在觀看完一部作品以后,一定對(duì)生活有了新的感悟和看法吧,為此需要好好認(rèn)真地寫讀后感。什么樣的讀后感才能對(duì)得起這個(gè)作品所表達(dá)的含義呢?以下是小編為大家準(zhǔn)備的讀后感精彩范文,希望對(duì)大家有幫助!
思考快與慢讀后感篇一
其一,思考能力本身就有天賦的成分。知乎上有個(gè)問題“人既然知道努力就可以進(jìn)步,為什么還是會(huì)不努力呢?”,有人在回答中說得好,其實(shí)會(huì)努力肯努力本身就是一種天賦。思考這玩意一樣的道理,就好比參禪悟道,是需要慧根的,能安靜下來思考本身就是一種天賦,而這種天賦并不是人人具備。
其二,要做到深度思考你得舍得花費(fèi)時(shí)間,不能葉公好龍。沒有人不喜歡有一個(gè)好大腦,世事洞明,把什么事都看得透透的,不畏浮云遮望眼,一切盡在自己掌控。然而大部分人其實(shí)又都是口是心非的,想守株待兔吃現(xiàn)成的,希望上天賜予自己這樣一個(gè)大腦,但真讓自己花費(fèi)大量時(shí)間去思考的時(shí)候就開始猶豫了,厭煩了,心浮氣躁了。作為一個(gè)90后,我自然跟知乎大牛們還相距甚遠(yuǎn),但在同齡人中算思考能力比較強(qiáng)的。每當(dāng)有人問起為什么我看事情看得這么透徹分析得很有條理的時(shí)候,我都會(huì)開玩笑:我只是把別人談戀愛的時(shí)間用在了思考上。事實(shí)確是如此,我讀的書并不是特別多,但每讀必有收獲,主要是花在思考上的時(shí)間是非常多的,經(jīng)常在吃飯走路甚至是睡覺的時(shí)候還在思考很多問題,絕對(duì)不嚇唬你。但是。。。夏天走在路上無法思考,大白腿太多,忍不住意淫一下下。。。
其三,沒有強(qiáng)大的獨(dú)處能力就沒有深度的思考。我個(gè)人的獨(dú)處能力是很強(qiáng)的,經(jīng)常在一個(gè)人的情況下,不看書不看電影不逛街,就干坐著想事都覺得很幸福很快樂,一點(diǎn)不空虛也不無聊。我很喜歡“慎獨(dú)”這個(gè)詞,“自修之道莫難于養(yǎng)心,養(yǎng)心之難又在慎獨(dú)!能慎獨(dú)則內(nèi)省不疚,可以對(duì)天地質(zhì)鬼神”。但很多人并沒有獨(dú)處的能力,喜歡熱鬧,喜歡群居生活,是,這能增加你的情商,但肯定難以提高思考能力。因?yàn)橐磺蟹钦涡缘娜粘=浑H運(yùn)用的都是淺層次的思維。這就是為什么有的人很陽光很開朗很活潑卻不能成就大業(yè),而很多內(nèi)向的人卻可以有不俗成就的原因。
其四,真正把思考當(dāng)成樂趣,而不是苦行僧般的青燈黃卷。記得好像林清玄說過一句話,大意是,思維上的開悟是人生最大的幸福。但這種“每有會(huì)意,便欣然忘食”幸福不是人人可以享受得了的,更多的人會(huì)覺得這種生活枯燥乏味,無聊空虛,更愿意選擇吃飯逛街旅游看電影,若是如此,便很難成為一個(gè)思考能力上的強(qiáng)人。我個(gè)人是非常喜歡琢磨復(fù)雜的事情的,越是復(fù)雜的事情越是有弄清楚的欲望,每有開悟和新的收獲,那種幸福感是難以形容的。
其五,克服思維惰性,能耐住性子。懶惰是一個(gè)極善偽裝的家伙,很多人無法安靜下來思考問題分析問題解決問題,焦慮不安急于求成,本質(zhì)上就是一種懶惰,很多人喜歡后悔,喜歡憂愁也不愿意安靜下來仔細(xì)分析問題,其實(shí)也是一種思維的懶惰。人的思維一旦變的懶惰起來,整個(gè)人都會(huì)變得非常糟糕,遇事焦慮不安心浮氣躁,嚴(yán)重的甚至?xí)锌裨陜A向。所以,做到深度思考肯定需要克服思維的多想,喜歡琢磨才能終有所悟。
其六,無所不思,思考從學(xué)會(huì)懷疑開始。知乎上有個(gè)問題,“豆瓣有哪些評(píng)分不低的爛書?”,《天才在左,瘋子在右》排到了第一名,我是不可思議的。很多理科出身的人說這部書很荒.唐,當(dāng)成玄幻小說讀還差不多,但其實(shí)這本書要做的不是科普好不好,你把書當(dāng)成科普讀物那就是你的愚蠢了,這本書其實(shí)是在告訴大家,我們所看到的世界處處值得懷疑,這就夠了。沒有什么是顛撲不破的,小懷疑小收獲,大懷疑大收獲,即便是最后得出的結(jié)論還是現(xiàn)在的結(jié)論,那經(jīng)過一番思考的你得出的這個(gè)結(jié)論也是深度的。
其七,思考只是為了思考,只是為了更加接近真理,與此無關(guān)的一切靠邊站。比如說刻意標(biāo)新立異,比如說秀優(yōu)越感滿足自己的虛榮心,比如說為了維護(hù)自己的面子死不承認(rèn)自己錯(cuò)了,這些現(xiàn)象都非常常見,你如果能盡量做到思考只是思考,那你會(huì)更加接近真理,最起碼是你自己的真理。
多想想一件事的其它內(nèi)容,面對(duì)一件事需要自己去完成,很多時(shí)候我們只會(huì)想到該怎么去解決當(dāng)前的問題,往往忽視掉其它問題,比如今天要堅(jiān)決執(zhí)行早起這件小事,但不知道早起之后有什么事情要做,難得早起之后覺得特別困,又繼續(xù)睡覺,這其實(shí)是沒有任何意義,因此做到事情的連貫性內(nèi)容,這些都是需要在思考中完成的。
多主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是一件非常重要的事情,與其被動(dòng)學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能,倒不如主動(dòng)去學(xué)習(xí),因?yàn)楸粍?dòng)學(xué)習(xí)往往會(huì)讓人特別煩惱,有一種不太情愿的想法,而主動(dòng)學(xué)習(xí)不單單能掌握先機(jī),更為重要的是對(duì)于自身自控力地鍛煉是非常有幫助的,去做一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極人。
盡可能地選擇一個(gè)好環(huán)境,環(huán)境的影響力是潛移默化的,千萬不要認(rèn)為自己能夠控制好自己,如果有好的環(huán)境可以選擇,那就盡量去到一個(gè)更加適合自己的氛圍,因?yàn)殡S著時(shí)間慢慢地積累,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的有些特性會(huì)慢慢被同化,這就是環(huán)境的影響力。
多去總結(jié)一些事情,有些事情我們回過頭去想想的時(shí)候會(huì)有另一番感悟,而這種感悟是需要自己在過程和結(jié)果之后,用深層次思考的方式去了解的,絕不是簡(jiǎn)單地想改就能改的了的,一定是自己不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)問題,到后面真正解決問題才能夠提升的。
不要吝惜自己的時(shí)間,時(shí)間相對(duì)自己而言是用起來才有價(jià)值,盡管有些時(shí)間我們將時(shí)間花在一些看似沒有意義的事情上,但是走過的彎路也是一種經(jīng)歷,對(duì)后面的職業(yè)發(fā)展是有幫助的,因此面對(duì)時(shí)間,要用到實(shí)處上,只要不浪費(fèi)時(shí)間,那么就是有意義的。
思考快與慢讀后感篇二
如果你想致富,但又不會(huì)問問題,也就說明你不會(huì)思考。
《思考致富》在指導(dǎo)個(gè)人取得成就方面,是最有影響力的著作之一。它超越了金錢的衡量標(biāo)準(zhǔn),教人實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)獨(dú)立與思想富有。
對(duì)于人來說最重要的是“思想富有”。我們不應(yīng)該把致富當(dāng)成我們成功的全部定義,如果這樣,那么我們的生活就會(huì)變得索然無味。
不能否認(rèn),致富是人們走向成功的第一步,但是第一步并不是最后一步。在第一步與最后一步之間還有許許多多的東西,這些東西才能真正讓人們感受到成功的快樂。在沿途上我們可以看到許許多多的我們見到的和我們沒有見到過的風(fēng)景,感受更多的屬于我們自己的智慧。說穿了成功就是一種人生經(jīng)歷,一種在經(jīng)歷中自己滋養(yǎng)自己的體驗(yàn)。
《思考致富》首先是一本教授‘做什么、如何做’的書籍。你在其中會(huì)發(fā)現(xiàn)自我定向、有序計(jì)劃、自我暗示、智囊團(tuán)的魔力,發(fā)現(xiàn)具有驚人啟示作用的自我分析系統(tǒng),發(fā)現(xiàn)出售個(gè)人服務(wù)的詳細(xì)計(jì)劃,發(fā)現(xiàn)偉人的經(jīng)歷所提供的豐富幫助。
書中有一個(gè)事例是很有意思的,巴恩斯要加入愛迪生的實(shí)驗(yàn)室,他只被獲準(zhǔn)在愛迪生的辦公室里工作,而且工作的薪水非常微薄,但這更加刺激了他要成為愛迪生事業(yè)伙伴的欲望,最后他終于實(shí)現(xiàn)了自己的理想。
心理學(xué)家這樣評(píng)價(jià)這種人和這種毅力:“如果一個(gè)人真想做一件事,那他一定會(huì)做成。”巴恩斯已經(jīng)準(zhǔn)備去做愛迪生的事業(yè)伙伴,而且他有不達(dá)目的誓不罷休的決心。他沒有對(duì)自己說:“干這個(gè)有什么意思?還不如換個(gè)推銷員的工作?!毕喾?,他對(duì)自己說:“我到這兒來,就是要加入愛迪生的事業(yè)。我一定要實(shí)現(xiàn)這一意愿,即使讓我用一生來追求,我也愿意。”
《思考致富》一書對(duì)于巴恩斯的這一行動(dòng)做了這樣的令人信服的評(píng)論:“如果一個(gè)人確立了明確的目標(biāo),并且矢志不渝地去追求,就會(huì)創(chuàng)造一個(gè)完全不同的人生。”
對(duì)于一個(gè)成功的人來說,獲取的財(cái)富并不能總是用金錢來做衡量標(biāo)準(zhǔn)。持久的友誼、堅(jiān)韌的毅力以及人與人之間的理解和支持,這一切都只能用精神價(jià)值來衡量,所以思考的立腳點(diǎn)就是我們內(nèi)心和諧與心靈寧靜,這些都是我們自己的巨大財(cái)富。
思考快與慢讀后感篇三
思考可以致富嗎?我懷著疑惑的眼光反開了書的以一頁,當(dāng)我看到你把你的思想付出得到了現(xiàn)實(shí)的真金白銀的時(shí)候我確信這個(gè)過程是可以的,但是要知道做什么和怎么做。
在書中我看到了興趣的力量,如果一個(gè)人想去做什么,那就一定會(huì)做成,關(guān)鍵是你的態(tài)度,你做的事情是不是你真正喜歡做的,你是不是能夠按照你的定見去努力。我們自己要去辦一件事情,那么你一定會(huì)做的很好。挫折肯定會(huì)有的,當(dāng)我們要進(jìn)入客戶的大門的時(shí)候我們用什么辦法擺脫門衛(wèi)的糾纏和拒絕,怎么面對(duì)客戶的具備等等,這都需要我們的勇氣。我10幾年前我的家人對(duì)我說過一句話到現(xiàn)在一致激勵(lì)和鼓勵(lì)這我“孩子你要是就這樣不去努力就放棄了,那么他會(huì)糾纏你一輩子的”所以直到現(xiàn)在我發(fā)現(xiàn)有一個(gè)倔強(qiáng)的堅(jiān)韌的性格是多么的優(yōu)秀和閃光。但是要善用身邊的資源,專業(yè)的人做專業(yè)的事情。
社會(huì)大分工,不同的專業(yè)有他不同的專長,這些專長恰恰是你所不具備的,以要是要去完成一項(xiàng)你看起來根本都不可能完成的任務(wù)的時(shí)候,這是就要充分利用你身邊具有這些能力的人來幫助你完成你所不能夠完成的事業(yè)和事物,這也是管理的真諦。
一個(gè)人的專長和能力在自我培養(yǎng)的時(shí)候必定會(huì)受到強(qiáng)大的阻力,關(guān)鍵是否能夠在失敗中敢站起來再邁一步。我們?cè)诠ぷ髦惺艿降拇煺鄱喾N多樣,形形色色的困難一個(gè)接一個(gè)的擺在我們的面前我們回想又是怎么跨過來的,一個(gè)一個(gè)的失敗和挫折將一個(gè)有形的石塊歷練成了一塊受人歡迎的鵝卵石。這些都是堅(jiān)韌和永不放棄的帶來的產(chǎn)物和結(jié)果。
曾經(jīng)有一位老師問我一句話,王勇(小名)你現(xiàn)在20歲,如果我現(xiàn)在給你5萬元你會(huì)做什么?我回答了;我現(xiàn)在給你10萬你會(huì)做什么?我回搭了;我現(xiàn)在給你20萬你會(huì)做什么?我回答了;我現(xiàn)在給你100萬你做什么?我無言以對(duì)。我不知道,說句真的我不知道。我不知道我假如當(dāng)時(shí)有100萬我該做什么,盡管那是一個(gè)虛擬的。但是他給我的啟示就是成攻永遠(yuǎn)是給那些有準(zhǔn)備的人的。如果你沒有自己的目標(biāo)和理想你是不可能得到這個(gè)財(cái)富的,當(dāng)然沒有對(duì)財(cái)富的強(qiáng)烈的渴望也不會(huì)得到,財(cái)富、機(jī)遇等等一切對(duì)你有利的事情就像一只河里的泥鰍,身上有很厚的粘液,很滑很滑一不小心就溜走了。
當(dāng)我看到書中寫道每個(gè)想取得成功的人都必需甘愿破釜沉舟,切斷退路,并燃燒自己的欲望。欲望變黃金的六個(gè)步驟:明確數(shù)字、權(quán)衡自我能力及難度、明確績(jī)效日期時(shí)間、制定個(gè)切實(shí)可行的計(jì)劃、列舉明確計(jì)劃、開始燃燒自己炙熱的欲望。要擁有財(cái)富必須首先擁有夢(mèng)想、希望、愿望、欲望和計(jì)劃。
10、r。
越唐古拉山、拉薩、過川藏、怒江18彎到成都、武漢回到家中。一路上我不知道有多少次想回頭,多少次想躺在自己的安樂窩中,山崖、墜車、狼群、野狗、山賊、路霸、真是太苦了、太辛苦了,但是為了心中的那個(gè)美麗而神圣的地方我一定要去,一定要到,一定要活著到還要活著回來。這個(gè)念頭一刻都沒有忘記,一直激勵(lì)著我走完全程。路上固然有很多的挫折,冰山、高寒缺氧、但是我堅(jiān)信我一定要到、我一定能到。惡了就找個(gè)地方隨便吃點(diǎn),可睡了就睡牧民家中;因?yàn)楦吆菀最_車的時(shí)候就努力鼓勵(lì)自己不瞌睡不能睡,這一睡就有可能永遠(yuǎn)也起不來了。好在出發(fā)之前制定了詳細(xì)的計(jì)劃和行車路線等等。
自信的秘訣:我有能力實(shí)現(xiàn)人生中的明確目標(biāo)、我知道,心中的主宰意念終會(huì)以外在、實(shí)際的形式表現(xiàn)出來,并逐漸轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在事實(shí)、我知道通過自我暗示的原則,我心中任何積存依舊的欲望,終究會(huì)經(jīng)過某種能實(shí)現(xiàn)的實(shí)際方式表現(xiàn)出來、我已經(jīng)有心中的目標(biāo),經(jīng)銷來要培養(yǎng)自己現(xiàn)在是中所需要的足夠自信、我完全明白,財(cái)富于地位只要建立在正義的基礎(chǔ)上才會(huì)持久。
要積極的處理事情,任何事情都有自己最佳的處理時(shí)間和節(jié)奏。要相信自己。你要是不相信自己那么肯定會(huì)失敗,你怎么去想就會(huì)有什么樣的結(jié)果出來。有志者事竟成。最可怕的敵人不是別人不是槍炮而是你自己。要抽出時(shí)間讓自己靜一靜浮躁的心理,停一停也許會(huì)有更好的發(fā)現(xiàn)和機(jī)會(huì)。
財(cái)富真的始于意念,公司進(jìn)入中國以后穩(wěn)步發(fā)展,不斷的為用戶提供新的行業(yè)解決方案,不斷的創(chuàng)新,“茍日新,日日新,又日新。”切實(shí)滿足用戶的真正需求,從而公司按照計(jì)劃不斷增長。從幾千萬增長到現(xiàn)在的幾十個(gè)億。從簡(jiǎn)單的傳感器儀表進(jìn)入市場(chǎng)拓展電子衡器概念、到自己生產(chǎn)衡器樹立品牌、不斷的更新?lián)Q代設(shè)計(jì)出更先進(jìn)更合理的設(shè)備、拓展業(yè)務(wù)發(fā)展自動(dòng)化等等這都是公司對(duì)市場(chǎng)的洞悉和調(diào)整,專注專業(yè)的做自己的事情和對(duì)財(cái)富的意念和渴望。
激勵(lì)意識(shí)的三個(gè)步驟中我想到了大學(xué)中:知止而后有定,定而后能靜,靜而后能安,安而后能慮,慮而后能得。定與靜的重要、重復(fù)自己的渴望、銘記在心對(duì)自己有充分的激勵(lì)和暗示。
專業(yè)的人做專業(yè)的事情,看到這一節(jié)后u發(fā)現(xiàn)我是個(gè)全才,但是個(gè)傻瓜,我浪費(fèi)了很多公司給我的資源和時(shí)間,用來去研究本該專業(yè)的人去做的事情,其實(shí)他們做的比我做的更好。06年我部門添加了一些專業(yè)的人員以后我的工作慢慢的輕松了許多,現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)還不夠應(yīng)該再培養(yǎng)幾個(gè)。
一個(gè)人如果沒有了思想就像呆木,如果沒有想象力就如同傻瓜,有了想象力才有了第一臺(tái)潛艇、有了想象力才有了飛機(jī)、有了想象力才有了電燈、電話等等的一切。想象力是一切財(cái)富的基礎(chǔ),定向的思維模式是不會(huì)喲想象力的,他只會(huì)將事物做好,作對(duì)。重造型想象力和綜合性想象力才有創(chuàng)造財(cái)富的可能。
你正在從事一件對(duì)你很重要的工作,要確保成功,必須擁有完美無缺的計(jì)劃。你必須借助別人的經(jīng)驗(yàn)教育才能和想象力,每一個(gè)成功致富的人都運(yùn)用過這個(gè)方法。
計(jì)劃是為成功準(zhǔn)備的,計(jì)劃是為變化準(zhǔn)備的,只要不是致命的一定要鑒定不易的走下去,要學(xué)會(huì)修正計(jì)劃,朝著你的目標(biāo)行進(jìn)。就像走迷宮,一樣不斷的更新,不斷的判斷,不斷的修正。目標(biāo)不能變。一個(gè)半途而廢的人永遠(yuǎn)也不可能成功。
領(lǐng)導(dǎo)者的主要素質(zhì):
1、因?qū)ψ栽谖乙约八鶑氖侣殬I(yè)的認(rèn)識(shí)而產(chǎn)生的毫不動(dòng)搖的勇氣。
2、自制力。
3、強(qiáng)烈的正義感。
4、果斷的決策。
5、明確的計(jì)劃。
6、不計(jì)報(bào)酬的工作習(xí)慣。
7、愉悅隨和的性格。
8、同情和體諒。
9、掌握細(xì)節(jié)。
10、愿意合作。
領(lǐng)導(dǎo)失敗的十大原因。
1、無法駕馭細(xì)節(jié)。
2、不愿意從事卑微工作。
3、期待靠知識(shí)而非運(yùn)用知識(shí)的行動(dòng)有所收貨。
4、害怕部下超過自己。
5、缺乏想象力。
6、自私。
7、放縱無度。
8、不忠。
9、強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)權(quán)威。
10、看中頭銜。
機(jī)會(huì)就在眼前,機(jī)會(huì)有很快的溜走了,要抓住他唯一的辦法就是思考對(duì)應(yīng)的方法,我們?cè)谀菭C的盤子的時(shí)候會(huì)帶上手套,我們?cè)诤玫挠唵蔚臅r(shí)候會(huì)想象他可能提出的任何問題,而我們對(duì)答如流。
我們善于傾聽,我們甚于想象,我們才能洞察對(duì)方的心理活動(dòng)方向,才能有辦法說服他,征服他。一個(gè)善于講話的人和一個(gè)善于傾聽的人的思維活動(dòng)是不一樣的,要做的好必須學(xué)會(huì)傾聽。擅用自己身邊的人,同事、朋友,學(xué)會(huì)傾聽他人的意見,他們的思維和想象力和你是有差別的,三人行必有我?guī)熝?!認(rèn)真傾聽智囊的意見受益非淺,他們會(huì)幫助你下定決心。
欲望、決心、信心、毅力、智囊團(tuán)、精心策劃,領(lǐng)導(dǎo)者要學(xué)會(huì)下定決心,要努力下定決心、要有毅力執(zhí)行貫徹下去。
毅力是可以培養(yǎng)出來的,毅力是一種心態(tài),所以是可以進(jìn)行培養(yǎng)的,毅力的行程包括:明確的目標(biāo)、欲望、自信、明確的計(jì)劃、認(rèn)清自我、合作、習(xí)慣、意志力。要學(xué)會(huì)接收批評(píng),因?yàn)槿魏蔚暮ε屡u(píng)是多數(shù)構(gòu)想破滅的根本原因。
三個(gè)臭皮匠頂個(gè)諸葛亮,三人行必有我?guī)?。身邊的人就是你的智囊團(tuán),但是要選對(duì)對(duì)象,智囊團(tuán)原則就是使他人的智慧與自己的智慧集合起來,這正是獲得力量的秘訣。積極的思想情感會(huì)讓你離財(cái)富越來越近,消極的情感則會(huì)使你離財(cái)富越來越遠(yuǎn)。
流,從一個(gè)陌生人轉(zhuǎn)變成一個(gè)朋友這不正式感情的力量嗎?個(gè)人魅力的體現(xiàn)嗎?
如果沒有潛意識(shí)我們就不可能創(chuàng)造出任何東西,沒有想象力也不可能創(chuàng)造出任何東西,潛意識(shí)就是我們對(duì)目標(biāo)的渴望,每天的重復(fù)自己的渴望形成的一種條件反射,又深深的扎根在我們的骨子里面,慢慢的形成意識(shí)。意識(shí)的變化成潛意識(shí)。潛意識(shí)要傾入全部的感情和智慧。
可將任何的欲望用來化作實(shí)質(zhì)的金錢對(duì)等物的計(jì)劃,意念或意向,自動(dòng)植入潛意識(shí)中。
聯(lián)想電腦的廣告詞是:世界如果沒有聯(lián)想將會(huì)是什么樣?我們想象我們潛入水底,結(jié)果有了潛艇;人們想象上天,結(jié)果有了飛機(jī);人們?yōu)榱烁玫臏贤?,結(jié)果有了電話。這些全部都是想象力的作用,一個(gè)沒有夢(mèng)想的人是不會(huì)成功的。因?yàn)槿魏稳说拿擞讯加袡C(jī)會(huì)成為現(xiàn)實(shí)。機(jī)會(huì)和財(cái)富總是喜歡那些有著豐富想象力和強(qiáng)烈欲望的人。
必須除掉的三個(gè)敵人:猶豫、懷疑、恐懼。我們最大的敵人是自己,戰(zhàn)勝不了自己又怎么能夠戰(zhàn)勝敵人!
六個(gè)基本恐懼:恐懼貧窮、批評(píng)、病痛、失去愛情、衰老、死亡。每個(gè)人都有能力完全控制自己的意志,你有能力控制自己的意愿,也一定能掌握自己的命運(yùn)。
成功基于追求成功的動(dòng)機(jī);
最重要的就是需要思考,沒有人能替你思考;
人對(duì)自我不斷重復(fù)的東西,無論是真是假都將為其所言且成事實(shí)。人心之所思成就其人。
教育中的失落環(huán)節(jié)往往在于教師未能有效的教導(dǎo)學(xué)生如何組織并運(yùn)用他們的知識(shí)。
生命中所需要的一切突破皆等候在你的想象力中。
金錢無法移動(dòng)、思考或說話,但是當(dāng)一個(gè)渴望他的人召喚他時(shí)他確聽得到。
每個(gè)強(qiáng)者的內(nèi)心均有掌握自己的力量。
微弱的愿望帶來微弱的結(jié)果,任何人都能培養(yǎng)毅力你可以活用他人的智慧。
性表達(dá)居如何心理刺激之手性激情經(jīng)過適當(dāng)控制并稻香其他用途,就能激發(fā)強(qiáng)烈的想象力。
可將任何的欲望用來化作實(shí)質(zhì)的金錢對(duì)等物的計(jì)劃,意念或意向,自動(dòng)植入潛意識(shí)中。
凡是人心所想象并且相信的終將能夠?qū)崿F(xiàn)。
思考快與慢讀后感篇四
柴胡:味苦平。主治心腹腸胃中結(jié)氣,飲食積聚,寒熱邪氣,推陳致新。久服輕身、明目、益精。
大黃:味苦寒。主下瘀血、血閉,寒熱,破癥瘕積聚,留飲宿食,蕩滌腸胃,推陳致新,通利水(道)、谷(道),調(diào)中化食,安和五藏。
柴胡和大黃最大的共通點(diǎn),就是“推陳致新”。“陳”與“新”是一個(gè)相對(duì)的概念,“陳”代表一種舊有的東西,舊有的狀態(tài),“新”當(dāng)然就是一種相反的狀態(tài),將舊有的狀態(tài)推翻,建立新的狀態(tài),這是推陳致新;促使一個(gè)事物進(jìn)行變化轉(zhuǎn)換,以形成另一個(gè)事物,這也是推陳致新。
現(xiàn)代物理學(xué)有一門非常重要的學(xué)問,叫“臨界相變”。所謂“相變”,說白了就是事物狀態(tài)的變化,事物由此一狀態(tài)進(jìn)入到彼一狀態(tài),必須經(jīng)歷一個(gè)變化的過程,而這個(gè)過程的某一區(qū)間或狀態(tài),對(duì)于變化是否發(fā)生、變化的進(jìn)程、變化的方向,都是至關(guān)重要的、決定性的因素。這樣一個(gè)區(qū)間或狀態(tài),稱之為臨界或臨界狀態(tài),在臨界狀態(tài)所發(fā)生的變化,即為臨界相變,因此,臨界狀態(tài)以及臨界相變的情況決定了事物的變化情況。
臨界狀態(tài)的變化可以直接影響整個(gè)事物的變化,事物能否由“陳”的狀態(tài)進(jìn)入到“新”的狀態(tài),要看臨界相變的發(fā)生情況。從這一點(diǎn)上來看,柴胡與大黃“推陳致新”的作用,是否就是直接作用在臨界狀態(tài)及臨界相變上呢?這是非常值得思考的一個(gè)問題。假如柴胡和大黃確實(shí)能夠直接作用于臨界狀態(tài),直接促使臨界相變的發(fā)生,那這個(gè)意義就太大了。疾病是一種狀態(tài),健康也是一種狀態(tài),有時(shí)候我們從健康走向疾病,有時(shí)候我們由疾病回到健康,為什么會(huì)有這個(gè)變化呢?因?yàn)橄嘧兊姆较虿煌?,所以就有健康和疾病狀態(tài)的不同。
古人云:“但使五藏元真通暢,則百病不生”。人為什么會(huì)生病呢?是因?yàn)槲宀卦娌煌〞沉?,為什么五藏元真不通暢呢?因?yàn)樗闹俸 ⒔?jīng)絡(luò)隧道、五藏六府,被結(jié)氣、積聚、瘀血、血閉、風(fēng)寒、痰濕水飲等等病理產(chǎn)物阻滯了、障礙了,因此,我們利用中藥來掃清障礙,拿掉阻滯,疏通道路,這就解決了疾病的'關(guān)鍵問題。
《素問》講:“升降出入,無器不有。”《素問?六微旨大論》又言:“出入廢則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危。非出入,則無以生長壯老已;非升降,則無以生長化收藏。”出入升降為什么會(huì)廢息呢?很重要的一個(gè)原因,就是元?dú)馍党鋈氲倪@個(gè)“道”被阻滯了、障礙了。道路不通,怎么出入?怎么升降?那就只好作罷。
只有元?dú)獾纳党鋈胗斜WC,神機(jī)氣立才有保證,健康才有保證。阻滯了,障礙了,神機(jī)化滅,氣立孤危,怎么還會(huì)有健康呢?所以就要設(shè)法疏通它。
引申開來,其實(shí)每味中藥都是一個(gè)“推陳致新”的高手,它們通過參與相變、影響相變,使相變的方向朝著有利于健康的方向發(fā)展,從而達(dá)到治療的目的。對(duì)此中奧秘,既可以從“推陳出新”言,也可以從“臨界相變”言,這是中醫(yī)認(rèn)識(shí)生命,治療疾病的精髓。中醫(yī)治療任何疾病,都不出這個(gè)法門。
思考快與慢讀后感篇五
人類與動(dòng)物界的最根本區(qū)別就是人類會(huì)制造使用工具并從事生產(chǎn)勞動(dòng),而動(dòng)物則不會(huì),而制造使用工具則是通過有意識(shí)的思考來完成的,從事生產(chǎn)勞動(dòng)也是需要有意識(shí)的思考。
話說回來,我們研究生所需要的就是獨(dú)立地思考,因?yàn)檫@跟以前的學(xué)習(xí)都不同,以前的學(xué)習(xí)都是填鴨式的學(xué)習(xí),那些知識(shí)你只需要被動(dòng)地接收就行了,但是研究生就截然不同,我們需要切換以往習(xí)慣的被動(dòng)思考的方式,逐漸轉(zhuǎn)變成主動(dòng)地、獨(dú)立地思考。老師并不會(huì)將你所需要的知識(shí)手把手地交給你,而只是根據(jù)你的學(xué)習(xí)方向提出指導(dǎo)建議,大部分的時(shí)間都是自己去思考,去主動(dòng)的學(xué)習(xí),所以我覺得咱們長理開學(xué)禮選擇的《輕松學(xué)會(huì)獨(dú)立思考》這本書真的是太及時(shí)了,這本書很好的指導(dǎo)我們?nèi)绾稳オ?dú)立思考,將思考的學(xué)習(xí)方式類比競(jìng)技類項(xiàng)目的鍛煉方法,一步一步的指導(dǎo)我們?nèi)W(xué)習(xí)獨(dú)立思考,很感謝學(xué)校贈(zèng)送的這本書,能夠讓我更快更好的轉(zhuǎn)變自己的思維方式。最后,我想用我感觸最深一句話來結(jié)尾,那就是:很多時(shí)候,你真正的困境不是生活中沒有選擇,而是你的思維限制了你的選擇。
思考快與慢讀后感篇六
前面提到過潛意識(shí)是20世紀(jì)最偉大的發(fā)明,了解它的人實(shí)在太少,知道如何開啟它的人更少。潛意識(shí)不分事情是真是假,只要你不斷地重復(fù)、想象并且相信,他都會(huì)變成事實(shí)。
潛意識(shí)每天工作24小時(shí),持續(xù)的指導(dǎo)我們的行動(dòng)。它處在無意識(shí)的狀態(tài),人們根本察覺不到它的存在,它是生命的一種本能狀態(tài)。
比如我們吃飯、說話、走路,我們的各種習(xí)慣,不管好的壞的,都是潛意識(shí)在作用。所以當(dāng)心理學(xué)家發(fā)明了潛意識(shí)后,如果將潛意識(shí)用在有建設(shè)性的領(lǐng)域那該多好啊。比如幫助我們講一口流利的英語、實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想、實(shí)現(xiàn)富足、和諧的人際關(guān)系、獲得財(cái)富等等。
作者指出通過5種感官而到達(dá)大腦的所有暗示和自行實(shí)施的刺激都可稱為“自我暗示”。自我暗示就是對(duì)自己的暗示。它是一種溝通的媒介,介于產(chǎn)生意念的意識(shí)部分與產(chǎn)生行動(dòng)的潛意識(shí)部分之間。
拿破侖把潛意識(shí)比作一塊肥沃的土壤,如果沒有種上你想種植的作物種子,那么雜草就會(huì)肆意叢生。自我暗示就是一種自我控制,通過它,個(gè)人可以根據(jù)意愿在潛意識(shí)中種下創(chuàng)造性的意念,也可能由于疏忽漠視,而任由破壞性意念在這片心靈沃土中生長。
總而言之,自我暗示是開啟潛意識(shí)的魔法鑰匙。
有效運(yùn)用潛意識(shí)的力量幫我們實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,需要我們養(yǎng)成積極思考的習(xí)慣,多植入有建設(shè)性的意念,對(duì)于有破壞性的意念要小心分辨加以刪除。因?yàn)闈撘庾R(shí)不分真假,只要吸收就會(huì)作用于外在。
同時(shí)要對(duì)植入的意念加入情感。如愛的情感,融入了你朝思暮想的、念念不忘的、魂?duì)繅?mèng)繞的、如癡如醉的、神魂顛倒的、熱血沸騰的情感等等。因?yàn)闈撘庾R(shí)對(duì)“用心的、有情感的意念”很容易吸收。
作者指出風(fēng)能使一艘船駛向東,另一艘駛向西。同樣,自我暗示原則可以把你推向高峰,也可以讓你墜入谷底,就看你如何操縱“意念之帆”了。
通過自我暗示,任何人都可能登上意想不到的成就巔峰。下面補(bǔ)充的詩句充分體現(xiàn)了這一原理:
如果你認(rèn)為自己會(huì)失敗,那么你已經(jīng)失敗了。
如果你認(rèn)為自己不敢做,那么你肯定躊躇不前。
如果你想獲勝,卻認(rèn)為無力制勝,
那么幾乎可以斷定,你與勝利無緣。
如果你認(rèn)為自己會(huì)輸,那么你已經(jīng)輸了。
放眼世界,我們發(fā)現(xiàn),
有志者事竟成——。
一切都與心態(tài)有關(guān)。
如果你認(rèn)為自己出類拔萃,那么你就是如此,
你心高志遠(yuǎn),
你相信自己,
勝利總會(huì)垂青于你。
人生的賽場(chǎng)并非總呼喚更快、更強(qiáng),
最后的勝利,
屬于那個(gè)相信自己能行的你!
自我暗示的方法其實(shí)也很簡(jiǎn)單,我給大家推薦一些我常用的方法:
1.聽自我確認(rèn)帶;
2.觀想夢(mèng)想達(dá)成的畫面(越詳細(xì)越好);
3.大聲朗讀自己的目標(biāo);
4.早中晚手寫目標(biāo)20遍以上;
5.閱讀積極正能量的讀物;
6.結(jié)交積極正能量的朋友。
即透過不斷的重復(fù)和想象,以及有情感的相信來輸入,它源自于你對(duì)目標(biāo)強(qiáng)烈的渴望。
我們中國人常講念念不忘,必有回響。我們也常說:心想事成。其實(shí)就是說一件事或者是一個(gè)目標(biāo)深深的刻在了你的腦海里,你實(shí)現(xiàn)它的幾率就會(huì)非常高。如果潛意識(shí)都記住了,那必定會(huì)實(shí)現(xiàn)。
讀完這本書,我們不能把它當(dāng)做一本普通的勵(lì)志類的書來讀,實(shí)則上它是講心理學(xué)的,作者研究的很深,通過分享欲望、信心、決心、毅力、想象力、專業(yè)知識(shí)、精心策劃、智囊團(tuán)、自我暗示等各個(gè)原則來講如何作用于我們的潛意識(shí),他強(qiáng)調(diào)自我暗示是打開潛意識(shí)的核心原則,而其他原則皆是為自我暗示服務(wù)的工具,可見拿破侖·希爾費(fèi)了很大的篇幅來分享思考致富的精髓——改變我們的潛意識(shí)。
為什么說講的是少有人知道的潛意識(shí),因?yàn)榇蟛糠秩瞬幌嘈?,我們聽說過的吸引力法則是潛意識(shí)的延伸,潛意識(shí)不僅可以用來實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想,也可以用在疾病治療的領(lǐng)域。
我們所熟知的開發(fā)潛能,實(shí)際上就是運(yùn)用潛意識(shí)的力量。能了解到潛意識(shí)是很幸運(yùn)的,若能使用它,那更是莫大的幸運(yùn)。
思考快與慢讀后感篇七
思考致富一書全篇都在傳達(dá)著一個(gè)致富秘訣,拿破侖.希爾并未將秘訣說出"我很樂意告訴你,但這樣會(huì)剝奪你用自己的方式去發(fā)現(xiàn)的樂趣"。這個(gè)秘訣就是:無形的意念會(huì)帶來財(cái)富!心想才能事成!或者說"凡你心里所想,并且相信的,終必能夠?qū)崿F(xiàn)!"全篇圍繞這一主題——意念,娓娓道來。讓你相信唯有思考才能致富。
致富的第一步首先是強(qiáng)烈的欲望,這是任何成就的起點(diǎn)。希爾提出了用自我暗示刺激潛意識(shí)的六個(gè)明確步驟,這也是全書的中心所在:
1.在腦子里設(shè)想一下自己想得到多少金錢。要說出一個(gè)準(zhǔn)確的數(shù)字。
2.明確自己能付出多大的努力。
3.明確得到金錢的日期。
4.制定一個(gè)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的計(jì)劃。
5.列一份清單,把前面四個(gè)步驟寫進(jìn)里面,放在你早晚都看得到的地方。
6.到一個(gè)不會(huì)被干擾或打斷的地方,每天清晨和睡前把這份清單讀兩遍。要大聲朗。
讀,記住,只朗讀那些字是沒有用的——除非你在念的時(shí)候,融入了自己的情感(信心、愛)或情緒(熱切、激昂),并且要記得想象、體會(huì)金錢握在手中的感覺,這是因?yàn)闈撘庾R(shí)只會(huì)對(duì)情感化的指示起作用。比如信心就是所有情感中最強(qiáng)烈、最具效果的一個(gè)。
只將意念變成行動(dòng),那么財(cái)富的數(shù)量會(huì)受到限制。信心則可以解除限制!不斷反復(fù)而確定地對(duì)潛意識(shí)發(fā)號(hào)施令,是自發(fā)培養(yǎng)信心的唯一方法。
拿破侖.希爾的自信心公式:
第一.我知道,我有能力實(shí)現(xiàn)人生中的明確目標(biāo);因此,我要求自己堅(jiān)持到底,繼續(xù)前行,在此,我發(fā)誓要把這種力量變成行動(dòng)。
第二.我知道,心中的主宰意念終會(huì)以外在、實(shí)際的形式表現(xiàn)出來,并逐漸轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的事實(shí);因此,我每天要花30分鐘集中意念,想象自己理想中未來的樣子,從而在心中形成一幅清晰的圖像。
第三.我知道,通過"自我暗示"原則,我心中積存已久的欲望,終究會(huì)經(jīng)過某種能。
實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的實(shí)際方式表現(xiàn)出來;因此,我每天花10分鐘,要求自己培養(yǎng)自信心。
第四.我已經(jīng)清楚地寫下一生中確定的主要目標(biāo),我一定要不斷努力,直到培養(yǎng)出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)所需要的足夠自信。
第五.我完全明白,財(cái)富與地位只有建立在真理與正義的基礎(chǔ)上,才會(huì)持久;因此,我決不會(huì)去做有損于他人的事。我要靠發(fā)揮自身的力量以及與別人的合作,實(shí)現(xiàn)成功。因?yàn)槲以敢鉃樗朔?wù),別人與將樂于為我服務(wù)。我會(huì)擯棄仇恨、嫉妒、自私和譏諷,我要對(duì)別人奉獻(xiàn)一份愛,因?yàn)槲抑?,用消極態(tài)度對(duì)待他人,我將永遠(yuǎn)不會(huì)成功。我會(huì)信任他人、信任自己,從而換取他人對(duì)我的信任。最后,把這份自信秘訣銘記與心,每天背誦一次。我深信它將逐漸影響我的思想與行為,成為一個(gè)自信與成功的人。
潛意識(shí)就像是一片富裕的土地,如果沒有種上你想種植的作物種子,那么雜草就會(huì)肆意眾生。自我暗示其實(shí)就是一種自我控制,通過它,個(gè)人可以在潛意識(shí)中種下創(chuàng)造性的意念;也可能由于疏忽漠視,而任由破壞性意念在這片富裕土地中生長。
前面所說的六個(gè)步驟和自信秘訣,都是在利用自我暗示強(qiáng)化潛意識(shí),進(jìn)而達(dá)到目標(biāo)。《思考致富》的一大突破就在于此,拿破侖.希爾以后很多人的成功學(xué)說,莫不是借鑒了此處的理論。
除了運(yùn)用自我暗示達(dá)到自己設(shè)定的目標(biāo),我們還可以用自我暗示提升我們自身素質(zhì),提高我們的成功商數(shù),我們可以把積極情感通過"自我暗示"傳遞給潛意識(shí),要知道潛意識(shí)最了解的語言就是情緒或情感的語言,所以讓我們列出七種主要積極情感:欲望、熱忱、信心、浪漫、愛、性、希望。七種應(yīng)該防止的消極情感:恐懼、貪婪、妒嫉、迷信、怨恨、憤怒、報(bào)復(fù)。
積極情感和消極情感不會(huì)同時(shí)存在與心,一定只有一種占據(jù)主導(dǎo)地位。你有責(zé)任讓積極情感成為內(nèi)心的主宰力量。要記住我們所能唯一能控制的,就是自己的意念。我們要運(yùn)用"習(xí)慣法則"。養(yǎng)成應(yīng)用和利用積極情感的一面,充分發(fā)揮積極心態(tài),最后它們將完全支配你的內(nèi)心,將消極情感據(jù)之門外。
有數(shù)百萬的人相信自己"注定"貧窮失敗,因?yàn)樗麄冋J(rèn)為有一種無法控制的神奇力量在左右著自己。其實(shí)他們就是創(chuàng)造自己不幸的元兇,因?yàn)樗麄兙哂羞@種消極的信心,這種消極信心到達(dá)了潛意識(shí),然后轉(zhuǎn)化為實(shí)質(zhì)得對(duì)等物。
確信自己有能力把欲望變成金錢等價(jià)物之前,你需具備某種服務(wù)、商品或職業(yè)等方面的專業(yè)知識(shí),才能獲取財(cái)富。
首先要明白的是,知識(shí)并不是力量。只有將知識(shí)組織起來,并通過切實(shí)可行的行動(dòng)計(jì)劃,巧妙地向積累財(cái)富的目的邁進(jìn),知識(shí)才有用。
改變從現(xiàn)在開始。
對(duì)于拿破侖?希爾,我并不熟悉,所以當(dāng)手捧《思考致富》一書時(shí),也并不激動(dòng).忙碌的生活中,總是給我更多的理由:家里的孩子需要照顧,公司的工作馬不停蹄,怎么會(huì)有時(shí)間呢??所以時(shí)間就這樣的溜走。
用周末2天的時(shí)間,我開始細(xì)細(xì)翻看,且看且結(jié)合自身的經(jīng)歷,從最初的平淡到最后的深思,都給我深深啟迪。十三個(gè)步驟,從渴望成功的欲望到第六感覺,每一個(gè)步驟都在敲打著我的心靈。其中給我最深刻的是一個(gè)小故事。希爾在講述他自己兒子的故事---一個(gè)沒有雙耳的孩子如何走向成功的故事。孩子是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麚碛辛讼栠@樣的父親。希爾也是幸運(yùn)的,因?yàn)樗麍?jiān)持自我創(chuàng)立的成功理念,渴望兒子正常的理念。身為人母的我,可以理解希爾的這份堅(jiān)持,為愛,為信念,這份執(zhí)著在人類的發(fā)展中得以永恒??墒钱?dāng)面對(duì)一份有著渺茫前景的工作或者事業(yè),又有幾個(gè)人會(huì)堅(jiān)信這份執(zhí)著;當(dāng)面對(duì)失敗與挫折,總有人會(huì)去怨天尤人。希爾告訴我,只有堅(jiān)信對(duì)成功的渴望,用自信而自我暗示成功的心態(tài),還有扎實(shí)的專業(yè)知識(shí),靈活運(yùn)用,用堅(jiān)定的毅力和借助于他人的智慧才能夠走入成功的大門。
意和低沉總是會(huì)伴隨著我們.所以我們恐懼,我們消沉,我們隨波逐流.成功變的更加可望而不可及.曾看過這樣一段話,說的是窮人是如何煉成的,我感覺用失敗來形容更為貼切:你跟他說學(xué)習(xí),他說這是洗腦;你跟他說改變,他說這樣挺好,你跟他說嘗試,他說萬一不成咋辦?你跟他說要?jiǎng)?chuàng)業(yè),他說沒有本錢??這樣一個(gè)對(duì)自己一點(diǎn)要求都沒有的人,他會(huì)有什么?他可以為自己的行動(dòng)找出100個(gè)理由來證明他是對(duì)的,卻找不到一個(gè)理由是他需要改變的。事實(shí)上,很多人都是如此,希爾在談到追求成功的路上會(huì)遇到六種恐懼的心態(tài),我深以為然。我目前的工作應(yīng)該說是非常繁忙的,緊張的工作讓我時(shí)時(shí)緊繃,可是消極情緒也隨之而來。“煩死了,忙死了”總是我的口頭禪,這樣的狀態(tài),嚴(yán)重的影響了我的心情,也干擾了我的工作。通過《思考致富》這本書,我更明白積極心態(tài)的重要性,也改善了目前的工作狀態(tài)。改變的過程是痛苦的,但是我堅(jiān)信這份改變能給我?guī)砀嗟钠诖?/p>
上個(gè)月看完了拿破侖.希爾的《思考致富》,其中談到了很多成功者應(yīng)具有的素質(zhì)及邁向成功的方法與步驟,感觸很深,下面拿來同大家一同分享。
拿破侖.希爾花費(fèi)了二十五年時(shí)間研究五百多位百萬富翁,寫出了劃時(shí)代的巨著《成功法則》。1937年,希爾辭官之后,寫出了著名的《思考致富》。書一經(jīng)出版,立刻產(chǎn)生了轟動(dòng)效應(yīng),其影響力和地位已超過了《成功法則》。他從另一個(gè)角度論述了成功的方法:這本書不是教人模仿成功者的特質(zhì),而是運(yùn)用具體的步驟達(dá)到財(cái)富的頂點(diǎn)。
《思考致富》一書,全篇都在傳達(dá)一個(gè)致富的秘訣。這個(gè)秘訣就是:無形的意念會(huì)帶來財(cái)富!心想才能事成!或者說“凡你心里所想,并且相信的,終必能夠?qū)崿F(xiàn)!”全篇圍繞這一主題—意念,娓娓道來。讓我們相信唯有思考才能致富。
致富思考的第一步就是擁有強(qiáng)烈的欲望,這是任何成就的起點(diǎn)。在這一部分內(nèi)容當(dāng)中,希爾提出了用自我暗示刺激潛意識(shí)的一些方法和步驟。其中談到了信心,它是所有的情感中最強(qiáng)烈、最具效果的。不斷的對(duì)潛意識(shí)發(fā)號(hào)施令,自發(fā)培養(yǎng)信心,將意念變成行動(dòng),才能向財(cái)富邁進(jìn),踐行成功的夢(mèng)。
進(jìn),知識(shí)才有用。也應(yīng)該明白,知識(shí)只是潛在的力量,一個(gè)人不可能知曉全部的知識(shí)。知識(shí)的價(jià)值不在于你學(xué)到了多少,而在于你能運(yùn)用多少。所以,很大程度上,我們?nèi)松闹饕康模獙?shí)現(xiàn)的目標(biāo),會(huì)幫我們確定所需要的知識(shí)。
本書還談到了性欲轉(zhuǎn)換的奧秘。性激情涵蓋了三種建設(shè)性的潛在力量。他們是:人類的繁衍;保持健康;轉(zhuǎn)化性欲力量,讓庸才變天才。人的心理會(huì)對(duì)激情作出反應(yīng),這種激勵(lì)可以激發(fā)大腦。居于首要地位的就是性情感的表達(dá)欲望,他是心理刺激物中最強(qiáng)有力的一種。在這種性欲驅(qū)使下,人們會(huì)產(chǎn)生強(qiáng)烈的想象力、勇氣、毅力以及在其他時(shí)候所沒有的創(chuàng)造力。
在現(xiàn)代的人才概念中,創(chuàng)新、創(chuàng)造力是不可忽視的一個(gè)重要方面。在這本書中,他談到了第六感。第六感就是創(chuàng)造性想象力。那些能以個(gè)人意愿使用它,而且是在了解其功用的情況下使用它的人就是天才。在以上談到的性激情的作用下,刺激天才產(chǎn)生創(chuàng)造性想象力、勇氣和毅力,希爾自己就是其中之一。
最后,本書強(qiáng)調(diào)了決心和毅力的作用。決心和毅力是成功者必不可缺的重要素質(zhì)。做事果斷堅(jiān)決,強(qiáng)有力的毅力支撐,成功之路才會(huì)如魚得水、持續(xù)長久。決心和毅力屬于意念的范疇,本書最后以此作結(jié),同本書的主題—意念相呼應(yīng)。拿破侖.希爾嚴(yán)謹(jǐn)?shù)捏w系、獨(dú)到的見解、真切的思考,對(duì)于我們青年成長成才,具有非常重要的指導(dǎo)和借鑒意義。
我們?cè)谪?cái)富的道路上,要用心去思考,也就是正確的富有激。
情的意念。要記住,自然使人與生俱來就能控制的,只有一個(gè)東西,那就是意念。擁有成功的欲望,在深厚專業(yè)知識(shí)的支撐下,用百般的激情與努力去踐行心中的財(cái)富夢(mèng),我相信,我們一定能夠成功!
思考快與慢讀后感篇八
多想想一件事的其它內(nèi)容,面對(duì)一件事需要自己去完成,很多時(shí)候我們只會(huì)想到該怎么去解決當(dāng)前的問題,往往忽視掉其它問題,比如今天要堅(jiān)決執(zhí)行早起這件小事,但不知道早起之后有什么事情要做,難得早起之后覺得特別困,又繼續(xù)睡覺,這其實(shí)是沒有任何意義,因此做到事情的連貫性內(nèi)容,這些都是需要在思考中完成的。
多主動(dòng)學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)是一件非常重要的事情,與其被動(dòng)學(xué)習(xí)一項(xiàng)技能,倒不如主動(dòng)去學(xué)習(xí),因?yàn)楸粍?dòng)學(xué)習(xí)往往會(huì)讓人特別煩惱,有一種不太情愿的想法,而主動(dòng)學(xué)習(xí)不單單能掌握先機(jī),更為重要的是對(duì)于自身自控力地鍛煉是非常有幫助的,去做一個(gè)主動(dòng)學(xué)習(xí)的積極人。
盡可能地選擇一個(gè)好環(huán)境,環(huán)境的影響力是潛移默化的,千萬不要認(rèn)為自己能夠控制好自己,如果有好的環(huán)境可以選擇,那就盡量去到一個(gè)更加適合自己的氛圍,因?yàn)殡S著時(shí)間慢慢地積累,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的有些特性會(huì)慢慢被同化,這就是環(huán)境的影響力。
多去總結(jié)一些事情,有些事情我們回過頭去想想的時(shí)候會(huì)有另一番感悟,而這種感悟是需要自己在過程和結(jié)果之后,用深層次思考的方式去了解的,絕不是簡(jiǎn)單地想改就能改的了的,一定是自己不斷總結(jié)發(fā)現(xiàn)問題,到后面真正解決問題才能夠提升的。
不要吝惜自己的時(shí)間,時(shí)間相對(duì)自己而言是用起來才有價(jià)值,盡管有些時(shí)間我們將時(shí)間花在一些看似沒有意義的事情上,但是走過的彎路也是一種經(jīng)歷,對(duì)后面的職業(yè)發(fā)展是有幫助的,因此面對(duì)時(shí)間,要用到實(shí)處上,只要不浪費(fèi)時(shí)間,那么就是有意義的。
系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)慣。
現(xiàn)在各種高質(zhì)量知識(shí)資源,如三、五分鐘的微課程、各種在線課程,唾手可得,學(xué)習(xí)也不受時(shí)間、空間的限制,因此,很受同學(xué)們歡迎。但很多努力上進(jìn)的同學(xué)也因此產(chǎn)生了一種資訊焦慮,生怕錯(cuò)過好課程,于是見到好的都擠時(shí)間去學(xué)。這樣很容易讓自己的知識(shí)系統(tǒng)變得零散、碎片,學(xué)了數(shù)學(xué),忘了英語,到最后學(xué)了很多課程,卻前后不連貫,掌握不深入,反而浪費(fèi)了這些零碎學(xué)習(xí)時(shí)間。
所以,對(duì)這種零碎式的學(xué)習(xí),一段時(shí)間之內(nèi),盡量不要同時(shí)學(xué)習(xí)多門課程。而是在進(jìn)入零碎學(xué)習(xí)之前,先借助教材了解相應(yīng)的學(xué)科系統(tǒng),在心中有一個(gè)整體輪廓,要求自己一段時(shí)間內(nèi)就集中學(xué)習(xí)一門學(xué)科或者一個(gè)主題相關(guān)的知識(shí)。并且每學(xué)一小段都將它嵌入到整體系統(tǒng)相應(yīng)的位置上,這樣長期累積,就能化零為整。
這樣的習(xí)慣在信息爆炸時(shí)代尤其重要。據(jù)說光是一個(gè)騰訊每天就要花費(fèi)一億元用以支持微信上的各種資訊傳播和知識(shí)交流,可想而知,如果你現(xiàn)在不抓緊時(shí)間培養(yǎng)自己系統(tǒng)學(xué)習(xí)的習(xí)慣,以后不是被碎片知識(shí)拖著走,就是被它淹沒。
免費(fèi)時(shí)代,時(shí)間最貴,誰能應(yīng)對(duì)碎片知識(shí)對(duì)時(shí)間的切割,誰就贏得了最“貴”的資源。
追根溯源習(xí)慣。
學(xué)習(xí)最忌死記硬背,特別是理科知識(shí)的學(xué)習(xí),更重要的是弄清楚道理,所以不論學(xué)習(xí)什么內(nèi)容,都要習(xí)慣性地追根溯源,這樣學(xué)到的知識(shí)才似有源之水,常新;有本之木,常青。
像數(shù)學(xué)、物理等學(xué)科,我們熟知的練題模式是將題分為a、b、c類,總結(jié)出相應(yīng)的解題套路,做題時(shí)就用這些套路去套。如果你的套路足夠多,的確可以解決很多問題,但是還不能舉一反三。
但如果你在學(xué)習(xí)各種公式、定理時(shí),能夠養(yǎng)成追根溯源的思維習(xí)慣,更注重公式來源而非公式本身、解題套路,最開始可能不適應(yīng),久而久之就能舉一反三,學(xué)習(xí)效率反而倍增。
常識(shí)思維習(xí)慣。
進(jìn)入中學(xué),同學(xué)們一頭扎進(jìn)題海無可厚非,但是不能麻木。什么是麻木?就是在做題的時(shí)候,思維過程是:首先判斷“這道題學(xué)過”,然后開始檢索記憶庫類似的題目應(yīng)該怎么做,老師上課是怎么講解這種題的,就是不跟實(shí)際生活掛鉤,只為解題而解題。
于是,不管符不符合實(shí)際,都拿著記憶中的思路去套,結(jié)果往往得出一些看起來明顯不靠譜的答案,但因?yàn)樽约旱慕忸}過程、結(jié)算步驟經(jīng)檢查都沒問題,因此對(duì)這個(gè)明顯不靠譜的答案渾然不覺。
所以,做題的同時(shí)還要養(yǎng)成一個(gè)習(xí)慣性的反問:“這科學(xué)嗎?符合實(shí)際嗎?”
當(dāng)你這樣問的時(shí)候,你就會(huì)用一個(gè)“正常人”的思維去分析這個(gè)答案是否靠譜。其實(shí)做選擇題時(shí),很多“不靠譜”的答案,只要你具備這種思考習(xí)慣就可以輕松排除掉,根本犯不著在草稿紙上絞盡腦汁地算計(jì)。更重要的是,這種習(xí)慣促進(jìn)我們?nèi)ゲ粩嗤晟谱约旱乃伎剂?,讓我們能夠找到更多的學(xué)習(xí)樂趣。
中學(xué)生一定要鍛煉的一項(xiàng)技能就是“閱讀能力”。這個(gè)“閱讀能力”不再是過去你能閱讀多少字的文章,能獲得多少知識(shí),閱讀速度有多快,而是你能通過閱讀能解決什么樣的問題。過去的閱讀重在獲得新知,而中學(xué)階段重在訓(xùn)練思考能力。
此時(shí),你不僅需要獨(dú)立去閱讀一些中外名著或偉人傳記,與高層次的思想對(duì)話,還要改變過去被動(dòng)接受信息式的閱讀方式,改成“帶著問題去經(jīng)典中找答案”的閱讀習(xí)慣。只有這樣,才能讓你的閱讀能力和思考深度真正上一個(gè)臺(tái)階,同時(shí)也為大學(xué)的學(xué)習(xí)以及走入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
思考快與慢讀后感篇九
《思考致富》是美國成功學(xué)大師拿破侖·希爾的一部勵(lì)志著作。
當(dāng)我看到這本書是,首先想到的是:思考可以致富嗎?這似乎有些不切實(shí)際,因?yàn)槲覀円恢闭J(rèn)為只有付出實(shí)踐才能有看出效果,也一直不提倡"紙上談兵",所以剛開始時(shí),我是懷著疑惑的眼光翻開了書的第一頁的,當(dāng)我看到書中那些,把自己的思想付出并且得到了現(xiàn)實(shí)的真金白銀的成功案例時(shí),我確信了,這個(gè)過程是可以的。
本書共有16個(gè)章節(jié),從第3章到第15章,是作者對(duì)"成功的13個(gè)步驟",也可以說是13個(gè)原則的介紹。而第1、2章,則是一些基本的引領(lǐng)案例及本書總思想的一個(gè)概括。
第1章給我們介紹了所有看了這本書,并按照這本書的理論去實(shí)踐的成功案例。有政治領(lǐng)域的,有經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域的,有科研領(lǐng)域的,有文化領(lǐng)域的。如此多的成功案例也恰恰給了我們一盞明燈:如果你也想成功,不管你想干什么,都可以按照書中的理論去試一試,就像小馬過河一般,只有自己親自試了,才知道河水的深淺。
第2章主要是告訴我們無論做什么事情,都不要覺得"不可能成功".又如同那個(gè)沙漠中的故事一樣,一個(gè)樂觀自信的人在茫茫沙漠中饑渴難耐,突然發(fā)現(xiàn)了一瓶干凈的飲水,那么這個(gè)人會(huì)非常高興,并且拼盡全力地去走出沙漠只為能夠活下去,而如果是一個(gè)悲觀的人,那么就算他有活下去的機(jī)會(huì),最終也會(huì)因?yàn)樗麡O的心態(tài),而困死在茫茫沙漠中。所以說,執(zhí)著的信念和堅(jiān)韌不拔的精神再加上我們?cè)撚械臉酚^的心態(tài),必定能夠幫助我們跨越一切阻礙,最終獲得自己想要的成功和想擁有的財(cái)富。
在第3-15章中,希爾將成功的過程分為13個(gè)步驟,每一章講解成功的一個(gè)步驟。指出了要成功,首先要有欲望,要有非常期望成功的想法,在這里我相信興趣是起到非常關(guān)鍵的作用的,同時(shí)也要相信自己擁有能夠成功的能力和意志,也就是說自信。這種自信要有持久性,而不斷地自我暗示,可以幫助我們將這種信心融入到思想、精神里面,在不自覺地生活、工作中執(zhí)行你的欲望。
當(dāng)然,在行動(dòng)中還需要有專業(yè)知識(shí)和運(yùn)用專業(yè)知識(shí)的能力,雖然這里不是說要樣樣精通,僅僅要求在我們想要成功的領(lǐng)域里面做到專業(yè)。但是,就以我現(xiàn)在的知識(shí)水平來說,我認(rèn)為仍然存在很大的難度。所以,這就要求我能夠虛心學(xué)習(xí),不管是自學(xué)還是從他人那里學(xué)習(xí)、取經(jīng)。同時(shí),當(dāng)今社會(huì)非常注重創(chuàng)新,也就是要求我們具有想象力,因?yàn)檫@樣?xùn)|西在我們走向成功過程中是不可或缺,通過綜合想象力和創(chuàng)造性想象力產(chǎn)生可執(zhí)行的"點(diǎn)子",來以此走出自己特有的路,這條路必定會(huì)是一條擁有別致景色的路,它會(huì)有美麗的鮮花,也會(huì)有傷人的荊棘,更可能存在岔路、小路來將我們引向歧途。這就要求我們要始終持有自己堅(jiān)定的信念,同時(shí)也要學(xué)會(huì)謙虛,能夠聽取他人的意見或建議,在制定周密的計(jì)劃,有堅(jiān)定的毅力,不要輕言放棄的基礎(chǔ)上,發(fā)揮智囊團(tuán)的力量,激發(fā)個(gè)人性征,將創(chuàng)造力和潛意識(shí)結(jié)合起來,引入頭腦和第六感的智慧之源,打開通往智慧殿堂的大門,最終通往成功。
我相信,只要我堅(jiān)持,并且腳踏實(shí)地地按照書中給我的指導(dǎo)來做,我定能有所改變。
思考快與慢讀后感篇十
我是通化縣光華鎮(zhèn)長春溝村農(nóng)民,我村農(nóng)家書屋有圖書1610冊(cè),其中有《思考致富》這本書,讓我從中學(xué)到從思考到致富的哲學(xué)理論以及實(shí)際行動(dòng)的方案藍(lán)圖,影響了我對(duì)財(cái)富的價(jià)值理解觀。
這本書從側(cè)面反映了整個(gè)美國19世紀(jì)—20世紀(jì)人們價(jià)值觀的形成,人們對(duì)財(cái)富的理解和對(duì)人生觀的理解。注重思考,更注重行動(dòng)、理性分析、計(jì)劃行動(dòng)、追求結(jié)果的務(wù)實(shí)理念。為什么美國在20世紀(jì)成為強(qiáng)盛的國家,從這個(gè)側(cè)面就可以理解。
這本書教授了“做什么,如何做”,本書分為作者的話、十五章節(jié)、《思考致富》行動(dòng)計(jì)劃三大部分。作者的話,讓我知道了本書如何創(chuàng)作,同時(shí)注意到作者的一個(gè)建議:所有的成就、所有的辛苦所得的財(cái)富,都有其意念源泉!如果你已經(jīng)準(zhǔn)備去尋找它,那么你已經(jīng)擁有了這個(gè)秘訣的一半。因此,另一半一旦出現(xiàn)在你的面前,你會(huì)立即認(rèn)出它來。
(1)欲望,
(2)信心,
(3)自我暗示,
(4)專業(yè)知識(shí),
(5)想象力,
(6)精心策劃,
(7)決心,
(8)毅力,
(9)智囊團(tuán)的力量,
(10)感情轉(zhuǎn)換財(cái)富的奧秘,
(11)潛意識(shí),
(12)大腦,
(13)第六感。
對(duì)13個(gè)方面進(jìn)行行動(dòng)的方案設(shè)計(jì)以及理論知識(shí)做了詳細(xì)介紹。行動(dòng)計(jì)劃,是溫故而知新的具體體現(xiàn),以及進(jìn)行量化考核以及縝密分析的章節(jié),體現(xiàn)作者的良苦用心。
讀完這本書,有一種讓你感到知識(shí)與財(cái)富的全新結(jié)合的理論方向,讓你感到行動(dòng)與思考的結(jié)合,感到中國文化與外國理論的融合,感到自己知識(shí)的貧乏。
思考快與慢讀后感篇十一
很長一段時(shí)間我對(duì)于思考的理解,就是坐在書桌前正襟危坐,始于書桌,終于書桌。我是學(xué)設(shè)計(jì)的,干的就是無中生有的活,“思考”就是職業(yè)的核心。我深知思考是一件非常非常非常痛苦的事情,甚至有時(shí)候一想到要思考就會(huì)很抵觸。但是沒辦法,生活得繼續(xù)下去。于是我給自己自嘲了個(gè)名字,「ku坐的little」。ku代表“哭”和“枯”??梢韵胍娢业耐纯嗪蜔o奈。
開始看這本書不外乎源于垂死的掙扎。我想要擺脫這種狀態(tài)。之前很多次的掙扎都無濟(jì)于事,本來以為這一次也一樣,沒想到還真有點(diǎn)不太一樣。書寫得非常非常啰嗦,可是作者用他啰嗦的語言改變了我長久以來對(duì)“思考”的固化認(rèn)知。
整本書的核心其實(shí)就是只有一段話:隨時(shí)隨地地在一分鐘以內(nèi)快速地將想法記錄下來??墒菫槭裁次艺J(rèn)為這短短一句話改變了我對(duì)思考的認(rèn)知呢?一直以來我會(huì)下意識(shí)地把思考“固化”為一個(gè)在書桌前正襟危坐的形象,始于書桌,終于書桌??墒谴竽X不會(huì)因?yàn)槟汶x開書桌了就停止運(yùn)行,也不會(huì)因?yàn)槟悻F(xiàn)在坐在書桌前了就按照你想要的方式運(yùn)行。大腦會(huì)源源不斷地產(chǎn)生想法,有價(jià)值的,沒價(jià)值的。有意義的,沒意義的。這種感覺在冥想的時(shí)候最為強(qiáng)烈。那些紛雜的思緒噴涌而來的時(shí)候,你甚至?xí)|(zhì)疑“這強(qiáng)烈的腦內(nèi)活動(dòng)真的來自于你自己么?”。作者給出方法的關(guān)鍵就是抓住這大腦活躍的時(shí)刻,將腦海中的想法捕捉下來。而筆記只是實(shí)現(xiàn)捕捉的一種方式而已。它幫助我們把思考具象化。
可是這種記錄跟我們平常的零星的記錄靈感的方式又有所不同。這個(gè)方法不僅要求我們記錄瞬間的靈感,而且要求要記上4到6行;不僅要記正文,還要寫上標(biāo)題。以前我經(jīng)常隨手記錄靈感,但是有時(shí)候因?yàn)樘半S手”了,短到只有一個(gè)短語,一個(gè)詞,以致于我之后都不能充分回憶在那一瞬間我到底想要表達(dá)什么,更別說充分挖掘“那一瞬間”的腦力了。
這“三言兩語”過于概括,以致于在后期失去了延展性。因此我非常贊同作者的建議,寫靈感的時(shí)候要寫上四到六行。當(dāng)寫得多了,這些被先寫下來的文字甚至可以進(jìn)一步激發(fā)其他的想法。
作者還要求寫上標(biāo)題,在我看來這簡(jiǎn)直是神來之筆。因?yàn)闃?biāo)題在帶給你限制的同時(shí),也帶來了通往標(biāo)題背后更廣闊世界的階梯。每一個(gè)標(biāo)題就好像是一扇門。在我們意識(shí)到它并且將其寫下來之前,它們一直隱形地存在著,將我們和它們背后的世界隔開。但是將這個(gè)標(biāo)題寫下來的過程,就像是你自己給創(chuàng)作了一把鑰匙,這個(gè)隱形的門頓時(shí)出現(xiàn)我們面前,并且開敞著向我們展示它背后的世界。這個(gè)道理就像是,當(dāng)你問自己,房間里面有什么,你不會(huì)想到蔬菜水果牛羊肉,想到的大概率是冰箱,椅子,床;可是當(dāng)你問的是,房間里的冰箱里有什么,你就很容易聯(lián)想到這些食物。當(dāng)你給了自己一個(gè)限定,其實(shí)也給自己創(chuàng)造了更多的可能性。私以為,此處的“標(biāo)題”就起到了這個(gè)作用。
這個(gè)方法除了將“思考”從正襟危坐的形式中解放出來,還有一個(gè)好處在于把自己從心理的禁錮上解放出來。
“在這種應(yīng)試制度下培養(yǎng)出來的絕大部分學(xué)生,都會(huì)過度注重自己能不能做到、優(yōu)秀不優(yōu)秀、聰明不聰明、有沒有受到表揚(yáng)。在這些條條框框的束縛下,他們并沒有發(fā)揮出與生俱來的能力?!?/p>
我們從小被灌輸慢工出細(xì)活的觀念。然而一旦開始“慢”下來,我們的思緒就會(huì)不由自我被“結(jié)果”所控制。這是不是最終想要實(shí)現(xiàn)的?是不是會(huì)被接受?如果不被接受怎么辦?可是諷刺的是,一旦我們開始進(jìn)行這種對(duì)“結(jié)果”的懷疑,往往當(dāng)下的事情就不能被做好。想象中的壞結(jié)果可能就會(huì)演變成真的壞結(jié)果。因此這個(gè)方法中所限定的“一分鐘”實(shí)際上就是不給“自我懷疑”留有任何余地。寫出了好點(diǎn)子當(dāng)然皆大歡喜,就算寫出來了壞點(diǎn)子,反正也就是浪費(fèi)了一分鐘而已。
然而書桌前的枯坐時(shí)刻和這散布與生活中的時(shí)刻記錄并不是相互矛盾的。在生活中積累下來的思考不能成為無根的浮萍,它們需要成為我們有所產(chǎn)出的養(yǎng)料才行。而在書桌前的思考就是將這零星想法匯聚在一起,編入我們的知識(shí)網(wǎng)絡(luò)的過程。只有生活中的.思考記錄,這些好點(diǎn)子最終只會(huì)流于表面;而只有書桌前的枯坐,“思考”最后會(huì)演變?yōu)闊o源之水,最終油盡燈枯。只有將兩者結(jié)合起來,才能形成一方活水,汩汩向前。這篇文章就是用這方法寫成的,思如泉涌。