當(dāng)認(rèn)真看完一部作品后，相信大家的收獲肯定不少吧，是時(shí)候?qū)懸黄x后感好好記錄一下了。那么該如何才能夠?qū)懞靡黄x后感呢？下面是小編為大家?guī)淼淖x后感優(yōu)秀范文，希望大家可以喜歡。

安娜卡列尼娜讀后感篇一

縱觀安娜的婚姻，可以說她經(jīng)歷了兩段完全不同的婚姻：封建包辦的名副其實(shí)的婚姻，還有因愛情結(jié)合的有實(shí)無名的婚姻。她在婚姻中的勇于探索、勇于反叛，是值得我們分析思考的。

封建包辦的婚姻，安娜可以說是在不理解愛情的情況下，被家長(zhǎng)包辦，嫁給了比她大二十歲的丈夫——卡列寧?？袑幉粌H虛偽、僵化、生命意識(shí)匱乏，還是一個(gè)工作狂。他每天的工作持續(xù)到睡覺前。他只和生活的映像打交道，妻子是他思維中的妻子，她只是一個(gè)符號(hào)，只是一個(gè)附庸。他不考慮自己的情感需要，也不考慮安娜的情感需要。當(dāng)安娜和他之外的男人交談的火熱，他并不在意。可他發(fā)覺大家都在意時(shí)，他就覺得不正常了。他對(duì)妻子缺少關(guān)心，對(duì)真實(shí)的生活一味避讓，在安娜看來：“他不是一個(gè)男子，是木偶!是一架機(jī)器”。

安娜這個(gè)感情真摯的人，遇到了處處以虛偽為生活準(zhǔn)則的丈夫。她試著去好好地愛自己的丈夫，可一次次遭遇失敗之后，特別是當(dāng)她把自己細(xì)膩的情感全部轉(zhuǎn)移到兒子身上后，他把對(duì)丈夫的感情封閉了起來。她不和丈夫交流自己的喜好，不再在乎他是否關(guān)心自己的喜怒哀樂，她身上仿佛披了一件戳不破的鎧甲，里邊包裹著她的希望被尊重、被愛的情感，還有自己對(duì)生活的熱愛。安娜學(xué)會(huì)了用理智拜托苦惱。于是，他們的家庭就沿著符合宗教和道德規(guī)范的軌道“正?！钡倪\(yùn)行著。她和丈夫之間沒有爭(zhēng)吵，只有和諧。而這種靠虛偽建立的和諧，缺少情感依托。

這兩個(gè)性格上完全對(duì)立的人，在彼此適應(yīng)的過程中，放棄了他們的感情紐帶，丈夫沒有考慮過妻子的情感、思想、愿望，妻子也不能領(lǐng)會(huì)丈夫的痛苦，他們的交集已變成空心。這樣的婚姻只能是岌岌可危。他們的婚姻生活中最終出現(xiàn)了第三者。在他們的婚姻處于存亡危機(jī)時(shí)，我們看到靠虛偽建構(gòu)起來的婚姻是經(jīng)不起推敲的。安娜在感受到追求者給她帶來的快樂時(shí)，他開始用審視的眼光看這個(gè)與她朝夕相處了八年的伴侶：他的樣子是可笑的，他的性格是卑劣的，他簡(jiǎn)直就是虛偽的代名詞。當(dāng)妻子告訴他，有男子向她求愛，他告訴妻子，他相信妻子懂得分寸，這屬于正常的事。

當(dāng)他意識(shí)到妻子出軌時(shí)，他害怕妻子的坦誠(chéng)。他不愿意也不知道如何去處理這樣的事情。他覺得那是妻子的良心問題，他的寬宏大量就是在拯救妻子。他在婚姻中的不作為，他無視妻子情感的存在，他的漠然，最終讓安娜徹底失望了。他不懂愛，只是冠冕堂皇。安娜感覺他是與自己的婚姻不相關(guān)的人，是外人。面對(duì)他的虛偽，安娜憤怒了，她想撕破這一切，她討厭虛偽，厭惡謊言。當(dāng)弗倫斯基的愛情幫他燒，她甘愿冒犯法律和傳統(tǒng)習(xí)慣。她對(duì)舊婚姻的背叛、對(duì)愛情的勇敢追求，從本質(zhì)上說，是對(duì)整個(gè)俄國(guó)貴族社會(huì)的背叛。

安娜卡列尼娜讀后感篇二

安娜是俄國(guó)上流社會(huì)的迷人貴婦，這種賢妻良母類的女人，讓人感到一種慈祥的安寧。但是，她最后走的極端，讓人感到深深的憐憫。

她是一個(gè)懦弱的，一直在勸慰自己的人，她認(rèn)為自己沒有任何過錯(cuò)。在社交界，她是美麗的，任何人都喜歡的形象，可是，當(dāng)她瘋狂并為愛情而忙碌，以名譽(yù)和兒女為代價(jià)的這種行為，讓人困惑不解。

在這場(chǎng)與列文、吉蒂、卡列寧、渥倫斯基等人的多角戀與各自婚姻的愛情對(duì)比下，安娜是可憐的，她選擇獨(dú)自承擔(dān)了無望愛情的全部后果。列文無疑是成功的，他在婚姻的道路上窘迫失落過，但是經(jīng)過蛻變，與自己心愛的人喜結(jié)良緣，并有了一個(gè)可愛的孩子米佳。

其實(shí)最后害死安娜的，不是別人，是安娜自己，是安娜的心口不一害了自己。沒有自制力其實(shí)是種可怕的東西，嘴上說著，我可以壓抑一切的感情，可是心中卻不這么想。明明是來促成渥倫斯基與吉蒂的婚事，卻將自己搭了進(jìn)去。因?yàn)樽约撼蔀榱藢?dǎo)火索，所以引發(fā)了后來的一切。渥倫斯基的逐漸冷淡和拋棄，卡列寧的漸漸折磨、后來的卡爾塔索夫夫人的公開羞辱以及文章最后她的臥軌自殺。

這部以死亡而收?qǐng)龅膽騽⌒员瘎。瑓s成就了安娜·卡列寧娜的形象。這種對(duì)自己婚姻不貞，背叛家庭，拋棄自己的兒子，又擔(dān)心被自己的兒子看不起的女人，是被世人所厭惡和不恥的。私通在上流社會(huì)并不少見，可是少見的是，安娜·卡列寧娜的勇于承認(rèn)，雖然最后得到的結(jié)果是被上流社會(huì)拋棄。但是在這種列夫·托爾斯泰近乎苛刻的描寫下，安娜·卡列寧娜的缺點(diǎn)，也正是她的閃光點(diǎn)所在。這突出了一個(gè)叛逆的女人，敢于與現(xiàn)實(shí)社會(huì)對(duì)抗的形象。在婚姻中，上流社會(huì)對(duì)待不貞夫妻的懲罰是不同的，而丈夫近乎變態(tài)的寬恕，對(duì)安娜產(chǎn)生了一種精神上的折磨和無形的壓抑感。安娜在別人眼里是怯懦的。但是，她真正的形象卻是光輝的，作為一個(gè)對(duì)比人物，她最后的往鐵軌上的一臥，成就了她的勇敢反叛的精神女性。也許正如現(xiàn)在的人所說：自殺的人，是勇敢的，因?yàn)楹苌儆腥擞杏職馊プ詺ⅰ?/p>

“真不愧是個(gè)卑賤的女人，連選擇的死法都是那么卑賤?！惫舴蛉吮梢暤恼f。其實(shí)我認(rèn)為不然，她并沒有權(quán)利去評(píng)判，真正的評(píng)論權(quán)是掌握在當(dāng)事人的手中。安娜·卡列寧娜，最后的臥軌并不是她的本意，她想要站起來卻無能為力。

她看淡了世俗，她的丈夫卡列寧，要的只不過是臉面和名譽(yù)，渥倫斯基喜歡追求新鮮。她只是一個(gè)人默默承擔(dān)下因?yàn)楸撑讯鴰淼囊磺泻蠊?/p>

托爾斯泰并沒有簡(jiǎn)單地寫一個(gè)男女之間的故事，而是通過這個(gè)故事揭示了俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并由此來鞭撻它的不合理性。書中的女主人公安娜·卡列尼娜成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。雖然由于制度的不合理，她的悲劇只能以失敗而告終，但是這個(gè)婦女解放的先鋒，以自己獨(dú)特的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛情。她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。它最吸引人的是她膽大的作風(fēng)以及華麗的文字和恰到好處的張力給這本曠世之作賦予了生命。

風(fēng)中之燭在風(fēng)中搖曳，微弱的亮光照亮四周，最終在黑暗之中黯然消逝。安娜·卡列尼娜，這個(gè)美麗而又孤獨(dú)的靈魂，在無盡的遺憾之中香消玉殞。大家都說自己活的是有罪的或者沒罪的，但是讀了這篇文章讓我覺得我們有罪，是因?yàn)槲覀儧]有去拯救像安娜一樣的人，拯救像她那樣美麗而高尚的靈魂。因?yàn)槲覀兪桥撤?，是自私者，是靠良心的憐憫而活著的人。我們都在等待，等待著別的人來拯救我們自己。我們企盼著幸福有一天會(huì)來到身邊。它會(huì)伴隨著我們，直至我們生命的結(jié)束。

在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自己本身的善，看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。正是在作者近乎苛刻的追求中，小說的重心有了巨大的轉(zhuǎn)移，安娜由最初構(gòu)思中的"失了足的女人"，變成了一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"形象，從而成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。

安娜的死亡是必然的，這并非由于她道德敗壞，自私善妒，只是由于她是女人，是一個(gè)貴族社會(huì)真誠(chéng)的女人，是一個(gè)男權(quán)社會(huì)下貴族社會(huì)里還保持著真誠(chéng)的女人，因此她只能自殺。假如她是多麗，忠信老實(shí)地守著家庭，在懷孕生子，再懷孕生子中耗費(fèi)青春，而且不得不苦咽下風(fēng)騷丈夫到處拈花惹草帶來的痛苦，她就會(huì)繼續(xù)如困獸般維系無聊的婚姻；假如她能有一份自己的事業(yè)，她就能發(fā)揮自己的才智，充實(shí)自己的生活。

安娜卡列尼娜讀后感篇三

合上書本，印象最深刻的是列文。可是列夫托爾斯泰為什么選擇安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么？對(duì)自由戀愛的提倡，還是上流社會(huì)的諷刺批判，抑或是對(duì)女性不忠的宗教審判？但為什么描寫安娜的時(shí)候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自己的化身，列文的成長(zhǎng)是作者自己思想的成長(zhǎng)的縮影吧。

這樣，值得嗎？究竟愛是什么？

我欣賞為愛，義無反顧；但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛，都是不負(fù)責(zé)。愛是責(zé)任！

安娜卡列尼娜讀后感篇四

《安娜卡列尼娜》是文學(xué)史上一座無法翻越的大山。托翁的這部作品，我認(rèn)為是至今甚至未來也是無人能超越杰作。

這部七八百頁60萬字的鴻篇巨作，將俄國(guó)19世紀(jì)中期整個(gè)社會(huì)呈現(xiàn)在讀者眼前，全書出場(chǎng)的人物多達(dá)150人。

可是無論時(shí)代怎么變化，國(guó)家不同，政治不同，但你都能在你身邊找到這部作品里的人物的影子。

“幸福的家庭都是一樣的，不幸的家庭卻個(gè)有各的不同”。這是托翁這部作品開頭的第一句話，也是促使許多讀者閱讀這本書的舉世名言。

安娜與包法利夫人的對(duì)比是非常多文學(xué)愛好者最愛探討的話題。然而一千個(gè)讀者就有一千種評(píng)價(jià)。

安娜，這個(gè)上流社會(huì)的貴族夫人，丈夫大自己20歲，是個(gè)政府高官，兒子已經(jīng)八歲了，因?yàn)楸舜俗非蟛煌?，這個(gè)美麗，漂亮，善良，真誠(chéng)，魅力四射的女人出軌了，愛上了一名帥氣多金的軍官伏倫斯基，強(qiáng)烈的愛情讓他們走上懷孕、私奔的道路。但最終，對(duì)愛情的失望讓她走上了臥軌的道路。

在閱讀這本書的過程中，一開始我被譯者序里面的評(píng)價(jià)帶著走，覺得安娜是個(gè)為了愛情敢于對(duì)社會(huì)做斗爭(zhēng)的偉大的女性，因?yàn)樗利?、善良、正直、真誠(chéng)，遇見自己愛的人，不顧社會(huì)譴責(zé)，勇敢地做自己！說她的丈夫卡列寧是個(gè)虛偽、只在乎自己的面子，毫無感情可言的冷酷的偽君子。然而，當(dāng)我看到安娜生與伏倫斯基的私生女時(shí)，卡列寧那痛苦而寬容的樣子，我突然對(duì)安娜生出了厭惡之情，當(dāng)時(shí)她產(chǎn)褥熱，這在當(dāng)時(shí)是死亡率99%的病，在彌留之際，迷迷糊糊中，她把卡列寧的手放在伏倫斯基手上，希望他們握手言和，共同把女兒撫養(yǎng)長(zhǎng)大，卡列寧內(nèi)心的痛苦和原諒。但沒想到，安娜活過來了，沒死。接下來她跟伏倫斯基帶著女兒私奔到了國(guó)外，在國(guó)外過了一段幸福的時(shí)光又回到莫斯科。但是社會(huì)輿論的壓力讓她的女兒沒有名分，安娜又不愿意放棄兒子而離婚。等他們回到鄉(xiāng)下，過夠那種孤獨(dú)寂寞的日子，她同意離婚時(shí)，她的丈夫卡列寧反悔了。再后來，伏倫斯基恢復(fù)了社交生活，而安娜被社會(huì)排斥，感到孤單、懷疑，于是與伏倫斯基不斷爭(zhēng)吵、懷疑，最后走向死亡。

看到安娜與伏倫斯基在鄉(xiāng)下生活時(shí)那種歇斯底里的不安和懷疑時(shí)，我覺得安娜是可憐的，也是無能的，這是時(shí)代的悲劇，因?yàn)樗龥]有獨(dú)立的人格，以愛情為生命，這樣心態(tài)的結(jié)局肯定是悲慘的。一個(gè)女人，以男人為你的全世界，這是危險(xiǎn)的，也是不可取的，只能說那個(gè)時(shí)代的女性還沒有獨(dú)立，只是男人附庸品。

然而繼續(xù)看下去，看到她自殺前與伏倫斯基的爭(zhēng)吵與和好，以及去坐火車前復(fù)雜的心理過程，我突然原諒了她，理解了她。一個(gè)上流社會(huì)的交際花，過慣了奢侈富裕的社交生活，一個(gè)花一樣美麗的年輕女人，被困在鄉(xiāng)下遠(yuǎn)離社會(huì)，情人正常工作交際，在家時(shí)間少，難免會(huì)心生懷疑。以至于產(chǎn)生用死來使伏倫斯基后悔的報(bào)復(fù)心理。其實(shí)，直到死去前一秒她都不明白自己為什么要這么做。

書中說到的一點(diǎn)令我非常難以理解。安娜為什么不喜歡她和伏倫斯基生的女兒，也拒絕再生孩子。（也許她像嫂子陶麗一樣生8個(gè)孩子也許就什么不滿或自殺都不會(huì)發(fā)生了吧。）

也許她根本就不想走到這一步，如果不是因?yàn)閼言兴赡軙?huì)繼續(xù)維持與卡列寧的婚姻，擁有兒子謝遼查，而只是保持與伏倫斯基的情人關(guān)系。

只能說在人生這樣的選擇困境中，成年人做事要考慮后果。你要情人，你就意味著失去兒子，失去聲譽(yù)，失去兒子對(duì)你的愛。要維護(hù)家庭，你必須放棄你的情人（卡列寧已經(jīng)說了停止約見情人會(huì)繼續(xù)原來的婚姻）。然而這個(gè)心氣極高的美貌女人總是太痛苦和理想主義，所以最后以死來成就最好的結(jié)局。記住那句話“愛情不是生活的全部”

我常常在想，如果卡列寧后來同意離婚，她與伏倫斯基結(jié)婚，重新開始正常體面地社交生活，安娜是不是就能不死。但是可能也不會(huì)，她還是會(huì)懷疑，還是會(huì)分手。也許像她這樣視愛情為生命的美貌的女人，做個(gè)水性楊花、見異思遷的交際花對(duì)她更適合。然而這就不是托翁筆下的安娜。就不是嗜愛如命的安娜了。

我想這世界上根本不存在完美的愛情，也許婚姻對(duì)愛情更是束縛。記得《霍亂時(shí)期的愛情》里馬爾克斯說“婚姻是一種反人類的存在”

你只能期待在現(xiàn)實(shí)生活中遇到與你性格及 思想?yún)f(xié)調(diào)的另一半，如果你沒遇到，也不是你的錯(cuò)。

以上講的只是安娜這條線。在這部作品里還有另外一條線，就是列文及列文的愛情。

在這部作品里，列文對(duì)愛情、對(duì)死亡、對(duì)宗教、對(duì)人生意義的思索，更是托翁深刻思想的體現(xiàn)。這位擅長(zhǎng)心理學(xué)、哲學(xué)、宗教的大文豪，真的很偉大。我想不同年齡不同經(jīng)歷再去閱讀這本書會(huì)給你帶來不一樣的感觸。這也許就是名著的魅力。

安娜卡列尼娜讀后感篇五

安娜，就這樣走了。

在寂寞和孤獨(dú)的浸染下，在隨心所欲渴望愛情的烈火下，在靈與肉、世俗和自我、付出與背叛下，在自我設(shè)障的層層圍攻下，暗黑與失落吞噬了她。為了讓所愛的福倫斯基能因自己的死而再把彼此遺失了的愛找回來，為了讓福倫斯基永遠(yuǎn)生活在愧疚和悔恨中，魅力無限的安娜，最終還是走了。

她走的是那樣著迷，走的是那樣癡狂。

每一個(gè)女人，都要經(jīng)歷一個(gè)安娜·卡列尼娜，經(jīng)歷一個(gè)圍城，才能找到屬于自己家庭人生路。

香煙紅顏一縷，亡于無人能左右的時(shí)代，亡于自我的不能和解，亡于自作自受，亡于逃脫不了的自我的迷霾。

癡情的安娜，詮釋了一句話：緣求來，緣散去，癡情女子不消恨，難抵水能東流。

那不是情，那不是愛，那不是喜，那不是恨，那不是金錢榮辱，不是世人冰霜，不是癡情女人薄幸男，不是子女存世牽掛，那是什么？那是初心！是只屬于自己的純真和良善，是那片年幼時(shí)的`十里桃花。

生命仿如公交車，到站了自然有人下，臨戰(zhàn)了自然有人上。上下自有定律。上的人在塵世中爭(zhēng)名奪利，長(zhǎng)臉面、償歡情、享行樂，為功為名為利斗來撕去，恨天怨地怒蒼天。

緣盡緣散?；ㄩ_時(shí)，書卷里念曉而解憂世間苦；花落處，青燈黃卷，青山萬松，塵歸塵，土歸土，不舍不戀，不求不訴，是智慧仁心，是彼岸。

安娜·卡列尼娜，是一個(gè)悲劇，是一座圍城，更是千萬人所不能不思索的豐碑。

無量壽佛。是萬法自然，是如來，是阿彌陀佛。

人間路，路人間，循共產(chǎn)主義，做淡然快樂人。

安娜卡列尼娜讀后感篇六

說《安娜.卡列寧娜》是長(zhǎng)篇巨制，可是時(shí)間跨度并不長(zhǎng)，場(chǎng)景設(shè)置算不上恢宏；寫感情，并不攝人心魂；寫故事，并不曲折離奇；寫盡世俗，人間百態(tài)，也是點(diǎn)到即止；可就是這樣的長(zhǎng)篇小說，也足以吸引我很快進(jìn)入到十九世紀(jì)后半段的沙皇俄羅斯，從莫斯科，彼得堡，到外省鄉(xiāng)村，一幅廣闊多彩的社會(huì)圖景在眼前鋪開，150多個(gè)人物個(gè)性鮮明地躍然紙上。所以，我讀到后面一向在思考，托爾斯泰的這支筆到底妙在哪？那就是他出色的心理描述。

書中的主要人物都經(jīng)歷了曲折的心理變化過程，作者對(duì)于主角們的每一次心理和精神上經(jīng)歷的嬗變都寫得肌理分明，細(xì)致入微。這其中，最豐滿的形象要屬安娜和列文。安娜的鮮艷，嫵媚，開朗，落落大方到之后的`羞愧，孤僻，猜疑，被想法吞噬。列文從敏感自尊又熱愛勞動(dòng)充滿活力到之后婚后出現(xiàn)的精神危機(jī)，以及從宗教中找到自我的信仰。（托爾斯泰安排他們?cè)诘谄卟恐邢嘤觯囊淮我娒嬉彩亲罱K一次見面，就讓列文對(duì)之產(chǎn)生了愛憐的情感。）要把這樣豐滿的人物形象總結(jié)下來，可能需要另開一篇了。而那里我最想說的是吉娣和陶麗兩名普通女性主角的心理蛻變和心理矛盾。

托爾斯泰的這支妙筆寫出來的人物心理，能夠說是細(xì)膩的工筆畫一般，連喜怒哀樂都能夠分成多個(gè)類型和程度的那種細(xì)膩。

安娜卡列尼娜讀后感篇七

合上書本，印象最深刻的是列文。可是列夫托爾斯泰為什么選擇安娜作為主人公，他到底想要表達(dá)的是什么？對(duì)自由戀愛的提倡，還是上流社會(huì)的諷刺批判，抑或是對(duì)女性不忠的宗教審判？但為什么描寫安娜的時(shí)候又著重描述了列文的生活、思想。我總覺得列文是作者自身的化身，列文的.成長(zhǎng)是作者自身思想的成長(zhǎng)的縮影吧。

這樣，值得嗎？究竟愛是什么？

我欣賞為愛，義無反顧；但不贊同。一切以愛的名義的自私、背叛，都是不負(fù)責(zé)。愛是責(zé)任！

安娜卡列尼娜讀后感篇八

幸福的家庭家家相似，不幸的家庭各個(gè)不同。輕輕打開那面塵封的扉頁，我仿佛再次跨越歷史和空間的鴻溝，來到了沙皇的俄國(guó)。

《安娜卡列尼娜》書中的女主人公安娜·卡列尼娜則成為世界文學(xué)史上最優(yōu)美豐滿的女性形象之一。

安娜是一個(gè)誠(chéng)實(shí)、勇敢、正直、有高度人格尊嚴(yán)感的女性，當(dāng)她一經(jīng)接受渥倫斯基的愛情以后，她就再也不能容忍自己原來的“虛偽與欺騙”的生活處境了。這個(gè)資產(chǎn)階級(jí)婦女解放的先鋒，以自己的方式追求個(gè)性的解放和真誠(chéng)的愛情,雖然由于制度的桎梏，她的悲劇只能以失敗而告終。但她以內(nèi)心體驗(yàn)的深刻與感情的強(qiáng)烈真摯，以蓬勃的生命力和悲劇性命運(yùn)而扣人心弦。

還記得第一次看見安娜·卡列尼娜時(shí)，一種異樣的陰霾就籠上了心頭，不是因?yàn)樗霰姷拿烂?，而是因?yàn)楦愃够c她的第一次相會(huì)。安娜對(duì)真摯愛情的追求與上流社會(huì)虛偽腐敗的道德觀念之間的不可調(diào)和的沖突，是安娜悲劇的主要原因。托翁如此著筆，定然是要引出一些難解的困境。她將自己的追求寄托在真摯的愛情里，企圖尋到一條道路來徹底解放自己和人格，這種愛并不是抽象的概念，也不是至高無上的目標(biāo)，而是有著極其深刻的內(nèi)涵，為此，她不惜犧牲自己的一切，包括她的家庭、名譽(yù)、社會(huì)地位、還有她最深愛的兒子。這種種沖突首先表現(xiàn)在她與丈夫卡列寧的矛盾斗爭(zhēng)中，屬于彼得堡官僚集團(tuán)的卡列寧是個(gè)殘酷無情的沙皇官僚制度的化身。

安娜，一個(gè)上流社會(huì)富有家庭的年輕女子，嫁給了年齡懸殊的卡列寧。貌似是收到了混跡官場(chǎng)的丈夫的冷落，才有了外遇，有許多讀者都認(rèn)為卡列寧的刻板與“唯名是圖”造成了安娜的悲劇。

安娜·卡列寧娜，總體來說，是一個(gè)怯弱而又勇敢的人?？梢哉f,最后的臥軌，不是她的本意,她想要站起來,卻無能為力。安娜的慘死從多方面揭發(fā)和控訴了沙皇俄國(guó)特別是它的上流社會(huì)的腐敗和黑暗。她的死，是對(duì)黑暗社會(huì)的一個(gè)反抗，她對(duì)自由愛情的追求，對(duì)真摯誠(chéng)懇的向往，對(duì)自身人格解放的渴求，都是值得我們學(xué)習(xí)的。特別是在今天要求婦女解放的時(shí)代，這一種悲劇給我們的啟示，更是深遠(yuǎn)而恒久的。

安娜·。

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安娜卡列尼娜讀后感篇九

這本小說有幾條不同的故事線，正如它的開頭所說“幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭各有各的不同?！?/p>

故事發(fā)生于十九世紀(jì)的圣彼得堡。

主人公安娜的生活在別人眼中是近乎完美的，有著美麗又充滿朝氣的容貌，善于社交，在各種社交場(chǎng)合與人交流游刃有余，嫁給了一個(gè)地位很高的高級(jí)官員卡列寧，有著一個(gè)可愛的兒子，過著幸福美滿的貴婦生活。

這大抵是許多人眼中艷羨的生活。

假如沒有遇到伏倫斯基，安娜或許也會(huì)安寧的生活一輩子吧。

正是這個(gè)生命中突然出現(xiàn)的愛情，讓安娜越發(fā)覺得自己的丈夫不順眼，以致于她離開丈夫，與最心愛的兒子分別。追求個(gè)性解放，卻始終掙脫不了貴族社會(huì)加在她精神上的枷鎖，當(dāng)她為了伏倫斯基與全世界為敵時(shí)，伏倫斯基卻沒有把她當(dāng)成全世界，隨著時(shí)間的推移，她變得患得患失，最終落得臥軌自殺的結(jié)局。

朵莉在發(fā)現(xiàn)奧布隆斯基出軌家庭教師后十分的氣氛，在奧布隆斯基請(qǐng)來妹妹安娜當(dāng)說客，安娜勸朵莉原諒她丈夫的出軌，朵莉的一再忍讓，卻始終沒有等來丈夫的改過自新。

這似乎是隱喻著安娜日后的選擇。

朵莉的妹妹吉蒂曾與伏倫斯基交往密切，在漸漸傾心伏倫斯基時(shí)，拒絕了前來求婚的列文，但伏倫斯基自從見到安娜后便不再與吉蒂交往，吉蒂傷心不已，卻錯(cuò)過了列文。

最終發(fā)覺列文還愛著她，便嫁給列文，婚后，列文雖對(duì)她百般寵愛，但不知最終嫁給了合適的她是否是真的幸福。

正如開篇所說，不幸的家庭確實(shí)各有各的不幸。

在一百多年后的今天，一定也演繹著許許多多安娜卡列尼娜式的悲劇，在看過故事后，望能規(guī)避些許。

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安娜卡列尼娜讀后感篇十

六年級(jí)伊始，李老師推薦了《安娜卡列尼娜》這本書，我迫不及待地買了一本。

這本書是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰寫的，是世界十大文學(xué)名著之一。這本書構(gòu)思精巧，條理清晰，引人入勝。

這本書的主人公是安娜卡列尼娜，書中的故事發(fā)生在戰(zhàn)爭(zhēng)年代。我們從未經(jīng)歷過戰(zhàn)爭(zhēng)年代，這本書很好地反映了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的不和平和殘酷。

書中我最了解的人是安娜卡列尼娜夫人，她是個(gè)很有錢的.人，但她從不快樂，從不為自己著想。她總是關(guān)心別人，即使是一個(gè)陌生人發(fā)生了什么事，她的心情也會(huì)久久不能平靜下來。她靠自己的努力開創(chuàng)了一番事業(yè)，她很少需要?jiǎng)e人的施舍，她憑著百折不撓的毅力不斷取得進(jìn)步，她的事業(yè)終于越來越好，這也是我非常敬佩她的地方。

世界上不存在完美的人，安娜卡列尼娜也有缺點(diǎn)，但她的優(yōu)點(diǎn)是常人無法比擬的。她有很多姐妹，當(dāng)她摔倒的時(shí)候，她們只是一味的嘲笑她，看不起她，但是她從來不在乎別人的眼神。她也很少評(píng)論別人，這一優(yōu)勢(shì)使她在后來的事業(yè)中加倍成功。我們也不應(yīng)該評(píng)判別人，要努力把自己做到最好。

那是一個(gè)充滿戰(zhàn)爭(zhēng)和混亂的時(shí)代，窮窮人家吃了上頓沒下頓，而現(xiàn)在的我們?cè)诔源┓矫鏇]有什么好擔(dān)心的。這本書與我們現(xiàn)在的時(shí)代形成了鮮明的對(duì)比，我們不應(yīng)該隨意浪費(fèi)我們的生命或金錢，而應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆绞交ㄙM(fèi)我們的時(shí)間和精力。

這本書讓我受益匪淺，讓我明白了現(xiàn)在我們的生活是美好而幸福的。

安娜卡列尼娜讀后感篇十一

花20多天的閑暇時(shí)間，看完了列夫托爾斯泰的《安娜卡列尼娜》，對(duì)列文和基蒂的印象要比安娜和弗隆斯基的印象要深。安娜的悲劇結(jié)局主要是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)所限制，如果擺在現(xiàn)在，是不至于有那悲慘的結(jié)局的。或許就像現(xiàn)在的大多數(shù)婚外情一樣，會(huì)離婚結(jié)婚，也會(huì)對(duì)原來打家庭造成較大的傷害，重新結(jié)婚之后也未必一定會(huì)很幸福！相反列文和基蒂哪種平凡瑣碎也很熱烈的幸福，讓人覺得多么切近生活，自身也可以這樣熱烈平凡地幸福著。列文的各種矛盾的想法和自身的反省以及做法，對(duì)于還處于思想波動(dòng)期的年輕人也是恰當(dāng)?shù)腵一個(gè)例子：矛盾又有獨(dú)立，想融入大眾，又想保持自身的獨(dú)特性。努力并驕傲地保持自身的特點(diǎn)，并追求和達(dá)到了自身的幸福?？偟脕碚f，覺得他是一個(gè)很可愛的人，有天真執(zhí)拗的孩子稟性，又能獨(dú)立和堅(jiān)持自身的立場(chǎng)，讓人又氣又愛。只是基蒂的理解和愛，最終讓他能很幸福，一對(duì)可愛的人兒。

自身的一些做法和閱讀習(xí)慣，讓我覺得自身并不是真正地喜歡閱讀或?qū)懽?，正如列文一樣，是想通過閱讀，能尋找到生活中遇到的一些困惑的問題的答案。但即使找到或者未能找到，找到之后又推翻，依然主要還是會(huì)積極努力地去做該做的，去過自身的生活。而把文學(xué)或?qū)懽鳟?dāng)成自身的愛好或特長(zhǎng)，那還有很遙遠(yuǎn)的路?；蛘弑旧砭筒徽J(rèn)為這就是自身想走的路，并不會(huì)花特多的時(shí)間去閱讀，去寫作，更多的是生活本身的瑣屑，并努力把周圍能做的做好。

安娜卡列尼娜讀后感篇十二

在經(jīng)歷了一場(chǎng)奇怪的感情歷程以后，為了讓自己靜下來，準(zhǔn)備看幾本小說，滋養(yǎng)一下心靈。最近剛看完安娜卡列尼娜，又犯了愛入戲的毛病，夜里輾轉(zhuǎn)反側(cè)，揣摩書中的人物，閉上眼睛，頭腦中雪亮一片，全無睡意。

對(duì)于安娜這個(gè)人物，即是可愛又是可憐的。男人紛紛為之傾倒，連沃倫斯基的母親也忍不住說“我都愛上您了”，足見安娜的可愛。但安娜品嘗到愛情的'甜美和幸福后，整個(gè)身心仿佛被喚醒了，尊嚴(yán)、教養(yǎng)、理性、地位，甚至母親的職責(zé)都成了讓她痛苦的桎梏。人性里有有真善美，也有自私和欲望，假如人可以退去光鮮的面具和外衣，徹頭徹尾的真實(shí)，人心里的魔也會(huì)無所畏忌的沖出來，讓人失去內(nèi)在的平和，走向精神崩潰和自我毀滅。雖說安娜在不懂得愛情的時(shí)候就嫁人生子，雖說卡列寧比不上沃倫斯基玉樹臨風(fēng)、風(fēng)流倜儻，醉心仕途，循規(guī)蹈矩，死要面子都讓安娜不稱心，甚至厭惡，也都不是安娜出軌的有說服力的理由。和很多生氣勃勃的人們一樣，安娜性格里有一股不安分，不惜代價(jià)獲取成就感的力量。作為一個(gè)無所事事的貴婦，實(shí)在缺乏獲得成就感的途徑，那么擁有一場(chǎng)空前絕后的愛情，正好滿足了這份缺憾。從安娜在火車站上與沃倫斯基第一次邂逅的回眸，在吉提家舞會(huì)上嫵媚動(dòng)人的打扮，都能看到她心里的魔。以及小說快到尾聲處，安娜對(duì)愛人疑神疑鬼，心態(tài)失衡，見到吉提的丈夫列文時(shí)的那段描寫，她那么清楚自己的魅力，貌似不經(jīng)意地魅惑著男人，然后一轉(zhuǎn)身又把他們完全忘了。后來還在吉提面前刻意提到與列文的見面，強(qiáng)調(diào)自己很喜歡他。她心里的魔就這樣在“追求真實(shí)”的召喚下，被引誘出來，擾亂了她的心智，腦子里充斥著妒忌、報(bào)復(fù)和自我毀滅。這種性格的女人可愛又危險(xiǎn)，即使第一段婚姻還算如意，也會(huì)因?yàn)樽非笸昝狼也荒茏灾贫缤硪鲕墶?/p>

愛情能當(dāng)飯吃嗎？安娜就是那種把愛情當(dāng)飯吃的人，愛人就是生命，就是一切。她不能接受愛人的心里除了她還放下其他的人和事，她在愛人“因?yàn)閻鄱鵂奚艘磺小薄盀閻鄄铧c(diǎn)殺掉自己”這些表象中獲得無上的滿足和愛的高潮感。但這正是女人的天真和愚蠢的所在。男人是不能僅靠愛情而活的。雙方需求的不對(duì)等最終會(huì)導(dǎo)致悲劇的結(jié)局。安娜得到了愛情，卻沒能好好把握。她要的太多，要的太不理智。但如果她理智，也就不會(huì)出軌了。她的愛情來勢(shì)洶洶，壓倒一切，有瘋狂的成分。男人們夢(mèng)想得到女人瘋狂的愛，但得到了也就滿意了。瘋狂的必不持久。

另外我想說，小說中展示了俄國(guó)19世紀(jì)貴族們的生活場(chǎng)景，主人們頭腦發(fā)熱，雞毛蒜皮的小事都要寫成神秘的紙條，讓仆人、車夫們穿梭傳遞，窮苦人跑斷了腿也沒人可憐。假如安娜、沃倫斯基都是平頭百姓，工薪族，每天朝九晚五，工作忙得四腳朝天，每天算計(jì)著如何付房租，還房貸，柴米油鹽……是否還有時(shí)間談這個(gè)轟轟烈烈的婚外戀嗎？轟轟烈烈的超凡脫俗的愛情是奢侈品，只屬于有閑有錢的人們啊。我等窮人，還是在大學(xué)畢業(yè)剛工作的那幾年里在同學(xué)同事朋友里，找個(gè)談得來看著順眼的，然后結(jié)婚生娃，好好工作好好過日子，為人類做點(diǎn)有益的事，培養(yǎng)個(gè)質(zhì)量合格的下一代，有空去游歷下大好河山，沒事微信上曬曬美食。什么初戀、什么安娜，一切都隨風(fēng)去吧！

安娜卡列尼娜讀后感篇十三

《源氏物語》這部影片改編自日本平安時(shí)代女作家紫氏部的同名作品《源氏物語》。影片擷取了原著中的大部分情節(jié)，也充分還原了原著中的美學(xué)價(jià)值以哀動(dòng)人、以悲感人。

《源氏物語》講述日本平安王朝時(shí)期，一個(gè)降為臣籍的皇子光源氏，他母親死得早，從小缺失母愛的他，長(zhǎng)大后無心仕途，酷愛拈花惹草，一生與愛情糾纏不清，卻一生不可得。

影片極力將人物置身于美侖美奐的畫面中：潔白的櫻花，如水的月空，華麗的服飾無不給觀影者帶來視覺上的沖擊。

一個(gè)影片，兩條線：紫式部生活的現(xiàn)實(shí)世界，光源氏生活的故事中的世界。兩條線相互交織構(gòu)成了影片戲劇化的沖突。

女人似水如花。

這撩動(dòng)著她情思的女子的出現(xiàn)，成了他一生寄情于女人的風(fēng)流符號(hào)。

“女人是水做的”，水的柔美包容了一切。她們展盡千般風(fēng)情：或夜月一簾幽夢(mèng)，春風(fēng)十里柔情;或丁香笑吐嬌無限;或媚眼含羞合，丹唇逐笑開。為的是在光源氏心上留下一點(diǎn)痕跡，但男人的移情，有多少兩情相悅，有多少纏綿繾綣，都已在清冷的月光里成為傷感的回憶。

夕顏是女子亦是花，在夜間無聲盛開又無聲凋謝，是種悲哀的花、無言的痛。可她卻在這樣短暫的生命歷程內(nèi)綻放出唯美，那一瞬間的耀目是不可忽視的。

電影的主旨由此確立：女人在如夢(mèng)如幻的人生里，用悠悠女人味展現(xiàn)著萬種風(fēng)情。女人似花、花似夢(mèng)，夢(mèng)醒、花謝。生命隨著飄忽不定的情，往往于最絢爛之時(shí)零落，宛若櫻花一般，隨著天際一縷華麗墜落，留給世界的是一種死亡之內(nèi)，生命之外的唯美。

光源氏的悲劇。

盧梭說：“人生而是自由的，他卻無往不在枷鎖中?！?/p>

光源氏的一生都擺脫不了一個(gè)“情”字，他有濟(jì)世之才，卻只流戀花叢。他的用情不一，給了愛她的女人致命的一擊，甚至葬送美好的生命。

從小母愛的缺失，讓他有一種錯(cuò)覺：希望從更多的女人身上獲得愛，來彌補(bǔ)心中的缺憾?？伤?，這些都是有情感、有靈魂的女人，不是毫無知覺的一件件玩偶。他渴望愛，卻不懂守候這份愛，這是他的悲哀，也是那些女人的悲哀。

光源氏與藤壺的亂倫之戀，是一種不能用言語訴說的哀，明知這種感情是不道德的，但彼此的喜愛之情，不能夠壓抑，就是一種哀。但拋開道德層面，那種無法掩抑的愛恰如淤泥中的蓮花一般，妙不可言。從側(cè)面也可以解釋為一種悲劇之美。

尾聲。

影片結(jié)尾光源氏與紫式部于一片朦朦的夜空下不期而遇。光源氏覺得是紫式部故事里的世界在折磨他，讓愛離他而去。紫氏部一句“你招惹眾多女人，就需要付出與這些幸福同等的血淚”此世即我世。至此，現(xiàn)實(shí)世界和故事中的世界又重合了。

我們卻在那一刻感受到一種悲劇力量的存在：那種傷痛是歷久彌新的，并且是沉積久遠(yuǎn)的。

安娜卡列尼娜讀后感篇十四

“所有幸福的家庭都是相似的，不幸的家庭則各有各的不幸”。這本書中的故事能引發(fā)人們對(duì)愛情的思考，對(duì)家庭的思考，對(duì)婚姻的思考，對(duì)生活的思考。

這本書寫了安娜一步一步迷失在不期而至的幸福中。其實(shí)在與弗朗斯基第一次見面的時(shí)候，安娜面對(duì)愛情而做出的決定，就注定了她的悲慘結(jié)局，作者預(yù)先埋好了伏筆：火車軋死了一個(gè)人，作者用這種方式讓安娜隨著這條線走完她史詩般的生命旅程。

作者創(chuàng)造了一個(gè)偉大又悲哀的女性形象，她的悲慘結(jié)局，充斥著對(duì)腐朽的舊社會(huì)的控訴，給這個(gè)搖搖欲墜的社會(huì)有力一擊，讓這個(gè)具有較高藝術(shù)性的形象熠熠生輝，照亮了整個(gè)世界。

丈夫的無情、情人的自私、社會(huì)的冷漠，讓安娜備受煎熬，痛苦不已。長(zhǎng)時(shí)間的折磨，還有那些無形的壓力將她逼上了絕境，思想開始混亂，喪失了生存下去的勇氣，她一直以來堅(jiān)持著的愛情及心中建立起來的世界瞬間轟然倒塌。大千世界，踽踽獨(dú)行，心如灰，赴黃泉。

其實(shí)不管是在以前還是在現(xiàn)代，都有不少人，他們有的被生活所逼，有的被壓力所迫，最后和安娜一樣，赴黃泉。

安娜的愛情價(jià)值受到當(dāng)時(shí)社會(huì)的制約，注定是不現(xiàn)實(shí)也不可能被接受的。

安娜和列文都是舊社會(huì)體制下，為沖破舊思想的牢籠，擺脫桎梏，打碎這個(gè)讓人窒息的制度而勇于獻(xiàn)身的青年。正如書中所說，“沒有愛，生命是一片沙漠。擁有愛，生命將變成綠洲?！?/p>

安娜卡列尼娜讀后感篇十五

他的一生一直在維護(hù)著人的尊嚴(yán)。他深邃的思想，博大的胸懷，廣闊的人文精神都留在他那些偉大的著作中。

從最早的《一個(gè)地主的早晨》中的葉赫留朵夫，到《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》中的皮埃爾，《安娜·卡列尼娜》中的列文，到《復(fù)活》中又以葉赫留朵夫作為完結(jié)，我們始終看到一個(gè)身材魁梧，外表靦腆，溫文爾雅，思想上卻又極端自審和復(fù)雜的人，這個(gè)人實(shí)際上就是托爾斯泰自己。在這個(gè)人最初將自己的土地分給莊園中的農(nóng)奴，并宣布他們獲得了自由，想用自己的行動(dòng)給廣袤的俄羅斯大地作出一個(gè)表率（《一個(gè)地主的早晨》）。后來他放棄自己公爵的身份，要跟一個(gè)地位低下的妓女結(jié)婚（《復(fù)活》）。到了八十高齡，托爾斯泰還為了尋求真理而離家出走，最終客死異鄉(xiāng)。

托爾斯泰和他的安娜一樣，直到生命終結(jié)，都不與不合理的現(xiàn)實(shí)妥協(xié)。

真理與美善就像道一樣玄妙深微，不可言說，無影無蹤。豐富啊，可以包容宇宙，博大啊，可以氣吞山河。只有對(duì)生命的深刻體悟，才能感知到它們的存在。

在《安娜卡列尼娜》中，托爾斯泰塑造了一個(gè)真實(shí)的靈魂，她是那么美，潔白無暇，氣質(zhì)非凡。這個(gè)靈魂只會(huì)活在托爾斯泰的心中，因?yàn)檫@是他心目中的完美，是他靈魂中的至潔至純。她就是他自己的一部分，她就是美本身。

而她又是我們每個(gè)人的一部分，我們讀到她的人都會(huì)在她的身上看到自身的善，看到內(nèi)心深處的真誠(chéng)愿望，沒有任何的虛偽和矯飾的內(nèi)心世界。

讀完這本書，我仿佛感到安娜正在某個(gè)角落里，懷著滿腹的渴望和決絕的目光看著我……我想，我終會(huì)擁抱，帶著同樣滿懷的激情，擺脫所有的現(xiàn)實(shí)，去與她一起起舞長(zhǎng)空。

安娜·卡列尼娜，我所知道的最美的女人，永遠(yuǎn)駐留在我的心中。

安娜卡列尼娜讀后感篇十六

幸福的家庭總是相似的，不幸的家庭各有各的不幸。

毫無疑問，安娜很漂亮，滿激情和活力，熱心又善良。出場(chǎng)的女神氣質(zhì)無疑虜獲了所有人的好感。她漂亮，所以在社交場(chǎng)合獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷；她誘人，所以弗龍斯基對(duì)她見傾心?？墒撬粔蚵斆?，聰明的女人可以像穿花蝴蝶般游刃有余，安娜卡列尼娜卻隨著她的感情心意去走。世上最不幸的事情就是個(gè)不聰明的女人還那么貪心。

確實(shí)，安娜卡列尼娜是個(gè)貪心的女人。安娜迷戀弗龍斯基，于是不理會(huì)世俗輿論和他同居、出國(guó)；她又舍不得她的兒子廖秋沙，所以死活不肯離婚；她不愿離開曾經(jīng)令她變成眾人焦點(diǎn)的社交圈，她邊像祥林嫂樣乞求朋友親人的理解和寬恕，邊像個(gè)放蕩的女人樣以自己的魅力勾引每個(gè)來訪的男人，包括基季的丈夫列文。她渴望把她想要的切都抓在手中，樣都不能放，卻不明白質(zhì)量守恒的道理，沒有人可以享盡切好處，安娜不是千手觀音。

在她身上，我看到個(gè)空虛寂寞冷的俄國(guó)上層階級(jí)貴族婦女，離開上層社會(huì)的社交和吹捧就無法存活，她收養(yǎng)了個(gè)農(nóng)家女孩，像個(gè)小寵物樣置放在自己身邊，卻不愿意給自己的親生女兒些許關(guān)心，在鄉(xiāng)村建學(xué)校對(duì)她而言更是無稽之談。她高高在上也凄凄慘慘戚戚，因?yàn)槭チ宋ǖ南卜绞剑材葞缀跏遣B(tài)地抓住自己想要的，憎惡自己不想要的。大概是中國(guó)傳統(tǒng)的那種“夜夫妻百夜恩”的說法的影響，我不覺得她的丈夫做錯(cuò)了什么，讓她直罵他是個(gè)惡魔，卡列寧即使痛苦，也不曾把妻子極盡貶低。那種典型的教徒式的隱忍與安娜無節(jié)制的索求形成強(qiáng)烈對(duì)比。不過也是，個(gè)女人，個(gè)年輕好動(dòng)，魅力四射的女人，是永遠(yuǎn)不可能安于現(xiàn)狀的。她沒做錯(cuò)什么，她只是太美了。當(dāng)美本身就是種錯(cuò)的時(shí)候，這種美必然要走向毀滅。

安娜自殺了，意料之中，只是我沒想到她離開的理由是這樣可笑，因?yàn)樗倯岩筛埶够鲕?，?dāng)弗龍斯基要回去看他的母親，星期才能回鄉(xiāng)下的時(shí)候，她整個(gè)人都崩潰了。她是個(gè)把感情完全依附在別人身上的女人，對(duì)弗龍斯基寸步不能離，當(dāng)然也是情有可原，畢竟安娜在走向弗龍斯基的過程中不斷在失去她所想要的、她所擁有過的東西，弗龍斯基是她最后根救命的稻草了。如果失去他，她真的就無所有。

我認(rèn)為《安娜卡列尼娜》書還是非常具有現(xiàn)實(shí)意義的，至少提醒了當(dāng)代女性應(yīng)該具備自強(qiáng)自立、自尊自愛的優(yōu)秀品格，永遠(yuǎn)不要把自己的感情完全寄托在別人身上，不要盲目的把愛情放在高于切的位置，要理性處理自己的感情，畢竟人生中還有很多事情值得我們?yōu)橹^斗，為了愛情就尋死覓活的實(shí)屬不值。

安娜卡列尼娜讀后感篇十七

《安娜·卡列尼娜》是俄國(guó)作家列夫·托爾斯泰于1874年-1877年間創(chuàng)作的小說，被廣泛認(rèn)為是寫實(shí)主義小說的經(jīng)典代表。本書通過女主人公安娜的追求愛情悲劇，和列文在農(nóng)村面臨危機(jī)而進(jìn)行的改革與探索這兩條線索，描繪了俄國(guó)從莫斯科到外省鄉(xiāng)村廣闊而豐富多彩的圖景，先后描寫了150多個(gè)人物，是一部社會(huì)百科全書式的作品。以下讀后感由本站站為大家整理提供，希望大家喜歡。

相信凡是讀過或者接觸過托爾斯泰作品的人，都會(huì)被他的文學(xué)作品深深吸引。這位頗具傳奇的文化巨匠通過自己的作品全面展示著19世紀(jì)的俄國(guó)風(fēng)貌。其展現(xiàn)的社會(huì)畫面之廣闊，蘊(yùn)含的思想之豐饒，融匯的藝術(shù)、語言、哲學(xué)、歷史、民俗乃至自然科學(xué)等各種知識(shí)之廣博，常常令人欽嘆不已。

在托爾斯泰全部作品中，《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》、《安娜·卡列尼娜》、《復(fù)活》是三個(gè)重要的里程碑，也是他的三部代表作品?！栋材取た心崮取吩谶@三部代表作中有著極其特殊的重要性，它是三部巨著之中藝術(shù)上最為完整的一部，并且體現(xiàn)了托氏思想和藝術(shù)發(fā)展道路的過渡與轉(zhuǎn)變，可以稱之為代表作中的代表作。據(jù)了解，托爾斯泰寫《安娜·卡列尼娜》的社會(huì)背景是在新舊交替的歷史時(shí)期。那個(gè)時(shí)期關(guān)于家庭的悲劇層出不窮，一幕幕殘忍的畫面接連展現(xiàn)在他眼前，而一個(gè)婦女因?yàn)閻矍閱栴}而臥軌自殺的消息，更是使他感到震驚和難過，這也是他創(chuàng)作《安娜·卡列尼娜》的原因之一。

在課上我們了解了托爾斯泰的幾部作品，當(dāng)老師在講解《安娜·卡列尼娜》這部小說時(shí)，還讓我們看了由美國(guó)華納兄弟影片公司出品并由美國(guó)女星蘇菲·瑪索主演的電影《安娜·卡列尼娜》。但是電影畢竟是電影，不能像文字一樣將人物的思想與心理描寫的特別細(xì)致，所以我特意又找來《安娜·卡列尼娜》這部作品來細(xì)細(xì)品味。

《安娜·卡列尼娜》這部書中有著兩條幾乎是平行的線索，我們甚至可以將之看成是兩個(gè)劇場(chǎng)：一個(gè)是以安娜為中心，一個(gè)以列文為中心。而中間，全仗奧布郎斯基一家的連接，才使一部書不被分成兩部。

《安娜·卡列尼娜》這部小說表面上似乎是在寫一個(gè)上流社會(huì)的貴婦人失足的事情，而實(shí)際上向我們展示了19世紀(jì)70年代俄國(guó)社會(huì)中婦女的地位，并借由此文來鞭撻它的不合理性。作品描寫了個(gè)人感情需要與社會(huì)道德之間的沖突。主人公安娜·卡列尼娜是一個(gè)高層首長(zhǎng)卡列寧的妻子，一次舞會(huì)上邂逅了年輕的伯爵渥倫斯基。風(fēng)流倜儻的渥倫斯基用熱情喚醒了安娜沉睡已久的愛情，二人產(chǎn)生了真愛，并在當(dāng)時(shí)強(qiáng)大的社會(huì)輿論壓力下，不顧一切地私奔，從而展開了一場(chǎng)愛情悲劇。經(jīng)歷了重重波折、在社會(huì)的巨大壓力以及遭受失去家庭、兒子和社會(huì)地位的打擊后，與渥倫斯基那所謂的真摯自由的愛情也開始被遺棄，最后安娜身著那一襲與渥倫斯基初次見面時(shí)自己所穿的黑色長(zhǎng)裙，在火車站的鐵軌前臥軌，結(jié)束了自己絕望的愛情與生命，安娜獨(dú)自承擔(dān)了這段為道德和世間所不容的婚外情的后果，給人們留下了無限悲傷。

有人說在描寫女性的作品中，《安娜·卡列尼娜》這部小說中無疑是一流的，在萬千作品的女性人物中，安娜·卡列尼娜無疑是最為豐滿的一個(gè)。她敢愛敢恨，敢于追求自己的幸福，在當(dāng)時(shí)的那個(gè)時(shí)代這無疑是極具反叛精神的。當(dāng)時(shí)的社會(huì)婚姻只不過是政治的附屬品，是極為物質(zhì)和利益化的。因?yàn)榛橐龃蠖疾⒎墙⒃趷矍榈幕A(chǔ)上，所以很多人在婚后會(huì)出現(xiàn)有情人的行為，但是人們?yōu)榱嗣u(yù)、地位卻極其虛偽的維持著這種表面的婚姻關(guān)系。主人公安娜·卡列尼娜卻在這種情況下突兀的顯示出了自己的瘋狂，對(duì)真愛追求的瘋狂，記得小說中有一段這樣的描寫：有一天，安娜與丈夫卡列寧一起去看一場(chǎng)盛大的賽馬會(huì)，比賽中渥倫斯基從馬上摔了下來，安娜情不自禁地大聲驚叫，這無疑是她的真性情，而這一“不檢點(diǎn)”的舉動(dòng)也將她的私情“暴露”了出來，并且在事后瘋狂的她竟然還對(duì)丈夫說出了“我愛他，我是他的情婦??隨你高興怎么樣把我處置吧?！边@樣的話。安娜愛她的兒子，用她的話說兒子是她的命根，當(dāng)她想用自己的名譽(yù)換兒子時(shí)遭到了拒絕。她曾經(jīng)是社交界的名人，可是卻因?yàn)樗龑?duì)真愛的追求而遭到了社會(huì)的巨大壓力，受到種種冷遇，社交界不能容她，連她舊日的親戚朋友都拒絕與她往來?？墒沁@些還不是主要的，令安娜傷心的是自己受到了那個(gè)她奮不顧身愛上的渥倫斯基的冷淡，一場(chǎng)大吵之后渥倫斯基憤然離去，她覺得“一切都完了”。一個(gè)品格高雅、敢于追求真正的愛情與幸福的"叛女"終于在這種打擊下結(jié)束了自己的年輕生命，是抗?fàn)庍€是悔悟?安娜·卡列尼娜是那么的真實(shí)、血肉豐滿，讀到她死去的時(shí)候，仿佛一切就發(fā)生在眼前，她的故事和她的那種反叛精神使她成為世界文學(xué)中最具反抗精神的女性之一。

當(dāng)然在《安娜·卡列尼娜》這部小說中，列夫·托爾斯泰還塑造了渥倫斯基、吉提、列文、卡列寧等許多在文學(xué)史上光芒四射的人物，但主人公安娜·卡列尼娜無疑是最具光輝的，最為激情與活力的。

雖然小說只是以家庭婚姻為基本單位而展開的，但托爾斯泰目光十分的銳利，并且能夠穿透生活的壁壘而發(fā)現(xiàn)隱含其中的"真實(shí)"。托爾斯泰是一個(gè)圖解自我觀念的作家，不管是早期還是晚期作品，主題上的聯(lián)系十分清晰，他的小說是真實(shí)的，是當(dāng)時(shí)俄國(guó)的“一面鏡子”。而這來自于他的智慧，來自于他敏感而浩瀚的心靈，更為重要的是來自于他的誠(chéng)實(shí)。我相信托爾斯泰和他筆下的安娜·卡列尼娜一定會(huì)觸動(dòng)著當(dāng)時(shí)乃至今后很多的人。

記得老師在講完《安娜·卡列尼娜》時(shí)說：“當(dāng)愛情成為一個(gè)女人生命全部的時(shí)候，也就是她悲劇生活的開始?！彪m然不能只用這樣一句話來評(píng)價(jià)《安娜·卡列尼娜》，但是，相信看過這部書的女性在讀到這句話的時(shí)候都會(huì)有更大的觸動(dòng)，托爾斯泰的安娜死了，死在了19世紀(jì)的俄國(guó)，但是托爾斯泰想表達(dá)的安娜思想還在，并將與《安娜·卡列尼娜》一直隨時(shí)間輾轉(zhuǎn)下去，不再是悲劇。