己所不欲,勿施于人,相信只要大家克制一點都能做到。但己所欲,勿施于人,這點要做好就相對困難了。以下是小編為大家整理的己所不欲勿施于人作文大全(最新11篇),希望可以幫到大家。
己所不欲勿施于人作文1
孔子云:已所不欲,勿施于人。已欲立而立人,已欲達而達人。這句古話是很簡單的幾個字,卻蘊含非常深刻的道理。周圍的人的生活環(huán)境幾乎是一樣的,我們身旁生活的同學(xué)、同事、朋友,沒有神農(nóng)架野人。于是我們大家對于美的定義,對于人生的追求盡管存在細微的差別,但是大體還是相同的。在這個社會整理的大環(huán)境下,我們追求著自己理解的幸福生活,我們也愿意彰顯年輕的個性。自已很曾經(jīng)屢次犯下這樣的錯誤,對別人的是非指指點點,或者以自己想當(dāng)然的經(jīng)驗和一些看法來來闡述一些問題,想當(dāng)然以為是不錯的,但是,結(jié)果卻弄得大家不開心,往往犯了“已所不欲,勿施于人”的毛病。
這句話所揭曉的是處理人際關(guān)系的重要原則??鬃铀允侵溉藨?yīng)當(dāng)以對待自身的行為為參照物來對待他人。人應(yīng)該有寬廣的胸懷,待人處事之時切勿心胸狹窄,而應(yīng)寬宏大量,寬恕待人。倘若自己所不欲的,硬推給他人,不僅會破壞與他人的關(guān)系,也會將事情弄得僵持而不可收拾。人與人之間的交往確實應(yīng)該堅持這種原則,這是尊重他人,平等待人的體現(xiàn)。人生在世除了關(guān)注自身的存在以外,還得關(guān)注他人的存在,人與人之間是平等的,切勿將己所不欲施于人。
一方面,自已不想要的,自已不愿做的,不要勉強別人接受;另一方面自已想要的,自已能做到的,同樣也不要勉強別人接受,因為這不一定是別人想要的。換一句話來說,應(yīng)當(dāng)是對自已要求嚴格一些,對別人要求寬松一些。
己所不欲勿施于人作文2
早在2500年前,孔子就說了一句老話:己所不欲,勿施于人。這句話道出了做人的真實意義。
所謂己所不欲,勿施于人,就是用自己的心推及別人;自己希望怎樣生活,就想到別人也會希望怎樣生活;自己不愿意別人怎樣對待自己,就不要那樣對待別人;自己希望在社會上能站得住,能通達,就也幫助別人站得住,通達??傊?,從自己的內(nèi)心出發(fā),推及他人,去理解他人,對待他人。己所不欲,勿施于人簡單地說就是推己及人,它和中國民間常說的將心比心,設(shè)身處地為別人想一想等等,指的都是一個意思。
為什么有人會如此友善地考慮到其他人呢?
真正的原因是:你種下什么,收獲的就是什么。
人就像一塊磁鐵,吸引思想相近、志同道合的,排斥其他不同類的。如果你想結(jié)交仁慈、慷慨的人,自己也必須先成為這樣的人,種什么因,收什么果。你所有的思想,最后都會回到你自己的身上。
己所不欲勿施于人作文3
在《論語·衛(wèi)靈公》中有這樣一段話“子貢問曰:‘有一言可以終身行之者乎?’子曰:‘其恕乎!己所不欲,勿施于人。’”,翻譯成白話文的意思就是:子貢問道:“有沒有一句話可以終身奉行的呢?”孔子說:“那就是‘恕道’吧!自己不愿意的事,不要強加給別人。”
想必老夫子當(dāng)年說這話的時候一定也很得意于自己的思想認識水平很高,覺得只要能做到“己所不欲,勿施于人”就算修煉到家立地成佛了。后世也有很多追隨者把這句話作為做人處事的標準,但是從我一個自由主義者的眼中看來,這個命題絕對是包含了一個可怕錯誤的偽命題,因為如果“己所不欲,勿施于人”的命題成立的話,它的逆否命題“己所欲,施于人”也就可以成立。也就是說“自己不愿意的事,不要強加給別人”但是如果是自己愿意的事,就可以強加給別人!
如此野蠻強盜的理論可以被認為是正確的而學(xué)習(xí),培養(yǎng)出來的人不是奴才就是劊子手,奴才們正著用,劊子手反著用,反正都有道理。所以子可以光明正大的羅織罪名誅了少正卯,所以就有統(tǒng)治者打著“民主”旗號到行逆施,所以就有憤青們以“愛國”的名義侵犯人權(quán)。
所以作為一個自由主義者,我認為應(yīng)該不但己所不欲勿施于人,而且己所欲也不能施于人,這是一個文明社會公民最起碼的認識。
己所不欲勿施于人作文4
曾經(jīng)有這樣一個材料,一個人的車子被玻璃扎了胎,他抱著大家沾光的心理,把玻璃弄碎,讓別人的車胎也挨扎,無獨自偶,有的人得了肝炎,偏偏到飯店里吃飯,這種人還振振有詞說什么“有病大家得”這兩個事例看起來毫不相關(guān),卻反映了一些人不正常的心態(tài),他們忘記在兩千多年前我們?nèi)寮覍W(xué)流創(chuàng)始人那句有名的——己所不欲勿施于人。
有這種意識的人潛意識認為,如果和自己遭受同樣的不幸餓自己的痛苦也會減輕,他們的心里也就平衡了,這是一種多么自私和荒謬的想法??!回頭想想他們這樣做自己的痛苦真的減輕了嗎?只要有稍稍正常的人想一想都會知道這種人都是自欺欺人。
這是一種自私的表現(xiàn),他們想把自己不愿意要這個痛苦,別人也不愿意要這個痛苦,這就如同在第一次世界大戰(zhàn)中第二次世界大戰(zhàn)前帝國主義為了轉(zhuǎn)嫁經(jīng)濟危機,他們瘋狂的從殖民掠地,給世界帶來了嚴重的災(zāi)難,這種人是想把自己的快樂建立在別人的痛苦之上。但正義最后還是戰(zhàn)勝了邪惡,這種人的下場是可悲的。
在東南亞經(jīng)濟危機時,我國承諾人民幣不貶值。這給我國的經(jīng)濟帶來了巨大的壓力,我國的這種做法也因此被世界其他國家稱為“付責(zé)任大國”而當(dāng)時和我們同處在一個地區(qū)的日本對外宣布日元貶值。我們敢于負責(zé)人的做法2贏得了世人的尊重同時也給我們的經(jīng)濟發(fā)展帶來了機會。像材料中所占顯得那么多種人必將被人民所唾棄“與人方便,與己方便”這是我們常說的老話,我們社會是由于無數(shù)個個體組成的如果每個個體都能做到“己所不欲勿施于人”的傳統(tǒng)美德,那么我們的社會就會更為美好,更為和諧!
己所不欲勿施于人作文5
“己所不欲勿施于人”,這是我們課本里記載的一句摘自《論語》的話。一個高尚的人就一定要做到:自己不喜歡的東西,不能強加給別人。我理解這句話的含義就是將心比心,可我卻沒能做到這一點。
我在學(xué)校一直都是好學(xué)生,輪值班長,大隊委員,深得老師和同學(xué)們的喜愛??梢换氐郊依铮袝r就表現(xiàn)出了一些固執(zhí)和不好的習(xí)慣。我不愿意做一個兩面性的人,可多數(shù)時候真的克制不了自己,無意間惹長輩生氣,事后自己也后悔。
從上學(xué)到現(xiàn)在,我都是每個周末的晚上去姥姥家,直到周五晚上才能回自己的家。在姥姥家,定點睡覺到點起床我都能做得不差分秒,因為我怕姥爺?shù)牧P我??墒怯只氐阶约杭彝砩喜幌胨绯烤蛻写?。有一天早上,媽媽叫我起床。至少叫了我五七六遍,我不但不起來,還跟媽媽發(fā)脾氣,耍性子。媽媽非常生氣。那天晚上,我在床上看書,叫媽媽給我拿點水果來,我連叫了三遍,媽媽都沒有理我。我急眼了,沖到廳里,對媽媽說:“我叫了你三遍,你為什么不理我?”媽媽很正經(jīng)地對我說:“越越,媽媽不是沒聽見也不是不能給你拿,媽媽就是讓你體會一下,你叫別人別人不理你的感受。”當(dāng)時,我沒有理會媽媽的意思,“哼”了一聲,又回去看書了。睡覺的時候,媽媽就這件事,又給我講了很多做人的道理。我懂了,懂得了自己強加給媽媽太不應(yīng)該了。我后悔了,后悔自己常常任性不尊重媽媽。于是,我真心地向媽媽道了歉,并表示今后一定改。
說實話,我特別羨慕那些學(xué)習(xí)不太好的同學(xué),因為他們在學(xué)校在家里一個樣。當(dāng)我學(xué)過“己所不欲,勿施于人”這句論語之后,就嘗試著將心比心,和家人友好相處,做一個在家里在學(xué)校沒什么兩樣的好孩子。我努力地改變著自己,結(jié)果我真的做到了,也得到了家人的一致好評。
己所不欲勿施于人作文6
“己所不欲勿施于人”,我想,這句話大家一定都很熟悉了吧!這是2500多年前,孔老夫子說的一句話。
所謂“己所不欲勿施于人”就是用自己的一顆心去幫助別人、感化別人,將心比心,站在別人的立場上,設(shè)身處地的為別人想一想。準確的說,就是:種豆得豆,種瓜得瓜。
我們要同農(nóng)民伯伯一樣,在春天播種,在秋天收成。而我們在生活中的唯一不同就是,要以一顆善良的心去幫助別人、理解別人、感化別人,將“文明”與“寬容”栽在他人的心靈的土地上。
“己所不欲勿施于人”干什么事情多要先站在別人的立場上先想一想:
醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;在醫(yī)院里的那些在生死邊緣痛苦的掙扎的病人;想想那些在街上乞討的老人與孩子;想想那些因為天災(zāi)而在水深火熱之中受苦的人們……你的心里總是會泛起一絲絲的辛酸,不是嗎?想想看,如果你是這其中的一員,你會希望自己被別人看不起嗎?我想沒有。其實,每一個人都有在這個世界生活下去的權(quán)力,不,應(yīng)該是每一個生物,每一個生命都有權(quán)力在這個世界生存下去的權(quán)力。即使是那些做錯了事情的人,也是有法律來懲罰他的。
“己所不欲,勿施于人”。為別人想想,別人也會為你著想。要以自己的真誠與真心去換取別人的真誠與真心。
己所不欲勿施于人作文7
在這短暫的寒假中,當(dāng)我打開那滿是精華的書柜時,有一本書十分耀眼。我便小心翼翼地抽出那本書——《魔法師的帽子》津津有味地看了起來,心中如獲至寶。
這本書的主要內(nèi)容寫的是:在姆咪谷,姆咪一家和他的朋友小嗅嗅、小吸吸找到了一頂魔法師的帽子。不管什么東西放到帽子里面就會變成意想不到的東西,她們把蛋殼放進去,結(jié)果變成了小彩云;姆咪矮子精被魔法師的帽子變成了一只怪物;還把一只小蟻獅變成了一只刺猬……在魔法師帽子的作用下,發(fā)生了一系列驚險有趣的故事,非常精彩。整個故事體現(xiàn)了姆咪谷谷民之間的互相關(guān)愛,互相團結(jié),互相給予的精神,所以最后在魔法師的魔力作用下,達成了自己最想達成的愿望。
其中,第七章給我留下了最深刻的印象。由于某甲,某乙把手提包還給了姆咪媽媽,所以,姆咪媽媽準備為工人們開個晚會。手提包內(nèi)的寶石之王終于在晚會上和大家見面了。魔法師在月亮上發(fā)現(xiàn)了寶石之王,于是黑豹便馱著主人來到了姆咪谷。它們變成了黑貓和白鼠,來到了晚會上,魔法師說明了來意,但是某甲和某乙不同意給他寶石之王。最后魔法師答應(yīng)給在坐的每位變出自己想得到的東西,他們達成了協(xié)議,魔法師拿著寶石之王走了。從此,姆咪谷的谷民過上了幸福快樂的生活。
原本以為因為寶石之王,將會有一場“血腥之戰(zhàn)”,出乎意料的是,由于魔法師先人后己的精神,不但沒有戰(zhàn)爭,反而在其樂融融的氣氛中完美的結(jié)束了,看完了第七章故事,我明白了:魔法師有能力得到寶石之王,但是他并不強行奪取。雖然他也非常想要得到寶石之王,但是他沒有這么做,他首先用自己特有的能力滿足了別人的愿望,再換回了自己想要的東西,這種精神十分可貴。
可是,在我們現(xiàn)實生活中卻有很多人不這么想。比如說,春運時期,車站購買車票非常緊張,大家都想早點買到回家的車票,有些人從頭一天就去排隊,到第二天好不容易挨到買了,這時有一部分人就來投機取巧了,強行插隊,套近乎,想不費吹灰之力地買到票,真可憐了后面那些排了整夜隊的人啊。當(dāng)然碰到脾氣暴的人還免不了起沖突,甚至進派出所呢。這真是又傷和氣,有耽誤事。當(dāng)然還有比這更讓人憤恨的人。那些平時游手好閑,好吃懶做,到快過年了就想不勞而獲,去一些車站、公交車等一些人多的地方偷搶別人辛辛苦苦賺來的辛苦錢。他們只想著自己舒舒服服過年,卻不知道害了多少家庭過不上年??蓯旱搅藰O點!
所以讀完整本童話書后,讓我體會到,人要克服自身的不足,要想從別人那里得到自己想要的東西,不能強取,要以理服人,必須是別人心甘情愿的給予。有句俗話叫:“君子動口不動手。”我們應(yīng)該打小開始培養(yǎng)自己,要以理服人,要善于人與人之間的溝通。如果自己做不到,就不要強行別人去做,正所謂:“己所不欲勿施于人”說得正是這個道理,我們應(yīng)該傳承古訓(xùn),要像魔法師那樣,社會大家庭才會和諧。
己所不欲勿施于人作文8
孔子曰:‘己所不欲,勿施于人。’所謂己所不欲,勿施于人就是用自己的一顆心去幫助別人、感化被人,將心比心,站在別人的立場上,設(shè)身處地的為別人想一想。
記得有一次,開學(xué)不久后,老師要調(diào)動我們的座位。換完位置后,我坐的桌椅大不如前,總是搖搖晃晃的,還總是咯吱咯吱地叫。我坐著很不舒服,所以就想趁放學(xué)沒人時把我以前坐的桌椅給換回來。但當(dāng)我走到那桌椅前時,一股不知哪`來的.罪惡感在我心里油然而生,我愧疚地看了那桌子一會,就走開了,繼續(xù)去坐我那張搖搖晃晃地破桌椅。為什么呢?因為我想到了孔子所說的‘己所不欲勿施于人’。這張爛桌椅,我自己不想坐,別人肯定也不想坐呀,為什么就非要我自己坐好的桌椅,別人坐差的呢?所謂將心比心,就是要站在別人的角度上,為別人想一想,不要太自私,不要做什么事都只為自己著想。
還有一次,我在網(wǎng)上買馬克筆,結(jié)果買回來剛用幾下就沒水了,有幾支甚至還沒用就沒水了。經(jīng)歷了這件事我很生氣,我很想大聲問一問那些黑心商家,如果是你們遇到了這種情況,你們會不會生氣?換位思考,你們愿意把你們賣的這種產(chǎn)品給你們自己的孩子用嗎?
己所不欲,勿施于人,就是叫大家換位思考,站在別人的立場上為別人思考問題。
己所不欲勿施于人作文9
孔子曰:”己所不欲,勿施于人。”這句話道出了做人的真實道理。所謂”己所不欲,勿施于人。”是指:自己不想要的東西,強加給別人。這種道德品質(zhì)的人并不少。
每個人都有這樣一個習(xí)慣,就是總喜歡把自我認為好的東西介紹給另外一個人。
我有一個朋友,她很喜歡一位男明星,于是她把那個明星的海報填滿了整個房間,還不厭其煩地給我講述他的經(jīng)歷。每個周末他都會拿來他偶像的各種信息和資料給我看。就是因為他老是來打擾我,招來了我的反感。
過不久,她居然委屈地跟我說,你難道不喜歡他嗎?他多好?。∶刻爝€一直嘮叨我。
當(dāng)然,每個明星都有自己獨特的風(fēng)格,但也會有人會喜歡別的明星或偶像。那個朋友他很喜歡他的偶像,是沒錯,但她把她這種喜歡強加給別人身上,使別人被壓得透不過氣,就是她的錯了。
己所不欲,勿施于人,相信大家只要克服一下就能做到;但,己所欲,勿施于人,這點要做好就相對困難了,像那位同學(xué)的話,她有她的喜好,她有她崇拜的對象,但她不能因為別人的不喜歡就和他來鬧茅盾。
己所不欲,勿施于人不光是儒家思想的精華,也是中華民族根深蒂固的觀念。無論是誰,都要保持一個善良的心去面對生活。
己所不欲勿施于人作文10
《論語》中說:己所不欲,勿施于人。意思是自己不想做的事情,不要強加于別人身上。這句話說得短小而經(jīng)典,因此被許多人引為座右銘掛在身上。
沒錯,這句話說得很對,但是我想了想,難道只有是己所不欲,才能勿施于人嗎?那么己所欲,是不是就可以施于人?
每個人都有這么一個習(xí)慣,就是總喜歡把自己認為好的東西介紹給另一個人。我有一個同學(xué),他很喜歡周杰倫,于是他把周杰倫的海報貼滿了整個宿舍,又不厭其煩的給我們講述他的經(jīng)歷,終于找來了同學(xué)對他的反感??伤詈筮€很委屈的說:這么厲害的人,難道你們不敬佩他嗎?誠然,JAY的名氣很大,但也不是全天下的人都喜歡他一個,畢竟還有喜歡劉德華,喜歡李宇春的。那位同學(xué)很喜歡周杰倫,是沒錯。但如果把這種喜歡橫加與別人身上,就是他的不對了。
己所不欲,勿施于人,相信只要大家克制一點都能做到。但己所欲,勿施于人,這點要做好就相對困難了。因為己所欲是指自己喜歡的東西,依照每個人的心理特點,自己喜歡的東西就一定是好東西,既然是好東西,那把它拿來分給大家難道有什么錯嗎?其實錯就錯在這,因為我們喜歡的東西不一定每個人都喜歡。有人是金錢為至高無上,又認識金錢為糞土垃圾,道理便是這樣。有時我也會不知不覺地做出一些這樣的事情,比如我迷戀創(chuàng)網(wǎng),便把同學(xué)們都推薦到創(chuàng)網(wǎng)上去,結(jié)果他們都認為那只不過是一個很普通的網(wǎng)站,絲毫不感興趣。剛開始我也費解,這么好的網(wǎng)站為什么他們?nèi)贾萌糌杪??不過現(xiàn)在我明白了,每個人的興趣不同,一個文學(xué)愛好者當(dāng)然喜歡像創(chuàng)網(wǎng)這樣能發(fā)表文章的網(wǎng)站,反之如果對一個討厭寫作的人來說又怎會喜歡上這里?可見一個人的愛好不同,個性不同,他所形成的世界觀也就不同。所以這個世界上沒有絕對的好東西,也沒有絕對差的東西,關(guān)鍵是我們自己對它的看法。
大千世界,形形色色。有人愛江山,有人愛美女,有人愛財富,有人愛自由。如果把比爾?蓋茨的金錢送給犬儒學(xué)派的第歐根尼?拉爾修,我相信他一定會嗤之以鼻。正如我們無法接受自己討厭的東西一樣,也許別人也無法接受我們的好意呢!己所欲,亦勿施于人!
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