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最新高一語文公開課一等獎(四篇)

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最新高一語文公開課一等獎(四篇)
時間:2023-04-01 15:10:31     小編:admin

每個人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。寫作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。那么我們該如何寫一篇較為完美的范文呢?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助到大家,我們一起來看一看吧。

高一語文公開課一等獎篇一

﹝教學(xué)目標(biāo)﹞

1.了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

2.掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

﹝教學(xué)重點﹞

了解荀子有關(guān)學(xué)習(xí)的意義,作用和學(xué)習(xí)應(yīng)持態(tài)度的論述。

﹝教學(xué)難點﹞

掌握本文的論證方法:比喻論證、正反對比論證。

﹝教學(xué)步驟﹞

一、導(dǎo)語

同學(xué)們,在我們的學(xué)習(xí)過程中,是否總有些困惑?有人說,我整天冥思苦想,埋頭看書,但是效果不佳;有人說,我上課真的是認(rèn)真聽講了,也覺得聽懂了,但是一做題就不會了;有人說,我認(rèn)真努力地學(xué)習(xí)了,付出了,可考試總是成績平平。我們也曾是雄心勃勃,也想臥薪嘗膽,也想破釜沉舟,但面對現(xiàn)實中的自己又總是有些無奈。今天,讓我們走進(jìn)荀子,走進(jìn)他的《勸學(xué)》,希望這位睿智的思想家、教育家,能幫助我們走出困惑,給我們指明一條前行的路。

二、解題

勸,勸勉,鼓勵。學(xué),學(xué)習(xí)。

三、分析課文

(一)分析第一段:

1.我們已經(jīng)粗略地翻譯完了這篇課文,大家思考:本文的中心論點是什么?(生答:學(xué)不可以已,學(xué)習(xí)是不能夠停止的。)

2.從這篇文章的中心論點看,這是一篇說理性很強(qiáng)的文章,讓我們很容易想到古代的老學(xué)究,穿著灰色長袍,正襟危坐,拖著長腔,講著一堆枯燥、乏味、單調(diào)的大道理時的情形。這篇文章是這樣嗎?

(二)讓我們分析第二段(學(xué)生齊讀,老師糾正讀音)。

1.大家思考:本段一共有幾個比喻句?(學(xué)生回答:五個)請讀出并翻譯前兩個。(青,取之于藍(lán),而青于藍(lán);冰,水為之,而寒于水。靛青是從蓼藍(lán)中提取,卻比蓼藍(lán)的顏色更深;冰是由水凝結(jié)成的,卻比水溫度低得多)經(jīng)過提取的過程,靛青不再是蓼藍(lán)的顏色,經(jīng)過凝結(jié)的過程,冰的寒冷也不同于水,說明經(jīng)過某種人為或自然的變化過程,事物可以改變原有的性質(zhì)。第一句已發(fā)展成固定的成語。(學(xué)生回答:青出于藍(lán)而勝于藍(lán))這里是說明事物可以有所提高。我們還記得孟子用了“五十步笑百步”這個比喻說明什么嗎?(答:梁惠王移民移粟的措施與“鄰國之政”并無本質(zhì)區(qū)別。)那么就此看來,這兩個比喻是為了說明什么呢?(答:因為荀子提出的“性惡論”,說明人經(jīng)過一定的學(xué)習(xí),本性就會發(fā)生變化,知識就會豐富,能力就會提高。)

2.那么通過學(xué)習(xí)改變了的本性是否又可以回復(fù)到過去的特性呢?作者又用了一個比喻回答了這個問題,那個比喻是什么?(答:木直中繩,輮以為輪,其曲中規(guī),雖又槁暴,不復(fù)挺者,輮使為然也。并翻譯:木材直得合乎拉直的墨繩,如果給它加熱使它彎曲做成車輪,它的彎度就可以合乎圓規(guī),即使又曬干了,也不會再挺直,這是因為人工使它彎曲成這樣。)已經(jīng)改變的本性,是很難恢復(fù)到原來的特性的,學(xué)習(xí)對于人的本性的改變有著決定的不可逆轉(zhuǎn)的作用。

3.略講:木受繩則直,金就礪則利,說明學(xué)習(xí)可以改變?nèi)说谋拘?,使之向好的方面發(fā)展變化。同樣的道理推出:人只有經(jīng)過廣泛地學(xué)習(xí)才能增長知識,培養(yǎng)品德,鍛煉才干,成為一個有道德,有學(xué)問的人。

4.請同學(xué)們概括本段所講的內(nèi)容。(答:學(xué)習(xí)的意義)學(xué)習(xí)可以提高自己,改變自己。

(三)朗讀第三段。(老師正音)

1.第一句話的前半部分講到了思和學(xué),強(qiáng)調(diào)的是什么?(答:學(xué)習(xí)。)后半部分,用了哪個比喻句?(答:吾嘗跂而望矣,不如登高之博見也。用這個比喻來說明學(xué)習(xí)的作用可以開闊人的視野。)

2.找出四組比喻句并翻譯:①登高而招,臂非加長也,而見者遠(yuǎn);(登到高處招手,手臂并沒有加長,但人們在遠(yuǎn)處也能看見)②順風(fēng)而呼,聲非加疾也,而聞?wù)哒?(順著風(fēng)呼喊,聲音并沒有加大,但聽的人會聽得清楚)③假輿馬者,非利足也,而致千里;(利,使…..快;致,達(dá)到。借助車馬的人,不是腳走得快,卻能到達(dá)千里之外)④假舟楫者,非能水也,而絕江河。(絕,橫渡。借助船只的人,不是自己能游泳,卻能橫渡江河。)這些比喻都是日常生活中常見的,淺顯的,易懂的,好似信手拈來的,但它卻是作者細(xì)心安排的,是為了說明一定道理的。我們思考:“見者遠(yuǎn)、聞?wù)哒?、致千里、絕江河”這種效果的獲得,是由于人的本身固有條件發(fā)生了變化嗎?(答:不是。)從文中找出相關(guān)語句,(臂非加長,聲非加疾,非利足,非能水。)那到底是什么原因才有這種效果呢?(答:是善于借助外物“登高,順風(fēng),假輿馬,假舟楫”的緣故,憑借外界條件,無論是自然條件還是人工條件,都能幫助我們彌補(bǔ)不足。)自然導(dǎo)出本段最后一句“君子生非異也,善假于物也”。(生通性),根據(jù)這個道理可以推出,君子的天賦本性跟其他人并沒有不同,而君子之所以能成為君子,是因為君子善于學(xué)習(xí)來彌補(bǔ)自己的不足罷了。

請一位同學(xué)概括本段的內(nèi)容:學(xué)習(xí)的作用是彌補(bǔ)不足。

(四)導(dǎo)入下一段:學(xué)習(xí)能夠改變、提高自己,能夠彌補(bǔ)不足,那我們應(yīng)該怎樣學(xué)習(xí)呢?下面我們來學(xué)習(xí)第四段。大家齊讀第四段。并找出本段的比喻句(共10個)。

1.先分析前四個比喻句。(學(xué)生:積土成山,風(fēng)雨興焉。由土到山,是一個由少到多的積累過程。)這是哲學(xué)上的一個量變過程,堆積成高山,那里的氣候條件就發(fā)生了變化,請大家用地理知識來解釋這一現(xiàn)象;(答:迎風(fēng)坡降雨等),是哲學(xué)上講的質(zhì)變,是一個飛躍。(用同樣的方法分析“積水成淵,蛟龍生焉”。)相反“用不積跬步,無以至千里,不積小流,無以成江?!闭f明不積累就將一事無成。找一位同學(xué)概括這四句話所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容是什么。(生答:學(xué)習(xí)要善于積累。讓學(xué)生聯(lián)系生活說說積累的好處,學(xué)生說及:我們的讀書筆記,成語,名言警句等的積累是一種量變過程,伴著積累,伴著成長,氣質(zhì)就發(fā)生了變化,是質(zhì)變過程。)

2.要想做到長期積累,我們該如何做呢?讓我們分析下兩組比喻句。第一組比喻:騏驥與駑馬對比,說明客觀條件的優(yōu)劣不是成功的條件,只要堅持就能取得成功,(為了活躍氣氛,更易于理解,舉龜兔賽跑的故事。)第二組比喻:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”(生舉鐵杵磨針的故事,滴水石穿的事實,說明做事要堅持不懈。)

3.做到堅持不懈還不夠,我們還必須做什么呢,請看最后一組比喻句:蚓無爪牙之利,筋骨之強(qiáng),上食埃土,下飲黃泉,用心一也;(學(xué)生譯出兩個定語后置的句子,說出“上”與“下”的用法以及實詞“強(qiáng)”的用法)蟹六跪而二螯,非蛇蟮之穴無可寄托者,用心躁也。(學(xué)生說出“寄托”的古今異義)通過蚓與蟹對比,說明學(xué)習(xí)要專心。

四、略析論證方法

比喻論證,對比論證。

五、分析語言特色

本文運用了大量生活中常見的比喻,把抽象的道理說得明白,具體,生動,深入淺出,使讀者容易接受,并不是開始我們所想象的老學(xué)究那枯燥、乏味的說教。

六、總結(jié)

千古傳誦、膾炙人口的好文章,每個社會、每個時代都會賦予它新的內(nèi)涵,我們推想荀子寫此文的初衷,是針對自己提出的“性惡論”中的“惡”采取的一種措施,要加強(qiáng)后天的學(xué)習(xí),來增強(qiáng)自身的修養(yǎng),去除惡的本性,改變自己不良的天性,成為有學(xué)問、有修養(yǎng)的謙謙君子。今天我們學(xué)習(xí)這篇文章,應(yīng)該超越古人,上升到我們這個時代的高度:我們要有終身學(xué)習(xí)的意識,因為學(xué)習(xí)能開闊人的視野,學(xué)習(xí)能增長人的學(xué)識,學(xué)習(xí)能改善人的生活,學(xué)習(xí)能提高人的品位,學(xué)習(xí)能改變?nèi)说拿\。請學(xué)生舉例子(張海迪、海倫·凱勒……)

七、作業(yè)

1.寫一篇一二百字勸學(xué)文字。

2.背誦課文。

板書設(shè)計(用多媒體)

高一語文公開課一等獎篇二

《寡人之于國也》

教學(xué)目的

一、了解孟子的仁政思想。

二、理解文言常用詞語和句式。

三、通過朗讀體會孟子長于雄辯的語言特色。

教學(xué)設(shè)想

一、層層分析,指導(dǎo)背誦。

二、以讀代講。

三、課時安排:三課時

教學(xué)步驟

第一課時

一、導(dǎo)人

孟子是繼孔子之后的儒學(xué)大師,我們經(jīng)常“孔孟”并稱,初中時,我們學(xué)習(xí)過《〈孟子〉二章》?!兜玫蓝嘀У拦阎?、《生于憂患,死于安樂》,都是勸說君王施仁政。我們今天學(xué)習(xí)的《寡人之于國也》也體現(xiàn)了孟子的這一主張,并且文中還闡述了他“仁政”的具體內(nèi)容。

[板書題目]

二、誦讀

1.教師范讀正音

王好(hào)戰(zhàn)棄甲曳(yè)兵而走

谷不可勝(shēng)食也數(shù)罟(cùgǔ)不入灣(wū)池

養(yǎng)生喪(sàng)死無憾雞豚(tún)狗彘(zhì)之畜(_ù)

然而不王(wàng)者涂有餓莩(piǎo)

2.學(xué)生齊讀(注意斷句,體會孟子的語言特色)。

3.學(xué)生分角色朗讀(請學(xué)生留意文中談及民之加多的語句)。

三、分析

1.找出文章中談及“民之加多”的語句。全文結(jié)構(gòu)自然呈現(xiàn)。

[投影]

寡人之民不加多,何也?1段

則無望民之多于鄰國也。2、3、4段

斯天下之民至焉5、6、7段

請學(xué)生用自己的話概括每部分主要內(nèi)容(不要求精確,允許存在出人)。

說明:梁惠王自謂“盡心于國”問孟子“民不加多”之故。孟子以“五十步笑百步”作答,指出梁惠王與鄰國之君一樣,接著談自己的主張來回答梁惠王的疑問。

2.誦讀第一段

梁惠王說:“寡人之于國也,盡心焉耳矣?!绷夯萃跤X得自己對國家政務(wù)盡心盡力了。他具體的做法有哪些?

提示:河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|,移其粟于河內(nèi);河?xùn)|兇亦然。

梁惠王施行這樣的政策,結(jié)果如何?

提示:鄰國之民不加少,寡人之民不加多:

用一句話來概括,梁惠王的困惑在哪里?

提示:“于國盡心,但民不加多”

[板書]

于國盡心結(jié)果

梁惠王移民,移粟民不加多

鄰國之君不用心民不加少

(孟子施仁政天下之民至焉)

除虐政

指導(dǎo)朗讀:梁惠王覺得自己對國家已經(jīng)盡心盡力,所以“寡人之于國也,盡心焉耳矣?!弊x時,重音應(yīng)落在“盡心”二字上?!安爨弴倍?,前句輕讀,后句重讀,有自詡之意,又表明自己用心良苦。“何也?”盡心了,但民不加多。讀時應(yīng)突出其困惑、不解。

請學(xué)生朗讀第一部分。

請學(xué)生串講大意,教師訂正。

3.梁惠王拿自己于國與鄰國之政比較,孟子為什么不直接闡明意見,而用“請以戰(zhàn)喻”?

提示:孟子說“請以戰(zhàn)喻”用梁惠王熟悉的“戰(zhàn)”設(shè)喻,這樣便于啟發(fā)對方。

孟子不直接回答梁惠王兩國比較的問題,而比較了什么?

提示:棄甲兵走者,五十步與百步走。

說明:梁惠王很自然地回答出:“不可,直不百步耳,是亦走也?!睆亩恢挥X中否定了自己與鄰國的統(tǒng)治者有別。

“五十步笑百步”已成為人們經(jīng)常使用的成語,含義是什么?

提示:比喻缺點或錯誤的性質(zhì)相同,只是情節(jié)輕或重的區(qū)別。

說明:梁惠王移民移粟與鄰國統(tǒng)治者治國不盡心實質(zhì)上沒什么區(qū)別,只是形式上或數(shù)量上不同而已,從而引出要使民加多,必須施仁政,行王道。

誦讀二、三、四段。

指導(dǎo)朗讀:面對梁惠王的提問,孟子其實已經(jīng)有了答案,但他隱而不說,先設(shè)喻。讀起來應(yīng)從容不迫?!耙詰?zhàn)喻”后可稍長停頓,“則如何”用征詢對方意見的口氣,輕讀。

請學(xué)生朗讀。

請學(xué)生串講大意,教師訂正。

四、提示應(yīng)掌握常用文言實詞、虛詞

于焉耳矣兇無如加好請?zhí)钊还募冉右纷呋蛑睙o于

五、作業(yè)

1.背誦前兩部分。

2.理解常用實詞、虛詞。

高一語文公開課一等獎篇三

《談中國詩》

知識目標(biāo)

1.了解作者及其作品。

2.了解中國詩歌與西方詩歌的異同。

能力目標(biāo)

1.熟知中國詩歌特點,提高解讀詩歌的能力。

2.掌握比較研究的方法,并學(xué)會借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象。

德育目標(biāo)

培養(yǎng)學(xué)生高尚的情操,熱愛生活,熱愛詩,熱愛中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。

教學(xué)重點

1.從段落構(gòu)成的分析入手,了解作者構(gòu)思的巧妙之處。

2.引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語言,品味作者用語之機(jī)巧。

教學(xué)難點

1.分析文章以綜合為綱,以比較為網(wǎng)的行文布局的特點。

2.品析文章中比喻的妙用。

教學(xué)方法

1.反復(fù)誦讀,了解大概。本文寫得典范古雅,但凡遣詞造句、行文布局、佳構(gòu)機(jī)巧、言語妙喻都需要深入口味,反復(fù)吟誦。

2.串通文義,學(xué)習(xí)文法。理解本文首先需要掌握文章的行文結(jié)構(gòu)。此文結(jié)構(gòu)的特點在于開篇立論,明確論述的原則,然后逐層展開,分別論述,而在論述中又不失良機(jī),隨時比較,廣引博征,使文章跌宕生姿,別具風(fēng)采。

3.不求全貌,雕琢精義。理解本文的另一要點在于不求全貌,但求精雕細(xì)琢;特別是文中生動奇巧的妙言妙語,要用心揣摩體會。

教具準(zhǔn)備

多媒體投影

課時安排

1課時

教學(xué)步驟

一、導(dǎo)語設(shè)計

同學(xué)們,我們以前學(xué)過不少詩歌,大家能背幾首嗎?(學(xué)生試背三兩首)那么,這些詩歌有怎樣的特點呢?(學(xué)生自由發(fā)言:語言的形象性、凝練性,結(jié)構(gòu)的跳躍性等)如果要更進(jìn)一步了解詩的特點,那么我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。(板書課題《談中國詩》)

二、作者簡介

出示投影:

錢鐘書先生1910年出生于江蘇無錫,1933年清華大學(xué)外文系畢業(yè),1935年赴牛津大學(xué)攻讀,.(oxon)學(xué)位。后又至巴黎大學(xué)研究法國文學(xué)。歸國后,曾任昆明西南聯(lián)大外文系教授,國立師范學(xué)院英語系主任,上海暨南大學(xué)外語系教授,中央圖書館外文部總編纂等。解放后,任清華大學(xué)外文系教授。1953年轉(zhuǎn)任中國科學(xué)院文學(xué)研究所研究員、哲學(xué)社會科學(xué)部學(xué)部委員。新時期又擔(dān)任中國社會科學(xué)院文學(xué)研究所研究員和中國社會科學(xué)院副院長、院特邀顧問,還曾任第六屆全國政協(xié)委員,第七、八屆全國政協(xié)常務(wù)委員。

錢先生博學(xué)多能,兼通數(shù)國外語。學(xué)貫中西,在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究兩方面均做出了卓越成績。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》,用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國文學(xué)里的中國》,短篇小說集《人·獸·鬼》,長篇小說《圍城》,文論及詩文評論《談藝錄》。其中《圍城》有獨特成就,被譯成多國文字在國外出版。《談藝錄》融中西學(xué)于一體,見解精辟獨到。解放后,錢先生出版有《宋詩選》《管錐篇》五卷、《七綴集》《槐聚詩存》等。錢先生還參與《_選集》的外文翻譯工作。主持過《中國文學(xué)史》唐宋部分的編寫工作。他的《宋詩選注》在詩選與注釋上都有高明識見,還對中外詩學(xué)中帶規(guī)律性的一些問題作了精當(dāng)?shù)年U述?!豆苠F篇》則是論述《周易正義》《毛詩正義》《左傳正義》《史記會注考證》《老子王弼注》《列予張湛傳》《焦氏易林》《楚辭洪興祖外傳》《太平廣記》《全上古三代秦漢三國六朝文》的學(xué)術(shù)巨著,體大思精,旁征博引,是數(shù)十年學(xué)術(shù)積累的力作,曾獲第一屆國家圖書獎。錢先生的治學(xué)特點是貫通中西、古今互見的方法,融會多種學(xué)科知識,探幽入微,鉤玄提要,在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。因其多方面的成就,被譽(yù)為“文化大家”。

三、整體感知,把握文意

1.學(xué)生誦讀課文,了解課文大意.劃分結(jié)構(gòu)層次。

明確:本文可分四部分。

第一部分(第l段).交代作者論詩的根本立場。

第二部分(第2段),從整體上論述了中國詩的一般發(fā)展特點及其規(guī)律。

第三部分(自“貴國愛倫·坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“我在別處也曾詳細(xì)說明貴國愛倫·坡的詩法所產(chǎn)生的純粹詩,我們詩里幾千年前早有了”),重點論述中國詩的各個特點。這部分又分三層:

第一層(自“貴國愛倫·坡主張詩的篇幅愈短愈妙”至“中國詩人要使你從‘易盡’里望見了‘無垠’”),從詩的篇幅上進(jìn)行論述:中國詩的特點就是短,它形成的原因則是由于韻律的要求。

第二層(自“-一位中國詩人說”至“深摯于涕淚和嘆息的靜默”),論述中國詩的意韻之美一一“言有盡而意無窮”,且富于暗示。

第三層(自“西洋瀆者也覺得中國詩筆力輕淡”至“我們詩里幾千年前早有了”),通過對比的方式具體論述中國詩“筆力輕淡,詞氣安和”的風(fēng)格。

第四部分(自“所以,你們講,中國詩……”至“研究我們的詩準(zhǔn)使諸位……覺得甜蜜的家鄉(xiāng)困遠(yuǎn)征增添了甜蜜”),論述中國詩的總體特色,并且啟示人們,論詩必須根據(jù)本國文化根基,只有這樣才全面科學(xué)。

2.學(xué)生準(zhǔn)確篩選有關(guān)段落中的信息,用恰當(dāng)?shù)恼Z言概括中國詩的特征。

學(xué)生思考后,明確:與西方詩歌相比較,中國詩有以下特征。

第一,中國詩講求抒情性并一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。

第二,中國詩講求篇幅短小,“詩體”配適“詩心”的需要。

第三,中國詩富于暗示性。

第四,中國詩筆力輕淡,詞氣安和。

3.學(xué)生分組時論本文行文的特點.要求舉例說明。

明確:本文在行文布局上的主要特點是以綜合為綱,以比較為網(wǎng),中外相容,古今兼顧,且處處都設(shè)機(jī)巧,讓讀者回味無窮。

比如要回答“什么是中國詩的一般印象呢”,錢鐘書巧妙地設(shè)下一個“陷阱”。他告訴我們,要用這樣的問題來提問是不合適的。只有在具有居高臨遠(yuǎn)的觀點和將中外詩進(jìn)行對比的情況下才能作出合理的結(jié)論。并且告訴讀者,這種方法即是比較文學(xué)的方法。不多的幾句話,就把基本觀點和原則交代清楚了。以下的每一個論述幾乎都包藏著對比和綜合。

如中國詩的發(fā)展史問題,就由伏爾泰所引出,然后道出自己獨到的見解。

如談中國詩的篇幅,則以愛倫·坡的話立論。不僅指出了中國濤的特點及其原因,還指出了中國詩的特殊之處:簡短的詩可以有悠遠(yuǎn)意味,收縮并不妨礙延長,仿佛我們要看得遠(yuǎn)些,每把眉眼顰蹙。中國詩人要使你從“易盡”里望見了“無垠”。

在談中國詩的意韻和特殊表達(dá)方式時,則援引了魏爾蘭、濟(jì)慈、維榮、莎士比亞、拜倫等外國詩人的見解,材料充實,說服力強(qiáng)。

四、品味文章的語言

方法一:學(xué)生自己找出感興趣的句子自由發(fā)言。

方法二:教師出示投影中的句子讓學(xué)生品析。

如用第二種方法,可出示下列句子供學(xué)生品味。

1.所以,中國詩是早熟的。早熟的代價是早衰。中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化。

2.中國人的心地里,沒有地心吸力那回事,一跳就高升上去。梵文的《百喻經(jīng)》說一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層,中國的藝術(shù)和思想體構(gòu),往往是飄飄凌云的空中樓閣,這因為中國人聰明,流毒無窮地聰明。

3.問而不答,以問為答,給你一個回腸蕩氣的沒有下落,吞言咽理的沒有下文?!嘞碌闹皇庆o默一一沉摯于涕淚和嘆息的靜默。

4.有種卷毛凹鼻子的哈巴狗兒,你們叫它“北京狗”,我們叫它“西洋狗”?!都t樓夢》的“西洋花點子哈巴狗兒”。這只在西洋就充中國而在中國又算西洋的小畜生,該磨快牙齒,咬那些談中西本位文化的人。

5.讀外國詩每有種他鄉(xiāng)忽遇故知的喜悅,會引導(dǎo)你回到本國詩。這事了不足奇。

教師提示:

1.這句話的本體不是一般意義上的“中國詩”,即不是指中國詩歌中的某一類作品或某位詩人的作品,而是指中國詩的發(fā)展特點。早熟,是指“純粹的抒情詩的精髓和峰極,在中國詩里出現(xiàn)得異常之早”;早衰,是指“中國詩一蹴而至崇高的境界,以后就缺乏變化,而且逐漸腐化”(腐化,是對詩的思想內(nèi)容和藝術(shù)價值而言的)。這句話,借助比喻和比喻中的對比(“早熟”與“早衰”),從詩歌發(fā)展的角度,簡要地說明了中國詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響。

2.這句話有兩層意思:一是借梵文的《百喻經(jīng)》闡釋中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)上的缺欠,旨在批評;二是點明造成這種缺欠的根本原因。“一個印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”,作者以此作喻,批評中國的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性,往往脫離客觀實際,沒有堅實的基礎(chǔ),其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展。這個批評是相當(dāng)尖銳的,比喻中透出了強(qiáng)烈的諷刺意味。句中“聰明”一詞是反語,是沒有掌握藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律只憑臆斷從事的思想方法。所渭的“聰明”不過是自欺欺人?!傲鞫緹o窮地聰明”,一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯誤的東西長期得不到批評、抵制,反倒堂而皇之地沿傳下去,貽害無窮。

3.此句意在說中國詩的意蘊(yùn)很悠遠(yuǎn),但其表達(dá)風(fēng)格卻十分平和。

4.本句隱諷那些對于西方文化不懂裝懂的人。

5.此句意在講對外國詩了解得越深,越能感受本國詩。

五、課文總結(jié)

高一語文公開課一等獎篇四

《荊軻刺秦王》

一、教學(xué)目標(biāo)

(一)運用歷史唯物主義的觀點,正確評價荊軻刺秦王的行為。

(二)學(xué)習(xí)課文通過人物的語言、行動、表情、神態(tài),在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中表現(xiàn)人物性格。

(三)掌握文言常用實詞:親、深、解、救、教、敢、還、資、振、圖、室、詔、被、窮、兵、陣、私;通假字:淬、決、卒;古今異義詞:涕、幣、提、股。

(四)復(fù)習(xí)文學(xué)常識:《戰(zhàn)國策》。

二、難點、重點分析

(一)本文向讀者展示了哪幾個角度?

分析:角度之一:尖銳復(fù)雜的矛盾沖突。秦軍所向披靡,燕國危在旦夕。荊軻“奉命于危難之間”,此其一。行刺秦王,須以樊將軍首為信物,而太子丹“不忍”,此其二,荊軻為等助手,“頃之未發(fā)”,太子丹因而“遲之”,荊軻憤然出發(fā),此其三。“朝見”秦王時,秦武陽臨陣怯場,以致秦群臣“怪之”,氣氛驟緊,此其四。而最后的“廷刺秦王”,矛盾沖突達(dá)到白刃相見的地步。就在這一系列尖銳復(fù)雜的矛盾沖突中,荊軻這一人物的性格也得到了最充分的展示。全文寫得波瀾起伏,扣人心弦。

角度之二:精練傳神的人物語言。太子丹婉責(zé)荊軻時,荊卿曰:“微太子方,臣愿得謁之?!笨烊丝煺Z,表現(xiàn)出他勇而多謀,慮事周密的性格特點。“激獻(xiàn)樊頭”時,荊軻推心置腹,以誠感人,先動之以情,后曉之以理,再告之以法,使樊於期甘心自刎獻(xiàn)頭。太子疑其改悔時,荊軻怒斥太子的幾句話,則表現(xiàn)了他不畏權(quán)勢、耿直剛烈的性格。在秦廷上,當(dāng)秦武陽“色變振恐”時,荊軻的幾句“謝曰”,使秦廷上下疑竇冰釋,使劍拔弩張的氣氛得到緩解。真正是化腐朽為神奇,令人不由得拍案叫絕!“事所以不成者,乃欲以生劫之,必得約契以報太子也!”是荊軻的最后一句話,也是他自明心跡的一句話。盡管太子丹對他產(chǎn)生過懷疑,但荊軻還是堅守信義,對太子丹忠心耿耿,赤誠之心,蒼天可鑒!

角度之三:悲壯感人的場面描寫。重點分析兩個場面。一是“易水辭訣”,二是“廷刺秦王”。秋風(fēng)蕭瑟,筑聲悲涼。在這悲壯而又凄愴的氣氛之中,荊軻先是以歌聲抒懷,最后則毅然“就車而去”,“終已不顧?!贝罅x凜然,勇往直前。而送行者“皆白衣冠以送之”。聽到荊軻的歌聲后,起初“皆垂淚涕泣”,繼而“皆瞋目,發(fā)盡上指冠?!比齻€“皆”字,寫出了全體送行者的強(qiáng)烈反應(yīng),烘托了送行場面的壯烈氣氛。整個送行場面的描寫,有主,有次;有景,有情;有呼,有應(yīng)。不足百字,卻寫得感人肺腑,撼人心魄。

二是“廷刺秦王”。一個人,一把匕首,把偌大秦廷攪得上下驚惶,亂成一團(tuán)。作者既從正面描寫了荊軻的語言,行動和神態(tài),也從側(cè)面描述了秦王及其群臣的不同表現(xiàn),既描繪了人物,也渲染了環(huán)境。從而突現(xiàn)了荊軻履險不驚、臨難不懼的氣度和品格。

(二)疑難詞句解釋。

分析:

(1)秦王必說見臣:說,同“悅”。說見:高興地接見。

(2)樊將軍以窮困來歸丹,丹不忍以己之私,而傷長者之意:窮:走投無路,猶如“追窮寇”之“窮”。古代缺少衣物錢財一般叫貧,不得志、無出路叫窮。困,困窘。樊將軍“父母宗族,皆為戮沒”,“秦王購之金千斤,邑萬家,”可見“窮困”。私:自己的(事情)。意:情意。全句意為:樊將軍因為走投無路來投奔我,我不忍心因為自己的事情而傷害了長者的心意。

(3)見陵:被凌辱。

(4)乃今得聞教:乃,語氣副詞,表轉(zhuǎn)折。教:指教。全句意為:而今才聽到(您的)指教。

(5)函封之:函,盒子。這里名詞作狀語,表示“用盒子封”。全句意為:用盒子把它(樊於期之首)封起來。

(6)乃為裝遣荊軻:于是整理行裝,派遣荊軻(上路)。

(7)今提一匕首入不測之強(qiáng)秦,仆所以留者,待吾客與俱:現(xiàn)在(是)拿著一把匕首進(jìn)入兇險難測的強(qiáng)暴的秦國,我之所以停留,是因為等待我的外地客人和(他)一同去。

(8)愿舉國為內(nèi)臣,比諸侯之列,給貢職如郡縣,而得奉守先王之宗廟:愿意全國上下做秦國的臣民,(燕王)排在諸侯的行列,供應(yīng)、貢獻(xiàn)、賦稅和郡縣一樣,只要能奉守祖先的宗廟。給(jǐ),供應(yīng),供給。職:貢賦,賦稅。

(9)北蠻夷之鄙人:北方邊遠(yuǎn)地區(qū)的少數(shù)民族人。蠻夷:古代泛指少數(shù)民族。鄙:邊疆,邊遠(yuǎn)的地區(qū)。

(10)負(fù)劍:背劍,即把劍推到背上,以便拔出。

(三)本文成功地塑造了荊軻的形象。對荊軻其人,歷來仁者見仁,智者見智。你認(rèn)為荊軻是怎樣一個人?速讀課文,根據(jù)課文談?wù)勀愕目捶ā?/p>

分析:可從思想、性格、才能、精神方面分析:

思想:為國分憂,雪恥報仇,報效太子。他對樊於期說,刺秦王的目的是“解燕國之患”,“報將軍之仇”,除“燕國見陵之恥”。行刺失敗,他仍宣稱欲生劫秦王,“必得約契以報太子也”。

性格:深沉,剛毅,慷慨。準(zhǔn)備信物,深謀遠(yuǎn)慮。遲發(fā)見疑,他怒叱太子。取道易水,慷慨悲歌。

才能:工于心計,善于言辭。事前胸有成竹,周密策劃,義激樊於期。臨危從容不迫,遮掩搪塞,機(jī)智過人。

精神:不畏強(qiáng)暴、不避艱險、不怕犧牲、視死如歸的大無畏精神。明知“一去不復(fù)還”,仍然一往無前,“終已不顧”,行刺不就,身受重傷,仍拼死一搏,英雄氣概,值得稱道。

(四)我們應(yīng)該怎樣認(rèn)識荊軻刺秦王的行為?

分析:荊軻刺秦王,是反抗強(qiáng)暴的正義行動。秦統(tǒng)一六國,是歷史發(fā)展的趨勢,這是個人或少數(shù)人的愿望改變不了的,所以只能以悲劇告終。就與歷史發(fā)展過程中的消極因素作斗爭來講,這場斗爭具有合理性;就整個歷史進(jìn)程來講,它有著很大的局限性。

三、教學(xué)過程設(shè)計

(一)板書課題,導(dǎo)入新課。

1.復(fù)習(xí)關(guān)于《戰(zhàn)國策》的知識:

課文節(jié)選自《戰(zhàn)國策·燕策》。初中語文第六冊的基本課文《唐雎不辱使命》節(jié)選自《戰(zhàn)國策·魏策》。高中語文第一冊(必修)自讀課文《鄒忌諷齊王納諫》選自《戰(zhàn)國策·齊策》?!稇?zhàn)國策》又稱《國策》,是西漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國時期的史料編訂的,全書共三十三篇,分為東周、西周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛(wèi)、中山十二策,反映了戰(zhàn)國時期各國政治、軍事、外交方面的一些活動和社會面貌,著重記載了策士謀臣的策略和言論。這部書記事寫人十分生動,語言犀利流暢,既有重要的史學(xué)價值,又有很高的文學(xué)價值。原書沒有標(biāo)題,課文題目都是后加的。

2.補(bǔ)充介紹:

荊軻,春秋戰(zhàn)國時代有名的四大刺客之一。祖先是齊國人,后遷居衛(wèi)國,原叫莊軻,到了燕國以后,才叫荊軻,他喜歡讀書擊劍,結(jié)交名人勇士。課文中提到的擊筑的高漸離,就是朋友之一。燕太子為了刺秦王,先找智勇雙全的燕國處士田光。田光覺得自己老了,無法完成太子丹的重托,便向太子丹推薦了荊軻。田光為了激勵荊軻,便自殺了。荊軻接受了任務(wù),太子丹高興萬分,馬上封荊軻為上卿,精心侍奉……以后,就是課文記敘的情況。

(二)整體感知課文。

1.閱讀“預(yù)習(xí)提示”,了解背景和課文特點。

2.借助工具書,對照注釋,初讀課文。

要求:

(1)根據(jù)“思考和練習(xí)”一的提示,將課文分為三個部分;

(2)劃出疑難詞句。

3.正音正字。

淬(cu@)忤(w()徵(zh!)陛(b@)卒(c))提(d!)創(chuàng)(chu1ng)揕(zh8)拊(f(()樊於(w&)期夏無且(j&)

4.分段:

第1段:自“秦將王翦破趙”至“遂發(fā)”寫行刺準(zhǔn)備;

第2段:自“太子及賓客知其事者”至“終已不顧”,寫易水訣別;

第3段:自“既至秦”至“秦王目眩良久”,寫秦廷行刺。

(三)研讀課文第一部分:

1.荊軻刺秦王是在怎樣的形勢下發(fā)生的?課文寫當(dāng)時形勢的語言有何特點?

提示:秦軍破趙,勢如破竹,大軍壓境,燕國危在旦夕。課文寫形勢,連用幾個動詞短語,以短促的語氣交代逼人的形勢,渲染了緊張、危急的氣氛?!氨M收其地”的“盡”,寫出了秦軍之“強(qiáng)”,也應(yīng)了太子丹“今秦有貪利之心而欲不可足也,非盡天下之地,臣海內(nèi)者,其意不厭”的判斷。太子丹認(rèn)為“秦兵旦暮渡易水”,“日已盡矣”,因而催促荊軻實施刺秦王的計劃,意圖抵抗秦軍的大舉進(jìn)攻,同時也報“見陵”之仇。

2.荊軻刺秦王的謀劃,表現(xiàn)了怎樣的性格特點?寫太子丹“不忍”,有何作用?

提示:荊軻的謀劃抓住了如何見秦王這個關(guān)鍵問題。他提出用樊將軍首與督亢地圖為信物騙取秦王信任,具有超人的膽識和氣魄。他在太子心急如焚時才提出這個計劃,可見城府很深。太子“不忍”,反襯了荊軻智謀非凡。

3.荊軻私見樊於期,為什么能使樊於期慷慨獻(xiàn)身?

提示:荊軻三問樊於期,首先從秦王的刻毒殘忍說起,動之以情,進(jìn)行初步試探;進(jìn)而從“解燕國之患,而報將軍之仇”方面曉之以義,引而不發(fā),進(jìn)一步觀察反映;在樊將軍急于知曉的情況下,他才和盤托出行刺打算,征詢意愿。荊軻膽大心細(xì),自知知人,對樊將軍有著深刻的了解。荊軻舍身取義的精神,更使樊將軍激動得“偏袒扼腕而進(jìn)”。樊將軍自刎獻(xiàn)身,既表現(xiàn)了他的義勇剛烈,也表現(xiàn)了對荊軻的理解與信任。

4.太子丹求“天下之利匕首”并“以藥淬之”。“令秦武陽為副”為何略寫?提示:不是主要情節(jié),因而只作必要的交代。詳略得當(dāng),剪裁合理。

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