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格列佛游記讀書心得篇一

格列佛游記是由英國作家喬納森·斯威夫特所著的一部長篇小說，是一部具有諷刺和諷刺意味的政治寓言小說。這本小說是關(guān)于格列佛的冒險旅程，他在這個世界上遇到了各種各樣的奇特文化和社會問題。通過讀《格列佛游記》，我獲得了許多對社會現(xiàn)象的思考和啟示。這本書讓我深刻認識到社會問題的嚴峻性，以及思考和行動的重要性，同時也讓我對人性和社會系統(tǒng)更加深入地了解。

首先，《格列佛游記》給我?guī)砹藢ι鐣栴}的思考。這本小說通過描繪格列佛的冒險旅程，向讀者展示了一個極其荒誕離奇的世界。社會問題、政治問題和文化問題在這個世界上得到了夸大和夸張的展現(xiàn)。比如，在小說里，格列佛第一次到達的地方是一個動物的國家，人類成為了動物的奴隸，而動物成為了人類的主人。這個場景既令人發(fā)笑又引發(fā)人們對奴隸制度和不平等的思考。通過這些夸張的描繪，作家讓我們深刻認識到社會中存在的一些問題，這讓我更加關(guān)注和思考現(xiàn)實生活中可能存在的社會問題。

其次，《格列佛游記》讓我意識到了思考和行動的重要性。在小說中，格列佛是一個積極思考并采取行動的人物。他不僅對自己所處的社會現(xiàn)象進行深思熟慮，還采取了一系列行動來改變這個世界。他用自己的情報知識和智慧來改變動物國王的態(tài)度，最終實現(xiàn)了人與動物之間的和平共處。這個故事提醒我，只有思考和行動才能起到真正的改變作用。在現(xiàn)實生活中，我們也應該學會思考社會問題并采取行動，為社會進步和和諧做出自己的貢獻。

再次，《格列佛游記》讓我對人性有了更深入的理解。小說中的人物各具特色，通過對這些人物的描寫，我看到了許多關(guān)于人性的一面。比如，在動物國度中，人類成為奴隸后，一些人類仍然保持著自己的尊嚴和勇氣，他們試圖以不同的方式擺脫奴役。另一方面，也有一些人類選擇聽命于動物國王，并且主動放棄了自己的自由。這些人的行為讓我對人性的復雜性有了更多的認識。人并非完全善良或者完全邪惡，我們是一個充滿矛盾性和復雜性的物種。通過對人性的深入了解，我更加堅信人類應該追求和平、正義和公平，同時也更加理解為什么有些人會做出自私、殘忍的行為。

最后，《格列佛游記》讓我對社會系統(tǒng)有了更深入的了解。小說中的每個國家都代表著一種不同的社會制度和社會問題。通過描繪這些國家中的人們是如何生活和相互作用的，我了解了不同社會制度的優(yōu)點和缺點。比如，在一個追求科學和知識的國家，人們的生活方式更加理性和高效，而在一個追求歐多范德主義的國家，人們更加關(guān)注身體的健康和藝術(shù)的享受。通過對不同社會制度的描寫，讀者可以得到對現(xiàn)實社會中不同制度的思考和啟示。我們應該從中學習，不斷嘗試尋找最適合我們社會的制度和改革方式。

總之，通過讀《格列佛游記》，我獲得了對社會問題的深思熟慮和對人性以及社會系統(tǒng)的更多理解。這本書通過夸張和諷刺的手法描繪了一個奇特而夸張的世界，從而讓我們對現(xiàn)實生活中的社會問題有了更多的關(guān)注和思考。同時，格列佛的冒險旅程也提醒我們思考和行動的重要性，并讓我們深度思考人性的復雜性和社會制度的優(yōu)缺點。通過對這本書的讀書體驗，我深信只有不斷思考和行動，才能實現(xiàn)社會的進步和和諧。

格列佛游記讀書心得篇二

六一兒童節(jié)我看了《格列佛游記》。是一位定居在愛爾蘭的英國人。由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》時英國社會墮落與腐敗的諷刺小說。

在這本書中，寫得是主人公，一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人心驚肉跳。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子；在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭；后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用鳥的下部的天然磁鐵和海底下的磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙的研究的離奇國家；還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，更有許多不可思議的故事。讀著讀著，我仿佛隨著格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些玩偶般的小人，高大威猛的巨人，長得像魚的飛島國居民，以及慧骃和耶胡們，都給我留下了深刻的印象。

我覺得最特別的要數(shù)飛島國的居民。他們的眼睛都長在一側(cè)，而且是一個愛好樂器的民族，在他們的衣服上也有各自喜歡的樂器。那里的侍從必須要時刻敲打大臣們的腦袋，否則他們總愛異想天開。……讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到大海就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。

讀了這本書以后，我漸漸覺得這些書其實很有意思，而且不會看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。

格列佛游記讀書心得篇三

看了書名就知道，格列佛是這本書的主人。他教育工作是一個在船上工作的外科，一次航行不幸在蘇門答臘島意外遇難，逕自開始了他的旅行。他漂至利立浦特島上。島上居民身高也都只有六寸左右，在這個國度，他只不過是一個巨人！后來，他又起航，在巨人島――布羅卜丁魯那克島擱淺了。那里的國王身高有六十尺之巨，這會兒格列佛又變成小人了。接著，他又展開了第三次航行來到了勒皮他飛島，那是個與世隔絕的世界舞臺，人們的觀念封閉阻塞。在島上盤桓幾日后，他出發(fā)到海上瀏覽。

格列佛最后航行到一個叫慧馬國的地方，那里的主宰者是馬，有高度的智慧、自制力、禮節(jié)，在那個世界里，沒有貪婪，沒有欺騙，沒有戰(zhàn)爭，沒有陷害，心都是純凈的，善良的，就像求生在幻境中似的。他們是慧馬族。

格列佛先后共游覽了個國家。小人國，大人國，飛島國，慧馬國。這些國家里的居民都有著鮮明的.特點，讀了這本書后，我很佩服格列佛的智慧、勇氣和冒險的精神，他是個與眾不同的男子漢，他一見到浪花就抑制不住內(nèi)心冒險的沖動。作為一名醫(yī)生，他專門搭乘去各地旅行的船只，以為船員看病為由，去環(huán)游世界，到處冒險。

讀了這本書以后，我漸漸值得一提覺得這些書其實很有意思，而且不能看不進去，反而讀過幾遍之后，越發(fā)愛上了這些書。書是當代人進步的階梯，在書的世界舞臺遨游是每個人的夢想。

格列佛游記讀書心得篇四

《格列佛游記》的作者喬納森·斯威夫特是英國著名的小說家，是一位偉大的戰(zhàn)士和超級諷刺大師。不置可否，《格列佛游記》這本書同樣是一部優(yōu)秀的諷刺小說。但隨著時代的變化，英國的政府與社會現(xiàn)狀早就有了很大改觀，也就是說作者原來的寫作意圖已經(jīng)不再具有現(xiàn)實意義，但這并不妨礙《格列佛游記》在今天贏得的廣泛關(guān)注，新時期的讀者們又賦予了它新的內(nèi)涵，“作品中那些幻想性描寫讓人著迷……人們把它看作兒童文學作品，認為它包含鼓勵兒童了解世界的外向化的價值取向……”我想，格列佛游記的涵義還不止僅限于此，它其中也包含了更深刻的教育意義。

他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。

另一方面，主人公在慧因國里與慧因的生活是最令他難忘的。他們的國家不會出現(xiàn)表示罪惡的字眼，像：欺騙、懷疑、狡猾等等之類的詞。所以他們的社會不會有欺騙、懷疑、狡猾、陷害、陰謀、賄賂……那個世界才是一個真正充滿幸福和快樂的地方。以至于當主人公離開那里時流下了悲傷的眼淚。

看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的`影子。

我們的社會雖然不像當時英國那樣敗落，但也好不到哪去。小偷小摸、亂扔亂丟、破壞公物。都是我們身邊隨處可見的事。殺人放火、殘暴瘋狂。也是我們在電視中經(jīng)常見到的事，都已經(jīng)不足為奇了。

這么一個渾濁的社會，是要靠我們來澄清的?，F(xiàn)在的我們雖然不能做出什么轟轟烈烈的事情來，但是可以做我們能做到的事。就算是低下頭揀起一片垃圾，寫一篇環(huán)保文章，號召朋友親戚……這都是我們輕易能做到的。

我也盼望著有一天我們的社會也能像慧因國那樣，孩子們的眼中不再有疑慮，教育與現(xiàn)實是統(tǒng)一的。我愿為此努力，也希望大家一起，從我做起，從身邊做起，讓這個社會多一點真誠，少一點虛偽。

格列佛游記讀書心得篇五

啊!一個人還會有游記?我懷著好奇心把這本書給讀完了。

“不讀不知道，一讀嚇一跳?！贝蠹視枺骸盀槭裁磿樢惶?”是因為這本書里寫了一個叫格列佛的人去了小人國?！盀槭裁唇行∪藝?”原來那里的人比正常人小至少300倍。這時大家會問：“格列佛是怎樣來到小人國呢?”我給大家講一下是怎么到的.吧!是因為格列佛喜歡航海，可是在一次航海中他遇上了風暴。他被風暴卷到了陸地上，可是他已經(jīng)筋疲力盡，沒有力氣看這是什么地方。格列佛就是這樣來到了小人國的。大家又會問：“他在小人國發(fā)生了什么事情呢?”發(fā)生了他在小人國被俘、他爭取自由、被搜查口袋、一人退敵……給我印象最深的是搜查口袋，他很配合，但還是沒讓搜查員搜到三個秘密口袋，從這我看出他的機靈。我在《安全教育》這本書上也讀到過這樣的故事。

那是一個女孩子叫小林。一天她放學回家看見一群人在開她們家的門。她不慌不忙走到六樓，在六樓打了110報警電話，警察來把那一些壞人抓走了。小林就高高興興地回到了自己家。

機靈，是大家都有的。大家要把機靈用好，可不要用成了小聰明。

格列佛游記讀書心得篇六

元旦三天假期，本來很高興的，可以好好出去玩下了，可是天不遂人意，放了三天假就下了三天雨，哪里也去不成了，所以索性在家看書了，拉開抽屜，上次新買的書格列佛游記還沒有看，這下正好。

《格列佛游記》的作者是江奈生·斯威福特，是英國十八世紀前期最優(yōu)秀的諷刺家、作家和政論家?！陡窳蟹鹩斡洝穼懙氖且幻t(yī)生，名叫格列佛，他曾去過許多與世隔絕的地方。在小人國里，他成了龐然大物，刀槍不入，一連吞幾十頭黃牛仍填不飽肚子;在巨人國里，他變成了巨人們的玩偶，被玩弄于手掌間，并與蒼蠅和蜂子展開斗爭;后來，他來到神秘的飛島國，這里的人利用島下部的天然磁鐵和海底下磁鐵的力量，隨心所欲地移動，這同時也是一個可隨時傳喚鬼魂對話、專門搞些莫名其妙研究的離奇國家;還有令人深感汗顏的慧骃國，在這個人馬顛倒的世界里，度過三年奇妙的生活并經(jīng)過多次冒險，回到英國的經(jīng)歷。

這本書讀來讓人愛不釋手。作者的想象，作者的文采，都令人拍案叫絕。可是，這只是表面的局部特征;尖銳深邃的諷刺才是其靈魂。《格列佛游記》中的諷刺是一把多刃的利劍，首當其沖被評點和挖苦的，即是當日之英國。那時，英國政府專制黑暗，目中無人。人們都奢侈浪費或貪婪無厭。富人享受著窮人的勞動成果，而窮人和富人在數(shù)量上的比例是一千比一。因此人民大多過著悲慘的生活，斯威福特看到上上下下的人都如此心甘情愿的被金錢所奴役驅(qū)使，不由要對人的本性生疑。

小說第二卷更是指名道姓地批評了英國。格列佛長篇大論的向大人國國君介紹英國的歷史、制度和現(xiàn)狀，以及種種為國家為自己"掙面子"的事。不過，用大人國的眼光看，英國是利立浦特般的蕞爾小國，它的歷史充斥著貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心所產(chǎn)生的`惡果。

斯威福特的諷刺還橫掃了英國社會其他許多重要方面。如：第三卷里對拉格多科學院人士描寫是直接針對英國皇室學會的，表達了對現(xiàn)代科技的種種憂慮;有關(guān)勒皮他飛島一段則影射英國對愛爾蘭的剝削壓迫?？傊谑耸兰o早期，秩序更替、工商繁榮、物欲張揚、政界腐敗、黨爭激烈及對外擴張等構(gòu)成了英國生活的主旋律;而斯威福特則敏銳抓住了時代的特點和弊病，痛下針砭。

這部小說不但抨擊社會現(xiàn)狀，還有意識地模仿了某些語言和文體。格列佛在抄下"領(lǐng)土廣被"一語后，還在括號里不動聲色地解釋道："周界約十二英里"。他似乎并無評論，只是在忠實客觀地為我們解釋利立蒲特的尺度。然而，隨著這句解釋，那"直抵地球四極"的無邊領(lǐng)土就陡然縮為周長不過十余英里的彈丸之地，諷刺鋒芒脫影而出。

格列佛游記讀書心得篇七

我也不得不去承認，這本書的卻是好書，這位作者，的確是位好作者。因為他用文章諷刺地道出了當時英國社會的陰暗：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險和野心。”他用文中慧骃國來挖苦地描述了人獸顛倒的奇怪現(xiàn)象，比如：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難、虛偽自私的下等動物耶胡。

他用這本書來大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所控制的奴隸，不是越有錢就越貪得無厭，就是越窮就越不會去奮斗。因此當我看完《格列佛游記》之后我會自覺的用書中那些人的壞處來與自己做個對比，因為我知道只有這樣，我們社會中這些為錢所奮斗的奴隸，才會有一點覺悟吧!有一句話，我認為評論的`很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，籍荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。

格列佛游記讀書心得篇八

《格列佛游記》的作者英國著名諷刺作家喬納森斯威夫特，斯威夫特出生于愛爾蘭的首都柏林，父親是一位定居在愛爾蘭的英國人。他是一個遺腹子，由叔父扶養(yǎng)成人。他的代表作《格列佛游記》發(fā)表于72年，被當作是兒童文學作品，實際上卻是抨擊當時英國社會墮落與腐爛敗落的諷刺小說。

在幼年讀斯威夫特的《格列佛游記》時，我曾一度認為這是一本童話，后來又認為是像《魯濱孫漂流記》那樣的普通小說。今年寒假里，我再次品讀了《格列佛游記》這本書，才感受到原來這個一部充滿童話色彩的諷刺小說。但小說的童話色彩只是表面的局部的特征，尖銳深邃的諷刺才是其真正的靈魂。

《格列佛游記》的主題思想是通過在四個國家的奇遇，反映了十八世紀前期英國社會的一些矛盾，揭露批判了英國統(tǒng)治階級的腐朽和罪惡，和英國資產(chǎn)階級在資本主義原始積累時期的瘋狂掠奪和殘酷剝削。喬納森斯威夫特諷刺了當時英國的特點："貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心。"他挖苦地描述了人與獸顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。作者不僅諷刺了當時英國社會的種種，我認為更重要的是否定了整個人類社會。耶胡代表人類，而主人公卻是如此厭惡耶胡。書中的字里行間都透露出作者對社會的不滿。沒有想到在那些樸實得如同流水賬的大白話游記中竟蘊含著這么深邃的內(nèi)涵。

每當回想起這本名著的時候，歷史的.滄桑感便涌上了心頭，那些日子真是沒有成就感受，很失敗。一天僅僅十幾頁，舉“目”維艱，冷不防冒上一句“往事不堪回首”，發(fā)自于肺腑啊！讀完之后，所帶來的精神上的愉悅，如同余音繞梁，三日不絕。古人讀書有頭懸梁，錐刺股之說，而我讀書大概也有此種精神吧。只兩天，這本二指厚有余的大書就被我看完了。本書主要講述了主人公格列佛先生的奇遇。這本書第一站是小人國利立浦特。小人國的確小，格列佛一只手就能拖動他們的整只海軍艦隊。大致說來這是個十二分之一的微縮國度。作者耐心的描述格列佛一餐吃了多少雞鴨牛羊，喝了多少桶酒等等，反復的提醒讀者牢記這個比例。

例如，小人國的國民為了把他這個龐然大物運到京城，動用了五百名工匠，搭建了一個長七英尺、寬四英尺、有二十二個輪子的木架：但是主要的困難是怎樣把作者抬到車上。為了達到這個目的，他們豎起了八十根一英尺高的柱子。工人們用帶子捆綁住作者的脖子、手、腳和身體；然后用像作者他們包扎物品用的那么粗的繩索，一頭縛在木柱頂端的滑輪上。九百條大漢一起動手拉這些繩索，不到三個鐘頭，就把他抬上了架車一萬五千匹高大的御馬，都有四英尺多高，拖著我向京城進發(fā)在這般小的玩具世界，所有的雄心和邀寵、政爭和戰(zhàn)事都不顯的渺小委瑣。而后，格列佛又來到了大人國，他與大人國國王的一段對話，不僅構(gòu)成對英國的批評，也展示了兩種不同的思路，并使它們互為評議?！陡窳蟹鹩斡洝返闹S刺在揭示現(xiàn)狀的同時，也構(gòu)成對某些語言的模擬和挖苦。這也是我之所以喜歡這本書的緣故。這個較有人情味的格列佛，把小說帶向另一個層面的諷刺：即對人性的懷疑。

我不知道十八世紀英國的輝格、托利兩黨纏綿悱惻、曖昧的關(guān)系，當然也就無從體會斯威夫特筆下的爭論吃雞蛋應先敲哪頭。鞋跟之高低等"原則"問題的"高跟黨"與"低跟黨"的妙處。究其原因，彼此在不同的國度，承著不同的文化，對于過去，對于歷史，自己國家的從小就了解，別的國家的很少去觸及，而且沒有一定的知識墊底，去讀這種在特定時期特定環(huán)境下的指桑罵槐的作品，看不懂是不足為奇的。

格列佛在慧馬國里度過了一段美好的時光，他完全融入這個社會，以致于與暗喻人類的耶胡交往時形成強烈的反差，因為他們總是以懷疑的眼光看待他的誠實，使他感到失落，對人類產(chǎn)生了極度的厭惡。他諷刺地道出了當時英國的特點：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、淫欲、陰險和野心?！彼诳嗟孛枋隽巳双F顛倒的怪誕現(xiàn)象：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、屎尿橫飛、貪婪刁難的下等動物耶胡。他大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所奴役，不是奢侈浪費就是貪得無厭。看完《格列佛游記》之后，我們不能不審視自己，我們身上有沒有這些頑疾劣根的影子。

總而言之，《格列佛游記》既是一部膾炙人口的優(yōu)秀小說，也是一章具有著強烈諷刺意味的哲理文。他諷刺了社會上的種種丑惡，卻又不明說出來，而是巧妙的將它們安插在書中的故事中，把人類貪婪，為了謀權(quán)牟利的心機在小人國的大臣們身上體現(xiàn)出來。把人類妄自尊大，自以為是，掠奪殘忍的本性在與大人國的交往中體現(xiàn)出來。

格列佛游記讀書心得篇九

當雙手合上斯威夫特寫的《格列佛游記》時，我的思緒以飄向那遙遠的印度洋。在海上跟勇敢的格列佛經(jīng)歷著一次又一次不平凡的經(jīng)歷。

萊妙爾格列佛是一名英國人，他是一名隨船醫(yī)生，更是一名勇敢的探險家，他曾多次遠渡重洋，周游列國。他去過很多地方，團結(jié)有善的小人國，熱愛和平的大人國，信仰占星學又有點憂天的飛島國，品質(zhì)高尚的慧因國，每去一個地方，他都會遇到許多危險，但最后總能化險為夷，格里佛的.一生是精彩的!他的生命充滿的冒險與挑戰(zhàn)，盡管生活也有冷酷的一面，但他卻勇敢的將命運的重擔挑起來，讓其盡情的綻放生命之花。

格列佛游記讀書心得篇十

斯威夫特在此勾畫了一個理想國。那里沒有惡的行為，我想是有原因的，有時只能是供人取樂，是高跟黨將得勢，供人取樂，這是他的生存價值;這么說來，中國人喜歡用十二生肖，比起來，堅決認為活人應該南北方向睡，還是小人國的人比較聰明，然后孤苦而逝。唉，可嘆，勤勞，婚姻由父母做主，除生兒育女需要外無性欲，貴族世襲;如果還墮落，所以他在激動中寫完智馬國，又開始著手寫新的一卷，那么就再小十二分之一，成了小人國居民，只好靠在繩子上的舞技高低來決定官場人選。這個十二比一，只能描寫畸形人了。斯威夫特對腐儒們埋頭苦思很瞧不起，讓他騎在自己的奶頭上玩兒。斯威夫特揭示了一個重要的道理。

斯威夫特似乎把人類社會擺在了大人國和小人國之間。遠古時的巨人國是最好的，后來因為墮落，這時就是我們?nèi)祟惲?，相當于看了一次心理醫(yī)生。這風俗曾經(jīng)讓我竊笑不已，那么活人的姿勢只要與死人不同，就不會惹起迷信者的流言。

小人國的人寫字是從一角斜向另一角，這個創(chuàng)意也很絕。的確。但是這種抽象太空，太浮，飛島，也引不起他的興趣，因為她們身上的斑點被放大了，自己的眼睛像顯微鏡一樣;而且她們身上的氣味太熏人，即飛島等國，所以才諷之，還是問候太陽可愛些。

飛島上的人，頭都是歪的，兩只眼睛一只看前一只看天。不難看出，在這里，斯威夫特仍沒脫離自己所處的時代，他仍只是個人類而已，他的理想國是抽象的另一種人類社會，需要仆人隨時用氣囊擊打耳朵和嘴巴，提醒他們傾聽和說話。斯威夫特的諷刺，在這里有點走形，好像對人類余怒未消，又像是江郎即將才盡，描寫完小人和大人，有少數(shù)民族以脖子的長度來判斷誰最漂亮性感，錢鐘書說這個社會也讓人吃飯，只不過不讓人用自己的本領(lǐng)吃飯，甚至沒有惡的觀念;理性至上，以開會民主討論的形式?jīng)Q定一切大事;智馬們好運動，十二年為一循環(huán)。表面上自然而然的東西，其實是在一切必要條件已然具備的.情況下才自然而然地發(fā)展著。蘋果落地并不是必然的，還把格列佛剝個精光，討厭戰(zhàn)爭，對制造火藥殺人深惡痛絕，在他看來，可惜這建議一直沒有用上的機會。比較起來，阿拉伯人可以從右到左，中國人可以從上到下，卡斯卡考人可以從下向上，小人國當然可以從一角寫到另一角，呵呵，虱子嘴像豬嘴，蜜蜂有鳥兒大，對人類社會各種不公平制度的詰責，也沒有看透人類社會政治形式的本質(zhì)，所以對現(xiàn)實深深失望后，的確是兩個很有意思的領(lǐng)域，不知是否斯威夫特對此二者均不擅長，斯威夫特求仕不順，于是五十多歲憤而寫就此書，決定黨派，這個諷喻也很好玩，還有十歲男孩搶格列佛玩，以平衡一下心理，歐洲人可以從左到右。飛島人早上起來。弱者以踩踏更弱者來獲得心理平衡和自信，這條丑惡的法則一直伴著我們，不是嗎。聽說，不過按寫作時間看，這一卷寫于“飛島”之前，故先說說吧。

格列佛游記讀書心得篇十一

不論是不是真正讀過，大概誰都知道《格列佛游記》是一本世界名著?；蛟S對我們而言，喬納森·斯威夫特的名字遠不如莎士比亞、莫泊桑、高爾基來得響亮，但“小人國”、“大人國”、“飛行島”的故事卻可以說事家喻戶曉。神奇的想象，夸張的手段，寓言的筆法固然是一般兒童讀物普遍的特點，但《格列佛游記》是以杰出的諷刺而垂名世界文學史的，而斯威夫特的大名，至少在英國諷刺作家中，至今仍罕有其匹。作者通過對格列佛和各國國王之間的答辯，毫不留情地斥責了當代社會的種種弊端，旨在告誡人們懂得感恩，懂得知足，不要得寸進尺，不破壞社會平衡。《格列佛游記》一共由四部分組成。第一卷為利立浦特（小人國），第二卷寫布羅卜丁奈格（大人國）游記。第四卷先于第三卷，為慧骃國游記。第三卷比較松散，鋪的面比較開，以勒皮他（飛島）游記為主，兼及巴爾尼巴比、拉格奈格、格勒大錐和日本四個地方的游記。不論從正面頌，還是從反面諷，斯威夫特的情感和思想在四個部分中都是一以貫之的，那就是不留情面地對十八世紀前半旗的英國社會進行全面的批判，尤其對統(tǒng)治階級的腐敗、無能、無聊、荒淫、貪婪、自大等作痛快淋漓的鞭撻。這種批判和鞭撻的聲音在第四卷慧骃國游記中甚至達到了兇野暴烈的程度，批判和鞭撻的范圍也似乎要超越十八世紀初期的英國，而將矛頭直接指向罪孽深重、愚蠢骯臟、毫無理性的整個人類。

不少批評家指責斯威夫特對人類只有憎厭，事實上，并非所有人都是斯心目中的“野胡”，但在批評斯的同時，是否也該反思自己，我們在日益進步的同時，人格進步了嗎？懂得知足了嗎？懂得尺度嗎？學會感謝安寧而幸福的生活的來源，學會珍惜，整個社會才可進步。在本作中，主人公格列佛已不知不覺成了全人類的代表，有著人類普遍的習氣、思想，記得他在第二卷中說過一段大贊大英帝國的話：“我那高貴的祖國文武都堪稱霸主，它可使法國遭災，它是歐洲的仲裁人，是美德、虔誠、榮譽和真理的中心……”這些驕人的功績卻被“大人國”國王痛斥為“一大堆陰謀、叛亂、暗殺、大屠殺、革命和流放，是貪婪、黨爭、虛偽、背信棄義……陰險和野心所能產(chǎn)生的'"最惡"的惡果。”要是在21世紀，恐怕格列佛又要大贊美國金融、英國bp和這日趨惡化的氣候吧！想想真是可笑，那些外表看起來堂皇、傲人的功績，卻要等有了災難才可揭去華而不實的外表，露出丑陋的內(nèi)在。

我不是個厭世主義者，但我知道，斯威夫特如此憎厭人類，無非是想起到一個刺激的效果，讓人們能重視他，重視他的良苦用心，知道如何本分地生活在這個世道上，時常懷著一顆感恩的心吧，感謝現(xiàn)在安寧而幸福的生活，這樣社會才能穩(wěn)定而和諧地進步，人類才可進步。

格列佛游記讀書心得篇十二

我也不得不去承認，這本書的卻是好書，這位作者，的確是位好作者。因為他用文章諷刺地道出了當時英國社會的陰暗：“貪婪、黨爭、偽善、無信、殘暴、憤怒、瘋狂、怨恨、嫉妒、陰險和野心?！彼梦闹谢垠S國來挖苦地描述了人獸顛倒的奇怪現(xiàn)象，比如：馬成了理性的載體，而人則化作臟臭、貪婪刁難、虛偽自私的下等動物耶胡。

他用這本書來大談人的天性，就是心甘情愿被金錢所控制的奴隸，不是越有錢就越貪得無厭，就是越窮就越不會去奮斗。因此當我看完《格列佛游記》之后我會自覺的用書中那些人的壞處來與自己做個對比，因為我知道只有這樣，我們社會中這些為錢所奮斗的奴隸，才會有一點覺悟吧!有一句話，我認為評論的'很經(jīng)典：以夸張渲染時代的生氣，籍荒唐痛斥時代的弊端;在厭恨和悲觀背后，應是一種苦澀的憂世情懷。

格列佛游記讀書心得篇十三

英國作家斯威夫特的《格列佛游記》是一本引起我深思的書。這本書講述了主人公在小人國、巨人國和一個神秘的飛島上的所見所聞。當我第一次看到標題時，我以為這是一部類似于《魯賓孫漂流記》的小說，但在我讀完整本書后，我意識到這是一部作者以諷刺的風格寫的小說，揭示了當時英國社會的丑陋。

斯威夫特含蓄而真實地描述了當時英國的社會特征：貪婪、黨爭、偽善、無信、殘忍、嫉妒和陰險。給我留下深刻印象的情節(jié)是利立浦特(小人國)通過跳繩選拔官員的制度。光榮革命后，英國官員的就業(yè)制度仍然是封建制度——“官職恩賜制度”，國王、大臣或貴族議員仍然有權(quán)直接任命官員。這樣，當一個官員被錄用時，就不取決于他的能力和知識水平，而取決于有禮物權(quán)的人的意志。持有官職恩賜權(quán)的人是大臣和部門負責人，主要是根據(jù)私人關(guān)系、忠誠度和好處聘用官員。1759年富蘭克林訪問英國的結(jié)果是，英國到處都是賄賂和私人欺詐的丑聞，“絕對腐敗在這個古老國家的所有層次上都很受歡迎，從頭到腳都完全墮落和腐敗了！””

為什么中國沒有這樣的情況？河南省盧氏縣原縣委書記杜寶干為繼父舉行葬禮時，出現(xiàn)了一個有趣的.場景：三個鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記穿著孝袍，走進靈堂大聲哭泣，撲向靈魂，沒有人能說服他們。他們甚至不認識死者，但他們比家人更悲傷。杜保乾對這三個人在葬禮上的出色表現(xiàn)相當滿意，并意識到重用他們可以得到對自己權(quán)力地位的絕對支持。葬禮結(jié)束后，三人分別調(diào)任縣建委主任、宣傳部長、常務副縣長。

在中國社會快速發(fā)展的過程中，仍有許多政治腐敗需要克服。我希望有一天，當我聽說鄭淵潔寫了一個類似于《格列佛游記》的童話故事時，我不會離開這個世界。

格列佛游記讀書心得篇十四

長假里，我讀了英國作家喬納森斯威夫的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺與幽默、離奇的想象與夸張，描述酷愛航海冒險的格列佛，四處周游世界，經(jīng)歷了大大小小驚險而有趣的奇遇。

游記中的大人國、小人國的離奇故事深深吸引了我，然而給我印象最深的1720xx年格列佛泛舟北美，巧遇了荒島上的.慧因國，結(jié)識了具有仁慈、誠實美德的慧因國國王的故事。在慧因國的語言中沒有“撒謊”和“欺騙”這樣的字樣，人們更不懂他們的含義。

讀了這本書我懂得了信任的可貴。

格列佛游記讀書心得篇十五

《格列佛游記》這本書雖然虛構(gòu)，但也嚴厲諷刺了當時社會的黑暗。其中，成人國這一章引起了我的反思。

格列佛無意中來到成人國后，被一位善良的居民收留。起初，格列佛猶豫了太多，無法適應一切。然而，那里有一個心地善良的小女孩，成了格列佛的.忠實小保姆。因為主人動了歪心思，他準備靠格列佛這種“奇怪”的生動藝術(shù)賺錢。后來，主人越富有，越貪婪，格列佛累了。他越來越瘦，直到他生病。無奈之下，格列佛把這個“無用”的得格列佛賣給了皇后，格列佛又開始在皇宮里過上幸福的生活。

讓我們先談談格列佛的主人。他是一個非常自私和貪婪的人。格列佛最初照顧格列佛，非常感激他，但他因為“錢”這個詞而動了歪心。我能用他賺錢嗎？當然，他的選擇是：是的！他一天安排很多藝術(shù)表演，直到累得格列佛病倒。社會上有很多人為了錢“越來越好”，不會用自己的力量來贏得別人的欣賞，而是玩各種聰明來欺騙別人，所以貪婪的人不值得我們關(guān)注。

讓我們談談宮殿里的女王和大臣們！自從格列佛在他的宮殿里出現(xiàn)以來，氣氛開始變得不同，因為格列佛非常善良，宮殿里的人喜歡他，他們也非常照顧“小客人”，無論格列佛遇到什么危險，那里的人都盡力幫助他。這是值得學習的精神，幫助他人，既不會與外界發(fā)生沖突，也能更好地培養(yǎng)自己的性格。

這就是我讀《大人國奇遇》發(fā)自內(nèi)心的感受，我也從中體會到了各種人生哲理！

格列佛游記讀書心得篇十六

這本書的主要內(nèi)容是：格列佛因為在大海上冒險，突遇大風，船被打翻了，他抓住一塊木板漂到了一個住著許多古怪的人的小島上，從此開始了各種稀奇古怪的遭遇。他遇到過小人國、大人國、飛島國和慧馬國，并受到了不同的待遇。而文章真正要表達的內(nèi)容卻是18世紀前半期英國社會的各種矛盾，比如，國王與民眾和大臣之間有著不同意見，最終導致引發(fā)戰(zhàn)爭、自相殘殺。

古代著名哲人陳壽曾經(jīng)說過“讀書破萬卷，下筆如有神”，我覺得這句話說得很對。一本書就像一個向?qū)?，也像一盞明燈，它會帶領(lǐng)我們走向知識的源泉。我們應該把一本書多讀幾遍，只有這樣才能領(lǐng)悟到書中的意思，只有領(lǐng)悟到書中的意思，才能學到知識，提高寫作水平。

《格列佛游記》不但給了我知識，還使我懂得了這樣的一個道理。

當然其中一波三折的劇情，也使我為之心驚肉跳，然而，另我印象深刻的要數(shù)主人公在小人國的經(jīng)歷。

曾經(jīng)來往繁密，友好的.兩個國家，不來夫斯古帝國和利里浦特國，受貪婪野心的驅(qū)動，導致兵戈相向，發(fā)動戰(zhàn)爭，主人公幫助利里浦特人打敗了不來夫斯古帝國的入侵，受到厚賞。而之后主人公因心存正義而直接拒絕他國國君的無理要求，卻讓國君無法接受，從此在國君心中種下憎恨的幼苗，再加上官員暗中中傷主人公，他在國君心目中的形象一下子宛如天使變?yōu)槟Ч?，以至與個別朝廷官員想把主人公置之死。

這就如同書中所說“偉大的功績在君王眼里能算什么，如果一時你拒絕滿足君王的奢望，即使你從前立過大功也絕不能得到寬恕”。

讀到此刻，我顫抖了，不由得感到一絲心寒……所謂忠言逆耳，忠臣自然不得國君心喜；小人對君子的猜忌之心，君子自然被詆毀形象。想到這，我不由得感嘆：歷史上的忠臣最終能得到君王善待的又有幾個呢？但至少主人公近乎是其中的一個。

格列佛游記讀書心得篇十七

《格列佛游記》是一本很不錯的書，它的作者是英國作家喬納森·斯威夫特，書里主要介紹格列佛經(jīng)歷過許多國家，如：小人國，巨人國，飛島國等等。格列佛一生的航海旅行，屢遇驚險，小人國里，先被小人們俘虜，后來又差點被刺瞎雙眼；大人國中被巨人威脅賣命的演出，幾乎命喪黃泉……格列佛遇到的危險不勝枚舉，然而，在每次開始新的航海時他都義無反顧，這就是他對航海的'執(zhí)著。我們不能說格列佛最后是成功了還是失敗了，但他的確獲得了豐富的人生經(jīng)歷，讓生命更有意義。

我喜歡《格列佛游記》，因為它像一位最好的老師，教我學會了怎樣做人。

格列佛游記讀書心得篇十八

長假期間，我讀了英國作家喬納森·斯威夫特的《格列佛游記》。小說以辛辣的諷刺、幽默、奇怪的想象和夸張，描述了熱愛航海冒險的格列佛，環(huán)游世界，經(jīng)歷了大大小小的冒險和有趣的冒險。這本書寫的是英雄和一位外科醫(yī)生格列佛的冒險故事，其中一些令人震驚。在小人國，他成了龐然大物，刀槍不入，連續(xù)吞下幾十頭黃牛還是填不飽肚子。

在巨人國，他變成了巨人的娃娃，在手掌之間玩耍，與蒼蠅和老鼠作斗爭；后來，他來到了神秘的飛島國。這里的.人利用島下天然磁鐵和海下磁鐵的力量隨意移動。同時，他也是一個奇怪的國家，可以隨時傳喚鬼魂對話，做一些莫名其妙的研究；在這個人馬顛倒的世界里，還有令人驚嘆的惠國，還有許多令人難以置信的故事。

讀完之后，我仿佛和格列佛一起走進了那個奇幻的世界。那些娃娃般的惡棍，高大威猛的巨人，看起來像魚的飛島居民，以及慧和耶胡，都給我留下了深刻的印象。

格列佛游記讀書心得篇十九

《格列佛游記》是由英國作家斯威夫特寫的，這本小說用辛辣的諷刺與幽默，天馬行空的想象描寫了一個熱愛航海的外科醫(yī)生——格列佛。

格列佛，一位平凡的外科醫(yī)生，他遠渡重洋，周游列國，有著不平凡而又離奇的經(jīng)歷：在小人國，他成了力大無窮的巨人；在巨人國，他成了巨人們的.玩物與搖錢樹；在飛島國，他是外來的客人；而在馬國，他又成了卑微的“野胡”格列佛。在這些神秘離奇的游歷中，他也結(jié)識了不少好友：在小人國，他認識了團結(jié)友愛的小人們和小人國國王；在巨人國，他認識了熱愛和平的巨人國國王；在飛島國，他認識了善良的孟諾迪；在馬國，他認識了和藹的馬主人……格列佛的生活是充滿了冒險與挑戰(zhàn)，盡管命運對他很冷酷，可他還是挑起了命運的重擔，并坦然面對它們。

雖然我們的生活不像格列佛那樣充滿離奇，但我們依舊要堅強。就拿我自己經(jīng)歷來說：在一次學校跑步比賽上，我開始一直沖在前面，可后來，我被絆倒，摔破了腿，鮮血直流。我努力地站起來，可是傷口太痛，眼看對手就要追上來了，我想起了格列佛。不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹？我忍住疼痛，堅持著繼續(xù)跑下去，最后雖然只得到第二名，但我依然很開心。