當認真看完一部作品后,相信大家的收獲肯定不少吧,是時候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。讀后感對于我們來說是非常有幫助的,那么我們該如何寫好一篇讀后感呢?下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文,希望大家可以喜歡。
思考快與慢讀后感篇一
一個連《內(nèi)經(jīng)》都不曾讀完的人,又怎么能成為一個上工呢?不能成為一個上工,又怎么能為百姓治病呢?如果沒有一定的能力,就行醫(yī),那豈不是害人嗎?不要以為中醫(yī)沒有毒副作用,中醫(yī)的毒副作用在于行醫(yī)者的能力,你有能力毒副作用就小了,你沒有能力。那么你就是在殺人!??!
思考快與慢讀后感篇二
最近有幸讀了香奈兒前全球ceo莫琳、希凱的《深度思考》一書,作者在書中回顧自己從普通職員到職場巔峰的進階之道,為我們逐一揭開了在所有領域獲取成功的共通秘笈。
本書提出了深度思考前的盲目勤奮,注定是吃力不討好的徒勞。書中很多觀點都讓人受益匪淺,對我本人有很大的啟發(fā),總結有以下幾點收獲:
一、做一個勇于挑戰(zhàn)者,超越自我。
作者的第一份工作是歐萊雅香料部門的營銷人員,歐萊雅的任何營銷人員一開始都必須通過嚴格的考核程序,不論他們接受的教育如何優(yōu)質(zhì),學業(yè)多么優(yōu)秀,或家庭背景如何顯赫,都必須從頭再來。歐萊雅需要確保你足夠謙虛,從而明白從底層理解業(yè)務和客戶的重要性。作者就是從這樣的一個企業(yè)文化中開始第一份工作。她被派往法國北部加勒比地區(qū)推銷美容用品。在那里作者學會了適應艱苦環(huán)境、學會重新定義美、學會用客戶的語言進行交流。我們每個人都要學會跳出自己的舒適區(qū),迎接全新的挑戰(zhàn),就像書中說的無論多微小的機會都能發(fā)揮你的才能。
二、做一個善于傾聽者,提高效率。
作者講述了在蓋璞公司的一次精心準備的“米奇會議”。會議的目的是為了獲得ceo米奇的批準和簽署最終的產(chǎn)品搭配和購買計劃。作者非常重視,通宵奮戰(zhàn),準備產(chǎn)品展示。他們重新布置衣服,凸顯各式t恤顏色搭配,裝飾會場每面墻壁,以呈現(xiàn)本季最熱的潮流。會議開始了,作者針對米奇的置疑,一直在解釋。
米奇非常不滿意,生氣離開后給作者打來電話,雖然對作者工作能力、挑選商品品味予以肯定。同時說到:“但是,你需要學會傾聽,在整個會議中,你都在試圖告訴我你是對的。你沒聽到我說的任何一句話!”作者在那一刻明白,如果要想在事業(yè)和生活上取得成功,必須具備傾聽的技能;不只是偶爾傾聽,而是傾聽團隊、客戶和所有利益相關者。這段讓我感觸頗深,陷入思考。我在平時團隊管理中是否傾聽了同事的建議方法,傳達給同事的要求是否得到認可。我們經(jīng)常到客戶中去,也應該多聽聽客戶的想法,訴求,用客戶聽得懂的語言去交流,這樣才能提高工作效率。
三、做一個敢于創(chuàng)新者,提升能力。
作者在高中及大學期間積累了豐富的生活閱歷。這為他以后成為一個出色的ceo提供了幫助。我們在工作中要發(fā)揮主觀能動性,積極思考解決問題的方式方法,不斷創(chuàng)新,提高工作效率。篤信天道酬勤,大部分時間用來埋頭苦干,卻很少抬頭看路?在平時工作中不能簡單地去執(zhí)行,要深入思考公司考核這個指標目的,了解目的后我們針對這個指標思考有沒有創(chuàng)新想法、不同于以往,事半功倍的好方法,我想這應該是我們平時應該多做的事。
扎實的工作態(tài)度是一個良好起點;學會傾聽,傾聽是思考前提;深度思考才能提升創(chuàng)新能力,才能讓我們在工作中有更佳出色表現(xiàn)。
思考快與慢讀后感篇三
相信往前再推進一步便是信念,信念是一種堅定的相信或者牢固的思想,是一種確定的感覺。它不分好壞對錯,就如同我們堅信自己的性別一樣,如此強烈,從不懷疑。
一個人如果有一個信念叫做:內(nèi)心強大才能成功。那么在他遇到挫折時,這句話就會自動的跑出來指導自己的行為??珊芏鄷r候,我們腦海中有很多的思想,但是用不出來,實際上還是沒有上升成為自己的信念,也就是還不夠相信或根本就不相信。
歷史上的領袖無不是擁有必勝的信念之人,堅毅、堅強常常是他們的代名詞。我們都知道,生命的法則就是信仰的法則。
你持續(xù)不斷重復相信的都會變成外在的事實,誠于中而形于外。
思考快與慢讀后感篇四
花了一些時間,囫圇吞棗地讀完了《六頂思考帽》,感覺有些收獲。
《六頂思考帽》是針對許多會議時間長、達成結論難的一種解決方法,發(fā)明創(chuàng)造者為愛德華、德、博諾博士。熟練掌握并正確運用這種方法證明在解決多人議題是有很明顯的成效,對個人而言,養(yǎng)成按照《六頂思考帽》所傳授的方式去思考問題、找出問題解決路徑,也是非常好的。
對于個人而言,人生中要做很多決定,而做正確的決定非常重要。而我卻在過去匆忙間做了很多決定,雖然最終有成功、又失敗,但成功在哪里、失敗原因是什么,卻不是很清楚。因此,學會全面思考,多方驗證,盡量做出正確決定,是非常有必要的。而《六頂思考帽》給了一個正確的方法。
面對問題時,要知道問題是什么,這就需要用到藍色思考帽,全面界定問題,理清應該達到的目標。在此基礎上,全面收集資料,客觀公正的展示收集到的資料和數(shù)據(jù),用事實和數(shù)據(jù)說話,這就是白色思考帽。基于事實和材料,展望美好的未來,找到解決問題好的途徑和方法,并運用邏輯思維,使這些路徑和方法得到合理的解釋,這是在運用黃色思考帽。在此時,還可以運用綠色思考帽,創(chuàng)新解決問題的辦法和途徑,可以從一個想法出發(fā),而不拘泥于這種想法的合理性,也就是說可以堅持結果導向。之后運用黑色思考帽,對之前找到的資料、得出的結論進行質(zhì)疑、批判,找出其中存在的隱患、危險,以最大限度的避免既定的目標不能順利達到。最后,運用紅色思考帽,對做出的結論進行感覺,做出是否實行的評價。以上各個步驟,可以重復,可以跳過,也可以提前。
這就是《六頂思考帽》給個人做決定提供的啟示,但嚴謹?shù)貙嵤┢饋?,是個困難。因為人都是有惰性的,搜集資料、不厭其煩的從各個方面去思考、自我否定、自我肯定……都是需要時間和耐心的。但這種方法對正確的決定,是很有幫助的。
其實想起來,這種方法對解決家庭爭端,也是有很大幫助的,但前提是兩個人都接受這種方式來解決問題。
思考快與慢讀后感篇五
《思考,快與慢》是一本集所有行為經(jīng)濟學的一本書,作者用了各種實驗來反映出我們生活中做的各種決策,包括感性和理性的決策,讓我們重新審視一下自己行為當中的規(guī)律,認識到自己某些行為習慣。
書中把我們的思維分成兩個系統(tǒng):自主系統(tǒng)和耗力系統(tǒng),其中自主系統(tǒng)的運行是無意識且快速的,不怎么費腦力,沒有感覺,完全處于自主控制狀態(tài);耗力系統(tǒng)是將注意力轉移到需要費腦力的大腦活動上來,通常與行為、選擇和專注等主觀體驗相關聯(lián)。
我們所做的大多數(shù)事情都是由自主系統(tǒng)引起的,但當事情變得困難時,耗力系統(tǒng)便會接手難題。自主系統(tǒng)在熟悉情境中采取的模式是精確的,所作出的短期預測是準確的,遇到挑戰(zhàn)時作出的第一反應也是迅速且基本恰當?shù)?。然而,自主系統(tǒng)存在成見,在很多特定的情況下,易犯系統(tǒng)性錯誤。這個系統(tǒng)有時候會將原本較難的問題簡單化處理,對于邏輯學和統(tǒng)計學問題,它幾乎一無所知。自主系統(tǒng)還有一個更大的缺陷,即我們無法關閉它。
而耗力系統(tǒng)的典型特征表現(xiàn)在其各項活動都需要付出努力,但其自身卻很懶惰,不愿意多付出。但是,一些至關重要的任務卻只有耗力系統(tǒng)才能執(zhí)行,因為這些任務需要付出努力和控制自我,由此方可抑制自主系統(tǒng)產(chǎn)生的直覺和沖動,比如人們在面對權力、金錢、美色的誘惑時候,首先是自主系統(tǒng)的沖動,然后才會是耗力系統(tǒng)的控制冷靜,再比如股市投資中人們的追漲殺跌的沖動,是來自于自主系統(tǒng),冷靜之后的抉擇才是來自于耗力系統(tǒng)。
很簡單的一道題目,但是按照系統(tǒng)一的直覺,好多人應該會直接說是0.1美元,但是利用系統(tǒng)二仔細想想,就發(fā)現(xiàn)正確答案是0.05美元,答案的設計仿佛是我們受到了控制,通常情況下,大多數(shù)人保持連貫的思維或時不時積極思考都需要自我控制力。不斷轉換任務和提高大腦運轉速度從本質(zhì)上說是不會讓人感到快樂的,人們總是盡可能避開這種情況,這就說明了為什么最省力法則能成為法則。比如書中要求受試者一邊看能引起感情共鳴的電影,一邊抑制自己的情緒反應,這都會讓人或多或少不開心,這樣相當于關注兩個任務。人潛意識中反而會想著這件事,把意志力用在不能做的事上面。當你的認知、情感、或身體這些不同形式集中于一個任務,那么會完成得更好,也就是全身心專注的力量。
通常常見的無意識的系統(tǒng)是依賴情感、記憶和經(jīng)驗迅速做出判斷,它見聞廣博,使我們能夠迅速對眼前的情況作出反應。但系統(tǒng)很容易上當,它固守“眼見即為事實”的原則,任由損失厭惡和樂觀偏見(所以佛家說要不迎不拒)之類的錯覺引導我們作出錯誤的選擇。有意識的系統(tǒng)通過調(diào)動注意力來分析和解決問題,并作出決定,它比較慢,不容易出錯,但它很懶惰,經(jīng)常走捷徑,直接采納系統(tǒng)的直覺性判斷結果。這也就說明了引子里說的話,我們總是高估自己對世界的了解,卻低估了事件中存在的偶然性。
我們的思考系統(tǒng)因此就會決定了我們做的投資決策,例如我們都比較喜歡確定的獲利,但遇到壞的選擇,多半會更愿意去冒險。
你會選擇確定拿到900元,或著90%的機會拿到1000元?
你會選擇確定失去900元,或著90%的機會失去1000元?
結果多數(shù)人都選擇確定拿到900元以及90%的機會失去1000元。
再比如當我們的股票有盈利的時候,多數(shù)人傾向賣出,尤其是獲利比較豐厚的時候,但是當我們虧損時候,就會一直持有等得回到原價,因為當虧損實現(xiàn)之后會產(chǎn)生后悔或錯誤的感覺。這種直覺有可能都是不可靠的,需要有理性的分析,再做出理性的決策。
上面的幾個例子也只是管中窺豹,書中介紹了很多經(jīng)典有趣的實驗,指出了什么時候能夠相信自己的直覺,什么時候不能相信,指導我們?nèi)绾卧谏?,工作種做出更好的決策,避免一些常見的思維失誤。
思考快與慢讀后感篇六
這本書堪稱一本東方實踐版的批判性思維讀本。批判性思維在歐美大學教育中基本上就是一門必修課,但是在中國、日本等典型東方文化國家和地區(qū)批判性思維是較為稀缺的,因為傳統(tǒng)文化更多的強調(diào)順從集體、遵從權威,標新立異、特立獨行的基因在文化里邊其實是很少的。但是大前研一恰恰與眾不同,與大多數(shù)人相比顯得格格不入,是一個特別有個性、棱角分明而且思想獨立的人,甚至被自己的同學調(diào)侃為“真空中培養(yǎng)出來的”。顯然同學們當時認為他不通世事,日后肯定是要吃苦頭的。但是出乎所有人的意料,大前研一居然年少成名,成長為一名聞名全球的咨詢專家和學者。對于自己的成功,大前研一把秘密歸結到了自己那被別人不看好的特立獨行。
而在這本書里大前研一把自己的真東西拿了出來,向讀者傾囊相授,一方面較為完整的闡述了自己總結出來的對一個人成長進步至關重要的解決問題之思維方法和這種思維的訓練方法,另一方面又把自己人生歷程中的重大事件和政府對重大社會事務的施政舉措作為案例來詳細闡述應該如何按照他的思維方法去分析和思考。
他所推崇的解決問題的思維方法其實就是科學方法,遇到問題先要分析現(xiàn)有數(shù)據(jù),然后提出假設,這時他強調(diào)的東西上場了,不要在這個時候就以為大功告成了,而要去再找通過做實驗、搞調(diào)研獲得進一步的數(shù)據(jù)對假設進行驗證,只有假設經(jīng)過驗證以后,才能被當作可以用來使用的結論,否則一切還只是假設。
相對于《學會提問》、《有話好好說》、《批判性思維教程》和《批判性思維工具》等經(jīng)典批判性思維教程,大前研一的理論遠談不上高深,甚至應該算得上淺顯。但是把這種科學思想應用到企業(yè)經(jīng)營決策中,這就算得上一種突破,即使不是思想上的突破,也算得上是習慣上的突破,模式上的突破。因為人們,尤其受東方文化熏陶的人們,往往很少去質(zhì)疑一些似是而非的東西,尤其是有些模式、有些觀點來自于一些事實數(shù)據(jù)后,更是容易讓人們深信不疑。
在這個時候我們不管主觀上對這個觀點多么肯定,我們都不要忘記在進一步的驗證前,所有的觀點都只是假設,或者本質(zhì)上還是假設,不管這種假設多么有吸引力,后邊的驗證才是讓這種假設過渡為結論的唯一途徑。否則基于這個假設的金字塔不管建設的有多么高大,多么恢弘,都免不了“眼見他起高樓,眼見他宴賓客,眼見他樓塌了”的結局。
與前面基本批判性思維暢銷書相比,本書還有一個特點是案例中有不少部分都是自己親身經(jīng)歷過的,所以讀起來更加親切溫馨,就像在聽一位長者講述自己年輕時候的一些事一樣,令人舒心而神往,而讀者就在這種開心的體驗中理解和消化了作者的思想和一片苦心。還有一些案例則是作者對于日本政府對社會重要事務的一些失當舉措的尖刻批評,正是通過這些失敗案例的解讀作者讓讀者深刻認識到了邏輯思考力的重要性。
這本書很有趣,既講了批判性思維,又講了自己的故事,還講了日本“失去的二十年”,可想而知帶來的感受和體驗也是多方面的。
思考快與慢讀后感篇七
某天,在想到明星與代言品牌的時候,突然發(fā)現(xiàn):姚明的運動品牌代言廣告怎么好像在中國比較少啊?以前,這個時候我的第一反應就是趕緊上網(wǎng)搜索一下他是代言
什么
品牌,以及相應的推廣情況。而這次,我不是如此,我先問自己:他代言什么?銳步鞋子知道。是不是就全部都代言銳步?為什么不代言耐克和阿迪達斯?如果是代言銳步,有在中國推廣嗎?為什么看不大到他的代言廣告?如果沒有在中國推廣,那是為什么?如果是代言其它品牌,為什么在中國也是看不大到他的代言廣告呢?之后,我去分析每一種問題的原因和可能存在的情況,最后我再去查詢一一證明。今天,看《勇闖奪命島》,以前我看電影兩個習慣:一是看介紹,希望通過介紹就評判出結果;二是直接看結果,然后再返回去看過程演化,看完之后無絲毫的思考方向。這次不是了,我會根據(jù)故事情節(jié),一直問自己:假設最后這個人死了,會是宣揚什么主題?假設這個人最后贏了,又會是宣揚什么主題?如果想兼顧兩個主題,應該怎么發(fā)展?然后帶著這些疑問隨著情節(jié)一步步進發(fā)。
看完這本書之后,我第一想到的就是要修改一下調(diào)研報告,因為它不符合作者提出的結論一定要做到:“只要這么做,就能解決問題”這一點。并告訴自己:“不能作為解決對策的就不是結論。”
看完這本書之后,我就明白了咨詢項目向上銷售不夠的一個主要原因就是:提出的向上銷售案太泛,客戶粗想也能想到,不能讓客戶覺得這個項目有必要立案。而如何實現(xiàn)這點呢?那就是在提項目案的時候,能夠做到:“只要這么做,就能解決問題?!?/p>
要建議客戶“壓縮投資”,就必須證明“衰退”的假設是正確的。而我們很多咨詢案中,在證明假設環(huán)節(jié)往往很虛,多半采勸直接借鑒”的“抄襲”和“假設”證明假設的方法。我們?nèi)狈@種證明能力。如何證明呢?業(yè)界、業(yè)內(nèi)、公司自己。
真正的原因只有其中的一個,而其它都只是這個原因?qū)е碌默F(xiàn)象。我們對于找原因有著對于提建議一樣的熱衷程度:n多的原因+n多的建議。而且:在原因不明的情況下,企業(yè)改善各種現(xiàn)象,只會使業(yè)績不升反降。
一個建議就夠了(建議必須能細微到零碎的執(zhí)行);有事實為證;提案的必要及充分條件;一開始就提出整體結論;提案的構成應該有:業(yè)界的動向;
其他
競爭公司的動向(尤其是獲利空間較大的競爭對手掌握業(yè)界動向和顧客的方法,更是說明時的重點);客戶公司的狀況分析;改善條件;解決之道;建言;實行計劃。應該注意到:不是自己想說的順序,而是對方能理解的順序;避免“羅列的問題只不過是現(xiàn)象,而解決對策只不過是逆轉現(xiàn)象”;不可僅憑現(xiàn)象做判斷;語言說服力比視覺花招更好(試著沒有ppt做個匯報);達成一個結論的“金字塔結構法”。
看完這本書之后,我也就能明白原來工作中最痛苦的事情不是大家想法或者說是目標不一致,而是下屬或者是同事沒有想法,最怕他們只會說:沒辦法,不知道。想法不一致可以互相激發(fā),但他如果不愿意想,結果自然也就是不愿意改變了,那豈不是更糟糕。細致分析會發(fā)現(xiàn),導致他們這種局面原因有二:不愿意思考;不具備思考的'能力。
學校的功能就是培養(yǎng)孩子養(yǎng)成動腦思考的習慣,讓孩子對于無解的問題設法
一種是沒有足夠證據(jù)就無法得出結論的人,一種是只要一小部分證據(jù)卻可以得出結論的人。
因此也就能明白為什么微軟總喜歡出一些沒有答案的
面試
題目了,原來考核的是這個人的思考能力。區(qū)分規(guī)律化和不能規(guī)律化的事情,并把可以固定化的事情一律固定化。把需要思考的事情集中思考,不需要思考的事情就不要思考,如此生活才能得以喘息。
左邊的眼睛與右邊的大腦有關,坐車坐左邊看路邊風景;走走“不同尋常路”,發(fā)現(xiàn)新鮮東西,刺激大腦思考;思考的時候必須有緊張感(杜克電力公司的邀請);擁有可以互相否定對方的朋友(讓自己置于同質(zhì)的群體中,就會因為缺乏訓練而失去思考的能力);看看別人是如何使用一樣東西的,其使用習慣是如何的。
我們?nèi)绾卧跊]有正確答案的情況下去推測經(jīng)濟的動向?一是思考原來經(jīng)濟推動的主要影響因素就哪些?現(xiàn)在影響因素的數(shù)量是否有變化?強弱有何變化?或者是從一個產(chǎn)品的功能角度去思考,應該融入哪些功能,其實也就相當于客戶的需求會有些什么變化,這就要求具備一定的客戶需求調(diào)查與理解能力,因為忽略使用者的想法是不會實現(xiàn)的。
:對人不對事,只忠于自己的立嘗自己的部門,而不忠于事實。
思考快與慢讀后感篇八
說道這本書不得不先介紹一下《六頂思考帽》原創(chuàng)作者,他是英國的愛德華·德·波諾。他是牛津大學心理學、醫(yī)學博士、劍橋大學醫(yī)學博士。他的特殊貢獻是他在歷史上第一次把創(chuàng)造性思維的研究建立在科學的基礎上,是思維訓練領域的國際權威。他被譽為20世紀改變?nèi)祟愃季S方式的締造者,是創(chuàng)造性思維領域舉世公認的權威,被尊為“創(chuàng)新思維之父”,德·波諾這個名字已經(jīng)成為創(chuàng)造力和新思維的象征,世界各個領域的很多精英對他的著作推崇備至。
思考是人類最根本的資源,而思考最大的敵人就是復雜,傳統(tǒng)的思維方式是對立而單一的思維,在同一時間內(nèi)考慮多個方面的事情,而且這多個方面是相互沖突的,每一方都試圖批判對方的觀點。而《六頂思考帽》的作者卻提出了并行思維的思考程序,即在一定的邏輯順序下多個方面只是陳述各自的觀點,它們都是對主體的合作性探究。六頂思考帽的最重要的目的之一,就是它只能允許思考者一次只做一件事情,它要求思考者要學會將邏輯與情感、創(chuàng)造與信息等區(qū)分開來進行思考,這樣就會簡化我們的思考方式,幫助我們們做事更有效率,更加專注地運用智慧的力量。重要的目的之二,就是戴上任一頂帽子都代表著一種特定類型的思考方式,它讓思考者可以自由變換思考形態(tài)。這六頂思考帽的恰當運用,將會使得我們指導自己的思考如同指揮一個樂隊一般,科學的運用它將助于使我們脫離思維的俗套而對事物產(chǎn)生新的看法,它創(chuàng)建一套方法教會我們既能周全又能簡潔迅速思考,它可以讓我們喚起自己想要的。這六頂思考帽的思考方式的性質(zhì)和作用描述如下:
“六頂思考帽”的主要功能在于為人們建立一個思考框架,在這個框架下按照特定的程序進行思考,可以極大地提高團隊與個人的效能,降低會議成本(節(jié)省會議與決策時間),使我們將思考的不同方面分開進行,取代了一次解決所有問題的做法。推薦一個懂得如何運用六頂思考帽主持人,帶領大家將思考過程分解成六個重要的環(huán)節(jié)和角色,每一個角色與一個特別顏色的帽子相對應,然后在腦海中想象按照一定的順序一頂頂?shù)膿Q上不同顏色的帽子,就會很輕易的做到集中分析信息(白帽)、利益(黃帽)、直覺(紅帽)以及風險(黑帽)等,使人們可以依次對問題的不同側面給予足夠的重視和充分的考慮。如同彩色印刷設備一樣,先將各種顏色分解成基本色,然后將每種基本色印刷在相同的紙張上,最終得到對事物的全方位“彩色”思考。
本書雖然有點羅嗦,但是它的確告訴了我們一些方法,既然它屬于是方法范疇之內(nèi),按照一定的操作要求都是可以學習掌握,對于我們咨詢師而言,在進行方案設計前一般都需要對咨詢對象進行企業(yè)診斷,為了我們能發(fā)現(xiàn)企業(yè)問題的本質(zhì),保證設計方案的針對性和有效性。雖然我們會采用調(diào)查問卷、現(xiàn)場訪談、資料收集與分析,以及現(xiàn)場觀察等多種手段進行提取事實信息,可是由于每個人在潛意識里都會做出對自己最有利的選擇,我們得到的信息很可能都是經(jīng)過調(diào)研對象將真實信息進行演繹的結果,難免會存在一定程度的失真、甚至扭曲,所以要想獲取完全真實的信息具有一定的難度,它往往需要我們多方位的對關鍵資料進行交叉驗證。我第一次有意識嘗試六頂思考帽的思考方法,是在ndxp項目中關于銷售序列薪酬討論定稿之前,雖然關于區(qū)域銷售經(jīng)理的提成工資核算方式,已經(jīng)深得客戶認可但是我總覺得有點不可控,于是我就按照六頂思考帽的方式,引導參與現(xiàn)場研討的項目人員,先帶上白色思考帽對尋找企業(yè)相關的實際數(shù)據(jù),按照設計方案進行核算結果;再用黃色思考帽分別站在區(qū)域經(jīng)理和企業(yè)的立場上研討其各自的利益;接著用黑色的思考帽再站在區(qū)域經(jīng)理和企業(yè)的立場上思考該方案潛在的缺陷;然后后帶上綠色思考帽考慮是否還有更好的設計方案;最紅將紅色思考帽帶上,讓大家發(fā)表一下對這幾種方案的直觀感受;因為在整個研討的過程中,我也沒有告訴他們這就是六頂思考帽的思維方式,所以研討的過程非常需要主持人的掌控,依據(jù)實際情況不斷的進行控制與協(xié)調(diào),結果是我們利用了不到一個小時就把即將定稿的方案進行了進一步的完善,感覺結論的形成是自然而然的事情,雖然就像剛學會騎自行車一樣,很難控制住車行的方向,但是讓我也覺得出乎意料的順利,它讓我有些竊喜在這個關鍵時刻,這種思考方式給了我很多的實惠和啟發(fā)。但是現(xiàn)在想來,如果在一起研討一個設計方案時,如果每個人都了解這種游戲的規(guī)則,每一個人把它變一個共通的語言后,它顯而易見的就是可以發(fā)揮最大的效用,就是它最具有利用價值的時候。
思考快與慢讀后感篇九
最近剛看完了莫琳·希凱所寫的《深度思考》一書,作者在書中回顧了自己從求學,到普通員工,再到職場巔峰的進階之路。作者寫作本書時剛剛主動辭去了香奈兒全球ceo的職務,引起全球媒體界廣泛報道,被稱為“新一代香奈兒女王”。
作者寫到自己小時候是社交笨拙,反應遲鈍,性格內(nèi)斂的,總之是具有各種不適合作為領導的性格特征的,但后來卻爬到了職場巔峰的位置。
沒有見過作者的照片,不知道作者的具體性格。但從全文看來,作者也并不是那種霸道的女強人。一說到女ceo,我想到的是董明珠那樣的,縱觀全文,完全不是,作者很多時候也是十分羞澀內(nèi)斂的。作者在四十歲左右的時候,首次作為香奈兒全球ceo的身份亮相一次重要的晚宴時,也是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,甚至把自己的裙子撕破了,當然這些都沒有妨礙她整個過程的驚艷表現(xiàn)。
作者在文中多次提到標簽一詞。我們每個人身上都有各種各樣的標簽,有些是別人給我們貼上的,有些是我們自己給自己貼上的。我們要時刻檢視這些標簽是否與真實的自己相契合,對于不契合的標簽,我們要及時地進行清理。當然,從這本書中最應該學到的是遇事都要深度思考的動作,只有這樣才能真正地提升自己。
事情來了之后,要想一下為什么要做這件事,怎么去做好這件事,以及做好這件事之后我能得到什么。不要盲目篤信天道酬勤,不要習慣用戰(zhàn)術上的勤奮來掩蓋戰(zhàn)略上的懶惰。任何深度思考前的盲目勤奮,注定是費力不討好的。