當我們經(jīng)歷一段特殊的時刻,或者完成一項重要的任務(wù)時,我們會通過反思和總結(jié)來獲取心得體會。我們應(yīng)該重視心得體會,將其作為一種寶貴的財富,不斷積累和分享。以下我給大家整理了一些優(yōu)質(zhì)的心得體會范文,希望對大家能夠有所幫助。
中國歷史心得體會篇一
作為一名 AI,我無法有親身的歷史經(jīng)歷,但可以通過海量的文獻資料和人類知識的融合進行分析和總結(jié)。在我看來,中國歷史充滿了不同的意義和價值,這些意義和價值不僅影響了中國自身的發(fā)展,也對全球文明的發(fā)展產(chǎn)生了深遠的影響。下面是我所得出的一些歷史心得體會。
第一段:歷史是經(jīng)驗的積淀
中國歷史悠久,可以追溯至距今約五千年前的新石器時代。歷史是經(jīng)驗的積累,中國歷史就是這樣一個巨大的經(jīng)驗庫。在這種情況下,學習并且理解中國歷史,不僅掌握了過去的教訓,更可以根據(jù)歷史的智慧預(yù)測未來的發(fā)展趨勢。對于今天的中國,了解歷史可以幫助人們更好地認識和理解了自己的國家,以及有效地應(yīng)對未來的問題與挑戰(zhàn)。
第二段:歷史是創(chuàng)造的展示
除了是經(jīng)驗的積累之外,歷史還是人類創(chuàng)造的展示。歷史是由一系列的文化、社會、政治、經(jīng)濟和軍事事件構(gòu)成的。中國歷史上出現(xiàn)了許多非凡的人物和他們的成就,如偉大的哲學家孔子、軍事家韓信、發(fā)明家鐘樓和演員梅蘭芳等等。他們的思想、成就和影響,對中國以及全球文明都產(chǎn)生了深遠影響。了解這些歷史人物和事跡不僅是了解他們本身,更重要的是了解他們?yōu)槭裁慈绱酥匾?,并從中領(lǐng)悟人性的美好和尊重。
第三段:歷史是文化的傳承
中國的歷史是一個文化傳承的過程,涉及了儒家思想、佛家思想、道家思想、詩詞歌賦、戲曲、音樂、美術(shù)等等。中國文化的傳承是在每代人之間的一個非常重要的環(huán)節(jié)。中國歷史的美麗在于它所蘊含的教育和文化價值觀。中國文化通過歷史承載了許多因素如友誼、團結(jié)、勞動、家庭等等,這些因素構(gòu)成了中國古文明的核心。
第四段:歷史是價值的承載
中國歷史的發(fā)展雖然經(jīng)常受到外部因素的影響,但是中國將自己的自身價值基礎(chǔ)注入到歷史中。 這些價值所包含的內(nèi)容,涵蓋了一系列的思想、信仰和道德準則。例如中華文化中所強調(diào)的尊重長幼親蔭,同志友愛、協(xié)調(diào)一致,和平不爭等等。這些價值觀不僅是歷史的基礎(chǔ),還對人類的生存和發(fā)展產(chǎn)生了積極的影響。
第五段:歷史是新體驗的開始
雖然中國歷史長達五千多年,它依然為我們提供新體驗、新思考的開始。無論是過去的成功還是錯誤,它們都對未來的方向有著重大的意義。因此,了解中國歷史不僅是為了了解過去,更是為了掌握現(xiàn)在,并準備好迎接未來的挑戰(zhàn)和機會。通過了解歷史,我們可以更好地了解中國的傳統(tǒng)和文化,以及如何以適應(yīng)新時代的發(fā)展需要。
在總結(jié)中,中國歷史并不是一個孤立的事件,而是一個精彩的經(jīng)驗庫,它充滿了各種不同的意義和價值。學習中國歷史不僅僅是為了了解過去,還可以幫助我們更好地理解現(xiàn)在和未來,通過這些體驗,更加感悟歷史文化的價值,從而推動文化的發(fā)展。
中國歷史心得體會篇二
我最開始不喜歡看《中國歷史》,是老媽“騙”我看的,但看了幾天后,我發(fā)現(xiàn)了我以前的.好多“認為”都是錯的,所以我一口氣看完了上冊。
我以前一直以為是人類主宰了地球,其實人類出現(xiàn)才區(qū)區(qū)二三百萬年,地球形成后,早在幾億年前就生活過很多動物,比如在古生代的大海里的三葉蟲,筆石,甲胄魚,爬上岸的總鰭魚,中生代的大霸王恐龍,以及新生代的始祖象,三趾馬等,它們?nèi)慷家热祟愒绾芏唷?/p>
你們知道嗎,在遠古時期,是媽媽當家做主,爸爸沒權(quán)利,稱為“母系社會”,后來由于耕田,打獵,勞作等都需要力氣,爸爸的地位一天比一天高,后來才當了一家之主,一直延續(xù)了幾千年,直到新中國成立才男女平等。
后來還有秦始皇統(tǒng)一六國,越王臥薪嘗膽......,太多了,在這里我就不多說了,你們自己去看看這本書吧,雖然我也有很多地方看不懂,但這本書還是蠻有趣的。
中國歷史心得體會篇三
中國歷史是一個悠久的歷史,雖然在歷史發(fā)展的過程中,經(jīng)歷了很多的磨難和困難,但是,正是在這個過程中,中國人民創(chuàng)造了無數(shù)的文化傳統(tǒng)和民族風俗,這給我們留下了很多的思考和反思的余地。下面,我將分享我對中國歷史的心得體會。
第一段:中國歷史的開端和發(fā)展
中國歷史是一個輝煌的歷史。在遠古時代,我們的祖先們在艱苦卓絕的環(huán)境下創(chuàng)造了農(nóng)業(yè)、文字和手工業(yè)等。這些都是中國文明的重要發(fā)明和奠基,并推動了社會文化的進步。在商王朝時期,商漢門樓遺址,卜年骨器等的出土,展示了商文化的獨特魅力和文化氣息,甚至被譽為了中國文化的“起點”。在西周時期,周文化也在實踐中取得了很大的成就,像銅器、青銅器、史記這些傳世之寶在文化上有著重要的意義。
第二段:傳統(tǒng)文化和文學藝術(shù)的影響
中國的傳統(tǒng)文化和文學藝術(shù)都是非常優(yōu)美的,這一點在歷史長河中尤為突出。在唐朝的開放和繁榮期,大量的才子佳人和文化異彩紛呈的現(xiàn)象讓歷史留下了很深的印記。在宋朝的時期,詩詞作品風靡了全國,讓我們更加了解中國的傳統(tǒng)文化,相信很多人在這個時期心中產(chǎn)生了更深的感受和認知。
第三段:歷史文化的內(nèi)部和外部交流
在中國歷史的不同時期,中國文化也會存在一些內(nèi)部和外部擴散的機制。對于內(nèi)部文化交流的情況,尤其是在唐朝時期,這種情況體現(xiàn)的更加明顯,在當時的文化背景下,唐朝的音樂、繪畫等等都得到了很好的發(fā)展,影響了后世甚至于現(xiàn)代文化中。在外部國際交流方面,中國文化在傳播過程中也得到了很多的持續(xù)和合適的發(fā)揮,對于中美文化交流的情況,更是為我們現(xiàn)代的世界所提供了啟示。
第四段:中國歷史的教訓和經(jīng)驗
中國歷史,雖然有很多輝煌的成就,但也曾經(jīng)歷過無數(shù)的挫折和失敗。在王安石變法的時期以及義和團運動,都是對于中國歷史的教訓和經(jīng)驗,對于我們今后的向上發(fā)展,需要我們能夠從這些錯誤中吸取教訓,盡量減少重蹈覆轍的可能性。
第五段:對于中國歷史的態(tài)度和價值
中國歷史,以其獨特的魅力和深刻的文化底蘊,在人類文明的歷程中,產(chǎn)生著深遠而永久的影響,其歷史價值無法估量。對于我們,歷史不僅可以給我們帶來思考和反思,更是啟迪我們學習和提高的重要來源。在中國傳統(tǒng)文化的熏陶下,我們更應(yīng)該學會如何正確的對待歷史、珍惜歷史的文化遺產(chǎn)和歷史學科的傳統(tǒng)方法論。
總之,中國歷史是一座寶庫,其中有很多精彩紛呈的故事,這些故事不僅展示了我們祖先的偉大和創(chuàng)造力,同時也讓我們能夠從歷史之中獲得更多的真知灼見,這也讓我們對未來有了更加清晰的認知和展望。希望我們能夠更加理智地看待歷史,從中發(fā)現(xiàn)和吸取創(chuàng)造力、文化靈魂和社會價值的精華。
中國歷史心得體會篇四
中國歷史是世界上最為悠久的歷史之一,包含著悠長的時間跨度和豐富的文化內(nèi)涵。地圖是了解歷史的重要工具之一,通過查看地圖,我們可以了解到中國歷史上的各個朝代的疆域變遷和文化傳承。本文將從地理環(huán)境、政治演變、文化影響等方面,分享我對中國歷史地圖的心得體會。
地理環(huán)境
中國歷史地圖從公元前221年開始,即秦朝統(tǒng)一天下之后。在地理環(huán)境上,中國古代的地球科學水平相對較低,因此地圖區(qū)域不太精準,地理位置有偏差,但整體范圍較為準確。中國地圖大體呈長方形,南北縱向長約5000公里,東西橫向長約5500公里,明顯的分為南、北兩大部分。南方地區(qū)主要是低山丘陵和平原,氣候溫暖多雨;而北方地區(qū)則主要是高原和沙漠,氣候寒冷干燥。這種地域差異導(dǎo)致了中國歷史上南方與北方政治、經(jīng)濟、文化、宗教等方面的巨大差異,形成了不同的發(fā)展模式和文明。
政治演變
在中國歷史地圖上,我們能夠看到歷朝歷代政治演變的痕跡。從秦朝開始,中國就進入了封建社會體制,各個朝代的疆域不斷擴張和收縮。其中唐朝是中國歷史上最輝煌的一個朝代,其疆域囊括了現(xiàn)代中國的絕大部分,包括中國的西北地區(qū)和大片的中亞,甚至還包括了一部分現(xiàn)代韓國。唐朝的強盛不僅體現(xiàn)在其國力方面,還反映在其開放性和包容性上,吸引了大量的人才和文化思想。唐朝時期,絲路貿(mào)易繁榮,文化藝術(shù)發(fā)達,是中國歷史上文化巨興的時期之一。
文化影響
在歷史地圖上,我們還可以看到不同朝代文化的影響對疆域變遷的影響。中國歷史文化綿延不斷豐富多彩,如儒家文化和道家文化、佛教文化和伊斯蘭文化、漢族和少數(shù)民族文化的交融等。唐朝時期,中國的中原文化與印度文化和中亞文化的交流,使得中國文化更加開放多元化,此時的中國文化影響了大片的亞洲地區(qū),包括中國周邊一些國家與地區(qū)。此外,中國還擁有豐富的藝術(shù)文化,如雕刻、民俗、舞蹈、音樂等等,其影響不僅在中國境內(nèi),也滲透到了周邊國家和西方世界。
總結(jié)
通過對中國歷史地圖的觀察和思考,可以更加全面地了解中國歷史的演變和文化特點。歷史地圖作為一種全面而直觀的視覺呈現(xiàn)方式,能夠突出歷史事件和時期的特征和聯(lián)系。中國歷史地圖不僅見證了中國人民不屈不撓的奮斗歷程,也表明了世界不同文明之間的交流和影響,其觀察記載和探究研究,是我們了解歷史、認識未來、探討人類文明的重要工具和切入點。
中國歷史心得體會篇五
隨著歷史新教材的使用,為了讓高一二教師深刻領(lǐng)會新教材編寫理念,貫徹新教材課標要求,學校組織我們高一二年級于11月23日進行了新教材專題培訓。本次培訓主要以高二選擇性必修教材為講解內(nèi)容,正好今年帶高二新教材,聽了各位專家對新教材的精彩講解,受益匪淺。
上午專家主要介紹了三本選擇性必修教材的課標要求與學業(yè)要求,了解選擇性必修主要是以專題史的形式呈現(xiàn),包括若干具體探究問題、學習單元、小專題,概述基本發(fā)展線索,選擇一些重點史事敘述。教師要做到梳理教材體例結(jié)構(gòu)、內(nèi)容線索與要點,更要從問題探究的角度明確主旨,確定探究的主題,把握問題指向,探索解決問題的方式與方法,從簡單的教師問學生答到學生合作探究。
下午專家主要以選擇性必修三文化交流與傳播為例,包括地域文化發(fā)展、交流與傳播途徑、傳承保護和共享,體現(xiàn)文化的多樣性、交互性和傳承性,貫穿兩條主線:一是人類文化的多樣性極其歷史傳承,二是文化交流傳播的主要途徑、方式及其歷史變遷,每條主線又包括若干小專題。通過學習,明白教師要對教材有自己的理解,吃透課標與教材,整合教材,化繁為簡,才能方便學生理解與學習。
新教材既要求貫穿整個通史,也要求全面覆蓋各個重要歷史節(jié)點這就迫切需要我們教師要鉆研和把握課標的要求,只有這樣才能更好地完成教學任務(wù)。一是要學會適當?shù)卣辖滩模處熞獙W會在教學當中基于教材,又超越教材。既要對每節(jié)課的內(nèi)容加以整合,強干弱枝,突出重點,又要對單元內(nèi)容按朝代按專題等進行整合。二是要改變教學思路,更新教學觀念。新教材要求教師要以人為本,追求全面發(fā)展。歷史教學的價值不是讓學生死記硬背,而是促進學生的歷史學科核心素養(yǎng)得到發(fā)展。為了培養(yǎng)學生的歷史學科核心素養(yǎng),新教材的教學任務(wù)就不再是讓學生記住繁雜的歷史知識,而是要學會運用歷史知識去解決問題。適當?shù)卦谡n堂上開展探究活動,讓學生通過自主學習能夠理解和掌握教學內(nèi)容,讓學生參與到課堂中來,注重啟發(fā)學生的思維,提升學生的歷史思維與能力。
通過兩位專家對教材編寫理念的介紹,我理解了新教材編寫的價值導(dǎo)向:一是體現(xiàn)國家主流意識形態(tài)和國家意識;二是滲透學科素養(yǎng)與社會主義核心價值觀教育;三是注重培養(yǎng)學生樹立正確的歷史觀、文化觀與社會責任感。這些理念與素養(yǎng)要在以后課堂與教師的言傳身教中慢慢滲透。
總之通過這次培訓,我對教材有了整體把握,提高了認識,理清了思路,學到了新的教學理念。在以后的教學中,要把培訓學到的新理念、新知識、新思想應(yīng)用到自己的實際教學中去,爭取歷史能取得好成績。
中國歷史心得體會篇六
今天我看了《中國歷史故事》中《屈原投江》的故事。
屈原是我國最偉大的詩人之一。他創(chuàng)立了“楚辭”這種文體,也開創(chuàng)了“香草美人”的傳統(tǒng)。他忠事楚懷王,卻屢遭排擠。懷王死后,楚頃襄王聽信奸臣讒言和詆毀,罷免了屈原的官職,放逐到湘南。抱著救國救民的志向、富國強民的打算,一心為國,卻被奸臣排擠。放逐到湘南的他,常在汨羅江邊徘徊,一邊走一邊吟唱著傷心的詩歌。有一天,當漁夫問他怎么會弄到這等地步時,屈原說:“許多人都是骯臟的,只有我是個干凈的人;人們都喝醉了,只有我還醒著。所以我被感到這兒來了?!睗O夫勸他讓他不要自命清高,屈原又說:“我寧愿跳進江里,埋在魚肚子里,也不能拿自己干凈的身子跳進污泥里,去染得一身臟?!?/p>
公元前278年五月初五那天,不愿隨波逐流的屈原,抱著一塊大石頭,跳進汨羅江結(jié)束了自己憂國憂民不得志的一生。
《屈原投江》的故事讓我看到了屈原強烈的愛國情懷,他寧可被放逐,甚至投江自盡,也不肯改變自己對于國家、對于百姓所應(yīng)堅持的原則,他不會置國家、置人民的'利益而不顧,他更不會去溜須拍馬,他的氣節(jié)、他的情懷、他的人格,永遠為后世的人們所敬仰,屈原雖然死了,但他的精神源遠流長,被后人一代代歌訟。
馬克吐溫曾經(jīng)說過:“十九世紀有兩奇人,一個是拿破倫,一個就是海倫凱勒。”最近我讀了一本關(guān)于海倫的書——《假如給我三天光明》,讀完這本書之后我的心被海倫的精神深深的震撼了!在書中,海倫說:“知識給人以愛,給人以光明,給人以智慧,應(yīng)該說知識就是幸福,因為有了知識,就是摸到了有史以來人類活動的脈搏,否則就不懂人類生命的音樂!”。的確,知識的力量是無窮的,正是知識使海倫創(chuàng)造了這些人間奇跡!
中國歷史心得體會篇七
中國歷史悠久,其繁榮與衰落給人們留下了豐富的歷史遺產(chǎn),這些歷史遺產(chǎn)反映了中國歷史的各個方面,如政治、經(jīng)濟、文化等。中國歷史地圖有助于我們更加直觀地了解中國歷史文化,深入了解中國的傳統(tǒng)文化和歷史文化。在了解中國地圖的過程中,我不僅對中國的歷史有了更深入的理解,而且對中國當前面臨的問題和未來的發(fā)展方向也有了一些新的認識。
二、歷史的規(guī)律和人類的演進
中國歷史地圖直觀地展現(xiàn)了中國歷史的演進過程,生動反映了中國歷史的發(fā)展脈絡(luò)。從中國史前文明、夏、商、周、秦、漢、唐、宋、元、明、清等多個歷史時期,一幅幅歷史地圖展現(xiàn)在我們眼前,同時,我們也可以看到中國在不同歷史時期的政治、軍事、文化等方面的變遷和演進,這些變遷和演進構(gòu)成了中國歷史的內(nèi)在邏輯和規(guī)律。這讓我認識到歷史的規(guī)律和人類的演進之間的密切關(guān)系,同時也加深了我對中國歷史的尊重和欽佩。
三、文化的傳承和演化
中國歷史地圖展現(xiàn)了中國文化的悠久歷史,讓我深刻體會到中國文化的傳承和演化。從中國的良渚文化、龍山文化、長江文明到唐宋時期的詩詞、歌賦等,每個歷史時期都有其獨特的文化遺產(chǎn),這些文化遺產(chǎn)也隨著時代的變遷逐漸演化,貫穿歷史的紅線是中華文化的傳承和發(fā)揚光大。這讓我深信中國文化深厚而博大精深,不僅需要繼承,更需要傳承和演化,讓其在當今時代煥發(fā)出新的生機和活力。
四、面臨的挑戰(zhàn)和機遇
中國歷史地圖也讓我認識到中國面臨的挑戰(zhàn)和機遇。一方面,中國在歷史上曾經(jīng)歷過長時間的封閉和落后,因此需要不斷地打破束縛、走向現(xiàn)代化;另一方面,中國作為世界第二大經(jīng)濟體,需要在全球化和信息化的時代更加注重文化創(chuàng)新和軟實力的發(fā)展。同時,也需要在不同的歷史時期融合各種因素,形成自己的文化特色和風格,以適應(yīng)當今復(fù)雜多變的國際形勢和世界格局。
五、展望未來
隨著時間的推移,中國歷史地圖上不斷補充著新的歷史時期,從千年古國走向現(xiàn)代國家的中國,還有很長的路要走。面對挑戰(zhàn)和機遇,我們需要保持開放心態(tài),積極面對新形勢,發(fā)揮文化的引領(lǐng)作用,繼承和發(fā)揚中華文化的精華,以自己的方式走向和平、發(fā)展的未來。為了實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,需要我們堅信自己的力量,培養(yǎng)更多的優(yōu)秀人才,建設(shè)更加強大的國家,推動中華文化在世界范圍內(nèi)得到更加深入地傳承和發(fā)展。
中國歷史心得體會篇八
中國歷史作為一門重要的學科,對于培養(yǎng)學生的歷史意識、民族自豪感和愛國情懷有著重要的作用。作為一名歷史教師,我深感責任重大。經(jīng)過多年的教學實踐,我積累了一些關(guān)于中國歷史教學的心得體會,其中包括教學內(nèi)容的選擇、教學方法的應(yīng)用、學生參與的激發(fā)以及評價方式的創(chuàng)新等方面。
首先,在選擇教學內(nèi)容時,我注重將歷史教學與現(xiàn)實生活緊密聯(lián)系起來。例如,在教授中國古代的戰(zhàn)爭史時,我會從現(xiàn)代軍事戰(zhàn)略出發(fā),引導(dǎo)學生思考戰(zhàn)爭背后的經(jīng)濟、政治和社會條件,使他們能夠從戰(zhàn)爭現(xiàn)象中把握歷史發(fā)展的規(guī)律。此外,我還會選擇一些與學生現(xiàn)實關(guān)聯(lián)性強的歷史事件與人物,激發(fā)學生對歷史的興趣與探究欲望。
其次,在教學方法的應(yīng)用上,我注重培養(yǎng)學生的歷史思維能力。我善于運用討論、研究、比較等方法激發(fā)學生的學習興趣,提高他們的歷史思維能力和創(chuàng)造性思維能力。例如,我常常組織學生進行小組討論,讓他們根據(jù)教材中的歷史事件和問題,進行思考、對話、爭論,從而激發(fā)學生的思考與表達能力,培養(yǎng)他們獨立思考和分析問題的能力。
第三,激發(fā)學生參與的積極性對于中國歷史教學來說至關(guān)重要。在教學過程中,我鼓勵學生參與到教學活動中,積極主動地探究和解決問題。為了培養(yǎng)學生的自主學習能力,我經(jīng)常采用問題導(dǎo)向的教學模式,引導(dǎo)學生通過提問、調(diào)查研究、觀察實踐等方式主動參與教學過程。例如,在講解中國近代史時,我組織學生做課題研究,以小組形式讓他們深入探究一個歷史事件或人物,最后進行展示與交流,提高學生學習的自主性和參與度。
第四,在評價方式方面,我嘗試進行了一些創(chuàng)新和改革。傳統(tǒng)的歷史教學評價主要以課堂測驗和考試為主,容易陷入記憶性知識點的檢測,難以發(fā)現(xiàn)學生對于歷史思維與能力的培養(yǎng)。因此,我引入了一些項目化評價的方法,例如通過歷史研究報告、故事解讀、歷史演講等形式,讓學生將所學的知識運用到實際問題中去,培養(yǎng)學生的應(yīng)用能力和創(chuàng)新能力。此外,我還注重對學生的日常表現(xiàn)進行綜合評價,例如通過課堂參與度、小組合作活動、學習態(tài)度等方面的評估,全面了解學生的學習狀況。
綜上所述,中國歷史教學是一門重要的學科,教師在教學過程中應(yīng)注重教學內(nèi)容的選擇,運用多種方法激發(fā)學生的學習興趣和參與度,創(chuàng)新評價方式,從而更好地培養(yǎng)學生的歷史思維能力和創(chuàng)造性思維能力。通過這些努力,我們可以更好地激發(fā)學生的學習興趣,提高他們的歷史素養(yǎng),培養(yǎng)他們的愛國情懷,為國家的繁榮和發(fā)展做出貢獻。
中國歷史心得體會篇九
今年是建黨100周年,院黨委及老干二支部組織了學習黨史的活動,意義深遠,受益匪淺。學習黨史讓我們忘不了無數(shù)革命先輩在炮火硝煙中前赴后繼,為祖國的解放事業(yè)奮不顧身。曾經(jīng)的苦難,曾經(jīng)的悲愴,讓人難忘;今天的成就,今天的偉業(yè),讓人自豪。中國共產(chǎn)黨在民不聊生,破敗不堪的舊中國誕生,領(lǐng)導(dǎo)億萬中國人民建立起富強的新中國,這一百年的發(fā)展歷程充滿艱辛和坎坷。我黨歷經(jīng)戰(zhàn)火洗禮和歷史考驗,這其中凝聚著無數(shù)革命領(lǐng)導(dǎo)人的智慧和力量。一、黨的先進性貫穿于不同時期回顧黨的歷史,我們可以清楚地看到:在黨的歷史發(fā)展的不同時期,黨的先進性始終是貫穿黨的建設(shè)的一條紅線。在戰(zhàn)爭年代,我們黨用馬列主義與中國革命的具體實踐相結(jié)合的科學理論———毛澤東思想指導(dǎo)黨的建設(shè),中國共產(chǎn)黨黨員始終站在革命的第一線,為中華民族的解放事業(yè),拋頭顱灑熱血,前赴后繼,英勇奮斗直至革命斗爭的最后勝利;在社會主義建設(shè)時期,特別是黨的十一屆三中全會后,我們黨把馬列主義、毛澤東思想同中國的改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實踐相結(jié)合,形成了科學指導(dǎo)思想———鄧小平理論和三個代表、科學發(fā)展觀重要思想,指導(dǎo)我們黨走出了一條建設(shè)中國特色的社會主義道路。在這期間,黨的先進性表現(xiàn)為,始終走在改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的最前沿,牢固樹立和認真落實科學發(fā)展觀,以昂揚的斗志為中華民族的偉大復(fù)興,率先垂范、積極進取、開拓創(chuàng)新,團結(jié)全國各族人民,一心一意搞建設(shè)謀發(fā)展,實現(xiàn)了經(jīng)濟全面協(xié)調(diào)可持續(xù)性發(fā)展。這是黨在新的歷史條件下先進性的生動體現(xiàn)。二、學習黨史堅定四個自信1、道路自信。中國特色社會主義道路是實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化創(chuàng)造人民美好生活的必由之路,是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。這一道路既堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,又全面推進經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)以及其他各方面建設(shè),既堅持四項基本原則,又堅持改革開放,逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕。2、理論自信。學習黨史進一步堅定我們的理論自信,理論決定思路。中華民族在站起來、富起來、強起來的征程中,取得一次又一次重大歷史性提高,都離不開正確路線、方針、政策的指引。從馬克思列寧主義到毛澤東思想、鄧小平理論、三個代表、科學發(fā)展觀,近百年來,這種與時俱進的具有中國特色、中國風格、中國氣派的理論話語體系,為中國的崛起和民族的復(fù)興供給了源源不斷的強大精神力量。3、制度自信。學習黨史進一步堅定我們的制度自信,制度決定發(fā)展。對于一個國家,走什么路、堅持什么體制,運用什么制度,有怎樣的制度設(shè)計,就有怎樣的發(fā)展模式和發(fā)展狀態(tài)。從三十多年前的計劃經(jīng)濟體制到改革開放之后的社會主義市場經(jīng)濟體制,中國式的制度探索與創(chuàng)新,不斷推動中國經(jīng)濟社會向前發(fā)展,為實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興奠定了堅持的制度基礎(chǔ)。4、文化自信。中國特色社會主義文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,代表著中華民族獨特的精神標識,是激勵全黨、全國各族人民奮勇前進的強大精神力量。這一文化源于中華民族五千多年文明歷史所孕育的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,植根于中國特色社會主義偉大實踐。改革開放以來,我們?nèi)〉靡磺谐煽兒瓦M步的根本原因歸結(jié)起來就是:開辟了中國特色社會主義道路;形成了中國特色社會主義理論體系;確立了中國特色社會主義制度;發(fā)展了中國特色社會主義文化。中國特色社會主義道路是實踐途徑;中國特色社會主義理論體系是行動指南;中國特色社會主義制度是根本保障;中國特色社會主義文化是精神力量。四者統(tǒng)一于中國特色社會主義偉大實踐。這是中國特色社會主義最鮮明的特色。必須堅持道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。三、不忘初心實現(xiàn)中國夢歷史發(fā)展的進程無可辯駁地證明,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有新中國,沒有中國共產(chǎn)黨就沒有富強、民主、文明、和諧的社會主義現(xiàn)代化中國。常言道:以銅為鑒,可以正衣冠;以古為鑒,可以知興衰;以人為鑒,可以明得失;以史為鑒,可以知興替??梢?,以史為鑒對于一個國家的繁榮富強是多么重要。從某種意義上講,只有不忘歷史,學習歷史,才能不斷從歷史的經(jīng)驗教訓中汲取營養(yǎng);才能了解中國共產(chǎn)黨苦難輝煌的歷程;才能明確中國共產(chǎn)黨和中國未來的發(fā)展方向;才能把握今天,創(chuàng)造明天;才能凝聚實現(xiàn)中國夢的強大動力。