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高中歷史論文題目篇一

自從新課程改革開(kāi)始實(shí)施以來(lái)，全國(guó)教育系統(tǒng)的日常教學(xué)發(fā)生著巨大的變化。新課程改革注重發(fā)現(xiàn)如何對(duì)學(xué)生的素質(zhì)進(jìn)行培養(yǎng)的方法，而不是傳統(tǒng)應(yīng)試的死記硬背，因此要求學(xué)校和教師應(yīng)更新過(guò)去一成不變的教學(xué)理念，調(diào)整師生的各自定位，轉(zhuǎn)變過(guò)去死板且激發(fā)不了學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的教學(xué)方法。這些要求在高中歷史教學(xué)的改革過(guò)程中尤為突出。本文從新課改的意義及對(duì)高中歷史教學(xué)的影響、高中歷史傳統(tǒng)教學(xué)模式中存在的問(wèn)題、新課改要求下如何對(duì)高中歷史教學(xué)進(jìn)行改進(jìn)與創(chuàng)新等幾個(gè)方面討論了在新課程改革中高中歷史教學(xué)模式的改變，從而增強(qiáng)高中歷史的教學(xué)效果與成果。

素質(zhì)教育是讓學(xué)生改變過(guò)去的只會(huì)學(xué)不會(huì)用的狀態(tài)，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力，促進(jìn)學(xué)生全面卻又不失個(gè)性的發(fā)展。然而，真正涉及到如何推進(jìn)新課程改革，則是需要學(xué)校及教師甚至全社會(huì)都要深刻思考和積極參與的事情。作為在新課改中起重要作用的教師，應(yīng)注重尊重學(xué)生的主體地位，引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與學(xué)習(xí)，積極探索能夠開(kāi)發(fā)學(xué)生興趣的方法，達(dá)到提高教學(xué)效果的目的。

新課改從課程結(jié)構(gòu)、教學(xué)模式、教學(xué)理念等方面來(lái)講都與傳統(tǒng)的教學(xué)模式有不同，它要求學(xué)生均衡全面的發(fā)展，有主動(dòng)參與和主動(dòng)學(xué)習(xí)的欲望，這一點(diǎn)對(duì)于高中歷史教學(xué)來(lái)講尤其重要。高中歷史課程通過(guò)對(duì)歷史重大事件及人物的發(fā)展等方面展示人類(lèi)發(fā)展的歷史進(jìn)程，它注重對(duì)人文文化的普及，這些知識(shí)對(duì)于高中生來(lái)說(shuō)接受起來(lái)并不容易。新課程改革根據(jù)歷史學(xué)科自身的特點(diǎn)，堅(jiān)持歷史知識(shí)的時(shí)代性和基礎(chǔ)性，并注重發(fā)掘社會(huì)發(fā)展與實(shí)際生活的聯(lián)系，使學(xué)生更容易接受歷史知識(shí)，并主動(dòng)探索歷史原貌和歷史發(fā)展。

人文學(xué)科都有文字多且趣味性小的特點(diǎn)，高中歷史也不例外。傳統(tǒng)教學(xué)中教師在臺(tái)上滔滔不絕的講解，學(xué)生坐在臺(tái)下被動(dòng)的灌輸，為了應(yīng)付考試突擊死記硬背，考試過(guò)后可能就忘得一干二凈。這種教學(xué)模式單一且枯燥，根本不能引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

傳統(tǒng)教學(xué)中由于考試的原因，大多數(shù)師生都認(rèn)為沒(méi)有必要花大心思在副科上，于是就出現(xiàn)歷史教學(xué)課時(shí)少、學(xué)生學(xué)習(xí)興趣小、臨試前死記硬背等現(xiàn)象，甚至由于教師的不夠重視產(chǎn)生專(zhuān)業(yè)知識(shí)水平參差不齊。這些現(xiàn)象導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生沒(méi)有真正地接納歷史知識(shí)，不具備認(rèn)識(shí)歷史現(xiàn)象及規(guī)律，從而塑造自己歷史觀念的能力。

傳統(tǒng)教學(xué)模式中教師被學(xué)生視為高高在上的形象，課堂形式也只是教師講授學(xué)生聽(tīng)，學(xué)生大多不敢說(shuō)、不敢做、甚至不敢想，教學(xué)氣氛死板且較為壓抑，師生關(guān)系并不平等，也不和諧，導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)熱情降低。

傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)成果的評(píng)價(jià)大多只是采用考試的方式，這種形式如果頻率過(guò)高則易引起學(xué)生的厭煩，導(dǎo)致有抵觸情緒后失去學(xué)習(xí)熱情，但是考試較少又不能達(dá)到對(duì)教學(xué)效果的評(píng)價(jià)的目的。

新課程改革要求學(xué)生要成為學(xué)習(xí)的主人，因此，教師應(yīng)當(dāng)改變以往單一的課堂形式，使教授過(guò)程形式多樣化、豐富化，從而提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

歷史學(xué)作為人類(lèi)對(duì)以往積累的經(jīng)驗(yàn)及智慧的研究的一門(mén)學(xué)科，對(duì)人們?nèi)宋乃仞B(yǎng)的熏陶有不可替代的作用。因此，合理安排適量的歷史課時(shí)，提高對(duì)歷史學(xué)科的重視對(duì)師生來(lái)講都是必要的，學(xué)習(xí)歷史的目的不是為了應(yīng)付考試，而是要從歷史這面“鏡子”中總結(jié)學(xué)習(xí)什么是正確的。

新課改要求要以“學(xué)生為主體，教師為主導(dǎo)”，這種教育理念促進(jìn)師生關(guān)系向著平等、民主的方向發(fā)展。教師應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，勇于發(fā)問(wèn)和討論并得出結(jié)論，創(chuàng)造和諧的師生關(guān)系。

學(xué)生之間是存在個(gè)體差異的，所以運(yùn)用單一的評(píng)價(jià)形式并不能體現(xiàn)學(xué)生學(xué)習(xí)的效果，應(yīng)當(dāng)重視綜合評(píng)價(jià)。眼光不可拘泥于學(xué)習(xí)成績(jī)，而是應(yīng)對(duì)學(xué)生的探索過(guò)程、日常的發(fā)展、階段性的進(jìn)步等都進(jìn)行評(píng)價(jià)，可以讓學(xué)生看到自己學(xué)習(xí)發(fā)展的軌跡，從而進(jìn)行自我評(píng)價(jià)與改善?？傊?，新課程的頒布和實(shí)施，對(duì)高中歷史教學(xué)提出了新的要求，提高了原有的教學(xué)標(biāo)準(zhǔn)，形式不再狹隘于單一的課堂。學(xué)校和教師應(yīng)該樹(shù)立學(xué)生的主體位置，完善新課改要求下建立相應(yīng)的教學(xué)體系的目標(biāo)，促進(jìn)學(xué)生人文素質(zhì)的培養(yǎng)，增強(qiáng)高中歷史學(xué)科的教學(xué)效果。

高中歷史論文題目篇二

摘要：高中歷史教學(xué)反思是高中教師教學(xué)過(guò)程中的重要組成部分,它不僅是教師與學(xué)生之間傳授知識(shí)的一個(gè)過(guò)程,而且還是教師自我審視的一種手段。教師在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,需要不斷反思,不斷總結(jié)教學(xué)過(guò)程中遇到的各種因素,做好高中歷史教學(xué)的內(nèi)容整理。針對(duì)教學(xué)過(guò)程中實(shí)際存在的教學(xué)問(wèn)題進(jìn)行分析,通過(guò)不斷學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)提升自己的教學(xué)水平,以此來(lái)完成教學(xué)任務(wù)。

關(guān)鍵詞：歷史教學(xué);教學(xué)反思;策略;。

一、序言。

當(dāng)前,我國(guó)大部分高中學(xué)生中普遍存在著這樣一種現(xiàn)象,那就是喜愛(ài)看一些歷史的書(shū)籍或者影視資料,喜歡上歷史課,但是不喜歡背歷史知識(shí)要點(diǎn)。因此,高中學(xué)生在面臨選擇文科和理科的時(shí)候,大部分學(xué)生不愿意死記硬背,都選擇了理科。而且,由于外界的一些影響,導(dǎo)致文科畢業(yè)的學(xué)生就業(yè)率差,所以,導(dǎo)致學(xué)生不愿意學(xué)習(xí)歷史課程。雖然興趣是最好的老師,但是我認(rèn)為教師除了教授教材上的內(nèi)容外,還需要教授學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史課程,吸引學(xué)生學(xué)習(xí)。因此,歷史教師需要學(xué)會(huì)反思,需要對(duì)自己的教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)行為進(jìn)行反思。

二、對(duì)新的教材特點(diǎn)進(jìn)行分析和反思。

我國(guó)教育部門(mén)采用了新的歷史教材來(lái)安排歷史教學(xué),根據(jù)新課標(biāo)的發(fā)布,我們知道了新的歷史教學(xué)知識(shí)體系具備三個(gè)特點(diǎn):一是知識(shí)處理上變得更加靈活,通過(guò)模塊來(lái)完整的體現(xiàn)出知識(shí)教學(xué)要點(diǎn),通過(guò)壓縮教學(xué)時(shí)間來(lái)保證教學(xué)內(nèi)容的完整性和獨(dú)立性。二是使知識(shí)要點(diǎn)的主題變得更加突出,通過(guò)融會(huì)各種古今知識(shí)來(lái)豐富歷史的教學(xué)內(nèi)容。三是使知識(shí)要點(diǎn)的選擇更加個(gè)性化,通過(guò)為學(xué)生提供了多種學(xué)習(xí)方式,來(lái)實(shí)現(xiàn)學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)。另外,由于新課程歷史知識(shí)是圍繞著專(zhuān)題知識(shí)結(jié)構(gòu)和組織歷史內(nèi)容形成的,它能夠提升學(xué)生的思維訓(xùn)練能力,讓學(xué)生能夠判斷知識(shí)要的,能夠通過(guò)各個(gè)方面的教學(xué)內(nèi)容來(lái)鍛煉學(xué)生的思維發(fā)散能力。因此,歷史教師需要研究知識(shí)要點(diǎn),需要著眼于學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)歷史,需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史,了解歷史,教會(huì)學(xué)生利用分封制自主提出問(wèn)題,在篩選問(wèn)題的時(shí)候,需要讓學(xué)生自己去探究問(wèn)題,自己解決問(wèn)題,從而提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。另外,歷史教師還需要做好新課程歷史知識(shí)專(zhuān)題的深入挖掘工作,需要圍繞專(zhuān)題組織歷史實(shí)際來(lái)形成專(zhuān)題知識(shí)結(jié)構(gòu),依托專(zhuān)題來(lái)鍛煉學(xué)生的思維能力和判斷能力,以此來(lái)提升歷史教學(xué)的學(xué)術(shù)性和思辨性。歷史教師也可以直接通過(guò)教學(xué)任務(wù)分解來(lái)實(shí)現(xiàn)綜合性歷史教學(xué)管理,需要著眼于學(xué)生的“學(xué)”和“思”,理解教師的“教學(xué)”,掌握知識(shí)的落實(shí)程度,從而發(fā)揮出課堂歷史教學(xué)質(zhì)量,讓學(xué)生正確的理解歷史知識(shí)。因?yàn)閭鹘y(tǒng)的舊的教學(xué)觀念已經(jīng)無(wú)法滿(mǎn)足當(dāng)前的歷史教學(xué)使用需求了,因此,歷史教師需要引導(dǎo)著學(xué)生一步一步的分析法制和分封制的內(nèi)在聯(lián)系,幫助學(xué)生總結(jié)出正確的結(jié)論,同時(shí),按照新的教學(xué)理念讓學(xué)生正確的理解宗法制和分封制,根據(jù)自己的理解提出相應(yīng)的問(wèn)題,并在篩選問(wèn)題的過(guò)程中,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)知識(shí),自己理解知識(shí),自主解決問(wèn)題,學(xué)生就可以在解決問(wèn)題的基礎(chǔ)上來(lái)鍛煉自己的思維能力和判斷能力,有利于讓學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。總之,反思模塊教學(xué)方式能夠優(yōu)化課堂教學(xué)質(zhì)量,能夠提高學(xué)生對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)。

三、對(duì)教學(xué)現(xiàn)狀的.反思。

高中歷史教師在日常教學(xué)的過(guò)程中,需要及時(shí)調(diào)整好新課程實(shí)踐中的知識(shí)難點(diǎn),尤其是專(zhuān)題模塊和問(wèn)題中心的內(nèi)容體系,需要針對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)問(wèn)題進(jìn)行總結(jié)。由于新課程的專(zhuān)題設(shè)置是一個(gè)不可避免的問(wèn)題,因此,需要學(xué)生儲(chǔ)存著大量的知識(shí)內(nèi)容在腦海里面,所以,學(xué)生學(xué)習(xí)某一個(gè)專(zhuān)題內(nèi)容之前就需要具備一定的知識(shí)儲(chǔ)備量才能夠滿(mǎn)足學(xué)生學(xué)習(xí)的需求。所以,新課程一開(kāi)始就采用了專(zhuān)題教學(xué)的方式,有利于提升學(xué)生的知識(shí)儲(chǔ)存量。目前,我國(guó)高中歷史教學(xué)總是使用了傳統(tǒng)的教學(xué)方法來(lái)進(jìn)行教學(xué),導(dǎo)致教師在教授的過(guò)程中,需要花費(fèi)大量的時(shí)間進(jìn)行知識(shí)內(nèi)容的鋪墊,導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量不高。另外,由于新課程中的初中歷史內(nèi)容與高中歷史內(nèi)容之間存在著一定的銜接問(wèn)題,不利于教師的日常教學(xué)。因?yàn)?學(xué)生掌握的知識(shí)是否充足會(huì)直接影響教師的專(zhuān)題教學(xué)質(zhì)量。當(dāng)前的新課程就是采用了專(zhuān)題教學(xué)的方式來(lái)進(jìn)行教學(xué),而現(xiàn)行的高中教學(xué)只是在高三的時(shí)候才運(yùn)用了這一方法。因此,在新課程教學(xué)中,老師必須做好大量的知識(shí)鋪墊。由于新課程標(biāo)準(zhǔn)的歷史專(zhuān)題涵蓋著大量的綜合歷史觀點(diǎn),它涉及了政治、經(jīng)濟(jì)、文化等知識(shí)體系,因此,教師如果在日常教學(xué)中遺漏了這些知識(shí)內(nèi)容,那么就會(huì)造成教學(xué)中過(guò)渡的流暢性,導(dǎo)致學(xué)生無(wú)法理解新的知識(shí)內(nèi)容。雖然《新課標(biāo)準(zhǔn)》中有著較強(qiáng)的知道教學(xué)作用,但是教師仍舊需要對(duì)新課標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行理解,然后使用自己的教學(xué)方式自主的開(kāi)展教學(xué)活動(dòng),這種做法有利于提高課堂的教學(xué)質(zhì)量。

四、對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思。

教師在日常的教學(xué)過(guò)程中,不僅需要傳授知識(shí)內(nèi)容,而且還需要鍛煉學(xué)生的思考能力,通過(guò)塑造學(xué)生的主體人格來(lái)提升學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,學(xué)會(huì)合作和創(chuàng)新,能夠培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的能力。另外,教師需要聚焦課堂,反思教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)學(xué)習(xí)新的知識(shí)來(lái)豐富自己的教學(xué)內(nèi)容,通過(guò)教學(xué)反思的方式來(lái)不斷改進(jìn)教學(xué)方式,從而優(yōu)化課堂教學(xué)質(zhì)量。因?yàn)?良好的課堂教學(xué)氛圍能夠提升學(xué)生和教師之間的互動(dòng)性,讓學(xué)生真正的參與到學(xué)習(xí)中來(lái)。另外,通過(guò)師生之間的交流、互動(dòng),能夠激發(fā)學(xué)生的思維能力,鍛煉學(xué)生獲取新知識(shí)的能力。因此,教師需要扮演好自己的角色,讓學(xué)生憑借著自己的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)興趣來(lái)感受歷史文化,通過(guò)自己的摸索來(lái)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,有利于培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力和想象力以及創(chuàng)造力。教師還需要扮演好“導(dǎo)演”的角色,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)的學(xué)習(xí),讓學(xué)生知識(shí)去感受和摸索以及發(fā)現(xiàn),教師需要提出問(wèn)題,讓學(xué)生有充分的思維探究時(shí)間,讓學(xué)生自己去體驗(yàn),去感悟,去實(shí)踐,讓學(xué)生通過(guò)想象力和創(chuàng)造力來(lái)了解歷史知識(shí)。此外,教師還需要激發(fā)學(xué)生的思維方式,使用新課程的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)進(jìn)行師生之間的交流和互動(dòng),積極的調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓課堂成為教學(xué)的“沙龍”,以此來(lái)實(shí)現(xiàn)新課程的維度整合。

五、教學(xué)反思有利于提升教師的教學(xué)質(zhì)量。

新課標(biāo)的教授方式與傳統(tǒng)的知識(shí)教授方式不一樣,它是一種新的教學(xué)模式,通過(guò)培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力來(lái)達(dá)到教學(xué)的目的。所以,教師在日常教授的過(guò)程中,需要不斷反思自己的教師方式理念,需要不斷總結(jié)自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),通過(guò)對(duì)教學(xué)實(shí)踐的反思來(lái)整合自己的教學(xué)知識(shí)要點(diǎn),打破傳統(tǒng)的、單一的科學(xué)教學(xué)模式和知識(shí)框架體系,通過(guò)專(zhuān)業(yè)的知識(shí)專(zhuān)題來(lái)進(jìn)行教學(xué),從而達(dá)到優(yōu)化課程的目的。

六、結(jié)束語(yǔ)。

因?yàn)榻虒W(xué)反思不是一般意義上的歷史回顧,它是深刻的反省思考,它是教師探索知識(shí)的大門(mén),能夠幫助教師不斷提升自己的教學(xué)質(zhì)量,發(fā)現(xiàn)教學(xué)中存在的問(wèn)題,改善問(wèn)題,從而總結(jié)出自己的一套教學(xué)理念,能夠引導(dǎo)學(xué)生獨(dú)立思考,培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的能力。所以,教師需要不斷通過(guò)總結(jié)自己的教學(xué)方式方法來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,需要通過(guò)教學(xué)反思來(lái)提升自己的教學(xué)質(zhì)量,需要改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式,通過(guò)教學(xué)反思來(lái)優(yōu)化教學(xué)方式,以此來(lái)提升自己的獨(dú)立思考能力,從而成長(zhǎng)為一名合格的、專(zhuān)業(yè)的、具備豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)的復(fù)合型優(yōu)秀教師。

參考文獻(xiàn)：

[2]魯彥芳.淺析高中歷史教學(xué)反思[j].中華少年,2017,(07):100.

高中歷史論文題目篇三

一、城市國(guó)家。

城市國(guó)家即城邦，是古代希臘基本的政治單位，公元前8世紀(jì)至公元前6世紀(jì)，古代希臘城邦制度開(kāi)始形成。在氏族社會(huì)組織逐漸解體的基礎(chǔ)上，希臘各地相繼形成了兩百多個(gè)城邦。古代希臘城邦一般是以一座城市為中心、連帶周邊鄉(xiāng)村地區(qū)而形成的獨(dú)立國(guó)家，以小國(guó)寡民為基本特征。它們的國(guó)土面積一般只有百余平方公里、人口數(shù)萬(wàn)，最大的城邦八千多平方公里國(guó)土、數(shù)十萬(wàn)人口。古希臘最重要的城邦是斯巴達(dá)和雅典。

二、陶片放逐法。

克利斯提尼改革時(shí)期采取的一項(xiàng)措施，是按公民投票來(lái)決定是否對(duì)某一公民實(shí)行政治放逐，因投票時(shí)把定罪人的名字寫(xiě)在陶片上而得名。每年由五百人會(huì)議提請(qǐng)公民大會(huì)討論是否應(yīng)實(shí)行此法，若大會(huì)同意就召開(kāi)全體公民集會(huì)進(jìn)行投票，獲得多數(shù)票者將被流放國(guó)外xx年，但不動(dòng)其財(cái)產(chǎn)。這個(gè)放逐法對(duì)那些不受群眾歡迎的頭面人物(往往是貴族)是很大的威脅，不失為民主政治的一個(gè)重要工具。

三、五百人會(huì)議。

雅典城邦的最高行政機(jī)構(gòu)，創(chuàng)設(shè)于克里斯提尼當(dāng)政時(shí)。由新設(shè)置的10個(gè)地域部落用抽簽的方法從年滿(mǎn)30歲的公民中各選出50人組成，以代替梭倫時(shí)代的“四百人會(huì)議”。除為公民大會(huì)準(zhǔn)備議程并執(zhí)行其決議外，享有處理經(jīng)常性的財(cái)務(wù)、軍事、外交等項(xiàng)最高權(quán)力；對(duì)外則代表國(guó)家，接待外國(guó)使團(tuán)，事實(shí)上相當(dāng)于雅典政府。

高中歷史論文題目篇四

1.創(chuàng)設(shè)情境，了解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的內(nèi)涵。歷史概念是歷史事物本質(zhì)屬性的反映，是人們對(duì)具體歷史事物通過(guò)比較、分析、抽象、概括等思維活動(dòng)而形成的。因此，歷史概念的內(nèi)涵是概括而深刻的。對(duì)正處于形象思維向理性思維過(guò)渡的高中生而言，要準(zhǔn)確理解歷史概念的內(nèi)涵往往有一定的難度，因此教學(xué)中需要將抽象的歷史概念具象化。教學(xué)中筆者提供了薄伽丘《十日談》中綺思?jí)暨_(dá)沖破門(mén)第觀念，與親王侍從相戀的故事、皮科德拉米蘭多拉《論人的尊嚴(yán)》講演的節(jié)選及反映當(dāng)時(shí)意大利人對(duì)假發(fā)等裝飾品追求的現(xiàn)象等三則材料，創(chuàng)設(shè)歷史情境，引導(dǎo)學(xué)生探究：上述材料體現(xiàn)了文藝復(fù)興時(shí)期意大利怎樣的社會(huì)現(xiàn)象？反映了當(dāng)時(shí)怎樣的價(jià)值取向？據(jù)此，你認(rèn)為該如何定義文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義？通過(guò)上述情景設(shè)置，引導(dǎo)學(xué)生置身于文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲社會(huì)場(chǎng)景中，把抽象的人文主義直觀、形象地展示在學(xué)生面前，從而使學(xué)生深刻認(rèn)識(shí)到：反對(duì)神權(quán)統(tǒng)治，追求個(gè)性解放和思想自由是文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的核心內(nèi)涵。2.重返現(xiàn)場(chǎng)，理解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的外延。任何歷史概念都包括內(nèi)涵與外延兩個(gè)維度，完整地理解歷史概念還需準(zhǔn)確理解其外延，否則對(duì)歷史概念的理解就容易片面和孤立。這就要求在教學(xué)中應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生重返歷史現(xiàn)場(chǎng)，在具體的時(shí)空背景下理解歷史概念。教學(xué)中筆者給學(xué)生提供了反映中世紀(jì)末意大利經(jīng)濟(jì)、政治和文化教育等社會(huì)現(xiàn)象的典型材料，引導(dǎo)學(xué)生思考討論：材料反映了中世紀(jì)后期意大利發(fā)生了怎樣的社會(huì)變革？這些變革反映了當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)怎樣的時(shí)代特征？這些特征與當(dāng)時(shí)人文主義的興起有何內(nèi)在聯(lián)系？通過(guò)分析使學(xué)生認(rèn)識(shí)當(dāng)時(shí)歐洲社會(huì)的現(xiàn)狀：經(jīng)濟(jì)上，莊園式自然經(jīng)濟(jì)強(qiáng)大、教會(huì)占有地產(chǎn)最多，同時(shí)資本主義萌芽產(chǎn)生發(fā)展、市民階層壯大、資產(chǎn)階級(jí)興起；政治上，國(guó)家分裂、教權(quán)高于王權(quán)，同時(shí)統(tǒng)一的中央集權(quán)和城市自治出現(xiàn)、民族國(guó)家開(kāi)始形成；思想文化上，神學(xué)壟斷精神生活，同時(shí)大學(xué)人文主義教育興起；社會(huì)生活上，神學(xué)控制社會(huì)生活，同時(shí)市民開(kāi)始追求現(xiàn)世享樂(lè)。由此使學(xué)生認(rèn)識(shí)到當(dāng)時(shí)歐洲由古代社會(huì)向近代社會(huì)轉(zhuǎn)型的時(shí)代特征，進(jìn)而引導(dǎo)學(xué)生理解文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義是這一社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期的時(shí)空中具體的政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)環(huán)境的產(chǎn)物，并進(jìn)而推動(dòng)歐洲社會(huì)轉(zhuǎn)型的進(jìn)一步發(fā)展。

二、建構(gòu)段落時(shí)空，理解歷史概念的變化與延續(xù)。

1.微觀視角，理解文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的發(fā)展演變。歷史是不斷發(fā)展變化的，作為歷史事物反映的歷史概念也是動(dòng)態(tài)而非一成不變的，其內(nèi)涵會(huì)隨著歷史的發(fā)展而變化。因此，教學(xué)中應(yīng)幫助學(xué)生理解歷史概念是如何發(fā)展演變的，否則學(xué)生容易造成困惑。教學(xué)中筆者要求學(xué)生閱讀有關(guān)薄伽丘《十日談》中綠鵝的故事，觀察米開(kāi)朗琪羅的雕塑作品《大衛(wèi)》的細(xì)節(jié)，并閱讀莎士比亞《哈姆雷特》中贊美人的內(nèi)容等材料，引導(dǎo)學(xué)生討論探究：材料反映文藝復(fù)興不同時(shí)期對(duì)人的贊美有何異同？為什么？通過(guò)生生合作與師生合作，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：在文藝復(fù)興時(shí)期，歐洲人提倡“人性”，反對(duì)“神性”，謳歌人的價(jià)值與尊嚴(yán)，提倡人的自由個(gè)性，積極追求現(xiàn)實(shí)幸福和世俗享樂(lè)的觀念是始終不變的，但在不同時(shí)期，其具體表現(xiàn)有所區(qū)別：14世紀(jì)時(shí)期，薄伽丘側(cè)重于肯定人的本能欲望；15、16世紀(jì)，米開(kāi)朗琪羅側(cè)重于贊美人外在的自然美；而16、17世紀(jì)，莎士比亞則大力謳歌人性?xún)?nèi)在的豐富感情與高尚尊嚴(yán)。之所以會(huì)發(fā)生這種變化，是因?yàn)槠陂g文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)波及范圍不斷擴(kuò)大，資本主義經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)二三百年的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)力量進(jìn)一步壯大，人文主義自然也隨之逐步深化。2.宏觀角度，認(rèn)識(shí)不同歷史階段人文主義的延續(xù)變化。任何歷史事物總是與相鄰的歷史事物相聯(lián)系，而不會(huì)孤立地存在于某一具體的時(shí)空點(diǎn)上。因此，教學(xué)中應(yīng)將歷史概念放在歷史的長(zhǎng)河中進(jìn)行考察分析，從整體上把握歷史概念的發(fā)展趨勢(shì)，進(jìn)而幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)歷史演變的內(nèi)在規(guī)律。教學(xué)中筆者引導(dǎo)學(xué)生以文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義為原點(diǎn)，通過(guò)問(wèn)題探究將學(xué)生的思維向前和往后延伸：（1）你認(rèn)為文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)是人文主義的復(fù)興還是發(fā)展，為什么？（2）為什么人們一般將啟蒙運(yùn)動(dòng)而非文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)當(dāng)做西方人文主義的成熟階段？說(shuō)說(shuō)你的理解。通過(guò)點(diǎn)撥、總結(jié)，不斷地將學(xué)生的思維引向深入，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到：文藝復(fù)興通過(guò)對(duì)古希臘羅馬文化的研究，繼承了古希臘人文主義中以人為本、重視人的價(jià)值與作用的思想，主張以人為中心，把人性從宗教束縛中解放出來(lái)，因此是西方人文主義的復(fù)蘇與發(fā)展。但與啟蒙運(yùn)動(dòng)相比，文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的革命性相對(duì)較弱。文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要反對(duì)天主教會(huì)的禁欲主義及封建領(lǐng)主的割據(jù)狀態(tài)，企圖借助民族統(tǒng)一的君主專(zhuān)制政體來(lái)發(fā)展資本主義經(jīng)濟(jì)。而啟蒙運(yùn)動(dòng)除了反對(duì)教權(quán)主義外，還強(qiáng)烈反對(duì)封建專(zhuān)制和等級(jí)制度，提出自由、平等、人權(quán)等理念并以這些理念為指導(dǎo)，建立反映資產(chǎn)階級(jí)愿望的政治制度。因此，啟蒙運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義思想體系更為完整。通過(guò)上述分析，不僅有利于學(xué)生從西方人文主義發(fā)展演變進(jìn)程中整體認(rèn)知人文主義這一歷史概念，也有利于加深學(xué)生對(duì)文藝復(fù)興時(shí)期人文主義的認(rèn)識(shí)。

三、聯(lián)系特定時(shí)空，體會(huì)歷史概念的統(tǒng)一與多樣。

歷史概念是一系列歷史事物共同屬性的反映。教學(xué)中我們較多關(guān)注歷史概念的共性，而忽視歷史概念的個(gè)性。事實(shí)上由于歷史事物產(chǎn)生的時(shí)空不同，歷史概念既有共性，亦有個(gè)性。因此，教學(xué)中還應(yīng)聯(lián)系特定時(shí)空，體會(huì)歷史概念的統(tǒng)一與多樣，以更有利于準(zhǔn)確把握歷史概念。為此，教學(xué)中筆者采取了以下兩個(gè)維度展開(kāi)教學(xué)。1.分析同一時(shí)期中西人文主義的不同走向。以文藝復(fù)興為中心，建構(gòu)14——17世紀(jì)中西歷史發(fā)展的體系框架，認(rèn)識(shí)同一時(shí)期中西人文主義的不同發(fā)展走向。教學(xué)中筆者引導(dǎo)學(xué)生閱讀但丁和王夫之對(duì)人的闡述的相關(guān)材料，引導(dǎo)學(xué)生探究問(wèn)題：（1）比較兩則材料，概括意大利人文主義人本觀與明清之際儒家人文觀的異同。（2）為什么東西方相似的文化現(xiàn)象其命運(yùn)卻截然不同，西方的人文主義成為激蕩社會(huì)的文化思潮，而中國(guó)的人文主張卻“胎死腹中”？結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其原因。通過(guò)探究可以發(fā)現(xiàn)：東西方的思想家都抨擊了原有統(tǒng)治思想中的`非理性成分，歌頌了人的價(jià)值與欲望。但西方人文主義者歌頌的是具有獨(dú)立個(gè)性與自由意志的個(gè)體的人，而明清思想家主張以封建禮教制約人的私欲，歌頌的是恪守封建儒家倫理規(guī)范的人。之所以當(dāng)時(shí)東西方的思想具有相似性，主要是由于它們都興起于東西方的社會(huì)轉(zhuǎn)型時(shí)期。而兩者的歷史影響有所不同，主要是因?yàn)樗鼈兯幍恼巍⒔?jīng)濟(jì)、思想文化狀況及思想來(lái)源不一樣。2.不同時(shí)期中西方人文主義的不同特征。以人文主義為主題，分析文藝復(fù)興與新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期中西方人文主義的不同特點(diǎn)。具體教學(xué)環(huán)節(jié)如下：呈現(xiàn)材料：李大釗是新文化運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖之一，他強(qiáng)調(diào)政治機(jī)關(guān)是為全體人民的，每個(gè)人都是為社會(huì)國(guó)家做有益工作的人。他就把個(gè)人與社會(huì)相聯(lián)系，把個(gè)人解放與民族救亡相聯(lián)系。新文化運(yùn)動(dòng)所舉起的資產(chǎn)階級(jí)人文主義的大旗，也就指向了民族的救亡圖存。它的價(jià)值取向不再是文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)中強(qiáng)調(diào)的個(gè)人的價(jià)值和情欲以及把個(gè)人與社會(huì)割裂的極端個(gè)人主義，而是中華民族幾千年來(lái)“天下興亡，匹夫有責(zé)”的愛(ài)國(guó)主義、集體主義的傳統(tǒng)?！詈缎挛幕\(yùn)動(dòng)與文藝復(fù)興比較》探究問(wèn)題：新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義與文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義有何不同？并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析其成因。從材料可以看出，新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義側(cè)重于民族的救亡圖存，強(qiáng)調(diào)個(gè)人價(jià)值與民族利益相結(jié)合，而文藝復(fù)興時(shí)期的人文主義則側(cè)重于個(gè)人主義，重視個(gè)性解放和個(gè)人價(jià)值。之所以會(huì)產(chǎn)生這些差異，主要是因?yàn)槲乃噺?fù)興時(shí)期人文主義的產(chǎn)生是新興資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的自然結(jié)果和必然要求，而中國(guó)新文化運(yùn)動(dòng)時(shí)期的人文主義則是民族危機(jī)空前嚴(yán)重，愛(ài)國(guó)志士們?yōu)橥炀让褡逦Ｍ龆鴮で缶葒?guó)救民道路的結(jié)果。

總之，時(shí)空觀念對(duì)準(zhǔn)確理解歷史概念，構(gòu)建歷史聯(lián)系，進(jìn)而準(zhǔn)確認(rèn)識(shí)歷史規(guī)律有著基礎(chǔ)性的作用。重返具體時(shí)空，挖掘歷史概念與時(shí)空背景的內(nèi)在聯(lián)系，加深對(duì)歷史概念的內(nèi)涵與外延的認(rèn)識(shí)；建構(gòu)階段時(shí)空，側(cè)重時(shí)序觀念，在動(dòng)態(tài)的時(shí)空發(fā)展中理解歷史概念的發(fā)展演變；聯(lián)系特定時(shí)空，側(cè)重空間觀念，還原歷史概念的豐富性與復(fù)雜性。目前，如何運(yùn)用剛頒布的新課程標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)具體的教學(xué)實(shí)踐，以達(dá)成新一輪課程改革的目標(biāo)，是一線教師應(yīng)該積極面對(duì)的問(wèn)題。上述實(shí)踐只是筆者對(duì)運(yùn)用時(shí)空觀念進(jìn)行歷史概念教學(xué)的一次嘗試，愿為拋磚引玉。

【注釋】。

[1]聶幼犁：《歷史課程與教學(xué)論》，杭州：浙江教育出版社，，第109頁(yè)。

[2]趙恒烈：《如何糾正學(xué)生掌握的歷史概念中的常見(jiàn)錯(cuò)誤》，《歷史教學(xué)》1963年第5期。

[3]中華人民共和國(guó)教育部制定：《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)》（版），北京：人民教育出版社，，第5頁(yè)。

高中歷史論文題目篇五

1.明確目標(biāo)。

讓提問(wèn)具有針對(duì)性。教師的設(shè)問(wèn)應(yīng)服從教學(xué)目標(biāo)，結(jié)合學(xué)生的實(shí)際，考慮每一個(gè)問(wèn)題的最終目的是讓學(xué)生學(xué)到什么，培養(yǎng)何種能力和品質(zhì)，從而根據(jù)目的，有意識(shí)地將問(wèn)題進(jìn)行分類(lèi)，再根據(jù)類(lèi)型，精心設(shè)計(jì)提問(wèn)。

2.教師在創(chuàng)設(shè)課堂提問(wèn)時(shí)，一定要找準(zhǔn)問(wèn)題的切人點(diǎn)，即問(wèn)在當(dāng)問(wèn)之處。

課堂提問(wèn)要問(wèn)在“心求通而未得，口欲言而不夠”時(shí)，問(wèn)在當(dāng)問(wèn)之處。由淺人深，層層深人，讓學(xué)生在設(shè)疑的過(guò)程中，在教師指導(dǎo)下能主動(dòng)地、富有個(gè)性地學(xué)習(xí)。3.教師應(yīng)把握好提問(wèn)的“量”和“度”設(shè)計(jì)科學(xué)的.提問(wèn)，好比給學(xué)生配了一個(gè)熟練的向?qū)В艹浞煮w現(xiàn)教師的主導(dǎo)地位，保證教學(xué)活動(dòng)獲得理想的效果。因此，設(shè)計(jì)提問(wèn)一定要把握好提問(wèn)的“量”和’度”?！傲俊奔磾?shù)量，易精不易多，以質(zhì)取勝。提問(wèn)應(yīng)提在重難點(diǎn)上，應(yīng)提在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新思維上。提問(wèn)的覆蓋面應(yīng)寬一些，具有一定的思維強(qiáng)度。當(dāng)然提問(wèn)的廣度、深度、難度要與學(xué)生的知識(shí)，能力基礎(chǔ)和智力發(fā)展水平相適應(yīng)，讓學(xué)生通過(guò)努力，可以摘到“桃子”，感受到成功的喜悅。

3.關(guān)注差異，精心提問(wèn)。

學(xué)生作為獨(dú)立的個(gè)體，具有自己獨(dú)特的個(gè)性。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，思維的方式、理解的層次、注意力的落點(diǎn)等方面都存在著差異。因此，教師一定要注意這個(gè)差異，精心設(shè)計(jì)提問(wèn)，使每個(gè)學(xué)生都有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，都能得到充分的發(fā)展。

二、讓學(xué)生積極參與課掌提問(wèn)。

愛(ài)因斯坦說(shuō):“提出一個(gè)問(wèn)題，往往比解決一個(gè)問(wèn)題更重要，因?yàn)榻鉀Q問(wèn)題也許只是一個(gè)教學(xué)上或?qū)嶒?yàn)上的技能而已，而提出新的問(wèn)題，新的可能性，從新的角度去看舊的問(wèn)題，卻需要?jiǎng)?chuàng)造性和想象力?！彼裕拐n堂真正成為提高學(xué)生素質(zhì)的主要渠道，就應(yīng)該讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與課堂提問(wèn)，會(huì)提問(wèn)，提好問(wèn)。

1.正確認(rèn)識(shí)學(xué)生的主體地位。

素質(zhì)教育從某種意義上說(shuō)是主體教育觀的體現(xiàn)，在課堂教學(xué)中主體參與水平的標(biāo)志之一，就是看學(xué)生提問(wèn)的情況如何，在課堂教學(xué)中充分發(fā)揮學(xué)生主體地位，使學(xué)生勇于和善于提出問(wèn)題。這樣能夠啟動(dòng)學(xué)生思維，活躍思維，并主動(dòng)積極地去探求知識(shí)的奧秘，能更好的完成學(xué)習(xí)任務(wù)。

2.好的教學(xué)氣氛，鼓勵(lì)學(xué)生提問(wèn)。

在教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生不是不能提出問(wèn)題，而是不敢提問(wèn)，究其原因是多方面的，但其中很重要的一點(diǎn)是學(xué)生怕自己提問(wèn)得不到教師和同學(xué)的理解，亦或?qū)W生自信心不足，沒(méi)有提問(wèn)的勇氣，因此在教學(xué)中教師應(yīng)為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的氣息，鼓勵(lì)學(xué)生提間。

3.正確評(píng)估學(xué)生的提問(wèn)。

對(duì)學(xué)生的表?yè)P(yáng)越及時(shí)，效果越好，激勵(lì)作用也就越大。在教學(xué)中，教師要善于捕捉時(shí)機(jī)，對(duì)一個(gè)提出問(wèn)題的學(xué)生給予充分的肯定，促使他們充滿(mǎn)自信心。對(duì)問(wèn)題提得好的學(xué)生，還要倡導(dǎo)全班同學(xué)向他學(xué)習(xí)。除此之外，還可以采用一些分角色游戲。如:“答記者問(wèn)”、“今天我來(lái)問(wèn)”等，使學(xué)生輕松愉快地參與課堂提問(wèn)，大膽發(fā)言，形成踴躍提問(wèn)的良好風(fēng)氣。

三、課堂教學(xué)提問(wèn)中，實(shí)現(xiàn)師生的互動(dòng)。

教學(xué)過(guò)程是師生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，解決問(wèn)題的過(guò)程。因此，在課堂教學(xué)中，不僅僅是教師提問(wèn)，學(xué)生回答，教師還應(yīng)該有目的地創(chuàng)設(shè)一定的情景，啟發(fā)學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，促使學(xué)生提出問(wèn)題，引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與到整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，形成師生互動(dòng)，共同發(fā)展的良好氛圍。

高中歷史論文題目篇六

在歷史教學(xué)中，創(chuàng)新是推動(dòng)教學(xué)發(fā)展的核心動(dòng)力。廣大教師要充分認(rèn)識(shí)到推動(dòng)高中歷史教學(xué)創(chuàng)新的意義，準(zhǔn)確把握創(chuàng)新與改革的路徑，更好的推動(dòng)教學(xué)工作開(kāi)展。

在高中歷史教學(xué)中開(kāi)展創(chuàng)新，這既是教育發(fā)展的要求，也是促進(jìn)學(xué)生全面成長(zhǎng)的需求，主要表現(xiàn)為三個(gè)方面：1.創(chuàng)新是高中歷史教學(xué)改革的迫切需求。教學(xué)質(zhì)量提升要依靠改革與創(chuàng)新。長(zhǎng)期以來(lái)高中歷史教學(xué)工作停留于陳舊的模式，影響了教學(xué)質(zhì)量的提升，而推動(dòng)歷史教學(xué)改革，必須要對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)模式和方法手段等方面進(jìn)行全面創(chuàng)新。2.創(chuàng)新是打造生動(dòng)活潑課堂的重要推手。和枯燥沉悶的課堂氛圍相比，高效的歷史課堂必須是生動(dòng)活潑的。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)要進(jìn)行多個(gè)方面的創(chuàng)新，使歷史教學(xué)資源得到整合，學(xué)生積極性得到激發(fā)。3.創(chuàng)新是促進(jìn)學(xué)生綜合發(fā)展的必然要求。高中歷史教學(xué)承擔(dān)著能力、情感與知識(shí)三維目標(biāo)。而實(shí)現(xiàn)這三個(gè)方面的齊頭并進(jìn)，必須要進(jìn)行改革創(chuàng)新，以創(chuàng)新的理念、方式為學(xué)生歷史綜合素養(yǎng)提升創(chuàng)造良好條件。

二、緊扣教育發(fā)展脈搏，以改革推動(dòng)歷史教學(xué)上臺(tái)階。

在高中歷史教學(xué)中，教師應(yīng)當(dāng)始終高舉創(chuàng)新旗幟，積極深入推動(dòng)改革，推動(dòng)各方面的變革，為歷史教學(xué)質(zhì)量提升奠定良好基礎(chǔ)。1.創(chuàng)新教學(xué)理念，著力體現(xiàn)素質(zhì)發(fā)展目標(biāo)。作為新時(shí)期的高中歷史教師，必須要對(duì)教學(xué)理念進(jìn)行充分的改進(jìn)，要注重理念理論層面的創(chuàng)新，充分體現(xiàn)學(xué)生主體地位。在教學(xué)設(shè)計(jì)方面，將促進(jìn)學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展作為目標(biāo)，不再僅僅著眼于提高應(yīng)試成績(jī)。教學(xué)理念的創(chuàng)新還應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)在教學(xué)流程的變革上，要將單向的教學(xué)模式設(shè)計(jì)為自主互動(dòng)的教學(xué)流程，提高教學(xué)的素質(zhì)化程度。教學(xué)理念創(chuàng)新還要充分體現(xiàn)在教學(xué)載體、教學(xué)手段、教學(xué)資源等各個(gè)方面。總而言之，廣大歷史教師要對(duì)現(xiàn)有的應(yīng)試教育理念進(jìn)行充分創(chuàng)新，著眼于學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展設(shè)計(jì)和組織歷史教學(xué)活動(dòng)。2.創(chuàng)新教學(xué)載體，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展自主學(xué)習(xí)。在歷史學(xué)習(xí)過(guò)程中，教師要注重教學(xué)載體的創(chuàng)新，引導(dǎo)學(xué)生能夠自主的開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)。載體創(chuàng)新包括兩個(gè)方面，首先是合作學(xué)習(xí)載體的創(chuàng)新，要通過(guò)設(shè)置合作小組這一方式，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)變得更加扁平化，更加有利于集中學(xué)生的集體智慧。筆者在教學(xué)中設(shè)置六人小組進(jìn)行合作學(xué)習(xí)，讓學(xué)生在平時(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)中能夠養(yǎng)成獨(dú)立思考、相互交流的習(xí)慣，依靠大家的努力去思考解決問(wèn)題。另外，教學(xué)載體的創(chuàng)新還包括思考提綱的創(chuàng)新。教師和學(xué)生之間的交流不僅僅是點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的提問(wèn)，更重要的是體現(xiàn)在點(diǎn)對(duì)面的引導(dǎo)，將本節(jié)課教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)提煉出來(lái)，設(shè)計(jì)成思考提綱引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行分析研究，這樣的教學(xué)載體能夠讓學(xué)生一目了然，交流過(guò)程更加方向鮮明、重點(diǎn)突出。3.創(chuàng)新教學(xué)手段，打造生動(dòng)豐富歷史課堂。教學(xué)手段的創(chuàng)新是高中歷史教學(xué)創(chuàng)新的重要抓手，最顯著的'特點(diǎn)是以信息化手段代替?zhèn)鹘y(tǒng)教學(xué)媒體。在這一方面，筆者也進(jìn)行了積極的探索，從教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)就將信息化手段運(yùn)用融入其中，對(duì)運(yùn)用的原則、運(yùn)用的時(shí)機(jī)、運(yùn)用的頻率，以及時(shí)間等方面進(jìn)行了詳細(xì)的分析。4.創(chuàng)新教學(xué)流程，全面凸顯學(xué)生主體地位。歷史教學(xué)的改革創(chuàng)新重心在課堂，要點(diǎn)是課堂流程的變革。筆者在教學(xué)中對(duì)教學(xué)流程進(jìn)行了充分的創(chuàng)新，設(shè)置了揭示目標(biāo)、小組合作、組間交流、總結(jié)提煉四個(gè)環(huán)節(jié)，讓學(xué)生在其中充分發(fā)揮主體地位。例如《“一國(guó)兩制”的偉大構(gòu)想及其實(shí)踐》教學(xué)中，筆者在課堂伊始就提出明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)，要求學(xué)生分析一國(guó)兩制提出的背景是什么，經(jīng)歷了哪些發(fā)展階段，具有什么樣的意義，取得的成功實(shí)踐，為最終解決祖國(guó)統(tǒng)一問(wèn)題有著什么樣的價(jià)值等等。學(xué)生在思考題的引領(lǐng)下，分小組進(jìn)行了熱烈的討論，形成了每一個(gè)小組的學(xué)習(xí)成果，同時(shí)在小組間進(jìn)行匯報(bào)交流，在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下不斷完善補(bǔ)充答案，最后師生共同總結(jié)梳理出本節(jié)課的學(xué)習(xí)成果、學(xué)習(xí)方法，在師生互動(dòng)中凸顯了學(xué)生主體地位，訓(xùn)練了學(xué)生思維能力、表達(dá)能力、總結(jié)梳理能力。

三、結(jié)束語(yǔ)。

開(kāi)展高中歷史教學(xué)創(chuàng)新具有積極的意義，對(duì)歷史教學(xué)成效提升以及學(xué)生綜合素質(zhì)發(fā)展等方面具有促進(jìn)作用。廣大教師應(yīng)當(dāng)強(qiáng)化這一方面的研究，更好的推動(dòng)歷史教學(xué)工作開(kāi)展。

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高中歷史論文題目篇七

教師的教學(xué)理念有待更新。

很多教師不管拿的什么教材，講課的方式方法完全不變，基本上是以教師講課為主，而新課標(biāo)要求課堂要以學(xué)生為主“，滿(mǎn)堂灌”的教學(xué)方法不能滿(mǎn)足學(xué)生為主體的要求，不能讓學(xué)生積極主動(dòng)的參與到課堂中去，還有可能會(huì)導(dǎo)致學(xué)生的厭學(xué)情緒。

教學(xué)目標(biāo)不明確。

由于我國(guó)“應(yīng)試教育”的影響，學(xué)校傳授知識(shí)大多重結(jié)果而輕過(guò)程，重視學(xué)生對(duì)知識(shí)的積累而不注重學(xué)生各方面能力的培養(yǎng)，導(dǎo)致多數(shù)學(xué)生高分低能的現(xiàn)象的出現(xiàn)。歷史教學(xué)應(yīng)重視的是教學(xué)過(guò)程，學(xué)生從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，而現(xiàn)在的高中歷史教學(xué)多事注重的是傳授歷史，讓學(xué)生知道歷史事件，而沒(méi)有培養(yǎng)學(xué)生總結(jié)歷史的能力，使一些畢業(yè)生個(gè)人發(fā)展不全面，影響社會(huì)人才的質(zhì)量。

結(jié)合新課標(biāo)標(biāo)準(zhǔn)和實(shí)際實(shí)踐結(jié)果，我們對(duì)高中歷史教學(xué)新思路教學(xué)的問(wèn)題給出了相應(yīng)的解決辦法，下面我們就具體談一談實(shí)施方法。

教學(xué)過(guò)程要嚴(yán)格結(jié)合新課標(biāo)理論。

教師在教學(xué)過(guò)程中要根據(jù)學(xué)校硬件設(shè)施和教師資源的具體情況結(jié)合新課標(biāo)要求對(duì)教學(xué)方式進(jìn)行改革，不能讓新課標(biāo)的要求成為一種形式而沒(méi)有實(shí)際作用。新課標(biāo)理念中所提到的“新”指的是新的教學(xué)觀、學(xué)習(xí)觀和作業(yè)觀，這就要求教師對(duì)授課方式和教學(xué)觀念進(jìn)行改變，切實(shí)地根據(jù)新課標(biāo)的要求進(jìn)行改革，用更完善的教學(xué)方式教給學(xué)生知識(shí)以及做人的道理，尤其要教導(dǎo)學(xué)生從歷史中得到經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

教師要改變自身的教學(xué)理念。

新的教學(xué)觀是要求教師的教學(xué)觀點(diǎn)與授課方式能夠根據(jù)新課標(biāo)要求進(jìn)行更新，與時(shí)俱進(jìn)，活躍課堂氣氛，傳統(tǒng)的歷史學(xué)習(xí)相對(duì)枯燥，課堂效率不高，學(xué)生沒(méi)有學(xué)習(xí)的激情，老師應(yīng)當(dāng)改變自身的教學(xué)觀點(diǎn)，真正做到課堂以學(xué)生為本，而不是以教材為本?？梢宰寣W(xué)生自由結(jié)組討論相關(guān)問(wèn)題，然后在課堂上自由發(fā)表自己的觀點(diǎn)，真正做到讓學(xué)生參與問(wèn)題逃探究，在這個(gè)過(guò)程中老師對(duì)學(xué)生加以輔導(dǎo)，灌輸知識(shí)，提高課堂效率。

對(duì)于歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)是一個(gè)長(zhǎng)期的積累工作，不是一蹴而就的。在教學(xué)過(guò)程中精確分解板塊內(nèi)容，準(zhǔn)確確定各學(xué)習(xí)階段學(xué)生需要掌握的內(nèi)容，并對(duì)內(nèi)容的整體關(guān)聯(lián)性做出相應(yīng)的連接，加強(qiáng)教學(xué)的層次性，引導(dǎo)學(xué)生循序漸進(jìn)、由淺入深的探索歷史問(wèn)題，訓(xùn)練學(xué)生思維方式和深度思考問(wèn)題的能力，不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果，更要關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程和主觀體驗(yàn)。教學(xué)目標(biāo)要有可行性，要以實(shí)際的教學(xué)情況為主，制定切實(shí)可行的計(jì)劃已達(dá)成教學(xué)任務(wù)，幫助學(xué)生有效掌握相關(guān)知識(shí)，提高學(xué)習(xí)能力。

3.總結(jié)。

高中歷史教學(xué)實(shí)現(xiàn)新思路、新特點(diǎn)的教學(xué)過(guò)程是每一位歷史教學(xué)教師和研究人員共同努力的成果，更新教學(xué)觀念和授課方式，根據(jù)課上實(shí)際情況適當(dāng)調(diào)整教學(xué)方式，讓學(xué)生真正成為課堂的主人，積極主動(dòng)的參與到學(xué)習(xí)中去，多給學(xué)生發(fā)表自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，保證學(xué)生有效的完成課堂學(xué)習(xí)任務(wù)，提高自主探究問(wèn)題，積極主動(dòng)學(xué)習(xí)的能力，真正培養(yǎng)全面發(fā)展的創(chuàng)造性人才，也提高教師本身的講課質(zhì)量，對(duì)自身發(fā)展也起到積極的作用，實(shí)現(xiàn)新課標(biāo)課改的要求。

高中歷史論文題目篇八

在新課程、新課改大力推廣的今天，課堂討論法備受廣大師生歡迎和接受的互動(dòng)學(xué)習(xí)方法之一，課堂討論法目前在高中歷史新課改教學(xué)中應(yīng)用較熱，但是部分老師在教學(xué)得到的效果不理想。究其原因，一方面部分教師缺乏討論法教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)和技巧。第二方面是學(xué)生準(zhǔn)備不充分，部分學(xué)生比較膽怯，缺乏主見(jiàn)。教師需充分熟悉和重視討論法的功能，提高學(xué)生參與討論的熱情。

主要是因?yàn)榻處熓煜ど系恼`區(qū)和缺乏對(duì)討論法具體實(shí)施和操作的經(jīng)驗(yàn)、技巧,教師受傳統(tǒng)教學(xué)思想影響，往往看中“講授法”，看中其信息傳遞速度快、所花時(shí)間少、經(jīng)濟(jì)實(shí)效、輕易把握、安全可靠等優(yōu)點(diǎn)，相反認(rèn)為“討論法”信息傳遞速度慢、耗費(fèi)時(shí)間和精力、短期效果不明顯，從而，在實(shí)施教學(xué)過(guò)程中，過(guò)分傾向于使用“講授法”。從長(zhǎng)遠(yuǎn)來(lái)看，“討論法”的使用效果要優(yōu)于“講授法”。

教師成功應(yīng)用討論法的又一重要條件是得到學(xué)生的密切配合，學(xué)生積極思考，敢于質(zhì)疑，踴躍發(fā)言，否則討論將難以開(kāi)展。但是部分學(xué)生比較膽怯，缺乏主見(jiàn)和創(chuàng)見(jiàn)，有的學(xué)生即使有思想要表達(dá)，由于性格內(nèi)向，害怕說(shuō)錯(cuò)被人取笑，對(duì)教師的依靠性強(qiáng)，學(xué)習(xí)機(jī)械、被動(dòng)。沒(méi)有學(xué)生的熱情配合，也是討論法效果不理想的原因之一。

正確估價(jià)教師發(fā)言的價(jià)值和學(xué)生的能力、水平。低估學(xué)生和高估自己會(huì)使討論法難以開(kāi)展，即使進(jìn)行討論，也是在教師的絕對(duì)控制之下。當(dāng)然不可否認(rèn)的是，教師擁有知識(shí)、專(zhuān)門(mén)技術(shù)和經(jīng)驗(yàn)，在學(xué)生眼中，教師之所以是教師是因?yàn)樗麄儾W(xué)且是某一領(lǐng)域的專(zhuān)家。但不管教師知識(shí)多么豐富，可以成功傳授給學(xué)生的只有一小部分，課堂上過(guò)多的發(fā)言會(huì)限制學(xué)生的積極思考和踴躍發(fā)言。教師的權(quán)威必須作為促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和發(fā)展的工具，以最具建設(shè)性的方式來(lái)使用，鼓舞學(xué)生，幫助學(xué)生找到自己的聲音，尊重學(xué)生所堅(jiān)持的關(guān)于個(gè)人和集體的知識(shí)。

學(xué)生知道的可能遠(yuǎn)比教師估計(jì)的。

要多，教師應(yīng)給予學(xué)生足夠的空間讓他們來(lái)展示所知道的一切。當(dāng)學(xué)生走到一起探索問(wèn)題時(shí)，他們經(jīng)常會(huì)展示出自己的豐富知識(shí)和集體聰明，極大地超過(guò)了他們作為個(gè)體所顯示出來(lái)的能力和才干。教師應(yīng)相信學(xué)生的能力，放手在教學(xué)中開(kāi)展討論，真正發(fā)揮出學(xué)生的潛能。

要使討論法卓有成效的前提是教師熟悉討論法，能熟練運(yùn)用，而目前多數(shù)歷史教師對(duì)討論法具體操作缺乏了解，一個(gè)有效的辦法是開(kāi)展課題研究，一邊學(xué)習(xí)理論，一邊進(jìn)行實(shí)踐，通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐不斷積累經(jīng)驗(yàn)和技巧。

有的教師缺乏討論中的洞察力，導(dǎo)致學(xué)生的視野難以開(kāi)拓。例如關(guān)于討論日本明治維新和中國(guó)戊戌變法一成一敗原因的例子，假如教師對(duì)學(xué)生回答肯定的基礎(chǔ)上反問(wèn)一題：“既然日本是先革命后改革取得了成功，那么之后中國(guó)進(jìn)行了辛亥革命，推翻了清政府的統(tǒng)治，南京臨時(shí)政府進(jìn)行了一些社會(huì)改革，為什么中國(guó)還是難以走上獨(dú)立、富強(qiáng)的發(fā)展道路呢?”假如課堂時(shí)間允許，可在課堂上進(jìn)一步開(kāi)展討論，如不允許，也可在課外由學(xué)生討論，通過(guò)對(duì)這一問(wèn)題的討論，學(xué)生就會(huì)發(fā)現(xiàn)，原先的答案僅是表面的原因，中日兩國(guó)走上不同發(fā)展道路還有更深層次的原因，所得出的答案更深刻，更有思想性，使學(xué)生從整體上熟悉了中日兩國(guó)走上不同發(fā)展道路的原因，開(kāi)闊了學(xué)生的視野，擴(kuò)大了知識(shí)面，真正做到在討論中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題。

課堂討論中，教師要把課堂的主人還給學(xué)生，調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，讓學(xué)生主動(dòng)提出問(wèn)題，交流問(wèn)題，討論問(wèn)題，鼓勵(lì)學(xué)生積極探索，充分發(fā)揮學(xué)生的主體地位。教師在討論中既不應(yīng)是旁觀者，也不應(yīng)是裁判，而應(yīng)以參與者的身份在討論中點(diǎn)撥、引導(dǎo)，喚起學(xué)生內(nèi)在的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性。教師不要經(jīng)常向?qū)W生暗示你認(rèn)為什么是正確答案，也不要急于告訴學(xué)生答案是什么，討論的本質(zhì)是通過(guò)學(xué)生的共同探究來(lái)確定那些不可猜測(cè)的問(wèn)題。

課堂討論法效果理想的先決條件之一就是參與者要對(duì)所討論的問(wèn)題有充分的了解，在討論開(kāi)始之前，教師應(yīng)提供討論題的有關(guān)資料，或由學(xué)生自己搜集、查閱相關(guān)資料，有了一定的相關(guān)知識(shí)儲(chǔ)備后，學(xué)生在討論時(shí)就有話可說(shuō)且持之有據(jù)。討論的時(shí)間一定要有保證，否則，討論只會(huì)流于形式，收不到實(shí)際的效果。

良好的教學(xué)環(huán)境是實(shí)現(xiàn)主體性教學(xué)和培養(yǎng)創(chuàng)新精神的基本前提，教師鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑，勇于探索，支持學(xué)生發(fā)表不同意見(jiàn)，尊重學(xué)生的意見(jiàn)，哪怕是錯(cuò)誤的意見(jiàn)，也不要隨便否定，要設(shè)法讓學(xué)生通過(guò)自己的討論，來(lái)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，培養(yǎng)學(xué)生敢想敢說(shuō)，甚至敢于同教師展開(kāi)爭(zhēng)論的精神。

只要教師堅(jiān)持應(yīng)用討論法，創(chuàng)設(shè)民主、平等的氛圍，鼓勵(lì)學(xué)生質(zhì)疑，大膽發(fā)表意見(jiàn)，學(xué)生的參與意識(shí)會(huì)越來(lái)越強(qiáng)，相信通過(guò)廣大歷史教師的共同努力，高中歷史教育必能煥發(fā)出青春和活力。

高中歷史論文題目篇九

摘要：根據(jù)多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合親身體會(huì)，就探究性學(xué)習(xí)在高中歷史教學(xué)中的應(yīng)用問(wèn)題進(jìn)行了簡(jiǎn)要探討分析。

關(guān)鍵詞：高中歷史；探究性學(xué)習(xí)；應(yīng)用；智慧。

在本質(zhì)上說(shuō)探究性學(xué)習(xí)只是一種學(xué)法，其目的是以學(xué)生為中心，構(gòu)建開(kāi)放性的學(xué)習(xí)環(huán)境，打破原本的一味地接受教師傳授知識(shí)為主的學(xué)習(xí)方式，為培養(yǎng)學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力，提供多途徑、多渠道的一種新型的學(xué)習(xí)方式。在今后的高中歷史教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)于該種教學(xué)模式的應(yīng)用，以切實(shí)提升學(xué)生的綜合歷史水平。

在新課改的倡導(dǎo)下，全國(guó)各地紛紛把探究性學(xué)習(xí)引入到高中教學(xué)的課堂中，讓學(xué)生對(duì)知識(shí)的生成過(guò)程有了自己的親自體驗(yàn)，其核心內(nèi)容就是充分地發(fā)揮學(xué)生的能動(dòng)性、主體性和主動(dòng)性，把課堂還給學(xué)生。由于歷史這門(mén)學(xué)科有其特殊性，歷史的發(fā)展與當(dāng)今社會(huì)和未來(lái)的發(fā)展都有著十分密切的聯(lián)系。因此，學(xué)生可以通過(guò)對(duì)歷史發(fā)展規(guī)律的熟練掌握，在歷史發(fā)展中借鑒某些科學(xué)的、正確的理論審視當(dāng)代社會(huì)的發(fā)展，預(yù)測(cè)未來(lái)。

將探討性學(xué)習(xí)引入高中歷史教學(xué)中，不僅可以改變目前學(xué)生對(duì)待歷史學(xué)習(xí)原有的態(tài)度，讓其在探究性學(xué)習(xí)中主動(dòng)地去學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，調(diào)動(dòng)其學(xué)習(xí)歷史的興趣和積極性，發(fā)揮其主體作用；而且還可以在學(xué)習(xí)歷史知識(shí)的同時(shí)增進(jìn)同學(xué)感情，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神，學(xué)會(huì)與大家分享新知識(shí)，在學(xué)習(xí)知識(shí)的過(guò)程中學(xué)習(xí)到某些做人方面的道理。

二、如何將探究性學(xué)習(xí)引入到高中歷史教學(xué)中。

探究性學(xué)習(xí)在高中歷史教學(xué)中能否發(fā)揮其巨大的作用，任課教師是關(guān)鍵性因素。若任課教師可以較為合理地在教學(xué)中堅(jiān)持運(yùn)用探討性學(xué)習(xí)，不僅可以使學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)習(xí)歷史知識(shí)，對(duì)歷史知識(shí)做到全面而深入的理解，準(zhǔn)確而靈活的運(yùn)用，以致提高學(xué)生分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，而且還可以提高學(xué)生的思維品質(zhì)，使其思維能力得到鍛煉。

1.教師要樹(shù)立正確的學(xué)生觀。

在高中歷史教學(xué)中引入探究性學(xué)習(xí)能否取得實(shí)質(zhì)性的成果，學(xué)生是關(guān)鍵。在探究性學(xué)習(xí)中學(xué)生是主體，只有學(xué)生積極主動(dòng)地參與到教學(xué)工作中，通過(guò)自己的探索、思考、總結(jié)得來(lái)的知識(shí)，他們才會(huì)記憶牢固。因此，教師要重新樹(shù)立自己的學(xué)生觀，()把學(xué)生當(dāng)成課堂教學(xué)的主體，而不單單是知識(shí)的汲取者。只有這樣教師才可以充分地調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，讓課堂充滿(mǎn)生機(jī)，從而改變課堂教學(xué)沉悶、機(jī)械的現(xiàn)狀。

在具體的實(shí)施過(guò)程中，教師可以開(kāi)展多種多樣的教學(xué)形式，引領(lǐng)學(xué)生步入歷史的殿堂，探索歷史的奧秘。比如，可以開(kāi)展“探秘歷史人物的身份”“揭露歷史的真相”等趣味性活動(dòng)，讓學(xué)生帶著自己感興趣的問(wèn)題，去歷史課本中尋求答案，在玩中學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)收集信息、處理信息的能力。充分發(fā)掘?qū)W生的潛能，讓其盡情地展示自己的才華，表達(dá)自己對(duì)歷史知識(shí)的獨(dú)特見(jiàn)解，全面而和諧地發(fā)展自己。

2.指導(dǎo)學(xué)生選擇合適的課題。

在探究性學(xué)習(xí)中，提出一個(gè)合適的課題將直接關(guān)系到其能否順利地開(kāi)展。因此，教師必須幫助學(xué)生選擇一個(gè)較為恰當(dāng)?shù)恼n題，這個(gè)課題可以是學(xué)生在教師提供的眾多課題中進(jìn)行自主地選擇，也可以是根據(jù)自己的興趣提出課題，還可以是在別人提出課題的基礎(chǔ)上加以深入或改進(jìn)。題目的選定必須既能調(diào)動(dòng)學(xué)生的興趣又能鼓勵(lì)學(xué)生自主地發(fā)現(xiàn)和提出探究性課題。

對(duì)于課題的選擇，一般而言，范圍應(yīng)該盡可能小，難度不要太高，最好貼近教材?？梢赃x擇歷史課本中存在較大爭(zhēng)議的、大家也普遍關(guān)心的事件作為探討的課題。舉個(gè)例子來(lái)說(shuō)明一下，在學(xué)習(xí)《古代希臘民主政治》時(shí)，教師完全可以提出：“為什么在政治制度上古代中國(guó)和希臘會(huì)存在這樣的差異，這種差異對(duì)于兩國(guó)人民來(lái)說(shuō)有何利弊”的課題。學(xué)生可以根據(jù)自己的興趣，按照自己的意愿，分成幾個(gè)討論小組，利用書(shū)店、互聯(lián)網(wǎng)、圖書(shū)館等多種途徑收集相關(guān)的資料，整理出自己的`觀點(diǎn)，在課堂上進(jìn)行交流。通過(guò)這種方式，不僅可以加深學(xué)生對(duì)教材內(nèi)容的記憶與理解，而且還可以提高他們的思維、分析、寫(xiě)作、表達(dá)的能力。

3.營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍。

興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的巨大推動(dòng)力，若是學(xué)生都對(duì)歷史的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣，那么他們便會(huì)自主地去探索、去學(xué)習(xí)，明顯提高其學(xué)習(xí)的效率，教師也就可以比較輕松地完成教學(xué)目標(biāo)。因此，教師應(yīng)該處理好師生之間的關(guān)系，努力營(yíng)造和諧的教學(xué)氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣。

在具體營(yíng)造的和諧教學(xué)氛圍中，教師可以將學(xué)生分成幾個(gè)小組，讓小組間互相討論分析；同時(shí)，在討論的過(guò)程中，教師可以給予適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)，使討論內(nèi)容不至于偏題太遠(yuǎn)，并且還要給予適當(dāng)?shù)墓膭?lì)，讓學(xué)生感受到由于自己的付出結(jié)出果實(shí)的喜悅感，激發(fā)其學(xué)習(xí)興趣，充分發(fā)揮其內(nèi)在的巨大潛能。

4.及時(shí)地展示學(xué)生探討的成果。

研究課題確定后，學(xué)生就可以開(kāi)始進(jìn)行自主的探究性學(xué)習(xí)，對(duì)探究性學(xué)習(xí)的成果可以利用多種形式進(jìn)行展現(xiàn)，如演講賽、報(bào)告會(huì)、辯論賽、宣傳欄、調(diào)查報(bào)告等；在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候，還可以帶領(lǐng)著學(xué)生走出課堂，走進(jìn)自然、走進(jìn)社會(huì)，開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐和社會(huì)調(diào)查研究活動(dòng)。

總體而言，在高中歷史教學(xué)中推廣探究性學(xué)習(xí)還是具有一定的可行性的。在進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)時(shí)，不僅要求教師們大膽地嘗試新型的教學(xué)方式，積極地引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)地參與到歷史知識(shí)的學(xué)習(xí)中去；而且還要求教師們轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)觀念，把學(xué)生作為課堂的主體，只有這樣才能保證研究性學(xué)習(xí)全面而順利地在高中歷史教學(xué)中開(kāi)展下去。

參考文獻(xiàn)：

［2］王壽廷。高中歷史教學(xué)開(kāi)展探究性學(xué)習(xí)一例［j］。廣西教育，（11b）：36.

（作者單位江蘇省宿遷市馬陵中學(xué)）。

高中歷史論文題目篇十

《普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)）》在2013年一頒布，就引起業(yè)內(nèi)人士對(duì)高中歷史教科書(shū)編寫(xiě)的關(guān)注，也使得高中歷史教學(xué)模式有了新的變化。為了順應(yīng)這種變化，應(yīng)當(dāng)對(duì)高中歷史教科書(shū)的理念做出改變，相信沒(méi)有一成不變的教科書(shū)，有的是不斷更新的新理念。所以，高中歷史教科書(shū)應(yīng)繼承原有教科書(shū)好的地方，然后在此基礎(chǔ)上做出創(chuàng)新。

當(dāng)我們了解了高中歷史教科書(shū)對(duì)學(xué)生要起到什么的作用，就會(huì)知道編寫(xiě)教科書(shū)的宗旨。所以編寫(xiě)高中歷史教課書(shū)我們就先了解歷史教課書(shū)的作用。

高中歷史書(shū)記載了各種有意義的大事，讓學(xué)生在正確了解歷史事件的前提下積累經(jīng)驗(yàn)，記住歷史給我們帶來(lái)的變化。并培養(yǎng)學(xué)生用歷史的視角去思考問(wèn)題并解決問(wèn)題。所以，高中歷史教科書(shū)是一種載體，讓學(xué)生學(xué)習(xí)歷史、理解歷史的載體。它首先能引起學(xué)生對(duì)歷史的興趣，了解歷史的魅力。從而能夠堅(jiān)定不移地注入國(guó)家意志。繼而激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷，使得學(xué)生在未來(lái)的道路上有一番作為，成為社會(huì)所需要的人才。

當(dāng)我們對(duì)一事物做創(chuàng)新時(shí)，是會(huì)吸收原有事物的精華所在，在此基礎(chǔ)上再創(chuàng)新出更好的事物。對(duì)高中歷史教科書(shū)的編寫(xiě)也是繼承之前教課書(shū)的寶貴經(jīng)驗(yàn)，然后順應(yīng)時(shí)代做出創(chuàng)新來(lái)完成教學(xué)目標(biāo)。這也是對(duì)高中歷史教課書(shū)作用的創(chuàng)新，學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)歷史文化，不僅在知識(shí)和能力上有所突破，也要在情感與價(jià)值上有所提高。所以就需要特別強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)歷史的過(guò)程的培養(yǎng)以及學(xué)習(xí)方法的優(yōu)化。例如，人教版《高中歷史新課標(biāo)最新教材（必修三）》第一單元中的《中國(guó)傳統(tǒng)文化主流思想的演變》中就有學(xué)習(xí)建議這樣的安排，有兩點(diǎn)建議，其中一個(gè)是“結(jié)合所學(xué)過(guò)的本階段政治經(jīng)濟(jì)史內(nèi)容，分析傳統(tǒng)文化主流思想出現(xiàn)的歷史背景及其影響。”學(xué)生帶著這個(gè)學(xué)習(xí)建議去研讀歷史，梳理自己的思維找到自己的答案，既更好地掌握了本節(jié)的歷史內(nèi)容，又運(yùn)用了發(fā)散思維鞏固舊知識(shí)，養(yǎng)成愛(ài)思考的習(xí)慣。這相比以前的教科書(shū)就是一種功能上的創(chuàng)新。

二、歷史內(nèi)容編寫(xiě)的繼承與創(chuàng)新。

中國(guó)歷史文化博大精深，在高中歷史課本上應(yīng)該怎么體現(xiàn)，又怎么設(shè)置合理的學(xué)習(xí)順序。這都得通過(guò)歷史書(shū)編寫(xiě)的內(nèi)容來(lái)呈現(xiàn)。所以，在內(nèi)容的選擇上是高中歷史教科書(shū)編寫(xiě)首先考慮的問(wèn)題，原有教材的編寫(xiě)亦是經(jīng)過(guò)專(zhuān)家認(rèn)真考察，相關(guān)人士的思維結(jié)合，必有可取之處。所以，在歷史內(nèi)容選擇上要繼承和創(chuàng)新同時(shí)存在。

1、歷史內(nèi)容選擇上突出教育性。

“編寫(xiě)歷史教材，主要目的不在于客觀描述歷史的面貌，而在于讓歷史起它的教育作用?！盵1]歷史內(nèi)容在選擇上要突出其教育性，教育性體現(xiàn)的是對(duì)學(xué)生思維的教育和學(xué)習(xí)知識(shí)能力的培養(yǎng)。高中歷史書(shū)一方面讓學(xué)生明白勿忘歷史的重要性，一方面培養(yǎng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情操，學(xué)習(xí)偉人的精神氣質(zhì)。故歷史教課書(shū)的教育性有著不可代替的份量。在選擇內(nèi)容上，首先選擇學(xué)生能夠接受的范圍，并能啟發(fā)學(xué)生積極思考。然后選擇學(xué)生比較感興趣的歷史內(nèi)容，幫助學(xué)生找到學(xué)歷史的感覺(jué)，擴(kuò)充知識(shí)面，再形成自有的分析問(wèn)題的'方式，加深對(duì)歷史的理解。

2、跟隨時(shí)代的變化不斷創(chuàng)新。

繼承了傳統(tǒng)歷史文化的精髓就得順應(yīng)時(shí)代的變化做出創(chuàng)新。一來(lái)符合時(shí)代發(fā)展的規(guī)律，二來(lái)讓學(xué)生接觸最新的知識(shí)，更能了解國(guó)家的發(fā)展趨勢(shì)，做出更大的貢獻(xiàn)。在內(nèi)容上不僅僅是介紹中國(guó)近代史和現(xiàn)代史的歷史知識(shí)，還得多增加優(yōu)秀國(guó)家的發(fā)展歷史，讓學(xué)生掌握古今中外的知識(shí)，把國(guó)家與其他國(guó)家的多方面文化進(jìn)行對(duì)比，分析國(guó)與國(guó)之間存在的差異，應(yīng)當(dāng)如何縮小差距，明確學(xué)生自己的責(zé)任。淡化歷史這門(mén)學(xué)科的自身特性，加強(qiáng)教育的引導(dǎo)性。“減輕分量，降低難度，刪減圖標(biāo)”。[2]通過(guò)分析歷史案例，讓學(xué)生了解歷史人物的豐功偉績(jī)和重大的歷史事件。同時(shí)，給學(xué)生創(chuàng)造了新的視角去分析問(wèn)題，體會(huì)思考的樂(lè)趣，形成更為系統(tǒng)歷史的思維。在內(nèi)容編排上要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，安排學(xué)生課下通過(guò)查找資料在課上分享，把一些已知的知識(shí)結(jié)論變成未知，讓學(xué)生去探索、去歸納。

三、總結(jié)。

高中歷史教科書(shū)的編寫(xiě)不是一蹴而就的，需更多人的努力了解歷史的發(fā)展，不斷地去嘗試與總結(jié)。尊重歷史這門(mén)學(xué)科的特性，尊重歷史的原創(chuàng)，尊重時(shí)代的發(fā)展規(guī)律。在繼承傳統(tǒng)的優(yōu)秀歷史編寫(xiě)的基礎(chǔ)上，明確歷史科目的教育宗旨，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展而做出創(chuàng)新，編寫(xiě)出質(zhì)量更高的高中歷史教科書(shū)。

【參考文獻(xiàn)】。

[1]中華人民共和國(guó)教育部.普通高中歷史課程標(biāo)準(zhǔn)（試驗(yàn)）[s].北京：人民教育出版社，2003.

[2]馬執(zhí)斌.高中中國(guó)近代史上冊(cè)修訂說(shuō)明[j].歷史教學(xué)，1995，(8).