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孫子兵法讀書心得篇一
孫子兵法,是我國古代最重要的軍事兵法之一。它是一部兵法書籍,也是一部智慧之書。然而,許多人只將其視為軍事書籍,忽略了其中蘊含的深刻哲理。通過閱讀孫子兵法,我有了很多啟發(fā)和收獲,在人生和職場中都能運用得到。下面,我將分享我的讀書心得體會。
首先,孫子兵法給我最大的啟示是“兵者,國之大事,死生之地,存亡之道?!边@句話告訴我們,在戰(zhàn)爭中,勝敗之間是生死存亡的關系,而在現(xiàn)代社會中,職場競爭也是如此。在競爭激烈的職場中,無論是企業(yè)與企業(yè)之間的競爭,還是個人與個人之間的競爭,都需要像打仗一樣認真對待。我們需要認識到,職場背后隱藏著巨大的機會和挑戰(zhàn),僅僅依靠較好的專業(yè)技能是遠遠不夠的。我們必須具備出類拔萃的實力和心態(tài),才能在職場中取得成功。
其次,我發(fā)現(xiàn)孫子兵法非常注重戰(zhàn)略和策略的運用。書中強調了藏拙和謀攻的重要性,告訴我們戰(zhàn)爭勝負與智謀的作用密不可分。在現(xiàn)代社會中,我們同樣需要具備良好的戰(zhàn)略眼光與謀劃能力。不管是制定公司發(fā)展戰(zhàn)略,還是規(guī)劃個人職業(yè)規(guī)劃,都需要我們有長遠的目光,善于分析形勢,合理安排資源,設計科學的行動方案。只有在謀劃之中,我們才能在競爭中領先,搶占先機。
第三,孫子兵法給我指明了軍事指揮能力的重要性。書中不僅倡導盡忠職守,更重視領導者的決策和指揮能力。正如孫子所言:“將之任之,因循而動。”無論是軍隊的將領還是企業(yè)的管理者,都需要有清晰的指揮意圖,良好的組織協(xié)調能力和果斷的決策能力。在職場中,作為團隊的領導者,我們需要學會站在更高的角度思考問題,善于分配任務和資源,根據(jù)情況作出準確的判斷,為團隊取勝貢獻力量。
第四,孫子兵法也給我啟示,戰(zhàn)爭和職場都離不開人心的運用。孫子兵法中提到了“順勢而為”的原則,即在戰(zhàn)爭中善于利用人心的力量。同樣地,在職場中,了解和把握人心也是取得成功的關鍵。我們需要理解每個人的需求和動機,善于激勵和引導團隊成員,幫助他們發(fā)揮個人優(yōu)勢,建立積極向上的工作氛圍。只有在團隊的支持和配合下,我們才能贏得競爭,實現(xiàn)個人和團隊的目標。
最后,孫子兵法還教會了我應對困難和逆境的智慧。書中提到很多有關軍事戰(zhàn)術的原則,告訴我們在困難和逆境中如何應對和反擊。在現(xiàn)實生活中,我們也經(jīng)常面臨各種各樣的困境和挑戰(zhàn),要實現(xiàn)個人和職業(yè)的突破,就需要具備堅定的信念、果斷的行動和樂觀的態(tài)度。只有經(jīng)歷過風雨的洗禮,我們才能鍛煉出堅韌的意志和頑強的拼搏精神。
通過閱讀孫子兵法,我深刻認識到了其內涵和智慧。它不僅教會了我如何面對戰(zhàn)爭和競爭中的種種挑戰(zhàn),更幫助我在人生和職場中做出明智的選擇和決策。我相信,只要我們能夠將書中的智慧運用到實踐中,就能在各個方面取得優(yōu)秀的成績。
孫子兵法讀書心得篇二
《孫子兵法》是兵家經(jīng)典著作,由春秋末年著名軍事家孫武所著,共十三篇?!秾O子兵法》在深刻總結春秋時期各國相戰(zhàn)的經(jīng)驗的同時,集中概括了戰(zhàn)略戰(zhàn)術的一般規(guī)律。
《孫子兵法》又稱《孫子》、《孫武兵法》和《吳孫子兵法》,是中國古代的兵書,作者為春秋末年的齊國人孫武(字長卿)。全書為十三篇,是孫武初次見面贈送給吳王的見面禮;事見司馬遷《史記》:“孫子武者,齊人也,以兵法見吳王闔閭。闔閭曰:子之十三篇吾盡觀之矣”。
《孫子兵法》全書共十三篇。分為上卷、中卷、下卷。
《始計篇》第一、講的是廟算,即出兵前在廟堂上比較敵我的各種條件,估算戰(zhàn)事勝負的可能性,并制訂作戰(zhàn)計劃。
《作戰(zhàn)篇》第二、講的是廟算后的戰(zhàn)爭動員、及取用于敵,勝敵益強。
《謀攻篇》第三、是以智謀攻城,即不專用武力,而是采用各種手段使守敵投降。
《軍形篇》第四、講的是具有客觀、穩(wěn)定、易見等性質的因素,如戰(zhàn)斗力的強弱、戰(zhàn)爭的物質準備。
《兵勢篇》第五、講的是指主觀、易變、帶有偶然性的因素,如兵力的配置、士氣的勇怯。
《虛實篇》第六、講的是如何通過分散集結、包圍迂回,造成預定會戰(zhàn)地點上的我強敵劣,以多勝少。
《軍爭篇》第七、講的是如何“以迂為直”、“以患為利”,奪取會戰(zhàn)的先機之利。
《九變篇》第八、講的是將軍根據(jù)不同情況采取不同的戰(zhàn)略戰(zhàn)術。
《行軍篇》第九、講的是如何在行軍中宿營和觀察敵情。
《地形篇》第十、講的是六種不同的作戰(zhàn)地形及相應的戰(zhàn)術要求。
《九地篇》第十一、講的是依“主客”形勢和深入敵方的程度等劃分的九種作戰(zhàn)環(huán)境及相應的戰(zhàn)術要求。
《火攻篇》第十二、講的是以火助攻。
《用間篇》第十三、講的是五種間諜的配合使用。
全書中的語言敘述簡潔,邏輯清晰,思想深刻,哲理性、前瞻性較強,其中還涉及了儒家、道家、法家的重要思想??梢哉f是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產。孫子在書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經(jīng)濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著千絲萬縷的聯(lián)系。本人并不是學軍事專業(yè),在閱讀此部著作時則以其它的角度進行領悟。
在現(xiàn)代的商業(yè)范疇里,“商戰(zhàn)如兵”。如“凡治眾如治寡,分數(shù)是也;斗眾如斗寡,形名是也;三軍之眾,可使必受敵而無敗者,奇正是也;”這里提到了“奇正”。人無我有,人有我好,人多我退。正所謂“凡戰(zhàn)者,以正合,以奇勝。故善出奇者,無窮如天地,不竭如江海。終而復始,日月是也。死而更生,四時是也。聲不過五,五聲之變,不可勝聽也;色不過五,五色之變,不可勝觀也;味不過五,五味之變,不可勝嘗也;戰(zhàn)勢不過奇正,奇正之變,不可勝窮也。奇正相生,如循環(huán)之無端,孰能窮之哉!”商戰(zhàn)韜略無常,無百年的不敗企業(yè)。輝煌如生產縫紉機的勝家,能源的安源,財會的安達信,通訊的高通,不也一夜間似大廈傾覆么?但是,我們利用《孫子兵法》中所蘊含的不變的真理內核,往往可以立于難敗之地。只要一個組織,無論公司、甚或班級,就有斗爭,就有競爭,就有管理,《孫子兵法》就有用武之地。如“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,難道不是么?無論我們在商業(yè)競爭里,無論我們在教育他人的過程中,這都是必須的。不了解情況,就像緣木求魚一樣,難。
柳青說過:“人生的道路雖然漫長,但緊要處常常只有幾步,特別是當人年輕的時候?!睕]有一個人的生活道路是筆直的,沒有岔道的。有些岔道口,比如政治上的岔道口,事業(yè)上的岔道口,個人生活上的岔道口,你走錯一步,可以影響人生的一個時期,也可以影響一生。人生的緊要處便是人生的岔道口,走錯一步關系到你達到既定目標的方向,方向錯了,就永遠達不到你所追求的目標,如同作戰(zhàn)中選錯了攻擊目標一樣。所以說,一個人最悲慘的莫過于在人生的道路上迷失了方向。因為迷失了方向而同時又不能迷途知返的人,一生的努力會付之東流。即便能夠迷途知返,也往往是已經(jīng)流逝了寶貴的時光,再怎樣拼命挽回,也是一段令人遺憾的損失。“故善戰(zhàn)者,立于不敗之地,而不失敵之敗也。是故勝兵先勝而后求戰(zhàn),敗兵先戰(zhàn)而后求勝。
孫子的這個用兵法則,不僅是軍事斗爭的要訣,也是人生的常理。
人生是美好的,但人生的道路卻是坎坷不平的。沒有矛盾就沒有世界,沒有波折就沒有生活。所以,我們不能把人生理想化,而缺乏走崎嶇之路的思想準備,要接受前進道路上的各種考驗,開拓進取,與時俱進,百折不撓,做一個勇敢的跋涉者。只要你能坦然地面對生活,面對困難,面對挫折,那么坎坷就會化為坦途,眼淚就會化為歌聲,陷阱也會助你成功,幸福就將屬于你,你就將成為”立于不敗之地,而不失敵之敗“的”善戰(zhàn)者“,把握自己的命運的”主宰"。
孫子兵法讀書心得篇三
孫子兵法是中國古代最著名的兵書之一,也是軍事領域的經(jīng)典文獻,其深刻的思想和精湛的技巧一直影響著世界各地的軍事家。在我讀《孫子兵法》過程中,我從中汲取了許多啟示,這些啟示不僅可以用于軍事領域,也能夠幫助我在生活中取得更好的成就。
第二段:對孫子兵法第一篇的體會
作為孫子兵法的第一篇,它的核心思想是“計”,主張通過在戰(zhàn)前制定周密的計劃和策略,從而在戰(zhàn)斗中占據(jù)優(yōu)勢。我覺得這個思想同樣適用于我們現(xiàn)代人的生活。我們往往會在一些事情上盲目行動,缺乏制定有效計劃的意識和能力。讀完這篇文章后,我深刻認識到做好事情的計劃是成敗的關鍵,一個好的計劃必須包含各種可能性和因素,給自己留下一些余地,才能更好地應對可能出現(xiàn)的變化。
第三段:對孫子兵法第二篇的體會
孫子兵法的第二篇主張在戰(zhàn)爭中不斷發(fā)動攻勢,以此占領敵方的領土和資產。我認為這個思想在現(xiàn)代生活中也能產生很好的效果。在我們的生活中,我們也需要不斷攻擊個人的障礙和困難,才能成功地實現(xiàn)自己的目標。當我們面對某些看似無法突破的壁壘時,也許需要像戰(zhàn)爭中那樣,采取一系列漸進的步驟來不斷打破障礙,邁向勝利。
第四段:對孫子兵法第三篇的體會
孫子兵法的第三篇是關于謀略的,主要思想是了解自己的威力和敵人的弱點,從而更好地制定戰(zhàn)略。我覺得這個思想也非常適用于我們在生活中的決策過程中。當我們面臨一個難題時,我們需要深入思考,考慮各種情況和可能的后果,以及我們可以利用的資源和資產,然后才能做出最好的決定。此外,了解競爭者的策略和弱點也可以幫助我們找到成功的途徑。
第五段:結論
總之,孫子兵法的精髓在于強調戰(zhàn)爭,但其思想和策略同樣適用于我們的日常生活和工作中。從孫子的思想中,我們可以了解到成功的秘訣,學會如何制定有效的計劃,不斷尋找突破口,了解自己和競爭對手的情況,并最終實現(xiàn)成功的目標。我希望我的體會可以幫助讀者更好地了解孫子兵法的精髓,更好地掌控自己的生活和工作。
孫子兵法讀書心得篇四
《孫子兵法》不應該被只看做兵法,而是一部教人解決問題的書籍。可以這樣講,世界上的大多數(shù)問題,都可以通過《孫子兵法》解決。書柜里面的書不下上百本,而我最喜歡的莫過于那本博大精深的恢宏著作《孫子兵法》,可謂:“故書不厭百回讀,熟讀深思子自知”。
首先,喜歡《孫子兵法》這本書是為作者的意志力所折服。其作者孫臏,戰(zhàn)國時期著名軍事家,孫武后裔。主要活動于齊威王時期。早年曾與龐涓師從鬼谷子習兵法。龐涓出任魏將后,妒孫臏之才而將其騙至魏,施以臏刑(割去膝蓋骨),因有孫臏之稱。后經(jīng)齊國使者秘密接回,被齊威王任為軍師,馬陵之戰(zhàn),身居輜車,計殺龐涓,大敗魏軍。。作為一個雙腿殘疾,行動不能自如的人,他忍辱負重的堅強意志力、對待自己的人生理想永不拋棄、不放棄的精神理念對我個人有著超強的震撼力。工作的艱辛、繁瑣經(jīng)常會讓我失去耐心,業(yè)主們的不理解,也會讓我在事業(yè)的追求中迷失方向感……這一切和作者的經(jīng)歷相比,又是多么的微乎其微啊,作者的經(jīng)歷更讓我堅定了自己的人生理想,以及在這條理想的道路上走下去的信心。
其次,《孫子兵法》是我們中國人自己的著作、是我國燦爛的古代文化中一份珍貴的遺產、是我們中華民族五千年文明的結晶。美國人稱《孫子兵法》為歷史上最杰出的智慧,并成為美國高級軍校的必修書目;日本人將《孫子兵法》列為商界領袖的必讀書。作為一名中國人,我為古人的成就而自豪,更被這部經(jīng)典的哲學著作、軍事著作而深深的著迷。
當然,《孫子兵法》中最吸引我的還是書中的內容博大精深、思想深刻卓越,邏輯緊密嚴、韻味無窮。書中揭示的一系列具有普遍意義的軍事規(guī)律,不僅受軍事學家所推崇,在經(jīng)濟領域、領導藝術、人生追求甚至家庭關系等方面,也有著相似的聯(lián)系。對我個人來說更是:“天機云錦用在我,剪裁妙處非刀尺” 懂得變通的理解,很多理論、原則都是可以借鑒運用到工作中的。
1.《孫子兵法》中的“智、信、仁、勇、嚴”是將帥必須具備的五種能力;通過對比,我發(fā)現(xiàn)自己還不具備足智多謀、勇敢果斷的能力,而工作中應當做到的賞罰有信還貫徹落實的不到位。自己仁愛部下、治軍嚴明的管理理念更應該發(fā)揮的淋漓盡致?!秾O子兵法》在用人方面更獨到之處,在《始計篇》中提出“主孰有道,將孰有能”強調將帥在治理軍隊、領導部屬時要賞罰分明、恩威并重;作為一名基層工作的者,我的理解是親愛士卒,使其心甘情愿赴湯蹈火,與主將同生死。但親愛絕不是溺愛,更不是放縱,而是紀律嚴明,令行禁止、陣法整齊、調度有數(shù)。
2、在《軍爭篇》中,闡述了兩軍對壘戰(zhàn)爭的決策者一定要在戰(zhàn)前做周密的計劃,對戰(zhàn)爭中可能出現(xiàn)的種.種情況做出不同的估計和安排,也就是說,要打有準備之仗。這點對人力資源戰(zhàn)略和規(guī)劃作出了很好的詮釋,面對日益復雜、變化加劇的外部環(huán)境,對團體和個人有了更高的要求。“故善戰(zhàn)者,求之于勢,不責于人,故能擇人而任勢”其中要點在“勢”而不在“人”。人員的組織架構只是手段,而非目的,而不是被動地對下屬求全責備。它必須能因“勢”的變化而變化,因地生宜,靈活運用,讓每一位量才而用,恰到合適,掌握適度,發(fā)揮出作用。這里所講的“勢”與“故兵無常勢,水無常形,能因敵變化而取勝者,謂之神”(虛實篇)中所強調的“勢”類似。
3.“故殺敵者,怒也;取敵之利者,貨也”(作戰(zhàn)篇)要使軍隊英勇殺敵,就應該激發(fā)士兵同仇敵愾的士氣;要想奪取敵人的物資,就必須借助于物質獎勵。企業(yè)若要在競爭中立于不敗之地,成為一個頗具戰(zhàn)斗力的團隊,就應該提倡一種“同仇敵愾”的團隊精神。正所謂“上下同欲者勝”(謀攻篇)一樣的道理。在物業(yè)工作中,必須重視績效管理,同時輔之激勵手段,如物質獎勵、精神獎勵。隨著人們對需求的不斷提高,從生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我實現(xiàn)的需要,所以有時候在會上的一番表揚可能來得更有效。這點于“夫兵形像水,水之形,避高而趨下;兵之形,避實而擊虛”(虛實篇)中強調的“避實擊虛”的效果一樣。在工作中,我們一定要盡量做到投其所需,實現(xiàn)激勵效果。
初讀《孫子兵法》時,只覺得晦澀;再讀《孫子兵法》時,腦袋有幾分會思考了,好像是有那么回事;如今,又捧起《孫子兵法》一書時,思緒萬千,感悟良多 。學習“孫子兵法”,真的感受到中華文化的深厚與精髓,我們今天所做的一切,我們的老祖宗原來在數(shù)千年前就已認知和分析得如此確切與深透,使我們不得不深深感嘆前人的偉大和華夏文明的精深的同時,多讀讀我們中國人自己的文化經(jīng)典,多讀多思考,才能發(fā)覺其中無窮的智慧,只有這樣才能使我們在以后的生活、工作中取得更好的成就。
孫子兵法讀書心得篇五
狄仁杰者,“自非軍國大事,勿以煩公?!奔礆{,女皇曰:“朝堂空也!”
擇友如擇賢,擇賢唯才,擇友唯德,寧君子惟小人。
君子者,罪而不糾,容雅非常。
小人者,罪而留心,得志比報。
友者,心腹之人,推長論短,其不在如之過,況乎責難!如斯方為摯友。
友者,雖偶心腹之人,有求于如,過之竊喜,不及難言!如斯方為朋友。
小人者,口蜜腹劍,口是心非,求者恭如賓,難者無顏面。
是故君子之交淡如水,朋友之交薄如冰,小人之交周不朋也!
孫子兵法讀書心得篇六
大家好我叫閻旭,正好是我的本命年我終于十二歲了,上五年級,今年寒假我在家里感到很無聊,便在家里看了一本書叫《孫子兵法》。
今天我在家里寫完了作業(yè),感到無聊,看電視沒勁,玩電腦卡機,叫小伙伴,他們太忙。唉!無聊呀!我翻箱倒柜,在書柜里發(fā)現(xiàn)了一本書,我一看這不是我的《孫子兵法》嗎?終于被我找著了!今天我可要大看一場了!哈哈!《孫子兵法》主要內容有十三篇,和孫子生平史跡,軍事思想,等等。
從第一篇始計篇開始我看到了用間篇,我看著每一篇都覺得很有道理,還有戰(zhàn)爭戰(zhàn)例,從中我不光知道了十三種兵法,還知道了許多戰(zhàn)例,還增長了歷史知識。
通過這本書的介紹,我知道了有名的'戰(zhàn)例,增長了課外知識,從中我還要學習孫武開動腦筋想方法,只要我開動腦腦筋也能想出好的解決方法。
孫子兵法讀書心得篇七
《孫子兵法》寫于春秋末期,是我國古代流傳下來的最早、最完整、最著名的軍事著作,在中國軍事史上占有重要的地位,其軍事思想對中國歷代軍事家、政治家、思想家產生非常深遠的影響,全書共分十三篇,分別是:計、作戰(zhàn)、謀攻、形、勢、虛實、軍事、九變、地形、九地、火攻、用間等。主要論述的是軍事學的主要問題。但是我覺得他的思想更值得我們去學習去借鑒。
自古以來哪一位志士,不期望自己有深謀遠慮的本領;哪一位仁人,不盼望自己在復雜的角逐中扶搖直上;哪一位經(jīng)濟工作者不渴求自己得心應手,一本萬利。
所以我又把《孫子兵法》讀了幾遍,也有一點自己的想法。
(一)不擇手段探知敵情
進行戰(zhàn)爭,事先摸清敵人的情況,這是自有戰(zhàn)爭以來任何軍事家首先必須周密,細致地考慮的問題。即使是兩個人的搏斗,也要事先看對方的架式,才好動手。
孫武在《謀攻篇》指出,“知彼知己,百戰(zhàn)不殆;未知彼而知己,一勝一負;不知彼,不知己,每戰(zhàn)必殆”。
這就是說干一件事情特別是大事情要盡可能的了解相關的情況。
教學就如戰(zhàn)場,要使這節(jié)課上好,也就是讓學生在短短的四十分鐘內得到更好的學習效果。作為教師的你,就必須知道自己有什么能力,以及學生的學習現(xiàn)狀,知識結構,對于什么事物感興趣等。這樣知己知彼才能讓這節(jié)課上的生動活潑,而且效率高。如果僅僅是明于知彼而暗于知己,或者明于知己,而暗于知彼,都是沒有把握戰(zhàn)勝敵人的。如果在教學中這樣,學生的思想很活躍,學生的想法和所提出的問題卻讓教師感到無法解答或講解,就會讓學生感到失望。
能用什么手段讓你知己知彼?在戰(zhàn)爭中軍事家為了知己知彼,間諜是他們常用的手段。在教育,教學中,可以主動找學生談心,派學生做“間諜”等來了解學生。了解自己,可以通過同事的觀察以及學生所期望的教師等來了解。
(二)有備無患常備不懈
戰(zhàn)備是孫武對戰(zhàn)爭的另一種基本觀點,總的來說,他是建立在“無恃而不來,恃吾有以待也;無恃其不攻,恃吾有所不可攻也”這個最根本的考慮之上。就是說,把希望寄托在敵人不會來的想法是靠不住的,最有效的是自己對待的辦法;把希望寄托在敵人不會進攻的想法也是靠不住的,最有效的辦法是自己具備有敵人不敢進攻的準備。
常言道“不管遇到什么事,都要做好最壞的打算?!币簿褪钦f:做好充分的準備和周密的考慮。在教學中也是一樣的,在教學之前教師應準備好滿滿的一桶水去教學生,而不是用半桶去灌溉他們,這樣可以防止學生提出一些疑難問題。而且如果學生沒有想到這一點來,教師也可用其它方法來講解問題。這樣準備滿肚知識,就能讓孩子得到高質量的知識和能力。就不會扼殺學生的創(chuàng)新能力。所以教師必須做好“有備無患,常備不懈?!?/p>
(一)先發(fā)制人
先發(fā)制人的問題,《孫子兵法》中有一句名言,叫做“以逸待勞”。如何才能做到在戰(zhàn)場上以我的安逸來對待敵人的疲勞呢?這就必須掌握主動權,集中力量,一切搶先一步。
先發(fā)制人的精髓在于掌握主動和集中力量。其實這在教與學中是必不可少的,在知識面前,不能讓知識圍繞學生,應讓學生主動的`迎接知識,集中精神去解決所遇到的問題。這樣就能在問題出現(xiàn)之前用創(chuàng)新的思想去解決準備發(fā)生的問題,使學生的學習和能力的培養(yǎng)事倍功半。
(二)速戰(zhàn)速決
孫武在《作戰(zhàn)篇》提出:
“凡用兵之法,馳車千駟,革車千乘,帶甲十萬,千里饋糧。則內外之費,賓客之用,膠漆之材,東甲之奉,日費千金,然后十萬之師舉矣。
其用戰(zhàn)勝,久則鈍兵挫銳,攻城則力屈,久暴師。則國用不足?!边@是說:“發(fā)動戰(zhàn)爭,動員十萬大軍,財力、物力耗費大,可想而知。因此,必須采取速戰(zhàn)速決的方針,戰(zhàn)爭如果持久,就會挫傷軍隊銳氣,要是進攻城池,就損失更大,軍力就更會衰竭;而且大軍長久滯留國外,不能解決戰(zhàn)局,經(jīng)濟就無法維持。
這種現(xiàn)狀在教學中表現(xiàn)的尤其突出,學生的注意力是非常短暫的,要讓學生能在這短暫的時間里掌握必要的知識技能,就必須在這短暫的時間內速戰(zhàn)速決,不然,時間久了,學生的精神就會衰竭,而不能有效的解決問題。用各種手段在有效的時間里,高效率的完成教學內容、重點以及難點,讓學生在這短暫的時間里得到最好的發(fā)展。
(三)靈活機動
《孫子兵法》中關于靈活機動的論述,如《形篇》中“不可勝者,守也;可勝者,攻也,守則不足,攻則有余?!边@是說,采取防御,是因為自己力量不足,或是時間或是地點都不利,沒有戰(zhàn)勝敵人可能,這樣呢就防御;根據(jù)條件可以戰(zhàn)勝敵人,這樣呢就進攻??傊约毫α坎粔蚓褪?,力量充足就攻。
孫子兵法讀書心得篇八
我看完了《孫子兵法》,它給了我很多啟示,讓我知道了帶兵打仗真不容易!要想打好仗,就得熟練運用兵法,如《孫子兵法》里講的令行禁止,賞罰分明;紙上談兵,全軍覆沒;避開鋒芒,發(fā)動反擊,一舉獲勝;諸葛亮草船借箭、七擒七縱孟獲;淝水之戰(zhàn)中東晉將領運用激將法,以少勝多;勾踐臥薪嘗膽;劉邦聲東擊西,麻痹敵人而取勝。凡戰(zhàn)者以正合,以奇勝,關羽出其不意水淹曹營;孫臏減灶誘敵;項羽破釜沉舟,放手一搏取得勝利;弦高的虛實攻擊法;成吉思汗虛虛實實讓敵人無法辨別,出奇制勝;努爾哈赤集中兵力,各個擊破,奪取勝利;晉文公信守諾言,以退為進;狹路相逢勇者勝,陸遜利用地形采取火計擊敗劉備,投亡地然后存,陷死地然后生。
戰(zhàn)爭是殘酷的。兩軍對戰(zhàn)每個人都有生命危險,在生死存亡的'戰(zhàn)斗中,軍隊將領要利用天時、地利、人和等各方面條件靈活運用兵法,才能免除或減少傷亡。
《孫子兵法》讓我體會到凡事都要動腦筋,商場上也一樣,只要肯動腦筋,就可以解開任何難題!
讀史書使人明智,讀詩使人聰慧,讀演算使人精密,讀哲理使人深刻,讀倫理學使人有修養(yǎng),讀邏輯學使人善辯,總之:知識能塑造一個人的性格。
孫子兵法讀書心得篇九
民為水,君為舟,民以載舟,民以覆舟,就是這個道理,在我看來,戰(zhàn)爭中的.民即為創(chuàng)業(yè)世界里的管理者和執(zhí)行者,戰(zhàn)爭中的君、將即為創(chuàng)業(yè)世界里的決策者。
之前看過論語上說得一句話“道千乘之國,敬事而信,節(jié)用而愛人,使民以時”,意思就是說,管理1000輛戰(zhàn)車的國家,就要嚴謹認真地辦理國家大事,恪守信用誠實無欺,節(jié)約財政開支,愛護百姓,奴役百姓要不誤農時。可能就是這樣吧。
孫子兵法讀書心得篇十
《孫子兵法》是我國最古老、最杰出的一部兵書。也是世界三大兵書之一。
我在看完一堆歷史書后,聽說古代好多名將都是讀過這書的。于是也慕名而來,忍不住要一睹它的風采。
看完之后唯一的感覺就是精彩……難怪從戰(zhàn)國時期起就開始風靡流傳。里面講了許多諸如:打仗的必備條件,通過所具備的因素就可知雙方的勝負幾率。還有各種戰(zhàn)斗隊形,戰(zhàn)斗謀略。讓我記憶最深的是本書開頭所說的戰(zhàn)斗的五個方面:一是道,二是天,三是地,四是將,五是法。看起來還不是很明白,那我來解釋一下:第一個,道,就是君主和民眾目標,意志統(tǒng)一,可以同生共死,而不會懼怕危險。天,指的是晝夜、寒暑、四季更替。地,指地勢的高低,路程的遠近,地勢的險要、平坦與否,戰(zhàn)場的寬闊、狹窄,是生地還是死的等地理條件。將,指將領足智多謀,賞罰有信,對部下真心關愛,勇敢果斷,軍紀嚴明。法,指組織結構,責權劃分,人員編制,管理制度,資源保障,物資調配。這五個方面是非常關鍵的,因此如果哪個將領能夠真正領會,他就會成為一個成功的將領。這五點何其重要,我細細讀了很多遍,都覺得句句在理。
另一部分要說是隊形了,不同的戰(zhàn)斗,從地勢考慮,就必須選擇不同的隊形。一般是幾人一組,有攻有防。地形寬廣的時候每組人要多一些,地域狹窄時就要相對減少,因為這樣活動起來方便靈活。我聽過一個叫俞大遒的將領,運用這種隊形就用得非常到位。前面一排手持盾牌,后面兩人一排,持不同的武器攻打。這樣既保護了本隊的人,又能有效消滅敵人。聽說有一場戰(zhàn)役,運用這種隊形,取得了驚人的成果:幾百個人攻打幾千人,不但把敵方殺得片甲不留,自己這一方居然只有一兩個士兵輕度受了點皮外傷。真是太不可思議了!
還有一些便是怎么樣才能壯大隊伍,獲得民心。這里還要講求一些美德,不如不能殺投降的人。其次用武力解決還不是個好辦法,最好能夠通過談判解決,減少傷亡。更高難度的是,還可以把敵軍歸為自己的隊伍??傊侨f不得已,不要用戰(zhàn)斗來解決問題,因為必盡戰(zhàn)斗的成本太高了,長期戰(zhàn)斗,會變的貧困。
《孫子兵法》讓我不得不驚嘆于古人的智慧,他們的作戰(zhàn)技巧,讓我們現(xiàn)代人都為之嘆服。再那么一個兵荒馬亂時代,能寫出這樣一部巨作,實屬軍事天才!
孫子兵法讀書心得篇十一
《孫子兵法》是一部經(jīng)典的軍事著作,世界三大兵書之一,乃春秋時期孫武所作,從它誕生起到現(xiàn)在已經(jīng)有兩千多年歷史了,全書共有“計篇”、“作戰(zhàn)篇”、“謀攻篇”等13篇,雖然枯燥的文言文讓我難以下咽,但我讀過之后深受震撼,對孫武更是崇敬萬分,其中像計謀篇中的“武王牧野誓師滅殷商”,作戰(zhàn)篇的“商鞅立法獎軍功”等等都是大家熟悉的故事,其中孫武總結的亙古不變真理——“知己知彼,百戰(zhàn)不殆”,充分體現(xiàn)孫武超強的軍事能力和戰(zhàn)略能力。
在此書中不僅涉及普遍的軍事規(guī)律,軍事戰(zhàn)略,在經(jīng)濟領域、領導藝術、管理經(jīng)營等方面都有著聯(lián)系,只要一個組織,無論公司、甚或班級,就有斗爭,就有競爭,就有管理,《孫子兵法》就有用武之地,尤其其中論述的基本理論和思想還被運用到了現(xiàn)代經(jīng)營決策和社會管理方面,這需要我們引發(fā)一些思考,在研究這本書的其中的軍事戰(zhàn)略應用于現(xiàn)代國防,軍事戰(zhàn)略的'同時,是不是應該在經(jīng)濟決策和企業(yè)經(jīng)營管理方面發(fā)揮更大的作用呢,俗話說商場如戰(zhàn)場,從中的理論只要我們稍加變通,就可以適用于商場,現(xiàn)在的經(jīng)商不是以前那樣刻苦努力,一步一步腳踏實地就能成功,而更需要的是智慧,戰(zhàn)略,一種致勝方案,計劃。疾如風,徐如林,侵略如火,不動如山——寥寥數(shù)字,就勾勒出了一個戰(zhàn)無不勝的軍隊形象。風、林、火、山四個字可謂是孫子兵法中的精髓。孫子很崇尚“兵貴神速”。商場之道也亦如此。如今在手機產業(yè),諾基亞可算是巨頭,三星,moto等等緊追其后,競爭相當激烈。于是乎時間成了關鍵,新產品,新功能一直在更新,不單單是硬件方面,外觀上各品牌也下足了功夫,價格戰(zhàn)也是必不可少,而今各大廠商又在環(huán)保領域搶占商機。正所謂“先發(fā)制人”,誰在某方面有所領先,那么就有廣闊的市場,良好的形象,又因為大眾的從眾消費心理,就有大筆的銷量,這是軍事戰(zhàn)略所轉換經(jīng)濟戰(zhàn)略所帶來的效益。
知己知彼,百戰(zhàn)不貽,在戰(zhàn)場中需要,在商場上同樣需要,只要在競爭中,你能充分了解你的競爭對手,知道他們是怎樣生產管理,怎樣管理,怎樣計劃,怎樣銷售,那么你就可以對應的做出經(jīng)營戰(zhàn)略和管理策略,一招制一招,那么在競爭中就能處于優(yōu)勢地位,化被動為主動,在經(jīng)營中可以游刃有余。像雪碧和可樂兩家公司,就是在知己知彼中相互推動發(fā)展,越加改善,越加創(chuàng)新,銷量一直處于世界領先地位。
正所謂“兵不厭詐”,無論在戰(zhàn)場還是在商場中,都需要有智慧的頭腦去策劃,需要有一雙慧眼去洞察虛實,需要冷靜的心去面對一切困難。任何事物都是不斷發(fā)展變化的,商場也是一樣,沒有永遠的勝利者,也沒有永遠的失敗者;沒有永遠的強大,也沒有永遠的弱小,只要企業(yè)經(jīng)營者能夠不斷創(chuàng)新,在產品、服務、管理等各個方面都跟上時代發(fā)展的需要,或者能夠出奇制勝,那么成功就會慢慢得靠近了?!秾O子兵法》是我們一筆無形的財富!
孫子兵法讀書心得篇十二
原文:故將有五危:必死,可殺也;必生,可虜也;忿速,可侮也;廉潔,可辱也;愛民,可煩也。凡此五者,將之過也,用兵之災也。覆軍殺將,必以五危,不可不察也。
解析:因此主將有五種風險:心存死志,就殺了他;想要活命,就可以俘虜他;容易生氣,就可以罵他;廉潔自愛,就可以污蔑他,愛護百姓,就可以騷擾他。這五種風險存在,主將就容易犯錯,用兵打仗就容易造成災難性后果。消滅敵軍殺死敵軍主將,一定是從這五個方面下手,不能不警惕,要提前做好應對防范。
理解:這段講的是主將,將為三軍之魂,也是三軍之膽。管理不好自身情緒的`主將,就是一個不定時炸彈,被對手引爆就容易炸死自己,害死部隊。孫子還列舉了對付敵軍主將的五種方法。騷操作一波又一波,結合三國演義看效果更佳。
孫子兵法讀書心得篇十三
我們在企業(yè)管理也有謀道問題,企業(yè)管理涉及企業(yè)生產力、生產關系、上層建筑這些方面都有一個用什么政治原則、價值觀念、思想準則、發(fā)揮作用的問題。具體一點,比如說:用什么“道”對待國家的利益;用什么“道”看待自己的`利益;從事生產經(jīng)營活動,用什么“道”作為凝聚劑,處理好各方面人際關系,使企業(yè)形成精神,產生力量;用什么“道”開展競爭等。
日本被稱為“經(jīng)營之神”的土光敏夫,就寫有《經(jīng)營管理之道》一書。書中就總結了他的經(jīng)營取勝觀念之道,運用經(jīng)營規(guī)律取勝之道,用經(jīng)營技巧取勝之道。
孫子兵法讀書心得篇十四
《千字文》有云:天地玄黃,宇宙洪荒。華夏肇始以來,巍巍50,留下無數(shù)華章美文,《孫子兵法》就是其中的奇葩。時間掩不去其魅力。讀它如飲純酒,又如醍醐灌頂,很多感慨心得,不吐不快。
這本書分13個部分,有始計,作戰(zhàn),謀功,軍形等。每個部分都有原文,翻譯,戰(zhàn)例。使我們看著更易懂,更趣味。并且每篇都那么精妙絕倫。主要寫了一些歷史戰(zhàn)役,將帥們是在什么情景下運用什么樣的戰(zhàn)略取勝的。首先孫子從戰(zhàn)略術上,概括了九種不一樣作戰(zhàn)地區(qū)的基本特點,論證了它們對官兵心理狀態(tài)的影響。之后,孫子推崇戰(zhàn)略出擊,提倡深入敵國進行作戰(zhàn),認為這樣做具有使士兵聽從指揮,努力作戰(zhàn),就地解決部隊休養(yǎng),士兵勇敢無畏等優(yōu)點。然后,孫子結合戰(zhàn)略突襲行動的特點,重視堅持軍隊的團結一致等。
“致人而不致于人”。這句話不愧為《孫子兵法》之最,短短7個字使我領悟到了學習的真正法寶。如果你正在讀書學習,別人來找你玩,你會怎樣做?想必大多數(shù)人都會選擇去玩。這樣就不是“致人而不致于人”了。那么,怎樣才算“致人而不致于人”呢?比如說你和朋友已經(jīng)玩了很長時間,再玩就是瘋玩、浪費時間了。這時,你就能夠靜心去看書;當朋友沒有了玩伴,他還會玩嗎?也只能回來學習了。這表面看是朋友受益,其實更是自我受益——不僅僅適量小玩休息了大腦,還做到了及時學習,不浪費時間。
《孫子兵法》既是一部軍事經(jīng)典著作,又是一部光輝的哲學著作,是我國燦爛的古代文化,這本書里表現(xiàn)出來的隨機應變、肯動腦筋、抓緊時間、遵守紀律都值得我們學習,這樣能使我們在以后的學習中取得好成績,更讓我受益匪淺。
孫子兵法讀書心得篇十五
寒假中,我看了《孫子兵法》這本書。書的作者是春秋時代著名的軍事家孫子,他原名孫武,字長卿。這本書和《三十六計》一起被稱為“兵家圣典”。
《孫子兵法》主要教你怎樣用兵打仗,一共有十三篇,分別是:始計篇、作戰(zhàn)篇、謀攻篇、軍形篇、兵勢篇、虛實篇、軍爭篇、九變篇、行軍篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用間篇。這十三篇中,我最喜歡讀火攻篇和九地篇。孫子在火攻篇中強調有五種火攻形式:火人、火積、火輜、火庫及火隊,提出“發(fā)火有時,起火有日”,實施火攻要和天氣、作戰(zhàn)的情況相結合,這樣才能取得勝利。九地篇則告訴你遇到散地、輕地、死地等九種戰(zhàn)地該怎么作戰(zhàn),比如“圍地則謀,死地則戰(zhàn)”,就是說被包圍了一定要設法突圍,無路可走了就要拼死殺敵,尋求生路。
在運用了《孫子兵法》的經(jīng)典戰(zhàn)例中,我最喜愛“韓信出兵奪奇兵獲大勝”,這個故事里韓信運用了《孫子兵法》中“攻其無備,出其不意”這一招。韓信首先布置好兵力,然后假裝敗退,又突然進攻。趙軍前有阻攔、后有追兵,被韓信打了個措手不及,結果軍心大亂,紛紛潰走。
如果我長大以后帶兵作戰(zhàn),首先要進行戰(zhàn)爭前預測,派出我的間諜,打聽敵方的情況;我還要掌握地形,制定作戰(zhàn)方案,把握作戰(zhàn)時機;戰(zhàn)中要設下圈套,讓敵人自投羅網(wǎng);戰(zhàn)后我要總結作戰(zhàn)的經(jīng)驗和教訓,準備好下一次戰(zhàn)斗。我要“知彼知己”,爭取“百戰(zhàn)不殆”。