無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作吧，借助寫(xiě)作也可以提高我們的語(yǔ)言組織能力。相信許多人會(huì)覺(jué)得范文很難寫(xiě)？接下來(lái)小編就給大家介紹一下優(yōu)秀的范文該怎么寫(xiě)，我們一起來(lái)看一看吧。

初中生論文篇一

在我成長(zhǎng)的道路中，有父親為我鋪墊道路;有母親為我精心打點(diǎn);有老師為我指明道路;有好友與我攜手同行，除此之外，我還有一樣?xùn)|西，它沒(méi)有華麗的外表，但卻一直默默陪伴著我成長(zhǎng)，它就是——書(shū)籍。

俗話說(shuō)的好：“書(shū)籍是人類思想的寶庫(kù)?！耙稽c(diǎn)都不錯(cuò)，我從書(shū)里不僅學(xué)到了知識(shí)，還領(lǐng)悟到了面對(duì)困難要從容淡定，明白了做事要有持之以恒的決心，還讓我認(rèn)識(shí)到了外面大千世界的精彩。

我在書(shū)籍的海洋里開(kāi)懷暢游;在書(shū)籍的天空中自由翱翔。書(shū)籍就想是一雙翅膀，領(lǐng)我看遍了這個(gè)世界，甚至帶我飛出地球，探索無(wú)窮無(wú)盡宇宙的奧妙。

我飛到了遙遠(yuǎn)而古老的埃及，矗立在雄偉的金字塔前，嘆服這古人的智慧。坐在了加勒比海盜杰克船長(zhǎng)的船上，和他一起欣賞海上的風(fēng)光，一起面對(duì)突如其來(lái)的災(zāi)難。

我潛到了神秘而廣闊的海底，與尼摩船長(zhǎng)乘坐”鸚鵡螺號(hào)“，探求海底的奧秘，領(lǐng)略大自然的神奇。

或許，我又來(lái)到了一個(gè)莫名而未知的世界，看著一幕幕悲劇喜劇的發(fā)生，為羅密歐與朱麗葉那凄美的愛(ài)情傷心;或又為神探福爾摩斯的冷靜與智慧而欽佩。

讀書(shū)不僅可以讓我看盡世界各地的習(xí)俗風(fēng)光，也可以讓我疲憊的身心得到放松，沒(méi)事時(shí)，泡一壺茶，拿一卷書(shū)，坐著我的庭院里，一邊感受大自然的美好，一邊細(xì)細(xì)品味著茶，然后悠閑自在地讀著書(shū)，便可把一切煩惱都拋之腦后。有人說(shuō)：”腹有詩(shī)書(shū)氣自華?！白x書(shū)的益處不可能馬上就顯現(xiàn)出來(lái)，但是經(jīng)過(guò)日積月累，每天都積累一點(diǎn)小知識(shí)，慢慢的便可以從書(shū)中領(lǐng)略到人生的真諦，便可以榮辱不驚，看庭前花開(kāi)花落;去留無(wú)意，望天上云卷云舒。擺脫世俗，做到真正的”歸隱“。

這個(gè)寒假我不再寂寞，因?yàn)橛袝?shū)香作伴!

初中生論文篇二

初中生物教學(xué)面臨中考分?jǐn)?shù)低、課時(shí)少、內(nèi)容多、學(xué)生不夠重視等諸多方面的教學(xué)阻力。因此，上好初中生物需要我們花更多的時(shí)間。以下是我關(guān)于上好初中生物的幾點(diǎn)建議。

一、大膽創(chuàng)想，用好教具。

教師的大膽創(chuàng)想，可以帶給學(xué)生直觀的刺激，激發(fā)他們的興趣，贏得他們的好奇心。同時(shí)降低學(xué)習(xí)難度。例如在講《沒(méi)有細(xì)胞結(jié)構(gòu)的微小生物———病毒》時(shí)，上課開(kāi)始時(shí)給學(xué)生展示一個(gè)燈泡———病毒的模型。學(xué)生既困惑又好奇，增加了本節(jié)課的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

二、多引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。

《義務(wù)教育生物課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“生物教學(xué)要倡導(dǎo)探究性學(xué)習(xí)，以探究為核心，探究既是教學(xué)的目標(biāo)，又是學(xué)習(xí)的方式。”進(jìn)行探究活動(dòng)是為了在“做”中“學(xué)”，要讓學(xué)生做完每一個(gè)探究活動(dòng)都能有最大的收獲。探究性學(xué)習(xí)是指在教學(xué)過(guò)程中以問(wèn)題為載體，創(chuàng)設(shè)一種類似于科學(xué)研究的情景和途徑，讓學(xué)生通過(guò)自己收集、分析和處理信息來(lái)實(shí)際感受和體驗(yàn)知識(shí)的產(chǎn)生過(guò)程，進(jìn)而了解社會(huì)、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力和創(chuàng)造力。如何引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)是上好生物課的關(guān)鍵。

1.進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)一定要突破傳統(tǒng)教學(xué)的封閉，把學(xué)生置身于一種開(kāi)放性、主動(dòng)性、多元化的學(xué)習(xí)情境中，這樣可以活躍他們的思維，進(jìn)入探究性學(xué)習(xí)的狀態(tài)。

課程的開(kāi)放性、多元化，就是在教學(xué)過(guò)程中能具有發(fā)展變化的眼光，開(kāi)闊的視野，尊重多樣性、兼容并收的多元化態(tài)度，動(dòng)態(tài)的、聯(lián)系的、層次性的、系統(tǒng)性的觀念，發(fā)散、逆向、整體、綜合的思維方式，層次整合、互動(dòng)構(gòu)建、轉(zhuǎn)化出新的認(rèn)識(shí)方法，主動(dòng)選擇和探究的教學(xué)方法，過(guò)程與結(jié)果相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式，等等。后現(xiàn)代教育學(xué)和后現(xiàn)代課程論認(rèn)為：“如果教學(xué)中沒(méi)有真理的創(chuàng)生，或者更確切地說(shuō)，如果課堂不是尋求真理、發(fā)現(xiàn)真理、分享真理的首要地方，那么，教學(xué)難以成為生活。”“共享真理”是他們經(jīng)常提到的一個(gè)觀點(diǎn)，他們還認(rèn)為封閉系統(tǒng)與開(kāi)放系統(tǒng)的區(qū)別在于“封閉系統(tǒng)可傳遞和轉(zhuǎn)移（transfer）；開(kāi)放系統(tǒng)則可轉(zhuǎn)變（transform）”，體現(xiàn)在對(duì)課程的看法上，前者認(rèn)為教學(xué)是“傳遞和傳輸知識(shí)”，后者則是“要探討轉(zhuǎn)變性的課程”，在開(kāi)放的系統(tǒng)中“教學(xué)改變了做法，從教導(dǎo)性轉(zhuǎn)向?qū)υ捫浴?。他們?duì)知識(shí)的形成提出了新的看法，認(rèn)為：“世界的知識(shí)不是固定在那里等待被發(fā)現(xiàn)的，只有通過(guò)我們的反思性行為它才能得以不斷地?cái)U(kuò)展和生成。”

2.教師要實(shí)現(xiàn)其角色的根本轉(zhuǎn)變。

對(duì)教師的角色、課程和學(xué)習(xí)的意義也有了新的理解，這就是“相互作用是構(gòu)成成長(zhǎng)的核心?！啊苯處煹慕巧辉偈窃蛐缘模寝D(zhuǎn)變性的。課程不再是跑道，而成為跑的過(guò)程自身。這就要求教師轉(zhuǎn)變成為學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、促進(jìn)者、參與者、組織者，而不是主導(dǎo)者。教師和學(xué)生都是作為主體參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)，同學(xué)生一起探究。讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的好奇、探索、究根尋底的精神。讓他們展開(kāi)想象的翅膀，在廣闊的世界中去發(fā)現(xiàn)、探究。讓學(xué)生體驗(yàn)知識(shí)獲得的過(guò)程，同時(shí)也獲得情感、態(tài)度、價(jià)值觀的體驗(yàn)。現(xiàn)在教師的職責(zé)已經(jīng)越來(lái)越少地傳授知識(shí)，而是越來(lái)越多地激勵(lì)思考。教師必須集中時(shí)間和精力從事那些有效果、有創(chuàng)造性的活動(dòng)，相互理解、影響、激勵(lì)、鼓舞。

3.探究性學(xué)習(xí)倡導(dǎo)合作交流。

教師要善于營(yíng)造一個(gè)師生平等交流的教學(xué)環(huán)境，積極鼓勵(lì)學(xué)生與教師、與同伴的交流。每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)創(chuàng)新的主體，有自己獨(dú)特的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)能力，他們會(huì)從不同的角度去認(rèn)識(shí)和分析同一個(gè)問(wèn)題。這是課堂教學(xué)中豐富共享的資源。教師同學(xué)生、生與生之間進(jìn)行著觀點(diǎn)的碰撞交鋒，也進(jìn)行著智慧的交流與互動(dòng)。教師和學(xué)生的潛能得到充分地發(fā)揮，教師同學(xué)生都變成了學(xué)習(xí)活動(dòng)的主體。

三、用好角色扮演。

教育家實(shí)驗(yàn)觀察發(fā)現(xiàn)，學(xué)生的學(xué)習(xí)效率與教學(xué)方法相關(guān)。實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)表明：

（1）如果只是聽(tīng)，學(xué)習(xí)效率是30%；

（2）邊聽(tīng)邊看，學(xué)習(xí)效率是50%；

（3）如果融入實(shí)際操作，教學(xué)效果可以達(dá)到80%。這就說(shuō)明了我聽(tīng)了會(huì)忘記，我看了我記得，我做了我就知道。這就說(shuō)明了角色演繹可以明顯提高課堂效率。不過(guò)角色扮演作為一種具體的教學(xué)形式，并不適用于任何教學(xué)內(nèi)容。那角色扮演主要可以用于以下范圍。

1.用于較抽象、枯燥的教學(xué)內(nèi)容，生動(dòng)課堂。如，維生素的缺乏癥相關(guān)內(nèi)容，學(xué)生可以扮演醫(yī)生和病人。

3.用于課堂小結(jié)，促進(jìn)學(xué)生建構(gòu)知識(shí)。例如，《輸送血液的泵———心臟》，結(jié)束可以讓學(xué)生給自己的心臟做個(gè)自我介紹。

初中生論文篇三

有人認(rèn)為現(xiàn)代的青年都是自私自利,不懂得什么叫做責(zé)任;有人認(rèn)為現(xiàn)代的青年都是鋒芒畢露,不懂得什么叫做韜光養(yǎng)晦;有人認(rèn)為現(xiàn)代的青年都是驕傲自大,不懂得什么叫做謙卑為懷……親愛(ài)的，難道你也是這樣認(rèn)為的?其實(shí)你錯(cuò)了!

所有流著中國(guó)血喝著黃河水的中國(guó)人都不會(huì)忘記,當(dāng)大地仍在顫動(dòng),當(dāng)家園已經(jīng)失守,為了能夠多挽救一條生命,面對(duì)戰(zhàn)友好心的勸阻,他卻指著身上的迷彩服大吼道:“你記住了，一個(gè)兵,穿上軍裝的時(shí)候,就不再只是你老子的兒子,你老婆的男人,你是老百姓的兒子,是國(guó)家的男人,是國(guó)家的軍人!”這便是現(xiàn)代青年具備的素質(zhì)：危難來(lái)臨時(shí),能夠昂起頭,挺起胸,扛住肩頭比泰山還重的責(zé)任.

你肯定不會(huì)忘記那個(gè)“從煙囪里凈化出第一桶金”，帶領(lǐng)博奇，代表中國(guó)躋身于世界環(huán)保事業(yè)前列的年輕總裁白云峰吧。當(dāng)陷入困境，身受巨大壓力時(shí)，當(dāng)面對(duì)日本代表的質(zhì)疑時(shí)，他擲地有聲的答道“如果失敗，我辭職。”這便是現(xiàn)代青年具備的'素質(zhì)：向著目標(biāo)，勇往直前，既執(zhí)著又瀟灑。

你一定還記得那位用身體保護(hù)奧運(yùn)火炬的美麗姑娘金晶吧。當(dāng)遭受分子的突然襲擊時(shí)，手無(wú)縛雞之力文文弱弱的她，卻表現(xiàn)出比男人還剛強(qiáng)的一面。事后接受采訪時(shí)，她只是微微一笑淡淡的說(shuō)：“那一刻我只想保護(hù)火炬!”這便是現(xiàn)代青年具備的素質(zhì)：熱愛(ài)祖國(guó)超過(guò)自己的生命，就算付出生命也要完成祖國(guó)付與自己的偉大使命。

既張揚(yáng)又謙虛，既執(zhí)著又瀟灑，既有魄力又沉著穩(wěn)重……這才是中國(guó)現(xiàn)代的青年人，這才是真正的龍的傳人。

親愛(ài)的，你懂了嗎?

初中生論文篇四

希望源于失望，奮起始于憂患，正如一位詩(shī)人所說(shuō)：“有感受的人一定消化好，有緊迫感受的人一定效率高，有危機(jī)感的人一定進(jìn)步快。

日子總是像指尖渡過(guò)的細(xì)沙，在不輕易間悄然滑落了許多許多。那些往日的憂愁和悲傷，在似水流年的蕩滌下，隨波輕輕的逝去，而留下的歡笑和笑臉，就在“希望與失望”中徘徊，在它們深處歷久彌新。

經(jīng)過(guò)了許多個(gè)來(lái)來(lái)回回的人生旅程，走過(guò)了許許多多年的風(fēng)雨，走過(guò)了無(wú)數(shù)失望，經(jīng)過(guò)了無(wú)數(shù)希望但又有失望，我終于明白：‘一次無(wú)奈的哭泣，便函是失望的所有滄桑，一次小小的挫折，便函是希望的'所有彷徨。

七年級(jí)我學(xué)了這樣一篇詩(shī)歌，他的名字叫《在山的那邊》這篇課文告訴我們要想看到大海不能只翻過(guò)一座山，而是要翻過(guò)無(wú)數(shù)座山。有時(shí)候我也會(huì)懷著隱秘的相望，爬上那一座座山，去尋找大海，但最后總是徒勞，媽媽告訴我那是因?yàn)槲疫€沒(méi)長(zhǎng)大。

五年級(jí)我學(xué)過(guò)這樣一篇文章《生死攸關(guān)的燭光》他就告訴我們眼看就沒(méi)有生的希望時(shí)，一盞燈又給老人的生的希望。

老師曾這樣說(shuō)過(guò)：面對(duì)失望，別在樹(shù)下徘徊，別在雨中沉思，別在黑暗中落淚。向前看，不要回頭，希望就在前方，只要你勇敢抬起頭，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，分?jǐn)?shù)的陰霾不過(guò)是短暫的雨季。向前看，還有一片明亮的天，不會(huì)使人感到彷徨?！边@句話一直是我受益匪淺。

面對(duì)失望要努力進(jìn)取，就算只有一點(diǎn)光明，一線希望，他也可能是成功的開(kāi)始。生命的潮汐、海洋并不像碧波漣漪的西子湖，隨著時(shí)間的流動(dòng)，他是而平靜如鏡，時(shí)而巨浪沖天，人們經(jīng)歷了更多的失望迎到更多的希望，往往會(huì)更加堅(jiān)強(qiáng)。

柔和的陽(yáng)光斜掛在蒼松翠柏不凋的枝葉上，顯得那么安靜肅穆，綠色的草坪和白色的水泥道冒然而上，腳步是那么輕起輕落，大家的心中卻是那么的激動(dòng)與思緒波涌。

因?yàn)槲蚁嘈牛?是大家相信，每個(gè)人都在希望與失望之間徘徊不定過(guò)，不是嗎?

初中生論文篇五

茫茫黑暗的生命之途上，那閃爍耀眼的良知，那是對(duì)一個(gè)人，一個(gè)國(guó)家的救贖。

良知，是生命的那盞燈。

生命需要一盞燈，需要那份良知來(lái)恪守我們做人的原則，來(lái)指引我們何去何從。

魯迅，是一個(gè)冷峻的審視者，為古老的東方龍的傳人指出了一條可循的路，他是一個(gè)謙虛的無(wú)視者，將時(shí)間海綿擠盡，將咖啡的香氣鐫刻在紙邊;他正是一個(gè)復(fù)雜的良知者，用犀利的筆“畫(huà)”下了那個(gè)年代的弊陋，與冷漠?？苫赝?dāng)今，魯迅筆下的阿q是否消失得無(wú)影無(wú)蹤?漆黑的生命途中，良知是否己經(jīng)成為人們的附屬品?我想沒(méi)有，若是有，躺在身下幾經(jīng)碾壓的小悅悅為何被無(wú)視?若是有，現(xiàn)代工業(yè)膠囊又為何被當(dāng)成食用膠囊?良知，無(wú)需裝染，無(wú)修飾，它本就耀眼奪目地藏在人心底，它本就是對(duì)一個(gè)好人最高貴最透徹的評(píng)價(jià)。

生命需要一盞燈，燈下的我們才可以望見(jiàn)未來(lái)，活得血性，活得精彩。擁有良知的生命在黃金元寶的俗光下更見(jiàn)其奪目。

正如羅曼·羅蘭所說(shuō)：“人沒(méi)有良知，就像是天空沒(méi)有太陽(yáng)，黑夜沒(méi)有月亮。”對(duì)，它就是如此閃亮。韓愈被發(fā)配至潮州，卻嘆道：“欲為圣明除弊事，肯將將衰朽惜殘年?！绷謩t徐被貶伊犁更是抒情：“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避驅(qū)(趨)之?！边@是良知，他們愛(ài)國(guó)憂國(guó)，良知放在國(guó)家上;北大副校長(zhǎng)說(shuō)：“北大的人見(jiàn)到摔倒的老人就要去扶，被告了北大法律系為你撐腰;被要錢(qián)了北大替你賠錢(qián)!”抱起小悅悅的陳阿姨說(shuō)：“我也不忍心。”這是良知，這是內(nèi)心善的呼喚，社會(huì)的凜然正氣!良知是人們內(nèi)心的真實(shí)，擁有良知的人生命中會(huì)看見(jiàn)甚至創(chuàng)造許多美麗。

生命需要一盞燈，需要那盞心靈之燈如影隨形為我們照耀;

生命需要一份良知，陪伴我們放逐心靈，創(chuàng)造和諧。

就讓那良知的光芒為我們照耀前方，讓我們看見(jiàn)那“水光瀲滟晴方好”的美麗世界!

初中生論文篇六

當(dāng)那些牙牙學(xué)語(yǔ)的嬰兒跌跌撞撞地學(xué)會(huì)走路時(shí)，他是堅(jiān)強(qiáng)的；當(dāng)那些病患重者在家人的攙扶下散步時(shí)，他是快樂(lè)的；而當(dāng)我們感受心臟的強(qiáng)有力的跳動(dòng)，思想前進(jìn)的堅(jiān)韌步伐時(shí)，這又是何等地振奮人心??！

我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中，往往為一些瑣碎的小事而心煩氣躁。這個(gè)時(shí)候的我們，需要靜下心來(lái)去傾聽(tīng)，傾聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音。這聲音有來(lái)自于陶淵明超然脫俗的“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”閑情雅致，有來(lái)自于吟唱“長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！钡闹鞠蜻h(yuǎn)大的李白，亦有來(lái)自于因含有亡國(guó)喪夫之痛而輕唱著的千古名句“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”的李清照。當(dāng)我們回憶歷史長(zhǎng)河中的那一顆顆璀璨的明星時(shí)，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的自已只不過(guò)是時(shí)間的過(guò)客。轉(zhuǎn)瞬，內(nèi)心的不安與煩躁便煙消云散了。

有人曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“人總是要有一些信仰。”每個(gè)人的信仰都有所不同。當(dāng)我們聆聽(tīng)自己內(nèi)心的聲音時(shí)，我們會(huì)聽(tīng)到那些自己在逃避的殘酷的現(xiàn)實(shí)，這時(shí)的我們就需要一些信仰。它好比早晨的第一縷陽(yáng)光，射到大地上總有一種暖暖的力量；它又似黑夜中唯一的一束微弱的光源，明明知道總有一天會(huì)熄滅卻依然不遺余力；它還像冬日中最后一片綠葉，任寒風(fēng)吹打，仍驕傲地不肯屈服。

我們的信仰給予我們力量，讓我們追尋夢(mèng)想。因?yàn)樗覀冎雷约簯?yīng)該前進(jìn)的方向，因?yàn)樗?，我們了解了該如何努力才能達(dá)到目標(biāo)，也正是因?yàn)樾叛觯祟惿鐣?huì)才會(huì)擁有那么多美好的事物。

聆聽(tīng)使我們擁有信仰，信仰讓我們找尋方向。

其實(shí)每一個(gè)人都無(wú)時(shí)無(wú)刻不在歷史的刻板上留下自已的歪歪斜斜的腳印，而當(dāng)一顆稚嫩的心靈經(jīng)歷千錘百煉成長(zhǎng)后綻放明艷時(shí)，正如冰心的詩(shī)中說(shuō)的：“當(dāng)初它的芽?jī)?，浸透了奮斗的淚泉，灑遍了犧牲的血雨?！?/p>

初中生論文篇七

“寧坐在寶馬里哭，不愿在自行車(chē)后笑”，你快樂(lè)嗎？淡妝濃抹，名牌裝身，除了外表華麗，在利欲路途中狂奔不止，你快樂(lè)嗎？為求名利爵位，不擇手段，你快樂(lè)嗎？世界越是顯得光怪陸離，不快樂(lè)的人就越多，因?yàn)樗麄儾欢冒惨菀步幸环N追求，窮一樣可以很快樂(lè)！

著名作家欣賞那來(lái)自遠(yuǎn)山中的恬靜幽然，那世俗的清新，就如古時(shí)陶淵明下的桃花源遺址，不得不另人感嘆安逸自由也是一種幸福，淡泊名利是一種追求窮并快樂(lè)著才是真正的快樂(lè)。

窮并快樂(lè)著，當(dāng)你卸下了虛榮的外表，才能收獲最美麗的天地。清朝詩(shī)人納蘭容若愿舍棄萬(wàn)貫家財(cái)甘心當(dāng)個(gè)俗人，暢情于天地間，與妻子賭茶潑墨，吟詩(shī)作對(duì)，共飲黃花，對(duì)弈南窗。那時(shí)的日子清貧，卻是容若一生最美麗的時(shí)光，窮一樣很快樂(lè)。

窮并快樂(lè)著，因?yàn)榉比A的地方國(guó)語(yǔ)喧囂和虛偽，只有那最落魄的地方，才能感受到最真實(shí)的溫暖。德蘭修女當(dāng)初拒絕了聯(lián)邦的好意，拒絕做慈善聯(lián)會(huì)主席，情愿又回到那又臟有臭的貧民區(qū)，因?yàn)橹挥心莻€(gè)地方才有孩子們追逐嬉戲的笑聲，因?yàn)橹挥心莻€(gè)地方人人都懂得守望相助，惺惺相惜；因?yàn)橹挥心莻€(gè)地方她才真正地感受到自己被需要，真正享受到付出的快樂(lè)。

窮一樣可以很快樂(lè)。微笑哥就算只是個(gè)拾荒者，他手持半瓶可樂(lè)，仰望天空璀璨的煙花，身后的霓虹燈被虛化成點(diǎn)，一個(gè)美麗而真實(shí)的笑容被街拍捕捉發(fā)布到網(wǎng)絡(luò)，點(diǎn)擊率過(guò)千萬(wàn)?！耙换ㄒ皇澜?，一葉一菩提?！蔽⑿Ω缟鸁o(wú)分文，卻能將整個(gè)世界當(dāng)做他的天下，游走自由，他不需要任何人的施舍或幫助，哪怕拾荒，他也能養(yǎng)活自己。央視曾問(wèn)過(guò)他這樣的一個(gè)問(wèn)題；“無(wú)家可歸，三餐不飽，這樣你幸福嗎？”他微笑地說(shuō)“在我最窮的時(shí)候，我也能到西藏玩兩轉(zhuǎn)，你能嗎？”所以快樂(lè)是自己選擇的，窮一樣可以很快樂(lè)。

坐在寶馬里哭，你就真的錯(cuò)失了自行車(chē)背后的大好風(fēng)光，在利欲的泥淖中控股執(zhí)迷不悟，你永遠(yuǎn)都不知道淡泊的可貴，錯(cuò)失了你自己的善良與本真。所以，窮也是一種品格，也是一種快樂(lè)。

初中生論文篇八

宅最初源于日本電視劇《螢之光》，傳入中國(guó)后它象征了一種新文化的開(kāi)始，不再是那個(gè)簡(jiǎn)單的宅，而是人們對(duì)自我世界提升，凈化的方式。

現(xiàn)代都市白領(lǐng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不過(guò)著快節(jié)奏的城市生活，職業(yè)競(jìng)爭(zhēng)，商業(yè)勾心斗角，社會(huì)冷暖讓他們倍感壓力，他們中的許多人開(kāi)始出現(xiàn)憤世嫉俗的思想，對(duì)逝去的懷念、對(duì)現(xiàn)實(shí)的失望、對(duì)未來(lái)的憧憬使他們更加鐘情于孤獨(dú)與寂靜的生活。如今足不出戶便可知天下的互聯(lián)網(wǎng)信息時(shí)代很好的符合了這樣的宅文化，可以幫助白領(lǐng)們宅出自己的特點(diǎn)，宅出自己所希望的生活，宅出自己的未來(lái)。

宅并不是單純的純宅，俗稱蹲在家，這樣的宅是不健康的，是對(duì)人對(duì)事有抵觸心理的行為：宅也不是虛無(wú)宅，不同于純宅，虛無(wú)宅屬于在社會(huì)生活上沒(méi)有朋友，不了解社會(huì)交際重要性更不了解自己，沒(méi)有上進(jìn)心，沒(méi)有目標(biāo)，無(wú)工作的病宅。正確的宅很好的避開(kāi)了前兩個(gè)宅的誤區(qū)，它在宅人有工作，有目標(biāo)，有理想的基礎(chǔ)上獨(dú)自一人生活工作，這不是病態(tài)而是一種自我尋找，自我發(fā)現(xiàn)的方式。

古往今來(lái)，“采菊東籬下”的陶淵明、“如今當(dāng)三分天下“的諸葛亮都是經(jīng)典宅男。陶淵明看清了官場(chǎng)狡詐，勾心斗角，對(duì)自己踏入仕途的醒悟與悔恨，晚年他依然辭去官職，奔向隱居的田園生活，盡享“弊廬何必廣，取足蔽床席。鄰曲時(shí)時(shí)來(lái)，抗言談在昔。奇文共欣賞，疑義相與析”的宅日子。不同于陶淵明，諸葛亮先宅后出，出道前十余年，諸葛亮在茅廬中飽讀詩(shī)書(shū)，縱觀天下，深諳兵法，未出茅廬便得出三分天下的結(jié)論，可謂“前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者”，劉備的三顧茅廬，使諸葛亮找到明主，厚積薄發(fā)，懷著“鞠躬盡瘁，死而后已”的想法輔佐玄德匡扶漢室。小隱隱于市，大隱隱于世?！罢币彩且环N隱居，在這充滿浮躁之氣，爭(zhēng)名逐利的社會(huì)，“宅”于內(nèi)心，“宅”于一片凈土，不為花花綠綠的欲望所累，“宅”是一種境界。

宅在中庸，便能登峰造極：宅在極致，便可玉石俱焚。宅貴于度，宅貴于精，子曰：過(guò)猶不及。宅也是這個(gè)道理，適合的宅可以修身養(yǎng)性，提升自我境界，相反過(guò)度的宅便使自己漸漸脫離了社會(huì)，成為沒(méi)血沒(méi)肉的機(jī)器人。沒(méi)有生活追求，是輕佻的，是可怕的：宅出平靜，宅出安逸，宅出技術(shù)，人宅心不宅，始終準(zhǔn)備擁抱社會(huì)。一朝宅在家，只為明天更好一飛沖天：一朝宅在家，只為舞動(dòng)人生奇跡：一朝宅在家，只為尋找一片心靈凈土。

許多人問(wèn)我：“想宅么？”實(shí)話實(shí)說(shuō)，我還沒(méi)有準(zhǔn)備好，敢宅是勇氣，宅好才是真本領(lǐng)，我顯然并不夠格去宅好，畢竟我涉世未深，畢竟我經(jīng)驗(yàn)尚淺，我從未著急，我努力把握現(xiàn)在，如果將來(lái)有機(jī)會(huì)，有能力我定會(huì)好好宅它一把。

一時(shí)之宅，閉關(guān)蓄力，出宅之時(shí)，厚積薄發(fā)，演繹精彩人生。

初中生論文篇九

“欲左右天下者必先左右自己”這是古希臘哲學(xué)家柏蘇格拉底說(shuō)的，其意思簡(jiǎn)單明了：如果一個(gè)人想要成功，想要有大的成就，就必須先面對(duì)自己的不足，控制自己一些不好的心性。在面對(duì)誘惑時(shí)，把持住自己，不為誘惑動(dòng)心，不向誘惑低頭。如果這一點(diǎn)你做到了，那么恭喜你，你學(xué)會(huì)了把握自己，也擁有了第一把打開(kāi)成功之門(mén)的.“鑰匙”。

這樣的事例多得不可勝數(shù)，他們都在告訴我們一件事——在任何事情面前都要把持住自己，稍稍的一個(gè)放縱、一個(gè)隨意，我們也許陷下去再也爬不起來(lái)。一個(gè)人所需要的不僅僅是膽識(shí)、勇氣和魄力，還要有定力。不能因?yàn)檠矍耙粫r(shí)的利益看不到今后長(zhǎng)久的益處。

或許你會(huì)說(shuō)“人非圣賢孰能無(wú)過(guò)”但是，請(qǐng)你明白，有些錯(cuò)你可以犯，但是有些錯(cuò)卻不能犯。有些錯(cuò)犯了一次便有第二次、第三次……如果你不能把握住自己，那么在你人生的開(kāi)始，你已經(jīng)敗了。

不是常說(shuō)最大困難不是外界事物的層層阻礙，而是戰(zhàn)勝自己。在我們面前最大的敵人是我們自己。在誘惑面前不低頭、不屈服?？嚻鹉愕纳窠?jīng)，堅(jiān)守自己內(nèi)心的防線。咬牙穿過(guò)那些誘惑。把握住自己，前方迷霧重重的人生之路也明朗了許多。

初中生論文篇十

紙鶴——死寂沒(méi)有被賦予生命色彩的，他們擁有翅膀，但從來(lái)不被外人所注意。但我在我眼中，他們正是適合追逐夢(mèng)想的：持久，且承擔(dān)著屬于自己所有的責(zé)任，沒(méi)有人要求他們?cè)鯓?，而他們卻清楚的明白自己要追求的是什么，堅(jiān)定的朝著目標(biāo)前進(jìn)，外人的眼光從來(lái)不在他們的心中占有一席之地，因?yàn)槟羌儩嵍指挥謨?nèi)涵的地方被一個(gè)叫做夢(mèng)想的小家伙兒充斥著，不受凡間世俗的任何沾染。

而在現(xiàn)實(shí)中我們連追逐夢(mèng)想的權(quán)利也被繁重的生活壓力剝奪了去，它——是一種奢侈品，我們擁有過(guò)，或者他們存在過(guò)，但最終抵不過(guò)現(xiàn)實(shí)的考驗(yàn)，他們一去不復(fù)返，不再存在我們小小的心臟里，又或者是連他們也厭煩了我們內(nèi)心中的糾結(jié)，悄悄的溜走了，是在懲罰我們的猶豫吧，就像是情人間吃醋那般，如有誠(chéng)心又豈會(huì)怕夢(mèng)想不折路而返呢!

我們是渺小的，但在每一個(gè)人心中又住著一個(gè)大大的不平凡的自己，那個(gè)自己擁有著豐翼，可是隨意翱翔，不顧屋外有多大的暴風(fēng)雨等待著他們，在重重考驗(yàn)下依然偏執(zhí)的選擇堅(jiān)持的自己。即使遍體鱗傷也從沒(méi)有停滯不前的想法，即使無(wú)數(shù)次被折斷翅膀也從未有過(guò)放棄的念頭，然不確定的因素有種種許多，可能成功，可能失敗，但我肯定的說(shuō)等我們蒼白了兩鬢，臉上盡是歲月的洗禮的時(shí)候，至少還可以大聲地說(shuō)：“我擁有過(guò)，我追逐過(guò)。

歲月讓許多事情化作泡影，他無(wú)疑是我們最大的敵人。但身體里流淌著驕傲不羈血液的我不允許自己有任何的不堅(jiān)定。

初中生論文篇十一

在我的生命中，有這樣三種人：重視我的人、鄙視我的人和輕視我的人。

重視我的人，我應(yīng)該感謝他們。

是他們確立了我的信心，堅(jiān)定了我的信念，讓我在正確的道路上前行。當(dāng)我春風(fēng)得意時(shí)，一句適時(shí)的贊美，可使我平添百倍的熱情；當(dāng)我失意時(shí)，一句及時(shí)的勸告，會(huì)讓我的心靈受到強(qiáng)烈的震撼，那顆浮躁的心重新又沉靜下來(lái)。我真誠(chéng)地感謝他們，那些重視我的人。

鄙視我的人，我也要感謝他們。

是他們讓我認(rèn)清了自己的全部，使我知道，自己還有不足，還有不盡人意之處。他們批評(píng)我、譏諷我、摒棄我，不管是善意的還是惡意的，都像皮鞭一樣一次次抽打在我身上，鞭策我加倍努力，拼命前行——雖然會(huì)很痛，但每一次鞭策都加快了我前進(jìn)的步伐。不管他們對(duì)我如何，我仍將以一顆平常心，真誠(chéng)感謝他們——那些鄙視我的人。

輕視我的人，我仍該感謝他們。

他們既不詆毀我，也不贊譽(yù)我，他們忽略了我的存在，卻給了我一個(gè)自由的空間，任由我發(fā)展。如果說(shuō)我不甘寂寞，想引起他們的關(guān)注，那么我就取得超人的成績(jī)。我知道，自己只是塵世中的凡夫俗子，要想取得超人的成績(jī)，就得付出超人的努力。他們給我的是無(wú)形的壓力，這種壓力會(huì)轉(zhuǎn)變成動(dòng)力，促使我努力前行。我真誠(chéng)地感謝那些輕視我的人。

我感謝身邊所有的人。因?yàn)槊總€(gè)人都在促使我不斷前進(jìn)、前進(jìn)、向前進(jìn)！

2.《寂寞中的堅(jiān)持》。

很是敬佩。十幾年甚至幾十年如一日，舍棄種種世俗的享樂(lè)，犧牲豐富多彩的業(yè)余生活，耗費(fèi)大量的時(shí)間、金錢(qián)、精力，殫精竭力，心無(wú)旁騖，在他人不務(wù)正業(yè)的譏議和冷嘲熱諷中默默堅(jiān)守，以宗教徒般的虔誠(chéng)和執(zhí)著，探幽尋微，搜羅覓求，沙里淘金，集腋成裘，將一件件別人眼中的俗物羅致到自己門(mén)下，將愛(ài)好演繹成事業(yè)，將平凡演繹成美麗。

成功路由寂寞鋪成。成功不是懶漢身上的虱子，一伸手便可以摸到；成功是懸崖峭壁上的靈芝，只有不畏艱辛的勇者才能采擷到。除非你絕頂聰明，鴻運(yùn)當(dāng)頭，否則想要出類拔萃，必須比別人多想一點(diǎn)，多做一點(diǎn)，多準(zhǔn)備一些，多邁出一步，多堅(jiān)持一陣；流更多的汗，吃更多折苦，品嘗更多的寂寞。

成功是漫長(zhǎng)的馬拉松之旅而不是短短十幾秒的百米沖刺，有太多的艱辛和太多的理由可以放棄，有太多的誘惑可以稀釋激情，沖淡理想。做瑣碎小事的耐心以及競(jìng)成大事的信心，是成功者的必備品質(zhì)。獨(dú)上高樓，望盡天涯路，三更燈火五更鳴，咬定青山不放松，把別人喝咖啡的時(shí)間都用到事業(yè)上，在亂花漸欲迷人眼的燈紅酒綠，物欲橫流中堅(jiān)守信念，不浮躁，不迷失。平淡而不平庸，平凡而能平靜，在離群索居，無(wú)伴獨(dú)處中思索，追求、創(chuàng)造，高瞻遠(yuǎn)矚，洞幽燭微。因?yàn)樗麄兠靼祝?dāng)熱鬧的爆竹響過(guò)之后，留下的只有滿地紙屑。

成功來(lái)自堅(jiān)持，執(zhí)著創(chuàng)造奇跡。成功者不是不懂得享受生活，他們只是不愿讓世俗的安逸遲滯前進(jìn)的腳步，他們只是不愿在迎來(lái)送往，閑聊宴飲中看著青春和激情如燃著的香煙般被慢慢燒成灰燼。于是他們背起寂寞的行囊，在心中那輪明月的照下悄然遠(yuǎn)行，一直走到別人看不見(jiàn)的遠(yuǎn)方。他們用孤獨(dú)的背影昭示：什么才是真正的瀟灑走一回。

能忙人之所閑，才能有人之所無(wú)。

3.《獨(dú)處是一種淡淡的美》。

獨(dú)處,往往會(huì)被人們視為孤獨(dú)內(nèi)向,其實(shí)不然,獨(dú)處它本身也是一種美.它不同于孤獨(dú)寂寞,憂郁哀怨,它是一種輕松,一種淡淡的，靜靜的美.

獨(dú)處時(shí),可以什么都想,也可以什么都不想;可以回憶過(guò)去,憧憬未來(lái);可以品讀一本書(shū);或躺在床上，閉上眼睛，置身自己的世界里:一杯淡淡的茶,任舒緩輕柔、晶瑩剔透的旋律漫過(guò)心田，不添加任何的感覺(jué)色彩,沒(méi)有任何偽裝的成份,將心情放飛,做一回純真.本質(zhì)的自己，然后甜甜一笑在心靜如水的日子一個(gè)人帶著數(shù)碼相機(jī)去觀日出,看落葉,.隨著”mp3”優(yōu)雅的音樂(lè)步入溪邊草坪,盡情地聽(tīng)一曲美麗,讓涓涓溪水和著燦爛的音符靜靜的流淌......享受著這愜意美妙的時(shí)刻,還有什么比這更令人流連忘返的呢。

月朗星稀的夜晚,縷縷銀絲透過(guò)窗欞牽動(dòng)著你的目光,誘惑著你蠢蠢欲動(dòng)，使你輾轉(zhuǎn)反側(cè),久久不能入睡.此時(shí),不如起來(lái)走出屋外,仰望朗朗蒼穹,玉兔當(dāng)空,皓月千里,絲絲夜風(fēng)拂著面頰.徜徉在皎潔的月光下,享受著這無(wú)限的良辰美景,面對(duì)宇宙的廣漠深邃,月夜的空曠靜謐.無(wú)不使人聯(lián)想到一位遠(yuǎn)方的朋友在此時(shí),是否入睡,;是否也在享受這如水的月光呢......

好多人一直在尋找世外桃圓。我呢,也正用我的'熱情;我的細(xì)膩；我的單純；我的幻想，去接收它,欣賞它，描繪它享受著這份寧?kù)o。

真正的獨(dú)處是一種境界，不是身外無(wú)人，而是即使身處鬧市之中也能得到一份恬靜的心境?！胺堑礋o(wú)以明志；非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)?！?/p>

因?yàn)?獨(dú)處本身就是一種淡淡的美.

4.《孤獨(dú)如古墨生香》。

孤獨(dú),不同于獨(dú)處。魚(yú)夫一個(gè)人靜靜地在海邊釣魚(yú)，獵人藥農(nóng)在深山打獵采藥,農(nóng)民在田里插秧,雖無(wú)人作伴,并不叫孤獨(dú)。孤獨(dú)是不得不離開(kāi)大多數(shù)人的生活方式,為一項(xiàng)目標(biāo)去努力,去自我囚閉的人。如高考前的學(xué)生,又如科學(xué)家和各行各業(yè)的求索者.

君子之行，靜以修身，儉以養(yǎng)德。孤獨(dú)并非是不懂娛樂(lè)與休閑,也并非沒(méi)有能力去享受。孤獨(dú),如同在觥盞交歡中獨(dú)飲一杯清茶,在笙歌酣暢處默念自己的心語(yǔ),孤獨(dú)者是自甘清苦的修行人。

亭亭山上松，瑟瑟谷中風(fēng)。孤獨(dú)是一個(gè)人要修養(yǎng)的心性。心比四肢更活潑,思不能止,欲不能平，故有”心猿意馬”之謂。修心,是讓一個(gè)人心靜下來(lái),專注一處而無(wú)他求。這很難，天下最難管的是一個(gè)人的心。管住了心，就管住了眼耳鼻舌身意。通達(dá)地講，享樂(lè)沒(méi)什么不好，如果不允許享樂(lè)，人類沒(méi)必要建設(shè)美好的家園。見(jiàn)享樂(lè)而指斥，不是偽君子就是吃不著葡萄的狐貍。但時(shí)間不給有志于事業(yè)的人留出享樂(lè)的閑暇，他們因此孤獨(dú)。經(jīng)濟(jì)學(xué)上所說(shuō)的“機(jī)會(huì)成本”，剛好用在這里。不享樂(lè)，并非享樂(lè)不好或不會(huì)享樂(lè)，只是成本太高，高到要管住自己的心，其中滋味，人稱孤獨(dú)。

莫嫌海角天涯遠(yuǎn)，但肯搖鞭有到時(shí)。孤獨(dú)者不會(huì)因?yàn)楣陋?dú)就成功，如同煉金的不一定煉得真金，打魚(yú)的人不一定獲取錦鯉。任何有意義的事情都與風(fēng)險(xiǎn)并存。無(wú)論多么勤奮、頑強(qiáng)、辛苦都不一定獲取相應(yīng)的回報(bào)。但成功一定離不開(kāi)勤奮、頑強(qiáng)和辛苦，而另一個(gè)如影隨行的伴侶是孤獨(dú)。

財(cái)富會(huì)改變一個(gè)人，機(jī)遇會(huì)改變一個(gè)人，孤獨(dú)也會(huì)改變一個(gè)人。孤獨(dú)對(duì)人格的改變，不是使人委頓或膽怯，而是讓他沉靜、清醒和忍耐。且不說(shuō)成功與否，一個(gè)人持有沉靜和忍耐的品格，就是大收獲。勝過(guò)真金白銀。孤獨(dú)時(shí)，不須怨人，也不須自怨，不妨靜靜地接受它的錘煉。是的、孤獨(dú)也是錘煉，盡管寂寞無(wú)聲。孤獨(dú)如果是一錠墨，一定是蘊(yùn)含松煙凈泉之精華的古墨，光潤(rùn)、寧?kù)o，透出說(shuō)不出的幽香。

5.《與天真簽約》。

天真，本來(lái)是指心地單純，性情直率，不做作，不虛飾，但曾幾何時(shí)，它卻成了幼稚、無(wú)知的代名詞，為聰明人所不齒。天真的人常常會(huì)遭遇世俗的白眼和冷語(yǔ)。常常會(huì)吃這樣那樣多多少少大大小小的虧。天真的人可能活得平平淡淡默默無(wú)聞，但他們卻能踏踏實(shí)實(shí)做事，堂堂正正做人，不為名所困，不為利所誘。天真的人，無(wú)謊言被揭穿后的尷尬，無(wú)面具被摘除后的丑態(tài)，無(wú)東窗事發(fā)后的愧悔，無(wú)窮得只剩下金錢(qián)的孤獨(dú)；天真的人，無(wú)道貌岸然的可鄙，無(wú)城府在胸的可怕，無(wú)口是心非的可憎。天真的人，有的只是閑看云卷云舒、靜觀花開(kāi)花落的從容、自在、恬淡、充實(shí)和愉快。天真的人，雖平凡，卻真實(shí)；雖忙碌，卻充實(shí)；雖清貧，卻樸實(shí)。

“人之初，性本善”。天真，本是上帝賦予人的最美好的品格，但是，人們卻隨著年齡的不斷增長(zhǎng)，生活閱歷的日漸豐富，對(duì)人、事、物、景產(chǎn)生了許許多多新的認(rèn)識(shí)，新的想法，新的理解，新的心計(jì)，新的謀略，于是，漸漸地淡忘了天真，遺棄了天真，越來(lái)越變得老練成熟、圓滑世故、工于心計(jì)了。結(jié)果，代溝產(chǎn)生了，隔閡出現(xiàn)了，矛盾加劇了，爭(zhēng)斗開(kāi)始了，甚至為了一點(diǎn)蠅頭小利、蝸角虛名而巧設(shè)機(jī)關(guān)，暗布陷阱，勾心斗角，藉此欺世盜名，謀取私利。人們不得不時(shí)時(shí)處處事事都為自己的心靈設(shè)防，“逢人只說(shuō)三分話”，常有言不由衷之感，不得不戴著面具做人，昧著良心做事。

其實(shí)，大可不必如此，我們應(yīng)該保留一份天真、童真、率真、純真、本真、和認(rèn)真，埋頭做事，抬頭做人，敞開(kāi)心窗，暢飲親情的雨露，沐浴友情的陽(yáng)光，喜迎愛(ài)情的和風(fēng)，以一顆博大包容的心來(lái)容納一切，使天真的花期延伸到人生的每一個(gè)春夏秋冬。

與天真簽約，俯仰無(wú)愧天地，褒貶自有春秋。

與天真簽約，可以擁有幸福、美滿、瀟灑的人生，請(qǐng)相信。

抖落滿身的疲憊和困乏，走出世俗的陰影和藩籬，果斷的與天真簽個(gè)約吧！

6.《做一只旋轉(zhuǎn)的好陀螺》。

兒時(shí)的伙伴，大多都會(huì)制作陀螺。于是，我們便常自發(fā)的組織陀螺比賽。沒(méi)有什么特殊的獎(jiǎng)品，誰(shuí)的陀螺不需要隨時(shí)鞭打就能夠旋轉(zhuǎn)，而且旋轉(zhuǎn)的時(shí)間最長(zhǎng)，就會(huì)被公認(rèn)是最好的陀螺。能評(píng)上好陀螺,就是最高的獎(jiǎng)賞。

也就是從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始，我明白了這樣一個(gè)道理：只有那些輕輕的一鞭子下去，就能不停地旋轉(zhuǎn)，并且旋轉(zhuǎn)得時(shí)間最長(zhǎng)的陀螺，才是最好的陀螺。

不知從什么時(shí)候開(kāi)始，人生突然就變得忙碌起來(lái)。每個(gè)時(shí)段都被忙碌充塞。生命在高速的運(yùn)轉(zhuǎn)，生命在忙碌地進(jìn)行。這忙碌的人生，讓我突然聯(lián)想起了兒時(shí)玩過(guò)的陀螺。仔細(xì)想想，不停歇地忙碌著的我們，其實(shí)和一只高速旋轉(zhuǎn)著的陀螺，并沒(méi)有多大的差別。

陀螺在不停的旋轉(zhuǎn)，這由不得陀螺，我們?cè)诓煌Ｃβ颠@也由不得我們自己。沒(méi)有人喜歡忙碌，但又不得不去忙碌。忙碌，其實(shí)就是人生的一種常態(tài)。青年時(shí)，要忙著讀書(shū)、忙著游戲、忙著建構(gòu)五彩繽紛的幻想。成人之后，忙著上班、忙著攢錢(qián)。結(jié)婚成家之后，則要忙著生兒育女、蓋房置業(yè)、打理生活。而立之后，又要忙著奮斗、忙著交際、忙著應(yīng)酬。就是老來(lái)退休，也要忙著照看兒孫、侍弄花草、健體強(qiáng)身。人生在世，無(wú)時(shí)不忙，無(wú)事不忙，能夠從忙碌中超脫抽身的，其實(shí)沒(méi)有幾人。這種宿命的忙碌，讓我們不得不像陀螺一般，在生活的鞭打之下，不停的旋轉(zhuǎn)，旋轉(zhuǎn)。忙碌的一天結(jié)束了，緊接著與太陽(yáng)一道升起的，依舊是同樣忙碌的另一天。

于是，我們抱怨忙碌，我們厭倦忙碌，我們痛恨忙碌，我們甚至逃避忙碌。

但是，我們是否真正沉下心來(lái)仔細(xì)想過(guò)，其實(shí)就是這誰(shuí)都不喜歡的忙碌，充實(shí)了我們的生活，豐富了我們的人生。

歲月因?yàn)槊β担庞辛舜呵锝惶?，才有了除舊布新。季節(jié)因?yàn)槊β挡庞辛舜悍N秋收，才有了麥穗的飽滿、稻花的芳香。商家因?yàn)槊β?，而?cái)源廣進(jìn)；市場(chǎng)，因?yàn)槊β刀佬老驑s。

忙碌的土地，是永遠(yuǎn)不會(huì)荒蕪的土地；忙碌的鳥(niǎo)兒，是永遠(yuǎn)不會(huì)挨餓的鳥(niǎo)兒；忙碌的機(jī)器，是運(yùn)轉(zhuǎn)正常的機(jī)器；忙碌的思想，是最具活力的思想。

最忙碌的地方，也是最具生機(jī)與活力的地方;最忙碌的行業(yè),也是最有潛力和希望的行業(yè)。

只有那些已經(jīng)報(bào)廢的東西,它才是閑著的。美國(guó)有位89歲的高齡老婦人,已經(jīng)連續(xù)獲得三屆長(zhǎng)青組游泳比賽冠軍,當(dāng)記者問(wèn)她健康長(zhǎng)壽的秘訣是什么時(shí),老婦人笑著說(shuō):“讓生活像游泳一樣,不斷前進(jìn),不斷運(yùn)動(dòng)?！本o接著,她又說(shuō):“不要老停留在那兒,否則就會(huì)沉下去!”

我們應(yīng)該以一種感恩的心態(tài)來(lái)?yè)肀钏n予我們的這份忙碌.因?yàn)橛忻β迪喟榈拿恳惶?，才無(wú)比的充裕，無(wú)比的密實(shí)。

還是那句話:只有那些輕輕一鞭子下去就能不停旋轉(zhuǎn),并且旋轉(zhuǎn)的最長(zhǎng)時(shí)間的陀螺才是最好的陀螺。

7.《忍者無(wú)敵》。

我國(guó)古代兩大禪師寒山和拾得，有這樣一段對(duì)話，寒山問(wèn)拾得：“世間有人欺我、辱我、笑我、輕我，如何處治了？”拾得日：“只有您讓他避他，由他耐他，不要理他，再過(guò)幾年，你且看他！”

我喜愛(ài)極了這句話，真是，當(dāng)痛苦、誤解、仇恨、冷漠等人生不幸包圍我們時(shí)，我們不妨容忍。倘若我們以生命是一般逆風(fēng)啟航的航船，我們無(wú)法避免大風(fēng)大浪和同一岸線航船的競(jìng)爭(zhēng)，但我們可以調(diào)整方向。都說(shuō)忍得時(shí)風(fēng)平浪靜，讓三分海闊天空，風(fēng)浪過(guò)后必是碧波蕩漾的嫵媚風(fēng)光。

容忍不是懦弱，不是退讓，不是逃避，而是一種隱形的堅(jiān)強(qiáng)，一種積極的進(jìn)取，一種平靜的突破，海納百川，有容乃大，壁立千仞，無(wú)欲則剮，忍讓呈現(xiàn)了靈魂極為廣闊的一面也展示了人格高尚的一面，更張揚(yáng)了一種無(wú)聲的風(fēng)度。

初中生論文篇十二

毛毛蟲(chóng)就是一個(gè)很好的代表。破繭成蝶故事相信大家都一定還記得，看看那五彩繽紛，逆風(fēng)飛舞的蝶，他們都是經(jīng)過(guò)磨煉的勇士。這，就是我喜愛(ài)蝴蝶的重要原因。

沒(méi)有誰(shuí)的一生是一帆風(fēng)順的，這句話不知見(jiàn)了多少次。每個(gè)生命都要經(jīng)歷磨煉，方能煥發(fā)自身的光彩。只有在逆境中站起來(lái)，走出來(lái)的人才有希望走上生命的巔峰。一句歌唱得好“把握生命中的每一分鐘，全力以赴我們心中的夢(mèng)，不經(jīng)歷風(fēng)雨，怎能見(jiàn)彩虹?”

還記得一段話，那是曾讓兒時(shí)的我在逆境中站起來(lái)的一段話——

疾風(fēng)野火，對(duì)于草而言都是逆境，堅(jiān)忍不拔的草能屈能伸，能毀能生，展現(xiàn)出無(wú)窮的生命活力。人也一樣，需要經(jīng)歷磨煉，方能煥發(fā)自身的生命活力，發(fā)揮出光與熱，做出非凡的成就。

這不禁讓我想起了一首詩(shī)“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”看似柔弱的小草，一吹即折的小草，卻能頑強(qiáng)地挺過(guò)磨煉，生存下來(lái)，成為各大文人的寫(xiě)作題材，也許這就是生命對(duì)挺過(guò)磨煉的小草的獎(jiǎng)勵(lì)吧。

回憶起往事，不禁自嘲，當(dāng)時(shí)是那樣大罵生命給我?guī)?lái)的磨煉?，F(xiàn)在想想，還得感謝生之磨煉呢。假想一下，生活中沒(méi)有了磨煉，我們將是多么的弱小，人生將是多么的無(wú)趣!

終于懂得了，生之磨煉所告訴我們的和帶給我們的。

生活中其實(shí)沒(méi)有絕境，絕境在于我們的心沒(méi)有打開(kāi)。封閉的心，如同沒(méi)有窗戶的房間，會(huì)出在永恒的黑暗中。但實(shí)際上周?chē)皇且粚蛹?，一捅就破。所以，不要再害怕生命給你帶來(lái)的磨煉，去勇敢地迎接生之磨煉吧，外面是一片光輝燦爛的天空!

初中生論文篇十三

有夢(mèng)想的人，自然是好的。只是，現(xiàn)在的人，越來(lái)越不愿意去將夢(mèng)想表達(dá)出來(lái)，仿佛那是一件丟臉的事情。然而，事實(shí)上，我覺(jué)得，那是一件沒(méi)有必要的事情。

我們之所以不愿意去承認(rèn)這件事情，有時(shí)候，不是因?yàn)槲覀儧](méi)有夢(mèng)想，而是因?yàn)槲覀兛謶诌@個(gè)夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)不了，而被他人質(zhì)疑，嘲笑，而顏面掃地?？墒?，我覺(jué)得，只要是有夢(mèng)想的人，就已經(jīng)足夠酷了。當(dāng)然，能夠堂堂正正的承認(rèn)自己的夢(mèng)想，也是好的。能夠?qū)崿F(xiàn)，就更好了。

人們現(xiàn)在越來(lái)不越不坦誠(chéng)了，不愿意承認(rèn)自己的夢(mèng)想，還對(duì)努力的人，加以打擊。很多時(shí)候，一個(gè)人想要努力去做一件事情，都要小心翼翼，偷偷摸摸，就怕別人發(fā)現(xiàn)，然后盯著你失敗，在你失落的時(shí)候，找機(jī)會(huì)打擊你。同樣，也是因?yàn)檫@個(gè)付出的過(guò)程，會(huì)讓別人看到，別人也會(huì)知道你想要做什么。這個(gè)時(shí)候，就會(huì)有不和諧的聲音，來(lái)刺激你的耳朵，而當(dāng)你放棄的時(shí)候，又會(huì)迎來(lái)新的打擊。這個(gè)過(guò)程，就變得痛苦起來(lái)了。其實(shí)也會(huì)有人鼓勵(lì)，但是人總是將痛苦的事情，記得清晰。

其實(shí)，我也不能說(shuō)，要封住別人的嘴，我只能說(shuō)，想要離自己理想的樣子，靠近一些，就要有這樣的心理承受能力。也許別人那樣的嘲諷是錯(cuò)的，可是你和別人去爭(zhēng)論，就更加錯(cuò)了。面對(duì)那些心胸狹隘的人，我們不用去理會(huì)，應(yīng)該保持自己的本心，努力是沒(méi)有錯(cuò)的，做正確的事情，也沒(méi)有錯(cuò)。不要因?yàn)閯e人的眼光，言語(yǔ)，而放棄真實(shí)的自己。你最好的回?fù)?，就是?jiān)持自己。哪怕傻傻的堅(jiān)持，沒(méi)能換來(lái)什么，也比那些懶散的人，只會(huì)說(shuō)風(fēng)涼話的人，好的多。

也許，沒(méi)有承認(rèn)夢(mèng)想的勇氣，但是，也不要去放棄。當(dāng)你真正成功的時(shí)候，就可以堂堂正正的說(shuō)出來(lái)，也由不得任何人質(zhì)疑。所謂夢(mèng)想，產(chǎn)不是丟臉的事情，努力也不是。我不懼怕一切災(zāi)難，我只畏懼你想要放棄。當(dāng)你真正有一個(gè)夢(mèng)想的時(shí)候，好好抓住它，并且，努力去做。別人說(shuō)什么，都是別人的話，不要忘了，那是你的夢(mèng)想，那是你的青春，那你要去的事情，與他人無(wú)關(guān)。如果別人幫不了你，那他同樣也打不敗你。

我一直以為自己沒(méi)有夢(mèng)想，因?yàn)樽约翰桓页姓J(rèn)，也覺(jué)得自己不行。我從內(nèi)心深處覺(jué)得自己是渺小的，卑微的，沒(méi)有夢(mèng)想的。但是，很多事情回過(guò)頭來(lái)，是自己沒(méi)有那個(gè)決心。夢(mèng)想，于我來(lái)說(shuō)，就是找盡所有借口說(shuō)不會(huì)去做，但是又，從來(lái)沒(méi)有放棄的那件事情。不是夢(mèng)想丟臉，是我怕自己不行，可是，如果不去努力，我又為什么一定不行。

初中生論文篇十四

蝴蝶破繭而出，一些痛苦幻化為空中動(dòng)人的舞姿；彩虹劃過(guò)天際，電閃雷鳴后帶來(lái)的是一片湛藍(lán)的天空；雄鷹搏擊長(zhǎng)空，拋棄所有的憂愁與煩惱，只為心中那自由而美麗的夢(mèng)。是挫折，造就了蝶的美麗；是挫折，編織出了虹的七彩，是挫折，激勵(lì)著雄鷹振翅高飛。

人生中的挫折如同酸甜苦辣咸一樣，是生活的調(diào)味品，沒(méi)有它，我們的人生將會(huì)像一杯白開(kāi)水一樣，沒(méi)有滋味，沒(méi)有色彩。挫折更像是一個(gè)沒(méi)有路標(biāo)的十字路口，需要我們停下匆匆的腳步，靜靜地思索，細(xì)細(xì)地品味。待我們重整旗鼓，準(zhǔn)備好再次出發(fā)時(shí)，再重新踏上我們的旅途。

穿越時(shí)空，我看到一個(gè)個(gè)孤獨(dú)的身影。是那“揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷”的蘇東坡嗎？與挫折抗?fàn)?，揮灑著他“大江東去”的豪情。是那個(gè)在唱“凄凄慘慘戚戚”的奇異女子嗎？國(guó)破之凄，喪夫之痛，易安卻同我們一起感懷春光，感受著她的落日黃花。是那“飄飄何所似，天地一沙鷗”的杜甫嗎？窮困潦倒一生，卻在每一次嘆息中流露出了對(duì)國(guó)家的憂愁，對(duì)人民的情思。沒(méi)有長(zhǎng)途跋涉的攀登，哪來(lái)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的感嘆。如果沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)戰(zhàn)爭(zhēng)的創(chuàng)傷與痛苦，怎能感受到今天生活的美好。只有經(jīng)歷過(guò)苦難的人，才能懂得人生的意義，只有經(jīng)受過(guò)痛苦的人，才能收獲金色的希望。

面對(duì)挫折，也許我們?nèi)鄙俚闹皇且活w執(zhí)著的心，多一份堅(jiān)持，多一點(diǎn)信念，迷霧的后面定是一片艷陽(yáng)天。不要再自欺欺人地把自己的軟弱當(dāng)作是堅(jiān)強(qiáng)，更不要再為自己的膽怯尋找什么借口。揮灑自己的汗水，把這片原本貧瘠的土地變得肥沃，看它慢慢從沙漠變成綠洲，最后收獲那累累的果實(shí)。我相信，只要我們敢于面對(duì)人生中的挫折，就不會(huì)有失敗的人生。

看看那斗霜的菊，傲雪的梅，高山上的雪蓮，是什么讓他們綻放醉人的風(fēng)景，是挫折！是蝶，就要承受破繭的痛苦，是虹，就要經(jīng)歷暴風(fēng)驟雨的考驗(yàn)，是雄鷹，就要經(jīng)得起無(wú)數(shù)次跌落的失敗。我們，走在人生這條充滿未知數(shù)的路上，披荊斬棘，愈挫愈勇！

初中生論文篇十五

一考生守住道德底線議論文。

當(dāng)“生”與“義”不能得兼，當(dāng)愛(ài)情的獲得須以自由作為代價(jià)，當(dāng)金錢(qián)的浪

潮撞擊著道德的堤岸，當(dāng)齷齪的“偉大”遭遇高尚的“平凡”，我們將做出怎樣的抉擇?

也許我們會(huì)迷茫會(huì)徘徊，但我堅(jiān)信：人之所以為人，在于他那有別于動(dòng)物的智慧。因?yàn)橛兄腔?，大丈夫有所為有所不?因?yàn)橛兄腔?，我們終將確立并守住心中的底線。

詩(shī)仙李白，對(duì)“出仕”有著強(qiáng)烈的渴望，希望憑借自己的絕世才情，真真正正地為百姓做些實(shí)事。但當(dāng)唐王朝打著“惜才”的幌子終于接受了他，卻要他去寫(xiě)些“云想衣裳花想容”的艷詩(shī)時(shí)，他迷惘了：難道我要的就是這些?終于，他選擇了離開(kāi)，選擇了繼續(xù)他那于青崖放白鹿，于軒轅臺(tái)觀雪的生活。官爵地位，無(wú)法突破他心中處世的底線。

文天祥，著名愛(ài)國(guó)詩(shī)人。面對(duì)高官厚祿和刑場(chǎng)殉國(guó)兩者間的選擇，他堅(jiān)定地吟誦：“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青?！边@，就是他的答案，擲地有聲。死亡，都無(wú)法穿越他心中那忠誠(chéng)的底線。

20xx年，三個(gè)小伙子遠(yuǎn)赴異國(guó)打工，他們可以無(wú)怨地每天工作14個(gè)小時(shí)，他們可以承受異鄉(xiāng)思親的煎熬，他們可以忍受病痛對(duì)身體的折磨;然而面對(duì)日本工頭對(duì)整個(gè)中華民族的極盡侮辱的謾罵，他們堅(jiān)定地對(duì)他說(shuō)“不”，并不顧公司的加薪挽留毅然回國(guó)。多好的年輕人啊!的確，金錢(qián)，無(wú)法突破他們心中尊嚴(yán)的底線。

105歲的南京壽星錢(qián)道康，當(dāng)被某保健品廠商邀請(qǐng)去做廣告并承諾給予高額酬金時(shí)這樣回答：“我不去。我從來(lái)沒(méi)吃過(guò)保健品，不能說(shuō)假話騙人?！倍嗝礃闼氐恼Z(yǔ)言啊!老人的生活并不富裕，住在一間只有二十多平方米的簡(jiǎn)陋小屋內(nèi)，但是善良的本心，卻告訴他決不能接受這邀請(qǐng)。貧困的生活，動(dòng)搖不了老人心中誠(chéng)信的底線。

心中的底線，就是那擺脫迷霧的翅膀，就是那照亮前路的陽(yáng)光。堅(jiān)守心中的底線，我們將做出無(wú)悔的選擇。

【點(diǎn)評(píng)】并列式的結(jié)構(gòu)，形式較為靈活自由，便于廣泛選擇材料。有一定的跳躍性，可以節(jié)省篇幅，將筆力集中在話題上。本文選擇四個(gè)事例，或是歷史人物，堅(jiān)守底線，青史留名;或是現(xiàn)實(shí)生活中的普通人，用自己的行為給我們大家樹(shù)立了一座豐碑。作者也比較注意角度的變化，分別從面對(duì)“官爵地位、死亡、金錢(qián)、貧困的生活”的人物中選擇典型，挖掘他們堅(jiān)守底線的行為表現(xiàn)。聯(lián)系話題緊密，分析簡(jiǎn)潔，修辭手法運(yùn)用較為豐富。

初中生論文篇十六

我愛(ài)江南水鄉(xiāng)。我在斯里蘭卡出生長(zhǎng)大。我已經(jīng)沉浸在江南的溫柔里了。江南的秋天，到處都是流動(dòng)的芳香，鮮花和雨水。我喜歡秋天。自古以來(lái)，學(xué)者對(duì)秋天的看法大多是悲涼的，只是因?yàn)榍镲L(fēng)掃葉的蒼涼。但是，我只愛(ài)江南的秋天。風(fēng)涼而不冷，水清而不冰。

我總是喜歡有水的地方。我一直認(rèn)為，有水的地方就會(huì)有靈氣，江南的女人就會(huì)溫柔美麗。

唱歌《雨巷》，也會(huì)有調(diào)皮的小朋友在雨中玩耍。清脆的笑聲就像掛在屋檐和墻角的風(fēng)鈴。那個(gè)甜美的丁香一樣的女孩，撐著油紙傘消失在迷蒙的雨巷，留下一個(gè)背影讓人遐想。這里的一切都像一首優(yōu)美的詩(shī)，每一朵花每一棵樹(shù)都充滿靈氣，營(yíng)造出一種詩(shī)意的氛圍。

真秋自然坦蕩，秋天的滿月更像一個(gè)天真無(wú)邪的少女，摘下神秘的面紗，在清澈的天湖中暢游。秋天是一個(gè)透明的季節(jié)。秋雨最善解人意，宛如古典美人。然而秋雨卻成了江南最具代表性的景觀之一。秋雨中的風(fēng)景與秋雨安靜平和的交流，那份閑適與秋雨相呼應(yīng)，構(gòu)成了天地間最美的一幕。浪漫而專注的畫(huà)面映入眼簾，讓人想起每天溫暖的故事，關(guān)于昨天、今天、明天、你和我每天的驚喜。

我細(xì)細(xì)低語(yǔ)，在這個(gè)秋雨的季節(jié)，讓大自然溫暖的美裝點(diǎn)沉淀已久的怯懦的優(yōu)雅，它總是那么簡(jiǎn)潔，簡(jiǎn)潔是那么同一杯水，卻是淡淡的，滋潤(rùn)著心靈。

但是，寒意，冷雨初歇，秋葉添了不少?zèng)鲆?。依著窗外連綿不斷的雨聲，聲音悄然而至，悠悠而逝。

初中生論文篇十七

現(xiàn)在的生活多姿多彩，許多人都擁有一部屬于自己的手機(jī)，確實(shí)手機(jī)的功能也很廣泛。有時(shí)候讓我們挺依賴它的，但是我們應(yīng)該正確的去認(rèn)識(shí)它，使用它。

大街上，“低頭族”隨處可見(jiàn)，他們忽略了車(chē)輛的.往來(lái)，忘記了自己的人身安全，他們睡覺(jué)前也玩手機(jī)，卻忘記了這樣會(huì)傷害到自己的健康；人生不可重來(lái)，我們要小心地走好每一步。沉迷于玩手機(jī)，還會(huì)讓我們的生活變得一團(tuán)糟，你是否見(jiàn)過(guò)這樣的場(chǎng)面，當(dāng)我們?nèi)⒓友鐣?huì)時(shí)，低著頭玩手機(jī)上網(wǎng)的現(xiàn)像數(shù)不勝數(shù)，忽略了身邊的人，減少了與他人的交流，把我們的生活顯得更單一化。身邊的他們，或許有一天他們都會(huì)離我們而去，我們何不好好珍惜。

把太多的時(shí)間花在手機(jī)網(wǎng)絡(luò)上，終有一天，我們會(huì)被毀在手機(jī)上，人生，就不該頹廢，不該無(wú)欲無(wú)求。我們要做一個(gè)有質(zhì)量，有價(jià)值的人。所以，更不應(yīng)沉迷與玩手機(jī)。

初中生論文篇十八

當(dāng)我小的時(shí)候，比如說(shuō)上幼兒園或?qū)W前班的時(shí)候，如果有人問(wèn)我長(zhǎng)大后想干什么，我可能會(huì)毫不猶豫的回答一個(gè)職業(yè)，一個(gè)高尚的職業(yè)，就如同各位回答的一樣：科學(xué)家，哪不是我喜歡的或是我有多么濃厚的興趣，只因?yàn)橐粋€(gè)原因：老師教的！

或許這樣說(shuō)有點(diǎn)冤枉老師，不應(yīng)是老師教的，而是教材或者說(shuō)學(xué)校教的。整天，我們接受的是“居里夫人”從什么東西中提出了什么東西，她具有什么樣的品質(zhì)，得出的結(jié)論是，她多偉大啊，愛(ài)因斯坦怎么怎么樣，又多么偉大啊，如果哪天后人們也加一句：我多偉大，他……，一個(gè)做白日夢(mèng)的被禁錮了思想的白癡又也現(xiàn)在了中國(guó)的大地上。

于是，我們幼小的心靈上便有了一個(gè)崇敬“家”的想法，于是人人的做夢(mèng)，想當(dāng)一個(gè)什么“家”之類的，因?yàn)樵谌绱擞仔〉男撵`中，絕不會(huì)有人去想這樣一個(gè)問(wèn)題“誰(shuí)來(lái)掃大街”。

盡管隨著時(shí)間的飛逝，哪一切的想法都已煙消云散，但是在潛移默化下等會(huì)鄙視勞動(dòng)人民，喜歡上等人物，都奢望治人而非治于人，又在家長(zhǎng)的督促下學(xué)會(huì)了競(jìng)爭(zhēng)，于是，在這樣的環(huán)境下，不應(yīng)該出現(xiàn)的出現(xiàn)了，嫉妒好于自已的，鄙棄比自已差的，或許這一切都在暗中，但絕不能否認(rèn)一切的存在。

于是學(xué)生們就如同一帆船，無(wú)向的航行在茫茫大海上，固然身旁有美麗的馬爾代夫群島，但家長(zhǎng)卻說(shuō)哪里有度洋海，也有浪漫的夏威夏威夷海灘，而學(xué)校卻說(shuō)那兒有火山爆發(fā)，并且他們還吹動(dòng)我們的帆，撥動(dòng)我們的羅盤(pán)，讓我們沖向可怕的百摹大三角。

于是，我們向哪里沖去，

這或許就是學(xué)習(xí)，老師們的授課，學(xué)生的學(xué)習(xí)，已達(dá)到一個(gè)共識(shí)，就是我們的共同目標(biāo)，歸根到底，就是懂得怎么做題，現(xiàn)在已不是為學(xué)習(xí)而做題，而是為考試而學(xué)習(xí)了，盡管哪位罵得直跺腳，但這一切依舊如此，誰(shuí)讓哪位領(lǐng)袖說(shuō)得好，人多好辦事呢，人一多，就這樣了。

沖過(guò)了百摹大，不遠(yuǎn)處，就是哥倫布發(fā)現(xiàn)的美洲大陸了。

初中生論文篇十九

新的社會(huì)發(fā)展掩蓋了過(guò)去的起起落落。生活在這個(gè)物質(zhì)主導(dǎo)的世界里，只有不斷創(chuàng)新，才能不被時(shí)代和現(xiàn)實(shí)所迷失和淘汰。

創(chuàng)新是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步的源泉。有了創(chuàng)新精神，我們才能更好地前進(jìn)。創(chuàng)新是企業(yè)長(zhǎng)期發(fā)展的動(dòng)力。企業(yè)要想長(zhǎng)期屹立于世界之林，就必須不斷創(chuàng)新。世界在變，時(shí)代在變。只有不斷地整合各種事物，改變新的思考問(wèn)題的方式，然后重新建立一個(gè)全新的整體，產(chǎn)品才能更好地贏得市場(chǎng)，受到人們的青睞。

古詩(shī)詞云：“舟過(guò)千帆，病樹(shù)先行萬(wàn)木春”，新事物將取代舊事物，所以如果你固步自封，你將在巨大的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中被淘汰。真正的強(qiáng)者敢于挑戰(zhàn)自我，突破原有的局限，創(chuàng)造新世界。所謂創(chuàng)新精神，就是把保守的思維方式轉(zhuǎn)變成新的思維方式。人的心靈就像一條出生在海里的魚(yú)，沒(méi)有禁錮和限制。人們總是說(shuō)，沒(méi)有什么是你做不到的，只有你想不到的。生活之所以可能，只是因?yàn)槲覀兿嘈潘?/p>

縱觀古今中外，創(chuàng)新都影響了我們的生存和生活。商鞅變法開(kāi)創(chuàng)了秦國(guó)的大局面，促進(jìn)了秦國(guó)的發(fā)展和繁榮。雖然車(chē)壞了，死了，但被世人銘記。炎黃兩朝，黃帝種糧養(yǎng)畜解決人民的糧食問(wèn)題，也推動(dòng)了人類從野蠻走向文明的步伐。倉(cāng)頡為文明的傳播做出了杰出的貢獻(xiàn)。創(chuàng)新是時(shí)代的必然，只有創(chuàng)新才能更好地立足于世界。

屠呦呦從無(wú)數(shù)病歷中發(fā)現(xiàn)了提取青蒿素的方法，并成功提取。然后，她繼續(xù)研究，帶領(lǐng)研究人員開(kāi)始了雙氫青蒿素的研究和合成。她在研究過(guò)程中不斷創(chuàng)新，為人類疾病的治療做出突出貢獻(xiàn)，使她不再成為困擾人們的惡魔。創(chuàng)新促進(jìn)生活各方面的發(fā)展。只有通過(guò)對(duì)舊事物的觀察和總結(jié)，找出各種事物之間的聯(lián)系，然后提出自己的觀點(diǎn)，打破常規(guī)，才能取得開(kāi)拓性的成就。

當(dāng)我們走在時(shí)代的道路上，如何才能站住腳，防范原本的缺陷？新事物必然會(huì)取代舊事物，我們必須不斷發(fā)展和創(chuàng)新，才能更好地立足于世界。

初中生論文篇二十

狐貍精這個(gè)名詞往往給人們不好的影像，她們往往是被戴上了“第三者”的帽子，其實(shí)不然，她們其實(shí)是美麗的象征。

在陳瑞的《白狐》里面的“我愛(ài)你時(shí)你正一貧如洗寒窗苦讀，離開(kāi)你時(shí)你正金榜題名洞房花燭”這也說(shuō)明了，白狐在情感中付出了很多，而最后只有選擇離開(kāi)，為了愛(ài)選擇了無(wú)怨無(wú)悔的成全，為了愛(ài)選擇了無(wú)怨無(wú)悔的離開(kāi)。

而之所以會(huì)被戴上“第三者”的帽子是因?yàn)槟切┫矚g一個(gè)男人的女人因?yàn)槟莻€(gè)男的愛(ài)著另外一個(gè)女的，而那個(gè)女的就心生妒忌。

而真正的狐貍精是懂得大道理的，知道什么時(shí)候該怎么樣，而其他女生往往是男的不喜歡干就硬是要男的一起去干（比如：一部電影女的愛(ài)看，男的不愛(ài)看，女的就硬是要男的陪她去看）。

這是一種自私心，而狐貍精身上而沒(méi)有這種自私心，它們往往是不求回報(bào)的，只是為了前世的救命之恩而已，等了一千年當(dāng)化作人形找到前世的恩人，今生的書(shū)生時(shí)她的命運(yùn)就注定了，當(dāng)書(shū)生上京趕考，高中狀元后就被封為駙馬了，書(shū)生不得不離開(kāi)白狐，而白狐為了愛(ài)選擇了離開(kāi)，等待她的或許是書(shū)生的來(lái)世或者是天譴，當(dāng)時(shí)她都會(huì)去面對(duì)的，之前說(shuō)過(guò)她們沒(méi)有自私心，這就足以證明了。

青玉案·元宵里的那句“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處?！闭f(shuō)的就是白狐，在離開(kāi)后再去見(jiàn)狀元的最后一面又或者可以說(shuō)是在尋找著書(shū)生。

狐貍精其實(shí)是指女人的品質(zhì)是個(gè)褒義詞，而因?yàn)榧刀市睦聿叛葑兂闪速H義詞。

其實(shí)狐貍精并無(wú)惡意，只是為了前世的救命之恩而已。