演講稿是演講者根據(jù)幾條原則性的提綱進行演講，比較靈活，便于臨場發(fā)揮，真實感強，又具有照讀式演講和背誦式演講的長處。那么演講稿該怎么寫？想必這讓大家都很苦惱吧。下面小編給大家?guī)黻P于學習演講稿模板范文，希望會對大家的工作與學習有所幫助。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇一

大家好!

古有王羲之的行書《蘭亭集序》，“飄若浮云，矯若驚龍”“天機流布，挺然秀出”。張芝臨池學書，池水盡黑之癡迷。而今，世界上的各個國家都對漢字有所向往與迷戀。漢字如同一幅奇特的山水畫，富有韻味而又散發(fā)著無窮的魅力!

當然，中華文學著作也頗有一番韻味。淺吟低唱幾千年積淀的醇厚情懷，這種奇妙的時空交錯之旅，的確進行于各類文學之中。文學具有張力，墨香似乎依舊淡淡溢出，優(yōu)美的重章疊句也跨越幾千年抵達心靈。

仰望浩瀚星空，出色的中華傳統(tǒng)不也是中華文化的一大特色嗎?古有孔融三歲讓梨，花木蘭替父從征，“羊有跪乳之恩，烏鴉有反哺之情”，李密一封書信《陳情表》道出了孝子的深情;今有孟佩杰背母上學，用稚嫩的肩膀把對母親的孝意詮釋地淋漓盡致，中華傳統(tǒng)如一條綿延不盡的長河，奔流不息，譜寫著一篇篇動人的孝子情深。

“江山代有才人出，各領風騷數(shù)百年。”儒家學派的開創(chuàng)者孔子胸襟寬廣、曠達，其閱歷指引一代代莘莘學子，羽化于三千弟子之間。落在現(xiàn)實里，再化成香泥，以滋養(yǎng)萬代。蘇東坡感悟于天地，誦明月之詩，歌窈窕之章，使人們懂得了遠離喧嘩的恬淡，進而感知”閑花落地聽無聲“的瀟灑，何等無求，何等自由無礙。曹孟德的“日月之行，若出其中，星漢燦爛，若出其里”，彰顯了其統(tǒng)一天下的決心和頑強進取的精神……

從古至今，流傳下的節(jié)日風俗也是中華文化的瑰寶。因紀念偉大的詩人屈原而流傳下端午節(jié)，人們在這天賽龍舟，向江河中扔粽子，據(jù)說是為了保護他的肉體不受魚的侵害。最具特色的要數(shù)春節(jié)了，貼春聯(lián)，向長輩拜年，辭舊迎新……

窗外，一輪皎潔的明月，裹著淡淡的光輝，似乎映射著中華五千年的文化積淀?？v使那些人與事已逝去，但這些文化積淀將永遠融匯在歷史的河流中，在歲月的錚錚樂音中顯現(xiàn)扣人心靈的旋律!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇二

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

中國文化博大精深，散發(fā)出生命的氣息和文化的魅力，我為自己是中國人，能學習和使用中國漢語言傳統(tǒng)文化而自豪。相信每一個中國人都和我一樣，擁有一顆熱愛漢字、熱愛漢語的心。

幾千年前，倉頡創(chuàng)造出了漢字，并賦予它豐富多彩的形式和內(nèi)涵，幾千年來，中國人借助它表達自己的喜怒哀樂，如行云流水般滔滔不絕，一瀉萬里，在人類語言長河中綿延流淌。

一個字，一個意，一份情，每一個字都寄托了我們祖先心靈的美感。每一個漢字都擁有它獨立的意思，擁有它鏗鏘的聲律。譬如一個“寒”字，點點滴滴的水，如堅冰融化，一陣冷氣撲面而來，寒冷的天氣里，總要戴帽子的，它上面的“寶蓋頭”讓人感覺戴上了帽子，你看，漢字的造型多有趣!

漢字不是造出來就長成這樣的，它經(jīng)歷過幾番演變。

看看早起的甲骨文字的馬，多像一匹站立的馬，到了秦朝，篆字的馬則更像弓著背，拉著車的老馬。也不知道是哪位傳奇人物，給了它如此形象上的真真切切，精神上的飽滿與肉體上的升華!

如此美輪美奐的漢字，我們有什么理由不愛它，有什么理由不把它傳承下去呢?可是漢字當前正面臨著空前的危機。電腦的普及，人們已經(jīng)習慣在鍵盤上敲敲打打，宣紙上的肆意揮灑已經(jīng)成為記憶逐漸被淡忘。很多人很簡單的漢字也不會寫，聽英語老師說，他們函授的時候考大學語文，填空寫魯迅的《“友邦驚詫”論》，他們英語老師中，居然有人把“友邦”寫成“有幫”，“驚詫”寫成“斤x”，五個字僅僅寫對了一個!試問，這樣的老師還配當老師嗎?這樣的人還有資格當中國人嗎?

網(wǎng)絡時代，漢字被肆意篡改、不規(guī)范亂用的現(xiàn)象比比皆是，什么“煞筆”就是“傻b”什么“高大上”“漲姿勢”“我伙呆”“喜大普奔”……朋友，你能明白這些語言的意思嗎?

祖先留下來的漢語言文化，是他們智慧的結晶，是我們應該珍惜的寶貝，我們怎么能如此糟蹋它呢?

漢字像磁石一般吸引著我的心，它的獨特魅力深深地將我征服，我決心努力學習，長大做一名語言文字工作者，保護我們的漢字，傳承我們的漢語，讓漢語言傳統(tǒng)文化更發(fā)揚光大。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇三

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

什么是文化?《說文解字》稱：“文，錯畫也，象交文?！蔽木褪俏覀兊恼Z言文字內(nèi)的各種象征符號，就是我們的文物典籍、禮樂制度，就是我們的人文修養(yǎng)、美、善、德行?！盎眲t指事物形態(tài)或性質(zhì)的改變。所以，文化就是指人們在生活中通過不斷改變來實現(xiàn)自我，提高自我，完善自我。

世紀之交，中國正走向一個全新的領域。在極大地提升了經(jīng)濟實力的同時，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，中國文化正走向混亂。由于信息技術的普及，高科技產(chǎn)品的推出，知識的更新，各種文化正急速地碰撞、交融。中國傳統(tǒng)文化也正在接受新時代的全面考驗。

現(xiàn)代的中國，需要什么樣的文化呢?

獨具特色的語言文字，浩如煙海的文化典籍，嘉惠世界的科技工藝，精彩紛呈的文學藝術，充滿智慧的哲學宗教，深刻的道德倫理，都是我們先輩傳承下來的豐厚遺產(chǎn)，曾長期處于地位。黑格爾說：“傳統(tǒng)并不僅僅是一個管家婆，只是把她所接收過來的重視地保存著，然后毫不改變地保持著并傳給后代?！眰鹘y(tǒng)文化并不是死板的，無用的文化，所蘊含的思維方式、價值觀念、行為準則，無時不刻地影響著今天的中國人，為我們時尚文化提供歷史的根據(jù)和現(xiàn)實基礎。傳統(tǒng)文化在影響現(xiàn)實的同時，也在新的時代氛圍中發(fā)生蛻變。只有文化與現(xiàn)實生活相適應，這種文化才能存活，這就是時尚文化。

每個人對文化的追求是不同的。浪跡五岳、神游九垓的李白追求“天生我材必有用，千金散盡還復來”;淡泊名利、歸隱田園的陶淵明追求“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”;多愁善感、忠貞愛國的李清照追求“莫道不消魂，簾卷西風，人比黃花瘦?！彼麄兌忌钍苋寮椅幕慕?。詩人淡泊名利、追逐理想、忠貞愛國的情懷依舊是現(xiàn)代人應該傳承發(fā)揚的寶貴精神品質(zhì)。儒家文化依舊是我們的時尚文化。

在當今的時尚文化領域里，離不開傳媒設備。打開電視，一檔檔娛樂節(jié)目充斥著公眾的視覺。打開電視，滿眼都是歌唱選秀節(jié)目，讓我們覺得只要歌唱得好，就能出名。大多數(shù)人喜歡音樂是因為它的旋律，給人氣韻生動的線條美，讓人聽著舒服，所以各大電視臺推出歌唱類節(jié)目來吸引觀眾眼球。但當這類節(jié)目大面積泛濫的時候，人們會發(fā)現(xiàn)，音樂似乎沒有什么吸引力了，開始感到厭煩。這是為什么呢?每天生活在歌聲里難道不好嗎?其實，音樂最打動人的地方不是旋律，不是節(jié)奏，而是歌詞，是歌里面包含的理性精神。古人云：“樂而不淫，哀而不傷。”

當歌手用情去演繹歌中的角色，當歌手把飽含深情的文字唱出時，這樣的音樂才是豐滿的，有內(nèi)涵的，才能真正深受人們的喜愛，經(jīng)久不衰。就像我國著名的琴曲《高山流水》《瀟湘水云》，不是因為彈奏者的技藝有多么高超才流芳百世的，而是因為歌曲里面蘊含著一個個感人至深的故事，他們的精神讓我們倍受鼓舞。

傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代時尚化，是我們必定要經(jīng)歷的陣痛。棄其糟粕，取其精華，中華傳統(tǒng)文化才能得以新生!

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇四

尊敬的老師們，親愛的同學們：

大家好!

“博大精深”“源遠流長”——刻在中華文化特征上兩個熠熠生輝的詞語。中華出色傳統(tǒng)文化是我們的根，滋養(yǎng)著我們民族的靈魂，成為民族團結奮斗發(fā)展的精神力量，引導中華民族應付各種挑戰(zhàn)，適應形勢各種變化，創(chuàng)造了燦爛的物質(zhì)文明和精神文明。

翻開《中華上下五千年》，我略有所悟。

從這本書中我領略到了中華上下五千年的悠久歷史，層出不窮的仁人志士，熠熠生輝的中華美德，世代傳承的民族精神：抗倭名將戚繼光、精忠報國的岳云;屈原“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”、李白“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?、范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”……英雄豪杰匡扶正義，為民族利益嘔心瀝血，為民族尊嚴獻身成仁，共同鑄成可歌可泣的中華歷史篇章。

在博大精深的中華文化的歷史中，更令我心生欽佩的是三國丞相諸葛亮與中國偉大的領袖主席。

劉備去世后，丞相諸葛亮受遺詔輔佐劉禪，事無巨細，都必躬親，后寫了震撼人心的《出師表》。作為丞相，他鞠躬盡瘁、死而后已的美德，難道不讓人由衷敬佩嗎?

在中國即將存亡之際挺身而出，領導中國共產(chǎn)黨參與抗日戰(zhàn)爭與解放戰(zhàn)爭，使中華人民共和國得以壯美地成立。一句“紅軍不怕遠征難，萬水千山只等閑”，他以及那個年代的人們面對困難迎刃而上，為和平解放不畏犧牲。

這些美德，這些精神，在中華民族薪火相傳，永不泯滅。

中華文化在五千多年中源遠流長地發(fā)展。在當下社會，弘揚并傳承中華文化已從娃娃抓起，從學齡前教育到義務教育及與其同行的應試教育，《弟子規(guī)》《論語》等中華文化篇目已深入中國人的心：“父母呼，應勿緩;父母命，行勿懶”是孝順父母的最重要體現(xiàn)之一;“知之為知之，不知為不知，是知也”更是長輩對后輩從小的教導……但諸如兒女毆打父母等與“百善孝為先”背馳而行的做法著實令人費解與感到心寒。

經(jīng)過五千多年的沉淀與洗禮，中華文化固然有它可敬可贊可傳承的地方，但一些落后思想還需淘汰?？鬃印拔ㄅ优c小人難養(yǎng)也”，在中華文化發(fā)展中產(chǎn)生一定影響的重男輕女思想，在現(xiàn)在是不應傳承、不應追捧的。繼承中華文化要“剔除其封建性的糟粕，繼承其民主性的精華”。所以，中華文化還需批判性地繼承。

他還說：“數(shù)風流人物，還看今朝?！苯裉?，億萬中國人民正以新的風貌跨入新的世紀，中國正在實現(xiàn)民族復興的中國夢的社會主義大國，中華文化已經(jīng)成為社會主義核心價值觀的重要源泉。

中華美德、民族精神等共同形成的博大精深、源遠流長的中華文化，在古燦爛輝煌，在今愈發(fā)生輝。當下，全國人民豪情滿懷、信心百倍，為中華文化的傳承而努力。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇五

中華上下五千年文化也在伴隨著人們不斷地傳承與發(fā)展，與時俱進與時代精神相結合。源源不斷的人影響后世深遠，潛移默化地影響著我們的方方面面。

文化，奠定民族的根歷史上有四大文明古國，而現(xiàn)在，存在的只有中國一個。這其中中華文化起著巨大的作用，一個民族只有有了屬于自己的文化，才能扎根成長，中華傳統(tǒng)文化影響激勵著一代又一代的人，才有了今天強大的中國，才有了今天面向世界面向未來的勇氣，只有不斷地去傳承，和發(fā)展我們的中華文化，我們才能更富強。

文化，奠定民族的魂，長征精神西柏坡精神，大漠精神雷鋒精神，這些耳熟能詳?shù)木瘢粩嘤绊懼蟠耍袊鴼v來就有勤儉節(jié)約孝敬父母等等的傳統(tǒng)美德，而這些美德和精神奠定了中華民族的魂魄帶人也為之將這些精神和美德去發(fā)揚去傳承，就像涓涓細流，永不停止。

文化是民族的精神支柱，一個國家和一個民族都有，屬于自己的文化，而中華文化經(jīng)歷了不斷的傳承與發(fā)展，形成了自己的特色，傳統(tǒng)文化不斷與時代精神相結合，給我們的國家和民族奠定了精神支柱，有了自己的文化就有了自己的精神支柱，精神支柱是我們矗立世界東方不倒的脊梁人一旦沒有了精神支柱，不就會變得頹廢嗎?所以文化的作用不容小看我們更應該傳承我們的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，是我們一代代人的成果文化的重要性在國際社會上也日益可見，所以我們不能丟了自己的根魂精神支柱，人沒有了這些匯款，那國家和民族也會如此，文化是我們生存發(fā)展的基石，我們必將傳承與發(fā)展。

一代代人一代代的延續(xù)讓我們的祖國日益富強，正是文化的支撐，正是文化對我們的指引丟了什么，也不該丟了自己的根自己的魂。

文化的影響一定是潛移默化的，也是歷久彌新的，也是影響深遠的，在當今社會，文化也成為了一個，符合，國家實力這一方面讓我們更，不能去忽視它，我們更應該去傳承與發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，讓這股涓涓細流永不停歇的傳承發(fā)展下去。

我們身為新時代的接班人，更應去完成他的是自己的使命完成時代交予我們的任務，而支撐這些的就是我們的傳統(tǒng)文化傳承，發(fā)展傳統(tǒng)文化，我們義不容辭的責任。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇六

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

中華文化源遠流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。優(yōu)秀傳統(tǒng)文化可以說是中華民族永遠不能離別的精神家園。精神家園指的是人們精神生活，精神支柱，精神動力和精神信仰的總和。中華民族共有的精神家園是整個中華民族共同依托、共同傳承、共同發(fā)揚的文化精神和價值觀念的總和，是中華民族賴以生存和發(fā)展的精神財富。正因為有了中華傳統(tǒng)文化所營造的民族共有精神家園，才使中華民族生生不息和發(fā)展狀大有了豐厚的精神滋養(yǎng)。

為了把握文化根脈，傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，共筑美好的精神家園，國家天下的興盛與衰敗，是每一個老百姓義不容辭的責任。

青少年要以祖國的繁榮為最大的光榮，以國家的衰敗為最大的恥辱，增強囯家的認同，培養(yǎng)愛國的情感，樹立民族自信，做一個有自信、懂自尊、能自強的中國人。

要勤學，下得苦功夫，求得真學問。古人說：“非學無以廣才，非志無以成學?！睘閷W之要貴在勤奮，貴在鉆研，貴在有恒。小學階段有老師指點，有同學切搓，有浩瀚的書籍引路，可以心無騖求知問學。

同學們勤于學習，敏于求知，既要專攻博覽，又要關心國家、關心人民，關心世界，學會擔當社會責任。

中華民族創(chuàng)造了輝煌的中華文明，對人類文明作出了偉大貢獻，也是世界文明史上輝煌燦爛的一頁。作為中華民族的一分子，我們感到自豪!

作為一名小學生，我們要傳承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，樹立民族自尊心、自信心和自豪感，為實現(xiàn)中華民族的偉大復興作出自己的貢獻。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇七

老師們、同學們：

早上好!

今天我為大家演講的主題是：傳承文化，誦讀經(jīng)典。

同學們，你們是否從“君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回”感受過李白的豪放;你門是否從“天長地久有時盡，此恨綿綿無絕期”中讀出了白居易的執(zhí)著;你們又是否從“江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年望相似。”感受到張若虛對人生的探詢。

中華文化博大精深，五千年的文明給我們留下了巨大的精神寶典，誦讀中華經(jīng)典詩文可以加深我們對民族精神和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，在誦讀中親近中華經(jīng)典，在親近中接受中國文化，在熱愛中弘揚中華文明。

常言道：“經(jīng)書不厭百回讀，熟讀深思子自知。”讀是非常有必要的，通過誦讀經(jīng)典詩文，積累精美的詩詞句段，進而內(nèi)化為自己的語言。大家可以充分利用早晚讀的時間，本著“用心誦，慢慢讀，字字清”的原則，大聲地朗誦經(jīng)典，讓自己在朗朗書聲中積累經(jīng)典名言，陶冶情操。

同時，大家還要做一個有心人，平時在閱讀時遇到的名言經(jīng)典，可以及時地記錄在專門的本子上，有時間就可以拿出來認真地誦讀，這樣既可以提高自己的文學素養(yǎng)，也可以為我們寫提供積累豐厚的素材和深邃的思想源泉，一舉兩得，何樂而不為呢。

誦讀經(jīng)典的目的在于啟迪同學們心智，培養(yǎng)大家良好的思想品質(zhì)，形成良好的生活習慣，并懂得愛國、愛家、愛父母的人生道理。經(jīng)過一階段的誦讀，雖“滿腹經(jīng)綸”但只能悶在肚里，或“紙上空談”，誦讀也就沒有什么意義了。

因此，我們必須要學以致用，用經(jīng)典來指導自己的言行，從“幼不學，老何為”的教誨中了解時間的重要性，勤學需趁早;在“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的吶喊中明白生命的價值……其實千教萬教，教人求真;千學萬學，學做真人。我們要能在經(jīng)典誦讀中真正理解為人處事的道理，升華自己的思想。

“最是書香能致遠，腹有詩書氣自華?！蓖瑢W們，讓我們與經(jīng)典同行，與圣賢為友，用最高亢的聲音誦讀經(jīng)典，用最昂揚的激情書寫青春，用最執(zhí)著的信念成長為中華文明的傳承者。

傳承傳統(tǒng)文化演講稿篇八

中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。

天空，流動歲月的云。那場火還在燒嗎?美得心痛的風景固化為刺，鯉在您的咽喉，紅腫、發(fā)炎、結疤。之后，成了不堪回首的恥辱。飛濺的血淚濕透你最蒼白的靈魂。飄的風輕輕地，翻越沉重的黃袍?？?，記憶之外的笑容，沒有了內(nèi)容。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。

你用含淚的聲音，一千次一萬次地嗚咽，輾轉于歷史的莽莽余音。你在永恒中相思、相望，你在這迷茫的世界中，不可抑制地流淚，淚水緩慢地墜于地上，憂傷難訴。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。

裊裊的簫聲撞擊著你酸澀的痛楚，一雙女人的手鎖住了一個崩潰的王朝，一個男人不小心輸?shù)袅税氡诮?。所有抗爭都成了徒勞，生命不可承受離別的凝重的傷痛，沉悶的絕望籠罩著你那脆弱的心靈。中國的文化，絕版的文化，我們來遲了。

風雨千年，沉默千年。你那沉默憂郁的靈魂，孤獨地跋涉著，那凄婉的故事在風中流傳，在水中漫朔。穿過蒼蒼莽莽的地平線，飛越淚水斑斑的守望，悲槍而來。在時光的隧道里，一群群石匠，彎下腰，揮動著鑿刀，一刀，便鑿開一個泣血的故事。一切，便鑿開一段圣潔的傷感。中國的文化，絕版的文化，你流著淚，淌著血，穿越了千年的風雨，也震撼著千年的滄桑。

走近你，沒有陌生的詞能修飾你蒼涼的華麗，只有白發(fā)插滿時光的隧道，獵獵張揚。一個民族，因為你而自豪。走近你，我無法讓釋你生命的密碼。但我駐足之時，面對著沉默的你的時候，我卻總能感受到一種生命的沖動、力量的翻滾。走近你，我才發(fā)現(xiàn)你指引著我們前進的方向。哪里，都交融著你的歷史。日月穿梭，回時轉序都融入你那高聳的身軀。

中國的文化，絕版的文化，請停止你的哀怒，停止你的哭泣，停止你的悲傷，停止你的迷茫，因為有我們在。放心吧，有我們在，你的生命會再度輝煌!

放心吧，有我們在，你的精神會帶著絢麗!放心吧，有我們在，絕版的你從此不再絕版!