總結(jié)是對(duì)所經(jīng)歷的一段時(shí)間內(nèi)的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)進(jìn)行總結(jié)和概括的一種重要工具。總結(jié)是對(duì)某一時(shí)間段、某一問題或某一主題進(jìn)行概括和總結(jié)的一種思維和表達(dá)方式。以下是一些專家們總結(jié)的成功經(jīng)驗(yàn)和實(shí)用技巧，供大家參考。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇一
雨過水明霞，潮回岸帶沙。葉聲寒，飛透窗紗?？昂尬黠L(fēng)吹世換，更吹我，落天涯。
寂寞古豪華，烏衣又日斜。說興亡，燕入誰家？惟有南來無數(shù)雁，和明月，宿蘆花。
[注釋]鄧剡，字光薦，號(hào)中齋，文天祥的同鄉(xiāng)和朋友。本詞為南宋滅亡之后，鄧剡被俘，過建康(今南京)時(shí)所寫。
題目：請(qǐng)你就詞中畫線句的表現(xiàn)手法，任選一個(gè)角度進(jìn)行鑒賞。
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如何解答此類古詩詞多角度鑒賞題，這里提醒考生從以下四個(gè)方面加以重視。
第一，知人論世，把握主旨。
古人云：詩言志?！爸尽笔侵钢鞠?、抱負(fù)、愿望、情懷等。因?yàn)樵娫~作品往往表現(xiàn)作者的情懷、志趣，并與作者的經(jīng)歷、思想狀況以及個(gè)性有關(guān)，所以要“知其人”；又因?yàn)樽髌匪髀兜乃枷敫星橥鐣?huì)的變遷、時(shí)代的風(fēng)云密切相關(guān)，所以要“論其世”，高考輔導(dǎo)《高考古詩詞考前指要：通觀全篇才能準(zhǔn)確理解》。因此，考生在動(dòng)筆鑒賞之前，首先要理解詩詞作品寫了什么內(nèi)容，然后再體會(huì)作者表達(dá)了什么情感。從《唐多令》一詞下面所附的“注釋”不難看出：這首詞是鄧剡被俘北上，途經(jīng)建康時(shí)所作。作者觸景傷情，吊古傷今，全詞抒發(fā)的是自己的流亡之苦和亡國之悲。
第二，通觀全篇，選準(zhǔn)角度。
一般來說，考生對(duì)古詩詞作品進(jìn)行鑒賞，應(yīng)該全面理解它的思想內(nèi)容和表現(xiàn)形式。所謂“思想內(nèi)容”，是指古詩詞所表達(dá)的主旨和作者寄托的情感。所謂“表現(xiàn)形式”，是作者在要表達(dá)主旨和情感時(shí)所運(yùn)用的表達(dá)技巧。但無論從什么角度鑒賞古詩詞作品，都要從該作品的整體出發(fā)，把握作品的基調(diào)和總的傾向。故解答此題，考生先要通觀全詞，然后從內(nèi)容和形式兩個(gè)層面對(duì)“惟有南來無數(shù)雁，和明月，宿蘆花”一句作全面而深入的閱讀分析，以求選準(zhǔn)鑒賞的角度。
第三，指向明確，目標(biāo)單一。
除極少數(shù)情況外，高考古詩詞多角度鑒賞題通常僅僅要求考生就其“表現(xiàn)手法”任選某“一個(gè)”角度來鑒賞。因此，考生答題時(shí)所選擇的`鑒賞角度務(wù)必要指向明確，目標(biāo)單一。切忌蜻蜓點(diǎn)水，面面俱到，切忌脫離文本去想當(dāng)然地去套用鑒賞術(shù)語，切忌空洞抽象的泛泛而談或言不及義的任意羅列。
第四，表述流暢，要言不煩。
高考語文試題中的每一道主觀題都對(duì)語言表達(dá)有較高要求，古詩詞多角度鑒賞題自然也不例外?？忌谶x準(zhǔn)角度動(dòng)筆鑒賞時(shí)，在語言表達(dá)上要力求做到準(zhǔn)確、規(guī)范、簡(jiǎn)潔、流暢，切忌語言筻攏辭不達(dá)意。
下面是該題的三個(gè)不同角度的鑒賞實(shí)例，供同學(xué)們參考與借鑒。
[例一]本句運(yùn)用了“寓情于景”的手法。作者把自己對(duì)國家破亡后感到無比悲傷的情緒都融入在這深秋的雁、月、蘆花等讓人感到凄涼、蕭索、悲傷的景象之中，亡國的悲傷之情與眼前的悲涼之景和諧地統(tǒng)一。
[例二]此句中的“和”和“宿”兩個(gè)動(dòng)詞用得極為傳神。南雁孤單落寞，無家可歸，只得“和明月，宿蘆花”。大雁的這種“寄寓”的孤寂無助之感恰與作者亡國被浮后的孤獨(dú)愁苦悲傷之情相一致，表達(dá)出作者內(nèi)心無以名狀的惆悵、落寞和悲苦之情。
[例三]作者在色彩的描繪上頗具匠心。蒼白的月光下，一望無垠的白色蘆葦叢，這種單一的冷色調(diào)給人視覺上造成的沖擊直接導(dǎo)致了心理上的沖擊：凄涼、落寞，更加渲染了作者的亡國和漂泊之痛，凄涼哀婉，讀之令人惻然。
上述三個(gè)不同角度的鑒賞示例，基本上都是緊扣以下三個(gè)要素來構(gòu)思成文的：首先，選準(zhǔn)鑒賞的切入角度；其次，結(jié)合該詞句的內(nèi)容對(duì)鑒賞角度進(jìn)行簡(jiǎn)明的分析；最后，結(jié)合該詞的主旨和作者的情感寫出表達(dá)效果。也可以用一公式簡(jiǎn)單地表述為：表現(xiàn)手法的鑒賞=鑒賞角度+具體表現(xiàn)+表達(dá)效果。由于這三位同學(xué)熟練地掌握了詩詞鑒賞的一般結(jié)構(gòu)特點(diǎn)，故所寫出的鑒賞語段均層次清晰，言簡(jiǎn)意賅。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇二
古詩是中國獨(dú)特的文化藝術(shù)，是學(xué)生們從小到大都要學(xué)的內(nèi)容，而且隨著語文的改革，新的部編版教材古詩的內(nèi)容相比之前增幅了87%，這是一個(gè)非常龐大的比例，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生們也是一個(gè)挑戰(zhàn)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)古詩，不僅是為了背誦古詩，更重要的是體會(huì)古詩的情感。
這一制度的改革，讓很多家長(zhǎng)都十分的憤慨，有家長(zhǎng)說到：“現(xiàn)在又不是古代了，現(xiàn)在都使用白話文，簡(jiǎn)單方便，為什么還要學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古詩，本來孩子們的作業(yè)已經(jīng)夠多了，現(xiàn)在又增加這么多古詩，這是要讓孩子們每天都熬夜刷題嗎?”
但是根據(jù)《考試大綱》要求，高考古詩鑒賞包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是鑒賞，二是評(píng)價(jià)。鑒賞又包括三個(gè)方面的內(nèi)容：鑒賞其形象、其語言、其表達(dá)技巧。評(píng)價(jià)就是分析詩歌的思想(感情)內(nèi)容。
所以，古詩是必學(xué)的，而且是一定要理解古詩的內(nèi)容，光背誦還是不夠的。因?yàn)樵诟呖紩r(shí)會(huì)考到古詩鑒賞，古詩鑒賞就是分析其語言、其表達(dá)技巧，運(yùn)用了什么修辭，表達(dá)了什么樣的情感，而是所占的分值還比較高，如果學(xué)生不能掌握，那么考試時(shí)一個(gè)字都寫不出來。
但是對(duì)于初中階段的學(xué)生來說，自己寫作文的時(shí)候都表達(dá)不出真情實(shí)感，沒有寫作技巧，不懂得把握文章的機(jī)構(gòu)和內(nèi)容，更別說鑒賞古人的詩歌了，還有學(xué)生說到：“我哪有資格去鑒賞那么偉大的文學(xué)家的作品呢?不是不會(huì)，而是我能力不夠!”
其實(shí)啊，古詩鑒賞哪有那么難，很多學(xué)生不愿意做，就是給自己找借口罷了。在應(yīng)試教育的環(huán)境下，其實(shí)對(duì)于這一類題型，也是有“套路”可言的。只要掌握了詩歌的答題技巧，在考試時(shí)依葫蘆畫瓢，就一定能取得不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇三
提問變體：這首詩反映了怎樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)?這首詩表現(xiàn)了怎樣的情趣?或者結(jié)合意境提問，或就某一句某一聯(lián)發(fā)問。
答題步驟：
(1)詩歌各句(或相關(guān)的句子)分別寫了什么內(nèi)容。
(2)運(yùn)用了何種表達(dá)技巧。
(3)抒發(fā)什么情感。
第七種模式評(píng)價(jià)題型。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇四
古詩是中國獨(dú)特的。
文化。
藝術(shù)，是學(xué)生們從小到大都要學(xué)的內(nèi)容，而且隨著語文的改革，新的部編版教材古詩的內(nèi)容相比之前增幅了87%，這是一個(gè)非常龐大的比例，對(duì)于現(xiàn)在的學(xué)習(xí)生們也是一個(gè)挑戰(zhàn)，因?yàn)閷W(xué)習(xí)古詩，不僅是為了背誦古詩，更重要的是體會(huì)古詩的情感。
這一制度的改革，讓很多家長(zhǎng)都十分的憤慨，有家長(zhǎng)說到：“現(xiàn)在又不是古代了，現(xiàn)在都使用白話文，簡(jiǎn)單方便，為什么還要學(xué)生學(xué)習(xí)大量的古詩，本來孩子們的作業(yè)已經(jīng)夠多了，現(xiàn)在又增加這么多古詩，這是要讓孩子們每天都熬夜刷題嗎?”
但是根據(jù)《考試大綱》要求，高考古詩鑒賞包括兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是鑒賞，二是評(píng)價(jià)。鑒賞又包括三個(gè)方面的內(nèi)容：鑒賞其形象、其語言、其表達(dá)技巧。評(píng)價(jià)就是分析詩歌的思想(感情)內(nèi)容。
所以，古詩是必學(xué)的，而且是一定要理解古詩的內(nèi)容，光背誦還是不夠的。因?yàn)樵诟呖紩r(shí)會(huì)考到古詩鑒賞，古詩鑒賞就是分析其語言、其表達(dá)技巧，運(yùn)用了什么修辭，表達(dá)了什么樣的情感，而是所占的分值還比較高，如果學(xué)生不能掌握，那么考試時(shí)一個(gè)字都寫不出來。
但是對(duì)于初中階段的學(xué)生來說，自己寫。
作文。
的時(shí)候都表達(dá)不出真情實(shí)感，沒有寫作技巧，不懂得把握。
文章。
的機(jī)構(gòu)和內(nèi)容，更別說鑒賞古人的詩歌了，還有學(xué)生說到：“我哪有資格去鑒賞那么偉大的文學(xué)家的作品呢?不是不會(huì)，而是我能力不夠!”
其實(shí)啊，古詩鑒賞哪有那么難，很多學(xué)生不愿意做，就是給自己找借口罷了。在應(yīng)試。
教育。
的環(huán)境下，其實(shí)對(duì)于這一類題型，也是有“套路”可言的。只要掌握了詩歌的答題技巧，在考試時(shí)依葫蘆畫瓢，就一定能取得不錯(cuò)的分?jǐn)?shù)。
現(xiàn)代文積累。
1.長(zhǎng)句：a容量大，氣勢(shì)盛b能細(xì)致嚴(yán)密地說明事物c表達(dá)復(fù)雜豐富的感情。
3.自然環(huán)境描寫的作用(在小說中)：a渲染烘托氣氛、形象、心情b推動(dòng)(或襯托)情節(jié)發(fā)展c象征意義d交代背景(時(shí)間、地點(diǎn)等)。
7.第一人稱：a親切自然b自由直接c真實(shí)生動(dòng)。
10.肖像描寫：以形傳神，更好地展現(xiàn)人物的外貌及內(nèi)心世界。
11.動(dòng)作描寫：表現(xiàn)人物個(gè)性特征及內(nèi)心世界。
12.語言描寫：言為心聲，表現(xiàn)人物性格特點(diǎn)。
13.心理描寫：a揭示人物內(nèi)心世界b使形象更為豐滿充實(shí)。
14.白描：簡(jiǎn)筆勾勒，簡(jiǎn)潔準(zhǔn)確傳神。
15.工筆細(xì)描：精雕細(xì)刻，絲毫畢現(xiàn)，具體生動(dòng)。
16.細(xì)節(jié)描寫：a真實(shí)精細(xì)b傳神鮮明。
18.倒敘：a設(shè)置懸念，增加興趣b讀起來波瀾起伏。
19.直接抒情：淋漓盡致。
20.間接抒情：a表達(dá)含蓄，含而不露b韻味悠長(zhǎng)(不著一字，盡得風(fēng)流)。
22.過渡段：a承上啟下的過渡作用(有時(shí)只開啟下文)b引發(fā)議論，揭示主旨c襯托作用d渲染、烘托氣氛e使文章避繁就簡(jiǎn)、不蔓不枝、條分縷析。
24.線索：環(huán)環(huán)相扣，結(jié)構(gòu)緊湊。
25.照應(yīng)：a構(gòu)成一條貫穿全文的情感線索，使文章結(jié)構(gòu)緊湊b呼應(yīng)文題。
28.側(cè)面烘托：a給人如臨其境的現(xiàn)場(chǎng)感b從側(cè)面烘托xx的xx特征。
29.引用：a具有文學(xué)味b豐富文章c引起讀者興趣d表明xx觀點(diǎn)。
30.長(zhǎng)短句間雜：讀起來錯(cuò)落有致。
31.疊詞：a強(qiáng)調(diào)xxb讀來瑯瑯上口，有音樂美。
記憶口訣為：正側(cè)工白多點(diǎn)面，動(dòng)靜景情修表現(xiàn)。
修辭手法的作用。
1.比喻：化平淡為生動(dòng)、化抽象為具體、化深?yuàn)W為淺顯、化冗長(zhǎng)為簡(jiǎn)潔。
5.對(duì)偶：a便于吟誦，易于記憶b表意凝練，抒情酣暢c對(duì)比強(qiáng)烈，褒貶分明。
11.雙關(guān)：言在此而意在彼，使表情達(dá)意更含蓄，更有趣。
表現(xiàn)手法的作用。
1.常見的表現(xiàn)手法有：比興、對(duì)比、象征、用典、烘托、虛實(shí)結(jié)合(記憶口訣為：比用對(duì)象烘虛實(shí))。
2.象征：a言在此而意在彼，豐富b富有哲理，給人以啟迪。
3.襯托：突出事物特點(diǎn)。
4.先抑后揚(yáng)：在變化和反差中突出事物特點(diǎn)。
7.反諷：突出強(qiáng)調(diào)，深化主題。
8.托物言志：a富有暗示性、朦朧性，意在言外b給讀者留下豐富的想象空間。
11.意象組合：a最大限度地增強(qiáng)了詩歌意象的密度和詩歌的力度b使詩中的意象鮮明突出c為讀者提供了聯(lián)想與想象的廣闊天地和咀嚼回味的余地。
12.結(jié)構(gòu)安排的特點(diǎn):。
照應(yīng)、層層深入、烘托鋪墊、對(duì)比、承上啟下、懸念、伏筆。
記憶口訣：層承對(duì)照烘懸伏。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇五
(3)分析詩人情感變化的過程。
【答題示例】。
【例題1】(2009年高考江蘇卷)閱讀下面這首宋詞，然后回答問題。
滿江紅·登黃鶴樓有感岳飛遙望中原，荒煙外，許多城郭。想當(dāng)年，花遮柳護(hù)，鳳樓龍閣。萬歲山前珠翠繞，蓬壺殿里笙歌作。到而今，鐵騎滿郊畿，風(fēng)塵惡。
【答案】由開頭對(duì)昔盛今衰的悲慨，對(duì)外敵人侵踐踏大好河山的憤恨，對(duì)統(tǒng)治階層奢侈誤國的隱隱痛心，對(duì)抗擊敵人收復(fù)失地的決心，轉(zhuǎn)到想象中“提銳旅”“清河洛”之后再登黃鶴樓的舒暢心情。
【例題2】閱讀下面的唐詩，然后回答問題。
尋隱者不遇賈島。
松下問童子，言師采藥去。只在此山中，云深不知處。
詩從首句的“問”到末句的“答”，反映了詩人怎樣的感情變化?請(qǐng)聯(lián)系全詩進(jìn)行分析。
【答案】這首詩就是從問到答來完成抒情的。這三番答問，逐層深入，表達(dá)感情有起有伏?！八上聠柾印睍r(shí)，心情輕快，滿懷希望;“言師采藥去”，答非所想，墜為失望;“只在此山中”，在失望中又產(chǎn)生了一線希望;最后一答：“云深不知處”，就陷入惘然之中。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇六
20116高考馬上要開始了，高考古詩詞鑒賞常見的幾類詩詞題材，知悉靈活運(yùn)用，可以提分。下面跟百分網(wǎng)小編一起來看看最新高考古詩詞鑒賞題的解題技巧吧!
1、愛情詩。這是以愛情(包括悼亡)為題材的詩，也稱“情歌”、“閨怨詩”。愛情詩自《詩經(jīng)》起，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，主要描寫男女愛慕之情和愛情生活，或抒發(fā)離別相思之情。如《兼葭》、《迢迢牽牛星》、《無題》(“相見時(shí)難別亦難”李商隱)、《鵲橋仙》(“纖云弄巧”秦觀)等等。
2、諷刺詩。這是以嘲諷或勸喻手法，揭露世態(tài)炎涼，表達(dá)人民或正人直士呼聲的詩歌，亦稱“諷喻詩”，有時(shí)也稱“政治諷刺詩”。諷刺詩同樣源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，自《詩經(jīng)》起直到現(xiàn)代從未消失。如《碩鼠》、《伐檀》、《蜂》(唐·羅隱)、《題臨安邸》(南宋·林升)、《醉太平》(“譏貪小利者”元代無名氏)等等。
3、哲理詩。這是一種通過對(duì)具體事物的描述、議論，來寄寓或闡發(fā)某種哲理的詩歌。有的點(diǎn)明主題，有的含而不露，引人思考。著名的如蘇軾的《題西林壁》、《琴詩》，朱熹的《觀書有感》等。此外，有些詩雖不是哲理詩，但其中有的詩句富有哲理(如“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”，“青山遮不住，畢竟東流去”等)，也應(yīng)注意。
4、送別詩。這也是最早出現(xiàn)、最為常見的題材之一，主要抒寫離情別恨，或用以激勵(lì)勸勉，或用以表達(dá)深情厚誼，或用以抒發(fā)別離之愁。因?yàn)樗蛣e常與登山臨水相聯(lián)系，故又稱“山水送別詩”。如《送杜少府之任蜀川》(王勃)、《送孟浩然之廣陵》(李白)、《別董大二首》(高適)等。
5、記行詩。又稱記游詩、行旅詩?；蛎枋鰝€(gè)人游歷見聞感受，或表現(xiàn)思親懷鄉(xiāng)之情，敘事與抒情相結(jié)合。這類詩離不開山水景物描寫，所以又稱“山水記行詩”。這與純粹的山水詩略有區(qū)別，是“以記抒情”為主的。如杜甫的《旅夜抒懷》、馬致遠(yuǎn)的《秋思》，便不可視作山水詩。
6、邊塞詩。這是以描寫邊塞風(fēng)光，反映邊疆將士生活為基本內(nèi)容的詩歌。唐代著名的邊塞詩人有高適、岑參、王昌齡、王之渙、李頎等。高適的《燕歌行》、岑參的《白雪歌送武判官歸京》、王之渙的《涼州詞》、王昌齡的《出塞》以及宋代范仲淹的《漁家傲》(“塞下秋來風(fēng)景異”)等，均是膾炙人口的名篇佳作。
7、詠史詩。這是以吟詠或評(píng)論歷史故事、歷史人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩歌，一般是先敘事后議論;也有一些只敘述對(duì)比而不加議論，讓讀者思考的。詠史為題的詩以班固的《詠史》、西晉左思的《詠史八首》為早期著名代表作。此后不斷發(fā)展，出現(xiàn)了更多的詠史詩，如章碣的《焚書坑》、李商隱的《賈生》、杜牧的《題烏江亭》(王安石與之曾唱反調(diào))、溫庭筠的《經(jīng)五文原》等，均為名篇。
8、詠物詩。這是借吟詠?zhàn)匀换蛏鐣?huì)事物，來表達(dá)思想感情的詩歌，托物言志，象征比擬是其常用手法。這類詩先秦兩漢已出現(xiàn)，唐以后佳作漸多。如王維的《相思》(“紅豆生南國”)、李白的《白鷺》、杜甫的《歸雁》、陸游的《卜算子·詠梅》、于謙的《石灰吟》、王冕的.《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、詠懷詩。這是以吟詠個(gè)人抱負(fù)，反映或諷刺社會(huì)為題材的詩歌，比興、象征、聯(lián)想等是其主要手法。詠懷詩也源自《詩經(jīng)》，是古詩中最重要的詩歌之一。如屈原的《離騷》、《涉江》、李白的《行路難》、《將進(jìn)酒》、陳子昂的《登幽州臺(tái)歌》、蘇軾的《定風(fēng)波·沙湖道中遇》，陸游的《書憤》等等，都是令人感動(dòng)的詠懷名作。
10、懷古詩。由憑吊古跡而產(chǎn)生聯(lián)想、想象，引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)，這類詩就是懷古詩。懷古詩可歸入詠懷詩大類之中，但獨(dú)有特色;懷古詩與詠史詩略有不同，懷古詩是身臨舊地古跡而抒情言志，而詠史則不必親到歷史遺址，在書房中就可以寫作。懷古詩如杜甫的《蜀相》、劉禹錫的《烏衣巷》、《石頭城》、李白的《登金陵鳳凰臺(tái)》、蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾的《永遇樂·京口北固亭懷古》、張養(yǎng)浩《山坡羊·潼關(guān)懷古》等等，都遺響千古。
山水詩、田園詩因?yàn)樽x者熟知，故不作介紹了。此外，還有題畫詩、宮怨詩、無題詩等，因其題材或與其他題材相容，或要依詩的內(nèi)容確定，也不再贅述。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇七
一、答題總則：仔細(xì)審題，根據(jù)題目要求，問什么，答什么。
基本規(guī)律：1、如果問“寫了什么”，則必答內(nèi)容(可翻譯后概括)。
2、如果問“怎樣寫”，則必答手法和內(nèi)容(即用了什么手法，寫了什么內(nèi)容，順便還可以答這樣寫的效果和作者情感)。
3、如果問“作用(效果或好處)怎樣”，則必答手法、內(nèi)容、作用、情感(注意：先答有什么作用、效果或好處，接著答用了什么手法，寫了什么內(nèi)容。這樣才完整，不至于無謂失分)。
4、如果問“為什么這樣寫”，則必答內(nèi)容(即原因，可從詩句中概括，往往是對(duì)表現(xiàn)詩的主旨的作用，要注意“知人論世”)，還要從結(jié)構(gòu)上回答(即在結(jié)構(gòu)上的作用)。
5、如果題目要你“簡(jiǎn)析”，則可按2的方式回答。
二、熟悉并分清古典詩歌的類別(從內(nèi)容角度劃分)。熟悉以后，可以快速推斷出詩歌的內(nèi)容，以及常用什么手法。譬如：
1、寫景抒情類。如山水田園詩，這類詩，內(nèi)容當(dāng)然是寫所見所聞的自然景物，手法常從修辭角度和抒情方式角度考查。
2、即事感懷類。如送別、登高等，這類詩，不外乎即景生情，睹物思人，即事有感，譬如惜花、傷春、悲秋等等，手法多樣。
3、詠物言志類。如詠物詩，則托物抒情、托物言志(總說)，懷才不遇、堅(jiān)貞不屈、孤芳自賞、潔身自好、積極進(jìn)取、孤傲高潔、不流于俗、不同流合污等等(思想內(nèi)容)，象征、比喻、擬人、對(duì)比、襯托、雙關(guān)、比興等等(表現(xiàn)手法)。
4、懷古詠史類。這類詩，則懷古傷今、懷古傷己、借古諷今(總說)，昔盛今衰、物是人非、憂國憂民、壯志未酬(思想內(nèi)容)、用典、聯(lián)想、對(duì)比、襯托、揚(yáng)抑、諷刺(表現(xiàn)手法)。
5、邊塞征戰(zhàn)類。這類詩，多著意于絕域風(fēng)物的描寫，以抒寫軍旅之苦辛、戍卒之離思鄉(xiāng)情或表現(xiàn)將士浴血奮戰(zhàn)，保家衛(wèi)國的愛國主義精神，形成“英雄氣概兼兒女心腸”的創(chuàng)作模式，但也有例外。喜用術(shù)語：豪邁、慷慨激昂、建功立業(yè)、保家衛(wèi)國、奮勇殺敵、不怕犧牲、生活凄苦、思鄉(xiāng)思親、報(bào)國無門、歸家無望、茍且偷安、連年征戰(zhàn)、窮兵黷武、悲憤、哀痛、憤懣等等(思想內(nèi)容)，烘托、渲染、對(duì)比、雙關(guān)、諷刺等等(表現(xiàn)手法)。
三、明了考查詩歌的幾個(gè)角度：語言分析、形象分析、評(píng)價(jià)寫作技巧和風(fēng)格、評(píng)價(jià)思想內(nèi)容。
四、讀懂詩歌的主要途徑：從題目入手、從作者及時(shí)代入手(知人論世)、從試題提供的注解入手，然后結(jié)合詩歌的類別(見上文)、常見意象的文化內(nèi)涵進(jìn)行推斷。
五、常見題型的回答要點(diǎn)。
1、語言的考查。(多是分析“詩眼”的題目)。
設(shè)問的方式及答題角度和步驟：
(1)這首詩歌在語言上有何特色(風(fēng)格)?或談?wù)勥@首詩歌的語言藝術(shù)。
解析：這種問題是就整首詩而言，因此記住常用術(shù)語就可無往而不勝。如：用語清新、雅致，不落俗套;平淡質(zhì)樸(樸素自然)，全用白描，不加修飾，返璞歸真;凝練簡(jiǎn)潔，絢麗多彩;委婉含蓄，清靜幽深;清新明快，如行云流水;雄偉奇特，慷慨悲壯;使用疊字疊詞疊句，生動(dòng)形象，具有音樂美、修辭美等等。注意：答題時(shí)請(qǐng)結(jié)合詩句具體分析，才能少扣分。
(2)找出這首詩的“詩眼”，或找出用得最傳神的實(shí)詞(虛詞)并分析其好處。
解析：答題步驟——先找出此詞，肯定其用得好，然后結(jié)合詩句解釋其表面和深層含義(即這個(gè)詞描繪出了什么景象或展現(xiàn)了什么畫面或意境)，最后答使用它產(chǎn)生了什么效果以及表達(dá)了什么感情或感受?！靶Ч背Ｓ迷u(píng)價(jià)語可參見上文的解析，譬如：運(yùn)用動(dòng)詞、形容詞的作用或效果是準(zhǔn)確、生動(dòng)、貼切;數(shù)量詞、副詞往往是起強(qiáng)調(diào)或使文氣更貫通的作用;疊詞往往是增強(qiáng)語言韻律感或強(qiáng)調(diào)作用;顏色詞可以渲染氣氛，增加畫面感、色彩感，表達(dá)心情。
(3)詩中的某個(gè)字(句)為什么用得好。(同上，只是略去第一步)。
(4)詩中的某字換成別的字好不好。(屬比較異同類題，同上，稍有區(qū)別，一定要答出“好在哪里”或“不好”在哪里)。
(5)某詞是全詩的關(guān)鍵，為什么?
解析：古詩非常講究構(gòu)思，往往一個(gè)字或一個(gè)詞就構(gòu)成全詩的線索，全詩的感情基調(diào)、全詩的思想，抓住這個(gè)詞命題往往可以以小見大，考出考生對(duì)全詩的把握程度。答題步驟：一從該詞對(duì)突出主旨所起的作用，二從該詞在詩中結(jié)構(gòu)上所起的作用考慮。如開頭則統(tǒng)領(lǐng)全詩，結(jié)尾則總括全詩，貫穿全詩則是全詩情線物線。
2、形象(意象)或意境的考查。客觀存在著的事物、景色、人物均能成為具體可感的藝術(shù)形象。所謂意境，是指寄托詩人情感的物象(即意象)綜合起來構(gòu)建的讓人產(chǎn)生想像的境界。它包括景、情、境三個(gè)方面。答題時(shí)三方面缺一不可。
設(shè)問的方式及答題角度和步驟：
(1)這首詩塑造了一個(gè)什么樣的藝術(shù)形象?請(qǐng)具體分析。(這是從整體上考)。
解析：藝術(shù)形象主要有——豪放灑脫，憂國憂民、青衫淚濕，歸隱田園、鐘情山水的隱士，愛惜人才，兒女情長(zhǎng)，為國戍邊的征人，四處漂泊的游子，品行正直、高潔的志士等?；卮饡r(shí)，第一步，從上挑選一個(gè)(如果找不到，請(qǐng)自己概括)，這是概述;然后結(jié)合詩句挑出描寫形象的詞語具體解說即可。以上是人物形象，如果是“物”的形象，答題時(shí)，先找出有關(guān)詩句，接著分析形象的基本含義，再結(jié)合主旨分析究竟比喻或象征了什么形象。
(2)此詩寫了哪些意象(景物)，構(gòu)成了什么意境?具體分析意境是怎樣構(gòu)成的。
解析：第一問簡(jiǎn)單，從詩句中找出即可，注意找完整，不能抄詩句。第二問，請(qǐng)積累意境常用詞——雄渾壯闊，高遠(yuǎn)遼闊，雄渾壯麗，宏闊蒼涼;孤寂冷清，蕭瑟凄涼，冷寂荒涼，清冷寥落;恬靜優(yōu)美，幽美寧謐，自然和諧，細(xì)膩朦朧;熱烈高亢，繁麗奇幻，絢麗熱烈等。
第三問的格式是此詩通過描寫哪些景物，渲染了什么環(huán)境氣氛，映襯了什么心情，此三方面缺一不可。
3、寫作或者表達(dá)技巧(特色)的考查。
設(shè)問的方式及答題角度和步驟：
(1)問：此詩或某兩句用了什么表現(xiàn)手法?有什么作用?(有時(shí)問的委婉一點(diǎn)，如，此詩或某兩句是怎樣表現(xiàn)形象或感情的?此時(shí)，一定要答手法)。
(2)答此類題請(qǐng)牢記常用術(shù)語：修辭方法——比喻、借代、擬人、對(duì)偶、夸張、反復(fù)、設(shè)問、反問等;抒情方式——直接抒情(直抒胸臆)，間接抒情(即景抒情、寓情于景、情景交融、以景結(jié)情);表達(dá)方式——記敘、描寫，抒情、議論;表現(xiàn)手法——襯托(正襯、反襯)、以樂景襯哀情、對(duì)比、用典、欲揚(yáng)先抑、想象聯(lián)想、虛實(shí)結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合、遠(yuǎn)近結(jié)合(有層次感)、白描等。
(3)答題步驟：先說運(yùn)用了什么手法，再結(jié)合詩句具體解說，接著說表達(dá)了什么感情，產(chǎn)生了什么效果。
4、思想內(nèi)容(情感或主旨)的考查。
設(shè)問的方式及答題角度和步驟：
(1)詩歌描寫了什么內(nèi)容?揭示了什么主旨?
解析：這是從整體問答的題目，內(nèi)容可結(jié)合詩句具體回答，答案在詩中。只要記住常見的主旨或情感，一般都會(huì)有話可說。譬如：憂國傷時(shí)(揭露統(tǒng)治者的昏庸腐朽或窮兵黷武、反映離亂的'痛苦、同情人民疾苦、對(duì)國家民族前途命運(yùn)的擔(dān)憂、反對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、追求和平)，建功報(bào)國(建功立業(yè)的渴望、政治失意的苦悶、懷才不遇的郁悶、壯志難酬的感傷、報(bào)國無門的悲傷、山河淪喪的痛苦、時(shí)光易逝、人生易老等)，思鄉(xiāng)懷人(羈旅行愁、思念親友、邊關(guān)思人、閨中懷人、宮中哀怨)，生活雜感(對(duì)自然的熱愛、寄情山水田園的悠閑、昔勝今衰的感慨、懷古傷今或懷古傷人的情懷、青春易逝的感傷、仕途失意的苦悶)，長(zhǎng)亭送別(依依惜別的深情、離別的惆悵、情深意長(zhǎng)的勉勵(lì)、坦誠心志的告白等)。
(2)其他設(shè)問方式：此詩的內(nèi)容(或主旨)，有人認(rèn)為是這樣，有人認(rèn)為是那樣，也有人認(rèn)為二者兼有，你的看法如何?請(qǐng)簡(jiǎn)述理由。
解析：先肯定一種說法，接著分析詩句具體寫了什么，用了什么手法，對(duì)表現(xiàn)主題有什么作用，抒發(fā)了什么情感，產(chǎn)生了什么效果。這樣回答，很完整，失分的幾率小。
(3)分析詩中景物描寫對(duì)表現(xiàn)作者情感的作用。
解析：先答寫了什么景物，接著答怎樣寫的，再答表達(dá)了什么情感，最后答有什么效果。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇八
對(duì)比是把互相矛盾對(duì)立的事物放在一起相互比較的一種表現(xiàn)手法。對(duì)比可以截取兩件不同的事物或同一事物的兩個(gè)不同的方面，兩相比較，使形象美丑顯得更加鮮明，雙方特點(diǎn)比得更加顯著，正反道理說得更加深刻，矛盾問題揭露得更加尖銳。
在古典詩歌中常見的對(duì)比方式有動(dòng)與靜的對(duì)比、虛與實(shí)的對(duì)比、今昔盛衰的對(duì)比、哀與樂的對(duì)比等，它們方式各異，但表達(dá)效果一樣，都是為了增加詩歌的表現(xiàn)力和感染力。
襯托則是利用事物間的近似或?qū)α⒌臈l件，用一些事物為陪襯來突出所要表現(xiàn)的事物，使被陪襯的事物顯得更加突出、形象。襯托有正襯、反襯兩類。利用事物的相似條件來襯托就是正襯;利用事物的對(duì)立條件來襯托就是反襯。
對(duì)比和襯托都有對(duì)照的意味，都是通過對(duì)某些事物(或形象或情感)進(jìn)行對(duì)照來完成。但是，作為表現(xiàn)手法，對(duì)比和襯托的差別還是明顯的。我們可以從以下三個(gè)方面去把握。首先，主次是否分明。
對(duì)比是相反或相似的兩種事物互相比照，以共同表現(xiàn)某種思想或意境，對(duì)比雙方不分主次;而襯托是以次要事物為陪襯突出一個(gè)主要事物，一方是工具，一方是目的，兩者主次分明。
象征。
定義：通過特定的、容易引起聯(lián)想的具體形象，表現(xiàn)與之相似或相近特點(diǎn)的概念、思想和感情。
意象：梅花、柳樹、杜鵑、梧桐……。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇九
遲日江山麗，春風(fēng)花草香。
泥融飛燕子，沙暖睡鴛鴦。
注：此詩寫于詩人經(jīng)過“一歲四行役”的奔波流離之后，暫時(shí)定居成都草堂時(shí)。
此詩描繪了怎樣的景物?表達(dá)了詩人怎樣的感情?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
答：此詩描繪了一派美麗的初春景象：春天陽光普照，四野青綠，江水映日，春風(fēng)送來花草的馨香，泥融土濕，燕子正繁忙地銜泥筑巢，日麗沙暖，鴛鴦在沙洲上靜睡不動(dòng)(步驟一)。這是一幅明凈絢麗的春景圖(步驟二)。表現(xiàn)了詩人結(jié)束奔波流離生活安定后愉悅閑適的心境(步驟三)。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇十
永夜拋人何處去？絕來音。香閣掩，眉斂，月將沉。爭(zhēng)忍不相尋？怨孤衾。換我心，為你心，始知相憶深。
這首詞通過女主人公口語式的內(nèi)心獨(dú)白，揭示了作為一個(gè)閨中弱女子被負(fù)心人所折磨而帶來的心靈創(chuàng)傷，表現(xiàn)了舊社會(huì)情愛悲劇的一個(gè)方面。主人公怨中有愛，愛怨兼發(fā)，心情復(fù)雜。作品在藝術(shù)構(gòu)思與表現(xiàn)手法上甚見匠心，深得后代詞評(píng)家的贊賞。
“爭(zhēng)忍”句以下寫心池又起新瀾。“爭(zhēng)忍”兩句是第一個(gè)浪頭，特點(diǎn)是思之不已，愛怨兼發(fā)?！敖形以跞绦牟豢嗫嘧穼ぐ?？”這一句心靈獨(dú)白，表明她怨中有愛，情絲難解。但稍加推究，閨門緊閉，室內(nèi)一目了然，無物可尋?！皩ぁ边@一動(dòng)作，正好顯示她已陷于身難自主迷離恍惚的精神狀態(tài)。等到她頭腦稍為清醒，又得面對(duì)令人心碎的現(xiàn)實(shí)——孤衾獨(dú)處，因而“怨”字又重上心頭?！皳Q我心”三句是第二個(gè)浪頭，特點(diǎn)是情之所鐘，忽發(fā)癡語。清王士禛《花草蒙拾》曾指出：“顧太尉‘換我心，為你心，始知相憶深’，自是透骨情語。徐山民‘妾心移得在君心，方知人恨深’全襲此?！毙焐矫窬渲兄耙啤弊郑挂采畹妙櫾~“換”字之真諦。換心者，移心之謂也。主人公是多么希望把自己的一顆心移置在對(duì)方的心腔里，以取得對(duì)方對(duì)自己思念之深的理解啊。就事論事，移心之說似屬無理，而主人公發(fā)此癡想，卻正好顯示其愛之深，其情之真，此即所謂“無理而有情”。當(dāng)然盡管如此，主人公的悲劇命運(yùn)將是難以避免的。這一點(diǎn)，明湯顯祖在《花間集》評(píng)本中曾一語道破：“若到換心田地，換與他也未必好?！钡髌返乃枷雰A向性卻十分明朗，同情完全放在被折磨被損害的弱女子這一邊，這也就從側(cè)面鞭撻了薄悻之徒。
顧夐此詞，以善作情語著稱。近人王國維在《人間詞話》中曾把此詞作為“有專作情語而絕妙者”的顯例之一，并且說：“此等詞，求之古今人詞中，曾不多見?！弊阋娫u(píng)價(jià)之高。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇十一
洞房昨夜春風(fēng)起，遙憶美人湘江水。
枕上片時(shí)春夢(mèng)中，行盡江南數(shù)千里。
“洞房昨夜春風(fēng)起，遙憶美人湘江水”，這兩句寫夢(mèng)前的思念。在深邃的房中，昨夜吹進(jìn)了春風(fēng)，可見，春天已經(jīng)悄然來到。春回大地、春暖花開的美好季節(jié)，總是容易引起人們思想的波動(dòng)，這里獨(dú)坐洞房中的人就不禁懷念起了遠(yuǎn)方的美人。“美人”既可以指男人，也可以指女人;既可指容顏姣好的人，也可指品德高尚的人。這首詩沒有指明是詩人寫自己的夢(mèng)，還是詩人代他人寫夢(mèng)，所以，“美人”是男是女，無從考證?？傊?，微風(fēng)吹拂的春季里，室中人越發(fā)思念在湘江邊上的美人。
后兩句寫室中人將這種思念直接帶入了夢(mèng)中。雖然只睡了片刻功夫，但他在夢(mèng)中卻已經(jīng)走過了數(shù)千里，到達(dá)了美女所在的江南之地?！捌瑫r(shí)”和“數(shù)千里”真實(shí)地描繪了虛幻恍惚的夢(mèng)境，同時(shí)，也是以時(shí)間之快和速度之快，反映了室中人強(qiáng)烈深切的思念之情。雖然這只是一場(chǎng)夢(mèng)，但是，最后給人留下了美好的感受。
這首七絕小詩成功地用夢(mèng)將強(qiáng)烈的思念感情淋漓盡致地展現(xiàn)了出來，語言平實(shí)，感情真摯，結(jié)構(gòu)精巧。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇十二
幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙。
似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵。
纏綿思盡抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉。
三五年時(shí)三五月，可憐杯酒不曾消。
“綺”本意為“有花紋的絲織品”，后來引申為“美麗”，“綺懷”自是一種美麗的情懷，對(duì)清代詩人黃景仁來說，這種美麗來自一種愛情失落無處尋覓的絕望，因而更加凄婉動(dòng)人。黃景仁年輕時(shí)曾同自己的表妹兩情相悅，但故事卻僅有一個(gè)溫馨的開始和無言的結(jié)局。正因如此，在《綺懷》之中，籠罩著隱隱約約的感傷。這種感傷，被那種無法排解的甜蜜回憶和苦澀的現(xiàn)實(shí)糾纏著，使得詩人一步步地陷入絕望中。首聯(lián)“幾回花下坐吹簫，銀漢紅墻入望遙”。明月相伴，花下吹簫，美好的相遇。但是這只是一個(gè)開始。那伊人所在的紅墻雖然近在咫尺，卻如天上的銀漢一般遙遙而不可及。第二聯(lián)“似此星辰非昨夜，為誰風(fēng)露立中宵”。這是最讓人稱道的一聯(lián)，是的，今夜已非昨夜，昨夜的星辰，是記錄著花下吹簫的浪漫故事，而今夜的星辰，卻只有陪伴自已這個(gè)傷心之人。詩人是清醒的，他知道往事不可能重現(xiàn)，而正是因?yàn)檫@種清醒，才使他陷入了更深的絕望。在黃景仁的詩中，所有虛幻的安慰全消失了，只有一個(gè)孤獨(dú)的人依舊保持著一種望月的姿勢(shì)，思念的姿勢(shì)。試想，詩人獨(dú)立中庭，久久望月，一任夜晚的冷露打濕了自已的衣裳，打濕了自已的心靈。而這種等待的盡頭卻只能是一片虛無，這種思念的幻滅以及明明知道思念幻滅卻仍然不能不思念的心態(tài)，正是最為絕望的一種心態(tài)。第三聯(lián)“纏綿思盡抽殘繭，宛轉(zhuǎn)心傷剝后蕉”。這句可以和李商隱的《無題》詩“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”相媲美。春蠶吐絲，將自已重重包裹，正如詩人自己，用重重思念將自己重重包圍。春蠶吐絲盡頭是繭，是死，紅燭流淚的盡頭是灰，是死。而死，自然是人世間最為絕望的結(jié)局了。
“芭蕉”也是幽怨的意象，李商隱《代贈(zèng)》詩有“芭蕉不展丁香結(jié)，同向春風(fēng)各自愁”句。尾聯(lián)“三五年時(shí)三五月，可憐杯酒不曾消”。尾聯(lián)同首聯(lián)呼應(yīng)，三五年時(shí)三五之月，自然是“幾回花下坐吹簫”的往昔，而那時(shí)的美酒在今夜早已被釀成苦澀的酒。而這種苦澀是永遠(yuǎn)也無法消除的。因?yàn)?，詩人無法不想念，也就無法同往昔和現(xiàn)實(shí)的夾縫之中突圍出來。法國詩人繆塞說：“最美麗的'詩歌也是最絕望的詩歌，有些不朽的篇章是純粹的眼淚。”黃景仁的七言律詩《綺懷十六首之十五》，也正是因?yàn)檫@種絕望而更有了魅力。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇十三
亂我心者今日之日多煩憂。
長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓。
蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。
俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月。
抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。
人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟。
《金陵酒肆留別》。
風(fēng)吹柳花滿店香，吳姬壓酒勸客嘗。
金陵子弟來相送，欲行不行各盡觴。
請(qǐng)君試問東流水，別意與之誰短長(zhǎng)？
《長(zhǎng)相思》。
長(zhǎng)相思，在長(zhǎng)安。
絡(luò)緯秋啼金井闌，微霜凄凄簟色寒。
孤燈不明思欲絕，卷帷望月空長(zhǎng)嘆。
美人如花隔云端。
上有青冥之高天，下有淥水之波瀾。
天長(zhǎng)路遠(yuǎn)魂飛苦，夢(mèng)魂不到關(guān)山難。
長(zhǎng)相思，摧心肝。
《峨眉山月歌》。
峨眉山月半輪秋，影入平羌江水流。
夜發(fā)清溪向三峽，思君不見下渝州。
《夢(mèng)游天姥吟留別》。
?？驼勫蓿瑹煗⒚Ｐ烹y求。
越人語天姥，云霓明滅或可睹。
天姥連天向天橫，勢(shì)拔五岳掩赤城。
天臺(tái)四萬八千丈，對(duì)此欲倒東南傾。
我欲因之夢(mèng)吳越，一夜飛渡鏡湖月。
湖月照我影，送我至剡溪。
謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。
腳著謝公屐，身登青云梯。
半壁見海日，空中聞天雞。
千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。
熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。
云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。
列缺霹靂，丘巒崩摧。
洞天石扉，訇然中開。
青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。
霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下。
虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻。
忽魂悸以魄動(dòng)，怳驚起而長(zhǎng)嗟。
惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。
世間行樂亦如此，古來萬事東流水。
別君去兮何時(shí)還，且放白鹿青崖間，
須行即騎訪名山。
安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！
《將進(jìn)酒》。
君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。
君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。
天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。
烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。
與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。
五花馬，千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
《贈(zèng)孟浩然》。
吾愛孟夫子，風(fēng)流天下聞。
紅顏棄軒冕，白首臥松云。
醉月頻中圣，迷花不事君。
高山安可仰，徒此揖清芬。
《夜泊牛渚懷古》。
牛渚西江夜，青天無片云。
登舟望秋月，空憶謝將軍。
余亦能高詠，斯人不可聞！
明朝掛帆席，楓葉落紛紛。
《怨情》。
美人卷珠簾，深坐顰蛾眉。
但見淚痕濕，不知心恨誰？
《玉階怨》。
玉階生白露，夜久侵羅襪。
卻下水晶簾，玲瓏望秋月。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇十四
浮萍寄清水，隨風(fēng)東西流。
結(jié)發(fā)辭嚴(yán)親，來為君子仇。
恪勤在朝夕，無端獲罪尤。
在昔蒙恩惠，和樂如瑟琴。
何意今摧頹，曠若商與參。
茱萸自有芳，不若桂與蘭。
新人雖可愛，無若故所歡。
行云有返期，君恩儻中還。
慊慊仰天嘆，愁心將何愬。
日月不恒處，人生忽若寓。
悲風(fēng)來入懷，淚下如垂露。
發(fā)篋造裳衣，裁縫紈與素。
浮萍依附在清水上，隨著風(fēng)兒四處漂流。
成年束發(fā)辭別父母，成為了夫君的伴侶。
從早到晚恭敬勤懇，遭受罪怨毫無緣故。
從前蒙受您的恩惠，如奏琴瑟?dú)g樂和穆。
為何現(xiàn)在歲月蹉跎，遠(yuǎn)隔如商與參兩宿。
茱萸自有它的香氣，卻不如肉桂和蘭芷。
新人即使令人憐愛，不如過去所愛的人。
流云有返回之時(shí)，您的愛也許回轉(zhuǎn)中途。
悲傷地仰天嘆息，憂心將到哪里去傾訴？
日月不會(huì)永在天上，人生短暫如同寄宿。
悲傷的風(fēng)吹入帷帳，淚水跌落像滴露珠。
打開箱子制作衣裳，裁剪縫紉潔白絹布。
浮萍：一種水生植物，比喻無依無靠，隨波漂流的女子。
結(jié)發(fā)：漢族婚姻習(xí)俗。一種象征夫妻結(jié)合的儀式。當(dāng)夫妻成婚時(shí)，各取頭上一根頭發(fā)，合而作一結(jié)。
仇：伴侶。
恪勤：恭敬勤勞。
無端：一作“中年”。
瑟琴：出自《詩經(jīng)》，“妻子好合，如鼓琴瑟。”
摧頹：蹉跎。
桂應(yīng)為樟科肉桂，非桂花。蘭為何種植物，今尚有爭(zhēng)議。
可愛：一作“成列”。
不：一作“無”。所：一作“人”。
寓：一作“遇”。
懷：一作“帷”。
發(fā)：打開。一作“散”。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇十五
投筆事戎軒。
縱橫計(jì)不就，
慷慨志猶存。
杖策謁天子，
驅(qū)馬出關(guān)門。
請(qǐng)纓系南越，
憑軾下東藩。
郁紆陟高岫，
出沒望平原。
古木鳴寒鳥，
空山啼夜猿。
既傷千里目，
還驚九逝魂。
豈不憚艱險(xiǎn)？
深懷國士恩。
季布無二諾，
侯贏重一言。
人生感意氣，
功名誰復(fù)論。
《述懷》又作《出關(guān)》，是魏征的代表作，也是初唐抒情詩的名篇。
作于唐高祖李淵稱帝初期。當(dāng)時(shí)，魏征初投唐不久，高祖以禮相待，極重其才。為報(bào)答高祖的知遇之恩，魏征便主動(dòng)請(qǐng)纓赴華山以東地區(qū)去勸降李密所領(lǐng)導(dǎo)的瓦崗軍舊部。臨行之際，作此詩以抒懷，表達(dá)了他重意氣不畏艱險(xiǎn)，誓報(bào)知遇之恩的思想。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇十六
魏晉南北朝曹操。
東臨碣石，以觀滄海。
水何澹澹，山島竦峙。
樹木叢生，百草豐茂。
秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。
日月之行，若出其中。
星漢燦爛，若出其里。
幸甚至哉，歌以詠志。
東行登上碣石山，來欣賞大海。海水多么寬闊浩蕩，山島高高地挺立在海邊。樹木和百草郁郁蔥蔥的，十分繁茂。秋風(fēng)吹動(dòng)樹木發(fā)出悲涼的聲音，海中翻騰著巨大的波浪。太陽和月亮的運(yùn)行，好像是從這浩瀚的海洋中出發(fā)的。銀河星光燦爛，好像是從這浩淼的海洋中產(chǎn)生出來的。太值得慶幸了!就用詩歌來表達(dá)心志吧。
從詩的體裁看，這是一首古體詩;從表達(dá)方式看，這是一首寫景抒情詩。“東臨碣石，以觀滄?！边@兩句話點(diǎn)明“觀滄海”的位置：詩人登上碣石山頂，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來?！坝^”字起到統(tǒng)領(lǐng)全篇的作用，體現(xiàn)了這首詩意境開闊，氣勢(shì)雄渾的特點(diǎn)。
“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)像繪畫的粗線條。在這水波“澹?！钡暮Ｉ希钕扔橙胙酆煹氖悄峭回Ｂ柫⒌纳綅u，它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。
“樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！鼻岸渚唧w寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人詩意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹?！币痪涞倪M(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。作者面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天;山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“壯志”胸懷。
“日月之行，若出其中;星漢燦爛，若出其里?！鼻懊娴拿鑼懀菑暮５钠矫嫒ビ^察的，這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢(shì)和威力凸顯在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融;在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢(銀河)都顯得渺小了，它們的運(yùn)行，似乎都由大海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢(shì)態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對(duì)前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時(shí)露霸氣”(沈德潛語)，指的就是《觀滄海》這類作品。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇十七
花開紅樹亂鶯啼，草長(zhǎng)平湖白鷺飛。
風(fēng)日晴和人意好，夕陽簫鼓幾船歸。
1、湖：指杭州西湖。
2、紅樹：指開滿紅花的樹。
3、亂鶯啼：指到處都是黃鶯的啼叫。
4、長(zhǎng)：茂盛。
5、人意：游人的心情。
6、簫鼓：吹簫擊鼓，指游船上奏著音樂。
7、幾船歸：意為有許多船歸去。
在那開滿了紅花的樹上，歡躍的群鶯在不停的鳴叫；
西湖岸邊已長(zhǎng)滿了青草，成群白鷺在平靜的湖面上翻飛。
暖風(fēng)晴和的天氣，人的心情也很好，趁著夕陽余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸。
這是一首春游西湖的詩。開頭兩句著力寫出了湖上的風(fēng)光，亂鶯紅樹，白鷺青草，相映成趣，生意盎然。在風(fēng)和日麗的艷陽天里，人們欣賞湖上風(fēng)光，心情該是多么舒暢；趁著夕陽余暉，伴著陣陣的鼓聲簫韻，人們劃著一只只船兒盡興而歸，這氣氛又是多么熱烈。全詩語言清新流利，景物絢爛多姿，用音響和色彩繪出了一幅歡樂的湖上春游圖。
學(xué)古詩詞鑒賞的技巧篇十八
本以高難飽，徒勞恨費(fèi)聲。
五更疏欲斷，一樹碧無情。
薄宦梗猶泛，故園蕪已平。
煩君最相警，我亦舉家清。
1、本以兩句：古人誤以為蟬是餐風(fēng)飲露的。這里是說，既欲棲高處，自難以飽腹，
雖帶恨聲，實(shí)也徒然。
2、一樹句：意謂蟬雖哀鳴，樹卻自呈蒼潤(rùn)，像是無情相待。實(shí)是隱喻受人冷落。
3、薄宦：官卑職微。
4、梗猶泛：這里是自傷淪落意。
5、蕪已平：荒蕪到了沒脛地步。
1、本以兩句：古人誤以為蟬是餐風(fēng)飲露的。這里是說，既欲棲高處，自難以飽腹，
雖帶恨聲，實(shí)也徒然。
2、一樹句：意謂蟬雖哀鳴，樹卻自呈蒼潤(rùn)，像是無情相待。實(shí)是隱喻受人冷落。
3、薄宦：官卑職微。
4、梗猶泛：這里是自傷淪落意。
5、蕪已平：荒蕪到了沒脛地步。
作品賞析。
【注釋】：薄宦，小官；梗猶泛，意指自己象大水中四處漂流的木偶?！竞?jiǎn)析】：這是一首哲理詩，借物喻人，詩中的蟬，實(shí)是作者自己。以蟬來比喻高潔，抒發(fā)了位卑寄人籬下的感嘆?！湃擞性疲骸拔粼娙似?，為情而造文?！边@首詠蟬詩，就是抓住蟬的特點(diǎn)，結(jié)合作者的情思，“為情而造文”的。詩中的蟬，也就是作者自己的影子?！氨疽愿唠y飽，徒勞恨費(fèi)聲”，首句聞蟬鳴而起興?！案摺敝赶s棲高樹，暗喻自己的清高；蟬在高樹吸風(fēng)飲露，所以“難飽”，這又與作者身世感受暗合。由“難飽”而引出“聲”來，所以哀中又有“恨”。但這樣的鳴聲是白費(fèi)，是徒勞，因?yàn)椴荒苁顾鼣[脫難飽的困境。這是說，作者由于為人清高，所以生活清貧，雖然向有力者陳情，希望得到他們的幫助，最終卻是徒勞的。
這樣結(jié)合作者自己的感受來詠物，會(huì)不會(huì)把物的本來面貌歪曲了呢？比方蟬，本來沒有什么“難飽”和“恨”，作者這樣說，不是不真實(shí)了嗎？詠物詩的真實(shí)，是作者感情的真實(shí)。作者確實(shí)有這種感受，借蟬來寫，只要“高”和“聲”是和蟬符合的，作者可以寫出他對(duì)“高”和“聲”的獨(dú)特感受來，可以寫“居高聲自遠(yuǎn)”（虞世南《詠蟬》），也可以寫“本以高難飽”，這兩者對(duì)兩位不同的作者都是真實(shí)的。接著，從“恨費(fèi)聲”里引出“五更疏欲斷”，用“一樹碧無情”來作襯托，把不得志的感情推進(jìn)一步，達(dá)到了抒情的頂點(diǎn)。蟬的鳴聲到五更天亮?xí)r，已經(jīng)稀疏得快要斷絕了，可是一樹的葉子還是那樣碧綠，并不為它的“疏欲斷”而悲傷憔悴，顯得那樣冷酷無情。這里接觸到詠物詩的另一特色，即無理得妙。蟬聲的疏欲斷，與樹葉的綠和碧兩者本無關(guān)涉，可是作者卻怪樹的無動(dòng)于衷。這看似毫無道理，但無理處正見出作者的真實(shí)感情。
“疏欲斷“既是寫蟬，也是寄托自己的身世遭遇。就蟬說，責(zé)怪樹的無情是無理；就寄托身世遭遇說，責(zé)怪有力者本可以依托蔭庇而卻無情，是有理的。詠物詩既以抒情為主，所以這種無理在抒情上就成了有理了。接下去來一個(gè)轉(zhuǎn)折，拋開詠蟬，轉(zhuǎn)到自己身上。這一轉(zhuǎn)就打破了詠蟬的限制，擴(kuò)大了詩的內(nèi)容。要是局限在詠蟬上面，有的話就不好說了?！氨』鹿＊q泛，故園蕪已平?！弊髡咴诟鞯禺?dāng)幕僚，是個(gè)小官，所以稱薄宦。經(jīng)常在各地流轉(zhuǎn)，好象大水中的木偶到處漂流。這種不安定的生活，使他懷念家鄉(xiāng)。
“田園將蕪胡不歸”，更何況家鄉(xiāng)田園里的雜草和野地里的雜草已經(jīng)連成一片了，作者思?xì)w就更加迫切。這兩句好象和上文的詠蟬無關(guān)，暗中還是有聯(lián)系的?！氨』隆蓖案唠y飽”、“恨費(fèi)聲”聯(lián)系，小官微祿，所以難飽費(fèi)聲。經(jīng)過這一轉(zhuǎn)折，上文詠蟬的抒情意味就更明白了。末聯(lián)“煩君最相警，我亦舉家清”，又回到詠蟬上來，用擬人法寫蟬。“君”與“我”對(duì)舉，把詠物和抒情密切結(jié)合，而又呼應(yīng)開頭，首尾圓合。蟬的難飽正與我也舉家清貧相應(yīng)；蟬的鳴叫聲，又提醒我這個(gè)與蟬境遇相似的小官，想到“故園蕪已平”，不免勾起賦歸之念。
錢鍾書先生評(píng)論這首詩說：“蟬饑而哀鳴，樹則漠然無動(dòng)，油然自綠也（油然自綠是對(duì)“碧”字的很好說明）。樹無情而人（‘我’）有情，遂起同感。蟬棲樹上，卻恝置（猶淡忘）之；蟬鳴非為‘我’發(fā)，‘我’卻謂其‘相警’，是蟬于我亦‘無情’，而我與之為有情也。錯(cuò)綜細(xì)膩?！卞X先生指出不僅樹無情而蟬亦無情，進(jìn)一步說明詠蟬與抒情的錯(cuò)綜關(guān)系，對(duì)我們更有啟發(fā)。詠物詩，貴在“體物為妙，功在密附”。這首詠蟬詩，“傳神空際，超超玄著”，被朱彝尊譽(yù)為“詠物最上乘”。（周振甫）。
