我們得到了一些心得體會(huì)以后，應(yīng)該馬上記錄下來(lái)，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。優(yōu)質(zhì)的心得體會(huì)該怎么樣去寫(xiě)呢？以下是我?guī)痛蠹艺淼淖钚滦牡皿w會(huì)范文大全，希望能夠幫助到大家，我們一起來(lái)看一看吧。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇一

讀書(shū)是幼師們?nèi)粘９ぷ髦斜夭豢缮俚囊徊糠帧Ｍㄟ^(guò)不斷閱讀，幼師們可以深入理解兒童發(fā)展的規(guī)律，提升自己的教育理念和能力。以下是我在閱讀中得到的一些心得體會(huì)。

第一段：閱讀的重要性（開(kāi)篇）。

讀書(shū)對(duì)于幼師來(lái)說(shuō)，是一種必備的工作技能。通過(guò)讀書(shū)，我們可以更好地了解兒童心理和認(rèn)知發(fā)展的特點(diǎn)，從而更好地指導(dǎo)孩子們的成長(zhǎng)。閱讀可以擴(kuò)展我們的視野，提高我們的教育水平與能力。因此，作為幼師，我們應(yīng)該始終保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，不斷閱讀，不斷成長(zhǎng)。

第二段：豐富的讀書(shū)資源。

在如今的信息時(shí)代，我們可以通過(guò)多種途徑獲取讀書(shū)資源。除了傳統(tǒng)的紙質(zhì)書(shū)籍，我們還可以利用互聯(lián)網(wǎng)、電子書(shū)和專(zhuān)業(yè)期刊等多種方式獲取和分享知識(shí)。例如，我們可以加入專(zhuān)業(yè)讀書(shū)俱樂(lè)部，與同行一起研討心得；我們可以通過(guò)網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)和在線教育資源，隨時(shí)隨地進(jìn)行學(xué)習(xí)。選擇合適的讀書(shū)資源是我們提高教育水平的關(guān)鍵。

第三段：自我學(xué)習(xí)與反思。

僅僅閱讀是不夠的，幼師還應(yīng)該懂得如何進(jìn)行自我學(xué)習(xí)和反思。我們應(yīng)該積極思考自己的教育實(shí)踐，及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題并解決問(wèn)題。閱讀是我們擴(kuò)展知識(shí)面的途徑，而自我學(xué)習(xí)和反思則是我們將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐的關(guān)鍵。通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和反思，我們可以不斷提高自己的教育能力和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

第四段：培養(yǎng)閱讀興趣。

要成為一個(gè)優(yōu)秀的幼師，我們首先要成為一個(gè)熱愛(ài)閱讀的人。閱讀不僅僅是一種工具，更是一種態(tài)度。我們應(yīng)該從小培養(yǎng)幼兒對(duì)閱讀的興趣和習(xí)慣。在幼兒園中，我們可以設(shè)置圖書(shū)角，提供多樣化的圖書(shū)資源，鼓勵(lì)幼兒積極參與閱讀活動(dòng)。同時(shí)，我們還需要身體力行，成為孩子們的榜樣，通過(guò)自己的行動(dòng)引導(dǎo)他們愛(ài)上閱讀。

第五段：分享與傳承。

作為幼師，我們應(yīng)該將自己的閱讀心得與同行進(jìn)行分享，促進(jìn)互相學(xué)習(xí)和交流。通過(guò)分享，我們可以從他人的經(jīng)驗(yàn)中獲得啟發(fā)和提高。同時(shí)，我們也應(yīng)該將閱讀的習(xí)慣傳遞給孩子們家長(zhǎng)們。我們可以倡導(dǎo)家庭閱讀，提供書(shū)籍推薦，鼓勵(lì)家長(zhǎng)與孩子一起共讀。通過(guò)積極的閱讀推廣，我們可以建立良好的閱讀文化，讓更多的人受益于閱讀的魅力。

總結(jié)：

讀書(shū)對(duì)于幼師來(lái)說(shuō)具有重要意義。通過(guò)閱讀，我們可以獲得豐富的知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)，提高自己的專(zhuān)業(yè)能力。同時(shí)，讀書(shū)也能夠培養(yǎng)孩子們的閱讀興趣與習(xí)慣，推動(dòng)閱讀文化的傳承與發(fā)展。作為幼師，我們應(yīng)該時(shí)刻保持學(xué)習(xí)的心態(tài)，并將閱讀心得與他人分享，共同成長(zhǎng)。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇二

最近，我在閱讀一本書(shū)名字叫《不會(huì)說(shuō)話的孩子想"說(shuō)"什么》。其中有一個(gè)章節(jié)談到"培養(yǎng)快樂(lè)、負(fù)責(zé)、有潛質(zhì)孩子的5個(gè)訣竅"。

在學(xué)習(xí)這5個(gè)訣竅之前，要先了解孩子天生就會(huì)使用的9種情緒密碼：好奇、開(kāi)心、驚奇、苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡。

訣竅1，允許孩子充分、合理地表達(dá)所有的情緒密碼(盡可能不讓孩子的情緒受到壓抑)。表示開(kāi)心、好奇的情緒密碼，都是正面的情緒密碼;表示苦惱、生氣、害怕、羞愧、惡心、厭惡，這些都是負(fù)面的情緒密碼。

訣竅2，盡可能鼓勵(lì)孩子多多表達(dá)好奇與開(kāi)心的情緒密碼(盡可能讓正面情緒充分發(fā)揮，及至最大)。例如，孩子抓起一本圖書(shū)或是雜志，開(kāi)始動(dòng)手撕扯。如果這本書(shū)不是那么珍重，你不妨先觀察一會(huì)兒，看看孩子對(duì)撕扯所發(fā)出的聲音、撕扯時(shí)候的感覺(jué)、撕扯本身都有什么反應(yīng)?；蛘吣憔蛻?yīng)捫心自問(wèn)，孩子是不是在模仿父親撕報(bào)紙的動(dòng)作。然后，要讓孩子知道，你認(rèn)可孩子的興趣，也對(duì)此表示欣賞："這本雜志很棒，對(duì)不對(duì)?上方的圖案也很漂亮，紙張也很棒喲。"如果你不想讓孩子撕雜志，那就那另外的紙換下它，同時(shí)要跟孩子說(shuō)："這本雜志不能夠撕，這有一張紙，你能夠隨便玩。"。

訣竅3，排除引起苦惱的因素(盡可能設(shè)法消除因其負(fù)面情緒的因由)。有的孩子只要看到戴眼鏡的人就會(huì)哭，如果我們忽視孩子的這種表現(xiàn)，或者對(duì)孩子的哭鬧不予理睬，這樣做會(huì)讓孩子誤以為你沒(méi)有明白他發(fā)出的情緒密碼，這樣不僅僅對(duì)孩子沒(méi)有幫忙，反而會(huì)讓孩子越來(lái)越苦惱。在這種狀況下，我們能夠把孩子抱起來(lái)，讓孩子背對(duì)那個(gè)人，也能夠請(qǐng)那個(gè)人把眼鏡摘下來(lái)，或者還能夠問(wèn)那個(gè)人是否介意讓孩子玩一玩他的眼鏡，以便消除孩子的負(fù)面情緒。

訣竅4，用話語(yǔ)幫忙孩子表達(dá)情緒密碼。例如，小孩子正因饑餓哭泣時(shí)，不好只是喂他，也要花時(shí)刻同他說(shuō)話："我聽(tīng)到了，孩子，你此刻餓了對(duì)吧，我們找點(diǎn)東西來(lái)吃吧!"若孩子被汽車(chē)?yán)嚷晣樀搅?，你能夠跟他說(shuō)："那種聲音真可怕，把你嚇壞了。"孩子開(kāi)心地蕩著秋千，你能夠用話語(yǔ)增強(qiáng)這種經(jīng)歷給孩子帶來(lái)的正面感受，能夠發(fā)出夸張的聲音，比如"哇——"的一聲，或者說(shuō)："你玩的很開(kāi)心，對(duì)不對(duì)?"這些語(yǔ)言描述不僅僅對(duì)孩子的感覺(jué)予以認(rèn)可，同時(shí)也能把孩子身體的感覺(jué)用語(yǔ)言描述出來(lái)。

訣竅5，明白孩子的愿望，他想要變得與大人一樣。1歲大的索尼婭走到電視機(jī)后面，想要看看那些奇妙的電線與插頭，這時(shí)父親平靜地說(shuō)："索尼婭，若果插頭在插座里，電線就會(huì)有電，你碰它會(huì)受傷，到我這來(lái)，我給你看看這段沒(méi)有電的電線，看看到底是怎樣回事。要不來(lái)玩這個(gè)好玩的球吧!"然后索尼婭走到父親面前，聽(tīng)父親簡(jiǎn)單描述了一下電線與電流的用途，就開(kāi)心地玩球去了。這時(shí)父親不妨說(shuō)一句："索尼婭，謝謝你不去玩那些電線，我愛(ài)你。"在這件事情上，首先，父親以平靜的語(yǔ)氣與孩子說(shuō)話，并干預(yù)了她的危險(xiǎn)舉動(dòng)，盡管孩子不能完全聽(tīng)懂父親的意思，但她明白說(shuō)話的含義與語(yǔ)調(diào)。其次，他還給索尼婭帶給了一種十分好玩的東西——球。最后，"謝謝你，我愛(ài)你!"他用這樣正面的語(yǔ)言對(duì)孩子的做法予以肯定，引導(dǎo)索尼婭在行為上做出改變并給予獎(jiǎng)勵(lì)。這位父親所有的舉動(dòng)與反應(yīng)，都是在給索尼婭師范一些寶貴的經(jīng)驗(yàn)，還會(huì)有助于她將來(lái)長(zhǎng)成一個(gè)心地仁慈、態(tài)度冷靜以及情感與諧的大人。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇三

近一個(gè)星期以來(lái)，我正在讀《做一個(gè)專(zhuān)業(yè)的幼兒教師》里的“幼兒園本研修”部分，這部分內(nèi)容使我了解到為進(jìn)一步發(fā)展幼兒教育事業(yè)，我們國(guó)家進(jìn)行多次幼教改革，所有這些努力使我們對(duì)幼兒教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)有了進(jìn)一步的了解，對(duì)幼兒教育進(jìn)一步明確了方向，同時(shí)也進(jìn)一步掌握了教育規(guī)律，對(duì)教師的使命有了更深刻的體會(huì)，知道要做好一個(gè)好老師，好班主任，應(yīng)該做到“三心二意”。所謂“三心二意”，是指愛(ài)心、信心、恒心這“三心”，真情實(shí)意、深情厚誼這“二意”，能做到三心二意的老師一定是熱愛(ài)孩子，善于研究孩子、會(huì)呵護(hù)孩子心靈、受孩子喜歡的好老師。

書(shū)中談到幼兒園的課程設(shè)置、教學(xué)形式、教學(xué)評(píng)價(jià)等諸方面的問(wèn)題都是通過(guò)不斷的實(shí)踐研究，摸索出來(lái)的，以往的一日活動(dòng)中存在著六多現(xiàn)象，即集體活動(dòng)多于自由活動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)多于游戲活動(dòng)，室內(nèi)活動(dòng)多于戶(hù)外活動(dòng)，等待時(shí)間多，控制時(shí)間多，班級(jí)人數(shù)多。聯(lián)系自己的教學(xué)，雖然僅是不同往日，幼兒教育更多體現(xiàn)的是以幼兒為本，更具科學(xué)性，但不可否認(rèn)有些時(shí)候在教育活動(dòng)中，因急于求成，過(guò)多的干預(yù)了孩子的自由學(xué)習(xí)。老師講的過(guò)多，限制了孩子思維的發(fā)展。讓孩子失去了自由探索的空間。生活教育中有時(shí)缺乏耐心，不是去教孩子做，而是過(guò)多的幫孩子做，導(dǎo)致孩子們的自理能力的發(fā)展受到了限制。

一個(gè)教師不管他唱的有多好，彈得有多棒，也不管他的課上的有多創(chuàng)新，如果沒(méi)有很好的師幼關(guān)系作基礎(chǔ)，課堂上沒(méi)有師幼良好融洽的情感交融，那么，他的教育也是失敗的，只不過(guò)是一個(gè)人的表演罷了。什么才是好的課程，好的教育?答案只有一個(gè)，就是一切以幼兒的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)，時(shí)刻把孩子放在心中，蹲下身子，用一顆童心與孩子交流，傾聽(tīng)他們的聲音，順應(yīng)孩子的年齡特點(diǎn)，說(shuō)他們聽(tīng)的懂得話，把教育融進(jìn)游戲盒生活之中，還給他們自由的天空，讓他們?cè)诳鞓?lè)中健康的成長(zhǎng)。

教師的教育對(duì)象是活得個(gè)體，同時(shí)也是一個(gè)獨(dú)特的個(gè)體，教師不能做控制者，一定要在了解孩子生理、心理特點(diǎn)的基礎(chǔ)上再進(jìn)行教育，靈活的教育個(gè)體，促使我們教師在教育孩子的同時(shí)也要不多的學(xué)習(xí)，不斷的向?qū)I(yè)方向發(fā)展。

《做最好的老師》中李鎮(zhèn)西老師的話說(shuō)得富有智慧和哲理，道出了他的心聲，也說(shuō)到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。

我以前只知道教育需要“愛(ài)”，卻不知道如何才能更好地表達(dá)這份愛(ài)。一直以來(lái)，我認(rèn)為“嚴(yán)”才是真正的愛(ài)，因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō)得好：“嚴(yán)是愛(ài)，松是害。”所以，在我的課堂中，我決不允許幼兒有絲毫的怠慢，哪怕回一下頭，摸一摸下巴。我都認(rèn)為這是違反課堂紀(jì)律的，必須予以批評(píng)教育。在這樣的'環(huán)境下，孩子們出奇的“乖”，成績(jī)也是有目共睹的。為此，我一度沾沾自喜，為自己的“高明”而“喝彩”。其實(shí)，在我的內(nèi)心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂(lè)，但師道尊嚴(yán)令我望而卻步?？戳死铈?zhèn)西老師的“童心是師愛(ài)的源泉”，才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認(rèn)識(shí)到那是因?yàn)槲胰鄙僖环萃摹?/p>

一直以來(lái)，我一貫以成人的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量幼兒，以成人的眼光來(lái)看待幼兒，希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”，個(gè)個(gè)成為懂事、聽(tīng)話、尊敬老師、孝敬父母、多學(xué)習(xí)少玩的完美類(lèi)型。孩子們成了我制造的模具中的工具。孩子們需要的是什么?我了解嗎?不，我并不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時(shí)“向幼兒學(xué)習(xí)”，他能夠大聲疾呼并真誠(chéng)的實(shí)踐著“請(qǐng)尊重幼兒的選舉權(quán)”，他努力追求著“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關(guān)心的問(wèn)題”，他勇于在幼兒面前承認(rèn)自己的錯(cuò)誤，他也諄諄教誨著年輕老師要“樂(lè)于請(qǐng)教”“勇于思考”“廣于閱讀”“善于積累”。李老師說(shuō)得好：“教育是心靈的藝術(shù)。如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便決不是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿(mǎn)人情味;教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿(mǎn)著對(duì)人的理解、尊重和感染，應(yīng)該體現(xiàn)出民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專(zhuān)業(yè)能力、認(rèn)識(shí)水平來(lái)說(shuō)，教師遠(yuǎn)在幼兒之上，但就人格而言，師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索、前進(jìn)的、平等的志同道合者”。讀著李老師的文字，感悟著他的心靈，回憶著自己的教學(xué)行為，我陷入了沉思：“親其師，信其道”，古人尚卻明白的道理，可我。

實(shí)在汗顏。幼兒成了學(xué)習(xí)的機(jī)器，學(xué)習(xí)的樂(lè)趣又從何說(shuō)起，幼兒的個(gè)性該如何發(fā)展?幼兒是有差異的，有的文靜、有的好動(dòng);有的乖巧、有的調(diào)皮。好玩是他們的天性，只有在玩中學(xué)、樂(lè)中學(xué)，才能真正激發(fā)他們學(xué)習(xí)的積極性。我們?yōu)槭裁床蛔尯⒆訉W(xué)海無(wú)涯“樂(lè)”作舟呢?為什么一直讓他們徜徉在“苦?！敝心?我們有什么理由剝奪他們的天性呢?現(xiàn)在，我才明白把一個(gè)個(gè)天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒，是教育的悲哀。因?yàn)槲覀儎儕Z了他們一生中最美好的時(shí)光——童話般的童年。作為教師，在面對(duì)幼兒時(shí)要保持一顆童心，以自己的童心喚起幼兒的童心，以自己的愛(ài)心喚起幼兒的愛(ài)心。只有這樣我們才能夠走進(jìn)幼兒的心靈，才能夠表達(dá)我們對(duì)他們的愛(ài)。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要?jiǎng)?chuàng)設(shè)平等、民主、和諧的教育氛圍，放下自己的架子，用愛(ài)心營(yíng)造積極健康、生動(dòng)活潑、民主和諧的師生關(guān)系，讓愛(ài)心成為照耀幼兒心靈的陽(yáng)光，培養(yǎng)幼兒健康的人格，使幼兒的素質(zhì)得到全面和諧的發(fā)展。有一句話說(shuō)得好，選擇一行，愛(ài)一行，我也是這樣，我不知道選擇幼兒教師這個(gè)職業(yè)對(duì)還是不對(duì)，但是當(dāng)我面對(duì)那一幫小鬼時(shí)，我覺(jué)得我應(yīng)該做一個(gè)最好的老師，至少我要對(duì)得起這幫孩子!不知道我的將來(lái)會(huì)是怎樣的，但是至少我現(xiàn)在一直在努力，盡我的心去做我作為一名幼兒教師應(yīng)該做的，應(yīng)盡到的一切義務(wù)與責(zé)任。李老師認(rèn)為一個(gè)真誠(chéng)的教育者同時(shí)必定又是一位真誠(chéng)的人道主義者。素質(zhì)教育，首先應(yīng)該是充滿(mǎn)人情的教育，一個(gè)受孩子喜愛(ài)的老師，一定是最富有人情味的，我立志要做一名最好的幼兒教師。

《玫瑰與教育》記錄的是“玫瑰”的教育生命一次次花開(kāi)的軌跡，抒寫(xiě)的是“玫瑰”對(duì)教育的一片真情，對(duì)生活的熱愛(ài)，對(duì)事業(yè)、家庭、愛(ài)情的體悟，記錄了她作為一名教師、作為一名家長(zhǎng)、作為一名專(zhuān)家對(duì)教育顯現(xiàn)的種種反思，活生生的記錄她對(duì)教育的無(wú)奈與困惑，記錄了她對(duì)教育教學(xué)的積極的態(tài)度。這都讓我們覺(jué)得他是那么的貼近我們的生活呀。

走進(jìn)《玫瑰與教育》，我感受到的不僅僅是她對(duì)教育事業(yè)的摯愛(ài)，對(duì)教育理想的追求，對(duì)教育人生的塑造，更多的則是感受到竇老師的獨(dú)立思考、獨(dú)家發(fā)現(xiàn)和獨(dú)特表達(dá)等個(gè)性特征的彰顯。這本書(shū)中我想提及最多的詞語(yǔ)就是“讀書(shū)”二字?！白x書(shū)-思考-實(shí)踐”是這個(gè)時(shí)代的老師應(yīng)當(dāng)靜下心來(lái)要做的一件事，這也是要成為一個(gè)有專(zhuān)業(yè)尊重的教師的必由之路，作為學(xué)生要讀書(shū)，作為教師更要讀書(shū)，我理解學(xué)生讀書(shū)貴在培養(yǎng)興趣，所以只要是健康的積極向上的即可。教師多讀專(zhuān)業(yè)書(shū)籍固然是應(yīng)當(dāng)?shù)?，但更?yīng)當(dāng)多讀一些名著、專(zhuān)著等等，“修身養(yǎng)性、凈化心靈”不敢說(shuō)!但多多少少可以豐富我們的知識(shí)，培養(yǎng)我們的愛(ài)好。從竇老師的這本書(shū)中我理解，教師應(yīng)當(dāng)是要培養(yǎng)讀書(shū)的習(xí)慣的。

從《玫瑰與教育》中我體會(huì)到讀書(shū)的重要，作為教師更應(yīng)做好“讀書(shū)-思考-實(shí)踐”。竇老師是一名語(yǔ)文教師，書(shū)中寫(xiě)的都是她教學(xué)生活中的隨筆和感想，從書(shū)中我看到了她那淳樸、自然的人格魅力，心中盛滿(mǎn)陽(yáng)光，懷著一顆感恩心為人處事的竇老師。這本書(shū)中，竇桂梅并沒(méi)有講大道理，也沒(méi)有羅列出許多原則和規(guī)律，而是選擇了一個(gè)新的視角：從研究教學(xué)活動(dòng)中的“細(xì)節(jié)”入手，從一些我們常常熟視無(wú)睹的“小事”入手，以小見(jiàn)大，見(jiàn)微知著，讓讀者自己去悟出“規(guī)律”。

讀了《玫瑰與教育》后，我想至少有一點(diǎn)是可以肯定的，那就是：勤奮地閱讀成就了她的美麗和深刻。請(qǐng)看她是怎樣看待閱讀的：

“讀書(shū)，使精神高貴而豐富，亦使生命深刻而闊遠(yuǎn);讀書(shū)，讓我在有限的從教時(shí)間內(nèi)，實(shí)現(xiàn)自身的無(wú)限?！?/p>

“讀書(shū)，是我心靈的振翅;讀書(shū)，是我精神的呼吸。”“讀書(shū)雖不能改變?nèi)松奈锵?，但可以改變?nèi)松臍庀蟆！薄巴庠诘男蚊不谶z傳，是難于改變的，但人的精神卻可因讀書(shū)而蓬勃蔥蘢、氣象萬(wàn)千?！?/p>

“讀書(shū)是最高檔的營(yíng)養(yǎng)品、最名牌的抗衰老劑。一個(gè)人，只有在讀書(shū)中才能體驗(yàn)生命的滋味。在讀書(shū)中身體自然得到運(yùn)動(dòng)，大腦自然得到運(yùn)轉(zhuǎn)，心靈自然被酬勞?！?/p>

讀書(shū)讓我們有專(zhuān)業(yè)的知識(shí)，思考讓我們有了獨(dú)立的思維，實(shí)踐是將我們的思考實(shí)施于課堂教學(xué)之中，這樣的實(shí)踐我想一定是具有教師獨(dú)立特色的教學(xué)活動(dòng)，竇老師強(qiáng)調(diào)教師應(yīng)該具有一定的個(gè)性，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)當(dāng)有自己的特色，反思自己在每次外出聽(tīng)課之時(shí)，所獲得的那些老師們表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)的技巧，調(diào)動(dòng)情緒的方法。

回來(lái)以后便照葫蘆畫(huà)瓢用到自己的課堂教學(xué)之中，現(xiàn)在想起來(lái)在課堂我們反而失去了自己。作為一名語(yǔ)文老師，我常常為自己語(yǔ)文課堂缺乏生動(dòng)、靈性、激情、思想。而苦惱、煩憂、慚愧、自責(zé)?；蛟S這就是我不斷買(mǎi)書(shū)讀書(shū)的最重要原因之一吧，是的，“唯有讀書(shū)”才能讓自己長(zhǎng)“高”啊!人，讀書(shū)與不讀書(shū)肯定是不同的。身為教師，讀書(shū)與不讀書(shū)，就更不一樣了，這可以在你的學(xué)生那里得到驗(yàn)證。就讓我們?cè)谶@讀書(shū)的季節(jié)里，來(lái)開(kāi)始我們自己的閱讀吧，相信在閱讀中，我們也一定會(huì)變得美麗、優(yōu)雅。教師的一生或許就是一個(gè)不斷翻閱書(shū)籍，行走于學(xué)生中間以及文字之間的生命過(guò)程吧!

這段時(shí)間閱讀了《兒童如何學(xué)數(shù)學(xué)》這本書(shū)，這本書(shū)給所有的新、老教師及時(shí)提供了迫切需要也本該得到的幫助和培訓(xùn)：為“教”和“學(xué)”提供即時(shí)而有效的指導(dǎo);為新教師提供各種實(shí)用的教學(xué)技巧;促進(jìn)新教師和教師指導(dǎo)者之間更多的探討和互動(dòng);為老教師提供有益的指導(dǎo)方法和案例;為任何有意于自身提高的教師提供了素材。這本書(shū)，對(duì)于當(dāng)前的數(shù)學(xué)教育者來(lái)說(shuō)，確實(shí)有一定的幫助。數(shù)學(xué)是當(dāng)前教育的一個(gè)重要問(wèn)題，從小學(xué)甚至幼兒園開(kāi)始，直到大學(xué)畢業(yè)，都離不開(kāi)數(shù)學(xué)，數(shù)學(xué)幾乎成了我們生活的必需品。但是在數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，又有多少教師真正思考過(guò)：我們的數(shù)學(xué)教學(xué)到底應(yīng)該追求什么?以下就自己理解和感受談?wù)勛约旱目捶ǎ?/p>

整本書(shū)提到的最多是問(wèn)題要貼近孩子們的生活實(shí)際，上課要從“生活情境”引入并展開(kāi)。讀書(shū)中給我印象最深的一個(gè)新的概念——“街頭數(shù)學(xué)”。國(guó)外研究把大眾生活中的數(shù)學(xué)稱(chēng)為“街頭數(shù)學(xué)”，事實(shí)上，數(shù)學(xué)不僅僅是教室中的活動(dòng)，而是一種社會(huì)性的活動(dòng)。家庭、公園、商店里都可以是數(shù)學(xué)課堂。校外無(wú)論是買(mǎi)賣(mài)活動(dòng)、建造房子活動(dòng)，都有數(shù)學(xué)活動(dòng)和數(shù)學(xué)知識(shí)。數(shù)學(xué)不僅僅是在學(xué)校中的書(shū)本知識(shí)。因此小學(xué)數(shù)學(xué)既是一種知識(shí)形式，又是一種思考方式。英國(guó)學(xué)者納茨在研究中發(fā)現(xiàn)，一些學(xué)生對(duì)學(xué)校中的數(shù)學(xué)問(wèn)題感到困難，許多教師認(rèn)為是智力上一問(wèn)題，事實(shí)并非如此，他們能很好的作出街頭數(shù)學(xué)問(wèn)題。在我們的日常教學(xué)中也存在著這樣的問(wèn)題，有一些孩子在計(jì)算加減乘除時(shí)存在很大問(wèn)題，錯(cuò)誤率極高，老師往往認(rèn)為這樣的孩子智力存在問(wèn)題，而正是這樣的學(xué)生在生活中卻能正確并速度的進(jìn)行貨物的買(mǎi)賣(mài)，這種現(xiàn)象好像很難解釋。納茨的研究進(jìn)一步表明，兒童在解決街頭數(shù)學(xué)問(wèn)題時(shí)使用的符號(hào)是不同的。他們?cè)诮鉀Q街頭問(wèn)題時(shí)用的是自己口頭語(yǔ)言甚至直覺(jué)方式，而學(xué)校所教的是書(shū)面和符號(hào)方法。這兩種符號(hào)系統(tǒng)之間的差異是街頭數(shù)學(xué)與學(xué)校數(shù)學(xué)之間的本質(zhì)差異，也是學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的困難所在。這一研究給了我們很大的啟發(fā)，學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)并不是獨(dú)立于他們所生活的復(fù)雜的社會(huì)環(huán)境中的一個(gè)體系。小學(xué)數(shù)學(xué)與日常生活具有緊密結(jié)合。因此我們的數(shù)學(xué)課因努力去適應(yīng)小學(xué)生特點(diǎn)，內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的更接近孩子的生活的、有趣的、富有挑戰(zhàn)性。這些內(nèi)容利于學(xué)生主動(dòng)地從事觀察、實(shí)驗(yàn)、猜想、驗(yàn)證、推理、交流與解決問(wèn)題等活動(dòng)。促進(jìn)孩子們?cè)谡J(rèn)知投入的同時(shí)有更多的情感投入。在課堂的組織中，要盡量讓孩子們自主探索、合作交流、積極思考和操作實(shí)驗(yàn)。但是也不能只讓學(xué)生進(jìn)行街頭數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)，必竟街頭數(shù)學(xué)相對(duì)于學(xué)校數(shù)學(xué)來(lái)說(shuō)很不規(guī)范，也不成體系，且有許多“街頭數(shù)學(xué)問(wèn)題”不是孩子們能解決的。正是因?yàn)檫@樣，教師要做的就是要把街頭數(shù)學(xué)問(wèn)題進(jìn)行改造后運(yùn)用到小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的課堂里，使之既保留街頭數(shù)學(xué)的現(xiàn)實(shí)性、有趣性和挑戰(zhàn)性，也具備學(xué)校數(shù)學(xué)的規(guī)范性和抽象性。這樣的數(shù)學(xué)才是師生共同感興趣的數(shù)學(xué)。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇四

第一段：引言（150字）。

作為一名幼兒教育工作者，我們的工作的責(zé)任和使命不僅僅是教會(huì)孩子們知識(shí)，更是要引導(dǎo)他們成長(zhǎng)為健康、快樂(lè)、積極向上的人。在這個(gè)過(guò)程中，我們的師德結(jié)果尤其重要。作為一名優(yōu)秀的幼師，用一顆善良、敬業(yè)、細(xì)心、耐心、富有愛(ài)心的心靈來(lái)面對(duì)我們的工作，用一本好書(shū)來(lái)達(dá)到提升自己師德素質(zhì)的目的是非常重要的，以此支持我們的教學(xué)使命；這些書(shū)不僅提高我們的教育、教學(xué)能力，同時(shí)也讓我們更好的做好我們的社會(huì)責(zé)任。

第二段：教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)（250字）。

書(shū)籍可以給予我們無(wú)限的知識(shí)和智慧，這些知識(shí)和智慧可以幫助我們成功地完成我們的工作，讓我們得到更好的滿(mǎn)足和收獲。一個(gè)好的幼師必須擁有學(xué)習(xí)的愿望和良好的學(xué)習(xí)能力，這是每個(gè)幼師都應(yīng)該具備的素質(zhì)?！督逃业男撵`日記》就是一本非常好的書(shū)，它能夠讓我們認(rèn)識(shí)到自己的教育理念、教師角色與幼兒的關(guān)系，最重要的是培養(yǎng)我們對(duì)幼兒教育的熱愛(ài)和執(zhí)著，讓我們更好地理解幼兒教育中更深層次的內(nèi)容，逐漸獲得了更好的教育素養(yǎng)。

第三段：課堂教學(xué)的實(shí)踐（300字）。

《活學(xué)活用學(xué)會(huì)教學(xué)》這本書(shū)是一個(gè)很實(shí)用的教學(xué)工具書(shū)，它提供了很多實(shí)用的教學(xué)方法和技巧，這些技巧能夠幫助幼師提高教學(xué)質(zhì)量和教學(xué)效能，帶動(dòng)幼兒的思維能力、社交技能和創(chuàng)造力的發(fā)展，讓他們快樂(lè)地學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。在實(shí)踐過(guò)程中，我們發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的教學(xué)方法和思想是非常實(shí)用的，通過(guò)學(xué)習(xí)這本書(shū)，我們能夠充分地利用我們的幼兒教育經(jīng)驗(yàn)，把教學(xué)提升到一個(gè)更高的層次。

第四段：個(gè)人態(tài)度的轉(zhuǎn)變（300字）。

《教師心理學(xué)》這本書(shū)是一本非常好的心理學(xué)專(zhuān)業(yè)書(shū)，其內(nèi)容囊括了很多的教育心理學(xué)理論和教育實(shí)踐方案。通過(guò)閱讀這本書(shū)，我們可以更好地了解教育心理學(xué)的理論和思想，更加清晰地認(rèn)識(shí)教育心理學(xué)在幼兒教育中的使用。在讀完這本書(shū)之后，我們更加深入地理解了良好的教師態(tài)度和個(gè)人修養(yǎng)的重要性，也更加意識(shí)到了如何更好地處理好與幼兒的關(guān)系，提高個(gè)人的工作素養(yǎng)和兒童成功的可能性。

第五段：小結(jié)（200字）。

總而言之，一流的師德同樣需要一本優(yōu)秀的書(shū)讀書(shū)作為支撐。通過(guò)這些書(shū)籍的學(xué)習(xí)，我們可以更清晰地認(rèn)識(shí)到幼師應(yīng)該具備的職業(yè)操守、職能素質(zhì)和師德水平，以此來(lái)支持我們的教學(xué)使命。作為幼兒園的幼師，我們需要一本好書(shū)、一顆善良而快樂(lè)的心、一份對(duì)學(xué)生的熱情和愛(ài)心來(lái)達(dá)成我們對(duì)于教育的參與和社會(huì)責(zé)任。最重要的是，通過(guò)這些書(shū)籍，我們能夠提升個(gè)人的工作素質(zhì)、發(fā)展更優(yōu)秀的幼教理念、倡導(dǎo)優(yōu)秀師德，并為孩子們的健康成長(zhǎng)做出更加積極和有力的貢獻(xiàn)。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇五

比來(lái)看了一本《給幼兒教員的一把鑰匙》的書(shū)，的確是給我正在幼兒教導(dǎo)的一個(gè)角開(kāi)啟了一扇窗。這本書(shū)里的一個(gè)個(gè)的成績(jī)，一個(gè)個(gè)的案例，一個(gè)個(gè)剖析都是從教員教導(dǎo)上發(fā)作的實(shí)例，把握處理這些成績(jī)是每一個(gè)一線教員必需具有的教導(dǎo)技藝。書(shū)中從教員與兒童、教員與家長(zhǎng)、教員與社區(qū)等多少個(gè)方面停止了論述。此中正在教員與家長(zhǎng)這一方面，這本書(shū)教會(huì)教員若何更好的往協(xié)助家長(zhǎng)變化教導(dǎo)看法，若何跟家長(zhǎng)相同使故里協(xié)作更無(wú)效。

家長(zhǎng)是幼兒園緊張的教導(dǎo)資本以及協(xié)作同伴.教員有義務(wù)協(xié)助家長(zhǎng)理解幼兒園的教導(dǎo)目的義務(wù)，以便單方能告竣教導(dǎo)共鳴，構(gòu)成教導(dǎo)協(xié)力，增進(jìn)幼兒身心安康開(kāi)展。

家短工作難做，可是很緊張。家長(zhǎng)不斷覺(jué)得孩子正在幼兒園只是正在玩，有的家長(zhǎng)本人早上想睡懶覺(jué)，便很晚才送孩子來(lái)園，沒(méi)有注重幼兒園的教導(dǎo)。教員正在偶然間跟家長(zhǎng)一般交換的同時(shí)，還應(yīng)常常召開(kāi)家長(zhǎng)黌舍的交換會(huì)，讓家長(zhǎng)實(shí)時(shí)理解孩子正在幼兒園的施展闡發(fā)，教員也有更多的工夫?qū)τ诩页鱿⑿薪虒?dǎo)領(lǐng)導(dǎo)，可讓家長(zhǎng)以及教員堅(jiān)持同樣的教導(dǎo)看法。家長(zhǎng)能夠親身到場(chǎng)孩子的勾當(dāng)中往，能夠更快的變化家長(zhǎng)對(duì)于幼兒教導(dǎo)的看法。每一個(gè)學(xué)期我們城市構(gòu)造幾回親子范例的勾當(dāng)，以便家長(zhǎng)到場(chǎng)到幼兒園孩子的勾當(dāng)中往。

作為處置教導(dǎo)職業(yè)的每個(gè)教員，出格是我們幼兒教員，重正在研討黌舍教導(dǎo)的同時(shí)，還要研討家庭教導(dǎo)，注重家教指點(diǎn)任務(wù)。因而，教員與家長(zhǎng)的互動(dòng)與相同是非常緊張的，將成為教導(dǎo)變革的必定趨向。我們只要精確看法以及處置教員以及家長(zhǎng)之間的干系，才干配合把兒童教導(dǎo)任務(wù)做好。對(duì)于我們來(lái)講，正在單方相同中怎么樣擅長(zhǎng)捉住機(jī)遇，正在隨便扳談中若何天然的捕獲抵家長(zhǎng)的心聲。怎么樣有藝術(shù)的向家長(zhǎng)宣揚(yáng)、指點(diǎn)保教常識(shí)，還存正在著必定的難度。

若何處理與幼兒家長(zhǎng)相同中存正在著的一些堅(jiān)苦?我以為該當(dāng)從教員與家長(zhǎng)的相同動(dòng)手，不時(shí)進(jìn)步與家長(zhǎng)相同的體式格局、道路與本領(lǐng)。

比來(lái)幼兒園構(gòu)造我們進(jìn)修了一些對(duì)于幼師方面的冊(cè)本與法令法例文獻(xiàn)。這些天的念書(shū)讓我萬(wàn)萬(wàn)實(shí)實(shí)的感觸感染到念書(shū)帶來(lái)的益處，使我深入地感觸感染到多念書(shū)，能夠變聰慧，變患上有聰慧往打敗敵手。我們變患上更聰慧，才能夠英勇空中對(duì)于堅(jiān)苦，用本人的辦法來(lái)處理成績(jī)。如許，就又向本人的人生路途上邁出了一步。多念書(shū)，也能使本人的心境變患上高興。正在書(shū)的陸地里翱翔也是一種有限高興的工作。用念書(shū)來(lái)為本人抓緊心境也是一種非常理智的。

瀏覽中，我零碎的理解了對(duì)于幼兒教員的一些業(yè)余性常識(shí)，此中《做一個(gè)業(yè)余的幼兒教員》一書(shū)中，不只有一些實(shí)際性的業(yè)余常識(shí)，更是羅列了一些老教員多年經(jīng)歷的實(shí)踐案例，關(guān)于我們常常碰到的一些小費(fèi)事大事情的處置本領(lǐng)等有很年夜的協(xié)助。此中令我印象深入的有“抓傷”事情，一同復(fù)雜的抓傷事情，因?yàn)閮蓚€(gè)教師的差別立場(chǎng)和措辭的本領(lǐng)，工作也顛末了兩三個(gè)轉(zhuǎn)機(jī)，這就通知我們措辭以前要先思索好該怎么樣說(shuō)，構(gòu)造好言語(yǔ)，否則進(jìn)口以后常常會(huì)收到紛歧樣的后果，同時(shí)也勸誡我們教師這一職業(yè)的松散性，應(yīng)為我們要面臨的家長(zhǎng)是各行各業(yè)的人，他們沒(méi)有是繁多的處置一個(gè)職業(yè)的，面臨差別的人也要有差別的'辦事本領(lǐng)，學(xué)會(huì)了這個(gè)才干給我們的任務(wù)帶來(lái)便當(dāng)，本人也能正在任務(wù)中有所播種。

別的，我們不管是背靠背對(duì)于家長(zhǎng)以及孩子，都要存心，不管甚么工作，只需存心就可以做到。特別是對(duì)于我們的孩子，究竟結(jié)果跟跟我們朝夕與共的仍是孩子，我們存心看待孩子，家長(zhǎng)也會(huì)覺(jué)得失掉，關(guān)于我們的任務(wù)，他們天然而然的就會(huì)授與撐持與鼓舞，這些都是相干聯(lián)的。別的，固然任務(wù)中會(huì)碰到良多沒(méi)有順心的工作，但我們只管即便沒(méi)有要施展闡發(fā)進(jìn)去，我們最該當(dāng)做的事便是只管即便把懊惱留給本人，把高興帶給他人。這就請(qǐng)求我們要有廣大的胸懷，要有海納百川的氣宇。

我覺(jué)得假如用多少句話來(lái)描述我們的職業(yè)的話，最適宜的莫過(guò)于“淺笑面臨每天，樸拙看待每位家長(zhǎng)，愛(ài)心庇護(hù)每個(gè)孩子?！?/p>

少而勤學(xué)，如日出之陽(yáng)，壯而勤學(xué)，如日中之光，老而勤學(xué)，如旭日之輝。一團(tuán)體的終身中之以是能不時(shí)進(jìn)步，與其一直如一的進(jìn)修是分沒(méi)有開(kāi)的，所謂活到老學(xué)到老，莊子說(shuō)，吾生也有涯，而知無(wú)涯。常識(shí)是不窮盡的，保持進(jìn)修讓人一直處于沒(méi)有敗之地。反之，不常識(shí)的不時(shí)彌補(bǔ)以及積聚，人便會(huì)掉隊(duì)于期間。歌德說(shuō)過(guò)，誰(shuí)掉隊(duì)于期間，就將接受阿誰(shuí)期間一切的苦楚。出格是正在當(dāng)今常識(shí)爆炸的年月里，不克不及打仗新的常識(shí)便會(huì)被期間所裁減。

關(guān)于我們教員進(jìn)修新的常識(shí)來(lái)面臨新的應(yīng)戰(zhàn)，更是不成無(wú)視的。它能供給我們?nèi)怏w能源以及智力撐持。正如高爾基所說(shuō)，不任何力氣比常識(shí)更弱小，用常識(shí)武裝起來(lái)的人是不成打敗的?？墒且?yàn)槿蝿?wù)的限定，下班族們不克不及向先生那樣坐正在講堂里進(jìn)修，而念書(shū)就成為了我們最有益的常識(shí)兵器，經(jīng)過(guò)書(shū)籍我們能夠充沛應(yīng)用專(zhuān)業(yè)工夫，也沒(méi)有受空間的限定，便當(dāng)?shù)膶W(xué)到新的工具，擴(kuò)大新的思緒。總的來(lái)講，念書(shū)關(guān)于我們團(tuán)體生長(zhǎng)的益處可表現(xiàn)正在多少個(gè)方面。

牛整理說(shuō)過(guò)他能獲得如斯宏大的成績(jī)，是由于站正在偉人的肩上看患上更遠(yuǎn)，迷信偉人的不恥下可天然值患上我們進(jìn)修，我們還能夠從中學(xué)到更有代價(jià)的工具。冊(cè)本關(guān)于全部人類(lèi)的干系，比如影象關(guān)于團(tuán)體的干系。冊(cè)本記載了人類(lèi)的汗青，記載了一切的新發(fā)明，記錄了古今歷代所積聚的常識(shí)以及經(jīng)歷。只要仔細(xì)的進(jìn)修后人的經(jīng)歷以及實(shí)際，才干正在一個(gè)更高的高度下去看成績(jī)，再也不犯異樣的過(guò)錯(cuò)，并有一個(gè)較高的終點(diǎn)。書(shū)籍是后人聰慧的結(jié)晶，是他們的研討效果以及經(jīng)歷的表現(xiàn)，經(jīng)過(guò)對(duì)于他們的進(jìn)修，發(fā)明對(duì)于本人有效的工具。正在后人經(jīng)歷的根底下去不時(shí)的美滿(mǎn)本人，年夜年夜的增進(jìn)了團(tuán)體的生長(zhǎng)。正在很年夜水平上能夠如許說(shuō)，人類(lèi)社會(huì)的持續(xù)以及開(kāi)展，也是如許來(lái)完成的。試想，假如每一個(gè)人都是重新開(kāi)端，那末，不管何等巨大的人，做出何等年夜的奉獻(xiàn)，人類(lèi)社會(huì)終極仍是正在原地踏步。由此更可見(jiàn)念書(shū)的緊張性了。

書(shū)籍中的常識(shí)堪稱(chēng)是應(yīng)有盡有，他能拓寬我們的視線，讓我們的常識(shí)更片面。從而可以更深入的考慮成績(jī)，事物都是普遍聯(lián)絡(luò)的，古代的很多理論都證實(shí)了各類(lèi)信息的相干性，假如只曉得一個(gè)范疇的信息，必定會(huì)有礙于本身的開(kāi)展，把握更多方面的常識(shí)，才干使將來(lái)的沒(méi)有斷定危害降至最低。就像做股票的人都應(yīng)理解現(xiàn)今的政治經(jīng)濟(jì)情勢(shì)，以便能更好的剖析股票走勢(shì)同樣。研討物理學(xué)的學(xué)者們都要有必定的化學(xué)以及其余根底，才干有所成績(jī)。記患上一名諾貝爾獲獎(jiǎng)?wù)哒趶?fù)旦做報(bào)告時(shí)就曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，古代迷信已經(jīng)不分明的界線，你必需對(duì)于相干的迷信都有所理解才行。

正在這方面，巨大的導(dǎo)師恩格斯便是一名普遍進(jìn)修的模范，他固然只上過(guò)中學(xué)，但因?yàn)樗麏^發(fā)念書(shū)，十九歲時(shí)就可以用十二種言語(yǔ)措辭以及寫(xiě)文章，正在參與任務(wù)理論后，他也不連續(xù)過(guò)進(jìn)修以及研討，從而被馬克斯稱(chēng)為一部真實(shí)的百科全書(shū)。宏大遼闊淵深的常識(shí)，對(duì)于恩格斯指點(diǎn)國(guó)內(nèi)共產(chǎn)主義活動(dòng)以及精確的傳達(dá)迷信共產(chǎn)主義實(shí)際有很年夜的協(xié)助。

從它的閱歷中，我們能夠領(lǐng)會(huì)到常識(shí)的力氣，更能領(lǐng)會(huì)到書(shū)籍做為人類(lèi)把握常識(shí)力氣的無(wú)力兵器的宏大感化。

人生來(lái)無(wú)善亦無(wú)惡，關(guān)頭是精確的領(lǐng)導(dǎo)。正在人的生長(zhǎng)進(jìn)程中，有一名良師良朋就可以起到很主動(dòng)的感化，書(shū)籍便是如許的一名。一本好書(shū)就如一個(gè)好的導(dǎo)師，它能教你若何做人，做一個(gè)于己于社會(huì)都有效的人。冊(cè)本能撫慰我們的心靈，使我們解脫悲痛以及苦楚的拘束;冊(cè)本可使單調(diào)有趣的光陰化為使人高興的光陰。書(shū)勢(shì)必各類(lèi)信心注進(jìn)我們的腦海，使我們充溢高尚的悲哀以及思惟，從而使我們出神忘情，魂靈升華。

以是我們要倡議并撐持念書(shū)，讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，做一個(gè)稱(chēng)職的教員，以動(dòng)員教導(dǎo)奇跡的發(fā)達(dá)安康的開(kāi)展教員不只要多念書(shū)，還要念書(shū)廣。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇六

作為一名幼兒教師，我深切地體驗(yàn)到了讀書(shū)的力量，它不僅豐富了我的知識(shí)結(jié)構(gòu)，還拓寬了我的思維邊界。在讀書(shū)的過(guò)程中，我不僅學(xué)到了很多關(guān)于幼兒教育的理論知識(shí)，也接觸到了許多實(shí)際案例。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，每個(gè)幼兒都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體，他們擁有自己的特點(diǎn)和需求。在教學(xué)過(guò)程中，我應(yīng)當(dāng)尊重幼兒的個(gè)體差異，以促進(jìn)他們的全面發(fā)展。

第二段：建立良好的教師-家長(zhǎng)關(guān)系，形成充分的合作共識(shí)。

在讀書(shū)的過(guò)程中，我意識(shí)到家庭教育在幼兒成長(zhǎng)中的重要性。家庭是孩子的第一課堂，父母是孩子的第一任教師。因此，我應(yīng)以開(kāi)放的心態(tài)和家長(zhǎng)進(jìn)行密切的溝通，建立良好的教師-家長(zhǎng)關(guān)系。只有家園共育，才能最大限度地促進(jìn)幼兒的成長(zhǎng)。在這個(gè)過(guò)程中，我不僅要尊重家長(zhǎng)的意見(jiàn)，還要與他們形成充分的合作共識(shí)，共同為孩子的成長(zhǎng)努力。

第三段：關(guān)注幼兒的情感需求，培養(yǎng)他們的自我意識(shí)。

幼兒時(shí)期是人格發(fā)展的重要階段，情感教育在幼兒教育中占據(jù)了重要的地位。在讀書(shū)的過(guò)程中，我深刻認(rèn)識(shí)到了幼兒情感需求的重要性。幼兒在成長(zhǎng)過(guò)程中需要得到關(guān)愛(ài)和支持，他們的情感需求需要得到滿(mǎn)足。作為一名幼兒教師，我應(yīng)當(dāng)關(guān)注每一個(gè)幼兒的情感變化，用愛(ài)和耐心引導(dǎo)他們，培養(yǎng)他們的自我意識(shí)，幫助他們建立積極的情感態(tài)度。

第四段：創(chuàng)設(shè)豐富多樣的活動(dòng)環(huán)境，激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣。

幼兒是探索世界的小科學(xué)家，他們對(duì)新奇事物充滿(mǎn)了好奇心和探索欲望。在讀書(shū)的過(guò)程中，我了解到，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的活動(dòng)環(huán)境對(duì)于激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣具有重要意義。我應(yīng)當(dāng)提供豐富的游戲和學(xué)習(xí)資源，為他們提供寬松自由的活動(dòng)空間。通過(guò)設(shè)計(jì)有趣的活動(dòng)和游戲，我能夠調(diào)動(dòng)幼兒的積極性，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)興趣。

第五段：持續(xù)學(xué)習(xí)與進(jìn)修，提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。

作為一名幼兒教師，讀書(shū)只是學(xué)習(xí)的開(kāi)始，提升自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)是一個(gè)持久的過(guò)程。在讀書(shū)的過(guò)程中，我意識(shí)到自身的不足之處，明確了提升自身的方向。我應(yīng)當(dāng)積極參加各類(lèi)專(zhuān)業(yè)培訓(xùn)和研討會(huì)，與同行進(jìn)行交流和分享。只有不斷學(xué)習(xí)與進(jìn)修，才能提升自己的教育水平，為幼兒教育事業(yè)做出更大的貢獻(xiàn)。

總結(jié)：通過(guò)讀書(shū)，我深切地體驗(yàn)到了“幼師讀書(shū)心得體會(huì)完整”這一主題的重要性。通過(guò)尊重幼兒的個(gè)體差異，建立良好的教師-家長(zhǎng)關(guān)系，關(guān)注幼兒的情感需求，創(chuàng)設(shè)豐富多樣的活動(dòng)環(huán)境和持續(xù)學(xué)習(xí)與進(jìn)修，我相信我能夠成為一名優(yōu)秀的幼兒教師，為幼兒的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇七

我在家里看了一本書(shū)，書(shū)名叫《愛(ài)的教育》，在《愛(ài)的教育》這本書(shū)里，我讀懂了一些知識(shí)，接下來(lái)就看看我讀懂的東西吧!

在《愛(ài)的教育》這本書(shū)里，有一個(gè)故事，是關(guān)于一個(gè)小哨兵的故事。在一個(gè)陽(yáng)光明媚的日子里，共軍由于人的體型太大，所以爬不上樹(shù)。這時(shí)，一個(gè)小男孩請(qǐng)求共軍能讓他幫助共軍爬上樹(shù)偵查敵情，結(jié)果被敵人發(fā)現(xiàn)了，槍斃了。

從這個(gè)故事里，我知道了這個(gè)小男孩為了幫助祖國(guó)不被敵人霸占，請(qǐng)求共軍能讓他當(dāng)小哨兵，結(jié)果被敵人發(fā)現(xiàn)了，他為了祖國(guó)不被敵人霸占，光榮的為了祖國(guó)犧牲了他的生命了。小哨兵一心為國(guó)的心情感動(dòng)了我，《愛(ài)的教育》里不僅有這個(gè)故事，還有很多很多感人，有趣和很多很多故事，有興趣就去看看吧。

我看了一篇《龜兔賽跑》的故事。是講一只烏龜和兔子賽跑，兔子跑得快但是兔子跑到一半就睡覺(jué)了，烏龜沒(méi)有放棄一直跑到終點(diǎn)站，兔子沒(méi)有比上烏龜。這個(gè)故事使我懂得了一個(gè)道理做事不可以做到一半就不做了，否則會(huì)一事無(wú)成。烏龜不怕困難，堅(jiān)持下去才會(huì)成功，得到了第一名。

我們要向?yàn)觚攲W(xué)習(xí)做什么事情要有恒心，堅(jiān)持不懈一定能成功。

我讀了《龜兔賽跑》的故事后，明白了驕傲使人落后、謙虛使人進(jìn)步的道理。故事中的小白兔太自信了，以為自己跑的快，烏龜跑的慢，于是在烏龜落下一大段路后，它就在大樹(shù)旁邊睡了一大覺(jué)，醒過(guò)來(lái)一看，烏龜馬上要到終點(diǎn)了。最終，烏龜不怕困難、堅(jiān)持到底，終于取得了勝利。

同時(shí)，這個(gè)故事也告訴我們不能像小白兔那么驕傲，我們要像烏龜一樣不怕困難、堅(jiān)持到底，也一定會(huì)取得好成績(jī)。

《龜兔賽跑》主要講了一只小兔子和一只小烏龜賽跑，小兔子跑到半山腰看見(jiàn)烏龜還在山腳底就輕敵了，他認(rèn)為烏龜輸定了就躺下睡大覺(jué)了烏龜在后面嘴里念著“一二三，三二一”不一會(huì)烏龜就看見(jiàn)了正在睡覺(jué)的兔子兄弟，等兔子兄弟醒來(lái)，烏龜已經(jīng)到了終點(diǎn)，兔子氣的火冒三丈。

通過(guò)這個(gè)故事告訴我們做事要有始有終，特別是在比賽時(shí)不能輕視對(duì)手，要取得最后的勝利才算勝利。

今天我看了《小烏龜笑了》這篇故事，內(nèi)容講的是小猴家失火了，小公雞和小山羊去救火，小烏龜來(lái)到的時(shí)候火已經(jīng)撲滅了，小伙伴們都不理小烏龜了，小公雞說(shuō)了一聲：“你不夠朋友”。幾天以后，小猴、小山羊和小公雞到河邊去玩，小公雞一不小心滑到了河里，小烏龜看見(jiàn)了，撲通一聲跳進(jìn)了河里，把小公雞馱上了岸，小公雞說(shuō)：“謝謝!謝謝!”小烏龜說(shuō)：“不用謝，我在地上爬不快，可以水里就游得快了?！?/p>

讀完這篇課文，我懂得了小朋友之間需要團(tuán)結(jié)友愛(ài)，學(xué)會(huì)互相幫助，當(dāng)別人遇到困難時(shí)，我們都應(yīng)該伸出友愛(ài)之手。

我看了《丑小鴨》這個(gè)故事，里面講的是，一個(gè)鴨媽媽生了蛋，一個(gè)蛋沒(méi)有出來(lái)，其他的蛋都出來(lái)了，那個(gè)蛋沒(méi)出來(lái)的就是丑小鴨，鴨媽媽要看看那個(gè)最后出來(lái)的鴨子是不是會(huì)游水，鴨子們準(zhǔn)備跳了，鴨媽媽看到那個(gè)丑小鴨也會(huì)游水。鴨媽媽帶鴨子們?nèi)ヒ粋€(gè)地方，那些人們覺(jué)得這個(gè)丑小鴨太丑了，人們想把這個(gè)丑小鴨趕走，鴨媽媽說(shuō)：“不行”。因?yàn)樗鼈兡昙o(jì)太小，你會(huì)傷到它們的，鴨媽媽說(shuō)：“要當(dāng)心那只貓”。丑小鴨就到河邊游水去了。后來(lái)去了很多地方，都被別人嫌棄。冬天到了，丑小鴨在湖邊游水，突然一拍翅膀就飛起來(lái)了，最后它就成了天鵝飛走了。

所以說(shuō)動(dòng)物不要看丑不丑，只要很靈活就行了。丑小鴨雖然丑，但它沒(méi)有灰心，最后終于恢復(fù)了本來(lái)的面目，變成了小天鵝。我覺(jué)得丑小鴨太了不起了!

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇八

這幾天一直在讀一本書(shū)——薛瑞萍老師的《給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了》。書(shū)里的文章多半是隨筆，而且寫(xiě)的也都是平時(shí)在教學(xué)中和班級(jí)管理中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，情真意切，令人不得不深思。

薛老師對(duì)愛(ài)讀書(shū)，愛(ài)學(xué)生同樣重要的執(zhí)著深深打動(dòng)了我們。正如薛老師所說(shuō)“如果給我豐厚的收入，以及足夠高的職位，我還會(huì)要求更多的東西。然而只要他們是愛(ài)我的，給我一個(gè)班，我就心滿(mǎn)意足了?！倍嗝礃銓?shí)的話語(yǔ)，作為一個(gè)老師，需要的就是一個(gè)班。

他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè)，把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求，而我們有時(shí)把教育當(dāng)成自己謀生的工作。但責(zé)任感又使我不得不竭盡所能地支撐下去。

俗話說(shuō)：“做一件好事不難，難的是做一輩子好事?！币粋€(gè)老師一天、二天讀書(shū)并不難，但一個(gè)老師，能夠長(zhǎng)期像薛老師每天讀書(shū)。難!在薛老師身上，我們看到“大量的、高品位的閱讀;自由的、誠(chéng)實(shí)地書(shū)寫(xiě);勇敢地、大膽地思考——這，就是我磕磕碰碰一路走來(lái)的、越來(lái)越堅(jiān)定的語(yǔ)文學(xué)習(xí)之道?！毖蠋煹倪@段話是對(duì)她一生工作的最好概括。更讓我們看到了一個(gè)寬容、機(jī)智、理性的薛老師，在教育中，薛老師像對(duì)待自己的孩子那樣對(duì)待自己的學(xué)生，寬容自己的學(xué)生，而不是不允許孩子們犯一點(diǎn)錯(cuò)誤，這樣的胸襟，又怎么會(huì)生學(xué)生的氣，即使遇到了經(jīng)常犯錯(cuò)誤的學(xué)生，薛老師也并不像很多老師采取的措施那樣，對(duì)學(xué)生大批一頓，恰恰相反，很多時(shí)候，薛老師是很講究技巧的。但她的技巧不是一般老師都能學(xué)得會(huì)的。

正如她的學(xué)生所說(shuō)，“我們的語(yǔ)文課就像一首歌，一幅畫(huà)。我坐在里面，光是聽(tīng)，就覺(jué)得好幸?！?。薛老師那獨(dú)特的人格魅力、教學(xué)藝術(shù)魅力、學(xué)識(shí)魅力征服了我們，只有愛(ài)教師這份事業(yè)，愛(ài)自己的班級(jí)，愛(ài)這些孩子們，愛(ài)讀書(shū)。這樣的堅(jiān)持，才能創(chuàng)造出這樣的奇跡。

讀完這本書(shū)，里面還有很多我意猶未盡的東西，至于是什么我至今沒(méi)能理順，但我想她的好多思想和觀點(diǎn)，在影響我開(kāi)始思考我與孩子的讀書(shū)生活。

幼兒的早期閱讀不同于成人的閱讀，原因是幼兒不認(rèn)識(shí)或識(shí)字很少，所以他們?cè)诤艽蟪潭壬闲枰扇说闹苯又笇?dǎo)或共同參與，是一種成人的朗讀，幼兒聽(tīng)賞的活動(dòng)。越小的幼兒越是如此，這就是幼兒愿意聽(tīng)別人讀書(shū)而不愿意自己看書(shū)的根本原因所在。

作為幼兒老師的我認(rèn)為：

一、選擇適合幼兒年齡特點(diǎn)的閱讀內(nèi)容，閱讀內(nèi)容是早期閱讀書(shū)上選的，教師用大書(shū)，幼兒用小書(shū)。幼兒的思維直觀形象，根據(jù)他們不同的年齡段和興趣愛(ài)好，我們會(huì)選擇一些閱讀內(nèi)容，小班如《小黃雞和小黑雞》、這個(gè)內(nèi)容情節(jié)簡(jiǎn)單，篇幅短小，畫(huà)面形象逼真。我用大書(shū)給幼兒講的時(shí)候，他們都專(zhuān)注地看著大書(shū)，尤其那句“別哭別哭，有我呢，我倆在一起”，孩子們學(xué)得最快。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，孩子們延伸自己的情感和生活經(jīng)驗(yàn)，逐步將口語(yǔ)與圖畫(huà)聯(lián)系起來(lái)。

二、創(chuàng)設(shè)寬松的自主閱讀環(huán)境語(yǔ)言環(huán)境的創(chuàng)設(shè)在自主閱讀過(guò)程中起著不可忽視的作用。一個(gè)良好的閱讀環(huán)境能給幼兒帶來(lái)激情，調(diào)動(dòng)起他們的積極性。如中班的《梨子小提琴》，在舒伯特《夢(mèng)幻曲》的背景音樂(lè)下，更能把幼兒帶入一個(gè)寧?kù)o溫馨的氛圍，故事里的小動(dòng)物們告訴幼兒美妙的音樂(lè)會(huì)洗滌人的心靈。我們幼兒園有閱讀書(shū)吧，里面放著半人高的書(shū)架，我們提倡把書(shū)放在幼兒觸手可及的地方，營(yíng)造一個(gè)自在、輕松而豐富的閱讀環(huán)境。

三、開(kāi)展豐富的閱讀活動(dòng)，提高幼兒自主閱讀的興趣。我們根據(jù)不同年齡段的幼兒，來(lái)豐富幼兒的早期閱讀活動(dòng)，如：小班年齡段：讓幼兒觀看大圖片、多媒體，鼓勵(lì)幼兒發(fā)揮想象，大膽的表述自己的故事，在口語(yǔ)能力得到發(fā)展的基礎(chǔ)上，同時(shí)也發(fā)展幼兒的邏輯思維能力。中班年齡段：開(kāi)展“故事大王”比賽。在班級(jí)每個(gè)幼兒都參加的基礎(chǔ)上，每班挑選出一名幼兒，再進(jìn)行年段組的比賽，這不僅讓幼兒鍛煉口才，更讓幼兒體驗(yàn)成功的喜悅。大班年齡段：每周都有一個(gè)影視欣賞活動(dòng)，我們選擇一些經(jīng)典的影視組織幼兒觀看，如《貓和老鼠》、《喜洋洋和灰太狼》、《梨子小提琴》。像《貓和老鼠》是沒(méi)有語(yǔ)言的，通過(guò)欣賞、教師的引導(dǎo)，幼兒展開(kāi)豐富的想象，講述畫(huà)面的內(nèi)容。

不僅如此，我們作為成人，在引導(dǎo)幼兒進(jìn)行早期閱讀時(shí)，必須尊重幼兒心身發(fā)展的特殊要求，以理解的態(tài)度為幼兒朗讀。幼兒特別喜歡聽(tīng)同一作品，不要以為幼兒喜歡重復(fù)聽(tīng)同一作品是一種無(wú)意義的隨意行為，這也和他們的心身發(fā)展特點(diǎn)有關(guān)，是幼兒心智發(fā)展的一種重要表現(xiàn)形式;其次，在為幼兒閱讀或一起閱讀前，不僅要準(zhǔn)確地理解和把握作品，還必須了解幼兒閱讀的興趣，從而以適當(dāng)?shù)姆绞絺鬟f作品內(nèi)容，在傳遞作品內(nèi)容是要關(guān)注幼兒的反應(yīng)，激發(fā)幼兒的閱讀興趣，不可填鴨式灌輸;在為幼兒閱讀是特別要注意提問(wèn)，因?yàn)樘釂?wèn)是比較好的引發(fā)幼兒思考，促進(jìn)幼兒理解作品的方法，同時(shí)也培養(yǎng)了幼兒的思考能力和理解作品的能力。當(dāng)幼兒聽(tīng)作品時(shí)或聽(tīng)完作品后，通常可以提以下問(wèn)題：例如：你聽(tīng)到了什么?講了誰(shuí)和誰(shuí)?講了他們的什么事?事情是因什么引起的?結(jié)果怎樣了?這個(gè)故事告訴了我們什么等等?提問(wèn)很重要。

總之，幼兒的早期閱讀與老師和家長(zhǎng)的引導(dǎo)策略分不開(kāi)，我們要堅(jiān)持為幼兒朗讀或與幼兒共讀，不斷培養(yǎng)幼兒的閱讀興趣，閱讀習(xí)慣和閱讀能力。

有人曾把幼兒教育比喻成高樓大廈的地基，因?yàn)橛變航逃撬薪逃幕A(chǔ)，就像高樓大廈，只有把地基打好了才能建造出又高又穩(wěn)的樓房。讀完了《給幼兒教師的建議》一書(shū)后，讓我對(duì)剛剛的說(shuō)法又有了新的認(rèn)識(shí)，所有的高樓都有地基，那選擇什么材料，用什么方法，怎樣搭建才能讓高樓更穩(wěn)呢?幼兒教育也是，老師用什么方法教育孩子更好?老師怎樣才能提高自身專(zhuān)業(yè)水平?作為幼兒教師要有怎樣的教學(xué)心態(tài)?閱讀此書(shū)后，讓我對(duì)幼兒教育有了更深一步的了解。

一、學(xué)方法、思經(jīng)驗(yàn)。

閱讀了“和幼兒進(jìn)行有效的互動(dòng)”這一章節(jié)，讓我不禁想起在日常教學(xué)活動(dòng)中我們會(huì)經(jīng)常會(huì)有一些討論的環(huán)節(jié)，我會(huì)讓孩子們與周?chē)暮没锇橐黄鹩懻?，而在?shū)中作者建議教師要擴(kuò)大互動(dòng)的人數(shù)、將“一對(duì)一”的形式變成“多對(duì)多”，是的，我們?yōu)槭裁匆押⒆觽兊摹芭笥讶Α笨s小，應(yīng)該擴(kuò)大孩子們的討論范圍，這樣孩子們會(huì)獲得更多的知識(shí)，也能交到更多的朋友。

“別讓孩子產(chǎn)生不良的感覺(jué)”，看到這個(gè)小標(biāo)題，我有些詫異，日常教學(xué)中會(huì)有什么事情會(huì)讓孩子產(chǎn)生不良感覺(jué)呢?通過(guò)閱讀作者舉出的例子，讓我恍然大悟，原來(lái)教師的一舉一動(dòng)、一言一語(yǔ)對(duì)孩子們都會(huì)產(chǎn)生不一樣的感覺(jué)，看了該章節(jié)讓我想起有一個(gè)故事叫“打開(kāi)另一扇窗”孩子就像一扇窗戶(hù)，一面窗戶(hù)前的風(fēng)景并不代表外面的整個(gè)世界，教師要試圖打開(kāi)孩子的另一扇窗，看到孩子的優(yōu)點(diǎn)，采用正面教育方式，才能避免孩子產(chǎn)生不良感覺(jué)。

二、研教學(xué)、悟道理。

“擠一點(diǎn)時(shí)間來(lái)反思”一文，讓我想到任何事情都是要反思，只有反思了才能有提高。在日?；顒?dòng)中，總會(huì)覺(jué)得自己忙來(lái)忙去，沒(méi)時(shí)間反思更多的東西，而在本書(shū)該章節(jié)中作者從提出三點(diǎn)“見(jiàn)縫插針、好記性不如爛筆頭和關(guān)鍵詞”反思方法，讓我們能夠正確的處理時(shí)間和反思的關(guān)系，只有我們經(jīng)常反思了，才能找出優(yōu)缺點(diǎn)，才能更好的進(jìn)步，才能讓自己獲得更多的知識(shí)。

在“品讀‘職業(yè)幸福’”這個(gè)章節(jié)中有這樣一句話：幼兒教師“站起來(lái)是老師，蹲下來(lái)是媽媽?！弊髡吒嬖V我們，要學(xué)會(huì)熱愛(ài)、學(xué)會(huì)奉獻(xiàn)，應(yīng)該將幼兒快樂(lè)成長(zhǎng)的過(guò)程視為自身生命增值的過(guò)程，從中享受奮斗與收獲的感動(dòng)。是呀，想一想我們的生命中總能與一群祖國(guó)的花朵一起走過(guò)，和他們共同演繹著不老的童話，這就是我們的“職業(yè)幸?！?。

通過(guò)閱讀《給幼兒教師的建議》，讓我深深體會(huì)到，作為老師我們要在問(wèn)、思、行中成長(zhǎng)，并不斷地去進(jìn)行嘗試和思考，從而習(xí)得經(jīng)驗(yàn)，提高技能，樹(shù)立自信心!

我認(rèn)真讀過(guò)《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn)，很多時(shí)候我們對(duì)幼兒的生活并不是真正的了解。其實(shí)，讀過(guò)此書(shū)之后感受頗深。很多時(shí)候成人自以為是按照成人世界的法則教導(dǎo)孩子，而我們并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)是我們有意識(shí)的闖入了他們的世界，破壞了兒童世界的法則，還沾沾自喜的認(rèn)為我們是為他們好。

其實(shí)，作為異物闖入幼兒的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會(huì)的日常規(guī)律和相關(guān)法律教導(dǎo)幼兒要怎樣做，而是要認(rèn)真了解孩子的世界，讀懂他們的內(nèi)心，當(dāng)孩子們能夠安心放心的敞開(kāi)心扉接納你的時(shí)候，你才能和他們成為朋友，開(kāi)始發(fā)揮你來(lái)此世界的引導(dǎo)者的作用和目的，而在這之前，一切都是徒勞無(wú)功。

孩子的敏感期即為關(guān)鍵期，而幼兒關(guān)鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關(guān)鍵。作為一名教師，要在充分了解幼兒各年齡層發(fā)展關(guān)鍵期的方面的同時(shí)，也要在日常生活中時(shí)時(shí)刻刻注意正確的引導(dǎo)幼兒，最大限度促進(jìn)幼兒更快更好的成長(zhǎng)。幼兒的不一樣年齡階段有著相對(duì)應(yīng)的發(fā)展關(guān)鍵期。

新生兒從剛剛出生就開(kāi)始敏感的對(duì)待這個(gè)世界，無(wú)論從視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、口腔、手、還是行走和語(yǔ)言方面，都是幼兒在這個(gè)年齡階段的關(guān)鍵期。當(dāng)新生兒睜開(kāi)眼睛的那一霎那他們就從視覺(jué)開(kāi)始觀察這個(gè)充滿(mǎn)陽(yáng)光的世界，這時(shí)的我們要為幼兒帶給科學(xué)的視覺(jué)環(huán)境，這不僅僅僅單純的是為幼兒鍛煉眼睛的潛質(zhì)，更重要的是在視覺(jué)敏感期的階段的幼兒的視覺(jué)與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務(wù)必的關(guān)聯(lián)。視覺(jué)是人腦獲得外界信息的重要渠道，能顯著影響腦部發(fā)育。

這一時(shí)期的幼兒開(kāi)始用口認(rèn)識(shí)外部世界，因此吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當(dāng)我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在幼兒生活中發(fā)生的時(shí)候，要正視這個(gè)問(wèn)題，而不是絕對(duì)性的禁止。幼兒在不會(huì)用語(yǔ)言表達(dá)的階段，他們用口去探索這個(gè)未知世界，從口到手這需要一個(gè)時(shí)刻過(guò)程。當(dāng)我們?cè)诎踩臈l件下，采取滿(mǎn)足孩子口腔的味覺(jué)和觸覺(jué)，給孩子帶給較硬的食物的科學(xué)方法并隨著幼兒年齡的增長(zhǎng)，孩子的手及其他器官也會(huì)出現(xiàn)敏感期，到那時(shí)，孩子用口探索世界的方式就會(huì)悄悄的退居二線了。相反，很多幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象，這很大一部分因素是家長(zhǎng)的制止的原因。

這階段的幼兒到了上幼兒園的年紀(jì)，由獨(dú)立個(gè)體成長(zhǎng)到群眾生活。很多時(shí)候，我所在的小班經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來(lái)爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象，最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時(shí)不正確的，而不沒(méi)有深刻的反思到這些正是這個(gè)年齡階段的幼兒在自我意識(shí)的產(chǎn)生、空間感、和關(guān)注細(xì)小事物的敏感期方面的發(fā)展。對(duì)待什么都是我的的幼兒，我們要給他們充分的選取，不好譴責(zé)還自己的行為，若是強(qiáng)迫孩子歸還屬于自己的物品給別人，孩子會(huì)絲毫感覺(jué)不到安全感。在正確引導(dǎo)幼兒的同時(shí)，要給他們足夠的權(quán)利自己決定。

而幼兒對(duì)細(xì)小事物的觀察，皮亞杰認(rèn)為：兒童首先是透過(guò)簡(jiǎn)單圖式發(fā)展認(rèn)知和認(rèn)識(shí)外在世界的。因此，兒童起初對(duì)世界的認(rèn)識(shí)務(wù)必是從微觀開(kāi)始的，并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開(kāi)始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒，我深刻體會(huì)到觀察細(xì)小事物對(duì)孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領(lǐng)幼兒進(jìn)行一節(jié)對(duì)亮晶晶的觀察教育活動(dòng)課遠(yuǎn)比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學(xué)、實(shí)際且更能解決問(wèn)題。

針對(duì)每一年齡階段的幼兒發(fā)展?fàn)顩r和對(duì)幼兒的了解，用正確的方法引導(dǎo)幼兒發(fā)展，是一項(xiàng)必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅如此，很多時(shí)候在幼兒的日常生活中還會(huì)出現(xiàn)排斥一些幼兒的個(gè)性現(xiàn)象，原來(lái)這正是孩子處在人際關(guān)聯(lián)的敏感期。這時(shí)我們要正確認(rèn)識(shí)到幼兒的人際交往關(guān)聯(lián)的重要性。人際關(guān)聯(lián)很好的幼兒和人際關(guān)聯(lián)很差的幼兒的區(qū)別不是在他們喜不喜愛(ài)交往，而是在于他們的個(gè)人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。

行為表現(xiàn)是一項(xiàng)很重要的因素，表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會(huì)受歡迎，而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時(shí)候?qū)⒆舆M(jìn)行正確的行為指導(dǎo)便顯得至關(guān)重要。但很多時(shí)候，這兩種幼兒都會(huì)受到老師的關(guān)注，而經(jīng)常會(huì)不記得受忽略?xún)和皇軞g迎，也不受排斥。這時(shí)，我會(huì)經(jīng)常發(fā)動(dòng)全班幼兒進(jìn)行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的幼兒在某一階段我會(huì)采取著重讓他們進(jìn)行表演、回答問(wèn)題等方式使其受到關(guān)注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能，但至少用科學(xué)的方法正確的解決幼兒之間出現(xiàn)的問(wèn)題。

年紀(jì)再大一些的兒童，比如4-5歲的中班幼兒會(huì)出現(xiàn)一些關(guān)于婚姻和性別方面的問(wèn)題等，5-6歲的大班孩子會(huì)在秩序方面、文字符號(hào)和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問(wèn)題，這就要求最為兒童導(dǎo)師的我們?cè)谏钪姓J(rèn)真觀察、正確指導(dǎo)幼兒走出困惑，不進(jìn)如此還要重視家園教育，幼兒園是孩子的第二個(gè)家，是孩子成長(zhǎng)的沃土。但只依靠幼兒園單方面的教育是不夠的，家長(zhǎng)的緊密配合也是必不可少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。

很多時(shí)候，孩子常常不知道自己犯了錯(cuò)誤，但是當(dāng)他們一旦意識(shí)到就會(huì)自己反省，他們有自我反省的潛質(zhì)，而作為教師的我們，要耐心的等待幼兒改正錯(cuò)誤，這是每個(gè)孩子在成長(zhǎng)中的必經(jīng)過(guò)程。老師的耐心教導(dǎo)，家長(zhǎng)的支持配合，家園攜手共同教育為孩子順利透過(guò)敏感期奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，促進(jìn)幼兒健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

前幾天，我在《幼兒教育》雜志上看到一篇文章――“每個(gè)幼兒都是教師的寶貝”，我深受感動(dòng)。

“愛(ài)孩子，真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)孩子”這是幼兒教師最基本的職業(yè)素質(zhì)，能否真誠(chéng)對(duì)待每一個(gè)幼兒，并不是件簡(jiǎn)單容易的事。有些幼兒聰明、漂亮、干凈，很討老師的喜歡;有些幼兒調(diào)皮、穿戴不整潔，不討老師喜歡。但是不管孩子怎么樣，作為老師都要一視同仁。

著名作家雨果曾說(shuō)過(guò):“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的?！卑倌甏笥?jì)教育為本，教育大計(jì)教師為本，教師大計(jì)師德為本。幼兒教師不僅要具有知識(shí)與能力的素質(zhì)，更應(yīng)該具有良好的師德修養(yǎng)。作為一個(gè)幼兒教師，一個(gè)優(yōu)秀的幼兒教師，首先要具備的是什么?可能有人會(huì)說(shuō)：是扎實(shí)的基本功，但我覺(jué)得更應(yīng)該具備的是強(qiáng)烈的責(zé)任心和對(duì)幼兒的“愛(ài)”，沒(méi)有強(qiáng)烈的責(zé)任心和“愛(ài)”，一切都無(wú)從做起。

作為一名幼兒教師，我們就應(yīng)該對(duì)孩子負(fù)責(zé)。我們應(yīng)該用“愛(ài)滿(mǎn)人間”的胸懷去關(guān)愛(ài)每一位幼兒，對(duì)幼兒就像對(duì)待自己的孩子，像對(duì)待自己的眼睛一般呵護(hù)他們，像對(duì)待自己的杰作一般欣賞他們，讓每個(gè)孩子在真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)中健康成長(zhǎng)!

來(lái)到幼兒園工作已有三個(gè)多月了，但是依然記得來(lái)到幼兒園第一天的情景，看到一群群天真可愛(ài)的孩子，一張張好奇的小臉，我甚至有點(diǎn)不知所措。所幸的是，我遇上了這么多好的領(lǐng)導(dǎo)、好的搭班老師。正是她們，給了我?guī)椭凸膭?lì)，讓我學(xué)到了許多道理，知道了什么是愛(ài)，什么是責(zé)任心。

讓我們用慈愛(ài)呵護(hù)純真、用智慧孕育成長(zhǎng)、用真誠(chéng)開(kāi)啟心靈、用希冀放飛理想，我愿用自己的雙手和大家一道默默耕耘，共同托起明天的太陽(yáng)!

在我們曹幼這片園地上又掀起了一股濃濃的學(xué)陶風(fēng)，陶行知先生是我國(guó)教育界最富有創(chuàng)新精神的杰出教育家，是我國(guó)教育改革的偉大先驅(qū)。學(xué)習(xí)了這位偉大的教育家的《陶行知新論》，讓我的收獲頗豐、感觸很深。作者在書(shū)中：“為什么天下的人會(huì)如此看重他?這不奇怪，陶行知先生‘愛(ài)滿(mǎn)天下，’投之以桃報(bào)之以李，滿(mǎn)天下人也愛(ài)他就在情理之中了，從許多側(cè)面反復(fù)說(shuō)的一個(gè)意見(jiàn)，陶行知仍然‘活’著，他將長(zhǎng)久地‘活’下去!”從陶先生的作品中隨處可見(jiàn)他對(duì)好教師的殷切期望，愛(ài)是陶行知畢生事業(yè)的靈魂。

作為一名幼兒教師，我愛(ài)這份工作，愛(ài)幼兒，也有著熱情的心態(tài)?？墒?，也有許多沖動(dòng)和不理智。教師是凡人，也是普通人，也有喜怒哀樂(lè)。當(dāng)多次說(shuō)服總不肯聽(tīng)，當(dāng)正面教育被一再地置之腦后，幼兒中錯(cuò)誤常犯、是非不斷，我們都會(huì)煩惱、生氣，甚至失去信心和耐心。每當(dāng)我遇到這樣的情況，我有時(shí)也會(huì)忍不住想發(fā)脾氣，不給他好臉色看，但想想看我又會(huì)覺(jué)得很內(nèi)疚。有些幼兒制控能力比較差，有時(shí)反復(fù)犯錯(cuò)，現(xiàn)在我所任教的大一班里，有一個(gè)幼兒是屬于各方面自控、動(dòng)手技能比較弱的那類(lèi)，他可以隨便在白紙上，想畫(huà)啥，就畫(huà)啥，像什么，就說(shuō)什么的，有一次在畫(huà)畫(huà)時(shí)，就拿起紙來(lái)折飛機(jī)了，嘴巴還嘀嘀咕咕的。當(dāng)時(shí)我很生氣，順手把畫(huà)紙收掉，他看見(jiàn)我這樣的動(dòng)作，嚇的朝我看看，又看看被我團(tuán)的皺巴巴紙，眼淚馬上流下來(lái)。我忽然覺(jué)得自己不知解釋?zhuān)_(kāi)始冷靜下來(lái)。我輕聲地問(wèn)他，是不是現(xiàn)在想畫(huà)畫(huà)了?他很無(wú)奈地看著我，然后點(diǎn)了點(diǎn)頭。我想起在看過(guò)的教育故事里，如陶行知說(shuō)：“小孩子的體力與心理都需要適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)。有了適當(dāng)?shù)臓I(yíng)養(yǎng)，才能發(fā)生高度的創(chuàng)造力。”人在幼小階段其心理的基本需要中，情感的需要是第一位的。師愛(ài)猶如心理發(fā)展的精神乳汁，哺育幼兒的心靈發(fā)展。師愛(ài)能營(yíng)造出和諧、溫馨、親切的師幼關(guān)系。在這種師幼關(guān)系中，孩子不僅樂(lè)學(xué)，而且個(gè)性會(huì)得到充分發(fā)展，形成積極向上的精神狀態(tài)，這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎(chǔ)。不僅學(xué)習(xí)陶行知“捧著一顆心來(lái)，不帶半根草去”獻(xiàn)身教育的品格，更要有“愛(ài)滿(mǎn)天下”的高尚情懷，發(fā)揚(yáng)“因?yàn)槟芰Φ牟罹?，更要教師的多多付出，”“因?yàn)槟芰Φ牟顒e，更要有教師的多多幫助。”老師對(duì)他更要傾注真誠(chéng)的愛(ài)心，使幼兒感到老師的親切、集體的溫暖，從而樹(shù)起生活的信心，提高學(xué)習(xí)的積極性。我最后還是給他一張鉛畫(huà)紙，讓他重新畫(huà)到涂鴉期世界去，還問(wèn)我：“老師我的好不好……”我沒(méi)有責(zé)怪他。孩子，無(wú)論他是否聰明，但他們都是可愛(ài)的。

我深深地感到，作為一個(gè)幼兒教師，我們應(yīng)敞開(kāi)更大愛(ài)的門(mén)，接納每一個(gè)幼兒，寬容每個(gè)幼兒，牽著他們的手，帶著他們一路踏上人生的坦途。今后我更要認(rèn)真學(xué)習(xí)陶行知教育思想，更有“愛(ài)”的教育理論。而在人類(lèi)全體之中，弱勢(shì)群體的生命權(quán)利最缺乏保障，所以他認(rèn)為弱勢(shì)群體最需要愛(ài)。學(xué)習(xí)陶行知先生思想，提高自己素質(zhì)教育的自覺(jué)性。他的思想我們?cè)趺磳W(xué)也學(xué)不完，但只要我們朝著這個(gè)方向努力，沿著陶先生的足跡一直走下去，我想我們的收獲會(huì)很大的，我們的心情也是快樂(lè)的。

書(shū)中提出通過(guò)以下方法形成我們積極良好的心態(tài)：

1、形成積極樂(lè)觀的心態(tài)。心態(tài)就是決定我們心理活動(dòng)和左右我們思維的一種心理狀態(tài)。如果我們的心態(tài)是積極的，那么，我們的生活環(huán)境也會(huì)是積極的。

2、生活在當(dāng)下?！盎钤诋?dāng)下”就是要我們把關(guān)注的焦點(diǎn)集中在我們所擁有的人、事、物上面，全心全意地去接納、品味、投入和享受這一切。

3、節(jié)制欲望，知足常樂(lè)。心理學(xué)研究表明，人的幸福指數(shù)與其欲望成反比，在同等生活條件下，欲望越少的人，其幸福指數(shù)越高。

4、接受現(xiàn)實(shí)。如果事情無(wú)法改變，我們就改變自己。

5、學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)不良的情緒?，F(xiàn)代社會(huì)節(jié)奏加快，競(jìng)爭(zhēng)和挑戰(zhàn)日趨激烈，幼兒教師在生活、工作和學(xué)習(xí)等方面面臨沉重的壓力，這往往使得我們?nèi)菀壮霈F(xiàn)情緒低落、憂慮、委屈、緊張等不良情緒，這些不良情緒不僅影響到幼兒教師自身的身心健康，還會(huì)影響到幼兒教師對(duì)待幼兒的態(tài)度和行為，因此，我們要學(xué)會(huì)調(diào)節(jié)自身出現(xiàn)的不良情緒。

6、適當(dāng)?shù)赝渡碛隗w育運(yùn)動(dòng)。適當(dāng)?shù)貐⒓芋w育運(yùn)動(dòng)，既可以鍛煉身體，又有利于心理健康。

7、學(xué)會(huì)合理安排工作與休閑，避免心理上的超負(fù)荷。

與其說(shuō)幸福是孜孜以求、費(fèi)心盡力得到的報(bào)償，不如說(shuō)幸福是一種智慧，是一種心靈的感悟。我們要擁有一顆平常心，用幸福眼看世界，那么他就會(huì)擁有幸福。因?yàn)榭鞓?lè)，所以幸福。我不是"蠟炬成灰淚始干"式的犧牲者，也不是繁瑣工作的被消耗者，而是一個(gè)努力追求生活意義、生命價(jià)值的快樂(lè)幸福的幼兒教師。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇九

教育是一項(xiàng)很重要的工作，幼師作為兒童教育的主要實(shí)施者，其責(zé)任更加重大。為了更好的提高幼師的素質(zhì)和教育水平，防止違背師德的行為，提高幼兒教師在教學(xué)工作中的職業(yè)道德，許多幼兒教育機(jī)構(gòu)都鼓勵(lì)幼師積極參加師德倡導(dǎo)活動(dòng)和讀書(shū)活動(dòng)，而《幼師師德讀書(shū)筆記》更是眾多幼兒教育機(jī)構(gòu)的重要讀物。我在參加此次活動(dòng)中，也有著自己的看法和體會(huì)。

第二段：對(duì)幼師師德規(guī)范的理解。

《幼師師德讀書(shū)筆記》的核心是幼師師德規(guī)范，這是幼師需要遵守的基本規(guī)范。我認(rèn)為，師德規(guī)范是幼師職業(yè)行為的標(biāo)準(zhǔn)和價(jià)值觀念，它涵蓋了教育、教學(xué)、管理、教學(xué)研究等方面。在日常工作中，幼師必須始終堅(jiān)持引導(dǎo)和監(jiān)督幼兒的行為，促進(jìn)幼兒全面發(fā)展，樹(shù)立良好的教育形象。同時(shí)，幼師在教育工作中必須尊敬幼兒，尊重他們的個(gè)性和特點(diǎn)，在他們開(kāi)展學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中給予關(guān)心和幫助，以促進(jìn)幼兒健康和全面發(fā)展。

第三段：學(xué)習(xí)和實(shí)踐的關(guān)系。

學(xué)習(xí)師德規(guī)范是一方面，將學(xué)到的知識(shí)和理論應(yīng)用于實(shí)踐是另一方面。作為一名幼師，我認(rèn)為，實(shí)踐是衡量幼師教育教學(xué)成效的最好方法。學(xué)習(xí)之后，我們要將所學(xué)知識(shí)運(yùn)用于實(shí)踐中，如此才能真正提高幼師的教育教學(xué)水平。在幼師工作中，我時(shí)刻牢記教育教學(xué)的本質(zhì)和師德規(guī)范，注重對(duì)幼兒進(jìn)行細(xì)致、耐心的教育，充分感悟幼兒的每一個(gè)小進(jìn)步，積極評(píng)估自己的教育教學(xué)成果，不斷完善、提高教學(xué)水平，實(shí)現(xiàn)個(gè)人和教育機(jī)構(gòu)的共同發(fā)展。

第四段：對(duì)教學(xué)執(zhí)著的追求。

“紅顏少年，綠蘿陰韻”，在幼兒園，幼師們要具備高超的教育教學(xué)技能，并具備執(zhí)著的追求。作為一名幼師，我要不斷學(xué)習(xí)、提高自己的思想素質(zhì)和教學(xué)技能，以更好的質(zhì)量服務(wù)幼兒，順應(yīng)時(shí)代發(fā)展。只有這樣才能在工作中取得更高的成就，同時(shí)也才能真正發(fā)揮幼師的作用和職業(yè)精神。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

幼師是幼兒成長(zhǎng)最重要的伴侶，也是教育工作中最重要和不可替代的工作者。我們希望通過(guò)本次幼師師德讀書(shū)筆記活動(dòng)，不斷提高幼師的職業(yè)道德修養(yǎng)，提高教育教學(xué)水平，為幼兒成長(zhǎng)創(chuàng)造更加豐富多彩的教育環(huán)境。當(dāng)然，這僅僅是我們的起點(diǎn)。在未來(lái)的工作中，我們將繼續(xù)保持對(duì)師德規(guī)范的學(xué)習(xí)和堅(jiān)持，不斷完善、提高教育教學(xué)成果，為全體幼兒的健康成長(zhǎng)貢獻(xiàn)自己的力量。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇十

杜威在《藝術(shù)即經(jīng)驗(yàn)》一書(shū)中談到了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”（anexperience）的概念，并將之界定為：“我們?cè)谒?jīng)驗(yàn)到的物質(zhì)走完其歷程而達(dá)到完滿(mǎn)時(shí)，就擁有了一個(gè)經(jīng)驗(yàn)?！痹摻缍@示出“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”至少具有兩重含義。一是完整性，即“走完其歷程”。二是圓滿(mǎn)性，即“達(dá)到完滿(mǎn)”。完整性和圓滿(mǎn)性共同構(gòu)成了“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”的。

應(yīng)該說(shuō)。在幼兒園教育活動(dòng)中，教師大多能尊重幼兒對(duì)完整經(jīng)驗(yàn)的需要，比如。給幼兒講一個(gè)完整的故事，讓幼兒唱完一首歌，幫助幼兒完整地經(jīng)歷一次科學(xué)探索活動(dòng)，等等。然而，不少幼兒園在追求幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，往往忽略了幼兒所獲經(jīng)驗(yàn)的圓滿(mǎn)性。例如，在美術(shù)活動(dòng)中教師會(huì)不斷地催促幼兒完成其作品；為了在活動(dòng)結(jié)束時(shí)讓幼兒得出答案，教師會(huì)縮減探索的時(shí)間，給予幼兒過(guò)多的直接幫助。等等。在這種情況下，雖然表面上看來(lái)，教育活動(dòng)是完整的，教師引導(dǎo)幼兒獲得了完成某一個(gè)教育活動(dòng)任務(wù)的經(jīng)驗(yàn)，但這種經(jīng)驗(yàn)卻是膚淺的，不具有累積性。在有限的時(shí)間內(nèi)試圖完成一個(gè)完整的任務(wù)，常常會(huì)在關(guān)注幼兒經(jīng)驗(yàn)完整性的同時(shí)，以犧牲幼兒經(jīng)驗(yàn)的圓滿(mǎn)性為代價(jià)。

那么。如何在幼兒園的教育活動(dòng)中使幼兒獲得的經(jīng)驗(yàn)既完整又圓滿(mǎn)呢？

一是分解。分解就是把原先過(guò)于龐大的“一個(gè)經(jīng)驗(yàn)”分解為一個(gè)個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。比如。要讓幼兒了解水的特性，就可以讓他們通過(guò)幾次活動(dòng)分別來(lái)探索水的顏色、味道、流動(dòng)，物體的沉浮等不同特性。對(duì)一首歌曲的學(xué)習(xí)，可以通過(guò)體驗(yàn)理解歌詞、初步學(xué)會(huì)演唱、歌曲演唱與表演、音樂(lè)游戲與創(chuàng)造等幾個(gè)層層疊加的活動(dòng)分步驟地逐漸達(dá)成。在這種情況下，幼兒每一次都獲得了相對(duì)完整的一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”。而每一個(gè)小的“經(jīng)驗(yàn)”的不斷累積便構(gòu)成了既完整又圓滿(mǎn)的一個(gè)大的“經(jīng)驗(yàn)”。這就好比我們成人在讀長(zhǎng)篇小說(shuō)和看電視連續(xù)劇時(shí)的經(jīng)驗(yàn)歷程模式。

二是留白。留白是國(guó)畫(huà)創(chuàng)作中的一種構(gòu)圖方法，以收到虛實(shí)相映，形神兼?zhèn)涞乃囆g(shù)境界。幼兒園教育工作的留白就是在教育活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)間歇性地預(yù)留一部分不做任何教學(xué)安排的時(shí)間。有了在活動(dòng)設(shè)計(jì)時(shí)有意識(shí)的留白后，教師在教育活動(dòng)過(guò)程中才有可能從急迫的教育任務(wù)中脫身，才有可能用更多的心力來(lái)觀察、分析幼兒：當(dāng)教師意識(shí)到幼兒在活動(dòng)中的表現(xiàn)與活動(dòng)計(jì)劃不一致時(shí)，才能根據(jù)幼兒現(xiàn)場(chǎng)的反應(yīng)調(diào)整教育計(jì)劃，切實(shí)追隨和滿(mǎn)足幼兒的合理需要，使他們通過(guò)活動(dòng)獲得深人、滿(mǎn)足的體驗(yàn)。

三是時(shí)間。充足的活動(dòng)時(shí)間是幼兒獲得高質(zhì)量經(jīng)驗(yàn)的條件。要讓幼兒的經(jīng)驗(yàn)完整和圓滿(mǎn)，教師必須學(xué)會(huì)放慢腳步，善于等待，讓幼兒有足夠的時(shí)間按自己的步調(diào)進(jìn)行探索。有了充裕的活動(dòng)時(shí)間，教師才可以不急于讓幼兒獲得某個(gè)既定的結(jié)論，幼兒也就可以按照自己的方式和速度自主探索，自己尋找結(jié)論，自己發(fā)現(xiàn)和修正錯(cuò)誤。在這樣的活動(dòng)過(guò)程中，幼兒才會(huì)體驗(yàn)到挫敗與成功，感受到困惑、激動(dòng)、喜悅、失落、難過(guò)等各種情緒，幼兒所獲得的經(jīng)驗(yàn)才會(huì)是飽滿(mǎn)、充實(shí)的，并在與原有經(jīng)驗(yàn)的匯聚中成為推動(dòng)幼兒成長(zhǎng)的重要力量。

幼兒教師作為專(zhuān)業(yè)教育工作者，承擔(dān)著培養(yǎng)合格的社會(huì)成員，延續(xù)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的重要職責(zé)。培養(yǎng)合格的社會(huì)成員的過(guò)程，實(shí)際是幫助每個(gè)個(gè)體從自然人向社會(huì)人的轉(zhuǎn)化過(guò)程。幼兒教師承擔(dān)的是保證和促進(jìn)幼兒發(fā)展的重要任務(wù)。幼兒教師正是根據(jù)這個(gè)任務(wù)，把人類(lèi)社會(huì)積累起來(lái)的某些勞動(dòng)經(jīng)驗(yàn)、科學(xué)文化、思想意思和行為規(guī)范等社會(huì)精神財(cái)富，以最合適幼兒的方式，傳授給幼兒，使幼兒初步適應(yīng)社會(huì)生活，為此為推動(dòng)社會(huì)發(fā)展做貢獻(xiàn)。因此幼兒教師職業(yè)和其他教師職業(yè)一樣，是培養(yǎng)人，造就合格社會(huì)成員的職責(zé)。必須具有專(zhuān)業(yè)的素質(zhì)和能力要求，如下：

事業(yè)心是教師從事教育教學(xué)工作的根本動(dòng)力，事業(yè)心是個(gè)體對(duì)造就所從事事業(yè)的熱愛(ài)和努力把工作做好的執(zhí)著追求。幼兒教師事業(yè)心表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：

1、熱愛(ài)幼兒教育事業(yè)。

對(duì)事業(yè)的愛(ài)是建立在對(duì)事業(yè)的認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上。人才的成長(zhǎng)是一個(gè)連續(xù)教育、培養(yǎng)的過(guò)程，在這個(gè)過(guò)程中，幼兒教育是不可缺少的重要階段，它是為培養(yǎng)合格人才打基礎(chǔ)的。

2、熱愛(ài)幼兒。

偉大的俄羅斯文學(xué)家高爾基說(shuō)過(guò)：“教育兒童的事業(yè)是要求對(duì)兒童有偉大愛(ài)撫的事業(yè)?！?/p>

教師對(duì)幼兒的愛(ài)是一種理智的愛(ài)，俗稱(chēng)教育愛(ài)，這就意味著教師要愛(ài)幼兒，對(duì)待幼兒態(tài)度溫和、寬容、不偏愛(ài)、尊重幼兒的人格，保護(hù)幼兒的合法權(quán)益，做幼兒的老師，也做幼兒的朋友。

健康的身體是搞好幼兒教育工作的重要保證。教師要教育和照管一群天真活潑的幼兒，需要有良好的身體素質(zhì)。身體健康的'教師，精力充沛，工作效率高，與幼兒一起活動(dòng)，給幼兒帶來(lái)自信和歡樂(lè)；如果教師體質(zhì)差，精神狀態(tài)欠佳，則班級(jí)氣氛壓抑沉悶，影響幼兒心理健康。

幼兒教師在就職前，必須了解和掌握幼兒教育的基礎(chǔ)知識(shí)，了解幼兒教育發(fā)展動(dòng)向和最新研究成果。學(xué)習(xí)這些知識(shí)將有助于教師掌握幼兒教育規(guī)律，提高工作的目的性、計(jì)劃性和工作效率：也有助于教師樹(shù)立正確的教育觀念。

幼兒教師要實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，成為教育幼兒的行家里手，應(yīng)將教育理論知識(shí)轉(zhuǎn)化為教育教學(xué)實(shí)際能力，這是搞好教育教學(xué)的重要條件。

1、觀察和了解幼兒的能力。

教育幼兒是一門(mén)科學(xué)，只有了解幼兒，才能較好幼兒。而觀察是了解幼兒最重要的途徑之一，由于幼兒自身控制能力差，情緒意外露，其內(nèi)心活動(dòng)，身體狀況常通過(guò)表情、動(dòng)作或簡(jiǎn)短語(yǔ)言表現(xiàn)出來(lái)。

2、組織管理班級(jí)能力。

教育全班幼兒，使幼兒在體、智、德、美幾方面全面發(fā)展是教師的中心工作。在班級(jí)組織管理中，教師肩負(fù)著重大職責(zé)。從教育內(nèi)容看，有德、智、體、美諸方面：從工作任務(wù)看，有保育和教育兩方面；從教育途徑看：有集體教學(xué)活動(dòng)、勞動(dòng)、游戲、日常生活等；從組織形式看，有集體、個(gè)別、小組活動(dòng)等，教師要求將這些內(nèi)容和活動(dòng)形式，合理計(jì)劃，科學(xué)安排，并做出最佳方案，促進(jìn)幼兒發(fā)展，不是一件容易的事，這需要教師具有很強(qiáng)的組織管理能力。

2、溝通能力。

溝通是人與人之間通過(guò)信息交流，彼此相互理解，彼此接納對(duì)方觀點(diǎn)、行為，彼此協(xié)調(diào)，達(dá)到默契的過(guò)程。溝通的方式主要有言語(yǔ)溝通，非言語(yǔ)溝通等。教師與有、家長(zhǎng)之間的溝通能力是教師重要的基本功。

3、教育監(jiān)控能力。

教師的教育監(jiān)控能力是指教師對(duì)自己組織的教育教學(xué)活動(dòng)進(jìn)行積極主動(dòng)的自我認(rèn)識(shí)，自我調(diào)節(jié)和自我反思的能力。它包括以下幾個(gè)方面：

4、教育研究能力。

研究是交易者對(duì)待未知事物的一種態(tài)度。面對(duì)著全體幼兒，教對(duì)所要教的內(nèi)容是早已熟知，但是幼兒怎樣理解，卻是每個(gè)人每個(gè)不同情境下都各不相同的，因此，教育工作永遠(yuǎn)充滿(mǎn)著未知的因素，永遠(yuǎn)需要教育者進(jìn)行研究。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇十一

作為一名幼師，讀書(shū)是提升自身素質(zhì)和專(zhuān)業(yè)能力的重要途徑。在過(guò)去的一段時(shí)間里，我不斷閱讀有關(guān)教育、心理學(xué)和幼兒發(fā)展的相關(guān)書(shū)籍，從中汲取了豐富的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。通過(guò)這些閱讀，我深刻領(lǐng)悟到幼師的角色不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是引導(dǎo)和激發(fā)幼兒的內(nèi)在潛能。接下來(lái)，我將分享我在閱讀中所得到的心得體會(huì)。

第二段：理論的重要性。

在幼師的工作中，理論知識(shí)的重要性不可忽視。通過(guò)閱讀教育學(xué)和心理學(xué)的相關(guān)著作，我認(rèn)識(shí)到幼兒教育需要科學(xué)的理論指導(dǎo)。理論知識(shí)提供了幼師們認(rèn)識(shí)兒童行為和心理發(fā)展的途徑，幫助我們更好地理解幼兒的需要和特點(diǎn)。例如，我曾讀過(guò)一本有關(guān)幼兒情感發(fā)展的書(shū)籍，里面詳細(xì)介紹了各個(gè)年齡階段幼兒的情感表達(dá)和情緒調(diào)節(jié)的特征。通過(guò)學(xué)習(xí)這些理論，我能夠更好地照顧和教育幼兒，提供恰當(dāng)?shù)那楦兄С趾鸵龑?dǎo)。

第三段：實(shí)踐的重要性。

雖然理論知識(shí)對(duì)于幼師的工作至關(guān)重要，但實(shí)踐同樣不可或缺。通過(guò)實(shí)際操作，幼師能夠更好地理解理論知識(shí)的實(shí)際應(yīng)用，并通過(guò)實(shí)踐不斷完善和提高自己的教育技巧。我曾在一所幼兒園的實(shí)習(xí)中，親身體會(huì)到實(shí)踐的重要性。在觀察和與幼兒們互動(dòng)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)理論知識(shí)經(jīng)常與實(shí)際情況不完全契合。只有通過(guò)實(shí)際操作，我才能不斷調(diào)整和改進(jìn)自己的教育方法，以更好地滿(mǎn)足幼兒的需要。

第四段：持續(xù)學(xué)習(xí)的重要性。

幼師這個(gè)職業(yè)要求我們不斷學(xué)習(xí)和更新知識(shí)，因?yàn)橛變航逃且粋€(gè)不斷發(fā)展和變化的領(lǐng)域。通過(guò)不斷閱讀新書(shū)、參加培訓(xùn)課程和與同事交流，我不斷補(bǔ)充和擴(kuò)充自己的專(zhuān)業(yè)知識(shí)。最近我讀到了一本關(guān)于幼兒自主學(xué)習(xí)的書(shū)籍，書(shū)中介紹了許多創(chuàng)新的教育方法和理論。這讓我深刻認(rèn)識(shí)到，作為幼師，我們不能停留在已有的知識(shí)上，而是要與時(shí)俱進(jìn)，不斷學(xué)習(xí)和嘗試新的教育方式。

第五段：心得與收獲。

通過(guò)閱讀和不斷學(xué)習(xí)，我在幼師這個(gè)行業(yè)中獲得了很多心得和收獲。首先，我明白了理論知識(shí)和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的相輔相成，只有二者的結(jié)合才能發(fā)揮出最大的教育效果。其次，持續(xù)學(xué)習(xí)是幼師發(fā)展的必經(jīng)之路，只有不斷學(xué)習(xí)并不斷更新自己的教育理念和方式，才能更好地滿(mǎn)足幼兒的需求。最后，閱讀和學(xué)習(xí)是一種享受，通過(guò)閱讀，我擴(kuò)展了自己的視野、豐富了自己的知識(shí)儲(chǔ)備，也變得更加自信和專(zhuān)業(yè)。

總結(jié)：

通過(guò)閱讀和學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到幼師這個(gè)職業(yè)的重要性和責(zé)任感。只有不斷學(xué)習(xí)和提升自己，才能更好地引導(dǎo)和教育幼兒，為他們的成長(zhǎng)和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。在今后的工作中，我將繼續(xù)努力學(xué)習(xí)，不斷完善自己的教育理念和方法，為幼兒們營(yíng)造一個(gè)溫馨和富有成長(zhǎng)機(jī)會(huì)的環(huán)境。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇十二

翻開(kāi)首頁(yè)映入眼簾的就是卡森的一句話:如果一個(gè)幼兒要維持他內(nèi)在的好奇心，那么他至少需要一個(gè)成人與他分享，和他一起快樂(lè)地、興奮地探究這個(gè)神秘的世界!

作為守護(hù)在孩子身邊的幼兒老師，我們都有這樣的機(jī)會(huì)去分享、感受、把握這個(gè)和孩子共同快樂(lè)的機(jī)會(huì)!好奇心是孩子的天性，幫助孩子了解所處的這個(gè)世界，而好奇心正是自然科學(xué)家的.基本心態(tài)，當(dāng)孩子正用盡辦法去探索事物時(shí)，自然科學(xué)家的精神便已悄悄萌芽了。有位科學(xué)教育工作者曾說(shuō):“當(dāng)孩子問(wèn)‘為什么?’時(shí)，最好的回答便是‘那你覺(jué)得為什么呢?’”這本書(shū)便是希望喚起成人去觀察、發(fā)現(xiàn)孩子原有的好奇心，依從孩子的好奇心，提供適當(dāng)?shù)奶剿鳝h(huán)境和引導(dǎo)，培養(yǎng)孩子像自然科學(xué)家的精神和態(tài)度一樣，去學(xué)習(xí)如何發(fā)現(xiàn)和找尋答案。這本書(shū)也是老師最佳實(shí)用指南，清楚的提供老師在自然探究前的準(zhǔn)備，并在不同階段的探究(開(kāi)放式探究、主題探究)中，詳列出探究的核心概念、教學(xué)計(jì)劃、引導(dǎo)方法和延伸活動(dòng)，以及討論時(shí)的引導(dǎo)話語(yǔ)。也讓老師能在符合個(gè)別孩子的發(fā)展、興趣和能力之下，如何從孩子自身的經(jīng)驗(yàn)，引發(fā)他們主動(dòng)觀察環(huán)境;如何提供孩子好奇、發(fā)問(wèn)、探索、調(diào)查、討論、反思自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)，進(jìn)而了解孩子如何在相互學(xué)習(xí)中建構(gòu)概念，發(fā)展出科學(xué)探究的技巧和態(tài)度。此外，書(shū)末附有相關(guān)資源、表格，可供老師記錄孩子的發(fā)現(xiàn)和觀點(diǎn)，再通過(guò)這些檔案檢討和發(fā)展課程。

幼師讀書(shū)心得體會(huì)篇十三

教育是國(guó)家發(fā)展的基石，而幼教更是教育的起點(diǎn)，幼師作為幼教教育中最重要的一環(huán)，起著至關(guān)重要的作用。但是，在實(shí)踐中，我們常常發(fā)現(xiàn)幼師們的科學(xué)素養(yǎng)普遍偏低，這對(duì)幼兒教育帶來(lái)了不可忽視的影響。為此，我們有必要提高幼師的科學(xué)素養(yǎng)，從而更好地服務(wù)于幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。

第二段：體會(huì)科學(xué)是幼師必備素養(yǎng)。

科學(xué)素養(yǎng)包括科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法、科學(xué)思維和科學(xué)文化等方面，這些素養(yǎng)在幼師的工作中至關(guān)重要?？茖W(xué)知識(shí)可以幫助幼師更好地了解幼兒的生理和心理發(fā)展，科學(xué)方法可以幫助幼師完善幼兒教育的過(guò)程和方法，科學(xué)思維可以提高幼師對(duì)問(wèn)題的分析和解決能力，科學(xué)文化可以豐富幼師的知識(shí)儲(chǔ)備和教育視野。因此，體會(huì)科學(xué)是幼師必備素養(yǎng)。

第三段：科學(xué)教育體系的建立。

為了提高幼師的科學(xué)素養(yǎng)，我們需要建立完善的科學(xué)教育體系，包括不僅限于對(duì)幼師進(jìn)行科學(xué)知識(shí)的系統(tǒng)教育，提供豐富多樣的科普教育資源，引導(dǎo)幼師參與到科學(xué)實(shí)踐和科學(xué)研究中去，通過(guò)閱讀科普書(shū)籍、參加科普活動(dòng)等多種途徑，增強(qiáng)幼師的科學(xué)素養(yǎng)，提高幼師的科學(xué)意識(shí)。

第四段：提高幼兒科學(xué)素養(yǎng)的意義。

提高幼師的科學(xué)素養(yǎng)，不僅是為了提高幼師教育水平，更是為了提高幼兒的科學(xué)素養(yǎng)。幼兒期是兒童人生成長(zhǎng)過(guò)程中非常關(guān)鍵的階段，幼兒的科學(xué)素養(yǎng)與日后的科學(xué)學(xué)習(xí)密切相關(guān)，因此，通過(guò)提高幼師的科學(xué)素養(yǎng)，我們可以更好地服務(wù)于幼兒的科學(xué)教育，幫助幼兒在科學(xué)方面取得更好的進(jìn)展，推動(dòng)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

提高幼師的科學(xué)素養(yǎng)，是幼教事業(yè)發(fā)展的必要條件，對(duì)于更好地服務(wù)于幼兒教育、提高幼兒科學(xué)素養(yǎng)、推動(dòng)幼兒教育事業(yè)的發(fā)展都有著至關(guān)重要的意義。因此，我們應(yīng)該不斷探索科學(xué)教育的有效方法和途徑，加強(qiáng)幼師的科學(xué)素養(yǎng)建設(shè)，切實(shí)提高幼師的科學(xué)素養(yǎng)水平。