每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫(xiě)一篇文章。寫(xiě)作是培養(yǎng)人的觀察、聯(lián)想、想象、思維和記憶的重要手段。范文書(shū)寫(xiě)有哪些要求呢?我們?cè)鯓硬拍軐?xiě)好一篇范文呢?以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文,僅供參考,一起來(lái)看看吧
成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短 成語(yǔ)故事 睡前故事篇一
漢高帝五年(公元前202年),齊人婁敬到隴西戍守邊塞,路過(guò)洛陽(yáng)。當(dāng)時(shí)漢高祖劉邦剛剛平定了天下,正住在洛陽(yáng)。婁敬進(jìn)城后就去找同為齊人的虞將軍,請(qǐng)求覲見(jiàn)皇帝。虞將軍就進(jìn)宮報(bào)告皇帝,漢高祖果然召見(jiàn)了他。
劉邦問(wèn)婁敬要談什么事,婁敬說(shuō)道:陛下要建都洛陽(yáng),難道是要跟周朝比比誰(shuí)更興盛嗎?劉邦說(shuō):是啊。婁敬說(shuō):陛下取得天下跟周朝是不同的。周朝的先祖從后稷開(kāi)始,積累德政善事十幾代。周文王成為稟受天命、統(tǒng)治天下的人。周武王討伐商紂時(shí),八百諸侯都主動(dòng)到孟津與周會(huì)盟,這才滅掉了商紂。周成王即位,在周公的輔佐下,在洛邑營(yíng)造成周城,作為天下的中心,四方諸侯都來(lái)納貢朝拜。所以說(shuō),凡是建都于洛陽(yáng)的,都要像周朝一樣用德政來(lái)感召人民,而不能依靠險(xiǎn)要的天然地形。在周朝鼎盛時(shí)期,四方諸侯歸附周朝,一起侍奉周天子,八方大國(guó)的百姓沒(méi)有不歸順臣服的。到了周朝衰敗的時(shí)候,天下再?zèng)]有人前來(lái)朝拜,周室已經(jīng)不能控制天下,不是它的恩德太少,而是形勢(shì)太弱了。
如今陛下從沛縣起事,招集三千士卒,席卷蜀漢地區(qū),平定三秦,與項(xiàng)羽在榮陽(yáng)交戰(zhàn),爭(zhēng)奪成皋之險(xiǎn),大戰(zhàn)七十次,小戰(zhàn)四十次,使天下百姓肝腦涂地,父子枯骨曝露于荒郊之中,橫尸遍野不可勝數(shù),悲慘的哭聲不絕于耳,這樣還想與西周興盛時(shí)相比,我認(rèn)為這是不能同日而語(yǔ)的。再說(shuō),秦地有高山被覆,黃河環(huán)繞,四面邊塞可以作為堅(jiān)固的防線,即使突然有了危急情況,百萬(wàn)雄兵可備一戰(zhàn)。借著秦國(guó)原來(lái)經(jīng)營(yíng)的底子,再加上肥沃的土地,可以說(shuō)是形勢(shì)險(xiǎn)要、物產(chǎn)豐饒的‘天府’之地。如果陛下進(jìn)入函谷關(guān)內(nèi)建都,控制秦國(guó)原有的地區(qū),就是掐住了天下的咽喉啊。
漢高祖就這個(gè)問(wèn)題又征求大臣們的意見(jiàn),群臣大都是華山以東的人,紛紛說(shuō)周朝建都在洛陽(yáng),稱(chēng)王天下幾百年,而秦朝建都在關(guān)內(nèi),只傳到二世就滅亡了,所以不如建都在周朝都城。漢高祖聽(tīng)了猶疑不決。后來(lái),留侯張良向漢高祖明確闡述了入關(guān)建都的利處。漢高祖聽(tīng)后,當(dāng)口就乘車(chē)西行進(jìn)入了關(guān)中。
建都關(guān)中后,劉邦感慨道:最早主張建都在秦地的是婁敬啊。于是賜婁敬改姓劉,還授給他郎中的官職,稱(chēng)號(hào)叫奉春君。
《史記·劉敬叔孫通列傳》
【肝腦涂地的意思】肝膽、腦漿濺了一地。形容慘死,也形容竭盡忠誠(chéng),任何犧牲都在所不惜。
【活學(xué)活用】軍人守土有責(zé),為能擊退來(lái)犯之?dāng)?,即使肝腦涂地,也在所不惜。
【妙語(yǔ)點(diǎn)撥】主張建都洛陽(yáng)的大臣們?yōu)榱艘患核嚼瑢⒍汲俏恢门c王朝的氣數(shù)胡亂聯(lián)系起來(lái),而置國(guó)家安危興衰于不顧。相比之下,婁敬則從實(shí)際情況出發(fā),提出定都關(guān)中,乃遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。再者,婁敬直言進(jìn)諫的精神,也值得稱(chēng)頌。天子賜其皇族姓氏,享有榮耀,當(dāng)之無(wú)愧。
【近義】馬革裹尸、粉身碎骨
【反義】貪生怕死
成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短 成語(yǔ)故事 睡前故事篇二
【注音】jí guā ér dài
【典故】齊侯使連稱(chēng),管至父戍葵丘。瓜時(shí)而往,曰:‘及瓜而代?!? 《左傳·莊公八年》
【釋義】及:到。到明年瓜熟時(shí)派人接替。指任職期滿由他人繼任。
【用法】作謂語(yǔ)、賓語(yǔ);指任職期滿由他人接替
【結(jié)構(gòu)】偏正式
【同韻詞】意在言外、祭神如神在、恢恑憰怪、拍掌稱(chēng)快、成妖作怪、出于無(wú)奈、里里外外、曲盡其態(tài)、矢口抵賴(lài)、趨利避害。
【年代】古代
【成語(yǔ)故事】春秋時(shí)期,齊襄公會(huì)同宋等四國(guó)伐衛(wèi),魯莊公出兵援衛(wèi),打敗了齊襄公。齊襄公派大將連稱(chēng)、管至父去葵丘駐守。他們迫于壓力去了,問(wèn)什么時(shí)候派人去接替。齊襄公隨口說(shuō)聲及瓜而代。第二年瓜熟時(shí)連稱(chēng)派人給齊襄公送瓜提醒。齊襄公大怒,逼得他們?cè)旆础?/p>
【成語(yǔ)示例】及瓜而代,主公所親許也。 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第十四回。
成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短 成語(yǔ)故事 睡前故事篇三
【拼音】kāi chéng bù gōng
【解釋】指以誠(chéng)心待人,坦白無(wú)私。 開(kāi):打開(kāi),拿出;誠(chéng):誠(chéng)實(shí),真誠(chéng);布:公布,現(xiàn)出;公:公平,公道。 開(kāi)誠(chéng):敞開(kāi)胸懷,表示誠(chéng)意; 布公:公正無(wú)私地發(fā)表自己的見(jiàn)解。
【出處】:這個(gè)成語(yǔ)來(lái)源于《三國(guó)志.蜀書(shū).諸葛亮傳評(píng)》,諸葛亮之相國(guó)也......開(kāi)誠(chéng)心,布公道。
【性質(zhì)】褒義詞
【用法】聯(lián)合式;聯(lián)合式;作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
【近義詞】 待人以誠(chéng)、開(kāi)誠(chéng)相見(jiàn)、襟懷坦白
【反義詞】 勾心斗角、爾虞我詐
【故事】:
三國(guó)時(shí),蜀漢的丞相諸葛亮極得皇帝劉備的信任。劉備臨終前,曾將自己的兒子劉禪托付給他,請(qǐng)他幫助劉禪治理天下,并且誠(chéng)懇地表示,你能輔佐他就輔佐他,如果他不好好聽(tīng)你話,干出危害國(guó)家的事來(lái),你就取而代之。
劉備死后,諸葛亮盡全力幫助平庸的后主劉禪治理國(guó)家。有人勸他進(jìn)爵稱(chēng)王,他嚴(yán)詞拒絕,并認(rèn)為自己受先帝委托,已經(jīng)擔(dān)任了這么高的官職;如今討伐曹魏沒(méi)見(jiàn)什么成效,卻要加官進(jìn)爵,這樣做是不義的。諸葛亮待人處事公正合理,不徇私情。馬謖(sù)是他非??粗氐囊晃粚④?,在攻打曹魏時(shí)當(dāng)前鋒。因?yàn)檫`反節(jié)制,失守街亭,諸葛亮嚴(yán)守軍令狀規(guī)定,忍痛殺了他。馬謖臨刑前上書(shū)諸葛亮,說(shuō)自己雖然死去,在九泉之下也沒(méi)有怨恨。諸葛亮自己也為失守街亭等承擔(dān)責(zé)任,請(qǐng)求后主批準(zhǔn)他由丞相降為右將軍。他還特地下令,要下屬批評(píng)他的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤。這在當(dāng)時(shí)是罕見(jiàn)的。
公元234年,諸葛亮病死于軍中。他一生清貧,并無(wú)什么產(chǎn)業(yè)留給后代。
成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短 成語(yǔ)故事 睡前故事篇四
【拼音】dān sì hú jiāng
【典故】簞食壺漿以迎王師。 《孟子·梁惠王上》
【釋義】食:食物;漿:湯。百姓用簞盛飯,用壺盛湯來(lái)歡迎他們愛(ài)戴的軍隊(duì)。形容軍隊(duì)受到群眾熱烈擁護(hù)和歡迎的情況。
【用法】作賓語(yǔ)、狀語(yǔ);常與迎接連用
【結(jié)構(gòu)】聯(lián)合式
【近義詞】壺漿簞食、壺漿塞道
【押韻詞】葛屨履霜、疏影暗香、教導(dǎo)有方、倚玉偎香、一片宮商、五癆七傷、五世其昌、以柔克剛、男扮女裝、天理昭彰、......【年代】古代
【成語(yǔ)故事】戰(zhàn)國(guó)時(shí)期燕國(guó)相國(guó)子之暴政,大將子被、太子平率兵討伐,國(guó)內(nèi)大亂。齊宣王趁機(jī)出兵攻打燕國(guó)并控制大部分領(lǐng)土,燕國(guó)老百姓用簞送吃的,用壺裝喝的歡迎齊軍,齊宣王想侵吞了燕國(guó)咨詢(xún)孟子,孟子說(shuō):你會(huì)讓他們生活在水深火熱中的。
【示例】時(shí)操引得勝之兵,陳列于河上,有土人簞食壺漿以迎之。 明·羅貫中《三國(guó)演義》第三十一回
【成語(yǔ)造句】
◎ 例如緣木求魚(yú)、杯水車(chē)薪、水深火熱、簞食壺漿、事半功倍、一暴十寒、知人論世、出類(lèi)拔萃、天時(shí)地利人和、生于憂患死于安樂(lè)等等名言佳句,可謂婦孺皆知,耳熟能詳。
成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短 成語(yǔ)故事 睡前故事篇五
[拼音]
niǎo jìn gōng cáng
[釋義]
飛鳥(niǎo)打光了;彈弓也就藏起來(lái)不用了。比喻事情成功之后;原來(lái)借助的力量就被一腳踢開(kāi)或加以消滅。
[語(yǔ)出]
三國(guó)·曹丕《煌煌京洛行》:“淮陰五刑;鳥(niǎo)盡弓藏;保身全名;惟有子房?!?/p>
[正音]
藏;不能讀作“zànɡ”。
[辨形]
盡;不能寫(xiě)作“進(jìn)”。
[近義]
兔死狗烹 過(guò)河拆橋
[反義]
知恩圖報(bào)
[用法]
含貶義。常與“兔死狗烹”連用。一般用作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
[成語(yǔ)故事]
春秋末期,吳、越爭(zhēng)霸,越國(guó)被吳國(guó)打敗,屈服求和。
越王勾踐臥薪嘗膽,任用大夫文種、范蠡整頓國(guó)政,十年生聚,十年教訓(xùn),使國(guó)家轉(zhuǎn)弱為強(qiáng),終于擊敗吳國(guó),洗雪國(guó)恥。吳王夫差兵敗出逃,連續(xù)七次向越國(guó)求和,文種、范蠡堅(jiān)持不允。夫差無(wú)奈,把一封信系在箭上射入范蠡營(yíng)中,信上寫(xiě)道:“兔子捉光了,捉兔的獵狗沒(méi)有用處了,就被殺了煮肉吃;敵國(guó)滅掉了,為戰(zhàn)勝敵人出謀獻(xiàn)策的謀臣沒(méi)有用處了,就被拋棄或鏟除。兩位大夫?yàn)槭裁床蛔寘菄?guó)保存下來(lái),替自己留點(diǎn)余地呢?” 文種、范蠡還是拒絕議和,夫差只好拔劍自刎。越王勾踐滅了吳國(guó),在吳宮歡宴群臣時(shí),發(fā)覺(jué)范蠡不知去向,第二天在太湖邊找到了范蠡的外衣,大家都以為范蠡投湖自殺了??墒沁^(guò)了不久,有人給文種送來(lái)一封信,上面寫(xiě)著:“飛鳥(niǎo)打盡了,彈弓就被收藏起來(lái);野兔捉光了,獵狗就被殺了煮來(lái)吃;敵國(guó)滅掉了,謀臣就被廢棄或遭害。越王為人,只可和他共患難,不宜與他同安樂(lè)。大夫至今不離他而去,不久難免有殺身之禍。” 文種此時(shí)方知范蠡并未死去,而是隱居了起來(lái)。他雖然不盡相信信中所說(shuō)的話,但從此常告病不去上朝,日久引起勾踐疑忌。一天勾踐登門(mén)探望文種,臨別留下佩劍一把。文種見(jiàn)劍鞘上有“屬鏤”二字,正是當(dāng)年吳王夫差逼忠良伍子胥自殺的那把劍。他明白勾踐的用意,悔不該不聽(tīng)范蠡的勸告,只得引劍自盡。
鳥(niǎo)盡弓藏的含義:飛鳥(niǎo)射盡,打鳥(niǎo)的彈弓也就藏起來(lái)不用了。比喻事成之后,把曾經(jīng)出過(guò)力的人一腳踢開(kāi)或加以消滅。
[造句]
1、那些為資本家賣(mài)命的走狗們,終有一天會(huì)明白鳥(niǎo)盡弓藏、兔死狗烹的道理的。
2、凡是對(duì)人民立下功勞的人,國(guó)家都不會(huì)忘記他,決不會(huì)鳥(niǎo)盡弓藏的。
3、事情辦完后,他露出了鳥(niǎo)盡弓藏的本來(lái)面目。
4、"鳥(niǎo)盡弓藏"這則成語(yǔ)的原意是指鳥(niǎo)被打光了,打鳥(niǎo)的彈弓就沒(méi)用了,也該收藏起來(lái)。
5、鳥(niǎo)盡弓藏,兔死狗烹?賈詡仰天長(zhǎng)笑。
6、鳥(niǎo)盡弓藏,兔死狗烹,加上朝中又復(fù)是兩派相爭(zhēng)的場(chǎng)面,你這么做的用心我能理解,可這畢竟不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì)。
7、一瞬間何苦的腦海中浮現(xiàn)出鳥(niǎo)盡弓藏、兔死狗烹、過(guò)河拆橋、卸磨殺驢等等詞匯,看來(lái)自己把事情想得太簡(jiǎn)單了,以為有領(lǐng)主府撐腰就沒(méi)人敢打自己的主意。
8、作為穿越者,吳臨自以為輔佐明君成就不世功業(yè),未料鳥(niǎo)盡弓藏,無(wú)奈與妻兒避禍山林,卻意外穿越回十三年前,初來(lái)貴地之時(shí)。
9、鳥(niǎo)盡弓藏,兔死狗烹,歷來(lái)便是歷史發(fā)展的趨向之所在。
10、怎么能夠過(guò)河拆橋,兔死狗烹,鳥(niǎo)盡弓藏呢?眼下整個(gè)章丘城內(nèi),也只有自己才能為他們說(shuō)幾句公道話。
成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短 成語(yǔ)故事 睡前故事篇六
【成語(yǔ)】:
傾箱倒篋
【拼音】:
qīng xiāng dào qiè
【解釋】:
篋:小箱子。把大小箱子里的東西都倒出來(lái)。比喻全部拿出來(lái)或徹底翻臉。
【近義詞】:
傾筐倒篋 傾囊倒篋
【成語(yǔ)故事】:
晉朝時(shí)候,太尉郗鑒很喜愛(ài)他的女兒,他聽(tīng)說(shuō)司徒王道的兒子和侄子們都很好,就叫人前去做媒。媒人把意思和王道一說(shuō),王道就請(qǐng)他到東廂房去看哪一個(gè)少年可以。這人看過(guò)以后,回去對(duì)郗鑒說(shuō):“王家的幾位少年都很好,聽(tīng)說(shuō)我要替你選女婿,個(gè)個(gè)都裝得一本正經(jīng)的極力表現(xiàn)自己,只有一個(gè)人露著肚子睡在東邊的床上吃東西,好象不知道這回事一樣?!臂b聽(tīng)后,說(shuō):“這正是我的好女婿啊!”后來(lái),他又親自去看,果然滿意,便把女兒嫁給了這個(gè)少年。這位少年便是王道的侄子,后來(lái)有名的大書(shū)法家王羲之。郗氏和王羲之結(jié)婚后,有一次回娘家,對(duì)他的兩個(gè)弟弟說(shuō):王家的人看見(jiàn)謝安和謝萬(wàn)來(lái),立刻把筐子、柜子里收藏的食物都拿出來(lái)招待,……
成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短 成語(yǔ)故事 睡前故事篇七
【拼音】jī shān guà piáo
【典故】明·敬虛子《小隱書(shū)·許由》載:相傳許由隱居箕山之下,穎水之陽(yáng),躬耕自食,以手掬飲。人遺一瓢,掛于樹(shù),風(fēng)吹歷歷作聲,以為煩,棄之。
【釋義】用為隱居不仕之典。
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ);用于比喻句
【結(jié)構(gòu)】緊縮式
【同韻詞】誤付洪喬、跖犬吠堯、風(fēng)舉云搖、分外妖嬈、利析秋毫、黑白混淆、萬(wàn)國(guó)來(lái)朝、往返徒勞、將李代桃、樂(lè)樂(lè)醄醄、......【年代】古代
【成語(yǔ)故事】相傳唐堯時(shí)期,不愿當(dāng)首領(lǐng)的許由隱居在箕山一帶,他過(guò)著自食其力的簡(jiǎn)約生活。一次他在潁水邊用手捧水喝時(shí),有人送他一只水瓢,掛在樹(shù)上,風(fēng)吹得乒乓作響。許由心里很煩,把它丟到一邊,頭也不回就走了
【成語(yǔ)示例】湖海伴漁樵,任塵埃暗寶刀,枕流漱石吾堪老,因此上箕山掛瓢,緱山弄簫,幽懷盡付閑花草。 明·王錂《春蕪記·訪友》
成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短 成語(yǔ)故事 睡前故事篇八
1、一字千金成語(yǔ)故事--秦朝
呂不韋出身陽(yáng)翟富商,經(jīng)常往來(lái)于各地做買(mǎi)賣(mài)。一次到趙國(guó)的都城邯鄲去做買(mǎi)賣(mài),遇到碰到在趙做人質(zhì)的秦國(guó)公子異人。異人是秦國(guó)太子安國(guó)君的兒子,但是因?yàn)橛憛挳惾说哪赣H夏姬,因此異人被送到趙國(guó)當(dāng)人質(zhì)。趙國(guó)由于與秦國(guó)交戰(zhàn)因此十分輕視異人。為此其處境有些困窘。呂不韋卻從商人角度看到了他身上的價(jià)值。認(rèn)為奇貨可居,是稀有的值得投資“貨物”,獲取以便有朝一日賺取名利,也就是一個(gè)政治交易。于是決心進(jìn)行政治投機(jī),出謀出資支持異人取得王位繼承權(quán)。異人自然非常高興,并表示有朝一日成為國(guó)君,必將與呂不韋共享天下。
于是,呂不韋立即帶了大量財(cái)寶去到秦國(guó)求見(jiàn)太子安國(guó)君十分寵愛(ài)華陽(yáng)夫人。呂不韋竭盡全能說(shuō)服沒(méi)有兒子的她(生過(guò)一個(gè),死掉了)認(rèn)異人為自己親生兒子,并通過(guò)她要求安國(guó)君派人將異人接回秦國(guó),改名子楚。此后,安國(guó)君答應(yīng)華陽(yáng)夫人要求立子楚為太子。幾年后,秦昭王去世,安國(guó)君做了國(guó)君,即秦孝文王。孝文王即位時(shí)一年后死去,子楚如愿以?xún)?,繼任國(guó)君,稱(chēng)為秦莊襄王。
秦莊襄王。當(dāng)了秦王之后,為報(bào)答呂不韋的思德,封呂不韋為丞相,成為一人之下,萬(wàn)人之上的顯赫人物。莊襄王在位僅三年便病死了,由他十三歲的兒子政(趙姬所生)接王位,便是歷史上有名的秦始皇,尊呂不韋為仲父,行政大權(quán)全操在呂不韋的手中。
在那個(gè)年代,商人的地位是很低的,通常都被人們瞧不起。呂不韋雖然做了宰相,但文武百官都清楚他的過(guò)去,既看不起他,也不服他。呂不韋也十分清楚自己的處境,知道必須想辦法來(lái)提高自己的聲望。
當(dāng)時(shí)養(yǎng)士之風(fēng)甚盛,魏國(guó)的信陵君、楚國(guó)的春申君、趙國(guó)的平原君以及齊國(guó)的孟嘗君,這四君子以其禮賢下士、廣納賢才并以此互相夸耀、競(jìng)爭(zhēng)而聞名于各諸侯國(guó)。當(dāng)時(shí),各諸侯國(guó)中秦國(guó)實(shí)力最為雄厚,呂不韋心想:自己身為強(qiáng)大秦國(guó)的相國(guó),但門(mén)下的賓客反而不如四君子多,委實(shí)令人羞愧。于是他派人四處招納士人,并給予他們優(yōu)厚的待遇,后來(lái)他門(mén)下的賓客多達(dá)三千人。
有一天,呂不韋召集門(mén)客進(jìn)行商議,看看如何能提高他的威望。有的門(mén)客建議呂不韋統(tǒng)兵出征,滅掉幾個(gè)國(guó)家,立下赫赫戰(zhàn)功,以此來(lái)樹(shù)立威信。有人立即反對(duì)說(shuō):“這辦法有百害無(wú)一利,即使把仗打勝了,回來(lái)也升不了官,因?yàn)闆](méi)有比丞相還高的職務(wù)了。重要的是戰(zhàn)爭(zhēng)風(fēng)險(xiǎn)大大,誰(shuí)也沒(méi)有必勝的把握,萬(wàn)一戰(zhàn)爭(zhēng)失利,結(jié)果會(huì)適得其反?!彼又鴨?wèn)其它:“還有其它的好辦法嗎?”
過(guò)了一會(huì)兒,有一位門(mén)客說(shuō):“我們大家都清楚,孔子是個(gè)大學(xué)問(wèn)家,他著有《春秋》;孫子很會(huì)打仗,他寫(xiě)了《孫子兵法》。我想,如果我們也效仿前人,著書(shū)一部,既可以提高自己的地位,又可以為后人做些貢獻(xiàn)。”
呂不韋聽(tīng)了很高興,就立即組織他的門(mén)客開(kāi)始這項(xiàng)工作。他再分門(mén)別類(lèi),編成“八覽”、“六論”、“十二紀(jì)”三個(gè)部分,共計(jì)20多萬(wàn)字。呂不韋自以為這部書(shū)包羅天地萬(wàn)物古今之事,故得意地取名為《呂氏春秋》。
后來(lái),呂不韋將《呂氏春秋》公布于咸陽(yáng)的城門(mén)旁,并將千金懸掛于書(shū)的上面,廣邀各諸侯國(guó)的游士賓客前來(lái)評(píng)閱。呂不韋許諾:如果有人能在書(shū)中增加一個(gè)字或減去一個(gè)字,就獎(jiǎng)賞給他一千金。“一字千金”由此而來(lái)。
“一字千金”后來(lái)形容詩(shī)文的價(jià)值極高,以表示對(duì)文辭的贊美。
2、指鹿為馬成語(yǔ)故事--秦朝
秦二世時(shí),丞相趙高野心勃勃,日夜盤(pán)算著要篡奪皇位??沙写蟪加卸嗌偃四苈?tīng)他擺布,有多少人反對(duì)他,他心中沒(méi)底。于是,他想了一個(gè)辦法,準(zhǔn)備試一試自己的威信,同時(shí)也可以摸清敢于反對(duì)他的人。
一天上朝時(shí),趙高讓人牽來(lái)一只鹿,滿臉堆笑地對(duì)秦二世說(shuō):“陛下,我獻(xiàn)給您一匹好馬?!鼻囟酪豢?,心想:這哪里是馬,這分明是一只鹿嘛!便笑著對(duì)趙高說(shuō):“丞相搞錯(cuò)了,這里一只鹿,你怎么說(shuō)是馬呢?”趙高面不改色心不跳地說(shuō):“請(qǐng)陛下看清楚,這的確是一匹千里馬?!鼻囟烙挚戳丝茨侵宦?,將信將疑地說(shuō):“馬的頭上怎么會(huì)長(zhǎng)角呢?”趙高一轉(zhuǎn)身,用手指著眾大臣,大聲說(shuō):“陛下如果不信我的話,可以問(wèn)問(wèn)眾位大臣。”
大臣們都被趙高的一派胡言搞得不知所措,私下里嘀咕:這個(gè)趙高搞什么名堂?是鹿是馬這不是明擺著嗎!當(dāng)看到趙高臉上露出陰險(xiǎn)的笑容,兩只眼睛骨碌碌輪流地盯著每個(gè)人的時(shí)候,大臣們忽然明白了他的用意。
一些膽小又有正義感的人都低下頭,不敢說(shuō)話,因?yàn)檎f(shuō)假話,對(duì)不起自己的良心,說(shuō)真話又怕日后被趙高所害。有些正直的人,堅(jiān)持認(rèn)為是鹿而不是馬。還有一些平時(shí)就緊跟趙高的奸佞之人立刻表示擁護(hù)趙高的說(shuō)法,對(duì)皇上說(shuō),“這確是一匹千里馬!”
事后,趙高通過(guò)各種手段把那些不順從自己的正直大臣紛紛治罪,甚至滿門(mén)抄斬。
故事出自《史記·秦始皇本紀(jì)》。成語(yǔ)“指鹿為馬”比喻故意顛倒是非,混淆黑白。
3、焚書(shū)坑儒成語(yǔ)故事--秦朝
公元前213年,秦始皇為了慶祝大將蒙恬打敗了匈奴,增添了一個(gè)朔方郡,再加上去年增添了桂林郡、象郡、南??ぃ驮谙剃?yáng)宮里開(kāi)了一個(gè)慶祝會(huì),大宴群臣。大臣們?nèi)o他敬酒,祝他健康。其中有個(gè)大臣叫周青臣的首先起身祝賀說(shuō):“從前,我們秦國(guó)只有一千里的疆界,如今靠著皇帝的英明作為,平定了海內(nèi),統(tǒng)一了天下;把列國(guó)諸侯都廢了,改為郡縣;邊界上的蠻夷也全轟走了;統(tǒng)一規(guī)定了國(guó)家的法度;車(chē)和軌有了一定的尺寸,文字有了一定的標(biāo)準(zhǔn)。天下老百姓都能安居樂(lè)業(yè),再也不用受打仗的苦處。自古以來(lái)有哪個(gè)君王干過(guò)這么偉大的事業(yè)?沒(méi)有!因此,我們的皇上是亙古以來(lái)最偉大的帝王!”
秦始皇聽(tīng)了,心中很得意,可那位儒生的頭兒,博士淳于越聽(tīng)了卻很不是味兒,他站起來(lái)反駁說(shuō):“周王把土地分封給子弟和功臣,叫他們共同輔助朝廷,周朝享受了八百年天下。如今皇上得了天下,可是自己的子弟和功臣們連一塊土地也沒(méi)有。萬(wàn)一有幾個(gè)郡縣出了事情,可怎么辦呢?不論干什么,要是不把古人當(dāng)做老師,是長(zhǎng)不了的。剛才周青臣的話全是奉承皇上,想叫皇上離開(kāi)正道。這種小瞧古人,當(dāng)面拍馬屁的人決不是忠臣!”
秦始皇見(jiàn)兩位大臣爭(zhēng)吵起來(lái),就問(wèn)別的大臣有什么意見(jiàn)。這時(shí),丞相李斯站起來(lái)說(shuō):“五帝的事業(yè)各不相同,不是把前一個(gè)人的事照樣再來(lái)一下子;夏、商、周三代的制度也不一樣,不是每一代都把前一代的制度再抄一遍。這不是說(shuō)他們不愿意向古人學(xué)習(xí),偏要來(lái)一套新奇特別的花樣,完全是因?yàn)闀r(shí)代變了,辦法當(dāng)然也就不一樣了?,F(xiàn)在天下太平,法令統(tǒng)一,百姓理應(yīng)好好經(jīng)商、種田,儒生也要好好學(xué)習(xí)和遵守法令制度。但是,就有一些儒生不學(xué)今而專(zhuān)學(xué)古,他們糾集起來(lái)向百姓造謠,制造混亂,借反對(duì)朝政以表示高明。這樣下去,國(guó)家還像個(gè)樣兒?jiǎn)??一切?yīng)當(dāng)改革的事情還辦得下去嗎?”
說(shuō)到這里,李斯停頓了一下,接著他加強(qiáng)了語(yǔ)氣,說(shuō):“因此,我請(qǐng)皇上下令:除了秦國(guó)的歷史和那些有用處的書(shū),像醫(yī)藥、占卜、種樹(shù)等書(shū),其余的詩(shī)、書(shū)、百家的言論一律燒毀。誰(shuí)要私藏就治罪,凡是幾個(gè)人在一起談?wù)摴艜?shū)的,處以死刑;凡是引用古書(shū)來(lái)反對(duì)時(shí)政的,也一律處死!我的話完了,請(qǐng)皇上決定?!?/p>
秦始皇非常同意李斯的建議,馬上下令,將《詩(shī)》、《書(shū)》及百家的著作全部燒毀。這就是歷史上有名的秦始皇焚書(shū)事件。
當(dāng)時(shí),秦始皇為了自己能長(zhǎng)生不老,正由方士盧生和侯生在為他尋找仙藥,可盧生和侯生竟私自逃走了。秦始皇十分震怒,說(shuō):
“我把天下不中用的書(shū)都燒掉后,又把許多方術(shù)之士召來(lái),讓他們尋找和制煉不死之藥。其中侯生、盧生是我最信任的兩個(gè)??伤麄儏s和儒生同流合污,一起說(shuō)我的壞話,真是可惡極了!”
于是,秦始皇就派御史對(duì)所有的儒生進(jìn)行考察審問(wèn),又讓儒生們互相檢舉揭發(fā)。哪知道這批人還沒(méi)受拷打,就直打哆嗦,東拉西扯地供出了一大批來(lái)了。審問(wèn)下來(lái),秦始皇把那些認(rèn)為犯禁的四百六十多人都活埋了,把那些犯禁情形次一等的發(fā)配到邊疆去開(kāi)荒。這就是歷史上著名的坑儒事件。
4、窮圖匕見(jiàn)成語(yǔ)故事--秦朝
荊軻是衛(wèi)國(guó)人,喜歡讀書(shū)和劍術(shù)。他在衛(wèi)國(guó)未能得到重用,便獨(dú)自一個(gè)人來(lái)到了燕國(guó)。
這時(shí),秦國(guó)的國(guó)君正是秦王政,他一心統(tǒng)一中原,不斷地向各國(guó)進(jìn)攻。燕國(guó)的太子丹原來(lái)被押在秦國(guó)做人質(zhì),他見(jiàn)秦王政決心兼并列國(guó),又奪去了燕國(guó)的城池和大片土地,就尋找機(jī)會(huì)逃回了燕國(guó),冥思苦想要為燕國(guó)報(bào)仇。然而,燕國(guó)弱小,根本不可能敵過(guò)秦國(guó),在與手下反復(fù)商量之后,太子丹把燕國(guó)的命運(yùn)寄托在刺客的身上。
荊軻來(lái)到燕國(guó)之后,結(jié)識(shí)了燕國(guó)的隱士田光。聽(tīng)說(shuō)太子丹愿以全部家產(chǎn)為代價(jià),搜羅一個(gè)能刺殺秦王的人,田光便把荊軻推薦給了太子丹。
太子丹和荊軻一見(jiàn)如故,便把他留在門(mén)下待為上賓,把自己的飯食酒菜給他吃,把自己華麗的衣服給他穿,就連自己的馬車(chē)也給他坐,希望他可以幫助自己。荊軻十分感動(dòng)。
不久,秦國(guó)的軍隊(duì)攻破了趙國(guó)的都城,俘虜了趙國(guó)的國(guó)君,然后再揮師北上,直逼燕國(guó)。
太子丹十分焦急,他找到荊軻說(shuō):“是出發(fā)的時(shí)候了?,F(xiàn)在唯一的計(jì)策就是讓您扮成燕國(guó)的使者,去咸陽(yáng)拜見(jiàn)秦王,設(shè)法接近他,然后刺死他?!?/p>
荊軻說(shuō):“我早就等著這一天了!只是我去秦國(guó),手里沒(méi)有讓秦王感興趣的東西,怎么能接近他呢?我已經(jīng)打聽(tīng)好了,秦王早想得到燕國(guó)最肥沃的土地督亢,我要是把督亢地圖獻(xiàn)給他,他一定會(huì)親自接見(jiàn)我。”
太子丹說(shuō):“好!我這就叫人把地圖送來(lái)?!?/p>
荊軻沉吟了一下,又說(shuō):“為了保險(xiǎn)起見(jiàn),我還需要一樣?xùn)|西?!?/p>
太子丹問(wèn):“什么東西?”
荊軻說(shuō):“樊于期的人頭。”
太子丹有些為難,他說(shuō):“樊將軍在最困難的時(shí)候來(lái)投靠我,我怎么能為了報(bào)仇而殺他呢?”
樊于期是秦國(guó)的大將,因得罪了秦王而逃到燕國(guó),被太子丹留下來(lái)。秦王政殺了他的全家并以千斤金、萬(wàn)戶侯的重賞,征他的頭顱。
荊軻知道太子丹不忍心殺樊于期,就自己去找樊于期,對(duì)他說(shuō):“我有一個(gè)主意,既可以幫助將軍報(bào)仇,又可以使燕國(guó)免去滅國(guó)之禍。”
樊于期問(wèn):“什么主意?”
荊軻說(shuō):“我決定去刺殺秦王,可是缺少一份見(jiàn)面禮。我知道秦王正在懸賞捉拿你,如果我可以帶著你的人頭去見(jiàn)他,他一定會(huì)接見(jiàn)我?!?/p>
樊于期說(shuō):“我日夜痛苦難以解脫的心事,今天終于可以托付給先生了!”說(shuō)完,竟拔劍自殺了!
太子丹花重金為荊軻準(zhǔn)備了一把鋒利無(wú)比的匕首,并且叫工匠在匕首上涂上劇毒,誰(shuí)要是被這把匕首劃破一個(gè)小小的傷口,馬上就會(huì)氣絕身亡。太子丹還為荊軻找了一個(gè)叫秦舞陽(yáng)的勇士,充當(dāng)他的助手,希望他們二人合作成功,一舉刺死秦王。
在易水河邊,太子丹為荊軻送行。當(dāng)時(shí),天很冷,風(fēng)很大,太子丹特意穿上了一套白色的衣服。面對(duì)這樣的情景,荊軻悲壯地唱道:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”
意思是說(shuō):風(fēng)聲蕭瑟啊,易水寒冷,壯士這一走啊,就不會(huì)再回來(lái)了!
之后,彼此灑淚相別。
荊軻和秦舞陽(yáng)來(lái)到了秦國(guó),他們用重金賄賂了秦王的寵臣蒙嘉,蒙嘉便把他們求和的意圖告訴給了秦王。秦王一聽(tīng),非常高興,當(dāng)即答應(yīng)在咸陽(yáng)宮里接見(jiàn)荊軻。
那天,荊軻手捧裝有樊于期頭顱的盒子走在前邊,后邊跟著手捧地圖的秦舞陽(yáng)。荊軻視死如歸,從容不迫;可是,秦舞陽(yáng)一走上宮殿的臺(tái)階,腿就不自覺(jué)地抖動(dòng)起來(lái),看見(jiàn)秦王正注視著他,連臉色都變了。
荊軻察覺(jué)到了秦舞陽(yáng)的膽怯,就主動(dòng)向秦王解釋說(shuō):“我們從偏遠(yuǎn)的燕國(guó)來(lái),從未見(jiàn)過(guò)大王的威儀,今天見(jiàn)了,難免有些緊張,請(qǐng)大王原諒?!?/p>
秦王說(shuō):“那好吧,你一個(gè)人上來(lái)就行了?!?/p>
荊軻從秦舞陽(yáng)的手里接過(guò)地圖,和木盒一起送到秦王面前,秦王打開(kāi)木盒,里邊果然是樊于期的人頭。于是,他又讓荊軻展開(kāi)地圖,把督亢的地方指給他看。荊軻一邊慢慢將圖打開(kāi),一邊向秦王介紹情況。當(dāng)?shù)貓D全部展開(kāi)的時(shí)候,荊軻一把抓起事先卷在里面的匕首,猛地向秦王刺去。
秦王大驚,身體向后一轉(zhuǎn),荊軻的匕首刺空了。他抓住秦王的袖子再刺,不想用力過(guò)大,袖子給扯了下來(lái)。秦王向外跑,可荊軻已追了上來(lái),無(wú)奈,秦王只好繞著宮殿的銅柱跑,荊軻緊緊相逼,二人走馬燈似的圍著銅柱旋轉(zhuǎn)。
秦王的衛(wèi)士沒(méi)得到秦王的命令,不敢上殿,只能眼睜睜地在臺(tái)階下看著,而秦王只顧逃命,哪里還能想到下令呢?幸虧秦王的一個(gè)御醫(yī)急中生智,把自己手里的藥袋子向荊軻擲去,荊軻用手去擋的工夫,秦王抽出了寶劍,一劍砍斷了荊軻的左腿。
荊軻倒在地上,用力把匕首向秦王擲去,秦王一閃,匕首緊貼他的耳朵飛過(guò),擊中了旁邊的銅柱。
秦王一連砍了荊軻八劍,荊軻知道大事告敗,大笑一聲,罵道:“你這個(gè)暴君,大事沒(méi)有成功,是因?yàn)槲蚁牖钭侥?,逼你退還燕國(guó)的土地!”
這時(shí),秦王的侍衛(wèi)沖上殿來(lái),亂刀殺死了荊軻,而臺(tái)下的秦舞陽(yáng)早就被武士們殺掉了。
圖窮匕見(jiàn),比喻事情發(fā)展到最后,真相或本意顯露了出來(lái)。
5、懸梁刺股成語(yǔ)故事--秦朝
東漢時(shí),有一個(gè)叫孫敬的年輕人,孜孜不倦勤奮好學(xué),閉門(mén)從早讀到晚也很少休息,有時(shí)候到了三更半夜的時(shí)候很容易打盹(瞌睡),為了不因此而影響學(xué)習(xí),孫敬想出一個(gè)辦法,他找來(lái)一根繩子,一頭綁在自己的頭發(fā)上,另一頭綁在房子的房梁上,這樣讀書(shū)疲勞打瞌睡的時(shí)候只要頭一低,繩子牽住頭發(fā)扯痛頭皮,他就會(huì)因疼痛而清醒起來(lái)再繼續(xù)讀書(shū),后來(lái)他終于成為了赫赫有名的政治家。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的蘇秦是一個(gè)有名的政治家,但是他在年輕的時(shí)候?qū)W問(wèn)并不多,到了好多地方都沒(méi)有人關(guān)注,即使有雄心壯志也得不到重用,于是他下定決心發(fā)憤圖強(qiáng)努力讀書(shū)。由于他經(jīng)常讀書(shū)讀到深夜,疲倦到想要打盹的時(shí)候就用事先準(zhǔn)備好的錐子往大腿上刺一下,這樣突然的痛感使他猛然清醒起來(lái),振作精神繼續(xù)讀書(shū)。
這兩個(gè)故事引申出“懸梁刺股”這個(gè)成語(yǔ)。雖然告訴我們廢寢忘食地刻苦學(xué)習(xí)是值得提倡的,但是我們也要認(rèn)識(shí)到為了學(xué)習(xí)也不能一直努力到累垮自己的身體,讀書(shū)也是需要?jiǎng)谝萁Y(jié)合。
6、一飯千金成語(yǔ)故事--漢朝
幫助漢高祖打平天下的大將韓信,在未得志時(shí),境況很是困苦。那時(shí)候,他時(shí)常往城下釣魚(yú),希望碰著好運(yùn)氣,便可以解決生活。但是,這究竟不是可靠的辦法,因此,時(shí)常要餓著肚子。幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方,有很多漂母(清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆)在河邊作工的,其中有一個(gè)漂母,很同情韓信的遭遇,便不斷的救濟(jì)他,給他飯吃。韓信在艱難困苦中,得到那位以勤勞刻苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠,很是感激她,便對(duì)她說(shuō),將來(lái)必定要重重的報(bào)答她。那漂母聽(tīng)了韓信的話,很是不高興,表示并不希望韓信將來(lái)報(bào)答她的。后來(lái),韓信替漢王立了不少功勞,被封為楚王,他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠,便命從人送酒菜給她吃,更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事的。
它的意思是說(shuō): 受人的恩惠,切莫忘記,雖然所受的恩惠很是微小,但在困難時(shí),即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的;到有能力時(shí),應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。
運(yùn)用這成語(yǔ)時(shí),必須透徹的了解它的含義。
第一,真心誠(chéng)意的樂(lè)于助人的人,是永遠(yuǎn)不會(huì)想人報(bào)答他的;
第二,有錢(qián)人對(duì)窮人的救濟(jì),那是一種捐助,即使窮人真有一天得志了去報(bào)答他,也不能稱(chēng)之謂“一飯千金”;
第三,最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下,出于友愛(ài)、同情的去幫助別人,這樣的幫助,在別人看來(lái),確是“一飯”值得“千金” 的。
7、四面楚歌成語(yǔ)故事--漢朝
項(xiàng)羽和劉邦原來(lái)約定以鴻溝(在今河南榮縣境賈魯河)東西邊作為界限,互不侵犯。
后劉邦聽(tīng)從張良和陳平的規(guī)勸,覺(jué)得應(yīng)該趁項(xiàng)羽衰弱的時(shí)候消滅他,就又和韓信、彭越、劉賈會(huì)合兵力追擊正在向東開(kāi)往彭城(即今江蘇徐州)的項(xiàng)羽部隊(duì)。終于布置了幾層兵力,把項(xiàng)羽緊緊圍在垓下(在今安徽靈璧縣東南)。這時(shí),項(xiàng)羽手下的兵士已經(jīng)很少,糧食又沒(méi)有了。夜里聽(tīng)見(jiàn)四面圍住他的軍隊(duì)都唱起楚地的民歌,不禁非常吃驚地說(shuō):“劉邦已經(jīng)得到了楚地了嗎?為什么他的部隊(duì)里面楚人這么多呢?”說(shuō)著,心里已喪失了斗志,便從床上爬起來(lái),在營(yíng)帳里面喝酒;并和他最寵愛(ài)的妃子虞姬一同唱歌。唱完,直掉眼淚,在旁的人也非常難過(guò),都覺(jué)得抬不起頭來(lái)。一會(huì),項(xiàng)羽騎上馬,帶了僅剩的八百名騎兵,從南突圍逃走。邊逃邊打,到烏江畔自刎而死。
因?yàn)檫@個(gè)故事里面有項(xiàng)羽聽(tīng)見(jiàn)四周唱起楚歌,感覺(jué)吃驚,接看又失敗自殺的情節(jié),所以以后的人就用“四面楚歌”這句話,形容人們?cè)馐芨鞣矫婀艋虮破鹊娜耸颅h(huán)境,而致陷于孤立窘迫的境地。凡是陷于此種境地者,其命運(yùn)往往是很悲慘的,例如某人因經(jīng)常與壞人為伍,不事生產(chǎn),游手好閑;但后來(lái)卻被那些壞人逼迫的無(wú)以為生,求助于別人時(shí),別人也因他平日行為太壞,絕不同情更不理睬,這人所處的境地便是“四面楚歌”。又如學(xué)校里討論學(xué)術(shù)問(wèn)題,其學(xué)生不學(xué)無(wú)術(shù)(成語(yǔ),意即沒(méi)有學(xué)術(shù))、信口雌黃、顛倒是非,同學(xué)們?nèi)浩鸲ブ?,這學(xué)生便完全處于孤立地位,這也可叫做“四面楚歌”。在我們的人生歷程上,在我們的日常生活中,好好的做人,腳踏實(shí)地的做事,若是行差踏錯(cuò),就未免要遭受“四面楚歌”的厄運(yùn)了。
8、約法三章成語(yǔ)故事--漢朝
劉邦進(jìn)入咸陽(yáng)后,部下諸將見(jiàn)到秦宮室中的珍奇玩好、金銀財(cái)寶,不禁眼花繚亂,饞涎欲滴。驚奇之余便肆無(wú)忌憚地你爭(zhēng)我?jiàn)Z,鬧得不可開(kāi)交。一時(shí)間,咸陽(yáng)城中混亂不堪。一貫好酒及色的沛公以征服者的姿態(tài)大搖大擺地走進(jìn)秦宮室,面對(duì)不可勝數(shù)的帷帳珠玉重寶和數(shù)以千計(jì)的后宮美女,也不禁貪婪地想止宮休舍 ,體驗(yàn)一下做關(guān)中王的滋味。好在劉邦手下諸將中還有頭腦清醒的人,不斷地提醒著他。
比如,樊噲對(duì)他說(shuō):沛公,你是打算將來(lái)統(tǒng)一天下,還是打算占有這些財(cái)富,只做一個(gè)富翁而已?珠寶玉器和美人婦女都是秦所以亡天下的原因,你怎么能留在宮中呢?應(yīng)該趕快還軍灞上。但劉邦此時(shí)正沉迷于勝利之中,根本聽(tīng)不進(jìn)樊噲的話。張良聽(tīng)說(shuō)此事后,也對(duì)他說(shuō):秦為無(wú)道,沛公你才得以至此。這和暴秦有什么兩樣呢?忠言逆耳利于行,良藥苦口利于病 ,希望你能聽(tīng)從樊噲的勸告。在樊噲和張良的苦苦勸說(shuō)之下,劉邦這才醒悟過(guò)來(lái),封秦重寶財(cái)物府庫(kù),還軍灞上。
為了取得民心,劉邦把關(guān)中各縣父老、豪杰召集起來(lái),鄭重地向他們宣布道:“秦朝的嚴(yán)刑苛法,把眾位害苦了,應(yīng)該全部廢除?,F(xiàn)在我和眾位約定,不論是誰(shuí),都要遵守三條法律。這三條是:殺人者要處死,傷人者要抵罪,盜竊者也要判罪!”父老、豪杰們都表示擁護(hù)約法三章。接著,劉邦又派出大批人員,到各縣各鄉(xiāng)去宣傳約法三章。百姓們聽(tīng)了,都熱烈擁護(hù),紛紛取了牛羊酒食來(lái)慰勞劉邦的軍隊(duì)。
這就是有名的“約法三章”,指事先約好或明確規(guī)定的事,后泛指訂立簡(jiǎn)單的條款,以資遵守。
9、孺子可教成語(yǔ)故事--漢朝
張良,字子房。他原是韓國(guó)名門(mén)公子,姓姬,后來(lái)因?yàn)樾写糖厥蓟饰此?,逃到下邳隱匿,才改名為張良。
有一天,張良來(lái)到下邳附近的圯水橋上散步,在橋上遇到一個(gè)穿粗布衣裳的老人。那老人走到張良面前,直接把一只鞋子丟到橋下,然后對(duì)張良說(shuō):“喂!小伙子!你替我去把鞋撿起來(lái)!”
張良很驚訝,想打那老頭。但看到老人年紀(jì)很大,便忍住了。他下橋把鞋撿了起來(lái),然后又恭敬地跪著替老人穿上。老人伸腳穿好鞋,然后笑著轉(zhuǎn)身就走了。
張良更吃驚了,盯著老人離開(kāi)的背影。那老人走了里把路,返身回來(lái),說(shuō):“你這小伙子很不錯(cuò),值得我指教。五天后的早上,到橋上來(lái)見(jiàn)我?!睆埩悸?tīng)了,連忙答應(yīng)。
第五天早上,張良趕到橋上。老人已先到了,生氣地說(shuō);“跟老人約好時(shí)間卻遲到,怎么回事?。吭龠^(guò)五天,早些來(lái)見(jiàn)我!”
又過(guò)了五天,公雞一打鳴,張良就出發(fā)趕到橋上。不料老人又先到了,老人說(shuō):“又遲到,怎么回事???五天后再早點(diǎn)來(lái)?!?/p>
又過(guò)了五天,張良剛過(guò)半夜就摸黑來(lái)到橋上等候。過(guò)了一會(huì),老人也來(lái)了,高興地說(shuō):“小伙子,你這樣才對(duì)!”
老人說(shuō)著,拿出一本書(shū)交給張良,說(shuō):“你要下苦功鉆研這部書(shū)。鉆研透了,以后可以做帝王的老師。十年后有大成就。十三年后,小子你將再見(jiàn)到我,濟(jì)北谷城山下的黃石就是我啦?!?然后老人就離開(kāi)不見(jiàn)了。第二天早晨,張良看那本書(shū),乃是《太公兵法》。張良覺(jué)得這事很奇特,于是常常用功鉆研此書(shū)。
后來(lái),張良研讀《太公兵法》很有成效,成了漢高祖劉邦的重要謀士,為劉邦建立漢朝立下了汗馬功勞。
孺子是小孩子;教是教誨。小孩子是可以教誨的,后形容年輕人有出息,可以造就。
10、背水一戰(zhàn)成語(yǔ)故事--漢朝
韓信是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的軍事奇才。 漢高祖三年(公元前204年)十月,韓信率一萬(wàn)新招募的漢軍越過(guò)太行山,向東攻打項(xiàng)羽的附屬?lài)?guó)趙國(guó)。趙王和大將陳余集中二十萬(wàn)兵力,占據(jù)了太行山以東的咽喉要地井陘口,準(zhǔn)備迎戰(zhàn)。井陘口以西,有一條長(zhǎng)約百里的狹道,兩邊是山,道路狹窄,是韓信的必經(jīng)之地。趙軍謀士李左車(chē)獻(xiàn)計(jì):正面死守不戰(zhàn),派兵繞到后面切斷韓信的糧道,把韓信困死在井陘狹道中。陳余不聽(tīng),說(shuō):“韓信只有幾千人,千里襲遠(yuǎn),如果我們避而不擊,豈不讓諸侯看笑話?”
韓信探知消息后,迅速率領(lǐng)漢軍進(jìn)入井陘狹道,在離井陘口三十里的地方扎下?tīng)I(yíng)來(lái)。半夜,韓信派兩千輕騎,每人帶一面漢軍旗幟,從小道迂回到趙軍大營(yíng)的后方埋伏,韓信告誡說(shuō):“交戰(zhàn)時(shí),趙軍見(jiàn)我軍敗逃,一定會(huì)傾巢出動(dòng)追趕我軍,你們火速?zèng)_進(jìn)趙軍的營(yíng)壘,拔掉趙軍的旗幟,豎起漢軍的紅旗?!逼溆酀h軍吃了些簡(jiǎn)單干糧后,馬上向井陘口進(jìn)發(fā)。到了井陘口,大隊(duì)渡過(guò)撓蔓水,背水列下陣勢(shì),高處的趙軍遠(yuǎn)遠(yuǎn)見(jiàn)了,都笑話韓信。
天亮后,韓信設(shè)置起大將的旗幟和儀仗,率眾開(kāi)出井陘口。陳余率輕騎精銳蜂擁而出,要生擒韓信。韓信假裝拋旗棄鼓,逃回河邊的陣地。陳余下令趙軍全營(yíng)出擊,直逼漢軍陣地。漢軍因無(wú)路可退,個(gè)個(gè)奮勇?tīng)?zhēng)先。雙方廝殺半日,趙軍無(wú)法獲勝。這時(shí)趙軍想要退回營(yíng)壘,卻發(fā)現(xiàn)自己大營(yíng)里全是漢軍旗幟,隊(duì)伍立時(shí)大亂。韓信趁勢(shì)反擊,趙軍大敗,陳余戰(zhàn)死,趙王被俘。
戰(zhàn)后,有人問(wèn):“兵法上說(shuō),要背山、面水列陣,這次我們背水而戰(zhàn),居然打勝了,這是為什么呢?”韓信說(shuō):“兵法上不是也說(shuō)‘陷之死地而后生,置之亡地而后存’’嗎?只是你們沒(méi)有注意到罷了?!?/p>
“背水一戰(zhàn)”比喻處于絕境之中,為求生路而決一死戰(zhàn)。
成語(yǔ)故事簡(jiǎn)短 成語(yǔ)故事 睡前故事篇九
成語(yǔ)故事:
西晉人祖逖和劉琨,都是性格開(kāi)朗、仗義好俠的志士。年輕時(shí)不但文章寫(xiě)得好,而且都喜歡練武健身,決心報(bào)效祖國(guó)。當(dāng)時(shí),晉朝表面上還管轄著中原大地,但實(shí)際上已是內(nèi)憂外患,風(fēng)雨飄搖了。祖逖和劉琨一談起國(guó)家局勢(shì),總是慷慨萬(wàn)分,常常聊到深夜。
一天,祖逖又和劉琨談得十分興奮,劉琨不知什么時(shí)候睡著了,祖逖卻久久沉浸在談話的興奮之中,不能入睡。"喔,喔,喔--"荒原上的雄雞叫了起來(lái),祖逖一躍而起,踢醒了劉琨:"聽(tīng),這雄雞啼鳴多么振奮人心呀,快起來(lái)練劍吧!"于是,兩人操起劍來(lái),在高坡上對(duì)武。從此,他倆每天清早聽(tīng)到頭一聲?shū)Q叫,一定來(lái)到荒原上抖擻精神練起劍來(lái)。
劉琨被祖逖的愛(ài)國(guó)熱情深深感動(dòng),決心獻(xiàn)身于祖國(guó)。一次他給家人的信中寫(xiě)道:"在國(guó)家危難時(shí)刻,我經(jīng)常枕戈待旦(枕著兵器睡覺(jué)等待天明),習(xí)武健身,立志報(bào)國(guó),常擔(dān)心落在祖逖后邊,不想讓他起在我前面!"
出處:
晉書(shū)·劉琨傳
"吾枕戈待旦;志梟逆虜;常恐祖生先吾著鞭。"
《舊唐書(shū)·鄭畋傳》
" 畋 謬領(lǐng)藩垣,榮兼將相,每枕戈而待旦,常泣血以忘餐。"
《四朝聞見(jiàn)錄·張史和戰(zhàn)異議》
"境土未還,園陵未肅,此誠(chéng)枕戈待旦思報(bào)大恥之時(shí)也。"(宋 葉紹翁)
《鳴鳳記·夏公命將》
"上厪宵旰之憂,下混華戎之辨,誠(chéng)臣子枕戈待旦之時(shí)也。"(明 王世貞)
《明史·吳良傳》
"夜宿城樓,枕戈達(dá)旦,訓(xùn)將練兵,常如寇至。"