人的記憶力會隨著歲月的流逝而衰退，寫作可以彌補記憶的不足，將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來，也便于保存一份美好的回憶。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧

三顧茅廬課堂教學反思篇一

《三國演義》無疑是中國古典文學名著里最令人激動的一本書，戰(zhàn)爭藝術(shù)的描述和人物性格的刻畫都達到一種相當高的高度。很久以來，民間一直津津樂道于諸葛亮的神機妙算，張飛的粗中有細，趙子龍的一身是膽，關(guān)羽更是被人為的神化；更令人嘆服的是，有很多軍事家最初是從《三國演義》中學會了戰(zhàn)爭的指揮藝術(shù)……

《三國演義》系列郵票從1988年發(fā)行第一組開始，到1998年十年間共發(fā)行了五組郵票，共20枚郵票3枚小型張，以“桃園三結(jié)義”始，至“三分歸晉”而終，內(nèi)容上基本包羅了三國時期的主要戰(zhàn)役和重大事件。因為《三國演義》的政治傾向是“尊劉抑曹”，因此郵票設(shè)計內(nèi)容也是以劉備一方為主，其中對孔明先生的偏愛也到了無以復(fù)加的地步，和他有關(guān)的郵票共有“三顧茅廬”、“舌戰(zhàn)群儒”、“智激孫權(quán)”、“草船借箭”、“赤壁鏖兵”、“白帝托孤”、“孔明班師”、“空城計”、“秋風五丈原”九枚之多，基本包括了諸葛亮一生中所有重大事件。當然，無庸置言，這些故事也是書中濃墨重彩所描繪的精彩華章?！度龂萘x》五組郵票設(shè)計時都是采用中國工筆重彩畫的形式在仿古絹上繪制而成，為了在方寸之間表現(xiàn)出原著的神髓，設(shè)計者頗費苦心。在五組郵票中，前兩組由陳全勝所設(shè)計，主要描繪了三國前期主要人物與事件，劉關(guān)張、呂布、貂禪、趙云、曹操、諸葛亮都在此時粉墨登場。后三組全部由溫州書畫院專業(yè)畫家戴宏海設(shè)計，核心事件是赤壁之戰(zhàn)，第三組描繪的是赤壁之戰(zhàn)前兩軍的斗志斗勇，包括膾炙人口的舌戰(zhàn)群儒、智激孫權(quán)、蔣干盜書、草船借箭四個故事，為赤壁之戰(zhàn)孫劉聯(lián)軍的戰(zhàn)勝作好鋪墊；第四組描繪了赤壁之戰(zhàn)及戰(zhàn)后形勢，包括合肥之戰(zhàn)、彝陵之戰(zhàn)；到第五組后，三國英雄老去，劉備、曹操先后辭世，三國故事基調(diào)也由雄壯變?yōu)楸瘺?，郵票在選材上如白帝托孤、秋風五丈原無不貫徹這一基調(diào)，最終由三分歸晉收尾。

過去教這篇文章沒有注意這一點，我本人是把原著拿來對照著讀，并且還找了《三國演義》電視劇錄制了這一部分，那樣做，學生很容易理解了課文，當然我還要求學生讀一讀，三國演義》，但因為該書屬于半白話文，學生讀不懂，興趣不濃，所以沒有一個學生讀下去，當然一些東西還是看了現(xiàn)代版或者圖文并茂版本，后來因為其他文章的教學思考，也就沖淡了對這一問題的深入思考。今天再讀這篇文章，心里想著能發(fā)現(xiàn)到什么，就是這枚郵票讓我停下來思考，我覺得該課教學還可以這樣走，即把這些郵票找來（網(wǎng)站上五組郵票全有圖片），讓學生從郵票開始。并且引導(dǎo)學生試著讀懂郵票，想郵票中的一件件事，然后引發(fā)學生讀起課文。也就是說，課文中的文字其實就是對那枚郵票的解讀[言外之意，寄信用這枚郵票，其實也是對對方的一種尊重喲，這不也是本課所要學生思考的嗎？]。這樣教學，我們就感覺這枚郵票的存在還是有著許多價值的，感覺這篇文章其實與郵票也有著一定的聯(lián)系。學生既理解了郵票，又理解了三國中的一個事件，又明白了許多道理，何樂而不為？

這篇課文不復(fù)雜，我們這樣引導(dǎo)學生閱讀，也會引發(fā)部分學生用這種方式去解讀另外那些郵票，我們可以鼓勵學生用這篇文章的方式寫剩下的那些郵票，其實這也是一次主題習作訓(xùn)練。這類文章怎么寫？就是看著郵票，讀著名著，用自己的筆來表達，那就行了。非常簡單的寫作，就可以從這枚郵票開始。

三顧茅廬課堂教學反思篇二

小學語文“審美-品讀”式教學以培養(yǎng)和發(fā)展學生健康審美情感為內(nèi)涵,注重知識與能力、過程與方法的和諧統(tǒng)一,注重情感、態(tài)度、價值觀的有機整合,注重教學的預(yù)設(shè)與生成的美,注重教學過程中的美讀感悟多元解讀,通過讀去感悟語言美、景色美、人物形象美、人文美等到諸多美的因素,這樣就得從角契入,把著眼點放在對學科教學的“審美”“品的構(gòu)建上去

我以《三顧茅廬》為例，來簡單的談一談。

學生對語言文字要有準確的感受和領(lǐng)悟,必須處于一個特定的語境和心境之中,這樣才能主動地以審美的態(tài)度感知與把握對象。為此,教師依據(jù)教學目標和學生的心理特征,自覺地應(yīng)用審美因素,創(chuàng)設(shè)多元的審美情境,是“審美-品讀”式教學得以成功和優(yōu)化的保證。師生在特定的審美情境中,觸景生情在情感共振中,獲得審美情感體驗。用于教學的起始階段和結(jié)束階段,可起到喚起審美注意,激發(fā)審美渴望：用于教學過程的各環(huán)節(jié)和教學內(nèi)容的連接,能起到承上啟下,培育新的審美心境。要學生在學習過程中學會合作探究,教師必須為學生搭建互動的學習的平臺,創(chuàng)建一種民主、和諧、寬松、愉悅的學習氣圍,激活學習的興趣。如在《三顧茅廬》引入新課時，我動情地說：“請同學用自己喜歡的學習方式去研究自己深感興趣的人物，老師期待大家有說不完的話?！痹趲熒鷮υ捳n堂中，我始終給學生以信心和幫助，讓學生感到老師和同學是平等的，讓每一位學生想說敢說，小眼發(fā)光。

審美是以體驗為核心的個性化的情感教育。審美體驗的本質(zhì)是一種對象化的自我享受。在閱讀、鑒賞、接受過程中，體驗是最成功的前提活動。我國傳統(tǒng)的語文教學中經(jīng)常使用的“涵泳”“吟誦”“體味”“妙悟”“入神”等都包括情感體驗的過程。小學語文教材中有豐富的人物形象，有引人入勝的意境，有傳神的詞句。如何將“知”的積累轉(zhuǎn)化為“感”的積淀，不是零碎的分析，而是在品讀中整體把握與領(lǐng)悟。即教師要把學生當成學習的主人，尊重學生的內(nèi)在需求，將探究的目標建立在學生的需求之上。努力為學生提供一個良好的情感傾向，以各種合適的教學手段和教學形式吸引學生主動體驗探究。由于學生獲得了自我體驗探究的機會，便很快投入到語言實踐中去了，在愉快的情緒中完成了學習任務(wù)。不僅是學生的精神世界得到愉悅，同時也喚起了學生對更大興趣和強烈的創(chuàng)新意識，這正是我們所應(yīng)追求的理想上審美化教學效果。如我在教學《三顧茅廬》一課“階下恭候孔明”這一板塊時，為了引導(dǎo)學生感悟劉備的鮮明的人物個性，我先讓學生自讀相關(guān)句子，簡明扼要要說言中之意，再讓學生將句子與原文比較，從“吩咐”“輕輕走”“恭恭敬敬”等傳神之中感悟文中之情。然后進行個性朗讀，將自己的理解與體會寓美美讀之中。學生讀出了情之真、情之切、情之濃、情之深。

從美學的角度說，語文是一門充滿魅力的學科，每一篇文章都一顆閃光的珍珠。它幾乎涉及到美的各個領(lǐng)域。美學家羅丹說：“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)。”教師要從美的視角，引領(lǐng)學生引讀文本，把一切美的人、情、物都“探”出來，領(lǐng)學生去發(fā)現(xiàn)、去欣賞。

三顧茅廬課堂教學反思篇三

剛剛結(jié)束了蘇教版語文四年級下的第三單元教學，偶有所感，就事論事。

第三單元在全冊中是英才篇，主要敘述了三篇歷史故事，包括三顧茅廬、祁黃羊薦賢、公儀休拒禮。相對于上單元的學習情況來看，學生在這一單元的課堂學習熱情明顯高漲許多。尤其是在同學們之間相互介紹自己所熟知或查閱的三國小故事和古人軼事方面，興趣甚濃。

之前設(shè)計這一拓展環(huán)節(jié)時還以為學生要么懶得去查而依賴教師，要么只懂機械的照讀所查資料。而事實不僅讓我滿意，而且出乎我的意料。課堂上，這一環(huán)節(jié)參與的學生高達3/4，大部分學生都能參與交流。而在這一部分學生中的大部分，都是用自己的話，以說故事的形式向大家傳遞的。平日里在歸納概括上存在困難的他們，竟然能流暢的將故事說完整，雖然依舊存在措詞問題，但是在邏輯上還算是合乎情理的。所以，我原本打算10-15分鐘完成的環(huán)節(jié)，不得不延長到一堂課，而且我認為給出這一堂課是值得的。

這節(jié)課讓我改變了原先對一部分學生的看法，也讓我認識到“興趣是最好的老師”這句話的真諦。但是，欣喜之余，我也竊竊的有一點內(nèi)疚。疚從何來？聽我慢慢道來……

剛看到第三單元第一篇《三顧茅廬》的時候，我心里面就有些許的沒底。課文內(nèi)容雖然是耳熟能詳?shù)臍v史故事，但是在教授時介紹人物、導(dǎo)入背景是必不可少的。而對于《三國演義》本身，我在大學時候雖讀了幾遍，但由于文本脈絡(luò)的錯綜和我本身的閱讀興趣，始終沒能在大腦中形成清晰的印象。這就造成了我對這部著作的模糊理解，最終為我的備課和上課添了不少麻煩。在備課的過程中，我不得不在網(wǎng)上搜集一些包括人物介紹、相互關(guān)系、事出起因等關(guān)于課文背景的資料。為了保證教學內(nèi)容的準確，我甚至重新對相關(guān)故事的主要人物及其資料進行記憶。但是意外還是在課堂上發(fā)生了。

在我介紹劉備是如何得知諸葛亮此人時，一時忘記了中間的介紹人，只模糊的記得有個龐德公。我說出口沒多久，我們班的巫樂瑩就好奇的問我：“老師，我怎么記得姓徐？”我一時語塞，因為我也不確定。而下面的學生中也有弱弱提出疑問的，最后我不得不承認：“老師很久沒有看《三國演義》了，現(xiàn)在也記不清了，等我查清了再告訴大家?！焙髞聿殚喓蟠_定為“徐庶”。而在《三顧茅廬》的最后拓展環(huán)節(jié)和《練習3》的處處留心教學中，我更是自愧不如，有很多故事都是孩子們告訴我的。

事后至今，我始終覺得內(nèi)疚。一來，作為教師，自己并沒有在備課中做到準確無誤，致使在課堂上給孩子們留下了錯誤的印象。二來，自己當初的語文基本功還未打扎實，使得這單元的教學經(jīng)常感到黔驢技窮。最終，自己在課堂上只有聽的份兒。

這些年總是一再強調(diào)，語文學科是工具性和人文性的統(tǒng)一。一方面要傳授學生終身發(fā)展所必備的知識，另一方面要注重孩子情感道德等的培養(yǎng)。而我的課堂上，風向似乎更傾向于后者。如何加強語文的工具性，讓孩子們在生活中學語文、用語文，值得我深思、慎思。

我的大學老師就說“語文的外延是生活的外延”，她包含了生活的方方面面，可以說無處不語文。在素質(zhì)教育的大背景下，義務(wù)教育階段更應(yīng)注重孩子們語文素養(yǎng)的培養(yǎng)。一篇課文在手，字詞教學必不可少，文化思想的熏陶也極其重要，而在這兩者之間的余下內(nèi)容卻易被忽視。這些“余下內(nèi)容”，現(xiàn)在在我看來卻是最為豐富的。教材中任何一篇課文都是“點”，在每一個“點”的背后，都有許多值得挖掘的教學材料。小學語文，文本比較簡單，在這些簡單的文本背后蘊含的是包羅萬象的文學世界。《三顧茅廬》的背后是《三國演義》，《江南春》的背后是普世詩人們的憂國憂民，《普羅米修斯盜火》的背后是口手相傳的古希臘神話，《珍珠鳥》的背后是馮驥才所倡導(dǎo)的人與自然的和諧境界……作為教師，倘若不能以小見大，由點帶面，那我們真的有負教材編寫者們的良苦用心了。

所以，我總會在端給學生一碗水的同時，瞥眼斜視一下自己的尚未盛滿的破桶，慚愧！

三顧茅廬課堂教學反思篇四

文中第二自然段寫的是張飛和劉備對待諸葛亮兩種截然不同的態(tài)度：劉備決定第三次到隆中，張飛嚷著要用繩子捆來，劉備生氣責備。劉備為什么“生氣地說：‘你一點也不懂尊重人才……’”？什么叫尊重人才？怎樣才叫尊重人才？諸葛亮是人才嗎？面對這一連串的問題，如果學生不明白，就無法理解當時劉備為什么“生氣”。那怎樣幫助學生解惑呢？在教學這一部分時，我讓學生仔細讀書，從課文中找到“人才”的解釋——文中第四自然段，進而觀察劉備是怎樣對待人才的——文中第三自然段“離諸葛亮的住處還有半里多路……同諸葛亮見面”。最后，回到第二自然段，讓學生再去解答先前的種種疑問。此時，學生對此處劉備的虔誠、張飛的粗魯已能把握的入木三分。

文中寫劉備第三次見諸葛亮時，表現(xiàn)得極為虔誠，總是“輕輕的”。

（1）到諸葛亮的家后，劉備“上前輕輕敲門”。此時，劉備并不知道諸葛亮在睡覺，除了說明劉備一向有這種好習慣望，更能說明文章后面的他和諸葛亮之間的“魚”“水”情誼，心有靈犀。

（2）當?shù)弥T葛亮正在午睡后，“劉備輕輕地走進去”，等候諸葛亮，則是進一步寫劉備對諸葛亮的敬重。

（3）等候多時的劉備終于等到諸葛亮醒了，于是“快步走進”草堂。既說明劉備求才心切，也隱含著劉備怕耽誤諸葛亮的時間之意，充分表現(xiàn)了劉備對人才的尊重。

三顧茅廬課堂教學反思篇五

3月7日有教研組的一節(jié)公開課，是星期二，到中心小學上。3月3日是周五，我在班級試上，主要想知道自己安排的內(nèi)容是否恰當，孩子們是不是感興趣。同校的李老師也前來聽了我的課。李老師只是覺得課堂結(jié)束的時候有些倉促，其他還好。何以最后倉促收尾？我反思如下：

1.在群里看到要上的課是《三顧茅廬》后，我就決定上第一課時。因為去年教研組的活動中，中心校的陳老師上過第二課時，她是市級名師，我怕跟她差距太大，畢竟我只是第二次在教研組上課。而且，我也想挑戰(zhàn)一下第一課時的課堂，聽聽大家的

評價。學習了區(qū)教研會議的

精神，加上自己對于課時內(nèi)容的安排，便有了

教學設(shè)計的初稿。擔心過于追求第一課時的飽滿度，導(dǎo)致安排內(nèi)容過多，所以先要試試能上到多少。結(jié)果估計原有的設(shè)計需要多出10分鐘的時間，最后練筆環(huán)節(jié)必須刪掉。

3.自己對

教案還不夠熟悉。有漏掉的預(yù)設(shè)環(huán)節(jié)，如生字“葛”的“一字穿一串”的教學；也有顛倒的環(huán)節(jié)。

教學設(shè)計和課件，比如目標的設(shè)計是否貼切、重點的把握是否準確等問題都是要仔細考慮的。還有，更好地熟悉

教案。

三顧茅廬課堂教學反思篇六

《三顧茅廬》記敘了劉備三顧茅廬，誠心誠意請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一祖國大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇發(fā)展語言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文，同時，這篇課文也能幫助我們很好地激發(fā)學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品產(chǎn)生濃厚的興趣。

在教學過程中，為了能達到激發(fā)學生課外閱讀的興趣，我在教學的過程適時地插入了片段欣賞：

1、在學生品讀劉備斥責張飛的話時，通過朗讀，學生基本體會到了劉備的誠心誠意，這時我插入了劉備、張飛、關(guān)羽三人桃園結(jié)義中的結(jié)義時說的一段話：次日，于桃園中，備下烏牛白馬祭禮等項，三人再拜而說誓約："念劉備、關(guān)羽、張飛，雖然異姓，既結(jié)為兄弟，則同心協(xié)力，救困扶危，上報國家，下安黎庶。不求同年同月同日生，只原同年同月同日死?；侍旌笸粒瑢嶈b此心。背義忘恩，天人共戮！"學生讀了這段話后，既從張飛和劉備的關(guān)系上理解到劉備為了諸葛亮而斥責自己拜把子的兄弟，真可謂是求賢若渴；又對閱讀《三國演義》中的其他故事產(chǎn)生了較大的興趣

2、在了解了劉備的誠心誠意，體會了其求賢若渴、禮賢下士的精神后，為了幫助學生更好地掌握課文的內(nèi)容，提升學生對祖國語言文字的品味和欣賞，我又不失時機地插入了課外閱讀欣賞片段。我問學生：劉備這樣誠心誠意請諸葛亮出山輔佐他創(chuàng)立大業(yè)，諸葛亮被劉備的精神所感動，終于答應(yīng)了劉備的請求。這以后，諸葛亮忠心耿耿，幫助劉備打了許多勝仗，你們知道有哪些戰(zhàn)斗嗎？（學生紛紛講了自己了解的一些故事）如果你們想了解更多的故事，可以自己去閱讀一下《三國演義》。學生通過閱讀，既對課文的內(nèi)容有了更深的理解，又從中受到了道德情感的教育，增加了語言的積累。

3、在課文上完后，學生的熱情十分高漲，于是我抓住這一時機，利用閱讀課開展了一次《講三國故事》的活動，這不僅是對文本的一種升華，而且?guī)恿藢W生的學習積極性，還大大激發(fā)了孩子們對中國古代文學的濃厚興趣，在班上刮起了一陣"三國風。"

生字教學的幾個層次

生字詞的教學是閱讀教學、習作教學的基礎(chǔ)，也是語文教學中最重要的一個板塊。如果生字詞的教學不過關(guān)，語文素養(yǎng)的提高、情感的熏陶都是紙上談兵、空中樓閣。低年級的字詞教學更要抓好、抓實，使學生在學字、學詞的過程中學會掌握字詞的方法，形成能力，感受漢字的形體美，感受祖國語言文字的魅力，有主動識字的愿望。

課標中指出：“識字教學要將兒童熟識的的語言因素作為主要材料，同時充分利用兒童的生活經(jīng)驗，注重教給兒童的識字方法，力求識用結(jié)合。運用多種形象直觀的教學手段，創(chuàng)設(shè)豐富多彩的教學情境?！痹谧R字教學中，教師就要發(fā)揮組織者、引導(dǎo)者的作用，設(shè)計合理的教學流程，幫助學生創(chuàng)設(shè)學習的情境，讓學生在已有的生活經(jīng)驗、原有的知識水平上自主的識字。教生字，教師常用的幾個環(huán)節(jié)：讀文圈畫生字——帶音讀生字——去音讀生字——理解生字——識記生字——擴展運用生字——讀文鞏固生字。這幾個環(huán)節(jié)的設(shè)計遵循了學生認知由淺入深、由難到易、由形象到抽象的規(guī)律，也符合學生的心理發(fā)展水平，即感知——理解——記憶——運用。各個環(huán)節(jié)的操作教師注意把握節(jié)奏、關(guān)注學情、啟迪思維、調(diào)動情感，做到張弛有度、富有情趣。

三顧茅廬課堂教學反思篇七

今天聽了宗老師講的《三顧茅廬》，他留給我的印象較為深刻。整堂課上，作為一個三十歲左右的男教師，表現(xiàn)的是輕聲細語，波瀾不驚，學生反而專心致志，激情澎湃。尤其讓我佩服的是學生的語言表達，課上同桌的兩人小組配合的太默契了。第一位小組成員那入情入境、抑揚頓挫、輕重緩急、聲情并茂的讀張飛的“嚷”，劉備 “生氣的說”；第二位小組成員那細致入微的感悟，生動形象的解讀深深吸引著我們每一位聽課教師，讓我們對隆中美景心馳神往。仿佛進入了水流潺潺的臥龍山崗。宗老師的語文課可謂是瀟灑的引導(dǎo)，自如的收放，帶給我們的感覺實在是太美妙了。學生無論是分角色朗讀還是自由表達，都是發(fā)自肺腑。今天通過對語文課的學習，使我有了對數(shù)學課堂的一些想法：

一、精讀感悟在我們數(shù)學課堂中的運用?，F(xiàn)在我們的數(shù)學課堂在對知識點的感悟上是比較薄弱的。很多同學看題目的時候都是走馬觀花，更別提去認真感悟了。數(shù)學的本質(zhì)是生活中的數(shù)學。而同學們把數(shù)學學得太死了，老師有時圖省事不想讓同學們感悟探究就把結(jié)論給提示出來了。導(dǎo)致學生學不到數(shù)學方法和數(shù)學的真正意義。總之就是缺少了感悟的過程與方法。以后的做法應(yīng)該是真正意義上的把課堂還給學生，學生是課堂的主人。將自學、交流、展示、點評、拓展、延伸貫穿于課堂教學全過程，根據(jù)教學內(nèi)容靈活組織課堂，教師對題型的引導(dǎo)和把握上充分留出讓學生感悟的時間，不能越殂代庖。讓主體和主導(dǎo)作用落到實處。

二、教師對學生的尊重、鼓勵與表揚對學生的激發(fā)作用。數(shù)學的嚴謹性有時會限制數(shù)學老師在課堂上的語言發(fā)揮，以致課堂略顯呆板。這就要求老師在對學生思維的結(jié)果評判用語準確而生動。比如學生說課桌的面積是24平方分米就是

不對的，應(yīng)該是課桌（面）的面積是24平方分米。學生沒看出來的話，讓他摸一摸課桌和課桌面再做評語：面積是手能摸到的，而課桌就不是手能摸出來一個面就可以的。也可以對大家說：課桌能用它的一個面代表整體嗎？同學們摸一摸課桌面和課桌是不是一回事呢?還有一題：一升水的質(zhì)量和一千毫升水的質(zhì)量是相等的，學生猶豫的的不敢判對。老師就可以說：大膽的想像：難道一升水和一千毫升水喝起來不一樣嗎？這樣的語言評價既讓學生明確了優(yōu)點與不足，又提出了改進的方向。

三、教師放手，培養(yǎng)學生的學習習慣。在語文課上，每篇課文學生都自主預(yù)習，小組間互幫互助，解決問題。課前的讀書時間也充實了學生的課外知識，培養(yǎng)學生的學習興趣，使學生養(yǎng)成自主學習的習慣。數(shù)學上也可以放手讓學生多思考多想象，使數(shù)學課堂能呈現(xiàn)別樣的風景！

三顧茅廬課堂教學反思篇八

學習完三顧茅廬這篇課文，小編為您整理了三顧茅廬教學反思，希望對您有所幫助!

閱讀是學生的個性行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。這節(jié)課，尤其是引用學生體會劉備邀請孔明時的誠心誠意時，體現(xiàn)得最為明顯。學生在通讀全文的基礎(chǔ)上，整體感知劉備的誠心誠意時，那么學生又是怎樣在文本的評議文字中感悟到的呢?我要求學生先讀出找出句子讀一讀再寫下自己的感受，繼而引導(dǎo)學生讀句，說感受，在交流的過程中沒有把自己的理解強加于學生，而是引導(dǎo)學生相互補充，說出自己個性的理解來，我只在其中起到點撥的作用。這樣學生獲得了自生讀書的時間和自由支配的權(quán)利，學生感悟線條才能由粗轉(zhuǎn)細，細化在語言文字的每一個細節(jié)之處。這樣為生生、師生之間的平等對話交流打下良好的基礎(chǔ)。究其原因，我覺得主要教師目中有人，胸中有本，手中有法，抓住了學生學習的最近發(fā)展區(qū)。注意到了語言文字的內(nèi)在聯(lián)系，為學生架設(shè)了一座以已知通向未知的橋梁。

說到底，語文學習應(yīng)該是學生聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，在課堂教學中作為教師必須要在這些方面下功夫，為學生扎實的語文素養(yǎng)鞠躬盡瘁，而不能光嘴皮子上說說。教學中我課始默寫課題、課文主人公，再根據(jù)板書說課文主要內(nèi)容，這樣的訓(xùn)練簡單有效，實用。在引導(dǎo)學生體會劉備的誠心誠意時，我讓學生表演恭恭敬敬站在臺階下等候的情形，并對學生分角色進行采訪，采訪劉備當時的想法，采訪諸葛亮耳聞目睹后的想法，采訪旁觀者的想法，通過這一系列的對話，對學生的說話進行了扎實而深入的訓(xùn)練，起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。

此文是一篇歷史故事，一篇經(jīng)典的歷史故事，教學時我們不能就此文而教此文，我們要由這一個范例，引入更多的經(jīng)典，繼而激發(fā)學生課外去閱讀的興趣。教學劉備責備張飛的話時，引入了《桃園三結(jié)義》的典故加深學生體會劉備為諸葛亮居然責備生死兄弟張飛的這種誠心誠意;教學劉備下馬步行時，引入了文官落轎，武官下馬的禮儀讓學生體會劉備的誠意;教學第4小節(jié)諸葛亮對劉備提出策略時，引入隆中對的典故，同時補充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學生體會諸葛亮的雄才大略;結(jié)尾補充閱讀《出師表》節(jié)選，引導(dǎo)學生體會諸葛亮對劉備的感恩之情一系列的經(jīng)典引入，既充實了課堂，豐厚了文本，也激發(fā)了學生課外閱讀《三國演義》的興趣。

三顧茅廬課堂教學反思篇九

昨天，聽了趙老師執(zhí)教的《三顧茅廬》一課，感覺印象深刻，上得很成功。

《三顧茅廬》是一則歷史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠心誠意邀請諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一大業(yè)的故事，贊揚了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。文中人物形象鮮明，故事情節(jié)生動，深受學生喜愛。同時，這篇課文也能很好地激發(fā)學生的課外閱讀興趣，讓他們對祖國的優(yōu)秀作品，特別是《三國演義》產(chǎn)生濃厚的興趣。

一、以學生自我感悟為主，還給他們讀書的權(quán)利

趙老師把整節(jié)課的教學重點放在了“抓住重點詞句，體會人物的特點”上：一是劉備的誠心誠意、求賢若渴；二是諸葛亮的雄才大略、曠世奇才。還有就是從張飛的生氣的說，與劉備的呵斥，體會誠心誠意。引導(dǎo)學生通過“琢磨語言文字、體會人物情感”的過程，有效地提高學生的語文素養(yǎng)。

二、注重尊重學生的語文素養(yǎng)，加強聽說讀寫的訓(xùn)練

說到底，語文學習應(yīng)該是學生聽、說、讀、寫的訓(xùn)練，在課堂教學中為學生扎實的語文素養(yǎng)鞠躬盡瘁，朗讀的指導(dǎo)，比喻句的訓(xùn)練和小練筆等一系列的練習，對學生進行了扎實而深入的訓(xùn)練，起到了感悟文章與提高語言能力的雙重效果。

三、引進經(jīng)典充實課堂，激發(fā)學生閱讀的.興趣

此文是一篇歷史故事，一篇經(jīng)典的歷史故事，教學時我們不能就此文而教此文，我們要由這一個范例，引入更多的經(jīng)典，繼而激發(fā)學生課外去閱讀的興趣。教學劉備責備張飛的話時，引入了《桃園三結(jié)義》的典故加深學生體會劉備為諸葛亮居然責備生死兄弟張飛的這種誠心誠意；教學劉備下馬步行時，引入了“文官落轎，武官下馬”的禮儀讓學生體會劉備的誠意；教學第4小節(jié)諸葛亮對劉備提出策略時，引入“隆中對”的典故，同時補充諸葛亮為劉備所打的勝戰(zhàn)讓學生體會諸葛亮的雄才大略；結(jié)尾補充閱讀《出師表》節(jié)選，引導(dǎo)學生體會諸葛亮對劉備的感恩之情……一系列的經(jīng)典引入，既充實了課堂，豐厚了文本，也激發(fā)了學生課外閱讀《三國演義》的興趣。

在教學中，趙老師適時地穿插課外知識，使人物形象更加豐滿，同時也更好地激發(fā)了學生閱讀課外書的濃厚興趣。相信學完這一課，學生都會迫不及待地去讀一讀這部經(jīng)典名著《三國演義》。值得我們青年教師去學習，借鑒！

三顧茅廬課堂教學反思篇十

作為中國四大古典名著的《三國演義》，描寫了眾多的英雄人物形象，這其中，你最喜歡誰？為什么？

（設(shè)計理念：教師根據(jù)班級學生語文學習能力的實際，大膽引進相關(guān)課程資源——《三國演義》電視劇片段導(dǎo)入，讓學生在自主探究中學習語文，激起學生學習興趣，走進情境中去。）

板書課題。 講解“顧”“茅”“廬”字的寫法。

1、請你自由選擇讀書方式再認真地讀一遍課文。

2、老師希望你們讀準這些詞語。（出示詞語）

檢查讀音（開火車） 打亂順序讀 比賽讀 做《補充》第一題 反饋

字形 詞義

（設(shè)計理念：課前預(yù)習，培養(yǎng)學生自主預(yù)習、自習能力，上課就跟進檢查預(yù)習，提高課堂教學效率。）

1、 課文重點寫了劉備第三次拜訪諸葛亮的情形，請同學們看一下課文的哪幾個自然段寫了他第三次拜訪的經(jīng)過呢？ 課文可以分為三段，說說段意。

2、 概括課文的主要內(nèi)容，可以結(jié)合《評價》中的預(yù)導(dǎo)和課文中的段落，也可以用課題擴展法，自然段段意疊加法。指名說。

（設(shè)計理念：在教學過程中無聲地滲透學習方法，授之以漁。教學生學會概括歸納）

1、誰能說說現(xiàn)在我們用“三顧茅廬”這個成語多指什么？（僅僅指劉備請諸葛亮的事嗎？）

師板書：誠心誠意）

2、劉備是怎樣打動諸葛亮的？我們一起再來默讀課文，把表現(xiàn)劉備誠心誠意的句子畫出來，在關(guān)鍵的詞語下加上點，然后有感情的讀一讀所畫的句子，最后在組內(nèi)找個伙伴說說你對所畫句子的理解。（教師巡回，學生讀課文，圈劃出重點詞句）

3、在班級找個適合你的學習伙伴，或者讀，或者說，當然也可以演。用你們認為最佳的方法來表達你們體會到的東西。好嗎？（生合作準備，無需回原位）

（設(shè)計理念：根據(jù)寫人文章的特點，著力引導(dǎo)學生畫出表現(xiàn)人物特點“誠心誠意”的詞語或語句；讓學生多范圍多形式地討論交流。這樣能讓學生進一步更深入地把握了人物特點）

過渡：哪對伙伴愿意把自己的學習成果展示給大家？（指名說）

交流，理解課文精髓：

（1）劉備生氣地說：“你一點兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”

a、對比讀張飛和劉備的對話。反襯。比較張飛和《水滸傳》中李逵的形象，引導(dǎo)有感情朗讀。

b、劉備和張飛的關(guān)系，能說的具體一些嗎？相機出示原著介紹“桃園三結(jié)義”故事，或?qū)W生摘讀其片段。

c、 我和你一起來讀讀好嗎？（老師讀張飛的話，學生讀劉備的話。）

d、配上表情、動作分角色朗讀對話。指導(dǎo)發(fā)散。

（設(shè)計理念：引進課程資源《三國演義》原著、《水滸傳》，擺脫了“課本為中心”的做法，充分體現(xiàn)了以“課本為重要憑借，落實教材基本要求的基礎(chǔ)上，適當引進相關(guān)課程資源，促進語文學習”的新課改思想。從課內(nèi)延伸到課外，從課本到原著、拓展了學生學習語文的渠道，促進學生主動發(fā)展。）

（2）離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行。

a、劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說明他的誠心誠意。

b、還有半里地就下馬，其實，諸葛亮也看不到，就更說明它是真的誠心誠意的。指導(dǎo)朗讀

（3）到了諸葛亮的家，劉備輕輕敲門。

劉備輕輕地敲門，“輕輕”表示注意輕敲，體現(xiàn)了劉備對諸葛亮地禮貌和尊重。指導(dǎo)朗讀

（4） 劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)羽、張飛在門口休息，自己輕輕地走進去，恭恭敬敬地站在草堂的臺階下等候。劉備叫童子不要驚醒先生，會怎么說？對張飛、關(guān)羽會怎么說？如果你們加上一些動作、表情就更好了?。ㄒ龑?dǎo)學生適當?shù)难菅荩?/p>

a、劉備知道諸葛亮正在午睡，所以盡量放輕腳步，輕輕地走進去，防止驚醒先生。

b、劉備第三次來到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺，劉備就恭恭敬敬的等在房門臺階下等諸葛亮醒來，說明劉備很有誠意。

c、早春，春寒料峭，挺冷的，做做恭恭敬敬地等候地樣子！一個時辰是兩個小時

d、此情此景，讓你想到了哪個相類似的故事？（程門立雪）

（5）又等了一個時辰，諸葛亮才悠然醒來。劉備快步走進草堂，同諸葛亮見面。

又等了一個時辰和快步，一個時辰是兩個小時

表現(xiàn)出了劉備對諸葛亮的尊敬和渴求，也可以說明他很誠心誠意。

（設(shè)計理念：學習課文時，抓住文中的關(guān)鍵詞“誠心誠意”，通過學生自讀課文、自學課文、并聯(lián)系生活實際感悟劉備的誠心誠意的語句，在悟中讀，在讀中悟，讀出了“味”，使文中人物個性更加鮮明，同時也調(diào)動了學生學習的積極性。）

帶上自己的理解，再讀一讀這個部分。

9、總結(jié)：同學們，讀出了劉備的誠心誠意，那才華橫溢、料事如神的諸葛亮到底有沒有被請出山？劉備有沒有得到諸葛亮的幫助？更精彩的故事還在后面呢？欲知后事，且聽下回分解。

《三顧茅廬》是根據(jù)名著改編的一篇歷史故事。對于四年級的學生來說，故事情節(jié)不難理解，因此，我把整節(jié)課的教學重點放在“抓住人物的言行，體會人物的特點”上，引導(dǎo)學生通過“琢磨課文、推敲語言、體會情感”的過程，有效地提高他們的語文素養(yǎng)。教學時我抓住了“劉備誠心誠意”這條主線展開教學，讓學生通過找表現(xiàn)劉備誠心誠意的字、詞、句，討論、交流，演一演，談?wù)勛约旱捏w會，有感情地讀好句子來理解課文。課堂上，學生基本能找到這些句子，談自己的體會時都有自己的感悟。通過讓學生讀一讀，演一演，提高了學生的學習興趣。

但在本節(jié)課的教學中，也存在著很多欠缺。雖然學生學習積極，課堂氣氛比較活躍，但由于教學時前松后緊，把大量的時間用在了檢查預(yù)習上，將一些字詞的意思都放在預(yù)習環(huán)節(jié)解決，造成沒有將后面表現(xiàn)劉備誠心誠意的部分內(nèi)容上玩，今后我將會不斷改進教學方法，為提高駕馭課堂的能力二不斷研究探索