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成語(yǔ)典故故事篇一

這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《呂氏春秋.察今》，楚人有涉江者，其劍自舟中墜于水，遽契其舟曰：“是吾劍之所從墜?！敝壑梗瑥钠渌跽呷胨笾?。

戰(zhàn)國(guó)時(shí)，楚國(guó)有個(gè)人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把隨身攜帶的一把寶劍掉落江中。他趕緊去抓，已經(jīng)來(lái)不及了。

船上的人對(duì)此感到非常惋惜，但那楚人似乎胸有成竹，馬上掏出一把小刀，在船舷上刻上一個(gè)記號(hào)，并向大家說(shuō)：“這是我寶劍落水的地方，所以我要刻上一個(gè)記號(hào)?！?/p>

大家都不理解他為什么這樣做，也不再去問(wèn)他。

船靠岸后那楚人立即在船上刻記號(hào)的地方下水，去撈取掉落的寶劍。撈了半天，不見(jiàn)寶劍的影子。他覺(jué)得很奇怪，自言自語(yǔ)說(shuō)：“我的寶劍不就是在這里掉下去嗎？我還在這里刻了記號(hào)呢，怎么會(huì)找不到的呢？”

至此，船上的人紛紛大笑起來(lái)，說(shuō)：“船一直在行進(jìn)，而你的寶劍卻沉入了水底不動(dòng)，你怎么找得到你的劍呢？”

其實(shí)，劍掉落在江中后，船繼續(xù)行駛，而寶劍卻不會(huì)再移動(dòng)。像他這樣去找劍，真是太愚蠢可笑了。

《呂氏春秋》的作者也在寫(xiě)完這個(gè)故事后評(píng)論說(shuō)這個(gè)，“刻舟求劍”的人是“太愚蠢可笑了”！

成語(yǔ)典故故事篇二

秦國(guó)發(fā)兵攻打趙國(guó)，在長(zhǎng)平(今山西省高平縣)擺開(kāi)了戰(zhàn)場(chǎng)。擔(dān)趙軍抵擋不住秦兵，連連潰敗。怎么辦呢？趙王召來(lái)大臣樓昌和虞卿商議對(duì)策。趙王說(shuō)：

“長(zhǎng)平戰(zhàn)事，我們不勝，新近又戰(zhàn)死一員都尉。我想再增派軍隊(duì)往長(zhǎng)平去抵擋秦兵，你們的看法如何？”

樓昌說(shuō)：“再增派軍隊(duì)也沒(méi)用。不如派大使到秦國(guó)去求和。不然，我們的軍隊(duì)將會(huì)徹底被秦兵消滅?！?/p>

但虞卿不同意樓昌的見(jiàn)解。他說(shuō)：

“我看現(xiàn)在不必去求和。主張求和的人，總是強(qiáng)調(diào)“不求和，必破”。其實(shí)，未必是這樣。大王，你說(shuō)，秦國(guó)攻打我們是不是一定要消滅我們軍隊(duì)呢？”

趙王說(shuō)：“是??！秦國(guó)不遺余力，看來(lái)是定要消滅我們的部隊(duì)才甘心??！”

虞卿說(shuō)：“就按大王說(shuō)的，秦國(guó)要消滅我們軍隊(duì)，我們應(yīng)該去求和，現(xiàn)在也不能派大使到秦國(guó)去。請(qǐng)聽(tīng)我的話(huà)，先派使者帶著寶物去贈(zèng)送給楚國(guó)和魏國(guó)。楚王和魏王要是得到了趙國(guó)贈(zèng)送的寶物，便一定會(huì)高興地接納我們的使者。一旦我們的使者進(jìn)入楚國(guó)和魏國(guó)，秦王必定會(huì)懷疑天下人要聯(lián)合起來(lái)對(duì)秦，因而感到惶恐。那時(shí)，和談就好進(jìn)行了?！?/p>

可是趙王不以為然，終于沒(méi)有接受虞卿的意見(jiàn)。

不久，趙王派鄭朱為特使，到秦國(guó)去求和。鄭朱走后，趙王又召來(lái)虞卿，問(wèn)道：“我已派鄭朱到秦國(guó)去和談，您對(duì)這件事有什么看法呀？”

虞卿回答說(shuō)：

“和談不會(huì)成功。但這樣一來(lái)，趙國(guó)的軍隊(duì)很可能為秦國(guó)所破滅。這是因?yàn)?，鄭朱是我們趙國(guó)的一位顯貴的人物。他到了秦國(guó)，秦王以及應(yīng)侯范睢一定會(huì)借機(jī)宣揚(yáng)他們的勝利。天下的諸侯也一定向秦國(guó)祝賀。而楚、魏兩國(guó)以為我們跟秦和談了，也不會(huì)派兵來(lái)援助了。在這種情況下和秦國(guó)和談，秦國(guó)的條件一定會(huì)很高。如果我們應(yīng)允，秦國(guó)是一定不肯讓步的。所以我說(shuō)，和談不一定能成功?！?/p>

果然，鄭朱一到秦國(guó)，秦王和應(yīng)侯范睢便借鄭朱的到來(lái)向天下?lián)P言說(shuō)他們攻打趙國(guó)取得了勝利。還說(shuō)，秦國(guó)終于不肯與趙國(guó)和談。

隨之，長(zhǎng)平之戰(zhàn)爆發(fā)，趙國(guó)潰不成軍，趙國(guó)的京都邯鄲也被秦兵包圍了。

結(jié)果，趙王割了六縣送給秦國(guó)作為求和條件，秦兵才解除了對(duì)邯鄲的圍攻。事后，虞卿問(wèn)趙王說(shuō)：

“秦兵不圍困邯鄲了。您以為是秦兵疲倦了才撤退的呢？還是他們的力量能持續(xù)下去，因割了六縣給他們才撤退的呢？”

趙王說(shuō)：

“秦國(guó)部隊(duì)攻打我們是不遺余力的，我看也許是因?yàn)楸淦＞氩懦吠说摹！?/p>

虞卿說(shuō)：“是的，秦國(guó)以它的力量擊他所不能取得的，結(jié)果，搞得疲憊不堪而退兵?？墒悄忠运牧α克荒艿玫降姆钏徒o它，這無(wú)疑是幫助對(duì)方來(lái)攻擊自己啊”我看明年秦國(guó)還會(huì)再來(lái)攻打我們的。到那個(gè)時(shí)候，哈哈，我們也許就可能無(wú)可救藥了?！?/p>

虞卿一席話(huà)，引起了趙王的'深思。

后來(lái)，趙王又把虞卿的一席話(huà)說(shuō)給一個(gè)名子叫做趙郝的臣子去聽(tīng)。對(duì)于虞卿的話(huà)，那趙郝很不以為然，說(shuō)道：

“虞卿說(shuō)的真是那么一回事嗎？六座縣城不過(guò)像彈丸之地?，F(xiàn)在不割讓給秦國(guó)的話(huà)，秦國(guó)可能明年還要來(lái)攻打我們趙國(guó)，到那時(shí)候恐怕還得割讓土地去求和呀！”

聽(tīng)了趙郝的話(huà)，趙王更不知道如何是好了。

成語(yǔ)典故故事篇三

井底之蛙

jǐngdǐzhīwā

井底的蛙只能看到井口那么大的一塊天，比喻見(jiàn)識(shí)短淺，思路狹窄的人。

貶義詞

偏正式；作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。

坐井觀天、管中窺豹、一孔之見(jiàn)、目光短淺

智周萬(wàn)物、絕代天驕、見(jiàn)多識(shí)廣

《莊子·秋水》：井蛙不可以語(yǔ)于海者，拘于虛也。

一口廢井里住著一只青蛙。有一天，青蛙在井邊碰上了一只從海里來(lái)的大龜。

青蛙就對(duì)海龜夸口說(shuō)：你看，我住在這里多快樂(lè)！有時(shí)高興了，就在井欄邊跳躍一陣；疲倦了，就回到井里，睡在磚洞邊一回?；蛘咧涣舫鲱^和嘴巴，安安靜靜地把全身泡在水里：或者在軟綿綿的泥漿里散一回步，也很舒適?？纯茨切┪r和蝌蝦，誰(shuí)也此不上我。而且，我是這個(gè)井里的主人，在這井里極自由自在，你為什么不常到井里來(lái)游賞呢！

那海龜聽(tīng)了青蛙的話(huà)，倒真想進(jìn)去看看。但它的左腳還沒(méi)有整個(gè)伸進(jìn)去，右腳就已經(jīng)絆住了。它連忙后退了兩步，把大海的情形告訴青蛙說(shuō)：你看過(guò)海嗎？海的廣大，哪止千里；海的深度，哪只千來(lái)丈。古時(shí)候，十年有九年大水，海里的水，并不漲了多少；后來(lái)，八年里有七年大早，海里的水，也不見(jiàn)得淺了多少?？梢?jiàn)大海是不受旱澇影響的。住在那樣的大海里，才是真的快樂(lè)呢！

井蛙聽(tīng)了海龜?shù)囊环?huà)，吃驚地呆在那里，再?zèng)]有話(huà)可說(shuō)了。

成語(yǔ)典故故事篇四

【成語(yǔ)】床下牛斗

【讀音】chuáng xià niú du

【釋義】聽(tīng)到床下螞蟻動(dòng)，誤以為牛在相斗。形容體衰耳聰，極度過(guò)敏。

【出自】《晉書(shū)·殷仲堪傳》：“仲堪父嘗患耳聰，聞床下蟻動(dòng)，謂之牛斗。”

【故事】殷仲堪兼任晉陵太守，在郡里禁止生子不養(yǎng)，久喪不葬，拘留逃亡者的父母作人質(zhì)，勒令亡叛者返回，所制定的教令頗有道理。殷仲堪之父患病多年，殷仲堪寢睡衣不解帶，親自學(xué)習(xí)醫(yī)術(shù)，研究其精妙，手上沾有藥物去擦眼淚，因此弄瞎了一只眼睛。居喪期間哀痛過(guò)度而大傷身體，以孝聞名。服喪期滿(mǎn)，晉孝武帝召為太子中庶子，彼此十分親密。殷仲堪的父親曾患有聽(tīng)力過(guò)敏之病，聽(tīng)床底下螞蟻爬動(dòng)之聲，說(shuō)是黃牛相斗。孝武帝早有所聞而不知此人為誰(shuí)。至此時(shí)，孝武帝隨意問(wèn)殷仲堪道：“患此怪病者是何人？”殷仲堪流涕而起道：“臣面對(duì)此問(wèn)不知如何回答?！毙⑽涞勖嬗欣⑸?。殷仲堪兼任黃門(mén)侍郎，孝武帝越加寵愛(ài)信任他。孝武帝曾將自己寫(xiě)的詩(shī)拿給殷仲堪看，并說(shuō)道：“不要以你的高才而譏笑我的不才?！毙⑽涞垡詾闀?huì)稽王司馬道子不是輔佐社稷之臣，因而決定提拔自己所寵信的人以拱衛(wèi)朝廷，便任命殷仲堪為都督荊益寧三州軍事、振威將軍、荊州刺史、假節(jié)，鎮(zhèn)守江陵。殷仲堪將要赴任，孝武帝又下詔說(shuō)：“卿離開(kāi)京師許久不能相見(jiàn)，使人不覺(jué)心酸。常說(shuō)卿永為朝廷之寶，而忽然變成荊楚之珍，實(shí)在讓人遺憾慨嘆！”孝武帝就是如此寵信親近殷仲堪。

成語(yǔ)典故故事篇五

《漢書(shū) ·楊?lèi)羵鳌罚骸皭谅勑倥嫡叩绬斡谝?jiàn)殺，惲曰：‘得不肖君，大臣為畫(huà)善計(jì)不用，自令身無(wú)處所。若秦時(shí)但任小臣，誅殺忠良，竟以滅亡; 令親任大臣，即至今耳。古與今如一丘之貉?！?/p>

漢代楊?lèi)谅?tīng)到冒頓單于被殺的消息說(shuō)：“不成器的君王，有大臣出謀畫(huà)策而不能用，使自己葬身無(wú)地，就象秦朝只用奸臣，終至滅亡，如秦能任用大臣，即可以延續(xù)至今。古和今象一個(gè)山丘上的貉一樣沒(méi)什么區(qū)別。”后以此典指性質(zhì)相同，沒(méi)什么差別。

【一丘】 宋·陳師道：“萬(wàn)事自糾紛，高懷無(wú)一丘?！?/p>

【一丘貉】 清·丘逢甲：“人物真成一丘貉，文章更噪六朝蟬?！?/p>

【同一丘】 宋·蘇軾：“日月轉(zhuǎn)雙 轂，古今同一丘?！?/p>

【貉一丘】 宋·蘇軾：“平生不作兔三窟，今古何殊貉一丘。”金 ·元好問(wèn)：“青州荊州兔三窟，古人今人貉一丘。”

【狐貉同一丘】 清·王士禛：“狐貉同一丘，無(wú)事勞沾巾。”

成語(yǔ)典故故事篇六

《太平御覽》 卷七0三引 《語(yǔ)林》 (晉 ·裴啟撰)曰：“石崇與王愷爭(zhēng)豪，晉武帝愷之甥也，每助愷，以珊瑚高二尺許，愷以示之崇，以鐵如意擊之，應(yīng)手而碎，愷聲色俱厲，崇曰：‘此不足恨?！嗣∩汉?，有三尺，光彩溢目者六七枚，愷悵然自失?！薄妒勒f(shuō)新語(yǔ) ·汰侈》、《晉書(shū) ·石崇傳》亦載。

晉石崇 (小名齊奴)與王愷爭(zhēng)豪斗富，晉武帝賜給王愷高二尺的珊瑚，助他與石崇斗富，石崇見(jiàn)后用鐵如意敲碎，然后取出高三尺的珊瑚六、七株來(lái)，壓倒王愷。后以此典表現(xiàn)人豪奢驕侈; 也用以詠珊瑚。

【珊瑚折】 明 ·高啟：“虬須欲怒珊瑚折，步障圍春錦云熱?！?/p>

【鐵如意】 唐 ·杜甫：“錯(cuò)揮鐵如意，莫避珊瑚枝?！?/p>

【碎珊瑚】 宋 ·陸游：“高樓墜綠珠，惡客碎珊瑚?！鼻濉S鷟來(lái)：“醉因歌敕勒，憤幾碎珊瑚。”

【不惜珊瑚】 唐 ·王維：“自憐碧玉親教舞，不惜珊瑚持與人?！?/p>

【擊碎珊瑚】 宋 ·范成大：“誰(shuí)將擊碎珊瑚玉，裝上交枝粟?！彼?· 黃機(jī)：“擊碎珊瑚 樹(shù)。為留春怕春欲去，駛?cè)顼L(fēng)雨。”

【打碎珊瑚】 宋 ·朱敦儒：“打碎珊瑚，爭(zhēng)似看，仙桂抉疏橫絕?！?/p>

【齊奴豪奢】 元 ·楊?yuàn)J：“齊奴豪奢誰(shuí)比數(shù)，酒醒愛(ài)擊珊瑚株。”

【珊瑚擊碎】 宋 ·楊億：“珊瑚擊碎牛心熟，香棗蘭芳客自迷?！?/p>

【零落珊瑚】 宋 ·蘇軾：“海隅荒怪有誰(shuí)珍，零落珊瑚泣季倫?！?/p>

【碎珊瑚樹(shù)】 清 ·黃景仁：“醉時(shí)欲碎珊瑚樹(shù)，醒后仍餐苜蓿盤(pán)。”

成語(yǔ)典故故事篇七

屣： 即鞋。本義是穿倒了鞋子，形容出迎的急促、匆忙，引申為熱情迎接?！度龂?guó)志·魏志·王粲傳》：“時(shí)(蔡)邕才學(xué)顯著，貴重朝廷，常車(chē)騎填巷，賓客盈坐。聞粲在門(mén)，倒屣迎之?！?/p>

王粲，字仲宣，東漢末期人，他的詩(shī)歌寫(xiě)得好，是“建安七子”之一。當(dāng)時(shí)，漢獻(xiàn)帝已西遷長(zhǎng)安，王粲到長(zhǎng)安后欲拜訪當(dāng)時(shí)的文壇巨擘蔡邕。

蔡邕，字伯喈，比王粲大許多，詩(shī)、賦、文章都寫(xiě)得很好，又官至左中郎將，朝廷內(nèi)外都很尊重他。他的住處常常是車(chē)馬盈門(mén)，賓客滿(mǎn)座。

有一天，蔡邕席地而坐，與賓客們正談得高興，忽然門(mén)人傳報(bào)： 王粲前來(lái)拜訪。蔡邕一聽(tīng)，急忙答道：“快請(qǐng)，快請(qǐng)!”立即站起來(lái)，穿鞋去迎接。由于起身太急，連鞋也穿倒了(“倒屣”)。看蔡邕那急切的樣子，賓客們以為是去迎接一位有名望的貴客，可進(jìn)來(lái)的卻是一位相貌平平的少年，賓客感到詫異。蔡邕介紹說(shuō)：“這位少年叫王粲，是漢王公的孫子，他的才能，連老夫都比不上啊!”大家一聽(tīng)，都把驚異的目光投向王粲。從此王粲的名聲就漸漸地傳開(kāi)了。

后人由這段故事引出成語(yǔ)“倒屣相迎”，用來(lái)表示主人的熱情好客。也表示對(duì)來(lái)客非常尊重。

成語(yǔ)典故故事篇八

《史記 ·越王勾踐世家》：“吳既赦越，越王句踐反國(guó)，乃苦身焦思，置膽于坐，坐臥即仰膽，飲食亦嘗膽也，曰：‘女 (汝) 忘會(huì)稽之恥邪?’”又《吳越春秋·勾踐歸國(guó)外傳》： “越王念復(fù)吳讎，非一旦也?？嗌韯谛?，夜以接日。目臥則攻之以蓼，足寒則漬之以水。冬常抱冰，夏還握火，愁心苦志。懸膽于戶(hù)，出入嘗之，不絕于口?！?/p>

越王勾踐三年 (約公元前493年)，吳越發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，越國(guó)戰(zhàn)敗，勾踐被囚受辱。返國(guó)后念念不忘雪恥，睡在柴草上(按，“臥薪”典最早見(jiàn)于蘇軾《擬孫權(quán)答曹操書(shū)》：“仆受遺以來(lái)，臥薪嘗膽?！?，起居飲食都嘗一下苦膽，冬天抱冰，夏天握火，以警勵(lì)自己。二十二年后果然打敗吳國(guó)報(bào)了仇。后以此典表示刻苦自勵(lì)、發(fā)憤圖強(qiáng)，立志雪恥;或以“會(huì)稽恥”稱(chēng)亡國(guó)之恥。

【臥薪】 清·龐鳴：“臺(tái)畔臥薪臺(tái)上舞，可知同是不眠人?！?/p>

【抱冰】 唐·元?。骸敖踔贾I王意，共笑越王窮惴惴，夜夜抱冰寒不睡?！?/p>

【嘗膽】 唐·王維：“報(bào)仇只是聞嘗膽，飲酒不曾妨刮骨。”唐·劉長(zhǎng)卿：“趙王嘗膽安可敵，遠(yuǎn)取石田何所益?！彼巍ね粼浚骸凹偻居轀珉?，嘗膽越吞吳，黑白一棋局，方圓八陣圖?！?/p>

【握火】 宋·劉筠：“垂天借喻齊諧志，握火尋盟越絕書(shū)。”

【薪膽】 明 ·吳易：“到而今，薪膽向誰(shuí)論，沖冠發(fā)?！?/p>

【勾踐膽】 唐·于濆：“勾踐膽未嘗，夫差心已誤?！彼?·汪藻：“方嘗勾踐膽，已補(bǔ)女?huà)z天?！?/p>

【會(huì)稽恥】 唐·李白：“愿雪會(huì)稽恥，將期報(bào)恩榮。”

【勾踐飲膽】 唐·劉駕：“勾踐飲膽日，吳酒香滿(mǎn)杯?！?/p>

成語(yǔ)典故故事篇九

成語(yǔ)名稱(chēng)：滿(mǎn)城風(fēng)雨

成語(yǔ)拼音：mǎn chéng fēng yǔ

成語(yǔ)用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；用于壞事。

實(shí)用性：常用

感情色彩：中性詞

成語(yǔ)結(jié)構(gòu)：偏正式

成語(yǔ)年代：古代

成語(yǔ)解釋?zhuān)簼M(mǎn)：全；滿(mǎn)城：指全城各處。城里到處刮風(fēng)下雨。后比喻某事傳播很廣，到處議論紛紛。

成語(yǔ)來(lái)源：宋·釋惠洪《冷齋夜話(huà)》第四卷：“昨日宵臥，聞攪林風(fēng)雨聲，遂起題壁曰：‘滿(mǎn)城風(fēng)雨近重陽(yáng)’，忽催稅人至，遂敗意，只此一句寄舉?！?/p>

成語(yǔ)造句：老舍《且說(shuō)屋里》：“理想的家庭，沒(méi)鬧過(guò)一樁滿(mǎn)城風(fēng)雨的笑話(huà)，好容易！”

宋代黃州有位詩(shī)人潘大臨，勤奮好學(xué)，家境貧寒，曾寫(xiě)過(guò)不少好詩(shī)。

滿(mǎn)肚疑團(tuán) 滿(mǎn)城風(fēng)雨

滿(mǎn)城風(fēng)雨 滿(mǎn)肚疑團(tuán) 潘郎車(chē)滿(mǎn) 山雨欲來(lái) 桃李滿(mǎn)天 惡貫滿(mǎn)盈

成語(yǔ)典故故事篇十

春秋中期，楚國(guó)在中原稱(chēng)霸，楚莊王根本不把鄰近的小國(guó)放在眼里。

一次，他派大夫申舟出使齊國(guó)，指示他經(jīng)過(guò)宋國(guó)的時(shí)候，不必要向其借路。申舟估計(jì)到這樣一來(lái)，必定會(huì)觸怒宋國(guó)，說(shuō)不定因此而被處死。但莊王堅(jiān)持要他這樣做，并向他保證，如果他被宋國(guó)處死，自己將出兵討伐宋國(guó)，為他報(bào)仇。申舟沒(méi)有辦法，只好將兒子申犀(xī)托付給莊王，然后出發(fā)。

不出申舟所料，他經(jīng)過(guò)宋國(guó)時(shí)因沒(méi)有借路而被抓住。宋國(guó)的執(zhí)政大夫華元了解情況后，對(duì)莊王如此無(wú)禮非常氣憤，對(duì)宋文公說(shuō)：“經(jīng)過(guò)我們宋國(guó)而不通知我們，這是把宋國(guó)當(dāng)作屬?lài)?guó)看。當(dāng)屬?lài)?guó)等于亡國(guó)。如果殺掉楚國(guó)使者，楚國(guó)來(lái)討伐我們，也不過(guò)是亡國(guó)。與其如此，倒不如把楚使處死!” 宋文公同意華元的看法，下令將申舟處死了。

消息傳到楚國(guó)，莊王聽(tīng)到后火冒三丈，連鞋子都來(lái)不及穿，寶劍也沒(méi)掛，就立即下令討伐宋國(guó)。 但是，宋國(guó)雖然是個(gè)小國(guó)，要攻滅它也并不容易。莊王從公元前595年秋出兵，一直圍攻到次年夏天，還是沒(méi)有把宋國(guó)的都城打下來(lái)。楚軍銳氣大挫，決定解圍回國(guó)。

申舟的兒子申犀得知后，在莊王馬前叩頭說(shuō)：“我父親當(dāng)時(shí)明知要死，也不敢違抗您的命令。現(xiàn)在，您倒丟開(kāi)從前說(shuō)的話(huà)嗎?” 莊王聽(tīng)了，無(wú)法回答。這時(shí)，在邊上為莊王駕車(chē)的大夫申叔時(shí)獻(xiàn)計(jì)道：“可以在這里讓士兵蓋房舍、種田，裝作要長(zhǎng)期留下。這樣，宋國(guó)就會(huì)因害怕而投降?！?/p>

莊王采納了申叔時(shí)的計(jì)策并加以實(shí)施。宋國(guó)人見(jiàn)了果然害怕。華元鼓勵(lì)守城軍民寧愿戰(zhàn)死、餓死，也決不屈膝投降。 一天深夜，華元悄悄地混進(jìn)楚軍營(yíng)地，潛入到楚軍主帥子反營(yíng)帳里，并登上他的臥榻，把他叫起來(lái)說(shuō)：“我們君王叫我把宋國(guó)現(xiàn)在的困苦狀況告訴您：糧草早已吃光，大家已經(jīng)交換死去的孩子當(dāng)飯吃。柴草也早已燒光了，大家用拆散的尸骨當(dāng)柴燒。雖然如此，但你們想以此來(lái)壓我們訂立喪權(quán)辱國(guó)的城下之盟，那么我們寧肯滅亡也不會(huì)接受。如果你們能退兵三十里，那么您怎么吩咐，我就怎么辦!” 子反聽(tīng)了這番話(huà)很害怕，當(dāng)場(chǎng)先和華元私下約定，然后再稟告莊王。莊王本來(lái)就想撤軍，聽(tīng)了自然同意。 第二天，莊王下令楚軍退兵三十里。于是，宋國(guó)同楚國(guó)恢復(fù)了和平。華元到楚營(yíng)中去訂立了盟約，并作為人質(zhì)到楚國(guó)去。盟約上寫(xiě)著：“我不欺騙你，你也不必防備我!”

成語(yǔ)典故故事篇十一

不舞之鶴

【拼音】bù wǔ zhī hè

【解釋】：舞：舞蹈。不舞蹈的鶴。比喻名不副實(shí)的人。也用來(lái)譏諷人無(wú)能。

【出自】：南朝·宋·劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)·排調(diào)》：“昔羊叔子有窯主善舞，嘗向客稱(chēng)之。客試使驅(qū)來(lái)，氃氋而不肯舞?！?/p>

【示例】：方宰淄時(shí)，松裁弱冠，過(guò)蒙器許，而駑鈍不才，竟以～為羊公辱。 ◎清蒲松齡《聊齋志異·折獄》

【近義詞】：無(wú)能之輩

【語(yǔ)法】：偏正式;作主語(yǔ)、賓語(yǔ);用來(lái)譏諷人無(wú)能

成語(yǔ)典故故事篇十二

【釋義】四面都是楚人的歌聲。后用來(lái)比喻四面受敵;處于孤立無(wú)援的處境。

【語(yǔ)出】梁?jiǎn)⒊吨袊?guó)國(guó)會(huì)制度私議》：“殆陷于四面楚歌之中;反恃解釋條文以持其說(shuō)。”

【人物】項(xiàng)羽(今江蘇宿遷人)和劉邦(今屬江蘇豐縣人)原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限，互不侵犯。后來(lái)劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸，覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他，就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力，把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí)，項(xiàng)羽兵少缺糧，夜里又聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌：“難道劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”心里已喪失了斗志，騎上馬帶了僅剩的八百名騎兵，從南突圍逃走。邊逃邊打，到烏江畔自刎而死。

【釋義】去掉舊的看法，用新眼光看待。

【語(yǔ)出】宋朝楊萬(wàn)里《送鄉(xiāng)僧德璘監(jiān)寺緣化結(jié)夏歸天童山》：“一別璘公十二年;故當(dāng)刮目為相看?！?/p>

【人物】呂蒙小的時(shí)候家里很窮，沒(méi)有機(jī)會(huì)讀書(shū)，后來(lái)跟著姐夫打帳很勇敢，得到了孫權(quán)的賞識(shí)。有一次。孫權(quán)很認(rèn)真地對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在是國(guó)家的棟梁，要好好讀書(shū)啊”。呂蒙嘻皮笑臉的回答說(shuō)：“我現(xiàn)在整天打仗，忙得很呢，哪里有時(shí)間讀書(shū)啊。” 孫權(quán)很?chē)?yán)肅：“我這個(gè)當(dāng)國(guó)王的要比你還忙吧?我讀了那么多書(shū)還嫌不夠用，現(xiàn)在還抽空讀許多史書(shū)和兵書(shū)，很有好處啊。你看現(xiàn)在曹操這么老了，還很好學(xué)呢，你可不要把我的話(huà)當(dāng)玩笑啊?！焙髞?lái)呂蒙下定決心，一有空就讀書(shū)，學(xué)識(shí)長(zhǎng)見(jiàn)得很快。有一次，當(dāng)時(shí)的大知識(shí)分子魯肅和呂蒙一起討論國(guó)家大事，魯肅常常被呂蒙問(wèn)得不知道該怎么回答。魯肅很高興地輕輕地拍拍呂蒙的背說(shuō)：“以前我以為你這個(gè)大老粗只是在軍事方面有本事，現(xiàn)在才知道你學(xué)問(wèn)很好啊，看法獨(dú)到，你再也不是以前吳下(吳國(guó))的那個(gè)阿蒙了!” 呂蒙很自信地笑著說(shuō)：“士別三日，當(dāng)刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢?！?/p>

【釋義】先前態(tài)度傲慢，后來(lái)恭敬有禮。形容前后態(tài)度截然不同。

【語(yǔ)出】吳承恩《西游記》：“行者道：‘不敢!不敢!不是甚前倨后恭;老孫于今是沒(méi)棒弄了。’”

【人物】蘇秦周游列國(guó)，向各國(guó)國(guó)君闡述自己的政治主張，但無(wú)一個(gè)國(guó)君欣賞他。蘇秦只好垂頭喪氣，穿著舊衣破鞋回到家鄉(xiāng)洛陽(yáng)。家人見(jiàn)他如此落魄，都不給他好臉色，蘇秦的嫂子不給做飯，還狠狠訓(xùn)斥了他一頓。

這件事大大刺激了蘇秦，經(jīng)過(guò)一年的苦心揣摩，蘇秦掌握了當(dāng)時(shí)的政治形勢(shì)，在周游列國(guó)時(shí)說(shuō)服了當(dāng)時(shí)的齊、楚、燕、韓、趙、魏六國(guó)“合縱抗秦，并被封為“縱約長(zhǎng)”，做了六國(guó)的丞相。蘇秦衣錦還鄉(xiāng)后，他的親人一改往日的態(tài)度，都“四拜自跪而謝”，其嫂更是“蛇行匍匐”。面對(duì)此景，蘇秦對(duì)嫂子說(shuō)了這句話(huà)“嫂子為什么之前那么傲慢，而現(xiàn)在又那么恭敬呢?”

【釋義】劉備曾三次到諸葛亮的茅廬拜請(qǐng)諸葛亮出來(lái)輔佐自已打天下。比喻誠(chéng)心誠(chéng)意，一再邀請(qǐng)、拜訪有專(zhuān)長(zhǎng)的賢人。

【語(yǔ)出】馬致遠(yuǎn)《薦福碑》：“我信著半間兒草舍;再誰(shuí)承望三顧茅廬。”

【人物】漢末，曹操坐據(jù)朝廷，孫權(quán)擁兵東吳，漢宗室劉備(今河北省涿州市人)聽(tīng)說(shuō)諸葛亮(今山東臨沂市沂南縣人)很有學(xué)識(shí)才能，就和關(guān)羽、張飛帶著禮物到隆中(今河南南陽(yáng)城西，一說(shuō)為湖北襄陽(yáng)城西南)臥龍崗去請(qǐng)諸葛亮出山輔佐他。恰巧諸葛亮這天出去了，劉備只得失望地轉(zhuǎn)回去。不久，劉備又和關(guān)羽、張飛冒著大風(fēng)雪第二次去請(qǐng)。不料諸葛亮又出外閑游去了。他們第三次訪諸葛亮。到時(shí)，諸葛亮正在睡覺(jué)。劉備不敢驚動(dòng)他，一直站到諸葛亮自己醒來(lái)，才彼此坐下談話(huà)。諸葛亮見(jiàn)到劉備有志替國(guó)家做事，而且誠(chéng)懇地請(qǐng)他幫助，就出來(lái)全力幫助劉備建立蜀漢皇朝。

【釋義】指年輕人可培養(yǎng)。

【語(yǔ)出】西漢司馬遷《史記留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復(fù)返，曰：''''''''孺子可教矣?！?/p>

【人物】張良，字子房。他原是韓國(guó)的公子，姓姬，潁川城父(今河南省寶豐縣李莊鄉(xiāng)古城村)人。因行刺秦始皇未遂，逃到下邳(今江蘇省睢寧縣)隱匿，才改名為張良。

有一天，張良在橋上散步遇到一個(gè)穿褐色衣服的老人(黃石公，隱士)。那老人的一只鞋掉在橋下，看到張良走來(lái)，便叫道：“你替我去把鞋揀起來(lái)!”張良便下橋把鞋撿了起來(lái)。那老人又對(duì)張良說(shuō)：“來(lái)!給我穿上!”張良便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身，一句感謝的話(huà)也沒(méi)說(shuō)，轉(zhuǎn)身走了。

張良愣愣地望著老人的背影，猜想這老人一定很有來(lái)歷。果然，那老人走了里把路，返身回來(lái)，說(shuō)：“你這小伙子很有出息，值得我指教?！焙髞?lái)老人交給張良一部《太公兵法》說(shuō)：“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了，以后可以做帝王的老師?！焙髞?lái)，張良研讀《太公兵法》很有成效，成了漢高祖劉邦手下的重要謀士，為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。

【釋義】在墻上鑿開(kāi)一個(gè)小孔，偷借鄰家的燈光讀書(shū)。形容在艱苦的條件下仍堅(jiān)持刻苦學(xué)習(xí)。

【語(yǔ)出】晉代葛洪《西京雜記》：“匡衡字稚圭;勤學(xué)而無(wú)燭;鄰舍有燭而熾不逮;衡乃穿壁引光;以書(shū)映光而讀書(shū)?！?/p>

【人物】西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書(shū)，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢(qián)上學(xué)，買(mǎi)不起書(shū)，只好借書(shū)來(lái)讀。有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書(shū)。背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線(xiàn)亮光?？锖庀肓艘粋€(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書(shū)來(lái)?？锖饩褪沁@樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人。

【釋義】雖然年紀(jì)很大了，但志氣和身體更壯。

【語(yǔ)出】《后漢書(shū)馬援傳》：“丈夫?yàn)橹?窮當(dāng)益堅(jiān);老當(dāng)益壯?！?/p>

【人物】東漢名將馬援，扶風(fēng)茂陵(今陜西省興平市竇馬村)人。從小就胸懷大志，他打算到邊疆去發(fā)展畜牧業(yè)。馬援長(zhǎng)大以后，當(dāng)了扶風(fēng)郡的督郵。有一次，郡太守派他送犯人到長(zhǎng)安。半路上，他覺(jué)得犯人怪可憐的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了，為此丟了官，逃亡到北朝郡搞起畜牧業(yè)和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，成了一個(gè)大畜牧主和地主，把自己積攢的財(cái)產(chǎn)、牛羊，都分送給他的兄弟、朋友。他常說(shuō)：“做個(gè)大丈夫，總要''''''''窮當(dāng)益堅(jiān)，老當(dāng)益壯’才行”。就是說(shuō)，越窮困，志向越要堅(jiān)定;越年老，志氣越要壯盛。后來(lái)，馬援成了東漢有名的將領(lǐng)，開(kāi)國(guó)功臣之一，為光武帝立下了很多戰(zhàn)功。

【釋義】指讀書(shū)人放棄文化工作參軍入伍。

【語(yǔ)出】《后漢書(shū)班超傳》。

【人物】班超是東漢一個(gè)很有名氣的將軍，他從小就很用功，對(duì)未來(lái)也充滿(mǎn)了理想。有一天，他正在抄寫(xiě)文件的時(shí)候，突然覺(jué)得很悶便丟下筆說(shuō)：“大丈夫應(yīng)該像傅介子、張騫那樣，在戰(zhàn)場(chǎng)上立下功勞，怎么可以在這種抄抄寫(xiě)寫(xiě)的小事中浪費(fèi)生命呢!”

后來(lái)，他當(dāng)上一名軍官，在對(duì)匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)中，得到勝利。接著，他建議和西域各國(guó)來(lái)往，以便共同對(duì)付匈奴。朝廷采取他的建議，就派他帶著數(shù)十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠著智慧和膽量，度過(guò)各式各樣的危機(jī)。班超一生總共到過(guò)五十多個(gè)國(guó)家，和這些國(guó)家保持和平，也同時(shí)宣揚(yáng)了漢朝的國(guó)威。

【釋義】原指殘害滅絕各種生物。后指不知愛(ài)惜物品;隨意毀壞糟蹋。

【語(yǔ)出】《尚書(shū)武成》：“今商王受無(wú)道;暴殄天物;害虐烝民?！?/p>

【人物】三人(寶釵、李紈、探春)只是取笑之談，說(shuō)了笑了一回，便仍談?wù)?。探春因又接說(shuō)道：“咱們這園子只算比他們的多一半，加一倍算，一年就有四百銀子的利息。若此時(shí)也出脫生發(fā)銀子，自然小器，不是咱們這樣人家的事。若派出兩個(gè)一定的人來(lái)，既有許多值錢(qián)之物，一味任人作踐，也似乎暴殄天物。不如在園子里所有的老媽媽中，揀出幾個(gè)本分老誠(chéng)能知園圃的事，派準(zhǔn)他們收拾料理，也不必要他們交租納稅，只問(wèn)他們一年可以孝敬些什么。”(《紅樓夢(mèng)》第五十六回)

【釋義】正面迷惑敵人，而從側(cè)翼進(jìn)行突然襲擊戰(zhàn)略;也比喻男女私通。多比喻暗中進(jìn)行活動(dòng);常跟“明修棧道”連用。

【人物】《三國(guó)演義》第六十九回：“臣已算定今番諸葛亮必效韓信暗渡陳倉(cāng)之計(jì)。”

張良送劉邦到褒中(今陜西褒城)。此處群山環(huán)抱，沿途都是懸崖峭壁，只有棧道凌空高架，以度行人，別無(wú)他途。張良觀察地勢(shì)，建議劉邦待漢軍過(guò)后，全部燒毀入蜀的棧道，表示無(wú)東顧之意，以消除項(xiàng)羽的猜忌，同時(shí)也可防備他人的襲擊。劉邦入漢中后，勵(lì)精圖治，積極休整。同年八月，劉邦用大將韓信之謀，避開(kāi)雍王章邯的正面防御，乘機(jī)從故道“暗渡陳倉(cāng)”(今陜西寶雞)，從側(cè)面出其不意地打敗了雍王章邯、塞王司馬欣和翟王董翳，一舉平定三秦，奪取了關(guān)中寶地。一個(gè)“明修”，一個(gè)“暗渡”，張、韓攜手，珠聯(lián)璧合，成為歷史上的一段膾炙人口的佳話(huà)。