我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么你知道心得體會如何寫嗎？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

了不起的蓋茨比閱讀心得體會篇一

《了不起的蓋茨比》是美國詩人、夢想家弗朗西斯·司各特·菲茲杰拉德的作品，出版于1925年。此次為天才翻譯家李繼宏的傾心譯作。

小說中的蓋茨比出身貧寒，年輕時與黛西相愛，但因貧窮無力迎娶黛熙，現(xiàn)實(shí)讓蓋茨比心中的幻想第一次破滅。而黛熙是非?，F(xiàn)實(shí)的富家女，馬上嫁給了另一富商湯姆。后來蓋茨比靠自己的奮斗和運(yùn)氣成為百萬富翁。發(fā)家后蓋茨比仍念念不忘昔日戀人，僅僅為了一睹黛熙家碼頭的那盞綠燈而把家安在海邊。

小說一開篇作者用大量的筆墨描述蓋茨比在豪宅中宴請八方賓朋的場景，以及和黛熙重逢后若明若暗的感情。雖然黛熙的先生湯姆堅決反對，但他們還是無所顧忌地甜蜜著。正當(dāng)他們欲走向“幸福大道”時，黛熙卻在開車時因過度亢奮失手撞到了路人，并導(dǎo)致路人死亡。作者用如此戲劇化的色彩著實(shí)令人吹噓不已。蓋茨比為了黛熙甘愿放棄自己的生命和萬貫家財。而與此形成鮮明對比的是黛熙和湯姆的自私、冷漠，他們故意借口遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，把所有的事故責(zé)任全推給蓋茨比?，F(xiàn)實(shí)再次冷漠地?fù)羲榱怂翘摶枚跆煺娴膲艟场?/p>

乍一看標(biāo)題，“了不起”的蓋茨比，可是剛開始我一直苦思冥想，就是想不明白他到底了不起在哪兒呢?回味再三，才有所頓悟。

蓋茨比是一個了不起的人，他的了不起在于他簡單單純的愛情觀，他認(rèn)為愛情就是兩個人的世界;蓋茨比由貧入富，完全可以過富庶的上流社會生活，但他不為金錢、名利所動，他所有的目的只為和黛西重逢，直至他的一生以悲劇告終;蓋茨比的了不起還在于他愿意以自己的生命來換取黛西的茍活。明知不可為而為之，再次為蓋茨比的勇氣喝采!

《了不起的蓋茨比》，就是這樣一個“浮夸時代，最后的古典愛情夢”又極具悲劇色彩的故事!

了不起的蓋茨比閱讀心得體會篇二

中西部小子蓋茨比到東部闖蕩一夕致富，他在自己的豪宅夜夜宴客，儼然慷慨荒唐的富豪大亨;他夢幻地看著紐約長島上一座閃著綠光的燈塔，尋覓著夢寐以求的女人黛西。鄰居尼克，眼看著蓋茨比的賓客們接受他的招待卻冷漠無情，眼看著蓋茨比奮力追求那腐敗的虛華。蓋茲比最后的結(jié)局，讓尼克對東部浮華的名流生活夢碎，宛如看著繁華樓起再看著它樓塌。

了不起的蓋茨比閱讀心得體會篇三

合上這本書，我試著去將書的情節(jié)重新回現(xiàn)在腦海，可這是徒勞的。

蓋茨比對黛熙的愛是那么地?zé)崃野?從比較初的“假戲”到之后的深深愛上，分離之后的不舍，即使黛熙結(jié)婚也始終不能相忘。他奮斗成為一個富人之后，仍然期待能和黛熙見一面，當(dāng)獲悉她仍然愛他，他想要的就更多了……但我很難理解或者說接受他們的某一些行為。

我有點(diǎn)替黛熙感到悲哀。黛熙是愛著蓋茨比的，但這種愛是會脆弱的，經(jīng)不起任何的風(fēng)吹雨打。就像當(dāng)初相戀時轟烈，分離時她做出了離家的準(zhǔn)備，雖然沒能成功，但我認(rèn)為這已經(jīng)是很令人欣慰了。誰又能要求一個衣食無憂的少女跟家人鬧翻呢?之后，她發(fā)覺她無法等蓋茨比了，由于她認(rèn)為要為自身打算，于是她跟湯姆結(jié)婚。對啊，誰又能去指責(zé)她呢?可是，即使不愛也不離婚，即使已為人婦卻還要給蓋茨比期待，之后還要狠狠地破碎蓋茨比的夢，只因湯姆的話讓她產(chǎn)生了動搖，害怕蓋茨比現(xiàn)擁有的都是假的。撞死梅朵后她的無表現(xiàn)或者才是真正令蓋茨比感到絕望的事吧。這是一個多么可悲可恨可憐的女人啊。

我無法理解蓋茨比為什么要這樣深愛著這個女人，明明自身很清楚當(dāng)初黛熙是由于他的貧窮才選擇湯姆的。他不是應(yīng)該放下嗎，即使放不下，也不該那樣向黛熙表露情感吧。由于人家已經(jīng)有了自身的家庭，這就相當(dāng)于是破壞人家的家庭了吧?可能是我不懂這種情感吧。

就我自身而言，我認(rèn)為在愛情面前，我會是脆弱的，就像蓋茨比那樣，可能每個人都會那樣。愛會讓人小心翼翼?不了解。我只了解愛會讓人患得患失。喜歡一個人，我想，一定很在乎對方所想，這就導(dǎo)致了人總是喜歡胡思亂想?但我肯定的是見到心儀的人時肯定會很愉快，就像蓋茨比托尼克約人時那樣。同樣也很容易使人受到傷害，就像蓋茨比那破碎的夢。

我期待自身也能有一盞綠燈，時刻為之奮斗，并希冀她能感受到自身的情感，且回應(yīng)自身所希望的美好。

了不起的蓋茨比閱讀心得體會篇四

幻想的生命力過于旺盛，這種想象超越了本身，超越了一切。蓋茨比用創(chuàng)造的活力不斷投入這場夢幻中，不斷的給它添色增彩。用飄來的每一根絢麗的羽毛點(diǎn)綴著它。

幻想著的黛西，臉龐哀怨可人，卻又靚麗照人，有一雙明亮的眼睛和一張鮮艷熱情的嘴，可是在她的聲音里有一種特殊的活力，使一切愛慕過的男人都難以忘懷。飽滿的額頭，完美的身形，炯炯有神的雙目挑釁著他的每一言一語，略帶沙啞的嗓音，他聽在耳里甜在心里。六月的風(fēng)，緩緩地吹過我的眼，故事都留在心中，烙在腦里。

再熾熱的火焰，再飽滿的想象力，都比不上一個人孤獨(dú)的內(nèi)心積聚起的情思。有時，我們愛著的只是幻想中那個她，用盡自我渾身解數(shù)努力營造出一個完美無瑕堪稱神級的對象，而往往這種形象都是短暫的不可深究的，像泡沫一吹就散。

多少人在同情著蓋茨比一生都忠誠愛著黛西，可憐的是黛西愛的僅有自我，就連最終的葬禮都不屑一顧的忽略，她享受著的只是蓋茨比無盡的愛慕和調(diào)情說愛時的無限曖昧。在與蓋茨比相會中時時有意挑逗，蓋茨比昏昏然聽她隨意擺布，并且天真地以為那段不了情有了如愿的結(jié)局。然而真正的杯具卻在此時悄悄啟幕。她早已不是舊日的黛西，她可是將她倆的暖昧關(guān)系，當(dāng)做一種刺激。

黛西在心緒煩亂的狀態(tài)下開車，偏偏撞死了丈夫的情婦。蓋茨比為保護(hù)黛茜，承擔(dān)了開車職責(zé)，而黛西卻早已打定主意拋棄蓋茨比。在這場無聲的戰(zhàn)爭中，蓋茨比最終徹底成為了犧牲品，至死都沒有發(fā)現(xiàn)黛西臉上嘲弄的微笑。她自私無情，對財富的熱愛勝過對感情的追求，為保護(hù)自我，她能夠改弦易轍，決不陷入感情的困擾和義務(wù)當(dāng)中。冷酷無情、追求奢侈與財富是黛茜的悲哀，無疑也就是那些華而不實(shí)追求軀殼“美國夢”階級人民的悲哀

蓋茨比的杯具在于他把一切都獻(xiàn)給了自我編織的美麗夢想，而黛西作為他夢想的化身，卻只徒有美麗的軀殼。盡管他清楚地聽出“她的聲音充滿了金錢”，卻仍不改初衷，固執(zhí)地追求重溫舊夢。

蓋茨比葬禮，黛西和她丈夫此時卻早已在歐洲旅行的路上。不了之情最終有了了結(jié)。我不能說年少輕狂時分的黛西沒有動過真心，而我只能相信眼前這個被世俗惡化被社會同化的女人離相愛二字所差甚遠(yuǎn)，不配成為蓋茨比心心念念牽掛無數(shù)個日夜的愛人。

他撒著彌天大謊，經(jīng)過不正當(dāng)?shù)姆绞街赂?，努力營造著黃金的宮殿和熱鬧的聚會。在英國牛津受的教育，謊稱家里祖祖輩輩都在那里受教育多年。迂腐，循規(guī)蹈矩，過于謹(jǐn)慎，然而他致富的目的卻如此浪漫單純，甚至舉辦盛大的聚會，也僅僅是為了同樣單純的目的：吸引心目中的白雪公主?？墒牵词顾炖锱苤疖?，我也能原諒他，正因為混雜在自私自利、污濁不堪的人群中，蓋茨比的純情、浪漫愈顯得無比高貴、脫俗。

愛，是無能無辜的幻想。請你，不要深陷其中。

如果—種夢想，有的只是對物質(zhì)的追求以及對成為“大人物”的渴望，卻缺乏對為什么要擁有財富和擁有了財富后究竟應(yīng)當(dāng)怎樣生存這樣一些具有人類終極意義的問題的思考，這樣的夢想終究是海市蜃樓，也必定是短視和沒有延續(xù)力的夢想。任何一個想實(shí)現(xiàn)自我美國夢的人在當(dāng)時的美國社會都受到三種消費(fèi)觀的深刻影響消費(fèi)來縱情享樂;用消費(fèi)來炫耀自我的地位和財富;用消費(fèi)不擇手段到達(dá)自我的目的。

但這三種消費(fèi)觀念會選成嚴(yán)重的后果，構(gòu)成三大矛盾：1.自身的矛盾。實(shí)現(xiàn)美國夢需要有精神和智力支持，但享樂主義只重物質(zhì)，不重精神，使人失去了發(fā)展的動力;2.個體與個體的矛盾。即需要別人的共同努力和合作.卻又得不到;3.個體與社會的矛盾。個人的美國夢的實(shí)現(xiàn)而要有個公平競爭的環(huán)境。但在腐蝕了的社會又得不到。這三大矛盾嚴(yán)重地阻礙了個人的成功，甚至阻礙著整個社會的提高。

了不起的蓋茨比閱讀心得體會篇五

幻想的生命力過于旺盛，這種想象超越了本身，超越了一切。蓋茨比用創(chuàng)造的活力不斷投入這場夢幻中，不斷的給它添色增彩。用飄來的每一根絢麗的羽毛點(diǎn)綴著它。

幻想著的黛西，臉龐哀怨可人，卻又靚麗照人，有一雙明亮的眼睛和一張鮮艷熱情的嘴，可是在她的聲音里有一種特殊的活力，使一切愛慕過的男人都難以忘懷。飽滿的額頭，完美的身形，炯炯有神的雙目挑釁著他的每一言一語，略帶沙啞的嗓音，他聽在耳里甜在心里。六月的風(fēng)，緩緩地吹過我的眼，故事都留在心中，烙在腦里。

再熾熱的火焰，再飽滿的想象力，都比不上一個人孤獨(dú)的內(nèi)心積聚起的情思。有時，我們愛著的只是幻想中那個她，用盡自我渾身解數(shù)努力營造出一個完美無瑕堪稱神級的對象，而往往這種形象都是短暫的不可深究的，像泡沫一吹就散。

多少人在同情著蓋茨比一生都忠誠愛著黛西，可憐的是黛西愛的僅有自我，就連最終的葬禮都不屑一顧的忽略，她享受著的只是蓋茨比無盡的愛慕和調(diào)情說愛時的無限曖昧。在與蓋茨比相會中時時有意挑逗，蓋茨比昏昏然聽她隨意擺布，并且天真地以為那段不了情有了如愿的結(jié)局。然而真正的杯具卻在此時悄悄啟幕。她早已不是舊日的黛西，她可是將她倆的暖昧關(guān)系，當(dāng)做一種刺激。

蓋茨比的杯具在于他把一切都獻(xiàn)給了自我編織的美麗夢想，而黛西作為他夢想的化身，卻只徒有美麗的軀殼。盡管他清楚地聽出“她的聲音充滿了金錢”，卻仍不改初衷，固執(zhí)地追求重溫舊夢。

蓋茨比葬禮，黛西和她丈夫此時卻早已在歐洲旅行的路上。不了之情最終有了了結(jié)。我不能說年少輕狂時分的黛西沒有動過真心，而我只能相信眼前這個被世俗惡化被社會同化的女人離相愛二字所差甚遠(yuǎn)，不配成為蓋茨比心心念念牽掛無數(shù)個日夜的愛人。

他撒著彌天大謊，經(jīng)過不正當(dāng)?shù)姆绞街赂唬I造著黃金的宮殿和熱鬧的聚會。在英國牛津受的教育，謊稱家里祖祖輩輩都在那里受教育多年。迂腐，循規(guī)蹈矩，過于謹(jǐn)慎，然而他致富的目的卻如此浪漫單純，甚至舉辦盛大的聚會，也僅僅是為了同樣單純的目的：吸引心目中的白雪公主。可是，即使他嘴里跑著火車，我也能原諒他，正因為混雜在自私自利、污濁不堪的人群中，蓋茨比的純情、浪漫愈顯得無比高貴、脫俗。

愛，是無能無辜的幻想。請你，不要深陷其中。

如果—種夢想，有的只是對物質(zhì)的追求以及對成為“大人物”的渴望，卻缺乏對為什么要擁有財富和擁有了財富后究竟應(yīng)當(dāng)怎樣生存這樣一些具有人類終極意義的問題的思考，這樣的夢想終究是海市蜃樓，也必定是短視和沒有延續(xù)力的夢想。任何一個想實(shí)現(xiàn)自我美國夢的人在當(dāng)時的美國社會都受到三種消費(fèi)觀的深刻影響消費(fèi)來縱情享樂;用消費(fèi)來炫耀自我的地位和財富;用消費(fèi)不擇手段到達(dá)自我的目的。

但這三種消費(fèi)觀念會選成嚴(yán)重的后果，構(gòu)成三大矛盾：1.自身的矛盾。實(shí)現(xiàn)美國夢需要有精神和智力支持，但享樂主義只重物質(zhì)，不重精神，使人失去了發(fā)展的動力;2.個體與個體的矛盾。即需要別人的共同努力和合作.卻又得不到;3.個體與社會的矛盾。個人的美國夢的實(shí)現(xiàn)而要有個公平競爭的環(huán)境。但在腐蝕了的社會又得不到。這三大矛盾嚴(yán)重地阻礙了個人的成功，甚至阻礙著整個社會的提高。

了不起的蓋茨比閱讀心得體會篇六

一直以來，我對外國文學(xué)沒有特別強(qiáng)烈的興趣，偶因名氣而讀之，也不過是淺嘗輒止，不究其意。然則書當(dāng)博覽，故下定決心，突破個人的閱讀舒適區(qū)，多讀書，多寫感。故有此文。

這本《了不起的蓋茨比》是美國作家菲茨杰拉德創(chuàng)作的一部以20世紀(jì)20年代的紐約市及長島為背景的中篇小說。那是在一百年前的北美大陸，經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展，人們渴望功成名就，渴望揮金如土，渴望燈紅酒綠。主人公蓋茨比是一個富豪，他的府第每晚燈火通明，成群的賓客飲酒縱樂，肆意狂歡，然而他做這一切的目的只是為了能在某一天下午，假裝“信步”走進(jìn)鄰家花園，與昔日的戀人黛西重逢。為此他不惜買下豪宅，苦等五年，把“星光”賞賜給那些形形色色、來去自如的飛蛾。然而當(dāng)他們重逢時，即使黛西已經(jīng)決定與蓋茨比遠(yuǎn)走高飛，蓋茨比卻偏執(zhí)的想要其說出從沒愛過布坎南(黛西現(xiàn)任丈夫)這句話，以期一切歸零，重回心目中那段最美好的舊日時光，這也為他最后的悲劇埋下了伏筆。

正如書中所說，他用太長時間去堅守一個單純的夢想，并為此付出了高昂的代價?？v觀全書，黛西就是蓋茨比這個單純的夢想。為了這個夢想，他經(jīng)過多年奮斗，進(jìn)入了上流社會，擁有了地位和金錢，他所做的一切都是為了能更接近黛西，擁有黛西的愛情。但最終，這個夢還是碎了，蓋茨比的人生以悲劇收尾，因黛西而死，甚至死后黛西都未回來看他一眼。但我認(rèn)為，蓋茨比的夢想是黛西而又不是黛西，他的夢想一直是他腦海中那個多年前與他彼此相愛的黛西，一個屬于他心中的綠光，他多年來的一個執(zhí)念。然而多年過去，物是人非，現(xiàn)在的黛西已為他人妻，雖然仍有對蓋茨比的愛，卻也不單單只有對蓋茨比的愛。她美麗，但也虛榮，在物質(zhì)的驅(qū)動下重拾了對蓋茨比的愛，卻又在犯罪的恐懼下放棄了這段愛，也因此完結(jié)了蓋茨比的悲劇人生。

了不起的蓋茨比閱讀心得體會篇七

《了不起的蓋茨比》是一本在上文學(xué)上懷有美國夢的作家菲茨杰拉德的作品，菲茨杰拉德認(rèn)為他自己與眾不同，與他的父母也不同，甚至不認(rèn)為自己是父母的兒子，他擁有來自于柏拉圖式的自我觀念。

在這篇文章中，主人公即蓋茨比就是一種自認(rèn)為與眾不同的人，他同樣擁有柏拉圖式的愛情觀。他把自己看成是上帝之子，他認(rèn)為自己應(yīng)為上帝的事業(yè)效勞，他追求一種博大的，世俗的，虛飾的美，顯然他把自己想象成為基督一樣的人物。

十七歲的他決定改名，由原來的詹姆斯蓋茨改為杰伊蓋茨比，據(jù)說杰伊蓋茨比是英語jesus, god--s boy發(fā)音的變體。但是具有諷刺意味的是，從他改名那一刻起，他開始追求所謂的美和善，也就開始了他的人生悲劇。他把黛西布坎南視為他追求的那種美的化身。當(dāng)他見到她時，他知道她已經(jīng)把他的理想與他的生命氣息結(jié)合在一起了。他知道他的心要與上帝的心一樣，必須專一，絕不可馳心旁騖。當(dāng)他第一次親吻她時，她就像一朵鮮花一樣為他綻放，于是這個理想的化身就完成了。在黛西身上，蓋茨比的夢想變得有血有肉。他企求與黛西聯(lián)袂來實(shí)現(xiàn)自己的夢想。

但是，黛西根本無力擔(dān)任這個角色。她不過是一個一項了為人生最高目標(biāo)的資產(chǎn)階級小姐，沒有思想，沒有情操，淺薄虛假，百無聊賴，無所事事。她絕不可能為實(shí)現(xiàn)蓋茨比自己的夢想去犧牲自己的既得利益。而蓋茨比自己當(dāng)然不可能實(shí)現(xiàn)自己的夢想，他的想法太過虛幻。他和黛西的丈夫湯姆布坎南都擁有財富，兩人的不同之處是他至少用他的財富去追求一種美，并竭盡全力去得到它。然而，他沒有贏得它，最后，喬治威爾遜，也就是湯姆的情婦的丈夫在黛西夫婦的合謀和挑唆下殺死了蓋茨比。他的夢想徹底破滅了。蓋茨比的失敗就其根本原因是他做的那個美國夢已過時了，他所處的年代夢想成真的機(jī)會已經(jīng)微乎其微。

對于書中的人物印象最深的是蓋茨比、尼克、黛茜、湯姆、以及威爾遜。蓋茨比，本書的主人公，有理想，肯努力，能忍受，敢愛不敢恨，總是將一切想象的過于美好，最終悲劇在自己的幻想世界中。不過我想他是成功的，因為直到死他似乎也沒有意識到黛茜的背叛，帶著對黛茜的愛離去，也算是美滿。蓋茨比了不起不在堅守一份愛情，而在于在那樣一個時代仍能堅守對未來，對一個我們的憧憬。誰說菲茨杰拉德這本小說的主題是美國夢的覆滅?我看恰恰相反。蓋茨比見到黛西那一瞬，慌亂中強(qiáng)自鎮(zhèn)定，雨水順臉頰滑落，愈加分明的棱角卻不掩深情。第一次，感受到這個故事的真實(shí)。

文中的另一個主人公黛茜，精致美麗得像是個瓷娃娃。在我看來，黛茜是一個符號，是美麗和軟弱的符號，也是金錢和情欲的符號。她是蓋茨比的一個虛無的未來的主人，也是蓋茨比在五年中抽象化了的夢，男人們?nèi)偹?，愛她，討好她，蓋茨比用最奢華的舞會吸引她，而她只是個被蓋茨比多年來高估的一個神化了的女人，按照很多人的說法，她是一個人形的美國夢。黛茜，一個典型的物質(zhì)女，因為物質(zhì)，放棄了自己的愛情。在物質(zhì)的驅(qū)動下又將其重拾了起來。然后在犯罪的恐懼下又再次的放棄，完結(jié)了蓋茨比的悲劇人生。不知道當(dāng)來生再見到蓋茨比，會是怎樣的一種心情，她又會因為什么而再次愛上蓋茨比，當(dāng)然，如果有來生。湯姆，一個典型強(qiáng)勢暴虐，用情不專之人。

因為愛，應(yīng)該是嫉妒而成為蓋茨比悲劇導(dǎo)演者。威爾遜，或許是書中最悲劇的人物，無錢，無地位，工作不努力。渾渾噩噩之下連老婆出軌也不知道，直到最后被人利用，結(jié)束了別人的生命，同時也結(jié)束了自己的生命。觀其一生做過的唯一一件成功事就是把老婆騙到了手。尼克，整個過程的見證者，也是最后的承擔(dān)者，承擔(dān)著這個冷漠的世界。

我自己為蓋茨比感到惋惜，他如此專一，但最終被自己喜歡的女子所害。當(dāng)然他有些地方是值得稱贊的。他能夠把愛情看得很美，而沒有像大多數(shù)人一樣把愛情和利益聯(lián)系起來。不過他確實(shí)被自己的理想所誤導(dǎo)，他沒有看清時間與場合，他不該在心儀人已婚后還對過去美好回憶戀戀不舍。而黛西這個人太愛慕虛榮，太過于貪心。從某種程度上講，蓋茨比最終的下場跟她有很大的關(guān)系。

人必須要有夢想，它激勵著我們步步向前，但是卻不能活在美夢之中。

了不起的蓋茨比閱讀心得體會篇八

看任何小說都是在其中尋找與自己的契合點(diǎn)。某句話和某個詞在小說特定的場景下引起我們思想上的共鳴，或者是安自己的思維聯(lián)想到和小說毫無關(guān)系但自己感處很深的遙遠(yuǎn)的地方。我的讀后感都是“自我式”的注解，不是對小說本身的解讀，而是由小說聯(lián)系到我自己和小說本身并無關(guān)系。我的思維面很窄，每本小說的讀后感都是萬變不離其宗，那就是我的理想和處事原則及一些很常識的小想法。很幼稚!但我想留下一些成長的痕跡，呈上自己的拙見，請看過本文的大家指點(diǎn)迷津。謝謝!

帶著功績從戰(zhàn)場回來的蓋茨比頭腦中抱著自以為很權(quán)威的思想～“只有金錢能夠捕捉和把握青春和密秘”這是曾經(jīng)可怕的過去給他留下的至理名言。以這句話為信仰，蓋茨比在自己編織的幻想中懷抱著夢想守望了黛西五年!待到相見時，其實(shí)黛西并不是他夢想的那個人，他的幻想超越了她，超越了一切。作為旁觀者的尼克清醒的看到了一切，但蓋茨比的幻想還是停留在最初的美好上。我喜歡看小說的主要原因就是我可以站在小說的整個情節(jié)之外鳥瞰一切，像尼克一樣把他人的一切清楚的看透但不說透，不參與事情的發(fā)展。但是尼克沒理清他和喬丹的關(guān)系，他也參與了蓋茨比的幻想，而且更不幸的是獨(dú)自收拾幻想破滅后的散落一地的碎片與悲涼。

蓋茨比幻想中的黛西，使我更加堅信“距離產(chǎn)生美”。距離給人以想象的空間，人在潛意識中會把對方想成你理想中的樣子，在無形中使其形象越來越美。我相信距離產(chǎn)生美，但我會克意的不用想象評論一個人，我更堅信“主觀臆斷”這個詞的無孔不入。這也是我不支持網(wǎng)戀的主要原因，僅僅靠聊天就能情深意動拿一生來承諾?我很懷疑，感覺這樣太冒險了，在雙方眼中都對對方添加了很多的想象成份。這只是我目前的看法可能以后會轉(zhuǎn)變吧?我身邊還是不乏網(wǎng)上相識的例子，他們很幸福。祝福他們永遠(yuǎn)幸福，用行動來駁倒我的想法。尼克很識趣，總是把自己的評價藏在心里，對所有的人都保留判斷。這使我想起了兩句話：“當(dāng)一件事有兩個人知道就不再是秘密”和“能保守秘密的人才會知道更多的秘密”。我其實(shí)對他人的秘密沒有多大的好奇心，但我應(yīng)該和尼克一樣，閑談莫論他人非，不是不感興趣，只是怕自找沒趣。

我對于幻想的看法對我的夢想產(chǎn)生了消極的情緒，為了不失望就不抱著希望，這樣很有因噎廢食的嫌疑。擔(dān)心失望就不敢再有憧憬，這使我感覺夢想就是一個泡沫，被幻想吹的越來越大，一天沒有實(shí)現(xiàn)，我就得為它的爆破而提心掉膽，而且這種恐懼感還會與日俱增。怎么辦?天下本無事，庸人自擾之。想的太多會變的無力，很多時候我們應(yīng)該像小時候想努力了就會勇往直前而不去想那么多的成功還是失敗，也不去計較付出的回報率是多少。傻傻的執(zhí)著，沒心沒肺的埋頭，水到渠成時也感覺不到那就是所謂的成功。

這本小說寫的是一戰(zhàn)以后的故事，但沒讀出過失的滄桑感。我個人喜歡讀年代久遠(yuǎn)的小說，很少看現(xiàn)在網(wǎng)上傳的現(xiàn)代小說。我總認(rèn)為一本好的小說能時間上馳騁，不受歲月的侵蝕，而且是歷久彌新，在今天看來仍不失當(dāng)年魅力。就像蓋茨比對黛西的愛之深我們體會的到，但是我不能理解。我知道男和女之間有種超過同性別的吸引力，很遺憾我沒有感同身受的經(jīng)歷也想象不出那有多大的力量。所以我的讀后感與這部小說的主旨有偏頗。

我沒看出愛的偉大但我看出蓋茨比愛的慌唐，蓋茨比是個很有能力的人，當(dāng)他叫“杰伊，蓋茨比”的時候就用自己的薄力選擇了別樣人生，很欣賞他的魄力!他對生活的承諾具有超乎尋常的敏感，這種敏感和“創(chuàng)造性氣質(zhì)”無關(guān)，它是一種異乎尋常的滿懷憧憬的天賦。

每一本小說中都能找到人性的真善美和丑惡!人之初，性本善。但每次都感覺描寫丑陋比刻畫善美逼真。我應(yīng)該怎樣尋找人性的真善美呢?

了不起的蓋茨比閱讀心得體會篇九

看完蓋茨比的遭遇，不禁為他感到唏噓不已。當(dāng)他還是一個窮小子時，卻不合時宜的遇上了一個上流社會女子黛西，并把她作為一個理想的追求對象，到頭來卻是一場空，真情變?yōu)榱怂孜?，甚至?dāng)蓋茨比撞了黛西后來的丈夫的情婦時，黛西竟然把責(zé)任毫不猶豫的推給了蓋茨比，蓋茨比后來被殺后她也不為所動。蓋茨比把愛情想的過于理想化了，任何東西都不能太過于理想化和程式化，必須與相應(yīng)的現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，更何況是在那么一個充滿頹廢感和無目的感，人們傳統(tǒng)的信仰已經(jīng)不復(fù)存在的美國。

每個人都必須有理想，理想是一個人努力和奮斗的動力，沒有理想，大部分人都會被內(nèi)心的那種原始的慵懶和惰性給拖垮，加上浮夸的環(huán)境，會使自己變得玩世不恭，也會失去原來的那份純真。有理想終究是件好事情，但理想必須引導(dǎo)你走向一個正確的方向，并不斷根據(jù)現(xiàn)實(shí)的變化來不斷修改理想，使理想更加切合實(shí)際，符合情理。一旦現(xiàn)實(shí)與夢想出現(xiàn)偏差，那么理想就像一個失去了的磁性的指南針，指南針?biāo)傅姆较蚓屯耆粦{借你自己的感覺與方向了，你接下去所走的方向也許都會是錯的，這時你會怎么辦呢?

毫無疑問的，你會買一只新的或是借一只，總之你不會再去用那一只指南針了，具體到一只指南針，大部分人都會做出正確的選擇，但一旦抽象到人的理想，人就不那么容易會發(fā)現(xiàn)自己的錯誤，因為人大多都不想放棄自己已經(jīng)為之奮斗過一段時間的理想，人們害怕改了之后仍然是錯的，但是，不要忘記你改變了一次，就表示你又多嘗試了一次，殊不知那一次的改變就正確了呢，你明知自己已經(jīng)定錯了方向，卻因害怕或其他原因而不敢嘗試，這不是得不償失嗎?與其一味的錯下去，還不如主動的尋求不同的方式去改變自己的方向，機(jī)會不是用來隨便浪費(fèi)的，而是用來給又準(zhǔn)備且又能夠理性思考自己的人來不斷提高自己的。

盡管有人為了自己的理想而不斷失敗，就像愛迪生，他為了自己發(fā)明電燈的理想，不斷地堅持，也不斷的嘗試，嘗試了1000多種材料，才給人類帶來了最后的光明，試想如果愛迪生只嘗試了其中幾十次，或是只對一種材料而不斷反復(fù)研究，不求改變和嘗試，那么電燈的發(fā)明恐怕要推遲個好幾十年，有人趁在他做實(shí)驗時問他：“你試驗?zāi)敲炊嗖牧嫌幸饬x嗎?”愛迪生回答：“當(dāng)然有意義，至少我證明這幾種材料都不適合于制造電燈。”一語驚人，道破了嘗試和改變的重要性。

也許愛迪生的發(fā)明是美國那個時代浮夸和墮落的社會氛圍的催化物，但其本人卻絲毫沒受當(dāng)時社會風(fēng)氣影響，從這點(diǎn)上來講，蓋茨比甚至于菲茨杰拉德都和他有差距，蓋茨比理想的單一化和追求錯誤理想，都使他的結(jié)果和遭遇可悲，蓋茨比也是那個時代美國的一種本質(zhì)的概括和詮釋。