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最新嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)修師德心得體會(六篇)

格式:DOC 上傳日期:2022-12-19 06:59:21
最新嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)修師德心得體會(六篇)
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我們在一些事情上受到啟發(fā)后,應(yīng)該馬上記錄下來,寫一篇心得體會,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。大家想知道怎么樣才能寫得一篇好的心得體會嗎?那么下面我就給大家講一講心得體會怎么寫才比較好,我們一起來看一看吧。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)修師德心得體會篇一

正視修身不嚴(yán)的問題

多次諄諄教誨黨員干部要嚴(yán)以修身,要“心不動(dòng)于微利之誘,目不眩于五色之惑”。但面對席卷而來的物質(zhì)浪潮,部分黨員干部理想信念動(dòng)搖、公仆意識缺乏、黨性迷失,宗旨淡薄。他們有的信仰缺失,喜好求神拜佛,與“大師”為伍,對群眾冷暖漠不關(guān)心;有的道德淪喪,鶯歌燕舞,紙醉金迷,視公序良德為無物;有的大手大腳,熱衷于“造盆景”“裝門面”,作風(fēng)“飄浮”,等等。

修身不嚴(yán),黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴(yán)不僅是對責(zé)任的褻瀆,也是對自己的不負(fù)責(zé)任,損害著自身形象和政治信譽(yù),虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi),浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負(fù)了黨和群眾的期盼。修身不嚴(yán),就會損害群眾的切身利益,使群眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,同時(shí)影響著黨群關(guān)系,透支折損著政府形象,動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基,可謂危害猛于虎。

正心方能修身

“欲修其身者,先正其心。”黨員干部修身不嚴(yán),禁不住考驗(yàn),關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的。《大學(xué)》有言,“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味?!币粋€(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。心不正必然會導(dǎo)致身不正,缺乏對黨的拳拳赤子之心,對群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情,思想上就會麻痹大意,行動(dòng)上也會麻木不仁,修身則會成為無根之水、無本之木。

嚴(yán)以修身,作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條,是由內(nèi)而外的約束和要求。“心如水之源,源清則流清,心正則事正?!秉h員干部從嚴(yán)修身做人、為官從政,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪欲之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩,無論何時(shí)何地都能擋得住誘惑,達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng),月穿潭底水無痕”的境界。

砌好信仰基石

信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠(yuǎn),飲之愈甘。嚴(yán)以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華,還是數(shù)十年如一日、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌,抑或是胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富,都有著不可動(dòng)搖的信仰,展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當(dāng)下的另一些干部,有的不思進(jìn)取,甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán),大搞權(quán)錢交易,破壞黨紀(jì)國法,肆意逾越法律高壓線,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就會陷入權(quán)錢色的深淵。近年來落馬的 “大老虎”、“小蒼蠅”,哪一個(gè)不曾有過“光輝歲月”,哪一個(gè)不曾有過信誓旦旦,但隨著信仰泉水的干涸,他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真。

“信仰是心中的綠洲”,更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。修身己先行,黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),多思革命苦、常懷為民情,牢記權(quán)力取之于民、用之于民,牢固樹立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰,思想不跑偏,說話不跑調(diào),及時(shí)踩住思想“剎車”,努力使自己的言行符合好干部的要求,當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事。

在“修”上下苦工

有人說,人生就是一場修行。適應(yīng)為官的不舒服、不自在,并讓老百姓舒適度好一點(diǎn)、滿意度高一點(diǎn),這本身就是修身的過程,也是修行的過程。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴(yán)修,更要苦修,在“修”字上下苦工。

要修剪欲望。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事”為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),努力使自己成為 “一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。

要修理問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對自己身上的問題,是習(xí)以為常、聽之任之,還是朝乾夕惕、省之改之,考驗(yàn)道德情操,也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。比如,針對自大的問題,就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織、與集體、與群眾的關(guān)系,決不能將個(gè)人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題,要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義,甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由,做到個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。

要修煉品行。對于共產(chǎn)黨人來講,人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的。所謂仁者愛人,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,和群眾一塊過、一塊苦、一塊干,在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會從自身找原因,面對不解甚至誤解,既要善于解釋,也要勇于承擔(dān),以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。

須防止“三無”

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。

心中無黨,公心就會被欲望替代。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足,信仰缺失,私心嚴(yán)重,一朝權(quán)在手,便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后,只關(guān)注個(gè)人得失,不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)服務(wù)意識和宗旨意識,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,以“入則懇懇以盡忠,出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出,以“功成不必在我,建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn),讓公心充盈天地,讓私心無處立足。

胸中無墨,追求就會被世俗遮蔽。讀書,可以開眼界、長本領(lǐng)、礪情操、提境界,是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶。但是,總有人不愿埋首書卷,沉下心去研究黨的理論、業(yè)務(wù)知識和傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,就是要守住寧靜、耐住寂寞,帶著人生疑惑去求知,帶著自我反思去求解,帶著工作問題去求助,通過讀書,脫離低級趣味,破解人生觀、價(jià)值觀和世界觀的難題,找到更高的人生追求。

眼中無活,干勁就會被安穩(wěn)消磨。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶、一根煙,一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活,不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性,關(guān)起門來大搞“無為而治”,不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,就應(yīng)該“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,堅(jiān)持吃苦在前享受在后,時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里、想在心上,并為解決這些問題而努力奮斗,以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)修師德心得體會篇二

黨中央決定在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,我認(rèn)為十分必要和及時(shí)?!叭龂?yán)三實(shí)”教育是群眾路線教育活動(dòng)的拓展和深化,是加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的重要舉措,每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部不僅要認(rèn)真參加這項(xiàng)教育,更要在教育中有所思、有所悟、有所得。

提出的“嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,是對領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事的基本要求。其中第一位的是“嚴(yán)以修身”,正所謂“修身齊家治國平天下”。俗話說:身正不怕影子斜。身正的源泉在于心存定力,定力就是有信仰、有目標(biāo),就是不論身處何時(shí)何地,遇到多少大風(fēng)大浪,都能堅(jiān)守底線,始終抱定一個(gè)信念。作為一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要經(jīng)受住嚴(yán)酷的考驗(yàn),關(guān)鍵還在于加強(qiáng)自身修養(yǎng),從根本上筑牢拒變防腐的防線,團(tuán)結(jié)和帶領(lǐng)廣大群眾為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而努力奮斗。

第一,修身重在做人。百姓評價(jià)一個(gè)人,會說這個(gè)人是“好人”,或說那個(gè)人“不咋地”,這些說法是對一個(gè)人品質(zhì)的評說。

做好人就要從學(xué)習(xí)開始,用學(xué)習(xí)來豐富自己的頭腦,用學(xué)習(xí)來培養(yǎng)自己的信念,用學(xué)習(xí)來塑造高尚的品格。首先要“想學(xué)”,要樹立終生學(xué)習(xí)的意識。學(xué)習(xí)如逆水行舟不進(jìn)則退,我們處在知識爆炸的時(shí)代,社會在飛速發(fā)展,新鮮事物層出不窮,放松學(xué)習(xí)就會被時(shí)代拋棄。一個(gè)黨員領(lǐng)導(dǎo)干部接受黨的培養(yǎng)和教育,從一個(gè)普通學(xué)生一步一步成長起來,政治理論的積累是十分必要的,只有具備了深厚的理論功底,思想上才能筑牢根基,信仰才會堅(jiān)定,不會因時(shí)局、形勢的變化而搖擺。如果放松對馬克思主義、鄧小平理論、“三個(gè)代表”等政治理論的學(xué)習(xí),就會對黨的政治理論理解得不深不透,就容易受各種思潮沖擊,理想信念一旦松動(dòng),世界觀、人生觀、價(jià)值觀就發(fā)生變化,從而影響政治方向、思維方式和行為習(xí)慣,精神上就會“缺鈣”。這必須引起警醒并及時(shí)加以糾正。其次是“會學(xué)”。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,一要認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀。當(dāng)前,要重點(diǎn)學(xué)好系列重要講話精神,把黨的科學(xué)理論化為堅(jiān)定的政治信仰和正確的價(jià)值追求,堅(jiān)持信念不動(dòng)搖、宗旨不淡漠、道德不滑坡,永葆共產(chǎn)黨人的政治本色;二要認(rèn)真學(xué)習(xí)法治理論。作為人大領(lǐng)導(dǎo)干部,要突出學(xué)好憲法、法律,培養(yǎng)依憲治國、依法治國的理念,突出學(xué)好人民代表大會制度,學(xué)好相關(guān)的法規(guī)、規(guī)定,做遵法、學(xué)法、守法、用法的模范,以法治思維來指導(dǎo)人大工作;三要認(rèn)真學(xué)習(xí)人大業(yè)務(wù)知識。不論分管人大哪項(xiàng)工作,都要不斷學(xué)習(xí),把自己鍛煉成為熟練掌握人大工作技能的領(lǐng)導(dǎo)干部。再次是“常學(xué)”?!皩W(xué)而時(shí)習(xí)之,溫故而知新”,要強(qiáng)化學(xué)習(xí),避免三天打魚兩天曬網(wǎng),形成有時(shí)間就學(xué)習(xí)、有不懂問題就學(xué)習(xí)的好習(xí)慣,久久為功,一定會有所積累,有所收獲,指導(dǎo)工作時(shí)才能有的放矢。

第二,修身重在信仰。信仰是人的精神家園,是支柱,人沒有信仰就會迷失方向和目標(biāo),失去前進(jìn)的動(dòng)力,做任何事都萎靡不振、沒有精氣神。領(lǐng)導(dǎo)干部是特殊的群體,肩負(fù)著黨的使命和人民群眾的重托,要把維護(hù)黨和群眾的利益作為自己的工作目標(biāo),把共產(chǎn)主義當(dāng)作至高無上的追求,時(shí)時(shí)刻刻堅(jiān)定這個(gè)信仰。否則,精神上就會“缺鈣”,就會得“軟骨病”?,F(xiàn)實(shí)生活中,一些黨員干部出現(xiàn)這樣那樣的問題,說到底是信仰迷茫、精神迷失,最終喪失了理想信念,違法亂紀(jì),成為罪人。對此,我們每個(gè)人都要高度重視。強(qiáng)調(diào):“嚴(yán)以修身,就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣。”理想信念是核心,有了理想信念就有了支柱、有了力量,才能帶領(lǐng)人民群眾保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài),凝聚起建設(shè)社會主義的強(qiáng)大正能量。

第三,修身重在操守。做官先做人,做人先修德。老百姓有一句話:火車跑得快,全靠車頭帶。領(lǐng)導(dǎo)干部的一言一行有導(dǎo)向和示范功能,是好是差老百姓都有辨別。領(lǐng)導(dǎo)干部存在這樣那樣的問題,就是自己放松了政治理論的學(xué)習(xí),放松了黨性的鍛煉,宗旨意識弱化,道德品質(zhì)滑坡,沒有守住領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)該堅(jiān)守的底線,這是極其錯(cuò)誤和危險(xiǎn)的。

領(lǐng)導(dǎo)干部必須堅(jiān)定個(gè)人操守,從小處著眼,從一言一行做起,以社會主義核心價(jià)值觀為標(biāo)準(zhǔn),以對黨員干部的要求為標(biāo)準(zhǔn),堂堂正正做人,扎扎實(shí)實(shí)做事,干干凈凈從政,強(qiáng)化政治意識、紀(jì)律意識、規(guī)矩意識,學(xué)規(guī)矩、懂規(guī)矩、守規(guī)矩,作守紀(jì)律、講規(guī)矩的表率。在個(gè)人生活方面追求高尚情操,培養(yǎng)健康的生活情趣;正確選擇個(gè)人愛好,自覺遠(yuǎn)離低級趣味;慎重對待朋友交往,自覺抵制小圈子、小集團(tuán)的歪風(fēng)邪氣,慎獨(dú)、慎初、慎微,防微杜漸,時(shí)刻檢點(diǎn)自己生活的方方面面,始終保持共產(chǎn)黨員的政治本色。

第四,修身重在實(shí)干。在蘭考考察時(shí)說過,焦裕祿同志是縣委書記的榜樣,也是全黨的榜樣,他的精神同井岡山精神、延安精神、雷鋒精神等革命傳統(tǒng)和偉大精神一樣,過去是、現(xiàn)在是、將來仍然是我們黨的寶貴精神財(cái)富。

學(xué)習(xí)弘揚(yáng)焦裕祿精神,除了學(xué)習(xí)他艱苦奮斗、清正廉潔的優(yōu)秀品質(zhì)外,更要重點(diǎn)學(xué)習(xí)他不畏艱難、不怕困苦、敢于犧牲,帶領(lǐng)蘭考人民與自然災(zāi)害抗?fàn)幍膶?shí)干精神。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,修身不是沽名釣譽(yù)式的“獨(dú)善其身”,也不是推卸責(zé)任式的“超然物外”,而是勇于負(fù)責(zé)、敢于擔(dān)當(dāng)?!盀楣僖蝗?,造福一方”,“空談?wù)`國,實(shí)干興邦”,領(lǐng)導(dǎo)干部謀事干事,歸根結(jié)底是為了百姓謀福祉,黨組織和人民群眾給了你權(quán)力,讓你坐上了“位子”,你就要對得起信任,手中有了權(quán)力,你就要擔(dān)當(dāng)起責(zé)任。作為人大分管常務(wù)工作的領(lǐng)導(dǎo)干部,要帶頭克服船到碼頭車到站的觀念,不但要把自己的本職工作做好,還要成為執(zhí)行市委決定、支持政府工作的排頭兵;要帶頭提高自身的業(yè)務(wù)能力,豐富人大工作知識,站在全市的發(fā)展大局思考人大工作;要帶頭大興調(diào)查研究之風(fēng),深入群眾、深入基層、深入實(shí)際,了解和掌握第一手資料,以此作為研究問題、解決問題的依據(jù);帶頭改進(jìn)工作作風(fēng),密切與人民群眾、與人大代表的聯(lián)系,傾聽他們的意見建議,為做好人大工作打好基礎(chǔ)。

今后,自己要貫徹“三嚴(yán)三實(shí)”要求,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),從一點(diǎn)一滴做起,把“三嚴(yán)三實(shí)”當(dāng)成座右銘,內(nèi)化于心,外化于行,做一身忠誠、一身干凈、一身擔(dān)當(dāng),讓黨放心、讓人民滿意的人大干部。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)修師德心得體會篇三

習(xí)在安徽代表團(tuán)參加審議時(shí)的講話中指出,“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律已,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。不僅字里行間傳遞著人民群眾的強(qiáng)烈心聲,更飽含對廣大干部的殷切期望。

每一名黨員干部必須始終牢記出身于民的“原點(diǎn)”,常懷“修為”之心,才能真正做到“有所為有所不為”,充分履職擔(dān)責(zé),實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。

勤于修身,分分秒都不能放松。對法紀(jì)的敬畏,既是塊“護(hù)身符”,又是道“護(hù)欄”,自己認(rèn)識到位、警戒到家了,不僅能做到“常在河邊走,就是不濕鞋”,也能把自己的經(jīng)驗(yàn)感染和教育身邊人,“治好家”并“站好崗”,一人帶頭鋪好路,確保大家不跌倒,共同戰(zhàn)勝歪風(fēng)邪氣。俗話說,“上梁不正下梁歪”,許多“腐敗窩案”往往是領(lǐng)導(dǎo)帶壞了“方向”,走錯(cuò)了“路子”,修身有問題,容易導(dǎo)致家破人亡、事業(yè)拋荒的慘狀。

積極作為,一絲一毫都要用心用力。個(gè)人能力要常學(xué)常新。學(xué)習(xí)先進(jìn)理論、尖端技術(shù)和身邊榜樣,才能學(xué)研用結(jié)合,提高理論素養(yǎng)和干事潛能。務(wù)實(shí)意識要不斷深化。勤下基層、常跑一線、到工作短板和群眾不滿之處摸底調(diào)研,才能更加了解基層實(shí)際、增強(qiáng)群眾感情,謀事創(chuàng)業(yè)從群眾角度出發(fā),把推動(dòng)發(fā)展落腳到改善民生上來,將發(fā)展成果與改革紅利最大限度惠澤人民。問題整改要與時(shí)俱進(jìn)。問題是時(shí)代的聲音,更是群眾幸福大門的“按鈕”,只有養(yǎng)成并不斷優(yōu)化隨時(shí)發(fā)現(xiàn)問題且及時(shí)解決的習(xí)慣和能力,才會做到“有了硬件故障馬上修好、有了灰塵病毒立即洗掉,有了風(fēng)險(xiǎn)苗頭及時(shí)化解”,穩(wěn)扎穩(wěn)打、扎實(shí)進(jìn)步,以實(shí)實(shí)在在的態(tài)度和成績讓群眾放心和舒心。

及時(shí)整改,一個(gè)細(xì)枝末節(jié)都不能放過?!拔床 辈皇菬o病,也不是大病,如果早發(fā)現(xiàn)、早治療,認(rèn)真對待,就能避免“諱疾忌醫(yī)”的悲劇發(fā)生。掃除作風(fēng)之弊,不能抓大而放小,也不能只會解決不會預(yù)防。在表現(xiàn)層級上,要及時(shí)發(fā)現(xiàn)思想上的變味點(diǎn)子、言論上的錯(cuò)誤導(dǎo)向,通過黨課教育、談心談話、友善提醒等,提高覺悟,端正態(tài)度。在時(shí)間節(jié)點(diǎn)上,不放過“第一次”,不搞“下不為例”,發(fā)現(xiàn)一個(gè)問題就及時(shí)處理,避免“重蹈覆轍”、出現(xiàn)“第二次”,更不能讓問題演變成“遺留問題”、積弊痼疾。在發(fā)展程度上,不放過細(xì)枝末節(jié),看到“跡象”和“征兆”,早干預(yù)、早下手,不能老是等到案發(fā)了才去破、群眾來訪多次才開始去解決。在干部培養(yǎng)上,從娃娃抓起,高度重視年輕干部選拔任用,注重德的考核與日常監(jiān)督,嚴(yán)防“帶病提拔”與“圈子腐敗”,讓干部養(yǎng)成勤于反省、樂于整改、未雨綢繆的好習(xí)慣,從根本上提高防腐抗誘、創(chuàng)新有為的綜合素質(zhì)。

這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)以為民務(wù)實(shí)清廉為主題,聚焦反對“四風(fēng)”,就深刻表明,要通過教育實(shí)踐活動(dòng)使黨員干部在思想道德修養(yǎng)方面取得明顯進(jìn)步,作風(fēng)轉(zhuǎn)變方面產(chǎn)生明顯成效,在務(wù)實(shí)為民方面邁開扎實(shí)步伐。我們要真正深悟并實(shí)踐同志強(qiáng)調(diào)的“嚴(yán)以修身,嚴(yán)以用權(quán),嚴(yán)以律己”,“謀事要實(shí),創(chuàng)業(yè)要實(shí),做人要實(shí)”的“三嚴(yán)三實(shí)”的正心修身的道德守則和行為準(zhǔn)則。

一是堅(jiān)持讀書,升華思想境界是道德修養(yǎng)的首要問題。同志曾說:“對領(lǐng)導(dǎo)干部來說,除了工作需要以外,少出去應(yīng)酬,多回家吃飯。省下點(diǎn)時(shí)間,多讀點(diǎn)書,多思考點(diǎn)問題?!编囆∑酵疽苍赋觯骸安蛔⒁鈱W(xué)習(xí),忙于事務(wù),思想就容易庸俗化。如果沒變質(zhì),那么思想的庸俗化就是一個(gè)危險(xiǎn)的起點(diǎn)?!泵鎸裉斐霈F(xiàn)的一些社會問題和矛盾以及自身思想的迷茫,有的黨員之所以意志不堅(jiān)定,思想滑坡,甚至走向反面,就是因?yàn)闆]有很好地學(xué)習(xí)理論,用理論來指導(dǎo)自己觀察社會、分析問題、糾正思想的偏差,這種教訓(xùn)是十分深刻的。因此,我們一定要時(shí)刻不忘讀書,要通過讀書、實(shí)踐、思考、升華思想境界,做到信念崇高,品格優(yōu)良,不圖名利,不思索取,甘于奉獻(xiàn),清正廉潔,淡泊人生,使自己真正牢固樹立為人民服務(wù)的宗旨。特別是人在官場,決不為富貴所淫,金錢所動(dòng),女色所迷,名利所累,權(quán)欲所惑,既不跑官也不媚官,不圖虛名,不尚空談,理必求真,業(yè)必求成,真正為黨為人民鞠躬盡瘁。生命不止,奮斗不息。

二是勇于實(shí)踐,經(jīng)常解剖自己,是道德修養(yǎng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。我們的黨員和干部,只有積極投身到社會實(shí)踐中去,吸取人民群眾的好思想、好品格、好作風(fēng)、好風(fēng)氣的純潔道德營養(yǎng),才能使自己充實(shí)和豐富起來。

我們一定要時(shí)刻不忘學(xué)習(xí)和修養(yǎng),尤其是在當(dāng)前,一定要珍惜第二批教育實(shí)踐活動(dòng)這個(gè)難得的機(jī)會,認(rèn)真抓好學(xué)習(xí),不斷提升道德修養(yǎng)。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)修師德心得體會篇四

3月12—13日,我有幸參加了臨滄市深入開展“三嚴(yán)三實(shí)”和“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”專題教育縣處級領(lǐng)導(dǎo)干部集中培訓(xùn)班學(xué)習(xí),為期2天的集中培訓(xùn),雖時(shí)間不算太長,但受益頗深,特別是在市委三位領(lǐng)導(dǎo)的精心輔導(dǎo)后,我更加堅(jiān)定了“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的信心和勇氣,也使我深刻認(rèn)識到,當(dāng)前我們的改革已進(jìn)入攻堅(jiān)期和深水區(qū),既面臨難得的發(fā)展機(jī)遇的同時(shí),也面臨風(fēng)險(xiǎn)更大、困難較為集中的挑戰(zhàn)時(shí)期。在這種情況下,要實(shí)現(xiàn)富民強(qiáng)縣,與全國同步全面建成小康社會的目標(biāo),要求我們各級領(lǐng)導(dǎo)班子和領(lǐng)導(dǎo)干部必須自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,以“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”作為修身做人的基本遵循,作為為官用權(quán)的警世箴言,作為干事創(chuàng)業(yè)的行為準(zhǔn)則,牢記宗旨,把虛事做實(shí),把實(shí)事做好。

一、堅(jiān)持“嚴(yán)”字當(dāng)頭,修身律己,永葆共產(chǎn)黨員純潔本色

20xx年3月,提出:“各級領(lǐng)導(dǎo)干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng),既要嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己,又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”。習(xí)的諄諄告誡,是新時(shí)期黨的作風(fēng)建設(shè)的新坐標(biāo),體現(xiàn)了做人與做事的統(tǒng)一,體現(xiàn)了謀大事與干實(shí)事的統(tǒng)一,不僅是黨員干部的修身之本、為政之道、成事之要、做人之基,也是廣大黨員干部正心修身、履行職能的思想遵循和行動(dòng)準(zhǔn)則。我們廣大干部尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,不僅要加強(qiáng)黨性修養(yǎng),以“三嚴(yán)三實(shí)”為轉(zhuǎn)變作風(fēng)、修正自身的鏡子和尺子,經(jīng)常照一照、量一量,看是不是達(dá)標(biāo)合格,還要堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,追求高尚情操,自覺遠(yuǎn)離低級趣味,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)接受歷史和人民的考驗(yàn)。具體而言,我認(rèn)為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)著力從以下方面做起:

堅(jiān)定理想信念,鑄就“金剛不壞之身”?!皥?jiān)定理想信念、堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求,始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本”,體現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的本質(zhì)要求。的確,信仰的力量是無窮的,信仰純潔是共產(chǎn)黨人最根本的純潔,有了堅(jiān)定的理想信念,無論從事什么樣的工作,都會有一種崇高的使命感和神圣感,都能全心全意為人民服務(wù)、誠心誠意為人民謀利益。20xx年3月14 至15日,本人參加了由中共云縣委組織,縣四班子領(lǐng)導(dǎo)和12鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記一行40人,奔赴保山施甸縣楊善洲林場進(jìn)行了為期兩天的學(xué)習(xí)觀摩,讓我深深感受到了楊善洲同志一生最為厚重的底色——嚴(yán)與實(shí)!他把寶貴的一生無悔地奉獻(xiàn)給了黨的事業(yè),奉獻(xiàn)給了他深深熱愛著的這片土地和父老鄉(xiāng)親,他以實(shí)際行動(dòng)踐行了一名共產(chǎn)黨人的精神追求,對黨的事業(yè)無限忠誠,用一生的堅(jiān)持詮釋了一名黨的基層領(lǐng)導(dǎo)對黨對人民的無限熱愛,為黨為人民創(chuàng)造了寶貴的精神財(cái)富,為我們一代又一代共產(chǎn)黨人樹立了一座不平凡的巍峨豐碑!作為一名領(lǐng)導(dǎo)干部,我們要以楊善洲同志為鏡,以他為楷模,實(shí)踐他一生恪守信念、執(zhí)政為民的公仆情懷和忠心獻(xiàn)給黨、誠心獻(xiàn)給人民的精神,學(xué)習(xí)他真抓實(shí)干、勤奮敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)的高風(fēng)亮節(jié)。因此,黨員干部特別是領(lǐng)導(dǎo)干部要把堅(jiān)定理想信念作為一種生活方式,一種精神追求,不斷加強(qiáng)自身修養(yǎng),樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

注重自省自律,做到嚴(yán)以修身,嚴(yán)于律己?!靶奚睚R家治國平天下”,只有經(jīng)?!笆∥嵘怼辈拍懿皇芡饨绮涣硷L(fēng)氣的侵蝕,才能鑄就金剛不壞之身?,F(xiàn)實(shí)中,一些黨員干部常以工作忙、應(yīng)酬多為由不愿學(xué)習(xí)、懶于思考,將靜下心來讀書思考看成一種負(fù)擔(dān)。而當(dāng)前,知識的“保鮮期”越來越短,“折舊率”越來越高,黨員干部如果不及時(shí)汲取“營養(yǎng)”,就會“營養(yǎng)不良”,遇到事情“趕鴨子上架”,疲于應(yīng)付,老辦法不管用,新辦法不會用,不僅難以正確履職,也給黨群干群關(guān)系帶來不良影響。因此,每名黨員干部要常懷“臨深淵、履薄冰”的律己之心,常以《黨章》《廉政準(zhǔn)則》為鏡“省吾身”,時(shí)不時(shí)給自己來一場作風(fēng)之弊,行為之垢的大掃除,從里到外、從上到下反思自己對組織是否忠誠,對群眾是否尊重,對崗位是否盡責(zé),對工作是否用心,不斷反省自己、改造自己、提高自己,筑牢拒腐防變心靈之堤;要“嚴(yán)”字當(dāng)頭,檢查一下對家人、親屬、身邊的工作人員要求嚴(yán)不嚴(yán),是不是謹(jǐn)慎交友、從善交友、擇廉交友,更要常思貪欲之害,始終保持頭腦清醒,追求高尚情操,倡導(dǎo)健康文明的生活方式,守得住清貧、耐得住寂寞,確?!按蟮馈辈黄x、“小節(jié)”不喪失,坦坦蕩蕩做事,堂堂正正做人,清清白白為政,保持共產(chǎn)黨人應(yīng)有的本色。

牢樹公仆意識,做到嚴(yán)以用權(quán)?!皺?quán)為民用是公仆,權(quán)為己用是公敵。”黨員干部手中的權(quán)力是人民賦予的,只有用于為人民謀利益時(shí)才能體現(xiàn)其價(jià)值,一旦將權(quán)力作為謀取私利的工具,就會從公仆淪為公敵。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部只有牢記一切權(quán)力屬于人民的準(zhǔn)則,懂得手中的權(quán)力是人民賦予的道理,才能不為名利所縛,不為權(quán)欲所惑,真正做到嚴(yán)以用權(quán),公正透明。多年來,無論在哪個(gè)崗位,我始終牢記人民重托,切實(shí)把實(shí)現(xiàn)人民的愿望、滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),認(rèn)真履行參政議政和保障民生職責(zé),加強(qiáng)與政法部門和群團(tuán)組織的對口聯(lián)系,加大對執(zhí)行財(cái)經(jīng)紀(jì)律、財(cái)經(jīng)法規(guī)和廉政規(guī)定的監(jiān)督檢查,加強(qiáng)對群眾關(guān)心的人事考試、人才流動(dòng)、職稱評聘、工資福利、社會保險(xiǎn)基金管理、就業(yè)培訓(xùn)資金使用等人社熱點(diǎn)事項(xiàng)和熱點(diǎn)崗位的監(jiān)督,堅(jiān)決糾正違反行政審批、行政執(zhí)法程序或利用職務(wù)便利謀取不正當(dāng)利益的行為,確保權(quán)力運(yùn)行依法、公正、透明。

二、堅(jiān)持“實(shí)”字托底,忠于職守,爭做求真務(wù)實(shí)表率

“謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)”,是我們黨的一貫作風(fēng),也是貫徹黨的實(shí)事求是思想路線的必然要求??照?wù)`國,實(shí)干興邦。”在民族復(fù)興的道路上,作為一名基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部能做什么?能留下怎樣的印跡?關(guān)鍵取決于在我們短暫的一生能否踏踏實(shí)實(shí)地干了什么。既然黨和人民把我們放在基層領(lǐng)導(dǎo)崗位上,我們就要樹立起擔(dān)當(dāng)意識,兢兢業(yè)業(yè)、腳踏實(shí)地、盡心盡力地把黨和人民賦予的使命完成好,把群眾的切身利益維護(hù)好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好,使求真務(wù)實(shí)的政治品格在實(shí)踐中倡行并發(fā)揚(yáng)光大,使我們求真務(wù)實(shí)的優(yōu)良傳統(tǒng)蔚然成風(fēng)。

弘揚(yáng)求真務(wù)實(shí)的作風(fēng),謀事要實(shí)是第一要義?!爸\事要實(shí)”,就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作,使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神,不好高騖遠(yuǎn),不脫離實(shí)際。我們黨從小到大、從弱到強(qiáng),歷經(jīng)苦難、走向輝煌,靠的就是“謀事要實(shí)”的品質(zhì)和追求。因此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要按照“謀事要實(shí)”的要求,堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā),從眼前做起,從群眾期盼的實(shí)事做起,大力發(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神,一環(huán)扣一環(huán)地抓工作,一步一個(gè)腳印地干事業(yè),做出經(jīng)得起實(shí)踐和人民以及歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。多年來,我牢記宗旨,注重在實(shí)地調(diào)研中解決群眾的困難和問題。20xx年3月,根據(jù)縣政協(xié)主席辦公會議確定的工作任務(wù),我?guī)ьI(lǐng)督查組深入茂蘭鎮(zhèn)響水、溫平、馬泗、茂蘭等9個(gè)村委會農(nóng)戶家中,對全縣新家園建設(shè)補(bǔ)助資金兌現(xiàn)情況進(jìn)行專題隨機(jī)調(diào)研,并撰寫專題調(diào)研報(bào)告經(jīng)主席辦公會研究后上報(bào)縣委,為下步改進(jìn)工作提出了四條建議。在實(shí)地調(diào)研過程中,我深深認(rèn)識到,只有注重實(shí)地調(diào)研,講真話、干實(shí)事、重實(shí)效,把心思用在干事業(yè)上,把精力投入到抓落實(shí)中,才能真正滿足人民的需要、維護(hù)人民的利益。

攻堅(jiān)克難,創(chuàng)業(yè)要實(shí)是關(guān)鍵。“空談?wù)`國、實(shí)干興邦”,養(yǎng)成知難而進(jìn)、攻堅(jiān)克難的良好習(xí)慣,是各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的有力保證。在實(shí)際工作中,我們各級干部特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持以工作實(shí)踐為中心,真正俯下身子,沉下心來,團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大人民群眾,腳踏實(shí)地干事業(yè),埋頭苦干促發(fā)展;要發(fā)揚(yáng)不怕困難,甘于吃苦精神,深入到掛鉤聯(lián)系點(diǎn)特別是基礎(chǔ)條件差、發(fā)展相對緩慢的鄉(xiāng)村進(jìn)行面對面地幫助指導(dǎo)工作,到矛盾突出、困難較多的地方有針對性地解決問題,多謀民生之舉,多解民生之憂,全身心投入到干事創(chuàng)業(yè)的生動(dòng)實(shí)踐,做善于破解難題的實(shí)踐家,不做光說不干的“理論家”,為“百姓創(chuàng)家業(yè)、能人創(chuàng)企業(yè)、干部創(chuàng)事業(yè)”貢獻(xiàn)出自己的一份力量。作為政協(xié)班子的一員和人社部門的責(zé)任人,近年來,我始終堅(jiān)持從人民群眾最現(xiàn)實(shí)、最關(guān)心、最直接的就業(yè)、就醫(yī)、社會保障、勞動(dòng)維權(quán)、考試錄用、工資福利等問題入手,通過深入基層農(nóng)村開展“教一門實(shí)用技術(shù)、聯(lián)系一個(gè)就業(yè)崗位、找一條致富之路”等結(jié)對幫扶活動(dòng),真心實(shí)意幫助群眾解決好生產(chǎn)生活中的困難和問題,把工作做細(xì)、做好、做實(shí),不斷讓人民群眾得到實(shí)實(shí)在在的利益。

言行一致,為人要實(shí)是根本。黨員干部一言一行代表著黨和政府的形象,應(yīng)時(shí)時(shí)刻刻慎言慎行、言行一致、表里如一,堅(jiān)決杜絕“臺上臺下兩個(gè)形象,人前人后兩種表現(xiàn)”現(xiàn)象的發(fā)生。要在政治上、思想上、行動(dòng)上同黨中央保持高度一致,堅(jiān)持真理、對黨忠誠,腳踏實(shí)地、勤勤懇懇,言之必行、行之必果,做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事,不搞花架子,不做表面文章,讓“老實(shí)人”成為黨員干部的主流。其次,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要在公道正派上作表率,要始終保持疾惡如仇的凜然正氣,做到思想正派、待人公道、監(jiān)督公道、作風(fēng)正派、行為規(guī)范、辦事公道,做到剛正不阿,敢于碰硬、堅(jiān)持真理,面對各種誘惑能保持一身正氣、不為所動(dòng),面對各種阻力和壓力能百折不撓、毫不退縮。最后,還要發(fā)揚(yáng)謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng),以忍辱負(fù)重、甘為人梯的品性和寬厚待人、包容他人的胸襟;對待同事、對待工作和對待生活,虛心聽取別人好的批評意見,勇于修正錯(cuò)誤,決不能居高臨下、盛氣凌人,切實(shí)維護(hù)好黨員干部的良好形象。

三、堅(jiān)持“民”字于心,爭做“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”人民衛(wèi)士

20xx年10月,對云南工作作出重要指示,特別囑托黨的干部要“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”(以下簡稱“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”)。對云南工作的重要指示,充分體現(xiàn)了黨中央和對邊疆民族地區(qū)的高度重視和對我省各族人民的深切關(guān)懷,為云南在新的歷史起點(diǎn)上推進(jìn)科學(xué)發(fā)展指明了前進(jìn)方向、注入了強(qiáng)大動(dòng)力。

(一)堅(jiān)定政治品格,做到對黨忠誠

“天下至德,莫大于忠?!睂h忠誠是政治品格,是黨對黨員的根本政治要求,也是好干部的修身之本。指出:“全黨同志要強(qiáng)化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員,第一職責(zé)是為黨工作,做到忠誠于組織,任何時(shí)候都與黨同心同德?!秉h的干部必須始終把政治上忠誠融入血液、浸入骨髓,做到絕對忠于黨、忠于國家、忠于人民,為黨和各族人民的事業(yè)不懈奮斗。為此,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部一要始終與黨中央保持高度一致。不管遇到什么困難,不管遇到什么大風(fēng)大浪,都要同以同志為的黨中央保持高度一致,堅(jiān)決維護(hù)中央權(quán)威,保持政治上堅(jiān)定自信、思想上同心同向、行動(dòng)上高度自覺,堅(jiān)決維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,自覺做到令必行、禁必止、言必信、行必果,確保政令暢通。二要堅(jiān)決貫徹落實(shí)好中央及上級的決策部署。全力以赴貫徹落實(shí)中央的決策部署,是好干部對黨絕對忠誠的直接體現(xiàn)?!叭嗣瘛迸c“政協(xié)”“人社”息息相關(guān),作為政協(xié)班子的一員和人社部門的主要責(zé)任人,在實(shí)際工作中,更要堅(jiān)持以民為本,履職為民,議政為民,緊緊圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)中心和加快發(fā)展主題,拓寬履職途徑,了解反映社情民意,不折不扣貫徹落實(shí)好中央及上級決策部署,做到心系人民、情系民眾、為民代言,恪守為民之責(zé)、善謀富民之策、多辦利民之事,使履行職能的過程成為廣泛聽取群眾意見和建議的過程,成為推動(dòng)關(guān)系民生的問題切實(shí)得到解決的過程。三要敢于同違背黨的意志的行為作堅(jiān)決斗爭。在不良現(xiàn)象面前挺身而出,與各種歪風(fēng)邪氣作斗爭,既是好干部的重要特征,也是好干部的重要標(biāo)準(zhǔn)。只有在大是大非面前敢于亮劍、在歪風(fēng)邪氣面前敢于斗爭,才能確保黨的事業(yè)不變質(zhì)和不變色。

堅(jiān)守為官底線,做到干事干凈

干凈干事是好干部的處事之基。干凈是官德人品的底線,干事是心系人民、奮發(fā)有為的體現(xiàn),二者都是黨和人民對好干部的最基本要求。黨的干部要在其位謀其政,既干凈又干事。一要堅(jiān)守為官底線,樹立既干凈又干事形象。為官之德在于清廉,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部如果忘記清正廉潔,忘記立黨為公執(zhí)政為民,到頭來就可能出大事、栽大跟頭。為此,無論何時(shí)何地,黨的干部都要心存敬畏、嚴(yán)格自律,慎獨(dú)慎微、勤于自省,緊把關(guān)口、守住做人、處事、用權(quán)、交友的底線,守住黨和人民交給的責(zé)任,守住自己的政治生命線,守住正確的人生價(jià)值觀。二是勤政務(wù)實(shí),腳踏實(shí)地開展工作。事業(yè)是腳踏實(shí)地、扎扎實(shí)實(shí)干出來的,是生命不息、奮斗不止打拼出來的。說到底,勤政務(wù)實(shí)就是一個(gè)“干”字,是真干而不是假干,是實(shí)干而不是虛干。我們要真正樹立正確的政績觀,以“ 釘釘子”精神多做打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)的工作,圍繞既定思路和目標(biāo)一錘接著一錘敲、一茬接著一茬干,以實(shí)干創(chuàng)實(shí)績,以實(shí)績贏民心。

作為政協(xié)班子成員和人社部門一班之長,在工作中,我牢固樹立“社?;?、就業(yè)專項(xiàng)資金是高壓線”的理念,嚴(yán)格執(zhí)行民主集中制,認(rèn)真執(zhí)行社?;?、就業(yè)資金等專項(xiàng)資金“一支筆審批制度”和“收支兩條線”管理制度,做到??顚S?,錢帳分開,公開透明。同時(shí),我時(shí)常走訪座談?dòng)嘘P(guān)單位和企業(yè),自覺接受公眾和社會監(jiān)督,進(jìn)一步筑牢干群結(jié)合、上下結(jié)合、內(nèi)外結(jié)合的監(jiān)督網(wǎng)絡(luò)體系,努力做到為政清廉,干事干凈。

(三)堅(jiān)持責(zé)任在肩,做到責(zé)任面前勇于擔(dān)當(dāng)

為政之要,當(dāng)知“責(zé)任”二字分量不輕。正如所強(qiáng)調(diào)指出的,看一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)干部,很重要的是看有沒有責(zé)任感,有沒有擔(dān)當(dāng)精神。的確,“中國夢”的實(shí)現(xiàn),離不開每一位炎黃子孫的勤勉工作。作為一名黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,我們更認(rèn)認(rèn)真真寫好“責(zé)”字,握緊事業(yè)發(fā)展的接力棒,敢于擔(dān)當(dāng)起歷史賦予我們的責(zé)任,努力做到:一是以氣魄和擔(dān)當(dāng)狠抓落實(shí)。“責(zé)任重于泰山,事業(yè)任重道遠(yuǎn)?!弊鳛辄h員干部,權(quán)力就是責(zé)任,在其位就要謀其政。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要牢固樹立有位有為的責(zé)任意識,要改變做“太平官”思想,敢立“軍令狀”、敢于擔(dān)當(dāng),讓責(zé)任成為一種習(xí)慣,成為一種生活態(tài)度,勇于直面矛盾,在矛盾面前要敢抓敢管、敢于碰硬、敢于監(jiān)督,尤其是敢啃“硬骨頭”,以逢山開路、遇河架橋的精神迎難而上,解決問題,努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。二是以干勁和拼勁推動(dòng)發(fā)展。古往今來,凡干事創(chuàng)業(yè)都得有那么一股干勁和拼勁。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要有干事創(chuàng)業(yè)要有食不甘味、寢不安席的高度自覺,要有一日不為、三日不安的責(zé)任擔(dān)當(dāng);要有居安思危、只爭朝夕、時(shí)不我待的緊迫感和使命感;要有“更上一層樓”的魄力,圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的目標(biāo),搶抓新機(jī)遇,迎接新挑戰(zhàn);要有“三步并作兩步走”的干勁,加快工作節(jié)奏,提高工作效率,推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和民生改善。

“中國夢”的實(shí)現(xiàn)離不開每一個(gè)黨員干部的共同努力。把忠心獻(xiàn)給黨、誠心獻(xiàn)給人民,愛心獻(xiàn)給社會,孝心獻(xiàn)給父母,是每位共產(chǎn)黨人的政治信仰。在今后的工作中,我將一如繼往地把貫徹落實(shí)“三嚴(yán)三實(shí)”,把“忠誠干凈擔(dān)當(dāng)”精神內(nèi)化于心、外化于行,注重從具體細(xì)微的基礎(chǔ)工作入手,從事關(guān)群眾長遠(yuǎn)利益的事情入手,嚴(yán)于律己,清正廉潔,克己奉公,在思想上尊重群眾,感情上貼近群眾,行動(dòng)上深入群眾,做到恪守為民之責(zé),善謀富民之策,多辦利民之事,為“中國夢”的實(shí)現(xiàn)盡一份責(zé),出一份力。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)修師德心得體會篇五

在縣處級以上領(lǐng)導(dǎo)干部中開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)的延展和深化,是共產(chǎn)黨人抓自身建設(shè)常態(tài)化的又一次重要實(shí)踐,有利于我們黨健康肌體、鞏固政權(quán),為協(xié)調(diào)推進(jìn)“四個(gè)全面”戰(zhàn)略布局、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢提供堅(jiān)強(qiáng)保障。海南省緊密聯(lián)系干部隊(duì)伍的思想實(shí)際和工作實(shí)際,從三個(gè)方面下大氣力抓好專題教育,努力打造一支忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)母刹筷?duì)伍。

一、學(xué)深悟透“三嚴(yán)三實(shí)”的豐富內(nèi)涵

在20xx年全國“兩會”期間參加安徽代表團(tuán)審議時(shí)首次提出“三嚴(yán)三實(shí)”,之后又在不同場合多次強(qiáng)調(diào),在全黨、全社會引起強(qiáng)烈共鳴和高度認(rèn)同。“三嚴(yán)三實(shí)”言簡意賅、精辟深刻,是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部做人做事、為官用權(quán)的警世箴言。

嚴(yán)以修身,就是加強(qiáng)黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,提升道德境界,強(qiáng)化黨的意識,牢記自己的第一身份是共產(chǎn)黨員、第一職責(zé)是為黨和人民工作,對黨忠誠,在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨。嚴(yán)以用權(quán),就是把秉公用權(quán)作為底線,謹(jǐn)記公權(quán)公用,按規(guī)則、按制度行使權(quán)力,時(shí)刻做到公私分明,確保公權(quán)行使不越軌、不謀私。嚴(yán)以律己,就是加強(qiáng)自我修煉,守得住清貧、耐得住寂寞、穩(wěn)得住心神、經(jīng)得起考驗(yàn),慎獨(dú)慎微,不放縱、不逾矩,謹(jǐn)防得意忘本,保持一身正氣。謀事要實(shí),就是出于公心,為民謀事,秉持正確的政績觀,察民意、知實(shí)情、接地氣,落實(shí)工作善于把上級精神與本地實(shí)際結(jié)合起來、把對上負(fù)責(zé)與對下負(fù)責(zé)結(jié)合起來,創(chuàng)造性地開展工作。創(chuàng)業(yè)要實(shí),就是拿出“為官避事平生恥”的骨氣,舍得付出,舍得吃苦,舍得自我犧牲,主動(dòng)扛起推動(dòng)一個(gè)地方或部門科學(xué)發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng),在實(shí)干中破解難題、搶抓機(jī)遇、增進(jìn)人民福祉。做人要實(shí),就是誠實(shí)守信,襟懷坦白,與黨組織在思想上同心、行動(dòng)上同步,對群眾飽含深情、對同志以誠相待,言行一致、表里如一。如果用一句話概括“三嚴(yán)三實(shí)”的核心思想,就是對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)。

“三嚴(yán)三實(shí)”是新形勢下我們黨對黨員領(lǐng)導(dǎo)干部政治品格和做人操守作出的最基本最簡潔的規(guī)范,是對黨的建設(shè)理論的豐富和發(fā)展,為新形勢下加強(qiáng)黨的思想政治建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)提供了重要遵循。對海南的各級黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,就是要自覺踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,將其內(nèi)化于心、外化于行,真正使自己的作風(fēng)嚴(yán)起來、實(shí)起來,做忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)暮酶刹俊?/p>

二、下大氣力查擺黨員領(lǐng)導(dǎo)干部“不嚴(yán)不實(shí)”問題

黨的以來,海南省堅(jiān)決貫徹落實(shí)黨中央、關(guān)于從嚴(yán)治黨的部署要求,扎實(shí)開展黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng),大力整治“庸懶散奢貪”、“不干事、不擔(dān)當(dāng)”等突出問題,黨員干部呈現(xiàn)出為民實(shí)干、作風(fēng)深入的清新氣象,這是主流。但我們也清醒看到,“四風(fēng)”問題樹倒根存,“不嚴(yán)不實(shí)”的問題還不同程度存在,突出表現(xiàn)為八個(gè)方面:

一是不重學(xué)習(xí)、眼高手低。不少干部學(xué)風(fēng)不濃,“坐島觀天”,肚子里沒真貨,空喊概念口號,在執(zhí)行中央和省委決策部署時(shí)拿不出管用的實(shí)招,上級給予的優(yōu)惠政策用不足、用不好,錯(cuò)失發(fā)展良機(jī)。

二是安于現(xiàn)狀、不思進(jìn)取。面對經(jīng)濟(jì)下行壓力加大和建設(shè)發(fā)展中的難題,有的被動(dòng)應(yīng)付,一味等上級出政策、等別人出經(jīng)驗(yàn);有的能拖就拖、能推就推,工作長期打不開局面。對待日常工作,有的滿足于“大概齊”、“差不多”,甘于平庸混日子,心安理得熬資歷。

三是為官不為、不敢擔(dān)當(dāng)。有的有私利可圖就亂干事,無私利可圖就不干事;有的明哲保身,為了不出事,寧愿不干事;有的出工不出力,上班時(shí)間炒股票、逛淘寶、玩游戲;有的沒關(guān)系不辦事,有關(guān)系亂辦事;有的遇到矛盾問題繞道走,只講原則要求,不講具體怎么辦。

四是急功近利、好大喜功。有的只顧眼前不顧長遠(yuǎn),只抓短期容易見效的“顯績”,對事關(guān)長遠(yuǎn)發(fā)展的“潛績”不上心,缺乏久久為功的韌勁;有的熱衷于“抓典型”、“樹形象”、“搞形象工程”,挖空心思換提法、喊口號,把工作當(dāng)成謀取功名利祿的手段。

五是疏于管理、放縱下屬。有的貫徹落實(shí)主體責(zé)任不力,沒有真正履行監(jiān)督責(zé)任,黨風(fēng)廉政建設(shè)搞形式、走過場;有的遇事不講原則,只講哥們義氣,吹吹拍拍,籠絡(luò)人心,甚至對違規(guī)違紀(jì)行為視而不見、姑息包庇;有的自身不干凈,管別人底氣不足、腰桿不硬,只能當(dāng)老好人,搞無原則的一團(tuán)和氣。

六是公私不分、濫用職權(quán)。有的公車私用,私設(shè)“小金庫”;有的插手工程,操縱招投標(biāo),輸送利益;有的侵占集體財(cái)產(chǎn),虛報(bào)冒領(lǐng)、貪污挪用專項(xiàng)資金;有的“吃拿卡要”,以權(quán)謀私,不給好處不辦事。

七是拉拉扯扯、搞小圈子。有的信奉“圈子文化”,熱衷于拉關(guān)系、找門路,看看能接上誰的天線;有的選拔使用干部不看德才看親疏,不憑實(shí)干憑關(guān)系,以人劃線、以地域劃線,順我者昌,逆我者亡。

八是做人不實(shí)、弄虛作假。有的陽奉陰違,見風(fēng)使舵,講空話、干虛活;有的在民主生活會上自我剖析信誓旦旦,會下我行我素;有的臺上大談反腐,臺下收受賄賂;有的報(bào)告?zhèn)€人事項(xiàng)東躲西藏,閃爍其詞,等等。

以上這些“不嚴(yán)不實(shí)”的問題,違背了“對黨忠誠、個(gè)人干凈、敢于擔(dān)當(dāng)”的好干部要求,損害黨和政府形象,敗壞黨風(fēng)政風(fēng),惡化政治生態(tài),損害群眾利益,破壞事業(yè)發(fā)展,危害黨的執(zhí)政基礎(chǔ),腐化干部隊(duì)伍,必須高度重視,堅(jiān)決予以根除。

三、堅(jiān)決踐行“三嚴(yán)三實(shí)”要求

解決“不嚴(yán)不實(shí)”問題,關(guān)鍵在于各級領(lǐng)導(dǎo)干部要切實(shí)把自己擺進(jìn)去,勇于揪出自己“皮袍下的小”,用忠誠、干凈、擔(dān)當(dāng)?shù)臉?biāo)準(zhǔn)要求自己,用“三嚴(yán)三實(shí)”的戒尺規(guī)范自己,真正“嚴(yán)”字當(dāng)頭、落到“實(shí)”處,形成風(fēng)清氣正、團(tuán)結(jié)拼搏、實(shí)干擔(dān)當(dāng)?shù)牧己谜紊鷳B(tài)。

加強(qiáng)學(xué)習(xí),補(bǔ)足精神之“鈣”。學(xué)習(xí)是加強(qiáng)自身修養(yǎng)、提升自身免疫力的有效途徑。反復(fù)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部要把學(xué)習(xí)作為一種追求、一種愛好、一種健康的生活方式。當(dāng)前,我們最迫切的是抓好四個(gè)方面的學(xué)習(xí):一是學(xué)習(xí)系列重要講話精神。開展“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育,是一次對系列重要講話精神的系統(tǒng)學(xué)習(xí)武裝。堅(jiān)持原原本本學(xué),學(xué)深悟透,不斷堅(jiān)定共產(chǎn)黨人的信仰追求、為民情懷和歷史擔(dān)當(dāng),做政治上的“明白人”。二是學(xué)習(xí)黨章。黨章是我們立黨、治黨、管黨的總章程。要逐條學(xué)習(xí),弄清楚自己該做什么、不該做什么,嚴(yán)守黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩,真正做到對黨忠誠、愛黨護(hù)黨。三是學(xué)習(xí)法律法規(guī)。自覺尊法學(xué)法守法用法,善于運(yùn)用法治思維和法治方式推動(dòng)發(fā)展、深化改革、化解矛盾、維護(hù)穩(wěn)定,發(fā)揮好“關(guān)鍵少數(shù)”的作用。四是學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,從中汲取營養(yǎng),增強(qiáng)做人做事的文化底蘊(yùn)。

強(qiáng)化道德修養(yǎng),筑牢立身之本。多次強(qiáng)調(diào)為官先做人、從政德為先的道理。領(lǐng)導(dǎo)干部的道德修養(yǎng),實(shí)際上就是修煉為官之德。一名品德高尚的好干部,猶如高山景行,讓人仰止。比如海南的吳春忠、牛開成、林道騰等優(yōu)秀黨員干部當(dāng)官為民的奉獻(xiàn)精神,就是一種為官之德。樂東縣推動(dòng)殯葬改革,兩年多遷墳11.2萬座,靠的是各級領(lǐng)導(dǎo)干部以親民務(wù)實(shí)的作風(fēng)感染、感動(dòng)、感化群眾,把工作做到百姓心里,這也是一種為官之德。20xx年超強(qiáng)臺風(fēng)“威馬遜”重創(chuàng)海南,一大批基層黨員領(lǐng)導(dǎo)干部舍小家為大家,奮不顧身忘我救災(zāi)、轉(zhuǎn)移群眾,最大限度確保人民群眾生命財(cái)產(chǎn)安全,這種救民危難、犧牲自我的精神是一種為官之德。近幾年從省到各市縣堅(jiān)持新官理舊賬,妥善解決一大批長期積壓的涉及土地林地糾紛、投資糾紛、債務(wù)糾紛等嚴(yán)重影響海南發(fā)展穩(wěn)定的遺留問題,這種對歷史高度負(fù)責(zé)的精神,也是一種為官之德。我們應(yīng)當(dāng)用先進(jìn)典型映照自己,加強(qiáng)自我約束,錘煉黨性修養(yǎng),用心涵養(yǎng)為民務(wù)實(shí)清廉的公仆情懷,慎獨(dú)、慎始、慎微,明大德、守公德、嚴(yán)私德,做到以德自立、以德施政、以德服眾。

秉公用權(quán),強(qiáng)化對權(quán)力的監(jiān)督制約。諄諄告誡大家:很多人有權(quán)力了,往往會成為被“圍獵”的對象;當(dāng)官發(fā)財(cái)兩條道,當(dāng)官就不要發(fā)財(cái),發(fā)財(cái)就不要當(dāng)官。所以,謹(jǐn)慎用權(quán)、管好權(quán)力、如履薄冰,應(yīng)當(dāng)是我們對公權(quán)力應(yīng)有的態(tài)度。如何正確行使權(quán)力?首先是出于公心,施政公道,自覺做到依法用權(quán)、秉公用權(quán)、廉潔用權(quán)。在海南,無論是禁毒禁賭打黑,還是打擊違章建筑、打擊濫砍盜伐林木,一大批干部挺身而出、秉公執(zhí)法,廣大人民群眾拍手稱快。之所以能如此,關(guān)鍵在于干部出于公心、自身干凈、依法依規(guī)。其次,堅(jiān)持科學(xué)決策、民主決策。關(guān)鍵是堅(jiān)持民主集中制,嚴(yán)格按領(lǐng)導(dǎo)班子內(nèi)部議事和決策機(jī)制辦事,凡重大決策、重大事項(xiàng)、重要人事安排必須按程序集體討論決定,防止個(gè)人說了算,確保權(quán)力規(guī)范運(yùn)行、有序運(yùn)行。第三,加強(qiáng)對權(quán)力運(yùn)行的監(jiān)督,加快實(shí)現(xiàn)黨務(wù)公開、政務(wù)公開、各領(lǐng)域辦事公開的常態(tài)化、全覆蓋,發(fā)揮紀(jì)檢、審計(jì)、輿論等監(jiān)督部門的作用,強(qiáng)化對權(quán)力集中、資金密集、資源富集的部門和崗位的監(jiān)管,堅(jiān)決防止公權(quán)濫用。

堅(jiān)持求真務(wù)實(shí),勇于實(shí)干擔(dān)當(dāng)。檢驗(yàn)“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育成效的標(biāo)準(zhǔn)是整改成果,落實(shí)整改主要靠實(shí)干。實(shí)干是對領(lǐng)導(dǎo)干部履職盡責(zé)的基本要求。如何實(shí)干?一要堅(jiān)持務(wù)實(shí)求實(shí)。我們做決策、抓工作,必須吃透并貫徹中央精神,緊密結(jié)合海南省情,堅(jiān)持問題導(dǎo)向,對癥施策。20xx年我們在抓簡政放權(quán)改革的同時(shí),加強(qiáng)對重要資源的集中規(guī)范管理,率先在全國實(shí)行省級以下森林公安垂直管理;將過去由鄉(xiāng)鎮(zhèn)或村管理的915座小i型、?、⑿退畮旖y(tǒng)一收歸市縣管理;把過去下放給市縣的林地、農(nóng)用地轉(zhuǎn)用、土地征收和填海用地的審批權(quán)上收到省里,恢復(fù)國家上位法在海南的實(shí)施,并通過人大立法固化改革成果,為海南的生態(tài)保護(hù)、水利安全和重要資源的合理開發(fā)、永續(xù)發(fā)展打牢基礎(chǔ)。二要勇于擔(dān)當(dāng)。近兩年海南清理閑置土地超過13萬畝,靠的就是從省到市縣各級領(lǐng)導(dǎo)干部動(dòng)真碰硬,敢于擔(dān)當(dāng)。只要一心為公、自身過硬,就有勇于擔(dān)當(dāng)拍板的魄力和血性。三要真抓實(shí)干。教給我們?nèi)校阂皇前l(fā)揚(yáng)“釘釘子”精神。對事關(guān)海南長遠(yuǎn)發(fā)展的大項(xiàng)目、難事、要事,拿出拼勁和韌勁,一抓到底。二是“馬上就辦”。對于急需解決而又能解決的事,以一天也不耽誤的精神,高效高質(zhì)組織落實(shí)。三是一張藍(lán)圖繪到底。保持工作連續(xù)性,功成不必在我,多干一些打基礎(chǔ)、利長遠(yuǎn)、解民憂、惠民生的實(shí)事,一年接著一年干,一任接著一任干,咬定青山,善作善成。

嚴(yán)以修身嚴(yán)以律己心得體會 嚴(yán)修師德心得體會篇六

修身不嚴(yán),黨性不純,如社會潰瘍,不可小覷。修身不嚴(yán)不僅是對責(zé)任的褻瀆,也是對自己的不負(fù)責(zé)任,損害著自身形象和政治信譽(yù),虛度了光陰,貽誤了前程,終是誤己。修身不嚴(yán)更是一種浪費(fèi),浪費(fèi)了黨和政府提供的公共資源和政府資源,辜負(fù)了黨和群眾的期盼。修身不嚴(yán),就會損害群眾的切身利益,使群眾失去安全感,使政府失去公信力,使社會失去凝聚力,同時(shí)影響著黨群關(guān)系,透支折損著政府形象,動(dòng)搖著黨的執(zhí)政之基,可謂危害猛于虎。(解領(lǐng))

正心方能修身

“欲修其身者,先正其心?!秉h員干部修身不嚴(yán),禁不住考驗(yàn),關(guān)鍵是其內(nèi)心發(fā)生了畸變,為私情私欲蒙蔽了心境。眾多落馬的官員懺悔中,無一不訴說人生是從思想蛻變、心理失范開始走向滑坡的?!洞髮W(xué)》有言,“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味?!币粋€(gè)人心思不端正就像心不在自己身上一樣:雖然在看,但卻像沒有看見一樣;雖然在聽,但卻像沒有聽見一樣;雖然在吃東西,但卻一點(diǎn)也不知道是什么滋味。心不正必然會導(dǎo)致身不正,缺乏對黨的拳拳赤子之心,對群眾的發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛之情,思想上就會麻痹大意,行動(dòng)上也會麻木不仁,修身則會成為無根之水、無本之木。

嚴(yán)以修身,作為“三嚴(yán)三實(shí)”的首條,是由內(nèi)而外的約束和要求?!靶娜缢?,源清則流清,心正則事正。”黨員干部從嚴(yán)修身做人、為官從政,首先要做到“心正事正”,常修為政之德,常懷為民之心,常思貪欲之害,常懷律己之心,無論小事大事都能把得住小節(jié)。無論事前事后都能守得住規(guī)矩,無論何時(shí)何地都能擋得住誘惑,達(dá)到“竹影掃街塵不動(dòng),月穿潭底水無痕”的境界。(趙云)

砌好信仰基石

信仰如山,仰之彌高,行之愈奮;信仰如河,流之彌遠(yuǎn),飲之愈甘。嚴(yán)以修身,就要保持信仰的本色,砌好信仰的基石,不忘初衷、不悔初心。

信仰就在我們身邊。無論是公正為民、敢涉司法改革深水的“庭前獨(dú)角獸”鄒碧華,還是數(shù)十年如一日、用心血防風(fēng)固沙的“四有”書記谷文昌,抑或是胸懷大局、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)摹耙泼駮洝壁w久富,都有著不可動(dòng)搖的信仰,展現(xiàn)著一個(gè)共產(chǎn)黨人不可磨滅的精神光芒。反觀當(dāng)下的另一些干部,有的不思進(jìn)取,甘做“鴕鳥”官;有的濫用手中職權(quán),大搞權(quán)錢交易,破壞黨紀(jì)國法,肆意逾越法律高壓線,究其根源,就在于信仰的缺失。信仰之峰一旦垮塌,就會陷入權(quán)錢色的深淵。近年來落馬的“大老虎”、“小蒼蠅”,哪一個(gè)不曾有過“光輝歲月”,哪一個(gè)不曾有過信誓旦旦,但隨著信仰泉水的干涸,他們逐漸失去了為民服務(wù)的本真。

“信仰是心中的綠洲”,更是我們踐行嚴(yán)以修身準(zhǔn)則的必有之義。修身己先行,黨員干部應(yīng)不斷加強(qiáng)自身的學(xué)習(xí)與修養(yǎng),多思革命苦、常懷為民情,牢記權(quán)力取之于民、用之于民,牢固樹立共產(chǎn)黨人堅(jiān)如磐石的政治信仰,思想不跑偏,說話不跑調(diào),及時(shí)踩住思想“剎車”,努力使自己的言行符合好干部的要求,當(dāng)好領(lǐng)頭人、做好為民事。(孫建達(dá))

在“修”上下苦工

有人說,人生就是一場修行。適應(yīng)為官的不舒服、不自在,并讓老百姓舒適度好一點(diǎn)、滿意度高一點(diǎn),這本身就是修身的過程,也是修行的過程。對于黨員領(lǐng)導(dǎo)干部來講,修身的誘惑干擾更多,修行的境界要求更高,不僅要嚴(yán)修,更要苦修,在“修”字上下苦工。

要修剪欲望。貪如火,不遏則燎原;欲如水,不遏則滔天。作為黨員領(lǐng)導(dǎo)干部,如果總是埋怨工資低了、休息少了、提拔慢了,就要回過頭來捫心自問,是不是想要的太多了。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要將個(gè)人欲望控制在合理范疇,以“廉者不求非其有,智者不為非其事”為底線要求,以毫不利己、專門利人為高線標(biāo)準(zhǔn),努力使自己成為“一個(gè)高尚的人,一個(gè)純粹的人,一個(gè)有道德的人,一個(gè)脫離了低級趣味的人,一個(gè)有益于人民的人”。

要修理問題。黨員領(lǐng)導(dǎo)干部對自己身上的問題,是習(xí)以為常、聽之任之,還是朝乾夕惕、省之改之,考驗(yàn)道德情操,也考驗(yàn)黨性修養(yǎng)。比如,針對自大的問題,就要時(shí)刻擺正個(gè)人與組織、與集體、與群眾的關(guān)系,決不能將個(gè)人凌駕于組織、集體和群眾之上;針對自由的問題,要注意區(qū)分追求合理的個(gè)人自由和搞自由主義,甘于在黨和人民的需要面前放棄部分個(gè)人自由,做到個(gè)人服從集體、少數(shù)服從多數(shù)、局部服從大局。

要修煉品行。對于共產(chǎn)黨人來講,人性的善和黨性的美應(yīng)該是高度融合的。所謂仁者愛人,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要牢記全心全意為人民服務(wù)的宗旨,始終做到情為民所系、權(quán)為民所用、利為民所謀;所謂推己及人,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要帶頭做到“己欲立而立人,己欲達(dá)而達(dá)人”,和群眾一塊過、一塊苦、一塊干,在成就事業(yè)中成就自我;所謂反求諸己,黨員領(lǐng)導(dǎo)干部更要學(xué)會從自身找原因,面對不解甚至誤解,既要善于解釋,也要勇于承擔(dān),以自身的良好形象和工作的實(shí)際成效取信于民。(胡俊)

須防止“三無”

領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,須防止“心中無黨、胸中無墨、眼中無活”。

心中無黨,公心就會被欲望替代。部分領(lǐng)導(dǎo)干部黨性修養(yǎng)不足,信仰缺失,私心嚴(yán)重,一朝權(quán)在手,便將入黨時(shí)的錚錚誓言和為人民服務(wù)的宗旨拋諸腦后,只關(guān)注個(gè)人得失,不關(guān)心黨的發(fā)展和民生多艱。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,就是要不斷強(qiáng)化黨性修養(yǎng),堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)服務(wù)意識和宗旨意識,自覺抵制歪風(fēng)邪氣,以“入則懇懇以盡忠勵(lì)志網(wǎng)/,出則謙謙以自悔”的態(tài)度去付出,以“功成不必在我,建功必須有我”的精神去奉獻(xiàn),讓公心充盈天地,讓私心無處立足。

胸中無墨,追求就會被世俗遮蔽。讀書,可以開眼界、長本領(lǐng)、礪情操、提境界,是領(lǐng)導(dǎo)干部修身的不二法寶。但是,總有人不愿埋首書卷,沉下心去研究黨的理論、業(yè)務(wù)知識和傳統(tǒng)文化。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,就是要守住寧靜、耐住寂寞,帶著人生疑惑去求知,帶著自我反思去求解,帶著工作問題去求助,通過讀書,脫離低級趣味,破解人生觀、價(jià)值觀和世界觀的難題,找到更高的人生追求。

眼中無活,干勁就會被安穩(wěn)消磨。有的領(lǐng)導(dǎo)干部習(xí)慣了“一杯茶、一根煙,一張報(bào)紙看半天”式的安逸生活,不適應(yīng)新常態(tài)下的工作方式,將嚴(yán)以修身等同于修身養(yǎng)性,關(guān)起門來大搞“無為而治”,不僅不主動(dòng)為群眾謀發(fā)展,甚至對基層困難都聽而不聞、視而不見。領(lǐng)導(dǎo)干部嚴(yán)以修身,就應(yīng)該“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,堅(jiān)持吃苦在前享受在后,時(shí)時(shí)將民生疾苦看在眼里、想在心上,并為解決這些問題而努力奮斗,以自己的“辛苦指數(shù)”換取群眾的“幸福指數(shù)”。

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