人的記憶力會(huì)隨著歲月的流逝而衰退,寫(xiě)作可以彌補(bǔ)記憶的不足,將曾經(jīng)的人生經(jīng)歷和感悟記錄下來(lái),也便于保存一份美好的回憶。寫(xiě)范文的時(shí)候需要注意什么呢?有哪些格式需要注意呢?接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě),我們一起來(lái)看一看吧。
孔子的名言10句篇一
2. 故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也;能之曰能之,不能曰不能,行之至也。言要?jiǎng)t知,行至則仁;既仁且知,夫惡有不足矣哉!
3. 舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
4. 居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
5. 知之為知之,不知為不知,是知也。
6. 君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。(忠信仁義者可行于天下。)
7. 乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
8. 不遷怒,不二過(guò)。(此三句意為人有過(guò)失是不可怕的,誰(shuí)會(huì)沒(méi)有過(guò)失呢?但有過(guò)不改或者諱疾忌醫(yī)的態(tài)度是最不可取的,這樣的人會(huì)在以后犯同樣的錯(cuò)誤,這才是令人悲哀的事。老子所謂圣人不病,以其病病。是之謂也)
9. 入孝出弟,人之小行也。上順下篤,人之中行也;從道不從君,從義不從父,人之大行也。
10. 君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
11. 與朋友交,言而有信。
12. 知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
13. 孔子論學(xué)習(xí)
14. 子路問(wèn)事君。子日:"勿欺也,而犯之?!?/p>
15. 道之以政,齊之以刑,民免而無(wú)恥;道之以德,齊之以禮,有恥且格。
16. 以文會(huì)友,以友輔仁。
17. 君子和而不同,小人同而不和。
18. 言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?(狂暴粗野,言不及義,雖鄉(xiāng)鄰亦鄙之;忠信仁義,謙恭有禮,雖蠻夷之地,亦敬之。)
19. 眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
20. 工欲善其事,必先利其器。居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
21. 其使民也義。
22. 為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
23. 詩(shī),可以興,可以觀,可以群,可以怨。邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
24. 出門如見(jiàn)大賓,使民如承大祭。
25. 故君子入則篤行,出則友賢,何為而無(wú)孝之名也。
孔子的名言10句篇二
1、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
2、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
3、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。
4、人能宏道,非道宏人。
5、子曰:“君子謀道不謀食。耕也餒在其中矣,學(xué)也祿在其中矣。君子憂道不憂貧?!?/p>
6、不患人之不已知,患不知人也。
7、未知生,焉知死?
8、君子欲訥于言而敏于行。
9、父母之年,不可不知也。一則以喜,一則以懼。
10、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
11、弟子入則孝,出則悌,謹(jǐn)而信,泛愛(ài)眾而親仁,行有余力,則以學(xué)文。
12、子曰:"君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。"
13、子曰:"德之不修,學(xué)之不講,聞義不能徒,不善不能改,是吾憂也。"
14、君子和而不同,小人同而不和。
15、剛、毅、木、訥近仁。
16、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?
17、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
18、夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。
19、子以四教:文、行、忠、信。
20、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)呼?
21、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?
22、訥于言而敏于行。
23、歲寒,然后知松柏之后彫后也。
24、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言。小人不知天命而不畏也,狎大人,侮圣人之言。
25、三人行,必有我?guī)熝桑簱衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>
26、其為人也孝弟,而好犯上者,鮮矣;不好犯上,而好作亂者,未之有也。君子務(wù)本,本立而道生。孝弟也者,其為仁之本與!
27、后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?四十五十而無(wú)聞焉,斯亦不足畏也已!
28、己所不欲,勿施于人。
29、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
30、小不忍,則亂大謀。
31、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
32、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯年也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
33、其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
34、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇乎。
35、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
36、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
37、十室之邑,必有忠信如丘者焉,不如丘之好學(xué)也。
38、"君子哉若人。魯無(wú)君子者,斯焉取斯。"
39、過(guò),則匆憚改。
40、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
41、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
42、中庸之為德也,其至矣乎!民鮮久矣。
43、學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?
44、子曰:"人而無(wú)信,不知其可也。"
45、子曰:君子之仕也,行其義也。
46、子曰:居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
47、子曰:舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
48、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
49、百姓足,君孰與不足?百姓不足,君孰與足?
50、十室之邑,必有忠信如丘者焉。不如丘之好學(xué)也。
51、君子有三戒:少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼?,戒之在斗;及其老也,血?dú)饧人?,戒之在得?/p>
52、克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?
53、孔敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
54、孔溫故而知新,可以為師矣!
55、君子謀道不謀食,君子憂道不憂貧。
56、以約失之者鮮矣。
57、不患莫己知,求為可知也。
58、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。
59、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
60、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
61、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。
62、士而懷居,不足為士矣。
63、君子之仕也,行其義也。
64、辟如天地之無(wú)不持載,無(wú)不覆幬,辟如四時(shí)之錯(cuò)行,如日月之代明。
65、雖有其位,茍無(wú)其德,不敢作禮樂(lè)焉,雖有其德,茍無(wú)其位,亦不敢作禮樂(lè)焉。
66、雖小道,必有可觀者焉;致遠(yuǎn)恐泥,是以君子不為也。
67、恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。
68、事君,敬其事而后其食。
69、相維辟公,天子穆穆。奚取于三家之堂!
70、一個(gè)人心術(shù)要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
71、甚矣,吾衰也!久矣,吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公。
72、子溫而厲,威而不猛,恭而安。
73、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
74、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。不學(xué)禮,無(wú)以立。
75、由,誨女知之乎!知之為知之,不知為不知,是知也。
76、大德不逾閑,小德出入可也。
77、參乎,吾道一以貫之。"曾子曰:"唯。"子出,門人問(wèn)曰:"何謂也?"曾子曰:"夫子之道,忠恕而已矣。"
78、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
79、士而懷居,不敷為士矣!
80、修己以敬,修己以安人,修己以安黎民。
孔子的名言10句篇三
1、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而行之,其不善者而改之?/p>
2、工欲善其事,必先利其器。
3、君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。
4、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
5、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
6、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
7、小不忍則亂大謀。
8、學(xué)而不厭,誨人不倦。
9、溫故而知新,可以為師矣。
10、己所不欲,匆施于人。
11、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎;有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎;人不知而不慍,不亦君子乎。
12、吾日三省吾身,為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習(xí)乎?
13、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
14、益者三友:友直、友諒、友多聞。
15、是可忍,孰不可忍也。
16、朝聞道,夕死可矣。
17、朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也。
18、聽(tīng)其言而觀其行。
19、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
20、知之為知之,不知為不知,是知也。
21、人而無(wú)信,不知其可也。
22、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
23、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也。
24、不學(xué)禮,無(wú)以立。
25、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。
26、始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行;今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。
27、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
28、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
29、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至。
30、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;知者動(dòng),仁者靜;知者樂(lè),仁者壽。
31、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。
32、父在觀其志,父沒(méi)觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
33、少之時(shí),血?dú)馕炊?,戒之在色;及其壯也,血?dú)夥絼偅渲诙?;及其老也,血?dú)饧人ィ渲诘谩?/p>
34、一簞食、一瓢飲,在陋巷,人不堪憂,回也不改其樂(lè),賢哉回也。
35、人能宏道,非道宏人。
36、巧言令色,鮮矣仁!
37、道之以德,齊之以禮,有恥且格。
38、歲寒,然后知松柏之后雕也。
39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。
40、人之生也直,罔之生也幸而免。
41、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
42、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。
43、不遷怒,不貳過(guò)。
44、吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩。
45、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
46、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至。
47、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
48、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
49、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?lè)。
50、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
51、不以其道,得之不去也。
52、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
53、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
54、不患人之不己知,患不知人也。
55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
56、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。 ——孔子的名言
57、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。 ——孔子名言名句大全
58、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
59、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
60、三日不讀書(shū),便覺(jué)面目可憎,語(yǔ)言無(wú)味?!鬃诱Z(yǔ)錄
孔子的名言10句篇四
1、不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?
2、國(guó)不以利為利,以義為利也。
3、君子慮勝氣,思而后動(dòng),論而后行,行必思言之,言之必思復(fù)之,思復(fù)之必思無(wú)悔言,亦可謂慎矣。
4、致知在格物。物格而后知至,知至而后意誠(chéng),意誠(chéng)而后心正,心正而后身修,身修而后家齊,家齊而后國(guó)治,國(guó)治而后天下平。
5、君子多知而擇焉,博學(xué)而算焉,多言而慎焉。
6、樂(lè)只君子,民之父母。民之所好好之,民之所惡惡之,此之謂民之父母。
7、君子執(zhí)仁立志,先行后言,千里之外皆為兄弟。茍是之不為,則雖汝親,庸孰能親汝乎!
8、大學(xué)之道,在明明德,在親民,在止于至善。
9、君子有大道,必忠信以得之,驕泰以失之。
10、君子以仁為尊。天下之為富,何為富?則仁為富也。天下之為貴,何為貴?則仁為貴也。
11、子曰:聽(tīng)訟,吾猶人也。必也使無(wú)訟乎!無(wú)情者不得盡其辭,大畏民志,此謂知本。
12、君子思仁義,晝則忘食,夜則忘寐,日旦就業(yè),夕而自省,以役其身,亦可謂守業(yè)矣。
13、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。君子人與?君子人也。
14、入是國(guó)也,言信乎群臣,則留可也;忠行乎群臣,則仕可也;澤施乎百姓,則安可也。
15、殷之未喪師,克配上帝。儀監(jiān)于殷,峻命不易。道得眾則得國(guó),失眾則失國(guó)。
16、曾子有問(wèn),子曰:教民親愛(ài),莫善于孝;教民禮順,莫善于悌;移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè);安上治民,莫善于禮。
17、君子進(jìn)則能益上之譽(yù)而損下之憂。不得志,不安貴位,不博厚祿,負(fù)耜而行道,凍餓而守仁,則君子之義也。
18、故目者,心之浮也;言者,行之指也。作于中則播于外也。故曰:以其見(jiàn)者,占其隱者。
19、君子進(jìn)則能達(dá),退則能靜。豈貴其能達(dá)哉,貴其有功也;豈貴其能靜哉,貴其能守也。
20、古之欲明明德于天下者,先治其國(guó);欲治其國(guó)者,先齊其家;欲齊其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先誠(chéng)其意;欲誠(chéng)其意者,先致其知;致知在格物。
21、君子尊其所聞,則高明矣;行其所聞,則廣大矣。高明廣大,不在于他,在加之志而已矣。
22、物有本末,事有終始,知所先后,則近道矣。
23、君子將說(shuō)富貴,必勉于仁也。
孔子的名言10句篇五
1、以直報(bào)怨,以德報(bào)德。
2、父在,觀其志。父沒(méi),觀其行。三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
3、與人交,推其長(zhǎng)者,諱其短者,故能久也。
4、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
5、舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
6、君子惠而不費(fèi),勞而不怨,欲而不貪,泰而不驕,威而不猛。
7、窮不失義,達(dá)不離道。
8、奢則不孫,儉則固。與其不孫也,寧固。
9、關(guān)雎,樂(lè)而不淫,哀而不傷。
10、與朋友交,嚴(yán)而有信。
11、吾恐季孫之憂,不在顓臾,而在蕭墻之內(nèi)也。
12、二三子,以我為隱乎?吾無(wú)隱乎爾,吾無(wú)行而不與二三子者,是丘也。
13、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!
14、行有不得,反求諸己!
15、君子之道四焉,強(qiáng)于行義,弱于受諫,怵于待祿,慎于治身。
16、事君盡禮,人以為諂也。
17、富與貴,是人之所欲也,不以其道得之,不處也。貧與賤,是人這所惡也,不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是。
18、興于詩(shī),立于禮,成于樂(lè)。
19、三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>
20、君子博學(xué)與于文,約之以禮,亦可以弗畔矣夫。
21、仁者不憂,智者不惑,勇者不懼。
22、言必行,行必果,硁硁乎小人哉,抑亦可以為次矣。
23、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
24、多聞闕疑,慎言其余,則寡尤。多見(jiàn)闕殆,慎行其余,則寡悔。言寡尤,行寡悔,祿在其中矣。
25、諦,自既灌而往者,吾不欲觀之矣。
26、吾之大患為吾有身。
27、飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
28、甚矣吾衰也,久矣吾不復(fù)夢(mèng)見(jiàn)周公!
29、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
30、小人同而不和,君子和而不同。
31、何事于仁,必也圣乎!堯舜其猶病諸!夫仁者己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。能近取譬,可謂仁之方也已。
32、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
33、學(xué)然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自強(qiáng)也。
34、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可謂好學(xué)也已。
35、事君數(shù),斯辱矣。朋友數(shù),斯疏矣。
36、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
37、人之生也直,罔之生也,幸而免。
38、三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣。
39、君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義。
40、臨之以莊則敬,孝慈則忠,舉善而教不能則勸。
41、好學(xué)近乎知,力行近乎仁,知恥近乎勇。
42、禮之用,和為貴。先王之道斯為美。小大由之,有所不行。知和而和,不以禮節(jié)之,亦不可行也。
43、文,莫吾猶人也?躬行君子,則吾未之有得。
44、君子求諸己,小人求諸人。
45、政者正也,子帥以正,孰敢不正?舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
46、德不孤,必有鄰。
47、興于詩(shī),立于禮。成于樂(lè)。
48、芝蘭生于幽林,不以無(wú)人而不芳;君子修道立德,不為窮困而改節(jié)。
49、居是邦,事其大夫之賢者,友其士之仁者。
50、信近于義,言可復(fù)也。恭近于禮,遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親,亦可宗也。
51、中人以上,可以語(yǔ)上也,中人以下,不可以語(yǔ)上也。
52、天下之至仁者,能合天之至親也。
53、益者三友:友直、友諒、友多聞。
54、慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
55、仁者必有勇,勇者不必有仁。
56、過(guò)而不改,是謂過(guò)也。
57、故君子居易俟命,小人行險(xiǎn)以僥幸。
58、視其所以,觀其所由,察其所安,人焉廋哉!人焉廋哉!
59、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史,文質(zhì)彬彬,然后君子。
60、寧武子,邦有道,則知,邦無(wú)道,則愚。其知可及也,其愚不可及也。
61、一個(gè)人心術(shù)要正,行為要端。人之生也直,罔之生也幸而免。
孔子的名言10句篇六
孔子說(shuō):天下的義理無(wú)窮無(wú)盡,而人的見(jiàn)聞十分有限,如果專門靠記問(wèn)之學(xué),不可能掌握全天下的道理.要是常常溫習(xí)平日所學(xué)的知識(shí)和日常見(jiàn)聞,比如讀過(guò)的詩(shī)、書(shū)等,聽(tīng)過(guò)的講義言論,能夠反復(fù)體會(huì),牢記于心,在此基礎(chǔ)之上,就能觸類旁通,有新的體悟.就算是從前不知道的,也都會(huì)漸漸明白它的道理.這樣,天下的義理就會(huì)慢慢貫通,學(xué)問(wèn)也就日益充盈了.有人來(lái)請(qǐng)教問(wèn)題,也能對(duì)答如流,對(duì)別人的疑惑,能夠深入剖析而沒(méi)有遺漏,做為人師也是綽綽有余了.因此,君子為學(xué),不在于博聞強(qiáng)記,而在于明乎義理,反求于內(nèi)心,由此舉一反三,必能體悟天下之大道.
這句話我們?cè)偈煜げ贿^(guò)了,而真正理解它卻是又一回事,溫故是下功夫,凡事不下功夫,不可能有好的結(jié)果;知新是體悟,所謂書(shū)讀百遍,其意自現(xiàn),世間萬(wàn)物也是如此,功夫下到了,早晚會(huì)有體悟;用自己的體悟來(lái)指導(dǎo)別人的生活,就是為師.一事通了,可以為一事之師,一切都通了,就可以為天下之師.
這句話寫(xiě)在為政里,有前事不忘,后事之師的意思.以史為鏡,可以知興亡,為政者不可以忽視歷史的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn),歷史總是驚人的相似,要想知道未來(lái)的事情,從歷史中往往都能找到答案.
這句出自《論語(yǔ)》的千古名言,我反復(fù)誦讀,回味無(wú)窮。
在沒(méi)接觸這句話的時(shí)候我是個(gè)自作聰明的女孩,在家里不復(fù)習(xí),只靠課堂上的40分鐘來(lái)學(xué)習(xí)課文。每到測(cè)驗(yàn)的時(shí)候我總是靠運(yùn)氣,希望測(cè)驗(yàn)的題目我都會(huì)。有一次,恰巧碰上了一道不會(huì)的題目,老師上課時(shí)講過(guò),課后自己沒(méi)有再?gòu)?fù)習(xí),現(xiàn)在怎么也記不起來(lái)了,這題是10分啊,可我全都不會(huì)。我恨不得馬上回到那一課,認(rèn)真地聽(tīng)老師講課,回家后復(fù)習(xí)。時(shí)間到了,我只好帶著滿腹遺憾交上了試卷。等到公布成績(jī)那天,我真是心亂如麻,忐忑不安,“75分”。oh,no.霎那間,仿佛有一萬(wàn)雙眼睛齊刷刷地盯著我,我真是無(wú)地自容啊,恨不得地上有個(gè)縫能鉆進(jìn)去躲起來(lái),臉也羞得通紅。因?yàn)槲移綍r(shí)的考試成績(jī)一向名列前茅,可這一下子跌入深谷,我難過(guò)極了。
后來(lái),在我無(wú)意間翻閱《論語(yǔ)》時(shí),看到了一句話“溫故而知新,可以為師矣”我沉思了很久,忽然茅塞頓開(kāi),明白了許多道理。
從此以后我不但在課堂上認(rèn)真聽(tīng)老師講課,回到家還會(huì)復(fù)習(xí)今天學(xué)的內(nèi)容。我把這句話寫(xiě)在課本的扉頁(yè)上,做為警語(yǔ),時(shí)刻提醒自己。學(xué)習(xí)貴在堅(jiān)持,“溫故而知新”不可半途而廢,要養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,才能通過(guò)“溫故”學(xué)到新的知識(shí)。
孔子的名言10句篇七
1、三支軍隊(duì)可以帶走指揮官,但普通人不能帶走意志。
2、敏感而好學(xué),問(wèn)心無(wú)愧,帶著那份文字。
3、質(zhì)勝野文勝質(zhì)是文質(zhì)史上的溫文爾雅,然后才是君子。
4、知道的人比知道的人更好,他知道
5、多聽(tīng),選擇好的,然后追隨它;多見(jiàn)識(shí),多了解。
6、如何為政治殺死一個(gè)兒子??jī)鹤邮呛萌?,人民是好人?/p>
7、自行束芬隕希吾未嘗無(wú)誨焉。
8、秀才下定決心上路,卻羞于衣衫襤褸和飲食不佳,不夠和議論。
9、學(xué)習(xí)是接近知識(shí),實(shí)踐是接近仁慈,羞恥是接近勇氣。
10、如果你不說(shuō),就不要規(guī)勸,過(guò)去的就讓它過(guò)去吧。
11、在尊重中修煉自己,在平靜中修煉自己。
12、古語(yǔ)說(shuō)不出,羞慚彎腰也抓不住。
13、生氣了,高興了,忘記了,不知道老了。
14、居士是一個(gè)國(guó)家,其事者為賢者,其友為仁者。
15、君子使人美麗,而不是使人邪惡,而是使人邪惡。
16、學(xué)而不思則罔;學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
17、不要看惡,不要聽(tīng)惡,不要說(shuō)惡,不要?jiǎng)訍骸?/p>
18、當(dāng)你看到圣人時(shí),試著與他平起平坐;當(dāng)你看到圣人時(shí),看看你自己。
19、給予,取其厚;事情,其中;它由它的薄而收斂。
20、一句臺(tái)詞就能越獄,理由也跟!
孔子的名言10句篇八
1、子曰:“智者樂(lè)水,仁者樂(lè)山;智者動(dòng),仁者靜;智者樂(lè),仁者壽?!弊g文孔子說(shuō):“明智的人喜歡水,仁慈的人喜歡山;明智的人好動(dòng),仁慈的人好靜;明智的人快樂(lè),仁慈的人長(zhǎng)壽。”
2、葉公問(wèn)孔子于子路,子路不對(duì)。子曰:“汝奚不曰:其為人也,發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?”子以四教:文、行、忠、信。
3、子曰:“君子坦蕩蕩,小人長(zhǎng)戚戚。”譯文孔子說(shuō):“君子胸懷寬廣,小人憂愁悲傷?!?/p>
4、子曰:“不在其位,不謀其政?!?/p>
5、子曰:“后生可畏,焉知來(lái)者之不如今也?”
6、子曰:“三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也?!?/p>
7、子曰:“智者不惑,仁者不憂,勇者不懼。”
8、子曰:“歲寒,然后知松柏之后凋也?!?/p>
9、子曰:“君子成人之美,不成人之惡。小人反是?!?/p>
10、顏淵問(wèn)仁。子曰:“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?”顏淵曰:“請(qǐng)問(wèn)其目?!弊釉唬骸胺嵌Y勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)。”顏淵曰:“回雖不敏,請(qǐng)事斯語(yǔ)矣!”逝者如斯夫,不舍晝夜。
11、不義而富且貴,于我如浮云。
12、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。不學(xué)禮,無(wú)以立。
13、三人行,必有我?guī)熝?。擇其善者而從之,其不善者而改之。知之為知之,不知為不知,是知也。敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
14、裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。小不忍則亂大謀。匹夫不可奪志也。道不同,不相為謀。
15、己所不欲,勿施于人。
16、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?lè)。賢哉,回也!富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
17、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。君子和而不同,小人同而不和。
18、子曰:“巧言令色,鮮矣仁?!?/p>
19、子曰:“君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已?!?/p>
20、子曰:“不患人之不己知,患不知人也?!?/p>
21、子曰:“《詩(shī)》三百,一言以蔽之,曰:‘思無(wú)邪?!?/p>
22、子曰:“吾十有五而志于學(xué),三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳順,七十而從心所欲,不逾矩?!?/p>
23、子曰:“溫故而知新,可以為師矣?!?/p>
24、子曰:“君子周而不比,小人比而不周?!?/p>
25、子曰:“《關(guān)雎》,樂(lè)而不淫,哀而不傷?!?/p>
26、子曰:“成事不說(shuō),遂事不諫,既往不咎。”
27、子曰:“朝聞道,夕死可矣?!弊釉唬骸熬佑饔诹x,小人喻于利。”
28、子曰:“見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。”
29、子曰:“朽木不可雕也,糞土之墻不可圬也,于予與何誅?”
30、季文子三思而后行。子聞之,曰:“再,斯可矣?!?/p>
31、子曰:“寧武子,邦有道則智,邦無(wú)道則愚。其智可及也,其愚不可及也?!?/p>
32、子曰:“質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。”
33、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!?/p>
34、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
35、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
36、放于利而行,多怨。
37、求仁而得仁,又何怨。
38、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
39、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
40、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。巽與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
41、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
42、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
43、士而懷居,不足為士矣!
44、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂、不知老之將至…
45、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
46、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?lè)。賢哉,回也!
47、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
48、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
49、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
50、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?
51、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
52、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
53、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
54、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
55、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
56、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
57、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
58、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
59、君子之仕也,行其義也。
60、子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!?/p>
61、君子和而不同,小人同而不和。
62、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
63、君子周而不比,小人比而不周。
64、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣。”請(qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
65、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
66、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
67、過(guò),則匆憚改。
68、不遷怒,不二過(guò)。
69、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
70、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
71、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
72、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
73、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
74、與朋友交,言而有信。
75、以文會(huì)友,以友輔仁。
76、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
77、君子欲訥于言而敏于行。
78、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
79、巧言亂德。
80、古者言之不出,恥躬不逮也。
81、知之為知之,不知為不知,是知也。
82、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
83、圣則吾不能,我學(xué)不厭而教不倦也。
84、學(xué)如不及,猶恐失之。
85、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
86、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
87、興于詩(shī),立于禮。成于樂(lè)。
88、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
89、不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
90、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者。
91、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
92、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
93、可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
94、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
95、好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
96、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
97、事君,敬其事而后其食。
98、禮之用,和為貴。
99、放于利而行,多怨。
100、巧言令色,鮮矣仁。
101、剛、毅、木、訥近仁。
102、有德者必育言,有言者不必育德。
103、聽(tīng)其言而觀其行。
104、君于不以言舉人,不以人廢言。
105、不學(xué)禮,無(wú)以立。
106、己所不欲,匆施于人。
107、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
108、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
109、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
110、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
111、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
112、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
113、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
114、言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
115、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
孔子的名言10句篇九
1、子曰:剛、毅、木、訥近仁?!鬃?/p>
2、孔子曰:三人行必有我?guī)熝?!——孔?/p>
3、孔子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立?!鬃?/p>
4、子以四教:文行忠信?!鬃?/p>
5、學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆?!鬃?/p>
6、子曰:君子矜而不爭(zhēng),群而不黨?!鬃?/p>
7、三人行,必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?!鬃?/p>
8、孔子曰:知者不惑,仁者不憂,勇者不懼?!鬃?/p>
9、敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。——孔子
10、子曰:與朋友交,言而有信?!鬃?/p>
11、子曰:執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡?!鬃?/p>
12、鳥(niǎo)之將死,其鳴也哀;人之將死,其言也善?!鬃?/p>
13、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子?!鬃?/p>
14、子曰:不學(xué)禮,無(wú)以立。——孔子
15、中人以上,可以語(yǔ)上也;中人以下,不可以語(yǔ)上也。——孔子
16、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,損矣。——孔子
17、孔子曰:溫故而知新,可以為師矣!——孔子
18、孔子曰:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。——孔子
19、孔子曰:吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?——孔子
20、士不可以不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為已任,不亦重乎?死而后已,不亦遠(yuǎn)乎?摘孔子《論語(yǔ)》、朽木不可雕也。——孔子
21、孔子曰:敏而好學(xué),不恥下問(wèn)?!鬃?/p>
22、子曰:克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮,天下歸仁焉。為仁由己,而由人乎哉?——孔子
23、學(xué)而不思則惘?!鬃?/p>
24、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾?!鬃?/p>
25、未知生,焉知死?——孔子
26、人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不守?!鬃?/p>
27、孔子曰:我非生而知之者,好古,敏以求之者也?!鬃?/p>
28、子曰:君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,——孔子
29、父母之所愛(ài)亦愛(ài)之,父母之所敬亦敬之?!鬃?/p>
30、非禮勿視,非禮勿聽(tīng),非禮勿言,非禮勿動(dòng)?!鬃?/p>
31、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝——孔子
32、子曰:仁者不憂,知者不惑,勇者不懼?!鬃?/p>
33、博學(xué)于文,約之以禮?!鬃?/p>
34、子曰:可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。()知者不失人,亦不失言?!鬃?/p>
35、孔子曰:生而知之者上也,學(xué)而知之者次也;困而學(xué)之,又其次也;困而不學(xué),民斯為下矣!——孔子
36、子絕四:毋意,毋必,毋固,毋我。——孔子
37、子曰:君子坦蕩蕩,小人常戚戚?!鬃?/p>
38、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!鬃?/p>
39、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮?!鬃?/p>
40、父母在,不遠(yuǎn)游,游必有方。——孔子
41、知者樂(lè)水,仁者樂(lè)山。知者動(dòng),仁者靜,知者樂(lè),仁者壽。摘孔子《論語(yǔ)》、知之者不如好之者,好之者不如樂(lè)之者?!鬃?/p>
42、移風(fēng)易俗,莫善于樂(lè)?!鬃?/p>
43、孔子曰:誨汝知之乎?知之為知之,不知為不知,是知也?!鬃?/p>
44、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好?!鬃?/p>
45、子曰:有德者必育言,有言者不必育德。——孔子
46、孔子曰:習(xí)相近也,性相遠(yuǎn)也?!鬃?/p>
47、子曰:君子有九思:視思明,聽(tīng)思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問(wèn),忿思難,見(jiàn)得思義?!鬃?/p>
48、少成若天性,習(xí)慣如自然?!鬃?/p>
49、子曰:禮之用,和為貴?!鬃?/p>
50、子曰:己所不欲,勿施于人。——孔子
51、子曰:君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!——孔子
52、孔子曰:學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?——孔子
53、子曰:君子和而不同,小人同而不和。——孔子
54、子曰:君子周而不比,小人比而不周?!鬃?/p>
55、子曰:恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞?!鬃?/p>
56、子曰:君子博學(xué)于文,約之于禮,亦可以弗畔矣夫!——孔子
57、不學(xué)禮,無(wú)以立。——孔子
孔子的名言10句篇十
1、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。
2、見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
3、性相近也,習(xí)相遠(yuǎn)也。
4、君子之仕也,行其義也。
5、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
6、歲寒,然后知松柏之后凋也。
7、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
8、日知其所亡,月無(wú)忘其所能,可謂好學(xué)也矣。
9、言未及之而言謂之躁,言及之而不言謂之隱,未見(jiàn)顏色而言謂之瞽。
10、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
11、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
12、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
13、茍正其身,于從政乎何有?不能正其身,如正人何?
14、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
15、政者正也,子帥以正,孰敢不正?
16、以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
17、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;
18、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
19、居上不寬,為禮不敬,臨喪不哀,吾何以觀之哉!
20、不教而殺謂之虐;不戒視成謂之暴;慢令致期謂之賊;猶之與人也,出納之吝謂之有司。
21、玉不琢,不成器,人不學(xué),不知道。是故,古之王者,建國(guó)君民,教學(xué)為先。
22、先有司,赦小過(guò)、舉賢才。
23、君子欲訥于言而敏于行。
24、學(xué)而不厭,誨人不倦。
25、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云。
26、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
27、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。提手與之言,能無(wú)說(shuō)
28、眾惡之,必察焉;眾好之,必察焉。
29、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
30、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
31、為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。
32、子路問(wèn)事君。子日:"勿欺也,而犯之?!?/p>
33、自行束侑以上,吾未嘗無(wú)誨焉。
34、志于道,據(jù)于德,依于仁,游于藝。
35、道千乘之國(guó),敬事而信,節(jié)用而愛(ài)人,使民以時(shí)。
36、蓋有不知而作者,我無(wú)是也。多聞,擇其善者而從之;多見(jiàn)而識(shí)之。
37、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
38、君子之行也,度于禮。施,取其厚;事,舉其中;斂,從其薄。
39、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
40、使民敬、忠以勸,如之何?子曰:“臨之以莊,則敬。孝慈,則忠。舉善而教不能。則勸。”
41、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
42、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
43、君子和而不同,小人同而不和。
44、子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
45、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
46、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
47、乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
48、吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無(wú)益,不如學(xué)也。
49、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
50、好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
51、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
52、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
53、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
54、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
55、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
56、舉直錯(cuò)諸枉,則民服;舉枉錯(cuò)諸直,則民不服。
57、子謂于產(chǎn)。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,
58、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
59、始吾于人也,聽(tīng)其言而信其行。今吾于人也,聽(tīng)其言而觀其行。
60、人而無(wú)恒,不可以作巫醫(yī)。
61、知及之,仁不能守之,雖得之,必失之。知及之,仁能守之,不莊以蒞之,則民不敬。知及之,仁能守之,莊以蒞之,動(dòng)之不以禮,未善也。
62、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。
63、顏淵喟然嘆曰:“仰之彌高,鉆之彌堅(jiān),瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮;欲罷不能,既竭我才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已。”
64、上好禮,則民莫敢不敬;上好義,則民莫敢不服:上好信,則民莫敢不用情。
65、恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
孔子的名言10句篇十一
1.君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
2.孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!闭?qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
3.躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
4.事君,敬其事而后其食。
5.食不厭精,膾不厭細(xì)?!墩撜Z(yǔ)·鄉(xiāng)黨》
6.君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,
7.賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?lè)。賢哉,回也!
8.慎終,追遠(yuǎn),民德歸厚矣。
9.不在其位,不謀其政。——《論語(yǔ)·泰伯》
10.放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。
11.道不同,不相為謀?!墩撜Z(yǔ)·衛(wèi)靈公》
12. 見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命?!墩撜Z(yǔ)·憲問(wèn)》
13.邇之事父,遠(yuǎn)之事君;多識(shí)于鳥(niǎo)獸草木之名。
14.以能問(wèn)于不能,以多問(wèn)于寡;有若無(wú),實(shí)若虛,犯而不校。
15.有教無(wú)類。
16.興于詩(shī),立于禮.成于樂(lè)。
孔子的名言10句篇十二
1. 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
2. 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
3. 裔不謀夏,夷不亂華,俘不干盟,兵不逼好。
4. 孔子哲理之人生態(tài)度
5. 居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。(為人謙恭,處事忠信,仁義之所。)
6. 學(xué)如不及,猶恐失之。
7. 以不教民戰(zhàn),是謂棄之。
8. 子為政焉用殺?子欲善而民善矣。君子之德風(fēng),小人之德草,草上之風(fēng),必偃。
9. 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,無(wú)所茍而已矣。
10. 其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。
11. 好仁不好學(xué),其蔽也愚;好知不好學(xué),其蔽也蕩;好信不好學(xué),其蔽也賊;好直不好學(xué),其蔽也絞;好勇不好學(xué),其蔽也亂;好剛不好學(xué),其蔽也狂。
12. 見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
13. 先有司,赦小過(guò)舉賢才。
14. 聽(tīng)其言而觀其行。
15. 君使臣以禮.臣事君以忠。
16. 可與言而不與之言,失人;不可與言而與之言,失言。知者不失人,亦不失言。
17. 敏而好學(xué),不恥下問(wèn)。
18. 恭而無(wú)禮則勞,慎而無(wú)禮則葸,勇而無(wú)禮則亂,直而無(wú)禮則絞。
19. 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂不知老之將至…。
20. 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
21. 不憤不啟,不悱不發(fā)。舉一隅不以三隅反,則不復(fù)也。
22. 君子易事而難說(shuō)(悅,說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
23. 吾日三省吾身為人謀而不忠乎?與友交而不信乎?傳不習(xí)乎?(以孔子之才,尚一日而三省,況于我輩乎?忠人之事,信以交友,學(xué)而時(shí)習(xí),子何恃而立?)
24. 無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
25. 己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。(用孔子的話解釋即為君子成人之美。促狹一點(diǎn)講公欲取之,必先與之。是之謂乎?)
26. 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也。
孔子的名言10句篇十三
【1】 學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
【2】 溫故而知新,可以為師矣。
【3】 學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
【4】 知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。
【5】 三人行必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不善者而改之?/p>
【6】 君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
【7】 道不同,不相為謀。
【8】 過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
【9】 君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
【10】 唯仁者能好人,能惡人。
【11】 君子欲訥于言,而敏于行。
【12】 君子周而不比,小人比而不周。
【13】 君子喻于義,小人喻于利。
【14】 君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。
【15】 求仁而得仁,又何怨。
【16】 質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
【17】 君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
【18】 法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。
【19】 (“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
【20】 見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
【21】 君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
【22】 士而懷居,不足為士矣!
【23】 發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。
【24】 飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
【25】 不義而富且貴,于我如浮云。
【26】 賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂?;匾膊桓钠錁?lè)。賢哉,回也!
【27】 士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
【28】 富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
【29】 富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
【30】 有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
【31】 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
【32】 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
【33】 志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
【34】 君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
【35】 夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
【36】 君子泰而不驕,小人驕而不泰。
【37】 君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
【38】 君子之仕也,行其義也。
【39】 子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补В涫律弦簿矗漯B(yǎng)民也惠,其使民也義?!?/p>
【40】 君子和而不同,小人同而不和。
【41】 君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
【42】 君子周而不比,小人比而不周。
【43】 君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
【44】 仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
孔子的名言10句篇十四
1、讀書(shū)常在,不常在胃虛。
2、經(jīng)過(guò)大海的一番打磨,卵石變得更加美麗光滑。
3、崇高的理想猶如長(zhǎng)在高山上的鮮花。如果你想得到它,勤奮是攀登的繩索。
4、讀書(shū)破萬(wàn)卷,寫(xiě)作如神。
5、古往今來(lái),凡是在學(xué)術(shù)上取得了巨大成就的人,都離不開(kāi)一個(gè)苦字。
6、你想要快樂(lè)嗎?愿你首先學(xué)會(huì)受苦。
7、當(dāng)不被教育成一條泥濘的蟲(chóng)子時(shí),就會(huì)長(zhǎng)成一條懶惰的龍。
8、智慧是勤奮的結(jié)晶,成就是勞動(dòng)的體現(xiàn)。
9、唯三絕,掛梁刺,鑿壁偷光,袋螢火蟲(chóng)映雪,臥于草叢味癭,木護(hù)枕。
10、玉不琢不成器;木頭不會(huì)雕刻,也不會(huì)雕刻;不學(xué)習(xí)的人是不聰明的。
11、一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰。
12、讀過(guò)一百遍的'書(shū),自有深意。
13、沒(méi)有練習(xí),馬就不能騎。
14、謹(jǐn)慎和勤奮帶來(lái)好運(yùn),而勤奮是好運(yùn)之母。
15、少壯不努力,老大徒傷悲。
16、天才是百分之九十九的汗水和百分之一的靈感。
17、不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎么見(jiàn)彩虹?
18、不僅為一時(shí)之需,更要靠武力。
19、知識(shí)需要探索,土地需要耕種。
20、不勞無(wú)獲;要想收得好,必須種得好。
21、天才是不斷努力工作的能力。
22、天才就是這樣,一輩子的努力就會(huì)成為天才。
23、勤奮是良好的訓(xùn)練,不勞則無(wú)獲。
24、獲得驚人的技能需要努力。
25、沒(méi)有兩個(gè)早晨的一天是不能浪費(fèi)的。
26、大海深不可測(cè),精衛(wèi)卻敢填海。山在地上起伏,愚公卻能移山;天空變幻莫測(cè),但女?huà)z可以修補(bǔ)它。
27、勤奮是你人生的密碼,可以翻譯成你壯麗的史詩(shī)。
28、軟弱的人只會(huì)裹足不前,魯莽的人只會(huì)引火燒身,只有真正勇敢的人才能所向無(wú)敵。
29、天才不過(guò)是刻苦加勤奮。
30、開(kāi)始時(shí)勤奮,到最后后悔。
孔子的名言10句篇十五
1、學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。
2、溫故而知新,可以為師矣。
3、學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?
4、知之者不如好知者,好之者不如樂(lè)之者。
5、三人行必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,其不善者而改之?/p>
6、君子成人之美,不成人之惡,小人反是。
7、道不同,不相為謀。
8、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣。
9、君子懷德,小人懷土;君子懷刑,小人懷惠。
10、唯仁者能好人,能惡人。
11、君子欲訥于言,而敏于行。
12、君子周而不比,小人比而不周。
13、君子喻于義,小人喻于利。
14、君子之于天下也,無(wú)適也,無(wú)莫也,義之與比。
15、發(fā)憤忘食,樂(lè)以忘憂,不知老之將至云爾。
16、飯疏食、飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。
17、不義而富且貴,于我如浮云。
18、賢哉,回也!一簞食,一瓢飲,在陋巷,人不堪其憂。回也不改其樂(lè)。賢哉,回也!
19、士志于道,而恥惡衣惡食者,未足與議也。
20、富與貴,是人之所欲也;不以其道,得之不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道,得之不去也。
21、富而可求也,雖執(zhí)鞭之士,吾亦為之。如不可求,從吾所好。
22、有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?見(jiàn)利思義,見(jiàn)危授命。
23、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。
24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節(jié)而不可奪也。
25、志士仁人,無(wú)求生以害仁,有殺身以成仁。
26、君于疾沒(méi)世而名不稱焉。
27、夫達(dá)也者,質(zhì)直而好義。察言而觀色,慮以下人。
28、君子泰而不驕,小人驕而不泰。
29、君子易事而難說(shuō)(悅),說(shuō)(悅)之不以道,不說(shuō)(悅)也。
30、君子之仕也,行其義也。
31、子謂于產(chǎn)?!坝芯又浪难桑浩湫屑阂补?,其事上也敬,其養(yǎng)民也惠,其使民也義?!?/p>
32、君子和而不同,小人同而不和。
33、君子矜而不爭(zhēng),群而不黨。
34、君子周而不比,小人比而不周。
35、君子坦蕩蕩,小人常戚戚。
36、仁者不憂,知者不惑,勇者不懼。
37、放于利而行,多怨。
38、求仁而得仁,又何怨。
39、質(zhì)勝文則野,文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬,然后君子。
40、君子謀道不謀食,……君子憂道不憂貧。
41、法語(yǔ)之言,能無(wú)從乎?改之為貴。
42、(“撰”去提手)與之言,能無(wú)說(shuō)乎?繹之為貴。說(shuō)而不繹,從而不改,吾末如之何也已矣。
43、見(jiàn)善無(wú)不及,見(jiàn)不善如探湯。
44、君子尊賢而容眾,嘉善而矜不能。
45、士而懷居,不足為士矣!
46、不學(xué)禮,無(wú)以立。
47、己所不欲,匆施于人。
48、己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人。
49、躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。
50、見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。
51、三人行,必有我?guī)熝?,擇其善者而從之,擇其不善者而改之?/p>
52、吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而下信乎?傳不習(xí)乎?
53、居處恭,執(zhí)事敬,與人忠。
54、君子敬而無(wú)失,與人恭而有禮,四海之內(nèi)皆兄弟也,言忠信,行篤敬,雖蠻貊之邦,行矣。言不忠信,行不篤敬,雖州里,行乎哉?
55、行己有恥,使于四方,不辱君命,可謂士矣。
56、孔子曰:“能行五者于天下為仁矣?!闭?qǐng)問(wèn)之。曰:“恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人”。
57、君子義以為質(zhì),禮以行之,孫以出之,信以成之。君子哉!
58、過(guò)而不改,是謂過(guò)矣!
59、過(guò),則匆憚改。
60、不遷怒,不二過(guò)。
61、三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也!
62、人無(wú)遠(yuǎn)慮,必有近憂。
63、無(wú)欲速,無(wú)見(jiàn)小利。欲速,則不達(dá);見(jiàn)小利,則大事不成。
64、士不可不弘毅,任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任,不亦重乎?死而后己,不亦遠(yuǎn)乎?
65、執(zhí)德不弘,信道不篤,焉能為有,焉能為亡。
66、與朋友交,言而有信。以文會(huì)友,以友輔仁。
67、益者三友,損者三友。友直,友諒,友多聞,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,損矣。
68、君子欲訥于言而敏于行。
69、君子食無(wú)求飽,居無(wú)求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可謂好學(xué)也已。