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三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇一
我以《三顧茅廬》為例,來(lái)簡(jiǎn)單的談一談。
學(xué)生對(duì)語(yǔ)言文字要有準(zhǔn)確的感受和領(lǐng)悟,必須處于一個(gè)特定的語(yǔ)境和心境之中,這樣才能主動(dòng)地以審美的態(tài)度感知與把握對(duì)象。為此,教師依據(jù)教學(xué)目標(biāo)和學(xué)生的心理特征,自覺(jué)地應(yīng)用審美因素,創(chuàng)設(shè)多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學(xué)得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗(yàn)。用于教學(xué)的起始階段和結(jié)束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望:用于教學(xué)過(guò)程的各環(huán)節(jié)和教學(xué)內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中學(xué)會(huì)合作探究,教師必須為學(xué)生搭建互動(dòng)的學(xué)習(xí)的平臺(tái),創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學(xué)習(xí)氣圍,激活學(xué)習(xí)的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時(shí),我動(dòng)情地說(shuō):“請(qǐng)同學(xué)用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式去研究自己深感興趣的人物,老師期待大家有說(shuō)不完的話?!痹趲熒鷮?duì)話課堂中,我始終給學(xué)生以信心和幫助,讓學(xué)生感到老師和同學(xué)是平等的,讓每一位學(xué)生想說(shuō)敢說(shuō),小眼發(fā)光。
審美是以體驗(yàn)為核心的個(gè)性化的情感教育。審美體驗(yàn)的本質(zhì)是一種對(duì)象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過(guò)程中,體驗(yàn)是最成功的前提活動(dòng)。我國(guó)傳統(tǒng)的`語(yǔ)文教學(xué)中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗(yàn)的過(guò)程。小學(xué)語(yǔ)文教材中有豐富的人物形象,有引人入勝的意境,有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀,不是零碎的分析,而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟。即教師要把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,尊重學(xué)生的內(nèi)在需求,將探究的目標(biāo)建立在學(xué)生的需求之上。努力為學(xué)生提供一個(gè)良好的情感傾向,以各種合適的教學(xué)手段和教學(xué)形式吸引學(xué)生主動(dòng)體驗(yàn)探究。由于學(xué)生獲得了自我體驗(yàn)探究的機(jī)會(huì),便很快投入到語(yǔ)言實(shí)踐中去了,在愉快的情緒中完成了學(xué)習(xí)任務(wù)。不僅是學(xué)生的精神世界得到愉悅,同時(shí)也喚起了學(xué)生對(duì)更大興趣和強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí),這正是我們所應(yīng)追求的理想上審美化教學(xué)效果。如我在教學(xué)《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時(shí),為了引導(dǎo)學(xué)生感悟劉備的鮮明的人物個(gè)性,我先讓學(xué)生自讀相關(guān)句子,簡(jiǎn)明扼要要說(shuō)言中之意,再讓學(xué)生將句子與原文比較,從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進(jìn)行個(gè)性朗讀,將自己的理解與體會(huì)寓美美讀之中。學(xué)生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。
從美學(xué)的角度說(shuō),語(yǔ)文是一門(mén)充滿魅力的學(xué)科,每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個(gè)領(lǐng)域。美學(xué)家羅丹說(shuō):“對(duì)于我們的眼睛,不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)?!苯處熞獜拿赖囊暯牵I(lǐng)學(xué)生引讀文本,把一切美的人、情、物都“探”出來(lái),領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞。
三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇二
《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一祖國(guó)大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文,同時(shí),這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。
在教學(xué)過(guò)程中,為了能達(dá)到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,我在教學(xué)的過(guò)程適時(shí)地插入了片段欣賞:
1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時(shí),通過(guò)朗讀,學(xué)生基本體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,這時(shí)我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時(shí)說(shuō)的一段話:次日,于桃園中,備下烏牛白馬祭禮等項(xiàng),三人再拜而說(shuō)誓約:"念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危,上報(bào)國(guó)家,下安黎庶。不求同年同月同日生,只原同年同月同日死?;侍旌笸?,實(shí)鑒此心。背義忘恩,天人共戮!"學(xué)生讀了這段話后,既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟,真可謂是求賢若渴;又對(duì)閱讀《三國(guó)演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣
2、在了解了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,體會(huì)了其求賢若渴、禮賢下士的精神后,為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容,提升學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的品味和欣賞,我又不失時(shí)機(jī)地插入了課外閱讀欣賞片段。我問(wèn)學(xué)生:劉備這樣誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè),諸葛亮被劉備的精神所感動(dòng),終于答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求。這以后,諸葛亮忠心耿耿,幫助劉備打了許多勝仗,你們知道有哪些戰(zhàn)斗嗎?(學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事)如果你們想了解更多的故事,可以自己去閱讀一下《三國(guó)演義》。學(xué)生通過(guò)閱讀,既對(duì)課文的內(nèi)容有了更深的理解,又從中受到了道德情感的教育,增加了語(yǔ)言的`積累。
3、在課文上完后,學(xué)生的熱情十分高漲,于是我抓住這一時(shí)機(jī),利用閱讀課開(kāi)展了一次《講三國(guó)故事》的活動(dòng),這不僅是對(duì)文本的一種升華,而且?guī)?dòng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,還大大激發(fā)了孩子們對(duì)中國(guó)古代文學(xué)的濃厚興趣,在班上刮起了一陣"三國(guó)風(fēng)。"
生字教學(xué)的幾個(gè)層次
生字詞的教學(xué)是閱讀教學(xué)、習(xí)作教學(xué)的基礎(chǔ),也是語(yǔ)文教學(xué)中最重要的一個(gè)板塊。如果生字詞的教學(xué)不過(guò)關(guān),語(yǔ)文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級(jí)的字詞教學(xué)更要抓好、抓實(shí),使學(xué)生在學(xué)字、學(xué)詞的過(guò)程中學(xué)會(huì)掌握字詞的方法,形成能力,感受漢字的形體美,感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的魅力,有主動(dòng)識(shí)字的愿望。
課標(biāo)中指出:“識(shí)字教學(xué)要將兒童熟識(shí)的的語(yǔ)言因素作為主要材料,同時(shí)充分利用兒童的生活經(jīng)驗(yàn),注重教給兒童的識(shí)字方法,力求識(shí)用結(jié)合。運(yùn)用多種形象直觀的教學(xué)手段,創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學(xué)情境?!痹谧R(shí)字教學(xué)中,教師就要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用,設(shè)計(jì)合理的教學(xué)流程,幫助學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)的情境,讓學(xué)生在已有的生活經(jīng)驗(yàn)、原有的知識(shí)水平上自主的識(shí)字。教生字,教師常用的幾個(gè)環(huán)節(jié):讀文圈畫(huà)生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識(shí)記生字——擴(kuò)展運(yùn)用生字——讀文鞏固生字。這幾個(gè)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)遵循了學(xué)生認(rèn)知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律,也符合學(xué)生的心理發(fā)展水平,即感知——理解——記憶——運(yùn)用。各個(gè)環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏、關(guān)注學(xué)情、啟迪思維、調(diào)動(dòng)情感,做到張弛有度、富有情趣。
三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇三
《三顧茅廬》是根據(jù)《三國(guó)演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)的。這篇課文記敘了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。教學(xué)時(shí),我抓住劉備的語(yǔ)言、行動(dòng)的描寫(xiě),體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。讓學(xué)生初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略,理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫(xiě)的方法。反思我的課堂,有幾點(diǎn)覺(jué)得較成功:
1、教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線展開(kāi)教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)畫(huà)出有關(guān)劉備動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)等方面的詞語(yǔ)、句子。說(shuō)明了劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子。通過(guò)讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時(shí)恭恭敬敬地等候,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又深刻地理解了劉備的誠(chéng)意。
2、指導(dǎo)分角色讀張飛、劉備的對(duì)話,感悟品味劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。在體現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的同時(shí)又訓(xùn)練了學(xué)生的朗讀能力。
3、在教學(xué)中我抓住了課文中的比喻句來(lái)進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生感悟比喻句的精妙,并用“來(lái)到ll只見(jiàn)ll”寫(xiě)一處景物,培養(yǎng)了學(xué)生的說(shuō)、寫(xiě)能力。
課后,我發(fā)現(xiàn)有很多的不足:
1、對(duì)學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí),不能順勢(shì)而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智,而是沒(méi)有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的`主體的表現(xiàn)。
2、耗時(shí)太多,整個(gè)教學(xué)前松后緊,因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)還有些沒(méi)能完成。
3、沒(méi)有放手讓學(xué)生來(lái)演一演:整堂課中,我只叫學(xué)生讀描寫(xiě)劉備恭恭敬敬等候諸葛亮的動(dòng)作的詞語(yǔ)和句子。如果在劉備遇見(jiàn)諸葛亮?xí)r說(shuō)的那一番對(duì)話可以讓孩子們來(lái)模仿、表演,相信學(xué)生的興趣會(huì)更濃,氣氛也會(huì)更熱烈。
4、朗讀指導(dǎo)不到位。讓學(xué)生讀描寫(xiě)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的句子時(shí),我只是點(diǎn)到為止。沒(méi)有引導(dǎo)他們通過(guò)讀把自己的理解讀出來(lái)。這是我這堂的又一個(gè)失誤,忽視了理解后的再讀課文來(lái)繼續(xù)加深理解鞏固。在今后的課堂中要重視并引導(dǎo)好理解后的讀。
今后,我要在這幾方面加以改進(jìn),因?yàn)槲抑?,只要在教學(xué)中反思,在教學(xué)中實(shí)踐,就一定能在教學(xué)中成長(zhǎng)。
三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇四
作為中國(guó)四大古典名著的《三國(guó)演義》,描寫(xiě)了眾多的英雄人物形象,這其中,你最喜歡誰(shuí)?為什么?
(設(shè)計(jì)理念:教師根據(jù)班級(jí)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的實(shí)際,大膽引進(jìn)相關(guān)課程資源——《三國(guó)演義》電視劇片段導(dǎo)入,讓學(xué)生在自主探究中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,走進(jìn)情境中去。)
板書(shū)課題。 講解“顧”“茅”“廬”字的寫(xiě)法。
1、請(qǐng)你自由選擇讀書(shū)方式再認(rèn)真地讀一遍課文。
2、老師希望你們讀準(zhǔn)這些詞語(yǔ)。(出示詞語(yǔ))
檢查讀音(開(kāi)火車) 打亂順序讀 比賽讀 做《補(bǔ)充》第一題 反饋
字形 詞義
(設(shè)計(jì)理念:課前預(yù)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生自主預(yù)習(xí)、自習(xí)能力,上課就跟進(jìn)檢查預(yù)習(xí),提高課堂教學(xué)效率。)
1、 課文重點(diǎn)寫(xiě)了劉備第三次拜訪諸葛亮的情形,請(qǐng)同學(xué)們看一下課文的哪幾個(gè)自然段寫(xiě)了他第三次拜訪的經(jīng)過(guò)呢? 課文可以分為三段,說(shuō)說(shuō)段意。
2、 概括課文的主要內(nèi)容,可以結(jié)合《評(píng)價(jià)》中的預(yù)導(dǎo)和課文中的段落,也可以用課題擴(kuò)展法,自然段段意疊加法。指名說(shuō)。
(設(shè)計(jì)理念:在教學(xué)過(guò)程中無(wú)聲地滲透學(xué)習(xí)方法,授之以漁。教學(xué)生學(xué)會(huì)概括歸納)
1、誰(shuí)能說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在我們用“三顧茅廬”這個(gè)成語(yǔ)多指什么?(僅僅指劉備請(qǐng)諸葛亮的事嗎?)
師板書(shū):誠(chéng)心誠(chéng)意)
2、劉備是怎樣打動(dòng)諸葛亮的?我們一起再來(lái)默讀課文,把表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的句子畫(huà)出來(lái),在關(guān)鍵的詞語(yǔ)下加上點(diǎn),然后有感情的讀一讀所畫(huà)的句子,最后在組內(nèi)找個(gè)伙伴說(shuō)說(shuō)你對(duì)所畫(huà)句子的理解。(教師巡回,學(xué)生讀課文,圈劃出重點(diǎn)詞句)
3、在班級(jí)找個(gè)適合你的學(xué)習(xí)伙伴,或者讀,或者說(shuō),當(dāng)然也可以演。用你們認(rèn)為最佳的方法來(lái)表達(dá)你們體會(huì)到的東西。好嗎?(生合作準(zhǔn)備,無(wú)需回原位)
(設(shè)計(jì)理念:根據(jù)寫(xiě)人文章的特點(diǎn),著力引導(dǎo)學(xué)生畫(huà)出表現(xiàn)人物特點(diǎn)“誠(chéng)心誠(chéng)意”的詞語(yǔ)或語(yǔ)句;讓學(xué)生多范圍多形式地討論交流。這樣能讓學(xué)生進(jìn)一步更深入地把握了人物特點(diǎn))
過(guò)渡:哪對(duì)伙伴愿意把自己的學(xué)習(xí)成果展示給大家?(指名說(shuō))
交流,理解課文精髓:
(1)劉備生氣地說(shuō):“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才,這次你就不用去了!”
a、對(duì)比讀張飛和劉備的對(duì)話。反襯。比較張飛和《水滸傳》中李逵的`形象,引導(dǎo)有感情朗讀。
b、劉備和張飛的關(guān)系,能說(shuō)的具體一些嗎?相機(jī)出示原著介紹“桃園三結(jié)義”故事,或?qū)W生摘讀其片段。
c、 我和你一起來(lái)讀讀好嗎?(老師讀張飛的話,學(xué)生讀劉備的話。)
d、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。指導(dǎo)發(fā)散。
(設(shè)計(jì)理念:引進(jìn)課程資源《三國(guó)演義》原著、《水滸傳》,擺脫了“課本為中心”的做法,充分體現(xiàn)了以“課本為重要憑借,落實(shí)教材基本要求的基礎(chǔ)上,適當(dāng)引進(jìn)相關(guān)課程資源,促進(jìn)語(yǔ)文學(xué)習(xí)”的新課改思想。從課內(nèi)延伸到課外,從課本到原著、拓展了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的渠道,促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。)
(2)離諸葛亮的住處還有半里多路,劉備就下馬步行。
a、劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行,也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
b、還有半里地就下馬,其實(shí),諸葛亮也看不到,就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。指導(dǎo)朗讀
(3)到了諸葛亮的家,劉備輕輕敲門(mén)。
劉備輕輕地敲門(mén),“輕輕”表示注意輕敲,體現(xiàn)了劉備對(duì)諸葛亮地禮貌和尊重。指導(dǎo)朗讀
(4) 劉備讓童子不要驚醒先生,吩咐關(guān)羽、張飛在門(mén)口休息,自己輕輕地走進(jìn)去,恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階下等候。劉備叫童子不要驚醒先生,會(huì)怎么說(shuō)?對(duì)張飛、關(guān)羽會(huì)怎么說(shuō)?如果你們加上一些動(dòng)作、表情就更好了!(引導(dǎo)學(xué)生適當(dāng)?shù)难菅荩?/p>
a、劉備知道諸葛亮正在午睡,所以盡量放輕腳步,輕輕地走進(jìn)去,防止驚醒先生。
b、劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中,諸葛亮正在睡覺(jué),劉備就恭恭敬敬的等在房門(mén)臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái),說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
c、早春,春寒料峭,挺冷的,做做恭恭敬敬地等候地樣子!一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)
d、此情此景,讓你想到了哪個(gè)相類似的故事?(程門(mén)立雪)
(5)又等了一個(gè)時(shí)辰,諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂,同諸葛亮見(jiàn)面。
又等了一個(gè)時(shí)辰和快步,一個(gè)時(shí)辰是兩個(gè)小時(shí)
表現(xiàn)出了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬和渴求,也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。
(設(shè)計(jì)理念:學(xué)習(xí)課文時(shí),抓住文中的關(guān)鍵詞“誠(chéng)心誠(chéng)意”,通過(guò)學(xué)生自讀課文、自學(xué)課文、并聯(lián)系生活實(shí)際感悟劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意的語(yǔ)句,在悟中讀,在讀中悟,讀出了“味”,使文中人物個(gè)性更加鮮明,同時(shí)也調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。)
帶上自己的理解,再讀一讀這個(gè)部分。
9、總結(jié):同學(xué)們,讀出了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,那才華橫溢、料事如神的諸葛亮到底有沒(méi)有被請(qǐng)出山?劉備有沒(méi)有得到諸葛亮的幫助?更精彩的故事還在后面呢?欲知后事,且聽(tīng)下回分解。
《三顧茅廬》是根據(jù)名著改編的一篇?dú)v史故事。對(duì)于四年級(jí)的學(xué)生來(lái)說(shuō),故事情節(jié)不難理解,因此,我把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在“抓住人物的言行,體會(huì)人物的特點(diǎn)”上,引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“琢磨課文、推敲語(yǔ)言、體會(huì)情感”的過(guò)程,有效地提高他們的語(yǔ)文素養(yǎng)。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意”這條主線展開(kāi)教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)找表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的字、詞、句,討論、交流,演一演,談?wù)勛约旱捏w會(huì),有感情地讀好句子來(lái)理解課文。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子,談自己的體會(huì)時(shí)都有自己的感悟。通過(guò)讓學(xué)生讀一讀,演一演,提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
但在本節(jié)課的教學(xué)中,也存在著很多欠缺。雖然學(xué)生學(xué)習(xí)積極,課堂氣氛比較活躍,但由于教學(xué)時(shí)前松后緊,把大量的時(shí)間用在了檢查預(yù)習(xí)上,將一些字詞的意思都放在預(yù)習(xí)環(huán)節(jié)解決,造成沒(méi)有將后面表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的部分內(nèi)容上玩,今后我將會(huì)不斷改進(jìn)教學(xué)方法,為提高駕馭課堂的能力二不斷研究探索
三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇五
《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文,同時(shí),這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。
聽(tīng)了馬老師執(zhí)教的《三顧茅廬》這一課,整節(jié)課教者都落實(shí)新課程理念,全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),積極倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式,課堂開(kāi)放而有活力。
一、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的'話時(shí),通過(guò)朗讀,學(xué)生基本體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生了解劉備、張飛、關(guān)羽三人的關(guān)系,引出“桃園結(jié)義”的典故。從而使學(xué)生既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的兄弟,真可謂是誠(chéng)心誠(chéng)意。我們常說(shuō):興趣是最好的老師。學(xué)生對(duì)課外閱讀有了興趣,我想,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后,學(xué)生必定會(huì)積累豐富的語(yǔ)言材料,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)快速的提高,使學(xué)生終身受用。
二、閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解。引出探究重點(diǎn):劉備是怎樣誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的?(自由讀課文,用符號(hào)劃出表現(xiàn)“劉備”的詞句,用自己喜歡的方式讀。)特別是第三自然段的教學(xué),教師抓住劉備與張飛的對(duì)話,采用分角色讀,指名讀等多種形式,在讀中感悟人物的性格和品質(zhì)。閱讀是學(xué)生的個(gè)性化行為,不應(yīng)以教師的分析代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐,應(yīng)讓學(xué)生在主動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中,加深理解和體驗(yàn),有所感悟和思考,受到情感熏陶,獲得思想啟迪,享受審美情趣,要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受,體驗(yàn)和理解。
1.從語(yǔ)言方面探究
2.從行動(dòng)方面探究(抓重點(diǎn)詞句,指導(dǎo)朗讀。)
3.從環(huán)境描寫(xiě)方面(數(shù)九寒天)
4.從張飛態(tài)度方面(訓(xùn)斥張飛的魯莽)
總之,馬老師以問(wèn)題引導(dǎo)探究,讓學(xué)生在信息重組、比較分析、多向開(kāi)放,自由質(zhì)疑的提高和情境中探究,為學(xué)生提供一個(gè)更開(kāi)闊的、更活躍的探究平臺(tái)。問(wèn)題的解決,激起學(xué)生強(qiáng)烈的探究欲望,又能激起學(xué)生進(jìn)一步深入閱讀,不斷鉆研,在良性循環(huán)中最終形成積極探究的心理傾向。
三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇六
《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文,同時(shí),這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。
在教學(xué)過(guò)程中,為了能達(dá)到激發(fā)學(xué)生課外閱讀的興趣,我在教學(xué)的過(guò)程適時(shí)地插入了三個(gè)片段的欣賞:
1、在學(xué)生品讀劉備斥責(zé)張飛的話時(shí),通過(guò)朗讀,學(xué)生基本體會(huì)到了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,這時(shí)我引導(dǎo)學(xué)生了解劉備、張飛、關(guān)羽三人的關(guān)系,引出“桃園結(jié)義”的典故。從而使學(xué)生既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責(zé)自己拜把子的.兄弟,真可謂是誠(chéng)心誠(chéng)意;又對(duì)閱讀《三國(guó)演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣。我們常說(shuō):興趣是最好的老師。學(xué)生對(duì)課外閱讀有了興趣,我想,經(jīng)過(guò)一段時(shí)間以后,學(xué)生必定會(huì)積累豐富的語(yǔ)言材料,學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)會(huì)快速的提高,使學(xué)生終身受用。
2、在品讀文章借助環(huán)境描寫(xiě)來(lái)體現(xiàn)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意時(shí),學(xué)生抓住了“雪花紛飛”、“數(shù)九寒天”等詞語(yǔ),了解了在這樣寒冷的環(huán)境中,劉備能這樣做確實(shí)體現(xiàn)了他當(dāng)時(shí)的決心之大,心意之誠(chéng)。但文章中對(duì)環(huán)境的描寫(xiě)只是這么幾個(gè)詞語(yǔ),要深入體會(huì)出這種誠(chéng)意,是比較模糊的。于是,在這個(gè)地方,我又加入了另一個(gè)片段的欣賞——《三國(guó)演義》中后人寫(xiě)劉備風(fēng)雪訪孔明的一首小詩(shī):一天風(fēng)雪訪賢良,不遇空回意感傷。凍合溪橋山石滑,寒侵鞍馬路途長(zhǎng)。當(dāng)頭片片梨花落,撲面紛紛柳絮狂?;厥淄0斑b望處,爛銀堆滿臥龍岡。通過(guò)這首小詩(shī)的欣賞,學(xué)生對(duì)當(dāng)時(shí)的情況有了更深層次的了解,對(duì)劉備的決心和心意有了更深的感悟。同時(shí),學(xué)生在閱讀欣賞這個(gè)片段的時(shí)候,又進(jìn)一步感受到了祖國(guó)語(yǔ)言文字的優(yōu)美,擺脫了枯燥的文本的學(xué)習(xí),在閱讀體會(huì)的過(guò)程中,增強(qiáng)了閱讀能力,提高了口頭敘述和表達(dá)的能力,積累了豐富的語(yǔ)言材料,使學(xué)生了解祖國(guó)優(yōu)秀燦爛的文化,熱愛(ài)祖國(guó)的語(yǔ)言文字,熱愛(ài)語(yǔ)文,豐富學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的積累和運(yùn)用,今后的寫(xiě)作等打下了扎實(shí)的基礎(chǔ)。
3、在了解了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意,體會(huì)了其求賢若渴、禮賢下士的精神后,為了幫助學(xué)生更好地掌握課文的內(nèi)容,提升學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的品味和欣賞,我又不失時(shí)機(jī)地插入了第三個(gè)課外閱讀欣賞片段。諸葛亮深為劉備“三顧茅廬”的誠(chéng)意所打動(dòng),答應(yīng)了劉備的請(qǐng)求,離開(kāi)隆中一展自己的政治抱負(fù)。諸葛亮初出茅廬,就幫劉備打了不少勝仗,為劉備奠定了蜀漢的國(guó)基。你知道有哪些勝仗嗎?(學(xué)生紛紛講了自己了解的一些故事)三顧茅廬之后,諸葛亮就走上了為了國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的路,鞠躬盡瘁,死而后已。諸葛亮在二十一年后回憶起這段經(jīng)歷,寫(xiě)下了這樣幾句話:臣本布衣,躬耕南陽(yáng),茍全性命于亂世,不求聞達(dá)于諸侯。先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中,咨臣以當(dāng)世之事,由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間:爾來(lái)二十有一年矣。學(xué)生通過(guò)閱讀,既對(duì)課文的內(nèi)容有了更深的理解,又從中受到了道德情感的教育,增加了語(yǔ)言的積累。
整堂課的教學(xué)過(guò)程雖然比較流暢,但也存在很多不足。我以劉備哪一點(diǎn)感動(dòng)了諸葛亮為主線,讓學(xué)生在自瀆自悟中去發(fā)現(xiàn)劉備的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。當(dāng)學(xué)生找出相應(yīng)的句子時(shí),我只是一味地問(wèn)“你從哪里看出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意”?而且一步步深入分析的過(guò)程都是我牽引著學(xué)生在思考,只扶不放,沒(méi)有充分體現(xiàn)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的自主性,忽視了學(xué)生的創(chuàng)造性思維。課內(nèi)語(yǔ)句分析多且煩瑣,在有限的課堂40分鐘時(shí)間內(nèi),學(xué)生朗讀的訓(xùn)練和指導(dǎo)不夠到位,如在比較劉備的“斥責(zé)”和“大聲斥責(zé)”時(shí),學(xué)生的朗讀沒(méi)有體現(xiàn)出大的差異,我并沒(méi)有及時(shí)點(diǎn)撥指正,使這一朗讀環(huán)節(jié)在形式上走了過(guò)場(chǎng)。在最后出示《前出師表》表中的段落時(shí),有句“先帝不以臣卑鄙”,“卑鄙”一詞古今意義相差甚遠(yuǎn),這一點(diǎn)我沒(méi)有在教學(xué)中作滲透,容易引起學(xué)生誤解。
總之,本堂課中遺憾之處還有不少,有待于今后不斷學(xué)習(xí)提高。
三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇七
今天聽(tīng)了宗老師講的《三顧茅廬》,他留給我的印象較為深刻。整堂課上,作為一個(gè)三十歲左右的男教師,表現(xiàn)的是輕聲細(xì)語(yǔ),波瀾不驚,學(xué)生反而專心致志,激情澎湃。尤其讓我佩服的是學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá),課上同桌的兩人小組配合的太默契了。第一位小組成員那入情入境、抑揚(yáng)頓挫、輕重緩急、聲情并茂的讀張飛的“嚷”,劉備“生氣的說(shuō)”;第二位小組成員那細(xì)致入微的感悟,生動(dòng)形象的解讀深深吸引著我們每一位聽(tīng)課教師,讓我們對(duì)隆中美景心馳神往。仿佛進(jìn)入了水流潺潺的臥龍山崗。宗老師的語(yǔ)文課可謂是瀟灑的引導(dǎo),自如的收放,帶給我們的感覺(jué)實(shí)在是太美妙了。學(xué)生無(wú)論是分角色朗讀還是自由表達(dá),都是發(fā)自肺腑。今天通過(guò)對(duì)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí),使我有了對(duì)數(shù)學(xué)課堂的一些想法:
一、精讀感悟在我們數(shù)學(xué)課堂中的運(yùn)用?,F(xiàn)在我們的數(shù)學(xué)課堂在對(duì)知識(shí)點(diǎn)的感悟上是比較薄弱的。很多同學(xué)看題目的時(shí)候都是走馬觀花,更別提去認(rèn)真感悟了。數(shù)學(xué)的本質(zhì)是生活中的數(shù)學(xué)。而同學(xué)們把數(shù)學(xué)學(xué)得太死了,老師有時(shí)圖省事不想讓同學(xué)們感悟探究就把結(jié)論給提示出來(lái)了。導(dǎo)致學(xué)生學(xué)不到數(shù)學(xué)方法和數(shù)學(xué)的真正意義??傊褪侨鄙倭烁形虻倪^(guò)程與方法。以后的做法應(yīng)該是真正意義上的把課堂還給學(xué)生,學(xué)生是課堂的主人。將自學(xué)、交流、展示、點(diǎn)評(píng)、拓展、延伸貫穿于課堂教學(xué)全過(guò)程,根據(jù)教學(xué)內(nèi)容靈活組織課堂,教師對(duì)題型的引導(dǎo)和把握上充分留出讓學(xué)生感悟的時(shí)間,不能越殂代庖。讓主體和主導(dǎo)作用落到實(shí)處。
二、教師對(duì)學(xué)生的尊重、鼓勵(lì)與表?yè)P(yáng)對(duì)學(xué)生的激發(fā)作用。數(shù)學(xué)的嚴(yán)謹(jǐn)性有時(shí)會(huì)限制數(shù)學(xué)老師在課堂上的語(yǔ)言發(fā)揮,以致課堂略顯呆板。這就要求老師在對(duì)學(xué)生思維的`結(jié)果評(píng)判用語(yǔ)準(zhǔn)確而生動(dòng)。比如學(xué)生說(shuō)課桌的面積是24平方分米就是
不對(duì)的,應(yīng)該是課桌(面)的面積是24平方分米。學(xué)生沒(méi)看出來(lái)的話,讓他摸一摸課桌和課桌面再做評(píng)語(yǔ):面積是手能摸到的,而課桌就不是手能摸出來(lái)一個(gè)面就可以的。也可以對(duì)大家說(shuō):課桌能用它的一個(gè)面代表整體嗎?同學(xué)們摸一摸課桌面和課桌是不是一回事呢?還有一題:一升水的質(zhì)量和一千毫升水的質(zhì)量是相等的,學(xué)生猶豫的的不敢判對(duì)。老師就可以說(shuō):大膽的想像:難道一升水和一千毫升水喝起來(lái)不一樣嗎?這樣的語(yǔ)言評(píng)價(jià)既讓學(xué)生明確了優(yōu)點(diǎn)與不足,又提出了改進(jìn)的方向。
三、教師放手,培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣。在語(yǔ)文課上,每篇課文學(xué)生都自主預(yù)習(xí),小組間互幫互助,解決問(wèn)題。課前的讀書(shū)時(shí)間也充實(shí)了學(xué)生的課外知識(shí),培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,使學(xué)生養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。數(shù)學(xué)上也可以放手讓學(xué)生多思考多想象,使數(shù)學(xué)課堂能呈現(xiàn)別樣的風(fēng)景!
三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇八
《三顧茅廬》是根據(jù)《三國(guó)演義》的有關(guān)內(nèi)容改寫(xiě)的。呈現(xiàn)給我們的文本刪去了很多精彩的描寫(xiě),那么編者的意圖是什么呢?仔細(xì)閱讀了教材,研究課后習(xí)題,明白了編者的意圖是讓學(xué)生初步感知?jiǎng)湓L求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的`雄才大略,理解比喻句前后的關(guān)系以及景物描寫(xiě)的方法。明確了這些,開(kāi)始我的教學(xué)設(shè)計(jì)。
原本想在第二課時(shí)解決所有問(wèn)題,但又感覺(jué)容量有些大,又是中心學(xué)校二期質(zhì)量工程驗(yàn)收課,所以將景物描寫(xiě)訓(xùn)練放在了課下,同時(shí)我想借助本課的教學(xué)激發(fā)學(xué)生讀《三國(guó)演義》的興趣。教學(xué)時(shí)我抓住了“劉備誠(chéng)心誠(chéng)意拜訪諸葛亮”這條主線展開(kāi)教學(xué),讓學(xué)生通過(guò)找表現(xiàn)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意詞句,談?wù)勛约旱捏w會(huì),有感情地讀好句子來(lái)理解課文。課堂上,學(xué)生基本能找到這些句子,談自己的體會(huì)時(shí)都有自己的感悟。通過(guò)讓學(xué)生理解劉備拜訪孔明時(shí)的恭恭敬敬地等候,既激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又深刻地理解了劉備的誠(chéng)意。在品讀諸葛亮的雄才大略時(shí)隨機(jī)理解比喻句前后的關(guān)系也達(dá)到了教學(xué)目的。
課后,我發(fā)現(xiàn)有很多的不足:
1、第一課時(shí)因?yàn)樽衷~處理有些粗糙,因而第二節(jié)課上對(duì)于一些詞語(yǔ)的理解不是很到位。
2、對(duì)學(xué)生的回答跟自己的預(yù)設(shè)有出入時(shí),不能順勢(shì)而導(dǎo)。這不僅僅是缺少教育機(jī)智,而是沒(méi)有把真正把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體的表現(xiàn)。
3、對(duì)學(xué)生已經(jīng)理解并能讀出來(lái)的東西耗時(shí)太多,整個(gè)教學(xué)前松后緊,因而設(shè)計(jì)的幾個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行得有些草草而過(guò)。
4、教材是個(gè)例子,教是為了不教。在備課的時(shí)候只想到以本課為契機(jī)激發(fā)讀三國(guó)的興趣,卻沒(méi)有想到指導(dǎo)學(xué)生用讀本課的方法去讀三國(guó)。
三顧茅廬的教學(xué)反思 三顧茅廬課堂教學(xué)反思篇九
昨天,聽(tīng)了趙老師執(zhí)教的《三顧茅廬》一課,感覺(jué)印象深刻,上得很成功。
《三顧茅廬》是一則歷史故事,講述了劉備三顧茅廬,誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山,輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事,贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。文中人物形象鮮明,故事情節(jié)生動(dòng),深受學(xué)生喜愛(ài)。同時(shí),這篇課文也能很好地激發(fā)學(xué)生的課外閱讀興趣,讓他們對(duì)祖國(guó)的優(yōu)秀作品,特別是《三國(guó)演義》產(chǎn)生濃厚的興趣。
趙老師把整節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)放在了“抓住重點(diǎn)詞句,體會(huì)人物的特點(diǎn)”上:一是劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、求賢若渴;二是諸葛亮的雄才大略、曠世奇才。還有就是從張飛的生氣的說(shuō),與劉備的呵斥,體會(huì)誠(chéng)心誠(chéng)意。引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)“琢磨語(yǔ)言文字、體會(huì)人物情感”的過(guò)程,有效地提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)。
說(shuō)到底,語(yǔ)文學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)的訓(xùn)練,在課堂教學(xué)中為學(xué)生扎實(shí)的語(yǔ)文素養(yǎng)鞠躬盡瘁,朗讀的指導(dǎo),比喻句的訓(xùn)練和小練筆等一系列的練習(xí),對(duì)學(xué)生進(jìn)行了扎實(shí)而深入的訓(xùn)練,起到了感悟文章與提高語(yǔ)言能力的.雙重效果。
此文是一篇?dú)v史故事,一篇經(jīng)典的歷史故事,教學(xué)時(shí)我們不能就此文而教此文,我們要由這一個(gè)范例,引入更多的經(jīng)典,繼而激發(fā)學(xué)生課外去閱讀的興趣。教學(xué)劉備責(zé)備張飛的話時(shí),引入了《桃園三結(jié)義》的典故加深學(xué)生體會(huì)劉備為諸葛亮居然責(zé)備生死兄弟張飛的這種誠(chéng)心誠(chéng)意;教學(xué)劉備下馬步行時(shí),引入了“文官落轎,武官下馬”的禮儀讓學(xué)生體會(huì)劉備的誠(chéng)意;教學(xué)第4小節(jié)諸葛亮對(duì)劉備提出策略時(shí),引入“隆中對(duì)”的典故,同時(shí)補(bǔ)充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學(xué)生體會(huì)諸葛亮的雄才大略;結(jié)尾補(bǔ)充閱讀《出師表》節(jié)選,引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)諸葛亮對(duì)劉備的感恩之情……一系列的經(jīng)典引入,既充實(shí)了課堂,豐厚了文本,也激發(fā)了學(xué)生課外閱讀《三國(guó)演義》的興趣。
在教學(xué)中,趙老師適時(shí)地穿插課外知識(shí),使人物形象更加豐滿,同時(shí)也更好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課外書(shū)的濃厚興趣。相信學(xué)完這一課,學(xué)生都會(huì)迫不及待地去讀一讀這部經(jīng)典名著《三國(guó)演義》。值得我們青年教師去學(xué)習(xí),借鑒!