎么樣啊？我們一起來(lái)讀一下有關(guān)周瑜的片段。
“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。”
1、稱(chēng)呼：公瑾、周郎 （稱(chēng)字，而不是直呼名諱，有著對(duì)周瑜的尊敬，親切）????
2、婚姻：小喬初嫁了（我們平常說(shuō)“出嫁”是哪兩個(gè)字呢？——出嫁。問(wèn)題來(lái)了，考慮一下，我們平時(shí)所接觸到的“出嫁”與這邊看到的“初嫁”，效果上有什么不一樣呢？）
教師總結(jié)：蘇軾記周瑜，主要是記起赤壁之戰(zhàn)，但在此卻插入了xx年前的生活細(xì)節(jié)，“小喬剛剛出嫁”，這是不符合實(shí)際的，但如果按實(shí)際情況選擇了“出嫁”這個(gè)詞語(yǔ)的話(huà)，小喬已為老喬，那么便不夠美了，而周瑜同樣的也在變化，所以美女襯英雄，以“小喬剛出嫁”這點(diǎn)更襯出周瑜的年輕有為、春風(fēng)得意，足以令人艷羨。藝術(shù)嘛，為了表達(dá)需要，有時(shí)可以虛構(gòu)的。
3、長(zhǎng)相——雄姿英發(fā)、羽扇綸巾（這是周瑜的儀容裝束，你看一下，周瑜束裝儒雅、風(fēng)度翩翩，是當(dāng)時(shí)時(shí)髦的儒將打扮，更顯出了他作為指揮官的那種瀟灑從容。）
4、作戰(zhàn)能力——談笑間，檣櫓灰飛煙滅（打仗卻還在談笑，顯然不把敵人放在心上，對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著必勝的把握。赤壁之戰(zhàn)對(duì)于東吳來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)以弱抗強(qiáng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，3萬(wàn)對(duì)10萬(wàn)。而作為統(tǒng)帥的周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏懼，反而越發(fā)地從容、沉著。談笑間，借著東南風(fēng)，巧用火攻燒掉了曹操的戰(zhàn)船?！皺{櫓”點(diǎn)出了水戰(zhàn)，“灰飛煙滅”點(diǎn)出了火攻的特點(diǎn)，精確地概括整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利場(chǎng)面。）
到這邊我們可以看到由“遙想”二字領(lǐng)起的六句，塑造了一個(gè)青年將領(lǐng)周瑜意氣風(fēng)發(fā)、春風(fēng)得意的形象。
【蘇軾內(nèi)心】
江山依舊，人事全非。赤壁是周瑜建功立業(yè)的戰(zhàn)場(chǎng)，卻是蘇軾被貶謫后流連的去處。面對(duì)著這樣的周瑜，蘇軾心里自是有個(gè)比較，且看二人的對(duì)比資料，板書(shū)如下：
周瑜————蘇軾
年齡： 34 歲??? 47 歲
生活：幸福美滿(mǎn)??? 屢遭不幸
外貌：英俊儒雅??? 早生華發(fā)
際遇：功成名就??? 壯志未酬
周瑜24歲被授予“建威中郎將”，并娶了江東美女小喬，34歲為孫劉聯(lián)盟赤壁之戰(zhàn)的總指揮，而蘇軾呢？
我們所認(rèn)識(shí)的蘇軾是很有才華的，詩(shī)歌方面與江西詩(shī)派的核心人物黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”；詞方面與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，人提豪放派必提“蘇辛”；書(shū)法方面與米芾黃庭堅(jiān)、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”；散文方面又列于“唐宋八大家”?？梢?jiàn)他是十分有才華的，但是他的仕途卻頗為坎坷。蘇東坡來(lái)黃州之前，官場(chǎng)受挫，險(xiǎn)遭殺頭之禍。在文化圈里，也倍受非議與妒忌，他是帶著疲憊，滿(mǎn)心僥幸而又滿(mǎn)心絕望地，傷痕累累地來(lái)到黃州這個(gè)當(dāng)時(shí)還很荒涼的小鎮(zhèn)。這時(shí)的他已47歲，老之將至，卻功業(yè)無(wú)成。中國(guó)古代知識(shí)分子普遍存在著一種出世與入世的精神矛盾，也難怪蘇軾發(fā)出了“多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”了。他想到自己年歲已老，卻無(wú)法如周瑜般建功立業(yè)，可以說(shuō)是壯志未酬，心中涌動(dòng)的是一種惆悵與失意。
【人生態(tài)度】
但作者沒(méi)有被這種惆悵和失意所困住，他把它消解在了酒當(dāng)中?！叭松鐗?mèng)，一尊還酹江月?！?/p>
這其實(shí)也就是他的一種人生態(tài)度。蘇軾對(duì)比周瑜，這落差是極大的，更增添了他壯志未酬的失落，所以心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，他真的消極嗎？蘇軾畢竟是蘇軾，他特別想得開(kāi)，“人生如夢(mèng)”，人生猶如夢(mèng)一般，所有風(fēng)流人物不也都隨著大江而東去，洗滌蕩盡了嗎！那么又何必去執(zhí)著呢。人生不如意事十有八九，所以他也特別灑脫，把酒灑在地上祭奠江月了。
因此，作者的情感是有變化的，由開(kāi)始的激昂慷慨，到后來(lái)的惆悵失意，最后趨于平靜。
【誦讀體驗(yàn)】
【歸納總結(jié)】
學(xué)生參考板書(shū)，解決第二個(gè)問(wèn)題：豪放詞風(fēng)的具體體現(xiàn)？
一方面表現(xiàn)在對(duì)赤壁之景的描寫(xiě)上：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”畫(huà)面波瀾壯闊，雄奇壯美。另一方面表現(xiàn)在作者的人生態(tài)度上，通過(guò)塑造功成名就的周瑜，表明了自己渴望建功立業(yè)的心態(tài)。
這就是蘇軾的全詞了，上半闕寫(xiě)景，景物烘托出了下半闋的人——周瑜，由周瑜想到自身，抒發(fā)出了自己壯志難酬之情。
【布置作業(yè)】
1，?背誦全詞。
2，?預(yù)習(xí)《定風(fēng)波》，試比較兩首詞在風(fēng)格上的異同。
【板書(shū)設(shè)計(jì)】
念奴嬌?赤壁懷古
（一）
勾畫(huà)美景——————緬懷古人
亂石穿空?????????????? 雄姿英發(fā)
驚濤拍岸?????????????? 羽扇綸巾
卷起千堆雪???????????? 檣櫓灰飛煙滅
（二）
周瑜————蘇軾
年齡： 34 歲??? 47 歲
生活：幸福美滿(mǎn)??? 屢遭不幸
外貌：英俊儒雅??? 早生華發(fā)
際遇：功成名就??? 壯志未酬
【教學(xué)反思】
《念奴嬌?赤壁懷古》作為名家名篇，其成功教法當(dāng)然很多。但是，觀其大略，無(wú)外乎朗讀、講解、分析，就詞論詞。在總結(jié)這些教法的得失之后，這節(jié)課在教學(xué)設(shè)計(jì)上特別注重創(chuàng)設(shè)情景，意在使學(xué)生在特定的情景氛圍中感受蘇軾詞的豪邁、奔放風(fēng)格，體會(huì)詞人壯志滿(mǎn)懷卻無(wú)處可酬的情懷。
隨著《三國(guó)演義》片頭曲的響起，我們很快進(jìn)入肅穆悲壯的情景氛圍中，這為整節(jié)課奠定了一個(gè)良好的基調(diào)。接著學(xué)生朗誦，而配有音樂(lè)的名家朗誦更將那種蒼涼悲壯的情感表現(xiàn)的淋漓盡致。到這里，我暗自高興，我已經(jīng)成功的將學(xué)生帶入蘇詞的情景氛圍之中了。
可是，由于這節(jié)課注重從總體上把握詞人的豪邁風(fēng)格和壯志情懷，使得在一些具體問(wèn)題的設(shè)置上偏難，學(xué)生不容易理解蘇軾那種“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身”這一時(shí)期中國(guó)文人普遍的價(jià)值取向；而我在這一問(wèn)題的引導(dǎo)上，急功近利，急于讓學(xué)生的答案與自己預(yù)想的相符，這樣使得一些學(xué)生本來(lái)完全可以自己討論得出答案的問(wèn)題，而變成了由我迫不及待地說(shuō)出，并造成答案模式的固定化、唯一化，從而在一定程度上限制了學(xué)生的發(fā)散思維。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
教學(xué)目的
1了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生入夢(mèng)”的思想情緒。
2理解《赤壁懷古》一詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
3了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。
[難點(diǎn)重點(diǎn)分析]
1怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫(xiě)景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。結(jié)尾處“人生入夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái)，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境。《赤壁懷古》是豪放派宋詞的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
[教學(xué)設(shè)想]聯(lián)系余秋雨的《東破突圍》，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過(guò)讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
安排一教時(shí)
[教學(xué)步驟與內(nèi)容]
一導(dǎo)入
介紹余秋雨的《東破突圍》，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫(xiě)出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌赤壁懷古》?！赌钆珛沙啾趹压拧窔v來(lái)被稱(chēng)為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫(xiě)，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。
二指導(dǎo)朗讀，正音，讀出氣勢(shì)。
三研讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容
1，大將東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
分析“大”“淘”---------有氣勢(shì)
淘盡風(fēng)流人物，解釋風(fēng)流人物---------無(wú)數(shù)出色的人才
2可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜？捕捉有關(guān)描寫(xiě)周瑜的語(yǔ)句，分析周瑜形象
小組討論
明確：小喬初嫁了---------英雄
雄姿英發(fā)-----------有氣魄
羽扇綸巾--------------儒將
談笑間，檣櫓灰飛煙滅----------------大智大勇
是個(gè)風(fēng)流人物
3作者把周瑜放在怎樣的背景下來(lái)寫(xiě)？
明確：景色描寫(xiě)中--------------亂石驚濤浪花
4這個(gè)景色有什么特點(diǎn)？如何描寫(xiě)？
明確：氣勢(shì)磅礴
穿空-----------峻偉
卷千堆------------浩大
用了比喻、夸張、擬人的手法
千堆雪比喻巨浪
5為什么把周瑜放到這樣一個(gè)景色中去？
襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采，景和人相得益彰。
6討論：為什么單單懷周瑜？
參考：①建功年齡
蘇軾四十多歲團(tuán)練副使虛職
周瑜二十多歲就被重用
②機(jī)遇
蘇軾遺憾沒(méi)有碰到這樣的機(jī)會(huì)
周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君
③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜
④惺惺惜惺惺蘇軾：“知音如周瑜?！?/p>
懷古的目的是為了抒發(fā)感情
7抒發(fā)什么感情？
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
笑什么--------------多情
多情--------------多愁善感
愁什么--------------被排擠不得志仕途不平大志難以實(shí)現(xiàn)
感---------------惆悵失意
8但文章如果僅僅停留在這個(gè)層面，就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？
明確：人生如夢(mèng)，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。
應(yīng)該說(shuō)他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜?lái)，表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長(zhǎng)存。
四總結(jié)歸納主旨：全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
五評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格
（余秋雨：沒(méi)有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）
六拓展加深，布置課后作業(yè)
課后查閱一些資料，思考比較《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）和《赤壁懷古》的異同，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色寫(xiě)一篇短評(píng)。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]念奴嬌赤壁懷古蘇軾
赤壁奇景穿山勢(shì)險(xiǎn)峻氣勢(shì)擬人
寫(xiě)景詠赤壁拍巨浪驚險(xiǎn)聲音對(duì)偶夸張
大江氣勢(shì)卷江水洶涌色彩比喻
年輕得意英俊瀟灑英雄風(fēng)采
詠史懷周瑜儒將風(fēng)度非凡膽略
抒情抒己感慨人生如夢(mèng)壯志未酬
《念奴嬌?赤壁懷古》教案
【教學(xué)目的】：
1、領(lǐng)略蘇軾豪放雄邁的詞風(fēng)，初步了解豪放派詞的特點(diǎn)。
2、理解詞人復(fù)雜的心情，用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫(huà)，能夠感詞人所感，讓學(xué)生體味藝術(shù)美的感染力。
3、掌握常用的鑒賞古典詩(shī)歌的方法，培養(yǎng)對(duì)意境的感受分析能力。
【教學(xué)設(shè)想】：
1、通過(guò)誦讀、比較等方法，引導(dǎo)學(xué)生品味深厚獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
2、注重古典詩(shī)詞與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念科學(xué)地品評(píng)課文，真正領(lǐng)悟作品對(duì)于當(dāng)代讀者的人生啟迪：在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時(shí)，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個(gè)歡樂(lè)的人生。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】：1課時(shí)
【閱讀準(zhǔn)備】：
一、查資料，了解作者及與作背景（略），并制成卡片
二、借助注解和工具書(shū)正音、正義、疏通詞語(yǔ)
三、熟讀課文
【教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣
許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂(yōu)蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自己，醉書(shū)一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作），今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌?赤壁懷古》。
二、整體感知，了解內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文，完成：
（1）拿出預(yù)習(xí)卡片，熟悉作者及創(chuàng)作背景；
（2）自由朗讀，揣摩作者的情感。
2、運(yùn)用多媒體播放影片范讀
3、學(xué)生齊讀
4、小組討論，交流自學(xué)所得
（1）說(shuō)說(shuō)你對(duì)這首詞的感受
（2）提出你不能理解的詞句
5、教師小結(jié)
這首詞是蘇軾游赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，因眼前之景，憶往昔之事，感自身處境，抒自己情懷。
三、品味賞析
（一）閱讀上闋，討論
1、學(xué)生有感情地朗讀上闋，討論完成下列問(wèn)題：
文中用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫(xiě)了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個(gè)角度？基調(diào)怎樣？營(yíng)造了怎樣的詩(shī)歌意境？
2、請(qǐng)學(xué)生試著用盡可能優(yōu)美的語(yǔ)句把寫(xiě)景部分的語(yǔ)句再現(xiàn)出來(lái)，體會(huì)詩(shī)歌的意境
滾滾東流的長(zhǎng)江洶涌奔騰，陡峭的山崖高插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。
3、面對(duì)壯美的赤壁景觀，很自然地會(huì)想到曾經(jīng)活動(dòng)在這里的英雄，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，想象曾經(jīng)在此的英雄。
過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)云長(zhǎng)，一聲斷喝長(zhǎng)坂坡上的猛張飛，方天畫(huà)戟無(wú)人能敵的俊呂布，運(yùn)籌帷幄，世所難當(dāng)?shù)闹T葛亮。
（二）學(xué)生自由朗讀下闋，思考問(wèn)題，完成下列問(wèn)題
作者是從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)周瑜的？基調(diào)怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？
（三）學(xué)生思考：對(duì)周瑜的追述是表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，作者是如何解決這種矛盾的：“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的，虛幻的，又何必執(zhí)著？
灑酒入江，以酒祭月，是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去，感慨和動(dòng)作中表現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
（四）、總結(jié)全文
內(nèi)容：感懷、寫(xiě)景、詠史、抒情
基調(diào)：昂揚(yáng)、感奮、豪邁、蒼涼
全詞寫(xiě)景、懷古、抒懷，三者完美結(jié)合，渾然一體。
四、拓展延伸，比較提高
1、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風(fēng)格差異
（1）投影顯示《雨霖鈴》
（3）教師用俞文豹《吹劍錄》中的文字總結(jié)：
婉約詞：“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌揚(yáng)柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保?/p>
豪放詞：“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去”。
2、有人說(shuō)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中含有消極成分，試結(jié)合作者生平及寫(xiě)作背景，談?wù)勛约旱目捶?。?lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)當(dāng)代青年應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生觀。
（這是個(gè)拓展性話(huà)題，不在于形成統(tǒng)一的結(jié)論，而在意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀）
《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》教案
教學(xué)目的：
1、進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。
2、理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶心情，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?/p>
教學(xué)設(shè)想
1、注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。
2、注意比較，比較蘇辛豪放詞風(fēng)的差異。
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)《念奴嬌?赤壁懷古》
1、檢查背誦
2、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫(xiě)赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？
赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無(wú)限遐想，與雄姿英發(fā)的周瑜相比，東坡自然會(huì)發(fā)限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》。
三、整體感知，了解內(nèi)容
1、學(xué)生自學(xué)課文，完成
（1）學(xué)生查找資料，理解作者及創(chuàng)作背景
（2）借助注解和工具書(shū)正音、正義，疏通詞語(yǔ)
（3）學(xué)生自讀課文
（4）聽(tīng)錄音，注意范讀的語(yǔ)氣和感情
（5）齊讀課文，感受文章
2、教師引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容，體會(huì)作者的感情
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，感嘆“時(shí)無(wú)英雄”。
下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。
四、品味鑒賞
1、要求學(xué)生找出詞中的典故，并分析其作用
（1）英雄無(wú)覓孫仲謀處：懷念英雄，表現(xiàn)收復(fù)失地的決心
（2）人道寄奴曾?。簯涯罟湃?，表現(xiàn)北伐決心
（3）烽火揚(yáng)州路，佛貍祠下：今者對(duì)照，不堪回首
（4）元嘉草草，封猩居胥：借古諷今，批評(píng)草率出兵
（5）憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國(guó)效力
（這些典故的使用使詩(shī)文情思雋永，含蓄深刻）
2、引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比，并體會(huì)其作用
（1）英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：針對(duì)南宋的萎靡不振。
（2）劉?！皻馔倘f(wàn)里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法
（3）四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對(duì)比：抒發(fā)憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的感慨：
（這些對(duì)比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)）
五、拓展延伸
《念奴?赤壁懷古》與《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。
（此題設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）
1、相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”
意境上均為雄渾壯闊
主旨上均為把古喻今
2、不同點(diǎn)：（1）《念奴嬌?赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》上闋寫(xiě)景中就含有議論，下闋議論之中也有寫(xiě)景的地方。（2）議論涉及的問(wèn)題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解，表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。
（3）蘇詞多鋪敘顯得開(kāi)闊明朗，曠達(dá)樂(lè)觀；辛詞用事多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
念奴嬌? 赤壁懷古
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過(guò)對(duì)語(yǔ)言的分析，把握內(nèi)容，感受風(fēng)格，領(lǐng)會(huì)思想。
2、了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
1、重點(diǎn)：初步感知蘇軾詞的風(fēng)格特點(diǎn)。
2、難點(diǎn)：本詞的語(yǔ)言美，思想美和藝術(shù)美的統(tǒng)一。
教學(xué)時(shí)教：一課時(shí)。
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課，了解背景
預(yù)習(xí)反饋（課前布置預(yù)習(xí)作業(yè)，查找資料，說(shuō)說(shuō)對(duì)本文幾作者的了解）。
了解內(nèi)容：介紹“東破突圍”，由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫(xiě)出了流傳千古的曠世杰作《念奴嬌 赤壁懷古》?！赌钆珛?赤壁懷古》歷來(lái)被稱(chēng)為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫(xiě)，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。
資料：
蘇軾：(1037-1101)北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家。字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，畫(huà)家，眉州 眉山（今屬四川）人。一生宦海沉浮，詩(shī)與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)“蘇黃”，詞與辛棄疾并稱(chēng)“蘇辛”，散文與歐陽(yáng)修并稱(chēng)“歐蘇”，書(shū)法與黃庭堅(jiān)、米市、蔡襄并稱(chēng)“宋四家”。與其父蘇詢(xún)、其弟蘇轍并稱(chēng)“三蘇”。
蘇軾早年頗有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)，但在競(jìng)爭(zhēng)激烈的環(huán)境中屢遭貶斥。1079年，他突遭逮捕，審訊，這是著名文字獄“烏臺(tái)詩(shī)案”，他最后被貶為黃州團(tuán)練副使?？傊?，蘇軾貶黃州，是因?yàn)樵馊税邓?，不知不覺(jué)轉(zhuǎn)入政治斗爭(zhēng)漩渦，而不是什么因?qū)懺?shī)攻擊新法。他這次受打擊，心情是復(fù)雜的，所以游赤壁時(shí)寫(xiě)下了這首詞，抒發(fā)自己的抱負(fù)。
教師課根據(jù)學(xué)生反饋情況進(jìn)行補(bǔ)充。
二、整體感知 ，重視朗讀
1、 指導(dǎo)朗讀，疏通文字。
提示：這首詞歷來(lái)被視為豪放派的代表作，應(yīng)讀得鏗鏘有力，表現(xiàn)出作者對(duì)歷史上這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的向往和對(duì)英雄的景仰；最后的感慨語(yǔ)盡管含有消極情緒，也應(yīng)讀得灑脫，不要當(dāng)作低調(diào)處理。注意多種形式朗讀，指讀、范讀、齊讀等讀中引導(dǎo)了解詞的大概。
2、 讀后反饋：詞的上片大多側(cè)重寫(xiě)景，敘事；下片側(cè)重抒情。
三、精讀詞句，注重鑒賞，
①思考：“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”這一句在全詞中起什么作用？
明確：“大江東去”是赤壁之戰(zhàn)的襯景，“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”是“懷古”的點(diǎn)題。這一句泛寫(xiě)作者憑高遠(yuǎn)眺，所見(jiàn)所感，是全詞起興之筆，詞一開(kāi)頭就濃縮了浩瀚的時(shí)空，把江水、浪花、千古風(fēng)流人物融成一片，創(chuàng)造了一個(gè)的曠遠(yuǎn)、深沉的意境，為“周郎”出場(chǎng)造成聲勢(shì)。
②思考：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”描繪出一幅什么樣的畫(huà)面？
明確：亂石壁立，高聳入云，怒濤澎湃，雪浪千迭。先寫(xiě)江岸，后寫(xiě)江水。既正面描寫(xiě)赤壁江山勝景，又勾勒古戰(zhàn)場(chǎng)景象，真可謂是有聲有色。
③思考：“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”在上下片中起什么作用？
明確：過(guò)渡。“江山如畫(huà)”承上，“一時(shí)多少豪杰”啟下，由狀景過(guò)渡到述人，十分自然。這一聲慨嘆將懷古之情和江山之勝融為一體?！耙粫r(shí)多少豪杰”，既照應(yīng)了開(kāi)頭“千古風(fēng)流人物”，又為下片寫(xiě)周瑜作了鋪墊。
④ 討論：為什么單單懷周瑜？
明確：a、建功年齡
蘇軾四十多歲??? 團(tuán)練副使???? 虛職
周瑜二十多歲就被重用
b、機(jī)遇
蘇軾遺憾沒(méi)有碰到這樣的機(jī)會(huì)
周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君
赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜
懷古的目的是為了抒發(fā)感情
⑤思考：詞中周瑜的形象有什么特點(diǎn)？為什么插進(jìn)“小喬初嫁了”一語(yǔ)？在對(duì)周瑜形象的刻畫(huà)中，作者寄寓了什么感情？
明確：周瑜儒將風(fēng)流，從容瀟灑，指揮若定。插寫(xiě)小喬突出周瑜少年英雄氣宇不凡。詩(shī)人贊頌周瑜非凡的膽略，意在抒發(fā)自己年將半百而功業(yè)無(wú)成的感慨。
四、深入探究，揭示主題
如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？是積極還是消極？
明確：“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”——這是蘇軾對(duì)人生的無(wú)限感慨，有大徹大悟、超脫塵俗的味道。蘇軾在《前赤壁賦》里說(shuō)：“哀吾生之須臾，羨長(zhǎng)江之無(wú)窮?！睆埲籼撛凇洞航ㄔ乱埂防镎f(shuō)：“今人不見(jiàn)古時(shí)月,今月曾經(jīng)照古人?！币苍S蘇軾在想：人生真的猶如一場(chǎng)空夢(mèng)，輝煌像周瑜那樣是一生，郁悶像我蘇軾一樣也是一生，在滾滾不息的長(zhǎng)江面前，在圓缺循環(huán)的月亮面前，一切的失意潦倒，迫害挫折，郁悶愁苦又算得了什么呢？“大江東去，浪濤盡千古風(fēng)流人物”，放得下，才能拿得起，看得開(kāi)，才能出得來(lái)，因此，蘇軾才會(huì)情不自禁倒一杯酒祭奠江水和月亮。這就是蘇軾的生存智慧，這就是蘇軾的達(dá)觀態(tài)度，這也就是蘇軾的詩(shī)意人生。
不能改變環(huán)境，那就改變心情，這難道算是消極嗎？這其實(shí)告訴我們一個(gè)樸實(shí)的生活道理，人生不如意事十有八九，當(dāng)你遇到人生苦難時(shí)，抱怨無(wú)濟(jì)于事，傷感徒增煩惱，所以要學(xué)會(huì)自我解脫和心靈釋放，想想人生也就猶如一場(chǎng)夢(mèng)，“古今將相今何在？不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇”，“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，天大的困難放到短暫而寶貴的人生面前，又算得了什么呢？又何必苦苦去計(jì)較什么呢？這就是人生的豁達(dá)境界。蘇軾年輕時(shí)也是意氣風(fēng)發(fā)，拼搏進(jìn)取，有“澄清天下之志”，而“烏臺(tái)詩(shī)案”讓他站到了死亡的邊沿線(xiàn)上，也許鬼神在向他敲門(mén)的時(shí)候，蘇軾才能真正的體會(huì)和領(lǐng)悟人生的價(jià)值和意義。如果說(shuō)這就是“消極”，那么，我想說(shuō)，人生需要這樣的消極，建立自己的彈性人生，或許正是一個(gè)人積極進(jìn)取的另一種表現(xiàn)。
五、小結(jié)豪放詞的特點(diǎn)
特點(diǎn)：豪放派相對(duì)婉約派而言。詞原來(lái)是從民間小調(diào)發(fā)展來(lái)的，多以艷情為題材，語(yǔ)言清麗，音律嚴(yán)謹(jǐn)，表現(xiàn)婉曲含蓄，就用“婉約”兩字來(lái)形容它的風(fēng)格。后來(lái)慢慢有了變化，到蘇軾筆下，詞的題材被大大拓寬了，所謂“以詩(shī)入詞”，形式上也不再?lài)?yán)格遵守腔調(diào)韻律，詞境更壯闊了，確立了豪放派的風(fēng)格。豪放派詞人中，辛棄疾是集大成者。
1、要有壯闊景 2、要寫(xiě)英雄事 3、要表功業(yè)志4、要抒蒼涼的情。
六、 拓展訓(xùn)練
上網(wǎng)瀏覽：按學(xué)生的興趣愛(ài)好自由選擇，上網(wǎng)查找和品讀有關(guān)豪放派和婉約派的詞。
七、作業(yè)布置
背誦《念奴嬌?赤壁懷古》。
（板書(shū)）
上闋：（赤壁）???????????????????? （懷古）
所見(jiàn)：大江、故壘??????????????????? 所想： 千古風(fēng)流人物???
亂石、驚濤?????????????????????????? 一時(shí)多少豪杰???
下闋：（懷古）???????????????????? （傷今）
所憶：(周郎)?? 雄姿英發(fā)???????????? 所慨?? : 多情善感
風(fēng)流瀟灑????????????????????? 早生華發(fā)
才華橫溢????????????????????? 人生如夢(mèng)??
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
《念奴嬌?赤壁懷古》教案
教學(xué)目的
1?了解作者渴望為國(guó)效力的思想與壯志未酬的苦悶，正確理解“人生入夢(mèng)”的思想情緒。
2?理解《赤壁懷古》一詞中寫(xiě)景、詠史、抒情相結(jié)合的寫(xiě)法。
3了解豪放宋詞的風(fēng)格特點(diǎn)，提高古典詩(shī)詞閱讀鑒賞能力。
[難點(diǎn)重點(diǎn)分析]
1?怎樣正確理解《赤壁懷古》的思想內(nèi)容？
《赤壁懷古》融寫(xiě)景、懷古、抒情為一體，從描繪古戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色入手，贊一代儒將周瑜的豐功偉績(jī)，抒發(fā)作者個(gè)人的貶謫失意、功業(yè)無(wú)成的感慨。結(jié)尾處“人生入夢(mèng)”的感慨是作者迅速?gòu)你皭澥б庵信沤獬鰜?lái)，表達(dá)蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。
2?作為豪放派代表詞人的蘇軾在寫(xiě)作上有什么特色？怎樣理解《赤壁懷古》的藝術(shù)特色？
蘇軾以詩(shī)為詞，使詞的內(nèi)容不再拘于傳統(tǒng)的離愁別緒，反映較廣闊的社會(huì)生活，拓寬了詞的題材；使詞的形式不再為規(guī)定的宮調(diào)、身律所束縛，一掃詞的柔弱氣息，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派。蘇詞氣勢(shì)雄偉，一瀉千里，提高了詞的意境?！冻啾趹压拧肥呛婪排伤卧~的代表作，詞的主旋律感情激蕩，氣勢(shì)雄壯。全詞借古抒懷，將寫(xiě)景、詠史、抒情容為一體，借詠史抒發(fā)作者積極入世但年已半百仍功業(yè)無(wú)成的感慨。
[教學(xué)設(shè)想]聯(lián)系余秋雨的《東破突圍》，引導(dǎo)學(xué)生理解分析鑒賞《赤壁懷古》的思想內(nèi)容，采用小組合作學(xué)習(xí)，發(fā)揮學(xué)生自主合作學(xué)習(xí)的積極性，加強(qiáng)課文背誦，通過(guò)讀課文、看注解、議特點(diǎn)等方法，提高學(xué)生宋詞閱讀鑒賞能力。
安排一教時(shí)
[教學(xué)步驟與內(nèi)容]
一?導(dǎo)入
介紹余秋雨的《東破突圍》，正是由于被貶職，蘇東坡突破了小人們的包圍，使他真正審視人生的真諦，從而寫(xiě)出了流傳千古的曠世杰作《前赤壁賦》《念奴嬌?赤壁懷古》?！赌钆珛?赤壁懷古》歷來(lái)被稱(chēng)為宋詞豪放派的代表作，是蘇軾被貶到黃州期間所寫(xiě)，表達(dá)了詞人對(duì)古代英雄的贊美和壯志未酬的感慨。
二?指導(dǎo)朗讀，正音，讀出氣勢(shì)。
三研讀課文，學(xué)生整體把握全詞內(nèi)容
1，?大將東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
分析“大”“淘”---------有氣勢(shì)
淘盡風(fēng)流人物，解釋風(fēng)流人物---------無(wú)數(shù)出色的人才
2?可懷人物那么多，為什單單懷念周瑜？捕捉有關(guān)描寫(xiě)周瑜的語(yǔ)句，分析周瑜形象
小組討論
明確：小喬初嫁了---------英雄
雄姿英發(fā)-----------有氣魄
羽扇綸巾--------------儒將
談笑間，檣櫓灰飛煙滅----------------大智大勇
是個(gè)風(fēng)流人物
3?作者把周瑜放在怎樣的背景下來(lái)寫(xiě)？
明確：景色描寫(xiě)中--------------亂石??驚濤??浪花
4?這個(gè)景色有什么特點(diǎn)？如何描寫(xiě)？
明確：氣勢(shì)磅礴
穿空-----------峻偉
卷???千堆------------浩大
用了比喻、夸張、擬人的手法
千堆雪比喻巨浪
5?為什么把周瑜放到這樣一個(gè)景色中去？
襯托英雄氣概、英雄風(fēng)采，景和人相得益彰。
6?討論：為什么單單懷周瑜？
參考：①建功年齡
蘇軾四十多歲???團(tuán)練副使????虛職
周瑜二十多歲就被重用
②機(jī)遇
蘇軾遺憾沒(méi)有碰到這樣的機(jī)會(huì)?
周瑜碰到了孫權(quán)這樣的明君
③赤壁之戰(zhàn)中主要角色是周瑜
④惺惺惜惺惺??蘇軾：“知音如周瑜?！?
懷古的目的是為了抒發(fā)感情
7抒發(fā)什么感情？
故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。
笑什么--------------多情
多情--------------多愁善感
愁什么--------------被排擠?不得志??仕途不平??大志難以實(shí)現(xiàn)
感---------------惆悵失意
8?但文章如果僅僅停留在這個(gè)層面，就不是蘇軾了。如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？
明確：人生如夢(mèng)，自己一生算得了什么，在千古人物都被淘盡的大江之畔，想到的不應(yīng)該僅僅是自己，而應(yīng)該是千古不變的江月，就把這杯酒敬給了千古不變的江月。
應(yīng)該說(shuō)他能迅速?gòu)你皭澥б庵薪饷摮鰜?lái)，表達(dá)了蘇軾特有的曠達(dá)灑脫情懷。這真叫做人生短暫，江月永恒，壯志難酬，豪情長(zhǎng)存。
四總結(jié)?歸納主旨：??全詞由江帶出，景、史、情渾然一體，它洋溢著一種緬懷英雄、追求功業(yè)、寄情自然的那種豪放激情，三維一體構(gòu)成了一種心情，這就是詞的主旨所在。
五?評(píng)價(jià)《赤壁懷古》的藝術(shù)價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步體味豪放派詞人蘇軾詞作的整體風(fēng)格
（余秋雨：沒(méi)有黃州被貶，一道天光就不能射向天際。）
六?拓展加深，布置課后作業(yè)
課后查閱一些資料，思考比較《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）和《赤壁懷古》的異同?，就其思想內(nèi)容或藝術(shù)特色寫(xiě)一篇短評(píng)。
[板書(shū)設(shè)計(jì)]??????念奴嬌??赤壁懷古??蘇軾
赤壁奇景???穿??山勢(shì)險(xiǎn)峻???氣勢(shì)??擬人
寫(xiě)景????詠赤壁????????????拍??巨浪驚險(xiǎn)???聲音??對(duì)偶?夸張
大江氣勢(shì)???卷??江水洶涌???色彩??比喻
年輕得意?英俊瀟灑????英雄風(fēng)采
詠史???懷周瑜???儒將風(fēng)度??非凡膽略
抒情???抒己感慨???人生如夢(mèng)???壯志未酬
《念奴嬌?赤壁懷古》教案
【教學(xué)目的】：
1、領(lǐng)略蘇軾豪放雄邁的詞風(fēng)，初步了解豪放派詞的特點(diǎn)。
2、理解詞人復(fù)雜的心情，用文字的視角去解讀詞中的景物描繪和人物刻畫(huà)，能夠感詞人所感，讓學(xué)生體味藝術(shù)美的感染力。
3、掌握常用的鑒賞古典詩(shī)歌的方法，培養(yǎng)對(duì)意境的感受分析能力。
【教學(xué)設(shè)想】：
1、通過(guò)誦讀、比較等方法，引導(dǎo)學(xué)生品味深厚獨(dú)特的藝術(shù)魅力。
2、注重古典詩(shī)詞與學(xué)生生活實(shí)際的聯(lián)系，引導(dǎo)學(xué)生用歷史的眼光和現(xiàn)代觀念科學(xué)地品評(píng)課文，真正領(lǐng)悟作品對(duì)于當(dāng)代讀者的人生啟迪：在珍惜生命、奮發(fā)有為的同時(shí)，只有擺脫患得患失的羈絆，才能獲得一個(gè)歡樂(lè)的人生。
【教學(xué)時(shí)數(shù)】：1課時(shí)
【閱讀準(zhǔn)備】：
一、查資料，了解作者及與作背景（略），并制成卡片
二、借助注解和工具書(shū)正音、正義、疏通詞語(yǔ)
三、熟讀課文
【教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入課文，激發(fā)興趣
許多古人，每見(jiàn)名山大川，必有所感懷，如孔子“登泰山而小天下”，范仲淹臨洞庭而憂(yōu)蒼生，歐陽(yáng)修游滁州而醉山水。他們心為山動(dòng)，情為水發(fā)，錦文華章，噴薄而出，留下許多千古絕唱。宋代詞人蘇東坡來(lái)到歷經(jīng)滄桑的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，同樣情難自己，醉書(shū)一曲《念奴嬌》，讓世人傳唱。（用多媒體課件展示赤壁風(fēng)景圖及蘇軾原作），今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的這篇傳世佳作——《念奴嬌?赤壁懷古》。
二、整體感知，了解內(nèi)容
1、學(xué)生自讀課文，完成：
（1）拿出預(yù)習(xí)卡片，熟悉作者及創(chuàng)作背景；
（2）自由朗讀，揣摩作者的情感。
2、運(yùn)用多媒體播放影片范讀
3、學(xué)生齊讀
4、小組討論，交流自學(xué)所得
（1）說(shuō)說(shuō)你對(duì)這首詞的感受
（2）提出你不能理解的詞句
5、教師小結(jié)
這首詞是蘇軾游赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，因眼前之景，憶往昔之事，感自身處境，抒自己情懷。
三、品味賞析
（一）閱讀上闋，討論
1、學(xué)生有感情地朗讀上闋，討論完成下列問(wèn)題：
文中用了哪些富有表現(xiàn)力的字詞描寫(xiě)了赤壁怎樣的景色？用了什么修辭？從幾個(gè)角度？基調(diào)怎樣？營(yíng)造了怎樣的詩(shī)歌意境？
2、請(qǐng)學(xué)生試著用盡可能優(yōu)美的語(yǔ)句把寫(xiě)景部分的語(yǔ)句再現(xiàn)出來(lái)，體會(huì)詩(shī)歌的意境
滾滾東流的長(zhǎng)江洶涌奔騰，陡峭的山崖高插云霄，洶涌的駭浪搏擊著江岸，滾滾的江流起千萬(wàn)堆澎湃的雪浪。
3、面對(duì)壯美的赤壁景觀，很自然地會(huì)想到曾經(jīng)活動(dòng)在這里的英雄，請(qǐng)同學(xué)們發(fā)揮自己的想象，想象曾經(jīng)在此的英雄。
過(guò)五關(guān)斬六將的關(guān)云長(zhǎng)，一聲斷喝長(zhǎng)坂坡上的猛張飛，方天畫(huà)戟無(wú)人能敵的俊呂布，運(yùn)籌帷幄，世所難當(dāng)?shù)闹T葛亮。
（二）學(xué)生自由朗讀下闋，思考問(wèn)題，完成下列問(wèn)題
作者是從哪幾個(gè)角度描寫(xiě)周瑜的？基調(diào)怎樣？作者自身的狀況又是怎樣的？基調(diào)怎樣？
（三）學(xué)生思考：對(duì)周瑜的追述是表現(xiàn)的是一種理想，而落泊失意是一種現(xiàn)實(shí)，感情基調(diào)的矛盾實(shí)際反映的是理想與現(xiàn)實(shí)的矛盾，作者是如何解決這種矛盾的：“人生如夢(mèng)”，人生是短暫的，虛幻的，又何必執(zhí)著？
灑酒入江，以酒祭月，是希望萬(wàn)古愁懷隨江而去，感慨和動(dòng)作中表現(xiàn)出一種超脫與曠達(dá)。
（四）、總結(jié)全文
內(nèi)容：感懷、寫(xiě)景、詠史、抒情
基調(diào)：昂揚(yáng)、感奮、豪邁、蒼涼
全詞寫(xiě)景、懷古、抒懷，三者完美結(jié)合，渾然一體。
四、拓展延伸，比較提高
1、閱讀比較豪放詞和婉約詞的風(fēng)格差異
（1）投影顯示《雨霖鈴》
（3）教師用俞文豹《吹劍錄》中的文字總結(jié)：
婉約詞：“只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌揚(yáng)柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆保?/p>
豪放詞：“須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱大江東去”。
2、有人說(shuō)“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”中含有消極成分，試結(jié)合作者生平及寫(xiě)作背景，談?wù)勛约旱目捶?。?lián)系現(xiàn)實(shí)生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)當(dāng)代青年應(yīng)該樹(shù)立怎樣的人生觀。
（這是個(gè)拓展性話(huà)題，不在于形成統(tǒng)一的結(jié)論，而在意引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀）
《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》教案
教學(xué)目的：
1、進(jìn)一步了解豪放派詞的特點(diǎn)，體會(huì)辛棄疾與蘇軾豪放詞風(fēng)的異同。
2、理解文中用典的作用，體味作者借古事抒發(fā)出的抗金救國(guó)，收復(fù)中原的熱切愿望及愿望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶心情，以及對(duì)統(tǒng)治者屈辱求和，用人不當(dāng)?shù)膽嵏拧?/p>
教學(xué)設(shè)想
1、注意誦讀，從自由讀到范讀，再齊讀，引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地“讀”課文，從讀中感受作者激憤沉郁的豪放詞風(fēng)。
2、注意比較，比較蘇辛豪放詞風(fēng)的差異。
教學(xué)時(shí)數(shù)
1課時(shí)
教學(xué)過(guò)程
一、復(fù)習(xí)《念奴嬌?赤壁懷古》
1、檢查背誦
2、指名學(xué)生回答：作者在詞中描寫(xiě)赤壁景象，有什么特點(diǎn)？有什么作用？
赤壁之景，顯得雄偉驚駭，既烘托了當(dāng)年古戰(zhàn)場(chǎng)戰(zhàn)斗之激烈，又有力地襯托了英雄人物。
二、導(dǎo)入新課，激發(fā)興趣
赤壁的驚濤駭浪勾起了蘇軾的無(wú)限遐想，與雄姿英發(fā)的周瑜相比，東坡自然會(huì)發(fā)限的感慨，登上京口北固亭的辛棄疾，又會(huì)作何感想呢？今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》。
三、整體感知，了解內(nèi)容
1、學(xué)生自學(xué)課文，完成
（1）學(xué)生查找資料，理解作者及創(chuàng)作背景
（2）借助注解和工具書(shū)正音、正義，疏通詞語(yǔ)
（3）學(xué)生自讀課文
（4）聽(tīng)錄音，注意范讀的語(yǔ)氣和感情
（5）齊讀課文，感受文章
2、教師引導(dǎo)學(xué)生從整體上把握課文內(nèi)容，體會(huì)作者的感情</p< p>
上闋：歌頌迨慕英雄及其功勛業(yè)績(jī)，感嘆“時(shí)無(wú)英雄”。
下闋：借劉義隆，廉頗的故事，抒發(fā)對(duì)南宋王朝的憤懣，以及自己抗金救國(guó)，恢復(fù)中原的熱切愿望和希望不能實(shí)現(xiàn)的苦悶。
四、品味鑒賞
1、要求學(xué)生找出詞中的典故，并分析其作用
（1）英雄無(wú)覓孫仲謀處：懷念英雄，表現(xiàn)收復(fù)失地的決心
（2）人道寄奴曾住：懷念古人，表現(xiàn)北伐決心
（3）烽火揚(yáng)州路，佛貍祠下：今者對(duì)照，不堪回首
（4）元嘉草草，封猩居胥：借古諷今，批評(píng)草率出兵
（5）憑誰(shuí)問(wèn)，廉頗老矣：自我感慨，不忘為國(guó)效力
（這些典故的使用使詩(shī)文情思雋永，含蓄深刻）
2、引導(dǎo)學(xué)生找出詞中的對(duì)比，并體會(huì)其作用
（1）英雄業(yè)績(jī)與可悲現(xiàn)實(shí)對(duì)比：針對(duì)南宋的萎靡不振。
（2）劉裕“氣吞萬(wàn)里如虎”與劉義隆“贏得倉(cāng)皇北顧對(duì)比：提出歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，指出今日應(yīng)有的做法
（3）四十三年前的“烽火揚(yáng)州路”與眼下的“佛貍祠下，一片神雅社鼓”對(duì)比：抒發(fā)憂(yōu)國(guó)傷時(shí)的感慨：
（這些對(duì)比使詞義更加豐富曲折，感情更加委婉強(qiáng)烈，形象更加鮮明生動(dòng)）
五、拓展延伸
《念奴?赤壁懷古》與《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》都是借詠懷歷史抒發(fā)感情，討論這兩首詞的異同。
（此題設(shè)計(jì)，不僅要讓學(xué)生了解兩首詞內(nèi)容的異同，還要領(lǐng)會(huì)蘇辛這兩位豪放派代表詞人風(fēng)格上的異同）
1、相同點(diǎn)：結(jié)構(gòu)上均為“地點(diǎn)+懷古”
意境上均為雄渾壯闊
主旨上均為把古喻今
2、不同點(diǎn)：（1）《念奴嬌?赤壁懷古》上闋中，用“千古風(fēng)流人物”、“三國(guó)周郎赤壁”和“一時(shí)多少豪杰”從景中逐層托出人物，為下闋的議論作好鋪墊；《永遇樂(lè)京口北固亭懷古》上闋寫(xiě)景中就含有議論，下闋議論之中也有寫(xiě)景的地方。（2）議論涉及的問(wèn)題不同，深度不同。蘇軾詞作縱橫決蕩，議論能上以形而上的層面，思索宇宙人生的終極意義；辛棄疾的詞作扣緊現(xiàn)實(shí)，借詠史談自己的戰(zhàn)略見(jiàn)解，表現(xiàn)自己的愛(ài)國(guó)情懷。
（3）蘇詞多鋪敘顯得開(kāi)闊明朗，曠達(dá)樂(lè)觀；辛詞用事多，層層轉(zhuǎn)折，顯得隱晦。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
師：哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)蘇軾？
生：蘇軾是宋代詞人。
生：蘇軾是八大家。
師：應(yīng)該說(shuō)是八大家之一。哪八大家？說(shuō)說(shuō)。
生：蘇洵、蘇轍……
生（插話(huà)）：歐陽(yáng)修、王安石……
生（插話(huà)）：韓愈、柳宗元、曾鞏。
師：他們是什么方面的八大家？
生：文學(xué)。
師：當(dāng)然是文學(xué)方面，他們應(yīng)該是散文方面的八大家。
師：他們誰(shuí)是唐代，誰(shuí)是宋代？
生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
師：回答不錯(cuò)。
師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個(gè)是題目？
生：“赤壁懷古”是題目。。
師：題目和詞牌，哪個(gè)與內(nèi)容相關(guān)？
生：題目與內(nèi)容相關(guān)。
師：看看注釋?zhuān)@首詩(shī)是蘇軾在什么境況下寫(xiě)的？
生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現(xiàn)在湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使時(shí)游赤壁時(shí)所作。
師：也就是說(shuō)，是蘇軾在人生的得意還是在失意時(shí)所作？
生：失意時(shí)。
師：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把全詞讀一下。
（一生讀）
師：讀的非常流暢?？墒怯袀€(gè)字讀錯(cuò)了。
生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。
師：另外，我提點(diǎn)意見(jiàn)，還應(yīng)該讀出點(diǎn)氣勢(shì)。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！?
師：（故意說(shuō)）這一句的意思是――滾滾的長(zhǎng)江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來(lái)江水中的風(fēng)流人物。
生：不對(duì)吧？
師：怎么不對(duì)？
生：“浪”應(yīng)該是比喻吧？
師：比喻什么？
生：比喻時(shí)光。
師：對(duì)了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應(yīng)該是時(shí)光。你還知道用水比喻時(shí)光的句子嗎？比如孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“子在川上曰……
生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢(shì)。江，直接用一個(gè)“大”字來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。
這句，很少有人能夠比，能夠?qū)懙贸鰜?lái)。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢(shì)、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫(xiě)黃河的，―――
生：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。
師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說(shuō)，他們不是凡人。他們都是“仙”。
生：李白叫詩(shī)仙。
師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫(xiě)出如此超凡脫俗、鳥(niǎo)瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
（學(xué)生響起了掌聲。）
生：是《三國(guó)演義》的插曲。
師：是片頭曲。這段歌詞就在小說(shuō)《三國(guó)演義》的開(kāi)篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。一樣不一樣？
生：一樣！
師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國(guó)演義》的這兩句來(lái)代替、來(lái)改寫(xiě)蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”，大學(xué)覺(jué)得可以不可以？
生：可以！
師：你說(shuō)說(shuō)，為什么可以，道理是什么？
生：“風(fēng)流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
師：大家是否同意他的意見(jiàn)。
生：同意！
師：我不同意！我覺(jué)得，如果“風(fēng)流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考慮吧！
師：讀一讀，“英雄”和“風(fēng)流”，分別是幾聲？
生：都是一聲和二聲。
師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“風(fēng)流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！
師：反正就是不一樣。（生笑）
（在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）
師：“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”，這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
生：“大江”具體化為“故壘”，
生：“千古”這里具像化為“三國(guó)”，
生：“風(fēng)流人物”這里具像化為“周郎”。
師：如果說(shuō)，前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景，而這里就是……
生：是小場(chǎng)景、近景了，如同鏡頭拉近了。
師：“故壘”是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時(shí)的那個(gè)赤壁了。那個(gè)“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
師：那么，也就是說(shuō)，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點(diǎn)做偽嗎？不對(duì)，實(shí)際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個(gè)字就特意說(shuō)明“是人們說(shuō)”，不是“我以為”。
師：大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺(jué)。
師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎？不聞名。
生：赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽摹?
師：反過(guò)來(lái)說(shuō)呢？
生：周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。
師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來(lái)就進(jìn)行具體描寫(xiě)了。我們一起來(lái)讀、背。
生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”
師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來(lái)寫(xiě)的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫(xiě)的，寫(xiě)出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯(cuò)。只有這樣來(lái)寫(xiě)石頭，才能寫(xiě)出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。
生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)。
師：“驚”的繁體字怎么寫(xiě)？只有知道繁體字才知道這個(gè)“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。
考慮，這兩句分別從什么視角來(lái)寫(xiě)的。
生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。
師：一個(gè)往高處寫(xiě)，一個(gè)往低處寫(xiě)。而“卷起千堆雪”是往深處寫(xiě)，寫(xiě)顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫(xiě)。
這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處。“赤壁”古戰(zhàn)場(chǎng)的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫(huà)面就形成了。
所以，緊接著一句――“江山如畫(huà)”是對(duì)前三句的概括，“一時(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫(xiě)人的開(kāi)啟。
“如畫(huà)的江山”是一個(gè)舞臺(tái)，是風(fēng)流人物活動(dòng)的一個(gè)舞臺(tái)，在某種程度上，是如畫(huà)的江山蘊(yùn)育、塑造了風(fēng)流人物?！耙粫r(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個(gè)人。
我們還是把上片一起來(lái)背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢(shì)。
（接著）再試著朗讀、背誦下片。
師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫(xiě)。
生：而且再用“周郎”就與前面重復(fù)了。
生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的意思。
師：有句話(huà)，新婚新婚燕爾！這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！
（學(xué)生笑）
師：如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出是小喬，而是老喬了。（學(xué)生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經(jīng)真的不是小喬，的確是老喬了。
生：?。。▽W(xué)生驚訝）
師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫(xiě)不可呢？
生：是不是還是強(qiáng)調(diào)周瑜仍然沉浸在熱戀當(dāng)中。
（學(xué)生大笑）
師：情感如火，十年依然，十年不減。（學(xué)生還笑）―――這種理解，貼近但是不準(zhǔn)確。
其實(shí)，蘇軾這里是故意為錯(cuò)，有意如此去寫(xiě)。大家是否忘了開(kāi)頭我提的4個(gè)字，為什么蘇軾偏偏用“風(fēng)流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了。“風(fēng)流人物”就是跟美女與英雄有關(guān)，是用美女來(lái)陪襯英雄吧，說(shuō)明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛(ài)情的。
（有學(xué)生又笑）
師：這就對(duì)！
師：在蘇軾心目中，只會(huì)沖沖殺殺的，不能算作“風(fēng)流人物”，“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng)。正如剛才同學(xué)所說(shuō)，懂得感情，懂得愛(ài)情，他不僅僅是勇武有力“風(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說(shuō)，美女陪襯英雄，也不能說(shuō)錯(cuò)。
所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫(xiě)，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫(xiě)英雄氣概英雄氣概。
生：“雄姿英發(fā)”。
師：是?！靶圩擞l(fā)”描寫(xiě)的又是風(fēng)流人物的另一面，即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說(shuō)的是“風(fēng)流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
生：是不是說(shuō)周瑜有文采的一面？
師：說(shuō)正是！這里表面上寫(xiě)周瑜的外在裝扮，其實(shí)以此來(lái)寫(xiě)周瑜智慧與聰明的一面。
如果說(shuō)，前面兩句“雄姿英發(fā)”和“小喬初嫁了”，寫(xiě)周瑜既有剛，又有柔的話(huà)，那么，后面兩句，“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”，就是寫(xiě)周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。
師：好。同學(xué)們，這樣，我們就已經(jīng)把“風(fēng)流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全“風(fēng)流人物”！
大家再拓展開(kāi)想想，我們?cè)谀睦?，還曾經(jīng)學(xué)過(guò)“風(fēng)流人物”？
生：在初中，學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。
師：大家想想，毛澤東詩(shī)詞里的“風(fēng)流人物”，能不能這樣理解？
給大家一段時(shí)間，回憶一下毛澤東的原詞，認(rèn)真對(duì)比二者提到的“風(fēng)流人物”是否一樣。其實(shí)，這就是一種研究性學(xué)習(xí)，大家可以試一試，不怕說(shuō)錯(cuò)，只要認(rèn)真思考，大膽發(fā)言。
（約兩分鐘后，有學(xué)生舉手）
生：“風(fēng)流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋?zhuān)际且环N簡(jiǎn)單化。
毛詞中的“風(fēng)流人物”，當(dāng)然不能等同于蘇軾詞中的“風(fēng)流人物”，毛澤東的詞中的“風(fēng)流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對(duì)歷史發(fā)展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識(shí)彎弓射大雕”，說(shuō)他們夠不上“風(fēng)流人物”，也就是說(shuō)，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說(shuō)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。
師：老師非常同意你的見(jiàn)地！
師：接下來(lái)，蘇軾仍然圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說(shuō)前面幾句屬于正面描寫(xiě)的的話(huà)，那么，這一句就應(yīng)當(dāng)屬于……
生：是側(cè)面描寫(xiě)。用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)襯托他的指揮藝術(shù)。
師：這么說(shuō)，這句還有襯托對(duì)比啦？
生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對(duì)比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現(xiàn)了那么強(qiáng)烈的效果。
師：跟大家的討論，很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
（我突然想到一個(gè)決定：剩下的下面幾句話(huà)，就交給大家自己討論辨析。）
（下面的幾句是“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭(zhēng)論，我把學(xué)術(shù)界的一些?tīng)?zhēng)論的觀點(diǎn)公布給大家。我提醒大家認(rèn)真思考，擇善而從，能夠展開(kāi)交鋒和爭(zhēng)論。
第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強(qiáng)虜”。這兩個(gè)詞，你覺(jué)得哪個(gè)更好？
第二，“故國(guó)神游”，“神游者”是誰(shuí)？周瑜還是蘇軾？
第三，“多情應(yīng)笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：
一種理解是，“應(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時(shí)候，還懷想什么“風(fēng)流人物”，太多情了，也就是說(shuō)，是蘇軾“多情”。
第二種理解是，“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當(dāng)是逗號(hào)，“我”應(yīng)當(dāng)歸屬下面，形成“我早生華發(fā)”?！岸嗲椤睂?shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？）
（首先討論，“檣櫓”好，還是“強(qiáng)虜”好。）
生：我覺(jué)得“強(qiáng)虜”好，強(qiáng)調(diào)了人的強(qiáng)大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強(qiáng)烈的效果，敵人非常強(qiáng)大，但是，在周瑜的鎮(zhèn)定自若的指揮下，強(qiáng)大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。
生：我也同意用“強(qiáng)虜”好，直接寫(xiě)了人的強(qiáng)大，并且“檣櫓”這個(gè)詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類(lèi)的。
生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當(dāng)然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應(yīng)該只指艦船，更應(yīng)當(dāng)指曹操的所有八十萬(wàn)水軍。檣櫓，更能夠體現(xiàn)曹軍的“水軍”的特點(diǎn)。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現(xiàn)在的什么驅(qū)逐艦、巡洋艦、魚(yú)雷艇之類(lèi)的……
（學(xué)生笑）
生：那時(shí)候，哪有什么驅(qū)逐艦、巡洋艦呀！
生：（還是剛才那位同學(xué)）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師：讓我發(fā)表意見(jiàn)，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學(xué)說(shuō)的，體現(xiàn)“水戰(zhàn)”特點(diǎn)，又含蓄，而“強(qiáng)虜”過(guò)分直白了。（仍有同學(xué)表示不同意）
不同意的同學(xué)也好，我不主張，同學(xué)們輕易改變自己已經(jīng)深思熟慮的觀點(diǎn)。如果你不滿(mǎn)意，請(qǐng)把你的意見(jiàn)寫(xiě)成文字，寫(xiě)在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強(qiáng)虜派別”，呀，請(qǐng)別誤會(huì)，我不是說(shuō)你們是“強(qiáng)虜”呀！（同學(xué)們大笑）
（接下來(lái)，討論“神游者”和“多情者”。請(qǐng)發(fā)言）
生：我覺(jué)得，還是同意課本上的解釋?！吧裼握摺睉?yīng)當(dāng)是蘇軾，蘇軾從上片的來(lái)到大江邊，描寫(xiě)長(zhǎng)江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風(fēng)流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個(gè)舊戰(zhàn)場(chǎng)上巡游。
師：你同意課本上注釋中“故國(guó)”二字就是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”的意思。
生：是。
師：同學(xué)們，這里關(guān)鍵是“故國(guó)”二字怎么解釋?zhuān)绻?dāng)成“曾經(jīng)的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經(jīng)的故土”，而只能是周瑜曾經(jīng)領(lǐng)兵打仗的地方。
生：老師說(shuō)得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因?yàn)椋@里的“故國(guó)”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。
師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話(huà)，周瑜死去了，怎么神游呀？
生：（學(xué)生有點(diǎn)急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設(shè)周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設(shè)如果周瑜的神靈還在舊戰(zhàn)場(chǎng)上的話(huà)，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會(huì)笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風(fēng)流人物”，周瑜是一個(gè)感情豐富的人。
師：這樣說(shuō)來(lái)，你把第三個(gè)問(wèn)題也回答了，你認(rèn)為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應(yīng)笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動(dòng)詞了。
師：他非常有見(jiàn)地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個(gè)意思，都是“多情人”的意思。
聯(lián)系柳永詞來(lái)理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話(huà)，那么，他就不會(huì)寫(xiě)成“故國(guó)”了，而是寫(xiě)成“古國(guó)”，“古國(guó)”才能是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”。而“故國(guó)”一般應(yīng)解釋成“故土”“故鄉(xiāng)”，或者引申解釋成“故地”，即曾經(jīng)到過(guò)的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？
師：不是下結(jié)論的時(shí)候，而且最好別輕易下結(jié)論。何況大人們還沒(méi)有一個(gè)定論，學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論還在繼續(xù)。我覺(jué)得，你們爭(zhēng)論是有益的，說(shuō)的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過(guò)一個(gè)資料，有人查閱了統(tǒng)計(jì)了幾百首《念奴嬌》詞，當(dāng)然是不同人寫(xiě)的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說(shuō)絕大部分人在填寫(xiě)《念奴嬌》詞時(shí)，在這里是用前四后五式。
我還有一個(gè)逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應(yīng)笑我”讀成“應(yīng)笑我多情”，太牽強(qiáng)，理解起來(lái)別扭，不自在。
我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續(xù)思考爭(zhēng)論下去，可以寫(xiě)成小論文，題目就是《“神游者”是誰(shuí)？》《談?wù)劇岸嗲椤迸c“神游”》。
繼續(xù)討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋?zhuān)环N理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達(dá)觀，一種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一種。
師：具體說(shuō)。
生：我是從整個(gè)詩(shī)的格調(diào)來(lái)理解的。全詩(shī)比較格調(diào)比較昂揚(yáng)向上。
生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師：沒(méi)有不同意見(jiàn)？都同意蘇軾比較達(dá)觀的說(shuō)法。
如果談我個(gè)人的意見(jiàn)，我個(gè)人覺(jué)得，兩方面都得顧及到才好，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫(huà)江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。
但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒(méi)有真的消極，他又特別想得開(kāi)，蘇軾可能在想，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢(mèng)境一般，何必過(guò)于執(zhí)著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩(shī)。
響起背誦的聲音。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
師：哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)蘇軾？
生：蘇軾是宋代詞人。
生：蘇軾是八大家。
師：應(yīng)該說(shuō)是八大家之一。哪八大家？說(shuō)說(shuō)。
生：蘇洵、蘇轍……
生（插話(huà)）：歐陽(yáng)修、王安石……
生（插話(huà)）：韓愈、柳宗元、曾鞏。
師：他們是什么方面的八大家？
生：文學(xué)。
師：當(dāng)然是文學(xué)方面，他們應(yīng)該是散文方面的八大家。
師：他們誰(shuí)是唐代，誰(shuí)是宋代？
生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
師：回答不錯(cuò)。
師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個(gè)是題目？
生：“赤壁懷古”是題目。。
師：題目和詞牌，哪個(gè)與內(nèi)容相關(guān)？
生：題目與內(nèi)容相關(guān)。
師：看看注釋?zhuān)@首詩(shī)是蘇軾在什么境況下寫(xiě)的？
生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現(xiàn)在湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使時(shí)游赤壁時(shí)所作。
師：也就是說(shuō)，是蘇軾在人生的得意還是在失意時(shí)所作？
生：失意時(shí)。
師：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把全詞讀一下。
（一生讀）
師：讀的非常流暢。可是有個(gè)字讀錯(cuò)了。
生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。
師：另外，我提點(diǎn)意見(jiàn)，還應(yīng)該讀出點(diǎn)氣勢(shì)。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！?
師：（故意說(shuō)）這一句的意思是――滾滾的長(zhǎng)江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來(lái)江水中的風(fēng)流人物。
生：不對(duì)吧？
師：怎么不對(duì)？
生：“浪”應(yīng)該是比喻吧？
師：比喻什么？
生：比喻時(shí)光。
師：對(duì)了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應(yīng)該是時(shí)光。你還知道用水比喻時(shí)光的句子嗎？比如孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“子在川上曰……
生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢(shì)。江，直接用一個(gè)“大”字來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。
這句，很少有人能夠比，能夠?qū)懙贸鰜?lái)。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢(shì)、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫(xiě)黃河的，―――
生：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。
師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說(shuō)，他們不是凡人。他們都是“仙”。
生：李白叫詩(shī)仙。
師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫(xiě)出如此超凡脫俗、鳥(niǎo)瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
（學(xué)生響起了掌聲。）
生：是《三國(guó)演義》的插曲。
師：是片頭曲。這段歌詞就在小說(shuō)《三國(guó)演義》的開(kāi)篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。一樣不一樣？
生：一樣！
師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國(guó)演義》的這兩句來(lái)代替、來(lái)改寫(xiě)蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”，大學(xué)覺(jué)得可以不可以？
生：可以！
師：你說(shuō)說(shuō)，為什么可以，道理是什么？
生：“風(fēng)流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
師：大家是否同意他的意見(jiàn)。
生：同意！
師：我不同意！我覺(jué)得，如果“風(fēng)流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考慮吧！
師：讀一讀，“英雄”和“風(fēng)流”，分別是幾聲？
生：都是一聲和二聲。
師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“風(fēng)流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！
師：反正就是不一樣。（生笑）
（在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）
師：“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”，這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
生：“大江”具體化為“故壘”，
生：“千古”這里具像化為“三國(guó)”，
生：“風(fēng)流人物”這里具像化為“周郎”。
師：如果說(shuō)，前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景，而這里就是……
生：是小場(chǎng)景、近景了，如同鏡頭拉近了。
師：“故壘”是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時(shí)的那個(gè)赤壁了。那個(gè)“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
師：那么，也就是說(shuō)，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點(diǎn)做偽嗎？不對(duì)，實(shí)際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個(gè)字就特意說(shuō)明“是人們說(shuō)”，不是“我以為”。
師：大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺(jué)。
師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎？不聞名。
生：赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽摹?
師：反過(guò)來(lái)說(shuō)呢？
生：周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。
師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來(lái)就進(jìn)行具體描寫(xiě)了。我們一起來(lái)讀、背。
生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”
師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來(lái)寫(xiě)的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫(xiě)的，寫(xiě)出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯(cuò)。只有這樣來(lái)寫(xiě)石頭，才能寫(xiě)出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。
生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)。
師：“驚”的繁體字怎么寫(xiě)？只有知道繁體字才知道這個(gè)“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。
考慮，這兩句分別從什么視角來(lái)寫(xiě)的。
生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。
師：一個(gè)往高處寫(xiě)，一個(gè)往低處寫(xiě)。而“卷起千堆雪”是往深處寫(xiě)，寫(xiě)顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫(xiě)。
這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處?！俺啾凇惫艖?zhàn)場(chǎng)的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫(huà)面就形成了。
所以，緊接著一句――“江山如畫(huà)”是對(duì)前三句的概括，“一時(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫(xiě)人的開(kāi)啟。
“如畫(huà)的江山”是一個(gè)舞臺(tái)，是風(fēng)流人物活動(dòng)的一個(gè)舞臺(tái)，在某種程度上，是如畫(huà)的江山蘊(yùn)育、塑造了風(fēng)流人物?！耙粫r(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個(gè)人。
我們還是把上片一起來(lái)背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢(shì)。
（接著）再試著朗讀、背誦下片。
師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫(xiě)。
生：而且再用“周郎”就與前面重復(fù)了。
生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的意思。
師：有句話(huà)，新婚新婚燕爾！這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！
（學(xué)生笑）
師：如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出是小喬，而是老喬了。（學(xué)生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經(jīng)真的不是小喬，的確是老喬了。
生：?。。▽W(xué)生驚訝）
師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫(xiě)不可呢？
生：是不是還是強(qiáng)調(diào)周瑜仍然沉浸在熱戀當(dāng)中。
（學(xué)生大笑）
師：情感如火，十年依然，十年不減。（學(xué)生還笑）―――這種理解，貼近但是不準(zhǔn)確。
其實(shí)，蘇軾這里是故意為錯(cuò)，有意如此去寫(xiě)。大家是否忘了開(kāi)頭我提的4個(gè)字，為什么蘇軾偏偏用“風(fēng)流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了。“風(fēng)流人物”就是跟美女與英雄有關(guān)，是用美女來(lái)陪襯英雄吧，說(shuō)明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛(ài)情的。
（有學(xué)生又笑）
師：這就對(duì)！
師：在蘇軾心目中，只會(huì)沖沖殺殺的，不能算作“風(fēng)流人物”，“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng)。正如剛才同學(xué)所說(shuō)，懂得感情，懂得愛(ài)情，他不僅僅是勇武有力“風(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說(shuō)，美女陪襯英雄，也不能說(shuō)錯(cuò)。
所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫(xiě)，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫(xiě)英雄氣概英雄氣概。
生：“雄姿英發(fā)”。
師：是?！靶圩擞l(fā)”描寫(xiě)的又是風(fēng)流人物的另一面，即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說(shuō)的是“風(fēng)流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
生：是不是說(shuō)周瑜有文采的一面？
師：說(shuō)正是！這里表面上寫(xiě)周瑜的外在裝扮，其實(shí)以此來(lái)寫(xiě)周瑜智慧與聰明的一面。
如果說(shuō)，前面兩句“雄姿英發(fā)”和“小喬初嫁了”，寫(xiě)周瑜既有剛，又有柔的話(huà)，那么，后面兩句，“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”，就是寫(xiě)周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。
師：好。同學(xué)們，這樣，我們就已經(jīng)把“風(fēng)流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全“風(fēng)流人物”！
大家再拓展開(kāi)想想，我們?cè)谀睦?，還曾經(jīng)學(xué)過(guò)“風(fēng)流人物”？
生：在初中，學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。
師：大家想想，毛澤東詩(shī)詞里的“風(fēng)流人物”，能不能這樣理解？
給大家一段時(shí)間，回憶一下毛澤東的原詞，認(rèn)真對(duì)比二者提到的“風(fēng)流人物”是否一樣。其實(shí)，這就是一種研究性學(xué)習(xí)，大家可以試一試，不怕說(shuō)錯(cuò)，只要認(rèn)真思考，大膽發(fā)言。
（約兩分鐘后，有學(xué)生舉手）
生：“風(fēng)流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋?zhuān)际且环N簡(jiǎn)單化。
毛詞中的“風(fēng)流人物”，當(dāng)然不能等同于蘇軾詞中的“風(fēng)流人物”，毛澤東的詞中的“風(fēng)流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對(duì)歷史發(fā)展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識(shí)彎弓射大雕”，說(shuō)他們夠不上“風(fēng)流人物”，也就是說(shuō)，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說(shuō)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。
師：老師非常同意你的見(jiàn)地！
師：接下來(lái)，蘇軾仍然圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說(shuō)前面幾句屬于正面描寫(xiě)的的話(huà)，那么，這一句就應(yīng)當(dāng)屬于……
生：是側(cè)面描寫(xiě)。用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)襯托他的指揮藝術(shù)。
師：這么說(shuō)，這句還有襯托對(duì)比啦？
生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對(duì)比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現(xiàn)了那么強(qiáng)烈的效果。
師：跟大家的討論，很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
（我突然想到一個(gè)決定：剩下的下面幾句話(huà)，就交給大家自己討論辨析。）
（下面的幾句是“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭(zhēng)論，我把學(xué)術(shù)界的一些?tīng)?zhēng)論的觀點(diǎn)公布給大家。我提醒大家認(rèn)真思考，擇善而從，能夠展開(kāi)交鋒和爭(zhēng)論。
第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強(qiáng)虜”。這兩個(gè)詞，你覺(jué)得哪個(gè)更好？
第二，“故國(guó)神游”，“神游者”是誰(shuí)？周瑜還是蘇軾？
第三，“多情應(yīng)笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：
一種理解是，“應(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時(shí)候，還懷想什么“風(fēng)流人物”，太多情了，也就是說(shuō)，是蘇軾“多情”。
第二種理解是，“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當(dāng)是逗號(hào)，“我”應(yīng)當(dāng)歸屬下面，形成“我早生華發(fā)”。“多情”實(shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？）
（首先討論，“檣櫓”好，還是“強(qiáng)虜”好。）
生：我覺(jué)得“強(qiáng)虜”好，強(qiáng)調(diào)了人的強(qiáng)大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強(qiáng)烈的效果，敵人非常強(qiáng)大，但是，在周瑜的鎮(zhèn)定自若的指揮下，強(qiáng)大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。
生：我也同意用“強(qiáng)虜”好，直接寫(xiě)了人的強(qiáng)大，并且“檣櫓”這個(gè)詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類(lèi)的。
生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當(dāng)然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應(yīng)該只指艦船，更應(yīng)當(dāng)指曹操的所有八十萬(wàn)水軍。檣櫓，更能夠體現(xiàn)曹軍的“水軍”的特點(diǎn)。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現(xiàn)在的什么驅(qū)逐艦、巡洋艦、魚(yú)雷艇之類(lèi)的……
（學(xué)生笑）
生：那時(shí)候，哪有什么驅(qū)逐艦、巡洋艦呀！
生：（還是剛才那位同學(xué)）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師：讓我發(fā)表意見(jiàn)，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學(xué)說(shuō)的，體現(xiàn)“水戰(zhàn)”特點(diǎn)，又含蓄，而“強(qiáng)虜”過(guò)分直白了。（仍有同學(xué)表示不同意）
不同意的同學(xué)也好，我不主張，同學(xué)們輕易改變自己已經(jīng)深思熟慮的觀點(diǎn)。如果你不滿(mǎn)意，請(qǐng)把你的意見(jiàn)寫(xiě)成文字，寫(xiě)在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強(qiáng)虜派別”，呀，請(qǐng)別誤會(huì)，我不是說(shuō)你們是“強(qiáng)虜”呀?。ㄍ瑢W(xué)們大笑）
（接下來(lái)，討論“神游者”和“多情者”。請(qǐng)發(fā)言）
生：我覺(jué)得，還是同意課本上的解釋?！吧裼握摺睉?yīng)當(dāng)是蘇軾，蘇軾從上片的來(lái)到大江邊，描寫(xiě)長(zhǎng)江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風(fēng)流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個(gè)舊戰(zhàn)場(chǎng)上巡游。
師：你同意課本上注釋中“故國(guó)”二字就是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”的意思。
生：是。
師：同學(xué)們，這里關(guān)鍵是“故國(guó)”二字怎么解釋?zhuān)绻?dāng)成“曾經(jīng)的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經(jīng)的故土”，而只能是周瑜曾經(jīng)領(lǐng)兵打仗的地方。
生：老師說(shuō)得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因?yàn)?，這里的“故國(guó)”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。
師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話(huà)，周瑜死去了，怎么神游呀？
生：（學(xué)生有點(diǎn)急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設(shè)周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設(shè)如果周瑜的神靈還在舊戰(zhàn)場(chǎng)上的話(huà)，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會(huì)笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風(fēng)流人物”，周瑜是一個(gè)感情豐富的人。
師：這樣說(shuō)來(lái)，你把第三個(gè)問(wèn)題也回答了，你認(rèn)為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應(yīng)笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動(dòng)詞了。
師：他非常有見(jiàn)地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個(gè)意思，都是“多情人”的意思。
聯(lián)系柳永詞來(lái)理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話(huà)，那么，他就不會(huì)寫(xiě)成“故國(guó)”了，而是寫(xiě)成“古國(guó)”，“古國(guó)”才能是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”。而“故國(guó)”一般應(yīng)解釋成“故土”“故鄉(xiāng)”，或者引申解釋成“故地”，即曾經(jīng)到過(guò)的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？
師：不是下結(jié)論的時(shí)候，而且最好別輕易下結(jié)論。何況大人們還沒(méi)有一個(gè)定論，學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論還在繼續(xù)。我覺(jué)得，你們爭(zhēng)論是有益的，說(shuō)的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過(guò)一個(gè)資料，有人查閱了統(tǒng)計(jì)了幾百首《念奴嬌》詞，當(dāng)然是不同人寫(xiě)的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說(shuō)絕大部分人在填寫(xiě)《念奴嬌》詞時(shí)，在這里是用前四后五式。
我還有一個(gè)逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應(yīng)笑我”讀成“應(yīng)笑我多情”，太牽強(qiáng)，理解起來(lái)別扭，不自在。
我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續(xù)思考爭(zhēng)論下去，可以寫(xiě)成小論文，題目就是《“神游者”是誰(shuí)？》《談?wù)劇岸嗲椤迸c“神游”》。
繼續(xù)討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋?zhuān)环N理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達(dá)觀，一種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一種。
師：具體說(shuō)。
生：我是從整個(gè)詩(shī)的格調(diào)來(lái)理解的。全詩(shī)比較格調(diào)比較昂揚(yáng)向上。
生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師：沒(méi)有不同意見(jiàn)？都同意蘇軾比較達(dá)觀的說(shuō)法。
如果談我個(gè)人的意見(jiàn)，我個(gè)人覺(jué)得，兩方面都得顧及到才好，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫(huà)江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。
但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒(méi)有真的消極，他又特別想得開(kāi)，蘇軾可能在想，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢(mèng)境一般，何必過(guò)于執(zhí)著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩(shī)。
響起背誦的聲音。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
《念奴嬌﹒赤壁懷古》教案
教學(xué)目標(biāo)：
1、? 通過(guò)評(píng)點(diǎn)、研討版本中字詞的不同而把握詞的內(nèi)容。
2、? 與《赤壁賦》進(jìn)行比較閱讀，把握蘇軾的情感。對(duì)蘇軾情感的分析，言之成理即可，不強(qiáng)求統(tǒng)一。
一、導(dǎo)入
1、? 展示蘇軾書(shū)法作品，《念奴嬌?赤壁懷古》書(shū)法作品。
當(dāng)時(shí)，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州，處在人生低谷，我們常說(shuō)酒后吐真言，那蘇軾也當(dāng)是醉后書(shū)真意了。從這幅作品中，從詞句的線(xiàn)條中，我們又能品出怎樣的人生滋味呢？品書(shū)法我們是外行，那我們就從詞句中細(xì)細(xì)口味。
2、朗讀全詞，交流預(yù)習(xí)作業(yè)
布置的預(yù)習(xí)作業(yè)為：在自習(xí)的基礎(chǔ)上評(píng)點(diǎn)《念奴嬌》，要求局部評(píng)點(diǎn)一條，整體評(píng)點(diǎn)一條?？商岢鲎约旱囊蓡?wèn)。
二、在學(xué)生的作業(yè)情況中找出切入點(diǎn)，討論學(xué)習(xí)《念奴嬌》
1、? 理解：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！憋L(fēng)流人物被大浪淘盡，即隨著時(shí)光流逝而消失了。大場(chǎng)景的描寫(xiě)，為全詞設(shè)置一個(gè)極為廣闊的空間和其為悠久的時(shí)間背景，讓讀者體會(huì)蘇軾獨(dú)立江岸披襟臨風(fēng)對(duì)景抒情的壯懷。開(kāi)篇雄奇，有橫空出世之感。
大處落筆，轉(zhuǎn)而具體化――
2、“人道是”？
點(diǎn)明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁懷古》：“赤壁何須問(wèn)出處，東坡本是借山川。” 以蘇軾深厚的史學(xué)基礎(chǔ)和廣博的文學(xué)修養(yǎng)推測(cè)，他不難知道此赤壁非彼三國(guó)赤壁，但作者卻將錯(cuò)就錯(cuò)，假托赤壁一抒胸懷。故言“人道是”。那我們也不妨以假作真地來(lái)品讀一下赤壁風(fēng)光。
3、討論：抓住字詞，品評(píng)赤壁風(fēng)光。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”?
“亂石崩云，驚濤裂岸”（另一版本）
地勢(shì)險(xiǎn)峻、波濤洶涌、浪花翻滾，突出了古戰(zhàn)場(chǎng)的雄偉壯麗、波瀾壯闊。
4、毛澤東說(shuō)“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”，蘇軾詞中說(shuō)“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，
結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入懷古，吟詠周瑜。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：一時(shí)多少豪杰？――引出“遙想公瑾當(dāng)年”
浪淘盡，千古風(fēng)流人物――具化為“周郎”
蘇軾給周瑜的定位到底是“豪杰”還是“風(fēng)流人物”？
討論：據(jù)下闕內(nèi)容分析周瑜形象。
“出嫁”與“初嫁”的用詞差別。
“強(qiáng)虜”與“檣櫓”的用詞差別。
“豪杰”與“風(fēng)流人物”的用詞差別
師點(diǎn)撥：
“強(qiáng)虜”突出敵軍的強(qiáng)大，“檣櫓”讓人聯(lián)想到曹操的水軍，言之成理即可。我認(rèn)為“檣櫓灰飛煙滅”更含蓄一些，有助于詩(shī)詞情境的營(yíng)造，而“強(qiáng)虜灰飛煙滅”似乎太直白了，少了點(diǎn)兒韻味和美感。赤壁之戰(zhàn)對(duì)吳軍來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)以強(qiáng)抗弱的戰(zhàn)爭(zhēng)，如若戰(zhàn)敗，杜牧有詩(shī)云：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！倍鳛閰擒娊y(tǒng)帥的周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏怯，反而從容閑雅得很，他打扮成儒將，說(shuō)說(shuō)笑笑，一把火就把敵方的戰(zhàn)船燒成灰燼。這種指揮若定的風(fēng)度何等令人敬畏??！
豪杰：有才能的人?！昂澜堋彼坪踔蛔屓藗兿氲搅恕坝⑿邸报D―英勇頑強(qiáng)、剛毅果決，一種豪氣，一種氣概。三國(guó)時(shí)豪杰多的很，曹操、孫權(quán)、諸葛亮等，赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。也就是說(shuō)，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并非“初嫁”，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫(xiě)，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面，以此突出“風(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。認(rèn)為，所謂“風(fēng)流人物”，不僅要有俠骨，而且要有柔腸。
討論：作者是如何塑造這個(gè)人物形象的？
正面描寫(xiě)＋側(cè)面烘托
側(cè)面烘托：
一、實(shí)景的雄奇壯麗和虛景雄偉壯觀
二、小喬初嫁 襯托周瑜的“雄姿英發(fā)”
三、早發(fā)華發(fā)
四、一時(shí)多少豪杰
5、? 蘇軾面對(duì)如此壯景，不由想到了周瑜，他24歲就被孫權(quán)拜為大都督，34歲就在赤壁大戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功，蘇軾反觀自身，47歲了，如今被貶黃州，怎能不生發(fā)感慨呢？齊讀詞最后二句。
討論：
人間如夢(mèng)
人生如夢(mèng)（另一版本）
你更傾向哪一個(gè)，你從中體味出作者怎樣的思想情感？
師點(diǎn)撥：“人間如夢(mèng)”，更著眼于對(duì)社會(huì)世事的慨嘆，有“我欲乘風(fēng)歸去”之感。
“人生如夢(mèng)”，更著眼于對(duì)自身的反思和觀照，壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，激起了他的豪邁之情，想要經(jīng)世濟(jì)民，建功立業(yè)，但理想與現(xiàn)實(shí)的反差加深了他的思想矛盾，產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。但這種感傷轉(zhuǎn)瞬即逝，“一尊還酹江月”，蘇軾灑酒酬月，與其在逆境中流露出樂(lè)觀曠達(dá)之情。（允許學(xué)生有不同理解）
蘇軾思想中儒道的矛盾和沖撞。
三、小結(jié)全詞，觀蘇軾草書(shū)《念奴嬌》誦讀全詞。
寫(xiě)景――赤壁
懷古――周瑜
抒情――嘆人間似夢(mèng)
誦明月如歌
四、課堂拓展
與《赤壁賦》進(jìn)行內(nèi)容和寫(xiě)法上的比較，找出相關(guān)聯(lián)的地方，進(jìn)一步理解蘇軾的情感。
小組討論，全班交流。
《赤》：浩渺平靜之景――產(chǎn)生生命渺小之感
寫(xiě)景
《念》：雄偉壯闊之景――為周瑜的出場(chǎng)作鋪墊
《赤》：曹操――一代裊雄，“而今安在哉？”――人生苦短
懷古
《念》：周瑜――一代風(fēng)流人物，“大江東去，浪淘盡”――人生如夢(mèng)
《赤》：隨緣自適、隨遇而安、超然物外的生活態(tài)度。
抒情
《念》：感奮和感傷的雙重色彩。（可有不同理解）
五、文本――專(zhuān)題內(nèi)涵的點(diǎn)撥
千古江山，總是見(jiàn)證著人類(lèi)歷史的發(fā)展變遷，在這個(gè)專(zhuān)題中，我們將繼續(xù)追蹤歷史的腳印，去品讀辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》、蘇洵的《六國(guó)論》等文章。在歷史的回聲中與作者一起或反觀自身，或諷諫現(xiàn)實(shí)，或展望未
蘇軾）
江蘇省震澤中學(xué) 劉麗華
教學(xué)目標(biāo)：
1、? 通過(guò)評(píng)點(diǎn)、研討版本中字詞的不同而把握詞的內(nèi)容。
2、? 與《赤壁賦》進(jìn)行比較閱讀，把握蘇軾的情感。對(duì)蘇軾情感的分析，言之成理即可，不強(qiáng)求統(tǒng)一。
一、導(dǎo)入
1、? 展示蘇軾書(shū)法作品，《念奴嬌?赤壁懷古》書(shū)法作品。
當(dāng)時(shí)，蘇軾因?yàn)跖_(tái)詩(shī)案被貶黃州，處在人生低谷，我們常說(shuō)酒后吐真言，那蘇軾也當(dāng)是醉后書(shū)真意了。從這幅作品中，從詞句的線(xiàn)條中，我們又能品出怎樣的人生滋味呢？品書(shū)法我們是外行，那我們就從詞句中細(xì)細(xì)口味。
2、朗讀全詞，交流預(yù)習(xí)作業(yè)
布置的預(yù)習(xí)作業(yè)為：在自習(xí)的基礎(chǔ)上評(píng)點(diǎn)《念奴嬌》，要求局部評(píng)點(diǎn)一條，整體評(píng)點(diǎn)一條?？商岢鲎约旱囊蓡?wèn)。
二、在學(xué)生的作業(yè)情況中找出切入點(diǎn)，討論學(xué)習(xí)《念奴嬌》
1、? 理解：大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。
子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜。”風(fēng)流人物被大浪淘盡，即隨著時(shí)光流逝而消失了。大場(chǎng)景的描寫(xiě)，為全詞設(shè)置一個(gè)極為廣闊的空間和其為悠久的時(shí)間背景，讓讀者體會(huì)蘇軾獨(dú)立江岸披襟臨風(fēng)對(duì)景抒情的壯懷。開(kāi)篇雄奇，有橫空出世之感。
大處落筆，轉(zhuǎn)而具體化――
2、“人道是”？
點(diǎn)明文武赤壁的概念。清人朱日浚《赤壁懷古》：“赤壁何須問(wèn)出處，東坡本是借山川?！?以蘇軾深厚的史學(xué)基礎(chǔ)和廣博的文學(xué)修養(yǎng)推測(cè)，他不難知道此赤壁非彼三國(guó)赤壁，但作者卻將錯(cuò)就錯(cuò)，假托赤壁一抒胸懷。故言“人道是”。那我們也不妨以假作真地來(lái)品讀一下赤壁風(fēng)光。
3、討論：抓住字詞，品評(píng)赤壁風(fēng)光。
“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”?
“亂石崩云，驚濤裂岸”（另一版本）
地勢(shì)險(xiǎn)峻、波濤洶涌、浪花翻滾，突出了古戰(zhàn)場(chǎng)的雄偉壯麗、波瀾壯闊。
4、毛澤東說(shuō)“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰”，蘇軾詞中說(shuō)“江山如畫(huà)，一時(shí)多少豪杰”，
結(jié)構(gòu)上的作用：承上啟下，由寫(xiě)景轉(zhuǎn)入懷古，吟詠周瑜。
發(fā)現(xiàn)問(wèn)題：一時(shí)多少豪杰？――引出“遙想公瑾當(dāng)年”
浪淘盡，千古風(fēng)流人物――具化為“周郎”
蘇軾給周瑜的定位到底是“豪杰”還是“風(fēng)流人物”？
討論：據(jù)下闕內(nèi)容分析周瑜形象。
“出嫁”與“初嫁”的用詞差別。
“強(qiáng)虜”與“檣櫓”的用詞差別。
“豪杰”與“風(fēng)流人物”的用詞差別
師點(diǎn)撥：
“強(qiáng)虜”突出敵軍的強(qiáng)大，“檣櫓”讓人聯(lián)想到曹操的水軍，言之成理即可。我認(rèn)為“檣櫓灰飛煙滅”更含蓄一些，有助于詩(shī)詞情境的營(yíng)造，而“強(qiáng)虜灰飛煙滅”似乎太直白了，少了點(diǎn)兒韻味和美感。赤壁之戰(zhàn)對(duì)吳軍來(lái)說(shuō)，是一場(chǎng)以強(qiáng)抗弱的戰(zhàn)爭(zhēng)，如若戰(zhàn)敗，杜牧有詩(shī)云：“東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬?！倍鳛閰擒娊y(tǒng)帥的周瑜不僅沒(méi)有絲毫的畏怯，反而從容閑雅得很，他打扮成儒將，說(shuō)說(shuō)笑笑，一把火就把敵方的戰(zhàn)船燒成灰燼。這種指揮若定的風(fēng)度何等令人敬畏?。?
豪杰：有才能的人?！昂澜堋彼坪踔蛔屓藗兿氲搅恕坝⑿邸报D―英勇頑強(qiáng)、剛毅果決，一種豪氣，一種氣概。三國(guó)時(shí)豪杰多的很，曹操、孫權(quán)、諸葛亮等，赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。也就是說(shuō)，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并非“初嫁”，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫(xiě)，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面，以此突出“風(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。認(rèn)為，所謂“風(fēng)流人物”，不僅要有俠骨，而且要有柔腸。
討論：作者是如何塑造這個(gè)人物形象的？
正面描寫(xiě)＋側(cè)面烘托
側(cè)面烘托：
一、實(shí)景的雄奇壯麗和虛景雄偉壯觀
二、小喬初嫁 襯托周瑜的“雄姿英發(fā)”
三、早發(fā)華發(fā)
四、一時(shí)多少豪杰
5、? 蘇軾面對(duì)如此壯景，不由想到了周瑜，他24歲就被孫權(quán)拜為大都督，34歲就在赤壁大戰(zhàn)中立下赫赫戰(zhàn)功，蘇軾反觀自身，47歲了，如今被貶黃州，怎能不生發(fā)感慨呢？齊讀詞最后二句。
討論：
人間如夢(mèng)
人生如夢(mèng)（另一版本）
你更傾向哪一個(gè)，你從中體味出作者怎樣的思想情感？
師點(diǎn)撥：“人間如夢(mèng)”，更著眼于對(duì)社會(huì)世事的慨嘆，有“我欲乘風(fēng)歸去”之感。
“人生如夢(mèng)”，更著眼于對(duì)自身的反思和觀照，壯麗江山、英雄業(yè)績(jī)，激起了他的豪邁之情，想要經(jīng)世濟(jì)民，建功立業(yè)，但理想與現(xiàn)實(shí)的反差加深了他的思想矛盾，產(chǎn)生“人生如夢(mèng)”的感慨。但這種感傷轉(zhuǎn)瞬即逝，“一尊還酹江月”，蘇軾灑酒酬月，與其在逆境中流露出樂(lè)觀曠達(dá)之情。（允許學(xué)生有不同理解）
蘇軾思想中儒道的矛盾和沖撞。
三、小結(jié)全詞，觀蘇軾草書(shū)《念奴嬌》誦讀全詞。
寫(xiě)景――赤壁
懷古――周瑜
抒情――嘆人間似夢(mèng)
誦明月如歌
四、課堂拓展
與《赤壁賦》進(jìn)行內(nèi)容和寫(xiě)法上的比較，找出相關(guān)聯(lián)的地方，進(jìn)一步理解蘇軾的情感。
小組討論，全班交流。
《赤》：浩渺平靜之景――產(chǎn)生生命渺小之感
寫(xiě)景
《念》：雄偉壯闊之景――為周瑜的出場(chǎng)作鋪墊
《赤》：曹操――一代裊雄，“而今安在哉？”――人生苦短
懷古
《念》：周瑜――一代風(fēng)流人物，“大江東去，浪淘盡”――人生如夢(mèng)
《赤》：隨緣自適、隨遇而安、超然物外的生活態(tài)度。
抒情
《念》：感奮和感傷的雙重色彩。（可有不同理解）
五、文本――專(zhuān)題內(nèi)涵的點(diǎn)撥
千古江山，總是見(jiàn)證著人類(lèi)歷史的發(fā)展變遷，在這個(gè)專(zhuān)題中，我們將繼續(xù)追蹤歷史的腳印，去品讀辛棄疾的《永遇樂(lè)?京口北固亭懷古》、蘇洵的《六國(guó)論》等文章。在歷史的回聲中與作者一起或反觀自身，或諷諫現(xiàn)實(shí)，或展望未
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
師：哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)蘇軾？
生：蘇軾是宋代詞人。
生：蘇軾是八大家。
師：應(yīng)該說(shuō)是八大家之一。哪八大家？說(shuō)說(shuō)。
生：蘇洵、蘇轍……
生（插話(huà)）：歐陽(yáng)修、王安石……
生（插話(huà)）：韓愈、柳宗元、曾鞏。
師：他們是什么方面的八大家？
生：文學(xué)。
師：當(dāng)然是文學(xué)方面，他們應(yīng)該是散文方面的八大家。
師：他們誰(shuí)是唐代，誰(shuí)是宋代？
生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
師：回答不錯(cuò)。
師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個(gè)是題目？
生：“赤壁懷古”是題目。。
師：題目和詞牌，哪個(gè)與內(nèi)容相關(guān)？
生：題目與內(nèi)容相關(guān)。
師：看看注釋?zhuān)@首詩(shī)是蘇軾在什么境況下寫(xiě)的？
生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現(xiàn)在湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使時(shí)游赤壁時(shí)所作。
師：也就是說(shuō)，是蘇軾在人生的得意還是在失意時(shí)所作？
生：失意時(shí)。
師：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把全詞讀一下。
（一生讀）
師：讀的非常流暢?？墒怯袀€(gè)字讀錯(cuò)了。
生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。
師：另外，我提點(diǎn)意見(jiàn)，還應(yīng)該讀出點(diǎn)氣勢(shì)。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”
師：（故意說(shuō)）這一句的意思是――滾滾的長(zhǎng)江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來(lái)江水中的風(fēng)流人物。
生：不對(duì)吧？
師：怎么不對(duì)？
生：“浪”應(yīng)該是比喻吧？
師：比喻什么？
生：比喻時(shí)光。
師：對(duì)了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應(yīng)該是時(shí)光。你還知道用水比喻時(shí)光的句子嗎？比如孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“子在川上曰……
生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢(shì)。江，直接用一個(gè)“大”字來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。
這句，很少有人能夠比，能夠?qū)懙贸鰜?lái)。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢(shì)、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫(xiě)黃河的，―――
生：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。
師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說(shuō)，他們不是凡人。他們都是“仙”。
生：李白叫詩(shī)仙。
師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫(xiě)出如此超凡脫俗、鳥(niǎo)瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
（學(xué)生響起了掌聲。）
生：是《三國(guó)演義》的插曲。
師：是片頭曲。這段歌詞就在小說(shuō)《三國(guó)演義》的開(kāi)篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。一樣不一樣？
生：一樣！
師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國(guó)演義》的這兩句來(lái)代替、來(lái)改寫(xiě)蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”，大學(xué)覺(jué)得可以不可以？
生：可以！
師：你說(shuō)說(shuō)，為什么可以，道理是什么？
生：“風(fēng)流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
師：大家是否同意他的意見(jiàn)。
生：同意！
師：我不同意！我覺(jué)得，如果“風(fēng)流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考慮吧！
師：讀一讀，“英雄”和“風(fēng)流”，分別是幾聲？
生：都是一聲和二聲。
師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“風(fēng)流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！
師：反正就是不一樣。（生笑）
（在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）
師：“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”，這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
生：“大江”具體化為“故壘”，
生：“千古”這里具像化為“三國(guó)”，
生：“風(fēng)流人物”這里具像化為“周郎”。
師：如果說(shuō)，前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景，而這里就是……
生：是小場(chǎng)景、近景了，如同鏡頭拉近了。
師：“故壘”是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時(shí)的那個(gè)赤壁了。那個(gè)“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
師：那么，也就是說(shuō)，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點(diǎn)做偽嗎？不對(duì)，實(shí)際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個(gè)字就特意說(shuō)明“是人們說(shuō)”，不是“我以為”。
師：大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺(jué)。
師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎？不聞名。
生：赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽摹?/p>
師：反過(guò)來(lái)說(shuō)呢？
生：周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。
師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來(lái)就進(jìn)行具體描寫(xiě)了。我們一起來(lái)讀、背。
生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！?/p>
師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來(lái)寫(xiě)的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫(xiě)的，寫(xiě)出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯(cuò)。只有這樣來(lái)寫(xiě)石頭，才能寫(xiě)出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。
生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)。
師：“驚”的繁體字怎么寫(xiě)？只有知道繁體字才知道這個(gè)“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。
考慮，這兩句分別從什么視角來(lái)寫(xiě)的。
生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。
師：一個(gè)往高處寫(xiě)，一個(gè)往低處寫(xiě)。而“卷起千堆雪”是往深處寫(xiě)，寫(xiě)顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫(xiě)。
這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處?！俺啾凇惫艖?zhàn)場(chǎng)的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫(huà)面就形成了。
所以，緊接著一句――“江山如畫(huà)”是對(duì)前三句的概括，“一時(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫(xiě)人的開(kāi)啟。
“如畫(huà)的江山”是一個(gè)舞臺(tái)，是風(fēng)流人物活動(dòng)的一個(gè)舞臺(tái)，在某種程度上，是如畫(huà)的江山蘊(yùn)育、塑造了風(fēng)流人物。“一時(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個(gè)人。
我們還是把上片一起來(lái)背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢(shì)。
（接著）再試著朗讀、背誦下片。
師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫(xiě)。
生：而且再用“周郎”就與前面重復(fù)了。
生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的意思。
師：有句話(huà)，新婚新婚燕爾！這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！
（學(xué)生笑）
師：如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出是小喬，而是老喬了。（學(xué)生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經(jīng)真的不是小喬，的確是老喬了。
生：?。。▽W(xué)生驚訝）
師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫(xiě)不可呢？
生：是不是還是強(qiáng)調(diào)周瑜仍然沉浸在熱戀當(dāng)中。
（學(xué)生大笑）
師：情感如火，十年依然，十年不減。（學(xué)生還笑）―――這種理解，貼近但是不準(zhǔn)確。
其實(shí)，蘇軾這里是故意為錯(cuò)，有意如此去寫(xiě)。大家是否忘了開(kāi)頭我提的4個(gè)字，為什么蘇軾偏偏用“風(fēng)流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了?！帮L(fēng)流人物”就是跟美女與英雄有關(guān)，是用美女來(lái)陪襯英雄吧，說(shuō)明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛(ài)情的。
（有學(xué)生又笑）
師：這就對(duì)！
師：在蘇軾心目中，只會(huì)沖沖殺殺的，不能算作“風(fēng)流人物”，“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng)。正如剛才同學(xué)所說(shuō)，懂得感情，懂得愛(ài)情，他不僅僅是勇武有力“風(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說(shuō)，美女陪襯英雄，也不能說(shuō)錯(cuò)。
所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫(xiě)，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫(xiě)英雄氣概英雄氣概。
生：“雄姿英發(fā)”。
師：是。“雄姿英發(fā)”描寫(xiě)的又是風(fēng)流人物的另一面，即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說(shuō)的是“風(fēng)流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
生：是不是說(shuō)周瑜有文采的一面？
師：說(shuō)正是！這里表面上寫(xiě)周瑜的外在裝扮，其實(shí)以此來(lái)寫(xiě)周瑜智慧與聰明的一面。
如果說(shuō)，前面兩句“雄姿英發(fā)”和“小喬初嫁了”，寫(xiě)周瑜既有剛，又有柔的話(huà)，那么，后面兩句，“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”，就是寫(xiě)周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。
師：好。同學(xué)們，這樣，我們就已經(jīng)把“風(fēng)流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全“風(fēng)流人物”！
大家再拓展開(kāi)想想，我們?cè)谀睦?，還曾經(jīng)學(xué)過(guò)“風(fēng)流人物”？
生：在初中，學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。
師：大家想想，毛澤東詩(shī)詞里的“風(fēng)流人物”，能不能這樣理解？
給大家一段時(shí)間，回憶一下毛澤東的原詞，認(rèn)真對(duì)比二者提到的“風(fēng)流人物”是否一樣。其實(shí)，這就是一種研究性學(xué)習(xí)，大家可以試一試，不怕說(shuō)錯(cuò)，只要認(rèn)真思考，大膽發(fā)言。
（約兩分鐘后，有學(xué)生舉手）
生：“風(fēng)流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋?zhuān)际且环N簡(jiǎn)單化。
毛詞中的“風(fēng)流人物”，當(dāng)然不能等同于蘇軾詞中的“風(fēng)流人物”，毛澤東的詞中的“風(fēng)流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對(duì)歷史發(fā)展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識(shí)彎弓射大雕”，說(shuō)他們夠不上“風(fēng)流人物”，也就是說(shuō)，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說(shuō)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。
師：老師非常同意你的見(jiàn)地！
師：接下來(lái)，蘇軾仍然圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說(shuō)前面幾句屬于正面描寫(xiě)的的話(huà)，那么，這一句就應(yīng)當(dāng)屬于……
生：是側(cè)面描寫(xiě)。用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)襯托他的指揮藝術(shù)。
師：這么說(shuō)，這句還有襯托對(duì)比啦？
生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對(duì)比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現(xiàn)了那么強(qiáng)烈的效果。
師：跟大家的討論，很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
（我突然想到一個(gè)決定：剩下的下面幾句話(huà)，就交給大家自己討論辨析。）
（下面的幾句是“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭(zhēng)論，我把學(xué)術(shù)界的一些?tīng)?zhēng)論的觀點(diǎn)公布給大家。我提醒大家認(rèn)真思考，擇善而從，能夠展開(kāi)交鋒和爭(zhēng)論。
第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強(qiáng)虜”。這兩個(gè)詞，你覺(jué)得哪個(gè)更好？
第二，“故國(guó)神游”，“神游者”是誰(shuí)？周瑜還是蘇軾？
第三，“多情應(yīng)笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：
一種理解是，“應(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時(shí)候，還懷想什么“風(fēng)流人物”，太多情了，也就是說(shuō)，是蘇軾“多情”。
第二種理解是，“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當(dāng)是逗號(hào)，“我”應(yīng)當(dāng)歸屬下面，形成“我早生華發(fā)”。“多情”實(shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？）
（首先討論，“檣櫓”好，還是“強(qiáng)虜”好。）
生：我覺(jué)得“強(qiáng)虜”好，強(qiáng)調(diào)了人的強(qiáng)大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強(qiáng)烈的效果，敵人非常強(qiáng)大，但是，在周瑜的鎮(zhèn)定自若的指揮下，強(qiáng)大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。
生：我也同意用“強(qiáng)虜”好，直接寫(xiě)了人的強(qiáng)大，并且“檣櫓”這個(gè)詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類(lèi)的。
生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當(dāng)然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應(yīng)該只指艦船，更應(yīng)當(dāng)指曹操的所有八十萬(wàn)水軍。檣櫓，更能夠體現(xiàn)曹軍的“水軍”的特點(diǎn)。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現(xiàn)在的什么驅(qū)逐艦、巡洋艦、魚(yú)雷艇之類(lèi)的……
（學(xué)生笑）
生：那時(shí)候，哪有什么驅(qū)逐艦、巡洋艦呀！
生：（還是剛才那位同學(xué)）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師：讓我發(fā)表意見(jiàn)，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學(xué)說(shuō)的，體現(xiàn)“水戰(zhàn)”特點(diǎn)，又含蓄，而“強(qiáng)虜”過(guò)分直白了。（仍有同學(xué)表示不同意）
不同意的同學(xué)也好，我不主張，同學(xué)們輕易改變自己已經(jīng)深思熟慮的觀點(diǎn)。如果你不滿(mǎn)意，請(qǐng)把你的意見(jiàn)寫(xiě)成文字，寫(xiě)在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強(qiáng)虜派別”，呀，請(qǐng)別誤會(huì)，我不是說(shuō)你們是“強(qiáng)虜”呀?。ㄍ瑢W(xué)們大笑）
（接下來(lái)，討論“神游者”和“多情者”。請(qǐng)發(fā)言）
生：我覺(jué)得，還是同意課本上的解釋。“神游者”應(yīng)當(dāng)是蘇軾，蘇軾從上片的來(lái)到大江邊，描寫(xiě)長(zhǎng)江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風(fēng)流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個(gè)舊戰(zhàn)場(chǎng)上巡游。
師：你同意課本上注釋中“故國(guó)”二字就是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”的意思。
生：是。
師：同學(xué)們，這里關(guān)鍵是“故國(guó)”二字怎么解釋?zhuān)绻?dāng)成“曾經(jīng)的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經(jīng)的故土”，而只能是周瑜曾經(jīng)領(lǐng)兵打仗的地方。
生：老師說(shuō)得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因?yàn)?，這里的“故國(guó)”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。
師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話(huà)，周瑜死去了，怎么神游呀？
生：（學(xué)生有點(diǎn)急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設(shè)周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設(shè)如果周瑜的神靈還在舊戰(zhàn)場(chǎng)上的話(huà)，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會(huì)笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風(fēng)流人物”，周瑜是一個(gè)感情豐富的人。
師：這樣說(shuō)來(lái)，你把第三個(gè)問(wèn)題也回答了，你認(rèn)為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應(yīng)笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動(dòng)詞了。
師：他非常有見(jiàn)地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個(gè)意思，都是“多情人”的意思。
聯(lián)系柳永詞來(lái)理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話(huà)，那么，他就不會(huì)寫(xiě)成“故國(guó)”了，而是寫(xiě)成“古國(guó)”，“古國(guó)”才能是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”。而“故國(guó)”一般應(yīng)解釋成“故土”“故鄉(xiāng)”，或者引申解釋成“故地”，即曾經(jīng)到過(guò)的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？
師：不是下結(jié)論的時(shí)候，而且最好別輕易下結(jié)論。何況大人們還沒(méi)有一個(gè)定論，學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論還在繼續(xù)。我覺(jué)得，你們爭(zhēng)論是有益的，說(shuō)的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過(guò)一個(gè)資料，有人查閱了統(tǒng)計(jì)了幾百首《念奴嬌》詞，當(dāng)然是不同人寫(xiě)的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說(shuō)絕大部分人在填寫(xiě)《念奴嬌》詞時(shí)，在這里是用前四后五式。
我還有一個(gè)逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應(yīng)笑我”讀成“應(yīng)笑我多情”，太牽強(qiáng)，理解起來(lái)別扭，不自在。
我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續(xù)思考爭(zhēng)論下去，可以寫(xiě)成小論文，題目就是《“神游者”是誰(shuí)？》《談?wù)劇岸嗲椤迸c“神游”》。
繼續(xù)討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋?zhuān)环N理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達(dá)觀，一種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一種。
師：具體說(shuō)。
生：我是從整個(gè)詩(shī)的格調(diào)來(lái)理解的。全詩(shī)比較格調(diào)比較昂揚(yáng)向上。
生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師：沒(méi)有不同意見(jiàn)？都同意蘇軾比較達(dá)觀的說(shuō)法。
如果談我個(gè)人的意見(jiàn)，我個(gè)人覺(jué)得，兩方面都得顧及到才好，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫(huà)江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。
但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒(méi)有真的消極，他又特別想得開(kāi)，蘇軾可能在想，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢(mèng)境一般，何必過(guò)于執(zhí)著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩(shī)。
響起背誦的聲音。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
說(shuō)教材：
一、 第三冊(cè)語(yǔ)文主要是詩(shī)詞，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、 在這一部分，高考時(shí)直接題和間接題都很多，關(guān)鍵是直接題較多，如：（1）作家作品、作家的姓名字號(hào)、并稱(chēng)及文壇地位等；（2）風(fēng)格流派、文體；（3）名句填空；（4）對(duì)相關(guān)背景的了解、對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)字詞的理解；（5）對(duì)寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。
2、 詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響。
二、 這首詞可以說(shuō)是重中之重。蘇軾是一個(gè)大家，就像講詩(shī)經(jīng)要《氓》，講楚詞要講到屈原，講魏晉詩(shī)要講到陶淵明，講唐詩(shī)要講到李白杜甫，講宋詞不能不講到蘇軾，他是豪放派的代表作家，他的詩(shī)文詞對(duì)后代文人影響極大。
三、 基于以上認(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)是：
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱(chēng)
3、 把握豪放詞的意境及特點(diǎn)
4、 積累重要的實(shí)詞虛詞?
說(shuō)教法
一、 上片以講授為主，用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面，引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。
原因是：我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀海的經(jīng)歷，如不引導(dǎo)，很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江，想起歷史上無(wú)數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。
二、 下片以討論為主，啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，把握全詞意境問(wèn)題不大，討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”，我安排的教學(xué)過(guò)程（）和教學(xué)內(nèi)容正體現(xiàn)了上述認(rèn)識(shí)和想法。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程（）：
一、 在導(dǎo)課時(shí)，注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，為后面在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)悟豪放詞與婉約詞的區(qū)分打下基礎(chǔ)。
二、 在作者簡(jiǎn)介中，介紹得稍多了一點(diǎn)，有些內(nèi)容似乎與本課內(nèi)容聯(lián)系不大，原想舍去，例如對(duì)蘇軾在文、詞、詩(shī)、書(shū)畫(huà)并稱(chēng)方面的介紹，但又想到高考要考，所以就羅嗦講了。學(xué)生雖然在小學(xué)初中學(xué)過(guò)蘇軾的詩(shī)詞，對(duì)蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點(diǎn)，算是對(duì)蘇軾一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)，這樣在講三冊(cè)24課《赤壁賦》時(shí)就可以讓學(xué)生來(lái)介紹蘇軾，加以強(qiáng)化。我想如能在適合的篇目中對(duì)一些重要的作家作品進(jìn)行小結(jié)，平時(shí)就以全局觀念注意點(diǎn)滴積累，就可以減輕學(xué)生高三復(fù)習(xí)的壓力。這一點(diǎn)屬于個(gè)人一點(diǎn)想法，希各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
三、 在背景介紹中，我分兩個(gè)方面進(jìn)行。一方面介紹烏臺(tái)詩(shī)案，講蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使這個(gè)和本詞有關(guān)的事實(shí)背景；另一方面對(duì)蘇軾的胸襟性格做簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩(shī)詞教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時(shí)要把握詩(shī)詞不同風(fēng)格、不同基調(diào)。這是一首豪放詞，應(yīng)讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書(shū)，我個(gè)人認(rèn)為在高中教學(xué)中依然必要，字詞教學(xué)在任何時(shí)候都是語(yǔ)文教學(xué)中極重要的部分，傳統(tǒng)教學(xué)在這一點(diǎn)上做的很好，相反，近年來(lái)流行的所謂“素質(zhì)教育”對(duì)字詞教學(xué)有點(diǎn)忽視。平時(shí)時(shí)間充足時(shí)，我會(huì)在一單元學(xué)完后叫學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)字詞并注音，開(kāi)始學(xué)生不以為然，以為是小學(xué)生的事，慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對(duì)字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景；三是對(duì)一些藝術(shù)手法賞析穿插其中；四是由于詩(shī)詞跳躍性大，而我們的學(xué)生史學(xué)知識(shí)欠缺，所以我在講述時(shí)補(bǔ)充了一些史學(xué)知識(shí)，這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史，也不知得當(dāng)與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評(píng)意見(jiàn)。
六、至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結(jié)得不是很恰當(dāng)，例如，把“壯志難酬之恨”說(shuō)城是一種“悲憤”，“悲憤”一詞明知用得不是很合適，但一時(shí)又想不出一個(gè)合適的詞來(lái)替換，顯得勉強(qiáng)和別扭。
說(shuō)板書(shū)及作業(yè)
一、 板書(shū)基本上是按行文思路來(lái)安排的，這樣安排一是便于總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)；二是便于學(xué)生按思路記憶背誦—本來(lái)還安排盡可能課堂背誦，時(shí)間來(lái)不及沒(méi)有進(jìn)行。
二、 作業(yè)為背誦體會(huì)和自學(xué)《江成子》，體會(huì)不同人物的不同風(fēng)格，這樣在指導(dǎo)檢查作業(yè)時(shí)可以強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)和鑒賞同一個(gè)人的作品，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，我們所強(qiáng)調(diào)的風(fēng)格流派不過(guò)是就其主要成就或主要方面來(lái)談，不能一概而談。
自己的缺點(diǎn)有時(shí)是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁觀者更清楚，所以希望各位老師多提意見(jiàn)，暢所欲言，給我們年輕人一個(gè)不斷進(jìn)步的機(jī)會(huì)！
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
師：哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)蘇軾？
生：蘇軾是宋代詞人。
生：蘇軾是八大家。
師：應(yīng)該說(shuō)是八大家之一。哪八大家？說(shuō)說(shuō)。
生：蘇洵、蘇轍……
生（插話(huà)）：歐陽(yáng)修、王安石……
生（插話(huà)）：韓愈、柳宗元、曾鞏。
師：他們是什么方面的八大家？
生：文學(xué)。
師：當(dāng)然是文學(xué)方面，他們應(yīng)該是散文方面的八大家。
師：他們誰(shuí)是唐代，誰(shuí)是宋代？
生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
師：回答不錯(cuò)。
師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個(gè)是題目？
生：“赤壁懷古”是題目。。
師：題目和詞牌，哪個(gè)與內(nèi)容相關(guān)？
生：題目與內(nèi)容相關(guān)。
師：看看注釋?zhuān)@首詩(shī)是蘇軾在什么境況下寫(xiě)的？
生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現(xiàn)在湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使時(shí)游赤壁時(shí)所作。
師：也就是說(shuō)，是蘇軾在人生的得意還是在失意時(shí)所作？
生：失意時(shí)。
師：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把全詞讀一下。
（一生讀）
師：讀的非常流暢。可是有個(gè)字讀錯(cuò)了。
生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。
師：另外，我提點(diǎn)意見(jiàn)，還應(yīng)該讀出點(diǎn)氣勢(shì)。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！?/p>
師：（故意說(shuō)）這一句的意思是――滾滾的長(zhǎng)江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來(lái)江水中的風(fēng)流人物。
生：不對(duì)吧？
師：怎么不對(duì)？
生：“浪”應(yīng)該是比喻吧？
師：比喻什么？
生：比喻時(shí)光。
師：對(duì)了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應(yīng)該是時(shí)光。你還知道用水比喻時(shí)光的句子嗎？比如孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“子在川上曰……
生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢(shì)。江，直接用一個(gè)“大”字來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。
這句，很少有人能夠比，能夠?qū)懙贸鰜?lái)。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。
如此的氣勢(shì)、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫(xiě)黃河的，―――
生：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。
師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說(shuō)，他們不是凡人。他們都是“仙”。
生：李白叫詩(shī)仙。
師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫(xiě)出如此超凡脫俗、鳥(niǎo)瞰大地.。
這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”
（學(xué)生響起了掌聲。）
生：是《三國(guó)演義》的插曲。
師：是片頭曲。這段歌詞就在小說(shuō)《三國(guó)演義》的開(kāi)篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。一樣不一樣？
生：一樣！
師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國(guó)演義》的這兩句來(lái)代替、來(lái)改寫(xiě)蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”，大學(xué)覺(jué)得可以不可以？
生：可以！
師：你說(shuō)說(shuō)，為什么可以，道理是什么？
生：“風(fēng)流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。
師：大家是否同意他的意見(jiàn)。
生：同意！
師：我不同意！我覺(jué)得，如果“風(fēng)流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考慮吧！
師：讀一讀，“英雄”和“風(fēng)流”，分別是幾聲？
生：都是一聲和二聲。
師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“風(fēng)流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！
師：反正就是不一樣。（生笑）
（在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）
師：“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”，這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
生：“大江”具體化為“故壘”，
生：“千古”這里具像化為“三國(guó)”，
生：“風(fēng)流人物”這里具像化為“周郎”。
師：如果說(shuō)，前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景，而這里就是……
生：是小場(chǎng)景、近景了，如同鏡頭拉近了。
師：“故壘”是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時(shí)的那個(gè)赤壁了。那個(gè)“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
師：那么，也就是說(shuō)，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點(diǎn)做偽嗎？不對(duì)，實(shí)際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個(gè)字就特意說(shuō)明“是人們說(shuō)”，不是“我以為”。
師：大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺(jué)。
師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎？不聞名。
生：赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽摹?/p>
師：反過(guò)來(lái)說(shuō)呢？
生：周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。
師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來(lái)就進(jìn)行具體描寫(xiě)了。我們一起來(lái)讀、背。
生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”
師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來(lái)寫(xiě)的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫(xiě)的，寫(xiě)出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯(cuò)。只有這樣來(lái)寫(xiě)石頭，才能寫(xiě)出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。
生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)。
師：“驚”的繁體字怎么寫(xiě)？只有知道繁體字才知道這個(gè)“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤。
考慮，這兩句分別從什么視角來(lái)寫(xiě)的。
生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。
師：一個(gè)往高處寫(xiě)，一個(gè)往低處寫(xiě)。而“卷起千堆雪”是往深處寫(xiě)，寫(xiě)顏色。
穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫(xiě)。
這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處?！俺啾凇惫艖?zhàn)場(chǎng)的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫(huà)面就形成了。
所以，緊接著一句――“江山如畫(huà)”是對(duì)前三句的概括，“一時(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫(xiě)人的開(kāi)啟。
“如畫(huà)的江山”是一個(gè)舞臺(tái)，是風(fēng)流人物活動(dòng)的一個(gè)舞臺(tái)，在某種程度上，是如畫(huà)的江山蘊(yùn)育、塑造了風(fēng)流人物?！耙粫r(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。
上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個(gè)人。
我們還是把上片一起來(lái)背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢(shì)。
（接著）再試著朗讀、背誦下片。
師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫(xiě)。
生：而且再用“周郎”就與前面重復(fù)了。
生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的意思。
師：有句話(huà)，新婚新婚燕爾！這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢！
（學(xué)生笑）
師：如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出是小喬，而是老喬了。（學(xué)生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經(jīng)真的不是小喬，的確是老喬了。
生：?。。▽W(xué)生驚訝）
師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫(xiě)不可呢？
生：是不是還是強(qiáng)調(diào)周瑜仍然沉浸在熱戀當(dāng)中。
（學(xué)生大笑）
師：情感如火，十年依然，十年不減。（學(xué)生還笑）―――這種理解，貼近但是不準(zhǔn)確。
其實(shí)，蘇軾這里是故意為錯(cuò)，有意如此去寫(xiě)。大家是否忘了開(kāi)頭我提的4個(gè)字，為什么蘇軾偏偏用“風(fēng)流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了?！帮L(fēng)流人物”就是跟美女與英雄有關(guān)，是用美女來(lái)陪襯英雄吧，說(shuō)明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛(ài)情的。
（有學(xué)生又笑）
師：這就對(duì)！
師：在蘇軾心目中，只會(huì)沖沖殺殺的，不能算作“風(fēng)流人物”，“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng)。正如剛才同學(xué)所說(shuō)，懂得感情，懂得愛(ài)情，他不僅僅是勇武有力“風(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說(shuō)，美女陪襯英雄，也不能說(shuō)錯(cuò)。
所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫(xiě)，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面。
“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫(xiě)英雄氣概英雄氣概。
生：“雄姿英發(fā)”。
師：是?！靶圩擞l(fā)”描寫(xiě)的又是風(fēng)流人物的另一面，即英雄氣概的一面。
那么“羽扇綸巾”說(shuō)的是“風(fēng)流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
生：是不是說(shuō)周瑜有文采的一面？
師：說(shuō)正是！這里表面上寫(xiě)周瑜的外在裝扮，其實(shí)以此來(lái)寫(xiě)周瑜智慧與聰明的一面。
如果說(shuō)，前面兩句“雄姿英發(fā)”和“小喬初嫁了”，寫(xiě)周瑜既有剛，又有柔的話(huà)，那么，后面兩句，“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”，就是寫(xiě)周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。
師：好。同學(xué)們，這樣，我們就已經(jīng)把“風(fēng)流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全“風(fēng)流人物”！
大家再拓展開(kāi)想想，我們?cè)谀睦?，還曾經(jīng)學(xué)過(guò)“風(fēng)流人物”？
生：在初中，學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。
師：大家想想，毛澤東詩(shī)詞里的“風(fēng)流人物”，能不能這樣理解？
給大家一段時(shí)間，回憶一下毛澤東的原詞，認(rèn)真對(duì)比二者提到的“風(fēng)流人物”是否一樣。其實(shí)，這就是一種研究性學(xué)習(xí)，大家可以試一試，不怕說(shuō)錯(cuò)，只要認(rèn)真思考，大膽發(fā)言。
（約兩分鐘后，有學(xué)生舉手）
生：“風(fēng)流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋?zhuān)际且环N簡(jiǎn)單化。
毛詞中的“風(fēng)流人物”，當(dāng)然不能等同于蘇軾詞中的“風(fēng)流人物”，毛澤東的詞中的“風(fēng)流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對(duì)歷史發(fā)展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識(shí)彎弓射大雕”，說(shuō)他們夠不上“風(fēng)流人物”，也就是說(shuō)，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說(shuō)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。
師：老師非常同意你的見(jiàn)地！
師：接下來(lái)，蘇軾仍然圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說(shuō)前面幾句屬于正面描寫(xiě)的的話(huà)，那么，這一句就應(yīng)當(dāng)屬于……
生：是側(cè)面描寫(xiě)。用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)襯托他的指揮藝術(shù)。
師：這么說(shuō)，這句還有襯托對(duì)比啦？
生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對(duì)比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現(xiàn)了那么強(qiáng)烈的效果。
師：跟大家的討論，很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。
（我突然想到一個(gè)決定：剩下的下面幾句話(huà)，就交給大家自己討論辨析。）
（下面的幾句是“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭(zhēng)論，我把學(xué)術(shù)界的一些?tīng)?zhēng)論的觀點(diǎn)公布給大家。我提醒大家認(rèn)真思考，擇善而從，能夠展開(kāi)交鋒和爭(zhēng)論。
第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強(qiáng)虜”。這兩個(gè)詞，你覺(jué)得哪個(gè)更好？
第二，“故國(guó)神游”，“神游者”是誰(shuí)？周瑜還是蘇軾？
第三，“多情應(yīng)笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：
一種理解是，“應(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時(shí)候，還懷想什么“風(fēng)流人物”，太多情了，也就是說(shuō)，是蘇軾“多情”。
第二種理解是，“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當(dāng)是逗號(hào)，“我”應(yīng)當(dāng)歸屬下面，形成“我早生華發(fā)”?！岸嗲椤睂?shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。
第四、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？）
（首先討論，“檣櫓”好，還是“強(qiáng)虜”好。）
生：我覺(jué)得“強(qiáng)虜”好，強(qiáng)調(diào)了人的強(qiáng)大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強(qiáng)烈的效果，敵人非常強(qiáng)大，但是，在周瑜的鎮(zhèn)定自若的指揮下，強(qiáng)大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。
生：我也同意用“強(qiáng)虜”好，直接寫(xiě)了人的強(qiáng)大，并且“檣櫓”這個(gè)詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類(lèi)的。
生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當(dāng)然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應(yīng)該只指艦船，更應(yīng)當(dāng)指曹操的所有八十萬(wàn)水軍。檣櫓，更能夠體現(xiàn)曹軍的“水軍”的特點(diǎn)。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現(xiàn)在的什么驅(qū)逐艦、巡洋艦、魚(yú)雷艇之類(lèi)的……
（學(xué)生笑）
生：那時(shí)候，哪有什么驅(qū)逐艦、巡洋艦呀！
生：（還是剛才那位同學(xué)）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師：讓我發(fā)表意見(jiàn)，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學(xué)說(shuō)的，體現(xiàn)“水戰(zhàn)”特點(diǎn)，又含蓄，而“強(qiáng)虜”過(guò)分直白了。（仍有同學(xué)表示不同意）
不同意的同學(xué)也好，我不主張，同學(xué)們輕易改變自己已經(jīng)深思熟慮的觀點(diǎn)。如果你不滿(mǎn)意，請(qǐng)把你的意見(jiàn)寫(xiě)成文字，寫(xiě)在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強(qiáng)虜派別”，呀，請(qǐng)別誤會(huì)，我不是說(shuō)你們是“強(qiáng)虜”呀！（同學(xué)們大笑）
（接下來(lái)，討論“神游者”和“多情者”。請(qǐng)發(fā)言）
生：我覺(jué)得，還是同意課本上的解釋?！吧裼握摺睉?yīng)當(dāng)是蘇軾，蘇軾從上片的來(lái)到大江邊，描寫(xiě)長(zhǎng)江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風(fēng)流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個(gè)舊戰(zhàn)場(chǎng)上巡游。
師：你同意課本上注釋中“故國(guó)”二字就是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”的意思。
生：是。
師：同學(xué)們，這里關(guān)鍵是“故國(guó)”二字怎么解釋?zhuān)绻?dāng)成“曾經(jīng)的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經(jīng)的故土”，而只能是周瑜曾經(jīng)領(lǐng)兵打仗的地方。
生：老師說(shuō)得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因?yàn)?，這里的“故國(guó)”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。
師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話(huà)，周瑜死去了，怎么神游呀？
生：（學(xué)生有點(diǎn)急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設(shè)周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設(shè)如果周瑜的神靈還在舊戰(zhàn)場(chǎng)上的話(huà)，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會(huì)笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風(fēng)流人物”，周瑜是一個(gè)感情豐富的人。
師：這樣說(shuō)來(lái)，你把第三個(gè)問(wèn)題也回答了，你認(rèn)為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應(yīng)笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動(dòng)詞了。
師：他非常有見(jiàn)地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個(gè)意思，都是“多情人”的意思。
聯(lián)系柳永詞來(lái)理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話(huà)，那么，他就不會(huì)寫(xiě)成“故國(guó)”了，而是寫(xiě)成“古國(guó)”，“古國(guó)”才能是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”。而“故國(guó)”一般應(yīng)解釋成“故土”“故鄉(xiāng)”，或者引申解釋成“故地”，即曾經(jīng)到過(guò)的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？
師：不是下結(jié)論的時(shí)候，而且最好別輕易下結(jié)論。何況大人們還沒(méi)有一個(gè)定論，學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論還在繼續(xù)。我覺(jué)得，你們爭(zhēng)論是有益的，說(shuō)的都有些道理。
我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過(guò)一個(gè)資料，有人查閱了統(tǒng)計(jì)了幾百首《念奴嬌》詞，當(dāng)然是不同人寫(xiě)的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說(shuō)絕大部分人在填寫(xiě)《念奴嬌》詞時(shí)，在這里是用前四后五式。
我還有一個(gè)逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應(yīng)笑我”讀成“應(yīng)笑我多情”，太牽強(qiáng)，理解起來(lái)別扭，不自在。
我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續(xù)思考爭(zhēng)論下去，可以寫(xiě)成小論文，題目就是《“神游者”是誰(shuí)？》《談?wù)劇岸嗲椤迸c“神游”》。
繼續(xù)討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋?zhuān)环N理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達(dá)觀，一種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一種。
師：具體說(shuō)。
生：我是從整個(gè)詩(shī)的格調(diào)來(lái)理解的。全詩(shī)比較格調(diào)比較昂揚(yáng)向上。
生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師：沒(méi)有不同意見(jiàn)？都同意蘇軾比較達(dá)觀的說(shuō)法。
如果談我個(gè)人的意見(jiàn)，我個(gè)人覺(jué)得，兩方面都得顧及到才好，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫(huà)江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。
但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒(méi)有真的消極，他又特別想得開(kāi)，蘇軾可能在想，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢(mèng)境一般，何必過(guò)于執(zhí)著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。
下面我們一起背誦全詩(shī)。
響起背誦的聲音。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教案
三河市第一中學(xué)語(yǔ)文組??薛彩云
教學(xué)目標(biāo)：感受蘇詞的豪放風(fēng)格
理解烘托映襯，虛實(shí)相濟(jì)的寫(xiě)作特點(diǎn)?
教學(xué)重點(diǎn)：描寫(xiě)赤壁戰(zhàn)場(chǎng)的雄奇景色，追思周瑜當(dāng)年雄姿。
教學(xué)難點(diǎn)：首尾作者對(duì)歷史和人生的看法。
培養(yǎng)對(duì)意境的感受、分析能力?
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
一、 導(dǎo)入
猜一猜：他們是誰(shuí)？
一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦垂千古，娥眉共比高?！叭K”
“三蘇”?中成就最高，影響最大的當(dāng)屬蘇軾。引入作者介紹
文——唐宋八大家
才華橫溢的蘇軾??????詩(shī)——蘇????黃
詞——蘇????辛
書(shū)法、繪畫(huà)——宋四家
今天我們一起學(xué)習(xí)蘇軾豪放詞的代表作《念奴嬌·赤壁懷古》。
二、研讀鑒賞1、了解背景：這首詞是蘇軾貶官為黃州團(tuán)練副使時(shí)游赤壁所作
2、整體感知
（1） 欣賞《三國(guó)演義》片頭曲感受意境??(渲染氛圍、創(chuàng)設(shè)情境)
（2） 聽(tīng)配樂(lè)朗讀??（欣賞美讀）
（3） 跟讀、自由讀、個(gè)別朗讀、齊讀??（指導(dǎo)朗讀）
3、對(duì)照注釋再讀課文，思考：
《念奴嬌??赤壁懷古》是公認(rèn)的豪放派代表作，其“豪放”在內(nèi)容上表現(xiàn)在哪些方面？（揣摩討論）
明確：a、描繪雄壯之景。（上闋）b、刻畫(huà)英雄人物（下闋）
4、男生齊讀詞的上闋，?思考作者看見(jiàn)了哪些景物，以及作者由這些景物想到了什么？
明確：所見(jiàn)——大江、赤壁、亂石、驚濤、巨浪
所想——淘盡風(fēng)流人物、涌現(xiàn)多少豪杰
（1）“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。”這句詞寫(xiě)的江水有什么特點(diǎn)？此句在文中有什么作用？
明確：（全景、遠(yuǎn)景）不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江奔流浩浩蕩蕩、氣勢(shì)磅礴，而且將寫(xiě)景與寫(xiě)人融合為一體。
在這里，長(zhǎng)江已不僅僅是一條江水的名，而是滔滔歷史江水的代名詞。作者面對(duì)江水不禁心潮起伏激蕩，懷想往昔無(wú)數(shù)的風(fēng)流人物。為下闋英雄出場(chǎng)作鋪墊。
（2）“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪?！庇蒙⑽幕恼Z(yǔ)言描繪這幅畫(huà)面，你覺(jué)得哪些字詞用得好，為什么？
明確：實(shí)寫(xiě)赤壁之險(xiǎn)峻雄奇，動(dòng)心駭目。巨濤拍岸，怒濤洶涌，浪花千疊，如雪堆積不斷。
“穿”——寫(xiě)出陡峭山崖直插云霄的氣勢(shì)；“拍”——寫(xiě)出江水與岸拍擊的力度；“卷”——寫(xiě)出波濤的巨大力量。有動(dòng)有靜、有聲有色，寥寥數(shù)筆便勾畫(huà)出一幅雄奇壯麗的雪浪圖。令人想到當(dāng)年赤壁鏖戰(zhàn)的壯闊場(chǎng)面，為下片追懷英雄渲染氣氛。（3）小結(jié)上闋：上闋寫(xiě)赤壁雄奇壯麗之景，為英雄人物出場(chǎng)作鋪墊，江山之勝與懷古之情融為一體。
思考回答下列問(wèn)題：
（1）哪些詩(shī)句是直接寫(xiě)周瑜的？塑造了周瑜怎樣的形象？明確：雄姿英發(fā)、風(fēng)流儒雅、瀟灑從容、才華橫溢——正面描寫(xiě)
（2）插入“小喬初嫁了”這一細(xì)節(jié)有什么作用？
明確：①借周瑜娶小喬的事實(shí)，說(shuō)明他指揮戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，年紀(jì)很輕，才華橫溢。
②以美人襯英雄，更顯周瑜瀟灑的風(fēng)姿?！獋?cè)面描寫(xiě)
（3）對(duì)周瑜的追憶反映了作者怎樣的情感？找出文中最能體現(xiàn)作者的情感？
明確：多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)?！髦季?
渴望建功立業(yè)，也渴望萎靡難振的宋朝有如此英雄來(lái)扭轉(zhuǎn)乾坤，而自己年近半百，白發(fā)早生而貶居邊地，無(wú)所建樹(shù)，壯志難酬。
這是詩(shī)人理想與現(xiàn)實(shí)尖銳沖突之后的心理反映。江月是永恒的，在無(wú)限的時(shí)間和空間中人只是滄海一粟，人生如此短暫，又何苦讓種種“閑愁”縈回我心呢？一位襟懷超曠、識(shí)度明達(dá)的詩(shī)人浮現(xiàn)在我們眼前，在他的自解自慰中仍有一腔豪邁之情。
6、小結(jié)全詞
7、與柳永的《雨霖鈴》比較，體會(huì)豪放、婉約兩派詞風(fēng)的不同。
8、豪放和婉約也不是絕對(duì)的，豪放如蘇軾也有柔婉的作品，感受《江城子》。
三、作業(yè)：寫(xiě)一篇《江城子》鑒賞
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇十四
孫永河一、 導(dǎo)入??
今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾的作品。
在中國(guó)文化史上，蘇軾是最多才多藝的一位。他長(zhǎng)于書(shū)法，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄，合稱(chēng)宋代四大書(shū)法家；他精于繪畫(huà)，是中國(guó)文人畫(huà)家的杰出代表。當(dāng)然，他更為杰出的成就還是表現(xiàn)在詩(shī)、詞、散文的創(chuàng)作上。初三上學(xué)期，我們?cè)?jīng)接觸過(guò)他的詞《水調(diào)歌頭》（明月幾時(shí)有）
學(xué)生背誦——
蘇東坡一生給后人留下了詩(shī)2700多首，詞340余闋，文4000余篇，無(wú)論數(shù)量，還是質(zhì)量，都是中國(guó)文化的一大奇觀，罕有匹敵。他的作品給我們帶來(lái)了靈魂的歡欣和心智的樂(lè)趣，更要緊的是教我們以生存的智慧。
二、 初步感知
1、 默讀
2、 誦讀
點(diǎn)評(píng)：
蘇軾21歲，受到歐陽(yáng)修的賞識(shí)，考取進(jìn)士第二名；25歲開(kāi)始他一生坎坷的仕宦生涯。王安石執(zhí)政期間，因?qū)π抡粷M(mǎn)，主動(dòng)請(qǐng)求外放；42歲，遭人誣陷鋃鐺入獄，險(xiǎn)些丟掉性命，后經(jīng)人營(yíng)救，被貶黃州任團(tuán)練副使，行動(dòng)受人監(jiān)視。這首詞，就是他被貶期間，游黃州赤壁時(shí)所作。主要是反映他對(duì)英雄事業(yè)的向往和不能施展抱負(fù)的精神苦悶。這首詞筆力雄健，風(fēng)格豪放，一直被視為蘇詞的“標(biāo)志性”作品。
3、 齊讀
點(diǎn)評(píng)：
全國(guó)人大常委會(huì)副委員長(zhǎng)許嘉璐給自己的博士生出過(guò)這樣一道思考題：“上個(gè)世紀(jì)之交，文人甚至包括茅以升那樣的理工科學(xué)生，都受中國(guó)傳統(tǒng)文化熏陶，國(guó)學(xué)根基很深，從而產(chǎn)生了一批大師級(jí)的人物。近幾十年，為什么我們沒(méi)有大師級(jí)的人物？為什么沒(méi)有產(chǎn)生世界性的著作？”
我想，這其中的問(wèn)題可能就出在“積累”二字上，因忽視積累而導(dǎo)致傳統(tǒng)文化的底子太薄。
明白我的用意了嗎？
4、背誦
三、 探究領(lǐng)會(huì)
這篇作品我們現(xiàn)在已經(jīng)能夠背誦，它對(duì)于我們還有怎樣的價(jià)值呢?
法國(guó)雕塑家羅丹說(shuō)過(guò)這樣一句話(huà)：“生活中的美是無(wú)處不在的，對(duì)于我們的眼睛不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”同樣，對(duì)于一篇文學(xué)作品，只有當(dāng)我們?nèi)ビ眯陌l(fā)現(xiàn)時(shí)，它才會(huì)展現(xiàn)出應(yīng)有的魅力，體現(xiàn)出應(yīng)有的價(jià)值。
1、 發(fā)現(xiàn)——總體——風(fēng)格
a、“自有橫槊氣概，固是英雄本色?！?/p>
b、印證——
江城子·密州出獵
蘇軾
老夫聊發(fā)少年狂。左牽黃，右擎蒼。錦帽貂裘，千騎卷平岡。為報(bào)傾城隨太守，親射虎，看孫郎。
酒酣胸膽尚開(kāi)張。鬢微霜，又何妨！持節(jié)云中，何日遣馮唐？會(huì)挽雕弓如滿(mǎn)月，西北望，射天狼。
——學(xué)生朗誦
東坡在玉堂（翰林院），有幕士善謳。因問(wèn)：我詞比柳詞何如？對(duì)曰：柳郎中詞，只好十七、八女孩兒，執(zhí)紅牙拍板，唱楊柳岸、曉風(fēng)殘?jiān)?；學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，執(zhí)鐵板，唱大江東去。公為之絕倒。
——南宋俞文豹《吹劍錄》
c、影響——
蘇軾之后，有一位詞人直接繼承了這種豪放的詞風(fēng)，創(chuàng)作出許多沉郁慷慨的詞章，這個(gè)人就是辛棄疾。人們常常將二人合稱(chēng)為“蘇辛”。
背誦——《破陣子》
2、 發(fā)現(xiàn)——總體——內(nèi)容
臨江仙
楊慎
滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空。青山依舊在，幾度夕陽(yáng)紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風(fēng)。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。
比較——
兩首詞都是在上下幾千年、綿亙數(shù)千里的宏大境界上展開(kāi)，并在此基礎(chǔ)上，引發(fā)出對(duì)歷史的沉思。所不同的是，《臨江仙》在憑吊歷史的基礎(chǔ)上，流露出世事皆空的思想；《念怒嬌·赤壁懷古》則在浩淼的時(shí)空框架中抒發(fā)人生的感嘆，作品雖然缺乏激烈抗?fàn)幍牧α?，卻也反映了蘇軾不甘沉淪的高傲性格。
3、發(fā)現(xiàn)——語(yǔ)言
a、大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物——
評(píng)點(diǎn)：
你感受到的時(shí)怎樣的圖景？（想象的重要）
大江的洶涌奔騰，詞人兀立江岸憑吊勝地，心潮起伏激蕩，觸景生情，發(fā)出驚世浩嘆。
b、人道是，三國(guó)周郎赤壁——
評(píng)點(diǎn)：
極有分寸。蘇軾的這一差錯(cuò)，卻使黃州赤壁聞名遐邇。后人為了紀(jì)念這位偉大的文學(xué)家，以及他的《念奴嬌赤壁懷古》這一不朽詞篇，就將黃州赤壁又稱(chēng)為“東坡赤壁”。
c、亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪——
評(píng)點(diǎn)：
驚心動(dòng)魄的奇險(xiǎn)境界，使人心胸為之開(kāi)闊，精神為之振奮。
圈畫(huà)出相應(yīng)的動(dòng)詞。
d、一時(shí)多少豪杰——
評(píng)點(diǎn)：
橫槊賦詩(shī)的曹操，馳馬射虎的孫權(quán)，隆中定策的諸葛亮，足智多謀的周公瑾……
e、小喬——
評(píng)點(diǎn)：
以美人襯托英雄，更見(jiàn)周瑜的風(fēng)姿瀟灑、韶華似錦、年輕有為、足以令人艷羨。
f、羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅——
評(píng)點(diǎn)：
瀟灑從容、鎮(zhèn)定自若、風(fēng)度翩翩。
g、笑——
評(píng)點(diǎn)：
飽含詞人對(duì)自己身世的深沉感嘆，也帶有自我解嘲的味道。
h、一樽還酹江月——
評(píng)點(diǎn)：
無(wú)可奈何的排遣之詞。既是在哀悼千古風(fēng)流人物，也有引江月為知己，向江月尋求安慰的意思。
3、齊讀——
4、思想——
面對(duì)生活的苦難，蘇軾既沒(méi)有自戕，也沒(méi)有隱遁，而是在人世的艱難中，頓悟生命的真諦，在現(xiàn)實(shí)的夾縫中引進(jìn)一屢陽(yáng)光，吸一口清新的空氣，從而保持內(nèi)心世界那一份安然與獨(dú)立。
四、 拓展
這首詞，學(xué)到這里似乎可以結(jié)束了。不過(guò)，我又想起了蘇軾45歲時(shí)填的另外一首詞——
定風(fēng)波
蘇軾
莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。
料峭春風(fēng)吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎?；厥紫騺?lái)蕭瑟處，歸去，也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。
1、 朗讀
2、 評(píng)點(diǎn)：
這首詞表面上是寫(xiě)雨中、雨后的感受，實(shí)際上卻處處是人生態(tài)度哲理性的象征。這是在沙湖道中的漫步，也是在坎坷人生旅程中的漫游。
五、小結(jié)
蘇軾在殘酷兇險(xiǎn)的人生搏斗中，既能保持自己的人格和節(jié)操，又能應(yīng)付紛至沓來(lái)的外部打擊而使主觀精神不至于崩潰。原因在于，他在儒學(xué)的基礎(chǔ)上染佛、道，并把儒、佛、道三家哲學(xué)結(jié)合起來(lái)。佛、道思想幫助他觀察問(wèn)題比較圓融通達(dá)，常能用一種超然物外的曠達(dá)態(tài)度來(lái)解脫人生的憂(yōu)患和苦惱；同時(shí)，原有的儒家思想又使他堅(jiān)持理想，堅(jiān)持對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求。正是這樣的一種生存狀態(tài)，使得它在作品中所流露出的思想、情感具有了穿越時(shí)空的永恒魅力。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇十五
韓軍
江山如畫(huà)? 人物風(fēng)流
我教《念奴嬌·赤壁懷古》
師：哪位同學(xué)說(shuō)說(shuō)蘇軾？
生：蘇軾是宋代詞人。
生：蘇軾是八大家。
師：應(yīng)該說(shuō)是八大家之一。哪八大家？說(shuō)說(shuō)。
生：蘇洵、蘇轍……
生（插話(huà)）：歐陽(yáng)修、王安石……
生（插話(huà)）：韓愈、柳宗元、曾鞏。
師：他們是什么方面的八大家？
生：文學(xué)。師：當(dāng)然是文學(xué)方面，他們應(yīng)該是散文方面的八大家。
師：他們誰(shuí)是唐代，誰(shuí)是宋代？
生：韓愈、柳宗元是唐代，剩下的是宋代。
師：回答不錯(cuò)。師：《念奴嬌·赤壁懷古》，看看“念奴嬌”和“赤壁懷古”，哪個(gè)是題目？
生：“赤壁懷古”是題目。。
師：題目和詞牌，哪個(gè)與內(nèi)容相關(guān)？
生：題目與內(nèi)容相關(guān)。
師：看看注釋?zhuān)@首詩(shī)是蘇軾在什么境況下寫(xiě)的？
生：這首詞是蘇軾貶官為黃州（現(xiàn)在湖北省黃岡縣）團(tuán)練副使時(shí)游赤壁時(shí)所作。
師：也就是說(shuō)，是蘇軾在人生的得意還是在失意時(shí)所作？
生：失意時(shí)。
師：請(qǐng)一個(gè)同學(xué)把全詞讀一下。（一生讀）
師：讀的非常流暢?？墒怯袀€(gè)字讀錯(cuò)了。
生：“羽扇綸巾”的“綸（guān）”，他讀成lún了。
師：另外，我提點(diǎn)意見(jiàn)，還應(yīng)該讀出點(diǎn)氣勢(shì)。（示范第一句）“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物?！?/p>
師：（故意說(shuō)）這一句的意思是――滾滾的長(zhǎng)江水一直向東流去，大浪淘洗盡了千百年來(lái)江水中的風(fēng)流人物。
生：不對(duì)吧？師：怎么不對(duì)？生：“浪”應(yīng)該是比喻吧？
師：比喻什么？生：比喻時(shí)光。
師：對(duì)了。這里不能把浪解釋為江水中大浪，應(yīng)該是時(shí)光。你還知道用水比喻時(shí)光的句子嗎？比如孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)的，“子在川上曰……生：“子在川上曰，逝如斯夫”。
師：蘇軾劈頭一句，非常有氣勢(shì)。江，直接用一個(gè)“大”字來(lái)修飾，有一種橫空而來(lái)的磅礴氣勢(shì)。這句，很少有人能夠比，能夠?qū)懙贸鰜?lái)。蘇軾只這一句就成了千古名句，想起蘇軾，我們就想起這句“大江東去”。如此的氣勢(shì)、如此的磅礴，讓我想起了李白的一句，寫(xiě)黃河的，―――生：“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”。
師：二者是一樣的，都是大氣磅礴的。蘇軾和李白都不是“人”,我是說(shuō)，他們不是凡人。他們都是“仙”。
生：李白叫詩(shī)仙。師：李白或者叫謫仙，天上下凡的。
蘇軾叫坡仙。只有仙人才能寫(xiě)出如此超凡脫俗、鳥(niǎo)瞰大地.。這兩句似乎很熟悉，（唱），“滾滾長(zhǎng)江東逝水，浪花淘盡英雄……”（學(xué)生響起了掌聲。）生：是《三國(guó)演義》的插曲。
師：是片頭曲。這段歌詞就在小說(shuō)《三國(guó)演義》的開(kāi)篇。大家看看，這兩句，跟蘇軾這兩句幾乎完全一樣，“滾滾長(zhǎng)江東逝水”就是“大江東去”，“浪花淘盡英雄”就是“浪淘盡，千古風(fēng)流人物”。一樣不一樣？
生：一樣！
師：一樣呀，好，那么，咱們就用《三國(guó)演義》的這兩句來(lái)代替、來(lái)改寫(xiě)蘇軾這兩句吧，看看行不行。把“風(fēng)流人物”換成“英雄人物”，大學(xué)覺(jué)得可以不可以？
生：可以！
師：你說(shuō)說(shuō)，為什么可以，道理是什么？
生：“風(fēng)流人物”就是“英雄人物”，都是杰出的、有成就的人物。師：大家是否同意他的意見(jiàn)。
生：同意！
師：我不同意！我覺(jué)得，如果“風(fēng)流人物”就等同于“英雄人物”，那么，蘇軾何必不干脆用作“英雄人物”呢。
生：可能出于音律考慮吧！
師：讀一讀，“英雄”和“風(fēng)流”，分別是幾聲？
生：都是一聲和二聲。
師：音律上一樣，蘇軾就是不用“英雄”！一定有原因。
生：“風(fēng)流人物”與“英雄人物”就是不一樣.！
師：反正就是不一樣。（生笑）（在蘇軾的心中“風(fēng)流人物”就是不同于“英雄人物”，究竟怎樣不同，我提醒接著往下看）
師：“故壘西邊，人道是三國(guó)周郎赤壁”，這里已經(jīng)把前三個(gè)小句子具體化了，怎么具體化的？分別看看。
生：“大江”具體化為“故壘”，生：“千古”這里具像化為“三國(guó)”，生：“風(fēng)流人物”這里具像化為“周郎”。
師：如果說(shuō)，前面是大場(chǎng)景、遠(yuǎn)景，而這里就是……
生：是小場(chǎng)景、近景了，如同鏡頭拉近了。
師：“故壘”是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”，“赤壁”就不是周瑜跟曹操打仗時(shí)的那個(gè)赤壁了。那個(gè)“赤壁”在哪里？
生：在湖北蒲圻。
師：那么，也就是說(shuō)，蘇軾游覽的不是真赤壁。不是真赤壁，蘇軾還懷想什么古人呀，這不有點(diǎn)做偽嗎？不對(duì)，實(shí)際上，蘇軾是知道他所游覽不是真正的赤壁的，“人道是”三個(gè)字就特意說(shuō)明“是人們說(shuō)”，不是“我以為”。
師：大家再考慮，這個(gè)地方能不能改成“周瑜赤壁”？
生：不能，“周郎”給人一種年輕的感覺(jué)。
師：“郎”字，顯得特別年輕瀟灑。大家再想想，人名與地名相提并論，即“周郎赤壁”，有什么特別意義嗎？赤壁在赤壁之戰(zhàn)之前聞名嗎？不聞名。
生：赤壁是因?yàn)橹荑げ怕劽?。師：反過(guò)來(lái)說(shuō)呢？
生：周瑜因?yàn)樵诔啾谥笓]了赤壁大戰(zhàn)，才名垂千古的，是赤壁讓周瑜留名的。
師：非常好。那么，“赤壁”是一種什么景觀呢？接下來(lái)就進(jìn)行具體描寫(xiě)了。我們一起來(lái)讀、背。生：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。”師：大家考慮，這三句分別是從什么角度來(lái)寫(xiě)的？譬如，“亂石穿空”是從形角度寫(xiě)的，寫(xiě)出了石頭那種奇形怪狀，那種參差交錯(cuò)。只有這樣來(lái)寫(xiě)石頭，才能寫(xiě)出戰(zhàn)場(chǎng)的景觀特點(diǎn)。生：“驚濤拍岸”是從聲音的角度來(lái)寫(xiě)。師：“驚”的繁體字怎么寫(xiě)？只有知道繁體字才知道這個(gè)“驚”的意義，這里是“驚馬”的意思，如驚馬一樣的波濤，拍擊著岸邊，非常兇猛，非常暴烈，翻江倒海，這是一江怒濤?？紤]，這兩句分別從什么視角來(lái)寫(xiě)的。
生：“亂石穿空”是仰視，“驚濤拍岸”是俯視。
師：一個(gè)往高處寫(xiě)，一個(gè)往低處寫(xiě)。而“卷起千堆雪”是往深處寫(xiě)，寫(xiě)顏色。穿空、驚馬一樣的波濤、浪花如雪，都是往極處寫(xiě)。 這樣，由岸邊到江面，由江面到大江深處。“赤壁”古戰(zhàn)場(chǎng)的雄偉、壯麗、波瀾壯闊的畫(huà)面就形成了。所以，緊接著一句――“江山如畫(huà)”是對(duì)前三句的概括，“一時(shí)多少豪杰”是對(duì)下闋寫(xiě)人的開(kāi)啟。“如畫(huà)的江山”是一個(gè)舞臺(tái)，是風(fēng)流人物活動(dòng)的一個(gè)舞臺(tái)，在某種程度上，是如畫(huà)的江山蘊(yùn)育、塑造了風(fēng)流人物?！耙粫r(shí)”，指的當(dāng)然是三國(guó)這段時(shí)期，而下片就集中筆墨描繪周瑜。上片描繪了一種雄奇壯麗的景觀，下片主要塑造的是周瑜這個(gè)人。我們還是把上片一起來(lái)背誦一下。要讀了豪情，讀出氣勢(shì)。（接著）再試著朗讀、背誦下片。
師：試著修改一下原詞，“遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了”，我們能否把“公瑾”換成“周郎”，能否把“初嫁”換成“出嫁”。
生：不能換。公瑾是字，這里帶著尊敬的態(tài)度去寫(xiě)。
生：而且再用“周郎”就與前面重復(fù)了。
生：初嫁，是剛剛出嫁，而“出嫁”則沒(méi)有這種剛出嫁的意思。
師：有句話(huà)，新婚新婚燕爾！這里就突出強(qiáng)調(diào)小喬的年輕，剛剛嫁給周瑜，周瑜還在度蜜月呢?。▽W(xué)生笑）
師：如果用“出嫁”，那就體現(xiàn)不出是小喬，而是老喬了。（學(xué)生更笑得歡）可是，我要告訴大家，這里，蘇軾是真的“錯(cuò)”了，在指揮赤壁之戰(zhàn)的時(shí)候，小喬并不是剛剛嫁給周瑜，而是已經(jīng)嫁給周瑜十年了。赤壁之戰(zhàn)是建安十三年發(fā)生，而小喬嫁給周瑜是建安三年。已經(jīng)真的不是小喬，的確是老喬了。生：?。。▽W(xué)生驚訝）
師：大家主要考慮一下，此處，蘇軾恐怕不是真的不知道小喬已經(jīng)嫁給周瑜十年了，那么，蘇軾為什么非得那樣寫(xiě)不可呢？生：是不是還是強(qiáng)調(diào)周瑜仍然沉浸在熱戀當(dāng)中。（學(xué)生大笑）師：情感如火，十年依然，十年不減。（學(xué)生還笑）―――這種理解，貼近但是不準(zhǔn)確。其實(shí)，蘇軾這里是故意為錯(cuò)，有意如此去寫(xiě)。大家是否忘了開(kāi)頭我提的4個(gè)字，為什么蘇軾偏偏用“風(fēng)流人物”，而不用“英雄人物”。
生：我知道了?！帮L(fēng)流人物”就是跟美女與英雄有關(guān)，是用美女來(lái)陪襯英雄吧，說(shuō)明周瑜是特別懂得情感的，是懂得愛(ài)情的。（有學(xué)生又笑）師：這就對(duì)！
師：在蘇軾心目中，只會(huì)沖沖殺殺的，不能算作“風(fēng)流人物”，“風(fēng)流人物”須得有兒女情長(zhǎng)。正如剛才同學(xué)所說(shuō)，懂得感情，懂得愛(ài)情，他不僅僅是勇武有力“風(fēng)流人物”不但要有武膽，還得要有柔腸。如果說(shuō)，美女陪襯英雄，也不能說(shuō)錯(cuò)。所以，蘇軾這里故意把建安十三年的赤壁之戰(zhàn)，跟十年前的周瑜的燕爾新婚放在一塊來(lái)寫(xiě)，突出自己所敬佩所向往的周瑜“風(fēng)流人物”那“兒女情長(zhǎng)”的一面。“英雄人物”似乎只讓人們想到了英勇頑強(qiáng)、剛毅果決、堅(jiān)忍不拔，那樣一種豪氣，一種氣概。就如同詞中四字寫(xiě)英雄氣概英雄氣概。
生：“雄姿英發(fā)”。
師：是?！靶圩擞l(fā)”描寫(xiě)的又是風(fēng)流人物的另一面，即英雄氣概的一面。那么“羽扇綸巾”說(shuō)的是“風(fēng)流人物”的哪一面呢？“羽扇綸巾”實(shí)際不是武將的裝扮，而是文臣的裝扮。
生：是不是說(shuō)周瑜有文采的一面？師：說(shuō)正是！這里表面上寫(xiě)周瑜的外在裝扮，其實(shí)以此來(lái)寫(xiě)周瑜智慧與聰明的一面。如果說(shuō)，前面兩句“雄姿英發(fā)”和“小喬初嫁了”，寫(xiě)周瑜既有剛，又有柔的話(huà)，那么，后面兩句，“雄姿英發(fā)”與“羽扇綸巾”，就是寫(xiě)周瑜什么呢？
生：既能武，又能文。師：好。同學(xué)們，這樣，我們就已經(jīng)把“風(fēng)流人物”解釋清楚了。蘇軾心目中所敬仰、所向往的，就是要做周瑜那樣的剛?cè)嵯酀?jì)、文武雙全“風(fēng)流人物”！大家再拓展開(kāi)想想，我們?cè)谀睦铮€曾經(jīng)學(xué)過(guò)“風(fēng)流人物”？
生：在初中，學(xué)過(guò)毛澤東的《沁園春·雪》，里面有“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。
師：大家想想，毛澤東詩(shī)詞里的“風(fēng)流人物”，能不能這樣理解？給大家一段時(shí)間，回憶一下毛澤東的原詞，認(rèn)真對(duì)比二者提到的“風(fēng)流人物”是否一樣。其實(shí)，這就是一種研究性學(xué)習(xí)，大家可以試一試，不怕說(shuō)錯(cuò)，只要認(rèn)真思考，大膽發(fā)言。（約兩分鐘后，有學(xué)生舉手）
生：“風(fēng)流人物”，都不能解釋成一般理解中的“英雄人物”，那樣解釋?zhuān)际且环N簡(jiǎn)單化。毛詞中的“風(fēng)流人物”，當(dāng)然不能等同于蘇軾詞中的“風(fēng)流人物”，毛澤東的詞中的“風(fēng)流人物”有一定的政治意義，是指才能出眾、品格超群、對(duì)歷史發(fā)展有巨大影響的杰出人物。毛澤東在詞中也一一列舉歷史上的“唐宗宋祖，略輸文采”“成吉思漢，只識(shí)彎弓射大雕”，說(shuō)他們夠不上“風(fēng)流人物”，也就是說(shuō)，他們這些人是“武”有余而“文”不足，只有武略，而缺少文韜。所以，毛澤東才說(shuō)“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。
師：老師非常同意你的見(jiàn)地！
師：接下來(lái)，蘇軾仍然圍繞著周瑜進(jìn)行細(xì)致描寫(xiě)，“談笑間，檣櫓灰飛煙滅”，如果說(shuō)前面幾句屬于正面描寫(xiě)的的話(huà)，那么，這一句就應(yīng)當(dāng)屬于……
生：是側(cè)面描寫(xiě)。用“檣櫓灰飛煙滅”來(lái)襯托他的指揮藝術(shù)。
師：這么說(shuō)，這句還有襯托對(duì)比啦？生：“談笑間”與“檣櫓灰飛煙滅”就是對(duì)比。前面十分輕松，跟玩似地，后面就出現(xiàn)了那么強(qiáng)烈的效果。
師：跟大家的討論，很長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。（我突然想到一個(gè)決定：剩下的下面幾句話(huà)，就交給大家自己討論辨析。）（下面的幾句是“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。還有剛才的“檣櫓灰飛煙滅”，存在著爭(zhēng)論，我把學(xué)術(shù)界的一些?tīng)?zhēng)論的觀點(diǎn)公布給大家。我提醒大家認(rèn)真思考，擇善而從，能夠展開(kāi)交鋒和爭(zhēng)論。第一，由于版本不同，“檣櫓”有的版本作“強(qiáng)虜”。這兩個(gè)詞，你覺(jué)得哪個(gè)更好？第二，“故國(guó)神游”，“神游者”是誰(shuí)？周瑜還是蘇軾？第三，“多情應(yīng)笑我”，這句怎么理解？存在兩種理解：一種理解是，“應(yīng)笑我多情”，即蘇軾在人生失意、人生低潮、年華老大的時(shí)候，還懷想什么“風(fēng)流人物”，太多情了，也就是說(shuō)，是蘇軾“多情”。第二種理解是，“多情應(yīng)笑”后面應(yīng)當(dāng)是逗號(hào)，“我”應(yīng)當(dāng)歸屬下面，形成“我早生華發(fā)”?！岸嗲椤睂?shí)際是“多情人”，“多情人”指的是“周瑜”。第四、如何理解“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”？）（首先討論，“檣櫓”好，還是“強(qiáng)虜”好。）
生：我覺(jué)得“強(qiáng)虜”好，強(qiáng)調(diào)了人的強(qiáng)大，恰好與“灰飛煙滅”形成一種強(qiáng)烈的效果，敵人非常強(qiáng)大，但是，在周瑜的鎮(zhèn)定自若的指揮下，強(qiáng)大的敵人“灰飛煙滅”，變成了煙云。
生：我也同意用“強(qiáng)虜”好，直接寫(xiě)了人的強(qiáng)大，并且“檣櫓”這個(gè)詞太不自然，太小了，“檣櫓”不是代指艦船嗎？讓人想不到人，想不到全副武裝，想不到鎧甲，想不到精銳武器之類(lèi)的。
生：我不同意，“檣櫓”更巧妙，更含蓄。大家都知道，文章的用詞，直接好呢，還是含蓄好？當(dāng)然還是含蓄更好。檣櫓，這里不應(yīng)該只指艦船，更應(yīng)當(dāng)指曹操的所有八十萬(wàn)水軍。檣櫓，更能夠體現(xiàn)曹軍的“水軍”的特點(diǎn)。檣櫓，更可以讓我們想起曹操的武裝，就如同現(xiàn)在的什么驅(qū)逐艦、巡洋艦、魚(yú)雷艇之類(lèi)的……（學(xué)生笑）
生：那時(shí)候，哪有什么驅(qū)逐艦、巡洋艦呀！
生：（還是剛才那位同學(xué)）我只是比方，反正看到“檣櫓”二字，更含蓄，更讓我們想到水軍，想到曹操的艦艇等各種全副武裝的武器。
師：讓我發(fā)表意見(jiàn)，我更傾向于用“檣櫓”，理由就是剛才這位同學(xué)說(shuō)的，體現(xiàn)“水戰(zhàn)”特點(diǎn)，又含蓄，而“強(qiáng)虜”過(guò)分直白了。（仍有同學(xué)表示不同意）不同意的同學(xué)也好，我不主張，同學(xué)們輕易改變自己已經(jīng)深思熟慮的觀點(diǎn)。如果你不滿(mǎn)意，請(qǐng)把你的意見(jiàn)寫(xiě)成文字，寫(xiě)在周記本上，一邊是“檣櫓派別”，一邊是“強(qiáng)虜派別”，呀，請(qǐng)別誤會(huì)，我不是說(shuō)你們是“強(qiáng)虜”呀?。ㄍ瑢W(xué)們大笑）（接下來(lái)，討論“神游者”和“多情者”。請(qǐng)發(fā)言）
生：我覺(jué)得，還是同意課本上的解釋?！吧裼握摺睉?yīng)當(dāng)是蘇軾，蘇軾從上片的來(lái)到大江邊，描寫(xiě)長(zhǎng)江的景觀，“亂石穿空”什么的，然后又懷想英雄豪杰，懷想風(fēng)流人物，也就是懷想周瑜，想做周瑜那樣的風(fēng)流人物。這些，都是蘇軾在“神游”吧。就是蘇軾的精神在這個(gè)舊戰(zhàn)場(chǎng)上巡游。
師：你同意課本上注釋中“故國(guó)”二字就是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”的意思。
生：是。
師：同學(xué)們，這里關(guān)鍵是“故國(guó)”二字怎么解釋?zhuān)绻?dāng)成“曾經(jīng)的故土”講呢，那么，這里顯然不是蘇軾的“曾經(jīng)的故土”，而只能是周瑜曾經(jīng)領(lǐng)兵打仗的地方。
生：老師說(shuō)得正是。我不同意課本上的解釋。我同意把“神游人”理解成周瑜。因?yàn)?，這里的“故國(guó)”只能是周瑜的故土，不是蘇軾的故土。
師：可是你還講不通呀,如果是“神游者”是周瑜的話(huà)，周瑜死去了，怎么神游呀？生：（學(xué)生有點(diǎn)急）是周瑜的靈魂嘛！蘇軾是假設(shè)周瑜死后還有靈魂。蘇軾是假設(shè)如果周瑜的神靈還在舊戰(zhàn)場(chǎng)上的話(huà)，知道蘇軾在懷想他，那么蘇軾就想，周瑜會(huì)笑他，并且，“多情”二字正好扣合著前面“風(fēng)流人物”，周瑜是一個(gè)感情豐富的人。
師：這樣說(shuō)來(lái)，你把第三個(gè)問(wèn)題也回答了，你認(rèn)為“多情人”是周瑜，是“多情人”周瑜笑蘇軾。你再具體談。
生：我是這樣想的，“多情自古傷離別”，“多情”就是“多情人”，是名詞。如果理解成“應(yīng)笑我多情”，那么，就是蘇軾“多情”，“多情”就是動(dòng)詞了。師：他非常有見(jiàn)地。很新鮮。你的意思是蘇軾的“多情”二字與柳永的“多情”二字是一個(gè)意思，都是“多情人”的意思。聯(lián)系柳永詞來(lái)理解，可貴。如果“神游人”是蘇軾的話(huà)，那么，他就不會(huì)寫(xiě)成“故國(guó)”了，而是寫(xiě)成“古國(guó)”，“古國(guó)”才能是“舊戰(zhàn)場(chǎng)”。而“故國(guó)”一般應(yīng)解釋成“故土”“故鄉(xiāng)”，或者引申解釋成“故地”，即曾經(jīng)到過(guò)的地方。此地是周瑜的“故地”而非蘇軾的“故地”。
生：老師，你同意把“神游人”解釋成周瑜？
師：不是下結(jié)論的時(shí)候，而且最好別輕易下結(jié)論。何況大人們還沒(méi)有一個(gè)定論，學(xué)術(shù)界的爭(zhēng)論還在繼續(xù)。我覺(jué)得，你們爭(zhēng)論是有益的，說(shuō)的都有些道理。我只是傾向于把“神游者”理解成周瑜。我的道理，從句逗得出的。我看過(guò)一個(gè)資料，有人查閱了統(tǒng)計(jì)了幾百首《念奴嬌》詞，當(dāng)然是不同人寫(xiě)的，這兩句的句逗90%都是前四后五式，就是上句是四字，下句是五字。只有一首例外，是前五后四式。也就是說(shuō)絕大部分人在填寫(xiě)《念奴嬌》詞時(shí)，在這里是用前四后五式。我還有一個(gè)逆向的推法。就是，即使句逗按照前五后四式，“多情應(yīng)笑我”讀成“應(yīng)笑我多情”，太牽強(qiáng)，理解起來(lái)別扭，不自在。我的看法，只能是我的看法，希望你們繼續(xù)思考爭(zhēng)論下去，可以寫(xiě)成小論文，題目就是《“神游者”是誰(shuí)？》《談?wù)劇岸嗲椤迸c“神游”》。繼續(xù)討論“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”。這句，也有兩種解釋?zhuān)环N理解是此時(shí)蘇軾善于自我解脫，自解自慰，比較達(dá)觀，一種理解是此時(shí)的蘇軾有些消沉，憤懣無(wú)法排解，只好寄情山水。
生：我同意第一種。
師：具體說(shuō)。
生：我是從整個(gè)詩(shī)的格調(diào)來(lái)理解的。全詩(shī)比較格調(diào)比較昂揚(yáng)向上。生：我也同意。蘇軾還是比較積極的。
師：沒(méi)有不同意見(jiàn)？都同意蘇軾比較達(dá)觀的說(shuō)法。如果談我個(gè)人的意見(jiàn)，我個(gè)人覺(jué)得，兩方面都得顧及到才好，不能過(guò)分強(qiáng)調(diào)哪一方面。不是老師折衷。大家想想，蘇軾此時(shí)已經(jīng)47歲了，他被貶謫到黃州，游覽赤壁美景，如畫(huà)江山，肯定深深感到特別有一種深深的失落感，年華老大，功業(yè)少成，想想人家周瑜，在三十四歲的時(shí)候，就已經(jīng)名垂青史，已經(jīng)立下赫赫戰(zhàn)功。而自己還可能如周瑜那樣嗎？想到這，肯定心境蒼涼，消沉之情是難免的。但是，蘇軾畢竟是蘇軾，他并沒(méi)有真的消極，他又特別想得開(kāi)，蘇軾可能在想，所有的風(fēng)流人物都已經(jīng)隨著歷史的潮水而被滌蕩了，即使周瑜這樣的人物不也是“浪淘盡”了嗎？人生就如同夢(mèng)境一般，何必過(guò)于執(zhí)著呢？不如意事十之八九，所以他特別灑脫,把酒灑在地上祭奠江月。下面我們一起背誦全詩(shī)。響起背誦的聲音。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇十六
同學(xué)們今天我們來(lái)學(xué)習(xí)蘇軾詞兩首，首先我們來(lái)一起學(xué)習(xí)第一首《念奴嬌·赤壁懷古》。我們來(lái)一起回憶了解蘇東坡的生平詩(shī)作，理清詞作內(nèi)容，欣賞佳詞好句。并最終對(duì)比學(xué)習(xí)《莫聽(tīng)穿林打葉聲》，體會(huì)蘇東坡曠達(dá)豪放胸懷。
以前我們已經(jīng)學(xué)過(guò)了蘇東坡很多的詩(shī)、詞和文章。有什么啊，像《水調(diào)歌頭》但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。還有《江城子·密州出獵》老夫聊發(fā)少年狂，左牽黃右擎蒼?？梢哉f(shuō)對(duì)于蘇軾的一些基本信息和生平我們已經(jīng)了解了很多了?，F(xiàn)在我們需要更細(xì)化一些。
這是蘇軾在神宗熙寧元年——元豐八年的活動(dòng)情況。
1068年 娶王閏之（王弗之堂妹）
1069年 返京；任職史館
1071年 任告監(jiān)管；任杭州通判
1074年 任密州太守《江城子》《明月幾時(shí)有》
1076年 任徐州太守
1079年 任湖州太守；入獄
1080年 謫居黃州，任黃州團(tuán)練副使
1084年 往常州
1085年 往登州；任登州太守；往京都；任中書(shū)舍人
可以說(shuō)在密州黃州是蘇軾創(chuàng)作的高峰期。
蘇軾平生受到兩次嚴(yán)重的政治迫害，第一次是45歲那年因“烏臺(tái)詩(shī)案”而被貶至黃州，一住四年。第二次是在59歲時(shí)被貶往惠州，62歲時(shí)貶至儋州，到65歲才遇赦北歸，前后在貶所六年。蘇軾去世前自題畫(huà)像說(shuō)：“問(wèn)汝平生功業(yè)，黃州、惠州、儋州。”
功績(jī)高，詩(shī)作也很高產(chǎn)。我們今天學(xué)的《念奴嬌?赤壁懷古》就是寫(xiě)在被貶黃州時(shí)期。
據(jù)傳說(shuō)，據(jù)傳說(shuō)，也就是野史記載，蘇軾被貶黃州，和當(dāng)時(shí)的黃州太守徐太守關(guān)系不錯(cuò)。兩人兒經(jīng)常聊聊天下下棋，喝點(diǎn)小酒什么的。就在一天，蘇軾在徐太守家喝多了，天挺晚了，當(dāng)時(shí)也沒(méi)電話(huà)，要是有電話(huà)王潤(rùn)芝就可以打個(gè)電話(huà)問(wèn)問(wèn)，喂，徐太守我家東坡回來(lái)了么，回沒(méi)回來(lái)就知道了?？汕∏∈菦](méi)電話(huà)。王潤(rùn)之以為蘇軾留宿在徐太守家了，可他恰恰是回來(lái)了，結(jié)果被關(guān)在了門(mén)外，沒(méi)給他留門(mén)。蘇軾這個(gè)郁悶啊，就有了內(nèi)首詞：臨江仙·夜飲東坡醒復(fù)
夜飲東坡醒復(fù)醉，歸來(lái)仿佛三更。家童鼻息已雷鳴。敲門(mén)都不應(yīng)，倚杖聽(tīng)江聲。
長(zhǎng)恨此身非我有，何時(shí)忘卻營(yíng)營(yíng)。夜闌風(fēng)靜縠紋平。小舟從此逝，江海寄余生。
這首詞關(guān)鍵在哪啊，最后一句小舟從此逝，江海寄余生。什么意思啊，坐著小船走了。到哪了？到哪了？哎，據(jù)野史記載，他就到了赤壁，當(dāng)然史學(xué)家說(shuō)，蘇軾到的是黃州赤壁磯，而并非當(dāng)年的赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)，考證來(lái)考證去也沒(méi)有個(gè)定論。咱們呢不管蘇軾到了哪，總之看見(jiàn)這大江東去，就有了這樣一首傳唱千古的詞作。
蘇軾來(lái)到赤壁，首先看到的是什么：哎，大江東去，浪濤去，千古風(fēng)流人物。給你什么感覺(jué)呢。壯闊。為什么壯闊呢？大江東去是眼前之景，浪淘盡，大浪沖刷的是什么啊，千古風(fēng)流人物。那么老師要問(wèn)了，大江與千古人物是同一時(shí)間維度上的嗎？不是。是同一空間上的嗎？也不是。也就是說(shuō)，這兩句話(huà)是時(shí)間和空間上的一個(gè)錯(cuò)位。大江東去是眼前之景，是現(xiàn)在，是空間上的感覺(jué)。而千古風(fēng)流人物，則是時(shí)間上的歷史滄桑之感。所以說(shuō)這句，從空間的闊大寫(xiě)起一直寫(xiě)到歷史的滄桑，又有了歷史的沉重感，時(shí)空交錯(cuò)，在這里是一個(gè)重要的手法。問(wèn)君能有幾多愁，恰似一江春水向東流，是空間上的感覺(jué)，流啊流啊流，這就到了什么，時(shí)間上的維度。
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇十七
說(shuō)教材：
一、 第三冊(cè)語(yǔ)文主要是詩(shī)詞，從整個(gè)高中語(yǔ)文教學(xué)和考試來(lái)說(shuō)，詩(shī)詞的重要性是不言而喻的。原因如下：
1、 在這一部分，高考時(shí)直接題和間接題都很多，關(guān)鍵是直接題較多，如：（1）作家作品、作家的姓名字號(hào)、并稱(chēng)及文壇地位等；（2）風(fēng)格流派、文體；（3）名句填空；（4）對(duì)相關(guān)背景的了解、對(duì)主要內(nèi)容和重點(diǎn)字詞的理解；（5）對(duì)寫(xiě)作特點(diǎn)及藝術(shù)手法的鑒賞。
2、 詩(shī)詞教學(xué)從培養(yǎng)人文素養(yǎng)提高文化品味來(lái)談也有舉足輕重的作用，大到人生態(tài)度，小到言談舉止，都有影響。
二、 這首詞可以說(shuō)是重中之重。蘇軾是一個(gè)大家，就像講詩(shī)經(jīng)要《氓》，講楚詞要講到屈原，講魏晉詩(shī)要講到陶淵明，講唐詩(shī)要講到李白杜甫，講宋詞不能不講到蘇軾，他是豪放派的代表作家，他的詩(shī)文詞對(duì)后代文人影響極大。
三、 基于以上認(rèn)識(shí)，我確定的教學(xué)目標(biāo)?是：
1、 背誦本詞
2、 熟記作家作品地位及并稱(chēng)
3、 把握豪放詞的意境及特點(diǎn)
4、 積累重要的實(shí)詞虛詞?
說(shuō)教法
一、 上片以講授為主，用語(yǔ)言再現(xiàn)當(dāng)時(shí)場(chǎng)面，引導(dǎo)學(xué)生去想象蘇軾登赤壁懷念英雄的情景，盡可能使其有如臨其境之感。
原因是：我們的學(xué)生閱歷淺，學(xué)生幾乎沒(méi)有登山觀海的經(jīng)歷，如不引導(dǎo)，很難體會(huì)蘇軾面對(duì)滾滾大江，想起歷史上無(wú)數(shù)的英雄，看到赤壁形勝，想起瀟灑多謀的周瑜，感嘆自己壯志難酬的心情。但蘇軾又不同于杜甫李商隱，他的性格更傾向于陶淵明李白，又不甘于消沉，所以以酒祭月，非常豪邁。
二、 下片以討論為主，啟發(fā)學(xué)生思維的火花。因?yàn)橛辛松掀瑢W(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，把握全詞意境問(wèn)題不大，討論更能深入領(lǐng)會(huì)到諸如烘托借代等藝術(shù)手法；更能領(lǐng)悟到蘇軾用詞的精妙，如“羽扇綸巾”、“檣櫓灰飛煙滅”、“人道是”，我安排的教學(xué)過(guò)程?和教學(xué)內(nèi)容正體現(xiàn)了上述認(rèn)識(shí)和想法。
說(shuō)教學(xué)過(guò)程?：
一、 在導(dǎo)課時(shí)，注意新舊知識(shí)的聯(lián)系，為后面在學(xué)習(xí)過(guò)程中領(lǐng)悟豪放詞與婉約詞的區(qū)分打下基礎(chǔ)。
二、 在作者簡(jiǎn)介中，介紹得稍多了一點(diǎn)，有些內(nèi)容似乎與本課內(nèi)容聯(lián)系不大，原想舍去，例如對(duì)蘇軾在文、詞、詩(shī)、書(shū)畫(huà)并稱(chēng)方面的介紹，但又想到高考要考，所以就羅嗦講了。學(xué)生雖然在小學(xué)初中學(xué)過(guò)蘇軾的詩(shī)詞，對(duì)蘇軾有一定的了解，但越是熟悉的，越容易記不清楚，所以在這多講了一點(diǎn)，算是對(duì)蘇軾一個(gè)簡(jiǎn)單的小結(jié)，這樣在講三冊(cè)24課《赤壁賦》時(shí)就可以讓學(xué)生來(lái)介紹蘇軾，加以強(qiáng)化。我想如能在適合的篇目中對(duì)一些重要的作家作品進(jìn)行小結(jié)，平時(shí)就以全局觀念注意點(diǎn)滴積累，就可以減輕學(xué)生高三復(fù)習(xí)的壓力。這一點(diǎn)屬于個(gè)人一點(diǎn)想法，希各位老師批評(píng)指導(dǎo)。
三、 在背景介紹中，我分兩個(gè)方面進(jìn)行。一方面介紹烏臺(tái)詩(shī)案，講蘇軾被貶為黃州團(tuán)練副使這個(gè)和本詞有關(guān)的事實(shí)背景；另一方面對(duì)蘇軾的胸襟性格做簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)，便于學(xué)生把握詞風(fēng)和詞人。
四、 范讀正音
朗讀是詩(shī)詞教學(xué)的重中之重。朗讀有利于記誦，朗讀有利于理解，朗讀有利于把握意境，朗讀好了甚至可以以讀代講，朗讀時(shí)要把握詩(shī)詞不同風(fēng)格、不同基調(diào)。這是一首豪放詞，應(yīng)讀得鏗鏘有力。
至于將字詞板書(shū)，我個(gè)人認(rèn)為在高中教學(xué)中依然必要，字詞教學(xué)在任何時(shí)候都是語(yǔ)文教學(xué)中極重要的部分，傳統(tǒng)教學(xué)在這一點(diǎn)上做的很好，相反，近年來(lái)流行的所謂“素質(zhì)教育”對(duì)字詞教學(xué)有點(diǎn)忽視。平時(shí)時(shí)間充足時(shí)，我會(huì)在一單元學(xué)完后叫學(xué)生聽(tīng)寫(xiě)字詞并注音，開(kāi)始學(xué)生不以為然，以為是小學(xué)生的事，慢慢地倒引起了重視。
五、 賞析部分
一是把握對(duì)字詞的賞析；二是把握意境，盡可能地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的情景；三是對(duì)一些藝術(shù)手法賞析穿插其中；四是由于詩(shī)詞跳躍性大，而我們的學(xué)生史學(xué)知識(shí)欠缺，所以我在講述時(shí)補(bǔ)充了一些史學(xué)知識(shí)，這似乎把語(yǔ)文課講成了歷史，也不知得當(dāng)與否，算是一種嘗試，還望各位前輩提出批評(píng)意見(jiàn)。
六、至于延伸比較部分，以柳詞和蘇詞為例比較豪放詞和婉約詞的詞風(fēng)，是為了把學(xué)生“只可意會(huì)、不可言傳”的感性差異上升到理性，使這種感性更加深刻、明晰。
在這一部分有些地方總結(jié)得不是很恰當(dāng)，例如，把“壯志難酬之恨”說(shuō)城是一種“悲憤”，“悲憤”一詞明知用得不是很合適，但一時(shí)又想不出一個(gè)合適的詞來(lái)替換，顯得勉強(qiáng)和別扭。
說(shuō)板書(shū)及作業(yè)?
一、 板書(shū)基本上是按行文思路來(lái)安排的，這樣安排一是便于總結(jié)寫(xiě)作特點(diǎn)；二是便于學(xué)生按思路記憶背誦—本來(lái)還安排盡可能課堂背誦，時(shí)間來(lái)不及沒(méi)有進(jìn)行。
二、 作業(yè)?為背誦體會(huì)和自學(xué)《江成子》，體會(huì)不同人物的不同風(fēng)格，這樣在指導(dǎo)檢查作業(yè)?時(shí)可以強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)和鑒賞同一個(gè)人的作品，應(yīng)從實(shí)際出發(fā)，我們所強(qiáng)調(diào)的風(fēng)格流派不過(guò)是就其主要成就或主要方面來(lái)談，不能一概而談。
自己的缺點(diǎn)有時(shí)是自己清楚的，但自己看不到自己的背面，旁觀者更清楚，所以希望各位老師多提意見(jiàn)，暢所欲言，給我們年輕人一個(gè)不斷進(jìn)步的機(jī)會(huì)！
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇十八
念奴嬌·赤壁懷古
蘇軾
授課班級(jí)：04（6）班???????????????授課人：福州環(huán)保職專(zhuān)曉晨
授課時(shí)間：12月9日上午第二節(jié)?????授課地點(diǎn)：多媒體a
教學(xué)目標(biāo)：1.知識(shí)目標(biāo)：整體把握，理清思路，感知詞的內(nèi)容
2.能力目標(biāo)：了解豪放派的特色；在誦讀、品味的過(guò)程中,提高審美情趣,培養(yǎng)鑒賞能力
3.德育情感目標(biāo)：體會(huì)詞人壯志未酬的感慨，樹(shù)立自己的理想?
教學(xué)重點(diǎn)：1、體會(huì)情與景的自然結(jié)合
2、誦讀本詞
教學(xué)難點(diǎn)：體悟詞的意境和語(yǔ)言
教學(xué)方法：誦讀法、指導(dǎo)法、討論法
教學(xué)媒體：多媒體
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1、同學(xué)們，我們先來(lái)欣賞一首由我國(guó)著名男中音歌唱家楊洪基的《滾滾長(zhǎng)江東逝水》，同學(xué)們可以任自己的思想任意馳騁在古戰(zhàn)場(chǎng)。讓我們踏著這雄渾的男聲獨(dú)唱，走進(jìn)三國(guó)，走進(jìn)赤壁，走進(jìn)《念奴嬌·赤壁懷古》。
2、引導(dǎo)學(xué)生思考投影出的一道關(guān)于文學(xué)常識(shí)的選擇題。
“一門(mén)三父子，都是大文豪，詩(shī)賦傳千古，峨眉共比高?！?
這首詩(shī)中的“三父子”指的是（b）
a、曹操、曹丕、曹植?????????????b、蘇洵、蘇軾、蘇轍
c、班彪、班固、班超?????????????d、杜甫、杜牧、杜荀鶴
［解題］：“一門(mén)三父子”排除d項(xiàng)，“都是大文豪”排除c項(xiàng)，“峨眉共比高”排除a項(xiàng)，最終確定正確答案為b項(xiàng)。
（由此題引出本課。）(投影)（并看蘇軾像——錢(qián)幣）?
二、對(duì)詞作者蘇軾作簡(jiǎn)要介紹（學(xué)生回憶他的作品以及他的生平，教師小結(jié)）：
字子瞻，號(hào)東坡居士，謚號(hào)文忠。眉州眉山人。北宋中、晚期著名文學(xué)家。開(kāi)北宋豪放詞風(fēng)。一生才氣縱橫，詩(shī)、詞、文、書(shū)法都有很高造詣?！霸?shī)”與黃庭堅(jiān)并稱(chēng)為“蘇、黃”；“詞”與辛棄疾并稱(chēng)為“蘇、辛”；“文”與歐陽(yáng)修并稱(chēng)為“歐、蘇”；“書(shū)法”與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱(chēng)“書(shū)法四大家”。作品有《蘇東坡集》、詞有《東坡樂(lè)府》。
蘇軾坎坷的一生。
宋代第一起文字獄——“烏臺(tái)詩(shī)案”。從元豐二年（1079）到元佑元年（1086），蘇軾在黃州生活的這七年，對(duì)蘇軾一生產(chǎn)生了重大影響。黃州團(tuán)練副使僅僅是個(gè)虛名，他不僅沒(méi)有俸祿，而且受到監(jiān)督，當(dāng)時(shí)蘇軾在許多信里反復(fù)叮囑友人“看訖，火之”，“傳聞京師，非細(xì)事也”。他在黃州城東開(kāi)墾了十畝荒地，田旁筑一茅屋，辛勤躬耕，自得其樂(lè)。黃州的生活使蘇軾的思想發(fā)生了巨大的改變：一方面，他觀察問(wèn)題變得比較通達(dá)，在一種超然物外的曠達(dá)態(tài)度背后，仍然堅(jiān)持著對(duì)人生、對(duì)美好事物的追求；另一方面，又產(chǎn)生了較為嚴(yán)重的逃避現(xiàn)實(shí)的消極思想。（投影）
三、放錄音范讀，學(xué)生輕聲跟讀。
四、賞析
1、 學(xué)生朗讀，注意氣勢(shì)（教師講評(píng)）
2、 明《雨霖鈴》與《念奴嬌·赤壁懷古》的區(qū)別
引典故以加深學(xué)生對(duì)蘇詞豪放特點(diǎn)的感悟：“東坡在玉堂，有幕士善歌。因問(wèn)，我詞比柳詞如何？對(duì)曰：‘柳郎中詞，只合十七八女郎，執(zhí)紅牙板，歌“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆?。學(xué)士詞，須關(guān)西大漢，銅琵琶，鐵綽板，唱“大江東去”。'?公為之絕倒”。充分說(shuō)明了蘇詞豪邁奔放，坦率開(kāi)朗的特點(diǎn)，這與低沉感傷，綺羅香澤的婉約派不同，讀詞時(shí)要感受。（投影）
蘇軾之前“詞為艷科”，直到蘇軾才一掃綺羅香澤之態(tài)，以詞言志，以詩(shī)為詞，意境博大，豪邁奔放，創(chuàng)“豪放”詞派，朗讀中注意這種氣勢(shì)。
（投影：豪放詞派????以詞言志，意境開(kāi)闊）
3、 學(xué)生再讀，讀出感情、氣勢(shì)
4、 學(xué)生表達(dá)朗讀感受：豪放、大氣、感傷、不平（凡涉及蘇軾的感受即可）
5、 思考、討論題：
1） 上、下闋分別寫(xiě)什么？
上闋：描寫(xiě)赤壁之景，引出當(dāng)時(shí)眾多的英雄人物。
下闋：塑造周瑜形象，抒發(fā)自己的感慨。
2） 上闋一、二、三句歷來(lái)為人們所稱(chēng)道，說(shuō)說(shuō)它的好處。
江山、歷史、人物逐一奔入眼底，引起懷古思緒；境界開(kāi)闊，氣象恢弘，籠罩全詞。寫(xiě)長(zhǎng)江非凡氣勢(shì)，將自古以來(lái)這里出現(xiàn)的許多威武雄壯的戰(zhàn)爭(zhēng)故事，都概括進(jìn)來(lái)。
3）四、五、六句點(diǎn)明什么？
引出歷史上的“風(fēng)流人物”----周瑜，為下闋塑造周瑜形象作鋪墊。
4）七、八、九句寫(xiě)了怎樣的赤壁之景？
具體寫(xiě)赤壁之景，勾畫(huà)古戰(zhàn)場(chǎng)的險(xiǎn)要形勢(shì)?！皝y”、“穿”、“驚”、“拍”、“卷”，動(dòng)感極強(qiáng)。
5）十、十一句在全篇中起什么作用？
承上啟下。“江山如畫(huà)”是從眼前景色得出的結(jié)論；江山如此秀美，人物又是一時(shí)俊杰之士。這長(zhǎng)江，這赤壁，豈不引起人們懷古之幽情？于是引出下面一大段抒情。
6）齊讀?上闋，再次體會(huì)景中之情。
7）下闋塑造了周瑜什么樣的形象？
少年得志，建功立業(yè)，英氣勃發(fā)，年輕有為（點(diǎn)到即可）
8）為什么要塑造周瑜這樣的形象？
抒發(fā)對(duì)英雄業(yè)績(jī)的仰慕之情，引發(fā)自己未能建功立業(yè)的感傷（壯志未酬）。
（蘇軾這年四十七歲，不但沒(méi)有建樹(shù)，反而待罪黃州。懷古思今，感慨萬(wàn)千）
9）最后五句怎樣寫(xiě)人生感慨？
“故國(guó)神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)”是感傷，是自責(zé)，慨嘆歲月無(wú)情而功業(yè)無(wú)成。
“人生如夢(mèng)，一尊還酹江月”是自慰，是曠達(dá)，回首往事，恍如夢(mèng)中，權(quán)且以酒酹月，借酒澆愁，值此，一位襟懷曠達(dá)，善于自慰的詞人躍然紙上。
10）齊讀全詞，展開(kāi)想象，進(jìn)入意境。
6、小結(jié)：
借詠史抒發(fā)了作者壯志難酬的郁悶心情。這首詞歷來(lái)被視為宋詞豪放派的代表作。其豪放詞風(fēng)一方面表現(xiàn)在對(duì)赤壁景物的描寫(xiě)上。詞的開(kāi)篇“大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物”不僅寫(xiě)出了長(zhǎng)江的非凡氣象，意境開(kāi)闊，氣象恢弘，而且江山、歷史、人物逐一收入眼底。另外一處景物描寫(xiě)則是對(duì)古戰(zhàn)場(chǎng)險(xiǎn)要地勢(shì)的勾畫(huà)：“亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪”。
豪放詞風(fēng)的另一方面還表現(xiàn)在人物形象的塑造上。周瑜的雄姿英發(fā)與出眾的才華都寄予著詞人的贊美之情。稱(chēng)贊周瑜，表明了詞人渴望為國(guó)建功立業(yè)的心志。
這首詞，氣象磅礴，格調(diào)雄渾，高唱入云，其境界宏大，是前所未有的。
五、學(xué)生背誦本詞
六、總結(jié)：通過(guò)本詩(shī)的學(xué)習(xí)，要了解豪放派的風(fēng)格特點(diǎn)。學(xué)會(huì)鑒賞的方法。
七、作業(yè)布置：自由討論婉約派和豪放派的異同。
八、教后反饋
《念奴嬌·赤壁懷古》教學(xué)設(shè)計(jì)篇十九
教學(xué)目的：感受蘇詞的豪放風(fēng)格
理解烘托映襯，虛實(shí)相濟(jì)的寫(xiě)作特點(diǎn)
培養(yǎng)對(duì)意境的感受、分析能力
教學(xué)設(shè)想：指導(dǎo)如何把握意境，一課一得；
分析、對(duì)比、歸納、感悟風(fēng)格特點(diǎn)
教學(xué)時(shí)數(shù)：一課時(shí)
教學(xué)過(guò)程?：
步驟 教師活動(dòng) 學(xué)生活動(dòng) 設(shè)計(jì)意圖
導(dǎo)入?? 詞風(fēng)分婉約豪放，“婉約者欲其詞調(diào)蘊(yùn)藉，豪放者欲其氣象恢宏。”前面我們學(xué)習(xí)了柳永的代表作品<<雨霖鈴>>，其景凄美，其事纏綿，其情凄涼，“楊柳岸曉風(fēng)殘?jiān)隆闭f(shuō)不盡的感傷凄婉，融情于景。今天我們學(xué)習(xí)風(fēng)格與之截然相反的另一首詞。 創(chuàng)設(shè)情境，并為對(duì)比伏筆。
初步感知 1、?作者簡(jiǎn)介：蘇軾，字子瞻，號(hào)東坡居士，北宋文學(xué)家，書(shū)畫(huà)家。
2、?背景簡(jiǎn)介：北宋元豐五年，蘇軾因“烏臺(tái)詩(shī)案”被貶為黃州團(tuán)練副使，游赤鼻磯，作詞抒懷。
3、?朗誦。 1、了解作者及創(chuàng)作背景；
2、試讀。 知人論世，初步感受意境
解讀鑒賞 1、?題為“赤壁懷古”，上闋中寫(xiě)了哪些赤壁景觀？
2、?你認(rèn)為哪幾句寫(xiě)得好？好在何處？這些景物有何物點(diǎn)？
3、?面對(duì)壯美?的赤壁景觀，作者依次生發(fā)了哪些懷古情思？
4、?小結(jié)：實(shí)景與虛境 思考回答：
1、?大江、故壘、亂石、驚濤；
2、?亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪
3、?千古風(fēng)流人物、三國(guó)周郎赤壁、一時(shí)多少豪杰 解讀上闋，品味語(yǔ)言，賞析作品壯美的景語(yǔ)。
5、?闋中作者主要寫(xiě)了哪個(gè)歷史人物？指名朗讀詩(shī)句。
6、?“周郎”形象有何特點(diǎn)？
7、?周郎如此，蘇子本人呢？如何理解詞的結(jié)尾？ 4、?周瑜：“小喬初嫁了，雄姿英發(fā)，羽扇綸巾，談笑間檣櫓灰飛煙滅”
5、?年輕有為，氣宇不凡，從容瀟灑，指揮若定。
6、?多情----愿望；如夢(mèng)---自慰；酹江月---傾吐 解讀下闋，分析人物體會(huì)豪邁蒼涼。
四、對(duì)比歸納 1、?課內(nèi)訓(xùn)練：填表對(duì)比本詞與<<雨霖鈴>>；
2、?歸納主題、寫(xiě)作方法；
3、?指導(dǎo)把意境的方法。 填寫(xiě)表格
體會(huì)豪放風(fēng)格 對(duì)比鞏固
訓(xùn)練能力
指點(diǎn)方法
五、作業(yè)? 課外選讀一兩首詩(shī)詞，試把握其意境。 鞏固延伸
板書(shū)設(shè)計(jì)?：
大江?????????????千古風(fēng)流人物
故壘
實(shí)景????亂石??????虛境???一時(shí)多少豪杰
驚濤????????????????????????????????意境
江月?????????????周郎風(fēng)采功業(yè)
向往古代英雄
情感
感慨壯志難酬
